Documenti di Didattica
Documenti di Professioni
Documenti di Cultura
Revueltas
nm.
175
No es lo mismo ni es igual
John Ackerman, miliciano de Morena-partido cuestiona la falta de disposicin electoral del movimiento por Ayotzinapa.
John, las estructuras de partido es donde se vicia todo. Le responde
Omar Garca, sobreviviente de la tragedia del 26 de septiembre de 2014 en
Iguala.
Es posible pensar en algunos casos donde esta ley de hierro (las estructuras
de partido es donde se vicia todo) no se efecta. Posiblemente en algunos
partidos jvenes que se forman ex profeso para arropar o capitalizar un movimiento social. Pero en esos casos, el apego del partido a las iniciativas populares
tiene una duracin restringida, que es bsicamente mientras persiste el
involucramiento dinmico de la poblacin civil organizada. El partido se pervierte, sus plataformas se pudren, sus programas de gobierno (si los posee) se desTheodoro Adorno
virtan, sus afiliados se corrompen y sus procesos internos se vician cuando el
Estudiante de Ayotzinapa agente vital de su empoderamiento languidece. Ese agente vital es la accin
popular autnoma. Algunas experiencias al sur del continente rondan estos inDesaparecido
gratos derroteros. Y lo mismo podra ocurrir en Mxico, en el escenario de que
Morena consiguiera ganar la presidencia en 2018, si la dirigencia del partido
insiste en englobar toda la accin social bajo el paraguas partidario-electoral.
Eso es exactamente lo que Omar trat de decir a Ackerman, en esa charladebate que transmiti Rompeviento Tv.
Ackerman repiti el estribillo de que: no todos los partidos son lo mismo. Y
otra vez, con lacnica certitud, y evocando a Lucio Cabaas, Omar respondi:
Es cierto algunos garrotean menos que otros. (Si este dilogo hubiera sido
relatado por alguna de esas innoblemente nobles plumas del sitio web Vice,
probablemente habra aadido una glosa marginal de exclamacin, algo as como
in your face motherf Felizmente los chicos Vice continan recluidos en las
cndidas jerigonzas de la poltica pop, y el desencuentro terico-poltico de
Omar y John sigui su rspido pero cordial tenor).
contina en la pg. 2...
Jorge Anbal
Cruz Mendoza
MXICO, 7 DE NOVIEMBRE DE 2015
BONO SOLIDARIO
4027-6626-4124-5442
...viene de la pg. 1
Ciertas figuras polticas no entienden, o no quieren entender, o no les conviene entender, o hacen como que la virgen les habla, una distincin elemental entre
poder y poltica. Es cierto que la relacin es ntima, pero poder y poltica no
andan de la mano para todos lados. Nadie puede objetar que un partido poltico, por definicin, aspira a ejercer el poder (an cuando ese poder en la globalidad
neoliberal est acotado). En cambio, un movimiento social a menudo aspira a
hacer poltica, y no necesariamente a una posicin de poder. El poder es la
institucin de un predominio de clase o de casta o de gnero o de estado. La
poltica es la disputa por el predominio en una correlacin de fuerzas asimtrica,
cuyo objetivo es el control o gestin de los recursos econmicos, simblicos o
militares. En general, el poder es el desenlace de la poltica, y la poltica es una
accin en respuesta a ese poder. El Estado, por ejemplo, es una concentracin de poder. Por eso Estado democrtico es un barbarismo de la ciencia
poltica, que tristemente ahora es de uso corriente. La democracia es una forma
de articulacin poltica, por definicin disruptiva. No es ningn rgimen de gobierno o Estado. A propsito de esos chiclerismos acadmicos, el filosofo Jaques Rancire dice: No hay Estado democrtico no hay traduccin institucional
posible de este fondo disruptivo, expansivo, de la poltica la democracia no se
identifica con una forma de Estado, sino que designa una dinmica autnoma
con respecto a los lugares, a los tiempos, a la agenda estatalel principio estatal, a pesar de todo, siempre funcion como un principio de confiscacin y
privatizacin del poder colectivo. En pocas palabras, Rancire sugiere que eso
que se conoce genricamente como democracia electoral es esencialmente un
mecanismo de defraudacin desde el estado. Y lo que Omar le segua tratando
de explicar a John era eso.
El caso es que Omar le dice a John: No mano, esta no es una lucha partidaria, esta es una lucha por un grupo de normalistas desaparecidos [Y la idea es
transitar] de un movimiento por los desaparecidos a un movimiento por la transformacin del pas. No lo dice Omar, pero est claro que all radica la condicin de posibilidad de la democracia: a saber, en esa iniciativa popular autnoma con respecto a la agenda estatal.
Atendiendo el razonamiento de Rancire, Amador Fernndez-Savater escribe: La democracia sera de ese modo lo ingobernable mismo en su manifestacin, es decir, la accin igualitaria que desordena el reparto jerrquico de lugares, papeles sociales y funciones, abriendo el campo de lo posible y ampliando
las definiciones de la vida comn. No lo enuncia as. Es cierto. Pero Omar se lo
dijo a John con menos enredos lingsticos. No hay peor sordo que el que no
quiere escuchar, debi pensar Omar. Para John, como para la generalidad de
los samaritanos del liberalismo, la organizacin partidaria es una suerte de providencia o causa suprema. Todas las dems iniciativas sociales o polticas de
acuerdo con el credo liberal son meras notas al pie de la lucha electoral.
Ayotzinapa es una coyuntura y es la posibilidad de cambiar mucho, solt
Omar. Y John asinti, no sin cierta desesperacin. Y cuando por fin pareca que
...viene de la pg. 2
Poltica ficcin
para ocultar
(con una mano)
la realidad
Este 2 de noviembre rein el caos. La
SEP anunci que habra clases. Pero
apenas nadie le hizo caso. Y, ante la evidencia del fracaso de su instruccin, tuvo
que recular y decir que, en caso de que
alguna autoridad educativa estatal, en el
ejercicio de sus facultades, autorizara la
suspensin de actividades lectivas, debera asegurar la reposicin del da.
Con la misma esquizofrenia informativa, la secretara declar que entre el magisterio hay un gran respaldo a la evaluacin, pero que ampliaba el plazo para que
los maestros presentaran evidencias de
su desempeo profesional. Ramiro
lvarez, coordinador nacional del Servicio Profesional Docente, asegur que ha
habido una respuesta muy padre para
la educacin de este pas, y que los profesores han respondido masivamente al
llamado a evaluarse.
Pero, de ser eso cierto, por qu la
SEP pospuso, una vez ms, el plazo para
presentar evidencias, y anunci que los
maestros pueden hacer el examen aunque no hayan cumplido con este requisito? La respuesta es obvia: porque es
mentira que muchos maestros acepten
la evaluacin y estn desobedeciendo la
orden de la SEP.
Los profesores que han sido designados por la autoridad para someterse a la
evaluacin sobre el desempeo deben seguir cuatro pasos. En el primero, el director de la escuela debe dar un informe sobre el maestro a su cargo. En el segundo, el docente est obligado a subir a una
plataforma (que funciona muy mal) otro
sobre su desempeo laboral. Estas dos
fases han tenido que ser aplazadas de
manera reiterada.
La tercera y cuarta etapas consisten
en la aplicacin de un examen estandarizado de opcin mltiple, que hace las mismas preguntas a profesores que laboran
en distintas realidades socioeconmicas
y culturales.
contina en la pg. 4...
De monstruos y poltica
...viene de la pg. 3
2018, movimiento y
candidato independientes
Marco Rascn
Si algo nuevo dejaron los comicios de 2105, fue la eleccin con candidatos
independientes registrados y no designados por los partidos. El laboratorio sembr
lo que en 2018 puede ser una ruptura del agotado sistema de partidos y una
respuesta al vacio de proyecto nacional que tenemos.
Todos los partidos, principalmente los que se acaban de incorporar al sistema, han visto como maniobra y afrenta ese nuevo derecho ciudadano a postularse
a los cargos pblicos de manera independiente. Tienen razn en el fondo, pues
un candidato a la Presidencia de manera independiente e hijo de la ruptura es
an impredecible. aunque podra ser opcin real.
Para los partidos, el peligro no es El Bronco u otro carismtico, sino un
movimiento capaz de nombrar un candidato o candidata con una propuesta
slida de cambio, no solo profundo, sino posible, capaz de unir la aspiracin
democrtica y con una estrategia inteligente para remontar las resistencias que
abierta y de manera oculta defienden privilegios e intereses que no corresponden ni han correspondido a la grandeza y nobleza del pueblo mexicano.
De antemano, los partidos actuales marcados no por hombres malos, sino
por polticos dbiles, vctimas del sistema que ellos mismos crearon y que se los
ha devorado estn imposibilitados para crear una opcin trascendente y que
sea alternativa para las generaciones que compartimos el actual presente. Ante
ellos, se necesita construir no destruir, sumar, no restar.
Ellos (los partidos) no tienen la fuerza para darle al pas una salida democrtica, pero s tienen instinto para defender su sistema y sobrevivir a un movimiento
que los rebase a todos. Presienten que su ciclo se ha cerrado y, aunque en esto
las profesas no existen, se percibe que hay un eslabn dbil de la cadena de
control poltico y esas son las candidaturas independientes, que pueden significar dos cosas: fragmentar o unificar. Cumplir con el anhelo ciudadano o llevarlo
a una nueva dispersin y frustracin.
Para una candidatura independiente a la Presidencia se requiere cerca de un
milln de firmas para su registro. Juntarlas ser en s la campaa misma. Sin
embargo, estas no se reunirn sin un movimiento poltico independiente, portando una propuesta slida, que haga alianzas en los 300 distritos para tener mayora en el Congreso y hacer desde la legalidad las reformas necesarias y revolucionarias para el Mxico de hoy.
Solo un acuerdo nacional para 2017 construido desde hoy, podr lograrlo.
El candidato necesario vendr de ah...
www.marcorascon.org
@MarcoRascon
4 pg. 07.11.15 : Revueltas 175
...viene de la pg. 4
La Constitucin ha muerto
En estos das de muertos, es oportuno recordar a un muerto ilustre: la Constitucin de 1917, muerta y enterrada oficialmente en 1983, cuando el actual
grupo gobernante toma el poder para dar inicio al programa de gobierno impulsado por el Consenso de Washington. A partir de entonces el pas dio un vuelco
histrico que nos retrotrajo a la poca en que los hermanos Flores Magn,
Ricardo, Jess y Enrique, luchaban intensamente, en completa desventaja, contra el dictador Porfirio Daz.
Para la historia queda el registro fotogrfico del da en que colocaron una
manta en el balcn de la oficina del diario Regeneracin, que daba a la calle,
con el letrero siguiente: La Constitucin ha muerto. Claro, se referan a la
Carta Magna de 1857, la cual haba sido pisoteada y mancillada cotidianamente
por el dictador. Esta accin les cost uno ms de los mltiples encarcelamientos,
que finalmente cobraron la vida de Ricardo, el ms firme opositor a Daz.
El grupo que usurp el poder en 1983 para entregarlo a la cpula oligrquica
y al Grupo de los Siete, no tuvo ningn empacho en matar a la Constitucin de
1917, de por s muy daada por los mandatarios cuyos intereses estaban ms a
la derecha, principalmente Manuel vila Camacho, Miguel Alemn Valds y
Gustavo Daz Ordaz.
Este episodio no debe ser olvidado, como tampoco la epopeya de los hermanos Flores Magn, los ms ilustres precursores de la Revolucin Mexicana, sin
cuya labor ideolgica y poltica la Carta Magna de 1917, hoy enterrada, no
habra tenido el impacto social que finalmente tuvo. Basta conocer el Programa
del Partido Liberal (fundado por Ricardo), para tener una idea precisa de la
importancia del mismo en los postulados que hicieron de la Constitucin de
1917 una de las ms avanzadas de su tiempo.
Fue dicho documento el que inspir a los revolucionarios de la Convencin
de Aguascalientes ms imbuidos de ideas progresistas, para que los debates de
Quertaro dieran la importancia debida a la cuestin social. Fue as como pudieron colocar en su cuerpo los artculos 3, 27 y 123, los que por cierto fueron
hechos aicos desde la llegada de los tecncratas salinistas. En la actualidad,
esto es fcilmente comprobable con la entrada en vigor del llamado Pacto por
Mxico.
Por eso, el grupo en el poder no tiene empacho en decir que toda su labor
gubernativa se apega a la Constitucin. Esto es verdad, en cuanto que se refieren a un documento que nada tiene que ver con el original que firmaron los
constitucionalistas de Quertaro en 1917. En la actualidad. Mxico es una nacin sin leyes, privada de Estado de derecho, como lo fue en los tiempos que les
toc vivir y luchar a los hermanos Flores Magn, junto a otros valientes patriotas
que no aceptaban la soberbia de un dictador entregado a un grupo de hacendados aptridas.
De ah el inters de los tecncratas en el poder en que los jvenes no conozcan nuestra historia, pues se daran cuenta de las similitudes extraordinarias entre
el rgimen del dictador Daz y el que encabeza la derecha por conducto de los
partidos PRI, PAN, Partido Verde, Panal y sus satlites de izquierda, cuyo
nico inters es sacar el mayor partido de las prebendas que reciben a cambio
de su traicin.
La paradoja a la que no prestan atencin es la que se deriva del hecho de que
mientras ms aprietan el cuello a las clases mayoritarias ms se evidencia su
verdadero compromiso con la clase que hoy es el equivalente al grupo de hacendados porfiristas. Eso mismo ocurri en los aos previos a la cada de la
dictadura en 1910. En su soberbia y prepotencia, los hacendados, al igual que el
dictador, crean que no haba nadie que les pudiera hacer frente, mucho menos
cuando los Flores Magn ya haban sido vencidos y haban dejado de ser una
molestia enojosa.
Nunca se pusieron a pensar, el dictador y sus amigos hacendados, que la
semilla que haban sembrado en sus aos de lucha, haba fructificado en muchas
partes del pas, creando condiciones idneas para el levantamiento social que se
produjo apenas iniciado el siglo veinte. Los tecncratas salinistas estn imbuidos
de la misma soberbia y prepotencia.
Para la libertad, sangro, lucho, pervivo!
De un pas maravilloso
Un pas como hombre y una nacin como mujer, han pasado hereditaria y
generacionalmente, a sus hijos, el aquejamiento de los achaques, las enfermedades curables, las enfermedades terminales bajo pronsticos reservados, aunque algunos que son demasiados le rascan con sus uas a la suerte
de los pronsticos deportivos, el melate y caliente, dejando a la lotera nacional haber y a ver qu se hace con el cuerpo nacional.
Los ancianos que son la experiencia y la sabidura son confinados y los
nios son incomunicados en escuelas de tiempo completo con una Tablet de
entretenimiento.
A nombre del cuerpo nacional, no hablemos, estadistestificademente, de
desaparecidos y de muertos, porque estn incluidos y excluidos de sexenios
antes, de tal manera hay que tratarlos por lo que son y sern: desaparecidos
y muertos, acumulndose en las fosas y en los cementerios amotinndose.
Se espera una revuelta de-desaparecidos, muertos y vivos.
Es ms, la revuelta, est en marcha, la viva o la fnebre?, desde
endenantes, y lo que pasa en el Zcalo del Cuerpo Nacional es que no se
sabe quines protestan y demandan por amor a la vida y a la dignidad de la
condicin humana, y quines por amor a la dignidad de los muertos, siendo
la semiosis siguiente: todo y todos los que all se encuentran y reencuentran
cada vez son ms, y si uno se fija un poco arriba en el mundo, en medio del
cielo y abajo en la tierra, hay pjaros tornasolados y negros que vuelan,
revuelan y revolotean con los mismos sentidos cnticos vivos y muertos de
los pensamientos.
Crculo de estudio
El Poder Popular a lo
largo de la Historia V
La Comuna tuvo que reconocer
desde el primer momento que la clase
obrera, al llegar al poder, no puede
seguir gobernando con la vieja mquina del Estado que, para no perder de
nuevo su dominacin recin conquistada, la clase obrera tiene, por una
parte que barrer toda la vieja mquina
represiva utilizada hasta entonces contra ella, y por otra parte, precaverse
contra sus propios diputados, declarndolos a todos, sin excepcin, revocables en cualquier momento.
Karl Marx
La Comuna de Pars, supuso sin
duda uno de los mayores acontecimientos revolucionarios de la Historia en el que
por primera vez el proletariado tomaba el
poder en sus manos y creaba sus propios rganos de gobierno.
La Comuna tuvo sus orgenes en la Revolucin Francesa, que sin embargo no
acab beneficiando a los ms desfavorecidos y al proletariado, sino fundamentalmente a la burguesa.
La experiencia de la Comuna tuvo lugar en la capital francesa en 1871, y vino
precedida de un periodo de guerras continuas de Napolen III contra una serie de
pases que no tenan otro objetivo que el
de demostrar el podero francs. Este
periodo acab con un Pars sitiado por
los prusianos y con casi todo el ejrcito
francs hecho prisionero.
En octubre de 1870 empezaron a producirse en Pars manifestaciones para
continuar la guerra contra los prusianos,
que haban declarado la creacin del Imperio Alemn en el mismo Versalles.
Con el objetivo de aplacar nuevas revueltas proletarias, las clases dirigentes
firmaron un armisticio con los prusianos
y se trasladaron a Versalles.
En Pars, el armisticio se vio como una
rendicin y el proletariado empez a pedir la Comuna, hacindose con el control
de las armas y organizando la Resistencia.
contina en la pg. 8...
Crculo de estudio
...viene de la pg. 7
Mientras tanto, la Asamblea Nacional
elige al conservador Thiers como jefe de
gobierno con el objetivo de organizar la
contrarrevolucin ante el creciente apoyo
que obtena la Comuna.
Su primer intento fue el de intentar desarmar a los comuneros, que no se amilanaron e incluso amenazaron con tomar
Versalles. No lo hicieron, lo que a la postre sera un error fatal.
El 26 de marzo de 1871 se celebraron
elecciones libres en Pars y se proclam
oficialmente la Comuna. Pars era una
ciudad abierta y libre, y la Comuna hizo
un llamamiento a todas las ciudades a
hacer lo mismo. Sin embargo, las comunicaciones nunca llegaron y Pars qued
aislada.
En las elecciones del 26 de marzo fueron elegidas personas con todo tipo de
ideas, incluso representantes de los barrios burgueses.
El principal organismo de la Comuna
fue el Consejo de la Comuna, que estaba coordinado por una Comisin Ejecutiva con poderes legislativos y ejecutivos. Se crearon diversas Comisiones, que
aplicaban la poltica correspondiente a su
actividad y que respondan ante el Consejo de la Comuna. La justicia por su parte
empez a ser gratuita y los jueces se
elegan por votacin.
La Comuna, a pesar de su aislamiento y del cerco militar, comenz rpidamente a ejecutar polticas pblicas e incluso estableciendo un sistema de salud
que garantizaba la salud de todos los ciudadanos.
Se disolvi el Ejrcito Regular y se sustituy por la Guardia Nacional democrtica, esto es, el pueblo armado.
Se respet la propiedad privada, slo
se expropi a los que huyeron y ni siquiera se tocaron los depsitos del Banco de Francia, lo que se convirti en el
segundo gran error de la Comuna, ya que
de haberlo hecho la burguesa hubiera
obligado posteriormente a Thiers a pactar con los comuneros.
La educacin pas a ser laica, gratuita y obligatoria, y se decret la libertad
de prensa, reunin y asociacin.
contina en la pg. 9...
Crculo de estudio
...viene de la pg. 8
Se decret tambin que las detenciones deberan hacerse por orden judicial y
se impusieron duros castigos para quienes efectuasen detenciones injustas.
La libertad permiti que los contrarrevolucionarios se moviesen libremente provocando numerosos actos de sabotaje, y
solamente al final se empez a detener a
los saboteadores.
Ante el temor prusiano de que la experiencia de la Comuna se expandiera por
Europa liber a todas las tropas de Thiers
para que pudieran acaban con los comuneros.
180,000 hombres del ejrcito se lanzaran al asalto de Pars el 21 de mayo,
que tuvieron que conquistar la ciudad calle por calle, donde se levantaban innumerables barricadas defendidas por hombres y mujeres. El da 28 caa la ltima
barricada, que era defendida nicamente
por un comunero, tras la muerte de sus
compaeros.
La represin fue brutal. Se estima que
al menos 30,000 comuneros fueron fusilados, y otras 40,000 personas fueron enviadas a las colonias francesas.
Thiers, tras su victoria, proclam: el
socialismo ha sido eliminado por un largo tiempo. El mismo Thiers ordenara
levantar la baslica que actualmente corona la colina de Montmartre para purgar los pecados cometidos por los comuneros.
La Revolucin de Octubre. En enero de 1905 se produjo en San Petersburgo
una marcha pacfica para entregar al Zar
una carta para pedirle mejoras laborales
en la que participaban familias enteras.
Al frente de la marcha iba un sacerdote y
no existan consignas polticas. Sin embargo la marcha fue aniquilada por tropas
cosacas y soldados, dejando un nmero
incalculable de vctimas. Ese da fue conocido como el Domingo Sangriento.
Este hecho hizo que en toda Rusia
comenzasen a multiplicarse las protestas de campesinos, obreros, intelectuales, fuerzas armadas, grupos tnicos, etc.
Ante esta nueva situacin, el Zar respondi haciendo ciertas concesiones para
evitar un conflicto mayor, por lo que en
contina en la pg. 10...
esta lucha, al igual que los dems, comenzaron por una situacin econmica y
terminaron reclamando el derecho a una organizacin sindical democrtica.
Desde 1962 hasta 1968 las fuerzas populares viven un periodo de relativo estancamiento. Naturalmente, la situacin no es homognea y, en algunos estados y en ciertos sectores se mantiene la actividad; as, por ejemplo, se presentan movimientos estudiantiles y populares en provincia:
Morelia, Sonora, Puebla, Durango, Nuevo Len, etc.; en el DF estalla el
movimiento de mdicos y en varios estados se dan fuertes movimientos
campesinos como los que dirige Rubn Jaramillo en Morelos o Genaro
Vsquez en Guerrero. Sin embargo, la clase obrera, que haba jugado un
papel principal en los ltimos aos de la dcada anterior, vive un reflujo
generalizado que solo se remontara definitivamente en 1971. El movimiento estudiantil en el DF, pese a la huelga de 1966, se mantiene en general
estancado hasta 1968. Finalmente, el movimiento campesino, pese a que
sostienen luchas aisladas no cobre el carcter de un movimiento nacional
sino hasta 1972-73 (Armando Bartra, El movimiento comunista despus
de 1958)
La experiencia emanada en este periodo por la mayora debera haber sido la
necesidad de agruparse en una organizacin poltica que pudiera romper el aislamiento de las luchas y hacerlas trascender de las consideraciones econmicas
transformndolas en luchas polticas. La necesidad de un partido de los trabajadores era, a todas luces, uno de los puntos centrales del fracaso de estas luchas,
sin embargo las conclusiones que sacaron jvenes y trabajadores involucrados
en estas luchas no fueron estas, sino todo lo contrario, el ejemplo mostrado por
la burocracia estalinista del Partido Comunista haca que los trabajadores y la
juventud sacaran la conclusin contraria, este efecto se cristaliz en una crisis, se
podra decir, permanente de la dcada de los 60 por parte del PCM.
El gasto pblico y la masificacin de las universidades para los hijos
de los trabajadores. Despus de esta escalada de violencia que sufrieron los
trabajadores el gobierno cambio de tctica, comenz a dar de alguna forma
ciertas concesiones al movimiento, esto ayud a desactivar las protestas de los
dems sectores que se estaban gestando. Hubo una serie de concesiones selectivas que llev a la modificacin de la Ley Federal del Trabajo y el aumento en el
gasto social y educacin.
En el caso de los estudiantes y los recin radicalizados trabajadores de
la salud, la base de la que surgan los nuevos protagonistas era la rpida
expansin del gasto estatal en educacin y salud. En 1960 haba un estudiante de educacin superior por cada 333 personas; en 1970 por cada 125
personas; en 1977 una de cada 55 personas estaba en la educacin superior. Las cifras correspondientes al Distrito Federal son todava ms impresionantes: 1 de cada 111 (1960); 1 de cada 66 (1970), y 1 de cada 33
(1977). (Barry Carr, La izquierda mexicana a travs del siglo XX)
Estas cifras indican que fue un proceso de masificacin en las escuelas, miles
Crculo de estudio
...viene de la pg. 10
febrero se cre la Duma Estatal (una
asamblea consultiva), en agosto se promulg una limitada Ley Electoral y en
octubre el Zar firm un manifiesto a favor
de la legalizacin de partidos polticos y
del Sufragio Universal, aunque poco despus se arrepentira alegando que lo hizo
bajo coaccin.
Los disturbios finalizaron en diciembre
con la convocatoria de una Huelga General por parte de los bolcheviques, el uso
del ejrcito para aplacar las protestas, y
la rendicin de los primeros el 18 de diciembre de ese mismo ao. No sera hasta ms de una dcada despus, en 1917,
cuando se acabara finalmente con la
autocracia del Zar, y posteriormente con
el Estado burgus, en un proceso en el
que jugaran un papel fundamental los
Soviets.
Un sviet no era ni ms ni menos que
una asamblea; un consejo obrero de trabajadores. Los soviets surgieron en el
transcurso de la primera Revolucin rusa,
en 1905, y no surgieron a iniciativa de
ningn partido ni organizacin, sino que
fueron conformados de manera espontnea por las masas durante el proceso
revolucionario, y fueron el resultado de la
transformacin de las herramientas de
combate surgidas a lo largo de la lucha,
como por ejemplo podan ser los comits
de huelga, que aunque en principio slo
perseguan dirigir el movimiento huelgustico, poco a poco se iban conformando
en organismos representativos de la clase obrera.
Los soviets eran organizaciones completamente originales creadas por la clase obrera que se distinguan de todas
las dems organizaciones de carcter
burgus. Unos Soviets que en palabras
de Lenin obraban como si fueran ya
poder, apoderndose por ejemplo, de las
imprentas, deteniendo a los agentes de
polica que impedan que el pueblo revolucionario realizara sus derechos.
Actuaban como poder al incitar al pueblo
a no dar dinero al Gobierno, confiscaban
los fondos de ste ltimo y los dedicaba
a satisfacer las necesidades del Gobierno Popular.
contina en la pg. 11...
Crculo de estudio
...viene de la pg. 11
En febrero de 1917 la Revolucin sobrevino casi de manera espontnea cuando el pueblo de Petrogrado protest contra el Zar por la escasez de comida. El
Zar se vera obligado a abdicar y se constituira un Gobierno Provisional que no
durara demasiados meses.
Los revolucionarios pretendan cambios
profundos que no era capaz de realizar el
Gobierno Provisional, por lo que en julio
se promovi una rebelin que termin fracasando. No fracasara sin embargo en
octubre, cuando culmin la fase revolucionaria iniciada en febrero y se reemplaz al Gobierno Provisional liderado por
Kerensky, por el poder organizado de los
Soviets Obreros, Soldados y Campesinos, verdaderos organismos de participacin poltica y asamblearia por parte de
la poblacin.
La Revolucin de Octubre fue menos
espontnea que la de febrero, y fue resultado o de planes perfectamente estudiados y coordinados de principio a fin con
Lenin como principal conductor del proceso, y quin pasados 76 das tras la
toma del poder por parte de los Soviets,
sealara que la Revolucin ya haba sido
un xito puesto que haba logrado superar la hazaa de la clase obrera de Pars,
en 1871.
El Movimiento Antiglobalizacin.
Con la cada del llamado bloque socialista a principios de los aos 90 del siglo
pasado se derrumb tambin el contrapeso que ste haba ejercido frente al capitalismo en occidente, con lo que el
neoliberalismo ms salvaje se expandi
de norte a sur y de oeste a este, en lo
que vino a llamarse proceso de
globalizacin capitalista.
Frente a lo que present como el fin
de la Historia, el fin de las ideologas y
la victoria del pensamiento nico, empezaron a converger a nivel mundial un amplio conjunto de movimientos sociales formados por activistas de multitud de tendencias polticas, en una crtica social a
la globalizacin.
El movimiento empez a organizarse
de manera horizontal y descentralizada,
valindose de Internet y de las nuevas tecnologas para la difusin de ideas, noticias y convocatorias.
contina en la pg. 12...
Crculo de estudio
...viene de la pg. 11
La heterogeneidad del movimiento era,
adems de una virtud, su taln de Aquiles,
ya que aunque haba numerosos elementos de crtica comunes, no existan demasiadas coincidencias a la hora de proponer alternativas o estrategias, cosa nada
extraa si tenemos en cuenta que del
movimiento formaban parte anarquistas,
comunistas, autonomistas, ecologistas,
animalistas, antirracistas, esperantistas,
decrecentistas, sindicalistas, etc. que en
conjunto tenan claro lo que no queran,
pero nada claro lo que se quera construir
entre todos.
Durante ms de 10 aos se fueron sucediendo protestas en distintas ciudades
del mundo coincidiendo con cumbres y
eventos internacionales del FMI, el Banco Mundial, la Organizacin Mundial de
Comercio, etc. La primera fue en Madrid
en 1995 con motivo del 50 aniversario de
la fundacin del Fondo Monetario Internacional, y durante los siguientes aos
tendran lugar otras en ciudades de todo
el mundo como Seattle, Bangkok, Washington, Praga, Gnova, Gotemburgo, Barcelona, Salzburgo o Rostock. De todas
ellas las ms importantes tuvieron lugar
en Seattle, donde 50,000 personas sorprendieron a polticos y al mundo entero
con sus protestas, y en Gnova, donde
150,000 manifestantes pusieron en jaque
a las fuerzas de orden italianas, que incluso acabaron con la vida del joven Carlo
Giulani, que muri asesinado tras recibir
dos disparos de los Carabinieri.
Curiosamente el declive del llamado
movimiento antiglobalizacin tal y como
se le conoca coincidira con el inicio de
la crisis capitalista de 2007, quiz porque ni los propios defensores de la globalizacin crean ya en ella.
Organizar lo desorganizado!
Unir lo disperso!
Dar la lucha ideolgica!
Mantener la autonoma!
Queremos todo, todo nuevo y para tod@s!