Comenz el Snodo de los Obispos dedicado a la vocacin y

misin de la familia

El mundo necesita una

"inyeccin" de espritu familiar
El Papa Francisco ha pedido al Snodo no reducir su horizonte de
trabajo como si el nico problema fuera el de la comunin a los
divorciados vueltos a casar.
Manuel Ugarte Cornejo
El Papa Francisco, y la Iglesia entera, en estos das tienen la mirada
puesta en el Snodo de los Obispos dedicado al tema La vocacin
y la misin de la familia en la Iglesia y en el mundo
contemporneo. En la sesin inaugural, el reciente 4 de octubre,
el Papa Francisco explic que "el Snodo no es un parlamento
donde para llegar a un consenso o a un acuerdo comn se recurre
a la negociacin, al pacto o a los compromisos". Y luego agreg
que "el nico mtodo del Snodo es abrirse al Espritu Santo con
coraje apostlico, con humildad evanglica con oracin confiada
para que l nos gue, nos ilumine y ponga ante nuestros ojos, no
nuestros pareceres personales, sino la fe en Dios, la fidelidad al
magisterio, el bien de la Iglesia y la salud de las almas''.
Luego de esta intervencin, y sobre el mismo tema el Pontfice ha
vuelto a pronunciarse varias veces. Por ejemplo, en la Audiencia
General del ltimo mircoles ha dicho, muy a su estilo coloquial,
que "los hombres y mujeres de hoy necesitan una robusta
inyeccin de espritu de familia". Por qu? Porque "la naturaleza
de las relaciones civiles, econmicas, jurdicas profesionales, de
ciudadana parecen muy racionales, formales, organizadas, pero
tambin muy "deshidratadas", ridas, annimas''.
Justamente aadi el Santo Padre ''la familia abre para toda la
sociedad una perspectiva mucho ms humana: abre los ojos de los
hijos a la vida, introduce la necesidad de los lazos de lealtad, de

honestidad, de confianza, de cooperacin, de respeto", y adems

anima a construir un mundo habitable y a confiar en las relaciones
interpersonales, incluso en condiciones difciles.
A continuacin, el Papa llam la atencin de que, a pesar de la vital
importancia de la familia, "no se le da el peso que le corresponde,
ni el reconocimiento, ni el apoyo, en la organizacin poltica y
econmica de la sociedad contempornea". Eso es lo que hay que
cambiar, y el Snodo busca contribuir con un granito de arena en
esa recuperacin del valor de la familia. Un valor tal que podra
considerarse a la familia como un instrumento de Dios que nos
"libera de las aguas malas del abandono y la indiferencia, donde se
ahogan muchos seres humanos". "Las familias aadi Francisco
saben cul es la dignidad de sentirse hijos y no esclavos o
extranjeros''.
En otro momento, el Papa Francisco, ha sido muy claro respecto de
los temas que ciertos periodistas han presentado como polmicos.
Dirigindose directamente a los obispos sinodales, en las primeras
congregaciones generales, el Pontfice les dijo que la asamblea
precedente del snodo no ha tocado la doctrina catlica sobre el
matrimonio y que no debemos dejar condicionar ni reducir
nuestro horizonte de trabajo como si el nico problema fuera el de
la comunin a los divorciados vueltos a casar.

No venimos como bandos opuestos

En la sesin inaugural del Snodo sobre la familia, el primer obispo

en intervenir para expresar las motivaciones, sentimientos y
expectativas de todos los participantes fue el cardenal hondureo
Oscar Rodrguez Maradiaga. l traz un panorama de cmo los
padres conciliares ven a la familia y los desafos que sta debe
enfrentar. Primero ha descartado la mirada de polarizacin que
ciertos medios le han dado a este encuentro. "Nos entristece
escuchar dijo cmo el mundo ha enfocado este Snodo

pensando que venimos como dos bandos opuestos a defender

posiciones irreductibles". Ante ello ha propuesto tener presente
que Con Jesucristo siempre nace y renace la alegra.
Luego ha constatado que ni la Iglesia ni la familia son instituciones
que se encuentren en vas de extincin, aunque estn
"amenazadas y combatidas". Tambin aclar que los obispos all
reunidos "Tampoco venimos a llorar ni a lamentarnos por las
dificultades. Por el contrario s quieren y auguran "Un nuevo da
para las familias del mundo, creyentes o no creyentes, familias
cansadas de las incertidumbres y dudas sembradas por diversas
ideologas, como las de la deconstruccin, contradicciones
culturales y sociales, fragilidad y soledad entre otras.