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157-177
Enero-junio 2015 / ISSN 0120 - 1263
RESUMEN
El objetivo de este trabajo es reflexionar sobre el sentido de la crisis de las ciencias en
Husserl desde el punto de vista del positivismo para sostener la tesis que afirma que
esta crisis es antropolgica y al mismo tiempo es una crisis cultural que descansa en
el olvido del mundo de la vida. Lo anterior permite pensar y fundamentar el sentido
antropolgico de la fenomenologa y sus relaciones con la tica, lo que constituye
dos de los ejes de mayor relevancia dentro de las investigaciones fenomenolgicas
actuales. A partir de un anlisis crtico e interpretativo de las obras, se pretende mostrar
que el fin ltimo de la fenomenologa consiste en la recuperacin o reconstruccin
del sujeto racional. Al ser as, la fenomenologa cobra un importante sentido tico y
antropolgico que abre lneas fundamentales de investigacin fenomenolgica.
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PALABRAS CLAVE
Fenomenologa, Crisis, Positivismo, Ciencia, Antropologa.
ABSTRACT
The aim of the following paper is to think over the sense of Husserls Crisis of Sciences
from the perspective of Positivism, in order to argue in favor of the idea which asserts
that such a crisis is an anthropological crisis and, at the same time, a cultural crisis that
rests on the oblivion of the Lifeworld. The previous idea makes possible to think and to
found the anthropological sense of Phenomenology and its relations to Ethics, which
are two of the main areas of research in current Phenomenology. Based on a critical
and interpretative analysis of the works, the paper aims to reveal that the final purpose
of Phenomenology is to recover or reconstruct the rational subject. Bearing that on
mind, Phenomenology develops an important ethical and anthropological sense that
makes possible fundamental areas of phenomenological research.
KEY WORDS
Phenomenology, Crisis, Positivism, Science, Anthropology.
RESUMO
O objetivo deste trabalho refletir sobre o sentido da crise das cincias em Husserl,
a partir do ponto de vista do positivismo, para sustentar a tese que afirma ser esta
uma crise antropolgica e, ao mesmo tempo, uma crise cultural, que descansa no
esquecimento do mundo da vida. O anterior permite pensar e fundamentar o sentido
antropolgico da fenomenologia e suas relaes com a tica, o que constitui dois dos
eixos de maior relevncia dentro das investigaes fenomenolgicas atuais. Partindo
de uma anlise crtica e interpretativa das obras, pretende-se mostrar que o fim ltimo
da fenomenologia consiste na recuperao ou reconstruo do sujeito racional. A ser
assim, a fenomenologia cobra um importante sentido tico e antropolgico, que abre
linhas fundamentais de investigao fenomenolgica.
PALAVRAS-CHAVE
Fenomenologia, Crise, Positivismo, Cincia, Antropologia.
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La crtica al positivismo
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