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MIEDOS
PELIGROS
EN
LA
TELA.
UN
ANLISIS
SOBRE
LA
PEDRO MANDRAFINA
villa La Tela y, a su vez, cmo esos miedos locales se articulan y dialogan con
miedos sociales a mayor escala. Es decir, cmo los sentimientos de
inseguridad de las clases dominantes se traducen y resignifican en la poblacin
concreta de la villa La Tela.
A partir del trabajo de campo que Liberatori realiz en la villa La Tela desde
marzo de 2009 hasta mayo del 2012, observa que la categora inseguridad se
circunscriba al delito, y asociada, tambin, a cierta clase social ms
favorecida. Descubriendo, entonces, que en la villa si bien era cierto que el
delito y la percepcin de inseguridad eran una preocupacin concreta, existan
muchos otros miedos y diferentes sentidos sobre lo que era o no peligroso. Por
eso Marina decide abandonar la categora de inseguridad y usar, en cambio,
categoras como miedo y peligro.
Las emociones, en este caso la percepcin de miedo y peligro, son
construcciones sociales, dice la autora, que atraviesan un contexto histrico,
poltico, econmico y cultural determinado. Contexto que no es esttico y de
una vez para siempre, sino que va fluctuando a partir de las relaciones de
interdependencia que se tienen con los otros tanto dentro, como fuera de la
villa. Los miedos y peligros no son cuestiones o percepciones personales de los
que all viven, sino que la autora los identifica con instancias polticas y
estructurales que los construyen. Ante esto, nos parece interesante, y tambin
central, la pregunta que se hiciera la magister: qu sucede en esos sectores
sociales cuyos sentimientos de inseguridad no estn legitimados?.
En la misma lnea, Liberatori denuncia que se vincula a la inseguridad con
cierta poblacin marginal desde diversos discursos del aparato policial y
poltico y desde los medios comunicacin. Es decir, que responsabilizan de la
inseguridad urbana especialmente a personas de bajos ingresos que viven en
sectores empobrecidos. De tal forma, que en la ciudad de Crdoba se
enmascaran bajo polticas de seguridad que la inseguridad, la violencia y el
delito se solucionan con el aumento de ms policas en las calles. Y en realidad,
sostiene la autora, estas polticas solo apuntan a preservar especialmente la
seguridad de las clases dominantes.
para clasificar a los otros como los de adelante y los del fondo. El espacio
ajeno se comenz a percibir como un lugar peligroso. Los de adelante
quedaron ubicados en una zona con aspecto de barrio, que le dio el trazado y
apertura de calles, la reconstruccin de las casas, la nueva institucin estatal
CIC, los servicios sociales como el agua de red y la luz elctrica. Mientras que
el fondo continu manteniendo el aspecto de villa conservando sus antiguos
pasajes y pasillos que restringan la circulacin de gente que no viva all, ya
que segn decan los vecinos de adelante, el fondo sera un lugar inseguro.