Virgen del Carmen Cusco Per

Fiesta de la Virgen del Carmen en Paucartambo, Cusco

VIRGEN DEL CARMEN
Los mestizos de Paucartambo (Cusco) celebran cada 16 de julio la fiesta de la
Virgen del Carmen o Mamacha Carmen. Esta fiesta cuenta con la participacin de
doce comparsas y culto de la Virgen.
Entre el 7 y el 17 de julio tiene lugar estas
celebraciones en la capital de la provincia del
mismo nombre, ubicada a ms de 4 300 m. de
altura y a poco ms de 100 kms. de Cusco,
camino del valle de Kosnipata o valle de Humo,
en cuyas inmediaciones abundan la quinua y la
kiwicha.
Los orgenes de la consagracin de la fiesta de
la Virgen del Carmen son conocidos por la
tradicin oral de la poca colonial y
republicana. El culto a la Virgen del Carmen
comenz en el siglo XVII, cuando los habitantes
"Qollas" del altiplano llegaban arreando sus
manadas de llamas, atravesando Paucartambo
y Kcosipata, con fines de intercambio comercial de sus productos. En uno de esos tantos
viajes, para asombro de migrantes y nativos, surge la aparicin milagrosa del rostro en
relieve de la virgen, en una vasija de barro. Este hallazgo fue recogido para perpetuar su
imagen completa, que fue esculpida por
artistas paucartambinos, construyndose
adems un templo donde la veneraban
con rezos y cnticos.
En su fiesta la mamacha se viste como
una princesa y sale con un parasol inca
fabricado con plumas de guacamayo,
querubines de carne y hueso forman su
corte y los qhapaq chunchos, sus
bailarines favoritos, hacen guardia en
torno a sus andas.
Por tradicin los colores de su cara son
seal de buen o mal augurio: si est
rosada como los frutos del molle que
fermentan para la chicha vendrn pocas
de bienestar, en cambio si sus mejillas
palidecen hay que temer sus enojos".
Entre los danzantes que participan y bailan hasta tres das seguidos, pueden mencionarse
los saqras, comparsas de diablos, los huaca huacas, que parodian las corridas de toros; la
contradanza, biale influenciado por la cultura francesa, que parodia a los artesanos; los
sicllas, que se burlan de la justicia de los blancos; otras escenas como las de la "guerrilla"
(simulacin de la batalla entre chunchos y collas) y la del "bosque" (arrojo masivo de frutas
con nimo ldico). Al final, la bendicin de la Virgen en el puente de Carlos III.
Siguen luego las celebraciones y hay oportunidad de probar las pachamancas, carne seca,
cuy asado, soletero de habas, adobo, lechn al horno, cachun chuo (chuo cuajado con
queso y leche) y la quinua atamalada.
El inicio de la fiesta
El estallido de un cohete marca el inicio oficial de esta hermosa celebracin: la fiesta de la
Virgen del Carmen de Paucartambo. Apenas termina el sonido del estruendo, suceden el
repique de campanas y los camaretazos. Luego, las comparsas comienzan la interpretacin
de las danzas.
ste es apenas el prembulo de tan fastuosa fecha, que se celebra entre el 15 y el 18 de
julio. La misma noche del 15 se inicia el qonoy o fogata, donde los qolqas, los chunchus y
los maqtas escenifican el purgatorio, haciendo alarde de sus picardas, carreras y saltos
acrobticos.
A partir de las 22.00 horas, el prioste, acompaado por su banda de msicos y comparsas,

da la serenata a la Virgen, ejecutando el punchaunikipi, hasta el amanecer. El 16, da

central de la festividad, concurren miles de visitantes de diferentes lugares.
Saqras (danzas)
Las actividades en el da central empiezan a las 5 de la maana, con una misa de aurora, y
a las 10 de la maana se celebra la misa de fiesta, en que interpretan hermosas canciones
los qollas y los qhapac negros.
Concluida la misa de fiesta, las comparsas danzan en calles y plazas. Con la autoridad del
prioste se realiza el bosque, donde los qollas ,desde un balcn, arrojan muecas y
muebles en miniatura. Llegado el medioda, en la casa del prioste se distribuye el once,
entre los fundadores, danzarines y msicos de todas las comparsas.
La gran procesin de la Virgen del Carmen empieza a las 3 de la tarde, y en los tejados y
balcones, los saqras esperan a la Mamacha, haciendo ademn de esconderse.
El 17 de julio es el da de la bendicin y guerrilla; despus de la misa y bendicin, las
comparsas se dirigen al cementerio en pasacalle para visitar a los danzarines fallecidos,
entre cnticos y recuerdos.
En la tarde se realiza la segunda procesin, recorriendo el tramo del puente Carlos III; en
este lugar, la Virgen imparte su bendicin a los cuatro suyos. Concluida la procesin, la
poblacin se dirige a la plaza para asistir a la tradicional guerrilla entre los qollas y los
antis; en esta ocasin tambin participan los saqras y wacas wacas.
La Virgen es colocada en el bautismerio del templo, a cuyo pie se realiza el tradicional
ocarikuy, que consiste en la representacin de nios y adolescentes para ser bendecidos
por el sacerdote. A las 4 de la tarde culminan los festejos, con una bendicin de la Virgen.
Saqras
-Maqta. Es un personaje que representa al campesino. Son los bufones de la fiesta.
-Awqachileno. Es una danza mestiza. En espaol quiere decir chileno enemigo.
-Contradanza. Danza mestiza. Se origina en lapoca republicana.
-Danzaq. Representa la versin humanizada del macho cabro arisco.
-Chunchachas. Est integrada por 12 parejas, una mascota, un kusillo.
-Chukchu. Danza satrica de origen colonial. Su rea de influencia es la zona selvtica.
-Kachampa. Representa al guerrero inca. Expresa la alegra del triunfo de los quechuas.
-Majeo. Una danza mestiza. Representa al arriero que traa de Majes (Arequipa) el
aguardiente de caa.
-Panadero. Es una danza que satiriza a quienes elaboran los ricos y solicitados panes.
-Qhapaq Negro. Rememora la poca servil de la poblacin de raza negra.
-Qhapaq Chuncho. Representa a los guerreros de la selva de Cosipata.
-Qhapaq Qolla. Es una danza de contenido social y de fe a la Mamacha Carmen.
-Qoyacha. Es ejecutada por jvenes solteras llamadas qoyachas y huaynas.
-Saqra. Interpreta a los diablos con su corte infernal, con sus rtmicas mudanzas.
-Siclla (Doctorcito). Satiriza a los tinterillos, abogados y magistrados.
-Waca waca. Danza que satiriza la fiesta taurina espaola, en su significado y movimientos.
-Negrillos. Son una representacin de la poca de la esclavitud de los negros.