Alumno: Ronald Romn Tupa

Profesor: No Chvez

Teologa Propia

Omnipresencia.
As como Dios es ilimitado e infinito con respecto al tiempo, es ilimitado con respecto al espacio.
A esta caracterstica de la naturaleza de Dios se le llama omnipresencia de Dios, proviene de la
palabra latina omnipraesens, omnis = todo + praesens = presente. Cuando las Escrituras
hablan de Dios como omnipresente significa que l est siempre presente en todo lugar en toda
Su plenitud.
Mateo 18:20: Porque donde estn dos o tres congregados en mi nombre, all estoy yo
Mateo 28:20: he aqu yo estoy con vosotros todos los das, hasta el fin del mundo.
Deuteronomio 10:14: al SEOR tu Dios le pertenecen los cielos y lo ms alto de los cielos, la
tierra y todo lo que hay en ella.
Dios est presente en todas partes. Sin embargo, hay tambin pasajes especficos que hablan
de la presencia de Dios en todas partes del espacio.
Jeremas 23:23-24: Soy acaso Dios slo de cerca? No soy Dios tambin de lejos?
Podr el hombre hallar un escondite donde yo no pueda encontrarlo? Acaso no soy yo el
que llena los cielos y la tierra?
Sal 139:7-10: A dnde podra alejarme de tu Espritu? A dnde podra huir de tu presencia?
Hechos 17:24-28: siendo Seor del cielo y de la tierra
Dios est presente con todo su ser en toda parte del espacio. Para nosotros es difcil imaginar
eso, porque el ser de Dios es cualitativamente diferente de todo en la creacin.
1 R 8:27: Pero ser posible, Dios mo, que t habites en la tierra? Si los cielos, por altos que
sean, no pueden contenerte, mucho menos este templo que he construido!
Los cielos y los cielos ms altos no pueden contener a Dios; ni el espacio ms grande
imaginable puede contenerlo (cf. Is 66:1-2; Hch 7:48).
Am 9:1-4: Aunque cavasen hasta el Seol, de all los tomar mi mano; y aunque subieren hasta
el cielo, de all los har descender.
.
Sal 16:11: Me llenars de alegra en tu presencia, y de dicha eterna a tu derecha.
En resumen, Dios est presente en todas partes del espacio con todo su ser, la Biblia habla de
la presencia de Dios por lo general para indicar su presencia para bendecir.

Conocimiento (omnisciencia).
La palabra omnisciencia proviene de la palabra latina omnisciens omnis, todo + sciens, de scire,
saber y se refiere al atributo de poseer todo conocimiento. Se puede definir como sigue: Dios se
conoce plenamente a s mismo y todas las cosas reales y posibles en un acto singular y eterno.
Inmediatamente, simultneamente, exhaustivamente, y sin esfuerzo. No hay nada escondido de
Dios. No hay nunca la ms mnima diferencia entre el conocimiento de Dios y la realidad. l no
solamente sabe todos los hechos, sino tambin los interpreta con una sabidura perfecta.

I Samuel 2:3: Porque el Dios de todo saber es Jehov

I Reyes 8:39: Porque solo t conoces el corazn e todos los hijos de los hombres.
Job 37:16: Eli dijo que Dios tiene conocimiento perfecto.
Salmos 103:14: Porque l conoce nuestra condicin; Se acuerda de que somos polvo.
Proverbios 15:3: Los ojos de Jehov estn en todo lugar, Mirando a los malos y a los buenos.
Isaas 40:28: su entendimiento no hay quien lo alcance.
1 Jn 3:20: y Juan dice que Dios lo sabe todo
Daniel 2:20-22: porque suyos son el poder y la sabidura El revela lo profundo y lo escondido;
conoce lo que est en tinieblas, y con l mora la luz.
1 Co 2:10-1: nadie conoce los pensamientos de Dios sino el Espritu de Dios
Sal 90:4: Sabe el fin desde el principio, y nunca aprende o se olvida de algo
Dios sabe todas las cosas que existen, las cosas que suceden y las que pudieran suceder. Todo
est al descubierto, expuesto a los ojos de aquel a quien hemos de rendir cuentas (He 4:13; cf.
2 Cr 16:9; Job 28:24; Mt 10:29-30).

Omnipotencia (o poder, incluyendo soberana).

La omnipotencia de Dios se refiere al atributo de tener poder infinito o sin lmites. Quiere decir
que Dios puede hacer toda su santa, justa, y benigna voluntad. La palabra omnipotencia se
deriva de dos palabras latinas: omni que quiere decir todo, y potens, que quiere decir
poderoso, y significa todopoderoso. No hay lmites al poder de Dios para hacer lo que
decide hacer. Para el cristiano, la omnipotencia de Dios infunde confianza absoluta.
Gnesis 18:14: hay para Dios alguna cosa difcil?
Jeremas 32:17: Para ti no hay nada imposible.
Jeremas 32:27: habr algo que sea difcil para m?
Una de las ms importantes implicaciones de la omnipotencia de Dios es que asegura que l es
capaz de llevar a cabo todo lo que ha determinado.
Job 42:1-2: Yo reconozco que todo lo puedes
Salmos 115:3: todo lo que quiso ha hecho.
Salmos 135:6: Todo lo que Jehov quiere, lo hace, en los cielos y en la tierra, en los mares y
en todos los abismos.

Isaas 14:24: Ciertamente se har de la manera que lo he pensado, y ser confirmado como lo
he determinado.
Daniel 4:35: l hace segn su voluntad en el ejrcito del cielo, y en los habitantes de la tierra, y
no hay quien detenga su mano.
En el Nuevo Testamento Jess: Mt 19:26: Para Dios todo es posible.
Puede hacer muchsimo ms que todo lo que podamos imaginarnos o pedir (Ef 3:20; cf. Lc
1:37;
2 Co 6:18; Ap 1:8).

BIBLIOGRAFIA
GRUDEN, Wayne. Teologa sistemtica, Miami, Florida: Editorial Vida, 2007
HODGE, Charles. Teologa sistemtica, volumen I, Terrassa Barcelona: Editorial Clie, 1991.
PINK, Arthur W. Los Atributos de Dios, 1997.
SMITH, Jeff. Dios y su Decreto
WASHER, Paul David. El nico Dios Verdadero, 2007