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Tipos de ciências.
A ciência antiga
Nos séculos VI - VII surge na Grécia a filosofia, os gregos começaram a comparar os mitos e concluíram que existiam diversos mitos para um mesmo objeto de estudo, então começaram a tentar explicar as origens racionalmente, se desvinculando do pensamento mítico. Enquanto os gregos estavam à procura do arché – o que dá origem ao universo -, os ocidentes procuravam pela ciência pratica. Inicialmente essas reflexões são realizadas por:
Platão- com a teoria de metempsicose, acreditava que o homem era composto de corpo e alma, a alma sendo mortal e infinita e o corpo mortal e finito. Existindo dois mundos, o sensível – onde estava as copias, captados pelos sentidos, que produzia o conhecimento doxa (senso comum) – e o inteligível – onde estava o essencial, captado pela nossa razão que produzia o conhecimento episteme (científico). De acordo com isso, havia a teoria da reminiscência, com o pensamento de que a alma nasce sabendo sobre as essência mas ao ir para o corpo se esquece, estando no mundo sensível, pelos sentidos o ser se recorda.
Euclides – criador da geometria, um dos mais importantes matemáticos.
Arquimedes – mecânica
Ptolomeu – astrônomo, dizia que o sol girava entorno da terra.
Aristarco de Samos – heliocêntrico, a terra girava entorno do sol.
Galeano – romano, criador da anatomia, estudava por analogia.
Ciência medieval
Marcada pelo domínio da igreja crista católica e pelo teocentrismo, a fé era mais valorizada que a razão. A igreja no poder unificou os feudos, porção de terras fortificados com exército próprio. Possuiu dois movimentos da igreja católica, a patrística e a escolástica, movimentos que tentavam unir a fé a razão, só que para ambos a fé vinha em primeiro plano.
A Patrística, inspirada na filosofia de Platão, foi usada por santo agostinho, para entender era necessário crer. E a escolástica, inspirada na filosofia de Aristóteles, usada por santo Tomás de Aquino, para crer era necessário entender.
Ocorre o desenvolvimento das cidades, as pessoas começaram a sair dos feudos, então foi preciso uma ciência mais prática, é preciso encontrar soluções para os problemas urbanos.
Ciência moderna
Marcada pelo renascimento das cidades, a igreja perde parte do poder e as sociedades humanas se tornam o centro de todas as atenções. Ocorrência do poder burguês pelas revoluções burguesas, tendo como início o capitalismo, desencadeado pela máquina a vapor, o que revolucionou o modo de viver do homem. Com isso, surgiu a ciência experimentalista, para entender a natureza para sua manipulação, procurando melhorar a vivencia do homem, nisso as ciências começavam a se separar. As industrias produziam em grande escala manipulando a natureza para gerar novas invenções, usando a razão na intenção de produzir conhecimento cientifico pelo método mais eficaz. Os dois aspectos mais importantes da ciência moderna:
Tipos de ciências.
A ciência antiga
Nos séculos VI - VII surge na Grécia a filosofia, os gregos começaram a comparar os mitos e concluíram que existiam diversos mitos para um mesmo objeto de estudo, então começaram a tentar explicar as origens racionalmente, se desvinculando do pensamento mítico. Enquanto os gregos estavam à procura do arché – o que dá origem ao universo -, os ocidentes procuravam pela ciência pratica. Inicialmente essas reflexões são realizadas por:
Platão- com a teoria de metempsicose, acreditava que o homem era composto de corpo e alma, a alma sendo mortal e infinita e o corpo mortal e finito. Existindo dois mundos, o sensível – onde estava as copias, captados pelos sentidos, que produzia o conhecimento doxa (senso comum) – e o inteligível – onde estava o essencial, captado pela nossa razão que produzia o conhecimento episteme (científico). De acordo com isso, havia a teoria da reminiscência, com o pensamento de que a alma nasce sabendo sobre as essência mas ao ir para o corpo se esquece, estando no mundo sensível, pelos sentidos o ser se recorda.
Euclides – criador da geometria, um dos mais importantes matemáticos.
Arquimedes – mecânica
Ptolomeu – astrônomo, dizia que o sol girava entorno da terra.
Aristarco de Samos – heliocêntrico, a terra girava entorno do sol.
Galeano – romano, criador da anatomia, estudava por analogia.
Ciência medieval
Marcada pelo domínio da igreja crista católica e pelo teocentrismo, a fé era mais valorizada que a razão. A igreja no poder unificou os feudos, porção de terras fortificados com exército próprio. Possuiu dois movimentos da igreja católica, a patrística e a escolástica, movimentos que tentavam unir a fé a razão, só que para ambos a fé vinha em primeiro plano.
A Patrística, inspirada na filosofia de Platão, foi usada por santo agostinho, para entender era necessário crer. E a escolástica, inspirada na filosofia de Aristóteles, usada por santo Tomás de Aquino, para crer era necessário entender.
Ocorre o desenvolvimento das cidades, as pessoas começaram a sair dos feudos, então foi preciso uma ciência mais prática, é preciso encontrar soluções para os problemas urbanos.
Ciência moderna
Marcada pelo renascimento das cidades, a igreja perde parte do poder e as sociedades humanas se tornam o centro de todas as atenções. Ocorrência do poder burguês pelas revoluções burguesas, tendo como início o capitalismo, desencadeado pela máquina a vapor, o que revolucionou o modo de viver do homem. Com isso, surgiu a ciência experimentalista, para entender a natureza para sua manipulação, procurando melhorar a vivencia do homem, nisso as ciências começavam a se separar. As industrias produziam em grande escala manipulando a natureza para gerar novas invenções, usando a razão na intenção de produzir conhecimento cientifico pelo método mais eficaz. Os dois aspectos mais importantes da ciência moderna:
Tipos de ciências.
A ciência antiga
Nos séculos VI - VII surge na Grécia a filosofia, os gregos começaram a comparar os mitos e concluíram que existiam diversos mitos para um mesmo objeto de estudo, então começaram a tentar explicar as origens racionalmente, se desvinculando do pensamento mítico. Enquanto os gregos estavam à procura do arché – o que dá origem ao universo -, os ocidentes procuravam pela ciência pratica. Inicialmente essas reflexões são realizadas por:
Platão- com a teoria de metempsicose, acreditava que o homem era composto de corpo e alma, a alma sendo mortal e infinita e o corpo mortal e finito. Existindo dois mundos, o sensível – onde estava as copias, captados pelos sentidos, que produzia o conhecimento doxa (senso comum) – e o inteligível – onde estava o essencial, captado pela nossa razão que produzia o conhecimento episteme (científico). De acordo com isso, havia a teoria da reminiscência, com o pensamento de que a alma nasce sabendo sobre as essência mas ao ir para o corpo se esquece, estando no mundo sensível, pelos sentidos o ser se recorda.
Euclides – criador da geometria, um dos mais importantes matemáticos.
Arquimedes – mecânica
Ptolomeu – astrônomo, dizia que o sol girava entorno da terra.
Aristarco de Samos – heliocêntrico, a terra girava entorno do sol.
Galeano – romano, criador da anatomia, estudava por analogia.
Ciência medieval
Marcada pelo domínio da igreja crista católica e pelo teocentrismo, a fé era mais valorizada que a razão. A igreja no poder unificou os feudos, porção de terras fortificados com exército próprio. Possuiu dois movimentos da igreja católica, a patrística e a escolástica, movimentos que tentavam unir a fé a razão, só que para ambos a fé vinha em primeiro plano.
A Patrística, inspirada na filosofia de Platão, foi usada por santo agostinho, para entender era necessário crer. E a escolástica, inspirada na filosofia de Aristóteles, usada por santo Tomás de Aquino, para crer era necessário entender.
Ocorre o desenvolvimento das cidades, as pessoas começaram a sair dos feudos, então foi preciso uma ciência mais prática, é preciso encontrar soluções para os problemas urbanos.
Ciência moderna
Marcada pelo renascimento das cidades, a igreja perde parte do poder e as sociedades humanas se tornam o centro de todas as atenções. Ocorrência do poder burguês pelas revoluções burguesas, tendo como início o capitalismo, desencadeado pela máquina a vapor, o que revolucionou o modo de viver do homem. Com isso, surgiu a ciência experimentalista, para entender a natureza para sua manipulação, procurando melhorar a vivencia do homem, nisso as ciências começavam a se separar. As industrias produziam em grande escala manipulando a natureza para gerar novas invenções, usando a razão na intenção de produzir conhecimento cientifico pelo método mais eficaz. Os dois aspectos mais importantes da ciência moderna:
Nos sculos VI - VII surge na Grcia a filosofia, os gregos comearam a
comparar os mitos e concluram que existiam diversos mitos para um mesmo objeto de estudo, ento comearam a tentar explicar as origens racionalmente, se desvinculando do pensamento mtico. Enquanto os gregos estavam procura do arch o que d origem ao universo -, os ocidentes procuravam pela cincia pratica. Inicialmente essas reflexes so realizadas por: Plato- com a teoria de metempsicose, acreditava que o homem era composto de corpo e alma, a alma sendo mortal e infinita e o corpo mortal e finito. Existindo dois mundos, o sensvel onde estava as copias, captados pelos sentidos, que produzia o conhecimento doxa (senso comum) e o inteligvel onde estava o essencial, captado pela nossa razo que produzia o conhecimento episteme (cientfico). De acordo com isso, havia a teoria da reminiscncia, com o pensamento de que a alma nasce sabendo sobre as essncia mas ao ir para o corpo se esquece, estando no mundo sensvel, pelos sentidos o ser se recorda. Euclides criador da geometria, um dos mais importantes matemticos. Arquimedes mecnica Ptolomeu astrnomo, dizia que o sol girava entorno da terra. Aristarco de Samos heliocntrico, a terra girava entorno do sol. Galeano romano, criador da anatomia, estudava por analogia. Cincia medieval Marcada pelo domnio da igreja crista catlica e pelo teocentrismo, a f era mais valorizada que a razo. A igreja no poder unificou os feudos, poro de terras fortificados com exrcito prprio. Possuiu dois movimentos da igreja catlica, a patrstica e a escolstica, movimentos que tentavam unir a f a razo, s que para ambos a f vinha em primeiro plano. A Patrstica, inspirada na filosofia de Plato, foi usada por santo agostinho, para entender era necessrio crer. E a escolstica, inspirada na filosofia de Aristteles, usada por santo Toms de Aquino, para crer era necessrio entender. Ocorre o desenvolvimento das cidades, as pessoas comearam a sair dos feudos, ento foi preciso uma cincia mais prtica, preciso encontrar solues para os problemas urbanos. Cincia moderna Marcada pelo renascimento das cidades, a igreja perde parte do poder e as sociedades humanas se tornam o centro de todas as atenes. Ocorrncia do poder burgus pelas revolues burguesas, tendo como incio o capitalismo, desencadeado pela mquina a vapor, o que revolucionou o modo de viver do homem. Com isso, surgiu a cincia experimentalista, para entender a natureza para sua manipulao, procurando melhorar a vivencia do homem, nisso as cincias comeavam a se separar. As industrias
produziam em grande escala manipulando a natureza para gerar novas
invenes, usando a razo na inteno de produzir conhecimento cientifico pelo mtodo mais eficaz. Os dois aspectos mais importantes da cincia moderna:
O empirismo - as experincias Racionalismo o mais importante para o processo do conhecimento o raciocnio
Cincia Contempornea
Do incio do sculo XX at os nossos dias. Com Einsten e Popper, os
princpios tidos como fundamentais, verdadeiras pedras angulares onde se assentava a cincia moderna, alguns dos quais verdadeiros dogmas foram paulatinamente cedendo espao atitude crtica. Nesta fase do conhecimento, no o bastante saber como as coisas acontecem, e sim descobrir o porqu elas acontecem. O objeto desta nova cincia no dado pela natureza, algo constitudo pelo sujeito. Se, no positivismo, o sujeito era um mero receptculo das verdades cientficas, o sujeito da cincia contempornea quem constri o objeto cientfico pela juno que faz entre razo e tcnica. Tanto o objeto cientfico construdo pelo sujeito como este tambm construdo pelo objeto: o sujeito se faz fazendo; se constri construindo. Tal constante transformao talvez dificulte uma definio precisa de Filosofia das Cincias. Apesar dessa dificuldade, Bachelard ressalta determinadas caractersticas que esse saber contemporneo deve apresentar: ser uma construo feita a partir da juno entre razo e tcnica; no pretender ser, como a cincia de outrora, uma representao da realidade; criar uma linguagem prpria da cincia a fim de que esta se afaste da linguagem natural e que se possa assim alcanar um grau cada vez maior de objetividade; apresentar um carter social feito por uma racionalidade coletiva, pois, de acordo com o epistemlogo, da diversidade dos espritos cientficos que se chega verdade.