12/7/2015

A Expiao de Jesus Cristo - Liahona Maro de 2008 - liahona

LDER JEFFREY R. HOLLAND

Do Qurum dos Doze Apstolos

Quando era um jovem missionrio, o lder Orson F. Whitney (18551931), que

mais tarde serviu no Qurum dos Doze Apstolos, teve um sonho to
impressionante que mudou sua vida para sempre. Mais tarde, ele escreveu:
Certa noite sonhei (...) que estava no Jardim do Getsmani, como testemunha
da agonia do Salvador. (...) Em p, escondido atrs de uma rvore, vi, como no
primeiro plano de um palco, (...) Jesus, com Pedro, Tiago e Joo, entrarem por
uma pequena cancela minha direita. Deixando os trs Apstolos ali, depois de
dizer-lhes que se ajoelhassem e orassem, Ele passou para o outro lado, onde
tambm Se ajoelhou e orou. (...): Meu Pai, se possvel, passe de mim este
clice: todavia, no seja como eu quero, mas como Tu queres.
Enquanto ele orava, lgrimas desciam-Lhe pelo rosto, que estava voltado em
minha direo. Fiquei to comovido com a cena que tambm chorei, por pura
solidariedade a Sua grande dor. Todo meu corao enterneceu-se por ele. Eu o
amava de toda minha alma e desejava estar com Ele, mais do que qualquer
outra coisa.
Naquele momento, Ele levantou-se e foi at onde os Apstolos deveriam estar
ajoelhados: profundamente adormecidos! Tocou-os gentilmente, acordou-os, e
com um tom de terna censura, sem a menor mostra de ira ou repreenso,
perguntou-lhes se no conseguiam vigiar com Ele nem por uma hora. (...)
Voltando ao Seu lugar, Ele ofereceu a mesma orao como anteriormente; e
ento retornou e, de novo, os encontrou dormindo. Uma vez mais, Ele os
acordou, admoestou-os e voltou ao Seu lugar, orando como antes. Trs vezes
isso ocorreu, at que fiquei perfeitamente familiarizado com Sua aparncia: o
Seu rosto, forma e movimentos. A estatura era nobre, e o porte, majestoso (...),
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o prprio Deus entre os homens; e, ainda assim, manso e humilde como uma
criancinha.
Repentinamente, as circunstncias pareceram modificar-se. (...) A cena se
passava agora depois da Crucificao, e no antes, e o Salvador, com aqueles
mesmos trs Apstolos, estava em p, reunido em grupo com eles, minha
esquerda. Eles estavam prestes a partir e ascender ao cu. Eu no consegui
mais suportar aquela cena. Corri para fora de meu esconderijo atrs da rvore,
ca a Seus ps, abracei-O ao redor dos joelhos e supliquei-Lhe que me levasse
Consigo.
Jamais esquecerei o modo amvel e gentil com que Ele Se inclinou, levantou-me
e me abraou. Foi algo to vvido, to real, que senti at mesmo o calor de Seu
peito, contra o qual eu descansava. Ento, Ele disse: No, meu filho; estes
terminaram sua obra, e podem ir comigo, mas voc deve ficar e terminar a sua.
Assim mesmo, permaneci abraado a Ele. Olhando para cima pois Ele era
mais alto do que eu fitei-O no rosto e implorei-Lhe com toda sinceridade:
Bem, prometa-me que poderei vir a Ti quando chegar o fim. Ele sorriu com
doura e afeio e respondeu: Isso ir depender totalmente de voc. Acordei
com um soluo na garganta, e j era de manh. 1

Esse terno e breve vislumbre do sacrifcio amoroso do Salvador uma

introduo bem apropriada para o significado da Expiao de Jesus Cristo.
Realmente, A Expiao do Filho Unignito de Deus o alicerce imprescindvel
sobre o qual repousa toda a doutrina crist, e a maior expresso de amor
divino que este mundo j recebeu. Reforar mais uma vez a sua importncia
para A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias nunca ser demais.
Todos os demais princpios, mandamentos e virtudes do evangelho restaurado
extraem seu significado desse acontecimento fundamental. 2
A Expiao foi o ato preordenado mas voluntrio do Filho Unignito de
Deus, no qual Ele ofereceu Sua vida e agonia espiritual como um resgate
redentor dos efeitos da Queda de Ado sobre toda a humanidade e dos
pecados pessoais de todos os que se arrependerem.
O significado literal da palavra Atonement [Expiao, em ingls] vem de sua
composio: at-one-ment (ser uno com), ou reunio de coisas que foram
separadas ou divididas. A Expiao de Jesus Cristo foi indispensvel por causa
da transgresso separadora, ou Queda, de Ado. Tal Queda trouxe ao mundo
dois tipos de morte, quando Ado e Eva partilharam do fruto da rvore do
conhecimento do bem e do mal. 3 A morte fsica significa a separao entre o
esprito e o corpo, e a morte espiritual, a separao, tanto do esprito como do
corpo, da presena de Deus. Como resultado da Queda, todas as pessoas que
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nascem na mortalidade sofreriam esses dois tipos de morte. Mas precisamos

nos lembrar de que a Queda fazia parte do plano divino do Pai Celestial. Sem
ela, nenhum filho mortal teria nascido de Ado e Eva, e no teria havido a
famlia humana para experimentar a oposio e o crescimento, o arbtrio moral
e a alegria da ressurreio, da redeno e da vida eterna. 4
A necessidade dessa Queda e de uma expiao para compens-la foi explicada
em um Conselho no Cu, na esfera pr-mortal, ao qual compareceram os
espritos de toda a famlia humana e o qual Deus, o Pai, presidiu. Foi nesse
cenrio pr-mortal que Cristo Se ofereceu para manter o arbtrio moral de todo
ser humano, mesmo tendo de expiar os seus pecados. No processo, Ele daria
ao Pai toda a glria por esse amor redentor. 5
Essa Expiao infinita de Cristo foi possvel por que: (1) Ele foi o nico homem
sem pecado que j viveu nesta Terra e, portanto, no estava sujeito morte
espiritual resultante do pecado; (2) Ele era o Unignito do Pai e, portanto,
possua os atributos da deidade, que Lhe davam poder sobre a morte fsica; 6 e,
(3) evidentemente, Ele era o nico, no conselho pr-mortal, humilde e disposto
o suficiente para ser preordenado a lev-la a efeito. 7

Alguns dons provenientes da Expiao so universais, infinitos e incondicionais.

Incluem Seu resgate pela transgresso original de Ado, de modo que nenhum
membro da famlia humana seja considerado responsvel por aquele pecado. 8
Outro dom universal a Ressurreio dos mortos de todo homem, mulher e
criana que vivem, j viveram ou vivero sobre a Terra.
Outros aspectos do dom expiatrio de Cristo so condicionais, pois dependem
da diligncia em guardar os mandamentos de Deus. Por exemplo: embora
todos os membros da famlia humana tenham recebido gratuitamente o
perdo pelo pecado de Ado, sem fazer nenhum esforo, no lhes concedido
o perdo dos prprios pecados, a menos que prometam ter f em Cristo,
arrependam-se desses pecados; sejam batizados em Seu nome; recebam o
dom do Esprito Santo e a confirmao na Igreja de Cristo, e prossigam em
perseverana fiel at o fim da jornada da vida. Cristo disse, a respeito desse
desafio pessoal:
Pois eis que eu, Deus, sofri essas coisas por todos, para que no precisem
sofrer caso se arrependam;
Mas se no se arrependerem, tero que sofrer assim como eu sofri. 9
Alm disso, embora a Ressurreio do corpo seja um dom gratuito e universal
de Cristo, resultado de Sua vitria sobre a morte, a natureza do corpo
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ressuscitado (ou grau de glria que lhe designado), assim como a poca da
Ressurreio, diretamente afetada pela fidelidade nesta vida. O Apstolo
Paulo tornou claro, por exemplo, que aqueles que forem completamente
dedicados a Cristo ressuscitaro primeiro
moderna

esclarece

as

diferentes

10

ordens

na Ressurreio. A revelao
de

corpos

ressuscitados,

11

prometendo o mais alto grau de glria somente queles que obedecerem aos
princpios e ordenanas do evangelho de Jesus Cristo. 12
claro que nem as bnos incondicionais nem as condicionais da Expiao se
acham disponveis, a no ser por meio da graa de Cristo. Obviamente, as
bnos incondicionais da Expiao so imerecidas, mas as condicionais
tambm no so completamente merecidas. Ao viver fielmente e guardar os
mandamentos de Deus, poderemos receber privilgios; mas eles ainda so
dados gratuitamente, e no merecidos, na verdade. O Livro de Mrmon declara
enfaticamente que nenhuma carne pode habitar na presena de Deus a menos
que seja por meio dos mritos e misericrdia e graa do Santo Messias. 13
Por essa mesma graa, Deus proporciona a salvao das criancinhas, dos
mentalmente incapazes, dos que viveram sem ouvir o evangelho de Jesus
Cristo, e assim por diante: esses so redimidos pelo poder universal da
Expiao de Cristo e tero a oportunidade de receber a plenitude do evangelho
depois da morte, no mundo espiritual, onde residem os espritos enquanto
aguardam a Ressurreio. 14

Para comear a satisfazer s exigncias da Expiao, o Cristo inocente foi para o

Jardim do Getsmani, como o lder Whitney viu em seu sonho, para ali sofrer a
agonia de alma que somente Ele poderia suportar. Ele comeou a ter pavor, e a
angustiar-se,

dizendo

Pedro,

profundamente triste at a morte.

Tiago
15

Joo:

minha

alma

est

Por qu? Porque Ele sofria as dores dos

homens, sim, as dores de toda criatura vivente, tanto homens como mulheres e
crianas, que pertencem famlia de Ado.

16

Ele experimentou tentaes e

dores corporais, fome, sede e cansao maiores do que o homem pode suportar
sem morrer; eis que [saiu] sangue de cada um de seus poros, to grande [foi] a
sua angstia. 17
Por meio desse sofrimento, Jesus redimiu a alma de todos os homens,
mulheres e crianas, para que se lhe encham de misericrdia as entranhas,
segundo a carne, para que saiba, segundo a carne, como socorrer seu povo, de
acordo com suas enfermidades.

18

Assim fazendo, Cristo desceu abaixo de

todas as coisas inclusive todo tipo de doena, enfermidade e sombrio

desespero experimentado por todo ser mortal para que pudesse
[compreender] todas as coisas, para que fosse em tudo e atravs de todas as
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coisas, a luz da verdade. 19

A extrema solido e a terrvel dor da Expiao iniciada no Getsmani
alcanaram seu pice quando, depois do abuso indescritvel nas mos dos
soldados romanos e outros, Cristo exclamou da cruz: Eli, Eli, lam sabactni;
isto , Deus meu, Deus meu, por que me desamparaste?

20

Nas profundezas

daquela angstia, at a prpria natureza se convulsionou. Houve trevas em

toda a terra (...) escurecendo-se o sol. 21 E eis que o vu do templo se rasgou
em dois, de alto a baixo; e tremeu a terra, e fenderam-se as pedras, 22 fazendo
com que muitos exclamassem: O Deus da natureza sofre.

23

Finalmente,

quando havia sofrido at mesmo o insuportvel, Jesus disse: Est consumado.

24

Pai, nas tuas mos entrego o meu esprito.

25

Algum dia, em algum lugar,

ser requerido a toda lngua humana confessar, como fez o centurio romano,
ao testemunhar tudo isso: Verdadeiramente este era Filho de Deus. 26
Para o homem e a mulher perspicaz, algo de superar a admirao 27 que o
sacrifcio voluntrio e misericordioso de um nico ser pudesse satisfazer s
exigncias infinitas e eternas da justia, expiar toda transgresso e erro
humano e, por meio dela, conduzir toda a humanidade aos braos acolhedores
de Seu abrao misericordioso. Mas assim .
Citando o Presidente John Taylor (18081887): De uma forma para ns
incompreensvel e inexplicvel, Ele carregou o peso dos pecados de toda a
humanidade; no apenas o de Ado, mas o de sua posteridade; e, ao faz-lo,
abriu o reino do cu no apenas para todos os crentes e todos os que
obedeceram lei de Deus, mas para mais da metade da famlia humana que
morre antes de chegar aos anos da maturidade, bem como para [aqueles] que
(...) [morrem] sem [a] lei. 28
Da mesma forma que o lder Whitney se sentiu, com relao a esse dom
majestoso e Seu doador, assim ns tambm nos sentimos: Fiquei to
comovido com [o dom], que tambm chorei, por pura solidariedade (...). Todo
meu corao enterneceu-se por Ele. Eu O amava de toda minha alma e desejava
estar com Ele, mais do que qualquer outra coisa. Ao oferecer a Expiao em
nosso benefcio, Cristo fez a Sua parte para tornar esse desejo uma realidade. O
resto depender inteiramente de ns.

O Senhor estendeu Sua mo para mim h quase cinco anos, e o evangelho

modificou minha vida. Graas Sua Expiao, fui redimido das escolhas do
passado e pude sentir intensamente o milagre do perdo.
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Se formos dignos, Jesus Cristo nos acompanhar e fortalecer a cada dia. No

apenas nossos pecados sero apagados e esquecidos, mas Sua luz irradiar em
nossa vida pessoal e profissional.
Ele nosso Salvador, o Filho de Deus. Seu amor infinito. Se vivermos como Ele
quer que vivamos, desfrutaremos o Seu amor e teremos a esperana de voltar
a viver para sempre com Ele e nosso Pai Celestial.

Quando minha querida esposa voltou ao lar de nosso Pai Celestial, foi
necessrio que nossa famlia encontrasse uma sepultura adequada. Ao faz-lo,
enfrentei oposio quando quis que constasse na lpide a expresso lugar de
repouso. Isso no satisfazia s normas da administrao do cemitrio.
Iniciou-se, assim, uma difcil batalha. Ento, o ministro da igreja qual pertencia
o terreno do cemitrio me perguntou a respeito do termo. Pude prestar meu
testemunho de que acredito na ressurreio literal do corpo, citando o
Salvador: Todos os que esto nos sepulcros ouviro a sua voz. E os que fizeram
o bem sairo para a ressurreio da vida (Joo 5:2829). Testifiquei que essa
sepultura um lugar de repouso sagrado para ns at a Ressurreio.
Ento o ministro fez uma sugesto inspirada: Faa com que as seguintes
palavras sejam inscritas na lpide: As famlias Bohne e Lehmann descansam
aqui espera da Ressurreio Assim foi feito. E, com isso, meu testemunho foi
talhado em pedra.

Durante toda minha vida, lutei contra sentimentos de fracasso, de no ser apta
o suficiente. Mas descobri que o evangelho de Jesus Cristo um antdoto contra
esses sentimentos.
Por causa da Expiao, o Salvador entende meus temores e me conforta por
meio do Esprito Santo. Ele conhece minhas fraquezas e me ajuda a super-las.
Ele nunca me abandonou: Ele me fortalece e abre o meu corao.
Posso nunca vir a ser suficientemente apta pelos padres do mundo, mas sintome valiosa, capaz de contribuir com os outros e de ser amada, quando me
esforo ao mximo para viver os ensinamentos de Jesus Cristo.

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1. A

Divindade de Jesus Cristo, Improvement Era, janeiro de 1926, pp. 224225;

ver tambm A Liahona, dezembro de 2003, p. 16; pontuao, maisculas e

ortografia padronizadas.
2. Ver

Ensinamentos dos Presidentes da Igreja: Joseph Smith (2007), p. 49.

3. Ver

Gnesis 2:9; 3.

4. Ver

2 Nfi 2:2227; Moiss 5:11.

5. Ver

Apocalipse 13:8; Moiss 4:12; Abrao 3:2227.

6. Ver

Joo 5:2629; 2 Nfi 9:512; Alma 34:914.

7. Ver

James E. Talmage, Jesus, o Cristo, pp. 2122.

8. Ver

Regras de F 1:2.

9. D&C
10. I

19:1617.

Tessalonicenses 4:16.

11. Ver

D&C 76:50113; comparar com I Corntios 15:4042.

12. Ver

D&C 76:5070; 88:4, 2729; 132:2124.

13. 2

Nfi 2:8.

14. Ver

Alma 40:11; D&C 138; comparar com Lucas 23:43; Joo 5:25.

15. Marcos
16. 2

Nfi 9:21.

17. Mosias
18. Alma
19. D&C

3:7.

7:12.

88:6.

20. Mateus
21. Lucas

27:46.

23:4445.

22. Mateus
23. 1

14:3334.

27:51.

Nfi 19:12.

24. Joo

19:30.

25. Lucas

23:46.

26. Mateus
27. James
28. The

27:54.

E. Talmage, Regras de F, (1954), p. 65.

Mediation and Atonement [A Mediao e a Expiao] (1882), pp. 148149;

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