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Una decisin, una tragedia

Aproximadamente en el ao 496 aC., naci Sfocles en Colono Hpico,


que hoy pertenece a Atenas,

hijo de un fabricante de armaduras.

Recibi esmerada educacin, escribi dramas y dirigi el coro cuando se


celebr el triunfo de Salamina en el ao 480 aC.
Entre las obras dramticas que escribi se destacan Edipo Rey,
Edipo en Colono, Electra y Antgona, entre otros, las cuales abarcan la
tragedia como tema principal.
La ltima antes mencionada es una obra que, aparte de trgica
nos demuestra una manera de ver las acepciones de la palabra derecho,
temas que se analizaran y mencionaran en el transcurso de este ensayo.
Como primer punto tenemos el derecho positivo que como
sabemos es el conjunto de normas jurdicas obligatorias dictadas por el
estado, este punto lo podemos relacionar con nuestro personaje Creonte
el nuevo soberano de Tebas quien, tomo el lugar de Polinice y Etocles,
hijos del difunto Edipo, despus de que ambos se dieran muerte por el
poder de gobernar la ciudad de Tebas.
Pero cmo se relaciona Creonte con el derecho positivo? Se
relaciona en el momento en el que nuestro soberano hace mencin de
1

la prohibicin de darle una sepultura digna al hermano (Polinice) de

Antgona e Ismena que son los primeros personajes que inician esta
obra.

1 Antigona.pdf pg. 2-4.


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Una decisin, una tragedia


Sin embargo Antgona no permite que este derecho

se cumpla

como debe de ser, y es aqu donde ella destaca el derecho natural pues
prevalece la conciencia y hace justicia a travs de la razn humana, que
existe como principios inmutables y universales, pues ella quiere darle
una sepultura digna a su hermano como lo hicieron con Etocles,
considerando que es lo ms sagrado para los dioses.
En segundo lugar tenemos el derecho objetivo y el derecho
subjetivo, el primero la hermana de Antgona (Ismena) es a quien las
normas restringen y limitan su conducta, ya que al principio no hace
nada para ayudar a su hermana, ya sea por temor o simplemente por
cumplir la ley de Creonte, quien para mantener orden en la ciudadana
menciono segn Antgona que 2cualquiera que infrinja su orden, morir
lapidado por el

pueblo, pero cabe mencionar que no se cumple

completamente pues Antgona nuevamente infringe esta orden.


En el segundo derecho nuestro soberano tiene la facultad para
determinar la conducta de otras personas incluyendo la de su hijo
Hemn (prometido de Antgona e hijo de Eurdice esposa de Creonte),
pero no por mucho tiempo, pues dicho derecho no s lleva a cabo de la
mejor manera.
La principal razn fue que Hemn estaba en desacuerdo con su
padre por el castigo que le podra a su prometida, que en un principio
Creonte no crey capaz de infringir su orden y considero culpable a
Ismena, quien luego se mencion cmplice de su hermana, finalmente
Creonte culpo a Antgona, mandndola a encerrar para darle muerte,
sin importar la opinin de su hijo y el adivino Tiresias quien le anuncia
los tristes acontecimientos que se avecinaban.

2 Antigona.pdf pg. 4.
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Hemn mas tarde decide ir en busca de su amada, a quien
encuentra muerta, razn por la que l decide matarse y a consecuencia
de esto su madre tambin, lo que dio lugar a que el soberano no
desarrollara correctamente el derecho subjetivo pues se deriv muchas
consecuencias.
Finalmente nuestro ltimo punto el derecho vigente, en la obra
hace mencin del lugar donde la ley se debe cumplir, pero no durante
cunto tiempo, pues la orden del rey se ve afectada e irrealizada, por
parte de Antgona, quien tena firmemente sus creencias y consideraba
que se sepultar a su hermano era la mejor opcin que su vida.
Para finalizar, la obra tiene muchos temas y mensajes que
podemos abordar en nuestra vida cotidiana, por ejemplo la toma de
decisiones,

siempre

debemos

tomar

en

cuenta

las

diferentes

consecuencias que esta trae consigo y como nos favorece tanto a


nuestro entorno como a uno mismo, para tener la satisfaccin de hacer
lo correcto.
En cambio, esta obra aparte de su relacin con las acepciones de
la palabra derecho, nos muestra el papel que la mujer desempea
durante esta poca, tenemos Antgona que a pesar de ser mujer rompe
la ley y hace lo que su conciencia le dicta, dicha decisin no se ve
aceptada por Creonte, quien piensa en las consecuencias que puede
traer consigo la desobediencia de Antgona y el hecho de perdonarla, ya
que ante la sociedad se vera vencido por una mujer y eso no era
aceptable. Sin embargo con el tiempo la mujer ha dejado de ser un
objeto y ha logrado la igualdad en determinados aspectos junto con el
hombre.

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Sin salirnos mucho del tema, observamos en el desarrollo de este
escrito la relacin que tiene Antgona con el derecho y de una u otra
manera demuestra sus desventajas y ventajas, pues depende mucho de
cmo se desarrollen. Tambin se destaca que en ocasiones es ms
fuerte la cuestin moral y religiosa, que la parte poltica y las normas
que nos rigen como sociedad.

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