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ms fuertes!

VIAJES DE COLN

1. Qu intenciones tiene Cristbal Coln a travs de la carta hacia los Reyes

de Espaa?
El texto corresponde a un texto testimonial, que hace referencia a la bitcora de colon, en
donde escriba detalladamente lo acontecido en el da, la intencin de colon era de
informar y anunciar a los reyes de Espaa todo lo que aconteca en el lugar, ah el notifica
a los reyes todo lo ocurrido en su viaje, su experiencia personal de la conquista del nuevo
mundo, enmarcada dentro de un contexto y concepcin del mundo europeo, es decir
mirar a Amrica como el objeto deseado por Europa.
Tambin era especificar los lugares donde ello se ubicaban y la de contar las maravillas
que estaban conociendo. Estas cartas describen las islas descubiertas, en particular Cuba
y La Espaola, y las costumbres de sus habitantes, abundando las exageraciones sobre
el tamao de las islas, sus riquezas y la docilidad de los indios. Sin embargo, ofrecen
pocos datos concretos sobre el Viaje (se omite, por ejemplo, la referencia a la prdida de
la nao capitana) e, incluso, algunos de ellos contradicen a otras fuentes se puede
considerar que una de las intenciones por el cual colon realiza estas cartas es para avisar
a los reyes catlicos sobre las naves que estn en mal estado y adems de las personas
que estn enfermas y en algunos casos muertos ya tena los navos innavegables, y la
gente muerta y enferma (Relaciones y cartas de Cristobal Coln , 1892, pg. 369), por
ese motivo Coln da ese aviso, pero aparte supongo que para que los reyes le hagan
caso a su pedido les habla del oro, en carta se nota ms la presencia de dar a notar que
en la isla donde ha ido hay oro ms que la vida de las personas y de las naves.
Puede parecer que es una excusa del oro, si bien los reyes adoraban el oro a la misma
vez Coln prefera salvar su vida, pues ya no tenan naves y Cmo podran regresar a
su tierra?, fue que en eso les menciona y recalca ms la presencia del oro para poder
llamar la atencin de los reyes, as los reyes manden las naves lo ms rpido que

puedan, all dicen que hay infinito oro, y que traen corales en las cabezas, manillas a los
pies y los brazos de lo, y bien gordas; () las mujeres de all traan collares colgados de
la cabeza a la espaldas. En esto que yo digo, la gente toda de estos lugares conciertan en
ello (Relaciones y cartas de Cristobal Coln , 1892, pg. 366) Coln afirma que hay oro y
que para poder enviarlo a Espaa de la Espaola necesitaran nuevas naves de mejor
calidad haciendo una peticin a los reyes Si place a Vuestras Altezas de me hacer
merced de socorro un navo que pase de sesenta y cuatro, con dicientes quintales de
bizcochos y algn otro bastimento, abastar para me llevar a m y a esta gente a Espaa
de la Espaola (Relaciones y cartas de Cristobal Coln , 1892, pg. 371) y recalca
adems que hay ms oro que en el mismo Espaa Y es que yo vi de en esta tierra de
Veragua mayor seal de oro en dos das primeros que en la Espaola en cuatro aos
(Relaciones y cartas de Cristobal Coln , 1892, pg. 377) dando as la seguridad a los
reyes de que es muy recomendable enviar los nuevos navos lo ms pronto posible para
as poder recaudar el oro que hay en la Islas descubiertas por Cristbal Coln.

2. Cmo se puede evidenciar el sentido literario de esta carta?

Si bien este es un texto literario, visto como memoria, el cual nos permite interpretar los
cdigos presentes en el mismo, en la cual se hacen portadores de una historia;
identificando as los elementos que nos produce distintos significados para darle sentido e
interpretacin, en este caso a las cartas escritas por coln, ya que se evidencian en las
cartas su experiencia personal de la conquista del nuevo mundo, las cuales l va
explicando detalladamente. Ahora estas cartas escritas por Coln No presenta una
narracin simple de los hechos, sino que muestra una visin profunda del hombre con la
historia y como colon enlaza distintos textos y muestra a Amrica en otra realidad
paralela, en pocas palabras: "Amrica va a ser convertida en la pgina en blanco que
servir para que los conquistadores impongan su historia, religin, ideas" (Nubia Mndez
y Juan Barreto, 2007:22).
A s mismo, el sentido de estas cartas enlaza ciertos ttulos fundamentales:
Que pueden ser la visin del mundo y la percepcin de amrica que llega a obtener
Colon, todas ellas en un orden la cual hace que se muestre el sentido literario en las
cartas.
Estos ttulos nos refiere a la concepcin que tiene el conquistador sobre el espacio a
descubrir, ese proceso de desconocimiento que presenta al inicio de su conquista lo lleva
a establecer una realidad que a medida del tiempo le cambia su imagen; lo transforma
con respecto a esa primera mirada que da a la tierra, idealizndola de tal forma que al
estar en contacto con la realidad se crea una nueva visin del mundo.
Se habla sobre los modelos imaginarios que tena Coln sobre Amrica, del mismo modo,
nos refiere a una construccin simblica; donde Coln hace descripciones de tierras que
jams haba visto, que apoyado en estas fuentes recrea un proceso de deformacin de la
realidad, es decir, de acuerdo a sus propias ideas preconcebidas hay una realidad que no
es capaz de percibir; producindose un pensamiento utpico entre lo encontrado y lo
esperado. Una realidad ficcionada. "Esta isla es bien grande y muy llana y de rboles muy

verdes y muchas aguas y una laguna en medio muy grande, si ninguna montaa, y toda
ella verde, que es placer de mirarla" (Cristbal Coln, Diario del primer viaje, Sbado 13
de Octubre en: Consuelo Varela, p.32). Podemos notar que Coln crea su propio espacio
de significacin a partir de modelos imaginarios; el no solo escribe una carta, sino que
refleja en ella un sentido literal, se nota en sus escritos no solo una historia, sino tambin
una realidad ficcionada, sus escritos permite comprender el proceso de transformacin de
ese espacio el cual quiere este comunicar a los reyes. As cada carta, diario o relacin de
viaje de Coln muestra a una Amrica percibida desde la concepcin de sus ideas, se
convierte en una realidad representada en el mundo Europeo, donde colon realiza el
papel de escritor y toma papel y lpiz para reflejar a su modo lo vivido en tierras lejanas.
En pocas palabras, l trat de demostrar algo que posiblemente no haya sido real, como
Coln tiene pocas cosas que mostrar va a apelar a todos los argumentos posibles para
engrandecer y justificar su empresa ante los reyes de Espaa y por eso es que l opta por
relatar de esta forma sus cartas. Coln supo sin duda manejar con su pluma muy bien lo
que quera expresar y sobre todo transmitir.
Tambin podemos evidenciar en las cartas el sentido literario en las exageraciones que se
puede ver en las cartas Qu por mi salvacin y de mi fijo, hermanos y amigos me fuese
en tal tiempo defendida la tierra y los puertos que yo, por la voluntad de Dios, gan a
Espaa sudando sangre? (Relaciones y cartas de Cristobal Coln , 1892, pg. 364) en
esta expresin Coln recalca que dio todo de su vida por Espaa, ms en sudando
sangre expresa el sacrificio que realiz, pues como un persona va a sudar sangre, es
algo ilgico, pero es la expresin que dio todo de s. Tambin E con esta tormenta, as a
gatas, me llegu a Jamaica (Relaciones y cartas de Cristobal Coln , 1892, pg. 364)
refrindose en a gatas que a pesar de que sus navos estaban en mal estado l pudo
llegar a la isla de Jamaica. Cuando Coln anduvo perdido en la mar por nueve das
escribe ojos nunca vieron la mar tan alta, fea y hecha espuma (Relaciones y cartas de
Cristobal Coln , 1892, pg. 368) solo esta expresin queda en la imaginacin de cmo
cada quin se lo imagine la densidad y ferocidad del mar que en aquel momento se dio,
all me detena en aquella mar fecha sangre, hirviendo como caldera por gran fuego
(Relaciones y cartas de Cristobal Coln , 1892, pg. 368) se nota que esta presenta la
exageracin y lo misterioso porque nadie ms lo vio, solo l ni siquiera sus
acompaantes, se muestra la exageracin total de la naturaleza. Lo mismo sucede
cuando describe que en dicha Isla hay oro hacia toda parte cuanto los ojos alcanzaban,

diciendo que en toda parte haba oro (Relaciones y cartas de Cristobal Coln , 1892, pg.
370) El sentido literario est presente en las formas de comparacin de sus esfuerzos, de
las exageraciones de la naturaleza que es furia, y de la inmensa cantidad de oro que hay
en dicho lugar.
3. Qu prejuicios, supersticiones (europeos) se pueden hallar en esta carta?

Con respecto a los prejuicios que tuvieron es que era imposible a que el viaje se
desarrolle por los temores, el nerviosismo, recelo y posiblemente miedo que podan sentir
los navegantes que acompaaban a Coln no es difcil de imaginar, pues se embarcaban
a un empresa con incierto final; esto seguramente era de conocimiento del Almirante,
quin con mucha inteligencia no les comunicaba la totalidad de leguas que se recorran
por da, con el fin de hacer sentir que no se avanzaba en vano. Coln sabe que su
empresa, ya estando en el mar, depende solo de su firmeza de nimo y de la manera en
que maneje a su tripulacin., Coln menciona Que a cuantos se fabl de esta empresa
todos a una dijeron que era burla: gora fasta los sastres suplican por descubrir
(Relaciones y cartas de Cristobal Coln , 1892, pg. 380), claramente se ve que el viaje
cuando realiz Coln todos los hombre lo daban por muerto por lo mitos que tenan de
que haban monstruos, bestias, por lo inmenso que es el mar, sin embargo cuando Coln
enva esta carta, claramente deja notar que aquellos mitos que tuvieron lo deban de
enfrentar y claro est que Coln al llegar a la Isla afirma que ninguna bestia de ninguna
manera vi, salvo papagayos en esta Isla (Diario de Coln , pg. 2) y que al contrario lo
que haba era oro. Consider que se refiere ms que si queran hallar ms oro de lo que
tenan en sus tierras tenan que enfrentar duras pruebas, y que al otro lado de todos estos
monstruos y bestias estaban el oro que ellos tanto anhelaban. Las supersticiones que se
hace notar por parte de los espaoles son los monstruos y bestias que haba en el mar
para cuando queran atravesar otro pueblo.
Tambin podemos ver lo supersticioso y mgico cuando Coln hace observaciones de
fenmenos, Prrafo sin duda redactado por inspiracin de sus lecturas anteriores. Esto
sin duda provocaba temor en los tripulantes que claramente vean en situaciones como la
antes citada, seales negativas o de mal augurio debido probablemente a su escasa
educacin o por una simple tradicin popular y medio a lo desconocido; esto tena a Coln
bastante preocupado, por lo que haya en dichas seales una forma de calmar a sus
hombres; con estos antecedentes cabe situarnos al inicio de su viaje, donde podemos ver

como justifica con el medioambiente que la tierra est cerca: Vieron mucha hierba y muy a
menudo, y era hierba que juzgaba ser de peas (17-09-1942); Apareci a la parte del
Norte una gran cerrazn, que es seal de estar sobre tierra (18.9.1942); Vinieron unos
lloviznas sin viento, lo que es seal cierta de tierra (19.09.1492); Vinieron a la Nao dos
alcatraces, y despus otro, que fue seal de estar cerca de tierra (20.09.1492); Vieron una
ballena, que es seal que estaban cerca de tierra, porque siempre andan cerca
(21.09.1492).
Por otra parte, el paganismo es un punto tambin notado. Y es aqu donde entra el tpico
utilizado de muchas manaras por Colon: la naturaleza. La relacin entre la naturaleza y el
indgena es considerado algo pagano pues para los espaoles ellos rendan culto al
medio ambiente que los rodeaba, a las piedras, a los rboles, a los peces. La relacin con
su medio ambiente fue notada pronto por los espaoles y podramos decir que Coln se
impregno un poco de esto, debido a sus descripciones detalladas y casi edilicias de los
paisajes.
En esta breve interpretacin sobre el rol del medio ambiente el cual es utilizado por colon
en todo sus cartas durante la navegacin previa a la llegada a las Indias Orientales, tuvo
por propsito el mostrar como Coln toma los elementos a su alrededor para justificar su
empresa y de la misma manera calmar a los escpticos tripulantes que lo acompaaban y
que sin duda ms de una vez perdieron la fe en el.
Una de las supersticiones que se encuentra en la carta es la abundancia de metales
preciosos, un mundo lleno de riquezas y placeres, donde para todos reina la felicidad.
Describe a los indios como seres dciles, pacficos, mongamos, sin propiedad privada y
sin religin, lo que implica que deberan ser fciles de evangelizar. El autor de la carta da
noticias de otras tierras: una isla poblada de indios canbales; otra donde slo viven
mujeres guerreras; otra donde hay mucho oro y cuyos habitantes no tienen cabellos; un
pas donde vive "gente con cola" y dos "tierras firmes": una la "de ac" y otra la "de all
del Gran Can". Tambin promete todo tipo de riquezas si se explotan las islas
descubiertas: oro, esclavos y vegetales preciosos como las especias, algodn, "almtica",
"lignloe", ruibarbo y canela. En la conclusin exalta su "victoria", si bien reconoce que
puede haber otros que " de estas tierras hayan fallado o escrito" antes que Coln, y llama
a "tomar alegra y hacer grandes fiestas, y dar gracias solemnes a la Santsima Trinidad".

Coln acababa de cambiar la mentalidad de Europa, y cortar definitivamente con la Edad

Media, y su rigidez dogmtica. Galileo y Newton encararon los conocimientos con criterio
colombino y abrieron nuevos horizontes, en los que el intelecto se sinti liberado a la
creatividad e innovacin.
4. Cmo

contrastara

la

cosmovisin

europea

con

los

hechos

acontecimientos que encuentra Coln en suelo americano?

Los europeos eran catlicos y todo el oro que ello encontraba era para sus altares Las
tierras que ac obedecen V.A son ms que todas las otras de cristianos y ricas
(Relaciones y cartas de Cristobal Coln , 1892, pg. 380), por lo tanto en las tierras donde
haban oro eran para ellos porque eso es lo que Dios dispuso para ellos, as lo explica
Coln cuando dice: Salomn compr todo aquello, oro, piedras y plata, all le pueden
mandar coger siles place. David en su testamento dej tres mil quintales de oro de las
Indias Salomn para ayuda de edificar el templo, y segn Josefo era el de estas mismas
tierras (Relaciones y cartas de Cristobal Coln , 1892, pg. 378), afirmando que las
tierras donde se encontraba Coln era la tierra prometida, y que el hecho de que est
lejos no sera impedimento pues le pertenece a la Alteza Crean Vuestras Mercedes
Altezas que es esta tierra la mejor y ms frtil y temperada y llana y buena que halla en el
mundo, (Diario de Coln , pg. 9) puede decirse que sera el paraso para los europeos,
entonces decimos que para los europeos crean que haba un paraso terrenal solo que
no estaba cerca, sino que este se encontraba tan lejos y Cmo puede llegar al paraso?
Ms con la ayuda de Dios Llegu al cabo de Gracias Dios, y all me dio nuestro Seor
prspero el viento y corriente (Relaciones y cartas de Cristobal Coln , 1892, pg. 365) y
adems desafiando los mitos que se tejan como monstruos y bestias salvajes.
Sin embargo para los habitantes de las provincias e islas ellos andaban desnudos por lo
cual Coln qued sorprendido La gente anda desnuda y al cuello un espejo de oro
(Relaciones y cartas de Cristobal Coln , 1892, pg. 366), mientras que la gente andaba
desnuda, pues para ellos era natural no se incomodaban; para los europeos no era as, ya
que los europeos andaban con su vestimentas, lo mismo sucedan con el oro, para los
habitantes de los pueblos tenan oro como joyas o adornos en su cuerpo y hasta en
Veragua cuando mueren entierran el oro que tienen con el cuerpo (Relaciones y cartas
de Cristobal Coln , 1892, pg. 378), pero el oro en los aborgenes no demostraba el
poder, sin embargo para los espaoles el oro era ms propicio su lugar en las iglesias ya

que era como un agradecimiento a Dios mientas ms oro, mas piadosos, y en cada lugar
que hallaban oro lo daban por suyo Bueno es de dar Dios lo suyo y aceptar lo que le
pertenece (Relaciones y cartas de Cristobal Coln , 1892, pg. 378), es cuando llega a
una isla y encuentra oro, pero Coln dice que el pueblo prcticamente es de ellos, los
espaoles. Para los europeos el oro era el poder

Coln lo describe as El oro es

excelentsimo: del oro se hace tesoro, y con l, quien lo tiene, hace cuanto quiere en el
mundo, y llega a que echa las nimas al paraso (Relaciones y cartas de Cristobal
Coln , 1892, pg. 377). Mientras ms oro ms poder, prcticamente el oro determinaba
cuanto poder tenas sobre los dems, solo que era como una excusa el hecho de darle
valor a loso altares, era como si el oro era el smbolo religioso Y as le pasar a la
Fernandina y le dar todo lo suyo, porque d buenas nuevas de nos, por (que) a Nuestro
Seor aplaciendo, cuando Vuestras Altezas enven ac, que aquellos que vinieren reciban
honra y nos den de todo lo que hubiere (Diario de Coln , pg. 6), el oro prcticamente
representaba no tan solo un poder religioso, sino tambin poltico.