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tica normativa
El dilema del tranva es un experimento mental que puede servir para
ilustrar y poner a prueba distintas teoras ticas.
Las teoras de la filosofa tica o moral se pueden distinguir de acuerdo a
los criterios de sus bases para la determinacin del bien moral. El bien
moral puede ser determinado por:
tica de la virtud
La tica de virtud es una teora que se remonta a Platn y, de modo ms
articulado, a Aristteles, segn la cual una accin es ticamente correcta
si hacerla fuera propio de una persona virtuosa. Por ejemplo, si para el
utilitarismo hay que ayudar a los necesitados porque eso aumenta el
bienestar general, y para la deontologa hay que hacerlo porque es
nuestro deber, para la tica de virtudes, hay que ayudar a los
necesitados porque hacerlo sera caritativo y benevolente.
tica aplicada
La tica aplicada es la parte de la tica que se ocupa de estudiar
cuestiones morales concretas y controversiales. Por ejemplo, algunos
objetos de estudio de la tica aplicada son el aborto inducido,
la eutanasia y los derechos de los animales. Algunas de estas cuestiones
se agrupan por similitudes y son estudiadas por subdisciplinas:
Historia de la tica
Antigua Grecia
Desde el inicio de la reflexin filosfica ha estado presente la
consideracin sobre la tica. Platn afronta la temtica tica en diversos
lugares y desde contextos diferentes. As, por ejemplo, en
el Gorgias busca superar el hedonismo y la ley del ms fuerte. En
el Fedn evidencia la importancia de lo que exista tras la muerte para
regular el propio comportamiento. En La Repblica aborda juntamente la
tica individual (desde la perspectiva de una justicia dentro del alma) y
la tica pblica, con una compleja teora del Estado, que encuentra
complementos y puntos de vista diferentes en otras dos obras,
el Poltico y las Leyes.
La tica nicomquea, seguramente el ms importante tratado de tica
de Aristteles, se basa en la premisa de que todo ser humano busca
la felicidad (tica eudemnica). Para Aristteles todos los seres naturales
tienden a cumplir la funcin que les es propia y estn orientados a
realizar completamente sus potencialidades. El bien, que es lo mismo
que la perfeccin de un ser o la realizacin de las capacidades es
cumplir su funcin propia, aquello a que solo l puede realizar. Tambin
los seres humanos estn orientados a la realizacin plena de la funcin