EL FALSO EVANGELIO DE

LOS EVANGELICOS
Written by cristianosbiblicos
APOCALIPSIS 3:20, UN TEXTO MALINTERPRETADO POR LA IGLESIA
MODERNA
por Miguel Rodrguez
Cmo es que un versculo que era dirigido para su Iglesia (cuerpo de Cristo,
grupo de creyentes en Jesucristo) se convirti en un versculo dirigido a los
incrdulos en forma de mensaje de evangelismo?
INTRODUCCIN:
Apocalipsis 3:20 es uno de los versculos ms usados por el evangelismo
moderno y antibblico. Si tuviramos un concepto equivocado del Evangelio es
muy seguro que utilizaramos este texto para hacer un evangelismo antibblico,
esto es lo que comnmente se conoce como la prctica antibblica
del Decisionismo, en la que se les predica a las personas un mensaje
superficial, y se les gua a las personas a alzar su mano, pasar al frente, y
repetir una oracin para ser salva. De esta manera se les engaa a las
personas hacindolas creer que son salvas porque una vez en su vida
hicieron su oracin. Previo a esto, se les dice errneamente:
Dios te ama y tiene un plan maravilloso para tu vida. Cristo est tocando a la
puerta de tu corazn, y solo depende de ti, djale entrar a Cristo en tu corazn,
l est all afuera y te necesita Repite esta oracin, y sers salvo.
Este tipo de evangelismo presenta a Cristo como un cristo sin poder y
al hombre lo exalta como todopoderoso, para ellos el hombre tiene el
poder para dejarle entrar a Cristo o no. Prcticamente toda la salvacin
depende del poder el hombre, y no del poder salvfico de la obra de Cristo en la
cruz. En cambio el Evangelio Verdadero de Jesucristo humilla al hombre,
su pecado y su carne, y exalta a Dios como Sumo y Poderoso Salvador . Y
si hemos entendido el Evangelio hemos de recordar que la salvacin es del
Seor y no depende del hombre.

CMO SE HA INTERPRETADO APOCALIPSIS 3:20 EN LOS LTIMOS 2

SIGLOS?

La errnea interpretacin de Apocalipsis 3:20 empez a inicios del siglo XIX

con la entrada de algunos falsos maestros dentro del Cristianismo. Dicha
interpretacin se hizo mucho ms popular a raz de que el
pintorcatlico William Holman Hunt en 1853 pinto un lienzo, donde
representaba la imagen catlica de Jess, en la cual, Jess era presentado
como un pobre mendigo que tocaba la puerta, y esta puerta representaba,
segn l, la puerta del corazn del hombre. Es aqu donde se popularizo esta
interpretacin antibblica, pues,antes de que Holman Hunt pintar el lienzo
esta errada interpretacin no haba sido propagada dentro del
Cristianismo.
Al respecto, Holman sobre su pintura basada en Apocalipsis lo interpreta as:
Nuestro Seor est afuera a la puerta de su corazn, y espera que le digamos:
Entra a mi corazn. Jess, entre, es tu casaEsa puerta es un cuadro del
corazn humano.
La pintura en mencin se llama La Luz del Mundo, y actualmente hay una
copia ubicada en la Catedral San Pablo de la secta catlica.
Respecto a la cosmovisin religiosa de Holman Hunt en sus pinturas, se dice
que se debi a que tuvo una experiencia mstica por lo cual luego de su

viaje a Jerusaln, decidi pintar lienzos religiosos para alcanzar la fama. Es por
esto que el artista ingles F. G. Stephen, acerca de las pinturas de Holman dice
que: Holman tiene la ventaja de crear un arte mucho MS CATLICO y es un
atractivo infinitamente mayor.

El falso maestro Ray C. Stedman, mentor del

ecumnico Luis Palau, lo interpreta as:
El versculo 20 es una de las ms finas explicaciones de toda la Biblia PARA
CONVERTIRSE EN CRISTIANO. YO LO HE UTILIZADO CIENTOS DE VECES
Y LO HE VISTO FUNCIONAR. Tiene 3 simples divisiones: Primero, tiene un
sentido de que Cristo est fuera de tu vida y est tocando la puerta de tu
corazn queriendo entrar. Eso ocurre cuando T SIENTES que tu vida no es lo
que t quieres que sea. T TE SIENTES VACO y angustiado contigo mismo
T SIENTES EL TOCAR DE CRISTO Y QUIERES QUE ENTRE, T LO
DESEAS Segundo: T DEBES ABRIR
LA PUERTA. l no la abrir Jess se ofrece a s mismo a hombres y mujeres,
y LLORA, LLORA por el hecho de que la gente no recibe su oferte. T DEBES
INVITARLE A ENTRAR. T DEBES DECIRLE: ENTRA SEOR JESS. Entra
a mi vida. S mi Seor. S mi Salvador. Perdona mis pecados.

El blasfemo Cash Luna, uno de los principales

predicadores del falso evangelio de la prosperidad, y smbolo del canal
anticristiano Enlace, lo interpreta as:
Hay algo tan pequeo que puede producir algo tan grande como la salvacin y
la vida eterna, es la ORACIN DE FE. SI TU QUIERES RECIBIR A JESS EN
TU CORAZN REPITE CONMIGO EST ORACIN: Seor Jess, TE ABRO
MI CORAZN DAME LA VIDA ETERNA SOY SALVO. AMN.

El ecumnico Joel Osteen lo interpreta de esta

manera:
No nos gusta cerrar nuestra transmisin sin darte la oportunidad de hacer a
Jess el Seor de tu vida. Quieres orar conmigo? Solo di: Seor Jess
entra a mi corazn, TE HAGO Seor y Salvador AMIGOS, SI HICIERON
EST SIMPLE ORACIN, CREEMOS QUE FUERON SALVOS.

Billy Graham, promotor de la religin

mundial del anticristo, lo interpreta as:
Usted PUEDE RECIBIR A CRISTO EN CUALQUIER MOMENTO HACIENDO
UNA ORACIN. Hay alguna razn por la cual usted no quisiera invitar a
Jesucristo ahora mismo? POR MEDIO DE UNA ORACIN INVITE A JESS A
ENTRAR EN SU VIDA

Bill Bright, el creador del falso evangelio de las 4

leyes espirituales dice acerca de Ap. 3:20:
Debemos confiar en Jesucristo y recibirle por medio de una entrega e
invitacin personal HACIENDO UNA ORACIN.
Y en resumen, la iglesia contempornea debido a su mal entendimiento del
Evangelio Bblico lo interpreta de la siguiente manera:
Realmente es el mismo Seor Jess el que nos est llamando, L COMO
TODO UN CABALLERO, nos hace la invitacin para que le abramos la puerta
de nuestro corazn para entrar a l. El Seor est a la puerta de tu corazn y
llama para entrar. Est llamando a la puerta de cada individuo para entrar en su
corazn, para entrar en la vida de todos Si t has sido tocado por Jess y

quieres entre a tu corazn solo tienes que hacer una pequea oracin, de la
siguiente manera:..
Esta es la interpretacin catlica, que es muy similar a la iglesia moderna:
Nuestro Seor est afuera a la puerta de mi corazn, y espera que le digamos:
ENTRA A MI CORAZN, JESS ENTRA, ES TU CASA. l nunca forzar la
entrada, nos toca a nosotros invitarle o no, conforme queramos, conforme
valoremos su amistad Todos los das recordemos siempre las palabras de
Apocalipsis 3:20, dichas por el amo de su Sagrado Corazn, ABRAMOS LAS
PUERTAS
BREVE ESTUDIO DE APOCALIPSIS 3:20, INCLUYENDO SU IDIOMA
ORIGINAL GRIEGO
Si hacemos un estudio exegtico y exhaustivo del libro del Apocalipsis escrito
por el apstol Juan, tomando en cuenta el idioma original en el que fue escrito
este libro, el griego, sobretodo de los primeros 3 captulos, podremos ver que
Apocalipsis 3:20 no forma parte de un mensaje de Evangelismo, ya que este
mensaje est dirigido hacia la iglesia, a un grupo de creyentes, no a personas
incrdulas, por tanto no debe usarse este texto como texto de evangelismo,
porque estaramos torciendo las Escrituras. Por ah alguien dir, yo lo he
usado, s que no es bblico, pero funciona. Si es tu caso, djame decirte,
quedebemos hacer las cosas, NO PORQUE FUNCIONEN, SINO PORQUE
SEAN BBLICOS. Y NO ES BBLICO USAR APOCALIPSIS 3:20 como un
versculo de Evangelismo.
Al respecto el telogo cristiano David Wallace dice:
Utilizar este texto como un verso de salvacin es una perversin de la
simplicidad del Evangelio.
El predicador Robert H. Mourice tambin manifiesta que:
En el contexto de la carta a Laodicea, tal exhortacin y promesa se dirige a los
miembros autoengaados de la iglesia que en su ciega autosuficiencia haba
excomulgado, por as decirlo, al Seor de su congregacin.

Y tienen razn, pues, cuando estudiamos el Apocalipsis, vemos que en los

versculos 15-16 se hace una reprensin para despertar a su iglesia,
llamndola al arrepentimiento:
Yo conozco tus obras, que ni eres fro ni caliente. Ojal fueras fro o caliente!
16 Pero por cuanto eres tibio y no fro ni caliente, te vomitar de mi boca.
(Apocalipsis 3:15-16 RV60)
Luego en el verso 19, Jess dice que est reprensin va dirigida a todos
aquellos que son hijos amados de Dios, no a incrdulos:
Yo corrijo y disciplino a todos los que amo. Por lo tanto, s diligente y
arrepintete de tu indiferencia. (Apocalipsis 3:19 NTV).
Luego en el versculo 21, dice que el que vence tendr el privilegio de estar en
su trono. Ahora bien, Quines son los que vencen? Pues las Escrituras dicen
que solo los cristianos somos ms que vencedores. (Romanos 8:37),
entonces, el versculo 21 y todo el captulo 3 va dirigido a la iglesia, a los
cristianos, y no a los incrdulos en forma de evangelismo. Entonces, este texto
no es base para hacer que las personas pasen por todo un ritual de oracin de
fe para ser salvo.
(joro) Mira, significa: discernir claramente.
Y sabemos muy bien, que a un incrdulo no se le puede pedir que discierna
claramente, ya que los nicos que disciernen las cosas espirituales son
los que precisamente tienen al Espritu Santo que les instruye en el sano
discernimiento, pero El que no tiene el Espritu no acepta lo que procede del
Espritu de Dios, pues para l es locura. No puede entenderlo, porque hay
que discernirlo espiritualmente. (1 Corintios 2:14 Biblia al da). Solo aquel que
ha sido regenerado por el Espritu Santo puede tener discernimiento espiritual,
por tanto este texto no es un texto dirigido a incrdulos.
(stemi) (me) he puesto de pie, significa: estar, y tiene varias
aplicaciones: confirmar, decidir, detener, hacer firme, parar, sostenerse en pie,
etc.
(ep) sobre significa: sobre, encima.

 (, j, t) la significa: el, la, lo, etc.

(dsra) puerta significa: portal o entrada. En base a este texto, se refiere
a un portal, una entrada, una puerta literal de una iglesia, y no una puerta de
algn corazn.
(ka) y significa: as, entonces, tambin, etc.
(kroo) estoy tocando significa: tocar, llamar, golpear a la puerta. Se
refiere a que Jess est tocando la puerta de una iglesia, no solo tocndola, si
no golpendola fuertemente con sus palabras duras, llamndola al
arrepentimiento, es el llamado a la iglesia de hoy, a que la Iglesia vuelva a
las Escrituras, y prediquen el Evangelio. Por tanto, no es un llamado a
inconversos.
(en) si alguna vez significa: en caso de que, provisto, sea que, si acaso,
etc.
(ts) alguien significa: alguno o cualquier persona.
(akoo) oiga significa: or (en sus diferentes sentidos), es decir,
entender, escuchar, obedecer, etc.
(, j, t) de el significa: el, la, lo, etc.
(fon) sonido, significa: discurso, dicho o lenguaje.
(eg) de m, significa: yo, m, mo.
(ka) y significa: as, entonces, tambin, etc.
(anogo) abre abrir, destapar, etc.
(, j, t) la, significa: el, la, lo, etc.
(dsra) puerta, significa: portal o entrada. En base a este texto, se
refiere a un portal, una entrada, una puerta literal de una iglesia, y no una
puerta de algn corazn.

 (ka) tambin significa: tambin, as, entonces, etc.

(eiserjomai) entrar, significa: entrar, ir, llegar, pasar.
(pros atos) hacia a l, significa: hacia s mismo, hacia el lado de l
mismo, pertinente a el mismo, por el lado de l, cerca de l, acercar a l
mismo, cercana a s mismo. Entonces cuando se refiere a entrar, no se refiere
a entrar en el interior del corazn del hombre, sino ir y entrar a un lugar fsico
en donde se encuentra la otra persona. En este caso, tomando en cuenta que
la Biblia dice que: Porque donde estn dos o tres reunidos en mi nombre, all
estoy yo en medio de ellos. (Mateo 18:20) podemos afirmar que se refiere a
que Jess, si le abren la puerta, y vuelven a l, l estar ah con ellos,
porque estn congregados en l. En resumen este prrafo significa: entrar
en algo (algn lugar) para reunirse con alguien.
(ka) y significa: as, entonces, tambin, etc.
(deipno) cenar significa: cenar, es decir, tomar la comida principal,
de la noche. Y esta palabra griega solo aparece 4 veces en toda la Biblia, dos
de las cuales se refiere a la ltima Cena, esto es un indicio a que se refiere a
un llamado a tener una comunin plena con Cristo, tal y como Cristo la tuvo
con sus discpulos en la ltima Cena.
(met) con significa: en medio. Y se refiere a un acompaamiento.
(atos) l s mismo, uno mismo, l, l mismo.
(ka) y, significa: tambin, as, entonces, etc.
(atos) l s mismo, uno mismo, l, l mismo
(met) con significa: en medio. Y se refiere a un acompaamiento.
(eg) de m significa: yo, m, mo.
Ahora bien, si hacemos un repaso a las distintas traducciones de las Sagradas
Escrituras, vemos, que algunas son ms claras que la RV60, respecto a este
texto:

Yo estoy a la puerta y llamo. Si alguno oye mi voz y abre la puerta, ENTRAR

A SU CASA, y cenar con l, y l conmigo. (Ap 3:20 RV90)
Mira, yo estoy llamando a la puerta: si alguien oye mi voz y abre la puerta,
ENTRAR EN SU CASA y cenaremos juntos. (Ap 3:20 DHH)
Yo estoy a tu puerta, y llamo; si oyes mi voz y me abres, ENTRAR EN TU
CASA y cenar contigo. (Ap 3:20 TLA)
estoy a la puerta y llamo. Aqu a Cristo se le presenta afuera de la iglesia,
ofrecindoles a ellos la oportunidad de tener compaerismo con El. Los que le
inviten podrn ponerse en relacin correcta con Dios. (Comentario, Biblia de
estudio LBLA)
Este versculo es una imagen de Cristo buscando la entrada a la Iglesia del
estado final, y llamando a las personas fuera de l que cenar con l. La
noche est avanzada; el da se acerca. Para cenar con l antes de los
descansos de la maana es el anticipo de la gloria venidera. (Comentario
Summarized Biblie).
En resumen, Apocalipsis 3:20 se puede entender de la siguiente manera:
Mira, discierne claramente esto, estoy aqu en la puerta de la Iglesia, y
estoy tocando, golpeando fuertemente la puerta para que despiertes, y si
alguna persona me oye y entiende mi llamado, y me obedece, entonces
me abrir la puerta, entonces yo entrar ah donde est y cenar con l,
tendr comunin plena con l, porque oy mi voz, oy mi llamado al
arrepentimiento.Por eso, el captulo termina diciendo el que tiene odos
oiga.
Este es el llamado de Cristo a las iglesias que han seguido el camino de
Laodicea en la actualidad, a aquellas iglesias que han desechado a Cristo,
que han desechado su Evangelio.
Una evidencia de esto, es que cuando a los congregantes se les pregunta:
Qu es el Evangelio?, no saben dar respuesta, porque en dichas
congregaciones no se ensea el Evangelio, no est morando Cristo entre

ellos, es a estas mal llamadas iglesias cristianas el llamado de Cristo, a

que se arrepientan y vuelvan a las Escrituras.

Esto me recuerda las palabras de John Huss,

mrtir del Cristianismo, quien antes de morir, clamaba al pueblo: VOLVEOS A
LAS ESCRITURAS, VOLVEOS A LAS ESCRITURAS, VOLVEOS.
Y qu acerca de la PUERTA mencionada en Apocalipsis?
Finalmente la palabra: PUERTA aparece alrededor de 170 veces en el Nuevo
Testamento, y en ninguna parte aparece o dice la frase: PUERTA DEL
CORAZN o PUERTA DE TU CORAZN, o PUERTA DEL CORAZN
DEL HOMBRE. Mucho menos la Biblia dice que el corazn tenga una
puerta. Tampoco dice que debas ORAR PARA RECIBIR A CRISTO EN TU
CORAZN. Los falsos maestros han sustituido la puerta de la Iglesia de
Laodicea por la puerta del corazn del hombre. Estos han torcido las
Escrituras. No crees esto?. Escudria tu Biblia y comprobars esta verdad.
Apocalipsis 3:20, a lo mucho, se le podra relacionar con Mateo 24:33 y Marcos
13:29 donde dice:As tambin vosotros, cuando veis (que suceden) todas
estas cosas, conoced que est cerca, a las puertas. Versculos antes de estos
textos en mencin, vemos que nuestro Seor Jesucristo narra los
acontecimientos que se darn en su segunda venida, para lo cual Jess llama
en este tiempo a los creyentes a que estn listos en expectativa a su segunda
venida:
Y vosotros sed semejantes a hombres que aguardan a que su seor regrese
de las bodas, para que cuando llegue y LLAME, le abran en seguida. (Lucas
12:36).
Y dentro de las iglesias apstatas en donde han desechado la doctrina de
Cristo tambin hay creyentes verdaderos, y son a estas a quienes Cristo

les llama al arrepentimiento en Apocalipsis 3:20, por eso dice; si alguno

oye mi voz, y sabemos bien que quienes oyen su voz son sus
verdaderas ovejas las ovejas oyen su voz, y a sus ovejas llama por su
nombre. (Juan 10:3) Todo aquel que es de la verdad, oye mi voz. (Juan
18:37), Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco. (Juan 10:27).
Si quieres ms evidencias de que este mensaje es para la iglesia, puedes
llegar al texto 22 donde dice: El que tiene odos, oiga lo que el Espritu dice a
lasIGLESIAS. (Apocalipsis 3:22). Te das cuenta cuan antibblico es usar
Apocalipsis 3:20 para sustentar la hereja de orar para recibir a Cristo en tu
corazn.?
EL VERDADERO EVANGELIO
Por Tito Martnez
En el anterior estudio bblico, escrito por Miguel Rodrguez, hemos conocido la
verdadera interpretacin de Apocalipsis 3:20. En este apartado vamos a
conocer cual era el verdadero Evangelio predicado por Jess y por sus
apstoles, especialmente los apstoles Pedro y Pablo, y comprobar que dicho
Evangelio es muy diferente al falso evangelio predicado en el sistema iglesiero
apostata, el SIA.
EL EVANGELIO PREDICADO POR JESUCRISTO
El Evangelio o Buena Noticia que Jess predic es acerca del Reino de Dios,
es decir, la Buena Noticia de la venida a la tierra del Reino de Dios:
Mat 12:28 Pero si yo por el Espritu de Dios echo fuera los demonios,
ciertamente ha llegado a vosotros el reino de Dios.
Mar 1:14 Despus que Juan fue encarcelado, Jess vino a Galilea predicando
el evangelio del reino de Dios,
Mar 1:15 diciendo: El tiempo se ha cumplido, y el reino de Dios se ha
acercado; arrepentos, y creed en el evangelio.

Luc 17:21 ni dirn: Helo aqu, o helo all; porque he aqu el reino de Dios
est en medio de vosotros.
Observe bien, lo que Jess predicaba es que ese Reino de Dios, es decir, la
familia de Dios, se haba acercada a la tierra, y estaba en medio de los judos,
en la persona de Jess, el Hijo de Dios. Esto es muy importante que lo tenga
claro para que no se deje engaar por aquellos que predican la mentira de que
Jess predicaba el maravilloso mundo del maana, o la futura tierra
paradisaca. Observe que Jess no deca: arrepentos, porque el Reino de
Dios vendr en el futuro, en esos pasajes que he dado se dice bien claro lo
que Jess predicaba: que el Reino de Dios YA HABIA VENIDO A LA TIERRA,
y estaba en medio de los judos, obviamente en la persona del Rey de Israel,
del Hijo de Dios, que es Jess. Por consiguiente, la buena noticia (Evangelio)
que Jess predicaba es que el Reino de Dios haba venido, haba llegado y
estaba en medio de ellos en la tierra, y obviamente ese Reino de Dios vendr a
la tierracon gran poder y gloria en el futuro, y entonces cuando la voluntad de
Dios se har en la tierra as como se hace en el cielo:
Mat 6:10 Venga tu reino. Hgase tu voluntad, como en el cielo, as tambin
en la tierra.
Esto es fundamental que lo tenga claro, Jess habl del Reino de Dios como
algo presente, ya haba venido a la tierra en la persona de Jess, pero al
mismo tiempo habl del Reino de Dios como algo futuro, cuando venga
en gloria a la tierra y entonces la voluntad de Dios se har en este mundo, as
como se hace en el cielo, por eso es que oramos al Padre pidiendo que venga
a la tierra esa manifestacin gloriosa del Reino de Dios y entonces la voluntad
del Padre se har perfectamente en este planeta.
Jess predijo varias veces su propia muerte, pero tambin predijo y anunci
que al tercer da resucitara:
Mat 17:22 Estando ellos en Galilea, Jess les dijo: El Hijo del Hombre ser
entregado en manos de hombres,
Mat 17:23 y le matarn; mas al tercer da resucitar. Y ellos se
entristecieron en gran manera.

Mat 20:19 y le entregarn a los gentiles para que le escarnezcan, le

azoten, y le crucifiquen; mas al tercer da resucitar.
Luc 18:31 Tomando Jess a los doce, les dijo: He aqu subimos a Jerusaln,
y se cumplirn todas las cosas escritas por los profetas acerca del Hijo del
Hombre.
Luc 18:32 Pues ser entregado a los gentiles, y ser escarnecido, y
afrentado, y escupido.
Luc 18:33 Y despus que le hayan azotado, le matarn; mas al tercer da
resucitar.
Por consiguiente, esa muerte y resurreccin de Jesucristo es la base
histrica fundamental del mensaje de Salvacin (Evangelio) que los
verdaderos discpulos de Cristo hemos de proclamar a todas las
naciones, este fue el mensaje que Jess orden a sus discpulos que se
predicara en todas las naciones, comenzando desde Jerusaln!!:
Luc 24:46 y les dijo: As est escrito, y as fue necesario que el Cristo
padeciese, y resucitase de los muertos al tercer da;
Luc 24:47 y que se predicase en su nombre el arrepentimiento y el perdn
de pecados en todas las naciones, comenzando desde Jerusaln.
Luc 24:48 Y vosotros sois testigos de estas cosas.
Ah puede leer bien clarito el mensaje que Jess dijo que se predicara en todas
las naciones. Observe que Jess no dijo por ninguna parte que predicramos la
futura tierra paradisiaca, como hace la secta falsa del jehovismo atalayado, lo
que dijo es que predicramos la muerte y resurreccin de Cristo, el
arrepentimiento y el perdn de los pecados en el nombre de Jess, y ese fue
el mensaje que predicaron los apstoles de Cristo!, tal como leemos en el libro
de los Hechos (Hch. 2, 10, etc.). Y esto es lo que vamos a ver con ms detalle
en la siguiente seccin, veremos cual era el verdadero Evangelio que
predicaron los apstoles, especialmente Pedro y Pablo, y va a comprobar que
es muy diferente al falso evangelio que predican las iglesias del sistema
iglesiero apostata, el SIA.

EL EVANGELIO PREDICADO POR LOS APSTOLES PEDRO Y PABLO

Lo que predican los apostata del SIA, llmense sacerdotes o evangelistas es
que si usted abre la puerta de su corazn a Jess y repite una oracin
aceptando a Jess como Salvador entonces usted ya es salvo. Esos falsos
evangelistas le dirn a usted que si ha hecho esa oracin del pecador y ha
recibido a Cristo en su corazn entonces ya es salvo. Pues veamos cuan falso
y perverso es ese mensaje predicado en el sistema iglesiero apostata. Para
comprobarlo vamos sencillamente al libro de los Hechos de los apstoles, para
que podamos ver cual era el verdadero Evangelio que los apstoles Pedro y
Pablo predicaban, y que como ver es muy diferente al pervertido evangelio
que se predica en el sistema iglesiero apostata, el SIA.
HECHOS 2
Recuerde el mensaje que Jess orden a sus discpulos que predicaran en
todas las naciones, comenzando desde Jerusaln (Lc.24:44-48). Pues ese
mensaje es el mismo que Pedro predic en Jerusaln el da de Pentecosts.
Hagamos un resumen del Evangelio que predic el apstol Pedro en ese da
de Pentecosts:
1- Pedro les predic la muerte y resurreccin de Cristo:
Hch 2:22 Varones israelitas, od estas palabras: Jess nazareno, varn
aprobado por Dios entre vosotros con las maravillas, prodigios y seales que
Dios hizo entre vosotros por medio de l, como vosotros mismos sabis;
Hch 2:23 a ste, entregado por el determinado consejo y anticipado
conocimiento de Dios, prendisteis y matasteis por manos de inicuos,
crucificndole;
Hch 2:24 al cual Dios levant, sueltos los dolores de la muerte, por cuanto
era imposible que fuese retenido por ella.
2- Pedro les predic el arrepentimiento, el bautismo en el nombre de
Jesucristo y el perdn de los pecados:

Hch 2:37 Al or esto, se compungieron de corazn, y dijeron a Pedro y a los

otros apstoles: Varones hermanos, qu haremos? Hch 2:38 Pedro les
dijo:Arrepentos, y bautcese cada uno de vosotros en el nombre de
Jesucristo para perdn de los pecados; y recibiris el don del Espritu
Santo.
Y este fue el resultado de ese verdadero Evangelio predicado por Pedro en
Jerusaln:
Hch 2:41 As que, los que recibieron su palabra fueron bautizados; y se
aadieron aquel da como tres mil personas. Hch 2:42 Yperseveraban en la
doctrina de los apstoles, en la comunin unos con otros, en el
partimiento del pan y en las oraciones.
Observe muy bien esos pasajes del libro de los Hechos, ya que se llevar una
gran sorpresa y comprobar como los falsos pastores y evangelistas del SIA le
han ENGAADO miserablemente con una serie de doctrinas falsas y de
demonios.
a) El apstol Pedro jams les dijo a esos miles de personas Dios te
ama!, ni Jess te ama. Pedro no era un falso evangelista como los
actuales, sino que l era un verdadero evangelista y apstol de Cristo lleno del
espritu de Dios. Lo que hizo Pedro sencillamente es obedecer a Jess y les
predic lo que Jess mand que predicaran en Lucas 24:44-48, es decir, les
predic la muerte y resurreccin de Cristo, el arrepentimiento y el perdn
de los pecados en el nombre de Jesucristo.
b) El apstol Pedro no les dijo por ninguna parte que Cristo les estaba
llamando a la puerta de su corazn para que la abrieran y dejaran pasar a
Jess. Pedro jams de los jamases predic a un pobre Jess mendigo
que va rogando a la gente para que le abran la puerta de su corazn y le
dejen pasar, ese es el falso evangelio del diablo que predican los falsos
evangelistas del SIA!, como los falsos evangelistas que se han mencionado en
el primer estudio biblico de Miguel Rodriguez. Al contrario, Pedro predicaba a
un Jess que es SEOR Y CRISTO, es decir, AMO, SOBERANO, Y MESASREY:

Hch 2:36 Sepa, pues, ciertsimamente toda la casa de Israel, que a este
Jess a quien vosotros crucificasteis, Dios le ha hechoSeor y Cristo.
Esa imagen de Jess que predican esos perversos y falsos evangelistas del
diablo, disfrazados de corderos, es la de un falso Jess que no salva
absolutamente a nadie, sino que es un falso Cristo digno de compasin el cual
llora y ruega a la gente del mundo para que le dejen pasar a casa, es decir,
todo lo contrario a un Seor soberano que reina o domina sobre todos!!.
Observe que el apstol Pedro jams hizo un llamamiento a la gente para que
aceptaran a Jess en su corazn. Tampoco les dijo que pasaran al frente los
que queran recibir a Jess como salvador. Tampoco les dijo por ninguna parte
que levantaran la mano y que repitieran una oracin para aceptar a Jess.
Pedro no hizo absolutamente NADA de lo que hacen actualmente los falsos y
perversos evangelistas de la apostasia!.
c) Observe bien que cuando todos esos miles de personas que estaban
reunidos en Jerusaln oyeron ese poderoso mensaje de la muerte y
resurreccin de Jesucristo, del arrepentimiento y del perdn de los pecados se
compungieron de corazn. Claro, la inmensa mayora de las personas que
lean esa palabrita, compungieron, seguramente que no tendrn idea de lo que
significa, pero si nos vamos a otras traducciones ms sencillas lo
entenderemos mejor:
(BLS) Todos los que oyeron estas palabras se pusieron muy tristes y
preocupados. Entonces les preguntaron a Pedro y a los dems apstoles:
Amigos israelitas, y qu debemos hacer?
(EUNSA) Al or esto se dolieron de corazn y les dijeron a Pedro y a los
dems apstoles: -Qu tenemos que hacer, hermanos?
(NVI) Cuando oyeron esto, todos se sintieron profundamente conmovidos y
les dijeron a Pedro y a los otros apstoles: Hermanos, qu debemos hacer?
Observe que ese mensaje predicado por Pedro en Jerusaln lo que caus es
que miles de ellos se dolieran de corazn, se sintieron profundamente
conmovidos por ese mensaje dado por Pedro, se pusieron muy tristes y
preocupados, por qu se pusieron as de tristes y preocupados?, porque

descubrieron que Jess al que haban matado los judos era JUSTO, y era el
elegido de Dios, es decir, el Mesas, el Hijo de Dios!, por eso es que la tristeza
y la preocupacin inund sus corazones, y entonces desesperadamente le
preguntaron a Pedro y a los dems apstoles qu es lo que tenan que hacer
para salvarse.
Lo ha ledo bien?, lo entiende bien?, Pedro no les dijo por ninguna parte a
esos israelitas que tenan que aceptar a Jess en su corazn, tampoco
les dijo que repitieran una oracin para recibir a Cristo, nada de eso!, lo
que dijo Pedro bien clarito es que se arrepintieran, es decir, que cambiaran su
forma de pensar, Y QUE SE BAUTIZARAN EN EL NOMBRE DE
JESUCRISTO, PARA EL PERDON DE SUS PECADOS, y entonces recibiran
el don del espritu santo.
Seguidamente 3.000 israelitas recibieron esa palabra, ellos obedecieron y se
bautizaron en agua en el nombre de Jesucristo!, y entonces todos
ellosperseveraban en la doctrina de los apstoles, en la comunin unos con
otros, en el partimiento del pan y en las oraciones.
Esto es muy importante, observe bien: una vez que esos miles de israelitas
creyeron que Jess muri y que Dios le resucit, entonces se compungieron de
corazn, es decir, se pusieron muy tristes y preocupados porque reconocieron
que Jess era el justo y era el elegido por Dios, entonces es cuando se
arrepintieron de verdad y ese arrepentimiento genuino como lo demostraron?,
obedeciendo a Dios y BAUTIZANDOSE EN EL NOMBRE DE JESUCRISTO
PARA EL PERDN DE SUS PECADOS!.
Observe como el diablo ha falsificado este Evangelio en las sectas apostatas
del SIA, especialmente en las mal llamadas evanglicas. Cuando los falsos
evangelistas y los falsos pastores del SIA predican su evangelio pervertido,
ellos dicen a las personas que acepten a Jess o que repitan una oracin, y
cuando la persona dice que a aceptado a Jess, o cuando repite esa oracin,
entonces esos falsos maestros les meten en su cabeza la mentira diablica de
que han credo en el verdadero Evangelio y que ya son salvos, y que ahora se
han de hacer miembros de su iglesia o secta para que puedan seguir siendo
salvos, y para hacerse miembros de esas sectas del SIA les dicen luego que se
han de bautizar en el nombre de un dios trino, haciendo, claro est,
primeramente en la secta un cursillo pre bautismo. Sin embargo, lo que

leemos en esos pasajes del libro de los Hechos es algo muy diferente. El
apstol Pedro en ninguna parte les dijo que repitieran una oracin, ni que
recibieran a Cristo en su corazn como salvador. Tampoco les dijo por
ninguna parte que tenan que bautizarse en el nombre del Padre, del Hijo y del
espritu santo, y tampoco les dijo que tenan que hacer un curso pre bautismal
antes de hacerse miembros de la Iglesia. Lo que hizo Pedro sencillamente es
predicarles el verdadero Evangelio, y despus que esos 3.000 israelitas se
arrepintieron de sus pecados se bautizaron en el nombre de Jesucristo ESE
MISMO DA (Hch.2:41).
Observe que los apstoles jams bautizaron en el nombre de ningn dios trino,
ellos jams utilizaron la frmula yo te bautizo en el nombre del Padre, del Hijo
y del espritu santo, sino que solamente bautizaban en el nombre de
Jesucristo, para el perdn de los pecados. La formula bautismal que aparece
en Mateo 28:19 jams la pronunci Jess, sino que fue aadida mucho tiempo
despus, por la sencilla razn de que los apstoles jams conocieron esa
frmula trinitaria de bautismo, porque sencillamente no exista, por eso es
que ellos bautizaban solamente en el nombre de Jesucristo!!.
Se sabe perfectamente que esa formula trinitaria que aparece en Mateo 28:19
no exista en el texto original HEBREO de Mateo, sino que fue aadida mucho
tiempo despus a las copias en griego.
Observe tambin que apstoles Pedro y Pablo jams dijeron a la gente Dios te
ama, o repite esta oracin para ser salvo, pero los apostatas del sistema
iglesiero santurrn predican ese falso mensaje, es decir, predican algo que los
apstoles jams predicaron.
El mensaje del Evangelio que Pedro predic en Jerusaln es el mensaje
modelo y perfecto que todos los verdaderos evangelistas deberan
predicar a la gente, sin embargo, este Evangelio no es el que se predica en
esos folletos iglesieros del SIA, ni tampoco en las llamadas campaas
evangelisticas o cruzadas evangelisticas!!, al contrario, en esos espectculos
iglesieros, que curiosamente se suelen hacer en estadios de futbol o en
grandes carpas, como si se tratara de espectculos deportivos o circenses, lo
que se predica es un falso y pervertido evangelio que est bajo el anatema o
maldicin de Dios (Gal.1:6-9), o lo que es peor, lo que predican esos emisarios
del diablo disfrazados de evangelistas es una serie de babosadas estpidas

que apelan solamente al emocionalismo de la gente ignorante, seguido de

algn que otro espectculo de falsos y estpidos milagritos y payasadas, como
tirarse por el suelo, moverse como si fueran enfermos mentales, pegar gritos
de forma histrica, hablar babosadas demenciales y diablicas que hacen
pasar por el don de lenguas, esas son las cruzadas y campaas
evangelistas que se ven en el sistema iglesiero apostata, el SIA!, y NADA de
eso tiene que ver con el verdadero Evangelio que Pedro y el resto de los
apstoles predicaron, y que vemos en el libro de los Hechos.
Ms adelante el apstol Pedro predic el mismo verdadero Evangelio al
soldado romano Cornelio y a su familia (Hch.10:34-48). El esquema es el
mismo que vemos en Hechos 2. Veamos:
1- Pedro les predic la muerte y resurreccin de Jesucristo (Hch.10:39-41).
2- Pedro les predic el perdn de los pecados en el nombre de
Jess(Hch.10:43).
3- Pedro orden que Cornelio y su familia fueran bautizados en agua, en el
nombre de Jesucristo (Hch.10:47-48).
Observe que Pedro en ningn momento les dijo que repitieran una oracin, y
tampoco les dijo que abrieran la puerta de su corazn para dejar pasar a Jess,
como si Jess fuera un pobre mendigo que ruega que le dejemos pasar a casa.
En este caso el soldado romano Cornelio y su familia recibieron el espritu
santo cuando oan atentamente el mensaje de Pedro, y luego se bautizaron en
el nombre de Jesucristo, para el perdn de sus pecados. Observe que Pedro
no les dijo por ninguna parte que se bautizaran en el nombre de un dios trino,
sino solamente en el nombre de Jesucristo, y eso es lo que hicieron
rpidamente ese mismo da.
Por consiguiente, el Evangelio predicado por el apstol Pedro estaba
centrado en la muerte y resurreccin de Jesucristo, el arrepentimiento y
el perdn de los pecados. Los judos y gentiles que crean este verdadero
Evangelio eran bautizados ese mismo da en el nombre de Jesucristo, para el
perdn de los pecados, y luego eran aadidos a la Iglesia de Cristo. Sin
embargo, el falso evangelio predicado por el sistema iglesiero apostata es muy

diferente, en sus folletos y campaas evangelisticas esos farsantes e

impostores no centran el mensaje del Evangelio en la muerte y
resurreccin de Jesucristo, sino que lo centran en recibir a Cristo
repitiendo una oracin!!, y entonces, cuando esas pobres personas ignorantes
repiten esa oracin que hace el falso evangelista, les engaan descaradamente
diciendo que ya son salvos, cuando realmente no lo son, ya que lo que ensea
bien claro el verdadero Evangelio es que la salvacin eterna es algo que
estamosESPERANDO, y se manifestar en el da final, cuando Cristo
aparezca por segunda vez, para SALVAR A LOS QUE LE ESPERAN, vamos a
leerlo:
Tit 3:7 para que justificados por su gracia, vinisemos a ser herederos
conforme a la esperanza de la vida eterna.
1Jn 2:25 Y esta es la promesa que l nos hizo, la vida eterna.
1Pe 1:5 que sois guardados por el poder de Dios mediante la fe, para alcanzar
la salvacin que est preparada para ser manifestada en el tiempo
postrero.
Heb 9:28 as tambin Cristo fue ofrecido una sola vez para llevar los pecados
de muchos; y aparecer por segunda vez, sin relacin con el pecado, para
salvar a los que le esperan.
Observe bien esos pasajes, porque esa es la verdadera doctrina apostlica, la
cual rechazan todos los iglesieros apostatas del SIA. Ah se dice bien claro que
los santos justificados somos HEREDEROS de la vida eterna, una herencia de
la vida eterna que estamosesperando, y si la estamos esperando es porque
aun no la hemos recibido!!, la vida eterna ya la tenemos, pero SOLO POR
FE, ES DECIR, COMO PROMESA DE DIOS (1Jn.5:13), por lo tanto, si somos
herederos de esa vida eterna, y estamos esperando esa herencia de la vida
eterna, es porque aun no la hemos recibido, es decir, aun no hemos sido
salvos, ni poseemos esa vida eterna, sino que solo tenemos
la PROMESA de Dios de ser salvos, una salvacin eterna que hemos
de ALCANZAR, y si hemos de alcanzarla es porque aun no hemos llegado a
ella, aun no la tenemos como posesin!!, ya que esa salvacin se manifestar
en el tiempo final, postrero, concretamente cuando Cristo aparezca por

segunda vez, despus de la tribulacin de aquellos das, paraSALVAR a los

que le esperan (Heb.9:28, Mt.24:29-31, 1Ts.4:15-17).
Sin embargo, ponga mucha atencin, los falsos pastores y falsos evangelistas
del SIA han pervertido esta verdadera enseanza y rechazan olmpicamente la
doctrina de los apstoles, enseando la mentira diablica de que si usted repite
esa oracin de recibir a Cristo abriendo la puerta de su corazn a Jess, o si
se bautiza en el nombre de un dios trino, entonces ellos leMIENTEN, y le dicen
que ya es salvo, cuando resulta que la Palabra de Dios dice bien clarito que la
salvacin o vida eterna es algo que estamos esperando, y que es una promesa
de Dios que ha de manifestarse en el tiempo final. Por consiguiente, lo que
predican las sectas falsas del sistema iglesiero apostata, el SIA, es un burdo y
falso evangelio, el cual dijo Pablo que est bajo la maldicin o anatema de
Dios:
Gl 1:6 Estoy maravillado de que tan pronto os hayis alejado del que os llam
por la gracia de Cristo, para seguir un evangelio diferente. Gl 1:7 No que haya
otro, sino que hay algunos que os perturban y quieren pervertir el evangelio de
Cristo. Gl 1:8 Mas si aun nosotros, o un ngel del cielo, os anunciare otro
evangelio diferente del que os hemos anunciado, sea anatema. Gl 1:9
Como antes hemos dicho, tambin ahora lo repito: Si alguno os predica
diferente evangelio del que habis recibido, sea anatema.
EL VERDADERO EVANGELIO PREDICADO POR PABLO
El apstol Pablo predic el mismo verdadero Evangelio predicado por el
apstol Pedro. La nica diferencia es que Pedro fue llamado para predicar en
primer lugar el Evangelio a los judos, y Pablo fue llamado especialmente para
predicar el Evangelio a los gentiles:
Gl 2:7 Antes por el contrario, como vieron que me haba sido encomendado
el evangelio de la incircuncisin, como a Pedro el de la circuncisin Gl
2:8 (pues el que actu en Pedro para el apostolado de la circuncisin, actu
tambin en m para con los gentiles), Gl 2:9 y reconociendo la gracia que me
haba sido dada, Jacobo, Cefas y Juan, que eran considerados como
columnas, nos dieron a m y a Bernab la diestra en seal de compaerismo,
para quenosotros fusemos a los gentiles, y ellos a la circuncisin.

Observe ahora el Evangelio que Pablo predic a los gentiles, como eran los
corintios:
Adems os declaro, hermanos, EL EVANGELIO QUE OS HE PREDICADO, el
cual tambin recibisteis, en el cual tambin perseveris; por el cual asimismo,
si retenis la palabra que os he predicado, sois salvos, si no cresteis en vano.
Porque primeramente os he enseado lo que asimismo
recib: queJESUCRISTO MURI POR NUESTROS PECADOS, CONFORME
A LAS ESCRITURAS; 4 Y QUE FUE SEPULTADO, Y QUE RESUCIT AL
TERCER DA, CONFORME A LAS ESCRITURAS (1Co.15:1-4).
En esos cuatro versculos est resumido el Evangelio que Pablo predic a los
gentiles. Veamos:
a) 1 Corintios 15:3 dice que primeramente Pablo les ense que
Jesucristomuri por nuestros pecados, es decir, por los pecados o maldades
de la nacin de Israel (Is.53:8). Recuerde que Pablo era israelita, por eso dijo
que Jess muri por NUESTROS pecados, es decir, por los pecados de la
nacin de Israel, tal como dice la profeca de Isaas 53. En ninguna parte de
la Biblia se dice que Jess muri por los pecados de toda la humanidad, o
que Jess muri en nuestro lugar. La muerte de Cristo NO FUE VICARIA, l
muri poramor a sus ovejas, para salvar a sus ovejas, no en lugar de sus
ovejas!, tal como dijo Jess:
Jua 10:11 Yo soy el buen pastor; el buen pastor su vida da por las ovejas.
Jua 10:15 as como el Padre me conoce, y yo conozco al Padre; y pongo mi
vida por las ovejas.
Observe que un pastor de ovejas da su vida por salvar a sus ovejas de los
ataques del lobo, pero el pastor no muere en lugar de sus ovejas!, el
pastor no hace ninguna muerte vicaria por sus ovejas, l simplemente ama
a sus ovejas y est dispuesto a dar su vida para salvarlas de los ataques del
lobo. Por eso es que cuando los apstoles predicaban el evangelio ellos jams
decan a la gente que Jess muri en lugar de ellos. Los apstoles jams
predicaron una muerte vicaria de Cristo, lo que ellos predicaban es que Jess
nos am dando su vida por nosotros, pero l fue muerto por los pecados de la
nacin de Israel, no por los pecados de todo el mundo!, ya que fueron las

maldades y pecados de Israel los que llevaron a la muerte a Cristo, tal como se
dice bien claro en Isaas 53.
Esto significa sencillamente que esa doctrina de que Jess muri en lugar
nuestro, o que la muerte de Cristo fue vicaria, es una total mentira del
diablo, absolutamente contraria a las propias palabras de Jess, eso es
un falso evangelio!, y ese falso evangelio es el que durante siglos se ha estado
predicando en el sistema iglesiero apostata, el SIA.
b) El apstol Pablo predic tambin que Jess fue sepultado y resucit al tercer
da. Por lo tanto, la muerte y resurreccin de Jesucristo son los dos
hechos histricos comprobados que forman el fundamento del
Evangelio,esto mismo es lo que Jess les dijo que predicaran a todas las
naciones, comenzando desde Jerusaln (Lc.24:44-48). Los que predican un
Evangelio diferente a esto sencillamente estn bajo la maldicin o anatema de
Dios (Gal.1:6-9).
c) Pablo tambin predic a los gentiles la resurreccin de los muertos en Cristo,
la cual suceder cuando Cristo regrese del cielo con gran poder y gloria
(1Co.15:23, 50-54). Pablo jams predic a la gente el falso evangelio que
predica el SIA. Pablo nunca dijo a la gente que abrieran su corazn a Jess, o
que repitieran una oracin para recibir a Jess. Pablo lo que predicaba es que
en Jess tenemos el perdn de todos los pecados para todo aquel que crea en
l:
Hch 13:38 Sabed, pues, esto, varones hermanos: que por medio de l se os
anuncia perdn de pecados, Hch 13:39 y que de todo aquello de que por la
ley de Moiss no pudisteis ser justificados, en l es justificado todo aquel que
cree (Hch.13:38-39).
Pablo sencillamente obedeci al pie de la letra las ordenes que Jess dio a sus
discpulos, de predicar a todas las naciones su muerte y resurreccin, el
arrepentimiento y el perdn de los pecados (Lc.24:44-48).
d) Observe que el apstol Pablo tampoco predic jams la futura tierra
paradisaca, ni el Milenio, y por supuesto, Pablo nunca predic un pobre
Jesucristo mendigo, que ruega a la gente para que abran su corazn y le dejen
pasar. Nosotros no somos los que abrimos nuestro corazn a Jess, sino

que es Jess quien abre nuestro corazn para creer, tal como hizo con
Lidia:
Hch 16:13 Y un da de reposo salimos fuera de la puerta, junto al ro, donde
sola hacerse la oracin; y sentndonos, hablamos a las mujeres que se
haban reunido. Hch 16:14 Entonces una mujer llamada Lidia, vendedora de
prpura, de la ciudad de Tiatira, que adoraba a Dios, estaba oyendo; y
elSeor abri el corazn de ella para que estuviese atenta a lo que Pablo
deca. Hch 16:15 Y cuando fue bautizada, y su familia, nos rog diciendo: Si
habis juzgado que yo sea fiel al Seor, entrad en mi casa, y posad. Y nos
oblig a quedarnos.
Observe lo que dice ese pasaje. Pablo y el resto de hermanos predicaron el
Evangelio a varias mujeres, y entonces EL SEOR abri el corazn a
Lidiapara que pusiera atencin a lo que Pablo deca.
Fjese muy bien que el texto no dice que Lidia abri su corazn para recibir a
Jess, sino que el Seor Jess abri el corazn deLidia para que
escuchara muy atentamente lo que Pablo predicaba. Lo entiende?,
Jess no abri el corazn de Lidia para que Jess entrara en el corazn de
ella!!, sino que Jess abri el corazn de Lidia para que ella pusiera atencin a
lo que Pablo predicaba, y cuando ella crey en este verdadero Evangelio
predicado por Pablo, entonces se bautiz, es decir, se bautiz justo despus de
creer. No hubo ningn curso o clase de bautismo, sino que nada ms creer en
el verdadero Evangelio se bautiz ella y su familia. Esto es muy diferente al
falso evangelio que predican esos farsantes del SIA, los cuales predican la
mentira de que usted tiene que abrir la puerta de su corazn para recibir a
Jess, repitiendo una oracin, y luego hacer un curso de bautismo antes de
bajar a las aguas.
Por consiguiente, en el sistema iglesiero apostata, el SIA, no se predica el
verdadero Evangelio por ninguna parte, sino que simplemente han pervertido el
evangelio, y por tanto, esos falsos evangelistas y falsos pastores estn
bajo la maldicin o anatema de Dios (Gal.1:6-9).
Si usted aun pertenece a alguna de esas iglesias apostatas, o se ha dejado
engaar por el falso y pervertido evangelio predicado por esos falsos
evangelistas y falsos pastores, pues ya ha conocido la verdad por medio de

este librito, y lo que ha de hacer ahora es arrepentirse genuinamente y creer en

el verdadero Evangelio, y seguidamente salir corriendo de esas iglesias
apostatas que forman parte de Babilonia la grande, obedeciendo as al
llamamiento que Dios hace a su pueblo:
Apo 18:4 Y o otra voz del cielo, que deca: Salid de ella, pueblo mo, para
que no seis partcipes de sus pecados, ni recibis parte de sus plagas; Apo
18:5 porque sus pecados han llegado hasta el cielo, y Dios se ha acordado de
sus maldades.
Ten cuidado de ti mismo y de la doctrina; persiste en ello, pues haciendo
esto, te salvars a ti mismo y a los que te oyeren. (1Timoteo 4:6)
Por Miguel Rodriguez y Tito Matnez