Primrdios da Psicologia

Os primrdios da Psicologia evoluo como cincia

Psicologia e Filosofia
A origem da psicologia est ligada histria da filosofia, pelo que esta coloca tambm
questes filosficas.
A psicologia s surgiu como cincia no sculo XIX, com o contributo de Wundt. At a,
o que se pode considerar hoje como psicologia estava no mbito da filosofia.
Desde cedo que o Homem interroga acerca do mundo que o rodeia, mas tambm acerca
dele prprio. Questes filosficas como: O que o Homem?, Qual o papel do ser
humano no mundo? e Porque que existe o bem e o mal? podem ser consideradas
como os primrdios da psicologia.
J em 400 a. C., Hipcrates pretendeu criar uma teoria que relacionava o tipo fsico com
a personalidade das pessoas. Aristteles outro autor conhecido que se dedicou ao
pensamento sobre a alma humana, escrevendo at uma obra com o nome De Anima ou
Sobre a Alma.
O mtodo introspectivo, que foi o utilizado por Wundt (embora com contornos
diferentes) e um dos mtodos clssicos da psicologia em geral, foi usado por Santo
Agostinho na sua obra As Confisses.
Alm destes, muitos outros autores realizaram trabalhos da rea da psicologia/filosofia,
como Descartes, Hobbes, Locke e Kant.
Nesta perspetiva, durante sculos, a histria da Psicologia e a da Filosofia foram
indissociveis.
Objeto de Estudo da Psicologia
A etimologia da palavra mostra-nos que psicologia surgiu como o estudo da
alma: psich (alma) + logos (razo, estudo). No entanto, esta s se constituiu como
saber no sculo XVI, com Rodolfo Goclnio, tendo adquirido o estatuto de cincia,
muito recentemente, nos finais do sculo XIX. Foi Watson (1878-1958) que promoveu a

emancipao definitiva da psicologia relativamente filosofia, sendo o fundador da

corrente cientfica designada por behaviorismo. No sentido de conseguir a objetividade
para esta disciplina, prope como objeto de estudo o comportamento (behaviour) e s o
comportamento.
Genericamente, a psicologia enquanto disciplina cientfica definida como a cincia
que estuda os comportamentos e os processos mentais. O comportamento algo que
fazemos, uma ao que podemos observar. Os processos mentais so experincias
internas e subjetivas que inferimos do comportamento: sensaes, percees, sonhos,
lembranas, pensamentos, crenas
So estes os novos objetos de estudo da psicologia que lhe conferem o estatuto de
cincia e possibilitam o aparecimento de uma srie de correntes: estruturalismo,
behaviorismo, gestaltismo.

Correntes Psicolgicas

Associacionismo ou Estruturalismo
O Estruturalismo tem como seu mximo representante Wundt, que encara a psicologia,
no como o estudo da alma, mas como o estudo dos processos mentais. Utilizando a
introspeo controlada (ou Introspeo na segunda pessoa) como metodologia, os
fenmenos psquicos pensamentos, emoes e sentimentos comeam a ser
intencionalmente estudados em laboratrio.
Esta corrente ficou conhecida como Estruturalismo porque se dedicou a descobrir a
estrutura ou anatomia dos processos conscientes. Para compreender a fundo a
estrutura da conscincia, Wundt adota uma perspetiva analtica, decompondo-a em
fenmenos mais simples e estes noutros mais simples ainda at chegar s sensaes
puras. As sensaes so consideradas como unidades bsicas que constituem todos os
fenmenos. Contudo, a partir de muitas experincias, Wundt e outros psiclogos
concluram que as sensaes se combinam de tal forma que o resultado final pressupe,
no uma mera soma de elementos, mas algo mais. Assim, conclui que os fenmenos
psicolgicos so diferentes da soma das sensaes elementares. Estas juntam-se umas s

outras por associao subordinada a determinadas leis, cuja descoberta ser um dos
objetivos principais do Estruturalismo.

Behaviorismo
O behaviorismo uma corrente cientfica, proposta por J. Watson, psiclogo americano,
que defende que o objeto da psicologia deve ser apenas o comportamento (behaviour),
por isso se chama tambm comportamentalismo.
Assim, a psicologia para se tornar cincia, de acordo com o paradigma positivista
dominante no sculo XIX, teria de se abster de estudar qualquer coisa que no fosse
apenas os comportamentos diretamente observveis, o que exclui, por exemplo um
sentimento ou uma sensao que no se traduza em comportamentos, como aumentar o
ritmo cardaco ou transpirar.
Para o behaviorismo comportamento define-se como uma relao entre um conjunto de
estmulos S (situao), que provocam um conjunto de respostas R (reao). Este
binmio define o comportamento humano como um conjunto de respostas
objetivamente observveis que o organismo executa face a estmulos tambm
diretamente observveis.
Ao considerar que a sequncia situao reao se processa de modo mecnico, Watson
adota uma interpretao causalista do comportamento, elaborando leis explicativas do
mesmo. Estas leis pretendiam que, perante determinado estmulo, se pudesse prever a
reao subsequente e que, perante dada resposta, se pudesse determinar o estmulo que a
desencadeou. Verifica-se, assim, que este psiclogo estabelece uma linear relao de
causa/efeito entre as nossas respostas e os estmulos que as determinam.
Watson introduz, aqui, a noo de condicionamento, pois, semelhana de Pavlov
(psiclogo estudioso do reflexo condicionado), considera que os diferentes
comportamentos so adquiridos segundo processos de condicionamento.
O condicionamento definido como um processo que consiste em associar um estmulo
condicionado a um estmulo natural, de tal modo que o indivduo reage ao estmulo
condicionado do mesmo modo que reage ao estmulo natural.

Vamos apresentar a clebre experincia de Pavlov:

Mostrou-se a um co um pedao de carne (estmulo natural) o que fez com que este
comeasse a salivar (reao). Repetiu-se vrias vezes a experincia, mas fazendo com
que a apresentao da carne se fizesse acompanhar pelo som de uma campainha
(associao do estmulo natural a um estmulo condicionado som da campainha).
Como resposta a esta nova situao, o co continuou a salivar.
Por ltimo, tocou-se apenas a campainha e o co respondeu salivando, pois associara os
estmulos carne e som. Estamos face a um reflexo condicionado.
Em suma, Watson, ao no considerar a personalidade como varivel que influencia o
nosso comportamento, cai numa interpretao demasiado simplista e redutora da
conduta humana, encarando o Homem quase como um autmato que s capaz de agir
de modo reflexo.
Construtivismo
O Construtivismo um movimento mais atual, de reao ao behaviorismo, em que uma
das figuras principais J. Piaget, psiclogo e epistemlogo suo, considerado um dos
gnios do sculo XX.
Piaget prope que o comportamento resultado de uma interao entre o Homem e o
meio.
Assim supera a questo de saber o que influencia mais o comportamento se a gentica
ou a influncia do meio, uma vez que esto ambos em profunda relao.
Assim, para os construtivistas, o sujeito capta a experincia do meio, organizando-o em
funo de estruturas cognitivas, progressivamente construdas em intercmbio entre
sujeito e meio.
Nesta proposta salienta-se o papel ativo do sujeito no seu processo de desenvolvimento.
O termo comportamento sofreu uma enorme evoluo com Jean Piaget e os
construtivistas. Passou a ser preferido o termo conduta, que insere em si a interao
entre os estmulos do meio e a forma como estes foram apreendidos pelo sujeito, em
funo da sua personalidade.

Aqui, o conceito de comportamento, ou conduta, j no to linear; tem em conta que

sujeitos diferentes podem reagir ao mesmo estmulo de formas diferentes, pois tm
perspetivas diferentes na forma de encarar esse mesmo estmulo. Agora o
comportamento tratado de um modo bem mais complexo, a conduta humana inclui as
emoes, sentimentos, desejos (conscientes ou inconscientes), experincias anteriores,
histria do sujeito; aspetos que eram ignorados pelos behavioristas.
O comportamento, segundo a perspetiva behaviorista, entendido como varivel
dependente exclusivamente da situao, cuja frmula R = f (S), desemboca em
interpretaes demasiado simplistas e redutoras da conduta humana, identificando o
Homem com um autmato, com um ser que s se comporta de modo reflexo.
Neste sentido, Fraisse e Piaget propem uma nova frmula explicativa do
comportamento humano R = f (S P). Aqui, encontramos a presena de uma nova
varivel que a personalidade (P), responsvel, a par da situao (S), pelas ocorrncias
comportamentais. Observamos uma dupla seta entre S e P, o que significa a existncia
de interao entre ambas.
Por um lado, a personalidade de cada sujeito reflexo das situaes anteriormente
vividas, mas, por outro, a situao transformada pela personalidade do indivduo que
projeta nela as suas vivncias, impregnando-a com a sua subjetividade.
Diferindo, ainda num outro ponto, do behaviorismo, Piaget considera que as crianas
so participantes ativas no seu prprio desenvolvimento, na construo das suas
estruturas ou esquemas interpretativos do real. No concorda, assim, que a criana se
assemelha a uma tbua rasa que se limita a receber passivamente as informaes
provenientes do meio.
Gestaltismo
A corrente gestaltista defende que no se pode estudar algo to complexo como a
conscincia a partir de uma anlise fragmentada dos seus elementos constituintes.
Nenhum fenmeno psicolgico se pode resumir a uma mera soma das suas partes
integrantes.
O conceito de forma de tal maneira preponderante que deu o nome a esta corrente da
psicologia (gestalt significa forma), relacionando-se, precisamente, com a teoria de que

um facto da conscincia no pode ser redutvel simples soma ou combinao dos seus
elementos.
Para os psiclogos da gestalt, o todo essencial para a compreenso da atividade
mental. S a partir de uma viso abrangente da totalidade se compreende a verdadeira
significao dos fenmenos.
S reconhecemos uma melodia ouvindo-a globalmente; as notas musicais isoladas nada
significam, mas estruturadas revelam o seu verdadeiro sentido. Uma vez organizada a
melodia atendemos sua forma e no s notas isoladas.
A noo de campo funciona tambm como pilar do gestaltismo, derivando e
complementando o conceito de forma. Entende-se por campo a configurao global de
um fenmeno, que completamente desfocada se optarmos por uma abordagem
analtica das suas partes constituintes.

Psicanlise
A psicologia pode-se definir, hoje, como a cincia que tem por objeto os
comportamentos e processos mentais conscientes e inconscientes. Para esta definio
foram importantes vrios contributos, uma vez que o objeto da psicologia sofreu
flutuaes ao longo dos tempos. Sigmund Freud foi um mdico, austraco, que deu um
contributo mpar psicologia. Muitos dos seus contributos decorreram da prtica de
tratamento de pessoas com neuroses.
Freud trabalhou inicialmente com a hipnose, sob influncia de Jean Charcot, mas
considerou-o um mtodo limitado, pois tinha resultados pouco durveis. Abandonou a
hipnose e falou pela primeira vez em psicanlise, constituindo, posteriormente, os
fundamentos da teoria psicanaltica.
A psicanlise um corpo terico de pesquisa psicolgica e um processo, mtodo
teraputico. Como interveno teraputica visa entrar no inconsciente atravs de
alguns mecanismos: a associao livre de ideias, a interpretao de sonhos, a anlise de
actos falhados e o processo de transferncia inerente relao mdico-paciente.

Classicamente a psicanlise faz-se com o paciente deitado num div, sem olhar o
mdico, olhando em frente.
Pela associao livre de ideias o paciente vai libertando o que lhe vem ao esprito sem
preocupaes lgicas. Com a ajuda do paciente, tenta interpretar a sequncia que
utilizou; porque se lembrou de umas ideias e no de outras. Acredita-se que essa
sequncia foi ditada pelo inconsciente.
Os sonhos tm uma grande importncia para Freud. Ele define-os como a manifestao
de um desejo disfarado. durante o sono que decorrem os sonhos. O controlo e a
censura que o ego e superego exercem sobre os desejos inconscientes encontram-se
atenuados. O material recalcado liberta-se e o desejo, geralmente de natureza afetivosexual, pode realizar-se, ou seja o inconsciente liberta-se. Contudo a censura no
desaparece completamente, por isso no fcil interpretar o sonho.
Aos lapsos de linguagem, e no s, que cometemos durante o dia, Freud atribui uma
origem relacionada com o inconsciente. A anlise dos atos falhados pode ser tambm
um acesso ao inconsciente, mais concretamente aos recalcamentos.
Finalmente, pelo transfer, entende-se a transferncia de emoes, agressividade, que
esto reprimidas, inconscientemente, as quais eram dirigidas a outras pessoas e so
transferidas para o analista.

Alguns Mtodos da Psicologia:

A psicologia enquanto cincia possui uma grande diversidade de mtodos. Diferentes
correntes da psicologia adotam diferentes mtodos, trazendo, assim, um enorme
problema de comunicao e compreenso dessas correntes. Cada uma, de facto, fala
uma lngua prpria, no compreendendo a lngua que falada noutras correntes da
psicologia.
Introspeo
A introspeo consiste num voltarmo-nos para ns mesmos e analisarmos aquilo que
est dentro do nosso esprito, seja um ato praticado, um estado de esprito ou um

sentimento. A introspeo essa anlise interior. Qualquer pessoa pode e deve fazer
introspeo.
No entanto, o mtodo introspectivo ultrapassa um pouco essa introspeco espontnea
do ser humano, pois apresenta um carcter mais sistemtico, guiado.
A filosofia, enquanto gnese da psicologia, utilizava essencialmente este mtodo, uma
reflexo interior orientada pelo prprio sujeito.
Quando a psicologia deu os primeiros passos, na sua construo enquanto cincia, com
Wundt, o mtodo utilizado foi o introspectivo.
Wundt foi o fundador do primeiro laboratrio de psicologia, em Leipzig, pretendendo
uma psicologia mais cientfica. Por isso criou o mtodo introspectivo controlado (ou
Introspeo na segunda pessoa) em que o sujeito provocado, atravs de estmulos, e
analisa e descreve o que sente. Cabe ao psiclogo anotar e interpretar o que descrito.
O objetivo analisar a experincia consciente.
Mas este mtodo foi muito criticado, devido a algumas limitaes que acarreta:
Neste mtodo, o sujeito ao mesmo tempo observador e observado. August Comte,
positivista, defende que impossvel ao mesmo tempo sentirmos e analisarmos com
clareza aquilo que sentimos.
Diz ele: ningum pode estar janela para se ver passar na rua. Quer dizer, a
tomada de conscincia de um fenmeno modifica esse fenmeno. Assim, devido ao uso
do mtodo introspectivo, considerava-se que a psicologia ainda sofria uma grande
influncia da sua tradio ligada filosofia, e, por isso, ainda no era cincia.
Outro problema do mtodo introspectivo o facto de, nele, o paciente utilizar a
linguagem verbal para explicar sentimentos, emoes e estados de esprito em geral.
Ora, esta , como todos sabemos, cheia de ambiguidades; por vezes, queremos dizer
uma coisa e dizemos outra, outras nem sequer h palavras para explicar bem o que
sentimos. Por outro lado, quando o paciente explica o que sentiu, j outro momento,
pode haver distoro.
Assim, diz-se que no possvel a verdadeira introspeo, apenas retrospeo. H ainda
limites na aplicao deste mtodo. Ele no pode ser aplicado a crianas e doentes

mentais que no se consigam exprimir. Tem, ento, limitaes srias no campo da

psicologia infantil, patolgica e animal.
Podemos ainda acrescentar a impossibilidade de aceder, com este mtodo, ao
inconsciente. Analisam-se, apenas, os estados conscientes. Com Freud, ficou bem
provada a importncia do inconsciente.
Mtodo Experimental
O mtodo experimental um mtodo das Cincias Naturais aplicado s Cincias Sociais
e Humanas, que tem quatro etapas: hiptese prvia, controlo e manipulao de
variveis, tcnicas de observao e registo e generalizao de resultados.
Em relao segunda etapa temos alguns conceitos fundamentais:
Varivel dependente significa a varivel cuja alterao vai ser estudada, como
consequncia da manipulao da varivel independente. aquela que flutua e que
permite tirar concluses dessa flutuao.
Varivel independente a que o investigador manipula para verificar as modificaes
provocadas na varivel dependente.
Varivel externa ou parasita so aspetos alheios experincia, que, se no forem
controlados pelo investigador, podem interferir e alterar os resultados, pondo, assim, em
causa a fiabilidade da experincia. Estas variveis devem ser, dentro do possvel,
neutralizadas.
O grupo experimental aquele em que o experimentador manipula a varivel
independente. O grupo testemunha aquele que tem as mesmas caractersticas do grupo
experimental exceto no que diz respeito manipulao da varivel independente.
Permite comparar resultados, para verificar quais as alteraes efetivamente provocadas
pela manipulao da varivel.
O grupo amostra representativa uma parte, um subgrupo da populao (conjunto total
de pessoas acerca das quais se pretende tirar concluses), que consiste no grupo de
elementos em relao aos quais se recolhem dados e que devem ser o mais
representativos possvel da populao.

Entrevista Clnica
A entrevista clnica ocorre entre o mdico e o doente e para que ela se d recolhem-se
dados sociodemogrficos, procura-se saber a principal queixa do doente e a fonte de
referncia.
No caso das perturbaes patolgicas, a entrevista estrutura-se da seguinte maneira:
antecedentes familiares; antecedentes pessoais de tipo mdico; antecedentes
psicossociais; personalidade prvia; antecedentes psicopatolgicos prvios; episdio
atual; estado mental (aparncia e atitude; perceo, pensamento e linguagem;
afetividade; atividade motora; comportamentos instintivos; exame cognitivo);
explorao geral, fsica e neurolgica; exploraes especficas (psicometria, escalas de
avaliao; impresso diagnstica; plano de tratamento.

Psicometria
As tcnicas psicomtricas consistem na medio da durao e intensidade das
manifestaes psquicas em qualquer dos seus aspetos. Genericamente, so
investigaes que se ocupam da medio do psquico.
A psicometria desenvolveu-se a partir da psicofsica e ocupa-se das relaes funcionais
entre manifestaes psquicas ou entre variveis psquicas e no psquicas. Esta tcnica
intervm na construo de escalas e testes que, posteriormente, permitem avaliar a
psique da pessoa.

Observao
A observao tem uma longa histria no contexto da psicologia, sendo hoje considerada
como um processo imprescindvel na investigao, tendo, at, adquirido o estatuto de
mtodo da psicologia.
Fundamentalmente, a observao consiste em olhar atenta e sistematicamente e registar
o que se observa. Ocorre sempre que algum, diferente do observado, nota, d conta e
documenta o comportamento.

 costume falar da observao sistemtica por oposio observao ocasional.

Esta ltima, tpica do senso comum, no obedece a regras e afetada pela subjetividade
das pessoas, no sendo propriamente considerada cientfica. No entanto, ela pode levar
demonstrao de factos que inspiram importantes constataes posteriores. Foi no
decorrer de uma observao ocasional, que Pavlov, ao estudar a digesto, descobriu o
reflexo condicionado, verificando a existncia de secrees nos animais que no eram
provocadas exclusivamente por processos bioqumicos. Porm, quando se investiga em
psicologia, a observao utilizada sistemtica, sujeita a um projeto previamente
definido e no qual se fixam a condies que delimitam com preciso os aspetos a
considerar.
H muitas formas de observao em psicologia, que variam em relao ao papel do
observador (observao participante e no participante); quanto ao contexto ambiental
(laboratorial e ecolgico); e quanto aos instrumentos de registo (directa e indirecta).
No obstante, verificamos, hoje, que a psicologia faz uso, simultaneamente, de
diferentes metodologias para chegar a um conhecimento mais amplo e verdadeiro da
realidade que objeto de estudo.

O ESTRUTURALISMO

Wilhelm WUNDT (1832-1920)

Nos primeiros anos da evoluo da Psicologia como disciplina cientfica distinta, esta
foi profundamente influenciada por Wilhelm Wundt que determinou o objeto de estudo,
o mtodo de pesquisa, os tpicos a serem estudados e os objetivos da nova cincia.
Wundt formou-se em medicina e ficou particularmente conhecido pela criao do que

ficou considerado como o Primeiro Laboratrio de Psicologia Experimental, seguindo

os modelos dos laboratrios das cincias naturais. Este laboratrio torna-se rapidamente
um centro de investigao, local onde acorrem psiclogos e estudantes de todo o
mundo. Esta foi a forma mais eficaz de Wundt atingir o seu principal objetivo que era
contribuir para o processo de autonomizao da psicologia relativamente filosofia.
Wundt, influenciado pelas descobertas da qumica, segundo as quais todas as
substncias qumicas so compostas por tomos, Wundt foi decompor a mente nos seus
elementos mais simples, que so as sensaes.
Tanto para Wundt como para os seguidores do estruturalismo, as operaes mentais
resultam da organizao de sensaes elementares que se relacionam com a estrutura do
sistema nervoso.
Wundt recorre aos mtodos experimentais das cincias naturais, particularmente s
tcnicas usadas pelos fisiologistas, e adaptou os seus mtodos cientficos de
investigao aos objetivos da Psicologia. Desta forma, a fisiologia e a filosofia ajudaram
a moldar tanto o objeto de estudo da nova cincia com os seus mtodos de
investigao.
Wundt define como objeto da psicologia o estudo da mente, da experincia consciente
do Homem - a conscincia - e no seu laboratrio, em Leipzig, que Wundt vai procurar
conhecer os elementos constitutivos da conscincia, a forma como se relacionam e
associam (conceo associacionista).
Para atingir estes seus objetivos, Wundt utiliza como mtodo de estudo a introspeo
controlada, que consistia em, no laboratrio, observadores treinados descreverem as
suas experincias resultantes de uma situao experimental. Atravs da introspeo, os
sujeitos descreviam as suas percees resultantes de estmulos visuais, auditivos e
tcteis. Por exemplo, ouviam um som e em seguida descreviam o que sentiam e s este
mtodo permitiria, segundo Wundt, o acesso experincia consciente do indivduo.
O emprego da introspeo veio da fsica, onde este mtodo tinha sido utilizado para
estudar a luz e o som e vem tambm da fisiologia, em que fora aplicado ao estudo dos
rgos dos sentidos.
A introspeo ou perceo interior, tal como praticada no laboratrio criado por
Wundt, seguia condies experimentais restritas e obedecia a regras explcitas. Wundt

raramente usava o tipo de introspeo qualitativa em que o sujeito apenas descreve as

suas experincias interiores, no sendo sujeito a qualquer mtodo objetivo e rigoroso,
introspeo esta adotada por Titchener e Culpe (alunos de Wundt). Wundt tratava,
principalmente, julgamentos conscientes acerca do tamanho, intensidade e durao de
vrios estmulos fsicos. S um pequeno nmero de estudos envolvia o relato de
natureza qualitativa e subjetiva, tal como o carcter agradvel ou no de diferentes
estmulos ou a qualidade de determinadas sensaes.
As reas investigadas por Wundt abrangeram os domnios da sensao, perceo,
ateno, sentimentos, reao e associao. Com todas estas suas contribuies foi
considerado por muitos o "pai da psicologia experimental".

Edward Bradford TITCHENER (1867-1927)

Edward B. Titchener alterou o sistema de Wundt, enquanto jurava ser um leal seguidor.
Ele props uma nova abordagem que designou estruturalismo e afirmou que esta
apresentava a forma de Psicologia postulada por Wundt, contudo, os dois sistemas so
diferentes e o rtulo de estruturalismo s pode ser aplicado conceo de Titchener.
Assim, o estruturalismo foi estabelecido por Titchener como a primeira escola de
pensamento no campo da Psicologia.
Para Wundt a mente tem o poder de sintetizar espontaneamente elementos, enquanto
Titchener, se centra nos elementos que compe a estrutura da conscincia,
desvalorizando a sua associao. Segundo este, a tarefa fundamental da Psicologia
descobrir a natureza das experincias conscientes elementares, ou seja, analisar a
conscincia nas suas partes constituintes para assim determinar a sua estrutura. Para tal
Titchener modificou o mtodo introspectivo de Wundt, tornando-o mais prximo do de
Culpe, sendo designado introspeo qualitativa e consistia em, observadores
descreverem o seu estado consciente aps sujeitos a um dado estmulo. Titchener opsse abordagem wundtiana no aspeto do uso de equipamentos e a sua concentrao em
medidas objetivas.
De acordo com Titchener, o objeto da Psicologia , semelhana de Wundt, a
experincia consciente e afirmou que todas as cincias compartilham deste mesmo
objeto, ocupando-se cada qual de um aspeto diferente. O objeto de estudo assim a
experincia enquanto dependente das pessoas que passam por ela. Por exemplo, a luz e

o som so estudados por fsicos e psiclogos; os fsicos veem esses fenmenos da

perspetiva dos processos fsicos envolvidos, no necessitando que as pessoas passem
pela experincia para estudarem os fenmenos, sendo por tal independentes da
experincia das pessoas; pelo contrrio, os psiclogos estudam os fenmenos, as
sensaes, em termos do modo como so vivenciados pelo indivduo, dependendo assim
das experincias das pessoas.
Titchener define a conscincia como a soma das nossas experincias num dado
momento de tempo, e a mente como a soma das nossas experincias acumuladas ao
longo da vida. Mente e conscincia so realidades semelhantes mas, enquanto a
conscincia envolve processos mentais que ocorrem no momento, a mente envolve o
acumulo total destes processos.
Para Titchener, os problemas ou finalidades da Psicologia seriam:
1. Reduzir os processos conscientes nos seus componentes mais simples;
2. Determinar as leis mediante as quais esses elementos se associam, e
3. Conectar esses elementos s suas condies fisiolgicas.
Logo, os objetivos da Psicologia coincidem com os das cincias naturais.
Titchener props 3 estados elementares de conscincia: as sensaes, as imagens os
estados afetivos. As sensaes so os elementos bsicos da perceo e ocorrem nos
sons, nas vises, nos cheiros e em outras experincias evocadas por objetos fsicos do
ambiente; as imagens so elementos de ideias e esto no processo que reflete
experincias no concretamente presentes no momento, como a lembrana de uma
experincia passada; os estados afetivos (afeto ou sentimentos) so elementos da
emoo que esto presentes em experincias como o amor, o dio ou a tristeza.
A era do estruturalismo acaba quando Titchener morre.

Contribuies do Estruturalismo
Titchener e os estruturalistas deram, sem dvida, contribuies importantes
Psicologia. Definiram claramente o objeto de estudo - a experincia consciente. Os seus
mtodos de pesquisa seguiram a melhor tradio cientfica, envolvendo a observao,

experimentao e medio. Como a conscincia era melhor percebida pela pessoa que
tinha a experincia consciente, o mtodo de estudo do objeto deveria ser uma
autoanlise (mtodo introspectivo).
Embora o objeto de estudo dos estruturalistas esteja hoje ultrapassado, a introspeo
ainda usada em muitas reas da Psicologia.
Com a ajuda de Titchener e os estruturalistas, a Psicologia avanou alm das suas
fronteiras iniciais.

Crticas ao Estruturalismo
As crticas mais fortes ao estruturalismo foram dirigidas ao seu mtodo: a introspeo,
especialmente a introspeo praticada nos laboratrios de Titchener e Culpe pois estava
voltada mais para os relatos subjetivos dos elementos da conscincia, enquanto a
conceo wundtiana estava voltada mais para respostas objetivas a estmulos externos.
O movimento estruturalista foi tambm acusado de artificialismo por causa da sua
tentativa de analisar processos conscientes atravs da sua decomposio em elementos.
Os crticos alegaram que a totalidade de uma experincia no pode ser recuperada por
nenhuma associao das suas partes elementares. Para estes crticos, a experincia no
ocorre em termos de sensaes, imagens ou estados afetivos, mas em totalidades
unificadas.
Algo da experincia consciente inevitavelmente perdido em qualquer esforo artificial
de analis-la e a Gestalt fez uso desta crtica para lanar o seu movimento contra o
estruturalismo.
Para Titchener, a Psicologia animal e a Psicologia infantil nada tinha de Psicologia,
aspeto que tambm foi criticado. A Psicologia desenvolvia-se tambm em reas que os
estruturalistas excluam.

"A mente pode observar todos os fenmenos exceto os seus prprios O rgo
observador e o rgo observado so idnticos, e a sua ao no pode ser pura e natural.
Para observar, o nosso intelecto deve fazer uma pausa em sua atividade; contudo, o que
se quer observar precisamente essa atividade. Se no se puder fazer essa pausa, no se

pode observar; se conseguir faz-la, nada h a observar. Os resultados desses mtodos

so proporcionais ao seu carcter absurdo" (Comte).

O Funcionalismo
A

psicologia

funcionalista

surge

nos

Estados

Unidos

em

oposio

psicologia titcheneriana. representada por autores como J. Dewey, (1859), J. Angel

(1869-1949) e H. A. Carr (1873-1954).
Os princpios funcionalistas se converteram em escolas no final do sculo XIX, e
justamente em duas das mais novas universidades americanas: Chicago e Columbia.
Nessas escolas marca-se o que se pode designar como orientao funcionalista
propriamente dita. A escola de Chicago com Dewey, Angell e Carr e a de Columbia com
Thorndike e Woodworth.
Angell coloca em chegue qualquer possibilidade de uma psicologia estruturada em
elementos mentais. O aspeto estrutural do psiquismo deve ser buscado no nos seus
supostos elementos, mas nas funes, atos ou processos mentais. A psicologia deve
reconhecer em sua anlise estrutural no os elementos como sensaes, sentimentos,
mas atos como julgar, perceber, recordar. Para Angell a psicologia se torna mais
funcional do que a biologia, pois no apenas o funcional precede e produz o estrutural,
como tambm ambos representam duas faces de um mesmo fato.
A escola de Columbia toma a adaptao em sentido mais comportamental e ancorado
em aspetos motivacionais. Thorndike, em seus experimentos sobre a inteligncia
animal, no supe mais a soluo dos problemas como governada por uma conscincia
selecionadora de respostas, mas um conjunto casual de respostas que so selecionadas
por seus efeitos de satisfao. Esta sua clssica Lei do Efeito. Ao substituir a
conscincia pelo acaso, no apenas adequa o seu modelo ao darwinismo, como abre
caminho para o behaviorismo. Aqui o ajuste do organismo ao meio se realiza atravs
de um conjunto de mecanismos casuais, mecnicos e possveis de controlo, concedendo,
portanto, plenos poderes aos psiclogos, enquanto engenheiros da conduta. (Ferreira e
Gutman, 2005, pg. 136).

Os psiclogos funcionalistas definem a psicologia como uma cincia biolgica

interessada em estudar os processos, operaes e atos psquicos (mentais) como formas
de interao adaptativa. Partem do pressuposto da biologia evolutiva, segundo o qual os
seres vivos sobrevivem se tm as caractersticas orgnicas e comportamentais
adequadas a sua adaptao ao ambiente.
Consideram as operaes e processos mentais (como a capacidade de sentir, pensar,
decidir, etc.) o verdadeiro objeto da psicologia, e o estudo desse objeto exige uma
diversidade de mtodos. No excluem a auto-observao, embora no aprovem a
introspeo experimental no estilo titcheneriano, porque esta seria muito artificial. No
confiam totalmente na auto-observao, dadas as suas dificuldades cientficas:
impossvel conferir publicamente se uma auto-observao foi bem-feita e, por isso,
difcil chegar a um acordo baseado em observaes desse tipo.
Considerando a adaptao como a funo ltima da conscincia, ento sero as funes
e no os elementos mentais que devem ser alvo de investigao. Figueiredo e Santi
(2004) destacam que apesar do movimento funcionalista como um movimento parte e
independente ter se dissolvido, vrias das ideias fundamentais dessa escola esto
presentes em muito do que se faz at hoje no campo da pesquisa psicolgica. Na
verdade, a maior parte do que se produziu e se produz no campo da psicologia,
entendida como cincia natural, pode ser interpretada como diferentes verses do
pensamento funcional. (Figueiredo e Santi, 2004, pg. 65).
Na abordagem funcionalista a adaptao no se refere a um processo filogentico, mas
antes de tudo, ontogentico, ligado adaptao individual. O conceito de adaptao
deixa de expressar uma relao de sobrevivncia em um meio, e passa a significar uma
melhor vivncia neste, tornando-se, pois, um conceito qualitativo. Essa melhor
vivncia, esse equilbrio, no se refere apenas a um meio fsico, mas antes de tudo, a um
meio social. Estar adaptado antes de tudo estar ajustado s demandas do meio social,
sejam elas quais forem.
Ferreira e Gutman (2005) relatam que a necessidade de estar conforme ao meio social
justifica-se pela extrapolao de um conceito biolgico a um significado social.
confiando no valor deste conceito que os psiclogos em sua prtica zelaro pelo
equilbrio social. E a psicologia funcional no se interessa apenas pelo estudo da
adaptao. Ela deseja igualmente se transformar em um instrumento de adaptao,

promovendo-a. E isto ocorre graas postura pragmatista, na qual o valor de um

conhecimento est calcado em suas consequncias prticas.
E desta forma o conhecimento psicolgico deve se mostrar vital. S que a utilidade
buscada no diz respeito ao indivduo, mas sociedade como um todo. O meio social
no apenas regulador, mas tambm finalidade da adaptao. A adaptao psicolgica
visa ajustar a sociedade a si prpria, atravs do manejo dos indivduos, especialmente os
desadaptados. O psiclogo entra nesse contexto como um engenheiro social da
utilidade, buscando promover moda UTILITARISTA, o maior bem possvel.
Transforma-se assim a utilidade individual em patrimnio social. (Ferreira e Gutman,
2004, pg. 137)

Introduo ao Behaviorismo
A palavra "Behaviorismo" vem de "behavior", em ingls, que se refere ao
comportamento. A teoria tambm conhecida por comportamentalismo, teoria
comportamental, anlise experimental do comportamento, anlise do comportamento,
etc. O behaviorismo surgiu como uma proposta para a Psicologia, para tomar como seu
objeto de estudo o comportamento, pois este visvel e, portanto, passvel de
observao por uma cincia positivista. a parte da psicologia que vai dizer que o meio
determina o sujeito. A sua meta a previso e controle do comportamento.

John B. Watson

O termo "Behaviorismo" foi utilizado inicialmente em 1913 em um artigo

denominado Psicologia: como os behavioristas a veem por John B. Watson. O
Behaviorismo nasceu como uma reao ao mentalismo, ao introspeccionismo e
Psicanlise, que tentavam lidar com o funcionamento interior e no observvel da
mente.
J. B. Watson (1878-1958) considerado o autor do behaviorismo, mas necessrio
dizer que Watson foi, na verdade, o porta-voz dessa abordagem, devendo ser lembrado
que antes de Watson, dois pesquisadores deram os primeiros passos dessa abordagem: o
americano E. L. Thorndike (1874-1949) e o russo Ivan Pavlov (1849-1936).

Na Idade Mdia, a igreja explicava a ao e o comportamento do homem pela posse de

uma alma. Depois, os cientistas o faziam pela existncia de uma mente. As faculdades
ou capacidades da alma causavam e explicavam o comportamento do homem. Os
objetos e eventos criavam ideias em suas mentes e essas ideias geravam seu
comportamento. Veja que ambas so posies essencialmente dualistas: o homem
concebido como tendo duas naturezas, uma divina e uma material, ou uma mental e uma
fsica, como preferir. Alm disso, note a circularidade do argumento: ao mesmo tempo
em que essa alma ou mente causavam e explicavam o comportamento, esse
comportamento era a nica evidncia desta alma ou desta mente.

Ao mesmo tempo em que os psiclogos tentavam fazer da psicologia uma cincia

objetiva, a teoria da evoluo estava tendo um efeito profundo sobre a psicologia ao
definir os seres humanos no mais como entes separados das outras coisas vivas, dando
a todas as espcies a mesma histria evolutiva. Presumia-se assim, que poderia tambm
se ver a origem de nossos traos mentais em outras espcies, mesmo que de forma mais
simples e rudimentar. Por conta disso, no final do sculo XIX e incio do sculo XX,
alguns psiclogos passaram a conduzir experimentos com animais.
Watson conhecido como o pai do Behaviorismo Metodolgico ou Clssico, que cr ser
possvel prever e controlar toda a conduta humana, com base no estudo do meio em que
o indivduo vive e nas teorias de Pavlov sobre o condicionamento a conhecida
experincia com o cachorro, que saliva ao ver comida, mas tambm ao mnimo sinal,
som ou gesto que lembre a chegada de sua refeio. Mas nem toda conduta individual
pode ser detetada seguindo-se esse modelo terico, da a gerao de outras teses.
Comportamento o observvel e, por definio, observvel pelo outro, isto ,
externamente observvel. Comportamento, para ser objeto de estudo do behaviorista,
deve ocorrer afetando os sentidos do outro, deve poder ser contado e medido pelo outro.
O sentido de "Behaviorismo" foi sendo modificado com o correr do tempo e hoje j no
se entende o comportamento como uma ao isolada do sujeito, mas uma interao
entre o ambiente (onde o "fazer" acontece) e o sujeito (aquele que "faz"), passando o
"Behaviorismo" a se dedicar ao estudo das interaes entre o sujeito e o ambiente, e as
aes desse sujeito (suas respostas) e o ambiente (os estmulos). Por exemplo, a
aprendizagem descrita como uma mudana no comportamento observvel, devido
alterao da fora com que a resposta est associada a estmulos externos ou estmulos
internos no corpo. Aprendizagem = Condicionamento. Se queremos que uma pessoa
aprenda um comportamento, devemos condicion-la a uma aprendizagem.

Ivan Pavlov
A palavra "estmulo" veio de Pavlov (outra influncia sofrida por Watson e os
behavioristas da poca e da qual tambm Skinner no conseguiu se livrar) e referia-se
troca de energia entre o ambiente e o organismo, quanto operao realizada pelo
experimentador em seu laboratrio, uma parte ou mudana em parte do mundo fsico
que causava uma mudana no organismo ou parte do organismo, a resposta. Essa
mudana observvel no organismo biolgico seria o comportamento. Comportamento =
Estmulo + Resposta. A manipulao experimental por excelncia seria a reproduo
desse modelo, a operao "S -> R".
S = o estmulo do ambiente (estmulos),
R = resposta ou o comportamento do indivduo como resultado de uma estimulao.

Skinner e o Comportamento Operante

Aps Watson, o mais importante behaviorista foi B. F. Skinner.

B. F. Skinner
Skinner criou, na dcada de 40, o Behaviorismo Radical, como uma proposta filosfica
sobre o comportamento do homem. Ele foi radicalmente contra causas internas, ou seja,
mentais, para explicar a conduta humana e negou tambm a realidade e a atuao dos
elementos cognitivos, opondo-se conceo de Watson, que s no estendia seus
estudos aos fenmenos mentais pelas limitaes da metodologia, no por eles serem
irreais. Em resumo, ele acredita que o indivduo um ser nico, homogneo, no um
todo constitudo de corpo e mente. Enquanto a principal preocupao dos outros eram
os mtodos das cincias naturais, a de Skinner era a explicao cientfica definindo
como prioridade para a cincia do comportamento, o desenvolvimento de termos e
conceitos que permitissem explicaes verdadeiramente cientficas. A expresso
utilizada pelo prprio Skinner em 1945 tem como linha de estudo a formulao do
"comportamento operante".
O condicionamento operante explica os comportamentos aprendidos durante a
ontogenia do organismo. A diferena fundamental entre o condicionamento clssico e
condicionamento operante que o segundo pressupe um ser ativo no seu ambiente.

Crtica e defesa do Behaviorismo

O behaviorismo no ocupa mais um espao predominante na Psicologia, embora ainda

seja um tanto influente nesta esfera. Os crticos dizem que o behaviorismo simplifica
demasiado o comportamento humano e que v o ser humano como um autmato ao
invs de uma criatura com vontade e metas. O desenvolvimento das Neurocincias, que

ajuda a compreender melhor, hoje, o que ocorre na mente humana em seus processos
internos, aliado perda de prestgio dos estmulos como causas para a conduta humana,
e somado s crticas de estudiosos renomados como Noam Chomsky, o qual alega que
esta teoria no suficiente para explicar fenmenos da linguagem e da aprendizagem,
levam o Behaviorismo a perder espao entre as teorias psicolgicas dominantes.
"Quando lidamos com seres humanos dotados de vontade livre, nossa predio e
controle falham. O homem tem liberdade de escolha." (Lundim, 1977)

Independente do que os crticos dizem, a abordagem comportamentalista exerceu uma

forte influncia na Psicologia aplicada, principalmente nos Estados Unidos, levando ao
estudo de problemas reais relativos a comportamento. E uma vez que aprendizagem
uma forma de mudana de comportamento, o procedimento de modificao de
comportamento desenvolvido pelos comportamentalistas foi til a muitos professores.

Introduo ao Behaviorismo II: Condicionamento Clssico

Dando continuidade Introduo ao Behaviorismo, que foi a escola americana mais
influente, que congregou o maior nmero de adeptos e perdurou por mais tempo, o
Behaviorismo teve origem diversa, e tambm ramificaes e tendncias diversas. A
parte que iremos abordar hoje a do Condicionamento Clssico (onde se da o
lanamento das bases do behaviorismo), de Ivan Pavlov (1849-1936), que foi o
reflexologista que mais se destacou.

Tornou-se famosa a sua pesquisa sobre o reflexo condicionado, onde conseguiu fazer
com que o co salivasse mediante a ao de um estmulo, a princpio neutro

(campainha). Esse estmulo passou a ter significado, para o co, apenas depois que foi
associado, por repetidas vezes, apresentao do alimento. O processo se dava da
seguinte forma: ao mesmo tempo que se apresentava o alimento, tocava-se a campainha.
Com o tempo, bastava tocar a campainha para que o co salivasse. Isto , o estmulo
(campainha), desde que foi incorporado s circunstncias que produziram a resposta,
passou a produzi-la, sem que o estmulo verdadeiro (alimento) estivesse presente. O
reflexo condicionado foi a grande descoberta de Pavlov. Esta investigao deixou
Pavlov mais conhecido que seu prmio Nobel recebido em 1904.

apresentao do alimento dado o nome de Estmulo Incondicionado (EI), o

som, Estmulo Neutro (EN) e ao som seguido de alimento Estmulo Condicionado

(EC), por que se condicionou o co a reagir daquela maneira. Com relao as respostas,
a salivao diante do alimento, Resposta (ou Reflexo) Incondicionada (RI), e a resposta
condicionada a caracterstica aprendida pelo animal, Resposta (ou Reflexo)
Condicionada (RC).

Este processo chamado de aquisio, tambm foi estudado por Pavlov e outros, o
processo de extino dessa caracterstica adquirida, e o processo de recuperao
instantnea, que seria a recuperao da resposta depois de um tempo de descanso, que
se mostrou eficaz com 70% de recuperao. Esse procedimento que foi descrito no foi
feito apenas oferecendo alimento ao animal, ele tambm foi realizado com relao ao
medo, dando choque, borrifadas de gua, etc. E os seres humanos tambm podem (e
foram) submetidos a esses tipos de experincias.
tambm importante notar que a RI e a RC no so idnticas, medidas de experincias
mais recentes e mais precisas mostraram que existe um pequena diferena e a RC, no
caso da salivao, ligeiramente menor. Esse tipo de comparao no procedimento de
medo mais visvel. Ao receber um choque o animal normalmente pula e acelera seu
ritmo cardaco num procedimento de fuga, j no caso da RC ao ver uma luz ou som que
precede o choque ele se encolhe e diminui o ritmo cardaco, num procedimento de
preparao para a fuga.

Essa descoberta foi utilizada pelo behaviorismo para o estudo dos processos psquicos e
revelou-se num meio ou mtodo (condicionamento) objetivo, valioso na anlise do
comportamento. Atravs da tcnica do condicionamento, era possvel estudar o processo
de elaborao do comportamento.
Partia-se do estudo das unidades reflexas (emoo, instinto, hbito) e das respectivas
associaes S-R, ou conexes, at se chegar ao todo, o comportamento. Para se chegar a
esse todo, que o comportamento ou atividade global do organismo, o psiclogo
deveria atentar para trs categorias de aparelhos: os rgos dos sentidos - porta de todo
o conhecimento ou rgos recetores de todos os estmulos; os msculos e as glndulas responsveis pelas respostas, ou seja, os rgos efetores; e, por fim, o sistema nervoso encarregado de conduzir os estmulos, fazendo a ligao entre os recetores e os efetores.
O homem, dessa forma, se enquadraria dentro de um modelo mecanicista, seria uma
mquina orgnica. Por isso, todas as reaes humanas deveriam ser analisadas dentro
do padro estmulo-resposta. As reaes que no pudessem ser analisadas por processos
fisiolgicos, ou seja, em relao s atividades musculares e glandulares, seriam irreais.
O behaviorismo reduz as atividades humanas ao ato de decretar e contrair e o
comportamento a conexes de estmulos e respostas, formando um painel de reaes
mecnicas.
Se o behaviorismo defende: "uma s espcie de substncia - a matria, uma s energia a fsica, uma s forma de ao - a mecnica e um s gnero de cincia - o positivo",
como comenta Madre Cristina, no seu livro Psicologia Cientfica, s poderia aceitar e
trabalhar com mtodos objetivos, adequados ao seu princpio. A observao era
fundamental para o estudo de todos os processos. Poderia ser operacionalizada com ou
sem instrumentos. Aceitava os testes, as medidas do tempo de reao e os mtodos da
psicologia aplicada em educao e indstrias. Todo o mtodo cientfico experimental, de
modo geral, era aceito. No entanto, foi o mtodo de estudo do reflexo condicionado que
mereceu maior destaque. Em oposio, dever-se-ia eliminar toda a vida subjetiva,
interior, denominada mente, psiquismo ou conscincia e, desta forma, tambm
proscrevia a introspeo.

Em sntese, o behaviorismo ou psicologia aplicada ao comportamento tem, como objeto,

o estudo da conduta humana e animal. Esse estudo compreende uma ao preventiva do
comportamento que leva busca e elaborao de leis que devem regular a sua formao
e o seu controle. um sistema elementista e associacionista, pois o comportamento ou a
personalidade completa constituda a partir de reaes ou unidades, a princpio
simples e que se associam atravs do processo de condicionamento. A totalidade das
reaes constitui a personalidade. O homem, neste contexto, uma mquina orgnica
evoluda, diferindo dos animais, apenas em grau de complexidade.