CURSO SOBRE LOS HECHOS DE LOS APSTOLES

Hch 1, 1-5;

CLASE 2
A.M.S.E.
Prlogo
Al igual que el Evangelio segn San Lucas, los Hechos de los Apstoles comienza con un
prlogo. Este prlogo est dirigido al mismo destinatario del Evangelio lucano, est escrito en el
mismo estilo y adems hace mencin de lo que se narra en el ltimo captulo del Evangelio.
(Si quieres, solicita la copia de las clases # 142 y 143 del curso sobre el Evangelio segn San Lucas,
que corresponden a Lc 24, 36-49, es decir, la ltima parte del ltimo captulo de este Evangelio).
R E V I S I N D E S G L O S A D A D E Hch 1, 1-5;
1,1 EL PRIMER LIBRO LO ESCRIB, TEFILO,
El primer libro lo escrib.Con esta frase queda claramente establecido que el autor del Evangelio segn San Lucas y el
libro de los Hechos de los Apstoles es el mismo.
Tefilo.Ambas obras se dirigen, al comienzo, a un tal 'Tefilo', que bien pudo existir, o bien puede ser
una manera de dedicarle el texto a todos los 'tefilos', palabra que significa 'amigo de Dios'.
REFLEXIONA:
Qu sientes al pensar que Lucas pueda llamarte a ti 'amigo de Dios'? Cul es tu reaccin?,
'ay, no!' o 's, ese trmino me describe perfectamente', o qu dices t? Jess dijo: "no os llamo ya
siervos...os he llamado amigos" (Jn 15, 15). Qu hace que alguien pase de mero 'conocido' a 'amigo'?
Quiz el cario que surge, la confianza, el tiempo que se dedica a la relacin, lo que uno es capaz de
hacer por el otro... Dios no slo es tu Padre, es tu amigo. Y t, te sientes amigo de Dios? Si s, piensa
por qu y si no, piensa por qu, qu te falta y por qu te falta eso, y qu hars al respecto...
SOBRE TODO LO QUE JESS HIZO Y ENSE DESDE UN PRINCIPIO
"El contenido del Evangelio se resume en la frase 'lo que Jess hizo y ense'..." (K p.18)
REFLEXIONA:
San Lucas menciona primero 'lo que Jess hizo'. Recordemos que al inicio del ministerio
pblico de Jess, la gente reconoca que enseaba con autoridad (ver Lc 4, 32), no como los escribas y
fariseos (ver; Mc 1, 22). De dnde le vena esa autoridad a Jess? Qu hace que respetemos a una
persona, que le concedamos autoridad? Su coherencia: que haga lo que diga, que no sea como esos
polticos que dicen una cosa y al instante hacen la opuesta. Jess 'hace' y ensea lo que hace. Su
enseanza sirve para explicar Sus acciones. Su enseanza no es 'rollo' de dientes para afuera...

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CLASE 2

Como seguidores suyos, qu lejos estamos de imitarlo en esto! Tmate un momento para orar y
pedirle a Jess que te permita ser como l, coherente con tu fe, que tus acciones correspondan a tu
condicin de creyente, seguidor de Cristo...
1,2 HASTA EL DA EN QUE, DESPUS DE HABER DADO INSTRUCCIONES POR MEDIO
DEL ESPRITU SANTO A LOS APSTOLES QUE HABA ELEGIDO,
Despus de haber dado instrucciones por medio del Espritu Santo.Alguien ha dicho que la obra de San Lucas, y en particular el libro de los Hechos de los
Apstoles podra llamarse el 'Evangelio del Espritu Santo'.
El Espritu Santo est presente en toda la obra lucana: fecunda el vientre de Mara; inunda a
Isabel, cuando la madre de su Seor la visita; conduce a Jess al desierto; lo impulsa a comenzar Su
ministerio pblico; cuando comienza a predicar en la sinagoga, el primer texto que elige es aquel del
profeta Isaas que dice: 'el Espritu del Seor est sobre m'... El Espritu Santo acta desde el inicio
hasta el final del Evangelio, cuando Jess promete envirselo a Sus discpulos. Y ahora, al inicio de
este nuevo libro, el Espritu Santo est presente, pues Jess ensea a Sus discpulos por medio de l.
Probablemente lo que se menciona en este versculo se refiera a lo sucedido en Lc 24,45,
cuando Jess 'abre el entendimiento' a los discpulos para que comprendan lo que les dice.
REFLEXIONA:
Uno de los dones del Espritu Santo es el 'don de entendimiento' que te permite entender cmo
la Escritura ilumina tu vida, cmo lo que lees se aplica a lo que te est pasando en un momento dado.
Los discpulos no entendan nada y Jess les abri el entendimiento. Por eso, antes de abrir la Biblia
para leerla, estudiarla, consultarla, etc. no te olvides de pedirle al Seor que abra tambin tu
entendimiento, que Su Espritu Santo te ilumine para que puedas comprender lo que lees, aplicarlo a tu
situacin concreta y responderle al Seor como l espera...
apstoles que haba elegido.Lucas no desaprovecha la ocasin para recordarnos que fue Jess quien eligi a los apstoles
(no ellos a l).
REFLEXIONA:
Qu bello que desde cuando apenas lleva dos renglones el prlogo del libro de los Hechos, ya
Lucas nos hizo sentir que estamos llamados a ser 'tefilos' (amigos de Dios) y que somos elegidos por
l.
No eres t quien decide seguirlo, quien decide su vocacin. Es un llamado Suyo...
Jess no nos llama por buenos, santos, simpticos, ricos, inteligentes, etc. sino porque quiere,
porque nos ama. Sencillamente as. La eleccin es inmerecida, gratuita...
Gracias Seor!, porque Tu amor por nosotros no depende de nuestros mritos!

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FUE LLEVADO AL CIELO.

Esto se refiere a lo que conocemos como la 'Ascensin', y que Lucas describe en Lc 24,50-51 y
que ser mencionada de nuevo ms adelante en este libro. (No se comenta ms al respecto, porque la
clase 3 estar ntegramente dedicada a este tema).
1,3 A ESTOS MISMOS, DESPUS DE SU PASIN, SE LES PRESENT DNDOLES MUCHAS
PRUEBAS DE QUE VIVA,
A estos mismos.Es decir, a los apstoles, a esos que eligi porque quiso...
se les present.De nuevo San Lucas hace referencia al ltimo captulo de su Evangelio. Ver: Lc 24,34-43;
REFLEXIONA:
Es interesante hacer notar cmo todos los evangelistas enfatizan que Jess resucitado se les
present a los apstoles para demostrarles que estaba verdaderamente vivo. El Resucitado come, se
deja palpar, tocar las heridas, etc.
"la eleccin de los apstoles y las instrucciones que les fueron dadas, logran su plena validez
por el llamamiento y asistencia del que est verdaderamente vivo" (K p.21)
dndoles muchas pruebas.Seguramente Lucas se refiere aqu, entre otras cosas, a lo narrado en Lc 24, 39-43, uno de los
textos bblicos que hablan con mayor claridad y fuerza de que los discpulos no podan creer que Jess
hubiera resucitado, y cuando se les present delante, crean que era un espritu, pero l insisti en
mostrarles que tena cuerpo, que podan tocarlo, ver Sus heridas, que poda comer. Si el Resucitado
hubiera sido slo un espritu, les hubiera podido decir: 's, soy un espritu, pero no tengan miedo'. Pero
no les dice eso, al contrario, Jess, que nunca miente, los invita a comprobar que tiene cuerpo (un
cuerpo resucitado, glorioso, que no est sujeto a las leyes de la fsica, pero cuerpo al fin).
Ver: 1Cor 15, 5-8;
REFLEXIONA:
El fundamento de nuestra fe en Cristo es la Resurreccin. No seguimos a Jess porque hablaba
bonito (no siempre hablaba bonito, a veces peda cosas muy difciles y pesadas, como amar a los
enemigos y hacer el bien a los que nos odian). Lo seguimos porque resucit, y ese hecho le da validez
y sentido a todo lo que hizo, a todo lo que predic, a todo lo que prometi. De ah que la comunidad
cristiana de los primeros tiempos, le diera tanta importancia al hecho de la Resurreccin e insistiera en
proclamar que Jess est VIVO.

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APARECINDOSELES DURANTE CUARENTA DAS

Es interesante hacer notar que San Lucas da un tiempo lmite a las apariciones del Resucitado.
Lo que Lucas puede querer enfatizar es que hay una diferencia en la manera como Jess se hace
presente antes y despus de esos cuarenta das. Durante cuarenta das se aparece fsicamente, lo ven, lo
tocan, comen con l. Despus ya slo pueden percibirlo con los ojos de la fe, a travs de la Eucarista,
en la oracin, en la Palabra, en la comunidad, porque Su presencia como Resucitado es invisible a los
ojos fsicos.
Esta mencin de un 'antes' y un 'despus' de cuarenta das es una prueba ms de que la
Resurreccin de Jess es algo real y fsico, no slo algo que los discpulos 'sintieron en su corazn',
pues si as hubiera sido, no tendra por qu haber cambiado el modo de 'sentirlo en el corazn' despus
de cuarenta das: hubieran seguido sintindolo igual. San Lucas hace referencia a este tiempo para bien
claro que hubo un cambio en la presencia fsica del Resucitado.
"...Es uno de los muchos testimonios del Nuevo Testamento en favor del conocimiento verdico
que tena la primitiva Iglesia acerca de la realidad de Cristo resucitado, fundamento de todo el mensaje
de salvacin." (K p.22)
Algunos autores comentan que el nmero cuarenta es un nmero simblico en la Biblia -que
representa un perodo completo que se cumple-, pero "no estamos por eso forzados a ver en este dato
un inters meramente simblico." (K p.22)
REFLEXIONA:
"En la poca en que escribe Lucas, cuarenta das era el tiempo que los rabinos concedan a sus
discpulos para repetir y aprender las enseanzas" (CdB p.22) Cunto necesitas t?...
Y HABLNDOLES ACERCA DE LO REFERENTE AL REINO DE DIOS.
Cuando Jess inicia Su ministerio pblico, lo hace anunciando que el Reino de Dios se ha hecho
cercano, e invitando a la conversin a Sus oyentes (ver Mc 1,14-15). Ahora, antes de regresar junto al
Padre, Sus Palabras siguen refirindose al Reino.
REFLEXIONA:
No hay nada ms importante en la vida que construir el Reino, ser ciudadano del Reino.
Es lo que le da sentido a lo que haces, lo que te mueve a continuar, lo que alimenta tu
esperanza...
No cabe posponer para despus el participar en el proyecto del Reino de Dios...
1,4 MIENTRAS ESTABA COMIENDO CON ELLOS,
Lucas hace referencia a lo narrado en Lc 24, 43;
Jess acostumbra dar importantes enseanzas cuando durante una comida. Recordemos que
para los orientales, el comer con otra persona significa entrar en comunin con ella (como ambos

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comen lo mismo, algo en su interior los hermana, los hace semejantes). As, es bello pensar que a Jess
le gusta ensear cuando est a la mesa con los dems, no en plan de superioridad, sino de comunin...
LES MAND QUE NO SE AUSENTASEN DE JERUSALN, SINO QUE AGUARDASEN LA
PROMESA DEL PADRE, "QUE OSTEIS DE M: QUE JUAN BAUTIZ CON AGUA, PERO
VOSOTROS SERIS BAUTIZADOS EN EL ESPRITU SANTO DENTRO DE POCOS DAS".
Jerusaln.Para San Lucas, es la ciudad donde se cumplen las promesas de Dios, donde se cumple el plan
de la salvacin. As como inicia su Evangelio mostrando cmo el cristianismo tiene sus races en el
judasmo, tambin inicia este libro mostrando cmo el cristianismo sale de Jerusaln hacia el mundo...
la promesa del Padre.En el Antiguo Testamento, el Padre promete Espritu Santo: ver Is 32,15; Jl 3,1-2; Zac 12,10;
En el Nuevo Testamento Jess promete que el Padre lo enviar: ver Jn 14,16. 26; 15,26; 16, 7;
que osteis de M.Aqu el texto se refiere al Espritu Santo que Jess promete en Lc 24,49a; y tambin cabe
comentar que en Hch 11, 16, Pedro recuerda que Jess pronunci estas palabras sobre el Bautismo.
que Juan bautiz con agua pero vosotros seris bautizados en el Espritu Santo.Esto hace referencia a Lc 3,16;
REFLEXIONA:
El Seor jams te pide algo para lo que no te capacite primero. Los apstoles, por s mismos, no
seran capaces de enfrentar lo que les espera. Jess les pide que esperen a ser bautizados en el Espritu
Santo, porque de l recibirn los dones y frutos que necesiten para la misin que les encomiende...
Del mismo modo te capacita a ti para lo que te permita vivir.
Lo maravilloso de leer el libro de los Hechos de los Apstoles no est en hojearlo como
'informe de actividades de la primera comunidad cristiana', sino como un testimonio de la accin de
Dios en la vida de los creyentes, como una muestra de que el Espritu Santo que hemos recibido en el
Bautismo, derrama en nosotros todos Sus dones y frutos y nos capacita para vivir como seguidores de
Cristo.
Los apstoles tenan que aguardar en Jerusaln a ser bautizados en el Espritu, nosotros les
llevamos ventaja! Ya recibimos al Espritu Santo cuando fuimos bautizados! Ya tenemos todos Sus
dones (sabidura, entendimiento, ciencia, consejo, fortaleza, piedad, temor de Dios) y sus frutos (amor,
alegra, paz, paciencia, misericordia, bondad, fidelidad, mansedumbre, dominio de s)!
Tmate un momento para dar gracias a Dios por el Espritu Santo que has recibido, y pdele que
te ayude a aprovechar estos frutos y dones para crecer en tu vida de fe, esperanza y amor.