CASA, Vol.9 n.

2, dezembro de 2011

Cadernos de Semitica Aplicada

Vol. 9.n.2, dezembro de 2011
Publicao SEMESTRAL

ISSN: 1679-3404

LA QUESTION DU MODLE
A QUESTO DO MODELO

Claude Zilberberg
Sminaire Intersmiotique de Paris
RSUM: Dans la recherche dun modle du discours, la smiotique se heure une difficult,
savoir que le discours procde dun vnement, cest--dire dune rupture qui tient la pertinence du
mode defficience, cest--dire lalternance existentielle entre le survenir au principe de lvnement
et le parvenir au principe de lexercice. Le modle tensif nest spas rserv au discours verbal : il vaut
tout autant pour la musique condition toutefois daccorder la prvalence la mlodie qui devient
lvnement de la musique et galement pour le texte potique : limage est au pome ce que la
mlodie est la musique : une dtonation. Figures de la concentration, lvnement, la mlodie et
limage doivent affronter lpreuve du dveloppement. Deux voies soffrent alors : la temporalit,
cest--dire linstallation dans la dure ; la spatialit, cest--dire linstallation dans la profondeur. La
gnralisation est envisageable : quelle que soit sa manifestation, le discours a pour pertinence actuelle
la place quil accorde limprvisible et linattendu.
MOTS-CLEFS: vnement; survenir; parvenir; mode defficience; valeur dabsolu; valeur dunivers.
RESUMO: Na busca de um modelo para o discurso, a Semitica depara-se com uma dificuldade: o
discurso procede de um acontecimento, isto , de uma ruptura que se relaciona com a pertinncia do
modo de eficincia ou, em outros termos, com a alternncia existencial entre o sobrevir segundo o
princpio do acontecimento e o pervir segundo o princpio do exerccio. O modelo tensivo no est
reservado exclusivamente ao discurso verbal: ele pode ser aplicado igualmente msica, desde que se
atribua a primazia melodia, que se torna o acontecimento da msica. O mesmo se passa com o texto
potico: a imagem para o poema o que a melodia para a msica: uma exploso. Figuras da
concentrao, o acontecimento, a melodia e a imagem, devem enfrentar a prova do desenvolvimento.
Assim, duas vias se descortinam: a temporalidade, isto , a instalao na durao; e a espacialidade,
isto , a instalao na profundidade. A generalizao aqui desejvel: seja qual for sua manifestao,
o discurso tem por pertinncia atualizada o lugar que atribui ao imprevisvel e ao inesperado.
PALAVRAS-CHAVE: acontecimento; sobrevir; pervir; modo de eficincia; valor de absoluto, valor
de universo.
Sensibilit est proprit dun tre dtre modifi
passagrement, en tant que spar, et en tant quil comporte de
nexister que par vnements. Cest lexistence par vnements
au moyen de, pendant lvnement.
P. Valry
Disponvel em: http://seer.fclar.unesp.br/casa

CASA, Vol.9 n.2, dezembro de 2011

La notion de modle ne laisse pas dtre embarrassante ds quon lui accorde

un peu dattention. la question : quest-ce quun modle ? Smiotique 1 apporte deux
rponses qui se sparent sur des nuances : (i)Le modle peut alors tre considr () comme
unsimulacre construit permettant de reprsenter un ensemble dephnomnes. (GREIMAS &
COURTS, 1979, p. 232); (ii)[le modle] dsigne une construction abstraite et
hypothtique, cense rendre compte dun ensembledonn de faitssmiotiques1.Il est clair que
ces dfinitions noncent peut-tre seulement leur condition de possibilit, cest--dire la
limite qui les constitue : un ensemble donn, cest--dire ferm, de faits smiotiques. Sans
cette clture, lampleur du champ envisag conduit gnralement une dualit,puis,devant la
prolifration, une pluralit de modles, limage de la scission entre Geistwissenschaft et
Naturwissenschaft due Dilthey, scission qui est suivie pour chacune des deux directions
retenues dune pluralisation qui nadmet que des dnombrements provisoires.
Dans la pratique, la constitution dun modle sidentifie la recherche dune
pertinence : |La science est de chercher dans un ensemble la partie qui peut exprimer
toutlensemble. (VALERY, 1974, p. 833). Comment atteindre, isoler cette partie ? Les
Prolgomnes indiquent la procdure : Le procd consiste donc pratiquement analyser les
grandeurs qui entrent dans des inventaires illimits en grandeurs qui entrent dans des
inventaireslimits. (HJELMSLEV, 1971, p. 92). Cest en vertu de cette procdure que la
grammaire est extraite de la langue. Chaque fois que la chose est possible, nous assistons
une grammaticalisation des donnes. Cette recherche des rcurrences signifiantes suppose en
sous-main (Ricur) une reconnaissance de son objet. Mais ce reproche tant largement
partag, il peut tre nglig.
La thorie smiotique sest projete comme ltude des systmes et des procs
que ces systmes contrlent. Laccent a t port sur la cohrence systmique, comme si la
finalit de la recherche devait dabord autoriser lnonc rassurant : tout se tient, ne laissant
au sujet que le choix de lentre dans le systme. Courante, cette approche prjuge du contenu
du contenu en nexigeant en somme que sa cohrence. Mais cest l seulement faire tat dune
fiction commode. ce contenu dbray, il convient dopposer des contenus embrays, des
vcus designification (Cassirer) caractristiques de ce que le mme Cassirer appelle, dun
terme peu parlant en franais, le phnomne dexpressionet quil envisage ainsi:
Elle (la perception concrte) ne se rsout jamais en un simple complexe de
qualits sensibles comme clair ou sombre, froid ou chaud mais saccorde
chaque fois une tonalit dexpression dtermine et spcifique ; elle nest
jamais rgle exclusivement sur le quoi de lobjet, mais saisit le mode de
son apparition globale, le caractre du sduisant ou du menaant, du
familier ou de linquitant, de lapaisant ou de leffrayant qui rside dans ce
phnomne pris purement comme tel et indpendamment de son
interprtationobjective.(CASSIRER, 1988, p. 82-83).

La fracture
Lun des acquis tacites de la linguistique hjelmslevienne et de la smiotique
greimassienne porte sur lajustement en immanence du systme et du procs pour la premire,
sur lajustement de la composante smantique et de la composante syntaxique pour la
seconde. Mais si ces demandes ne souffrent aucun manquement, lvnement, qui est lun des
ressorts transculturels et transhistoriques du discours, apparat difficilement pensable. Dans la
1

Ibid.
Disponvel em: http://seer.fclar.unesp.br/casa

CASA, Vol.9 n.2, dezembro de 2011

mesure o cet ajustement est significatif, il demande, au titre dbauche paradigmatique, la

projection de son renversement. Cette grandeur disruptive, cest lvnement qui est dabord
une interruption du train du discours.
Nous avons propos ailleurs (ZILBERBERG, 2008, p. 13-28) de placer
lvnement dans la dpendance des modes smiotiques, et notamment dans la dpendance du
mode defficience. Ce mode defficience2dsigne la manire, le style, par catalyse : le style
aspectuel en vertu duquel telle grandeur sinstalle dans le champ de prsence. Au titre de
paire minimale ou prioritaire, nous retenons le face--face du survenir et du parvenir. Le
survenir, que le Petit Robert dcrit en ces termes : Arriver, venir limproviste,
brusquement, vient dfaire la bonne entente, la connivence, la complicit que le sujet pensait
entretenir avec lobjet. La locution adverbiale limproviste qui reoit la dfinition
suivante : dune manire imprvue, au moment o on sy attend le moins, manifeste
lintrication du mode defficience et du mode dexistence rglant, lui, le commerce de la vise
et de la saisie, de la vise qui actualise, anticipe, ose prvoir, et de la saisie qui potentialise,
accuse le coup ainsi port au sujet ; la saisie, mais aussi le saisissement, est le corrlat
subjectal,motionnel, affectifdu survenir. Dans les termes de lanalyse valencielle, le survenir
pour le mode defficience chiffre la sub-valence suprme de tempo, savoir la soudainet,
tandis que la saisie-saisissement pour le mode dexistence chiffre la sub-valence suprme de
tonicit subie, savoir le coup, cette grandeur limite qui, conjuguant les sub-valences
suprmes de tempo et de tonicit, est le cur mme de la tragdie telle quelle ressort de la
Potique dAristote. Si le vcu du survenir a pour aboutissant lvnement, le vcu du
parvenir, sil ralise la fin quil vise, se prsente comme un exercice.
Du point de vue nonciatif, le survenir suspend sans sannoncer la vise vcue
par le sujet. Lvnement a pour rsolution une ralisation qui na t ni souhaite, ni
prpare, ni mrie par une actualisation minutieuse pralable. Du point de vue noncif,
lvnement projetteun prdicat dans le champ de prsence sans le rattacher un sujet. La
prise en compte du survenir invite voir dans lvnement la condition dune authentique
smiopose. En effet, le survenir projette pour le sujet interloqu la limite du champ dans
lequel sa volition, son devoir-faire, son pouvoir-faire, son savoir-faire, sexercent. Fascin par
lcart insurmontable entre le faire humain et le faire de la nature tel quil est dcrit dans
Lhomme et lacoquille, Valrydistingue deux sphres en contraste lune avec lautre : une
sphre o le faire humain procde par division et assemblage de grandeurs discontinues, et
une sphre, celle de la nature naturante laquelle procde par indivision et modulation de
grandeurs continues:
() il est assez probable que dans le progrs de laccroissement du
mollusque et de sa coquille, selon le thme inluctablede lhlice spirale se
composent indistinctement et indivisiblement tous les constituants que la
forme non moins inluctable de lacte humain nous a appris considrer et
dfinir distinctement : les forces, le temps, la matire, les liaisons, et les
diffrents ordres de grandeurs entre lesquels nos sens nous imposent
dedistinguer. (VALERY, 1968, p. 903).

Le terme defficience est emprunt Cassirer : Car toute ralit effective que nous saisissons est moins,
dans sa forme primitive, celle dun monde prcis de choses, que la certitude dune efficience vivante, prouve
par nous., in E. Cassirer, La philosophie des formes symboliques, tome 3, op. cit., p. 90.
2

Disponvel em: http://seer.fclar.unesp.br/casa

CASA, Vol.9 n.2, dezembro de 2011

Cette distinction laquelle la mditation attentive de Valryaboutit, Cassirer la

retrouve dans les langues qui ont prfr laspect au temps. Nous empruntons une fois de
plus Cassirer la distinction entre les processus et les activits:
Et dans ce dernier cas, on trouve nouveau deux formes dorganisation
linguistique, selon que lexpression verbale est saisie comme expression
dun processus ou comme expression dune activit, selon quelle est
plonge dans le cours des vnements ou que le sujet agissant et son nergie
sont mis en valeuret prennent une positioncentrale. (CASSIRER, 1985, p.
238).

Ainsi certaines langues savrent sensibles la distinction entre le devenir des

processus et le parvenir des activits.
Comme par rciprocit, la distinction entre le survenir et le parvenir, nous la
retrouvons galement sous la plume de Valry:
Et lide de pouvoir devient capitale. Enumrer les pouvoirs.
Parmi eux, le prcisment qui est essentiel dans le Systme Car il est
accommodation et il est fondement de la distinction essentielle entre ce qui
advient spontanment, nagit que par son instantan et ce qui supporte
dtredvelopp. (VALERY, 1973, p. 836).

Nous sommes ainsi enprsence de deux tensions : (i) la tension entre le

survenir et le devenir manifeste par la tension aspectuelle entre la spontanitet le
dveloppement, condition de ne pas restreindre laspect sa manifestation linguistique
basique ; laspect est une catgorie ouverte, multiple comme le souligne Cassirer :On
discrimine laction qui commence brusquement et laction qui se dveloppe peu peu,
celle qui saccomplit dun bond et celle quise droule continment, celle qui constitue un tout
unique et indissoci et celle qui peut se dcomposeren phasesidentiques se rptant selon un
certain type. (CASSIRER, 1985, p. 181-182) (ii) la tension entre le processus involontaire
et lactivit volontaire. Comme ces deux tensions cooprent ensemble dans le discours,
nous proposons de les rabattre lune sur lautre, soit le systme suivant:

volontaire

involontaire

parvenir

devenir

survenir

activit

processus

vnement

d
e
v
e
n
i
r

Disponvel em: http://seer.fclar.unesp.br/casa

CASA, Vol.9 n.2, dezembro de 2011

Le schma dynamique correspondant se prsente ainsi:

vif
vnement

tempo
processus
activit
lent

intransitivit

transitivit

spontanit

dveloppement

La catalyse du pouvoir-faire partir de ce schma aboutit ceci:

bref

concision

temporalit
nonciative

dveloppement
long

Concentr pouvoir-faire

diffus

Cette structure claire la variabilit et la conditionnalit smiotique du pouvoirfaire : le pouvoir-faire est dans la dpendance de la dure. Que celle-ci se contracte, et le
pouvoir-faire se retire en installant le sujet dans la passivit et limpuissance. Inversement,
lexercice du pouvoir-faire suppose le ralentissement : la coquille valryenne est fille de la
patience et de la lenteur, de linsensible lenteur.
Disponvel em: http://seer.fclar.unesp.br/casa

CASA, Vol.9 n.2, dezembro de 2011

Modle tensif et modle musical

Il est intressant maintenant de comparer le modle tensif confrontant les
valeurs dabsolu concentres et exclusives aux valeurs dunivers faibles et diffuses.En effet, le
terme de dveloppement concerne plusieurs isotopies, et notamment celle de la musique.
Dans son livre magistral Le tempsmusical, G. Brelet examine le cas de la mlodie dans des
termes qui conviennent lapproche tensive. Elle mentionne laspectualisation diffrentielle
de la mlodie allemande et de la mlodie italienne : La mlodie, pour lItalien, doit se
refermer harmonieusement sur elle-mme ; pour lAllemand, elle doit resterouverte, ouverte
sur linquitudedu devenir et dudsir. (BRELET, 1949, p. 154). Il est ais de reconnatre
dans cet cart la tension lmentaire entre le perfectif et limperfectif. Mais il y a plus : la
phnomnologie de la mlodie est superposable celle de lvnement. partir de la
distinction entre units brves et units longues, G. Brelet rattache la beaut la
brivet, laquelle, couple la longvit, articule,de notre point de vue,la temporalit tensive :
Or, lauthentique beaut de la musique se manifeste pour lui [Gurney] dans la pluspetite
unit, dans la phrase mlodique enparticulier3. La mlodie est suffisante et exclusive, car
elle est de lordre de lvnement, cest--dire de lordre du survenir : Cesindividualits[les
mlodies] ne rpondent aucun plan prmdit, et ne se subordonnent aucune fin4. Enfin,
la mlodie, au titre de valeur dabsolu est singulire, si possible unique : Mais la beaut de
la simplephrase mlodique est entirement individuelle etinexplicable5. La mlodie relve de
ltre et non du faire. Du point de vue temporel, elle est littralement hors temps : Elle [la
mlodie] nest donc pas,comme lharmonie, engage dans unehistoire. () Mais chappant
lhistoire, elle chappeau temps et lusure dutemps6. Toutefois, la divergence de ltre et
du faire, familire lapproche philosophique, ne convient pas la smiotique. Nous
suggrons de la placer dans la dpendance du mode defficience, cest--dire de la divergence
structurante du survenir et du parvenir. Dans sa rflexion sur le mystre de la mlodie, G.
Brelet distingue deux classes de mlodies : la mlodie spontane et la mlodie
synthtique, ou encore construite, tout fait en de de la premire : Spontanment
close de lacte de la voix, la mlodie, dans lamusique populaire comme dans la musique
savante, ne se construit pas ; elle est leffetdune grce, dun don, et spanouit avec
le naturel dun sourire7. Selon G. Brelet, la disgrce dune mlodie construite nest pas
surmontable:
Celui auquel manque le don mlodique cherchera en vain construire de
belles mlodies : plus il les cherche, plus elles le fuient. Strawinsky oppose
dans sa Potique Bellini et Beethoven : le premier trouvant des mlodies
sans les chercher, le second les cherchant sans les trouver. La mlodie ne
senseigne pas, ne sapprend pas8.

En requalifiant ltre comme survenir et le faire comme parvenir, nous rendons

la distinction de ltre et du faire lanalyse valencielle:
3

Ibid., p. 165.
Ibid.
5 Ibid.
6 Ibid., p. 147.
7 Ibid., p. 167.
8 Ibid. G. Brelet propose comme exemple de mlodie qui ne surmonte pas leffort propre la mlodie
construite lAdagio du concerto en sol de M. Ravel.
4

Disponvel em: http://seer.fclar.unesp.br/casa

CASA, Vol.9 n.2, dezembro de 2011

mlodie
spontane m

survenir

intensit
mlodie
construite
parvenir
bref

extensit

long

Il convient dinsister sur le paradoxe modal profond que chiffre la mlodie. Il

porte sur la relation concessive entre le marquage aspectuel de la mlodie quant lobjet et la
dtermination modale du sujet. Du point de vue aspectuel, la mlodie spontane est une
bonne image de la perfectivit : Une mlodie, au contraire, est une uvre dart complte
enelle-mme9. Du point de vue modal, le sujet affect par un survenir voit son savoir-faire et
son pouvoir-faire virtualiss et dans lespace modal il ne dispose plus que dune seule
position : celle du laisser-faire ; tout ne se passe-t-il pas comme si le compositeur favoris
dun survenir coutait jusqu un certain point la mlodie quil cre ? Cest le cas pour
Tchakowsky selon G. Brelet : Tchakowsky ne juxtapose pas des fragments thmatiques
dans un temps purement conu qui nest quun espace idal ; lorsquil compose, il vit le
temps comme le vit ltre vivant et spirituel : il se laisse porter et conduire par la mlodie
quil vient dinventer, la subit et la contemple aprs lavoir cre, et sabandonne au pouvoir
crateur du temps, slance vers un avenir quil essaie de prvoir mais dont il accueillera
limprvisible10. Si elle sinscrit dans la dure, la relation du sujet au survenir est forcment
ambigu. Soit graphiquement:
pouvoir-faire
mlodie
construite
modalit

mlodie
spontane
laisser-faire

imperfectivit
9

aspectualit

perfectivit

Ibid., p. 164.
Ibid., p. 174.

10

Disponvel em: http://seer.fclar.unesp.br/casa

CASA, Vol.9 n.2, dezembro de 2011

Tributaire du survenir, la mlodie est, du point de la valeur, un petit miracle

selon lacception quH. Arendt accorde ce terme : Le nouveau a toujours contre lui les
chances crasantes des lois statistiques et de leur probabilit qui, pratiquement dans les
circonstances ordinaires, quivaut une certitude ; le nouveau apparat donc toujours
comme unmiracle. (ARENDT, 2004, p. 234) Mais le miracle nest-il pas la forme
superlative, sublime de la concession ? Sous les conditions indiques, la mlodie se range
parmi les valeurs dabsolulesquelles font valoir lintensit aux dpens de lextensit. Les deux
types de mlodies identifis par G. Brelet se prsentent ainsi comme des syncrtismes
puissants:
dfinis

mlodie construite

mlodie spontane

aspect

imperfectivit

perfectivit

mode defficience

parvenir

survenir

valeur

valeur dunivers

valeur dabsolu

dfinissants

Enfin, du point de vue discursif , la mlodie construite a pour caractristiques

limperfectivit, le parvenir et lappartenance aux valeurs dunivers, tandis que la mlodie
spontanea pour caractristiques la perfectivit, le survenir et lappartenance la classe des
valeurs dabsolu. Une bonne structure est susceptible de trois approches : graphique, tabulaire
et discursive, que nous enregistrons comme autant de points de vue visant une complexit.
Bachelard et limage potique
Nous aimerions tablir succinctement que le traitement de la mlodie
spontane par G. Brelet vaut galement pour lloge de limage potique par Bachelard
dans les premires pages de La potique de lespace. Cette recherche, si elle aboutit, devrait
tablir que le modle que nous prconisons nest pas circonstanciel, ds linstant quil
sapplique au moins deux isotopies distinctes, mais cest au contraire telle isotopie qui a le
statut de circonstance. Nous ferons appeldabord lapproche tabulaire. Dans le fragment
suivant : () comment uneimage parfois trs singulire peut-elle apparatre comme une
concentration de tout lepsychisme ? (BACHELARD, p 1983, p. 3), la valence extensive de
la /singularit/ pose limage potique comme valeur dabsolu et par ncessit de structure lui
reconnat galement la valence extensive de la /concentration/. Ce statut de valeur dabsolu
est confort par une demande rcurrente aux yeux de Bachelardlequel exige de limage
quelle soit nouvelle : () cette philosophie [de limage] doit natre et renatre loccasion
dun vers dominant, dans ladhsion totale une image isole, dans lextase mme de la

Disponvel em: http://seer.fclar.unesp.br/casa

CASA, Vol.9 n.2, dezembro de 2011

nouveaut dimage11.Dj aborde propos de la mlodie, la mention de la /brivet/ va

dans le mme sens : l/absoluit/, la /nouveaut/ et la /brivet/ sont ici corrlatives.
En second lieu, eu gard au dcisif mode defficience, limage potique est de
lordre du survenir ; Bachelard insiste sur la /clrit/ et la /soudainet/ immanentes
limage : Il faut tre prsent, prsent limage dans la minute de limage : ()12 Si
limage na pas dantcdent, elle chiffre une possibilit de retentissement13. La
/soudainet/, la fulgurance14 du survenir exclut la fois le provenir et le devenir : Limage
potique est un soudain relief du psychisme, () la philosophie de la posie doit reconnatre
que lacte potique na pas de pass, du moins pas de pass proche le long duquel on
pourrait suivre sa prparation et son avnement15. Le survenir a pour corrlats la surprise du
sujet, lvnementialit de lobjet : Et cest en cela quela posie dans lre potique o
nous sommes est spcifiquement surprenante, donc sesimages sontimprvisibles16.
En troisime lieu, Bachelard insiste sur la suffisance de limage : Limage,
dans sasimplicit, na pas besoin dun savoir. Elle est le bien dune conscience nave. En
sonexpression, elle est jeunelangage17. Bachelard rcuse les interprtants ordinaires :
lhistoire littraire, la psychanalyse et la psychologie : On voit bien alors que luvre prend
un tel relief au-dessus de la vie que la vie nelexpliqueplus18. En vertu dune hypotypose
audacieuse, Bachelard admet un seul antcdent : lmergence du langage : Par sa
nouveaut, une image potique met en branle toute lactivit potique. Limage potique nous
met loriginede ltreparlant19. Comme la mlodie, limageest hors de lhistoire, hors
dutemps.Ainsi limage potique est la voix ce que la mlodie est au chant intrieur pour
G. Brelet. La structure tensive de limage potique stablit ainsi:
dfinis

plan du contenu

plan de lexpression

aspect

perfectivit

suffisance

mode defficience

survenir

fulgurance

valeur

valeur dabsolu

nouveaut/
singularit

dfinissants

11

Ibid., p. 1.
Ibid., p. 1.
13 Cest donc bien souvent, linverse de la causalit, dans le retentissement, () que nous croyons trouver les
vraies mesures de ltre dune image potique. (ibid., p. 2).
14 () la vie de limage est toute dans sa fulgurance, () (Ibid. p. 15)
15 Ibid., p.1.
16 Ibid., p. 13.
17 Ibid., p.4.
18 Ibid., p. 15. Il arrive Bachelard dtre plus brutal : Il [le psychanalyste] explique la fleur par lengrais.
(ibid.,, p. 12).
19 Ibid., p. 7.
12

Disponvel em: http://seer.fclar.unesp.br/casa

CASA, Vol.9 n.2, dezembro de 2011

La mlodie spontane dans lapproche de G. Brelet et limage potique dans

lapproche de Bachelard sont dans un rapport dhomologie, puisquelles peuvent partager ou
changer leurs prdicats ; ce qui est dit de lune peut avec pertinence tre affirm de lautre.
Si pour G. Brelet : () la mlodie est le modle de luvremusicale (BRELET, 1949, p.
173), limage potique est pour Bachelard le modle de luvre littraire.Dune manire
gnrale, les mtaphores deviennent les signifiants des identits structurales. De cet examen
de la mlodie et de limage potique une hypothse se dgage : si la mlodie et limage ont
grosso modo le mme plan du contenu, alors la diffrence entre les deux pratiques doit se
situer au plan de lexpression.
Dynamique des structures tensives
Jusques ici nous avons envisag la structure rciproque des valeurs tensives. La
question que nous devons maintenant examiner est celle du [from to], du chemin menant
des valeurs dabsolu aux valeurs dunivers et rciproquement. Le comment ? se substitue au
quoi ? Nous procderons cet examen en deux temps : dabord pour les dimensions,
ensuite pour les sous-dimensions. Qui souhaite passer de telle valeur dabsolu forte et
concentre telle valeur dunivers faible et diffuse doit engager deux programmes : un
programme daffaiblissement pour la dimension de lintensit et un programme de
pluralisation pour la dimension de lextensit, soit:
valeur dabsolu
fort
concentr

valeur dunivers

affaiblissement
pluralisation

faible
diffus

La procdure inverse :
valeur dunivers

faible
diffus

valeur dabsolu

renforcement
singularisation

fort
concentr

Ces deux tableaux appellent un bref commentaire : une valeur dunivers peut
advenir selon deux voies : par affaiblissement de lintensit ou bien par pluralisation de
lextensit ; une valeur dabsolu peut advenir selon deux voies : par renforcement de
lintensit ou bien par concentration de lextensit.Ces deux procdures sont en concordance
avec lhypothse qui considre que la structure tensive confronte au terme de la rduction une
mesure intensive et un nombre extensif. Mais ce face--face nest peut-tre en dernire
instance que lexpression de la cellule rythmique pense comme ajustement dun temps fort
accentu, en concordance avec la valeur dabsolu et dun nombre variable de temps
inaccentus en concordance avec la valeur dunivers:
Disponvel em: http://seer.fclar.unesp.br/casa

10

CASA, Vol.9 n.2, dezembro de 2011

structure rythmique
tat

vnement

pluralit dsaccentue

singularit accentue

Soit graphiquement :
fort

accent

mesure
in-accent
faible

singulier

nombre

pluriel

Examinons maintenant le devenir des valeurs hauteur des sous-dimensions.

La dynamique des structures tensives prsente, sous bnfice dinventaire, trois
caractristiques : (i) elle se prsente comme un dploiement dans lextensit, cest--dire
dans le temps20 et/ou dans lespace et dune manire plus gnrale dans le nombre ; (ii) cette
dynamique est prise en charge par plusieurs figures de rhtorique majeures ; la plus
remarquable semble tre la mtabole que Fontanier aborde en ces termes : Or, cette figure en
quoi consiste-t-elle ? accumuler plusieurs expressions synonymes pour peindre une mme
ide, une mme chose avec plus deforce. (FONTANIER, 1968, p. 332). (iii) cette dynamique
dispense une profondeur extensive, selon le cas : temporelle ou spatiale : Maisce quil
sagit de remarquer () cest cet enchrissement de chaque nouveau synonyme surcelui qui
prcde, et cet effet toujours croissant de lun lautre jusquaudernier21 Le champ de la
mtabole est certainement plus tendu que celui quon lui accorde, dans la mesure o la
mtabole est un chapitre de lascendance tensive. Une remarque de Proust rapporte par L.
Pour G. Brelet : () le dploiement () qui est par essence un dploiement dans le temps, (), ibid., p.
236.
21 Ibid., p. 333.
20

Disponvel em: http://seer.fclar.unesp.br/casa

11

CASA, Vol.9 n.2, dezembro de 2011

Spitzer le confirme : Bien quil raille () la rgle des trois adjectifs, lgance de style
suranne son avis, Proust lapplique lui aussi pour quilibrer sa phrase : quiconque dit
quelque chose deux fois trahit son manque dassurance, qui dit quelque chose trois fois
nadmet pas la contradiction. (SPITZER, 1970, p. 409).
En concordance avec lanalyse suppose de lextensit selon [temporalit vs
spatialit], le dveloppement advient selon ces deux voies. Pour ce qui regarde la dure, il
convient de prvenir un malentendu : il ne sagit pas ici dun engendrement quasiment
mcanique de la dure, dune sorte de chronomtrisme ou de chronomtrie spontans, mais
dune suscitation tensive de la dure partir dune distension concessive:
Le thme chez lui [Strawinsky] na plus besoin du dveloppement, na plus
gouverner le divers dun devenir qui lui serait extrieur: il se suffit luimme et possde assez de force et de vie pour crer et par lui seul et par sa
propre ncessit une dure musicale o rgneront non seulement la rigueur
du ncessaire mais aussila fantaisie delimprvisible. (BRELET, 1949, p.
683).

Dans cette remarque se fait galemententendre la tension concessive entre la

ncessit du parvenir toujours prsent par dfaut et l imprvisibilit du survenir.
Le dploiement temporel
Le dploiement extensif dune valeur peut advenir selon la temporalit ou
selon la spatialit. Nous envisagerons ici la temporalit partir des belles analyses de La
Ronde de nuit de Rembrandt par Claudel. En fait, la temporalit est couple avec
laspectualit. Claudel naborde pas le chef-duvre de Rembrandt directement ; il prend un
dtour : lanalyse de la nature morte dans la peinture hollandaise analyse que rsume la
phrase suivante quelque peu paradoxale : La nature morte hollandaise est un arrangement
en train de se dsagrger, cest quelque chose en proie ladure. (CLAUDEL, 1973, p.
202). Claudel tend cette interprtation la vaste toile : Un arrangement en train de se
dsagrger, mais cest l, avec vidence, toute lexplication de La Ronde denuit. Toute la
composition davant en arrire est faite sur le principe dun mouvement de plus en plus
acclr, comme dun talus de sable qui scroule. Le tableau prsente un procs
aspectualis, imperfectif, doublement inscrit dans la dure : une dure immdiate, celle de la
deixis, mais galement une dure tendue, celle du vaste projet : On part.(Oui, cest ainsi
que jadis on est parti !) Est-ce pour la conqute du monde ? est-ce lOcanlui-mme sur la
tte de qui les deux conducteurs, lun noir et lautre lumineux, de cettetrange compagnie se
prparent mettre le pied ? ()22 Enfin, le procs,dvoil dans la nature morte et tendu
La Ronde de nuit,est vaguement concessif ; le smme /arrangement/, auquel on peut prter
un vouloir et un savoir-durer, nest pas en mesure de faire chec la /dsagrgation/. Muni de
ce trait isotopant solide, Claudel visite tous les acteurs de la toile pour y reconnatre les
figures varies de la dcomposition. Nous sommes donc bien en prsence dun dploiement
temporel.

Ibid., p. 203. Dans son Journal, Claudel avance une interprtation un peu diffrente : La Ronde de nuit, cest
sbranlement dun groupe, cest la dsagrgation apporte dans un groupe par la lumire : () ibid. p.
1429.
22

Disponvel em: http://seer.fclar.unesp.br/casa

12

CASA, Vol.9 n.2, dezembro de 2011

Le dploiement spatial
Pour formuler les composantes du dploiement spatial, nous avons choisi comme
corpus Lloge de lombre de J.Tanizaki. Le plan du contenu de cette smiose nous semble
tre la relation la dimension de lintensit et plus prcisment la mesure. Se faisant le
porte-parole de sa communaut, Tanizaki sexprime ainsi :Tout bien pes, cest parce nous
autres, Orientaux, nous cherchons nous accommoderdes limites qui nous sont imposes que
nous nous sommes de tout temps contents de notreconditionprsente : (). (TANIZAKI,
1993, p. 79) Sur ce point, les Japonais diffrent des Occidentaux qui toujours lafft du
progrs, sagitent sans cesse la poursuite dun tat meilleur que le prsent.Toujours la
recherche dune clart plus vive, ils se sont vertus, passant de la bougie lalampe
ptrole, du ptrole au bec de gaz, du gaz lclairage lectrique, traquer le moindrerecoin,
lultime refuge delombre23.Soit simplement:

Japon

Occident

mesure

dmesure

Il reste examiner le plan de lexpression, cest--dire envisager comment,

en prsence des alternances syntaxiques propres lhypothse tensive, chacune des deux
orientations smantiques slectionne le rgime syntaxique qui convient puisque, de notre
point de vue, la syntaxe tensive admet le concours de trois syntaxes : la syntaxe jonctive, la
syntaxe intensive et la syntaxe extensive. La premire analyse porte sur un objet modeste : le
papier. Selon Tanizaki, le papier occidental est, du point de vue de la syntaxe extensive des
tris et des mlanges, du ct du tri : Les rayons lumineux semblent rebondir la surface du
papier dOccident, alors que celle du hsho ou du papier de Chine, pareille la surface
duveteuse de la premire neige, lesabsorbemollement24. Mais la syntaxe intensive des
augmentations et des diminutions est galement concerne : la direction smantique est celle
dune atonisation en douceur qui a pour marqueurs plusieurs smmes : sorte de tideur,
surface duveteuse, premire neige, absorbe mollement, le contact en est doux,
feuille darbre, se froissent sansbruit. La syntaxe jonctive est signifie par la posture
nonciative de lnonciateur sensible au divorce du droit et du fait : les formes de vie la
japonaise sont en droit suprieures aux formes de vie loccidentale, mais le rapport de
forces est au dsavantage du Japon ; de l la mlancolie certaine de lnonciateur qui constate
que la forme de vie quil chrit insensiblement disparat : lclat intempestif dissipe
irrsistiblement lombre propice.
Deux pages plus loin, Tanizaki envisage le cas du cristal de roche et l encore
il prend le contre-pied de lattitude occidentale en plaant limpuret au-dessus de la puret :
[le cristal de roche import du Chili] pche par excs de puret et de limpidit., tandis que
le cristal du Japon dont la transparence est toute brouille de lgers nuages, donne de ce fait
limpression dune plus grande densit.La transposition graphique se prsente ainsi:

23
24

Ibid. p. 79-80.
Ibid., p. 34.
Disponvel em: http://seer.fclar.unesp.br/casa

13

CASA, Vol.9 n.2, dezembro de 2011

plaisir

brouillage

affectivit

transparence
dplaisir

mlange

extensit

tri

Nous avons abord sparment le dploiement temporel et le dploiement

spatial, mais lune des singularits de lanalyse minutieuse de Tanizaki rside dans la
conjonction du temps et de lespace : lune des figures rcurrentes de sa mditation est celle
qui prsente la temporalit interne, enclose dans la matire:
[] ne fallait-il pas, en effet, tre des Extrme-Orientaux comme nousmmes pour trouver un attrait ces blocs de pierre [la jade], trangement
troubles, qui emprisonnent dans les trfonds de leur masse des lueurs
fuyantes etparesseuses comme si en eux stait coagul un air plusieurs fois
centenaire ? () je sens bienque cette pierre est spcifiquement chinoise,
comme si son paisseur bourbeuse tait faite desalluvions lentement
dposes du pass lointain de la civilisation chinoise []25.

Soit graphiquement:

temporalit
enclose

plaisir

temporalit
spare
dplaisir

conjonction

25

temps/espace

disjonction

Ibid. p. 35-36.
Disponvel em: http://seer.fclar.unesp.br/casa

14

CASA, Vol.9 n.2, dezembro de 2011

Un point reste traiter. Dans la mesure o notre modle repose en partie sur le
face--face des valeurs dabsolu et des valeurs dunivers, comment seffectue la
substitutiondes premires aux secondes et rciproquement ? Le cas de la divergence du papier
que nous venons dexaminer peut nous aider. Deux points sont relever : (i) une valeur
dabsolu est solidaire dune ou de plusieurs oprations de tri qui tablissent son exclusivit,
dans la mesure o au moins une opration de mlange est ncessaire pour poser une valeur
dunivers. (ii) la transformation valencielle doit intervenir pour au moins lune des quatre
sous-dimensions canoniques supposes par le schma tensif : le tempo, la tonicit, la
temporalit et la spatialit. Soit le cadre suivant:

acclration
ralentissement

valeur
dabsolu

[tri]

tonalisation
atonisation
allongement
abrgement

valeur
dunivers

mlange

fermeture
ouverture
Dans la mesure o il refuse lopration de mlange : Les rayons lumineux
semblentrebondir la surface du papier dOccident, le papier occidental devient lobjet
dune opration de tri, tandis que le papier oriental les absorbe mollement, ce qui est une
opration de mlange exemplaire. Le papier oriental actualise un ralentissement, une
atonisation et une fermeture. Si la sous-dimension du temps nest pas exprime propos du
papier, elle apparat dans la description des blocs de pierre dejade.
Champs contrls par le survenir
Le fait que le discours gravite autour de linattendu entrane du point de vue
thorique la consquence suivante, savoir que les proprits du discours sont rapporter au
jeu des modes smiotiques, notamment au survenir pour le mode defficience et la
concession pour le mode de jonction.Nous envisagerons dabord le domaine esthtique. Le
discours est cet objet trange qui nest quapprhension de sa propre disqualification : la
base de la forme musicale romanesque existe une aversion instinctive quon a d ressentir
bien avant Mahler, mais quil est le premier ne pas avoir refoule : lhorreur de savoir
lavance comment la musique vacontinuer. (ADORNO, 1976, p. 98). Mais quoi doit-on cet
lan sinon la concession : elle seule a le pouvoir de dfaire limplication doxale qui fait de
linattendu comme une faute dorthographe du temps et de projeter la concession hardie qui
fait du temps un avatar de linattendu, ainsi que le propose G. Brelet : () en lart du temps
Disponvel em: http://seer.fclar.unesp.br/casa

15

CASA, Vol.9 n.2, dezembro de 2011

reste visible ce dialogue temporel essentiellement temporel de lactivit et de linattendu,

puisquil relate laventure mme de cette activit aux prises avec le temps et cet inattendu qui
est au cur dutemps. (BRELET, 1949, p. 443). La musicologue est amene proposer un
contrat indit dans lequel lnonciataire accepte de gagnerlimprvisible en perdant le
prvisible :Luvre musicale, expression de lessence du temps et de lactivit, doit
consentir leurimprvisibilit26. Si la maxime de Baudelaire dans Fuses : Ce qui nest pas
lgrement difforme a lair insensible ; do il suit que lirrgularit, cest--dire
linattendu, la surprise, ltonnement sont une partie essentielle et la caractristique de
labeaut. (BAUDELAIRE, Fuses XII, p. 1194) est si souvent cite27, cest sans doute parce
quelle inscrit dans lanalyse des uvres le moment o lvnement au titre de rfrence se
substitue lexercice, compte tenu du fait que le commentaire a toujours un temps de retard
sur la cration. Dans son analyse du style de Saint-Simon, Proust parvient mme dpartager
ce qui revient lexercice et ce qui revient lvnement:

le rameau charg de fleurs bleues qui s'lance, contre toute attente, de la

haie printanire qui semblait dj comble. Il crit :Il en est ainsi pour
tous les grands crivains, la beaut de leurs phrases est imprvisible, comme
est celle d'une femme qu'on ne connat pas encore ; elle est cration
puisqu'elle s'applique un objet extrieur auquel ils pensent et non soi
et qu'ils n'ont pas encore exprim. Un auteur de Mmoires d'aujourd'hui,
voulant, sans trop en avoir l'air, faire du Saint-Simon, pourra la rigueur
crire la premire ligne du portrait de Villars : C'tait un assez grand
homme brun... avec une physionomie vive, ouverte, sortante, mais quel
dterminisme pourra lui faire trouver la seconde ligne qui commence par :
et vritablement un peu folle ? La vraie varit est dans cette plnitude
d'lments rels et inattendus, dans le rameau charg de fleurs bleues qui
s'lance, contre toute attente, de la haie printanire qui semblait dj
comble, tandis que l'imitation purement formelle de la varit (et on pourrait
raisonner de mme pour toutes les autres qualits du style) n'est que vide et
uniformit, c'est--dire ce qui est le plus oppos la varit, et ne peut chez
les imitateurs en donner l'illusion et en rappeler le souvenir que pour celui
qui ne l'a pas comprise chez les matres.(PROUST, 1960, p. 550-551).

Le second domaine o la tension entre le prvisible implicatif et limprvisible

concessif est rcurrente est luvre de M. Weber, notamment dans le texte intitul
Laprofession et la vocation de politique. Le grand mrite de M. Weber rside dans le fait
davoir substitu la catgorisation tensive selon le mode defficience : [prvisible vs
imprvisible] la divergence prdicative courante selon [moral vs immoral]. Le tenant de
lthique de responsabilit, qui a manifestement la sympathie de M. Weber, estime que lon
doit assumer les consquences (prvisibles) de son action (). Il demandera que ces
consquences soient imputes son action. (WEBER, 2003, p. 192). linverse, le tenant
de lthique de conviction se dsolidarise des consquences de son action : Si les
consquences dune action inspire par la pureconviction sont mauvaises, le syndicaliste ne
se considre pas comme responsable, mais il impute cette responsabilit au monde, la

26
27

Ibid.
Elle est cite par Greimas la page 96 de De limperfection, Prigueux, P. Fanlac, 1987.
Disponvel em: http://seer.fclar.unesp.br/casa

16

CASA, Vol.9 n.2, dezembro de 2011

stupidit des autres hommes ou la volont de Dieu qui les a faits ce quils sont28.Toutefois,
lcart entre les deux thiques est moindre quil ny parat au premier abord : la notion de
consquence tant transitive, le tenant de lthique de responsabilit risque de connatre tt ou
tard lembarras que le tenant de lthique de conviction connat immdiatement : en se
dveloppant, le prvisible ne se dirige-t-il pas vers limprvisible, cest--dire vers les
squences que le survenir suscite ? Enfin, lalternance pose par M. Weber entre les deux
thiques semble bien une manifestation de la dualit des valeurs : lthique de conviction
considre laction dcide comme une valeur dabsolu exclusive puisque rsultant dun tri et
donc non ngociable, tandis que lthique de responsabilit envisage son action comme une
valeur dunivers rsultant dun mlange avec dautres grandeurs ; cest cette composition
quil assume.
Enfin, en raison de sa spcificit, le survenir complique la problmatique du
discours historique en demandant celui qui sait ce qui sest pass de faire le rcit de ceux qui
nont justement rien vu venir, cest--dire survenir. Selon Valry, le savoir tendu de
lhistorien lui interdit de croire quil est en mesure de reproduire convenablement ltat du
champ de prsence dacteurs se croyant engags dans une activit et dcouvrant leurs
dpens quils sont engags dans un processus:
Historien, penses-tu que sur telle poque bien tudie par toi, tu en saches
plus ou moins que ceux qui la vcurent ?
Et si tu sais la suite des vnements quils ont observs et subis ou fait
natre, ne penses-tu pas que cette connaissance que tu as de leur succession
altre cet autre vnement que fut leur ignorance de ce qui allait arriver ?
Or cette ignorance fut un des facteurs de ce quils firent.
En nivse, Robesp[ierre] ignorait Thermidor29

Centralit des modes defficience

Afin de montrer lampleur du contrle que les modes smiotiques exercent sur
les structures, nous regroupons dans un tableau les principales donnes:

28
29

Ibid., p. 192-193.
P. Valry, Cahiers, tome 2, op. cit., p. 1673.
Disponvel em: http://seer.fclar.unesp.br/casa

17

CASA, Vol.9 n.2, dezembro de 2011

fonction

fonctifs

mode defficience

survenir

vnement

parvenir

exercice

mode dexistence

saisie

exclamation

vise

mtabole

mode de jonction

concession

abruption

implication

enthymme

systmique

htrognit

contingence

stupeur

homognit

ncessit

confiance

prosodie

apodose

dcadence

protase

ascendance

temporalit

intermittence

priodicit

Chaque ligne de ce tableau appelle un bref commentaire : (i) le survenir, qui est hors de
porte du sujet, est au principe de lvnement, qui vient marquer la limite du parvenir auquel
sadonne le sujet partir des fins quil affirme et des moyens dont il pense disposer ; dans le
champ potique, la tension entre le survenir et le parvenir est manifeste : le surralisme a
insist sur deux vises : la qute de la valeur dabsolu jamais oue et le survenir comme accs
et accueil de cette valeur:
Comparer deux objets aussi loigns que possible lun de lautre, ou, par
toute autre mthode, les mettre en prsence dune manire brusque et
saisissante, demeure la tche la plus haute laquelle la posie puisse
prtendre. En cela doit tendre de plus en plus sexercer son pouvoir
Disponvel em: http://seer.fclar.unesp.br/casa

18

CASA, Vol.9 n.2, dezembro de 2011

ingalable, unique, qui est de faire apparatre lunit concrte des deux
termes mis en rapport et de communiquer chacun deux, quel quil soit,
une vigueur qui lui manquait tant quil tait pris isolment.(BRETON, 1977,
p. 129)

loppos, Mallarm a tendu au mme but, mais selon la voie du parvenir:

Le vers qui de plusieurs vocables refait un mot total , neuf, tranger la
langue et comme incantatoire, achve cet isolement de la parole : niant,
dun trait souverain, le hasard demeur aux termes malgr lartifice de leur
retrempe alterne en le sens et la sonorit, et vous cause cette surprise de
navoir jamais ou tel fragment ordinaire dlocution, en mme temps que la
rminiscence
de
lobjet
nomm
baignedans
une
neuve
atmosphre.(MALLARM, 1977, p. 129).

Dans les deux cas, il sagit de provoquer un vnement, donc une surprise,
mais pour Breton en sollicitant sans la mentionner la concession qui rapproche deux termes
loigns, pour Mallarm en dpaysant le signe aprs avoir retremp le sens dans la lettre
entendue comme sonorit signifiante. (ii) le mode dexistence est le volet subjectal de la
divergence prcdente : la saisie, et plus justement le saisissement, est la rponse valeur de
non-rponse que le sujet produit quand il est confront lvnement ; cette non-rponse peut
tre analyse comme une ralisation sans actualisation, sans anticipation ; la vise, aussi
longtemps quelle naboutit pas est une actualisation sans ralisation, donc une attente ; la
saisie a pour signifiant remarquable lexclamation que Fontanier range parmi les figures du
discours, tandis que la progression immanente au parvenir concorde avec la mtabole ;(iii) le
mode de jonction confronte limplication son dmenti : la concession laquelle pointe lchec
du parvenir ; si limplication peut convoquer lenthymme, la concession peut mobiliser une
figure nglige : labruption que Fontanier prsente en ces termes:
Ce nom exprime assez bien, si je ne me trompe, ce quon peut entendre par
passage brusque, imprvu ; par passage ex abrupto. Or, il sagit de
dsigner une figure par laquelle on te les transitions dusage entre les
parties dun dialogue, ou avant un discours direct, afin den rendre
lexposition plus anime et plusintressante.(FONTANIER, 1968, p. 342)

Labruption est le corrlat de linattendu concessivement expect. (iv) les

significations tant solidaires dun systme, le survenir dsorganise le systmeen vigueur en
modifiant la teneur des valences et des sub-valences tablies et introduit un quantum
dhtrognit ; ds lors que lvnement survient sans actualisation pralable, il permet la
contingence de pntrer dans le champ de prsence et de plonger le sujet dans la stupeur.
(v) dans la mesure o lintensit ajuste le tempo et la tonicit, les modes smiotiques ne
sauraient tre trangers aux catgories de la prosodie : le survenir, si lon adopte le point de
vue de Deleuze pour qui lintensit sannule dansltendue30, est accord lapodose qui
est le sillage de lvnement, tandis que la protase convient au progrs du parvenir, ce que
Baudelaire appelait luniverselle et ternelle loi de la gradation31. (vi) enfin le survenir et le

Lintensit est diffrence, mais cette diffrence tend se nier, sannuler dans ltendue et sous la qualit.
in (DELEUZE, 1989), Diffrence et rptition, Paris, P.U.F., p. 288.
31 Dans Mon cur mis nu, Baudelaire crit :
30

Disponvel em: http://seer.fclar.unesp.br/casa

19

CASA, Vol.9 n.2, dezembro de 2011

parvenir intressent la temporalit, mais de manire assurment diffrente : quand se fait

sentir, ou plutt ressentir, le survenir, le temps sabsente ; confusment nous devinons quil
cesse de scouler ; les appuis ordinaires du temps, savoir lactualisation qui anticipe et la
potentialisation qui se souvient, sont virtualiss ; comme le dit le pote : le temps est hors de
ses gonds. Lorsque lvnement se prcipite et fulgure, comment le temps pourrait-il se tenir
lcart de cette tempte valencielle ?Si la temporalit du survenir est culminative, celle du
parvenir est ordonne et cumulative.
Pour finir
Laffect est comparable au signe saussurien lequel unit arbitrairement pour
lobservateur un signifi et un signifiant, ncessairement selon Benveniste (1967, p. 49-55).
Du point de vue smiotique, un affect conjoint, parce quil est pensable, un plan de
lexpression et un plan du contenu, mais selon quel mode de jonction : limplication ou la
concession ? pour lobservateur, cest assurment selon la concession, pour le sujet affect
limplication. Cest du moins, semble-t-il, lopinion de Valry: Lmotion nest quun lien
entre choses qui nont pas de lien. Cette ide effondre ce corps ; ce vin dore, allge cette vie.
Ltre rend dpendantes des choses que le connatre laisserait indpendantes. ()32.
Si nous revenons au passage du texte de Tanizaki relatif aux troublesblocs de
pierre[de jade] qui sont pour lui une source de plaisir, cest la subjectivit qui pose une
dpendance entre cette chose, ce signifiant, et la sub-valence ici euphorique de dure
exprime dans le syntagme : un air plusieurs fois centenaire. Soit graphiquement :

vnement/
motion

exercice/
dception

intensit

dpendancesystme

indpendance

Etudier dans tous ses modes, dans les uvres de la nature et dans les uvres de la nature, luniverselle et
ternelle loi de la gradation, des peu peu, du petit petit, avec les forces progressivement croissantes, comme
les intrts en matire de finances.
Il en est de mme dans lhabilet artistique et littraire ; il en est de mme dans le trsor variable de la
volont. in uvres compltes, op. cit. p. 1226-1227. Baudelaire procde ici une extension de la mtabole et
lui donne une porte mythique.
32 P. Valry, Cahiers, tome 2, op. cit., p. 842.
Disponvel em: http://seer.fclar.unesp.br/casa

20

CASA, Vol.9 n.2, dezembro de 2011

Une smiotique de la valeur doit, pour diffrentes raisons, montrer la plus

grande circonspection. Notre hypothse relative la dualit des valeurs dabsolu et des
valeurs dunivers est dans la dpendance des catgories linguistiques et smiotiques, mais
cette sujtion est la fois une force et une faiblesse : une force puisque la linguistique et la
smiotique sont falsifiables ; une faiblesse dans la mesure o la spcificit de la valeur nous
aurait par l mme chapp En second lieu, une rflexion doit se penser elle-mme : la
critique de la valeur natteste-t-elle pas dj une crise de la valeur ? la rflexion sur la valeur
nest-elle pas le signe que les valeurs sont en voie de virtualisation ? tel qui entreprend de
fonder les valeurs narrive-t-il pas trop tard ? si ce projet sannonce, nest-ce pas le signe
que les valeurs sloignent de la mmoire pour entrer dans lhistoire ? En dernier lieu, la
rflexion sur les valeurs semble concerner la fois la synecdoque et la concession. La
synecdoque est selon le cas montante: de la partie vers le tout, ou descendante : du tout vers la
partie. La synecdoque descendante correspond la problmatique du dploiement, qui est
lune des problmatiques voques par Greimas dans le dernier et pessimiste chapitre de
Delimperfection : Entre deux interrogations:comment sintroduisent les valeurs transcendantes par dfinition, dans les comportements du sujet, et commentpeuvent-elles ou
pourraient-elles y tre intgres, il ny a quun pas souvent imperceptible. Dailleurs, faut-il
selinterdire ? (GREIMAS, 1987, p. 90). La synecdoque montante, qui va de la partie vers le
tout, nest peut-tre quune priphrase de la foi, de la foi du charbonnier. Cette circularit
ferventerpond de la fiducie.
Venons-en la concession. Intitul Lattente de linattendu, le dernier chapitre
de De limperfection intresse le mode defficience dans notre convention, cest--dire la
relation difficile penser entre le survenir et le parvenir. Cette relation est fortement
asymtrique. Le survenir, port par les sub-valences suprmes de tempo et de tonicit, est un
non-sujeten lacception forte du terme. Seuls les temps du pass conviennent ici : Cela a
clat ! le survenir bouleverse un sujet subitement dfait et lvnement vient combler
cettevacance. Il est certes possible, mais comme par jeu, de simaginer prvenir le survenir,
ou encore, comme lcrit Greimas,de faire tat de lattente attendue de linattendu33, mais
cette attente, qui se veut et se croit avertie, porte moins surle survenir prochain que sur un dj
survenu. Quoi quon puisse allguer, de quelque mrite que lon se targue, le survenir est
toujours nouveau et se joue des discours parfaitement creux qui prtendent le prvenir et le
matriser. Cest dire que dans un systme propositionnel concessif, le procs du survenir est
assert dans la proposition principale, et les prcautions-prtentions drisoires du sujetdans la
proposition subordonne.
Le modle que nous avons reconnu se fonde sur une hypothse gnrale selon
laquelle les modes smiotiques contrlent la qute du sens et sur deux
hypothses particulires : du point de vue paradigmatique sur lalternance entre des valeurs
dabsolu singulires et des valeurs dunivers partages ; du point de vue syntagmatique sur
lalternance entre le survenir au principe des vnements qui scandent lexistence du sujet, et
le parvenir au principe des exercices qui rglent son existence.Enfin la typologie des valeurs
esquisse, le jeu des modes smiotiques et les dploiements confrent au vcu des sujets une
profondeur existentielle. Au terme de ce survol, nous nviterons pas la question : quest-ce
qui est proprement musical dans la musique ? Ds linstant que limage potique et la mlodie
sont justiciables des mmes catgories smantiques, la rponse simpose delle-mme : ce qui
est proprement musical, cest le plan de lexpression, ce que Mallarm appelait dans le texte
intitul La Musiqueet les Lettres : le tumulte des sonorits.
33

Ibid., p. 96.
Disponvel em: http://seer.fclar.unesp.br/casa

21

CASA, Vol.9 n.2, dezembro de 2011

RFRENCES
ADORNO, T. W. Mahler une physionomie musicale. Paris: Les Editions de Minuit, 1976.
ARENDT, H. Condition de lhomme moderne. Paris: Pocket, 2004.
BACHELARD, G. La potique de lespace. Paris: P.U.F., 1983.
BENVENISTE, E. Problmes de linguistique gnrale. Paris: Gallimard, 1967.
BAUDELAIRE, C. Fuses XII. In: uvres compltes. Paris: Gallimard, 1975. (coll. La
Pliade).
BRELET, G. Le temps musical. vol. 1. Paris: P.U.F., 1949.
______. Le temps musical. vol. 2. Paris: P.U.F., 1949.
BRETON, A. Vases communicants. Paris: Gallimard, 1977 (coll. Ides).
CASSIRER, E. La philosophie des formes symboliques. Tome 1. Paris: Les Editions de
Minuit, 1985.
______. La philosophie des formes symboliques. Tome 2. Paris: Les Editions de Minuit,
1985.
______. La philosophie des formes symboliques. Tome 3. Paris: Les Editions de Minuit,
1988.
CLAUDEL, P. Lil cout. In: uvres en prose. Paris: Gallimard, 1973. (coll. La Pliade).
DELEUZE, G. Diffrence et rptition. Paris: P.U.F., 1989.
DINIZ, V. P. Louvando o acontecimento, Galxia, n. 13, juin 2008, p. 13-28.
FONTANIER, P. Les figures du discours. Paris: Flammarion, 1968.
GREIMAS, A. J. De limperfection. Prigueux: P. Fanlac, 1987.
GREIMAS, A .J. & Courts, T. Smiotique 1 dictionnaire raisonn de la thorie du
langage. Paris: Hachette, 1979.
HJELMSLEV, L. Prolgomnes une thorie du langage. Paris: Les Editions de Minuit,
1971.
MALLARM, S. Crise de vers. In: uvres compltes. Paris: Gallimard, 1977 (coll. La
Pliade).
PROUST, M. A la recherche du temps perdu. Tome 1. Paris: Gallimard, 1960 (coll. La
Pliade).
SPITZER, L. Etudes de style. Paris: Tel-Gallimard, 1970.
TANIZAKI, J. Eloge de lombre. Paris: Publications Orientalistes de France, 1993.
VALERY, P. Cahiers. Tome 1. Paris: Gallimard, 1973 (coll. La Pliade).
______. Cahiers. Tome 2. Paris: Gallimard, 1974 (coll. La Pliade).
______ . Lhomme et la coquille. In: uvres compltes. Tome 1. Paris: Gallimard, 1968
(coll. La Pliade).
Disponvel em: http://seer.fclar.unesp.br/casa

22

CASA, Vol.9 n.2, dezembro de 2011

WEBER, M. Le savant et le politique. Paris: La Dcouverte, 2003.

ZILBERBERG, C. Pour saluer lvnement. voir le site : <http://revues.unilim.fr/nas/>.
Traduction en portugais par M.L

Recebido em: 04.04.11

Aprovado em: 11.06.11

Disponvel em: http://seer.fclar.unesp.br/casa

23