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Medina,Raquel Magali/Comisin n98

TLE-Profesora Cecilia Perna


UNAJ

TRABAJO PRCTICO N2
INFORME COMPARATIVO.
TEMA: LA GLOBALIZACIN

Textos
"La Globalizacin:
realidad o
ficcin?"

Autores
Mario
Bunge.

Juan
"Mitos y realidades Jos
de la
Sebreli.
Globalizacin".
"Globalizacin no,
Globalizaciones".

Roberto
Sansn
Mizrah.

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LA GLOBALIZACION OPORTUNIDA
O AMENAZA?

La globalizacin puede entenderse de forma

general como la creciente interdependencia entre


pases, culturas y sociedades. La Real Academia
de la lengua (RAE) define el trmino como " la

tendencia de los mercados y de las empresas a


extenderse, alcanzando una dimensin mundial
que sobrepasa las fronteras nacionales".

En su acepcin cultural, econmica y poltica este


proceso de globalizacin es conceptualizada de

distintas maneras. En este informe comparar las


perspectivas de tres autores: Mario Bunge, en su
artculo titulado " La globalizacin:realidad o

ficcion?,Juan Jos Sebrel,en su artculo titulado

"Mitos y realidades de la globalizacin" y Roberto


Sansn Mizrah, en su texto titulado

"Globalizacin no, globalizaciones". A partir de


dos ejes: El rol del Estado y Los efectos de la
globalizacin en la Cultura.

M. Bunge sostiene que la globalizacin afecta a


solo mbitos parciales e unilaterales de la
actividad humana y no ha generado
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necesariamente beneficios en ellos. Al igual que

ste R. Mizrah expresa su disconformidad con el


actual proceso de globalizacin, pero a su vez,

afirma que no sta no es la nica opcin posible


para desarrollar polticas econmicas y sociales a
nivel mundial, ya que es posible configurar otros
tipos de globalizaciones, ms equitativas con
polticas locales y nacionales. En cambio, J.

Sebrel argumenta estar a favor de dicho proceso


de globalizacin, sosteniendo a la misma "como
un proceso de cambio profundo e irreversible "y

que, ante los "males que aquejan al mundo" sta


a travs de las organizaciones mundiales
transnacionales, podr eliminar todo mal.
EL ROL DEL ESTADO

En cada uno de los artculos, los autores hacen


referencia al rol del Estado, dentro del proceso de
la globalizacin. Al respecto Sebrel opina que el
Estado nacional con las polticas locales estn
incapacitados para resolver males como: el

deterioro atmosferico, el peligro nuclear, las

epidemias, el narcotrfico, etc. Por lo que, de


algn modo lo considera como impotente y cada
vez menos confiable para la sociedad civil,

tambin afirma que "los Estados nacionales se


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cierran en sus fronteras" y no pueden garantizar


la estabilidad econmica, ni poner frenos a los
peligros de una tecnologa sin control.

Para Bunge, en cambio, la movilidad de capitales


financieros en los estados nacionales resultan

como un arma doble filo, ya que si bien facilita


las transacciones internacionales, por otro lado
desestabiliza las finanzas nacionales. Adems
esta libertad de comercio, sin barreras entre

Estados resulta parcial y unilateral, a tal sentido


que favorece principalmente a los Estados ms
poderosos econmicamente , vinculados a

grandes exportadores y empresas con sucursales


en pases perifricos.

Sin embargo, para Mizrahi es necesario adoptar


otro tipo de globalizacin, que establezca un

nuevo orden econmico y poltico internacional

asentado en la equidad entre pases y naciones.


En donde el Estado participe con su accionar,

ejerciendo un control mucho ms efectivo a nivel


de pases, un control impositivo, derrotando la
evasin y la elusin tributaria.

EFECTOS DE LA GLOBALIZACIN EN

LA CULTURA

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La globalizacin no solo afecta a la economa,


sino tambin se extiende a la Cultura. En este

sentido, Bunge afirma que la globalizacin est

destruyendo las identidades locales, aumentando


la desigualdad de ingresos y erosionando la

identidad cultural. Y que pese a este fulmneo


proceso de globalizacin en el cual todos los

das, miles de millones de dlares se desplazan


de un extremo al otro del planeta a la velocidad
de la luz, ste no abarca al libre movimiento de
personas fsicas, y si bien la globalizacin de la
cultura intelectual y artstica existe, en ambas
situaciones resulta muy parcial y unilateral.

Debido a que existe una invasin planetaria de


productos culturales norteamericanas, que si bien
"no suelen ser las mejores" (filmes de Hollywood,

traducciones de novelas, manuales de autoayuda,


etc.), stos elementos culturales desplazan a la
buena produccin nacional y, se produce la
imposicin de una cultura (asimilada o
considerada superior) por sobre otras,

desprestigiando las distintas identidades


culturales existentes de cada pueblo, regin o

Nacin. Tal como lo afirma el autor: ..."lo que si


se est globalizando es el estilo de vida , mejor
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dicho, sus aspectos superficiales junto con un

sinnmero de anglicismos innecesarios que a su


vez vienen con los tiles.

En lo que respecta a la desigualdad de ingresos,


el autor sostiene que el planeta entero es uno

solo en todos los niveles: fisico,biologico y social.


Por lo que, las migraciones masivas terminarn

por borrar las fronteras raciales en un mundo en


donde los puestos de trabajos emigran de los
pases industrializados hacia, los pases

desarrollados y, en el cual, una catstrofe


financiera en cualquiera de los mercados

burstiles del mundo repercute inmediata y

desfavorablemente a las dems. "Todas las


partes del mundo estn enlazadas entre s, y los
flujos econmicos y culturales entre ellas",

aunque no del todo libres, lo nico que atraviesa


libremente las fronteras son los capitales

financieros, las malas costumbres y los grmenes


patgenos.

Mizrah,a su vez , sostiene que una globalizacin


debe atender las necesidades de la poblacin

mundial, cuidar el medio ambiente y servir a las

inmensas mayoras poblacionales, respetando las


diversidades. Esta nueva globalizacin, que el
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autor nombra, establece un nuevo orden

econmico y poltico a nivel intencional asentado


en la equidad entre pases y naciones.

Por otro lado, el socilogo Sebrelli afirma que en


sta poca de transicin manifestada con el

pasaje de la hegemona de los Estados-Nacin


hacia la de un nuevo orden global es necesario
hacer un "giro copernicano" en la manera de

pensar y abandonar la mirada localista, ya que


stas, segn el, solo llevan al aislacionismo.
En su ideologa sostiene que las grandes
innovaciones electrnicas han causado

transformaciones tan radicales que, han

modificado la vida cotidiana de todos y no ha


dejado a "nadie en el mismo lugar"; y que por el
planeta entero, fluyen libremente los capitales
pero tambin seres humanos, emigrantes,

exiliados, refugiados y vagabundos que circulan


como nunca antes, de un extremo a otro. As
mismo aclara, que existen "agujeros negros"

donde comunidades enteras apenas son rozadas


por la globalizacin, debido que las mismas se
encierran en particularismos culturales, etnias,

religiones, tribus, sectas. A modo de ejemplo, de

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estas formas retardatarias se hace mencion de la


Africa negra, en Medio Oriente.

En conclusion, podemos afirmar que de acuerdo


a lo desrarollado en los ejes, los

autores( Bunge,Sebreli y Mizrah) denotan dos


posturas,claramente diferenciadas, en donde
cada uno, de acuerdo a sus preceptos,

manifiestan a la globalizacion como una


oportunidad de insercion a nivel mundial,de

multiples beneficios como una amenaza a lo


cultural, local y nacional. Pareciera, a simple

vista, una cuestion facil de decidir, en donde


pudieramos,a nuestros juicio, considerar a este

proceso como "bueno o malo" sin embargo no lo


es.Este proceso de transformacion requiere de
mas analisisis especificos ya que no solo

involucra al Estado y la Cultura sino todos los


mbitos sociales, juridicos, economicos y
politicos.

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