UNIVERSIDAD NACIONAL TORIBIO

RODRGUEZ DE MENDOZA AMAZONAS

FACULTAD DE INGENIERA CIVIL Y AMBIENTAL
ESCUELA PROFESIONAL DE INGENIERA CIVIL

Diferencias entre ciencia, tecnologa, ideologa y

pseudociencia

Jorge Iberico Julca

UNIVERSIDAD NACIONAL TORIBIO

RODRGUEZ DE MENDOZA AMAZONAS
FACULTAD DE INGENIERA CIVIL Y AMBIENTAL
ESCUELA PROFESIONAL DE INGENIERA CIVIL

Diferencias entre ciencia, tecnologa, ideologa y

pseudociencia

Jorge Iberico Julca

CONTENIDO

pag.

INTRODUCCIN.................................................................................

Sntesis de los contenidos...........................................................................

Justificacin e importancia........................................................................

Metodologa............................................................................................

Limitaciones...........................................................................................

OBJETIVOS.........................................................................................

Objetivo general......................................................................................

Objetivo especfico...................................................................................

FUNDAMENTO TERICO-CONCEPTUAL.............................................

3.1.- DEFINICIONES...............................................................................

CIENCIA...............................................................................................

PSEUDOCIENCIA..................................................................................

TECNOLOGA.......................................................................................

IDEOLOGA..........................................................................................

3.2.- DIFERENCIAS.................................................................................

LA CIENCIA Y PSEUDOCIENCIA............................................................

CIENCIA Y TECNOLOGA......................................................................

CIENCIA E IDELOGA...........................................................................

PSEUDOCIENCIA Y TECNOLOGA.........................................................

PSEUDOCIENCIA, IDEOLOGA..............................................................

I.

II.

III.

IDEOLOGIA Y TECNOLOGA................................................................. 10
IV.

CONCLUSIONES.................................................................................. 11

V.

REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS........................................................ 12

VI.

ANEXOS.............................................................................................. 12

I.

INTRODUCCIN
Sntesis de los contenidos
En la sociedad prevalece una tendencia generalizada hacia la inclusin de
creencias y practicas pseudocientficas e ideolgicas que en cierto modo
3

obstruyen e intervienen de manera colateral en la prctica cientfica que se

ve apoyado por la tecnologa para su desarrollo, esto hace que a menudo los
trminos ciencia, tecnologa, ideologa y pseudociencia se confundan. Esta
investigacin responde a la necesidad de examinar diferencias en las
definiciones de los trminos anteriormente mencionados. Se realiz una
revisin de literatura para analizar las implicaciones educativas, sociales y
culturales, como tambin en el mbito de su naturaleza, del problema de la
demarcacin de los conceptos de ciencia, tecnologa, ideologa y
pseudociencia, para que de esta manera se pueda lograr esclarecer los
conceptos y diferencias de estos trminos.
Justificacin e importancia
En una era de constantes cambios en las percepciones conceptuales debido a
la globalizacin, la interculturalidad y el avance cientfico es imprescindible
definir los contrastes y divergencias conceptuales entre los trminos ciencia,
tecnologa, ideologa y pseudociencia; con base en revisiones bibliogrficas
y conocimientos sociales empricos, para lograr un entendimiento lgico y
veraz de la naturaleza, la sociedad y su cultura.
Con la elucidacin del presente trabajo acadmico se vern beneficiados los
estudiantes y profesionales que enfocan recursos y talentos intelectuales en
el entendimiento de la sociedad y su entorno para concretar el desarrollo
sostenible; ya que se disiparan las ambigedades referentes los trminos
ciencia, tecnologa, ideologa y pseudociencia, adems de sus diferencias de
manera clara y coherente, que sern de importante beneficio de las
comunidades cientficas pertinentes.

Metodologa
SISTEMATIZACIN DEL INFORME ACADMICO
Recoleccin de
informacin
bibliogrfica

Seleccin y anlisis
de la informacin

Control de calidad de
fondo, forma y
Fuente: adaptacin de Barbarn s.f.
gramtica
Impresin

Redaccin

Digitalizaci
n

Limitaciones
Debido a la existencia de varias percepciones y algunas convergencias en el
uso de los trminos ciencia, tecnologa, ideologa y psuedociencia, el trabajo
de acadmicos se ve limitado, a esto se le suma la escasa informacin acerca
del tema estudiado cuya fuente acredite ser confiable y veraz.
II.

OBJETIVOS
Objetivo general
Elucidar las diferencias conceptuales existentes entre los trminos ciencia,
tecnologa, ideologa y psuedociencia, de forma coherente y clara luego del
estudio de la informacin bibliogrfica pertinente.
Objetivo especfico
Analizar la informacin bibliogrfica existente acerca de las diferencias
entre: trminos ciencia-tecnologa, ciencia-ideologa, ciencia-pseudociencia,
tecnologa-ideologa, tecnologa-pseudociencia e ideologa-pseudociencia
bajo la concepcin de naturaleza, sociedad y cultura con la informacin
bibliogrfica pertinente.

III.

FUNDAMENTO TERICO-CONCEPTUAL
3.1.- DEFINICIONES
CIENCIA
Para Bunge (s.f.) la ciencia se puede caracterizar como conocimiento
racional, sistemtico, exacto, verificable y por consiguiente infalible.
PSEUDOCIENCIA
Una pseudociencia es un cuerpo de creencias incompatibles con el fondo
de conocimiento cientfico (Bunge, 2011).
TECNOLOGA
Se define como el conjunto de conocimientos propios de las ciencias y
artes, capaz de generar cambios en el modo de problematizar visualizar y
comprender los hechos y situaciones del diario vivir (Jimnez, 2012).
IDEOLOGA
Conjunto de ideas caractersticas de una doctrina, de un autor o de un
movimiento cultural poltico o social (Teun, 2005).
3.2.- DIFERENCIAS
LA CIENCIA Y PSEUDOCIENCIA
5

A travs de la historia, los cientficos y filsofos, directa o

indirectamente, se han dado a la tarea de establecer la demarcacin entre
ciencia y pseudociencia, considerando la naturaleza estructural y
metodolgica. Una de las ms completas es la decatupla, desarrollada por
Mario Bunge (1985), en la cual enfatiza que el dominio de la ciencia
consiste de entes reales, mientras que el de las pseudociencias lo
componen entes imaginarios, no sujetos a corroboracin, tales como las
influencias astrales y los OVNIs. En las ciencias, se recurre a mtodos
comprobables y sujetos a crtica. En las pseudociencias, no se hacen
experimentos reproducibles, ni se admite la crtica. De igual modo,
Gonzlez (2002) menciona, de manera muy simple, algunas diferencias
fundamentales entre la ciencia y la pseudociencia. Mientras la ciencia es
escptica y duda de sus propios logros, la pseudociencia es crdula y no
exige demostraciones. La ciencia busca la reproducibilidad de sus
resultados; por el contrario, la pseudociencia se satisface a si misma con
ejemplos aislados. La ciencia utiliza conceptos y magnitudes bien
definidos para describir y analizar los fenmenos; la pseudociencia
emplea sus propios conceptos y los mezcla inadecuadamente con
conocimiento cientfico. En las ciencias, resulta de fundamental
importancia el uso de textos y artculos cientficos; en las pseudociencias,
se acostumbra a citar opiniones aisladas o casos anecdticos. En la
discusin del problema de la demarcacin entre ciencia y pseudociencia
no puede obviarse el anlisis de la ciencia en un contexto sociolgico, es
decir, la ciencia como un sistema de accin social, concepto acunado por
Barner (1972).
CIENCIA Y TECNOLOGA
En el ltimo siglo el avance cientfico plasmado en nuevas tecnologas
con el fin de mejorar la calidad de vida ha tenido gran influencia en las
caractersticas con la que los miembros de la sociedad se desenvuelven.
La ciencia desde sus inicios ha mantenido una estrecha relacin con el
desarrollo de la tecnologa, al brindarle los conocimientos necesarios y la
ciencia a su vez se ha valido de esta ltima para la ejecucin de los
experimentos y la confirmacin de sus teoras.
CIENCIA E IDELOGA
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La ideologa de los estudiosos puede tener cierto grado de influencia en

el desarrollo de la ciencia, pero esta al intentar describir los hechos tal
como son, independientemente de su valor emocional o comercial,
erradica el sesgo ideolgico.
El trmino ideologa, resume el conjunto de ideas que definen la
conducta de un individuo y como este se relaciona con la sociedad, la
ciencia por el contrario en muchas de sus ramas trata de entender la
sociedad misma y la naturaleza estableciendo los hechos; esto requiere
curiosidad impersonal, desconfianza por la opinin prevaleciente, y
sensibilidad a la novedad.
PSEUDOCIENCIA Y TECNOLOGA
La pseudociencia, algunas veces para que encuentre ms credibilidad
sobre el campo en el que acta hace uso de la tecnologa para crear
alguna forma de demostracin que hace que el estudio de la materia sea
fcilmente confundible con la ciencia.
La tecnologa, que se desarrolla a partir de la ciencia cabe mencionarse,
no limita esfuerzos en tratar de discriminar la ciencia de la
pseudociencia, as pues como hemos mencionado anteriormente la
tecnologa representa una herramienta para el avance de algn campo de
estudio ya sea para creencias incompatibles con fondo cientifico en caso
de la pseudociencia o conocimiento de puro de lo que nos rodea y est en
la naturaleza como es el caso de la ciencia.
La tecnologa de cierto modo est en relacin con la pseudociencia ya
que ayuda a desarrollar la imaginacin de esta y hace que vea como una
ciencia real, como por ejemplo, en la actualidad tantas pelculas que
tienen como tema la aparicin de ovnis, inteligencia en otros planetas,
etc. tienen como base conocimientos de pseudociencia, lo que hoy
llamamos ciencia ficcin, es nada ms que el gnero de pelculas que
desarrollan esta estrecha relacin, pues esto representa un claro ejemplo
de lo que describimos aqu.
Talvez este sea el problema fundamental de la pseudociencia, las
similitudes que tiene con la ciencia, pero no obstante existen diferencias
que en su momento lo hacen claramente comprensibles.
PSEUDOCIENCIA, IDEOLOGA

La pseudociencia es definida por schulz (2005), como el conocimiento no

metdico y sociocultural compartido por una comunidad, basado en la
ideologa del grupo. Mientras que las ideologas simbolizan los
principios generales que controlan la coherencia total de las
representaciones sociales compartidas por los miembros de un grupo; la
pseudociencia trata de llenar el vaco cientfico mediante la explicacin
no metdica y surrealista de la naturaleza y la sociedad.
A diferencia de la pseudociencia que trata de entender el mundo de
manera distinta, buscando su conocimiento completo, ideologa para los
miembros de un grupo pueden organizar la adquisicin discursiva y la
reproduccin de ideologas, por ejemplo, a travs de formas especiales de
educacin, adoctrinamiento, educacin para el trabajo, o catequesis, y por
miembros especializados del grupo (idelogos, sacerdotes, profesores,
etc.) y en instituciones especiales.
No todos los miembros de un grupo tienen ni tienen que tener el
mismo nivel de conocimiento o maestra ideolgicos, ni es necesario que
su conocimiento ideolgico se haga siempre muy explcito. La utilizacin
de una ideologa es como usar una lengua sin ser capaz de formular la
gramtica de aquella lengua.
Muchos hombres son sexistas y su ideologa sexista puede controlar la
mayor parte de su discurso y otras de sus prcticas sociales, pero ellos no
siempre tienen que tener acceso explcito a los contenidos de sus
ideologas.
Sin embargo, dado que muchas ideologas sociales se desarrollan como
parte de relaciones de grupo, conflicto o dominacin y resistencia, e
implican el debate ideolgico que es a menudo publicado en los medios
de comunicacin, muchos miembros de grupo conocen al menos los
principales principios ideolgicos de su grupo y de otros grupos. En
efecto, cuando sus intereses son amenazados a menudo ellos saben cmo
y por qu protegerlos.
IDEOLOGIA Y TECNOLOGA
El filsofo francs Destutt de Tracy introdujo el trmino a fin de denotar
una nueva disciplina que estudiara las "ideas" bajo el nombre de
ideologa. Una ideologa es el fundamento de las representaciones
sociales compartidas por un grupo social. Dependiendo de la perspectiva
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propia, del hecho pertenecer a un grupo o de la tica, estas ideas de grupo

pueden ser valoradas "positiva", "negativamente" o no ser valoradas en
absoluto (Freeden, 1996).
Cognoscitivamente, las ideologas son un sistema de creencia social,
almacenada en la memoria de largo plazo, compartidos por los miembros
de grupos sociales especficos o "comunidades ideolgicas". Las
ideologas forman la base "axiomtica" de creencias ms especficas o
"representaciones sociales" de un grupo, tales como su conocimiento
grupal y las opiniones de grupo (actitudes).

IV.

CONCLUSIONES
El problema de la demarcacin entre ciencia, pseudociencia, ideologa y
tecnologa est influenciado por unos procesos de enseanza-aprendizaje
enfocados en una visin distorsionada que son producto de la ausencia de
integracin de sus aspectos filosficos, histricos y sociales.
Como resultado de esto, en el mbito acadmico prevalecen ciertas
concepciones errneas sobre la naturaleza de una y la otra.
La diferenciacin conlleva un proceso de toma de decisiones fundamentado
en el conocimiento y las experiencias previas del individuo. La historia y la
filosofa de la ciencia son elementos primordiales para sustentar
epistemolgicamente esta toma de decisiones, razn por la cual es necesario
integrar los aspectos filosficos e histricos de la ciencia durante su estudio.
Dicha integracin debe ser bajo un enfoque crtico, caracterizado por la
reflexin racional e integrada de aquello que es objeto de estudio.
Es fundamental reflexionar en las palabras de Medina y Nez (2000, p 26):
La ciencia es una actividad de identificacin y continua rectificacin de sus
propios errores.
La ciencia es imperfecta, pero perfectible El cientfico es producto de su
tiempo. La estructura poltica, social, econmica y cultural prevaleciente
moldea y controla sus acciones. Cada poca forja y promueve unas
determinadas concepciones sobre lo que es el conocimiento cientfico. Si
esto es as porque seguir promoviendo la imagen del cientfico aislado en su
laboratorio, ajeno al contexto social en que est inmerso?. Por qu seguir
9

fomentado la imagen de una ciencia elitista y neutral?. Por qu no

aprovechar las experiencias educativas para romper con estos patrones?
No es posible plantear la existencia de un conocimiento cientfico puro,
neutral y objetivo, por ms rigurosidad metodolgica que se haya intentado
aplicar en su desarrollo. La ciencia, segn Fernandez (1995, p. 36), tiene
muchos rostros, muchas dimensiones y horizontes. En vista de que la
problemtica sobre los criterios de demarcacin entre ciencia y
pseudociencia continuara vigente, es necesario rescatar nuevas dimensiones
y horizontes que promuevan su comprensin. Lo que no es permisible es la
sumisin de la razn ante todo aquello que intente asumir el status y el rol de
la ciencia.
V.

REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS
Bunge, M. (1985). Seudociencia e ideologa. Madrid: Editorial Alianza.
Gonzalez, A. (2002). Falsas energias, pseudociencias y medios de
comunicacion masiva. Revista Cubana de Filosofa, 19, 68.
Barner, B. (1972). Estudios sobre sociologa de la ciencia. Madrid: Alianza
Editorial.
Abercrombie, N., Hill, S., & Turner, B. S. (1980). The dominant ideology
thesis, London Boston: G. Allen & Unwin.
Freeden, M. (1996). Ideologies and political theory. A conceptual
approach.
Oxford: Clarendon Press.

ANEXOS
CIENCIA PSEUDOCIENCIA Y SUPERSTICIN
Ya quisiramos que todo sea como uno se imagina, pero sencillamente, no hay vuelta
atrs. Nos guste o no, estamos atados a la ciencia. Es mejor sacarle el mximo
provecho, que despotricar contra ella, o crear sustitutos intiles. Pero la supersticin y la
pseudociencia no dejan de interponerse en el camino para distraer a todos,
proporcionndonos respuestas fciles, evitar el escrutinio escptico, apelar a nuestros
temores y devaluar la experiencia, convirtindonos en practicantes rutinarios y cmodos
adems de vctimas de cuanto timador se presente. Concuerdo que el mundo sera ms
10

interesante si hubiera naves extraterrestres aterrizando en la Tierra, si los muertos

pudieran transmitirnos informaciones Como amante de la historia, me gustara poder
entrevistar a San Martn y a Bolvar para preguntarles de qu hablaron en la conferencia
de Guayaquil, o a Gengis Khan o a Alejandro Magno para preguntarles dnde estn sus
tumbas,- o si pudiramos encontrar restos de una antigua civilizacin ms adelantada
que la nuestra. Sera fascinante poder comunicarse con el pensamiento, o mover cosas
con la mente, o predecir el futuro. Y sera maravilloso que pudiramos viajar ms rpido
que la luz para poder visitar mundos lejanos sin tener que hibernar miles de aos
(suponiendo que esto fuera tambin posible). Pero el mundo es como es, y no como
quisiramos que sea.
Todo lo antedicho es parte de la pseudociencia. Pretenden utilizar mtodos y
descubrimientos de la ciencia, pero son desleales a su naturaleza, a menudo porque se
basan en pruebas insuficientes o porque ignoran claves que apuntan en otra direccin.
Est infestada de credulidad. Con la colaboracin desinformada (y a veces la
connivencia cnica) de los medios de comunicacin, esas ideas se encuentran fcilmente
en todas partes.

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