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Avodad Mashiilin Yeshirah El-Aleveh

Ministerio Mesinico Directo al Corazn


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Roed Ricardo Mojica Email: ricardomoj7@yahoocom

ORIGEN DEL ODIO A LOS JUDOS EN LAS IGLESIAS


CRISTIANAS
EL ANTISEMITISMO QUE ES EL ODIO A LOS JUDOS,ES UNO DE LOS
PECADOS MAS TERRIBLES QUE SE PUEDE COMETER CONTRA YAHWEH Y
SU PUEBLO AMADO YA QUE ESTO ENCARA DE FRENTE AL MISMO
YAHWEH COMO DICE GENESIS: 12:3 bendecir a los que te bendijeren y maldecir
a los que te maldijeren ESTO provoca muchas maldiciones en Personas,Pueblos,iglesias
y Ministerios, sera imposible para alguien que proyecta el odio a Israel Verlo
Prosperar.
COMO ES QUE MUCHOS LIDERES QUE SUPUESTAMENTE TRABAJAN PARA
DIOS, UTILIZAN EL PULPITO, EN RETIROS Y ACTIVIDADES CRISTIANAS
PARA PROYECTAR EL ODIO A ISRAEL Y TODO LO QUE TIENE QUE VER
CON ELLOS? LES ASEGURO QUE SI NO CAMBIAN DE ACTITUD NO
LLEGARAN MUY LEJOS PUES EL ODIO ES PECADO.1 JUAN 4:20 Si alguno
dice: Yo amo a Dios, y aborrece a su hermano, es un mentiroso; porque el que no
ama a su hermano, a quien ha visto, no puede amar a Dios a quien no ha visto
DE DONDE VIENE TAL ODIO CONTRA LOS JUDOS?

Amalec era el pueblo que odia a Israel sin razn. Es el pueblo que cuando
Israel sali de Egipto mataba a los dbiles que iban en la retaguardia. En
Deuteronomio 25:17-18, dice: 17 Acurdate de lo que hizo Amalec
contigo en el camino, cuando salas de Egipto; 18 de cmo te sali al
encuentro en el camino, y te desbarat la retaguardia de todos los dbiles
que iban detrs de ti, cuando t estabas cansado y trabajado; y no tuvo
ningn temor de Dios.
Por lo tanto Amalec es aquel que no teme a Dios, que no reconoce su
majestad y potestad, que se siente capaz de contradecirlo, en condiciones
de eliminar su presencia de la tierra, que pretende borrar del mapa a los
judos y lo judo, puesto que es la nacin consagrada del Eterno. Es por eso
que odia a los judos, desea su desaparicin completa porque odia a Dios y
no quiere saber nada de l.
Amalec representa la personificacin de Satans, era un pueblo sucio,

carroero. Odiaba al Dios de los hebreos y quera a toda costa desaparecer


al pueblo de Israel que vena cansado y agotado de la esclavitud.
Es un mandamiento de Dios NO REALIZAR ALIANZAS con Amalec (I
Samuel 15:1-15), es como pretender hacerte amigo del diablo .La derrota
de Amalec es desde la antigedad y para siempre (xodo 17:16). Aqu es
importante separar dos cosas. Primero, en el sentido de Israel como nacin,
Dios promete desaparecer a todos los amalecitas. Pero quines son los
amalecitas? son todos aquellos con visiones (Esther 3:13) antisemitas que
odian a Israel como nacin y que quieren verla destruida
DE DONDE VIENE EL ORIGEN DEL ODIO A LOS JUDOS QUE SE
PROYECTA EN ALS IGLESIAS DE HOY?
Introduccin de la Filosofa Griega dentro de la Fe Mesinica.
Recordemos los nuevos lderes gentiles del movimiento mesinico no eran
judos, su formacin filosfica fue de origen griego. Por lo tanto, ellos
creyeron necesario que para ganar el mundo romano dominado
filosficamente por los griegos sera preciso traer al movimiento mesinico
los avanzados conceptos griegos como fueron' enseados por sus maestros
antiguos, esto es, Platn, Aristteles, etc. As que la ausencia de un
trasfondo judo de los lderes del movimiento mesinico y la presencia de
un trasfondo griego, fue incorporando a la fe mesinica elementos de la
filosofa griega que poco a poco fueron convirtiendo al mesianismo en algo
totalmente diferente a lo que fue en sus orgenes.
La presencia del platonismo y del neoplatonismo en el movimiento",
mesinico cre una cosa totalmente nueva y distinta, fue as que surgi lo
que conocemos tcnicamente como Cristianismo. Algunos ejemplos de este
cambio de esencia y conducta son los siguientes:
Platn ense que el mundo fsico o material, incluyendo nuestros cuerpos
fsicos, son malos por naturaleza. Solamente el pensamiento y lo espiritual
son buenos. As que, en su opinin, el cuerpo era la crcel del alma y la
salacin ocurre cuando logramos despojarnos de todo lo que sea material
para concentrarnos solamente en lo ideal en lo espiritual.
La esperanza platnica consista en liberar el espritu de la crcel del
cuerpo para que se uniera con lo divino por medio del estudio y de la
adquisicin de conocimientos filosficos como l los haba creado.
Estas ideas comenzaron a introducirse en el movimiento mesinico y los
creyentes de esa poca comenzaron a considerar como su primera opcin,
que este mundo no era su hogar, sino que estbamos aqu de pasada y la
meta final sera el cielo, no la tierraFALSO

Dios haba dicho por ejemplo: No es bueno que el hombre este solo, le
hare ayuda idnea para l, pero los gentiles creyentes comenzaron a ver el
matrimonio como un estado inferior y en su lugar glorificaron el
celibatoFALSO
Surgimiento del Antisemitismo Cristiano Estando as ya las cosas, los
lderes del cristianismo vinieron a ser antisemitas por naturaleza. El olvido
de las races judas de su fe y la introduccin de la filosofa griega dentro
de la Iglesia fue el punto final de separacin entre los dos movimientos: el
establecido por Jess y los apstoles y el iniciado por los lderes gentiles de
la iglesia.. VERDADERO
Consecuentemente, este cristianismo no solamente se separ del
mesianismo sino que tambin se constituy en enemigo acrrimo del
judasmo. Veamos algunos ejemplos histricos prcticos
Ignacio de Antioqua (109 d.M.)
Enseaba que cualquiera que celebrara la Pascua con los judos o recibiese
emblemas de esta fiesta juda, se haca partcipe de los que mataron al
Seor
Tertuliano (160-220 d.M.)
Siendo uno de los cristianos ms influyentes de su poca, su teologa fue
formativa de lo que conocemos hoy como cristianismo. Escribi un tratado
titulado CONTRA LOS JUDOS en el cual culp a todos los judos por
la muerte de Cristo.
Clemente de Alejandra (150-215 d.M.)
Ense que la filosofa griega, y no las escrituras judias. Era la mejor
herramienta para que los gentiles entendieran a cristo. Usando la filosofa
para explicar a leshua como Logos sera mejor que usando el Tanaj.
Orgenes (185-253 d.M.)
Acus a los judos de ser los conspiradores de la muerte de los cristianos
y desarroll la Escuela de Alejandra como un centro de entrenamiento
teolgico que usaba el Mtodo Alegrico de interpretacin bblica como el
nico vlido. Para Orgenes el mtodo bsico para entender la Palabra no es el sentido
literal, excepto que el contexto indique lo contrario, sino el alegrico.
Usando este mtodo, Orgenes espiritualizaba o alegorizaba toda la
Escritura.

Nacido en Alejandra. Egipto, la ciudad fundada en honor de Alejandro el


Grande, Orgenes tuvo una infancia y una juventud totalmente impregnada
con el platonismo y el neoplatonismo, la filosofa griega aplicada a la
CIenCIay a la literatura.
El mtodo griego de interpretacin era el alegrico. Orgenes adapt este
mtodo para el estudio e interpretacin del TANAJ. SUS estudiantes
tambin fueron formados con esta mentalidad teolgica. Un filsofo griego
de la escuela de los estoicos llamado Pantenus fue convertido a las
enseanzas de Cristo y vino a ser el director de la escuela alejandrina
aproximadamente para el ao 180 d.M. .
Uno de sus ms conspicuos estudiantes fue Clemente, nacido en Atenas y
de padres paganos. Se convirti al cristianismo y se fue al Seminario de
Alejandra bajo la direccin de Pantenus.
Clemente entendi que era bsico unificar la filosofa griega con el
cristianismo a fin de hacerla aceptable a los gentiles.
Segn su estrategia, Di-os revel a los griegos su filosofa para despus
llevarles a Cristo, la ltima Verdad, de la misma manera que Di-os revel a
los judos el TANAJ para llevarles despus al Mashiaj.
Clemente sustituy a Pantenus como director de la escuela y recibi en sus
aulas a un estudiante llamado Orgenes.
Orgenes naci en Egipto de padres cristianos aproximadamente para el
185 d.M. A la edad de 18 aos vino a ser el director de la Escuela de
Alejandra y all estuvo por los prximos 27 aos. El asumi el mtodo de
interpretacin alegrica para ensear tambin las Escrituras.
Este mtodo alegrico trajo como resultado la negacin del significado
literal y primario de las Escrituras y sus resultados fueron desastrosos para
la teologa.
Por ejemplo, cuando se estudi en la Escuela Alejandra el tema de
Israel, se le hizo por los ojos del mtodo alegrico de interpretacin lo
cual di paso a la teologa del reemplazo por el cual la Iglesia Cristiana
era el Nuevo Israel. Las maldiciones entonces se dejaron para el
Israel Fsico y las Bendiciones se transfirieron al Israel Espiritual.
Desde entonces, dos Israel es existen en la mente de la mayora de los
cristianos.
Sin darse cuenta que este dualismo teolgico concibe lo fsico como
contrario a lo espiritual, por debajo de lo espiritual, separado de los
espiritual y de inferior clase, subliminalmente el antisemitismo
encontr en esta teologa el campo apropiado para minar las mentes.

En adicion, Origenes no solamente estableci la escuela de Alejandra


sino que fund otra en Cesarea y en ambas, todos los estudiantes
cristianos que vinieron luego a ser los pastores y lderes de la Iglesia
fueron forjados con el sistema de alegorizacin de las Escrituras Y
consecuentemente
Eusebio ( 263-339 d.m)
En Cesarea, Orgenes dej a su amigo y discpulo Panfilus la direccin del
centro teolgico de dnde se gradu Eusebio, quien vino luego a ser
conocido como el padre de la historia de la Iglesia por sus escritos de los
anales histricos de aquellos aos iniciales.
Fue nombrado obispo de Cesarea y despus amigo y consejero personal del
emperador Constantino, quien nomino luego el cristianismo como
religin oficial del imperio.
Eusebio fue muy claro en mostrar con su mtodo de interpretacin
alegrica que las maldiciones del TANAJ estaban sobre los judos y las
Bendiciones sobre los cristianos. La Iglesia, segn Eusebio era el Nuevo y
Verdadero Israel de Di-os y que ella haba reemplazado al Israel literal
en los pactos divinos. En ese proceso, la mente de Orgenes estuvo siempre
presente a travs de sus discpulos.
Juan Crisstomo (344-407 dM)
Obispo de la iglesia de Antioqua y el mejor predicador de su tiempo.
Ense que Dios jams perdonara a los judos y que incluso los
odiaba. Ense que era un deber cristiano odiar a los judos. Los
judos para Crisstomo eran los asesinos de Cristo y adoradores del
diablo. En uno de sus mensajes encontramos declaraciones como stas:
La sinagoga es peor que un prostbulo... el templo de los
denominados...el lugar donde se renen los asesinos de Cristo...una
casa peor que una taberna...una cueva de ladrones...habitacin de la
iniquidad, refugio del diablo...un engendr de perdicin... en cuanto a
m, yo odi la sinagoga y odi a los judos por la misma razn 2.
Jernimo (345-420 d.M.).
Fue quien hizo la primera traduccin de la Biblia al latn conocida como
Vulgata la versin oficial del Catolicismo Romano.
Enseaba que los judos eran incapaces de entender las Escrituras y que
deban ser duramente perseguidos hasta que forzados a confesar la
verdadera fe. Jernimo fue un contribuyente a la idea de establecer el

Reino Espiritual del Mashiaj por medio del Imperio y por medio de la
Iglesia. !
Agustn de Hipona ( 354-430 d.M.)
Quiz el ms importante telogo del Cristianismo us el mtodo alegrico
de Orgenes. En una de sus obras, La Ciudad de Di-os explic que el
reino literal prometido a Israel bajo el Mashiaj, deba ser entendido
espiritualmente
Martn Lutero (1483-1546)
cortej a los judos al fundar su nueva fe, confiado en que el cristianismo,
despojado de "papismo y monasticismo" pronto los ganara para Cristo por
el evangelio "puro". Pero a Lutero, quien nos trae recuerdos del gran
apstol Pablo por su celo por Cristo y su persecucin por los religiosos de
su poca, le faltaba la paciencia y el espritu de la semejanza de Cristo que
tenia el gran apstol, .
y tambin la luz proftica y el entendimiento del plan y propsito de Dios
para su pueblo nico. Debido a que los judos no se convirtieron por
multitudes, sino mas bien persistieron en oponerse al evangelio, Lutero se
volvi contra ellos en una forma de lo mas terrible, l arremeti contra
ellos en un lenguaje que, por lo menos, equivala en violencia a cualquier
cosa que se expresara contra ellos antes o despus. Con un sarcasmo
penetrante y un insulto escatolgico ocasional, l renov todas las
antiguas acusaciones del pasado: los judos envenenan, son asesinos
rituales, usureros; ellos son parsitos de la sociedad cristiana; son peor
que demonios; es mas difcil convertirlos a ellos que al propio Satans;
ellos estn destinados al infierno. Ellos son, en verdad, anticristo. Sus
sinagogas debieran ser destruidas y sus libros decomisados; debieran ser
obligados a trabajar con las manos; ms aun, debieran ser expulsados por
los prncipes de sus territorios
En su ultimo sermn, predicado solo das antes de su muerte, l
arengaba a que los expulsaran de toda Alemania. Su ataque contra los
judos fue largo, continuo y virulento.
Adolfo Hitler, en su marcha por erradicar a todos los judos, us
algunas de las palabras de Lutero para justificar sus acciones. (este
ltimo sermn fue ampliamente difundido por la propaganda Nazi en
Alemania en los aos previos a la gran guerra y a la matanza en
campos de concentracin de casi 6 millones de judos)
En su Von den Juden und ihren Lgen (Sobre los judos y sus mentiras),

publicado en 1543, escribi que deban realizarse contra los judos


acciones como quemar las sinagogas, destruir sus libros de oracin,
prohibir predicar a los rabinos, aplastar y destruir sus casas,
incautarse de sus propiedades, confiscar su dinero y obligar a esos
gusanos venenosos a realizar trabajos forzados o expulsarlos para
siempre. Segn la opinin del Dr. Robert Michael, parece que Lutero
tambin aprobaba el asesinato de judos.
PERO SEGN BENEDICTO XVI YA EL PECADO DE LOS JUDOS
DE HABER MATADO A CRISTO YA ESTA PERDNADO POR LA
IGLESIA
Benedicto XVI exonera a los judos de la muerte de Jesucristo
El Papa hizo su compleja evaluacin teolgica y bblica en una seccin
del segundo volumen del libro "Jess de Nazaret
CIUDAD DE VATICANO, 02 de marzo.- En un nuevo libro, el Papa
Benedicto XVI exoner personalmente a los judos de las acusaciones de
que son responsables de la muerte de Jesucristo, repudiando el concepto de
culpa colectiva que ha acechado las relaciones cristiano-judas durante
siglos.
Grupos judos aplaudieron la decisin. La Liga Anti Difamacin la calific
de "un momento importante e histrico".
El Papa hizo su compleja evaluacin teolgica y bblica en una seccin del
segundo volumen del libro "Jess de Nazareth", que ser publicado la
prxima semana.
El Vaticano public breves pasajes el mircoles.
La Iglesia Catlica Romana repudi oficialmente la idea de la culpa
colectiva juda por la muerte de Cristo en un importante documento emitido
por el Segundo Concilio Vaticano en 1965.
Se cree que es la primera vez que un Papa hace un anlisis tan detallado y
una comparacin tan precisa de varios relatos del Nuevo Testamento sobre
la condena de muerte a Jess ordenada por el gobernador de Roma, Poncio
Pilato.

Ahora debemos preguntar: Quines fueron exactamente los acusadores de


Jess?", escribi el Papa, agregando que el evangelio de San Juan
simplemente dice que fueron "los judos".
"Pero el uso que hace Juan de esta expresin no indica de ninguna manera como puede suponer el lector moderno- al pueblo de Israel en general, ni
mucho menos que sea 'racista' en su carcter", agreg.

El Pontfice seal que "despus de todo Juan era tnicamente un judo, al


igual que Jess y todos sus seguidores. Toda la comunicad cristiana estaba
formada por judos".
Benedicto dice que la referencia fue a la "aristocracia del Templo", que
quera condenar a muerte a Jess porque se haba declarado a s mismo
como el rey de los judos y haba violado la ley religiosa juda.
YA USTED VIO COMO VAN LAS COSAS
Cultura Pagana vs. Cultura Revelada
Con una iglesia totalmente altiva y con poder econmico y poltico sobre
sus manos, el Cristianismo recin nacido entendi su tarea ms sagrada la
de imponer su fe a todo el Imperio. As que comienza un proceso de
cristianizacin Imperial. La gente, para recibir los favores del Imperio, se
haca cristiana por conveniencia social y poltica.
Esto abri las puertas para que el paganismo invadiera la iglesia; entonces
con el propsito de retener a los conversos dentro de sus templos, la iglesia
[es permiti traer consigo tambin sus creencias con la esperanza quiz de
que luego las abandonaran... pero no ocurri as, todo lo contrario, el
paganismo se haca cada vez ms real en el cristianismo.
Por otro lado, a fin de eliminar todo lo que oliera a judo, una serie
de cambios en el calendario cristiano fueron introducidos.
En otras palabras, una nueva cultura comenz a emerger, la cultura
cristiana, totalmente divorciada de sus races hebreas.

CONCLUSION
EL ANTISEMITISMO HEREDADO DE LA REFORMA ES EL MAS
TERRIBLE PECADO CONTRA DIOS Y SU PUEBLO,Y LO MEJOR
DE TODO ES QUE HOY DIOS ESTA LEVANTANDO GENTES EN
TODAS PARTES DEL MUNDO PARA ADVERTIR A LA IGLESIA DE
TAL PECADO,SIN EMBARGO LA SEMILLA ANTISEMITA DE LA
REFORMA SIGUE EN PIE GERMINANDO ODIO Y RECHAZO
CONTRA EL PUEBLO DE DIOS,MUCHOS TOMAN EL PERSONAJE
DE PABLO PARA DECIR QUE EL ES EL APOSTOL DE LOS
GENTILES PROYECTANDO QUE EL SE OLVIDO DE SU PUEBLO
CUANDO EL MISMO DICE EN ROMANOS 11.1 Digo entonces:
Acaso ha desechado Dios a su pueblo? De ningn modo! Porque yo
tambin soy israelita, descendiente de Abraham, de la tribu de
Benjamn

OTROS HABLAN DE EL MISMO MASHIAJ PARA DECIR QUE EL ABOLIO LA TORAH


PERO EL MISMO YAHSHUA DECLARA MATEO 5:17 No pensis que he venido

para abolir la torah o los profetas; no he venido para abolir, sino para
cumplir

Hoy vemos pastores y lideres en programas televisivos y


radiales, empeados en demostrar que ahora es la iglesia el
Israel y que ya dios desecho a los judios,las mismas
palabras de orgenes, hoy tenemos evidencias de pastores
cristianos, cuyo mensaje es siempre el rechazo hacia Israel
desde retiros, en iglesias de nuestro pueblo y yo pregunto?
Llegaran muy lejos tales personas?
La iglesia tiene que arrepentirse del pecado de
antisemitismo porque de lo contrario no tendr garanta de
entrar en el milenio Zacaras 14:16-19. Si usted ha sido
tocado por este estudio arrepintase y entienda que Israel
sigue siendo el pueblo elegido de Dios, todo comenz con
ellos, se desarrollo con ellos y terminara con ellos.
Avodad Mashiilin Yeshirah El-Aleveh
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