Confidncia, Memria e Razo:

as autobiografias
como fontes privilegiadas
para a histria da famlia
Ana Maria da Costa Macedo*

1. Dos Arquivos Nacionais aos Arquivos Privados

Os estudos de famlia tm registado, nas ltimas dcadas, um notvel desenvol
vimento, facto a que no alheia a (re)valorizao e a incorporao na historiografia
actual de uma gama de novas fontes de carcter autobiogrfico e privado que muito
contribui para uma dimenso mais individualizada, sensvel e completa da histo
riografia.
Os chamados livros de famlia e outras fontes da mesma ndole que tiveram
particular desenvolvimento no Ocidente, como as numerosas crnicas familiares
revalorizadas e publicadas no sculo XIX, foram relegados para segundo plano face
s metodologias historiogrficas de carcter mais objectivo, que se impuseram aps
a II Guerra Mundial. Como afirma LEVILLAN (1988)1, a revalorizao do gnero
biogrfico a partir dos anos 80 devese em muito ao interesse despertado pelos dirios
e pelas autobiografias.
Em Portugal, at revoluo liberal de 1820 o repositrio natural dos documentos
era o Arquivo da Casa da Coroa. Aps a implantao do liberalismo, o Arquivo da
Coroa d lugar ao Arquivo Nacional que se desenvolveu e consolidou ao longo dos
dois ltimos sculos e que tem constitudo a base da fundamentao da nossa histo
riografia. Hoje, no entanto, isso tornase manifestamente insuficiente. Recentemente,
por iniciativa da Faculdade de Cincias Sociais e Humanas da Universidade Nova
* Mestre em Histria das Populaes. maceana@gmail.com.
1
LEVILLAN, 1988, p. 121158.

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de Lisboa, tmse organizado encontros entre cientistas da informao/arquivistas,

historiadores e proprietrios de arquivos, com vista a definir vias de colaborao
futura no sentido de valorizar e dinamizar o sector dos arquivos de famlia.
Inserese neste domnio o recente Colquio Internacional Arquivos de Famlia,
sculos XIIIXIX, que presente, que futuro? que teve lugar nos passados dias 29 e
30 de Outubro de 2010 na Torre do Tombo e na FCSH da UNL. Uma importante
elite de investigadores nacionais e internacionais de pases com trabalho consolidado
neste sector (em especial Itlia, Espanha e Frana) veio at ns e no s nos fizeram
o ponto da situao nos vrios pases, como nos trouxeram importantes testemunhos
de proprietrios e investigadores de arquivos de famlia pouco ou nada conhecidos.
Nas palavras de Maria de Lurdes Rosa2, conservar os arquivos de famlia fun
damental para uma Histria plural, que no seja feita apenas a partir dos arquivos
nacionais. A produo documental directa das famlias vem trazer ao de cima no
s documentos desconhecidos porque no esto nas esferas pblicas, como, tambm
novos protagonistas e novos temas de estudo. No poucas vezes os membros da famlia
ocuparam cargos pblicos importantes e/ou guardam revelaes fundamentais para
o (re)fazer da Histria poltica ou social.
Em Frana, como nos diz NOUGARET, Christine3, a solicitude do sector pblico
para proteger os arquivos privados, em particular os arquivos familiares, relativa
mente recente. S em 1979 que a lei reconhece aos servios pblicos de arquivo a
preservao dos arquivos privados de interesse pblico. A partir de ento os arquivos
nacionais e pblicos foram autorizados a acolher, classificar, inventariar e divulgar
estes arquivos, sempre no respeito pela vontade das famlias.
Em Espanha, a Lei do Patrimnio Histrico Espanhol de 1985, considera os
arquivos privados como parte integrante do patrimnio documental e especifica
uma srie de medidas destinadas sua conservao. Em 1989, como nos informa
LAFUENTE URIEN, Aranzazu4 o Ministrio da Cultura Espanhol cria a Seco
Nobre do Arquivo Histrico Nacional para proteger e garantir a conservao de uma
parte importante do patrimnio documental de origem privada. Hoje esto conser
vados nesta Seco mais de 250 arquivos nobres de diversa provenincia e volume.
Maria de Lurdes Rosa, Instituto de Estudos Medievais da Faculdade de Cincias Sociais e Humanas da
Universidade Nova de Lisboa, organizadora do Colquio.
3
Christine Nougaret, cole Nationale de Chartes Paris. Responsvel pela seco dos Arquivos Priva
dos nos Arquivos Nacionais de Frana desde 2005. Conferencista no Colquio Internacional Arquivos de
Famlia, sculos XIIIXIX, que presente, que futuro? com o ttulo Les archives familiales en France: deux
dcades dexperience aux Archives Nationales.
4
Aranzazu Lafuente Urien, Directora de la Seccin Nobleza del Archivo Histrico Nacional Ministerio de
Cultura Toledo, Espaa. Conferencista no Colquio Internacional Arquivos de Famlia, sculos XIIIXIX,
que presente, que futuro? com o ttulo Archivos familiares de la nobleza espaola: la seccin nobleza del
archivo historico nacional.
2

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Confidncia, Memria e Razo:

as autobiografias como fontes privilegiadas para a histria da famlia

Na verdade, o que acontece com frequncia por todo o lado que os propriet
rios, por motivos vrios, vendem os seus arquivos ou, mais frequentemente, parcelas
deles, a antiqurios ou alfarrabistas, o que origina perdas dificilmente reparveis. Da
a necessidade de se regulamentar e proteger os arquivos pessoais e os arquivos de
famlia atravs de uma legislao prpria que promova o equilbrio entre os interes
ses pblicos e os privados. Em Portugal esse esforo comea agora a fazerse notar,
dandose conta que h muitas pessoas ainda com arquivos de famlia em casa, sem
saber o que fazer com eles. Antigamente as famlias tinham necessidade de guar
dar os documentos que comprovavam a posse das suas propriedades, agora cada
vez mais escasseiam as grandes casas de famlia. A penria das grandes casas leva,
inevitavelmente, disperso e venda dos seus arquivos. Sensvel a isto, hoje a Torre
do Tombo aceita arquivos privados e negoceia as condies com cada proprietrio
separadamente, como nos diz Antnio Frazo5. Tambm a recm constituda (Abril
2010) Associao Portuguesa dos Arquivos Histricos Privados (APAHP), ciente da
importncia da preservao das fontes primrias existentes nestes arquivos para o
enriquecimento da Histria portuguesa, tem como objectivo no s fazer um levan
tamento dos arquivos privados que existem como contribuir, junto dos proprietrios,
para a preservao e a divulgao desses acervos.
A publicao actualmente em curso da obra em 4 volumes da Histria da Vida
Privada em Portugal, pelo Crculo de Leitores sob a coordenao de Jos Mattoso,
apesar de mais de 20 anos aps a obra homnima dos historiadores franceses Philippe
Aris e Georges Duby, vem demonstrar os avanos que a historiografia portuguesa tem
registado mormente desde as dcadas de 1980 e 1990. A importncia do indivduo
como pessoa singular na Histria, a vida das pessoas e os seus modos particulares
de ver o mundo, as fontes directas e a escrita autobiogrfica, so um outro conjunto
de anlise que importa desvendar.

2. O exemplo do Arquivo da Casa do Avelar

A recente doao (1 de Outubro 2008) do Arquivo da Casa do Avelar (casa sita na
Rua S. Geraldo, em Braga, pertena dos Jcome de Vasconcelos e onde conservaram
sempre o seu arquivo), pela prpria famlia ao Arquivo Distrital de Braga / Univer
sidade do Minho, constitui um excelente exemplo de conscincia da importncia da
preservao de um patrimnio familiar e da memria que ele constitui.
Conservado na quinhentista Casa do Avelar sem nunca chegar a ser disperso ou
desmembrado, o conjunto orgnico de documentos que ultrapassa as 2200 unidades
Antnio Frazo (Gabinete para a Salvaguarda do Patrimnio da Direco Geral de Arquivos) em
entrevista ao Pblico 2 (29/10/2010).
5

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MEMRIA, espao DOMSTICO E ESPAO SOCIAL

e se estende do sculo XVI actualidade, distribuise pelos domnios patrimonial,

genealgico, biogrfico, social, familiar e pessoal.
No estudo que elaboramos em 199192 no local da Casa onde os documentos
foram arquivados/arrumados ao longo de sculos, demos conta da existncia de ins
trumentos de descrio documental e de recuperao de informao elaborados por
membros da famlia (que identificamos). Na verdade, a aplicao do mtodo analtico
possibilitounos um diagnstico rigoroso que ps em relevo a existncia quer de
folhas soltas sobrepostas a documentos (noutro tipo de letra) com vrias designaes
tais como Masso n ou Ttulos e papis avulsos, quer de pequenos pedaos de
papel, presos ou no aos documentos, contendo o respectivo sumrio. A existncia
destes ttulos e verbetes mostrounos com clareza que a arquivagem (arrumao) dos
documentos em arcas era uma das prticas comuns e implicava a sua sumariao para
mais fcil busca e conhecimento do respectivo contedo. Por empenho familiar, o
Arquivo da Casa ter passado a dispor, em grosso e desde meados do sculo XIX, de
um dispositivo de busca de informao muito prximo da de um Catlogo. O respeito
por esta ordem orgnicofuncional e o modus faciendi dos produtores mantevese no
Catlogo que ento elabormos6 e est hoje tambm presente no Catlogo publicado
pelo Arquivo Distrital de Braga7 ao servio de consulta pblica. Pensamos desta forma
ter contribudo para tornar acessvel todo o fundo arquivstico, respeitando o mais
possvel o carcter orgnico e o modus faciendi dos produtores.
Tal como acontece na generalidade dos arquivos de famlia, a formao do
Arquivo da Casa do Avelar ter partido da necessidade de gesto dos negcios da
Casa no seu todo, da a predominncia dos documentos de carcter patrimonial e
genealgico. H tambm, no entanto, todo um outro conjunto de fontes que dizem
respeito a factos ntimos da vida sentimental e afectiva, quer no espao domstico
quer no espao mais alargado da vida social, poltica e religiosa. Referimonos aos
pequenos livros de notas particulares, registos dirios de receitas e despesas, registo
de dvidas, cadernos pessoais de poesias, poemas de amor, livros de lembranas e
dirios, receitas de cozinha, formulrios medicinais, uma variedade de correspondncia
privada, enfim, de uma maneira geral, toda uma literatura autgrafa, na maior parte
das vezes sem o objectivo de ser publicitada.
A famlia enquanto produtora de documentao contribui de uma forma parti
cularmente importante para a informao histrica, a par de outras instituies. A
vivncia pessoal e intimista dos acontecimentos s possvel encontrar num Arquivo
de Famlia, dado o espao de confidencialidade em que produzido. Um documento
privado porque produzido fora dos condicionalismos dos cargos que se ocupam
MACEDO, 1996: 251374.
ARQUIVO DISTRITAL DE BRAGA, 2010: 59341.

6
7

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as autobiografias como fontes privilegiadas para a histria da famlia

e das regras estabelecidas pela organizao das instituies oficiais oferecenos a

possibilidade de informaes mais espontneas e livres, que nos permitem aceder ao
lado exteriormente invisvel dos acontecimentos. O cruzamento da informao dos
arquivos pblicos com a perspectiva no oficial dos acontecimentos pode dar origem
a verdadeiras descobertas ou complementar de forma fundamental os conhecimentos
que se tm. Como nos diz Cline8 Tout ce qui est intressant se passe dans lombre
On ne sait rien de la vritable histoire des hommes se, acrescentaramos ns, no
tivermos acesso ao interior da sua conscincia, genuinidade da sua vida privada.
Salientemos, no seio do conjunto documental do Arquivo da Casa do Avelar, a
ttulo de exemplo, trs fontes que, pelas suas qualidades intrnsecas, nos permitem
aceder, a partir de dentro, ao lado externo da vida social e poltica da poca: um
dirio, um testamento e um caderno de receitas.
Figura 1 Um Dirio

Dirio de Joo Lus Jcome de Vasconcelos (17871810)9 178 p.

GINZBURG, 1987: 37.

PT/ADB/FAM/ACA/07.01.01/4.

8
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MEMRIA, espao DOMSTICO E ESPAO SOCIAL

O Dirio produzido por Joo Lus Jcome de S. P. de Vasconcelos, representante

da Casa e da Famlia na 12 gerao, uma valiosa fonte autobiogrfica onde, ao
longo de 23 anos (17871810) e das suas 178 pginas manuscritas, se sucedem regis
tos e anotaes quotidianos que vo desde o crculo ntimo da vida privada at aos
mais pblicos acontecimentos da vida social da cidade num momento em que esta
atravessa importantes alteraes no seu funcionamento poltico.
Este documento (ACA/0881), bem conservado mas sem capa, contm um con
junto de flios iniciais (cerca de 55 de um total de 178) onde, com o ttulo Varonia de
Joo Lus Jcome de Sousa e seus antepassados da Casa do Avelar da Rua dos Pellames
desta cidade de Braga, so cuidadosa e pormenorizadamente registadas as memrias
genealgicas da famlia com a preciso prpria de um verdadeiro investigador, onde
constam as datas e respectivas referncias documentais: prazos, escrituras, procura
es, inventrios, ofcios, certides.
Seguemse os registos dirios (Hoje.dede) escritos de forma continuada
pelo mesmo punho ao longo de mais de duas dcadas, atravs dos quais J. L.Jcome
nos deixa o seu testemunho, o seu olhar individual, a sua verdade sobre os espaos
privados, a casa, as refeies, a famlia, os filhos, os casamentos, o nascimento dos
netos, os estados de sade, as dificuldades financeiras, os amigos, os afectos, as arrelias
e os momentos difceis, as alegrias, os sentimentos de f, tudo isto sem propsito
de impressionar ou obedecer a cnones. esta veracidade que nos seduz e traz uma
verdadeira maisvalia aos conhecimentos que temos sobre a cidade e a sua vida por
finais de setecentos.
Se, por um lado, notrio ao longo dos registos de Lus Jcome uma preocupao
com o funcionamento interno da instituio familiar, contornando com sacrifcio e
arte as agruras que efectivamente perturbam a sua unidade, por outro, no menor
o empenho e a fora com que projecta exteriormente a famlia no seio do funciona
mento social e poltico da cidade.
Ao mesmo tempo que regista minuciosa e rigorosamente no seu Dirio, todos os
gastos, dbitos e rendimentos da casa e do patrimnio familiar com a preocupao de
tudo estar devidamente registado e cumprido, tambm nele descreve relatos vivos e
pormenorizados de cerimnias e acontecimentos polticos e sociais da cidade como,
por exemplo, o desenrolar da doena e as exquias fnebres do Arcebispo D. Gaspar
em Janeiro de 1789 ou entrada e a tomada de posse em Braga do novo Arcebispo,
D. Frei Caetano Brando, aos 17 de Setembro de 1790, ou ainda a descrio quase
cinematogrfica que nos deixa da cidade em procisso de Sextafeira Santa em 1803.
O seu estatuto de elite permitialhe o convvio e a privacidade com o ncleo da alta
hierarquia social da cidade o que, aliado s suas qualidades de observador e amante
da escrita, se traduz em relatos de memrias e referncias nicas da vida pblica da
cidade.
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Confidncia, Memria e Razo:

as autobiografias como fontes privilegiadas para a histria da famlia

Como funcionavam as famlias que desempenhavam funes polticas na cidade?

Como se interrelacionavam entre si? Quais as actividades que competiam a um vereador da Cmara entre finais do sculo XVIII e princpios do XIX? Onde as exercia?
Quanto que se ganhava do desempenho de cada uma delas? Como viveu a cidade
de Braga a ocupao da capital pelo exrcito de Junot em Novembro de 1807 ou a
sua retirada e embarque meses depois? Como viveu a cidade poltica a mudana
liberal? Eis exemplos de informaes que nos so dadas a conhecer atravs desta
fonte elaborada de forma livre e directa, sem interveno de montagem ou censura
ou qualquer outra restrio de ordem oficial.
Figura 2 Um Testamento

Testamento de Joo Lus Jcome de Vasconcelos (1809)10 42 p.

afastado da Casa do Avelar e instalado na Casa da Torre da Lagaria11, belo

solar seiscentista, onde reside a filha mais nova, que Joo Lus Jcome redige o seu
PT/ADB/FAM/ACA/08.01/20.
Lagaria uma povoao da freguesia de So Cipriano, nesta altura, pertena do concelho de Aregos
do Douro. Hoje, e desde 1885, So Cipriano integra o concelho de Resende e o distrito de Viseu. A Casa
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MEMRIA, espao DOMSTICO E ESPAO SOCIAL

testamento. Quer pela data em que escrito 1809 quer pelo contedo que se
alonga pelas suas quarenta e duas pginas, o Testamento, para alm das formalidades
prprias ligadas disposio dos bens de alma, retrata uma verdadeira histria de
vida da famlia e da poca, relatada e julgada pelo prprio, um ano antes de falecer
e ter voltado ainda ao seu Dirio, guardado na Casa do Avelar.
Como nos dizem Pablo Rodriguez e Annie MollinieBertrand (2000)12, El testa
mento condensa la historia familiar. () Los testamentos eran la ltima oportunidad
que tenia un individuo de limpar su conciencia y morir en paz. En muchos casos, en
ellos nos aparecen las confesiones postreras, los reconocimientos, las confesiones de
lo inconfesable (). , de facto, nas disposies testamentrias que Joo Lus Jcome
determina, numa atitude corajosa e imbuda de um sentimento de justia, no ser
no primognito Francisco Jcome de Sousa Pereira de Vasconcelos (17571827),
casado em 1790, com dois filhos e a viver na Casa do Avelar que nomeia para a
sucesso dos prazos, contrariamente prtica tradicional do direito consuetudinrio
de herana dos bens na primogenitura. E no o faz por a sua conduta no lhe mere
cer a confiana necessria boa continuidade familiar. Apesar de revelar sempre um
sentido de proteco familiar notvel, em situaes de domnio pblico, no poupa o
primognito aos seus juzos, afirmando no testamento: com ele fiz grande despeza
e gastos e no posso perdoarlhe tudo porque tenho mais filhos. Embora afirme
no querer entrar em declaraes detalhadas por no ser o lugar disso (). No
posso deixar de dizer que ele, desde a sua tenra idade entrou a jogar; e cuidando eu
que ele ia para o estudo, soube tarde que se ia a divertir ao jogo e reprehendendoo,
e castigando a ver se deixava o diabolico divertimento, foi assentar praa de cadete
ao regimento de Vianna, ahonde me fes grandes gastos.
Assim, por razes que se prendero com um sentido de ressentimento e de
justia mas tambm com a segurana e a honra da famlia, Joo Lus Jcome delega
transitoriamente a continuidade patrimonial no seu filho Joo Antnio, abade de
Beiriz, com a expressa obrigao de este dotar o seu sobrinho Fernando13 (filho do
irmo primognito Francisco) quando viesse a casar, retomandose assim a gerao
da primogenitura.

da Lagaria (seiscentista) e a Torre (princpios do sc. XII) ligouse famlia Jcome de Vasconcelos,
pelo casamento de D. Josefa Maria do Carmo, filha de Joo Lus Jcome, com Custdio de Sousa Pinto
Cochofel. ainda na posse da famlia Coxofel que hoje o solar se encontra. E foi nela que Ea de Queirs
em finais do sculo XIX, situou o enredo do seu romance A Ilustre Casa de Ramires.
12
RODRIGUEZ & MOLINIEBERTRAND, 2000: 171172.
13
Fernando Jcome de Sousa (17961856), filho de Francisco Jcome de Sousa e D. Ana Jos Sotomayor,
formarse ia em leis e casaria com D. Maria Isabel de A. e Lima Pimenta Correia Feij, tornandose o 14
Senhor da Casa e Quinta do Avelar, representando a 14 gerao.

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as autobiografias como fontes privilegiadas para a histria da famlia

Verdadeiro testemunho de reflexo e juzo da vida familiar, tambm no Testamento que Jcome confessa nunca ter deixado desprotegida a postura de honra
da famlia no seio do intrincado jogo poltico das lutas e rivalidades interfamiliares
da elite bracarense. Se pessoalmente no perdoa ao filho a censurada conduta e as
avultadas dvidas que se v obrigado a empreender por sua causa, com declarado
orgulho que consegue libertar o filho da priso do Limoeiro em Lisboa (para onde
fora conduzido por ordem real e por influncia de outra famlia da elite bracarense que
veria nisso a forma de impedir o casamento no desejado) e, fazlo reentrar, com sua
mulher, triunfalmente na cidade em direco Casa do Avelar onde se estabelecem.
Figura 3 Um Caderno de receitas

Caderno de receitas pertencente a D. Ana Jos Carlina Jcome de Vasconcelos (18271905)14.

PT/ADB/FAM/ACA/14/17.

14

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MEMRIA, espao DOMSTICO E ESPAO SOCIAL

De entre os pequenos livros de notas particulares, cadernos pessoais de poesias,

receitas de cozinha, poemas de amor, correspondncia privada, toda a literatura aut
grafa que possui o arquivo de famlia, distinguimos o Caderno de receitas de D. Ana
Jos Carlina Jcome de Vasconcelos (18271905), pela sua curiosidade. Atentemos, a
ttulo de exemplo, nas seguintes receitas domsticas (das culinrias s medicinais)
definidoras de preocupaes e estilos de vida da poca:
Receita para fazer nacer o cabello
Sebolla picada em um almofariz case o succo por um paninho e poemse uma noite a
sserenar devendo guardar se antes de nacer o sol, depois untase a cabea na parte aonde
faltar o cabello e assim se continua ate nacer
Receita para seres infalvel
Tomase uma chicara de caffe em jejum com sal botandoo como se fosse assucar
Receita para tinta descrever
50 ris de anilina preta
deitase em quartilho e meio de agua bem quente, juntaselhe um quarteiro de espirito
de vinho do melhor, mexese tudo muito bem e deitase a vidros ou potes.
Receita para dores no pescosso
Uma papa de meolo de laranja azeda posta a ferver um bocadinho com algumas gotas de
olio de amendoas doces, pr bem quente no sitio da dor.

Muitas outras nos despertariam a curiosidade, como o Molho de conservar as

vagens e outras hortalias em estado fresco todo o anno ou a Receita para dor
scitica, mas que, quer pela sua extenso quer pela quantidade, nos abstemos natu
ralmente de as apresentar aqui. Todas elas so, no entanto, claramente reveladoras
de outras pocas, de outros modos de viver e de conceber o tempo.

3. Consideraes Finais
A histria pertence, antes de mais, queles que a viveram. A memria pessoal,
atravs do testemunho autobiogrfico, constitui uma fonte histrica essencial, no
s porque se fundamenta na experincia do vivido, como transporta consigo, inevi
tavelmente, uma memria social.
A utilizao do registo privado (como um dirio ou um caderno de notas
pessoais) como fonte histrica permitenos analisar, de uma forma directa, no s a
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as autobiografias como fontes privilegiadas para a histria da famlia

trajectria de vida do seu autor como a realidade social e a poca em que foi escrito.
Como nos diz Mrcio Couto Henrique (2010)15 a riqueza maior do dirio est no
dilogo do autor com seu tempo. O maior contributo desta fonte est, sem dvida,
na sua dimenso social. Na verdade, o que podemos colher de mais importante de
uma fonte de pesquisa como o dirio ntimo no tanto o que o autor revela de si
mesmo mas, sobretudo, o que ela nos esclarece sobre a poca e os lugares em que
a sua prpria histria de vida decorre. O problema ento que se pode pr o de
averiguar da verdade ou da objectividade das informaes que transmite. Mas esse
tambm um problema que no deixa de se pr com qualquer outro tipo de fonte
documental e que depende sempre da anlise crtica com que observado. Qualquer
fonte apresenta problemas especficos quanto sua representatividade. A verdade
que, ao lado das fontes tradicionais (oficiais ou outras) o registo privado (dirio pessoal
ou outro) vem trazer um complemento fundamental que advm essencialmente da
forma livre e directa (no se destina divulgao) como so realizados os registos e
as memrias. Ao ser escrito de forma espontnea, no recato e na esfera da intimidade
do seu autor, possui um sentido de verdade indesmentvel e inexistente nas fontes
histricas tradicionalmente mais usadas. Revelando informaes que dificilmente
so encontradas noutro tipo de documentos, a riqueza do seu contributo est no s
em si mesma, mas tambm pelo que atravs dela se descobre e pelo cruzamento que
nos permitido fazer com outras fontes da mesma poca, proporcionando assim o
confronto entre dois mundos que coexistem e se complementam.
A incorporao de memrias, dirios, testamentos e outros testemunhos pessoais
nos estudos de histria da famlia e de histria poltico/social, hoje uma realidade
ascendente. Tal como a emergncia do crculo familiar como esfera autnoma, tambm
o mais singelo e prosaico lado da vida quotidiana hoje cada vez mais reconhecido
como parte integrante e indispensvel da nossa histria comum.

Bibliografia
Fontes manuscritas
PT/ADB/FAM/ACA/07.01.01/4 Diario de Joo Luis Jcome de Sousa Pereira de Vasconcelos
(17871808).
PT/ADB/FAM/ACA/08.01/20 Testamento de Joo Lus Jcome de Vasconcelos (1809)
PT/ADB/FAM/ACA/14/17 Cadernos de receitas pertencentes a D. Ana Jos Carlina Jcome de
Vasconcelos (18271905).

Mrcio Couto Henrique (doutorado em Cincias Sociais (2008) pela Universidade Federal do Par, onde
actualmente professor da Faculdade de Histria e do Programa de PsGraduao em Histria Social da
Amaznia) em entrevista ao Jornal da Universidade Federal do Par, ano XXIV, n. 87 (Outubro de 2010).
15

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MEMRIA, espao DOMSTICO E ESPAO SOCIAL

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