Sei sulla pagina 1di 4

Adoracin completa

En ciertas iglesias, la adoracin convoca ms gente que la predicacin misma, o


que la ayuda social que all pueda encontrarse. Y es que hay mucha gente que
valora en sobremanera el poder asistir a un culto donde pueda adorar a su
Seor. Al fin de cuentas, es nuestra primera funcin para con Dios. Somos sus
criaturas y debemos (y queremos!) adorarlo.
A veces solemos asistir a cultos que, ya por lo mecnico, ya por lo desganado, la
pereza o por un egocentrismo muy marcado de quien est al frente dirigiendo, la
congregacin no puede adorar. All sucede cualquier cosa menos la "ofrenda de adoracin", el
"sacrificio de alabanza" esperado por Dios.
La reunin de los santos cumple, en forma bsica, con un objetivo final: que el pueblo y su Dios se
comuniquen, se ministren. Dios es el centro y su pueblo asiste, unido, a rendirle culto, a ofrecerle
ofrenda fragante y agradable, a la vez que espera recibir la bendicin de Dios en la Palabra, su
Presencia, en su ministracin espiritual y en koinona, la comunin de los santos.
Cuando recuerdo o medito en Juan 4.23 suelo tener la imagen de nuestro Seor recorriendo toda la
tierra con sus ojos, buscando adoradores genuinos. Y all me imagino a tantos miles que dicen
adorar a Dios, tratando de hacerse notar ante esos ojos. Pero tambin imagino que El, en su
bsqueda, va separando a los adoradores en espritu y en verdad, de aquellos que slo lo hacen
de la boca para afuera, o de pura forma, o con pecados conscientes no confesados, o los que lo
hacen por el "qu dirn" los dems, o aquellos que adoran porque "los hace sentirse bien". En su
perfecta y permanente observacin, Dios busca verdaderos adoradores, separando la paja del
trigo.
Como encargado de dirigir la adoracin en nuestra iglesia he estado trabajando con los hermanos
que tienen alguna gracia para presidir, a fin de aunar criterios en el ministerio de la adoracin
comunitaria.
He participado con ellos ciertos temas, de los cuales algunos transcribo a continuacin. Por
supuesto, he omitido aquellas cosas que hacen a nuestra iglesia en particular, pero creo que, en lo
general, servirn para que el lector reaccione y los debata en su propia iglesia, como forma de
estimular la consideracin seria del tema. As lo hacemos en la nuestra con los encargados del
rea. Hemos ledo a varias veces el apunte; cada uno ha estudiado la Palabra en cuanto a la
adoracin y luego hemos debatido nuestras opiniones al respecto.
Sugiero que lo usen de la misma forma en su iglesia, aun cuando las conclusiones sean diferentes.
El objeto no es este artculo en s, sino que cada congregacin defina cmo adorar y por qu lo
har as.
Nuestros cultos son ofrendas que presentamos a Dios. Somos sus criaturas y le debemos
adoracin, reverencia y culto. Nuestro tiempo de adoracin conjunta no es un relleno, no es una
introduccin al sermn o una mera motivacin que nos prepara "para recibir la Palabra", aun
cuando sirva muy bien a estos fines. Recordemos: son ofrendas de alabanza.
Adoramos a Dios porque es digno de la adoracin de toda criatura. Es nuestro Dios y nosotros
adoramos la Deidad.
Adoramos a Dios por lo que es, por lo que hizo y hace. Nos gozamos y esperamos en lo que har,

y tambin por eso lo alabamos!


Dios espera que adoremos en espritu y en verdad (ver cuadro). "...porque tales adoradores Dios
busca que te adoren". Todos los domingos el inmenso pueblo de Dios, en todas las naciones, se
dispone a adorar a Dios. Nosotros formamos parte de ese pueblo, y en esa inconmensurable
cantidad de cristianos Dios busca, cada domingo, adoradores en espritu y en verdad.
Lo que ofrecemos a Dios (as como todo lo que pretendemos hacer en su Nombre) debe ser
excelente. El Seor no mira lo que mira el hombre, porque el hombre mira lo que est delante de
sus ojos (u odos, tacto, olfato, etc.), en cambio Dios mira el corazn. Por eso. Dios espera que el
corazn de quien le adora sea excelente y elabore cosas lo ms excelentemente posible.
Si alguien no tiene buen odo y entonacin musical, o si no ora con palabras adornadas, etctera,
Dios mira ese corazn y no lo juzga por su capacidad musical o por el lxico. El busca adoradores
en espritu y en verdad. Nada ms.
Asimismo, Dios pretende lo mejor de nosotros; no nuestra pereza, no nuestra dejadez, no nuestra
comodidad. Toda ofrenda conlleva un sacrificio, un esfuerzo.
No tengas vergenza si en determinado momento debes suspender un canto y recomenzarlo. Si
est fuera de tono o de ritmo, puede ser ms daino continuar que rectificar el rumbo.
En este mismo sentido, si alguien de la iglesia tendr a su cargo algn "numero especial", no debe
bastar slo la buena actitud de su corazn. Si va a cantar, tocar un instrumento, recitar leer o
dramatizar algo deber hacerlo bien, porque es una adoracin a Dios en pblico lo que intentar
motivar a los dems hacia la adoracin. Es precisamente eso: "algo especial", un "testimonio de
adoracin", y para eso debe ser digno, tal como Dios esperaba que lo fueran las ofrendas pblicas
en el Antiguo Testamento.
Si pides que alguien tenga una lectura bblica, asegrate de que lee bien, que practique la lectura
antes y que tenga una Biblia en versin entendible al resto de la congregacin.
La funcin de quien preside es la de coordinar la adoracin grupal y comunitaria en las reuniones.
Recuerda que "el lder va adelante, conduciendo". Eso significa que, para dirigir en la adoracin al
pueblo de Dios, uno debe ser un buen adorador; un buen practicante de lo que quiere que los
dems hagan. Por eso, preprate para ministrar en santidad agradable al Seor. Cuida tu vida
espiritual y alimntala.
Pide al Seor que te auxilie en la preparacin y l cuidado de tu ministerio. Busca su gua y
dedcale tiempo para desarrollarlo.
Evita la ignorancia innecesaria. Pregunta a quien predicar cul tema tendr, qu pasajes bblicos
usar y cul ser el propsito de su sermn. Esto te ayudar en la preparacin del orden, en
especial para el tiempo de inspiracin previo al sermn. Pregunta a quien corresponda sobre los
anuncios que se deben comunicar a la congregacin en esa reunin, a fin de separar el tiempo
correspondiente y no encontrarte con imprevistos en medio del culto.
En cuanto te sea posible, evita la improvisacin. A menos que el Espritu est guiando a algo
especial, el resto de las improvisaciones son sugeridas por nuestros sentimientos, los cuales no
son ninguna garanta.
"Cudate de ti mismo", le deca Pablo a Timoteo, por tanto no le endilgues al Espritu lo que sale de

tu propio corazn o mente.


Quiera el Seor ayudarnos a que nunca perdamos el santo temor y temblor cuando ministramos
en sus cosas. Sus asuntos son demasiado excelsos para que los ejecutemos sin temor. No
"manejamos las cosas" en la adoracin, sino que guiamos en orden la comunin del pueblo hacia
su Dios.
No te enseorees del pulpito ni de la congregacin. S temeroso y lento para la exhortacin.
Por otra parte, si te has preparado en forma responsable, no te sientas mal ni temas al "que dirn"
referente a que ests adelante, ministrando. No debemos fomentar el profesionalismo mal
entendido, pero s el ministerio asumido con autoridad. Ni ms..., ni menos.
El horario del tiempo de adoracin es de... a... hs. Debes estar, al menos, 15 minutos antes (si es
que otra persona se ocupa de los arreglos fsicos del lugar), comenzar en punto y concluir de igual
manera. Eso permite desarrollar todo el programa de la reunin en una forma equilibrada. Si otra
parte del programa se retrasa o si otro participante llega tarde, eso no te da permiso para variar tu
horario. Debes comenzar y terminar "en tiempo", aun cuando el "msico" se demore.
Si por alguna razn se ha demorado quien te debe suceder, no "rellenes" el tiempo con nada.
Recuerda: las cosas del Seor y de su Iglesia no son "relleno" de ninguna circunstancia. Para eso
debes estar preparado tambin.
Sugiero que tengas un "as en la manga", un bosquejo guardado en tu Biblia que te ayude a seguir
ministrando y no a "salir del paso" solamente. Posiblemente pasen muchos domingos sin que uses
ese bosquejo, pero all tienes una ayuda para cuando ocurra.
A lo mejor suceda que, cuando ese imprevisto sobrevenga, el bosquejo que tienes no puedas
aplicarlo totalmente y deba variarlo segn el Seor te gue. De cualquier manera, s sabio y no
dejes para maana lo que puede hacer hoy.
El tiempo de oracin a Dios (y en esto prima el estilo y las formas que cada congregacin tiene
como propia) es algo imprescindible en el culto.
Deja que la congregacin ore. Puedes pensar en distintos momentos y formas en que los
hermanos pueden abrir su corazn ante Dios. Puede haber momentos silenciosos, momentos en
que varios se suceden en la direccin de la oracin, puede ser espontneo o preestablecido.
Repito: deja que la congregacin ore.
Nuestra cultura occidental no tolera el silencio; solemos creer que "queda mal" un "blanco" en la
reunin. No te impacientes por "llenar" un espacio en que nadie est orando en voz alta. Es muy
probable que muchos lo estn haciendo en silencio. Pero ten buen tino; no "abandones" a la
congregacin si ya nadie est orando. En ese caso, puede ser que ellos estn orando para que le
des cuenta de que hay que continuar.
El auditorio es multipersonal; eso significa que cada persona est viviendo su propia situacin.
"Cada corazn es un mundo". Si bien es responsabilidad de todos el concentrarse en lo que la
congregacin en su conjunto ha acordado hacer en ese momento y el preparar su corazn,
debemos respetar la diversidad de nimos y actitudes. Trata de no retar al auditorio porque cante
lento, desganado o en volumen bajo. Si te parece que estn apagados, entindelos (Pr. 25.20).
Cuando el tema de la cancin, oracin, lectura bblica, etc. es de adoracin o alabanza, el

espectador es Dios mismo. Slo El es el pblico.


Cuando el tema es profetice (enseanza, testimonio, exhortacin, etc.) es que nos estamos
hablando, cantando o leyendo para nosotros, para el grupo. En ese caso, nosotros somos el
pblico.
Si la cancin, comentario o testimonio es una invitacin, el pblico se remite a aquellas personas
del pblico que se encuentran en la situacin planteada (Por ejemplo: si es una invitacin a la
adoracin, todos son invitados, pero si es una invitacin a recibir a Cristo, el pblico son los
inconversos).
Quien preside no predica. Trata de evitar los comentarios extensos en el tiempo de adoracin. En
esto debemos ser muy cuidadosos, ya que nuestros sentimientos pueden traicionarnos. S libre,
pero recuerda que, al presidir, en tu libertad obligas a todos.
Si en la reunin hay un tiempo para compartir testimonios, bendiciones y motivos de oracin, es
bueno que quien preside rescate en una lima (10 palabras, no ms que eso) la idea principal de
quien habl para afirmar lo importante. Recordemos que no debemos predicar al final de cada
testimonio. Slo diez palabras!!! Practica!!!
Somos seres emocionales por lo que es lcito y precioso que nuestra alma se goce en la
alabanza; respeta eso en los asistentes. Asimismo, las emociones son secundarias. Por lo tanto,
aunque a veces "no lo sintamos", si estamos haciendo las cosas bien, estamos adorando lo mismo.
La buena adoracin no depende de "s lo sintamos", depende de "s lo hacemos en espritu
correcto y en verdad". No apeles a las emociones; no las evites tampoco.
Asegrate de que habr, al menos, un msico que ejecutar un instrumento para acompaar las
canciones. Procura darle tiempo en la semana previa para que practique las canciones,
especialmente aquellas que no conoce. Psale los cantos unos das antes.
Aunque haya un muy buen msico, t eres quien dirige, no l. T comienzas la cancin y marcas
el ritmo. En todo caso, debers arreglar antes con el instrumentista si quieres variar algn ritmo y
cancin. Debes ensearle cundo comenzars cada cancin.
Aunque le hayas pasado los cantos con anticipacin, prepara un "Orden del culto" adicional para
el msico, para entregrselo minutos antes de la reunin. Esto le ayudar a saber que sigue
despus de cada parte.
Si es posible, lleva de alguna forma la cuenta de qu cantos se cantan ms y cules se estn
dejando de lado en tu congregacin.
Recuerda que "en los ntegros es hermosa la alabanza" (Sal. 33.1). Por eso, cuando Dios recorra
con sus ojos la tierra el prximo domingo, qu encontrar en tu congregacin.
Apuntes
Volumen VIII nmero 1

Pastorales

Interessi correlati