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TEMA 1: FUNDAMENTOS CONCEPTUALES DE LA

PSICOLOGA MDICA
Concepto: Posibilitacin epistemolgica y metodolgica necesaria para que el alumno
interiorice al hombre como ser fundamental antropolgico y biogrfico y desde ese
momento comienza a pensar siempre, no en enfermedades sino en hombres enfermos,
que tienEn un papel irrepetible que cumplir en la historia.
Evolucin en el hombre:
1. Observa el mundo que lo rodea, rboles, animales, descubre el fuego. Primer perodo
donde el hombre intenta controlar la naturaleza.
2. Se observa a s mismo a travs de los otros hombres. Imagina que l es igual al que
tiene en frente. Empieza a descubrirse. Adquiere el grado de persona y es capaz de
autorreflexionar.
La psicologa pretende apartarse de lo filosfico y dar una explicacin cientfica.
El hombre se acerca al conocimiento y a la ciencia mediante la historia de los elementos
histricos precientficos, historia de los sistemas filosficos, historia de los elementos
filosficos conceptuales, historia de los descubrimientos cientficos.
Desconoce la ley causal
Antropomrfico
Crea seres sobrenaturales a los que atribuir el origen de los fenmenos inexplicables y
que manejan la naturaleza
Conocedor de su mortalidad (Ritos funerarios y prcticas mgicas religiosas) se ve
impulsado a buscar mtodos para sobrevivir.
Conceptos explicativos mgicos-animistas.

Endoantropologa: Rama de la antropologa que se ocupa del estudio INTUS del hombre.
La psicologa Mdica prepara para la Medicina Psicolgica, es la que se ocupa de todos
los aspectos y problemas psicolgicos que se presentan en el ejercicio de la
Medicina.
Endoantropologa Mdica: Teir de humanizacin el estudio cientfico del hombre, de su
capacidad de enfermar y de su continuo acercamiento a su fin ms trascendental: La
muerte

TEMA 2: ESCUELAS PSICOLGICAS


NACIMIENTO DE LA CIENCIA
La ciencia nace a partir de una observacin de los hechos que da lugar a una teorizacin
y a unas leyes generales. La explicacin de los hechos a su vez da lugar al nacimiento de
la filosofa y a la prediccin de la aparicin de otros hechos.
La ciencia sigue los principios de no contradiccin y de causalidad. Tiene unas estructuras
ideolgicas libres de contradicciones internas.
La psicologa a su vez es una ciencia hbrida, es objetiva y subjetiva.

INTERPRETACIONES DE LA CONDUCTA HUMANA A LA LUZ DE


LOS DESCUBRIMIENTOS
Las interpretaciones de lo que somos y de cmo actuamos, el porqu de las formas de
nuestras conductas. su desvelacin a lo largo de la historia de la Psicologa y de la
Psiquiatra, es consecuente con las teoras que en cada momento dan coherencia a los
descubrimientos cientficos que se van alumbrando.

ESCUELA PSICOLGICA
Grupo de personas asociadas alrededor de una institucin, universidad, de un maestro o
investigador y que participan de un inters particular o de un enfoque metodolgico
concreto y determinado sobre un tema de investigacin o de estudio
Utilidad de estos conocimientos:
La explicacin del origen cientfico de los conceptos y los trminos que se utilizan en
Psicologa Medica y Psiquiatra.
La relacin de sentido de los descubrimientos psicolgicos y psiquitricos entre si.
Forma de entender mas pedaggica la complementariedad existente entre las
distintas formas de explicar el funcionamiento psquico del ser humano.
Forma ejemplar de mostrar la integracin de lo aparentemente aislado(funciones
psquicas).

CATEGORAS
- Totalizacin: Consideran al hombre como un todo. (Platn)
- Particularizacin: Considera al psiquismo como un agregado de partes, es decir la
psique est formada por varias partes que estn sumadas. (Aristteles). Imita a las
ciencias naturales en sus elementos simples. El hombre tiene que ser estudiado
en su molecularidad biolgica, dividen al hombre hasta describir elementos muy
simples. Desataca la corriente del asociacionismo, la cual defiende que
primeramente hay que estudiar los elementos ms simples para llegar a una
conclusin global.
W. Wundt: Maestro de la primera de la experimentacin o generacin de
psiclogos, une la filosofa con la fisiologaa. El mtodos de la
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experimentacin consiste en llevar acabo fenmenos reproducibles en


el laboratorio. La introspeccin es la capacidad de observacin en uno
mismo provocados por las condiciones externas.
Psicologa de la forma (Gestalt).

- Sntesis: Postura intermedia que tiende a zanjar conceptos antitticos como individuo/
ambiente, subjetivo/objetivo.

TEMA 3: EL ACTO HUMANO. BASES


BIOLGICAS, PSICOLGICAS Y SOCIALES.
Conducta: Todo acto observable de una persona o animal.
Acto humano: Conjunto de hechos que conforman la conducta.

ORGANIZACIN ESTRUCTURAL DEL ACTO HUMANO

CORTEZA

ACTO HUMANO

La conducta es el resultado de la interaccin entre constitucin y medio ambiente.

EMBRIOLOGA DE LA CONDUCTA HUMANA

BASES BIOLGICAS DEL ACTO HUMANO

RECAPITULACIN Y CONCLUSIONES

TEMA 4: LAS FUNCIONES PSQUICAS:


CONCIENCIA Y ATENCIN.

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TEMA 5: EL SUEO Y LA VIGILIA


El sueo es un estado fisiolgico de abolicin de la conciencia necesario para mantener la
homeostasis del organismo. Es tan importante que somos capaces de aguantar 25 das
sin comer, 4 das sin beber pero solo 48 horas sin dormir.
Funciones del sueo:
Restauradora
Protectora
Conservador de energa
Garantizar la adaptacin y supervivencia
Maduracin cerebral
Motivacin
Consolidacin de la memoria

ELECTROENCEFALOGRAMA
- ONDAS ALFA: Se encuentran en los extremos de la grfica ya que son husos
compuestos de sinusoides de 8 a 12 ciclos/segundo, desapareciendo al cerrar los ojos.

- ONDAS BETA: Vigilia y sueo. Los arcos del electroencefalograma se van alargando,
-

presentes en la vigilia y en distintas fases del sueo. Son pequeos bastoncillos


agregados de 1,5 mm.
ONDAS THETA: Parece un acento circunflejo. Suele suceder en patologas.
ONDAS DELTA: Sueo. Es un ritmo ms lento, caracterizado por presentar
ondulaciones amplias. Predominan en las fases ms profundas del sueo no REM. En
vigilia se considera patolgico.

ETAPAS DEL SUEO


1. ETAPA I. SUEO NO REM
Tambin llamado sueo no MOR porque no hay movimientos oculares rcpidos. Es una
fase anabolizante de recuperacin somtica. Hay poca actividad cerebral. Destaca la
pelcula onrica, donde no hay sueos, sino recuerdos de lo ltimo que se ha visto.
Caractersticas:
- Relajacin muscular
- Despertar difcil
- Ojos fijos
- Bradicardia
- Disminucin de la presin
Las fases del sueo se suceden a lo largo de la noche, disminuyendo el sueo no REM al
final de la noche y aumentando el REM. Una persona, en una noche de 8 horas, tiene una
medida de 4-6 ciclos REM-no REM, siendo el 75% sueo no REM y el 25% REM. Las
fases del sueo no REM son:

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FASE I: Pre-adormecimiento: En ella nos acostamos, apagamos las luces, y nos


relajamos.
FASE II: Adormecimiento. Se trata de un sueo ligero que sirve de transicin entre el
estado de vigilia y sueo. Ocupa el 5% del tiempo total.
PREPARATORIA AL REM: Transicin al sueo profundo en 2-3 minutos.
Los complejos K hacen referencia al inicio del sueo REM y el final del sueo no REM.
Los despertares en el sueo ligero son muy frecuentes.

2. SUEO REM (II ETAPA)


Es una etapa de recuperacin cerebral, en el que hay mucha actividad cerebral. Al
comienzo de la noche, el sueo REM es breve, pero a lo largo de la noche, se va
alargando. Drama onrico=sueos. Se caracteriza por.
- Contracciones musculares
- Erecciones
- Variaciones en el ritmo cardiaco
- Aumento de la presin arterial
- Movimientos oculares rpidos
El sueo es un ciclo que, cuando finaliza el sujeto se despierta (se puede o no dar
cuenta), y da paso a otro ciclo.
Tras mucho tiempo sin dormir, se invierte el orden, se da en primer lugar el sueo
paradjico (recuperacin cerebral), y despus el sueo lento (recuperacin corporal)
Las distintas fases se suceden a lo largo de la noche, disminuyendo el sueo REM al final
de la noche y aumentando el REM. Una persona tiene de media en una noche de 4-6
ciclos REM- no Rem siendo el 75% sueo no REM y el 25% sueo REM. No obstante,
hay que destacar que la estructura del sueo no es siempre igual y que las fases no
comienzan siempre a la misma hora, ni son iguales en todos los individuos ni en uno
mismo; pero existe cierta arquitectura que se mantiene estable y que vara con la edad y
con alteraciones emocionales, fisiolgicas etc.

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VARIACIONES NORMALES DE SUEO-VIGILIA

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DURACIN DEL SUEO


Existe una variabilidad individual. La mayora de la gente necesita 8 horas para
recuperarse completamente. Debe existir una adaptacin a los zeitgeber sociales.
- Tipo alondra: Despertar temprano, grana actividad matinal, sueo a hora
temprana.
- Tipo bho: Dificultad para madrugar, mayor actividad al final el da.

SNDROME DE FASE
- Fase retardada: No se concilia el sueo hasta altas horas de la madrugada y se
tienen problemas a la hora de despertar (vespertinos). Toleran mejores viajes al
Oeste.
- Fase avanzada: Se necesita dormir muy pronto y no hay problemas para
levantarse, ni de alerta diurna (matutina). Se adaptan mejor a los vuelos del
Este.

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TEMA 6: LAS VIVENCIAS DE TIEMPO Y ESPACIO


El tiempo y el espacio no son funciones psquicas, simplemente no las captamos, sin ellos
estaramos varados en una incrustacin temporal o espacial.
El tiempo y el espacio son dos entidades abstractas por las cuales recibimos un significado en
funcin de done vivimos y donde estamos dando a los objetos y situaciones con las que se
relaciona el hombre.
La conciencia del espacio es anterior a la del tiempo, lo primero que se capta es el espacio y
despus el tiempo, recin nacidos se explora el mundo y a partir de las 72h se mueven los ojos
circularmente, es la primera captacin del espacio. Se mueven los ojos y se intenta mirar.
El tiempo es mas lento, al ao y medio solo existe el presente, el ahora, lo que esta ocurriendo en
el momento, y eso a los 24 meses, dos aos si puede entender el pronto, que es el esbozo del
futuro, significa que esta esbozando que detrs del presente puede haber un futuro y se constituye
la vivencia de tiempo entre los 3 y 4 aos, el nio puede entender los cuentos.

CLASIFICACION DEL ESPACIO


ESPACIO TEORICO: Representable en el pensamiento, dentro de la cognicin, aunque es
fsico pertenece al espacio terico, l de la infinitud del universo, sabemos que mas all de la luna y
de Venus existen otros espacios y galaxias pero no las podemos comprobar, si demostrar, no
pueden ser captadas por los cinco rganos de los sentidos.
ESPACIO PRCTICO O PERCIBIDO: El espacio donde se dan las sensopercepciones, se
oye, se ve, se escucha... Eso se divide en
Espacio real: Objetivo, el que se traslada de una a otra persona, es el que se ve, se
tacta, pisamos, estamos de acuerdo todos, que esto es una silla, estamos en septiembre.. se
puede contrastar con las personas que estn situadas en el mismo espacio
Espacio subjetivo, que es como vivimos nosotros en el espacio en el que estamos
colocado, cada uno lo vive de una manera, el profesor esta actuando y nosotros mas pasivos. En
eso somos distintos, la vivencia subjetiva.
Espacios vivenciales:
Yoico o individual: Nuestra forma de ser, el que vivimos sincrnicamente en cada uno de
los momentos. El espacio que pertenece a la subjetividad propia de cada uno, pertenece a la
biografa de cada uno. Influye en nuestro estado corporal.
E. de accin: Donde nos movemos y consideramos propio. 80 cm, entre 80 y 150cm lo
consideramos nuestro, el mximo de proximidad ante el extrao, que se acorta cuando el extrao
deja de serlo y lo dejamos atrs para compartir espacios de accin. En 50 cm ya nos quejamos.
Es el espacio de accin, donde nosotros consideramos que tiene que haber aire. Permitimos mas
la presin por los flancos que por delante o detrs
E sintonico; Espacio en le que el gesto de acercamiento supone entendimiento. Cuando
alguien cuenta un secreto nos acercamos, cuando esta triste nos acercamos. Cuando no hay
sintona se aleja.
E Cohumano: Espacio que compartimos las personas que esta,ps juntas en una sala de
cine, en la facultad. Nos desarrollamos con nuestro grupo social.

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CLASIFICACION DEL TIEMPO


TIEMPO TEORICO: El que imprime la cultura al paso del tiempo, la vivencia del tiempo que tenia
Robespierre no es la misma que la que tienes tu, ni la misma concepcin de un siervo de la gleba.
La fugacidad , lentitud, paso de los aos va cambiando con la cultura. Antes del papa Gregorio no
se sabia en que ao se viva, no importaban los das de la semana, los meses del ao, si es rural
por las cosechas. Cada cultura imprime un carcter a la temporalidad, ahora mismo es
enormemente importante. Cuando llevamos un tiempo de verano, se sabe que estas descansado
porque se duda de si es mircoles o jueves, por lo que en funcin de la incrustacin de nuestro
calendario le damos mas o menso importancia.
TIEMPO PRACTICO: Sirve de marco escnico para el desarrollo histrico del hombre y de la
humanidad. Se sabe que llevamos media hora de ppr
Tiempo real objetivo
Tiempo vivencial subjetivo: El que nosotros vivenciamos,nuestra biografa, de sus
momentos sincrnicos.
ORIENTACION: La conciencia del yo, tiene que estar enmarcado en tiempo y espacio, si no nos
desorientamos, el tiempo y el espacio son las coordenadas objetivas que facilitan la orientacin en
e campo de la conciencia, la conciencia no es una funcin, es la funcin de funciones, sin ella no
existe el resto de la s funciones, cuando hay un coa no funciona psquicamente. Nosotros o
estamos viviendo, no somos conscientes, solo lo hacemos cuando estamos vigiles. Tambin hay
que tener conciencia de yo que se consigue cuando estamos orientados porque sabemos que e
mircoles, en septiembre,.. Como estas orientada te puedes dirigir intencionalmente a la
sensopercepcin que importa.
El t y el e son las coordenadas objetivas que a nosotros nos permiten introducirlas en nuestra
subjetividad para orientarlas. La orientacin es un rendimiento psquico complejo y frgil que
depende del estado de la memoria, pensamiento, conciencia y atencin y que se manifiesta en las
coordenadas espacio-temporales. Cuando das una cabezada en clase tienes unos segundos
hasta que te orientas porque tienes que poner en marcha las coordenadas t-e y por ultimo la
conciencia. Todas las funciones psquicas dependen de que la vivencia de tiempo y espacio este
correcto. Si las tenemos afectadas empiezan a fallar los mecanismos que entran a formar parte en
la fisiologa de la orientacin, tener la atencin suficiente para aquello que queremos relaizar,
tenemos que orientamos a travs de memora atencin,a afectividad.

PSICOPATOLOGA DE LA ESPACIALIDAD
La experiencia prima.
Del espacio real:
Micropsia: Cuando estamos muy cansados fisicamente o intelectualmente, y
vemos determinadas cosas muy pequeas cuando nosotros sabemos que ese no es su tamao.
Una habitacin, la vemos mas pequea de lo que es. Suele ocurrir en los periodos anteriores al
sueo
Macropsia
Dismegalopsia: Alteraciones en algunas partes
Metamorfopsia: El objeto existe, pe nuestro estado de cansancio, bajada del nivel
del tono de la conciencia hace que se debiliten las apreciaciones de lo que vemos y nosotros
empezamos a ver las cosas de manera distinta aun sabiendo que no se corresponde con la
realidad objetiva de ese algo.
Del espacio vivencial

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Estados depresivos y ansiosos: La tristeza patolgico aumenta enormemente el


espacio, se ve inmensurable e inabarcable, falta de esperanza, todo se ve mas largo de lo que es,
mas inalcanzable, sitios a los que vamos habitualmente se nos hacen muy lejanos... Espacio
opresor, el espacio se ve inseguro y no quiere sacar a la calle, se refugia en menos espacio para
estar cada vez mas seguro y hace que se recluya, no quiere ir a espacios desconocidos. En los
estados ansiosos el estado constrie, los ansiosos fobicos tienen agorafobia, al enferma busca
estar en espacios pequeos porque le agobian los espacios grandes, donde hay mucha gente
tambin por inseguridad y porque el espacio se ve angustioso y opresor.
Vivencias esquizofrnicas: Rotura de la conciencia del yo, se fragmenta en muchos
yo y se producen estados confusionales.
Alteraciones del espacio individual o yoico en las alteraciones del esquema
corporal. Anorexia nerviosa. Una persona delgada se ve gorda. La objetividad del peso no sirve,
dismorfia corporal. Lo que a mi me gusta a ti te puede disgustar y someterte a intervenciones y
dems.

PSICOPATOLOGIA DE LA TEMPORALIDAD
Del tiempo real
Desorientacin temporal: Se tarda mas en perder las coordenadas espaciales que
temporales porque lo primero que perdemos es lo ultimo que hemos adquirido, por ello hay mas
psicopatologas del tiempo y tambin porque es mas comprobable el espacio diaria y
sincrnicamente que el tiempo, con los ojos no se puede saber que hora es. SE puede dar en
cualquier caso, sobre todo en fiebre, infecciones, enfermedades por intoxicacin, despus de una
operacin, despus de una operacin
Perdida de la preteridad

Del tiempo vivenciado


Precipitacin: Mirando continuamente el reloj porque estamos deseando que llegue
una persona o una hora. Pasa muy poco tiempo porque la vivencia del tiempo esta precipitada. Se
da en los estados de nerviosismo o ansiedad. Las horas se hacen minutos.
Lentificacion: El tiempo se hace largo, los minutos se hacen horas.
Predominio de algn xtais: Sujetos que estn incrustados en el presente, el
pasado o el futuro. "El pasado jamas es mejor" siempre que avanza el tiempo hay ma
comodidades. Nunca el tiempo pasado fue mejor, salvo tiempos sincrnicos. Si no lo mejora en su
sustancia, sino que en su accidente. Estar siempre incrustado en lo que esta pasando sin tener
conciencia del pasado.
Suspension del tiempo: Pasa en esquizofrnicos.

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TEMA 7: LA SENSOPERCEPCIN
Una funcin psquica importante para el ser humano. El animal se desenvuelve en su medio
ambiente, el ser humano se desenvuelve en el mundo porque necesita el mundo por:
-Es fuente de informacin para el, y sin esa info no sera capaz de desarrollar su potencial
cognoscitivo, que es muy grande pero sin el no se desarrolla.
- Para poder configurar sus vivencias, no solo para estar contemplativamente sino para sentir y
guardar vivencias para el de lo que ha ocurrido, desde cuestiones nias a aspectos que marcan
tu vida.
- Para desarrollar su accin, asentarse para desarrollar su accin,actuar sobre el mundo
- Para llegar a ser persona, que es el objetivo fundamental de la existencia del ser humano, y no
quedarse en proyecto de persona, un prosopon.
Por otra parte, el mundo no seria como es sin la presencia del hombre, que recibe info, acta, se
desarrolla y llega a ser persona por estar conectado, el mundo no seria tan como es sin el porque
justamente somos los que tenemos capacidad de modificar el mundo, ordenar el mundo e integrar
todo lo que ocurre en su mundo e integrar todo lo que en su mundo existe.
El hombre acta sobre el mundo y viceversa.
El conocimiento de la funcin perceptiva:
Como sabemos que existe el mundo? Porque nos emite estmulos
Como captamos ese mundo? Organos de ls sentidos
Como tenemos conciencia de el? sensaciones
Como lo reconocemos como nuestro? Percepcin
1. Cmo sabemos que existe el mundo:
Los estmulos son un hecho fsico que nos emite el mundo, y no solamente los objetos (tambin
personas) sino que nuestro propio cuerpo los emite, si no lo hiciera no identificaramos sntomas.
Nuestro cuerpo reacciona a los estmulos externos como a los internos con una excitabilidad o
irritabilidad.
2. Cmo captamos el mundo?
Este mundo lo captamos gracias a los rganos de los sentidos que captan la energa fsica que
fluye del estmulo. El mundo que nos rodea es muy complejo, y cuanto mas lo sea mejor porque
mas nos enriquecemos, cuantos mas pases y culturas conozcamos mejor. Los rganos de los
sentidos nos abren al mundo
3. Cmo tenemos conocimiento del mundo?
**Las sensaciones, que son hechos fsico-psiqico producto de la excitacin de los sistemas
sensoriales por las impresiones que en ellos dejan tanto los estmulos externos como las internos.
Excitacin que es transmitida en forma de mensaje por las fibras nerviosas hasta los rganos
centrales regidores del comportamiento humano provocando en el sujeto la 1a experiencia o
primer conocimiento de los acontecimientos del mundo externo o interno.
Lo esencial de la definicin es que las sensaciones requieren de dos condiciones, una es estar
conscientes y estar en conexin con el mundo y tener en perfecto estado los rganos de los
sentidos, a partir de ah las sensaciones se van a producir, veo lo que me gusta, la cara de alguien
que me agrada, me gusta la fuente que han puesto, escucho una msica en el Spotify que me
gusta. La sensacin es pasiva, no hay que hacer nada para que se produzca este hecho psiquicofsico.

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PROPIEDADES DE LAS SENSACIONES


-Cualidad: Rasgos diferentes del estmulo (color, tono, intensidad...)
-Intensidad: La energa del estimulo, hay algunos muy intensos como la sirena de la ambulancia
(ahora el sonido de las ambulancias no sabes donde esta porque es envolvente) Hay otros con
baja energa por ejemplo las personas que hablan muy bajito porque tienen un tono de voz muy
bajito.
- Tono afectivo: Es que la sensacin va acompaada de ser agradable o desagradable. Una
sensacin desagradable es cuando se acoplan los micrfonos y suenan piiii. Una sensacin
agradable es la primavera de Vivaldi.
- Extension: El tiempo cronolgico de la sensacin
4. Como reconocemos a ese mundo como nuestro pero distinto de nosotros?
El ser humano normal distingue lo que es el mundo de lo que le rodea de l. En los
esquizofrenicos no ocurre as, hace permeable la barrera que existe entre el mundo y yo, el
esquizo no, no saben muy bien si usted esta dentro de mi o yo estoy dentro de usted... Pero ahora
solo vamos a ver la normalidad.
El mundo lo reconocemos como nuestro a travs de la PERCEPCION, que es un fenmeno
psquico por el cual somos conscientes de los acontecimientos que han dado lugar a las
sensaciones ms o menos complejas. Lo hemos visto, lo hemos odo, lo hemos percibido. Es una
funcin muy importante porque esta en la base de un aprendizaje perceptivo, el ser humano
aprende percibiendo.
COORDENADAS DE LA PERCEPCIN: Espacial (Puede estar dentro o fuera de nosotros),
temporal (puede ser ahora o fue ayer) figurativa (forma de lo que se percibe) significativa (puede
ser pasiva o activa)
DATO CONSTITUTIVO DE LA PERCEPCIN: La certeza de realidad, lo que yo estoy
percibiendo estoy seguro de que existe. Esto es muy importante cuando hablemos de las
alucinaciones.
percepcin REPRESENTACION

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Percibir es tener la sensacin y despus ser conscientes de que esto esta aqu y yo lo veo.
Representacin es cuando no tengo el objeto delante y me lo imagino y lo reconstruyo en al
mente.
Desde el puto de vista espacial la percepcin aparece en el exterior y la representacin aparece
en el espacio interior.
Temporal, carcter de objetividad del presente, y en la R carcter de subjetividad de lo que se dio
en el pasado.
Figurativo: Cuando yo estoy percibiendo puedo percibir un sinfn de detalles, forma estable y
constate, cuando represento cambio la forma, incompleto y sin detalles.

Significativo: La percepcin tiene el sentimiento de pasividad, no puede ser modificada por la


voluntad y la representacin tiene un sentimiento de actividad, de accin del sujeto.

Ley general "figura-fondo": Los diferentes elementos percibidos conforman una figura que es
percibida siempre en relacin a un contexto que es el fondo, la figura y el fondo son
intercambiables. Yo puedo alzaprimar el fondo frente a la figura o la figura al fondo. Como el
profesor da clase, primero alzaprima la figura, que es el grupo. El fundamento bsico de esta ley
es que el todo es mas que la suma de las partes, y eso dice que cuando se tiene tres hijos el todo
es mas que uno mas uno mas uno, cuando el profesor nos percibe nosotros somos un todo, y es
distinto que si percibimos persona por persona, primero porque es complejo percibir persona a
persona.

Descubrieron el" fenmeno phi": Ellos pusieron una rayita en cada papel, y al moverlo da la
impresin de que la raya se mueve, y es lo que hacan en Disney con el pato Donald para que se
moviera. Se mueve de verdad la raya? No, porque cada papel es una raya parad, peor lo que
percibimos cuando movemos las hojas estamos provocando un fenmeno que no esta ocurriendo
en realidad, percibimos movimiento porque queremos aunque no este ocurriendo. Se necesita de
actividad para percibir.
Ejemplos de figura y fondo: Se ve un cubo y crculos con lineas blancas, puede parecer que el
cubo flota

PRINCIPIOS REGULADORES DE LA PERCEPCION: Cierre, semejanza, proximidad,


buena continuacin, destino comn, conjunto perceptivo, constancia perceptiva. "Ver es crear", es
decir actividad, para ver antes a la mujer hemos tenido que crear.

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LEYES DE LA PERCEPCION
Ley de la proximidad, continuidad, semejanza, figura-fondo, experiencia, cierre, pregnancia. (esto
hay que saberselo)

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TEMA 8: PENSAMIENTO Y LENGUAJE


GENEALOGA DEL PENSAMIENTO RACIONAL
Australophitecus: Homo fabes (hacer) P. utilitario (herramienta) En los orgenes el cerebro no era
como ahora, ellos tenan un pensamiento utilitario, lo usaban para realizar tiles que le servan
para sobrevivir.
Neanderthal: H. Sapiens (contemplar) P. Abstracto (Significado de la muerte) Se entierran los
muertos, uno de los hechos diferenciales con otros animales es que entierra y recuerda a sus
muertos, realiza actos de culto respecto a la muerte.
Cromagnon: H Sapiens (reproducir) P. Abstracto mgico y mtico (causalidad). No tenan
desarrollados los lbulos frontales. Eran ya capaces de reproducir cosas que ya haban hecho
antes y tenan un pensamiento cargado de magia y misticismo. El hombre comprende que las
cosas pasan porque hay una causa, y aparece el pensamiento lgico-analtico , y se elaboran
conceptos, juicios y razonamientos.
Todo empez de manera evidente en Grecia con el pensamiento dialctico, es capaz de plantear
cuando se piensa una tesis, una anttesis y una sntesis. La tesis es sobre lo que se piensa, la
anttesis son las contradicciones y la sntesis es lo que tarta de resolver esas contradicciones.
Ejemplo p. dialctico: Herclito: "Jams podremos baarnos dos veces en el mismo ro".
La evolucin del pensamiento va ligada a la filogensis de la especie humana y al desarrollo de su
SNC

EL PENSAMIENTO
Funcin psquica que permite elegir las sensopercepciones que ms nos interesan. La materia
prima del pensamiento son las representaciones. Cuando nosotros pensamos, representamos. El
producto del pensamiento son los conceptos. Representacin + conceptos= idea directriz, que es
la idea conductora, sin ella nos iramos de un tema a otro.

MECANISMO DE NOESIS:

(Mecanismo por el cual formamos los contenidos del

pensamiento.)
1. FORMACIN DE CONCEPTOS
Leyes de la formacin de conceptos
L. por asociacin de simultaneidad temporal: Los contenidos psquicos que impresionan
conjuntamente se evocan conjuntamente. Sirena-Ambulancia, con or la sirena ya se nos viene a
la cabeza. Tambin cuando vamos por la calle con el coche y vemos un baln pensamos en un
nio.
L. Por asociacin de continuidad espacial: Los contenidos psquicos de objetos muy
prximos en el espacio se evocan de manera recproca.
L. por asociacin de semejanzas o de contraste de formas: Todo cuanto se parece
exteriormente o no se parece nada, lo opuesto tiende a asociarse. Pintura roja-tomate. Lo
opuesto tambin, cuando se ve algo muy bello se piensa en algo uy feo.
L. por semejanza o contraste de significados: Todo lo que tiene un significado similar o
opuesto se evoca en conjunto: Antena-Televisor.

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2. FORMACIN DE JUICIOS
Relacionando los conceptos, vida-hermosa, la vida es hermosa es un juicio
3. FORMACION DE RAZONAMIENTOS
Se vinculan juicios a la bsqueda de una conclusin. Se hayan contradicciones: A pesar de lo
negativo de la vida (enfermedad, soledad, pobreza) esta sigue siendo hermosa porque hay mas
cosas buenas que malas, esto es un razonamiento.

TIPOS DE PENSAMIENTO
- Pensamiento prelgico o mgico: La filognesis se ve en la ontognesis. Es todo el anterior al
dialctico. Los hombres crean que la epilepsia es divina simplemente porque no la entienden.
Pero si llaman divino a todo lo que ocurre y no entienden, no habr fin ara las cosas divinas. Y
esto ocurre tambin en la actualidad. No usa el principio de contradiccin, las cosas pueden ser lo
que son y lo contrario. Los nios usan el pensamiento prelgico. Recurre a interpretaciones no
causales, hay fuerzas ocultas en la naturaleza. EJ: canales de tarot en las cartas. La causa
extensa, vida gobernada por agentes superiores, dioses, hroes, el Dios.
- Pensamiento lgico o cientfico: "Sin lgica no existe el progreso". Usa el principio de
contradiccin, las cosas que son no pueden no ser. Si algo es blanco no puede ser al mismo
tiempo negro. Recurre siempre a interpretaciones causales. Se permite el progreso.

PSICOPATOLOGA DEL PENSAMIENTO


De forma natural y normal el pensamiento prelogico se ve en los primeros aos de vida, ocurre
igual que en el hombre primitivo. El ser humano cuando nace es el animal mas inmaduro. A partir
de un determinado momento y formacin cultural bsica, el pensamiento prelogico debera
haberse existido, en cambio hay muchos canales de tarot.

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TEMA 9: LA MEMORIA Y LA ATENCIN


La memoria es otra funcin psquica (se explican de manera separada con vista pedaggica

peo todas funcionan a la vez.) permite organizar experiencias pasadas y hacerlas


accesibles cuando las necesitemos, somos capaces de evocarlo y recordarlo.
Es un aspecto de la vida psquica que nos permite el acceso al pasado, se reviven
situaciones pasadas.
La memoria con la que todos nacemos tiene dos componentes, la memoria gentica y la
memoria aprendida, de las experiencias. Hay personas que nacen con mucha memoria
gentica y les es mas sencillo aprender cosas. Normalmente se acompasan las dos para
que todos tengamos una memoria normal. Hay gente con memoria fotogrfica, nacen con
una gentica muy alta y ella favorece que con un mnimo aprendizaje el sujeto acumule
ms experiencias.
Anatmicamente cada una de las zonas de cerebro esta en relacin con un aspecto
importante: Cortex frontal con reconocimiento, lbulo temporal e s el almacenamiento y la
recuperacin de la memoria. Cerebelo, aprendizaje condicionado (Perrito de Paulov,
reflejo incondicionado), esos recuerdos se deben a lo que se almacena en el cerebelo.
Diencfalo: Fijacin, que es el primero paso para establecer el proceso de memoria.
Biolgicamente las huellas de memoria se constituyen: A partir del ARN neuronal, se
modifica con el aprendizaje, segrega protenas que intervienen en el almacenamiento y
tenemos ARN modificado que es el responsable de que la memoria se de en condiciones.
Las huellas mnesticas se quedan all y podemos volver a ellas cuando queramos o
involuntariamente. Somos capaces de almacenar en la memoria por modificacin de arn.
En las enfermedades en las que se altera la zona cerebral o la composicin fisiolgica
tenemos alteraciones de memoria.

PROCESO MNSICO ****

Tambin entra en examen el mecanismo de noesis***

1. FIJACIN: Memorizacin
2. CONSERVACIN Almacenamiento
3. EVOCACN Rememorar
*Procesos psicobiologicos*
FIJACIN: Necesitamos un registro, que algo entre por nuestros sentidos. A partir de ah
empezamos el camino de la memorizacin. Interviene la voluntad, atencin y afectividad.
El que intervenga la afectividad hace que si un da estas cabreado esa caricia no la
recuerdas igual que el da que te encuentras muy feliz, esa afectividad tinta de afeccin
esos recuerdos, porque acta al igual que yo fijo esos recuerdos. Es imprescindible estar
atento, de hecho si no esta funcionando, prcticamente no se fija y despus no podemos
almacenar. Ocurre mucho en las depresiones en la que la atencin se trastoca mucho, y
no es capaz de fijar y no memorizar, hace las cosas sin atender y ni si almacena ni se
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memoriza. Esto preocupa mucho a los pacientes. Estar atento es importante para la
memorizacin. La informacin primero es codificarla, se transducen los estmulos en
energa que pasa por nuestras neuronas, nuestro cerebro lo convierte en percepcin.
Despus se estructura en base a unas leyes porque no todo lo que me entra por los
sentidos voy a memorizarlo, y por ultimo se produce la integracin en los trazos mnesicos,
que son esquemas congnitivos que se transforman en recuerdos.
CONSERVACIN: Los recuerdos son experiencias personales vividas o revividas
adquiridas mediante aprendizaje que es conservado en nuestra memoria, el caudal de
recuerdos. Despus esta el almacenamiento, consolidamos lo adquirido. Hay memorias
sensoriales, despus una memoria a corto plazo y la a largo plazo. Son procesos distintos
de almacenamiento, es como si tuviramos contenedores diferentes. Algo que influye en
el almacenamiento son los olvidos. Vamos olvidando aquello que es innecesario,
descarga y renueva la memoria, hay cosas que siempre van a quedar, peor otras no, se
va haciendo hueco y lo importante es consolidar lo memorizado y crear esquemas
cognitivos que nos sirven para asociar, ello mantiene la memoria a largo plazo. La
memoria a largo plazo se mantiene con los esquemas cognitivos, que hacen que
evoquemos cosas que estudiamos hace aos. (Tener en cuenta el mecanismo del olvido y
los recuerdos cognitivos) Cuando evocamos algo es porque antes lo hemos estructurado.
EVOCACIN: Rememorar. Es la capacidad de presentizar algo que vivimos hace mucho
tiempo. Interviene un segundo olvido que hace que al final podamos evocar aquello que
de verdad es importante. Puede ser voluntaria o involuntaria. Hay veces que de manea
involuntaria nos viene algn recuerdo. Tambin hay un mecanismo de represin, y permite
que nosotros olvidemos traumas, sobre todo de pasado o infancia y lo dejemos olvidado,
eso es lo que pasa en la amnesia psicogena, en la persona que sufre una violacin
reprime el momento y luego no lo recuerda, es algo traumtico y solo es eso lo que no se
recuerda, se lleva a nuestro subsconciente. Es importante la seleccin, cuando vamos a
evocar seleccionamos lo que queremos recordar, se escoge el recuerdo que quieres. Hay
que tener dos cosas importantes, reconocer los estmulos percibidos y situarlos espaciotemporalmente. La representacin es cuando tu quieres traer a tu mente algo percibido,
es voluntaria, es un fenmeno perceptivo que necesita de la memoria para que pueda
hacerse, por lo que si no hemos fijado luego no podrs evocarlo.

LEYES QUE RIGEN EL PROCESO MNSICO


Ley de amplitud de la codificacin: Cuando registramos percepciones, esa
informacin no es una informacin elemento a elemento, son unidades de n elementos.
Yo ahora mismo registro el sitio donde estamos posicionados los alumnos, la profesora
no los registra individualmente, ella une los elementos y los recuerda juntos, as es
como memorizamos. Son unidades de elementos, hacer una asociacin y que empiece
la fijacin. Cada uno tiene su numero n, hay gente que solo puede unir dos elementos y
hay otros que unen muchos elementos. El numero mximo de elementos que yo puedo
unir para recordar se llama la amplitud de memoria. Cuantas mas elementos seas capaz
de unir, mayor amplitud de memoria y mas fcil ser el aprendizaje. A la gente con
memoria fotogrfica son capaces de fijar y almacenar toda una pagina entera, tienen
una amplitud de memoria muy grande.
Ley del recuerdo inconsciente: Nosotros tenemos una lista de cosas a aprenderse, y
llega un momento en el que la lista se olvida porque no la utilizamos. Pero cuando de
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pronto se tiene que volver a aprender tu crees que no la sabes porque tu no tienes
conciencia pero hay un recuerdo residual hace que te la aprendas rpido y la recuerdas
mucho mas. Es un ahorro de memoria, si en el almacn de memoria esta un cuadradito
que no se olvida nunca, esta ocupando espacio, pero en el momento en el que se
estudian otra vez se recuerdan.
Ley de la tasa de olvido: No es un gradiente homogneo y no se olvida lo mismo en un
momento del estudio que en otro. El rendimiento de nuestra memoria, lo que soy capaz
de almacenar es de un 50% en la primera hora de estudio (media hora se retiene y
media se olvida) a las doce horas es mucho menor, por lo cual se propone que nunca se
haga un estudio en un solo da, sino que se vaya repartiendo para que la capacidad de
fijacin sea adecuada. Si hacemos un intenso de una noche de estudio no sirve para
nada. Lo adecuado son sesiones para que tanto lo que hemos retenido y olvidado tenga
una tasa correcta.
Qu es lo que mejor recordamos? Lo que mejor recordamos es la informacin bien
organizada, se memoriza mucho mejor. Lo primero y lo ultimo que hemos aprendido es
lo que mas se recuerda. Lo raro, lo que llama la atencin (efecto de von Restorff). Lo
que aprendemos en un estado de nimo similar. Lo relacionado con sucesos
emocionalmente significativos.
TIPOS DE MEMORIA (curiosidad, leer, no aprender)

- Declarativa

LA ATENCIN
Funcin psquica que nos permite tener conciencia de lo que esta ocurriendo a nuestro al
rededor o en relacin a nosotros mismos. Tiene que funcionar para que podamos fijar. A
veces nos entran cosas por los sentidos y ni nos damos cuenta, eso es porque no
atendemos. Hay muchos tipos de atencin (Voluntaria, involuntaria, concentrada,
dispersa, reflexiva, mnima, nula...)
Factores que inciden en la atencin:
Ritmos biolgicos: Sueo, estaciones del ao, altitud y latitud, temperatura y presin de
oxgeno, fatiga fsica.
Afectividad: Las emociones pueden ser activadoras y focalizadoras o distractoras.
Personalidad (Personas con trastorno de la atencin)
Motivacin

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TEMA 10: LA INTELIGENCIA


Tiene que ver con el desarrollo cerebral, con los conocimientos que el se humano tiene y con la
carga gentica del ser humano. Qu pesa mas la gentica o el ambiente? Tiene que vez con la
inmadurez con la que el ser humano nace, esa extraordinaria inmadurez que hace que tarde un
ao en andar, hablar y sobre todo en perfeccionar en lenguaje, y nace inmaduro, en consecuencia
el ambiente, la influencia del ambiente es muy importante, en el ser humano sobre todo, en
consecuencia se puede tener una base gentica idntica, y de uno de esa base gentica sale
como Hannibal Lecter y otro Einstein. Depende del entorno. La gentica tiene su importancia, peor
afortunadamente el ambiente ms.
Entonces intervienen tres factores, desarrollo del cerebro, conocimientos y gentica.
La inteligencia es una de las funciones psquicas ademas de la sensopercepcion, la inteligencia es
uno de los campos de la psicologa que mas ha servido para alejar la psicologa de la metafsica y
especulacin y hacerla mas ciencia: Midiendo la inteligencia. Si tenemos que medir la inteligencia,
uno de los elementos que hay que tener en cuenta son los conocimientos, lo que no significa que
una persona con muchos conocimientos sea muy inteligente. No todos los registradores de la
propiedad son extraordinariamente inteligentes, pero son capaces de aprenderse 600 temas de
memoria.
DEFINICIONES
La magia del juicio
Capacidad de resolver problemas nuevos*
Una cualidad de la mente y un rasgo de la personalidad
Un potencial cerebral producto de la evolucin de la especie"
La inteligencia es compleja es una entidad plural y multifactorial y tiene un potencial general, el
factor G y las aptitudes concretas (una persona puede ser muy inteligente pero no posee todas las
aptitudes"
En general cada capacidad se mide por el rendimiento determinado yo al mismo tiempo un
determinado rendimiento obedece a una determinada capacidad. En la concepcin de la
inteligencia hay un factor general, la inteligencia en sentido amplio y una analtica, que son los
especficos de cada uno
*foto de lo siguinte
Al medir la inteligencia llegamos al concepto de coeficiente intelectual. El CI es un numero, 90,
140... y como todo numero que corresponde al mbito de la psicologa, hay multitud de factores
que influyen, la cultura del sujeto (conocimiento y el ambiente en el que se desarrolle mas o
menos estimulante), afectividad, afectividad propia y afectividad del entorno (no podemos
desarrollarla en un ambiente hostil). Muchas veces nios que dan un CI bajo es porque tienen
angustia, depresin...El desarrollo motor cuando es normal permite conocer mejor el entorno. El
estado sensorial, la integridad cerebral y la base gentica. Todo esto influye en el CI y ademas
algunos de ellos estn interrelcionados.

ANLISIS FUNCIONAL DE LA INTELIGENCIA


Hay una inteligencia estricta, que es en parte potencial pero que nosotros medimos y la hacemos
actual. Hay un caudal de conocimientos que se va a mostrar en la resolucin de problemas

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nuevos. Algunos aprendizajes son mecnicos (conducir el coche) y hay un aprendizaje racional
(memorizar cosa que es mecnico, peor despus la relacin es racional) Eso forma parte de la
inteligencia potencial y se pone en accin cuando hay un problema. Hay factores condicionantes
muy variados, instrumentales y promotores.
Si tenemos un problema, y nuestro trabajo consiste en colocar huevos en cartones, eso es un
trabajo repetido, no son problemas nuevos, el problema es cuando hay un cartn con trece
huevos, qu haces con eso? O por ejemplo hay que ordenar tetrabrick por colores, y llega uno
nuevo, y no hay hueco para el nuevo, es un problema nuevo, la persona inteligente se le ocurren
soluciones, la persona que es poco inteligente se le ocurren pocas cosas, y la que es no
inteligente no hace caso. Cuanto se solucionara en la vida si ese potencial fuera alto?

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TEMA 11: LA AFECTIVIDAD


El radical base de toda la afectividad (que solo existe en el ser humano), las emociones son las
clulas de la afectividad y si existen en animales, peor lo que tie de humanidad la afectividad son
los sentimientos. La afectividad es una totalidad estructurada a partir de la vida anmica del sujeto,
se compone de vivencias afectivas desde lo mas molecular (emociones, las cuales cuando se
alargan en el tiempo y son los estados de animo) y luego los sentimientos.
Sentimiento:Estado pasivo del y que se acompaa de una tonalidad agradable o desagradable",
no es un acto de voluntad el odiar, el amar... es pasivo y esta provocado por las vivencias que una
persona tiene de otra y no podemos buscarlo. Todo sentimiento va acompaado siempre de una
tonalidad agradable o desagradable, es bipolar.
Max Scheler dividi los sentimientos:
Sensoriales: Ms bsicos
Vitales: Bsicos tambin pero ligados a la corporalidad
Psquicos
Espirituales: Cogniciones cargadas de afectividad, las creencias, valores, ideologa. El
pertenecer a una ideologa es un trabajo intelectual que va cargado de afectividad.
En animales los afectos estn ligados solo por las emociones y se rigen pro el estimulo y la
respuesta, de su SNC. Tan solo el estimulo, sin mediador provoca el estado reaccional, que
conocemos como conducta. Agresin= Huida Sexo= Acercamiento
En contra, los seres humanos entre ele estimulo y la respuesta esta el SNC, que modula la
respuesta a travs del afecto, de los sentimientos, no es lo mismo que un desconocido nos
empuje a que sea un amigo, se va a reaccionar de maneras diferentes aunque el estimulo sea
igual, pero es medianamente intelegido por el SNC y la respuesta esta mediada por el intelecto y e
afecto.
EMOCIN
Es el radical molecular de la vida afectiva, lo primero de todo, es tan primero que llega un
momento en la diseccin de lo que es una emocin que no se sabe bien que es antes o con que
diferencia de tiempo hay una emocin y una respuesta corporal, es tan rpido la respuesta
corporal que se da a estmulos afectivos que en el tiempo es difcil discernir estimulo y respuesta
corporal. La respuesta de la conducta sin embargo es mas lenta, es posterior, pero antes de ello
ocurre la respuesta corporal.
Vivencia subjetiva que el estimulo produce en mi, lo que el estimulo remueve en mi continente
afectivo intelectual que esta en mi memoria, o en la sorpresa que es nueva: Felicidad, miedo,
sorpresa...
Respuesta fisiolgica: Rapidsima, pertenece al primitivo sistema central del reflejo, de la medula
espinal
Cambios conductuales: Respuestas verbales y no verbales
VIVENCIAS BASICAS DE LAS EMOCIONES
Miedo, relacionadas con la adaptacin al medio
Enfado o clera: Reaccin ante la actitud del otro.
Felicidad: Estado de animo propio.
Casi todas las emociones se pueden englobar dentro de estas tres.

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A nosotros nos parece que las respuestas son sincroticas, peor sin embargo no, lo primero es lo
que nos ocurre y despus la respuesta emocional. Esto ah creado mucho problemas porque
incluso la patologa psiquitrica hace que se confunda. Cuando vemos a la persona amada
aumenta el latido, la respiracin. En los aumentos de ansiedad, la angustia va ligada al aumento
cardiaco y frecuencia respiratoria, y todo lo que suponga eso, provoca ansiedad, y confunde a los
enfermos y hay que ensearles a que una cosa que aumente su frecuencia cardiaca no se debe a
aunque vaya a ser presa de una crisis de pnico.
Un elemento afectivo, un regalo produce una excitacin emocional que activa el SN y provoca una
respuesta corporal primero (es mas fcil, va por el tronco del encfalo y es muy simple) y despus
nosotros sentimos, que es mas complejo porque intervienen zonas mas complejas, la sensacin
de felicidad. Primero el cambio en el estado corporal y de sistemas de receptores u
termorreguladores de la piel y despus mas tarde tenemos una sensacin de felicidad, es la
diacrona de como se producen los estados emocionales.
Primero es el estimulo, nos insultan, entra pro el lbulo preforntal, se elabora una respuesta que
nos dice que estamos oyendo un insulto e inmediatamente una respuesta agresiva o de enfado.
Eso ocurre porque tenemos un reservorio de experiencias anteriores, en a corteza enterorrinal,
unido a las sensaciones sensoriales, y va las reas de asociacin neocorticales que se unen con
actividades cognitivas y despus funciona el hipocampo. Es el circuito neuronal. Cul es la parte
humana? Se pone en marcha todo, desde lo menos complejo como la sustancia lisa, la respuesta
es a travs de la corteza motora porque aunque sea muy intelectual sea motora.
Por ello las respuestas y cambios de expresin, o que expresamos con las emociones pueden ser
no verbales y verbales. La verbal es mas lenta en producirse, es mas elaborada, se entiende
mejor (Me siento feliz) mientras que la comunicacin no verbal es casi automtica, tanto como la
expresin fisiolgica de las emociones), es inconsciente, cuando un estimulo provoca una
reaccin de esas hay que estar muy alerta para no expresarlo verbalmente. Hay que estar muy
alerta para poner cara de poker (cara sin emocin) la propia cara de poker dice mucho, que se
estn escondiendo las emociones.
La verbales son mas controladas y mas fciles de comprender, es mas elaborada y es la que de
verdad es privativa nuestra, no la tiene ningn primate ni ningn animal. Esto es lo que se indica a
los enfermos, a nosotros se nos ha dado la capacidad de hablar, sobre todo a los enfermos
ansiosos.

TEORAS DE LA EMOCIN
Teora de James-Lange: Un estmulo percibido provoca una respuesta corporal y que esta es la
representacin de la emocin. Hacan una secuencia, primero el estimulo que estaba aqu fuera
T. de cannon-bard: Un estimulo se percibe o es representado para que a al vez haya una
emocin y se tenga una respuesta corporal. Dividen el estimulo en dos vas, una va que va al
neocortex que va a tardar mas porque da mas vueltas, y pro lo tanto retrasa en el tiempo y otra
muy rpida, sobre todo el encfalo que produce una respuesta corporal, por lo que la corporal se
siente a la vez o un poco antes de que vivenciemos la sensacin de felicidad. La corporal a
veces se anticipa y eso nos confunde.
Lo que ocurre es que despus los 40 das ya empezamos a tener un reservorio de emociones,
que va modificandose por las sensopercepciones, nuestras representaciones se modifican todos
los das, el primer da de clase el profesor no significaba nada para nosotros, desde el da que
viene nos conocemos, ese da es el de la sensopercepcion, cuando nos fuimos esa maana

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alguien cerro los ojos y record como era el profesor, conforme iba viniendo a clase esa primitiva
senspercepcion se ha ido modificando o plastificando, enriqueciendo, de forma que nosotros si
nos exigiramos que hablramos de el, podramos decir mucha mas cosas que despus de la
primera clase, eso ocurre que cada vez que ha venido a clase o hemos pensado en el, en el
cerebelo se han modificado las sensaciones, y es lo que ocurre. Desde los 40 das de vida
empezamos a experimentar sensopercepciones, que quedan en nosotros como representaciones
y acda vez que algo nos recuerda a ellos se modifica la percepcin del objeto y su representacin.
Con los estmulos percibidos, la sensacin que se provoca, algo parecido ocurri a un nio que le
ocurri por primera vez. La respuesta corporal siempre es igual, el aumento de la frecuencia
respiratoria es lo mismo, la taquicardia...
Teora de Lazarus: Emocin experimentada esta fundamentalmente mediada por la cognicin.
Lo primero es el pensamiento, la meditacin, la cognicion en el hombre.
MODELO DE OATLEY JOHNSON
Teora evolucionista y la neurocomputacion: dos sistema operativos, el emocional y el cognitivo,
hacen frente a los eventos, seleccionando entre varios planes de accin posibles, los mas
idneos.
Sistema emocional: Dispositivo de socorro, que interrumpe su curso en cada momento con el fin
de seleccionar el plan operativo mas indicado: Respuestas elementales
Sistema cognitivo
Ejemplos: Sorpresa, dolor, tristeza, inocencia, esperanza

ESTRUCTURA DE LA PERSONALIDAD
Lo mas pegado al cuerpo, los productos psquicos que emanan de nuestro cerebro es el fondo
vital, la parte psquica que se aleja un poco de la corporalidad, que son las elaboraciones
endopsiquicas ligadas a la experiencia, loa prendido, el fondo endotmico. Y por ultimo lo que
diariamente elaboramos intelectualmente, si merece la pena que yo siga pensando de una
manera, o habra que revisarlas, es la superestructura notica.
En el fondo vital pertenecen los sentimientos sensoriales y vitales, desde las respuestas que
venimos hablando toda la clase, que hace calor y no te has podido tumbar, sensacin de
aplanamiento y de estar mas ancho, son sentimientos vitales, estn provocados por estados de
animo muy profundos (felicidad y alegra) o bien por solo modificaciones corporales. Los
sentimientos psquicos, son sentimientos, el amor, el odio, enamoramiento, asco... todo eso son
sentimientos motivados, hay un hecho exterior que de una forma sincrnica o de manera
diacrnica ha ido provocando en nosotros asco, repulsin, amor... Y mas arriba del todo estn
esos estado afectivos que acompaan a lo que nosotros creemos que vale la pena defender,
ligados a elaboraciones, pero la creencia se acompaa de un tono afectivo, por lo que si e res
protestante y yo lo insulto, te enfadas, se tinta de afecto y sin embargo nadie se enfada por el
teorema de pitgoras.
Los sentimientos patolgicos son la angustia, la ansiedad, tristeza y alegra.

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TEMA 12: INSTINTOS, IMPULSOS Y CAPACIDAD


VOLITIVA
INSTINTO: Impulso organizado en forma de patrones de conducta congnita. Tiene dos etapas, la
apetitiva o exploratoria que se inicia con alguna sensacin, por ejemplo hambre, y la etapa de
realizacin o efectiva que es dar satisfaccin a esa sensacin que se ha producido y ha provocado
una tensin y comemos.
Los instintos tienen una base biolgica, son innatos. Interviene poco o nada la inteligencia. La
intensidad del instinto es correlacionar con los obstculos que ha de salvar para su satisfaccin,
de tal manera que como quiera parte de la evolucin es facilitaros la vida la expresin de los
instintos no es tan evidente, no es lo mismo cazar gacelas que ir al super. En etapas de
crecimiento lo instintivo se expresa menos, en etapas de carencia lo instintivo se ve mas
claramente: Los refugiados sirios, no pasaran esa situacin si en siria estuvieran bien. El instinto
de supervivencia se ve cuando la supervivencia esta en riesgo, nosotros no tenemos la necesidad.
El objeto del instinto es variable y plastificable, el ser humano es capaz de saciar el hambre y no
engordar. Los instintos siempre tienen un fin.
Darwin con la evolucin de las especies pone la atencin en las especies fuertes que perduran,
dentro de una misma raza el mas fuerte sobrevive. En epidemias no es lo mismo que una
enfermedad afecte a alguien de 20 aos que a alguien de 80. El ser humano dems es muy cruel
y en la evolucin la solidaridad no ha estado muy extendido. En situaciones extrema los instintos
es evidente porque la razn se nubla y aparece lo animal.
W. James estableci normas de conducta instintiva, y S. Freud con el psicoanlisis. Ellos son los
tres mas importantes en relacin a los instintos.
CUESTIONES FUNDAMENTALES
-El comportamiento instintivo n el hombre tiene diferencias con respecto al animal.
-En el ser humano el instinto esta jerarquizado de manera mas compleja y no es tan automtico
como en el animal.
-Hay algunos autores que se niegan a usar el termino instinto cuando se refieren a la conducta
humana y prefieren usar ele termino de necesidad primaria o disposicin a comportarse de
determinada manera.

CLASIFICACION DE LOS INSTINTOS


-DELGADO
Conservacin de la vida (Puede ser individual como el sueo y la nutricin o extraindividuales
como la defensa frente a una agresin o la fuga)
Expansin de la vida (iNDIVIDUAL, la vanidad y la soberbia, en el plano extraindividual ejercer el
poder)
Relaciones vitales (Positivas como la amistad y negativas como el odio)
Logros vitales (La sexualidad humana y los parentales, el cuidado de los nios. La sexualidad en
el ser humano es diferente en el animal es que se tiene en cuenta la aquiescencia, o sea el
consentimiento del otro, siempre que el otro y la otra tengan capacidad para prestar
conocimiento.)
-WARREN
Nutritivos
Reproductores

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Defensivos
Agresivos
Organizacin social
LEYES DE LOS INSTINTOS
-Individualidad (Una necesidad)
-Confluencia: Varias necesidades
-Caducidad: Tiempo que dura el instinto
-Supervivencia: Se mantiene toda la vida
-Inhibicin: Cuando no se puede realizar un instinto, reestructuramos la estrategia.
LA VOLUNTAD: Hay cuatro etapas en la voluntad, que es la capacidad del individuo para elegir
un impulso, deseo o motivacin entre varia y llevarlo a cabo.
-Concepcion
-Deliberacin, como lo har
-Decision: Lo hare
-Ejecucin: Lo har
Psicopatologa de los instintos: Tiene que ver con la psicopatologa de la impulsividad. De los
impulsos de nutricin, conservacin, dominio (agresividad y violencia), sexualidad (Una que hace
referencia al acto sexual, la impotencia; y despus las perversiones o parafilias, obtener placer y
excitacin con estmulos no normales como el exhibicionismo, fetichismo, sadismo...)

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TEMA 13: TEMPERAMENTO


Normalmente la forma de ser es estable, no debe depender del da, lo que depende es tu
estado de nimo, si estoy con una persona disfruto ms,... pero los rasgos de ser deben de
ser estables.
Lo importantes es que cuando nosotros hablamos de forma de ser lo mismo estamos
hablando de rasgos de temperamento, de rasgos de carcter, de personalidad, eso ocurre
porque no sabemos muy bien a que rangos pertenece uno u otro, llega un determinado
momento en la que nuestra personalidad ya est conformada, manera de ser que se
complementa con un temperamento y el carcter lo que no van inculcando, entonces
despus se tiene la personalidad, a los 18 aos se puede hablar de personalidad pero para
el o hay que ser maduro, en psiquiatra a nv prctico a partir de los 18 aos ya somos lo que
somos.
FILOGENESIS DELA PERSONALIDAD
Gnesis es nacimiento y filo es...buscar el origen de la gnesis como se origina la
personalidad, siempre parte del temperamento que es con lo que nacemos lo ms genecito
una vez que lo enfrentamos al medio ambiente, nacemos con unas dimensiones
temperamentales con ellas nos enfrentamos al mundo y a partir de ese enfrentamiento surge
el carcter, en la que ya existe parte heredada y parte aprendida. Necesitamos muchos
aos.
El temperamento ha sido algo que se ha estudiado desde siempre y a llamado mucho la
atencin pues se ha puesto en relacin con los biotipos, la forma de ser de cada uno.
Hipcrates habla de los hbitos hablaba de los hbitos corporal apopltico, grueso y talla
pequea y hbito corporal tsico, delgado y alto, pona en relacin la forma de ser corporal
con la forma de ser temperamental, el grado bajito amable, pero delgado y alto, mas
introvertido, ej.: don quijote y sancho panza, don quijote habito corporal tsico y sancho
panza el hbito corporal apopltico. Como exista una relacin entre el hbito corporal y la
manera de ser, la manera de sr es gentica y el cuerpo tb, forma de relacionar a nv gentico
en apariencia con lo que uno es con respecto a su manera de sr.
Galeno teora de los humores con respecto a los temperamentos, haba un tipo flemtico que
eran lentos dbiles, son rasgos temperamentales que se escriben conforme sean el
predominio del humor, tipo sanguneo rpido y dbiles, el tipo colrico rpidos y fuertes, y el
tipo melanclico lentos y fuertes,
No es has ya kreschmer que establece una relacin con lo que es el biotipo la estructura
corporal con el psictico el tipo de ser.... determinadas enfermedades se corresponden con
determinados biotipos y psicotipos. La enfermedad maniaco-depresiva, los bipolares
enfermedad psiquiatra que cursa con fases maniticas, muy felicidad y luego se altera una
fase de hundimiento, depresiva, es grave, ese enfermo kreschmer lo defini a partir de los
enfermos manitico-depresivos en el... hbitos pcnicos que relaciona con sancho panza, y
su forma de ser psictico temperamental es el ciclotmica, puede estar a ratos alegres, y
ratos tristes, bipolar se debera decir ciclotmico.
La siguiente es la esquizofrenia, se da en los sujetos leptosomtico, alto y delgado, la
mayora de esquizofrnicos siempre cuando se inicia tiene que ser delgado y alto es verdad
que se ponen gordos con la medicacin pero en el inicio es ms alto y delgado, y manera de
ser esquizotipico, raro, chico muy vergonzoso, se est mejor solo, normalmente se da con
los hombres.

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La epilepsia, con una sujeto atltico, ancho de hombros estrecho de cintura y musculado, es
energtico, mente confusa todo el rato dice lo mismo y luego el displsico el que tena una
deformacin y no tiene que ver con la enfermedad.
TEORAS ACTUALES
Cloninge es un psiclogo que se ha dedicado toda su vida a estudiar el temperamento y
luego el carcter, la del carcter cojea, pero uniendo las dos con la teora de personalidad,
es bastante digna. Nosotros podremos sabes y sabremos con un test, cuales son las
dimensiones temperamentales que dominan nuestra vida,...
si vamos a una tienda y hay una camada de perros, chiquitines te asomas ellos ven que te
has asomado en el cristal, toca en el cristal, nada ms tocar en el cristal cada perro se
comporta de forma distinta, eso determina la dimensin temperamental que domina en este
cachorro. Cuando vas a elegir un perro te dice cual debes de llevarte y cual no debes de
llevarte en funcin para lo que quieras. hay algunos que se espabila y corre hacia el cristal,
buscador de novedad, no teme al peligro a la llamada responde, puede pasar que lo pierda,
que se vaya con cualquiera, hay otro que se esconde en el cristal, es el evitado de daos, es
el miedoso no sirve para cuidar una casa, pero sirve como perro faldero, siempre va a estar
contigo, y luego el que depende de la recompensa, si le das la galleta o no. eso mismo lo
transmitimos a los nios .el que es un buscador de novedad, el que mete los dedos en el
enchufe, los nios que van al parque y no juegan es el evitado y otros son los que est
esperando el refuerzo de qu me das si hago tal cosa,...
Eso lo que deca cloninger son 3 modelos que son la evitacin del dao, la bsqueda de
novedad y la dependencia de la recompensa, al principio solo eran sus tres dimensiones
despus aadi una cuarta, la persistencia, es muy importante para el mantenimiento del
resto, es decir un evitado de dao con alta persistencia siempre va a ser evitado rde dao
pero y tiene una baja persistencia puede ser ms moldeable. La parte que viene determinada
desde el punto de vista biolgico es el temperamento y se hereda de forma moderada, son
estables independientemente de cultura, raza, viene biolgicamente determinado, estas
dimensiones temperamentales, tiene que ver con los hbitos y el aprendizaje de hbitos, la
forma con la que vamos a ir aprendiendo tiene que ver con esta forma de ser
Temperamento muy relacionado con el sistema perceptivo y la memoria implcita. El
aprendizaje procedimental son la base del temperamento y la formacin de hbitos. Los
toreros, los bomberos,... existe en esas profesiones la mayora que lo escogen tienen una
alta bsqueda de novedad, imposible que un torero sea un evitado de dao, una persona
que teme como se va a poner delante de un torio, que sea muy buscador de novedad, sin
miedo, y ponga en peligro su vida el toro o por salvarme de un incendio
Tiene que ver con 4 subsistema, la inhibicin o evitacin pasiva (evitacin del dao) l,
activacin (bsqueda de novedad), la afiliacin social (recompensa, y refuerzo social
(persistencia)
Tambin existe dos componentes que vienen a contribuir, el aprendizaje tanto ms vulgar el
aprendizaje de hbitos el no asociativo como el asociativo del perrito de paulo. Tenemos que
estar bien para que las dimensiones se vayan desarrollando.
Las 3 primeras cada uno de ella se asocia a un nt, es el que predomina en esos sujetos y por
eso tienen esa dimensin temperamental, el sistema de inhibicin de conducta mediado por
la serotonina, es la serotonina que hace que sea un evitado de dao, surgi observando
desde el enfermo, cloninger parti por ej. Cuando estudio la evitacin de dao parti de
enfermos que son sujetos fbicos miedo al algo, a relacionarse, altura, entrar a los
ascensores, el peso si esta persona tiene miedo a algo, y cuando tiene ese miedo a algo,
existe una alteracin de la serotonina, que est comprobado porque le damos inhibidores de

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la receptacin de serotonina y funciona pues se cura, los evitado res de dao relacionado
con la serotonina y empez a elaborar la teora de las...
la tendencia de estos sujetos es tendencia de responder de forma intensa a la seales y
estmulos aversivos por lo que se aprende a inhibir la conducta con el fin de evitar el castigo,
la novedad y frustracin, todo nacemos con determinada evitacin de dao, tu puedes tener
15 de evitacin de dao pero tenemos una madre sobreprotectora, tenemos el medio
ambiente, nacemos con una evitacin de dao normal pero tu madre no hagas esto,...
aunque no era demasiado alta se va conformando a nv de carcter con un largo dominante,
pero con 90 de evitacin de dao y tus padres no son miedosos y te estimulan, no me voy a
montar en el tobogn,.. No te montas, se monta y va aprendiendo que no puede tener miedo
a la vida, baja el nv. de evitacin de dao, pero si es favorecedor, se va a convertir en unos
bhos.
Hay una normalidad y luego hay por debajo de esto y por encima.
Bajas son optimista, osado, extravertido y enrgico, las altas, pesimista, temeroso tmido,
fatigable, pues toda energa es para defenderse del dao, trastornos en los que tenemos que
manejar la serotonina, se le da el inhibidor selectivo de la serotonina, y cambia
completamente. El problema bien cuando se le quita la medicacin, vuelve otra vez con los
problemas, alteracin serotonina.
La bsqueda de novedad en la dopamina, es una tendencia heredada a responder
fuertemente a estmulos nuevos y seales de recompensa o alivio de castigo que conduce a
una actividad exploratoria en bsqueda de recompensas as como en la evitacin de la
monotona y castigo. bajas: reservado, rgido tacao estoico, y el que tiene altas, explorador,
impulsivo extravagante, irritable.
Es lgico que si alguien tiene una alta bsqueda de novedad va a tener bajo la evitacin de
dao.
La dependencia de la recompensa mediado por la noradrenalina, tiene que ver con el
refuerzo socia e implica variaciones neurobiolgica en cuanto a la sensibilidad a las seales
sociales, el malestar en relacin con la separacin social y dependencia de la aprobacin de
otros.
Altas, sentimental, abierto carioso y simptico. Y bajas, prctico indiferente despegado
independiente.
Las personas dependientes son sentimentales, cariosas, se porta bien con ellas pero da
como psicpata y lo maltrata.
Da igual siempre que eres dependiente eres carne de can.
Persistencia
Influye para que se mantenga el resto, siempre que sea alta, va a conseguir metas,
conseguir logros, no ocurre a las personas que intentan hacer 20000 cosas, ahora voy
aprender ingls, ahora francs ahora msica... ellos mismos tienen poca persistencia para
tener un logro,... estudiar medicina hoy en da con los 6 aos, el mir y luego medico altsima
persistencia para manejarlo.
El que tiene alta resistencia es trabajador, con determinacin, ambicioso perfeccionista, el de
bajas perezoso, ceda fcilmente, con escasos logros y muy pragmtico.

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VARIACIONES DEL TEMPERAMENTO


cuando se corrige el test, te da una formula y esa frmula se mide en una normalidad y luego
vamos a obtener por ej., un sujeto que tenga alta bsqueda de novedad, baja evitacin de
dao, y alta dependencia de recompensa, u otro que tenga alta evitacin de dao, baja
bsqueda de novedad y una normal dependencia a la recompensa, lo normal es ms o
menos tenerla todas normales, se suele establecer en rangos medios, pero aqu se puede
ver el cubo de como seriamos, la evitacin de dao, bsqueda de novedad y dependencia de
recompensa y en funcin de como sea se van constituyendo variaciones temperamentales,
el sujeto fiable, apasionado sensitivo, el aventurero, el explosivo el independiente, metdico
y precavido.
Aventurero, media dependencia de la recompensa, alta bsqueda de novedad, y baja
evitacin de damos. Explosivo baja dependencia de recompensa, alta bn y baja ed. en
funcin de cmo lo vamos combinando as vamos construyendo un afirma de ser
temperamental que no significa que sea de personalidad, pues el temperamento hay que
unirlo al carcter, sabemos cmo es nuestra manera de ser temperamentada.
Esto es lo ms parecido a nuestros aspectos biolgicos de la personalidad, con lo que
nacemos.

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TEMA 14: CARCTER


La base biolgica de la personalidad est en el temperamento que estn anclados en los hbitos,
que pertenecen a la parte mas evolucionada del SNC que esta controlada pro estimulo y
respuesta y se controla mediante los reflejos condicionados y se puede modificar la formula, es la
educacin. El temperamento es biolgico esta anclado profundamente y se expresa mediante
reacciones automticas, que dependen de lo menos elaborado del SNC, la medula espinal. Sin
embargo de lo que hablamos no necesita una evolucin que no al tiene el resto de animales, solo
al tenemos nosotros porque el carcter implica que nosotros seamos capaces de tener un
aprendizaje proposicional, a parir de una propuesta nosotros aprendemos a comportarnos, eso
implica que tenemos intelecto, capacidad para elaborar conceptos, razonamiento y elementos
racionales... Es es lo que se conoce con el nombre de esquemas cognitivos. nuestras creencias
se apoyan en unas conceptualizaciones, en los esquemas cognitivo, esa es la diferencia que hay
con el temperamento, que es puramente biolgico, lo tenemos, peor la formula difiere, hay quien
tiene una alta evitacin de dao, esta todo el da con miedo a acercarse, y los sujetos as tienen
muy poca bsqueda de novedad, los sujetos con alta bsqueda de novedad pueden o no tener
una alta dependencia de la recompensa. Sin embargo el carcter es mas elaborado porque
depende de elementos intelectuales que se van introduciendo segn la educacin que tengamos,
familia, colegio, impregnacin ideolgica del grupo social (En Espaa ahora es ms frecuente ser
catlico que ser protestante) Todo lo del carcter se apoya en valores conscientes, pro eso se dice
que el carcter se forja sobre el yunque del temperamento.

CONCEPTO
El carcter es aquella parte de la personalidad que se origina de la interaccin entre el
temperamento (que hemos heredado) con el medio ambiente (sitio en el que nacemos, los
elementos que existen en nuestra zona, familia, valores, creencias, poder adquisitivo, colegio,
amigos...) influye en la evolucin de nuestro carcter. Se influye de manera moderada, y no
determinada porque el temperamento sigue siendo influyente, no es lo mismo educar a un nio
con baja evitacin de daos que con alta... Moderado porque se basa en castraciones o
estimulaciones para intentar equilibrar los valores que intervienen en el temperamento. Esto se
introduce, mientras que el temperamento nacemos con ello. Evidentemente todo el carcter es lo
que se llama un sistema proposicional, un sistema por el cual nosotros a lo largo del tiempo
adquirimos una memoria conceptual, aquellos conceptos de los que nos apropiamos y los
consideramos nuestro, de forma que nosotros creemos que es nuestra forma de ser, egosintona,
todos nosotros somos egosintonicos, nos reconocemos como tales, es nuestra forma de ser,
nuestros rasgos. De manera que si tenemos fiebre sabemos que no es normal y lo llamamos
egodistona. Los sntomas son egodistonicos y nuestro rasgo normal egosintonico.
La adquisicin del carcter necesita un tiempo, mientras no tengamos capacidad de abstraccin
no terminamos de adquirir nuestro carcter. Implica que seamos capaces de reconocer conceptos
por smbolos, de abstraernos, que significa extraer la esencia de los objetos. Y cuando tenemos
estas dos caractersticas nosotros como sujetos somos capaces mediante conceptos de analizar
todo aquello que nos rodea en un momento dado, y somos capaces de planear el futuro y de
establecer metas.
En segundo lugar podemos modificar la circunstancia ayudndonos de las personas que nos
rodean. Hemos adivinado que hay algo mas del presente y hemos establecido unos fines
alcanzables y podemos modificar circunstancias y adaptarnos al medio (No sabemos volar peor
construimos aviones), nos adaptamos al medio y pro eso decimos que el carcter se basa en los
tres elementos que nos sostiene como personas: Lo que somos y a donde queremos ir (relaciones
con nosotros mismos, autodireccin o direccionalidad), las relaciones que tenemos con los que

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nos rodea (grupo social primigenio, amigos, compaeros, es la capacidad de darnos y recibir de
los dems para trabajar por algo mejor), y porque somos capaces de darnos cuenta que vivimos
en algo que tenemos que cuidar y que en cierta forma nos relacionamos con algo que suponemos
superior. Y de ah salen los tres factores que definen el carcter, autodireccion, cooperacin y
trascendencia. La autodreccion es el factor caracterologico que hace que crezcamos como
individuos, por ello nos damos cuenta de como somos y que hay que cambiar, a donde queremos
ir, que hay que modificar en le medio ambiente para alcanzar esas metas, como tenemos que
tratar a nuestro cuerpo, que partes hay que reconocer... autoidentidad y autoimagen. Es lo que
nos gua en el caminar como individuos, porque al ser un individuo social, y la mejor forma de
avanzar es ayudando a otros para que otros nos ayuden, es lo que se conoce como
cooperatividad. Y luego hay otro esquema que tiene que ver con elementos naturales o
sobrenaturales, elementos cognitivos religiosos que es la trascendencia. Estos tres factores
definen el carcter, son las tres dimensiones.

Cuando se estudia psicopatologicamente a alguien si se pasa un test de personalidad decimos


normal o patolgico si las dos primeras dimensiones estn altas o bajas. Una personalidad
anormal viene definida ro el hecho de ser anormal, pro puntuaciones bajas en el carcter y el tipo
de personalidad lo da la formula temperamental. Si en el carcter puntual bajo y se ven las
temperamentales. Las puntuaciones en el carcter dicen si hay anormalidad, y ya se mira el
temperamento que nos da la patologa que es.
Son tres las dimensiones:

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AUTODIRECCIN
Sirve para controlar, regular la conducta del sujeto ajustndola a las metas, se relaciona con la
autoestima, autoidentidad... Est relacionada con la madurez. Las personas con puntuaciones
altas son con autoestima, son personas responsables, con objetivos, se aceptan a s mismo y se
suelen adaptar a las normas (disciplinado no significa borrego, acepta las normas porque todos
nos hemos puesto de acuerdo para aceptar unas normas, la norma que pone el grupo es mi
norma) Y puntuaciones bajas es todo lo contrario, nunca es responsable de lo que ocurre, no
suele tener metas, a veces tiene alta autoestima y otra muy baja, oscila y no tiene disciplina.
COOPERACIN
Incluye conceptos de empata, tolerancia social, compasin y tener principios ticos y morales.
Nos ponemos en lugar de los dems, comprender, que no significa sentirlo, solo ponerme en el
lugar de lo que tu estas atravesando, si me pongo triste contigo es simptica, antipata es todo lo
contrario. Los sujetos con alta capacidad de cooperacin son afectivos, empticos, ayudan, se
compadecen y tienen principios, se rigen por ideales y por creencias. Las persona con bajas
puntuaciones en cooperacin son intolerantes, insensibles, vengativos...
TRASCENDENCIA
Tal vez el menos importante y demostrado, describe a los individuos con capacidad para
trascender sus propios lmites o barreras. No est al 100% demostrada. Ya no solo somos
nosotros como sujetos solos, ya no somos nosotros con ls dems, sino que incluso con elementos
que son muy distintos a nosotros, animales, vegetales o seres superiores que pertenecen a las
creencias. Los sujetos con alta transcendencia son intuitivos, espontneos, espiritual, libre,
idealista, los de bajas puntuaciones: Sin imaginacin, concreto, materialista....

VARIACIONES DEL CARCTER


La mayora de las mujeres maltratadas en cierta forma son dependientes, su carcter le impide
revelarse, mujeres dependientes, de todos los grupos de personalidad, la mujeres dependientes
estn en mas riesgo de caer en manos de un maltratador. Ellas son mujeres que no tienen metas,
tienen tendencia a culpar a los dems porque tienen baja autodireccion, no tiene capacidad para
autodirigirse, una autoestima y autopercepcion muy baja. Sin embargo son sujetos clidos y que
necesitan mucho del otro, prefieren lo concreto, lo humano, pro lo que si le pegan algo malo habr
hecho, se echa la culpa. Al fin y al cabo le da de comer y dinero.
El maltratado es narcisista, tiene baja autoidreccion, porque el narcisista necesita tanto el halago
porque en el fondo tiene un enrome complejo de inferioridad, peor es tan honda que
permanentemente la esta negando y va a culpar siempre a los dems de lo malo que le ocurra,
no tiene capacidad de cooperacin y su trascendencia es mnima, suelen ser socialmente
brillantes, encantadores, manipula a todo el mundo, engaa.
Una persona creativa, normal, responsable, con metas, buena autoimagen, aguanta su
autoidentidad a pesar de los defectos, es un sujeto empatico, clido, imaginativo e idealista, altas
puntuaciones en las tres.
Organizado: Alta autodireccion, tiene una mediana cooperacin y baja trascendencia, peor es un
sujeto normal.
Desorganizado: Alta trascendencia, baja cooperacin y una mediana autodireccion.

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Sujeto paranoico: Cree que siempre


estn hablando mal de el, que susurran,
que lo ridiculizan, es desconfiado... se
llama sensitivo, tienen muy baja
autodireccion. Los novios celosas,
siempre la culpa es de los dems, no
tienen metas, son posesivos de lo que
tienen. Esos sujetos son medianamente
cooperantes, imaginativos.
Melanclico: Sujetos muy aislados, baja
trascendencia, no se pueden aferrar a
creencias y muy alejados de la
autodireccion, no sabe a donde va, no
tiene metas.
Viendo el cubo y las flechas se entiende
la clase, se ve como los elementos nos
definen.

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TEMA 15: PERSONALIDAD. CONCEPTO Y TEORAS


CLSICAS
CONCEPTO DE PERSONALIDAD
La presentacin que nosotros hacemos ante los dems de un conjunto estructural de fuerzas
innatas temperamentales compensadas pro el desarrollo del carcter y que se personifica en una
singularidad social de unas creencias y valores que el sujeto concepta como de uno mismo.
Esa presentacin conlleva lo que yo he heredado, que es el temperamento; adems una vez que
esas dimensiones temperamentales se han compensado y se ha desarrollado un carcter me
presento con mi temperamento, carcter y valores y creencias que he ido adquiriendo.
La personalidad va mas all de unir temperamento y carcter porque el temperamento se
desarrolla en el ambiente, de ah surge el carcter que se despliega en el ambiente y a partir de
ah surge la personalidad, se necesitan una serie de factores que van a intervenir, y cuando surge
la personalidad definitiva es un compendio de situaciones.
FACTORES QUE INTERVIENEN
1) F. Disposicionales
2) F.Ambientales
3) F. Autodeterminativo

***

La aparicin de la personalidad no es lineal, inciden muchos factores, y si se tuercen son


frecuentes los trastornos de personalidad, y son entre un 5-18% de la poblacin general, que se

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detecten y hay muchos que no se diagnostican, son sujetos considerados raros o extraos... A lo
mejor no renen criterios para tener un trastorno, pero si rasgos.
La personalidad normal es aquella en la que tenemos unos rasgos con lo que nos mantenemos en
el mundo, y son un punto medio y gracias a ellos no tenemos problemas en nosotros ni en los
dems. La mayora de las veces el que no se da cuenta que eres no eres tu, es el que esta al lado
porque tu ya te has acostumbrado y lo consideras como normal.
Variacin temperamental tipo, dimensiones con las cuales nos enfrentamos al mundo, acta el
crecimiento y la maduracin propia del nio, y lo que mas incide es el proceso de urdimbre
afectiva, el apego que hace el nio con la figura materna, ese apego que sea seguro o inseguro
influye. Cuando nace ya lo tenemos con su temperamento, ademas el apego y los problemas de
crecimiento. Despus surge el carcter en el cual la sociedad se est metiendo, las normas
sociales, educativas, el desarrollo sociognico, una serie de procesos que interfieren en ese
carcter que se esta haciendo, y a partir de ah hay referentes externos. Empieza la maduracin, y
lo primero es tomar autoconciencia, el nio tiene autoconciencia de que es el y a partir de ah
tiene una identidad personal. La identidad personal empieza con el yo, cuando el nio dice "yo", y
eso es cuando el nio empieza a hablar, y se acaba muy tarde, despus de la adolescencia con
una identidad personal. Despus empieza una reflexin creativa que da lugar a una autoidentidad,
y a partir de esta con otra reflexin creativa (momentos en los cuales nosotros maduramos hasta
el extremo de darnos cuenta de que estamos cambiando) y ya tenemos la personalidad.
Esa determinada personalidad, se establece que es a los 18 aos, es algo estable y no
cambiante, aunque en al adolescencia se vea como va a ser alguien, puede cambiar. Todo eso
hace que la personalidad ocurre desde que nacemos a los 18 aos e influyen muchas cosas que
nos hacen de la forma que somos.
Una personalidad conformada el sujeto es como es, peor se puede moldear los rasgos, si se tiene
una gran impulsividad, trabajando a nivel psicoteraputico se puede disminuir.
Los trastornos de personalidad, se tratan de maquillar con frmacos los rasgos, no se acta sobre
ellos sino en otras vas que secundariamente vana tocar esos rasgos, nunca sobre los rasgos
porque es psicolgico, y es cierto que estn relacionados con vas de neurotransmisores.
TEORAS DE LA PERSONALIDAD
La personalidad es la misma, fruto de temperamento, carcter y vida y hay diferentes maneras de
ver esa forma de ser, las teoras clsicas s alas que les interesan los rasgos, las biolgicas que
buscan un fundamento biolgico para esos rasgos, las psicodinmicas que buscan como se forma
el sujeto y despus las cognitivas que les interesa como piensa el sujeto en funcin de su manera
de ser. Todas llegan a lo mismo, la personalidad es lo que es y llegamos de la misma forma. La
dimensin biolgica de la evitacin de daos, es lo mismo que en las teoras clsicas se habla d
introversin o desde el punto de vista cognitiva tiene su representante.
T. CLASICA
Dimensionalidad: Todos partimos de una misma estructura de personalidad y solo nos
diferenciamos en como se combinan nuestros rasgos.
El rasgo es la inclinacin permanente a comportarse de una determinada forma, o sea yo soy
escrupuloso, muy ordenado y siempre soy as, de manera tal que cojo el cuaderno de una
persona ordenada, y es precioso. Antisocial, desprecio de las personas, siempre insultando.
Cuando hablamos de rasgo, tiene que ser continuo y permanente. Rasgos tenemos todos, cierto
rasgo antisocial y de ser ordenado, pero no es tu manera habitual de ser, rasgo es que siempre
nos comportamos de la misma forma.

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Cuando hablamos de criterios para diagnosticar un problema tenemos que ver que estn
desajustados siempre, continuamente.
Se empez a trabajar en los rasgos preguntando a muchsimas personas (Allport) y describi
17953 adjetivos para describir los comportamientos mas caractersticos de los sujetos. Se fueron
depurando y se hicieron anlisis factoriales y se hizo cuestionarios, y con una serie de preguntas
se tenia resultados y veamos si el sujeto era desordenado, ansioso, inhibido, siempre en funcin
de una agrupacin de esos adjetivos. Cartell invento un cuestionario que se sigue usando, el test
16PF, 16 factores de primer orden (reservado, afectuoso, sumiso, dominante, duro...) todo ello son
rasgos, y con una formula matemtica te da los de segundo orden. Es una manera de medir los
rasgos.
Eysenck: A partir de la diferenciacin entre unos sujetos y otros por al actividad del SNC
estableci que todas las personas nos dividimos en funcin a estas dimensiones, extroversin,
neurotismo y psicoticismo. Tambin habla de que la personalidad normal es la que esta en la parte
central de los tres ejes, y la patolgica en los extremos. Los rasgos siempre trabajan con curva de
gauss (se adaptan a hombres y a mujeres) Si estas dentro de la curva de gauss esta bien, pro ello
se trabaja con la dimensionalidad, es una lnea en la que el centro es la normalidad.

Modelo PEN: Rasgos temperamentales

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Gray: Fue un poco ms all y trabajo en las dimensiones de ansiedad y impulsividad y tambin

introduce como el sistema serotoninergico influye.

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Zuckerman: La ms interesante, fue el primero que defini la bsqueda de sensaciones, que es


aquel sujeto que har encontrarse bien necesita experimentar vivencias complejas relacionadas
con emociones intensas, normalmente son de peligro fsico, aventura, y esto aporta explicacin a
los aspectos neurobiologicos y defini: Bsqueda de emociones, deshinibicion, susceptibilidad al
aburrimiento.
Altos en bsqueda de sensaciones: Bases biolgicos y correlatos conductuales: Niveles bajos de
mao, niveles altos de dopamina, bsqueda de estimulacin (deportes de riesgo)
Bajos en bsqueda de sensaciones: Bases biolgicas y correlatos conductuales: Altos niveles de
mao, baja dopamina y la inhibicin del impulso.
Susceptibilidad al aburrimiento: Personas que estn permanentemente aburridas, desde que eran
nios decan que se aburran, y de mayor al emprender algo pasa igual, hace algo y se aburre. El
rasgo que se opone a esto es la persistencia, es una persona que no se aburre.

Las "Cinco grandes"


dimensiones de la
personalidad
Extroversin, afabilidad,
escrupulosidad, inestabilidad emocional,
cultura.

Te n e r e n c u e n t a l o s
cuestionarios son relativos,
estn hechos para la
mayora de las personas
pero los test los tenemos
que coger con cuidado.

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TEMA 16: PERSPECTIVAS BIOLGICAS DE LA


PERSONALIDAD
La personalidad es una, pero es personalidad puede ser vista desde distintos aspectos. Desde el
punto de vista biolgico estudiamos la personalidad en cinco ejes, que forman un puzzle. De
forma tal que esos cinco ejes estn siempre integrados y funcionando bien, en el momento que
alguno de estos ejes sobrepasa al resto tenemos un trastorno. (Eje de la impulsividad, cognitivo,
anmico, y exploratorio) cada eje esta relacionado con un aspecto neurobiolggico, y dan una
particular forma de experienciar el mundo. Es una teora de las que mas nfasis se hace porque
tendemos siempre a buscar los aspectos mas biolgicos y buscamos aquello que pueden ser
tratados en el caso de que haya una patologa, y cogemos estos ejes decimos que un trastorno
esta afectado en su eje exploratorio, y como sabemos que es lo que ocurre, los neurotransmisores
que se afectan podemos hacer la terapia cosmtica. A veces cuando produce mucha patologa, se
puede usar en base a esta perspectiva mediacin, psicofrmacos, que no actan sobre ninguna
causa porque la personalidad no es una causa y lo que hacemos es maquillar los
neurotransmisores.
El problema es que cuando un eje se desestabiliza, la personalidad falla, porque tiene que estar
todo integrado cuando se altera un eje, dejamos un hueco y si se afectan dos ms todava.

EJE COGNITIVO
Se ha trabajado mucho a partir de trastornos mentales, la esquizofrenia es un trastorno mental
grave, a partir de su estudio se vio como hay una alteracin a nivel de la cognicin, hay una serie
de trastornos de personalidad relacionados con este eje cognitivo, y se vio que si en un
esquizofrnico pasa esto, en un trastorno esquizoide, algo parecido. Si se altera este eje las
personas son raros, extraos, extravagantes y antisociales.
Falla la dopamina, lo mismo que ocurre en la esquizofrenia, en personalidad lo que ocurre es que
el eje cognitivo depende de la actividad de la dopamina, y tenemos baja dopamina y los lbulos
frontales no van a entender bien la realidad externa. El sujeto no sabe interpretar los que esta
ocurriendo, pro ejemplo yo veo a personas que me miran (s poner cognitivamente en su sitio
cada uno de esos aspectos), estos sujetos al tener dopamina baja, el hombre que se toca la barba
es porque est enviando un mensaje. Nuestro cerebro falla, el eje cognitivo esta fallando e
interpreto mal la realidad, interpretaciones errneas.
Hay personas que tienen ese rasgo en su personalidad, son personas que se aslan,
desconfiadas, esto ocurre en los sujetos en los que falla el eje cognitivo. Personalidades mas
ligadas al fallo del eje cognitivo:
-Paranoides: Esta frente al mundo y vigilante. Sujetos desconfiados y siempre vigilantes,
personas que estn esperando a ver que hacen o dicen de el, como lo pueden ofender, como se
comportan con ellos. Son sujetos que se quejan muchos, son crticos, un estilo suspicaz y
conspirador. Es un sujeto que nunca va a aceptar que el sujeto es suyo, no de los dems.
-Esquizoides: Sujetos que tienen poco contacto con el mundo. Aptico, bajo de energa, se asla,
se sienta solo, distanciamiento. No le interesa la realidad, tienen una restriccin de actividad
emocional, siempre estable, restriccin de afectos, empobrecimiento cognitivo y la percepcin de
si mismos vara, pueden ser complacientes o faltos de vitalidad. La realidad y el mundo les
importa poco.

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-Esquizotpicos: Extravagantes. Conductas excntricas. Aislamiento social, ansiedad ante


desafos sociales, comerse la cabeza o estar muy desconcertado y una percepcin de si mismo
muy desamparados. Se roza el trastorno mental, el paso previo para tener una esquizofrenia. Es
difcil verlos en una personalidad normal.
A todas estas caractersticas las ana el eje cognitivo y esa interpretacin errnea de la realidad
por el deficit de dopamina. Mejoran si damos medicamentos que aumenten la dopamina, mejoran
por ese tratamiento cosmtico, no pro tratamiento causal que va a la lesin, si hay una causa que
produce una lesin damos un medicamento que va a ese sitio, pero aqu es cosmtico, damos
frmacos con dopamina y hacemos que el sujeto mejore en su manera de estar, pero el rasgo lo
va seguir teniendo aunque disminuya en intensidad y el sujeto vive mejor.

EJE ANSIOSO/ INHIBITORIO


Tiene que ver con la serotonina, con un aumento serotonina. Sujetos evitativos, sumisos y
dependientes y sujetos con un control excesivo. Lo que ocurre en estas personas que le falla el
mecanismo regulador de situaciones estresantes, las personas normales tenemos un mecanismo
fisiolgico y lanzamos adrenalina y corticoides y eso hace que controlemos ese estrs, hay una
hiperactividad en el mecanismo serotinrgico y los sujetos emiten conductas especificas para
manejar la ansiedad pero al final se acaban volviendo contra ellos. Este eje donde mejor se puede
contemplar es desde el punto de vista psicodinamico, estos mecanismos de defensa que el sujeto
intenta poner en marcha se vuelven contar el y el sujeto tiene mas ansiedad. Lo que ocurre es un
sujeto que ante ,a situaciones de la vida diaria, la mayora son generadores de ansiedad y no va a
saber controlarlas. Estos sujetos controlan la ansiedad con otros mecanismos: Evitando la
situaciones o bien de una manera sumiso dependiente, es decir adheriendome a una persona que
es la que me dirige o bien con un control excesivo de todo, si controlo todo mi alrededor siendo
muy escrupuloso estoy mero porque no hay ansiedad.
Este eje ansioso tiene que ver con los rasgos dependientes, evitativos y obsesivo compulsivos,
que cuando se latera ese eje da lugar a trastornos de personalidad dependiente, evitativo y
obsesivo compulsivo:
-Dependiente: Sujeto que se considera muy poco (falta de personalidad vulgarmente), se siente
vulnerable y desamparado y necesita de otra persona. Su estilo cognitivo es atender al otro, la
conducta es de sumisin, no se tiene opinin. El problema es que la persona dependiente tambin
maneja al otro, le deja siempre al otro las decisiones, no son adecuados si son extremos. Todos
tenemos rasgos de personalidad dependiente y se ponen en marcha cuando estamos enfermos,
te conviertes en un infantil, que te cuiden, ante la enfermedad regresamos a etapas infantiles que
son muy dependientes. Estilo cognitivo ingenuo, se hace ver que es una persona no daina, con
una recepcin de si mismo que para poder justificarse que no va a opinar de inepto o inadecuado.
Justifican que no tienen mecanismos de respuesta adaptados a la ansiedad.
-Evitativa: Persona que no sabe manejar la ansiedad, se pone ansioso cuando se relaciona con
el mundo. Se relaciona con la persona tmida y con la evitacin de daos temperamental. Sujetos
tmidos, muy cautelosos, siempre estn en alerta por si se les produce ansiedad, conducta de
aislamiento, pero con una gran diferencia al aislamiento que hace el esquizoide (aislamiento
porque esta mucho mejor solo y no quiere relaciones), el tmido quiere relacionarse pero no
quiere, lo intenta pero como le produce ansiedad no lo hace. Distrado. Tiene de si mismo una
percepcin de rechazo, cree que lo van a rechazar, y eso hace que no me acerque.
-Obsesivos compulsivos: Me encierro en un orden para controlar esa ansiedad que me produce
el enfrentamiento con la realidad. Conducta aparente de disciplinado, perfeccionista, tenaz,

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meticuloso. Respetuoso, recto, normativo. Tiene esquemas mentales rgidos, y es muy inflexible al
cambio, se le hunde el mundo cuando le sacan de esa rigidez que le hace estar sin ansiedad.
Todos tenemos rasgos de todos los tipos, obsesivos y nos ponemos a ordenar de repente. A nivel
neurobiologico algo ocurre y te das cuenta que necesitas ordenar. Rasgo evitativo de situaciones,
significa que aunque nos manejemos con unos rasgos preferentes, todos vamos a tener rasgos de
estos tipos porque hemos evolucionado a lo largo de esta vida y biolgicamente todos tenemos
estos neurotransmisores.

EJE IMPULSIVIDAD
Persona con una alta impulsividad, personas muy agresivas y de gran violencia. Dificulta el
aprendizaje, esta relacionado con la disminucin de la serotonina y hiperactividad de la dopamina.
Incapacidad para la antipacion del castigo y que es lo que significa el castigo. Rasgos de persona
de personalidad lmite. Trastorno de personalidad lmite.
Lmite: Impulsivo, la conducta interpersonal es de vulnerabilidad ajena, no me siento bien si no
tengo reconocimiento, muy manipulativos, con muchos cambios y se perciben a si mismos como
conflictivos e inquietos.
Los trastornos de personalidad limite son muy difciles de manejar, todos tenemos nuestros rasgos
limites, falla el eje de la impulsividad.

EJE EXPLORATORIO
Bsqueda de novedad, sujetos antisociales, hiperactivos o sugestionables. Esta relacionado con
aumento de noradrenalina y bajo MAO plaquetario. Conductas antisociales.
-Antisocial: Dan la impresin de ser gente muy valiente porque van en contra de las normas, son
hipersensibles a la crtica, un estilo muy fantico, muy competitivo y dominante, desprecio por el
otro y de las normas sociales. Esto llevado al extremo es el trastorno de personalidad antisocial.

EJE ANMICO
Sujetos muy manipulativos, dramticos, se implican con el ambiente. Son sujetos con una gran
sensibilidad ante la separacin, hay alteraciones hiperactividad colinrgica, noradrenilergica y
serotoninergica.
-Narcisista: Persona arrogantes y pomposos, manipuladores y explotadores, atencin a las
obligaciones delos otros, exageracin propia de las habilidades.
-Histrionico: Son personas que se afectan por todo, muy teatrales, sociables, no le gusta
separarse, caprichosos, detallistas, siempre se prestan para todo y en todas las familias hay uno.
Hacen las cosas para que el mundo le devuelva lo buenos que son. En las relaciones son muy
seductoras.

En la personalidad normal todos los ejes funcionan genial, y tenemos un poco de todos los rasgos,
en cada momento coges los rasgos que se adecuan a la realidad externa, cuando fallan empiezan
los problemas y los trastornos de personalidad.

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TEMA 17: PERSPECTIVA PSICODINAMICA DE LA


PERSONALIDAD I
Dos momentos importantes, uno es el de las bases biolgicas de las enfermedades mentales y de
la conducta (Pinel), sienta las bases de la psiquiatra moderna, y el segundo es la aparicin de
Freud.
La Europa en la que Freud nace es una Europa convulsa, mundo cambiante y cruel. Muy parecida
a la de hoy en da, nace en el imperio austro hngaro, el final de la poca autoritaria de los reyes,
acaba el autoritarismo. En Inglaterra que es el otro imperio y el comienzo de lo que va a marcar el
imperio del maquinismo. Y en Alemania empieza la lucha para la reunificacin de Alemania y la
desestabilizacin de Europa, lo mismo ocurre en Italia.
Freud nace en 1856, nace en el seno de una familia juda, es el primer fruto del tercer matrimonio
de su padre Jacob (comerciante de lana), nace en Moravia, que perteneca al imperio austro
hngaro, no esta ni documentado el nacimiento del padre. Tiene 8 hermanos ms. En 1873
ingresa en la facultad de medicina. A los tres aos hace sus primeras investigaciones porque se
hace alumno interno de fisiologa , en el 81 hace el doctorado, y en el 82 conoce a Breuer, medico
judo que atenda a la burguesa, intima con el y congenian mucho en la manera de enfocar a
enfermos neurticos y conoce a la primera enferma sobre la que l reflexiona (Anna de O), En 84
trabaja con la cocana como anestsico ocular y cuando ya comprueban que en las diluciones
suficientes de cocana consiguen un anestsico. En el 85 viaja a Pars para estudiar con la gran
figura de la psiquiatra mundial, Charcot, aprende le poder de la hipnosis y aunque difiere de lo
que van a ser las teoras de Charcot aprende el resto de teoras. Cuando se casa tiene 6 hijos, en
el 95 "Estudio sobre la histeria" e introduce aportaciones sobre el descubrimiento de la limpieza de
las chimeneas, que es la limpieza del material inconsciente y comienza la labor de Freud como
creador del psicoanlisis. Publica el tratado de los sueos, la va regia del abordaje del
inconsciente, despus le diagnostican un cncer de maxilar. En el 34 queman sus obras en Berln,
y una de sus discpulas le consigue salir del pas con el, no puede levarse nada y abandona Viena
y se va aLondres donde en 1939 muere.
Pacientes ms conocidos :Anna de O, super la histeria. El hombre de los lobbos.
La obra de Freud supone abrir a la psiquiatra, introduce la individualidad dentro de la
comprensin a nivel no patolgico. Es la primera persona que dice que no solo importa la
enfermedad como producto de una lesin sino que al propia biografa incluye factores
patognicos. No se puede hablar de algo que no sea individual

PERSPECTIVA DINAMICA DE LA PERSONALIDAD


La personalidad es determinante para enfermar, que ate la misma situacin uno enferma y el otro
no.
Freud es el primero en dividir los niveles de la personalidad, en tres. Se le daba muy mal la
hipnosis, y adems no siempre lo consegua e ideo un mtodo que ya esta tambin que era el de
la ... tumbaba a los enfermos, se colocaba fuera del campo perceptivo y le deca "Empiece usted
a hablar de lo primero que se le ocurra"; y el enfermo dice la primera palabra y hace asociaciones.
-Consciente: La mas superficial, niveles de personalidad. Estn la sensaciones y experiencias
que tenemos en cualquier momento, se nota la temperatura. Las sensaciones, lo que ocurre,
olores, tacto, visin...

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-Preconsciente: Esta cerca de la zona superficial peor va bajando. Se almacena la memoria, las
percepciones y los pensamientos de los que no tenemos conciencia pero podemos echar mano de
ellos. Esta cerca de tu consciente. Podemos traer con facilidad a la conciencia.
-Inconsciente: Es muy profundo, y hay una instancia por dentro, la censura que hace que
permanezca incgnito para nosotros. Necesitamos analizarlo, que nos hayan analizado, un
psicoanlisis, alberga todas las representaciones que estn ligadas a nuestros instintos, que son:
Amor y destruccin. El instinto ertico no solo es supervivencia, ademas es amor, amistad,
cooperacin y el agresivo es que a veces agredimos por poder. Eros y tanatos. Todas las
representaciones ligadas a los instintos erticos o agresivos estn en el inconsciente, todos los
das estamos reprimiendo porque socialmente estamos adaptados. Todos los das hay
percepciones y representaciones sexuales que se rechazan por inadecuadas, y todas las
semanas los agresivos los tenemos tambin. Por ello se dice que es el depositario de aquellas
fuerzas que no podemos controlar y se reprimen.
Esta divisin de la personalidad se conoce como la primera tpica, la primera descripcin
(topologa es la ciencia que estudia los lugares) A esto es la estructuracin de la personalidad y
despus en el anlisis es la primera tpica, que es la teora topogrfica de la personalidad.***
Divide la personalidad en tres grandes estratos, consciente, preconsciente e inconsciente.
Pero Freud no se conforma aqu, necesita estructurar ms la personalidad, ver como actan y con
solo manejar los niveles. Traumas de Anna O, tenia traumas olvidados, mareos confusiones, y en
una sesin hipntica a travs de una ceguera histrica descubre esta parte olvidada del viaje a
Npoles, y ve que cuando la enferma es consciente se echa a llorar, lo recuerda y desaparece la
sintomatologa, peor al poco tiempo vuelven a parecer sntomas y se plantea que hay algo de
repeticin y aparece la segunda poca, que complementa la primera

SEGUNDA TPICA: TEORA ESTRUCTURAL DEL APARATO


PSQUICO
El cuerpo humano esta compuesto de tres instancias psquicas, una es el yo, el superyo y ello.
Las dibuja as FOTO. El dice que nos moveremos buscando el placer, peor que por otro lado esto
que es un instinto finalista. Y por otro lado existe la realidad, y que aunque a nosotros nos gustara
hacer otra cosa pero hacemos otra, estamos voluntariamente en funcin de un principio, al
realidad. Pero adema nos insta a estar aui algo que nos han ido inculcando, la moralidad,
creencias y valores (corta las relaciones sexuales con su mujer). El placer, pro otro la realidad (no
siempre nos facilita el placer y otras nos pone el placer a nuestro alcance) y luego pro otro lado
esta la moralidad. El yo siempre esta muy cerca a la realidad, es mas el yo va buscando no perder
la coordenada de la realidad, quiere estar siempre en la actualidad, lo mas cercano a lo tangible,
sin embargo el ello esta empeado en el placer, en disfrutar, en lo mas instintivo, es el que se
empea en estar siempre disfrutando, y el superyo es el que esta mas pegado a las creencias y a
los valores, el lo define como que el yo es lo mas real, el ello lo mas instintivo y el superyo lo mas
noetico. El yo camina hacia delante porque domina al ello y controla al superyo para que no le
agobie, por ello deca que el ello es el receptculo de la libido, es lo que proporciona energa al
resto de las estructuras, esta regido siempre por el principio de placer, satisfaccin, y perdura en
ello porque no tiene conciencia de realidad, por ello es tan primario.
El superyo es todo lo contrario al ello, es lo que recolectamos a lo largo de toda la educacin y el
proceso de hacernos personas, son esas ideas, aspecto moral donde se interiorizan valores,
normal, desde la primera que nos dijo nuestra madre a la ultima que nos dice el profesor. El
superyo intenta mantener en raya al ello, pro eso a mayor civilizacin nos comportamos mejor. Los
nios pequeos se portan tan mal porque son solo ello.

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El yo es con el que nos manejamos, es el patrn racional de la personalidad, es el que decide


cuando y como del principio de placer lo dice el yo porque se adecua al principio de realidad.
Le preguntan Freud que es la salud mental, y el contesta que un sujeto sano es el que ponen yo
donde hay ello y yo donde hay superyo, el que es capaz e limitar las capacidades instintivas y la
morales, aquel que es flexible. El sujeto que se adapta a las circunstancias el que sabe que
aunque una cosa esta mal, e determinados momentos es necesaria. Sabe limitar los campos de la
instintividad y de la censura.
Cuando trasladamos el y, ello y superyo en la teora topogrfica, si intentaos cuadrar las instancias
psquicas con las topogrficas se pueden colocar as:
El speryo es parte consciente y parte inconsciente porque no todo el origen de la normas
creencias y valores que nosotros ejecutamos sabemos todo su origen, sabemos que las cosas
estn mal, peor si nos preguntamos pro que, una parte la sabemos pero la otra no, de adscribimos
un origen pero no estamos seguros.
El ello es siempre inconsciente
El yo, gran parte consciente y una pequea parte inconsciente.
Tan solo hay una distancia psquica colocada al 100%, y es el ello. No todas nuestras actuaciones,
expresiones y elecciones que son conscientes lo son, pueden tener parte inconsciente. Por que
hay mas ejemplos heterosexuales? porque soy heterosexual, esa es la parte inconsciente.

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TEMA 18: PERSPECTIVA PSICODINMICA DE LA


PERSONALIDAD II
El psicoanlisis fue la primera aproximacin formal a la personalidad a finales del siglo 19, y fue
tan trascendente que aun hoy en el mbito de la psicoterapia tiene una gran importancia. Lo tiene
menso en el mbito de trastornos mentales. Hablamos de perspectivas psicodinmicas porque
para el psicoanlisis la personalidad es un conjunto de procesos en permanente movimiento y
dinamismo. Ademas hay que tener en cuenta que el psicoanlisis no solo tuvo repercusin en la
psiquiatra sino en el mbito de la cultura y las artes, es transversal.
Freud describi tres tipos de ansiedad, a la ansiedad de realidad, moral y neurtica. La ansiedad
de realidad aparece cuando sentimos que tenemos cerca una amenaza como un huracn,
tormenta, de tal manera que nos pone en aviso para que tomemos las medidas oportunas para no
ser llevados por el huracn, as que en ese sentido la angustia de realidad que Freud estableci
es una angustia til para el ser humano, y dese la psicopatologa la ansiedad de realidad tiene
poca importancia porque es algo bueno. De ta manera que cuando el peligro real desaparece la
ansiedad desaparece.
Ansiedad moral: Es la que surge cuando hay un conflicto entre el superyo y el ello, cuando los
deseos del ello entran en colisin con el superyo y experimentamos "remordimientos de
conciencia", deseo del ello reprimido por el superyo, remordimiento por haber hecho que no
estaba bien cuando hemos hecho caso al ello. La intensidad de la ansiedad moral depende de la
intensidad del superyo, un superyo fuerte y castrante potencialmente puede producir mucha
ansiedad que llamaba ansiedad moral, un superyo mas dbil, unas convicciones morales mas
laxas producen una ansiedad moral menos intensa.
Ansiedad neurtica: Fue para Freud una obsesin en toda su obra. Surge de los conflictos entre
lo racional, el yo y el ello, que son los deseos. La ansiedad neurtica aparece como una seal de
peligro para la integridad del yo. El ser humano tiene dos formas de reaccionar, el deca que
cuando hay un conflicto de los deseos del ello y la racionalidad del yo el ser humano puede
defenderse:
-Tcnicas racionales: Evitar el peligro y esos deseos del ello
-Inhibir los impulsos del ello
-Obedecer a los dictados de la conciencia y hacer mas caso del superyo
Cuando esas tcnicas fracasan, tenemos una segunda posibilidad que son los mecanismos de
defensa del yo, que son estrategias no racionales que sirven para impedir que el yo sea daado,
que sirven para defender el yo.

MECANISMOS DE DEFENSA DEL YO


Freud advirti que el ser humano no solo utiliza uno que habitualmente todos usamos varios.
Tienen dos caractersticas todos, una es que no dejan de ser una distorsin de la realidad, pero
necesaria para alcanzar el fin que se pretende de preservar al yo. Y segunda caracterstica como
una todos es que actan a nivel inconsciente. De alguna manera nos engaamos peor como es
inconsciente no sabemos que no estamos engaando.

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- Proyeccin: Operacin mediante la cual el sujeto expulsa de s y localiza en el otro cualidades,


sentimientos, deseos, que no reconoce o rechaza de s mismo. EJ: yo no odio al otro, es el otro
que me odia a m.

- Negacin: El sujeto a pesar de formular deseos, idead o sentimientos, mantiene que no le


pertenecen. Ej: Una persona puede obviar su enfermedad mortal que le han diagnosticado y le
han comunicado que va a morir, la niega o por ejemplo los padres que tras la muerte de un hijo
pasado mucho tiempo mantienen el cuarto del hijo como si siguiera vivo.

- Idealizacin: Extrema las cualidades y valor del objeto interno, quedando investido en nuestro
mundo interno de las cualidades mximas de bondad o maldad. Ej: Freud pona de ejemplo el
amor, cuando nos enamoramos el otro es magnfico, guapsimo, no tiene defectos, es la
perfeccin. Cuando dejamos de amar o cuando el amor no es correspondido ese mismo objeto
que antes era perfecto cae a lo mas profundo de la miseria y es despreciable, no se lava, es
tonto, todo maldad.

- Aislamiento: Mecanismo que consiste en aislar un pensamiento o comportamiento de tal forma


que se rompan sus conexiones con otros pensamientos o con el resto de la existencia del
sujeto. Ej: Persona puede recordar sucesos dolorosos de su vida pero al contarlo lo hace de
una manera indiferente sin carga afectiva alguna, como si hablara de algo no doloroso.

Anulacin: El sujeto acta o representa lo contrario del acto o representacin mental


precedente. Ej: es demostrar una extrema preocupacin pro una persona cuando antes la
hemos despreciado, anulado o menospreciado.

- Formacin reactiva: Actitud opuesta a un deseo y que se constituye en reaccin contra este.
Una persona que se siente amenazada por deseos sexuales puede revertir esos deseos
sexuales y convertirse en un fervoroso luchador contra la pornografa hasta le punto de iniciar
una cruzada en defensa de lo mas puro del ser humano. Desconfiar de personas dogmticas
que luchan contra cosas muy concretas porque tal vez en el fondo les encanta.

- Desplazamiento: El inters, la intensidad de una representacin pues desprenderse de esta


para pasar a otras representaciones originalmente poco intensas aunque ligadas a la primer por
una cadena asociativa. Ej: cuando los nios no estn de acuerdo con los padres, en vez de
enfrentarse a los padres les pegan al hermano pequeo. Es lo mismo cuando una adulto odia a
su jefe y en vez de enfrentarse a el, llega a casa y le pega al nio, desplaza su problema hacia
terceros.

- Racionalizacin: Procedimiento por el cual el sujeto intenta dar una explicacin coherente,
desde un punto de vista lgico a una actitud, un acto, una idea, un sentimiento, cuyos motivos
verdaderos no percibe. Darnos la razn siempre, es reinterpretar el comportamiento de forma
tal que una persona le parezca aquello mas racional y aceptable, ejemplo una persona que es
despedida puede llegar a convencerse de que el trabajo no era adecuado para el para no darse
cuenta del problema

- Conversin: Consiste en una transposicin de un conflicto psiquico y una tentativa resolucin


del mismo en sntomas somticos, motores o sensitivos. Ej: Trasponer un conflicto psquico en
sntomas somticos, por ejemplo dolor, nauseas vmitos, disfuncin erctil, parlisis o
debilidades musculares, se ve especficamente en los trastornos conversivos o de somatizacin
que son junto con los disociativos la histeria, peor que ya la histeria no aparece como tal.

- Represin: Operacin pro el cual el sujeto intenta rechazar o mantener en el inconsciente


representaciones de pensamientos, imgenes o recuerdos ligados a una pulsin. Es el mas
utilizado y es relegar al inconsciente aquello que cuando esta en nuestra conciencia nos

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inquieta, y eso ocurre pro ejemplo con personas que detestamos se nos olvida su nombre.
Aquella materia que no nos gusta nada, la olvidamos antes.

- Sublimacin: Proceso por el que ciertas actividades humanas que aparentemente no guardan
relacin con la sexualidad pero que hallaran su energa en la fuerza de la pulsin sexual, se
dirigen hacia objetos socialmente valorados. La energa instintiva del ello aparentemente no
vinculada con la sexualidad se canaliza en formas de expresin que la sociedad admira.
Ejemplo, cuando un joven es exhibicionista puede ser canalizado a travs de una brillantsima
carrera teatral porque en el fondo haba exhibicionismo.

*Si en el examen pregunta los mecanismos de defensa y se pone los ejemplos est suspenso, los
ejemplos son para entenderlos no para usarlos como respuestas a la preguntas que se tiene que
poner la definicin. Esta bien poner el concepto y el ejemplo peor sustituir el concepto or el
ejemplo no.

E TA PA S P S I C O S E X U A L E S D E L D E S A R R O L L O D E L A
PERSONALIDAD (Origen de los mecanismos de defensa)
Freud deca que a los 5 aos de vida el nio ya tenia personalidad, lo que le convenci de ello
fueron dos cosas: Los recuerdos de su propia infancia, el trabajaba mucho con si mismo y tambin
le convenci lo que sus pacientes le contaban en el divn. Freud detecto conflictos mas o menos
fuertes en el bebe y en el nio pequeo que parecan girar en torno a zonas corporales muy
concretas, especficamente la oral, anal y flica que son las zonas ergenas donde baso su teora.
El llego a convencimiento que en los cinco primeros aos haba conflictos sexuales con esas
regiones.

ETAPA ORAL
Se extiende desde el nacimiento hasta el primer ao de vida y es la primera etapa del desarrollo
psicosexual, la boca es la fuente principal de satisfaccin para el nio, el beb tiene placer al
mamar, succionar, al morder y al tragar, todo el placer en torno a al boca. La manera que la madre
responde, que son demandas exclusivas del ello, el ello es dominante en el primer ao de vida, la
manera en que la madre responde a las exigencias hace que puede satisfacer esas demandas del
ello. El bebe aprende entonces con es satisfaccin que el mundo es bueno o malo, que esta
seguro o es peligroso. Hay dos formas sucesivas de comportarse:La conducta oral y la pasiva,
que usara Freud para describir personalidades. En esta etapa adems los mecanismos de
defensa son proyeccin negacin e idealizacin

ETAPA ANAL
El primer ao de vida los padres se dedican a satisfacer al hijo, es mas la vida de los padres gira
en torno al nio, se ve que a Freud sus padres estaban pendientes de el, peor la cosa cambia
cuando el nio cumple un ao y ese cambio es hasta los tres aos de vida. La libido se centra en
otra zona corporal, que es la zona anal. Cambia porque en este periodo sele hace al nio una
nueva exigencia, el control de los esfnteres que forma parte de la necesaria adaptacin a al
realidad, no puedes ir defecando como te de la gana. Freud crea que la experiencia que el nio
experimenta con el control de esfnteres tenia un efecto significativo en el desarrollo de la
personalidad. Tiene dos formas de reaccionar a al frustracin del entrenamiento del control de
esfnteres. Uno defecar en los momentos y lugar que los padres desaprueban y luego el otro es
retener las heces. En esta fase del desarrollo los mecanismos de defensa que se generan son el
aislamiento, anulacin, formacin realcita desplazamiento y realizacin.

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ETAPA FALICA
Al rededor del cuarto o quinto ao de vida hay nuevos problemas los nios empieza demostrar un
inters muy evidente pro explorar y manipular sus genitales. Los nios se vuelven curiosos acerca
de donde vienen los nios, del nacimiento y tambin se vuelven curiosos respecto a las razones
de pro que los varones tiene pene y las nias no. Algunos nios incluso hablan del deseo de
casarse, de irse a vivir con el progenitor del sexo opuesto, es lo que Freud llamaba fantasas
incestuosas, tambin aparece el complejo de Edipo que es el complejo fundamental de la etapa
flica. El complejo de edipo es el deseo inconsciente del nio por la madre acompaado ese
deseo de deseos inconscientes de remplazar o de destruir al padre. Esos deseos inconscientes de
remplazar al padre hace que el nio experimente miedo a que el padre termine por extirparle el
pene. As surge segn Freud la ansiedad de castracin, es el miedo que siente el nio a que por el
deseo destruir y anular al padre, el padre reaccione frente al castrndolo.
El nio siente esa ansiedad de castracin, frente a es temor el nio se ve obligado a reprimir su
deseo sexual pro la madre y lo sustituye por un sentimiento de amor por la madre que es algo
bastante ms aceptable. Y ademas al mismo tiempo se identifica con el padre, y al hacer eso
resuelve el complejo de edipo, tarta de parecerse a su padre en sus comportamientos conducta y
hasta en la manera de andar y los gestos, de hablar. De esa manera aparece en el nio el superyo
porque asume, interioriza las normas morales u el padre representa. Se desarrolla el superyo. La
defensa es la represin y la conversin, y este desarrollo en la etapa flica dar personalidad
flica masculina y femenina. Con las nias lo que ocurre es que Freud se li y fue mucho menso
claro al explicarlo en el caso de al nia, algunos de sus discpulos lo llamo complejo de Electra,
bsicamente Freud deca que frente al miedo por perder el pene que tenan los nios las nias lo
que tenan era envidia de pene y Freud crea que nunca se iba a resolver del todo, y Freud crea
que la mujeres tenan un desarrollo inadecuado del superyo, que no interiorizaban las normas
morales.
PERIODO DE LATENCIA
Tranquilidad importante despus de las tres etapas muy conflictivas se tranquiliza el nio porque
todo los sexual se sublima en actividades escolares, deportivas, relacin con otros nios (siempre
del mismo sexo segn Freud). De esta etapa de latencia, se extiende de los 5 aos a la pubertad
y el instinto sexual esta inactivo de manera temporal y se sublima en pasatiempos y desarrollo de
amistades.
ETAPA GENIAL
Se inicia con la adolescencia, es la ultima etapa del desarrollo y empieza en al adolescencia y
termina en la etapa adulta, el cuerpo tiene madurez fisiolgica y si se han superado bien la etapas
resolviendo los conflictos el sujeto llega a la vida adulta de una manera normal, desarrolla su
identidad sexual y mantiene relaciones sociales cada vez mas adultas. Deca Freud que en la
adolescencia la energa sexual puede ser satisfecha al menos en parte mediante la bsqueda de
formas aceptables para la sociedad, y mas tarde cuando se es adulto con una relacin de
compromiso con otro adulto del sexo opuesto.

TIPOS DE PERSONALIDAD DERIVADAS DE LAS ETAPAS DE


DESARROLLO LIBIDINAL**
-Personalidad oral: Diferencia una personalidad pasiva y una activa. La pasiva es sujetos
optimistas dependiente, abiertos y muy confiados y la activa son pesimistas hostiles agresivos,
sarcsticos envidiosos y manipuladores.
-Anal: expusliva hostiles, sdicos, desordenados y manipuladores. La retentiva son testarudos,
mezquinos, es muy importante el orden la avaricia y la obsesin por la limpieza.

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-Flica: La masculina desencultos, vanidosos y seguros de si mismos. La femenina seduccin,


teatralidad y manipulacin.

FIJACION Y REGRESION DE LA LIBIDO COMO FORMAS DE


ENFERMAR
ESQUEMA
Cuando se superan bien los conflictos y va bien la regresin es poco probable y al normalidad
esta asegurada. Cuando las fijaciones son muy intensas, cuando el sujeto no resuelve bien loa
anteriormente comentado, entonces la regresin es probable, y es la vuelta a etapas anteriores, y
da lugar a a patologas, como al esquizofrenia cuando se vuelve a la oral o al TOC a la fase anal
o a la histeria en la fase flica.

ANGUSTIA
Fue para Freud un tema central, las neurosis (han desaparecido de la clasificacin, son trastornos
de ansiedad), y esbozo dos teoras, la primera fue que en algn momento de la vida del sujeto
aparece un suceso, un impacto emocional muy intenso, al principio pensaba que tenia que ser
real, peor despus puede ser fantaseado. Produca angustia, y eso una represin del recuerdo y
cuando el recuerdo reprimido se representaba la angustia se hacia de nuevo manifiesta. La
segunda teora sobre el angustia fue que el recuerdo reprimido del trauma produca inhibicin, un
bloqueo de la capacidades funcionales del yo. El yo quedaba limitado y eso provoca angustia y
frente a esa angustia aparecen los mecanismos de defensa y si tiene xito desaparece la angustia
peor si fallan permanece, la angustia neurtica hace dao al yo ya parecen sntomas que se
expresan a travs de diferentes trastornos, el trastorno de ansiedad generalizada, evitativo, TOC...

MECANISMOS DE LLEGADA AL INCONSCIENTE


Freud no descubri el inconsciente, lo que mostr es formas de acceder al inconsciente, el
empez con la hipnosis de Breuer y por su influencia pasan a usar la asociacin libre, el paciente
en divn hablar de lo que se viniera a al mente, soar despierto con el objeto de que se produca
la catarsis que a travs de la expresin de la emociones intensas los sntomas se reducen. Pero
se dio cuenta de que no todos los pacientes hablaban de cosas importantes, haba resistencias
bloqueo o rechazo a expresar recuerdos dolorosos y esas resistencias que el detecto usando la
asociacin libre le obligo a buscar un nuevo acceso al inconsciente.

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TEMA 19: PERSPECTIVA PSICODINMICA DE LA


PERSONALIDAD III
Freud haba probado una frmula inspirada por Breuer, la asociacin libre, pero se dio cuenta que
haba pacientes que mostraban resistencia y propuso un nuevo sistema, que es la interpretacin
de los sueos.
El inconsciente ya exista en la poca de Freud, el enorme mrito es mostrar como se puede
acceder al inconsciente. Para qu puede servir el psicoanlisis? Nos sirve con independencia de
que mdicos seamos para comprender a ls pacientes, cuando este niega la enfermedad se sabe
que esta defendindose, cuando esta desplazando, proyecta, tiene pesadillas...El psicoanlisis sin
tomarlo al pie de la letra tiene cosas tiles.

PSICOANLISIS Y LA INTERPRETACIN DE LOS SUEOS


Primero describi como funciona el aparato psquico cuando estamos despiertos. PP: Polo
perceptivo, HM huellas mnmicas, el inconsciente, C es censura, PC es preconsciente y PM es
polo motor.

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Deca Freud que al estar despierto el polo perceptivo capta los estmulos perceptivos del entorno
conformando los recuerdos, las huellas mnmicas y si los recuerdos son evocados con suficiente
intensidad vencen la censura y alcanzan la conciencia en el polo motor y el sujeto acta. El
preconsciente se coloca antes del polo motor (actividad del sujeto) ya que es el preconsciente
quien gobierna la motilidad voluntaria y conduce al sujeto en el estado de vigilia, segn F quien
nos gobierna en la vigilia es el preconsciente y pro ello esta cercano al polo motor.
El preconsciente pertenece a la 1T y es donde se almacenan pensamientos, percepciones y
recuerdos de las que no tenemos consciencia en un momento determinado peor podemos hacer
conscientes con absoluta facilidad.
Cuando estamos dormidos vamos a recorrer el mismo esquema pero en sentido contrario, primero
para soar hay que estar dormido, y pro tanto fatigados del mundo exterior. Cuando estamos
dormidos el polo motor tiene poca actividad, la censura se relaja y la fuerza para la formacin del
sueo procede del inconsciente, que nutrindose o utilizando las huellas mnmicas camufla la
expresin del deseo a travs del trabajo del sueo, y entonces soamos. La prueba de que la
censura esta relajada a diferencia de cuando estamos despiertos, esta relajada peor no anulada
totalmente es que lo que soamos de forma directa no lo comprendemos, no sabremos pro qu, si
no que hemos de interpretar el sueo.
El sueo se elabora con el inconsciente que se nutre de las huellas mnmicas y aparece el sueo
y necesita el trabajo del sueo para camuflarlo, por ello no entendemos.
Contenido manifiesto de sueo: Es lo que yo recuerdo de mi sueo, pero el sueo se construye a
partir de la fuerza del inconsciente, se nutre de la huellas, por no lo entendemos. Lo que yo
recuerdo es el contenido manifiesto y lo que el sueo significa esta debajo de estas imgenes y es
el contenido latente del sueo.
Soar sirve para satisfacer un deseo inconsciente reprimido (soar que decimos algo que no
decimos en la realidad) , nos sirve tambin para seguir durmiendo (el sueo es el guardin del
dormir, incluso hay veces que hechos externos a nosotros, suena el depredador, se incorpora el
despertador y seguimos durmiendo, eso se llama sueos de comodidad. Y cuando tenemos
pesadillas, segn el psicoanlisis son fallos en la elaboracin onrica y hace que nos despertemos
angustiados. La interpretacin de un sueo se realiza para saber el significado que tiene y
diferenciamos el contenido manifiesto, lo que recordamos y el contenido latente que es lo oculto.
Se muestra as porque la censura aun relajndose sigue existiendo, la censura es el guardin que
impide que los deseos inconscientes reprimidos y poco placenteros para nosotros e impide que se
expresen tal cual en el sueo obligando a ocultarlos o deformarlos a travs del trabajo del sueo.
Por ello se diferencia lo que soamos y recordamos y el contenido latente que est debajo y es
aquello que hemos relegado, y deformamos el sueo.

TRABAJO DEL SUEO


El trabajo del sueo es la elaboracin psquica que sufre el contenido latente antes de convertirse
el contenido manifiesto.
Se compone de mecanismos. La parte izquierda de la diapositiva es contenido latente y la
derecha es manifiesto. mecanismos de elaboracin onrica**
MECANISMOS DE ELABORACIN ONRICA ***
1. Dramatizacin: Expresa contenidos abstractos en imgenes concretas sin preocuparse si la
traslacin es lgica o no es lgica.

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2. Condensacin: Varios personaje o elementos del contenido latente se unen apareciendo en el


contenido manifiesto como si fueran una sola persona que condensa varias caractersticas de
varias personas. Suma de diferentes personajes.
3. Multiplicidad: es lo opuesto a lo anterior, imgenes diferentes que nosotros recordamos y que
aparecen en el contenido manifiesto puede hacer referencia a un objeto solo.
4. Desplazamiento: Consiste en que una imagen del contenido manifiesto esta sustituyendo a
otra del contenido latente, pro ejemplo soamos con un viaje peor realmente lo que estamos es
muy agobiadoS. O cuando tenemos un sueo con un lugar en el que se pueda producir una cita
estamos deseando eso.
5. Representacin simblica: Freud deca que haba elementos del contenido manifiesto que
podan representar cosas, y la ligaba al genero masculino y femenino, serpiente masculino, y un
arco o un cofre eran smbolos de feminidad.

Para Freud el leguaje de los sueos es un cdigo secreto y la interpretacin es la tarea de


descifrar ese cdigo secreto.
A veces los sueos se recuerdan y otras veces no, o vagamente. Cuando un enfermo esta en
psicoterapia le pedimos que cuando se despierte por la maana lo anote. Cuando no se recuerdan
es porque lo que soamos lo volvemos a reprimir y relegar al inconsciente ya que el sueo no esta
suficientemente elaborado o no esta suficientemente deformado, es bastante parecido a lo
reprimido, no somos capaces de asumirlo y o reprimimos otra vez. Cuando los sueos nos
producen extraeza es porque son pensamientos que el sujeto no quiere confesarse.

A lo largo de una noche el primer sueo suele ser corto y despus se van alargando a lo largo de
la noche hasta alcanzar unos 30 o 45 min, generalmente antes de despertar que es el que se
suele recordar.

Al interpretar un sueo lo importante es conocer bien la moralidad o superyo del sujeto, si es uno
laxo y permisible, consentidos, poco castrante o si por el contrario es muy fuerte, castrante, que
impone una moral muy estricta. Es el superyo el que acta sobre el ello y resuelve la lucha entre
el yo y el ello. Deca Freud que para tener una vida psquicamente normal lo ideal es que donde
haya ello deseos) pongamos yo, hagamos nuestros eso deseos del ello, y donde haya superyo
pongamos yo, que lo castrante sea limitado.

En nuestros sueos, cuando soamos con papa, mama, Messi, ninguno de esos personajes es
tal, si yo sueo con Shakira, no es ella, somos nosotros, porque somos nosotros quienes
soamos, lo que ocurre es que la deformacin del sueo hace que lo veamos, puede que sea un
sueo con satisfaccin. Ej: Poluciones nocturnas, en una determinada etapa lo tienen los varones.
Todos los personajes de nuestros sueos somos nosotros, tal vez hay cualidades de ese
personaje que nos gustara tener.

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DISCIPULOS DE FREUD: Informacin, no se va a preguntar en el examen.


ORTODOXOS
Freud era o conmigo o contra m, no haba intermedio, o se le segua como al dolo mximo o se
le expulsaba.
Los ortodoxos se podan salir muy poco de la rigidez.
Abraham
Anna Freud: Se dedico al psicoanlisis como tratamiento para nios, ella le daba mucha
importancia a los dibujos de los nios, al juego, y estaba convencida que a travs de los dibujos
eran mecanismos de proyeccin en los que se vean los conflictos. De todas maneras discrepo en
algunos aspectos con su padre y describi mecanismos de defensa nuevos como la negacin de
la fantasa.
Adler: Critica la teora sexual de Freud, no crea que las neurosis tuvieran una etiologa de origen
sexual. Mas concretamente Adler sostena que las neurosis se deban a una inferioridad
constitucional del sujeto que se concretaba en algn rgano, una minusvala, mas tarde se dio
cuenta de que ese complejo de inferioridad no era tanto algo ligado a una minusvala sino un
sentimiento universal, haba que superarlo con el complejo de superioridad, en el cual juegan un
papel fundamental los padres.

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Jung: No a la teora sexual, aporta un mtodo para llegar al inconsciente, test de las palabras de
Jung. Le dio mucha importancia a las relaciones interpersonales porque sostena que eran lo
fundamental para el desarrollo del nio.
Melanie Klein: Teora de las relaciones de objeto, describi fases por las que atravesaba el nio
pequeo, al principio cree que lo bueno estaba en el y lo malo fuera y despus al revs, y es la
madre quien transforma estas fases y hace que las relaciones son compatibles.
Culturaistas: Horney (Origen de las neurosis a la sociedad) Fromm (Defini que eran las
tendencias predominante del carcter) Kohut y Hartmman que centran sus estudios en el yo.

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TEMA 20: PERSPECTIVAS COGNITIVAS DE LA


PERSONALIDAD
Elementos que a nosotros nos hacen distintos del reino animal. Se debe a Teodoro Millon, para el
la personalidad es un exponente de la adaptacin intelectual a los principios fundamentales de la
evolucin, aplica las teoras darwinianas a los seres humanos teniendo en cuenta que somos
capaces de modificar el entorno en el que nos encontramos.

ETAPAS EVOLUTIVAS
Son unos niveles que nunca se pierden y que tienen distinta fuerza segn el momento cronolgico
en el que nos encontramos, hay diferencia entre crecimiento, desarrollo y maduracin, nosotros
crecemos y a la vez nos vamos desarrollando, y adems est la maduracin, no es lo mismo el
sistema reproductor femenino a los 12 aos que a los 18. A lo 18 est totalmente maduro. Estos
niveles evolutivos que Millon seala son:
-Nivel evolutivo de la existencia
-Capacidad de adaptacin
-Capacidad de reproducirnos
-Abstraccin: Pensamiento, lenguaje habla, capacidad de entendernos.
PRIMER NIVEL: EXISTENCIA
Rige en funcin de la supervivencia oscila entre dos grandes polos, el polo del placer y un polo
negativo que es la hua del dolor. El polo del placer se entiende cognitivamente como un polo
sobre el que planea todo el realce de la vida y sobre el polo del dolor lo que oscila es la
preservacin de la vida. Los neurlogos dicen que el dolor es un sntoma peor es un sntoma
adaptativo, si nosotros no tuviramos esa capacidad no podramos preveer las enfermedades. De
De hecho al algolania hay un defecto en el curto ventrculo en la cual el sujeto no siente nunca
dolor. El dolor por ello sirve para alertar ante algo que amenaza la vida.
La funcin de supervivencia tiende a una mejor calidad de vida, peor tambin el placer tiende a
que nosotros progresemos a buscar mayor comodidad y facilitarnos la vida. Sin embargo con el
dolor hace que diminuya la calidad de vida, es todo tendente a sobrevivir de la mejor manera. Al
trabajar en torno al placer mejoramos la calidad de vida.
Somticamente depende de los niveles sensorio afectivos a nivel neuropsociologico, que es lo que
nuestro SNC es capaz de discriminar entre placer y dolor. Sensaciones amplias e indiferenciadas
entre dolor y placer.
Aprendemos que no solo tenemos que confiar en nosotros, tenemos que confiar en los dems
formar elementos grupales para defendernos mejor y para ello hay que formar la confianza en los
dems. Hasta que no tengamos confianza no podemos desarrollarnos. Inicio del apego, el apego
es el primer contacto afectivo troquelante y constituyente por el que nos unimos afectivamente a
determinadas figuras. El apego va a marcar nuestra vida afectiva. Filosofo que tuve el Nobel de
medicina por un estudio en el cual observaba patos y llegaba ala conclusin de que lo primero
que venan lo troquelaban, esa clase de patos su primera visn en el mundo troquelaba las
percepciones direccionales. Hay momentos cronolgicos que toruelaban a los animales y
extrapolado a los humanos. Apego, inicio de la vida afectiva de la personas y es lo que ocurre en
los primeros aos de vida y nos troquela afectivamente para siempre.
APEGO
Establecimiento de los lazos afectivos primigenios, somos capaces de representar internamente
los objetos maternizantes. Las primeras caricias, baos en funcin de como este el humor de la

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madre nos va a determinar, de forma que una madre nerviosa nos hace nerviosos, una tranquila
tranquillos, teniendo en cuenta de que el bebe nace con us potencial positivo o negativo. Todos
nacemos con un potencial, hay nios potencialmente tranquilos, y la madre dbee ser alegre,
nerviosa, estimuladora, sobreexitadora, y un nio muy nervioso necesita una madre apaciguadora,
por lo que un nio intranquilo se necesita que no lo cojan mucho, y uno tranquilo necesita lo
contrario, que lo estimulen. Pero eso es el azar, al principio no sabemos como es e nio.
Estos modelos representativos internos que constituyen el apego y no damos cuenta que mama
no es una prolongaciones es nosotros sino un ser independiente, que hay que establecer una
relacin, todo ello es una labor que hacemos nosotros a travs del apego.
SEGUNDO NIVEL: ADAPTACIN
Tambin esta al servicio de la funcin de supervivencia, hay dos elementos, nosotros podemos
adaptarnos al medio de dos manera: Pasivamente, la acomodacin ecolgica u es saber
encontrar nuestro sitio pero en un medio en cual nosotros no modificamos nada o escoger el
momento para modificar el medio ambiente para despus acomodarnos.
-Modificacin ecolgica (activa):
-Acomodacin ecolgica (pasiva):
De la pasividad de solo acomodarse a la modificacin.
Depende del sistema nervioso primitivo, sensorio autnomo.
Dentro de la existencia en si misma ya nos vamos preocupando o solo de la existencia sino
teniendo en cuenta todo lo que nos rodea,.
Tareas de desarrollo: Pedimos o conquistamos una confianza en los dems para adaptarnos, para
nosotros adaptarnos a ellos y de ah salen dos apegos, el apego seguro que seran sujetos
normales desde el punto de vista afectivo o el apego inseguro (todas las enfermedades mentales
tienen un apego inseguro), casi la mitad de la poblacin ya no empezara bien su andadura.
TERCER NIVEL: REPRODUCCIN
Supervivencia a travs de nuestros descendientes. Ocupen nuestro ligar y se puedan expandir.
Tienen dos elementos
-Otros: Nutricin, elementos parentales, educacin de los padres
-Uno mismo: Propagacin individual, accin egosta. Todo esto que se hace or los hijos para que
estn mejor y para que nosotras perduremos a travs de ellos.
Nivel neuropsicologico, Sexo, al pubertad determina caminos muy distintos y un segundo paso
individual que depende de la selecciones que hayamos hecho que a pesar de eso permite que
nosotras seamos homosexuales o heterosexuales. En determinado momento a pesar de la
constitucin tu puedes elegir un genero, no tiene por que haber una equiparacin de mujer y papel
intelectual de mujer, puedes elegir ele status contrario..
Desarrollamos los papeles sexuales en funcin siempre de la identidad de genero. Autoidentidad,
lo que nosotras elegimos y no la determinacin biolgica. Capacidad de decidir.
ADOLESCENCIA Y JUVENTUD: Problemas de independencia, identidad y libertad. Necesidad de
reafirmacin del yo: rebelda juvenil. Rechazo ideologa de los padres hasta que adquieres los
tuyos.

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CUARTO NIVEL: ABSTRACCIN


El ser humano es capaz de abstraerse, de pensar, de elaborar cognitivamente e incluso reelaborar
algo como los sentimientos, yo puedo tener determinado sentimientos hacia determinada persona,
no puedo evitarlo pero si modificarlo.
Con respecto a la supervivencia esta lo mas elevado el razonamiento intelectivo (pensamiento) y
crear cosas nuevas y modificar las que hay o el razonamiento afectuoso (sentimientos)
Ya necesita un nivel muy elevado que es la integracin cortical, necesitamos la integracin de los
lbulos.
La tareas de desarrollo es el equilibro entre la razn y la emocin.

COGNICION Y EMOCION
Todos los das mandamos informacin para perfeccionarla, puede tener un anlisis positivo o
negativo.
La cognicin entre el pensamiento y la emocin hay un circulo y llega un momento en el que no
sabemos que es antes si la emocin o la cognicin, es tan rpido.

PERSONALIDAD NORMAL
Capacidad para moldear o adaptarse a las circunstancias e la vida rindiendo de la misma forma
tanto personalmente como socialmente integrndose dentro de los grupos y buscando el placer.
Es lo mismo que deca Freud de adaptarse a la realidad poniendo yo donde hay ello. Integracin
con el mismo ardo de rendimiento. La diferencia entre suplir un trauma y superarlo es la diferencia
entre salud y enfermedad. Hay que tener el suficiente grado de integracin para salir de
situaciones complejas victoriosas. Transformar el estrs en reto.
*Ver en las diapositivas los diferentes tipos de personalidades, no entran en el examen.

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TEMA 21: FRUSTRACIN Y AGRESIVIDAD


Tema muy importante porque en el mundo actual la frustracin y la agresividad son los dos
grandes componentes psicolgicos que estn con nosotros siempre, baja tolerancia a la
frustracin que se debe a un aprendizaje inadecuado por la teora del consentimiento y educar a
los nios sin el no. Eso conlleva a una alta tasa de agresividad.
Terminamos la clase con lo ms interesante, cmo se puede manejar y de donde procede la
ansiedad de algunos pacientes en la relacin mdico-enfermo.

AGRESIVIDAD
Se compone de una parte que nosotros hemos ido aprendiendo y es un conjunto con el que
nacemos y es la parte mas animal. Sistema conductual congnito de hombres y animales al
servicio de la supervivencia y dominio. Eso hace que los que sobreviven sean los mas fuertes, el
homo que sobrevivi era el mas fuerte fsica e intelectualmente. El origen de este sistema
conductual de agresividad, que es una manera de mostrarnos (gato cuando le pisas y manifiesta
una actitud agresiva, comportamientos) nosotros lo hacemos igual, y muchos aos de control
hacen que nos controlemos, y eso esta en el origen del instinto de lucha, en el origen de sobrevivir
y de mejorar la especie, es algo con lo que tenemos que luchar y esta en relacin con la
frustracin y la personalidad y al no dominarla somos agresivos.

CLASIFICACIN
OBJETO (Contar quien va dirigida)
-Interespecifico, es el menos frecuente y se duda si es agresivo o no, es por defensa o por
alimento
-Intraespecfica, es mas frecuente y a veces es muy genrica
FORMA (Como elaboro el comportamiento agresivo)
-Directa, vamos sin enmascararnos
-Encubierta, puede ser incluso ms daina.

ORIGEN DE LA AGRESIVIDAD
Factores individuales
Pulsiones biolgicas (Freud)En nuestra parte mas animal, no al podemos obviar, y como deca
Freud, todos nacemos con una puncin biolgica, hay nios que nacen siendo muy agresivos y
que tiene problemas porque muerden, pegan...Nios muy agresivos que expresan su pulsion mas
biolgica, cada uno nace de una determinada forma lo bueno esta en aplacarlo para no fomentar
esa agresividad. Cuando muerdo puedo hacerlo or dos causas.
-Autoafirmacion: Tengo que defender mi territorio.
-Defensa: Porque me hayan mordido a mi antes.
Frustracin psquica (Dollard) La agresividad viene de la frustracin, la baja tolerancia ala
frustracin hace que seamos agresivos. Produce impotencia, celos, envidia, toda esa frustracin
hace que si no son bien elaboradas la persona llegue a ser una persona agresiva. Frustracin por
tener un hermano, pero se tiene que superar. Empiezan a morder, a pegar...Estado anmico de

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frustracin que se manifiesta con un estado agresivo, a veces ven los padres que esta mas
ansioso, y eso va de la mano a ala irritabilidad, o dejar de comer y dormir, volver a tener
conductas infantiles.. Una serie de mecanismos que nuestra mete tiene que superar para poder
tragar esa frustracin de haber perdido el papel que tenamos en la vida. El nacimiento de un
hermano nos cuesta superarlo. Unos tiene ms capacidad de adaptacin y otros con poca y lo
pasan fatal. Los celos, cuando hemos pedido a los reyes magos cosas maravillosas igual que a
nuestra amiga y a ella se lo traen y a ti no. Eso crea frustraciones a lo largo de la vida. Desprecio,
peleas

Factores sociales
Sociedad globalizada muy competitiva, y como hay que competir con otros muchos surgen
actitudes defensivas y existen mayores frustraciones. Ej: suspender un examen, uno se frustra
porque ha puesto demasiadas partes suyas. Todos los factores sociales van a influir sobre los
factores individuales pero lo que prima son los factores individuales.
Tenemos una situacin de amenaza y va a influir sobre esa funcin el coeficiente de frustracin y
la pulsacin y a partir de hi se consigue tener mas o menos agresividad que junto a la manera de
ser que tenemos nos va expresar las distintas formas de agresividad que tenemos.La forma de la
que yo exprese depende de mi nivel de agresividad y la personalidad.

TIPOS DE FRUSTRACIN
POR BARRERA: Cuando hay un obstculo que nos impide: Nacimiento de un hermano,
tenemos celos y es un problema que hay que solucionar que a veces el hermano intenta
eliminar esa barrera. Un obstculo nos impide obtener lo que queremos
ATRACCIN-ATRACCIN: Dos cosas nos atraen por igual y tenemos que obtener solo una, y
como no tenemos los dos nos frustramos
EVITACION-EVITACION: Tienes que elegir algo entre dos cosas que no te gustan y te frustras
porque te has queda con algo que no te gusta
ATRACCION-EVITACION: Tenemos que quedarnos con algo que tiene una parte que nos gusta
y otro que no nos gusta.

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En el hombre la frustracin va a ala agresin, y la irritabilidad se da ms en el sexo femenino (no


somos capaces de agredir directamente, y surge la ansiedad que nos lleva con la irritabilidad a
esa agresin directa e indirecta). Todo esto depende del tipo de personalidad que tengamos, tipo y
cantidad de frustracin, agente frustrante, situacin espacio-temporal. (En la infancia las
frustraciones de los padres son ms importantes)

TIPOS DE MANIFESTACION DE LA AGRESIVIDAD


Libre y directa
Desplazada: Hacemos dao a otro objeto o sujeto intermedio que sabes que va a repercutir sobre
la persona que quieres agredir. La tiene mucho los nios disociales que maltratan animales y
desplazan la agresividad hacia animales.
Disfrazda: No nos la esperamos, esta basada en perjuicios racionalizados y nso llevan a que nos
dominen.
Todas son dainas.
Heteroagresividad: Mi agresividad hacia fuera, es extrapuntiva (activa y externa) y es para
defendernos del objeto.
Autoagresividad: Cuando me enfado me agredo a mi mismo, el comportamiento de mxima
autoagresin es el suicidio. Las autolesiones.
*Trastorno de personalidad lmite, uno de sus rasgos son las autolesiones. Muchos sntomas de
los trastornos de conducta alimentaria son autolesiones, meterse los dedos para vomitar, ponerse
enemas... manifestar esa agresividad que sentimos.

LA VIOLENCIA
Es la consecuencia de la agresividad. La violencia es la consecuencia dinmica de que se ponga
en marcha la agresividad. La agresividad la siento y puedo ejecutarla o no, cuando la ejecuto es
violencia (violare, entrar en otro) Las conductas violencias son las que amenazan la integridad
fsica o psquica de sujetos u objetos.
La conducta agresiva es innata y necesaria para nuestra supervivencia, nuestra parte mas anima
ly ayuda a alimentarnos,a parearnos, defender nuestra vida, las cras, parte mas animal. Mientras
que la conducta violenta es algo ms cultural, he llegado a un momento que quiero hacer dao. La
violencia de hombre a hombre se produce porque no se considera al otro una persona, el dao
viene cuando y considero al otro como un objeto, si puedo romper un papel puedo hacer lo mismo
con la otra persona. As se llega ala crueldad mxima, en cambio si vemos a iguales nunca lo
haramos. (Es lo que les ocurre a los torturadores, considera que las personas son objetos,
tambin ocurre en el maltrato, un objeto que para m no tiene valor)

EL SUBSTRATO DE LA AGRESIVIDAD EN LA RELACIN MDICA


Se ve mucho en urgencias como los pacientes llegan muy agresivos. FOTOS
La ansiedad produce irritabilidad y esta agresividad. El paciente tiene una gran ansiedad que la
expresa en funcin de su manera de ser, las tres ansiedades fundamentales del paciente son:
-Ansiedad confusional: El sujeto no sabe que le ocurre, esta desorientado lleva mucho tiempo
en urgencias.
-Paranoide: El sujeto es muy paranoide y vive la enfermedad como una persecucin, son estos
sujetos que ven como pasa todo el mundo y creen que hay alguien que esta contra ellos.

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-A. Depresiva: Por sentimiento de prdida y vaco, el sujeto espera en estado de depresin que
lo llamen.
Cuando uno tiene mucha ansiedad confusional, se produce por falta de informacin, cuando nos
tienen en las salas de espera sin tener datos. Cambio de planes, lenguajes muy tcnicos.
Ansiedad persecutorio: Informacin despersonalizada e indirecta, informacin dictatorial o
encierro. Aumenta la frustracin y se puede producir violencia.

INDICADORES DE ANSIEDAD
Confusional: preguntas muchas reiteradas, no comprende y demanda que t seas la persona
adecuada
Paranoide: Inquisitivo y con demandas agresivas, reclamaciones y querellas. Van a agredir mas a
esa persona que no le haga frente, en cuanto le pegas una voz se achantan.
Depresiva: Abandono total. Magnificacion y generalizacin. Autoabandono e impotencia.

TIPOS DE ANSIEDAD Y SU CONTROL

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TEMA 22. MOTIVACIN Y APRENDIZAJE


La motivacin activa la conducta, no es otra cosa que una disposicin psicolgica y fisica que
experimentamos frente a cualquier objeto, desde elementales hatsa objetos muy superiores,
desde necesidades muy bsicas como beber o comer hasta necesidades muy elevadas como
aquellas que tengan que ver con aprender, el ser humano que llega a ser persona lo experimenta.
En la motivacin entran en juego unos factores como la afectividad, si algo nos motiva mas que
otra cosa es porque ese algo nos genera unos sentimientos afectivos positivos frente a otras
cosas que nos motivan menos, la razn, que es el elemento que nos diferencia del resto de
animales, haber desarrollado la corteza cerebral y actuar no solo por impulso sino mediar nuestra
razn al impulso y pensar si se puede satisfacer o no. La voluntad, que es un elemento esencial
en el comportamiento, implica y va muy unida a un concepto de "libre albedro", capacidad pro al
voluntad de elegir entre diferentes opciones, en funcin de ello el cdigo penal nos puede
reprochar un acto, el sujeto ha hecho lo que ha hecho libremente y ha actuado con voluntad
propia. Apetencia: Ganas de hacer una determinada cosa.
Esta disposicin que abarca todo nuestro ser (fsico y psquico ntimamente unidos:
Un estado motivador de la persona hacia la consecucin de algo existiendo siempre necesidad o
deseo. Estado motivador en la persona que lo encamina hacia una meta existiendo necesidad o
deseo. Implica una conducta que se manifiesta para la consecucin o para dar cumplimiento al
deseo (Para beber hace falta abrir el grifo) Y al final implica el logro, la satisfaccin de ese deseo
que es el logro de la meta.
Esto expresado de otra manera lo vemos en el ciclo motivacional.

CICLO MOTIVACIONAL

Motivo

Conducta instrumental
Meta

Un motivo pone en marcha una conducta para conseguirlo y se produce una descarga de
la necesidad, conseguimos la meta y de esa manera cerramos el crculo. El ser humano
no es esttico y complaciente sino que surgen nuevos motivos que hacen que si inicie el
ciclo de nuevo.
1. MOTIVO: El motor de nuestra conducta, lo que nos hace actuar
2. CONDUCTA INSTRUMENTAL Lo que hacemos para satisfacer la necesidad, tenemos ser y
bebemos
3. LOGRO DE LA META Alcanzar el objetivo y darle satisfaccin para cerrar ese ciclo
motivacional por el momento, despus puede surgir un nuevo motivo, el hambre y despus
comemos.
Hay muchos tipos de metas
-Innatas: Estn presentes al nacer, tienen que ver con lo instintivo: Supervivencia, comer, beber

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-Adquiridas: A travs de la maduracin y con un mayor o menos aprendizaje, por ejemplo nos
ponemos a estudiar y os damos cuenta de que no sabemos historia, y as no entendemos el
contexto de lo que estamos leyendo, y hemos aprendido que dandole al enlace de la wikipedia
sale el sujeto
Hay otra divisin:
-Metas positivas, aquellas a las que nos acercamos porque nos apetecen: El cumplimiento de
una dieta y una vida sana.
-Metas negativas, todo aquello que nos repele y evitamos como determinados peligro,s ir deprisa
en la carretera, huir de barrios conflictivos...Huir de determinados excesos o sustancias que nos
pueden llevar por un camino de perdicin como la droga.
Motivos inconscientes, hasta ahora todo era consciente y hay tambin una parte nuestra que hace
que actuemos sin saber por qu lo hacemos, inconscientemente. (El diabtico que debe eliminar
el azcar aadida en la dieta, y se comprueba que estn comiendo y cuando llega la hora del caf
pide sacarina pero despus se toman un dulce, es expresin inconsciente de negacin, como ay
he tomado la sacarina ahora compenso con lo otro.) En los motivos inconscientes, si el preguntas
a 100 personas que sienten hambre y van al frigorfico, el 99% saben qu les apetece y depende
de la personalidad y la hora del da, pero hay una persona de esas 100, que no saben por qu van
al frigorfico, no saben de qu ni por qu, y es inconsciente, lo que hay debajo del hambre es
angustia, ya que la angustia produce hambre.
D. Gregorio Maran deca que para llevar una vida sana haba tres cosas fundamentales poco
plato, mucho zapato y mucho trato. La angustia y la depresin lleva a la alimentacin inadecuada.
Se adquieren hbitos como la onicofagia, son comportamientos que obedecen a una razn y tiene
mucho que ver con algo que hemos reprimido.

APRENDIZAJE
Aprendemos para cambiar. El aprendizaje cambia el comportamiento de la persona como
consecuencia de la experiencia directa y la practica y el cambio que produce es de una manera
relativamente estable, tenemos la definicin:
Tres factores fundamentales
-Cognitivos: Un estado cognitivo adecuado facilita el aprendizaje y cualquier tipo de dficit
dificulta el aprendizaje.
-Motivacionales: Si la motivacin es alta el aprendizaje de facilita y si es baja se interrumpe.
-Afectivos: Aquello que es afectivamente atractivo o positivo lo aprendemos mejor y lo que nos
produce sentimientos negativos como odio nos aparta del aprendizaje.

NIVELES DE APRENDIZAJE
En funcin de las capacidades
-Por repeticin: Nivele elemental,
-Comprensin: Por qu alguien hace algo y en qu consiste y lo comprendes, no ves como
resuelven una integral y t puedes mecnicamente por repeticin hacerlo, peor cuando lo
comprendes puedes hacer cosas ms complicadas.
-Aplicacin: Erres capaz de aplicarlo a otros campos, saber que la integrales sirven para calcular
espacios . Aplicar conocimientos mdicos a otras cosas, cuestiones ms complejas.
-Asociacin: Se consigue generalmente con la edad. Podemos relacionar las cosas, "jams el
esfuerzo desmerece a la fortuna." Fernando de Rojas. Somos capaces de proyectar el aprendizaje
en el futuro y generar varias incgnitas.

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TEORAS DLE APRENDIZAJE


Hay conductuales gestlticas, topolgicas y asociativa.

CONDICIONAMIENTO CLSICO****
Fue el primero en describirse, se debe a Paulov.
El estimulo no condicionado es que que produce respuesta como el alimento y la salivacin,
cuando el perro oye abrir la lata saliva. Paulov dijo, voy a probar a ver si con oro estimulo
condicionado, neutro consigue la misma respuesta que ser condicionada y el cogi una campana
y asocio a la vez que mostraba e alimento sonaba la campana, el animal salivaba porque haba
comida pero despus comprob que si necesidad de comida haciendo sonar la saliva salivaba.
Con un estimulo condicionado tiene la misma respuesta.
Craving: Fenmeno en la drogadiccin, cuando estn en tratamiento los drogadictos se les
recomienda que no vayan a los lugares donde consuman porque el recuerdo del consumo, le
puede provocar la respuesta condicionada. Con el dentista nos pasa igual, si consiguiramos que
el torno del dentista, que es neutro peor que en nosotros produce miedo, si hubiera tornos que
sonara msica.

CONDICIONAMIENTO OPERANTE
Se llama operante porque a diferencia del clsico, el animal aqu tiene que actuar, opera sobre el
ambiente. Lo describi Skinner, cogi una caja para una rata y puso una rueda y en una parte de
la caja haba una palanca, y meti a la rata y se subi a la rueda, al tobogn, rampa, y por
casualidad le dio a la palanca y apareci una bolita de comida, se la comi y le gusto, y volvi al
tobogn y de fue a la palanca, y as durante un tiempo. Saca la rata y al poco y la vuelve a meter y
despus ni tobogn ni nada, directamente a al palanca, haba aprendido actuando y operando
sorbe el ambiente.
Ley del efecto, la conducta que se recompensa se va a repetir. Skinner en base a eso creo toda
una teora sobre la conducta.
En el caos del animal y el humano tambin el moldeamiento ira guiando al conducta, las
recompensan guan la conducta. (Los Reyes magos si te portas bien te traen regalos)
El refuerzo, no se aprenden eternamente, hay que reforzar.
Castigo, hace que no hagas algo que no debes hacer y se aplica muchsimo desde castigos
racionales, para ser efectivos tienen que ser justos, proporcionales y temporales.
CARACTERSTICAS QUE COMPARTEN LOS DOS CONDICIONAMIENTOS

Refuerzo
Extincin
Generalizacin
Discriminacin

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APRENDIZAJE SOCIAL
Lo que el condicionamiento no explica. Hay cosas que en el ser humano no es igual que en
animal.
Aprendemos a travs de la imitacin e identificacin con otras personas (superyo surge al imitar a
pap e interiorizas sus valores)
Elementos: Modelado, procesos motivacionales y cognitivos, autoeficiencia, yo me doy cuenta de
que valgo, aprendo y soy capaz de hacer lo que estoy haciendo y soy bueno en lo que hago.
Modelado: Proceso por el cual una persona aprende a partir del ejemplo de ella, imitamos a
mdicos, a otras personas cuando nos sentimos inseguros y en general imitamos a personas que
nos causan admiracin, tienen ascendencia y nuestros padres.
Procesos motivacionales y cognitivos: Motivacin para observar la conducta, almacenar
informacin y recuperarla despus.
Variaciones en funcin de la edda, los nios pequeos imitan conductas evidentes, los adultos son
mas sutiles
Autoeficiencia, yo me doy cuenta de que sirvo, soy competente y capaz de hacer las cosas, influye
sobre modelos sociales.

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TEMA 23: ESTRUCTURA Y DINAMICA DE LA


FAMILIA
LA FUNCIN DE LA FAMILIA
Somos los nicos seres que forman grupos conscientemente, formamos la familia, que es la
estructura basada en el parentesco un un vinculo, esta reconocido legalmente y tiene funciones de
extender la descendencia y perdurar la ideologa y las creencias.
Tipos: Familia nuclear (padre madre hijos), familia extensa (familia antigua en la cual estn
padres, hijos y padres de los padres) Familia monoparental (por decisin propia o porque uno de
los dos ha muerto) homparental, o familias ensambladas (comunas)
Los elementos fundamentales son la matriz de supervivencia, crecimiento desarrollo y maduracin
fsico y psquico y sobre todo para la matriz de valores y creencias, la ideologa de los grupos
sociales nace en la familia, sin ella no hay ni creencias n valores.

SOCIALIZACION DE LA DESCENDENCIA
1. Objetivo de la supervivencia de los hijos: Salud y crecimiento adecuado.
2. Econmico, medios para el futuro de los hijos y se les ensea y prepara para imitar esos
objetivos econmicos.
3. Objetivo de actividades de autorrealizacion, intentar con la familia la maximizacin de la
personalidad de los hijos. Se crea una salud mental o se pone las bases de la enfermedad mental.
La autoidentidad, elementos de identidad corporal, autoestima etc proceden fundamentalmente de
lo que los padres hayan hecho por nosotros.

LAS DIMENSIONES DE LA PARENTALIDAD


Maximizacin de la personalidad, nos han podido influir positivamente o negativamente
1. ACEPTACIN/SENSIBILIDAD: El cario y la ternura co el cual nos tratan los padres, cantidad
de cario, amor que depositan y nos cuidan a lo largo de nuestra niez. No solo se tiene en
cuenta la cantidad y calidad del cario, sino la oportunidad, en qu momento se deposita en
los nios cario. En el desarrollo de los nios tienen unos momentos crticos de desarrollo de
tipo corporal, hay momentos pasados los cuales cuesta trabajo recuperar crecimiento y
maduracin o psicolgicos, el apego es en el primer ao, la primera sonrisa en los primeros
meses y son momentos crticos que se van repartiendo en los cuales se necesitan
determinadas actuaciones. A eso se refiere la oportunidad del cario, ternura, amor...Hay
momentos en los cuales est determinando que cojamos la mano de esa persona y es
oportuno y necesario.
2. EXIGENCIA Y CONTROL: Respeto y respeto a unas normas que imperan en el grupo social y
por lo tanto controlar que los nios obedezcan y se adecuen a esos elementos. Restriccin a
las demandas infinitas, a esas demandas que son propias del desarrollo infantil (narcisismo
primario, el nio lo quiere todo) y necesita de un grado de restriccin.

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LOS ESTILOS PARENTALES


-PADRE/ MADRE POSITIVO: Ideal, son padres tolerantes y sensibles pero por otro lado
controladores y exigentes, mezcla de amor y control, son capaces de amar, de depositar en los
nios objeto de amor, ser tiernos, peor a la vez hay unas normas claras desde pequeo, se van
complejizando y se controla el cumplimiento de las normas. La ternura y el amor no esta reido
con el control y la exigencia a las normas. Desde la hora de venir, el tipo de ayuda en la limpieza...
Una mezcla de mucha sensibilidad con el control y la exigencia, se ve y vigila que se cumplan las
normas.
-PADRE/MADRE AUTORITARIO: Es igual de controlador y exigente pero es distante y no
sensible, no hay expresin de amor y est desprovisto de ternura. Cuando hay amor las normas
entran por el amor y la ternura, se obedece al padre porque t eres bueno conmigo mientras que
siendo autoritario no hay contrapartida a la norma, cuesta cumplir las normas. En casa la
cumplimos en funcin de un tacto, papa y mama son buenos y yo le hago caso, que se ven
autoritarios pro eso.
-PADRES/MADRES NO CONTROLADOR: Hay amor y ternura, es el nido de los nios
narcisistas, son los padres mas permisivos, aman a los nios pero son incapaces de poner
normas y hacer cumplir nada. Consideran que no se deben de imponer pero a determinadas
edades hay que imponerse. Nos molesta cumplir las normas pero son necesarias. Son el ncleo
de los nios narcisistas.
-PADRES NO IMPLICADOS: No controladores y no sensibles. Fros e insensibles, ncleos
familiares ms patolgicos, sale el mayor numero de enfermedades mentales.
De los autoritarios pueden salir rebeldas y trastornos de ansiedad, se pueden fomentar algunos
rasgos obsesivos, pero en los permisivos se fomenta el narcisismo, una imagen real que se
equipara con la imagen ideal, se fomenta la omnipotencia.

ELEMENTOS DE LA DINAMICA FAMILIAR


ELEMENTOS ESTRUCTURANTES/DESECTRUCTURANTES
-La pareja: Apego o desapego, distensiones conyugales, disonancia cognitivo educacional (doble
mensaje, porque sea el lenguaje que usa cualquiera de los dos elementos parentales a que exista
disercin, que uno de un mensaje y el otro de el contrario, que papa diga que si y que mama diga
que no. Es muy patolgico que no exista uniformidad en la pareja, crea una conciencia muy
patolgica.
-Hermanos: Fomentan los vnculos parentales, objetos de apego si hay bastante diferencia de
edad (nia de 10 co hermana de 4, constituye un modelo de continuacin de la madre, va a ser
mas modelo que la propia madre) Elemento tutores y con ello se aprende que no siempre se
puede ganar, elementos espejo de la rivalidad, nos ensean que en la vida va haber una lucha y
hay que defender nuestras posturas y territorio. Los hermanos son elementos importantes.
-Lo abuelos: Ayuda educativa, malacrianza (elefantes blancos, que le consentan cosas que los
padres no, y lo que se hace en secreto se queda en secreto con el abuelo y el nio aprende que
esas cosas son excepciones, que es algo que tengo con mi abuelo porque son cosas prohibidas
pro los padres), disonancia afectiva y congnitiva.

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ELEMENTOS QUE DISTINGUEN LA FAMILIA OCCIDENTAL ACTUAL

Aumentan los adultos solteros, se retrasa porque la formacin es ms larga


Aplazamiento del matrimonio
Disminucin y tardanza de nacimientos
Aumento de trabajo de los cnyuges.
Mayor implicacin de los abuelos (Viven ms, estn capaces ms tiempo y se pueden implicar)
Aumento de divorcios
Aumento de endeudamiento familiar.

LA FAMILIA GENERADORA DE PATOLOGA MENTAL


ELEMENTOS PATGENOS

- Los mensajes y lenguajes contradictorios: El nio est en un proceso continuo de


aprendizaje, desde que abre los ojos y busca el espacio y el tiempo y est aprendiendo
siempre. Nosotros somos capaces de aprender lo bueno y lo malo, cuesta el mismo trabajo.
Con la diferencia de que cuando aprendemos las cosas mal para hacerlo bien tenemos que
desaprenderlo. Aprender las cosas desde el principio bien, porque como lo aprendas mal hay
que desaprenderlo. Estamos conformados para aprender lo bueno y lo malo, pero al aprender
mal se tiene que desaprender y empieza por la medula espinal y reflejos condicionados y
cuesta trabajo. Los lenguajes contradictorios inducen a error. Ejemplo: Lenguaje de una madre
a una hija, este verano cenando fuera, y la nia dice que hay mucha cena, mucha comida,
entonces la madre replica que ests muy delgada, te tienes que alimentar y comer. Termina la
cena, te vas al cuarto y te cambias para salir, vas a despedirte y dice, dnde vas con esa
minifalda y las piernas gordas. Con qu lenguaje te quedas? Esos lenguajes han empezado
desde el primer ao de edad, se le dice s y no a la vez. Cmo estructura su capacidad?
Lenguajes contradictorios. Como en la cocina interesa que comas, te dice delgada, cuando
sales con minifalda interesa que cambies la ropa.

- Elementos parentales ausentes: No tener una figura paterna o materna, incluso en la familias
hompparentales los roles se reparten, los nios que viven con homosexuales saben quien es
pap y quien es mam. Se reparten los papeles. Cuando falta es difcil asumir los dos roles, de
hecho la madres viudas se quejan de ese doble papel, normalmente se ayudan de elementos
externos como hermanos de la madre, tos...A los nios no les importa hasta los 7 aos que se
muera la gente, no se concibe bien que se muera, no tiene razn, hasta los 7 se cree que
siempre puede volver.

- Idealizacin/proyeccin filial: Proyeccin de anhelos no satisfechos de los padres. Todos en


la vida tenemos un yo real, y un yo ideal de a donde queremos llegar. El yo real esta cuando
somos personas un poco conscientes y cuando le preguntamos un nio que quiere ser cuando
sea mayor y dice bombero es su yo ideal. Siempre hay una distancia. Si se le pregunta despus
dice medico o abogado, esta en la distancia, lejos de nosotros. Ahora que estamos aqu ya
decimos que especialidad queremos, y cuando tengamos la especialidad profesor de
universidad, siempre estamos buscando metas. Cuando no hay distancia entre los dos yos es
que son individuos cerca del suicidio y sin metas. Estos padre sientan que sus hijos alcancen
objetivos que ellos no pudieron alcanzar, hay una proyeccin de la propias ambiciones, yo ideal
en el nio, les guste o no les guste, sea capaz el nio o no. Yo no fui medico pero mi hijo s. Se
proyecta, idealiza su propio yo en el yo real del sujeto y puede pasar que: Si fomenta mucho la
omnipotencia del nio el yo real de este se desfigura y hay un yo omnipotente que es el yo
narcisista, y en otros casos lo que se consigue es la castracin parental, nios proecuados que
son incapaces de progresar.

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- Los aprendizajes de conducta anormal de enfermedad: La forma que hemos aprendido de


como estar enfermo, como se expresan los malestares. Ej: Brote de tos ferina: Los nios que
menos tosen son los hijos de mdicos porque la tos en cierta manera se puede controlar.
Mientras en las familias normales tose. La enfermedad hay que vivirla como tal, si aprendemos
lo contrario porque se expresan alarmadamente, a la tercera vez que se establece ante el ms
mnimo signo anormal hay que ir al mdico.

- Los aprendizajes de expresin anormal del malestar.


- Los aprendizajes de lenguajes simblicos: Lo que nos diferencia a nosotros de los monos es
que somos los nicos que hablamos, para todo usamos la palabra, para comunicarnos, nuestro
lenguaje es la palabra. Los lenguajes simblicos, se ha muerto X, te desmayas, niegas la
realidad, hay que llorar y sentirse sobrecogido, la palabra libera, es nuestra nica solucin, el
mejor del medio animal, miedo, sofoco. Con la palabra lo entendemos.
ENFERMEDADES CON COMPONENTE FAMILIAR: Esquizofrenia (enfermedad psiquitrica con
mayor componente somtico junto con el trastorno bipolar), histerismo, anorexia, drogadicciones,
alcoholismo.

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TEMA 24: ESTRUCTURA Y DINMICA DEL GRUPO


SOCIAL. LA PERSONALIDAD SOCIAL
La psicologa inicialmente estudia el individuo, peor hay una parte esencial, que son su relaciones
co los dems y la formacin de grupos sociales de todo tipo y hay que saber y entender. Corriente
que constituy la psiquiatra y luego hubo un cambio que tuvo unas influencias como el medio
ambiente y factores que en los ltimos aos ha vuelto ha cambiar hacia esa corriente ms
biologicista en la cual al enfermedad se entiende como algo del organismo y esos factores
medioambientales tienen menos importancia. Desde el inicio de la psicologa medica se empiezan
a abarcar estos factores sociales en el individuo y por tanto prcticamente desde el inicio se tienen
en cuenta.
PIONEROS
-Wilhelm Wundt: Primer laboratorio de psicologa experimental, Freud estuvo interesado en hacer
una psicopatologa.
-Gustave le Bon: Influido por la sociologa, psicologa de las masas. Libros de psicologa de
nacionalismos, influencia de la raza y tenia un componente muy racista y tuvo influencia sobre los
movimientos nazis.
-Gabrel Tarde
Esa influencia donde lo fundamental estaba lo biolgico, el instinto o la raza, eso es lo que
motivaba poderosamente en la conducta de los sujetos mas que la influencia medioambiental. De
hecho en el primer texto de psicologa social (Introduccin a la psicloga social, McDougall), esta
introduccin habla de psicologa social pero esta muy influido por el instinto y los genes y dice que
eso es lo que motiva la conducta.
Esto fue cambiando, y Freud fue uno de los mas influyentes ya que los factores sociales son muy
importantes a la hora de tener en cuenta el compartimiento en el sujeto. "Solo raras veces la
psicologa individual puede hacer omiso de las relaciones con otras" Esa interaccin con los
dems es fundamental. Es difcil desligar de la psicologa desligar los aspectos que tienen que ver
con los dems.
Tuvo mucha importancia tambin la sociologa, que influyo en la psicologa.

LA CONDUCTA SOCIAL
Es una parcela de la conducta en la cual es importante y fundamental considerar las relaciones
que se establecen con los dems, sea de manera individual (uno puede relacionarse
individualmente) peor tambin la relacin que se establece con determinados grupos (profesor a
alumnos).
*Parcela de la conducta: Hay una parte de la conducta tambin que es en la que nos relacionamos
con uno mismo, con los objetos internos, pensamientos deseos, sueos, fantasas. Y es una cosa
fundamental tener en cuenta que es esenciales saber distinguir la relacin que se establece con
uno mismo y la que s establece con los dems y debe evitarse la confusin, uno no puede
relacionarse con sus objetos internos como si fueran externos. Con los objetos internos
fantaseamos, pero en ningn momento se pueden confundir las fantasas con la realidad, uno no
puede imponer esos aspectos en la realidad. Muchos pacientes confunden fantasa y realidad.
Es esencial porque somos animales sociales.

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La consecuencia de esa conducta social, puesta en relacin de dos personas, es la interaccin.


Se aplica a la psiquiatra, es importante la relacin que establece el paciente con nosotros, se dice
si es difcil porque el paciente pro la razones que sean no quiere mantener una relacin con el
mdico y hay que tener en cuenta las razones que pueda tener ese paciente para rechazar la
relacin con el mdico. Son pacientes muy difciles porque estn en un estado avanzado de
esquizofrenia, est ms atento a su mundo interno y tiene relacin con sus fantasas antes que
con el mundo externo, que no les interesa porque les es indiferente y estn ms atentos a los
contenidos de su mundo y esa interaccin es difcil, el paciente se resiste.
La interaccin que se establece entre personas, cuando es un grupo hay que tener en cuenta la
estructura en la cual se establecen las grupos. Estructura es la base dinmica de las relaciones
que se establecen
Es interesante tener en cuenta como hay dos visiones con respecto al grupo. Grupo de amigos, de
estudio... Cuando la visin que se tiene es distinta si se tiene desde dentro o de fuera, sobre todo
en grupos muy unidos y la visin es muy subjetiva, uno funciona con elementos casi subjetivos
pero que son importantes para mantener esa dinmica del grupo, pro tanto la visin que se tiene
es eminentemente subjetiva a diferencia de la que se tiene desde fuera y es ms racional. Ese
distanciamiento del grupo permite medir las acciones del grupo. Cuando uno est metido en un
grupo, la familia por ejemplo cuando uno tiene una familia, esas relaciones son subjetivas, uno no
es objetivo con los hijos porque hay unas fuerzas emocionales muy intensas que condicionan la
dinmica de esa estructura.

EL GRUPO
Concepto: Pluralidad de individuos que se encuentran en contacto los unos con los otros, que
tienen en cuenta la existencia de unos y otros y que son conscientes de algo comn muy
importante.
Tienen conciencia de que es grupo tiene un objetivo. Son plurales, se considera que entre 4 y 30
pueden formar un grupo, ms y menos no sera un grupo, ms de 30 no es grupo, aunque esto se
pueda criticar o matizar. Esta franja existe por los canales de comunicacin que se establecen
dentro del grupo, si estn en contacto tiene que haber comunicacin, si estn en contacto hay
canales de comunica

CANALES DE COMUNICACIN
Cuantitativamente con formula: Numero de individuos pro n menos uno dividido por dos. Si son
cuatro, hay seis canales de comunicacin. Si hay mas de treinta, serian 300, y eso es
inmanejable, sera una multitud porque los canales de comunicacin son excesivos y es difcil
manejarlos.
Cualitativamente hay distintas forma de establecer los canales:
-Cadena lineal: A se relaciona con B, B con C y C con D. By C estn en situacin de privilegio pro
el doble canal
-Cadena cerrada: CADA uno se relaciona con dos
-Cadena en forma de Y Un componente tiene una jerarqua superior, C se relaciona con 3 y los
otros solo con 1
-Cadena en forma de cruz: Jerarqua, hay un miembro que se relaciona con todos los dems,
lder del grupo.

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Esto se estableci antes de la existencia de las redes sociales, se establece contacto en nuestro
grupo y todos estamos en relacin con todos y es difcil evitar que se relacionen entre s. Hacen
que el numero pueda ser superior.

CARACTERSTICAS DEL GRUPO


Cualidad duradera de la relacin grupal: Tiene que haber una permanencia a lo largo del
tiempo, no solo una relacin de amigos que se acaban de conocer, sino que tiene que persistir a
lo largo del tiempo.
Conciencia de pertenencia: Uno tiene que ser consciente de que pertenece a ese grupo
Antagonismo del grupo frente a los dems: Visn mas subjetiva desde dentro del grupo, lo
que une al grupo es esa conciencia que hace que por objetivos se distancien y alejen de los
dems.
Estilo propio: Usos y costumbres. Tiene que haber caractersticas en el comportamiento
Distribucin de tareas: Coordinacin y compatibilidad con la realizacin de la meta comn.
Coordinacin de esas tareas, tiene que haber una figura que coordine, que distribuya.
Jerarqua interna: Si no se puede convertir en movimientos asamblearios, todo el mundo vale
lo mismo, aqu no, hay jerarqua interna y siempre hay una persona que ocupe el papel de lder

JEFE O LDER
Cmo elige el lder? Uno se puede proponer pero no ser aceptado, porque no est capacitado,
no tenga la autoridad (o derivada del poder sino derivada del conocimiento, siempre se respeta
ms a la persona que sabemos que tiene mayor experiencia) y se acepta la autoridad o se
propone a la persona que deba serlo. Pero no siempre ocurre as. A veces ocurre en determinados
grupos que se elige a lder or el componente afectivo, el ms simptico que sea capaz de arrastrar
a los dems... Hay situaciones en las que pueden complementarse y haya dos, uno del
conocimiento y otro con capacidades sociales. El resto es el grupo, cada individuo puede tener un
papel. S es importante que hay que coordinar y hacer compatible que haya una persona que sea
el lder.

REQUISITOS QUE DEBEN CARACTERIZAR EL GRUPO


-Percepcin: Uno tiene que percibirse como miembro del grupo, si no se tiene esa conciencia
-Motivacin: Se esta motivado y tiene una satisfaccin
-Objetivos generales: Meta
-Organizacin grupal
-Interdependencia
-Interaccin entre los miembros

TIPOLOGA GRUPAL
GRUPOS PRIMARIOS: Muy estables y que ejercen un gran influjo. Hay elementos emocionales
muy intensos por ejemplo de la familia, uno viene condicionado, uno no elige a su familia. Muy
unidos afectivamente, vnculos muy poderosos o bien un grupo de gente que tiene un objetivo
comn, de formar un equipo deportivo cuyo objetivo es alcanzar la meta. Si el grupo deportivo
no tiene esa estabilidad, si tiene a la disgregacin, es importante mantener esa estabilidad. El
triunfo y el deseo de obtenerlo les mantiene unido, si las fuerzas disgregadas aumentan de
intensidad, de desintegra.

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GRUPOS SECUNDARIOS: Son menos estables, las fuerzas que cohesionan y hacen que el
grupo sea ms estable son emocionales, hacen que la organizacin y normas sean cambiantes.

LEYES QUE RIGEN EL COMPORTAMIENTO DEL GRUPO


-Ley de la decisin: Establecidas por el lder o consensuales: La modificacin del
comportamiento de los integrantes es mayor si la decisin adoptada es fruto de la elaboracin
interna antes que si es individual de fuera del grupo.
-Ley de la productividad del grupo, esta es mayor que si se considera a los individuos solos.
-Ley de la interaccin grupal: Es fundamental tener en cuenta los distintos miembros y se
genera tensiones. Esas fuerzas y las fuerzas destructivas deben mantener un equilibrio para que
la tensin no rompa el grupo.
-Ley del grupo como sistema de referencia: La adscripcin sea voluntaria o no inducen un
comportamiento. A veces las normas viene impuestas, a veces no todos los miembros estn de
acuerdo pero si se establece una decisin interna y se asume uno tiene que aceptarla y no tiene
que sacrificar sus deseos por beneficio del grupo. O bien porque si uno tiene un deseo la nica
manera de hacerlo es aceptarlo.

CONDUCTA DE CONFORMIDAD
Aceptar las conductas imperantes del grupo, es la conformidad. Pertenecer a este grupo conlleva
esto. Son expectativas que generalmente comparte la mayora. Uno tiene que estar conforme con
las normas del grupo.
Origen:
-Premio y castigo
-Necesidad de agradar y de aprobacin social
-Atraccin del grupo
-El consenso como forma de disminuir la disonancia cognitiva: A veces nos comportamos con
disonancias de hacer lo contrario de lo que sabemos que es lgico. Ej: Fumar.
-Introduccin gradual de la conformidad
Garantizar la regularidad. Las consecuencias negativas como renuncia a valores personales, hay
que pagar por pertenecer al grupo.

CONDUCTA DE CONFORMIDAD DE LA MULTITUD


Cuando se forma una multitud la conducta de conformidad tiene unos factores
-Propicia determinados conductas exclusivas de la multitud, imitacin
-El moldeamiento como tendencia a la imitacin
-Anonimato
Consecuencias: Obediencia
OBEDIENCIA wikipedia experimento de Milgram. Se realizo en el juicio de un nazo que huyo a
Argentina. Recluto a voluntarios que siguiendo la ordenes daban una descarga a sujetos si no
contestaban bien a preguntas, y se les peda que fuera aumentado el voltaje. Lo que no sabia el
voluntario es que eran actores que no sufran descarga.
ESTATUS
Posicin de una persona ocupa en la sociedad o dentro de un grupo social, posicin que uno
ocupa. Esa posicin va a tener una serie de comportamientos esperables. Valor de prestigio.

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ROL (PAPEL)
Papel que se ocupa y que esta cumpliendo comportamientos que se esperan de el. A cada rol le
corresponde un contrarrol.
Se ocupa un estatus y se realiza un rol.
Niveles de complejidad, 4 roles: 1 solo estatus por la edad 14 aos estudiante (posicin por lo que
es considerado en la sociedad)

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TEMA 25: CICLO VITAL EVOLUTIVO: LA INFANCIA I


La psicologa evolutiva recoge todo aquello que tiene que ver con ls aspectos psicolgicos de la
evolucin del hombre y primer divididos las etapas vitales de la persona para su estudio.
Nosotros incluimos la etapa ms importante, la niez porque es la ms dinmica, se gestan los
aspectos psicolgicos de la personalidad y esta dividida en tres: Infancia (2 primeros aos),
primera niez (3-7 aos) y segunda niez (7-12) y despus la pubertad y a partir de ella tenemos
la adolescencia que culmina en la juventud y la adulta. Tambin hay aspectos psicolgicos de la
vejez y surgen problemas de esa etapa evolutiva, mientras que antes solo se estudiaba hasta que
se era adulto, ahora al tener muchos aos tambin interesa estudiar la vejez.
Esta parte recoge todos los cambios que el sujeto tiene desde que nace hasta que muero, y
varan mucho.

HIPTESIS DE LA EXPERIENCIA TEMPRANA:

Evaluacin de la situacin

extraa.

Ahora es cuando nos detenemos en la importancia del apego para el desarrollo y maduracin
sicolgica del nio. Todo lo que son la teoras del apego nacen de una serie de experimentos que
se denomina la hiptesis de la experiencia temprana, se pretenda saber como era la respuestas
del nio. Se hicieron experimentos, hicieron demostraciones de como el nio de vinculaba, se
plantearos situaciones para ver las conductas que podamos obtener y como era la respuesta del
nio, y en funcin de esta se ve el apego de ese nio.
El nio vara, la conducta que nosotros evaluamos es variada, cuando el padre juega con el nio
el observador valora la seguridad aportada, si est tranquilo. Cuando entra el extrao ya se puede
valorar la ansiedad ante el extrao, se alejan, ms tmidos. Cuando se van los padres y el extrao
tiene que consolarlo ah valoramos la ansiedad a la separacin, despus la conducta de reunin,
facilidad de relajacin por extraos.
Es importante esta situacin porque en ella valoramos el tipo de apego dominante que va a
marcar la vida futura del nio, no es igual tener un apego seguro o inseguro, y para ello el nio
tiene que relacionarse, normalmente la madre o persona sustitutiva y de la relacin que exista
desde que el nio nace y ah estudiamos si esa relacin es correcta o no.
Vdeo: El padre no supone una figura de apego importante.

EL APEGO
Establecimiento primario de lazos primigenios que dan el troquelado de la personalidad. El apego
y forma en la que lo realizamos lo vemos luego en nuestras relaciones interpersonales, cuando
vamos de manera segura, no hay problemas de control de autoestima es que el apego es seguro,
cosa que cuando no es as tenemos problemas en el manejo con el mundo. Esa figura de apego
es a travs de la cual el nio se va haciendo y teniendo contacto con el mundo. La primeras
caricias (primer sentido que el nio tiene desarrollado) es como e comienzan a troquelar las
relaciones. El odo, las cosas que se le digan.

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Tiene una serie de fases en funcin del tiempo


-Asocial (0-6 SEMANS) hay respuesta favorable a estmulos sociales o no sociales, siempre que
le tratan bien y cuidan da igual quien se lo haga.
-Indiscriminado (6s a 7m) Respuesta favorable a estmulos y protesta a separaciones, cuando la
figura de apego se va queda desconsolado, si ha hecho relacin con una persona y se macha hay
protesta.
-Especifico (8 meses) Respuesta desfavorable a separaciones parentales. Ya si existe respuesta
desfavorable
-Mltiple (18m) el nio ay tiene criterio y sabe quien le gusta y quien no, tiene respuestas
favorables
a quien le cae bien y malas a quien no. Se puede observar las respuestas
desfavorables

INSTAURACIN DE LAS EMOCIONES


Implica que en ese contacto nosotros mostramos emociones que a su vez van a construir ese
apeo. Desde que nacemos venimos determinados por emociones bsicas que mantenemos hasta
los siete meses. Nacemos y nos hacemos.
Nacimiento: Inters, afliccin, disgusto y felicidad: Vienen porque el nio este bien cuidado, no
tiene molestias, se le limpia, baa, come... Todo lo que es el cuido bsico podemos ver sus
emociones a travs de ello. Estas emociones son muy bsicas y depende del cuidado.
Simplemente con que nos tengan limpios y Alimentados estamos contentos. Tambin podemos
hacerle mucho dao si no lo hacemos. Repercute en la constitucin del apego, no solo es
importante la relaciones con esa figura maternizante como ese cuido.
7 meses: Mostrar ira, tristeza, alegra, sorpresa y miedo. La emocin de la sorpresa es el tpico
juego en el que te tapas la cara, eso trabaja la sorpresa y el nio se sorprende. Todas esas cosas
troquelan el apego del nio. Como el nio cuando esta solo se pone triste, como se altera al ver a
sus padres.
2 aos: Emociones complejas. Turbacin (el nio se turba cuando le regaamos), vergenza,
culpa, envidia, orgullo. Cuando hace algo y nosotros le aplaudimos, se valora su orgullo. El apego
esta en relacin con la personalidad y corrientes psicoanalticas. Otra mirada.
4 aos: Emociones sincrnicas que tiene que ver con la empata (ponernos en el lugar de otro),
eso empieza a partir de los 4 aos. La construccin del apego esta e relacin con al empata,
cuanto mas apego seguro ms empticos somos. (Trastornos antisociales, falta de empata,
apego no adecuado) Todas estas emociones son importantes para hacer un apego adecuado.

TIPOS DE APEGO
El apego se define en funcin de esa situacin extraa. Todos tenemos de todo como se ha
podido ver en el vdeo, que tiene apego seguro y tambin inseguro.
APEGO SEGURO (65%): Los nios que exploran en presencia del padre o madre, recibe al
padre o madre con afecto y si est apenado los abraza.
APEGO (INSEGURO) RESISTENTE(19%): Explora poco en presencia de sus padres, se pone
ansioso en soledad y con extraos y recibe de manera ambivalente a los padres, se acerca a
ellos pero rehuye intacto fsico
APEGO (INSEGURO) EVITATIVO (25%). Explora muy poco, poco ansioso en soledad y con
extraos. Ignoran el reencuentro, despus se acercan y rehuyen. Imprevisibles. (No se involucra
con la madre.)
APEGO DESORGANIZADO

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FACTORES EN EL APEGO
CALIDAD DE LOS CUIDADOS
Seguro: Cuanto mas segura es la madre mejor. Persona es sensible, siempre se compra igual,
estimuladora
Resistente: Madres que actan segn su humor.
Evitativo: Madres rechazantes o estimuladoras pero no en el momento adecuado.Esa discrona
en intereses
Desorganizado: Madres ambivalentes
TIPO DE TEMPERAMENTO: Si el temperamento el fcil y hay equilibrio en niveles
temperamentales se va a tener un 65 seguro, difcil 15 resistente y lento 23 evitativo CUADRO
Depende de los cuidados y aquello con lo que nacemos.

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TEMA 26: CICLO EVOLUTIVO: LA INFANCIA Y LA


NIEZ II
Es la etapa ms dinmica, en los dos primeros aos os abrimos totalmente al mundo hasta que
llegaos a los 7, 10, 12 en los que casi somos adolescentes.
Lo fundamental del desarrollo psicomotor de la primera etapa de la niez y de la adolescencia. El
desarrollo psicomotor coincide con el aprendizaje de determinados elementos que no sitan en el
marco de las sensopercepciones y reconocer objetos, esta primera etapa esta dedicada a eso,
intento de golpeo pero no lo consigue, es un intento de separarse del no ver, intento de
sensospercepcion. Inmediatamente se apoya en algo, toda nuestra vida vamos a estar apoyados.
Inmediatamente esta preparado el SNC para apoyarse, peor no es para seguir la cabeza es el
primer paso para darse la vuelta, se apoya y vuelca para el otro da y vamos al segundo plano.
EL Sujeto tiene autonoma sobre su propio cuerpo, ya sentado se contempla mejor el mundo y se
maneja. Las manos antes las tena ocupadas pero ahora estn libres porque ya no las necesita
para apoyarse sirven para coger y moldear, va configurando su propio mundos travs de las
manos y le sirve para vivizar objetos, y estos objetos le sirven para el siguiente paso, ponerse de
pie y liberar todo su cuerpo.
Despus el nio empieza a andar, se apoya en algo para moverse, antes solo contemplbamos e
intentbamos manejar, aqu queremos ms espacio. Ya avanzamos en el mundo, abandonamos
este sitio que era una situacin esttica y vamos avanzando. Huye de su espacio de confort.
Autonoma plena y comienza la ascensin, a partir de los 13 a los 18 meses.

INFANCIA
Incapacidad para hablar, durante el primer ao de vida se balbucea. Etapa muda.
Camino a la maduracin, hemos crecido, nos hemos desarrollado, pero aqu comienza el
camino de la maduracin
Se pasa de la primera etapa en la barriga de una dependencia absoluta (simbiosis) a una
dependencia relativa (relacin objetal). A partir de los seis meses cuando se consigue intuir a
travs de las frustraciones que hay una separacin que mam es una cosa y yo soy yo. Mam la
convertimos un ser bueno y nosotros los malos y formamos una relacin objetal
(enamoramiento, odio objetal es que no es objetiva, que est dictada por la conveniencia,
dependemos del objeto.) Este periodo de la infancia corresponde con la fase oral de Freud, el
sujeto coge del mundo, todos los elementos que necesita para su desarrollo y maduracin.
Caractersticas:
-Primera sonrisa a los dos meses cuando aparezca una cara conocida ante l. Cuando reconoce
una cara se da cuenta de que no est solo y esboza una sonrisa. (No tiene afectividad aun porque
no esta desarrollada) Primer organizador. (Sabemos responder).
-Segundo organizador, angustia a los ocho meses: Los nios buenos duermen bien en la primera
cuarentena, en la barriga estn a temperatura ideal, cuando tiene hambre come y cuando tiene
ganas orina, abre y cierra los ojos, no oye apenas nada. Pasa de ah a un quirfano co n mucho
ruido, le sacuden, le laven, cortan. Y por eso los 40 primeros das estn nerviosos y despus
hacen su vida de beber y dormir, no expresan an nada, se estn estableciendo los reflejos ya
que la nacer no est mielinizado el SNC, eso es las muecas que hacen los nios. A partir del 8
mes el nio duerme mal, se despierta mucho con pesadillas por la noche porque aparece la
angustia, el nio es capaz de retener impresiones sensoriales del da y empieza a soar aunque
se pude establecer movimientos oculares rpidos desde los primeros das, y a partir del 8 mes
empieza a reconocer la alteridad, a los otros, ya sabe que pap y mam pueden irse y no volver,

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empieza a saber contar el tiempo y aparece la angustia, que es el segundo organizador de la


personalidad, es la necesidad del otro.
El primero organizador es reconocer al otro y establecer contacto con el, como el primer elemento
celular de al afectividad, vnculo afectivo, y despus nos damos cuenta de que se pueden perder
los vnculos afectivos, en el octavo mes nos damos cuenta de lo peligroso que es el abandono.
-Adquisicin del no". Dos aos. Tercer organizador, es el lmite, la primera afirmacin del sujeto, yo
soy yo y t eres t, no quiero obedecer, hacer lo que dices, es la primera afirmacin del yo, el
tercer organizador.
Tres elementos de los que no nos damos cuenta, los organizadores fcticos de toda nuestra
personalidad
Inicio de la marcha: Yo- Objetos. Marca la distancia entre yo y los objetos, la marcha es el que
yo tengo que ir a buscar los objetos, a descubrir el mundo, se aprende, es importante que el
nio este rodeado de estmulos. (Los nios con poco potencial intelectivo se les lleva a la
estimulacin temprana, en las que hay muchos estmulos) No conviene darle muchos juguetes
al principio porque castra su imaginacin, al principio que juegue con una piedra.
Aprendizaje pro objetos
Fase anal, cuatro aos, el quiero y no quiero, pros y contras, se evala lo positivo y lo negativo
del quiero y no quiero.
Lenguaje reglado: Simbolismo, hay un dialogo entre yo y los otros, grandes preguntas, el nio
empieza a preguntar mucho y el simbolismo que el lenguaje tiene.

PRIMERA NIEZ
De los 3 a 7 aos y coincide con la etapa flica de Freud, el primer camino para establecer e
gnero y ser reconocen las diferencias entre un hombre y la mujer, es el procedimiento
sensoperceptivo que se deriva del Complejo de Edipo. Es universal, aunque se pensaba que no,
que los primeros antoplogos se introducen en las tribus africanas, se interpretan las culturas
desde mi cultura, y otro modo que es entender la cultura desde nuestra propia cultura y lo primero
lleva ala conclusin de que en algunas sociedades esto no se da hasta que se hicieron estos
estudios. En Nigeria no exista el padre, no estaban jams con los hijos, eran cazadores y se iban
meses fuera, no haba vnculos con su padre hasta que se dieron cuenta que la figura parental era
el hermano de la madre, cuando el padre se iba de cacera, el que cuidaba a la madre en el
embarazo y parto y jugaba con el nio era el hermano de la madre. El complejo de Edipo, se
establece que nos relacionamos con la persona mas cercana, y necesitaos una completad y las
nias se fijan en el padre y los nios en la madre, es por eso porque en 4,5 o 6 aos las nias
estn siempre con el padre. Enamoramiento objetal sin tinte sexual. El nio se da cuenta que va
con mam, y se da cuenta es difcil anular al padre, y la solucin es cederle el papel al que de
verdad lo tiene, el padre, pero imita al padre, va a ser igual de papa para el da maana tener una
mujer igual que mama y voy a conseguir la reedicin de pap el da de maana y se pasa a una
fase, la identificacin de roles de estatus y de genero de la nia con la madre y el nio con el
padre y a partir de esta edad hablamos de un primer organizador de genero. Algunos autores
estiman que la solucin de este complejo de Edipo mujeres escogen como pareja a mujeres... Ese
proceso no sigui los cauces estadsticos.
Ingreso en el colegio y separacin del ncleo familiar., empiezan las normas sociales, se identifica
con comportamientos grupales, se reafirma y gran parte del tiempo ya no estamos en casa.
Egocentrismo

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SEGUNDA NIEZ
7 a 12 aos. aumenta de desarrollo conductual y social, empiezan los grupos de amigos. Al
principio estn mezclado nios y nias pero a partir de aqu hay separacin, se pierde todo el
erotipo, etapa de latencia, toda esa poca de polimorfismo perverso desaparece y entramos en
una etapa en la cual olvidamos todo lo anterior.Empiezan grupos, se reafirman roles, los juegos
son distintos, el juego de nios y de nias, siempre hay tendencia a separar el grupo de los
hombres y las mujeres hasta que despus desaparezcan. Desarrollo conductual que sirve para
afirmar la identidad, ya somos cada uno de nosotros porque vamos detrs de un yo maduro y
responsable y se esta gestando el yo ideal que va a cambiar a lo largo de toda nuestra vida.
Siempre tenemos algo que alcanzar, siempre vamos detrs de algo. Antes vivamos al da, ahora
no.
Paso de la moral heternoma de los padres, hacemos las cosas porque ellos lo dicen y por miedo
al castigo a moral autnoma, hago mas determinadas creencias y valores que me refuerzan el
cdigo de conducta y aparecen reforzadores del respeto mutuo y la solidaridad. Respetamos los
derechos de los dems, lo hacemos nuestro, nuestro cdigo de conducta no lo hago porque no
est bien.
Todos los autores tienen diferentes pensamientos.
ETAPAS DEL DESARROLLO SEGN PIAGET
En la primera etapa todo es estmulo-respuesta, se responde adecuadamente a la apertura al
mundo, en una segunda etapa pasamos a un pensamiento preoperacional, tercera etapa en la
que hay operaciones intelectuales concretas, no hay leyes generales todava, se aprende a travs
de estimulo respuesta. Cuarta etapa o de operaciones formales o abstractas.

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TEMA 27: LA ADOLESCENCIA


Importancia bsica. Es importante conocer el significado de palabras y trminos pero tambin la
etiologa, (Adolescencia, ad: alimentar, alumno tambin deriva de ah alumno, crecimiento hacia
arriba.) Realmente la adolescencia es una construccin psicolgica reciente y en nuestra cultura y
se debe a un libro de Stanley... y algunos discpulos de Freud. Publico una obra "Adolescencia" y
la defina como una etapa de preludio hacia la madurez, y la caracterstica era la tormenta e
mpetu. Lo que caracteriza a la adolescencia para l son esas tendencias contradictorias que
vemos en el adolescente y su comportamiento, oscilaciones bruscas del nimo, inestabilidad, el
adolescente puede estar unos das exaltado y pasar a una tristeza con esos cambios que son a
veces difciles de interpretar. O la energa y el entusiasmo frente al aburrimiento. Alegra frente a la
melancola a veces son uy idealistas y otros egostas. Y luego la terquedad frente a la
inestabilidad.
En el desarrollo evolutivo hay algunos autores Erikson que habl de las etapas evolutivas de la
adolescencia y era la primera crisis de identidad y estableca a los 14 y 16.

DESARROLLO EN TRES NIVELES


1. Biolgico: Cambios que se producen en le organismo y que tiene que ver con los cambios
psquicos.
2. Psicolgico: Individuales
3. Social y la pertenencia a una sociedad.
Es una construccin de la cultura occidental, por ejemplo el trabajo de los nios en la India, no se
puede hablar de esa misma etapa en esta cultura porque no se entiende ya que el nio desde que
es pequeo trabaja.
Etapa de moratoria, transicin que ocurre en el ser humano desde la infancia ala madurez.
Las reglas que se rigen a esta construccin no estn exentas de conflictos, en ocasiones somos
los adultos que le pedimos al adolescente que sea independiente pero al mismo tiempo nos
resistimos a esa independencia. Somos nosotros los adultos los que constituimos ese conflicto.

JUVENTUD
En estos niveles el biolgico se va a llamar pubertad, que es lo que tiene que ver con lo biolgico.
Problemas con la imagen corporal hay cambios en el cuerpo que a veces son difciles de asumir,
el nio cambia en la voz, cuerpo... se tiene unos cambios corporales que se tiene que asumir y
eso a veces provoca problemas en la imagen corporal porque se deja de ser nio. Ni ser nio ni
ser adulto y a veces se viven los cambios como un complejo. Esos cambios biolgicos se llaman
pubertad.
Los cambios psicolgicos sera la adolescencia, problemas con la identidad, independencia y
libertad. Necesidad de reafirmacin del Yo: Rebelda juvenil (subcultura). Idealismo.
Hay personas que parece que no son capaces de superar esta etapa
Pubertad: Se alcanza la capacidad de reproduccin
Adolescencia: Proceso psicolgico que acompaa a la pubertad.

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CAMBIOS BIOLGICOS PUBERALES


MUJER
-Estirn puberal
-Crecimiento mamario
-Vello pbico
-Menarquia
HOMBRE
- Estirn puberal
- Crecimiento testicular
- Crecimiento de pene
- Vello pubico

GNERO Y ADOLESCENCIA
Nuevas percepciones y sentimientos y eso le lleva atener una nueva identidad, importante para
que se defina la identidad del adulto, esa nueva identidad lleva nuevas demandas y necesidades,
se deja de ser nio y se le exige a si mismo y por parte de los dems esas nuevas necesidades,
obligaciones y tareas.
FACTORES PERSONALES
Variaciones neurohumorales que influyen en la apariencia corporal, llevan a nueva cognicin y la
creacin de la identidad.
FACTORES CULTURALES
Presiones ideolgicas sobre el sexo, unos requerimientos diferentes, una demarcacin de lmites
de la sexualidad para cada sexo. Hay una serie de cdigos y valores para la juventud y tambin
influyen las normas religiosas, hay culturas en las que la presin de la misma sobre el adolescente
es muy grande, limitaciones en su vida.
FACTORES GRUPALES
Influencia del grupo en el que estamos inmersos
Familia: Modelo de los padres, influye poderosamente sobre esa formacin, ideas. El modelo de
los padres va a cambiar segn el nio. Actitudes explcitas sobre el desarrollo sexual, todo lo que
se recibe de la familia e impregna el adolescente.
Grupo de amigos: Es importante la pertenencia y las exigencias del grupos. Comunicacin entre
amigos. Modelos a imitar, hay veces que el nio se deja llevar e imita como una manera de buscar
su identidad.
Vinculacin afectiva: Actitudes de sexualidad, rol de gnero...

EL MOMENTO DE LA REDEFINICIN
1. RECONSIDERACION DE LA IMAGEN CORPORAL: Hay unos cambios fsicos que hay que ir
asumiendo, el momento de los cambios antes y despus y luego la aceptacin. (Presiones de
la cultura y la imagen corporal)
2. REDEFINICION SEXUAL: Confirmacin de sexo propio y a veces esa definicin de la
orientacin sexual puede crear conflictos porque veces no se tiene bien definida y hay dudad

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y tiene que definirse y aceptarse. Definicin del rol de gnero, el papel que se desempea
como ser humano.
3. REDEFINICIN DE LA IDENTIDAD DE GNERO

IMAGEN CORPORAL
Efectos en el sujeto y la imagen que se proyecta y se devuelve (puede haber discrepancias entre
la imagen que uno cree que tienen los dems y lo que es realmente, por ejemplo a veces vemos
como sujetos proponen una imagen de si mismos que no es aceptada por los dems, uno cree
que es simptico y los dems rechazarla, imagen que uno proyecta y lo que los dems tienen de
uno, una discrepancia) Esas discrepancias pueden generar una serie de conflictos al no
acoplarse. las imgenes.
Los momentos de los cambios, idealmente el cambio positivo o negativo se tiene que ri asumiendo
y eso tiene una influencia en la identidad corporal del sujeto.
Hay unas caractersticas fsicas que van a tener una modulacin por estereotipos vigentes como
la belleza, la virilidad, peso... Atractivo fsico. Los estereotipos de belleza cambian. Se pasa por no
tener claro quien es uno y esto puede originar patologas. Lo que la sociedad asocia con lo
atractivo y ejerce presin sobre los adolescentes porque no tienen definida y aceptada su imagen
y la necesidad que se tiene de cumplir con esas exigencias puede llevar a trastornos (anorexia
nerviosa, tiene influencia la imposicin que hace el paciente de seguir esos modelos)

IDENTIDAD SEXUAL
Necesidad de asumirlo y aceptarse tal y como es. El proceso de redefinicin sexual implica la
asuncin de la morfofuncionalidad sexual del cuerpo posedo. Uno redefine la identidad sexual e
implica una aceptacin.
En primer lugar lo que se tiene, si se es varn o ser mujer. (Hay problemas de cambio de sexo es
porque uno no se acepta lo que tiene. Se tiene: Sexo varn, sexo hembra.
Autopercepcion en el tipo de inclinacin sexual, cambio instintivo hacia los atributos del otro. Hacia
la heterosexualidad o la homosexualidad.
Etapas de inclinacin sexual (homosexualidad)
- Sensibilizacin: El otro es diferente para m pero inapropiado
- Confusin: Negacin de la atraccin hasta la aceptacin.
- Asuncin: Negacin de la agrupacin heterosexual.
- Compromiso: Asuncin de roles homosexales.
Es compresible que si la presin es muy fuerte se niegue o se oculte.
Identidad de gnero: Sexo psquico o psicolgico. No tiene por que ser igual que el sexo biolgico.
Percepcin que tiene un sujeto sobre s mismo en cuanto a sentirse hombre o mujer. Importante
tener en cuenta los cnones vigentes de masculinidad y feminidad.
Rol de gnero: Expectativas y normas sociales percibidas para el hombre o la mujer, las normas
que tiene un grupo como apropiadas para cada uno, en funcin de la construccin sociales se
tiene la masculinidad o la feminidad.

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IDENTIDAD DE GNERO
Asumida la inclinacin sexual hay que buscar ese papel, se puede hacer de manera hipernoma
con ms normas de lo normal), anomia (ausencia de normas sociales y que llevan al sujeto a un
desconocimiento de como se debe comportar, es decir sino hay normas sociales sobre como es el
rol de genero la adaptacin es difcil, y de manera creativa que es a partir de uno mismo.
La identidad de genero por desarrollo cognitivo y por presin de agentes sociales en la direccin
hacia un determinado papel.
"La psicologa del gnero en el siglo XXI" Mara Jayme Zaro. Revela cmo nos vemos las mujeres
y los hombres, se hizo en 300 estudiantes de psicologa, les pregunt como se identificaban y
cmo e reconocan. Las mujeres se identifican como afectuosas, sensibles, compresivas,
compasivas, dulces... y se reconocen como indecisas, inseguras y dependientes. Y los hombres
se identifican como independientes hbiles, arriesgados y se reconocen como individualistas y
materiales, rudos... Estereotipos aun vigentes.

IDENTIDAD Y AUTOESTIMA
Para que el adolescente alcance una autoestima, que uno este conforme con su imagen corporal
y su identidad hay que pasar por unas etapas de autoidentidad asumida (imagen que uno tiene de
uno mismo), valoracin positiva (que uno califique positivamente la identidad) y eso produce una
autonoma, una seguridad en uno mismo. Tiene que haber una adecuacin entre esa identidad de
genero y el rol y cambiar estereotipos y afianzar su personalidad.

LA ANDROGINIA
Combinacin, no estar tan separados esa identidad, la superacin del rol de genero, la identidad
sexual y estereotipos.
Equilibrio de estereotipos positivos de ambos sexos, se exige que los estereotipos sean
compartidos y que uno no se ajuste a lo que se demanda.
ADROGINIA PSICOLGICA
Flexibilidad conductual: Uno no rechaza asumir determinado papelees que han estado vinculados
ala mujer o al hombre y que se dejen las rigideces y haya mayor implicacin en tareas que se han
identificado como propias de mujeres y hombres. Menos preferencia pro actividades propias a su
sexo. Y esto lleva a una experiencia de mayor bienestar psicolgico.

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TEMA 28: CICLO VITAL INVOLUTIVO: LA VEJEZ


DIFICULTADES CNCEPTUALES
Llamarla vejez, tercera edad, ancianidad, senectud. Cundo se es viejo y cmo se trata? Es
la edad de inicio el nico indicativo de vejez? Coincide con la edad biolgica, cronolgica.
Parmetros sociolgicos, econmicos, culturales. La vejez es la disminucin de la capacidad de
adaptacin. En psiquiatra se empieza a hablar de la vejez a partir de los 55 aos, a pesar de que
hoy en da eso esta completamente superado. En determinadas culturas el viejo tiene an una
importancia en la sociedad que en otras sociedades se va perdiendo, en Japn las personas
mayores ocupan un lugar preferente en la sociedad. Por la sabidura y experiencia. La vejez es
una disminucin de la capacidad de adaptacin, cuando se va perdiendo esa flexibilidad.

CONSECUENCIAS DE UNA SOCIEDAD VIEJA


Mayor poblacin de ancianos respecto a la poblacin total, en el ao 2000 era el 15 por ciento y
para el 2050 se prev que sea un 30 por ciento. La estructura econmica esta basada en la edad,
activo es productivo y es adulto. Inactivo es improductivo, viejo. Unos pocos sostienen una gran
parte. En ocasiones la jubilacin lleva una perdida de identidad y lleva a una depresin, el papel
que tenan en la sociedad era la produccin y cuando no lo tienen estn indefensos.
Foto pases ms longevos.
Espaa ocupa el nmero 7, 82,4 aos.
Tablas que nos indican cmo ha ido cambiando la esperanza de vida de la poblacin espaola con
los aos. FOTO

ESTIMACIN DE GANANCIA y prdidas psicolgicas

a lo largo de la vida.

DIMENSIN MDICA DE LA VEJEZ


La vejez no es una enfermedad, a veces se ha considerado peor no, pero s es cierto que en la
vejez hay una mayor vulnerabilidad y ms propensin a las enfermedades. La vejez es un proceso
fisiolgico, se producen alteraciones irreversibles como consecuencia del paso del tiempo,
traducindose en una diminucin de la capacidad funcional del organismo.
DIMENSIONES PSICOLGICAS Y SOCIALES DE LA VEJEZ
Hasta hace poco no ha habido un inters por estas dimensiones y ahora as. Problemas
metodolgicoss:
Dificultad para distinguir individuos con o sin patologa, a veces el propio envejecimiento puede
confundir alteraciones del envejecimiento con una enfermedad.
Distincin entre los efectos de la edad y los efectos generacionales
Superposicin de problemas sociales: Normas, creencias, actitudes, expectativas de los dems.
Problemas con los instrumentos de medida
Actualmente hay un inters por:
Aspectos afectivos, identidad, posibilidades de adaptacin, relaciones interpersonales, calidad de
vida etc

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Aspectos demogrficos, socioeconmicos, relacionales, de satisfaccin.

DIMENSIN PSICOLGICA DE LA VEJEZ


Ciclo vital evolutivo = Desarrollo del poder ser al ser.
Ciclo vital involutivo: Los que fueron pero ya no lo son, prdida, de la omnipotencia a la certeza de
la fragilidad, frustracin. El futuro se desvanece y hay angustia. La fragilidad, inseguridad y
abatimiento. Autocontemplacinn sin limitacin crtica. Rigidez. Esto ocurre en todos los
anciano? Depende de la personalidad individual.
DIMENSIN SOCIAL DE LA VEJEZ
E n la sociedad est establecido que el adulto es una persona productiva,es el que mantiene a la
sociedad y es una persona productiva. Y que si embargo cuando se llega a la jubilacin uno es
improductivo y pasa de tener una identidad muy importante y al da siguiente no,, ya no es lo que
se era, de manera brusca y repentina sin posibilidad de adaptacin.
En ocasiones la sociedad no est preparado para los viejos, la red social se empobrece, tiene
menos ingresos econmicos, no tienen ningn papel a desarrollar en la sociedad, la vejez supone
una gran presin sanitaria.

RASGOS DE LA VEJEZ
-

Estrechamiento de las referencias afectivas y de los intereses.


Frustracin ante lo nuevo y conservadurismo.
Prdida de energas volitivas, aspiraciones, iniciativas y capacidad de accin.
Disminucin de los rendimientos: Atencin, memoria, concentracin, aprendizaje.
Cambios del carcter: desconfianza, suspicacia, irritabilidad.

CAMBIOS EN LA VEJEZ
-

Cambios corporales que afectan a la imagen corporal


Disminucin de las capacidades sensoriales
Enfermedad o molestias fsicas
Enlenteccimiento general
- Prdida de autonoma y limitaciones en algunas actividades
- Modificaciones de la situacin social: Jubilacin, economa...
- -Prdida de papeles familiares
- Conciencia de la cercana de la muerte
- Disminucin o abandono de actividades sexuales
- Aislamiento o disminucin de las relaciones interpersonales

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CMO ENVEJECER
Antes la familia era extensa, se tenan mas hijos, apoyo, proteccin social, mas amparo y haba un
culto y respeto a la vejez.
Ahora la familia es mnima o ausente, multitud extraa y culto al joven.
El viejo es un adulto en declive
Cada uno es viejo segn se ha ido haciendo en la vida.
El cambio en la vejez supone, no solamente deficiencia y prdida sino tambin hallazgos y
mejoras.
La vejez debe estudiarse como una etapa diferente y no en contraposicin.
Debe estudiarse la adaptacin del viejo a su mundo y el control que se puede ejercer.
La vida del hombre es al mismo tiempo: Biolgica: Del crecimiento a la decrepitud. Biogrfica:
Hacia la plenitud y personalidad.
Ya somos el olvido que seremos
Diferencias entre senilidad, que esta ligado a lo biolgico y la vejez que esta ligado a lo biogrfico.
Al abordaje debe ser global y buscar el equilibrio entre autonoma, valores personales y mantener
la libertad y el respeto a la persona.
La realidad del viejo no solo depende de datos objetivos. Actitud abierta en la que hay que
sentirse seguro consigo mismo, con el mundo y con los otros, controlar de manera aceptable el
ambiente y sentir que merece la pena seguir el esfuerzo de seguir y realizarse.
-Aceptacin del pasado
-Adaptacin y sustitucin
-Reflexin
-Interes
-Relacionado con los otros
-Integracin y participacin
-Sentido del humor
-Hbitos saludables
-Posibilidad de ayuda.

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TEMA 29: PSICOTERAPIAS DE CORTE


CONDUCTUAL-COGNITIVO
La mayor parte de las veces tienen partes de ambos, aunque veamos cada una de ellas de
manera independiente. Son las que tienen mayor inters desde el punto de vista de la clnica
psiquitrica pblica. Estas terapias an con todas sus dificultades (tiempo a los pacientes), se
hacen psicoterapias cognitivas en pacientes que tienen fobias y depresiones. Lo hacen
fundamentalmente los psiclogos clnicos.

PRINCIPIOS BSICOS DE LAS TERAPIA DE CONDUCTA


-Basadas en las teoras del aprendizaje. Condicionamiento clsico y operante
-El principio bsico es que hay una continuidad desde la conducta normal y anormal, es
importante tenerlo en cuenta porque en psicopatologa hay dos visiones de los signos y a veces
estas estn enfrentadas. Hay dos visiones de los sntomas, una dice que son sntomas
independientes de la psicologa, entonces la psicopatologa aunque comparta un rea comn con
la psicologa son sntoma independientes y se llama visin discontinuista y se habla de una visin
de la patologa psicolgica (sntomas no tienen nada que ver con las funciones normales, es
considerar la alucinacin como algo patolgico, no tiene nada que ver con la funcin normal): La
segunda visin, la psicologa patolgica, la psicologa es el grupo grande y dentro de ella esta la
paiscopatologia y el modelo es continuista, hay continuidad entre la conducta normal y la anormal
y el sntoma es una diferencia cuantitativa en cuanto a la funcin normal ej: depresin, hay dos
visiones distintas, una en la cual se defiende desde el modelo continuista, que es una
intensificacin de una funcin normal, es decir existe la tristeza normal, tener un nimo bajo, son
situaciones normales en la vida y no hay que confundirlo con una depresin clnica, que es un
aumento de eso, y hay una diferencia exclusivamente cuantitativamente, el anima esta muy bajo.
Frente a eso, la otra visin ve, que la depresin clnica tiene una diferencia cualitativa, no tiene
que ver con la tristeza, hay una serie de sntomas que hacen que sea distinta, delirios de culpa,
sntomas que son cualitativamente distintos. por tanto estos dos modelos coexistes y dependen
del enfoque. Por ejemplo la visin de las psicoterapias defienden un modelo mas biologicista, los
sntomas no tienen nada que ver con la funcin psicolgica. Por tanto el principio bsico es que
hay una continuidad y las leyes de aprendizaje, la conducta se aprende y estas leyes se pueden
aplicar a todo tipo de conducta ya sea normal o patolgica.
-Las conductas anormales se adquieren, se pueden aprender y desaprender. La terapia
conductual hace que se desaprendan-El objetivo son los sntomas a tratar, las conductas anormales adquiridas
-Es imprescindible llevar a cabo una elaboracin conductual que nos permita llevar a cabo
estrategias teraputicas
1. Determinantes actuales de la conducta, observables, fenmenos constatables
2. No se interesa pro experiencia subjetivas, traumas vividos en el pasado. Se interesa por el
presente, la conducta es lo que se observa y lo que se constata y n interesan conflictos
inconscientes.
3. Se intenta relacionar de manera lineal la conducta y ls sntomas con otros sucesos
observables de naturaleza fisiolgica.
4. Objetivo: Modificar la conducta problema mediante tcnica (fobia a las alturas) , sustituirla por
una conducta ms adaptada (que desaparezca esa conducta) , los resultados son evaluables.

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FASES DE LA EVALUACIN CONDUCTUAL


1. Anlisis conductual y funcional
- Antecedentes: Motivacin, implicacin tratamientos previos...
- Anlisis topogrfico: Saber cual es la situacin desencadenante
- Reaccin del paciente: Conductual, fisiolgica, motora, emocionales, cognitivas... En las fobias
los pacientes tienden a la evitacin, uno se defiende evitando aquello que le provoca ese
desencadenante.
2. Definicin de la conducta/ problema
3. Objetivos de la intervencin, no intentar abarcarlo todo
4. Seleccin de procedimientos teraputicos ms pertinentes
5. Evaluacin de resultados a lo largo del tratamiento, al final y despus.

CONDICIONAMIENTO CLSICO
Condicionamiento clsico: Cmo se aprende una conducta desadaptada, en un primer momento
no hay aprendizaje, hay un estmulo, el alimento que es el no condicionado que origina la
salivacin, no condicionada. Si al mismo tiempo ese estimulo se asocia al ruido de una campana
en la fase inicial no hay respuesta
Segundo momento, comienza el aprendizaje: Se asocia el sonido de la campana con el alimento
Tercer momento, se ha aprendido y cuando suena la campana aunque no haya alimentose
produce la salivacin.

TCNICAS
DESENSIBILIZACIN SISTEMTICA: Descrita por Joseph Wolpe. Se basa en la inhibicin
reciproca, es decir si una conducta se aprende de la misma manera puede desaprenderse.
Tiene tres fases: Primero se entrena al paciente en tcnicas de relajacin (antagonista de la
ansiedad) Segundo, se establece una jerarqua de objetos y situaciones segn la ansiedad que
producen al sujeto y en tercer lugar se somete al sujeto a situaciones que van de menos a
mayor ansiedad y se repite hasta que desaparece la ansiedad. Se emplea mucho en las fobias.
Originalmente se uso en supuestas patologas como las perversiones sexuales (frigidez,
impotencia...)
ENTRENAMIENTO ASERTIVO: La conducta asertiva es toda conducta interpersonal que
implica la expresin clara de pensamientos y sentimientos. Con el entrenamiento asertivo se
pretende incrementar la capacidad del sujeto para adoptar conductas de autoafirmacin. Se
pretende Adquirir actividades sociales. Autoafirmacion. Se usa en la fobia social, cuando el
paciente teme decir algo poco pertinente.
TCNICAS DE EXTINCIN: Exposicin directa ante el estimulo ansiogeno durante el tiempo
necesario (en la desensibilizacion sistemtica se empieza imaginando, de menor a mayor, es
una situacin de menor generacin de ansiedad, cuando se va superando se aumenta, se va
eliminando la ansiedad) aqu no, se hace a lo bestia, se expone directamente al paciente, se le
coge y se le pone frente al estimulo y hay una reaccin terrorfica de ansiedad. Se le impide la
conducta de huida, se le impide la conducta evitativa. Hay dos modalidades, lo expuesto es la
inundacin y la implosin es la exposicin directa y el pensamiento.
TCNICAS AVERSIVAS: Aversivo es algo que tiene naturaleza desagradable o dolorosa:
emetizantes, descargas elctricas (En el alcoholismo, el colme son unas gotas que se usan, y si
se consume alcohol da reacciones de vomito, sudoracin y eso pretende provocar esa agresin.
Tambin descargas elctricas. Fundamentalmente el camino de accin es el alcoholismo. "La
naranja mecnica"

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TCNICAS DE BIOFEEDBAK: Se informa al paciente de procesos fisiolgicos de los que no es


consciente, y al percibirlos (EMG, ECG) y aprende a controlarlos
MOLEDAMIENTO: Aprendizaje por imitacin, adquisicin de conductas adecuadas observa la
conducta del modelo.

CONDICIONAMIENTO OPERANTE
El aprendizaje el sujeto, se acta sobre el ambiente para adquirir una conducta mediante un
reforzamiento. Lo hizo Skinner, el experimento con ala rata.
TCNICAS
ECONOMA DE FICHAS: Pacientes psiquitricos hospitalizados, a veces ingresados durante
bastante tiempo, para eliminar conductas desadaptadas o inapropiadas y adquirir las
apropiadas. sE les daba fichas como refuerzo, si hacia determinada conducta se le premiaba, si
haces esto te damos una ficha, se reforzaba la conducta mediante el premio. Psicosis (sntomas
negativos)
CONTRATO DE CONTINGENCIAS: Acuerdo negociado con el paciente, mediante el cual se
establecen recompensas o castigos en funcin de la consecucin de determinados objetivos. Se
hace en trastornos de la conducta alimentaria. O bien en unidades especficas (Jan). Si se
consigue determinada conducta se desprende. Las visitas, si ingresa un paciente con anorexia
se le prohiben las visitas, si quiere ver visitas tiene que engordar medio kg cada cierto tiempo. Si
no comes hay castigo

PSICOTERAPIAS COGNITIVAS
Conjunto de tcnicas basadas en el principio de psicologa conductual y dice que las formas de
pensar van a intervenir en nuestros sentimientos y pro tanto el pensamiento es el que va a
intervenir en los sentimientos. La existencia de pensamientos irracionales genera una conducta
problema, y el objetivo de la terapia es modificar esos patrones de pensamiento para modificar la
emociones, sentimientos y comportamiento. Aqu ya se tiene n cuneta los elementos internos, los
pensamientos que son irracionales y se pretende corregir.
SUPUESTO BSICO DE TERAPIAS COGNITIVAS
1. Objetivo: Ocuparse de lo que hay entre el estmulo y respuesta. Psiquismo: La conducta
depende de contenidos del pensamiento, cogniciones.
2. Las cogniciones rigen la conducta
3. Las cogniciones pueden ser modificadas
4. El tratamiento es modificar la distorsin cognitiva
5. Presentan al ser humano activo, casi perfecto, capaz de controlar sus cogniciones y conductas

TIPOS DE TERAPIAS COGNITIVAS


Tcnicas de reestructuracin cognitivas

- Terapia racional emotiva de Ellis (Se trata de que la depresin no es trastorno del nimo, lo
que se defiende es que la alteracin son los pensamientos y que esos pensamientos
irracionales lleva secundariamente a la aparicin de las emociones, es un enfoque distinto)
- Terapia cognitiva de Beck.
- Terapia de rees

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TERAPIA RACIONAL EMOTIVA DE ELLIS: Las emociones, sentimientos, conductas, dependen


de las cogniciones, si hay un sntoma son secundarios a los pensamientos, la enfermedad se
debe a las creencias irracionales y el objetivo es mostrar al sujeto lo absurdo de las cogniciones.
Esquema: Hay un acontecimiento activador, una creencia irracional (he suspendido un examen,
todo me va a ir mal), consecuencias (ansiedad) El enfermo cree que C es consecuencia de A. La
terapia esta enfocada a corregir que C no es consecuencia de A, sino de B, que la ansiedad es
por ese pensamiento irracional y el terapeuta ensea al sujeto a saber la irracionalidad de su
sistema de creencias.

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TEMA 30: LAS PSICOTERAPIAS DE CORTE


DINMICO
Una psicoterapia es un tratamiento para la mente, tiene que tener una serie de caractersticas,
cuando se inicia el psicoanlisis se define como curar mediante la palabra. El psicoanlisis se
inicio como una forma de terapia, pero se inici como una forma de terapia que lo empez a usar
un medico vienes en una paciente diagnosticada con histeria, sntomas histricos, conversivos y
que empezaron a analizarla. Inicialmente fue mediante la hipnosis y posteriormente empezaron
con el anlisis de los sueos y se empieza a acceder a los contenidos internos mediante los
sueos. En el inicio del psicoanlisis fue como una forma de terapia.
Conjunto de mtodos tcnicos de ndole psicolgica que por unos medios espacio temporal se
dirigen a la terapia de los trastornos mentales, debido ser efectuado por profesionales
debidamente adiestrados.
El objeto de estudio de la terapia conductual es la conducta observable, el de la cognitiva los
pensamientos irracionales y el psicoanlisis es mucho ms amplio, intenta abarcar la totalidad del
ser humano para resolver una serie de conflictos y el objeto de estudio es mucho ms amplio.
No son psicoterapias las acciones aisladas que uno puede llevar a cabo (Tengo que contarte un
problema...), son conversaciones de igual a igual, sin embargo en la psicoterapia hay una
jerarqua.
No son psicoterapias: Modificacin psicolgicas que se derivan de interaccin social del sujeto
como ser social que es: Partidos polticos, clubes
No es psicoterapia si se realiza con los sujetos que no tienen conciencia de estar enfermos.
La psicoterapia pertenece al campo mdico, al ser un medio teraputico con el que se pretende
curar.

LA ELECCIN DE LA PSICOTERAPIA
- PRESIN DE SUFRIMIENTO: Repercusin que tiene a enfermedad en el estilo de vida del
paciente, la forma que tiene el sujeto de vivir la enfermedad hasta el punto de modificar o
interrumpir su curso normal, una alteracin, (ya no puedo dar clase, estar co los amigos... hay
un sufrimiento que tiene una repercusin)
- MOTIVACIN PARA EL TRATAMIENTO: Una bsqueda de esa psicoterapia como forma de
solucionar esos problemas.
En funcin de cual es la patologa se puede elegir una psicoterapia cognitiva u otra.

TIPOS DE PSICOTERAPIA
-Edad del paciente (Adultos o infantil) El psicoanlisis con nios es excepcional proque es dificil
que se cumplan las condiciones
-Numero de pacientes: Individual, grupal, de pareja o familiar...
-Criterios formativos: Formacin de profesionales (anlisis didctico, uno tiene que ser sometido a
psicoanlisis para aprender la tcnica y la teora) o tratamiento de pacientes. Una vez que uno
est capacitado puede hacer el tratamiento de pacientes.

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PSICOANLISIS CLSICO
Formulado por Freud. Inicialmente con casos de histeria. Es importante tener en cuenta la
importancia de las experiencias subjetivas porque hasta entonces, hasta finales del 19 en la
psiquiatra o alienismo la descripcin de los sntomas se basa en lo que se vea del paciente, de
su conducta observable y no se tenan en cuenta las experiencias subjetivas y no se investigaban.
Entonces se empiezan a incorporar las experiencias subjetivas, y la aportacin fue fundamental en
la historia de la psiquiatra.
PRINCIPIOS TERICOS
Primaca del valor nico de las experiencias subjetivas: La experiencia subjetiva es la que tiene
valor.
Existencia del inconsciente: Basada en la teora de que existen una serie de procesos que no
son conscientes para el sujeto pero que sin embargo dirigen nuestra vida psquica.
Determinismo psquico: En muchas ocasiones no somos conscientes de por qu realizamos
determinados actos, cuales son las determinaciones de la conducta.En ocasiones no somos
conscientes de nuestros actos de conducta
Importancia de las experiencias infantiles: Inicialmente Freud baso toda su teora en la
sexualidad infantil, luego la modific y supuso que algunos discpulos se distanciaran (ellos
pensaban que todos los conflictos de la vida adulta tenan que ver con conflictos en la
sexualidad infantil)
Transferencia
Contratransferencia
Resistencia
FORMACION DEL PROFESIONAL

- FORMACIN TERICA: Estudio de los principios bsicos del psicoanlisis (Freud, Melanie
Klein). Formacin cientfica y epistemolgica. Formacin amplia y completa porque si el
paciente empieza a hablar con metforas y smbolos para poder interpretarlo hay que tener
conocimiento de esas reas.
- ANLISIS DIDCTICO: La experiencia personal, uno tiene que ser sometido a psicoanlisis,
tiene que aprender con su terapeuta y una vez que tiene una formacin amplia el psicoanalista
lleva sus casos pero debe consultar con el psicoanalista que lo ha formado.
- SUPERVISIN DE CASOS CLNICOS: llevada a cabo por un profesional debidamente
formado. Se incluye en la parte tcnica de la formacin.
MARCO (SETTING) CONTEXTO
La frecuencia del tratamiento es de 4-5 veces por semana y tampoco se establece una duracin,
hay veces que se convierte en algo de por vida, se sabe cuando empieza pero no cuando termina,
es frecuente e inicialmente indefinido. El paciente es tratado en el divn y el psicoanalista queda a
sus espaldas, fuera del campo visual. Se pretende estructurar el carcter, pero se hace sin que el
sujeto tenga una visin del terapeuta. El enfoque del tratamiento enfatiza n terapeuta neutro y no
intruso. La tcnica hace hincapi en la asociacin libre, el descubrimiento, hable de lo que se le
venga a la mente, sin ningn tipo de freno o inhibicin, aunque lo que se le venga a la cabeza le
pueda producir malestar hay que decirlo sin ningn tipo de vergenza. Luego esta el
descubrimiento, interpretacin y anlisis.

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PSICOANLISI FREUDIANO
Cura por la palabra

TCNICA PSICOAANALTICA

1. Entrevista dinmica, carcter abierto de asociacin libre, hablar de lo que a uno se le venga ala
mente. Anonimato (no tener relacin que no sea esa, y es un error que los pacientes pretendan
tener una relacin fuera). El terapeuta tiene que tener una neutralidad benevolente. Y se tiene que
establecer una alianza teraputica (definirse muy bien el marco, la frecuencia, la duracin, los
honorarios y ajustarse)
2. Anlisis de los contenidos
3. Mecanismos de defensa
4. Diagnstico psicodinmico
5. Trabajo psicoteraputico
TRANSFERENCIA
Se basa en un concepto, hay unos patrones mentales de la infancia de la organizacin infantil y
que persisten en la vida adulta. La organizacin infantil persiste en el adulto, como consecuencia
de eso esos patrones mentales se van a repetir en el presente, es decir esos patrones vana
atener una repercusin en la vida adulta. Durante la relacin con el terapeuta van a surgir de
nuevo esas experiencias infantiles, va a experimentar esos patrones de su relacin, y el paciente
le va a adjudicar al terapeuta sentimientos del pasado y se produce una situacin especial, una
regresin (neurosis de transferencia)
El paciente no es consciente de esto, lo hace de manera inconsciente y esos procesos y patrones
infantiles se van a actualizar los deseos inconscientes del paciente en su relacin con el
psicoanalista.
Los sentimientos se colocan en el terapeuta y el paciente no se da cuenta, es el psicoanalista el
que los va recogiendo, analizando, interpretando y los va mostrando. Es un proceso inconsciente.
Freud deca que era una perturbacin que impeda la buena marcha de la relacin, despus la
redefine en la interpretacin de lo sueos.
En ocasiones supone una resistencia a la cura porque como son procesos inconscientes y el que
el paciente tenga conciencia, que idealmente sea por si mismo, a veces se resiste porque el
conflicto esta en el inconsciente, el ser consciente de eso se resiste y puede ser que se
interrumpa el tratamiento antes de seguir y asumirlo, peor para llegar a la cura hay que analizarlo,
lo ideal es que le paciente vaya tomando conciencia por si mismo del conflicto y si no el analista lo
desenmascara, se lo ofrece al paciente, este reelabora e idealmente lo vence.
CONTRATRANSFERENCIA
Anlisis de los sentimientos y pensamientos que el paciente provoca en el terapeuta, son
sentimientos que surgen muy pronto, hay que analizarlos, no debe ignorarlos porque pueden
interferir. Es una reaccin consciente o inconsciente del psicoanalista a la transferencia del
paciente que puede ser positiva o negativa y hay que manejarla. Esto permite un anlisis
didctico.

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TRABAJO TERAPUTICO
Confrontacin: Sealar las contradicciones que ha podido tener el paciente a lo largo de su
discurso. Clarificacin de contenidos, interpretacin de los conscientes e inconscientes de los
sueos (contenido latente y manifiesto). En el mejor de los casos hay una mejora o bien una
resistencia, el paciente se resiste porque el conflicto es muy profundo y puede haber una reaccin
teraputica negativa (empeoramiento de los sntomas) o lo que se llama acting out, una actuacin
irracional a veces agresiva que se produce fuera de las sesiones.
*Diferencias psicoanalticas y psicoterapia de inspiracin psicoanaltica*

PSICOTERAPIAS DE INSPIRACIN PSICOANALTICA


Indicaciones: Pacientes con sntomas neurticos que requieren un tratamiento no sintomtico
porque persisten conflictos no resueltos, problemas del carcter y la personalidad...
Contraindicaciones: Escaso grado de motivacin o baja capacidad de introspeccin. Trastornos
neurticos en los que este probada la eficacia de procedimientos ms rpidos. Urgencia para
reducir los sntomas
MELANIE KLEIN
Se orient en las primeras etapas de la vida, las relaciones de objetos tempranos. Teora basada
en el complejo de Edipo y el superyo temprano. Mecanismos de defensa primitivos, hablo de
posiciones: Intercambio emocional entre el sujeto y el objeto. Hablo de la posicin esquizoparanoide en los primeros meses de vida en los que el nio tiene na posicin fragmentada, no es
capaz de integrar el objeto y separa los objetos buenos de los malos. La posicin depresiva a
partir de los seis mees, se identifica el objeto como un todo, hay un temor a la perdida de ese
objeto.
*Teora de las relaciones de objeto

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