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NS EM JESUS = JUSTIFICAO

JESUS EM NS = SANTIFICAO
Essa afirmao de grande peso teolgico de Martinho Lutero. A justificao um ato; a sant
ficao um processo. A justificao no tem graus. Todos os salvos esto justificados da me
ma forma; a santificao tem graus. H crentes mais adiantados que outros na escalada
da santificao. A justificao feita fora de ns, no tribunal de Deus; a santificao fe
m ns, em nosso corao. A justificao acontece quando cremos em Cristo; a santificao come
na converso e termina na glorificao. A justificao acontece quando somos enxertados em
Cristo; a santificao acontece quando Cristo vive em ns.
.
- Hernandes Dias Lopes
- @Apenas O Evan

A cruz a coroa da vitria. Trouxe luz para os cegos pela ignorncia. Libertou os esc
ravizados pelo pecado. De fato, redimiu toda a humanidade. Portanto, no tenha ver
gonha da cruz de Cristo, ao contrrio, glorificai. Porque no foi meramente um homem
que morreu por ns, mas o Filho de Deus, Deus feito homem.
.
- So Cirilo, Bispo de Jerusalm
- @Apenas O Evan

O Apstolo So Paulo afirma que sem ressurreio a nossa f seria v , porm, sem a Cruz ela
existiria. Pois sem a Cruz no haveria nem salvao nem a aurora da ressurreio. O anncio
de uma ressurreio que no passasse pela Cruz seria vazio. O tmulo est vazio, porque an
tes algum esteve l dentro.
O prprio Jesus Cristo no disse: "Eu fracassei". Mas disse: Eu venci o mundo . (So Joo 1
6,33)
.
- Dencio Godoy
- @Apenas O Evan

Este o preo de nossa redeno, sado daquela divina fonte, isto , do ntimo do Seu Cora
ra dar aos Sacramentos da Igreja o poder de conferir a vida da graa e se tornar p
ara aqueles que vivem em Cristo uma fonte de gua Viva que jorra para a vida etern
a. (LH, III, p.635).
.
- So Boaventura
- @Apenas O Evan
https://www.youtube.com/watch?v=bWAcvSp4S3w
- John Piper
- @Apenas O Evan

https://www.youtube.com/watch?v=bWAcvSp4S3w
- John Piper
- @Apenas O Evan

https://www.youtube.com/watch?v=1bXvo_ig0Js
- John Piper
- @Apenas O Evan

https://www.youtube.com/watch?v=oMjaMf6gmNY
- John Piper
- @Apenas O Evan

https://www.youtube.com/watch?v=BdeettAzdic
- John Piper
- @Apenas O Evan

https://www.youtube.com/watch?v=ONRAUB-Rcpo
- John Piper
- @Apenas O Evan

https://www.youtube.com/watch?v=-V62hzJXN34
- John Piper
- @Apenas O Evan

https://www.youtube.com/watch?v=mBt99vwnOh4
- John Piper
- @Apenas O Evan

https://www.youtube.com/watch?v=ElVdHzowAf0
- John Piper
- @Apenas O Evan

Quando o vu se rasgou de alto abaixo, o "Santo dos Santos" ficou acessvel a todos.
Todos (o povo de Deus verdadeiramente falando) podemos ir a Deus, sem mediadore
s, ou intercessores. Cristo o nico Mediador entre Deus e os homens.
.
- Ricardo B. de SOuza
- @Apenas O Evan

https://www.youtube.com/watch?v=XDnv0rkDyxQ
https://www.youtube.com/watch?v=RKtdf0UTV_U
https://www.youtube.com/watch?v=_TFShiKya7E
https://www.youtube.com/watch?v=StOtpx427aA
https://www.youtube.com/watch?v=S2ks_QnsbxQ
https://www.youtube.com/watch?v=AksjqywscOI
https://www.youtube.com/watch?v=EM4XsqrL3JA
https://youtu.be/UT-THs03BNk?t=61
https://www.youtube.com/watch?v=c2jVPHmLQHM
https://www.facebook.com/EditoraFiel/videos/10153265505354406/
https://www.youtube.com/watch?v=vNrJ2_ugklg
https://www.youtube.com/watch?v=s9l06cV6QO0
https://www.youtube.com/watch?v=9t4yY2Kp4BM
https://www.youtube.com/watch?v=hpWXjXxOkeU
https://www.facebook.com/EditoraFiel/videos/10153265505354406/
https://www.youtube.com/watch?v=kP_JQVKvk1U
https://www.youtube.com/watch?v=-nvdNEskZCg
https://www.youtube.com/watch?v=JVMOq-ECV_s
https://www.youtube.com/watch?v=5e8-aMX3slU
https://www.youtube.com/watch?v=z9YCdDbbU9c
https://www.youtube.com/watch?v=xyzHAZR2MYk
https://www.youtube.com/watch?v=dqbXDr9HQnw
https://www.youtube.com/watch?v=Wf6CZZpMxm0
https://www.youtube.com/watch?v=eCJ_3G6xMps
https://www.youtube.com/watch?v=vX9rpkSkgo0
https://www.youtube.com/watch?v=z9YCdDbbU9c
https://www.youtube.com/watch?v=Sy0e8Ok53S0
https://www.youtube.com/watch?v=Wf6CZZpMxm0
https://www.youtube.com/watch?v=1K9snqADW9c
https://www.youtube.com/watch?v=sFQXKvsiVSo
https://www.youtube.com/watch?v=cUn4BuN_OoM
https://www.youtube.com/watch?v=J4FNO9fy_9s
https://www.youtube.com/watch?v=cpK86caaMDo
https://www.youtube.com/watch?v=f3iYj76ykOA
https://www.youtube.com/watch?v=X4tI2sNfPy4
https://www.youtube.com/watch?v=9t4yY2Kp4BM
https://www.youtube.com/watch?v=cJD33Gl4A7E
https://www.youtube.com/watch?v=PY8fOLq603s
https://www.youtube.com/watch?v=v0y8j21BnF0
https://www.youtube.com/watch?v=pjNFGAR1utY
https://www.youtube.com/watch?v=o5xIpac_KHA
https://www.youtube.com/watch?v=6SbNoD3KZvU
https://www.youtube.com/watch?v=xXDZDZyEHEE
https://www.youtube.com/watch?v=J5HQtwYyGqI
https://www.youtube.com/watch?v=BnbjZCnZjvQ
https://www.youtube.com/watch?v=As_YSieuJT0
https://www.youtube.com/watch?v=-q0gYiPHB_s
https://www.youtube.com/watch?v=I77VDmGyX6g
https://www.youtube.com/watch?v=ahXaMdX_IgE
https://www.youtube.com/watch?v=XUGf4C1G8Hk
https://www.youtube.com/watch?v=Fa-rJhsu-lU
https://www.youtube.com/watch?v=imeyt87x9KA
https://www.youtube.com/watch?v=WRalqRPuk50
https://www.youtube.com/watch?v=V-5gtVMaquQ
https://www.youtube.com/watch?v=NaNjflCOrJc
https://www.youtube.com/watch?v=1dMxx70sK8o
https://www.youtube.com/watch?v=es3FBxbS8tE
https://www.youtube.com/watch?v=f7Qq4hAXFvI

https://www.youtube.com/watch?v=IGxTH0eRffs
https://www.youtube.com/watch?v=tDP_QPepGzM
https://www.youtube.com/watch?v=tX0uSsUpQPw
https://www.youtube.com/watch?v=c8SqA3AFhyM
https://www.youtube.com/watch?v=mBi0MN8aIvk
https://www.youtube.com/watch?v=T0GbnMlOzto
https://www.youtube.com/watch?v=mcBwJesasBU
https://www.youtube.com/watch?v=92d211vlzu0
https://www.youtube.com/watch?v=9LkGKVAMGoc
https://www.youtube.com/watch?v=t6GPOfrm_Dg
https://www.youtube.com/watch?v=o_27eK088Qk
https://www.youtube.com/watch?v=bsHDtxzJHzM
https://www.youtube.com/watch?v=XqF1nijzoqo
https://www.youtube.com/watch?v=11MnxjfESiw
https://www.youtube.com/watch?v=Zc4FPILUM1U
https://www.youtube.com/watch?v=9iyo5I5OAIk
https://www.youtube.com/watch?v=KPtWPHbXMG0
https://www.youtube.com/watch?v=eXbIGxvZ74w
https://www.youtube.com/watch?v=GF1XakkwPjM
https://www.youtube.com/watch?v=QbVZ9rdEMW8
https://www.youtube.com/watch?v=MU-Orwd0tO0
https://www.youtube.com/watch?v=KI3cZScJ3rw
https://www.youtube.com/watch?v=3a2C6hjAF64
https://www.youtube.com/watch?v=UE4fXA5pu10
https://www.youtube.com/watch?v=B4NMgB8tC3U
https://www.youtube.com/watch?v=pahNgPd8HxI
https://www.youtube.com/watch?v=nRbmpbmbpPg
https://www.youtube.com/watch?v=4gNFqg9Ywvg
https://www.youtube.com/watch?v=miBVujX0o6M
https://www.youtube.com/watch?v=mBi0MN8aIvk
https://www.youtube.com/watch?v=_lipq2Ub_V8
https://www.youtube.com/watch?v=maFyI979uig
https://www.youtube.com/watch?v=MJljY4WHb3w
https://www.youtube.com/watch?v=dVOZF8kPmI8
https://www.youtube.com/watch?v=82PKKQ-If2Q
https://www.youtube.com/watch?v=maibmML81dQ
https://www.youtube.com/watch?v=DaKGOp-72BY
https://www.youtube.com/watch?v=1nmFovPbZBk
https://www.youtube.com/watch?v=tX0uSsUpQPw
https://www.youtube.com/watch?v=KoIUSOHGxKU
https://www.youtube.com/watch?v=sMuHPpKJ_sw
https://www.youtube.com/watch?v=XzmiNPMBbzw
https://www.youtube.com/watch?v=zBwSTUvE5l0
https://www.youtube.com/watch?v=5jGAsTQYjT4
https://www.youtube.com/watch?v=5zLyV4D6JmM
https://www.youtube.com/watch?v=f0IAQqCtfKU
https://www.youtube.com/watch?v=U4OcnUOIhh4
https://www.youtube.com/watch?v=OX7O8JZMFdI
https://www.youtube.com/watch?v=J4Mz6oJrhQ4
https://www.youtube.com/watch?v=MU-Orwd0tO0
https://www.youtube.com/watch?v=HPi0TbIQfmc
https://www.youtube.com/watch?v=OoQu6K9U5qg
https://www.youtube.com/watch?v=fZ3PkOu24y0
https://www.youtube.com/watch?v=Sh-EltK8_VM
https://www.youtube.com/watch?v=zPXH546YvKc
https://www.youtube.com/watch?v=CUHWx24lSck
https://www.youtube.com/watch?v=syeGZzApYao
https://www.youtube.com/watch?v=_no3loFGvoc
https://www.youtube.com/watch?v=D57Sy6T1WeY
https://www.youtube.com/watch?v=ZyGBSl4avJ4

https://www.youtube.com/watch?v=Jgi59zSFehY
https://www.youtube.com/watch?v=RxhCrkE2QIE
https://www.youtube.com/watch?v=DPICU-ahItg
https://www.youtube.com/watch?v=Zz8rDC8pess
https://www.youtube.com/watch?v=-OYWyty6040
https://www.youtube.com/watch?v=SBnRHyOWYSM
https://www.youtube.com/watch?v=EW21oAoI7PM
https://www.youtube.com/watch?v=xVzho8pcxXI
https://www.youtube.com/watch?v=n_JYP5v_QJI
https://www.youtube.com/watch?v=xXDZDZyEHEE
https://www.youtube.com/watch?v=xXDZDZyEHEE
https://www.youtube.com/watch?v=xXDZDZyEHEE
- @Apenas O Evan

Eles Precisam Saber!!!


===================
Eles s querem saber como possvel viver
S querem aprender pra poder decidir
Eles s querem entender
Eles s querem sentir a f que pode existir
Que podem descansar, que podem esperar
E no desfalecer
.
Algum precisa falar, eles precisam saber
Que no se vende f
Saber que Deus no o que se v na TV
E eles precisam ouvir s o que Deus quer dizer
Ser que ningum v que preciso amar
Eles precisam saber
.
E eles precisam saber o que a graa de Deus
Que aquilo que Deus faz, aquilo que Deus tem
No se pode comprar
Eles precisam saber que Deus pode se mover
Por aquilo que so, por compaixo
E no pelo o que podem dar
.

Algum precisa dizer, algum precisa pregar


Que Ele veio pagar, que Ele veio morrer
Pra que possam viver
Eles precisam de amor, eles precisam ver
Que a inocncia traz o risco de pagar
Pelo o que no vo ter
.
Eles precisam de Deus, eles precisam de paz
Eles no querem pais, no querem faras
Nem um capataz
Eles precisam saber que agora podem pensar
Que aquilo que Deus v,
O pregador no v, o predador no d
.
Eles precisam de Deus, eles precisam de mais
Eles no podem ver, eles precisam luz
Precisam enxergar
Eles precisam andar, precisam se libertar
Eles s querem Deus, eles s querem paz
Eles s querem amar
.
Eles precisam saber que eles no so de ningum
Que ningum pode dar e nem manipular
Aquilo que Deus tem
Precisam ver o cu, precisam ver a cruz
Precisam se entregar,
Precisam confessar o Nome de Jesus!
.
- Banda Resgate
- @Apenas O Evan

Eles Precisam Saber!!!


https://www.youtube.com/watch?v=GXkbddLXJXM
.
- Banda Resgate
- @Apenas O Evan

O JOVEM RICO
=============
L-se: E eles se admiravam ainda mais, dizendo entre si: Quem poder, pois, salvar-se
? (v.26).
.
Diante do que o Senhor disse, os apstolos, como bons mortais, olharam para si mes
mos e no viram a menor chance de salvao. Se aquele jovem dizia seguir os mandamento
s, parecia sincero em seu desejo de salvar-se, e havia procurado Cristo com esse
objetivo, ao no abrir mo de suas posses, refugou; quais seriam ento as suas chance
s?
.
A pergunta demonstrava o estado de esprito deles: no tinham a menor capacidade de
salvarem-se por seus esforos.
.
Aquele rapaz serviu como o modelo de fracasso humano em se obter xito prprio diant
e de Deus. A natureza mpia em nada ajuda. As boas intenes so infrutferas. A justia prp
ia como trapo imundo. Por maior que seja a vontade, o empenho, a disposio de agrad
ar a Deus, decididamente, restar-nos- a desgraa.
.
Por que, apenas pela Sua graa, a qual proporcionou a remisso dos pecados pelo sacr
ifcio de Cristo na cruz do Calvrio, aos eleitos possvel a salvao. No h outra maneira
eus decidiu-se por um nico caminho, Jesus Cristo, E em nenhum outro h salvao, porque
tambm debaixo do cu nenhum outro nome h, dado entre os homens, pelo qual devamos se
r salvos" (At 4.12).
.
- Jorge Fernandes Isah
- @Apenas O Evan

[O homem], por si s, por suas foras e mritos, no conseguiria a salvao, evidenciando-se


que ningum, por justia prpria (ainda que seja uma mera alegao como a do jovem), pode
requer-la ou obt-la de Deus. (Jorge Isah)
.
por isso que precisamos de Cristo. Ao tirar a confiana de si mesmo e coloc-la em C
risto, ns declaramos que Ele o nosso Salvador e somos por Ele acolhidos e justifi
cados perante Deus pelo que Ele fez!
.
- @Apenas O Evan

O EVANGELHO EM QUATRO PONTO:


1- Cristo amou a Igreja (Jo 15.9; Rm 8.37; Ef 2.4, 5.2; 1Jo 4.10; Ap 1.5).
2- Cristo morreu pela Igreja, e expiou-a (At 20.28; Ef. 5.25;1Ts 5.10).
3- Cristo no ama os rprobos, pois sobre eles a Sua ira permanece (Jo 3.36; Rm 1.18,
2.5, 9.22; Ef 2.3, 5.6; Cl 3.6;1Ts 2.16).
4- Cristo ama os eleitos, porque sobre eles no derramar a Sua ira (Rm 5.9, 9.23; 1Ts
1.10, 5.9).

.
- Jorge Fernandes Isah
- @Apenas O Evan

O QUE A MENSAGEM DO EVANGELHO EXPLICA?


=========================================
Que a salvao no pela santificao e nada mais relacionado com o que ns fazemos, mas com
o que Cristo fez exclusivamente.
.
Uma forte e sria crena no fato de que ns no somos bons e nunca seremos bons o sufici
ente pra sermos salvos; e justamente a que entram as Boas Novas, nos fazendo sabe
r que devemos desistir de tentar nos safar perante Deus com nosso culto, desisti
r disso e confiar que o que Cristo fez suficiente, e apenas aquilo (sua vida ple
na, que possibilita aceitao da parte de Deus, e sua morte, que paga pela nossa vid
a pecaminosa) que nos d salvao e que s precisamos crer no Filho como Salvador para s
ermos adotados como filhos por Deus tambm.
.
E essa adoo, que pela nossa f, colocada em ns pelo Esprito Santo, tambm continuada
Ele e aumentada (ou aprimorada), de forma que a sim se v uma santificao, que mero f
ruto do Esprito Santo em ns (e no a causa da nossa salvao).
.
- Lucas Rosalem
- @Apenas O Evan

Depois que Ado pecou, Deus disse: "maldita a terra por sua causa", a dvida do peca
do na humanidade adentrou por meio de Ado, ao qual Deus sujeitou toda a humanidad
e. Aps isto, o homem, principalmente atravs do Sacerdote, Deus definiu um meio par
a que o homem pudesse perdoar os seus pecados, isso ocorria atravs do Sacrifcio, q
ue era a matana de um cordeiro sem defeito, esse Sacrifcio iria ocorrer pra sempre
, pois o homem no tinha capacidade de pedir perdo para sempre de seus pecados e do
s da humanidade.
.
Para isso, Jesus (Deus), precisou vir a Terra, pois somente ele teria plena capa
cidade de pagar totalmente esta dvida que livraria a humanidade ou aquele a quem
Nele crer, da condenao eterna. Ento, Jesus, recebeu sobre si os pecados e as enferm
idades de todo o SALVO e realizou o ltimo Sacrifcio, deixando consumado todo e qua
lquer grilho que tnhamos com a morte e com a Lei, passamos ento a obedecer a Lei de
Deus atravs da Graa de Jesus.
.
Tendo a plena certeza de que o Sacrifcio de Jesus nos salvou da CONDENAO ETERNA, qu
e era o nosso salrio por causa dos nossos pecados. Ento, todo aquele que NELE crer
receber em si o pagamento feito por Jesus na Cruz. Respondendo sua pergunta, Jes
us nos salvou da Morte Eterna.
.
- Claudino Sales
- @Apenas O Evan

Fomos Salvos por Deus dos nossos Pecados. Cristo recebeu sobre si os nossos peca
dos e, como um cordeiro perfeito, pagou a dvida eterna que tnhamos com Deus, dando
assim, para aquele que crer no seu sacrifcio, a vida eterna no cu.
.
- Claudino Sales
- @Apenas O Evan

(1) O pecado afetou a raa humana desde Ado. Ns herdamos a condio pecaminosa de nossos
pais. O pecado afetou a natureza humana como um todo.
(2) Deus enviou Seu Filho, Jesus Cristo, que morreu pelos pecados do povo de Deu
s, eleito antes da fundao do mundo. Esse povo a Igreja de Cristo.
(3) Na cruz do calvrio, Cristo derramou sangue para perdoar pecados; e pela f em C
risto Jesus, os pecados do arrependido que cr nEle, so perdoados e o crente comea a
ser transformado pelo Esprito Santo, que continua a obra at o final.
.
- @Apenas O Evan

Se voc cr que a salvao pela f em Cristo Jesus; que Cristo, na cruz do calvrio, realiz
u uma obra perfeita completa e perfeita pelos pecados; e se a sua esperana soment
e o que Cristo fez na cruz; ento ns somos irmos em Cristo, filhos de Deus por adoo! :
)
.
- @Apenas O Evan
#me baseando em um comentrio do nico
http://radioipb.podomatic.com/entry/2015-09-23T11_48_18-07_00

"Foi na cruz, foi na cruz, onde um dia eu vi, meus pecados castigos em Jesus [.
.] e agora me alegro em sua luz."
.
- @Apenas O Evan

ASSIM QUE VOC PENSA?


========================
- [...] Terminavam-se as rezas e invocaes com a saudao de "Louvado seja o Nosso Senh
or Jesus Cristo", ao que os que estavam por perto respondiam "para sempre seja l
ouvado".
- Mas, coronel, tanto "louvado" nesse serto, o senhor no acha? Afinal, a quem todo
mundo louva? E por qu? Pouco benefcio temos nessa vida e eu sempre acho que no h na
da a agradecer por tanta desgraa.
.
Este dilogo, trecho do livro "Avante, Soldados. Para trs!", prossegue com Camiso ar
gumentando que Argemiro tinha muito o que agradecer, j que estava vivo, com sade,
tinha o que comer e beber, alm de no estar ferido pela guerra.
.
Essa tem sido a alma do brasileiro. Religioso por natureza, temeroso e devoto a
algum santo que lhe convm aos seus assuntos, um pedinte incansvel e materialista.
Tanto o lado mais devoto, quanto o que no entende essa devoo, no entendem qual seria
o motivo de alegria do louvor a Cristo.
.
Todos somos orientados desde cedo em algum tipo de devoo: seja fazer simpatias, re
zas repetidas como um mantra, frases de efeito "eu determino", "t amarrado", etc.
Todos com o mesmo propsito: nos beneficiar das divindades, sejam elas quais fore
m. E conseguimos chegar at velhice sem conhecer a vontade de Deus e muito menos o
Evangelho de Cristo.
.
Qual o nosso motivo de louvor e alegria? Cada detalhe da vida nos alegra, pois n
ossa esperana est aqum disso tudo, est alm daqui. Nossa confiana est em que Deus perdo
r nossos pecados mais profundos, vergonhosos e mesquinhos, no porque merecemos, ma

s porque Cristo vai intervir a favor dos que creem nEle para tal fim. Por Ele so
mos reconciliados com o nosso Criador e viveremos eternamente em paz, amor e ale
gria com nossos irmos, muito em breve!
.
Amm!
.
- Lucas Rosalem
- @Apenas O Evan

O SALVO SE SANTIFICA
No buscamos santidade (separao) para alcanar a salvao, ningum pode fazer isso. Mas jus
amente por que fomos salvos pelas obras do Filho de Deus. Sem santidade ningum ve
r a Deus, mas como no conseguimos alcanar os padres da santidade de Deus, Cristo fez
isso por ns e agora que estamos salvos, o Esprito Santo nos capacita e nos motiva
ao caminho da luz. (Lucas Rosalem).
.
- @Apenas O Evan

Sem o que foi feito por ns na cruz, no podemos alcanar a salvao. Por ns mesmos, s alca
remos a morte, mas nossa confiana est que em que Cristo viveu uma vida santa que a
gradou a Deus e ainda morreu para pagar pecados dos homens. Quem entrega sua vid
a a Ele, alcana a redeno pelas Suas obras.
.
- @Apenas O Evan

Eu no acredito em um Jesus distante


Eu no acredito em um Jesus inoperante
Eu conheo um Jesus amigo que sempre est comigo
Eu acredito tambm na Bblia
So palavras do autor da vida.
.
Porque a cruz no o segurou
Porque a morte no o segurou
E nem o inferno o segurou
.
- Oficina G3
- @Apenas O Evan

ELE VIVE!
========
Eu acredito em Deus
E que seu filho Jesus ele nos deu
Pra morrer naquela cruz sem glria e luz
Mas acredito que ao terceiro dia

Aquela tumba estava vazia


Porque a cruz no o segurou
Porque a morte no o segurou
.
E nem o inferno o segurou
Ele vive com toda a sua glria e o seu poder
.
- Oficina G3
- @Apenas O Evan

Os homens [...] s veem um Cristo vencido em dor. No conhecem a cruz vazia, pois re
ssuscitou, e nem o toque de vida do Filho do Amor!
.
- Oficina G3
- @Apenas O Evan

Os homens e seus espelhos mgicos nada veem alm de si mesmos!


Se esqueceram dAquele que um dia esteve entre ns e que veio cumprir segundo j esta
va escrito: nasceu, sofreu, morreu por ns. Seu sangue l na cruz derramou!
.
- Oficina G3
- @Apenas O Evan

Pense e nunca pare de buscar Quem te quer mostrar a verdade!


O nome dEle Cristo!
O nome de tudo isso que temos vivido.
Ele o Autor da vida!
.
- Oficina G3
- @Apenas O Evan

Verei meus olhos, a paz nascida na estao da graa do Senhor!


Est vivo o tempo do Amor...
Gotas de Sangue me justificam.
Na direo do Seu caminho eu vou!
.
- Oficina G3
- @Apenas O Evan

Nasceu, sofreu, morreu por ns!


===========================
Seu sangue l na cruz derramou!
Na cruz lutou, na cruz VENCEU!

Sua vida nos deu para que a vida estivesse em ns!


.
- Oficina G3
- @Apenas O Evan
Sua salvao depende de voc crer no Senhor Jesus como seu nico e suficiente Salvador.
De sua esperana estar somente nEle. Que Ele morreu na cruz e Seu sangue suficien
te para perdoar os seus pecados.
.
- Augustus Nicodemus
- @Apenas O Evan

POR QUE VOC TEME A MORTE?


============================
Se voc teme a morte porque no est reconciliado com Deus, ento voc deve se reconciliar
hoje pondo sua confiana em Cristo somente. Ao confiar nele, voc se apresentar ao J
uiz de todos revestido da perfeita justia de Cristo e ele o receber em seu reino.
Ele prometeu dar vida eterna a todos os que creem em Jesus.
.
Admita os seus temores para Deus e para os outros. Eu no compreendo todas as razes
pelas quais o Senhor nos permite sofrer. Eu sei que ele usa a nossa dor para no
s conformar a Cristo. Confessar os nossos temores d s pessoas a oportunidade de or
ar por ns e nos encorajar a mantermos os olhos em Jesus, no na nossa doena. Permite
-nos levar os fardos uns dos outros e cumprir a lei de Cristo (Glatas 6.2).
.
Confie na soberania de Deus. A morte e a doena no o surpreendem. Ele escreveu todo
s os nossos dias (Salmo 139.16), ento ele est sempre cumprindo os seus bons propsit
os por ns.
.
- Robert Rothwell
- @Apenas O Evan

As leis de Deus no servem para nos salvar, redimir e justificar a nossa vida na T
erra, no podemos ser aperfeioados e muito menos redimidos por elas, nem individual
mente, nem socialmente.
.
No que elas devam ser descartadas, pelo contrrio, mas devem ser consideradas como
uma orientao, uma norma de vida, no como um meio de "salvar" qualquer sociedade.
.
- @Apenas O Evan

Voc pode pregar a Lei fervorosamente, mas se a pregao do Evangelho no acompanh-lo, a


lei nunca produzir a verdadeira converso e arrependimento sincero. No quer dizer qu
e a pregao da lei sem valor, mas isso s serve para nos levar para a ira de Deus. A
lei derruba a pessoa. ento necessrio o Evangelho e a pregao da f em Cristo para levan
tar e salvar uma pessoa.
- Lutero
- @Apenas O Evan

Santificao no o Evangelho, mas o Evangelho salva e santifica. :)

.
- @Apenas O Evan

Ao contrrio do pensamento imediatista moderno, o Evangelho no nos d fartura e as de


mais satisfaes para o corpo, mas nos faz aprender viver bem em todas as situaes, com
uma paz que excede o entendimento humano, pois nos deleitamos na promessa da sa
lvao de nossas almas!
.
- @Apenas O Evan

Santifique-se! Separe-se para Deus! No por medo ou buscando a redeno, mas por grati
do redeno de Cristo, que nos salvou!
.
- @Apenas O Evan
*O MILAGRE DE DEUS PARA NS
==========================
Suponha que no prximo domingo aconteam duas coisas no culto em sua igreja: um home
m, paraltico de nascena, sbita e miraculosamente curado; ao mesmo tempo, um garoto
entrega sua vida a Cristo, aceitando-o como Senhor e Salvador. Qual das duas oco
rrncias atrair mais o interesse das pessoas? Por qual das duas todos daro glrias a D
eus? Sem dvida, a cura fsica. Entretanto, faa uma comparao entre ambos: um um milagre
fsico, o outro um milagre espiritual. Um temporal, pois o homem um dia ir morrer;
o outro eterno, pois o garoto est salvo para sempre. O milagre fsico exige soment
e uma palavra de Deus; o milagre espiritual, a salvao do menino, custou a Deus a v
ida do seu Filho
.
- Ron Dunn
- @Apenas O Evan

VOC TOTALMENTE LIVRE ??


=========================
Escolher entre uma coisa ou outra no livre arbtrio. Isso livre agncia. como ter a o
po de se compra um sabonete de R$ 1,50 ou um de R$ 1,55. Algo mais lhe influenciar
de forma que voc jamais estar livre pra julgar (arbitrar) nessa escolha, pois outr
os fatores importantes lhe inclinaro e impulsionaro sua ao (livre agncia).
.
O mesmo acontece na salvao: a inclinao para o mal, a tendncia pecaminosa, o pendor da
carne ( tudo a mesma coisa, falei de 3 formas pra ficar mais claro, pois a Bblia
usa as 3 formas) nos torna presos influncia da carne, do pecado. Nesse sentido o
homem no livre pra agir, pois no est livre das influncias, entende onde quero chegar
?
.
Voc pode escolher um sabonete igualzinho ao de R$ 1,50, mas que custe R$ 200,00.
No entanto, bvio que no far isso, pois os motivos que lhe influenciam so completamen
te decisivos.
.
A f um dom de Deus (um presente), ou seja, o homem no tem f por conta prpria. E nece
ssrio se arrepender, certo? Mas o homem s se arrepende quando convencido do pecado
pelo E.S. Outro detalhe: a salvao no pelo que fazemos, mas pelo que Cristo fez, pe
la vida que Ele teve, pois se fosse pela nossa, mereceramos a condenao, como a Bblia

diz.
.
E conhecero a verdade, e a verdade os libertar. [...]
Digo-lhes a verdade: Todo aquele que vive pecando escravo do pecado. [...] Porta
nto, se o Filho os libertar, vocs de fato sero livres." (Joo 8:32, 34 e 36)
.
- Lucas Rosalem
- @Apenas O Evan

COMO SE D A SALVAO?
========================
Alguns pontos do processo parecem intragveis ao homem comum, que est to acostumado
a pensar em si como todo-potente, dono de si, auto-suficiente. Mas quando abando
namos o orgulho, logo percebemos que aceitar a verdade a nica sada.
.
O processo da salvao simples:
.
(1) O homem no to livre quanto pensa, pois no pode se libertar da tendncia pecaminos
da inclinao para o mal, do pendor da carne, como Paulo disse: o bem que eu quero,
eu no fao. Portanto, sozinho o homem est destinado ao fracasso.
(2) A salvao , desde o incio, planejada por Deus que, antes da fundao j elegeu, cer
ue os textos dizem. Mesmo que seja apenas por prescincia (como alguns querem), os
destinos esto traados. A mo poderosa de Deus j agiu, foi antes da fundao do mundo mes
mo. Alm disso, o Filho foi quem fez toda a obra, de forma que no temos nenhum mrito
no processo, isso voc tambm vai concordar.
(3) A f s alcanada com a conscincia e aceitao aps o conhecimento do Evangelho. Es
e Deus e quem convence o homem do pecado, para que haja arrependimento, o Esprito
Santo, O mesmo que continua agindo, que continua a obra.
(4) A tendncia do mpio para o mal, ele est inclinado, sem liberdade. Enquanto a tend
a do salvo para Deus, pois o E.S. quem opera tanto o querer quanto o efetuar. :)
.
- Lucas Rosalem
- @Apenas O Evan
O QUE CRIAM OS REFORMADORES?
Ainda que Calvino diferisse de Lutero quanto ordem de Salvao, concordava plenament
e com ele sobre a natureza e importncia da doutrina da justificao pela f. Em sua com
um oposio a Roma, ambos descreviam a justificao como um ato da livre graa, com o um a
to forense que no altera a vida ntima do homem, mas apenas a relao judicial na qual
o homem est para com Deus. No acham eles a base da justificao na retido inerente ao c
rente, porm to somente na imputada retido de Jesus Cristo, e da qual o pecador se a
propria pela f. Outrossim, negam ambos que se trate de uma obra progressiva de De
us, asseverando que ela instantnea e completada num pice, afirmando ainda que o cr
ente pode ter certeza absoluta de haver sido transladado de um estado de ira e c
ondenao para um estado de favor e aceitao.
.
- Louis Berkhof
- @Apenas O Evanv

A salvao dos eleitos no concebida atom isticam ente, j que esto


todos eternam ente em Cristo, e vo nascendo dEle, que a C abea,
com o m em bros de Seu corpo m stico. Regenerao, arrependim ento e
f no so tidos com o m eros passos preparatrios, inteiram ente parte

de qualquer unio com Cristo, e nem com o condies que devem ser
preenchidas pelo hom em , no todo ou em parte, com as suas prprias
foras. A ntes, so bnos do pacto da graa, o qual j flui da unio
m stica e da outorga de Cristo Igreja.
.
- Louis Berkhof, sobre o pensamento reformado.
- @Apenas O Evan

N o C onselho da Paz, j fora firm ada a


unio entre Cristo e aqueles que Lhe foram dados pelo Pai e, em virtude
dessa unio, que tem aspectos tanto legais quanto m sticos, todas as
bnos da salvao j eram , idealm ente, a poro daqueles que so de
Cristo. Elas estavam adredem ente preparadas, sendo apropriadas por
eles por m eio da f.
.
- Louis Berkhof, sobre o pensamento reformado.
- @Apenas O Evan

No existe participao nas bnos de


Cristo, exceto por m eio de um a viva unio com o Salvador. E se at
m esm o a prim eirssim a das bnos da graa salvadora j pressupe a
unio com Cristo, ento o dom de Cristo Igreja e a im putao de Sua
ju stia antecedem a tudo mais.
.
- Louis Berkhof, sobre o pensamento reformado.
- @Apenas O Evanv

Mediante a f, so ento justificados, recebem o perdo dos pecados, so adotados com o fi


lhos de Deus, so incorporados em Cristo, so renovados pelo Esprito Santo e, finalme
nte, so glorificados.
.
- Louis Berkhof, sobre o pensamento luterano.
- @Apenas O Evan

Na justificao Deus no meramente declara, mas torna o pecador justo,


transform ando sua natureza ntima.
.
- Louis Berkhof
- @Apenas O Evan

A pessoa s cr realm ente em Cristo quando


O ama e fixa nE le a sua esperana. A f crist de natureza tal que atua
pelo amor.
.
- Louis Berkhof
- @Apenas O Evan

A travs do poder do E sprito


Santo se tom a eficaz a expiao de Cristo nos coraes e nas vidas de
todos aqueles por quem Cristo verteu Seu sangue. T odos esses chegam
salvao, e devem sua salvao exclusivam ente graa de Deus.
.
- Louis Berkhof
- @Apenas O Evan

A expiao de Cristo, em bora perfeitam ente suficiente


para a salvao de todos os hom ens, apesar disso o seu intuito foi
beneficiar som ente aqueles a quem ela aplicada, ou seja, os eleitos [os que cre
em].
.
- Louis Berkhof
- @Apenas O Evan

Os sofrim entos e a m orte do Filho de D eus so


um a exibio exem plar da indignao divina contra o m al m oral, em
conexo com o que seria seguro e prudente rem itir aquela penalidade,
a qual, no tocante a D eus e aos atributos divinos, poderia ter sido
anulada sem aquela exibio.
.
- Shedd
- @Apenas O Evan

*VOC CR QUE SER SALVO


POR OBEDINCIA A CRISTO?
========================
Infelizmente esse pensamento um erro grave. Essa teoria no estabelece qualquer li
am e direto entre a m orte de Cristo
e a salvao dos pecadores. A m orte de Cristo no teria feitos expiao
por nosso pecado, e nem im peliu D eus a perdoar-nos o pecado.
.
Ningum ser salvo pelos seus prprios atos, isso seria salvao pelas obras. A salvao do c
isto se d pela f na obra de Cristo.
.
Como isso acontece?
Leia outras postagens aqui da pgina.
Se voc teme a Deus e quer ser salvo, leia a Bblia, ore a Deus e clame pelo Seu per
do. Continue acompanhando a pgina e tire todas as suas dvidas sobre o Evangelho e s
obre como ser salvo!
.
- @Apenas O Evan

Cristo no foi apenas um bom exemplo e tambm no foi apenas nosso fiador.
A salvao se d por uma unio sobrenatural de Cristo e todo aquele que nEle cr, alm de se
r, da parte do homem, um ato consciente atravs do qual ele se apropria da justia d
e Cristo - o ato da f.
.
A f no "merece" a justificao. Ela no a causa de sermos salvos, mas exclusivamente a m
isericrdia, a graa de Deus, atravs da obra de Cristo, imputada ao que cr.

.
- @Apenas O Evan
(lucas)
O D eus-hom em satisfez aos
requisitos da ju stia divina, no m eram ente por Seus sofrim entos e por
Sua m orte, m as igualm ente por interm dio de Sua obedincia lei, em
seu aspecto federal. Sua expiao consistiu no som ente em fazer
reparo por transgresses do passado, e sim tam bm em cum prir a lei
com o condio do pacto de obras. N a qualidade de segundo A do Ele
fez o que o prim eiro A do no conseguiu fazer.
.
- Louis Berkhof
- @Apenas O Evan

Em diversos pontos a doutrina da expiao, segundo foi d esenvol


vida pelos reform adores, m ostra-se superior sua form a anselm iana.
Se A nselm o reputa o pecado prim ariam ente com o infrao contra a
honra de D eus, os reform adores o encaram antes de tudo como
transgresso contra a lei de Deus, sendo, pois, um a culpa, n o apenas
um insulto. E se o prim eiro via a expiao na m orte de Jesus com o um a
ddiva superabundante de Deus, em vindicao Sua honra, os ltim os
pensam nela com o um sacrifcio penal cuja finalidade era satisfazer
ju stia de Deus. A ssim , a expiao elevada da esfera de direitos
privados para a esfera da lei pblica.
.
- Louis Berkhof
- @Apenas O Evan

JESUS PRECISAVA MORRER?


NO TINHA OUTRO JEITO?
Se examinarm os o m ago da necessidade
ento
no era que ela fosse sim ples ou absoluta, segundo com um ente se diz;
ela fluiu, porm , do decreto divino do qual dependia a salvao da
hum anidade. O que era m elhor para ns foi o que nosso Pai
m isericordiosssim o determ inou.
.
- Calvino
- @Apenas O Evan

A paixo de Cristo efetua a salvao dos pecadores de quatro


m aneiras diversas: (a) m erecendo as bnos da salvao, as quais so
transm itidas aos pecadores; (b) com o um a superabundante satisfao
agradvel a D eus, cujos benefcios so transm itidos aos fiis em
virtude da unio m stica; (c) como um ato sacrificial voluntrio, com
o qual D eus Se deleitou; e (d) rem indo os pecadores da servido e da
punio. E m bora o hom em tivesse sido reduzido escravido espiri
tual pelo diabo, este no tinha sobre aquele direitos legtim os, pelo que
no recebeu o resgate.
.
- Louis Berkhof, sobre o pensamento de Toms de Aquino.
- @Apenas O Evan

A morte de Cristo revela o grande am or de Deus,


apresenta ao hom em um exem plo de obedincia, de hum ildade, de
constncia, e assim por diante; e no som ente liberta do pecado, como
tam bm m erece a graa da justificao e a bem -aventurana eterna,
oferecendo-nos forte m otivo para nos refrearm os do pecado.
.
- Louis Berkhof, sobre o pensamento de Toms de Aquino.
- @Apenas O Evan

Deus poderia ter


perm itido que a hum anidade perecesse em seus pecados; todavia, ele
a considerava m uito apropriada, diante de todos os atributos divinos.
Alm disso, ele opinava que Deus poderia ter rem ido os hom ens sem
exigir qualquer satisfao adequada. Ele adm itia que um ju iz hum ano
no pode sim plesm ente deixar passar em branco a violao da lei, m as
asseverava que D eus poderia ter agido desse m odo quanto hum ani
dade pecam inosa, por ser Ele m esm o a fonte da ju stia e a parte
prejudicada, no caso sob considerao. Entretanto, por um ato de Sua
vontade, Ele determ inou o que ju sto nesse caso; porm com igual
propriedade poderia ter apagado o pecado sem requerer satisfao
algum a, pois isso no teria danificado a ningum . E ntretanto D eus
preferiu exigir reparao, e isso tom ou necessria a encarnao do
Filho de D eus, pois um m ero hom em jam ais poderia expiar o pecado
com etido contra um D eus infinito.
.
- Louis Berkhof, sobre o pensamento de Toms de Aquino.
- @Apenas O Evan

DEUS AMOR, POR ISSO TODO


HOMEM SER PERDOADO E SALVO?
===============================
[Esse pensamento] alicera-se sobre a falsa prem issa de que o am or o atributo
central e todo-controlador de Deus, e ignora os requisitos de Sua justia
e de Sua santidade. Outrossim , no fornece razo adequada para os
sofrim entos de Cristo. Se D eus podia ter perdoado os pecados sem
exigir satisfao, por que entregou Seu Filho a am argos sofrim entos e
a um a m orte vergonhosa? N o seria isso um a bem dbia m anifestao
de am or, posto que Deus poderia ter despertado o am or do pecador de
m uitas outras m aneiras? Essa teoria furta os sofrim entos de Cristo de
sua significao rem idora e O reduz a m ero m estre de m oral, que
influencia os hom ens por m eio de Seus ensinos e de Seu exemplo.
.
- Louis Berkhof, sobre o pensamento de Abelardo.
- @Apenas O Evan

POR QUE O DEUS ENCARNADO (CRISTO)


PRECISOU TAMBM MORRER POR NS?
==================================
Foi m ister que o Deus-hom em prestasse a obedincia que o hom em
deixara de prestar a Deus. Todavia isso no era bastante para m anter a
honra de D eus, pois, ao assim fazer, Ele nada m ais faria do que Seu

dever com o hom em , e isso no poderia constituir m rito de Sua parte.


Entretanto, na qualidade de ser im pecvel Ele no estava sob a
obrigao de sofrer e m orrer. Isso foi algo inteiram ente voluntrio de
Sua parte; e ao subm eter-Se a am argos sofrim entos e a um a m orte
ignom iniosa, no fiel desencargo de Seu dever para com Seu Pai, Ele
trouxe glria infinita a Deus.
.
Isso foi um a obra de supererrogao, que
poderia redundar em benefcio da hum anidade, tendo m ais do que
contrabalanado os dem ritos do pecado. A ju stia requeria que fosse
galardoada essa ddiva gratuita. M as nada existe que o Pai pudesse dar
ao Filho, pois este de nada precisa. Portanto, o galardo redunda em
benefcio do hom em e assum e a form a de perdo de pecados e de futura
bem -aventurana para todo quantos vivem de conform idade com os
m andam entos do evangelho.
.
- Louis Berkhof, sobre o pensamento de Anselmo.
.
O pensamento de Anselmo incompleto. Precisa-se, dentre outras coisas, acrescenta
r a unio mstica entre Cristo e os crentes. Por meio exclusivo da f na Obra redentor
a de Cristo (f operada em ns pelo Esprito Santo) que podemos receber a salvao.
.
- @Apenas O Evan

A DVIDA DO HOMEM COM DEUS


Com o criatura de D eus
o hom em est sob a obrigao de sujeitar sua vontade absoluta e
inteiram ente vontade divina; quando se recusou a isso, em atitude de
revolta, ele desonrou a Deus, e assim contraiu um a dvida. Deus viuSe furtado de Sua honra, a qual precisa ser restaurada de algum a
m aneira. A m isericrdia divina no podia sim plesm ente negligenciar
o pecado, porquanto isso seria um a irregularidade e um a injustia.
.
Havia duas m aneiras, e som ente duas pelas quais a honra divina
poderia ser reivindicada, a saber, por punio ou por satisfao. D eus
no aplicou o m todo da punio, porquanto isso teria decretado a runa
da raa hum ana e teria frustrado o Seu prprio propsito. Preferiu o
cam inho da satisfao, que inclua duas coisas: (a) o hom em deveria
prestar a D eus a voluntria obedincia que Lhe era devida; e (b) o
hom em deveria corrigir seu insulto a Deus e Sua honra pagando algo
acim a e alm da dvida real.
.
N o entanto, visto que at o m enor pecado,
por ser com etido contra um D eus infinito, pesa m ais que o m undo
inteiro e tudo quanto no Deus, e que a correo deve ser proporci
onal, segue-se que isso est fora do alcance do homem.
.
Uma ddiva que ultrapassasse a tudo quanto no D eus, s poderia ser o prprio
Deus. S D eus poderia fazer verdadeira reparao, e a Sua m isericrdia
O im peliu a faz-la por m eio do dom de Seu Filho. N o bastava que
aquele que prestasse satisfao fosse Deus; tam bm teria de ser
hom em , pertencente raa hum ana que contrara a dvida pelo pecado,
m as um hom em sem pecado, o qual no estivesse endividado. Som ente
o D eus-hom em poderia satisfazer a esses requisitos, fazendo assim
ju stia honra de Deus.
.
- Louis Berkhof, sobre o pensamento de Anselmo.
- @Apenas O Evan

[O ensino de Anselmo] rejeita deliberadam ente,


com o insatisfatria, a teoria de recapitulao, bem com o a teoria do
resgate pago ao diabo e a idia de que a m orte de Cristo foi m era
m anifestao do am or de Deus ao hom em , porquanto essas coisas no
explicam adequadam ente a necessidade da expiao. A sua opinio era
que a absoluta necessidade do sacrifcio expiatrio de Jesus Cristo deve
fundam entar-se sobre um atributo im anente e necessrio da natureza
divina. E le via sua base cardeal e suprem a na honra de Deus.
.
- Louis Berkhof
- @Apenas O Evan
O SACRIFCIO PELO PECADO
Voluntariamente o hom em caiu sob o dom nio do
pecado e da m orte, e som ente um sacrifcio poderia apagar tal pecado.
M as, onde se poderia encontrar tal sacrifcio? U m anim al no poderia
servir a esse propsito; s um hom em serviria. N o obstante, nenhum
hom em podia ser achado isento de pecado. Por conseguinte, o Filho de
Deus Se encarnou, assum indo a nossa natureza, porm no a nossa
pecam inosidade. O Im pecvel Se fez sacrifcio por ns, um a vtim a
que podia m orrer em virtude de Sua hum anidade, e que podia purificar,
em virtude de Sua retido. Ele pagou por ns um a dvida de m orte que
Ele m esm o no m erecia, a fim de que a m orte que era nossa poro no
viesse a nos danificar.
.
- Louis Berkhof, sobre o pensamento de Gregrio.
- @Apenas O Evan

Se o pastor no pregou sobre o pecado , a da justificao m ediante a graa, e a da reco


nciliao atravs
do sacrifcio de Cristo, ento ele no pregou sobre o Evangelho de forma nenhuma.
.
- @Apenas O Evan

O Logos ter-se-ia encarnado a fim de restaurar ao hom em


o verdadeiro conhecim ento de Deus, o qual se perdera por m otivo do
pecado. O L ogos encarnado tam bm retratado com o substituto do
hom em , com o quem pagou sua dvida ao sofrer a pena im posta ao
pecado. A necessidade dessa satisfao se basearia sobre a veracidade
de Deus, e no tanto sobre a Sua justia.
.
- Louis Berkhof, sobre o pensamento de Atansio.
- @Apenas O Evan

A DOUTRINA DA EXPIAO
Mediante a Sua encarnao e vida
hum ana Ele reverteu assim o curso no qual Ado lanou a hum anidade
com o seu pecado, e assim Ele Se tom a um novo ferm ento na vida da
hum anidade. Ele transm ite a im ortalidade queles que forem unidos a
E le pela f, realizando um a m etam orfose tica em suas vidas, tendo

com pensado a desobedincia adm ica com Sua prpria obedincia.


.
- Louis Berkhof, sobre o pensamento de Irineu.
- @Apenas O Evan

[Armnio] nega que o hom em , conform e ele por


natureza, tenha qualquer habilidade para cooperar com a graa de
D eus, alm de adm itir sua inteira depravao m oral, de tal m aneira que
depende absolutam ente da graa de D eus para ser salvo.
.
- Louis Berkhof, sobre o pensamento de Armnio.
- @Apenas O Evan

[Armnio] frisa o fato que o pecado original no


m eram ente um a enferm idade ou poluo de natureza, que no possa
ser denom inada pecado no sentido mais estrito da palavra, m as real
e autntico pecado, o que tom a o hom em culpado aos olhos de Deus.
A culpa do pecado de Ado foi realm ente im putada a seus descenden
tes. Ao m esm o tem po, todavia, afirm a que sua culpa original foi
cancelada pela justificao de todos os hom ens em Cristo.
.
- Louis Berkhof, sobre o pensamento de Armnio.
- @Apenas O Evan

CRENTE OU CRISTO ???


O problema obviamente no est na escolha das palavras. Ambas representam a mesma si
tuao, pois:
.
Quem CRER ser salvo. Crente quem cr na obra de Cristo para remisso de pecados e con
fia nEle para ser justificado.
.
- Lucas Rosalem
- @Apenas O Evan

*Sem a graa regeneradora


ningum pode voltar-se para Deus, e ningum pode aceitar a oferta de
salvao parte de um ato eficiente de Deus, que se alicera sobre a
eleio. No obstante, a salvao oferecida com toda a seriedade a
todos quantos ouvem o Evangelho, sob a condio de f e arrependi
mento. Aqueles que se perderem, s podero culpar a si mesmos.
.
- Louis Berkhof
- @Apenas O Evan

O que
Deus faz no tempo, em prol da graciosa renovao do pecador, o que
Ele determ inou fazer em Seu plano eterno.
.
- Louis Berkhof, sobre o pensamento de Agostinho.
- @Apenas O Evan

A AO DO ESPRITO SANTO NA SALVAO


A eficincia divina na regenerao resulta na converso do pecador, na
qual se pode dizer que o hom em coopera. A gostinho distingue vrios
estgios na obra da graa divina, aos quais ele denom ina de graa
preveniente , graa operante e, finalm ente, graa cooperadora . No
prim eiro estgio, o Esprito de Deus em prega a lei para produzir o senso
de culpa e de pecado; no segundo, Ele usa o evangelho para produzir
aquela f em Cristo e na Sua obra expiatria que floresce na justificao
e na paz com Deus; e no terceiro, a vontade renovada do hom em
coopera com Ele na obra de santificao, que se prolonga pela vida
inteira.
.
- Louis Berkhof, sobre o pensamento de Agostinho.
- @Apenas O Evan

A graa conferida ao hom em pecaminoso no porque ele


cr, mas para que creia; pois a prpria f um dom de D eus.
.
- Shedd
- @Apenas O Evan

necessria a operao
do Esprito Santo, no meramente com o propsito de suprir uma
deficincia, porm para a completa renovao da ntima disposio do
homem, para que ele seja levado conformidade espiritual com a lei.
.
- Louis Berkhof, sobre o pensamento de Agostinho.
- @Apenas O Evan

Somente se Cristo Deus, no sentido mais pleno da palavra, e sem


qualquer qualificativo, que Deus entrou na humanidade, e somente
ento foram trazidos com certeza ao homem o companheirismo com
Deus, o perdo dos pecados, a verdade de Deus, e a imortalidade.
.
- Seeberg
- @Apenas O Evan

QUANTAS ALMAS J GANHOU PRA JESUS?


Irmo, no leve a mal, mas se voc ainda consegue contar, porque est muito devagar. De
qualquer forma, pare de contar, pois voc no tem mrito nenhum em algo feito por Deus
antes da fundao do mundo, pago por Cristo e convencido pelo Esprito Santo.
.
- @Apenas O Evan

HISTRIA DAS DOUTRINAS (7)


.
- Louis Berkhof
- @Apenas O Evan

HISTRIA DAS DOUTRINAS (6)


Irineu enfatizou a
necessidade de f como pr-requisito para o batismo. Essa f no seria
mera aceitao intelectual da verdade, mas tam bm incluiria a rendio
da alma, resultando num a vida santa. O homem seria regenerado pelo
batismo; seus pecados seriam lavados e uma nova vida comearia
dentro dele. Evidentemente ele no tinha um claro entendimento sobre
a doutrina paulina da justificao pela f, pois apresenta de modo
diferente a relao entre a f e a justificao. A f necessariamente
levaria observncia dos mandamentos de Cristo, sendo ela suficiente
para tomar um homem justo diante de Deus. O Esprito de Deus dotaria
o crente de nova vida, e a caracterstica fundamental da nova vida que
produz o fruto da justia, na forma de boas obras.
.
- Louis Berkhof
- @Apenas O Evan

HISTRIA DAS DOUTRINAS (5)


Irineu tinha algo de especial quanto histria da redeno. Disse
que Deus expulsou o homem do paraso e lhe permitiu a morte, a fim
de que o prejuzo sofrido no permanecesse para sempre. Desde o
incio Deus estava profundam ente interessado na salvao da raa,
buscando conquist-la por meio de trs alianas. A lei, escrita no
corao do homem, representaria o primeiro pacto. Os patriarcas eram
justos diante de Deus porque obedeciam aos requisitos dessa lei.
Quando desapareceu o conhecimento dessa lei, ento foi dado o
Declogo, o que representaria o segundo pacto. Por causa das inclina
es pecaminosas de Israel, foi adicionada a lei cerimonial, a fim de
preparar o povo para seguir a Cristo e para fazer-se amigo de Deus. Os
fariseus, entretanto, anularam essa lei, furtando-lhe seu principal
elemento, o amor. No terceiro pacto, Cristo restaurou a lei original, a
lei do amor. Esse pacto relaciona-se ao anterior tal com o a liberdade
est ligada escravido, requerendo f no somente no Pai, como
tambm no Filho, o qual agora Se manifestara. Esse pacto no como
o anterior, que se limitava a Israel; antes, universal em seu escopo. Os
cristos receberam uma lei mais severa que a dos judeus, e h mais
coisas nas quais devem acreditar; mas tambm receberam maior
poro da graa.
.
- Louis Berkhof
- @Apenas O Evan
HISTRIA DAS DOUTRINAS (4)
Quanto doutrina do homem, os primeiros apologetas j opunham -se aos gnsticos
frisando o fato que o bem e o mal, no homem, no se explicam atravs
de diferentes dotes naturais. Se o mal inerente matria, e, portanto,
no homem com o tal, ento ele no pode mais ser considerado um
agente moral livre. O homem foi criado imagem de Deus, sem
imortalidade, (isto , sem perfeio), porm com a capacidade de
receb-la no caminho da obedincia. O pecado desobedincia e
produz a morte, tal como a obedincia produz a imortalidade. Em
Ado, a raa inteira ficou sujeita morte. A conexo entre nosso pecado
e o de Ado no era ainda bem exposta, embora Tertuliano faa
aIgumas declaraes sugestivas sobre o assunto. Ele diz que o mal, por

assim dizer, tornou-se um elemento natural no homem , presente desde


o nascimento, e que essa condio passa de gerao a gerao,
abarcando toda a raa humana. Esse o primeiro indcio da doutrina do
pecado original.
.
- Louis Berkhof
- @Apenas O Evan
HISTRIA DAS DOUTRINAS (3)
Os primeiros apologetas cristos criam
firmemente na ressurreio dos mortos, em bora houvesse certa dife
rena de opinio entre eles no tocante im ortalidade essencialda alma.
Taciano e Tefilo consideravam a im ortalidade com o um galardo dos
justos e um castigo para os mpios; e parece que Justino com partilhava
dessa opinio. Nas suas descries sobre a bem -aventurana, algum as
vezes faziam m eno ao reino milenar (Justino).
.
- Louis Berkhof
- @Apenas O Evan
HISTRIA DAS DOUTRINAS (2)
Para os primeiros apologetas, o batismo aparece dotado da
mais ntima relao com o novo nascimento, assinalando o com eo da
vida nova. A Igreja consiste do povo de Deus, o verdadeiro Israel, a
gerao sumo-sacerdotal de Deus, caracterizada por estrita moralidade,
amor santo e prontido para sofrer com regozijo.
.
- Louis Berkhof
- @Apenas O Evan
HISTRIA DAS DOUTRINAS (1)
O Logos tornou-se homem ao assumir real natureza humana,
consistente de corpo e alma. Todavia, Ele no era homem comum e sim
Deus e homem, embora Sua divindade estivesse oculta. Portanto, no
foi um mero homem , mas o prprio Filho de Deus que morreu
encravado na cruz.
.
- Louis Berkhof (sobre o conceito dos primeiros apologetas cristos).
- @Apenas O Evan

A SUA META
"Acrescentando mais um sua Igreja".
No o bastante testemunhar e conquistar almas. Elas precisam ser influenciadas a e
ntrarem em sua igreja onde o seu pastor possa estabelec-las na f Bblica. D as boas v
indas aos visitantes ao entrarem na sua igreja. Apresente-os aos outros irmos em
Cristo
e ao seu pastor. Acompanhe-os. Visite-os. D-lhes bons folhetos. Lembre-os d
os cultos da igreja. No pare at que eles sejam acrescentados sua igreja.
.
- T. L. Osborn
- @Apenas O Evan

O SEU CAMPO
"L fora onde os pecadores esto".

Alcance os que as igrejas no alcanam, os transviados, os que no so cristos. Eles ouvi


ro. Eles precisam de voc.
Pecadores no vo igreja. Voc precisa ir a eles. Cristo nunca poder atingi-los exceto
por SEU INTERMDIO.
Esquinas de ruas, lares, lojas, favelas, ao p da cama, cadeias, hospitais, estaes d
e gua, feiras, mercados, de porta em porta, l
fora entre os pecadores, os sem igre
ja. L esto as trevas onde a luz de Cristo em sua vida brilhar mais forte. Guie-os a
Cristo. Permita que Ele lhes fale atravs dos seus lbios. Eles te seguiro sua assem
blia para receberem mais luz.
.
- T. L. Osborn
- @Apenas O Evan

A SUA VOCAO
"Cada crente Uma testemunha"
"Cristo" significa semelhante a CRISTO. Cristo foi o maior conquistador de almas.
Ele veio "buscar e salvar o que se havia perdido;"
Ele instruiu Seus primeiros seguidores a serem "pescadores de homens", e os Seus l
timos seguidores que testemunhassem a "toda a criatura".
Ser semelhante a Cristo (um verdadeiro cristo) ser um conquistador de almas
ter C
RISTO HABITANDO EM SI.
A maioria dos cristos quer testemunhar, mas tmida ou no sabe como. No sabem que eles
so o Corpo de Cristo.
.
- T. L. Osborn
- @Apenas O Evan

NS FOMOS ESCOLHIDOS
Jesus escolheu homens de negcios, operrios, pescadores, cobradores de impostos para
serem Suas testemunhas.
No dia de Pentecoste, 120 indivduos de todos os tipos foram cheios com o Esprito S
anto para serem "testemunhas", Atos 1.8, 2.4. Eles no eram "profissionais", nem "s
acerdotes com diplomas".
A perseguio obrigou os cristos primitivos a se espalharem para fora de Jerusalm. Some
nte os apstolos permaneceram.
"Mas os que andavam dispersos iam por toda parte, anunciando a Palavra".
Quem
foi dispersado? Os leigos, no os apstolos. Os leigos "iam por toda a parte, anu
nciando a Palavra", Atos 8.4.
O primeiro mrtir, Estevo, era um leigo.
O primeiro evangelista, Felipe, era um leigo.
A Igreja verdadeira um movimento leigo no uma organizao repleta de sacerdotes, domi
nados por profissionais, mas homens e mulheres individuais NOS QUAIS CRISTO nasc
ido.
Deus colocou voc onde voc se encontra na vida a fim de ser o Seu contato a! O prega
dor no poder alcanar os Seus contatos. VOC ESTA L, no meio do seu time, na sua fbrica,
na sua vizinhana. VOC a ligao de Deus com aqueles ao seu redor. VOC a Sua voz
o S
Corpo.
Seja a Sua Testemunha, ento. Deixe que Ele fale ATRAVS DE VOC. O homem que verdadei
ramente conhece a Cristo sempre tem algo a falar o homem que nada tem a falar pr
ovavelmente no conhece a Cristo em verdade e pessoalmente.
O seu pastor necessita do SEU TESTEMUNHO se a SUA igreja pretende ser uma igreja
conquistadora de almas. Mas, acima de tudo, o Grande Pastor depende do seu corp
o como o Seu instrumento para ganhar almas como igreja conquistadora de almas, E
M AO.
Voc tem um testemunho pessoal. Transmita-o queles com quem voc entra em contato.
.

- T. L. Osborn
- @Apenas O Evan

Que uma nova paixo pelas almas tome posse do prezado leitor, at que tambm possa ir
e deixar Cristo testemunhar ATRAVS DE VOC
LA FORA ONDE OS PECADORES ESTO. Voc tem in
fluncia. Se voc for um leigo, muitos que ouviro a voc no escutariam a um pregador. Le
mbre-se de que VOC representa o Corpo de Cristo em sua comunidade. Ele s pode alca
nar os homens ATRAVS DE VOC. V, e fale aos homens a respeito de Cristo. a maior vocao
da terra. Voc no tem escolha.
.
- T. L. Osborn
- @Apenas O Evan

Senhor Deus, que seja conhecido que Jesus Cristo o Teu Filho, que Tu O levantast
e dos mortos e que somente por intermdio dEle e do Seu Sangue derramado que os ho
mens podem chegar a Ti e receber a Vida Eterna!
.
- T. L. Osborn
- @Apenas O Evan

FAA ALGO! O MUNDO EST SEDENTO!


Ao redor do mundo tenho provado que os povos de todas as raas, religies e credos Q
UEREM realmente conhecer a Deus. Eles possuem as suas formas de culto, mas as
suas almas permanecem vazias. Eles esto sempre buscando a realidade mas nunca po
dendo encontrar aquilo que buscam. Eles buscam a Deus mas no podem encontr-LO.
Quando eles encontram uma oportunidade de ouvir o Evangelho em linguagem simpl
es, eles correm, quase como num estouro de boiada, para receberem Jesus Cristo
como Salvador.
.
- T. L. Osborn
- @Apenas O Evan

Eu considero que sou responsvel por fazer tudo que posso a fim de conquistar alma
s. Eu preciso trabalhar na tarefa de conquistar almas, eu preciso pensar, sonhar
com isso. Deve tornar-se a minha paixo, o meu zelo; deve consumir-me. Se eu entr
egar o meu todo a Cristo, que est EM mim, eu no posso ser doutra forma porque ELE
quem est trabalhando dentro de mim.
.
- T. L. Osborn
- @Apenas O Evan

Os leigos comuns tm sido erroneamente impressionados com a ideia de que somente aq


ueles que esto atrs dos plpitos so "ministros". Mas deixa-me dizer-lhe que:
Cristo habita em cada crente.
Cada crente Sua Testemunha.
Cada convertido o Seu Mensageiro.
Cristo deseja falar atravs de cada crente que pode falar e andar. Ns somos Suas te
stemunhas. Milhes que no querem dar ouvidos aos pastores, escutaro um testemunho pe
ssoal genuno de um leigo consagrado.
Com as "ferramentas" que esto hoje nossa disposio, no h mais desculpa para cristo al

no ser uma testemunha.


.
- T. L. Osborn
- @Apenas O Evan

Ns fizemos deuses dos nossos ministros. Eles so os "chamados". E os missionrios so q


uase que santos. Ns quase que vemos uma aurola ao redor de suas cabeas.
Mas a NOSSA tarefa suprema a de conquistar almas.
Isso no para os missionrios ou pregadores, ou evangelistas, ou obreiros. Isto para
VOC e para MIM
NOSSA tarefa
Nossa vida, NOSSA misso NOSSA PAIXO.
.
- T. L. Osborn
- @Apenas O Evan

NOSSA TAREFA SUPREMA


Ns mostramos pelas nossas aes o que sentimos ser mais importante. Se a obra transmu
ndial de conquistar almas a nossa tarefa suprema, ento devemos dar prioridade mesm
a.
Evangelismo Mundial a nossa tarefa suprema. Se for tambm sua tarefa suprema, voc da
r mais a ela do que para qualquer outra coisa.
Se for a sua tarefa suprema, voc dar mais do seu tempo a ela do que a qualquer out
ra coisa; mais da sua energia, seus planos, seus esforos, seus pensamentos, a sua
prpria vida!
Ela a nossa tarefa suprema porque a nica maneira pela qual poderemos evitar que o
sangue de pecadores seja requerido das nossas mos.
Outra palavra vital no lema "nossa". Dizemos "nossa tarefa suprema evangelismo m
undial". Dizemos "nossa" porque tomamos isso num sentido pessoal; tambm porque "no
ssa" inclui cada cristo cada filho de Deus, nascido de novo.
No adianta nada delinear uma bela doutrina ou teoria ou plataforma a menos que el
a seja pessoalmente adotada em nossa vida.
.
- T. L. Osborn
- @Apenas O Evan

A luz que Deus havia concedido a ns quando Ele nos deu a Vida Eterna teria que br
ilhar em lugares tenebrosos atravs do mundo, se ns nos dispusssemos a compartilhar da
viso de Deus e compreender a verdade bsica do cristianismo
que somos hoje o Corpo
de Cristo atravs do qual somente Ele poder alcanar o mundo.
.
- T. L. Osborn
- @Apenas O Evan

QUO AMPLA A SUA VISO


Um nmero grande demais de cristos so "localizados" em sua viso. Eles enxergam apenas
a sua comunidade. Eles pensam somente em sua igreja ou denominao, e no possuem intere
sse algum alm disso.
Outros possuem uma viso mais ampla, abrangendo o seu estado ou a sua provncia ou t
ribo, e eles esto preocupados em evangelizar aquelas reas, mas no se sentem responsv
eis alm daqueles limites.
Ainda outros vislumbram o seu pas inteiro e contribuem e oram pela evangelizao da su
a nao. Mas, at estes so locais em sua viso; eles so o que ns chamamos de "nacionalista
" nos seus interesses de conquistar almas.

Depois, encontramos outros que possuem uma viso mais ampla que abrange o seu cont
inente. Eles esto interessados em evangelismo "continental" e faro qualquer sacrifci
o para cobrir todo o seu continente. Mesmo esses so localizados.
MAS por fim existem os poucos que possuem a viso de Deus
uma viso mundial
uma viso
de acordo com Joo 3.16. Eles olham para a Europa, sia, frica, Amrica do Norte e do S
ul, Austrlia, as Ilhas "todo o mundo", "toda a criatura". Eles possuem uma viso tr
ansmundial.
.
- T. L. Osborn
- @Apenas O Evan

O CHAMADO MUNDIAL
Quando Deus amou, Ele amou um mundo. Quando Ele deu o Seu Filho, Ele o fez para
um mundo. Quando Cristo morreu, Ele morreu para um mundo. A viso de Deus uma viso
mundial. A nossa viso deve ser igual a Dele.
.
- T. L. Osborn
- @Apenas O Evan

Quisera Deus que "Conquistar almas" se tornasse o tema principal de cada Escola
Bblica, de cada grupo de jovens de cada Escola Dominical, de cada Conferncia ou Con
gresso Bblico. (Eu fiquei pasmo pela ausncia de treinamento nessa direo. Escolas Bblic
as oferecem todo tipo de cursos EXCETO o curso prtico de como conquistar almas).
Os cristos esto se formando em todas as artes e ofcios ou profisses imaginveis. Eles
deviam estar se diplomando na arte de conquistar almas porque essa a tarefa supr
ema de cada crente. Mais deles fariam isso, se fossem ensinados que, como indivdu
os, so o Corpo de Cristo a Igreja, e que Cristo s pode ministrar e falar atravs do c
orpo no qual Ele habita o crente.
.
- T. L. Osborn
- @Apenas O Evan

Conquistar almas no algo que se faa nas horas vagas ou nos feriados. A obra de con
quistar almas cristianismo cotidiano em ao. Somos salvos para contar aos outros. S
omos a voz de Cristo seus porta-vozes. Se ns silenciarmos, Cristo silenciar, porqu
e so-mos o Seu Corpo; Ele fala por nosso intermdio.
Eu no sou livre para fazer isso somente quando me conveniente a mim. Conquistar a
lmas a minha principal misso na vida... a paixo da minha vida.
.
- T. L. Osborn
- @Apenas O Evan

A vaidade no o que nos impulsiona. Ambio pessoal algo infantil e fora de questo. Eu
sou um conquistador de almas porque eu levei a srio o mandamento de Deus. No quero
que o sangue de mpios seja requerido das minhas mos. to simples!
Eu considero que o trabalho mais importante na vida de qualquer Cristo o de teste
munhar a pecadores. Cristo s pode alcanar os perdidos ATRAVS de homens dentro dos q
uais Ele vive.
.
- T. L. Osborn
- @Apenas O Evan

COMO SE DEPENDESSE DE MIM


Uma conhecida e sofisticada mulher de negcios visitou todos os departamentos de n
ossas instalaes de Evangelismo Mundial em Tulsa. Ela solicitou uma entrevista comi
go e foi, portanto, bem vinda ao nosso escritrio.
Ela era curiosa e inteligente. Eu respondi s suas indagaes, depois do que ela me de
u o seu conceito final com as seguintes palavras: "Rev. Osborn, o Senhor parece e
star muito envolvido no que o Senhor chama de Evangelismo Mundial. O Senhor pens
a que apenas as suas atividades conquistaro o mundo todo para Cristo?"
"No, senhora", eu repliquei, encarando-a com firmeza. "Mas eu pretendo trabalhar
nessa obra como se o trabalho dependesse s de mim!"
.
- T. L. Osborn
- @Apenas O Evan

ISTO MOTIVOU A MINHA VIDA


"O seu sangue Eu o demandarei da tua mo". Quando eu leio essas palavras, eu tremo.
Essa escritura tem motivado a minha vida desde que eu era um cristo muito jovem.
Eu no quero o sangue de pecadores nas minhas mos.
Esta uma razo porque eu sou um conquistador de almas! por isso que eu sou um evan
gelista! por isso que continuamos em marcha acelerada.
Ns somos atalaias! Temos recebido a Palavra do Senhor. Temos que advertir os perd
idos "para fugirem da ira vindoura".
"Ai de mim se no pregar o Evangelho". Eu no quero o sangue de pecadores nas minhas
nem, aqui na minha terra, nem no estrangeiro. Portanto, eu sou um conquistad
mos
or de almas.
Tenho certeza de que apenas meu ministrio no poder conquistar o mundo todo para Cris
to. Mas vamos por mos obra como se isso dependesse somente de ns.
Se no pudermos conquistar todos, pelo menos poderemos conquistar alguns
e vamos tr
abalhar como se a tarefa toda dependesse de ns.
.
- T. L. Osborn
- @Apenas O Evan

O SANGUE DE PECADORES
Como um cristo jovem, umas das pores da Bblia que mais me perturbou foi Ezequiel 3.1
7-20. Deus especificamente encarrega os Seus servos para denunciarem a injustia p
ara advertirem o mpio a largar o pecado.
"Filho do homem, Eu te dei por atalaia... e os avisares da Minha parte.
Quando Eu disser ao mpio: Certamente morrers; no o avisando tu... para salvar a sua
vida; aquele mpio morrer na sua maldade. MAS O SEU SANGUE DA TUA MO O REQUEREREI".
Depois novamente em Ezequiel 33:6, Deus repete o mandado: "Mas se, quando o atal
aia vir que vem a espada, no tocar a trombeta, e no for avisado o povo, se a espada
vier, e levar uma vida dentre eles, este tal foi levado na sua iniquidade; MAS
O SEU SANGUE DEMANDAREI DA MO DO ATALAIA".
Devemos ns mesmos fazer algo a respeito das almas perdidas, ou seremos responsveis
por elas.
Eu creio muito na aplicao das Escrituras numa maneira pessoal e prtica. Vamos ler u
m desses versculos que se torna aplicvel na tarefa de conquistar almas hoje.
"Cristo, a ti, pois, te constitu por atalaia: tu, pois, ouvirs a Palavra da Minha b
oca, e lha anunciarei da Minha parte. Se Eu disser ao mpio: mpio, certamente morre
rs; e tu no falares, para desviar o mpio do seu caminho, morrer esse mpio na sua iniq
uidade, MAS O SEU SANGUE EU O DEMANDAREI DA TUA MO. Mas quando tu tiveres falado
para desviares o mpio do seu caminho, para que se converta dele, e ele se no conve
rter do seu caminho, ele morrer na sua iniquidade, MAS TU LIVRASTE A TUA ALMA".

.
- T. L. Osborn
- @Apenas O Evan

*ISSO NO JUSTO!
"Ai de mim se no pregar o Evangelho" por todos os meios concebveis.
Ns falamos da segunda vinda de Cristo; milhes jamais ouviram falar da Sua primeira
vinda. Ns insistimos sobre segundas bnos; esses esquecidos nunca provaram a primeira
bno.
Estamos sempre discutindo e desejando egoisticamente, s para ns, novos derramament
os do Esprito Santo, enquanto milhes e milhes, permanecem nas mais negras trevas da
ignorncia religiosa! ISSO NO JUSTO! Por que aqueles na primeira fileira recebem u
ma segunda poro antes que os famintos nas fileiras de trs no receberam uma primeira
poro?
Dedique-se s "fileiras de trs", aos "sem igreja", aos no alcanados, aos ESQUECIDOS! E
ssa a nossa tarefa suprema.
.
- T. L. Osborn
- @Apenas O Evan

NOSSA TAREFA INACABADA


Jesus disse em Marcos 13.10, "Mas importa que o Evangelho seja PRIMEIRAMENTE pre
gado entre todas as gentes".
No mundo so faladas, mais de 3.200 lnguas e dialetos. Pasme o leitor
mais de 1.700
lnguas ainda no possuem uma nica edio dos Evangelhos no seu prprio idioma.
Portanto, tem a Igreja feito o que Cristo claramente disse que deveria "primeira
mente" ser feito? No, ela no o fez. Essa profecia ainda no foi cumprida.
Ns precisamos fazer o mximo. Ns precisamos alcanar os esquecidos. PRECISAMOS fazer i
sto PRIMEIRAMENTE. Ento Cristo vir.
Mas alguns ministros de igrejas, buscando aplacar a conscincia de suas congregaes,
confortam-nas dizendo que eles acreditam que cada "nao" j tem recebido o Evangelho
du
rante alguma poca ou outra. Portanto, tudo o que os seus membros precisam fazer s
erem fiis sua igreja, permanecerem limpos e estarem prontos a subir quando Cristo
vier.
Evidentemente nosso Senhor sabia que tais vozes seriam levantadas. Ele mostrou a
Joo no Apocalipse todas as coisas que viriam. O Captulo 7.9-10 vital para o conqui
stador de almas.
Joo disse: "Depois destas coisas olhei, e eis aqui uma multido, a qual ningum podia
contar, de todas as naes e tribos, e povos e lnguas que estavam diante do trono, e
perante o Cordeiro , trajando vestidos brancos e com palmas nas suas mos;
"E clamavam com grande voz, dizendo: Salvao ao nosso Deus, que est assentado no tro
no, e ao Cordeiro".
Essa a multido dos remidos, reunidos para adorarem perante o trono de Deus.
O que Joo viu l SER ASSIM COMO ELE VIU! A Revelao no pode mentir.
Entre essa multido estavam aqueles de "todas as naes". Voc percebeu? "Naes" so mencion
das primeiro. Alguns dizem, "tenho certeza de que todas as naes j ouviram o Evangel
ho". Sim, talvez: Mas a viso era mais especfica do que apenas "naes". O Esprito Santo
continuou e detalhou todas as "tribos e povos e lnguas".
Se Cristo voltasse hoje, a cena no poderia ser assim como Joo a viu. Para estarem
naquela multido, eles precisam ouvir o Evangelho, crer nele, e serem redimidos at
ravs do Sangue do Cordeiro. Mas, "como crero naquele de quem no ouviram?" Rom. 10.14
. E como podero ouvir o Evangelho de Cristo se Jesus no puder falar ATRAVS DE NS? Ns
somos o Seu Corpo os Seus lbios, a Sua voz. NS devemos ir, ento e deixar que Crist
o fale por intermdio de ns. Esta a nica maneira pela qual eles podero ouvir e crer.
.
- T. L. Osborn

- @Apenas O Evan

UM TAPA NA CARA
Que tapa na cara os guerrilheiros comunistas representam! Voc j pensou nisso? Eles
invadem naes atravs da infiltrao entre os povos subdesenvolvidos. Os lderes comunistas
se retiram para os morros, para as matas, para os pntanos, e l impem controle sobr
e as tribos locais. Uma vez entrincheirados entre os igno-rantes, onde a doena e
a pobreza so frteis, eles organizam bandos de guerrilhas e comeam a sua ttica de atac
ar e fugir contra as vilas, depois cidades e capitais, e finalmente o domnio comp
leto nacional.
Assim os lderes comunistas (contra-Deus) vo para as prprias pessoas que a Igreja te
m negligenciado. Eles pagam qualquer preo, fazem qualquer sacrifcio para viver no
meio da gente mais pobre.
O missionrio moderno na organizao moderna muitas vezes tem falta de coragem para in
vadir essas fileiras; ele no poderia carregar consigo as suas utilidades domsticas
e apetrechos modernos para essas reas, assim ele deixa essas tribos morrerem sem
Cristo.
Os comunistas mandam os seus instrutores que vivem completamente como "nativos"
e se submetem aos maiores sacrifcios
at prpria morte
a fim de organizarem essas tri
bos em unidades de insurreio. Os esquecidos se tornaram fantoches em suas mpias rei
vindicaes sobre o mundo.
O que a Igreja deixou de fazer, o inimigo tem feito. As fileiras esquecidas pela
Igreja tm-se tornado um canteiro para a semeadura do inimigo. Agora digo, que tap
a na cara para da Igreja Crist! Os comunistas vo onde a Igreja ainda no foi. Eles c
apturaram as foras no alcanadas. E vejam o que fizeram com elas.
Entretanto, lderes piedosos de igrejas em seu convencimento declaram que "todos os
sinais j se cumpriram; assim venha logo, Senhor Jesus". Que conceito to convenient
e!
O nosso dever como cristos ainda no mudou desde que Cristo deu a Sua misso. Devemos
dar o Evangelho a cada nao PRIMEIRO. Ento vir o fim. por isso que eu sou um conquist
ador de almas. Esta profecia ainda no foi cumprida. Ela diz respeito a MIM
e a vo
c.
Cristo morreu para "cada criatura".
Ele quer alcanar "cada criatura". Mas
Ele s as pode atingir ATRAVS DE NS, porque NS somos o Seu Corpo.
.
- T. L. Osborn
- @Apenas O Evan

Cristo nunca disse para irmos DENTRO da igreja, tocar sino e orar para que os pe
cadores ENTREM. Ele nos mandou "IR LA FORA" onde eles esto e conquist-los exatamen
te como Ele fazia no em santurios religiosos, mas L FORA ONDE OS PECADORES ESTO.
.
- T. L. Osborn
- @Apenas O Evan

Jamais poderemos testemunhar ao mundo


s massas sem igreja de dentro dos nossos sa
nturios. Os pecadores no vo igreja. A Igreja foi comissionada para ir aos pecadores
. "Ide LA FORA, ligeiro, nas ruas e alamedas da cidade". "Ide LA FORA nos caminh
os e vaiados"; "IDE por todo o mundo... a toda a criatura".
.
- T. L. Osborn
- @Apenas O Evan

As convenes comearam a substituir o evangelismo. As contendas doutrinrias sobrepujar


am a obra de testemunhar pessoalmente. Logo a Igreja comeou a perder o seu poder
e afundou-se na Idade das Trevas. Eles perderam o conceito bsico de "CRISTO EM VS"
. A Idade das Trevas veio quando os cristos no mais se consideravam individualment
e como o Corpo de Cristo e como a Sua voz; eles criaram organizaes e denominaes e com
earam a chamar essas coisas de A IGREJA. As trevas prevaleceram e Cristo foi barr
ado dos pecadores.
No foi seno depois de centenas de anos mais tarde quando Martinho Lutero percebeu
que "os justos vivero pela f" e quando a Reforma entrou em vigor, que a Igreja com
eou o seu lento retorno ao Evangelismo da Igreja Primitiva. Os Puritanos e os irmo
s Wesley com santificao foram outros passos no lento reavivamento da Igreja.
Do ponto de vista de Deus, essas verdades foram desvendadas novamente para que o
s verdadeiros cristos pudessem ser revestidos de poder para testemunhar em "todo
o mundo", entre "todas as naes", "a toda a criatura"
e assim trazer de volta o Rei.
.
- T. L. Osborn
- @Apenas O Evan

No s os apstolos, mas cada crente era uma testemunha. Dia a dia, em casas, nas ruas
, nos poos das vilas e nos mercados, nas estradas, eles pregavam Cristo, e conqui
stavam almas. O seu testemunho cristo era objetivo. Eles alcanaram "a toda a criatu
ra", "todas as naes", to rapidamente quo possvel apesar da oposio mortfera porque
eles terminassem, Jesus Cristo haveria de voltar. por essa razo que eles testemu
nhavam. Eles sabiam que Cristo no estava morto, mas que Ele vivia DENTRO DELES, o
perando as mesmas obras que Ele operava antes de ter sido crucificado. Eles comp
reenderam que Cristo s podia falar e testemunhar ATRAVS DELES.
.
- T. L. Osborn
- @Apenas O Evan
O EVANGELHO ATRAVS DE NS
Jesus Cristo morreu pelo mundo todo. O Seu sangue foi derramado pela remisso de c
ada pecador que invocar o Seu Nome. Mas "como podero invocar o Seu Nome em Quem no
tenham crido? E como podero crer nEle a respeito do qual nada escutaram?"
"Assim, ento, a f vem pelo escutar... Palavra de Deus".
Voc e eu somos testemunhas, os confessores, os testificadores, as vozes, os prega
dores, os instrumentos pelos quais este mundo deve "escutar" o Evangelho.
Cristo vive e ministra ATRAVS DE NS.
Esta a ltima coisa que Jesus nos ordenou a fazer. Isso no foi uma sugesto: foi uma
comisso. Essa a uma razo bsica porque eu sou um conquistador de almas. Eu preciso o
bedecer ordens. EU NO TENHO ESCOLHA!
.
- T. L. Osborn
- @Apenas O Evan

CORTE MARCIAL
Que pensaria voc de soldados se o seu capito os ordenasse a penetrar numa rea perig
osa de batalha; suponhamos que alguns deles comeasse a orar dizendo: " Senhor, most
ra-me se da Tua vontade que eu avance". Que pensaria voc? Que aconteceria? Se fiz
essem isso persistentemente, eles poderiam ser condenados corte marcial.
Sinto que muita gente boa poder ser excluda do Reino do Cu por uma Corte Marcial po
r no ter ido e testemunhado o Evangelho, quando o nosso Capito claramente nos orden
ou a faz-lo.
Cristo dir: "Apartai-vos de Mim para o fogo eterno (condenado pela corte marcial
para fora do Reino de Deus). Eu estava faminto e no me destes de comer; estava co

m sede e no me destes de beber; eu era um forasteiro, e no me acolhestes; estava n


u e no me vestistes; doente, na cadeia, e no me visitastes".
Que retrato de almas perdidas! Famintos pela realidade, se-dentos pela vida verda
deira, forasteiros de Deus, nus em seus pecados, doentes e encarcerados pela doe
na e pela opresso.
No exrcito, ordens para "ir", para "avanar" so dadas para serem obedecidas: Quanto
mais no Reino de Deus!
.
- T. L. Osborn
- @Apenas O Evan

APENAS PREGUE!
Muita gente fala a respeito da chamada missionria de Paulo para a Macednia quando
ele estava se dirigindo para a sia e foi "proibido pelo Esprito Santo", depois "in
tentavam ir para Betnia mas o Esprito de Jesus no lho permitiu", ento "Paulo teve de
noite uma viso" em que "um varo da Macednia lhe rogou, dizendo: Passa Macednia, e a
jude-nos", Atos 16.6-9.
Isso no era uma vocao missionria, mas uma orientao. Paulo j era um missionrio, ou ap
ou evangelista andando pelo mundo todo pregando o Evangelho. Quando ele ia indo
para outras "regies alm", ele recebeu essa orientao para a Macednia.
Muitas vezes somos guiados assim. Mas isso geralmente acontece quando estamos em
ao. Nosso entendimento constante com o Senhor o seguinte: "Senhor, se existe qualqu
er campo ou rea ou nao onde Tu nos queres, mostra-nos e l iremos. Mas, se Tu no te ma
nifestares, escolheremos a melhor oportunidade para colher a melhor safra e esta
remos l ceifando at sermos guiados doutra forma". Ele disse: "Eis que estou convos
co sempre". Ele est DENTRO de mim. Eu sou o Seu Corpo. Eu vou para que ELE possa
alcanar o povo. Ele fala e testemunha e ministra POR MEU INTERMDIO. Ele est preocup
ado com o mundo todo.
As nossas ordens foram dadas: "Ide por todo o mundo. Pregai a toda a criatura".
Isto no discutvel. Ordens so para ser obedecidas
no analisadas, ou discutidas ou teo
izadas.
.
- T. L. Osborn
- @Apenas O Evan

O mestre no busca apenas aquele que ora em altar atapetado e confortvel, embora al
gumas lgrimas possam ser percebidas.
Ele pede: "A quem enviarei, e quem IR por ns?" Responda como Isaas: "Eis-me aqui, en
via-me a mim", Is. 6.8.
V pregar o Evangelho a tantas pessoas quantas voc possa alcanar, tenha ou no voc uma
vocao para isso.
.
- T. L. Osborn
- @Apenas O Evan
NO TEM CHAMADO? PREGUE SEM ELE!
Voc no precisa possuir uma vocao missionria para ser um conquistador de almas. O noss
o propsito como cristo o de permitir que a nossa luz brilhe, para testemunharmos,
para transmitirmos o Evangelho a pecadores para os que no vo igreja. Essa a nossa t
arefa SUPREMA.
.
- T. L. Osborn
- @Apenas O Evan

DEUS AUMENTOU O NOSSO "MELHOR"


Quando eu era um garoto com uma impressora de brinquedo, eu imprimia pequenos fo
lhetos em pedaos de papel e os distribua a pecadores. Eu fiz o melhor possvel naque
la ocasio. E Deus aumentou esse "melhor". Cada ano maiores ideias, maiores capaci
dades se desenvolveram.
Eu me apoderava continuamente de todos os mtodos e conceitos para conquistar alma
s.
Apenas porque fizemos o nosso mximo para transmitir o Evangelho aos pecadores; sim
plesmente porque ns aplicamos cada talento possvel e nos apoderamos de cada oportu
nidade e mtodo para evangelizar, que se desenvolveu esse enorme ministrio de Evange
lismo Mundial como conhecido hoje em sua influncia ao redor do mundo.
Tem sido como o plantio de boas sementes. Elas sempre crescem, e as colheitas au
mentam.
A nossa meta persistente tem sido a de alcanar os pecadores
os que no vo igreja e q
ue no so evangelizados e no a populao j convertida ao Cristianismo.
Muitos perguntam: Por que vocs no conduzem as suas campanhas em igrejas como os ou
tros fazem? Simplesmente porque os pecadores no vo s igrejas. Para alcan-los devemos i
r L FORA ONDE OS PECADORES ESTO.
Jesus disse: "Pregai a toda criatura".
.
- T. L. Osborn
- @Apenas O Evan

S UM PROPSITO
Ns vivemos e respiramos com um propsito: o de transmitir o Evangelho ao nmero mximo
de pessoas, por todos os meios concebveis no apenas pela nossa prpria voz a medida
que Cristo fala atravs de ns, mas por todos os canais possveis, por meios macios, pel
a reproduo, pela duplicao e por toda a forma de disseminao.
.
- T. L. Osborn
- @Apenas O Evan

*A GRANDE COMISSO a razo de ser deste ministrio e de todo o seu desgnio. Cada fase de
cada operao destinada a alcanar os pecadores
os sem igreja
com o Evangelho
alcan
-os LA FORA ONDE OS PECADORES ESTO.
Como um cristo, no tenho alternativa. Cristo vive EM MIM. Eu sou o Seu Corpo. Eu p
reciso deix-LO ganhar almas ATRAVS DE MIM.
.
- T. L. Osborn
- @Apenas O Evan

*EU NO TENHO ESCOLHA


A ltima coisa que Jesus nos ordenou a fazer, antes dEle partir, foi para que fssem
os "a todo o mundo e pregar o Evangelho a toda a criatura".
Essa a Sua ordem a cada um dos Seus seguidores.
Essa a nica coisa que Ele nos deixou para fazer. Esse o trabalho vitalcio de cada
cristo a sua vocao o seu propsito
o seu ministrio.
Quando o amor de Deus transbordou ao ponto de Ele ter dado o Seu Filho unignito,
isso foi para o "mundo"
no para a igreja; para que "todo aquele que Nele cr no perea
, mas tenha a vida eterna".
Quando Cristo nos deixou, Ele no nos deu nenhum outro trabalho a fazer a no ser o
de "pregar o Evangelho a toda criatura".

Essa a misso do crente para toda a sua vida. Foi isso que os crentes primitivos f
izeram dia e noite; eles testemunharam de casa em casa, nos mercados, nos poos da
s vilas, nas estradas movimentadas, nas ruas, nos lugares de reunies, nas prises e
nos calabouos em toda a parte. Eles compreendiam a sua vocao. Eles fizeram o que Cr
isto fez. Eles sabiam que Ele estava vivendo dentro deles
operando ATRAVS deles a
s mesmas coisas que Ele havia feito antes de ter sido crucificado. por isso que
eles eram chamados "Cristos".
Hoje a igreja quase que perdeu esse conceito. Os cristos so membros de igreja, mas
no testemunhas.
Eles vo ao seu santurio confortvel, mas no aos caminhos e vaiados para falar aos peca
dores a respeito de Cristo. A menos que os cristos readquiram o zelo e a paixo da
Igreja Primitiva uma paixo que os impelir a irem l fora onde os pecadores esto
ns p
eremos esta gerao.
Vamos lembrar deste princpio: Os pecadores no vo igreja. Esse o lugar onde eles no i
ro. (Sim, alguns iro, mas no a maior parte das massas que est perdida). Portanto, ns
jamais os ganharemos dentro da igreja, devemos ir atrs deles l fora onde os pecador
es esto assim como Jesus ordenou que fizssemos. Ele est DENTRO de ns. Ns somos o Seu
Corpo. Ele pode alcanar os pecadores ATRAVS DE NS.
.
- T. L. Osborn
- @Apenas O Evan

OLHANDO SOBRE OS CAMPOS


Jesus disse: "Levantai os vossos olhos, e vede as terras, que j esto brancas para
a ceifa", Joo 4.35. E novamente Ele disse, "A seara realmente grande, mas poucos
os ceifeiros; Rogai, pois, ao Senhor da seara que mande ceifeiros para a Sua sea
ra", Mat. 9.37-38.
Eu tenho visto esses campos. Tenho orado por mais ceifeiros. Mas, acima de tudo,
tenho ido aos campos (o mundo) a ceifar durante os melhores anos da minha mocid
ade. por isso que eu sou um conquistador de almas
porque os obreiros so to poucos!
.
- T. L. Osborn
- @Apenas O Evan

EIS - ME AQUI
Pense nisto:
A Frana tem mais de 35.000 cidades e vilas sem o testemunho Evanglico Protestante.
Na Grcia, menos de 1% Protestante.
No Oriente Mdio, existe apenas um cristo para cada 500 pessoas.
Quase que uma de cada quatro pessoas vive hoje na China Comunista
sem o Evangelh
o.
Quase 2 MILHES de pessoas se suicidam anualmente.
225.000 crianas nascem diariamente.
120.000 pessoas morrem diariamente.
Assim, a populao do globo aumenta em mais de 100.000 por dia, ou 50 MILHES anualmen
te, com apenas 2 milhes desse aumento que so alcanados de uma forma ou outra pelo Ev
angelho.
Trinta vezes mais almas nascem do que o nmero de convertidos.
Um quarto de todas as naes, um tero da face da terra e metade da populao do mundo esto
debaixo da influncia comunista.
Os muulmanos esto mandando 4.000 missionrios ao sul do Saara cada ano convertendo o
s africanos a razo de 14 para cada um que ganho para Cristo.
O tempo j chegou para os cristos entrarem nessa vasta seara humana com vigor renov
ado e maior dedicao. Se mais obreiros no se apresentarem para uma maior colheita de
almas, perderemos o mundo e a nossa liberdade de evangelizar.
O comunismo j abraou quase a metade da populao do mundo. O nacionalismo tem obliterad

o as boas-vindas a missionrios. O nacionalismo rabe e a unidade muulmana fecharam as


portas mensagem crist.
O xintosmo est rapidamente renovando o seu poder novamente no Japo. O budismo ressu
rgente apresenta uma crescente ameaa na sia. Em pases da Reforma, o materialismo ci
entfico e o atesmo esto por toda a parte oferecendo oposio mensagem crist.
.
"Depois disto ouvi a voz do Senhor, que dizia: A quem enviarei e quem h de ir por
ns? Ento disse eu: Eis-me aqui, envia-me a mim", Is. 6.8.
"Os obreiros so poucos". por isso que eu sou um ganhador de almas.
.
- T. L. Osborn
- @Apenas O Evan

O QUE UMA IGREJA PODE FAZER


Organize os seus membros em grupos. Compre duas ou trs pequenas tendas e escale a
lguns dos seus membros a cada tenda em localidades diferentes da sua cidade. Equ
ipe-os com os nossos folhetos e outras "armas". Eles podero percorrer a vizinhana
durante o dia, guiando muitas almas a Cristo dentro de suas prprias casas. noite
eles podero pregar conquistando almas em suas reunies pblicas. Aos domingos, que el
es tragam os seus novos convertidos para a igreja "me" onde o pastor poder alimentlos na Palavra de Deus e ensin-los como se tornarem tambm conquistadores de almas.
Escolha dez cristos bem qualificados para levar cada um um aparelho, equipados co
m sermes gravados e uma maleta com folhetos evanglicos para distribuio gratuita, e de
signe uma certa rua ou setor da cidade a cada obreiro. Ensine os obreiros como s
e aproximarem de novas casas, como testemunhar, como orar pelos doentes e como g
uiar os pecadores a Cristo para a sua salvao.
Ento, aos domingos, permita que esse crente leve as suas recm-ganhas famlias igreja
"me", onde o pastor possa alimentar as suas almas e trein-las at que elas tambm se
tornem novas conquistadoras de almas.
Designe alguns deles s cadeias, outros para hospitais (com fones de ouvidos para o
s seus aparelhos para no perturbarem os outros pacientes). E envie outros s casas
de convalescena.
isso que a Igreja Primitiva fazia. assim que as Testemunhas de Jeov e os Mormons
esto ganhando milhes.
Organize os seus grupos, com udio, livros, folhetos, e instrumentos musicais, par
a testemunharem nas esquinas, em bairros pobres, em "Shopping Centers", e
onde quer que o povo estiver
LA FORA ONDE OS PECADORES ESTO.
m feiras
Ensine-os que Cristo s pode mostrar o Seu amor aos pecadores ATRAVS DELES. Ensineos que cada um hoje o Corpo de Cristo; e que Ele s pode atingir os perdidos ATRAVS
DELES.
Uma grande e nova viso logo se apoderar da sua assemblia
uma paixo ardente pelas alm
as um zelo para ganhar almas. Que igreja maravilhosa aquela congregao se tornar!
Pinte uma grande flmula e coloque-a dentro da sua assemblia onde todos podero v-la e
ponderar nas palavras:
NOSSO LEMA: CADA CRENTE UMA TESTEMUNHA!
NOSSA MISSO: L FORA ONDE OS PECADORES ESTO!
.
- T. L. Osborn
- @Apenas O Evan

*TRISTE REALIDADE!
Na Igreja Primitiva cada crente era uma testemunha
um conquistador de almas. H
oje a maioria dos membros da igreja jamais levou uma alma a Cristo em sua vida
e
o que pior
nunca tentou faz-lo.
A maior parte dos cristos no saberia nem o primeiro passo para testemunhar a um pec
ador e obter a sua salvao!

.
- T. L. Osborn
- @Apenas O Evan

Como queremos convenientes as coisas!


Temos as nossas igrejas agradveis, nossos lindos coros, nossos bancos confortveis.
Estamos completamente equipados. Tudo o de que precisamos que os pecadores venh
am a ns. No ousamos sair em busca deles; eles que devem vir a ns para que possamos
conduzi-los salvao, nos nossos santurios onde temos tudo to apropriado!
Como ns clamamos e oramos por isso! Chamamos isso de compaixo pelos perdidos. Mas,
ser
realmente?
Durante centenas de anos a prtica dessa filosofia tem perdido terreno, assim mesm
o ns nos agarramos a ela
devido aos seus confortos
sua agradabilidade.
Permita-me dizer o seguinte: Se quisermos ser cristos "semelhantes a Cristo", e c
onquistar almas, temos que conquist-las L FORA ONDE OS PECADORES ESTO. Se queremos s
alvar a safra no podemos sentar ao redor da mesa comendo e orando. Devemos arregaa
r as mangas e IR L FORA ONDE O TRIGO EST e suar e trabalhar na ceifa, l fora onde a
safra est madura.
.
- T. L. Osborn
- @Apenas O Evan

O TRIGO NO ENTRAR SOZINHO NO CELEIRO


Suponhamos que numa fazenda ns nos reunamos na sala de jantar e comamos at nos fart
ar. Com os nossos corpos fortalecidos e alimentados, olhssemos pelas janelas pond
erando sobre o trigo ma-duro, sobre as nuvens ameaadoras de tempestade que se acu
mulavam para destruir a safra. Ento que ns todos ficssemos de joelhos para uma long
a tarde de orao, a fim de pedir a Deus para colher e salvar o trigo. Ento que um do
nosso grupo levantasse a sua voz em orao e clamasse: " Deus, salva esse trigo; man
de-o para dentro de casa para que possamos colh-lo aqui mesmo na nossa sala de ja
ntar!"
Isso no pareceria estranho?
Todavia, exatamente isso que muitas congregaes esto fazendo. Elas no esto colhendo a
safra de almas desta gerao. Esses crentes clamam: Deus salve as almas perdidas; man
de-as para a nossa linda igreja para que elas possam ser salvas aqui mesmo.
At haveria de parecer que esto dizendo: "Senhor, no nos deixe sujar as nossas mos l n
o meio dos pecadores; Tu conheces a nossa reputao imaculada, a nossa gente realment
e limpa, santificada e santa; no ousamos ser vistos perto de casas de m fama, em b
airros duvidosos, em bares e nos guetos e nos vaiados onde o pecador reside. Tu
sabes que jamais podamos arriscar que se iniciasse um falatrio a respeito de um do
s nossos irmos. Tu nos tem dado este santurio. Aqui a nossa reputao est segura. SE TU
APENAS ENVIARES OS PECADORES A NS, oraremos por eles nos altares limpos e faremo
s com que essa preciosa gente se torne limpa e salva, assim como ns"
.
- T. L. Osborn
- @Apenas O Evan

UM LAVRADOR COLHE L FORA NO CAMPO


Eu fui criado numa fazenda. ramos sete irmos. Quando os largos campos de trigo ama
dureciam, ns trabalhvamos incansavelmente desde cedo at tarde, colhendo a safra
l for
onde a safra cresceu.
Depois amos para casa onde uma maravilhosa refeio estava preparada para alimentar no
ssos corpos cansados. Depois de comer, voltvamos para os campos para ceifar novam
ente at anoitecer. E assim fazamos, dia aps dia, at que os ltimos cantos dos largos c

ampos estavam ceifados.


Ns perderemos o mundo; os campos maduros de almas perdidas jamais sero ceifados de
ntro da igreja porque a maioria dos pecadores nunca vai igreja
quero dizer, uma
vasta massa deles no alcanada.
Se realmente tencionamos colher a safra da nossa gerao, devemos recapturar a paixo
e o zelo da Igreja Primitiva que impeliu os cristos a sarem pelas cidades e vilas
e no darem folga aos pecadores
perseguindo-os mesmo com o risco de suas prprias vi
das. Somente isso ser um verdadeiro "cristo"
SEMELHANTE A CRISTO. Foi por isso qu
e eles eram chamados de "cristos".
.
- T. L. Osborn
- @Apenas O Evan

L FORA, NO DENTRO DA IGREJA


por isso que construmos as nossas plataformas rsticas nos parques, nos grandes gra
mados, nos estdios ou nos campos. Os Hindus no iro uma igreja. Os Muulmanos no entrar
num templo Cristo. Os Xintostas ou Budistas no iro uma casa de culto crist. Leprosos
, endemoninhados, feiticeiros e os miserveis no iro s assemblias onde o povo de Deus s
e congrega.
Mas v l fora, com o Evangelho, aos logradouros pblicos, beira-mar, aos parques, aos
estdios, aos hipdromos ou aos campos abertos e eles viro por dezenas de milhares o
s muulmanos, os Hindus, os Budistas todos eles. Voc estar LA ONDE ELES MORAM. E dep
ois que voc os tiver conquistado L FORA ONDE ELES ESTO, eles viro e entraro na Casa d
e Deus, Porque eles foram convertidos.
O mtodo da Igreja Primitiva era de IR L FORA ONDE OS PECADORES ESTO. Foi ali que Pe
dro e Joo manejaram o seu testemunho quando o homem aleijado foi curado
l nas ruas;
foi ali que as grandes reunies de Pedro eram realizadas em Jerusalm
l
nas ruas e nas estradas movimentadas; foi ali que Felipe pregou para toda a Sama
ria em pblico; foi ali que ele encontrou o eunuco e o levou a Cristo
l na estrada
dos negociantes; foi ali que Paulo convenceu os pagos
l nas ilhas, no meio do povo.
.
- T. L. Osborn
- @Apenas O Evan

SAIA E PREGUE
A menos que a Igreja recapture este segredo bsico de conquistar almas, ns iremos p
erder este mundo.
Um pescador no sai a pescar na sua banheira. Se ele espera apanhar peixes, ele la
na a sua rede L FORA ONDE OS PEIXES ESTO, fora da casa, nos rios, nos lagos fora da
cidade.
Um lavrador no ceifa o seu trigo na sua sala de jantar. Se ele espera colher o gro
maduro, ele precisa usar a sua foice no calor do sol, LA ONDE O TRIGO ESTA MADU
RO, fora de casa, l nos campos vastos onde o trigo est maduro para a ceifa.
Um conquistador de almas no ganha almas somente dentro da igreja. Se ele espera co
lher os perdidos, ele precisa levar o seu testemunho L FORA ONDE OS PECADORES ESTO
, fora do santurio, nas feiras, nas ruas, nas cadeias, nos hospitais, nas casas d
os pecadores, l fora no meio do povo, onde as almas perdidas esto. Isto evangelism
o!
.
- T. L. Osborn
- @Apenas O Evan

A Igreja Primitiva permaneceu ocupada "DIARIAMENTE no Templo e em cada casa"; ele


s no cessavam de ensinar e de anunciar a Jesus Cristo", Atos 5.42.

Olhe para as "Testemunhas de Jeov". Eles capturaram um dos segredos mais estratgico
s da Igreja Primitiva
que cada convertido precisa ser uma TESTEMUNHA.
.
- T. L. Osborn
- @Apenas O Evan

O PRINCPIO DE EVANGELISMO
Compreenda este princpio: Evangelismo (conquistar almas) nunca foi idealizado par
a ser executado dentro do edifcio da igreja. Evangelismo precisa ser feito l fora
onde os pecadores esto.
O edifcio da igreja o lugar onde o povo de Deus congrega para se "alimentar nas p
alavras de f", para ser ensinado nas doutrinas de Cristo, fortalecido como Cristos
e ensinados a testemunhar.
Mas a obra de conquistar almas feita LA FORA ONDE OS PECADORES ESTO.
.
- T. L. Osborn
- @Apenas O Evan

AVIVAMENTO SAIR E PREGAR!


Eu bem sei que algumas almas viro; consequentemente algumas podero ser alcanadas nos
reavivamentos da igreja e graas a Deus por isso. Mas a gente comum das multides j
amais ir a igreja. Portanto, ela nunca ser alcanada pela igreja [o que acontece den
tro das paredes]. Essa gente nunca se encontra com Cristo nem chega a conhecer o
Seu amor porque esse povo nunca O v e nem O ouve ATRAVS DE NS
e NS SOMOS O SEU CORP
O; Ele s pode alcanar os pecadores ATRAVS DE NS.
Portanto, a igreja precisa ir aos pecadores! isso o que Jesus fez e isso o que E
le mandou que os Seus seguidores fizessem e isso que os crentes da Igreja Primit
iva fizeram.
Em feiras, nas esquinas de ruas, nos poos da vila, a beira mar, e em casa dos pec
adores, esses cristos primitivos se ocupavam testemunhando e conquistando.
.
- T. L. Osborn
- @Apenas O Evan

Quando pensamos em ganhar almas, devemos lembrar deste fato bsico: Os pecadores no
vo igreja! Portanto, no podemos alcanar essas multides perdidas dentro da igreja. De
vemos ir fora da igreja para conquist-las.
.
- T. L. Osborn
- @Apenas O Evan

L FORA ONDE OS PECADORES ESTO


Ao redor do mundo essa seara madura de almas permanece pronta a ser ceifada. Esta
a segunda razo bsica porque eu sou um conquistador de almas, porque a seara to gra
nde!
Est escrito que, "quando Jesus viu as multides, Ele moveu-se de compaixo, porque an
davam desgarradas e errantes, como ovelhas que no tm pastor".
Ponderando sobre essas multides famintas, Ele disse, "A seara realmente grande".
Desde que Cristo foi "movido de ntima compaixo" quando Ele viu as multides, se ns so
mos semelhantes a Cristo Cristos, ns tambm devemos ser movidos de compaixo pelas alm

as perdidas. Somos? Voc ?


Alguns pastores ou Cristos dizem: Sim, temos compaixo pelas almas perdidas. Ns temo
s reunies especiais cada semana e intercedemos pelos pecadores para que eles sejam
salvos. Estamos orando fielmente para que os perdidos sejam atrados nossa igreja
e sejam convertidos. Estamos organizando reunies especiais e temos um pregador e
special para falar aos pecadores!!"
Isso, meu amigo, no o que Cristo nos mandou fazer. Ele no disse que fssemos a uma i
greja, tocar o sino ou contratar um pregador especial, e orar para que os pecado
res viessem!
Ele ordenou: "Sai pelos caminhos [...] e fora-os a entrar, para que a Minha Casa
se encha", Lucas 14.23.
.
- T. L. Osborn
- @Apenas O Evan

A Igreja Primitiva possua uma paixo pelas almas. Eles eram "Semelhantes a Cristo".
Seja qual for o nosso talento na Igreja, ns somos PRIMEIRO CONQUISTADORES DE ALMA
S Cristos antes de tudo
depois escritores, pastores, profetas, etc.
mas, primeiro
, testemunhas, conquistadores de almas.
Seja um conquistador de almas, um verdadeiro CRISTO.
.
- T. L. Osborn
- @Apenas O Evan

Deus nunca chamou algum para um ministrio que no fosse um ministrio de conquistar al
mas porque a prpria essncia de ser um "Cristo" de ter Cristo vivendo, testemunhando
e ministrando em e atravs de VOC!
O princpio do Reino do Cu PRIMEIRO CONQUISTAR ALMAS.
.
- T. L. Osborn
- @Apenas O Evan

PASTORES NEGLIGENTES NO EVANGELISMO


Domingo de manh, o pastor lustra as moedas que no esto perdidas
os membros. Na noit
e de quarta feira, ele novamente lustra as suas moedas. Mas os pecadores no so pro
curados. (Eu no estou criticando os pastores por pregarem nas suas igrejas. Eles
devem fazer isso. Mas o caso : muitas vezes isso continua sem parar, e a moeda PE
RDIDA nunca procurada).
No prximo domingo, mais polimento, e na quarta ainda mais ministrio
ainda dirigido
aos salvos .
Ento um instrutor chamado, com o dom especial de expor a Palavra aos cristos, e el
es so polidos todas as noites durante duas semanas. Para os pecadores ainda nada
.
A essa altura um pregador proftico toma a palavra - por enquanto nenhuma ateno dada
aos pecadores.
Ento surge um talentoso jovem que faz uma srie de reunies a respeito de tipos e ima
gens. Ainda nenhum apelo aos pecadores para aceitarem a Cristo.
Depois, cantores so entretidos. Seguidos de mais polimento. Todavia a moeda perdi
da no procurada, a ovelha perdida no buscada. Cada um dos "especialistas" da igreja
permanece na segurana do aprisco com as "noventa e nove".
Tanta ateno dada quelas ovelhas que esto seguras no aprisco!
E o tempo todo, elas vo indo para o inferno, intocveis pelos cristos, sem ser desaf
iadas pelos conquistadores de almas. Cristo NO PODE alcan-las porque os cristos no vo
trs delas. Essas almas perdidas s viro a Cristo e ao Seu amor ATRAVS de NS. Ele ansei

a ganh-las mas s pode faz-lo ATRAVS DE NS.


Jesus era um Conquistador de almas. Essa a primeira razo porque eu o sou.
.
- T. L. Osborn
- @Apenas O Evan

TRS TESTEMUNHOS
Voc v, isto um princpio no Reino de Deus
PRIMEIRO conquistar almas. Permita-me que
eu lhe d trs provas, trs testemunhos deste fato.
Testemunho N.1: "Haver mais alegria no cu sobre um pecador que se arrepende do que sob
re noventa e nove justos que no necessitam de arrependimento".
O cu se alegra quando um perdido encontrado. Este pecador que ganho constitui mai
or deleite do que 99 salvos. No Reino de Deus, a prioridade sobre aquele um que
estava perdido.
Testemunho N.2: No Reino do cu, o Bom Pastor retratado por Jesus como "Deixando as no
venta e nove" no aprisco, e saindo "l fora nas montanhas", aos lugares perigosos,
l fora no mundo, a procura da ovelha perdida.
O Bom Pastor no tanto representado como permanecendo no aprisco, cuidando do reban
ho, mas saindo a procura da perdida. Ele quer fazer isso HOJE, ATRAVS DE NS. Como
eu disse, isto um princpio no Reino de Deus. CONQUISTAR ALMAS, buscando, procuran
do, PRIMEIRO a alma perdida!
Testemunho N.3: A boa dona de casa no apresentada pelo Mestre como sentada em sua cad
eira, contando e cuidadosamente polindo as suas moedas entesouradas.
Mas, ela est preocupada dia e noite, "procurando diligentemente at achar" a moeda
perdida.
Ela leva o castial e procura incansavelmente nos cantos escuros at que ela tenha a
chado a moeda perdida
ento ela se regozija. Mas, o contrrio exemplificado pela mai
oria das igrejas e dos pastores e congregaes.
.
- T. L. Osborn
- @Apenas O Evan

PRIMEIRO: UM CRISTO!
Antes que voc fosse um instrutor, voc era um cristo. Voc tem uma vocao. como cristo, a
de testemunhar, de ser um conquistador de almas. Depois disso, voc tem o dom de in
strutor para ensinar os cristos.
Antes que voc tivesse o dom de pregar ou de ensinar profecia Igreja, voc era um cr
isto. Como cristo a sua primeira vocao a de conquistar almas; e em segundo lugar a de
profetizar.
Primeiro um cristo
um conquistador de almas; em segundo lugar um pastor.
Primeiro um cristo
um conquistador de almas; segundo, um instrutor.
Primeiro um cristo
um conquistador de almas; segundo, um msico, um cantor, um pregado
r-de-flanela. Mas sempre PRIMEIRO, UM CRISTO
UM CONQUISTADOR DE ALMAS.
.
- T. L. Osborn
- @Apenas O Evan

FALSOS CRISTOS = FALSOS PASTORES


Um pastor disse: "Eu no sou um conquistador de almas; eu nunca pude lidar com pec
adores. A minha vocao de pastor para pastorear o rebanho".
Mas, espere um minuto: Quem foi o maior Pastor? Jesus! E Ele tambm foi o maior Co
nquistador de Almas. Se eu fosse um pastor, eu havia de querer seguir o Seu exem
plo.
Eu preciso ser um Conquistador de Almas, porque Jesus era e agora ELE O EM MIM!

Ainda outro especialista diz: "Eu ensino tipos e imagens do Velho Testamento. Eu
no sou um Conquistador de Almas. Eu ministro Igreja".
Quem fez isso melhor do que Jesus? Entretanto, Ele conquistou almas quando ensin
ava.
Voc v, aqui est o fato que tem sido desprezado: Antes que voc fosse um pastor, voc er
a um cristo (semelhante a Cristo).
Voc tem uma vocao, a de Cristo, para conquistar almas. Em segundo lugar, voc tem uma
vocao como um pastor para pastorear o rebanho. Mas cada pastor devia ser, como cri
sto, um conquistador de almas.
.
- T. L. Osborn
- @Apenas O Evan

NOSSA VOCAO
Na revista "Christianity Today", Glenn Abbott escreve:
"Por mais que a gente possa discordar com as Testemunhas de Jeov ou os Mormons, no
podemos deixar de admirar a dedicao e sentido de misso que os leva de porta em port
a, enfrentando o ridculo e o abuso".
O mundo est faminto. O povo est confuso. Ele est buscando. Ele est perdido. Ele no va
i igreja. Ele nunca ouve o Evangelho. Mesmo buscando, e ansioso, na maior parte
do tempo ele nunca recebe um testemunho verdadeiro. Esse mesmo povo faz fila para
consultar os psiclogos e psiquiatras. So cobaias humanas para toda nova teoria psq
uica que est sendo chocada pela onda atual de psicanalistas.
As crianas esto confusas. Jovens esto perdendo o rumo. Os pais esto brigando. Insegu
rana e angstia dominam os lares. O alcoolismo e a perverso esto substituindo a estab
ilidade da vida familiar.
Doena e enfermidade, presso mental e um vcuo espiritual no recebem ateno. Existncia
iserveis so a realidade atrs do portal de muitas manses aparentemente decentes.
Atravs daquela porta est um mundo aberto de ministrio para o cristo, mas milhes de mem
bros de igreja, nunca se aproximaram dela.
Que Deus tenha misericrdia de ns, cristos, se no formos de encontro a este desafio.
Eu sei que oramos pelos pecadores, para que eles sejam salvos. Mas Jesus disse:
Ide busc-los! Eles iro para o inferno enquanto ns oramos por eles. Cristo s pode fal
ar a eles ATRAVS DE NS. Ns somos as Suas pernas, a Sua Voz, as Suas mos, o SEU CORPO
.
.
- T. L. Osborn
- @Apenas O Evan

TESTEMUNHANDO NESTE SCULO


Os cristos precisam recapturar parte do zelo e da paixo da Igreja Primitiva. Caso
contrrio, este mundo velho estar perdido enquanto uma igreja destituda de vida fica
descansando vontade. Eles precisam recobrar a verdade espiritual que cada crente
a Igreja; que Cristo s pode ministrar ATRAVS DOS CRISTOS.
.
- T. L. Osborn
- @Apenas O Evan

EVANGELIZE DIARIAMENTE
A Bblia diz: "E todos os dias, no templo e nas casas, no cessavam de ensinar, e de
anunciar a Jesus Cristo", At. 5.42.
Eu pus um crculo ao redor das palavras "E todos os dias" no meu Novo Testamento.
A maioria das igrejas nem est aberta mais do que duas ou trs vezes por semana.
O cinema funciona "diariamente"; os "dancings", os bares, os clubes noturnos, as

casas de m fama e de divertimentos tambm. Mas na maioria dos casos a igreja s funci
ona nos domingos
isto , o prdio est aberto, mas, a Igreja verdadeira VOC e EU. NS so
os o Corpo de Cristo. Cristo pode ministrar e testemunhar ATRAVS DE NS diariamente
esteja ou no aberto o prdio da igreja.
Os cristos primitivos estavam no templo DIARIAMENTE, e em cada casa
ensinando e pr
egando Jesus Cristo.
.
- T. L. Osborn
- @Apenas O Evan

Depois da ascenso de Cristo, os Seus primeiros seguidores agiram tal qual Ele. Ca
da um deles estava ocupado testemunhando. Eles estavam ocupados nos mercados, na
s ruas, nas casas, ao redor dos poos pblicos, testemunhando, convencendo, pregando,
conquistando almas, compelindo os pecadores a crerem no Evangelho tal qual Jesu
s o fez.
De fato, eles tanto lembraram a todos de Cristo que os crticos sarcasticamente os
chamaram de "CRISTOS"
com desprezo em suas vozes. Esses crticos no sabiam que Cris
to estava de fato RENASCIDO NELES!
Os crentes eram os assim chamados "fanticos" semelhantes ao "embusteiro"
Cristo.
Cristos! Eles eram semelhantes a Cristo em conquistar almas. por isso que eu sou
um conquistador de almas. Jesus era!
.
- T. L. Osborn
- @Apenas O Evan

ELE ANDOU COM PECADORES


Ele misturou-se com pecadores, testemunhou a eles, convenceu-os e ganhou-os. Ele
no era um tipo "mais-santo-que-voc", indiferente, super-espiritual, um esnobe. El
e andou com os pecadores. Eles eram a razo para a Sua estada neste mundo.
E assim tambm com cada cristo verdadeiro. Para ser semelhante a Cristo, deve conqu
istar almas. O Seu propsito o nosso propsito. A Sua misso a nossa misso. O Seu plano
o nosso plano. Ele veio para salvar pecadores. Devemos ser "semelhantes a Ele".
Estamos aqui neste mundo, com o mesmo propsito.
Ele disse: "Eu para isso nasci, e para isso vim ao mundo, a fim de dar testemunh
o da verdade", Joo 18.37 para dar testemunho do Evangelho aos pecadores.
Ele nunca disse: "Ide tocar o sino da Igreja e orai para que os pecadores entrem
".
Ele disse: Sai e fora-os a entrar: ganha-os, trazei--os; vai voc e traga-os
para q
ue a Minha casa se encha. (Lucas 14.23)
Cada seguidor Dele fez justamente isso.
.
- T. L. Osborn
- @Apenas O Evan

Todavia eu repito: para ser Cristo isto , "parecido com Cristo", para ser como Cris
to deve-se ser, acima de tudo, conquistador de almas.
Ser esta a razo por que a Igreja no est satisfazendo a necessidade desta gerao? No
a Igreja um corpo conquistador de almas? Como uma congregao ela no , mas desde que V
OC a Igreja, VOC o Corpo de Cristo. Permita que Ele ganhe almas por SEU intermdio.
Jesus levou a Sua mensagem aos pecadores; aos mercados, s esquinas das ruas, s mon
tanhas, s praias, s casas dos pecadores.
.
- T. L. Osborn

- @Apenas O Evan

Voc j pensou nisso: A palavra "Cristo" quer dizer "Parecido com Cristo"
Desde que Cristo veio para conquistar almas, para procurar os perdidos, ento para
sermos Cristos
parecidos com Cristo devemos ser conquistadores de almas! Se Crist
o nascido EM NS, Ele quer fazer as mesmas coisas EM e ATRAVS de ns assim como Ele a
s fez quando andou no mundo. Agora NS somos o Seu Corpo. Todavia, existem centena
s de milhares de "cristos" professos que nunca experimentaram a alegria de deixar
Cristo salvar nem sequer uma alma por seu intermdio. Existem pregadores que jama
is conquistaram uma alma.
Pessoalmente tenho aconselhado missionrios que confiaram a mim nunca terem conqui
stado uma alma para Cristo, durante a sua experincia no campo missionrio.
Todavia eu repito: para ser Cristo
isto , "parecido com Cristo", para ser como Cris
to deve-se ser, acima de tudo, conquistador de almas.
.
- T. L. Osborn
- @Apenas O Evanv

O primeiro grupo que Ele escolheu para segui-LO recebeu este desafio: "Vinde aps M
im, e Eu vos farei PESCADORES DE HOMENS".
O ltimo grupo que O seguiu at a Sua ascenso, re-recebeu este comando: "Ide fazei di
scpulos em todas as naes!"
Primeiro e antes de tudo, Jesus era um conquistador de almas. Foi para isso que
Ele veio, "para salvar pecadores". Foi para isso que Ele viveu e morreu
e ressusci
tou e enviou de volta o Esprito Santo aos Seus seguidores
foi para fazer deles ef
icientes conquistadores de almas.
.
- T. L. Osborn
- @Apenas O Evan

A PRIMEIRA RAZO POR QUE EU SOU UM CONQUISTADOR DE ALMAS PORQUE JESUS O ERA.
A Bblia diz: "Esta uma palavra fiel, e digna de toda aceitao". Que palavra de to gra
nde importncia essa?
"...que Cristo Jesus veio ao mundo PARA SALVAR OS PECADORES", I Tim 1.15.
Lucas 19.10 nos diz: "Porque o Filho do Homem veio buscar e salvar o que se havi
a perdido".
.
- T. L. Osborn
- @Apenas O Evan

No h nada mais comovente do que vir Igreja e, olhando aos congregados, ver um novo
crente que voc recentemente levou uma deciso para Cristo
Cristo conseguiu isso EM
VOC; encontrou o pecador onde ele estava. Voc possibilitou que Cristo ganhasse um
a alma atravs de voc. Nenhuma igreja poder estar morta quando possui membros assim e
spalhados em seu meio.
.
- T. L. Osborn
- @Apenas O Evan

CRESCIMENTO MNIMO DA IGREJA

Voc j parou para pensar


O nmero mnimo de convertidos na sua igreja seria de 365 alma
s por ano, se o Senhor acrescentasse "um" sua igreja, "diariamente". Todavia exi
ste apenas um punhado de igrejas nos Estados Unidos e na Gr-Bretanha, que alcana es
se nvel mnimo de crescimento.
Como a Igreja Primitiva conseguiu isso? A resposta : "Publicamente, e de casa em c
asa", Atos 20.20 Aquela viso 20:20 ainda dar resultados hoje.
Muitos pastores e cristos esto preocupados com a sua igreja. Ficam admirados porqu
e os pecadores no assistem aos cultos. Eles oram para que os pecadores venham. Po
rm, possvel que eles nunca tenham ido onde eles esto. Enquanto eles oram pelos peca
dores, estes estaro perdidos porque Cristo s pode atingi-los ATRAVS da vida e do tes
temunho cristo.
Ser que estamos pedindo demais quando esperamos que os pecadores venham Igreja pa
ra encontrarem Cristo quando ns no estamos dispostos a deixar Cristo ir l fora onde
eles esto, por nosso intermdio? Ser que devemos esperar que os perdidos venham Igr
eja? Ou, vamos mudar a nossa pergunta: Estaramos exigindo demais dos cristos pedind
o que eles fossem s casas dos homens perdidos? VOC o Corpo de CRISTO!
O Instituto Bblico Moody calcula que menos de 5% dos cristos levaram uma alma a Cr
isto. Entretanto, mais ou menos 10% do pblico americano e britnico frequenta alguma
igreja durante algum perodo de suas vidas.
Isto quer dizer que Deus recebe mais cooperao dos pecadores do que dos cristos. Alg
umas pessoas perdidas viro Casa de Deus, mas uma porcentagem muito menor de cristo
s ir casa do pecador. Os perdidos provaram ser mais cooperadores do que os salvos
. Todavia, de quem Jesus espera mais? Ele nunca disse: "Ide, vs pecadores, Minha C
asa e sede salvos, para que no morrais", mas disse: "Ide vs (crentes) ... toda cri
atura".
Esse mandamento a comisso da minha vida. vocao suficiente. E sua comisso tambm
cr em Jesus Cristo. Ele testemunha ATRAVS DE VOC.
.
- T. L. Osborn
- @Apenas O Evan

A Igreja Primitiva tinha as suas reunies em massa ocasionalmente, mas o tempo tod
o, aqueles crentes estavam testemunhando e conquistando almas a Cristo "E todos
os dias acrescentava o Senhor igreja aqueles que se haviam de salvar", Atos 2.47
.
.
- T. L. Osborn
- @Apenas O Evan

OS MILHES QUE NO ASSISTIRO


No evangelismo em massa temos pregado a multides face a face. Mas, a despeito de
quantos milhares que assistiram s nossas cruzadas, haviam sempre milhes de outros
naquele mesmo pas que no assistiram.
O Evangelismo em massa s pode alcanar os milhares que frequentam e nunca poder alca
nar os milhes que no frequentam as cruzadas. Esses milhes s podem ser alcanados pelo e
vangelismo pessoal. Uma grande porcentagem destes poder ser de fato ganhos para Cr
isto atravs da obra de testemunhar pessoalmente
e 100% daqueles que no so ganhos pode
ro pelo menos, receber um testemunho pessoal. Pense nisso! a nica ma-neira de alca
nar a "toda criatura".
.
- T. L. Osborn
- @Apenas O Evan

NOSSA SAMARIA "SEGREGADA"

Pouco antes da ascenso de Jesus Cristo, Ele disse explicitamente aos Seus discpulo
s para onde ir e o que fazer
em termos claros demais para serem confundidos.
"Mas recebereis a virtude (poder) do Esprito Santo, que h de vir sobre vs; e ser-Me
-eis testemunhas, tanto Jerusalm como em toda a Judeia, e Samaria, e at aos confin
s da terra", Atos 1.8.
Abra o seu mapa e veja o que isso significa: 'Jerusalm" a sua cidade de residncia.
"Toda a Judeia" representa o seu estado ou a sua nao.
Mas, por que Ele especificou Samaria? Fazia parte da Judeia e Ele j havia dito "e
m toda Judeia". Isso j incluiu a Samaria. A razo por que Ele especificou "e Samari
a" a seguinte:
Samaria era segregada! "Os judeus no tratam com os Samaritanos", Joo 4.9. Voc se le
mbra quando os judeus difamaram Jesus, "No dizemos ns bem que s Samaritano, e que t
ens demnio", Joo 8.48.
Jesus nos disse para alcanarmos "toda a Judeia",
ento repetia "e a Samaria"
mesmo
o povo segregado. Para ns, "Samaria" representa as Reservas dos ndios ou Aborgens,
as grandes comunidades de negros os estabelecimentos de emigrantes, as favelas,
os guetos, as reas pobres "todos" estes fazem parte da nossa Judeia.
"E at os confins da terra". Em outras palavras, em nosso pas e no alm-mar.
O trabalho de conquistar almas um ministrio mundial.
esse o ministrio no qual estamos empenhados at ao limite das nossas possibilidades
os dois tipos de evangelismo que tiveram origem na Igreja Primitiva
evangelismo
em massa e evangelismo pessoal.
Isso ns estamos fazendo at ao limite das nossas possibilidades, em cooperao com a Ig
reja mas no dentro do edifcio da igreja. Devemos conquistar os pecadores l fora onde
eles esto
ento eles viro para dentro do edifcio da igreja, debaixo dos cuidados de
um fiel pastor que os ensinar e os edificar na f.
.
- T. L. Osborn
- @Apenas O Evan

"Um edifcio de igreja serve a um propsito: evitar que voc se esfrie no inverno e se
esquente no vero ou se molhe quando chove!
Este no um apelo para que voc incendeie a sua igreja... mas para que ela seja colo
cada em perspectiva certa! Perceba que evangelismo no para ser centralizado dentro
do edifcio da igreja. Dever ser centralizado fora do edifcio da igreja. A igreja no
um lugar para onde se deva trazer os perdidos para convert-los dentro dela. um p
osto de batalha
de onde se envia os cristos para fora, para a peleja".
.
- T. L. Osborn
- @Apenas O Evan

Evangelismo pessoal o nico meio de alcanar a toda criatura. Evangelismo em massa s


omente alcana aqueles que forem s cruzadas. Evangelismo pelo alistamento da Igreja
s alcana aqueles que assistem as classes, ou Escola Dominical, ou o culto.
Mas, o evangelismo pessoal pode alcanar a "toda criatura". No centralizado na cruz
ada dentro da igreja
mas fora do edifcio da igreja.
.
- T. L. Osborn
- @Apenas O Evan

Ns tentamos evangelizar o mundo... evangelizando o edifcio da Igreja... cada sala,


e cada banco. a rea mais evangelizada da terra. Da maneira pela qual trabalhamos
nisso, daria para pensar que o edifcio necessitasse de converso. Trabalhamos como s
e toda as pessoas perdidas do mundo estivessem l!

.
- Gene Edwards
- @Apenas O Evan

SAIA DA IGREJA, PREGUE FORA DELA!


A pessoa de Jesus Cristo
quando Ele apresentado acertadamente
possui o maior ape
lo singular do mundo ao corao humano.
Os cristos so treinados, ensinados e exercitados sobre como convidar pessoas Igrej
a e Escola Dominical. Mas voc quase que no encontra um livro ou uma classe que prep
are os cristos sobre como guiar almas a aceitarem a Cristo, l fora onde elas esto.
.
Os pecadores esto em toda parte menos onde estamos tentando conseguir que eles ve
nham dentro da igreja. A necessidade berrante de ir onde eles esto e ganh-los l, E
NTO eles viro Igreja.
- T. L. Osborn
- @Apenas O Evan

INVERTENDO O MODELO.
Em o Novo Testamento, eles testificaram de "casa em casa" e fizeram discpulos ent
re o povo.
Hoje o conceito o de trazer as pessoas igreja e depois a Cristo. Este sistema mu
ito bom para aqueles que forem igreja
mas, aproximadamente 90% dos pecadores no i
ro igreja.
O conceito do Novo Testamento o de levar os homens Cristo e depois ao local de re
unio de conquist-los onde eles esto. Isso no tem limite!
Os nossos programas de treinamento so baseados em recomendar o Edifcio da Igreja.
O conceito do Novo Testamento foi baseado em recomendar Cristo.
.
- T. L. Osborn
- @Apenas O Evan

EVANGELIZAR NO CONVIDAR PARA O CULTO


Toda a espcie de programas, idias, esquemas, cruzadas so ensinados e promovidos entr
e as igrejas hoje trazendo pessoas que no so da igreja para assistirem o culto.
Mas, pouco ou nada ensinado sobre como conquistar almas como guiar os homens uma
deciso para Cristo LA FORA ONDE OS PECADORES ESTO
na fbrica, no restaurante, no par
que, na rua, na prpria casa do pecador. No foi ensinado aos cristos que cada crente
, como indivduo membro do Corpo de Cristo a Igreja; e que s Atravs de Ns que somos s
eu Corpo, o Senhor poder alcanar as almas perdidas.
Em outras palavras, a maioria das igrejas possui excelentes programas e classes
de treinamento sobre como convidar os homens Igreja, mas no como fazer com que os
homens aceitem Cristo l fora onde eles esto.
.
- T. L. Osborn
- @Apenas O Evanv

UMA VISO 20-20


Os cristos primitivos tinham uma Viso "20-20"
Atos 20.20.
"Eu... vos tenho ensinado publicamente e de casa em casa, testificando tanto aos
judeus como aos gregos, arrependimento a Deus e a f em nosso Senhor Jesus Cristo
". Eles gastavam o seu tempo em dois tipos de evangelismo das massas ("vos tenho
ensinado publicamente") e evangelismo pessoal ("de casa em casa"). De Atos 2 at A

tos 20
mais ou menos 30 anos
a obra de conquistar almas de porta em porta foi a
sua operao ininterrupta.
Ser que isso funcionou?
Escondido no Captulo 19 se encontra um dos versculos mais excitantes: 'E durou ist
o por espao de dois anos; de tal maneira que todos os que habitavam na sia ouviram
a Palavra do Senhor Jesus, tanto judeus como gregos". Atos 19.10.
Imaginem! Em dois anos, sem automveis, sem avies a jato, sem rdio, televiso ou grava
dores, filmes ou imprensa, toda a sia Menor ouviu o Evangelho! Isso foi feito atr
avs da evangelizao em MASSA e do evangelismo PESSOAL.
.
- T. L. Osborn
- @Apenas O Evan

DOIS TIPOS DE EVANGELISMO


No livro de Atos existem somente dois tipos de evangelismo: evangelismo em massa
e evangelismo pessoal; os melhores resultados foram alcanados pelo ltimo.
A Igreja Primitiva nasceu num esplendor da obra de testemunhar pessoalmente a re
speito de Jesus Cristo. Ocasionalmente, multides se congregavam para ouvir um daq
ueles cristos especialmente onde ocorria algum notvel milagre de cura, mas consist
entemente esses antigos crentes estavam ocupados nos mercados, nas ruas, nas casa
s, persuadindo os homens a crerem em Cristo.
Atos 1.1 estabelece o padro para os cristos primitivos. O que "Jesus COMEOU a fazer
e a ensinar" quando Ele andou na terra, Ele CONTINUOU fazendo e ensinando atravs
deles
Ele estava vivendo e ministrando atravs dos cristos primitivos, e eles sabiam
disso. Eles eram a Sua Voz, os Seus ps, o Seu Corpo. Ele estava continuando aqui
lo que Ele havia "comeado"
Ele estava fazendo-o ATRAVS DELES.
A Bblia narra coisas extraordinrias a respeito do seu sucesso. "E todos os dias,
no templo, e nas casas no cessavam de ensinar e de anunciar a Jesus Cristo". Ato
s 5.42
.
- T. L. Osborn
- @Apenas O Evan

VIAGEM IGREJA PRIMITIVA


Voc gostaria de visitar a Igreja Primitiva? Ser que o programa deles de conquistar
almas lhe interessaria?
Como voc pensa que eles agiam? Quem eram os pregadores? Quantos eram testemunhas?
Qual denominao era a maior ou mais popular?
Suponhamos que fizemos uma viagem de volta quelas igrejas. Parando na igreja de fe
so, imaginemos a conversa que poderamos ter:
"Boa noite, quila! Sabemos que membro desta Igreja. Podemos visit-la?
"Certamente, entrem".
'Se voc no importar, gostaramos que nos contasse sobre a maneira pela qual as igreja
s aqui na sia Menor executam o seu programa de conquistar almas. Lemos que voc foi
um membro da igreja de Corinto e de Roma, como agora tambm aqui o da de feso. Por
tanto, voc deveria estar bem qualificado para nos contar a respeito do evangelism
o numa igreja do Novo Testamento. Se voc no importar, gostaramos tambm de visitar a
igreja enquanto estamos aqui".
"Sentem-se. E quanto isso, vocs j esto na igreja. Ela se congrega na minha casa".
"A igreja no possui um templo?"
"Que um templo? No, suponho que no temos".
"Diga-me, qila, o que a sua igreja est fazendo para evangelizar feso? O que vocs esto
fazendo para alcanar a cidade com o Evangelho?"
", j evangelizamos feso. Cada pessoa na cidade compreende o Evangelho claramente".
"O que?!!"

"Sim... ser isso fora do comum?"


"Mas como a igreja conseguiu isso? Vocs certamente no possuem rdios ou televises. Vocs
tiveram muitas campanhas evangelsticas?"
"No. Como voc provavelmente j ouviu falar, ns tentamos reunies em massa nesta rea, mas
, quase todas s vezes amos parar na cadeia!"
"Ento como foi?"
", vocs no sabem? Ns apenas visitamos cada casa na cidade. Foi dessa maneira que a i
greja em Jerusalm evangelizou aquela cidade no incio, Atos 5.42. Os discpulos evange
lizaram a cidade inteira de Jerusalm num tempo muito curto. Todas as outras igreja
s na sia Menor tm seguido o seu exemplo".
"Isso eficiente em toda a parte?"
", sim. Existem tantos convertidos que alguns lderes de religies pags temem a morte d
e suas prprias religies. Quando o irmo Paulo deixou feso pela ltima vez, ele nos acons
elhou que continussemos seguindo esse mtodo", Atos 20.20.
"quila, isso espantoso! Pois, dessa maneira, nem podemos imaginar quantas pessoas
iro ouvir o Evangelho e aceit-lo".
", vocs no sabem? J levamos o Evangelho a cada pessoa na sia Menor
tanto a Judeus com
o a Gregos", Atos 19.10.
"Mas isso impossvel. Voc no quer dizer a toda criatura!"
"Sim, a cada pessoa".
"Mas isso incluiria Damasco, feso e dezenas de outras cidades grandes. E depois c
idades menores e vilas e que tal as tribos nmades no deserto? Quanto tempo levou
para as igrejas alcanarem toda essa gente?"
"No muito para ser exato, 24 meses', Atos 19:10.
"A mesma coisa est acontecendo no Norte da frica e no Sul da Europa. O Evangelho j
chegou a Espanha tambm. Ouvimos falar de uma terra chamada Inglaterra, e vrios cris
tos devem ter chegado l. Esperamos ter cumprido a Grande Comisso de Jesus, ao finda
r o sculo".
"quila, o que voc est me contando incrvel. Vocs tm feito mais numa gerao do que ns
s em mil anos".
"Isso estranho. Tem sido at bem simples para ns. difcil compreender como as coisas
tm andado to devagar para vocs. Talvez vocs esto operando duma maneira errada".
.
- T. L. Osborn
- @Apenas O Evan

O EVANGELISMO UM MANDAMENTO
Alguns perguntam: "Como posso saber quando Deus est falando comigo e me guiando p
ara fazer algo?"
Ningum jamais perguntou: "Como possa saber quando o diabo est falando comigo?"
Voc conhece a voz do diabo!
Voc tambm conhece a Voz de Deus! s escutar, depois obedecer. A razo pela qual muitos
pem em dvida a Voz de Deus porque eles no querem obedecer.
.
- T. L. Osborn
- @Apenas O Evan

NO TENHA MEDO, EVANGELZE


No princpio voc poder ter receio ou ser tmido ou hesitante em agir no lugar de Crist
o, mas v em Seu Nome. ELE EST EM VOC. Entregue as suas emoes a Ele! Ele lhe guiar. E v
oc descobrir uma nova dimenso no viver cristo que voc jamais antes conheceu.
.
- T. L. Osborn
- @Apenas O Evan

CRISTOS DISTANTES DO CRISTO,


O CONQUISTADOR DE ALMAS !
Os cristos tm interpretado mal o Esprito Santo e o Seu Ministrio. Para eles Ele a pr
esena pairante que flutua ao seu redor e executa as suas ordens para que eles pos
sam ficar em casa e assistir a sua televiso. Eles podem orar um pouquinho e imagi
nar uma poro de pequenos recados a fim de manter o Esprito Santo ocupado durante to
da a semana, enquanto eles vivem para si mesmos e para a sua moda materialstica d
e viver.
No de admirar que o mundo esteja indo para o inferno! No por nada que as multides no
convertidas caoam da Igreja e dos cristos! No por nada que os comunistas ridicular
izam o cristianismo!
Esta uma das razes pela qual os judeus rejeitam o cristianismo! Os seus lideres l
eem o Novo Testamento. Eles sabem quem Jesus era. Eles sabem que Ele era um jude
u. Eles sabem como Ele viveu. E eles sabem como Ele instruiu os Seus discpulos a
viverem
e eles sabem quo diferente, quo egoisticamente os cristos vivem hoje em com
parao.
Jesus era um Conquistador de almas. Jesus misturava-se com o povo. Ele se fazia a
migos dos necessitados. Ele curava os enfermos. Ele pregava as Boas Novas aos pe
cadores. Ele ajudava o povo
desinteressadamente o tempo todo.
ELE NUNCA MUDOU! Ele deseja fazer o mesmo hoje! "Ele trabalha EM VOC tanto para q
uerer como para fazer a Sua boa vontade". Mas Ele s pode fazer o mesmo hoje na me
dida que voc permita que Ele assim o faa ATRAVS DO SEU CORPO. VOC o Seu agente, o Se
u embaixador, o Seu representante. Ele ministra atravs de VOC.
Compartilhe Jesus com os pecadores. H um conhecimento de Jesus Cristo
uma profundi
dade que voc jamais conhecer enquanto voc no O compartilhar.
.
- T. L. Osborn
- @Apenas O Evan

A razo pela qual o Evangelho ainda no foi pregado a "toda criatura" porque cristos i
ndividuais interpretaram mal o que a Igreja . Para eles ela uma denominao, a sua ass
emblia, a sua congregao. (E certo falar da Igreja como um corpo coletivo de cristos)
. Mas, de um ponto de vista pessoal, a Igreja VOC! O seu corpo o Corpo de Cristo.
Ele s pode testemunhar e ministrar ATRAVS DE VOC!
.
- T. L. Osborn
- @Apenas O Evan

UM "EVANGELHO" SOSSEGADO DEMAIS


Um evangelista falou a um grupo de homens que se reunia em orao, a respeito de vis
itao a fim de testemunhar a Cristo, de casa em casa. O lder disse: "No podemos fazer
isso. No estamos suficientemente aprofundados em Deus".
O evangelista perguntou: "H quanto tempo vocs esto se reunindo e orando?"
"Somente dois anos!" Durante dois anos eles haviam egoisticamente confinado o seu
Senhor uma sala e jamais permitiram que Ele compartilhasse a Sua Vida com os pe
cadores da sua comunidade.
Que contraste com os cristos da Igreja Primitiva a qual, em apenas dois anos torn
ou a Palavra do Senhor conhecida por "todos os que habitavam na sia". Atos 19.10
.
- T. L. Osborn
- @Apenas O Evan

MARAVILHOSO!

NO, TERRVEL!

Um conquistador de almas visitou uma Escola Dominical e pediram-lhe que ensinasse


uma classe grande.
Ele perguntou: "Quantos aqui so cristos verdadeiros?"
Todos levantaram a mo e o professor regular exultou: Maravilhoso!
O professor visitante retrucou: "No"! " terrvel! Devamos ter pecadores aqui a fim de
convert-los nesta classe". E ele tinha razo.
Mas a igreja (a instituio, o que ns chamamos de Igreja) muitas vezes est separada do
s pecadores. o local sagrado onde pequenos grupos se renem para ministrar A SI MESM
OS em recluso.
.
- T. L. Osborn
- @Apenas O Evan

MECNICA OU DINMICA
Voc pode decorar a "mecnica". Mas a "dinmica" de conquistar almas deve nascer dentr
o de si; uma revelao um milagre.
Esse milagre espiritual est se operando dentro de voc agora mesmo medida que voc l,
de maneira que a obra pessoal de conquistar almas ter uma nova dimenso, todos os di
as de sua vida.
VOC tornou-se a Sua Testemunha, o Seu Corpo, a Sua Igreja, a Sua Voz, o Seu pulsa
r de corao. O SEU CORPO tornou-se o Seu Templo. Ele comea a ministrar atravs de voc.
VOC est entrosado NELE. A sua vida a energia do SEU testemunho. VOC vai em Seu luga
r para que Ele possa ir atravs de voc
e alcanar as almas perdidas.
ISTO CRISTIANISMO em profundidade! Tudo o mais artificial e raso. Cristo est em V
OC. Voc agora tem um propsito na vida, um motivo para testemunhar.
.
- T. L. Osborn
- @Apenas O Evan
A IGREJA - O CORPO DE CRISTO
Evangelizar! Voc pensava que essas coisas eram de responsabilidade da Igreja. Voc t
inha razo! Mas, VOC a Igreja. VOC o Corpo de Cristo.
A Igreja no a congregao.
Cristo no reside numa catedral de pedras ou num templo de tijolos e concreto. Cri
sto reside EM SEU CORPO! VOC o Seu Templo. E Ele ministra, Se exibe a Si mesmo, E
le demonstra a Sua compaixo, Ele mostra a Sua misericrdia
atravs do SEU CORPO atravs
de VOC!
Esta verdade o palpitar de corao, o motivo da obra pessoal de conquistar almas. Tu
do o mais se constitui a MECNICA da obra pessoal de testemunhar. Esta verdade cons
titui a essncia, o esprito, a DINMICA da obra pessoal de conquistar almas.
.
- T. L. Osborn
- @Apenas O Evan

O "EVANGELHO" EGOSTA
O amor de Cristo s poder ser manifesto atravs de SUA vida. A Sua compaixo e preocupao
pelas almas perdidas s podero ser exibidas atravs de VOC.
Jesus Cristo visita a sua comunidade cada vez que voc a visita. Voc est retendo-O S
ua casa? Voc egosta? Voc jamais permite que Ele fale aos seus vizinhos? Voc j permiti
que Ele os ensinasse o caminho da salvao? Voc jamais permitiu que Ele oferecesse a
Sua Vida aos seus vizinhos? Voc os acusa de viver em erro enquanto que voc jamais
deixou que Jesus Cristo lhes contasse a Verdade?
.
- T. L. Osborn
- @Apenas O Evan

ELE NO TEM OUTRO CANAL


Vamos lembrar que o Esprito Santo se "movimenta" atravs de NS. Somos o Seu Templo.
Se estivermos ocupados demais para testemunhar, Ele no tem outro canal atravs do q
ual possa ministrar. Ele habita em NOSSOS corpos.
Pecadores em sua comunidade jamais sero visitados pelo Senhor, se VOC no for falar
em Seu Nome. A responsabilidade SUA. Aqueles que esto doentes ou na priso, jamais
sero visitados pelo Esprito Santo se VOC no for a eles em Seu Nome.
Os homens jamais vero a Deus
exceto na medida que eles O veem EM VOC primeiro!
.
- T. L. Osborn
- @Apenas O Evan

O EVANGELHO NA SUA COMUNIDADE


O ministrio de Cristo na sua comunidade est limitado a VOC! Ele anseia para falar s a
lmas sobre a salvao, a fim de persuadi-las dos seus pecados e convenc-las sobre o Ev
angelho esta a obra do Esprito Santo
mas Ele EST EM VOC; Ele trabalha atravs dos SE
S lbios, do SEU corpo. Se VOC no for e testemunhar ou transmitir a mensagem, a SUA c
omunidade ser perdida. Cristo ordenou viver EM VOC e Ele no pode visitar os perdido
s independentemente de VOC, como Ele no pode ficar de p numa praa pblica e pregar o E
vangelho sem um pregador atravs do qual Ele possa falar.
Ns gostamos de viver egoisticamente; temos prazer em ficar sozinhos orando e envi
ando uma torrente de pequenas ordens e bonitos recados os quais o maravilhoso Es
prito Santo poder executar para ns. Isso nos poupa muito trabalho. Alm disso estamos
to ocupados com as novelas da TV, com os nossos clubes, nossas atividades recrea
tivas, e com os nossos prprios afazeres.
.
- T. L. Osborn
- @Apenas O Evan

CONOSCO MAS AGORA EM NS


Falamos de como o Esprito estava com os homens antes de Pentecoste. Agora nos reg
ozijamos em que Ele est EM ns.
E exatamente aqui que Ele est. EM ns. No flutuando pelo mundo a fora, pairando sobr
e seres humanos aqui e acol de acordo com a nossa direo, resolvendo os seus problem
as, visitando-os, encorajando-os, enquanto ns vivemos as nossas pequenas e egostas
vidas em isolamento.
Atravs da redeno do Calvrio, e da nova criao no Pentecoste Jesus Cristo voltou atravs
o Esprito Santo para "morar, se mover e ter o Seu ser" EM NS. Agora Cristo nascid
o em ns!
Agora, " Deus O que opera em vs tanto o querer como o efetuar, segundo a Sua boa v
ontade", Fil. 2.13.
Foi isto o que Deus fez em Cristo. Ele agora faz o mesmo em ns porque agora, NS so
mos o Seu Corpo.
Agora Ele fala atravs dos NOSSOS lbios. Ele visita os necessitados e levanta os cado
s atravs de NS. Ele encoraja os desencorajados e alcana os cados atravs de NS. Ele cur
os coraes quebrados e ata os ferimentos dos sofredores atravs de NS. VOC e EU somos
o Seu Corpo. Ns somos a Igreja.
.
Se no fizermos algo mais do que orar, se nunca visitarmos os perdidos e testemunh
armos aos pecadores, eles jamais ouviro o convite de Cristo para serem salvos. De
vemos orar, sim, mas em seguida devemos nos levantar e ir em busca das almas.
.
- T. L. Osborn
- @Apenas O Evan

J OROU? AGORA AJA!


A ORAO vital para cada cristo. Cristo nos ensinou a orar. Mas Ele nos disse para o
que orar. Cristo orou. Mas Ele fez mais do que orar; Ele "andou fazendo o bem",
testemunhando, confortando, visitando, falando, mostrando compaixo, demonstrando De
us em ao. Ele no orou apenas.
.
- T. L. Osborn
- @Apenas O Evan
A pregao do Evangelho est limitada a boa vontade que tenham os seres humanos, de se
levantarem e abrirem as suas bocas, para que Ele fale atravs dos mesmos.
Mas este mesmo fato se aplica a todas as fases do viver e do testemunhar cristo.
Cristo no pode ir visitar o prisioneiro a menos que Ele v em seu corpo. Ele ir EM V
OC. VOC o templo. Quando VOC visitar o prisioneiro, Cristo o visitar.
.
- T. L. Osborn
- @Apenas O Evan
EVANGELIZE, SEJA CRISTO
Cristo deve ter um corpo atravs do qual Ele possa ministrar hoje. E esse corpo so
VOC. Ns somos a Igreja
o Seu Corpo
o Seu Templo.
u EU
Isso no quer dizer que ns ignoramos o Corpo de Cristo em seu sentido "incorporado"
constitudo de todos os crentes; mas quer dizer que VOC e EU despertamos ao fato de
que Jesus Cristo nascido EM NS e que NS somos agora o Seu Corpo.
Soa mais correto dizer, "somos membros do Seu Corpo"
e somos mesmos. I Cor. 12.2
7. Mas este conceito popular de "membro" foi um tanto torcido em sua aplicao de for
mas que os Cristos ficam folgados na igreja, deixando o ministrio para a "comunida
de de crentes".
A igreja, a Escola Dominical, o grupo Missionrio de Senhoras, a organizao dos homen
s, o movimento de jovens
eles faro a obra , pensam.
Os membros da igreja gostam de saber que a sua igreja est operando. Eles esto disp
ostos a pagar por isso contanto que algum outro membro faa o trabalho.
Mas o Cristianismo uma coisa pessoal. Se Cristo veio morar em VOC, VOC o Seu Corpo
isto , tanto quanto se refere a voc. Ele mora em voc porque Ele deseja ministrar A
TRAVS de voc. Ele precisa ter o SEU corpo para alcanar a SUA comunidade. A essncia da
sua experincia crist,
CRISTO EM VOC .
.
- T. L. Osborn
- @Apenas O Evan
PREGUE O EVANGELHO VOC MESMO
Ns falamos a respeito da Igreja, ou do Corpo de Cristo como sendo a mstica unio de
crentes, a comunidade dos chamados, e isto tudo verdade. Mas como toda verdade, e
la tem que se tornar PESSOAL, caso contrrio ser perdida. Temos considerado o Corpo
de Cristo no seu sentido geral, coletivo, mas no em sua aplicao pessoal. Cristo
deve viver em ns pessoalmente.
"O grande mistrio que esteve oculto desde todos os sculos, e em todas as geraes, e q
ue agora foi manifestado aos seus santos" "CRISTO EM VS!" Col. 1.26-27.
.
- T. L. Osborn
- @Apenas O Evan
EVANGELISMO NO SE TERCEIRIZA
Quando voc estiver perante Deus, voc precisa dar conta das obras que voc fez (ou de
ixou de fazer) pessoalmente; voc no ser julgado na luz do que a sua igreja fez como

um corpo espiritual. Deus no chamar a sua assemblia como uma unidade para julgament
o; Ele no julgar o que a sua congregao fez (ou deixou de fazer) como parte do Corpo
"incorporado" de Cristo. Voc no poder dizer, "Senhor, o meu pastor falar por mim; eu
sou membro fiel da minha igreja e ns trabalhamos como uma unidade, portanto, eu
no posso responder como um indivduo". (T. L. Osborn)
.
- @Apenas O Evan
ORE, SIM, MAS ABRA A BOCA E EVANGELIZE!
Permitam que eu lhes faa a seguinte pergunta:
Vocs podem me apontar uma nica coisa que Jesus Cristo pode fazer em sua cidade ou
comunidade sem um corpo atravs do qual Ele possa operar?
Quando Deus visitou o homem para mostrar-se a Si mesmo, Ele veio num corpo
em ca
rne humana. Jesus Cristo era Deus encarnado.
Eles O mataram. Ento Ele voltou na forma do Esprito Santo, para fazer a Sua morada
em nossos corpos, como o Seu Templo. Agora voc e eu somos o Seu Corpo.
Ns somos a Igreja. A Igreja o Corpo de Cristo. Voc o Corpo de Cristo em sua comuni
dade.
Cristo ministra atravs do Seu Corpo hoje da mesma forma em que (Cristo) ministrou
atravs de um corpo humano h mais de 1900 anos passados. Hoje o Seu Corpo a Igreja
: NS!
.
- T. L. Osborn
- @Apenas O Evan
A Filosofia de "Mensageiro"
Ns temos feito de Deus um mensageiro, um entregador de recados. Esquecemos que Ele
o Gerente Geral! Ns nos ocupamos em dizer a Deus para fazer todas as coisas dese
jveis que ns mesmos devamos fazer visitar o pobre e necessitado, ir e confortar os f
racos, abenoar e ajudar os pobres, encorajar os encarcerados, apoiar os fracos e
falar com os pecadores. Queremos que o Senhor faa todas essas coisas enquanto ns o
ramos. Que religio conveniente que desenvolvemos!
.
- T. L. Osborn
- @Apenas O Evan

PARE DE ENROLAR, V EVANGELIZAR!


.
Um grupo de senhoras crists estava realizando a sua costumeira reunio de orao. Certo
evangelista um ardente conquistador de almas
era o convidado para pregar.
Ele ouvia algumas delas falarem a respeito de uma mulher imoral que vivia perto.
O evangelista perguntou: "E o que vocs esto fazendo para conseguir a salvao dessa mul
her?"
A dirigente tomou a palavra: "Estamos orando fielmente pela sua salvao cada vez que
nos reunimos".
"timo!" disse o evangelista. "Mas ela ir para o inferno enquanto vocs oram. Ainda no
foram visit-la? Ainda no falaram a ela sobre a sua alma? Algum j levou o Evangelho
para a sua casa?"
.
- T. L. Osborn
- @Apenas O Evan
Eu tenho dito frequentemente: Eu preciso trabalhar no evangelismo como se o mund

o todo dependesse de MIM! Isto no quer dizer que eu ignoro todas as pessoas e eva
ngelistas e associaes e denominaes maravilhosas que Deus est usando. Mas, quer isso d
izer que tanto quanto eu estou pessoalmente interessado perante Deus, EU PRECISO
EVANGELIZAR O MUNDO TODO! EU preciso faz-lo!
.
- T. L. Osborn
- @Apenas O Evan
O cristianismo , em
primeiro lugar, uma religio de fatos sobrenaturais. Esses fatos ocupam
o lugar principal em nosso credo. Os cristos sabem que se crerem honestamente,
todas as grandes doutrinas da f devem, cedo ou tarde, ser aceitas; e, por
outro lado, compreendem claramente que uma religio que despreza,
para no dizer que desacredita, esses fatos, no seno uma utopia que
deve logo ser dissipada, ou uma casa construda na areia cuja tempestade
ir destruir. Portanto, enquanto reconhecem a importncia de toda a
verdade revelada, do um destaque muito especial aos fatos revelados.
Crendo de corao na preciosa verdade de que Cristo morreu por nossos
pecados, estes se mostram cuidadosos ao pregar o evangelho, como os
apstolos, afirmando que o Senhor Jesus Cristo morreu, foi sepultado, e
ressuscitou ao terceiro dia.
.
- A. B. Bruce
- @Apenas O Evan
A RESSURREIO DE CRISTO (2)
No haveria absolutamente
nenhum evangelho, a menos que aquele que morreu pelos pecados dos
homens ressuscitasse para a sua justificao. Com esta convico em suas
mentes, eles constantemente davam testemunho da ressurreio de Jesus
aonde quer que fossem. Este testemunho lhes parecia uma parte to
importante de seu trabalho, que quando Pedro props a eleio de al
gum para preencher o lugar de Judas, destacou esta parte como uma
funo caracterstica do ofcio apostlico. Dos vares , disse ele, que
conviveram conosco todo o tempo em que o Senhor Jesus entrou e saiu
dentre ns... um deles se faa conosco testemunha da sua ressurreio .
.
- A. B. Bruce
- @Apenas O Evan
A RESSURREIO DE CRISTO (1)
O apstolo Paulo corretamente resumiu o evange
lho pregado por si mesmo e pelos homens que haviam estado com Jesus,
nestes trs itens: "que Cristo morreu por nossos pecados, segundo as
Escrituras, e que foi sepultado, e que ressuscitou ao terceiro dia, segundo
as Escrituras . Todos os onze concordaram inteiramente com o senti
mento de Paulo, de que se Cristo no tivesse ressuscitado, a sua pregao
seria v, e a f dos cristos tambm seria v.
.
- A. B. Bruce
- @Apenas O Evanv
A UNIDADE EM CRISTO
Coloque em seu
corao que os homens no so unidades isoladas,lutando suas prprias bata
lhas sem qualquer ajuda ou encorajamento. Somos de fato membros uns
dos outros, e sobretudo, temos em Cristo um pai e um irmo mais velho.

Aqueles que ainda no tm um relacionamento regenerado com Cristo


devem saber que j tm, ao menos, um relacionamento humano com Ele.
Enxerguemo-lo, ento, como a nossa Cabea em todas as coisas: como o
nosso Rei, e abaixemos as armas da nossa rebelio; como o nosso Sumo
Sacerdote, e recebamos dEle o perdo de nossos pecados; como o nosso
Senhor, e sejamos governados por sua vontade, defendidos por seu poder
e guiados por sua graa. Se o fizermos, o acusador dos irmos no ter
chance de prevalecer contra ns. As palavras do apstolo Joo em
Apocalipse sero cumpridas em nossa histria: Eles o venceram pelo
sangue do Cordeiro e pela palavra do seu testemunho; e no amaram a
sua vida at morte .
.
- A. B. Bruce
- @Apenas O Evan
CRISTO VENCEU POR NS
Por Cristo ter vencido, podemos dizer a
todos que tenham bom nimo. A vitria do Filho de Deus em sua nature
za humana um recurso de consolao disponvel a todos os que fazem
parte dessa natureza. E um privilgio de todo homem (assim como um
dever) reconhecer a Cristo como o seu representante nessa grande batalha.
Cristo a cabea de todo varo . Todos aqueles que reconhecem sincera
mente este relacionamento recebero os seus benefcios. Reivindique a sua
filiao ao Sumo Sacerdote, e voc dever receber dEle a misericrdia e a
graa que lhe ajudaro em seus momentos de necessidade.
.
- A. B. Bruce
- @Apenas O Evan
Jesus combateu o seu combate no buscando um
benefcio individual, mas como um personagem pblico, como um repre
sentante da raa humana. E todos so bem-vindos a reivindicar os benef
cios de sua vitria o perdo dos pecados, o poder para resistir ao malig
no e a admisso no Reino eterno.
.
- A. B. Bruce
- @Apenas O Evan
JESUS DISSE:
Vs sabeis para onde vou e conheceis o caminho , querendo
dizer: Pensem para onde vou, para o Pai, e pensem em minha morte
simplesmente como o caminho para l; e ento no deixem que a minha
ausncia fsica no mundo vos entristea, nem que a minha morte parea
algo horrvel.
.
- A. B. Bruce
- @Apenas O Evan
UMA EXORTAO F
No se turbe o vosso corao; credes em Deus, crede tambm em mim ,
em seu aspecto mais especial uma promessa de que Ele voltaria para
lev-los a fim de estarem com Ele para sempre. A exortao abrange a
totalidade dos interesses dos discpulos, seculares e espirituais, tempo
rais e eternos. Seu Mestre que estava prestes a morrer lhes recomenda
primeiro que exercitem a f em Deus, principalmente quanto s ansieda
des temporais. Ele lhes diz, na verdade: Eu vos deixarei, meus filhos;

mas no temais. No ficareis no mundo como rfos pobres, indefesos e


desamparados; Deus, meu Pai, cuidar de vs; confieis na providncia
divina, e deixai que a paz reine em vossos coraes . Tendo assim os
exortado a exercitarem a f em Deus, o Supremo Provedor, Jesus em
seguida exorta seus filhinhos a crerem nEle mesmo, com referncia espe
cial queles interesses espirituais e eternos, por amor quEle a quem
haviam seguido, e por quem haviam deixado tudo. E como se Ele lhes
dissesse: Ao crer em Deus por comida e roupas, creiam tambm em
mim, e tenham a certeza de que tudo o que vos disse sobre o Reino e
suas alegrias e recompensas verdade. Em pouco tempo achareis muito
difcil crer: vos parecer como se as promessas que fiz fossem enganosas,
e o Reino, um sonho e uma alucinao. Mas no permitam que tais
pensamentos sombrios dominem as vossas mentes: lembrai-vos daquilo
que sabeis a meu respeito, e perguntai a vs mesmos se seria provvel que
aquEle, de quem fostes companheiros durante esses anos, vos enganaria
com promessas romnticas que jamais seriam cumpridas .
.
- A. B. Bruce
- @Apenas O Evan
NOVA ALIANA, NOVO MANDAMENTO
U m novo mandamento vos dou , disse Ele, que vos ameis uns aos outros .
O mandamento e a aliana eram
novos no mesmo sentido; no por nunca terem sido ouvidos antes, mas
por serem, agora, pela primeira vez, proclamados com a devida nfase e
terem assumido seu lugar de direito de supremacia acima dos detalhes
do legalismo moral mosaico e dos rituais religiosos legais que eram som
bra daquilo que viria. Agorao amor deveria ser a suprema lei, e a livre
graa deveria tornar antiquadas as ordenanas que foram dadas no mon
te Sinai. E por que agora? Em ambos os casos, porque Jesus estava pres
tes a morrer. A sua morte seria o selo do Novo Testamento, e exemplificaria
e ratificaria o novo mandamento. Ento Ele continua a dizer, depois de
transmitir esta nova lei: Assim como eu vos amei . O tempo verbal no
passado no deve ser interpretado de modo estrito aqui: deve ser toma
do no futuro perfeito, para incluir a morte que foi o ato que coroou o
amor do Salvador. Jesus disse que os seus seguidores deveriam amar-se
mutuamente como Ele mesmo ama a cada um de ns, e transmitiu o
conceito de que conheceramos que estamos nesse amor ao precisarmos
da consolao que vem desse amor mtuo. Entendendo as suas palavras
desse modo, enxergamos claramente por que Ele chama a lei do amor de
nova . O seu prprio amor ao dar a sua vida por seu povo era algo novo
na terra; e um amor entre seus seguidores, um em relao ao outro, se
melhante em esprito e pronto a fazer o mesmo se necessrio, seria igual
mente uma novidade para a qual o mundo olharia, perguntando admira
do de onde teria vindo isso, at por fim perceberem que os homens que
amavam tanto tinham estado com Jesus.
.
- A. B. Bruce
- @Apenas O Evan
A GRAA NOS SACRAMENTOS
A viso verdadeira e sensata da questo
que os sacramentos so recursos da graa, no por uma virtude mgica
em si, ou naquele que os administra, mas auxiliando a f pela compreen
so e, mais ainda, pela bno de Cristo e pela obra de seu Esprito,
como a recompensa da crena e do uso inteligente e sincero da mesma.
.
- A. B. Bruce

- @Apenas O Evan
A IMPORTNCIA DA CEIA
Cada vez que participamos dessa Ceia com
sinceridade, somos ajudados a tomar Cristo como o nosso alimento
espiritual com mais e mais abundncia. Mesmo como um smbolo ou
figura
sem qualquer misticismo ou magia
a Santa Ceia nos ajuda em
nossa f.
.
- A. B. Bruce
- @Apenas O Evan
Cada vez que comemos o po e be
bemos do clice, declaramos que Cristo foi e o alimento da nossa alma
de todas essas formas.
.
- A. B. Bruce
- @Apenas O Evan
CELEBRE A CEIA!
Cada vez que a Ceia do Senhor celebrada, somos convidados a
contemplar a Cristo como o alimento da nossa alma; este o sentido
correto que devemos compreender.
.
- A. B. Bruce
- @Apenas O Evan
Considerando Cristo como o Po da Vida, no estamos nos restrin
gindo ao benefcio mencionado por Ele na instituio do banquete, a
remisso dos pecados, mas tendo em vista todos os benefcios que visam
ao nosso suprimento espiritual e crescimento na graa. Cristo o Po da
V ida em todos os seus ofcios. Como Profeta, Ele fornece o po da
verdade divina para alimentar as nossas mentes; como Sacerdote, Ele
supre o po da justia para satisfazer as nossas conscincias perturbadas;
como Rei, Ele se nos apresenta como um objeto de devoo, que deve
preencher os nossos coraes, e a quem ns devemos adorar sem medo
de incorrer em idolatria.
.
- A. B. Bruce
- @Apenas O Evan
Tomai, comei;
isto o meu corpo. Por esta injuno Jesus ensinou os doze, e atravs
deles a todos os cristos, a considerar a sua humanidade crucificada como
o po de Deus para a vida de suas almas. Devemos espiritualmente inge
rir a carne e beber o sangue do Filho do Homem pela f, assim como
ingerimos literalmente o po e bebemos o vinho pela boca.
.
- A. B. Bruce
- @Apenas O Evan
A CEIA E O CORDEIRO PASCAL
O sacramento da Ceia demonstra Cristo no apenas como um
Cordeiro a ser sacrificado como oferta pelo pecado, mas como um Cor

deiro Pascoal a ser ingerido para o sustento espiritual.


.
- A. B. Bruce
- @Apenas O Evan
Se nos dito para firmar a nossa f na santi
dade divina, na justia, na benevolncia e na verdade, devemos crer que o
sangue de Jesus certamente intervm por ns para a remisso dos peca
dos. E, tambm, no fato de que o sangue dos seus santos no est dispo
nvel e nem tampouco necessrio para obter a bno do perdo para
os pecadores diante do tribunal divino
apenas o sangue de Cristo
capaz de nos conferir tal bno, para sempre.
.
- A. B. Bruce
- @Apenas O Evan
O princpio do mrito vicrio envolvido na doutrina de que so
mos perdoados simplesmente porque Cristo morreu por nossos peca
dos. E quando este fato contemplado sem preconceitos, elogia-se e
recomenda-se razo e ao corao. Isto significa, na prtica, um prmio
ganho para promover a justia e o amor. Este prmio oferecido susten
tou Jesus durante a sua rdua tarefa. Ele suportou a cruz porque, con
fiando na promessa de seu Pai, viu garantida a alegria de salvar muitas pessoas.
.
- A. B. Bruce
- @Apenas O Evan
O GOVERNO DE AMOR
O governo de Deus segue seu curso com base no amor sagrado.
Este d ao amor um escopo livre para que se possa carregar os fardos dos
outros: convenciona que se assim for, a pessoa poder sentir todo o peso
do fardo que carrega sobre si; mas tambm concilia que, por uma aliana
eterna de verdade e de justia, quando o fardo for tomado, o portador
do mesmo dever receber a sua recompensa da maneira que mais lhe
agrada com almas lavadas, perdoadas, santificadas, e levadas glria
eterna por Ele prprio como seu irmo ou filhos por quem pagou o
devido resgate.
.
- A. B. Bruce
- @Apenas O Evan
Pense nisso: a santidade
sofrendo por amor justia e no tendo a consolao de fazer algo em
relao destruio dos injustos, e trazendo os desobedientes obedi
ncia do justo; amar, pelo impulso de sua natureza e por obrigaes da
aliana, sob uma necessidade de trabalhar pelos perdidos, e condenado
pela perversidade ou apatia, ou falta de f no Governador do universo
em relao ao recebimento das recompensas
obra de amor perdida,
ningum mudou para melhor, as coisas permanecem como antes: ne
nhum pecador perdoado, liberto do inferno e reabilitado santidade;
nenhuma das pessoas escolhidas foi tirada das trevas para uma maravi
lhosa luz!
.
- A. B. Bruce
- @Apenas O Evan

Deus no injusto para se esquecer da obra de


amor de seu Filho. Como Ele real, enxergao trabalho rduo de sua alma.
No pode ser de outra forma sob a administrao moral de Jeov. Pode
o Deus da verdade faltar com a sua Palavra? Jamais. Pode o Juiz de toda
a terra perm itir que algum, especialmente o seu prprio Filho, se entre
gue, por puro amor, ao sofrimento, dor e vergonha por seus irmos
sem receber o pagamento que deseja, que lhe estava prometido
muitas
almas, muitas vidas, muitos pecadores salvos?
.
- A. B. Bruce
- @Apenas O Evan
A Nova Aliana inaugu
rada pela morte de Cristo certa, assim como organizada. E seguramen
te selada pelo sangue do Testador. Porque, em primeiro lugar, que me
lhor garantia podemos ter da boa vontade de Deus?
Ningum tem
maior amor do que este: de dar algum a sua vida pelos seus amigos .
Conhecemos a caridade ou o amor, nisto: que ele deu a sua vida por ns .
.
- A. B. Bruce
- @Apenas O Evan
Quando o cristo pensa nas lgrimas, agonia, sofrimento, vergonha e
dor suportados pelo Redentor, de sua aparncia desfigurada, corao
partido, lado perfurado, mos e ps lacerados, seu peito queima com um
devoto amor. A histria do sacrifcio de Cristo abre todas as fontes de
sentimentos; e por nenhum outro meio, seno a via dolorosa,Jesus poderia
ter ascendido ao trono do corao de seu povo.
.
- A. B. Bruce
- @Apenas O Evan
Jesus disse certa vez: Por isso, te digo que os seus muitos pecados
lhe so perdoados, porque muito amou; mas aquele a quem pouco
perdoado pouco ama . Esta uma verdade profunda, mas existe ainda
outra no menos profunda a ser colocada ao lado desta: devemos sentir
que o nosso perdo custou muito quEle que perdoa, e assim devemos
am-lo ainda mais. E por sentirem isso que os verdadeiros professores da
f universal demonstram esta intensa devoo a Cristo, o que leva a um
contraste com o ato de prestar uma homenagem fria e intelectual a Deus.
.
- A. B. Bruce
- @Apenas O Evan
O PERDO FOI SOFRIDO!
Perdo, para Deus, significou doao, e causou
quEle que perdoou: sofrimento, suor, dor, sangue, feridas, morte
um
perdo vindo de um Deus que diz, com efeito: Eu no anularei, para
salvar os pecadores, a lei pela qual o pecado tem a morte como penalida
de; mas para esta finalidade estou disposto a me tornar a vtima da lei .
Tal perdo simultaneamente um incrvel ato de justia e de amor; con
siderando que o perdo sem a satisfao, embora primeira vista possa
parecer racional e generoso, no manifesta nem a justia de Deus, nem o
seu amor. U m deus sociniano, que perdoa sem a expiao, igualmente

destitudo de averso ao pecado e de amor intenso pelos pecadores.


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- A. B. Bruce
- @Apenas O Evan
Quando a f considerada em seu verdadeiro sentido
de acordo com as Escrituras, como implicando a crena no apenas em
um certo procedimento (a resignao de algum morte pelos outros)
mas tambm, e especialmente, a verdadeira gratido quele que realizou
a ao, ento seu poder de purificao e de enaltecimento est alm de
qualquer dvida. O amor de Cristo nos constrange e Estou crucifi
cado com Cristo como resultado de tal f.
.
- A. B. Bruce
- @Apenas O Evan
O Evangelho do perdo
atravs da morte de Cristo o poder moral de Deus para libertar as pes
soas do mundo do egosmo, da inimizade e da infmia, concedendo-lhes
uma vida celestial de devoo, auto-sacrifcio, pacincia e humildade.
.
- A. B. Bruce
- @Apenas O Evan
A constituio de uma nova aliana
admirvel e apropriada ao grande objetivo prtico almejado pelo sistema
da redeno
a saber, a elevao de uma raa decada, degradada, de um
estado de corrupo para um estado de santidade.
.
- A. B. Bruce
- @Apenas O Evan
A MORTE SACRIFICIAL...
... boa em relao aos interesses da justia,
pois ela estipula que o pecado no deve ser perdoado at que tenha sido
adequadamente expiado pelo sacrifcio do Amigo do pecador; e justo e
correto que sem o derramamento do sangue do Justo no deva existir a
remisso dos injustos. E assim, este sistema apropriado ao benefcio do
amor divino, assim como d a tal amor um curso saudvel e um alcance
livre para demonstrar sua natureza magnnima, ao levar o fardo do peca
dor e do miservel.
.
- A. B. Bruce
- @Apenas O Evan
A CEIA E A NOVA ALIANA COM CRISTO
Devemos beber deste clice com gratido e alegria; porque a Nova
Aliana (nova, porm muito mais antiga do que a velha), da qual o
selo da confirmao, em todos os aspectos bem ordenada e certa. Bem
ordenada; certamente uma constituio boa e divina de coisas que
relacionam a bno do perdo com a morte sacrificial daquEle atravs
de quem ela chega at ns.
.
- A. B. Bruce
- @Apenas O Evan

O CLICE DA SALVAO
Ao propor
a seus discpulos beber do clice, o Senhor sugere que depois de sua
morte no haver mais a necessidade de sacrifcios. A oferta do sangue
pelo pecado ser convertida em uma oferta de gratido feita com vinho,
o clice da salvao, para ser bebido com o corao grato, alegre, por
todos aqueles que atravs da f em seu sacrifcio receberam o perdo de
seus pecados.
.
- A. B. Bruce
- @Apenas O Evan
UMA NOVA ALIANA
Ao mencionar seu sangue e a novaaliana juntos, Jesus ensina
que, ao abolir a Antiga Aliana, Ele iria ao mesmo tempo cumpri-la,
introduzindo assim a nova. A Nova Aliana seria ratificada pelo sacrif
cio, do mesmo modo como foi a antiga no Sinai, e a remisso do pecado
seria concedida depois do derramamento do seu sangue.
.
- A. B. Bruce
- @Apenas O Evan
UM NOVO TESTAMENTO!
Neste mundo criativo da nova dispensao, Jesus representa a sua
morte como uma oferta pelo pecado, uma expiao pela culpa, e a com
pra do perdo em virtude da dvida moral. Seu sangue deveria ser derra
mado para a remisso dos pecados. Em vista desta funo, o sangue
chamado de o sangue do Novo Testamento , em uma aluso profecia
de Jeremias, que contm a promessa de uma nova aliana a ser feita por
Deus com a casa de Israel
uma aliana cuja particularidade deveria ser
o perdo da iniqidade, e chamada nova, porque, diferente da antiga,
seria uma aliana de pura graa, de promessas no atadas a estipulaes
legais.
.
- A. B. Bruce
- @Apenas O Evan
POR QUE PARTICIPAR DA CEIA?
Felizmente, o Senhor Jesus explicou com uma clareza particular
em que aspecto desejava que sua morte fosse o assunto de uma comemo
rao. Ao distribuir entre seus discpulos o po sacramental, Ele disse:
Isto o meu corpo que partido p or vs , sugerindo assim que sua
morte deveria ser comemorada por causa de um benefcio obtido pelo
comunicador. Ao dar a seus discpulos o clice sacramental, Ele disse:
Este clice o Novo Testamento no meu sangue, que derramado por
vs ,e tambm que derramado por muitos, para remisso dos peca
dos , indicando assim a natureza do benefcio obtido por sua morte,
que era digna de ser lembrada.
.
- A. B. Bruce
- @Apenas O Evan
POR QUE LEMBRAR DA MORTE DE CRISTO?
A morte merece ser lembrada, sobre todas as coisas,

porque foi o ato mais significativo e sublime do testemunho de Cristo a


favor da verdade, o glorioso toque final de uma vida nobre de devoo e
sacrifcio pessoal elevada e arriscada vocao de um profeta.
.
- A. B. Bruce
- @Apenas O Evan
A MORTE DE CRISTO E A SANTA CEIA
Por que, em uma histria to notvel, a morte deve ser motivo
de comemorao? Foi o seu carter trgico que venceu por sua distino?
Ser que o Senhor crucificado tinha a inteno de que a Ceia em seu
nome se tornasse uma mera representao dramtica de sua paixo, com
o propsito de estimular os nossos sentimentos, e fazer surgir uma lgri
ma de solidariedade, renovando assim a memria de suas dores na hora da morte?
.
Ser que Jesus desejou ter guardado em lembrana perptua o ato
errneo e a vergonhosa indignidade feita ao Filho de Deus pelos ho
mens perversos que o crucificaram?
.
A Santa Ceia foi instituda com o
propsito de marcar com eterna infmia um mundo que no sabendo o
que fazer com o Santssimo alm de preg-lo em uma cruz, sentiu maior
benevolncia por um ladro do que por Ele? Certamente o mundo me
receu receber uma reprovao; mas o Filho do Homem no veio para
condenar os pecadores, mas para salv-los; e no estava em sua natureza
amorosa erguer um memorial a seu prprio ressentimento ou desonra
de seus assassinos.
.
Ou ser que uma vez que sua morte na cruz, apesar da indignidade e
da vergonha, foi gloriosa,como um testemunho de sua invencvel fidelidade
causa da verdade e da justia, que Jesus instruiu seus seguidores a mantla sempre em mente, pela celebrao de um novo ritual simblico? Ser
que essa festa da Ceia deve ser considerada como uma solenidade do mes
mo tipo daquelas pelas quais a Igreja Primitiva comemorava a morte dos
mrtires? Ento, os socinianos fariam com que acreditssemos. Para a
pergunta do porqu o Senhor desejava que a memria de sua crucificao
fosse especialmente celebrada em sua igreja, o catecismo racoviano respon
de:
.
Porque esta, dentre todas as aes de Cristo(a morte enfrentada e
suportada de forma voluntria), foi a maior e a mais apropriada para Ele.
Embora a ressurreio e a exaltao de Cristo tenham sido obras extraor
dinrias, forma realizadas por Deus Pai, e no pelo Senhor Jesus Cristo
.
- A. B. Bruce
- @Apenas O Evan

QUE A CEIA DO SENHOR? (4)


O mero fato de a Ceia do Senhor comemorar especialmente a
mortedo Senhor, implica que a morte deve ter sido um evento de carter
muito importante. Instituindo um ritual simblico para tal propsito,
como se Jesus assim dissesse a seus discpulos e a ns:
.
Fixem os seus
olhos no Calvrio e vejam o que acontece ali. Este o grande evento em
minha histria terrena. Outros homens tm monumentos erguidos em
sua homenagem porque tiveram vidas consideradas memorveis. Desejo

que vocs ergam um monumento a mim porque eu morri: no se esque


am de minha vida, e estejam especialmente conscientes da minha mor
te; comemorem-na por aquilo que ela representa, e no pela vida a que
no final ela levar. A memria dos outros homens apreciada na celebra
o de seu aniversrio; mas no meu caso, melhor o dia da minha morte
do que o dia do meu nascimento para o propsito de uma celebrao
comemorativa. M eu nascimento neste mundo foi maravilhoso e signifi
cativo; mas ainda mais mafavilhosa e significativa a minha sada dele
atravs da crucificao. Em vitftud do meu aniversrio, nenhuma come
morao necessria; mas mantenham viva a memria de minha morte,
atravs da Santa Ceia, at que eu volte. Lembrando-se dela, vocs se
lembraro de toda a minha histria na terra; dentre todos, este o maior
segredo, a consumao e a coroa .
.
- A. B. Bruce
- @Apenas O Evan
QUE A CEIA DO SENHOR? (3)
Ao falar da ceia, Jesus fala de
seu corpo sendo dado
como se estivesse para ser assassinado ou
partido em sacrifcio, e de seu sangue sendo derramado . Ento,
finalmente, descrevendo o sangue, prestes a ser derramado como o san
gue de um Novo Testamento, o Salvador colocou a sua aluso acima de
qualquer dvida. Onde existe um testamento, deve tambm existir a morte
do testador. E embora um testador comum deva morrer de modo co
mum, o Testador do Novo Testamento deve ter uma morte sacrificial; o
novoepteto implica uma referncia antiga Aliana judaica que foi
ratificada pelo sacrifcio das ofertas queimadas e das ofertas pacficas de
bois, cujo sangue era aspergido sobre o altar e as pessoas, e chamado por
M oiss de o sangue da aliana .
.
- A. B. Bruce
- @Apenas O Evan

QUE A CEIA DO SENHOR? (2)


Todas as palavras ditas por Jesus na instituio da Ceia
envolvem aluses sua morte. Tanto o fato como a maneira de sua mor
te so sugeridos pela distino que Ele faz entre seu corpo e seu sangue:
Isto o meu corpo , Isto o meu sangue . Corpo e sangue so um na
vida, e se tornaram coisas separadas somente na morte; e no em todo o
tipo de morte, mas por uma que envolve o derramamento de sangue,
como no caso das vtimas sacrificiais.
.
- A. B. Bruce
- @Apenas O Evan
QUE A CEIA DO SENHOR? (1)
Primeiro percebemos que morte de Jesus que este
memorial se refere. No meramente erguido em sua memria em geral,
e sim especialmente em memria de sua morte. Todas as coisas apontam
para o que estava prestes a acontecer no Calvrio. Os atos sacramentais
de partir o po e despejar o vinho manifestadamente apontam para essa
direo.
.
- A. B. Bruce
- @Apenas O Evan

A CEIA DO SENHOR
Na ceia,
mais claramente do que em qualquer outro ato desempenhado ou pala
vra proferida pelo Senhor, os doze devem ter aprendido a conceber a
morte de seu Mestre, como tendo um carter redentor.E assim, Jesus
estava, em outras palavras, dizendo aos seus discpulos: A minha morte,
que est prestes a acontecer, no deve ser considerada como uma mera
calamidade ou um desastre, algo contrrio ao propsito divino ou
minha expectativa; no como um golpe fatal infligido por homens incr
dulos a mim, a vs e causa que importante para todos ns; nem
mesmo como um mal que se transformar em bem; e sim como a reali
zao de um evento, sem qualquer frustrao, o propsito de minha
misso e a frutificao das bnos que desejo conceder ao mundo. O
que os homens consideram mau, Deus considera bom, para assim vir a
salvar muitas pessoas. O derramamento do meu sangue, em um aspecto
o crime dos judeus perversos , em outro aspecto, o meu prprio ato
voluntrio. Eu derramarei o meu sangue para que no final a graa preva
lea, para a remisso dos pecados. M inha morte dar incio a uma nova
dispensao, e selar o Novo Testamento; cumprir o propsito deter
minado, tomando assim o lugar dos diversos sacrifcios do ritual mosai
co, e em particular do cordeiro pascal, que at os dias atuais consumi
do. De agora em diante Eu serei o Cordeiro Pascoal do Israel de Deus, e
ao mesmo tempo os protegerei da morte e alimentarei suas almas atravs
de minha crucificao, como o po da vida eterna.
.
- A. B. Bruce
- @Apenas O Evan
O ritual da Santa Ceia, alm de comemorativo, igualmente til
para interpretar a morte do Senhor. Ele coloca o solene acontecimento
sob um foco diferente. A instituio desse banquete simblico foi, de
fato, um importante ato de Jesus durante o seu ministrio pessoal relacio
nado doutrina da expiao atravs do seu prprio sacrifcio.
.
- A. B. Bruce
- @Apenas O Evan
Jesus ser o Autor da salvao eterna somente para aqueles que lhe obede
cerem. Ele nem sempre nos ter como servos, obedecendo cegamente a
um Senhor cuja vontade no compreendemos. Seu objetivo nos desen
volver ao mximo posio de amigos, fazendo a sua vontade de modo
inteligente e com liberdade
no concordando de maneira mecnica
com mandamentos exteriores, mas como sendo uma lei para ns mes
mos. M as somente podemos atingir essa elevada posio comeando a
obedecer-lhe como um servo. Devemos perm itir que nos seja feito aqui
lo que agora no conhecemos nem compreendemos, para que possamos
vir a conhecer, daqui por diante, a filosofia do nosso dever para com o
nosso Senhor, e o tratamento de nosso Senhor para conosco.
E a perfeio da obedincia reside em fazer aquilo que a reverncia pouco esclarecida
considera peculiarmente difcil, isto , perm itir que o Senhor troque de
lugar conosco, e se lhe parecer bem, que se humilhe assumindo a forma
de servo.
.
- A. B. Bruce
- @Apenas O Evan

Se Jesus
no fosse o Senhor, tambm no seria o nosso Salvador4. Aqui seria
excluda a comunho; porque Jesus no tem comunho com aqueles que
querem fazer apenas aquilo que pensam ou aquilo que lhes agrada. Sua
prpria atitude em relao ao Pai era "no se faa a minha vontade, mas
a tua ; e Jesus, por sua vez, exige que os seus discpulos tambm tenham,
em relao a Ele, a mesma atitude que Ele demonstrou em relao ao
Pai.
.
- A. B. Bruce
- @Apenas O Evan
PEDRO RECUSOU QUE
JESUS LAVASSE SEUS PS
Podemos ver que Jesus expressou a simples verdade quando disse: Se eu
te no lavar, no tens parte comigo . Observe tal recusa como uma obje
o humilhao do prprio Cristo. Se Cristo no pode se humilhar,
ento, em primeiro lugar, Ele no pode ter parte conosco. O Filho de
Deus est proibido, em considerao sua dignidade, de se tornar algo
parecido com seus irmos, ou mesmo de reconhec-los como seus irmos.
M as se o Filho de Deus no pudesse ter parte conosco, ento, em
segundo lugar, no poderamos ter parte com Ele. No poderamos com
partilhar sua comunho com o Pai, se Ele no tivesse vindo falar dEle.
No poderamos receber seus atos de benevolncia fraternal. Ele no
poderia nos livrar da maldio da lei ou do medo da morte. Ele no
poderia nos socorrer quando fssemos tentados. Ele no poderia lavar
os nossos ps. E, sendo assim, no poderia purificar as nossas almas, o
que seria uma questo muito mais sria. Se no houvesse uma fonte
aberta para o pecado na natureza humana do Emanuel, os pecadores
permaneceriam impuros. Pois se Deus se mantivesse distncia, no
seria possvel que a alma humana fosse purificada. U m Deus cuja majes
tade poderosa o mantivesse afastado dos pecadores no poderia perdolos efetivamente, e menos ainda santific-los. O amor, por si s, uma
virtude santificadora. E ser que existiria lugar para o amor em um Ser
que no pudesse se humilhar a ponto de tornar-se um servo?
.
- A. B. Bruce
- @Apenas O Evan
LAVA PS E O EVANGELHO
Se Cristo no pudesse lavar os ps de
seus discpulos por tal ato ser inferior sua dignidade, ento com igual
razo uma objeo pode ser feita contra qualquer ato que envolva a autohumilhao. Aquele que disse: Nunca me lavars os ps, porque tal ato
no digno de ti, deveria ter dito: Tu no deverias lavar a minha alma, ou
fazer qualquer coisa a favor deste benefcio, porque isso envolve experin
cias humilhantes. Por que, ento, criar uma dificuldade em relao a uma
questo superficial de um detalhe? V direto ao ponto da questo, de
uma s vez, e pergunte: O Eterno Filho de Deus deveria se tornar
carne, e viver entre ns? Ele que estava na forma de Deus deveria tirar seu
manto sagrado, e cingir-se com a toalha da humanidade, para realizar
trabalhos humilhantes a favor de suas prprias criaturas? Deveria o
Santssimo se tornar amaldioado por sofrer a crucificao? Deveria o
Divino degradar a si prprio tornando-se prximo dos depravados fi
lhos de Ado? Deveria o Justo derramar o seu sangue
a sua vida em
uma bacia, tornando-se uma fonte onde os injustos podem ser purifica
dos da culpa e da iniqidade? Em resumo, a encarnao, a expiao e

toda a experincia terrena da tentao de Cristo, as dificuldades, as inj


rias e as dores, no teriam efeito na vida do discpulo que rejeitasse ter
seus ps lavados por Jesus.
.
- A. B. Bruce
- @Apenas O Evan
Leia Joo 4.34 -36!
O versculo 34 expressa a dedicao do Senhor Jesus Cristo em realizar a obra da salvao.
O
versculo 35 expressa a sua ampla viso, ao tornar visveis e presentes as coisas que
ainda so invisveis e futuras. No
versculo 36 o Senhor expressa que haver uma grande recompensa para os semeadores e
para os ceifeiros.
.
- A. B. Bruce
- @Apenas O Evan
A GLORIOSA, E DESPREZADA, CRUZ!
A cruz, que havia sido
anteriormente um smbolo da vergonha, tornou-se, de fato, uma fonte
de glria; o sinal de fraqueza tornou-se um instrumento de poder moral.
O Cristo crucificado, embora fosse uma pedra de tropeo para os judeus
incrdulos, e uma loucura para os filsofos gregos, tornou-se, para m i
lhes de pessoas em todas as pocas, o poder e a sabedoria de Deus. Por
sua humilhao voluntria e por suportar o sofrimento com mansido,
o Filho de Deus trouxea si homens com a mais sincera f, e um amor
verdadeiro e reverente.
.
- A. B. Bruce
- @Apenas O Evan
PELA MORTE DE UM, MUITOS VIVERO
Devemos observar de uma forma espe
cial o primeiro pensamento que o Senhor expressou atravs das seguin
tes palavras: N a verdade, na verdade vos digo que, se o gro de trigo,
caindo na terra, no morrer, fica ele s; mas, se morrer, d muito fruto .
O Senhor fala aqui com a solenidade de quem sabe que est anunciando
aos seus ouvintes uma nova e estranha verdade. Seu objetivo tornar esta
verdade compreensvel, e fazer com que os seus discpulos creiam que a
sua morte e o crescimento de sua obra esto ligados. Ele salienta que este
fato o mesmo no caso do gro; o Senhor queria que os seus discpulos
compreendessem que a lei do crescimento, no apenas a despeitoda morte,
mas em virtude desta, se mostraria igualmente verdadeira em seu prprio
caso.
-- O gro de trigo, ao morrer, torna-se frutfero; da mesma forma,
Eu preciso morrer para tornar-me, em grande escala, o objeto de f das
pessoas e a fonte da vida de cada uma delas. Durante a minha vida na
terra, pode parecer que no tive um imenso sucesso. Poucos creram em
mim, muitos no creram, e os descrentes esto prestes a coroar a sua
incredulidade entregando-me morte. M as a minha morte, longe de ser
o que pensam (a minha derrota e destruio), ser apenas o incio de
minha glorificao. Depois que eu tiver sido crucificado, o mundo co
mear a crer amplamente em mim como o Senhor e Salvador da huma
nidade.
.
- A. B. Bruce
- @Apenas O Evan

A profecia de Isaas se cumpriu nessa amarga experincia: Quem deu


crdito nossa pregao? E a quem se manifestou o brao do Senhor?
Farisasmo, saducesmo, ignorncia, indiferena, leviandade, covardia; o
Salvador foi confrontado por todos os lados. Que alvio, em meio a
tantas contradies, estupidez e insensibilidade, foi a intimao que re
cebeu na dcima primeira hora. Aqui esto alguns gregos interessados
no Senhor e que desejam v-lo! Tais palavras soaram como msica aos
seus ouvidos; as notcias trouxeram um avivamento ao seu esprito ferido e
sobrecarregado, como um peregrino no deserto arenoso que avista um
osis. E no auge de sua alegria, o Senhor exclamou: E chegada a hora em
que o Filho do Homem h de ser glorificado . Rejeitado por seu prprio
povo, o Senhor Jesus consolado pela garantia inspiradora de que o mun
do crer nEle, e que Ele ser aceito pelas naes mais remotas, tornandose, para estas, o seu Salvador, o desejado das naes.
.
- A. B. Bruce
- @Apenas O Evan
Jesus, ao defender M ria contra a acusao de
desperdcio, Jesus estava, ao mesmo tempo, defendendo a si mesmo, res
pondendo, de antemo, a questes do tipo: Por que prantear pela conde
nada Jerusalm? Por que sentir compaixo de almas que esto condena
das morte? Por que incomodar ao Senhor por homens e mulheres que
no foram escolhidos para a salvao? Por que ordenar que o evangelho
seja pregado a todo ser humano, com uma nfase que parece afirmar o
seu desejo de que todos sejam salvos, quando Ele sabe que somente um
nmero especfico acreditar em tal relato? Por que no lim itar sua com
paixo e preocupao queles que realmente devem ser beneficiados por
estas? Por que no restringir o seu amor queles que fazem parte da
aliana? Por que perm itir a inundao dos diques como um rio em plena
cheia?
.
- A. B. Bruce
- @Apenas O Evan
MARIA DE BETNIA E O EVANGELHO
Ao associao do ato de Maria pregao do evangelho, Cristo fala do evange
lho que consiste na proclamao de sua obra de amor, ao morrer
pelos pecadores
como o evangelho que deve ser proclamado ao mun
do inteiro, evidentemente desejando que, como o cheiro do ungento de
Maria encheu a sala em que os convidados estavam, o aroma de seu
sacrifcio fosse difundido como uma atmosfera de sade e salvao por
todas as naes.
.
- A. B. Bruce
- @Apenas O Evan
Cristo realizou a sua obra com magnificncia.
Ele realizou a redeno de muitos atravs de meios que eram adequados para salvar a todo
s. Nele
alcanamos a plena redeno. Ele no mediu seu sangue de acordo com
a proporo de pessoas a serem salvas, nem lim itou a sua compaixo
como amigo apenas aos pecadores eleitos. Ele derramou as suas lgrimas
amargas pelas almas condenadas; Ele derramou o seu sangue sem medi
da, e sem qualquer considerao a nmeros, e ofereceu um sacrifcio que
foi suficiente para expiar os pecados do mundo.
.

- A. B. Bruce
- @Apenas O Evan
A PAIXO DE CRISTO
A ansiedade e a prontido do amor para sacrificar-se esto mais
claramente exemplificadas no caso do prprio Senhor Jesus. Foi mesmo
prazeroso para Ele sofrer pela nossa redeno. Longe de procurar evitar
a cruz, Ele se mostrou disposto e ansioso por ela com fervoroso e since
ro desejo; e ao aproximar-se a hora de sua morte, referiu-se a ela como
sendo a hora de sua glorificao.
.
Ele no se preocupou em alcanar a
nossa salvao pagando por ela o menor preo possvel. Entendemos
que o que Ele sentia poderia ser expresso atravs das seguintes palavras:
Quanto mais eu sofrer, melhor: mais profundamente me identificarei
com os meus irmos; e assim mais satisfeitos estaro os anseios e expres
ses de ajuda, de levar fardos, e de comunho do meu amor . Sim: Jesus
queria fazer mais do que pagar o menor preo aceitvel possvel pelo
resgate dos pecadores.
.
Ele tinha que fazer justia ao seu prprio corao;
Ele tinha de expressar, adequadamente, sua profunda compaixo; e ne
nhum ato de dimenses calculadas ou limitadas poderia esgotar o con
tedo daquilo que possua dimenses incomensurveis.
.
- A. B. Bruce
- @Apenas O Evan
O RESGATE DO DEUS-HOMEM
Quando disse que no veio para ser servido, mas para servir, Jesus se referia no
apenas sua morte, mas a toda a sua vida. A declarao um resumo, em
uma nica sentena, de toda a sua histria terrena. A referncia sua
morte tem a fora de um superlativo. Ele veio para servir, at o ponto de
dar a sua vida como um resgate. Ento esta frase, transmitindo uma
mensagem de completa humildade revela, ao mesmo tempo, a conscin
cia de sua dignidade sobre-humana.
.
Jesus foi mais que um homem. Se
Ele tivesse sido apenas um homem, e no Deus, a sua linguagem no
teria sido humilde, mas presunosa. Por que o filho de um carpinteiro
diria, sobre si mesmo, que no veio para ser servido? Sua posio e ocu
pao servis foram uma questo de escolha para algum como Ele, que
era, simultaneamente Deus e homem.
.
A afirmao que est diante de
ns racional e humilde, e s poderia vir de algum que, sendo em
forma de Deus, assumiu espontaneamente a forma de um servo, e se
tornou obediente at morte para a nossa salvao.
.
- A. B. Bruce
- @Apenas O Evan

A Ceia
do Senhor comemora a sua morte;destaca a morte como um evento de
importncia transcendental; demonstra-a de fato, como a base da nossa
esperana para o perdo do pecado; e, finalmente, mostra Cristo, o Se

nhor, que morreu na cruz, como tudo o que o nosso esprito necessita
para a sade e salvao
o nosso po e vinho espirituais.
.
- A. B. Bruce
- @Apenas O Evan

CELEBRANDO A CEIA DO SENHOR (2)


Deveriam tambm amar uns aos outros
amar todos os homens redimidos e fiis em Jesus Cristo como irmos,
e participar da Ceia, reunidos, como se fosse uma refeio em famlia.
Alm disso, deveriam orar para que um nmero sempre crescente de
pessoas vivenciasse a eficcia da salvao atravs da morte de Cristo.
.
- A. B. Bruce
- @Apenas O Evan
CELEBRANDO A CEIA DO SENHOR
Os cristos deveriam se sentar ao redor de uma mesa com
um esprito de humildade, gratido, e amor fraternal, confessar os peca
dos, agradecer sinceramente a Deus por sua aliana de graa, e por sua
misericrdia demonstrada a favor deles em Cristo, amando aquEle que
os amou e os purificou com o seu prprio sangue dos pecados que pra
ticaram, e que diariamente alimentou suas almas com o alimento divino,
dando-lhe toda a glria e poder.
.
- A. B. Bruce
- @Apenas O Evan

O EVANGELHO DA RECONCILIAO
Por meio de sua morte Cristo coloca
aqueles que estavam destinados morte
como punio pelos pecados
que praticaram em um relacionamento diferente com Deus, de for
ma que estes j no so mais criminosos, mas filhos de Deus, herdeiros
da vida eterna, membros da nao santa, desfrutando todos os seus pri
vilgios, libertos pela vida do prprio Rei, como o meio siclo que era
oferecido como o preo da redeno.
.
- A. B. Bruce
- @Apenas O Evan
O EVANGELHO DO RESGATE
O resgate entregue a Deus (Salmo 49.7, Ou dar a Deus o resgate dele );
oferecido pela vida de homens destinados a morrer; e est disponvel
para tal propsito porque o que oferecido a vida de um ser excepcio
nal, um entre mil, no um irmo mortal tambm destinado a morrer,
mas algum superior a um anjo, assumindo a forma de carne dispondose, espontaneamente, a morrer pelos pecadores.
.
Portanto, alm da verda
de expressa de uma forma abrangente, o texto contm a informao de
que ao morrer por amor e em auto-sacrifcio, o Filho do Homem des
perta em muitos um sentimento de grata devoo que o leva a um trono,

o mais especial de todos.


.
- A. B. Bruce
- @Apenas O Evan
CRISTO NOS RESGATOU
Primeiro,o resgate oferecido como um presente a Deus, no ao diabo. Jesus, tendo
indubitavelmente a srie de pensamentos do Salmo 49 em sua mente,
fala de dedicar a sua vida a Deus na busca da sua vocao, no de se
sujeitar ao poder do pecado ou do diabo.
.
Segundo,Jesus no apenas pres
supe que nenhum homem pode oferecer nem por si mesmo nem por
outros um presente valioso para Deus capaz de precav-lo da morte,
como o salmista declara; mas assegura que, de acordo com esta viso,
ofereceu um servio no lugar de muitos, onde ningum poderia se sub
meter nem por si mesmo nem por outrem.
.
Terceiro,Jesus, tendo em men
te, sem dvida, tambm as palavras de Eli no livro de J acerca de um
anjo, um entre mil, que possa ter o valor necessrio para resgatar um
homem da morte, distingue a si mesmo da massa de homens destinada
morte. O Senhor mostra que no est sujeito ao domnio natural da
morte, e expressa a sua morte como um ato voluntrio em que Ele entre
ga sua vida a Deus, como no texto registrado em Joo I0:I7 - I8.
.
- A. B. Bruce
- @Apenas O Evan
O Filho de Deus deseja afastar-nos da autopiedade e da autoadorao, libertar-nos da escravido do pecado pelo poder do seu amor,
para que possamos reconhecer que somos dele, e nos dedicar, agrade
cidos, sua obra.
.
- A. B. Bruce
- @Apenas O Evan
Cristos imaturos pedem, por exemplo, para serem cada
vez mais santos. M as ser que conhecem as dvidas, tentaes, e os severos
julgamentos que sofrem, de todos os tipos, para se tornarem grandes san
tos? Outros anseiam por uma completa certeza do amor de Deus; desejam
estar totalmente convencidos de sua eleio.
.
Ser que esto dispostos a ser
privados da luz do sol da prosperidade, ser que na noite escura da tristeza
podero enxergar as estrelas do cu?
.
Ah! so poucos os que sabem o que
pedem! O, como precisamos ser ensinados a orar pelas coisas certas, com
uma mente inteligente e com o esprito certo!
.
- A. B. Bruce
- @Apenas O Evan
No h dvida
de que aqueles a quem foi outorgado em alto grau o benefcio de se

rem companheiros de Jesus na tribulao, devero ser premiados com


uma grande promoo no Reino eterno.
.
Esta afirmao no compro
mete a soberania do Pai e Senhor de todos; ao contrrio, contribui
para o seu estabelecimento. No h argumento melhor para defender a
doutrina da eleio que a simples verdade de que o sofrimento a
educao para o cu. O que aparece com mais visibilidade na mo
soberana de Deus do que no encontro das cruzes? Se as cruzes nos
deixassem sozinhos, ns as deixaramos sozinhas.
.
No escolhemos o
clice amargo e o batismo sangrento: fomos escolhidos para eles, e
neles. Deus coloca os homens na luta da cruz; e se algum vai glria
por este caminho, como tantos soldados que foram impelidos a ir, a
glria poder ser considerada como algo que no aspiraram.
.
- A. B. Bruce
- @Apenas O Evan
JESUS SOFREU
Jesus sofreu para que, um dia, os sofrimentos dos filhos de Deus chegassem ao fi
m. Sofreu para que, um dia, os homens fossem resgatados da morte. Sofreu para qu
e o sofrimento e a morte no sejam mais nossas maiores preocupaes, mas fossem substi
tudas pelo amor ao prximo e a propagao desse to grande amor!
.
- @Apenas O Evan
SATISFAO EM CRISTO
Voc no pode satisfazer nem seu corpo e nem sua conscincia a menos que livre-se da e
xpectativa de viver a vida que merece e comece a viver a vida que Cristo quer qu
e voc viva.
.
Cristo j fez tudo. Creia nEle, seja grato, ame-O sobretudo, esteja satisfeito nEl
e!
.
- @Apenas O Evan
CONFIE NA GRAA
Faa como ns: confie no favor de Deus por intermdio do Seu Filho Jesus. Viva no mais
por voc mesmo e nem para que Deus lhe aceite. Aceite a obra que Cristo fez, assim
seus pecados sero apagados.
.
Viva para Deus, mas por gratido e no mais por medo. Confie na graa!
.
- @Apenas O Evan

SALVE-SE DESISTINDO
por amar a vocs que ns clamamos: no tentem se salvar pelo que fazem, pela forma com
o vivem! Confiem no que Jesus fez e na vida que Ele viveu por ns!
.
- @Apenas O Evan

.
- A. B. Bruce
- @Apenas O Evan
O MONOPLIO DA "SALVAO"
Ao silenciar o homem que expulsava demnios, os doze discpulos
estavam provavelmente influenciados por uma mistura de motivos
em parte cime e em parte escrpulos da conscincia. Imaginamos que
no gostavam da idia de algum, que no fosse um dentre eles mesmos,
usar o nome de Cristo, e desejavam o monoplio do poder conferido
por esse nome para expulsar os espritos malignos. Alm disso, talvez
acreditassem ser improvvel, ou mesmo impossvel, que algum afastado
de sua companhia pudesse ser sinceramente devotado ao seu Mestre.
.
Na medida em que estivessem agindo sob a influncia do cime, a
conduta em relao ao homem que expulsava demnios era moralmente
idntica sua recente discusso sobre quem deveria ser o mais importan
te. Esse mesmo esprito de orgulho se revelou nas duas ocasies, em
diferentes estgios. Ao silenciar o homem que expulsava demnios, esta
vam exibindo uma arrogncia semelhante de pessoas que conferem
sua igreja a alegao de ser a exclusiva igreja de Cristo.
.
Na discusso que
travaram entre si, os discpulos praticaram, em pequena escala, o jogo
daqueles eclesisticos ambiciosos e interesseiros que competem por lu
gares de honra e poder. Nesse caso, os doze discpulos disseram real
mente ao homem a quem encontraram expulsando os demnios: Somos
todos membros do Reino e servos do Rei, mas merecemos um lugar
mais importante que o seu, mesmo que voc seja um prelado assentado
em um trono.
.
Uma vez que a intolerncia dos doze devia-se a um honesto senso de
escrpulos, ela seria merecedora da mais respeitosa considerao. O apelo
da conscincia, quando sinceramenteproferido, sempre deve ser ouvido com
concentrada ateno, mesmo quando estiver equivocado. Enfatizamos a
palavra sinceramente porque no podemos nos esquecer de que existe
muito escrpulo que no sincero. Muitas vezes a conscincia usada
como pretexto, por homens orgulhosos, irritadios e obstinados, para pro
mover seus fins particulares.
.
O orgulho, algum j disse, falando sobre
discusses doutrinrias, o grande inimigo da moderao. Ele faz com
que os homens insistam em sua opinio para transform-las em funda
mentos. Homens orgulhosos, que estudam profundamente algum aspecto
adicional da divindade, lutam para torn-lo necessrio salvao a fim de
aumentar o valor de seu mrito e esforo; e tentam fazer com que seja
fundamental religio, para que tambm seja fundamental sua reputa
o .
.
- A. B. Bruce
- @Apenas O Evan
Buscar a salvao dos maus representa um
esforo muito maior do que interessar-se pelos fracos; e aquilo que Cristo
fez pelos primeiros, certamente no falhar em fazer pelos ltimos. Ao
falar de seu amor como o Salvador dos pecadores, como na parbola do
bom pastor que sai em busca da ovelha perdida, Jesus mais uma vez
dirigiu a ateno dos seus discpulos ao mais sublime exemplo de hum il
dade. Pois este amor mostra que no havia nenhum orgulho no Filho de

Deus devido sua grandeza ou sua santidade.


.
Ele era capaz de condescender com homens de condio humilde, e fazer-se irmo do vil. O
Senhor se tornaria um com eles em compaixo e condio, para que
pudessem se tornar um com Ele em carter e privilgios. Mais uma vez,
ao fazer referncia ao seu prprio amor como Salvador, Jesus mostrou
aos discpulos a verdadeira fonte daquela caridade que se preocupava
com os fracos e no menosprezava os pequeninos.
.
Ningum que apreci
asse corretamente o seu amor ofenderia deliberadamente ou desprezaria
sem compaixo qualquer irmo, mesmo que aparentemente insignifi
cante, que tivesse um lugar no corao do seu Salvador.. A caridade do
Filho do Homem, aos olhos de todos os verdadeiros discpulos, envolve,
com uma aurola de santidade, os mais maldosos e vis da raa humana.
.
- A. B. Bruce
- @Apenas O Evan
Cristo crucificado a
vida dos homens e a esperana da salvao do mundo.
.
- A. B. Bruce
- @Apenas O Evanv
COMER O PO DA VIDA? COMO?
Quando Jesus disse isso, podemos entender que Ele estava se
referindo a uma pergunta que poderia ter o seguinte sentido: Como
poderemos comer esse po da vida?
Acreditem; comam com f, e
assim tero comido o po da vida .
.
- A. B. Bruce
- @Apenas O Evan
Comer a carne de Cristo e beber o seu
sangue e, podemos acrescentar, beber a gua sobre a qual falou com a
mulher junto ao poo, tudo isso significa crer nele como Ele se ofereceu
aos homens no Evangelho; como o Filho de Deus que se manifestou em
carne, foi crucificado, ressuscitou dos mortos e ascendeu ao cu, sua
glria; como o Profeta, o Sacerdote, o Rei e o M ediador entre Deus e os
homens.
.
- A. B. Bruce
- @Apenas O Evan
JESUS O PO DA VIDA
Esse maravilhoso po poderia ser apropriado para
que pudssemos experimentar sua influncia vivificante? O po, natural
mente, deve ser comido; porm, nesse caso, o que isso significa? Em uma
s palavra, significaf . Aquele que vem amim no ter fome; e quem cr
em mim nunca ter sede .
.
- A. B. Bruce
- @Apenas O Evan

A esperana da imortalidade a essncia do Cristianismo. O cristo deve acreditar em um


mundo futuro a
fim de poder viver acima do atual mundo de iniqidades. Se Cristo no
pode redimir o corpo do poder da morte, ento sua promessa de nos
redimir da culpa e do pecado teria sido em vo. O po da vida seria
indigno desse nome a no ser que tivesse o poder de lutar contra a
corrupo fsica e moral.
.
- A. B. Bruce
- @Apenas O Evan
Esse o po celestial: o prprio Deus-homem encarnado,
crucificado e glorificado. Ele o Po da vida. Compete ao po ser o
sustento da vida, mas uma peculiaridade desse po divino dar a vida
eterna. Aquele que vem a mim no ter fome; e quem cr em mim nunca
ter sede . Referindo-se a esse poder de dar a vida, Ele chamou o po ao
qual se referia de Po da vida e de verdadeiro alimento, e declarou que
aquele que dele comesse no morreria, mas viveria para sempre.
.
- A. B. Bruce
- @Apenas O Evan
A meno feita por Jesus sua carne como o po do cu deu ori
gem a uma nova onda de murmrios entre seus ouvintes: Disputavam,
pois, os judeus entre si, dizendo: Como nos pode dar este a sua carne a
comer? . Jesus ainda no havia dito que sua carne deveria ser comida,
mas eles estavam certos de que isso era o que Ele queria dizer. Eles estavam
certos e, conseqentemente, Ele continuou dizendo, com grande soleni
dade e nfase, que deveriam comer da sua carne e beber de seu sangue. Se
no o fizessem, no haveria vida neles mesmos; porm, fazendo assim,
teriam vida em toda a sua plenitude
uma vida eterna para a alma em
um corpo ressuscitado. Pois sua carne era verdadeiramente comida e seu
sangue, verdadeiramente bebida. Aqueles que dele se alimentassem iriam
participar de sua prpria vida. Ele iria permanecer neles, incorporado em
seu prprio ser e eles iriam permanecer nele como o fundamento de sua
vida. Iriam viver com sua segurana contra a morte, como Ele havia vivido,
pelo Pai, de eternidade a eternidade. Este, portanto , disse Jesus
revertendo na concluso proposio com a qual havia comeado, ... o
po [a minha carne] que desceu do cu; no o caso de vossos pais, que
comeram o man e morreram; quem comer este po viver para sempre
.
- A. B. Bruce
- @Apenas O Evan
Eu sou o po da vida
O po que eu der a minha carne, que eu darei pela vida do mundo
.
A linguagem aqui foi modificada para acompa
nhar a nova linha de pensamento. Eu sou se torna eu darei e po
se transforma em carne .
.
Jesus, evidentemente, est se referido sua morte. Em palavras misteriosas e obscur
as ditas antes
desse evento, claras como o dia depois dele, o orador declara a grande
verdade, que sua morte ser a vida dos homens; que seu corpo despedaa

do e seu sangue derramado sero como comida e bebida para um mundo


moribundo, conferindo a todos que participarem deles o dom da imorta
lidade.
.
- A. B. Bruce
- @Apenas O Evan
JESUS, O PO DA VIDA
===================
No meramentepor ter encarnado que o Filho de Deus
o po da vida eterna. O po deve ser partido para ser comido. Aquele
que encarnou deve morrer, como uma vtima oferecida em sacrifcio,
para que os homens possam verdadeiramente se alimentar dele. O Verbo
tornando-se carne, e a carne sendo crucificada, representa a vida do
mundo.
.
Jesus continuou a declarar essa verdade especial depois de ter
afirmado a verdade principal de que o po celestial devia ser encontrado
nele mesmo. Ele disse: O po que eu der a minha carne, que eu darei
pela vida do mundo .
.
- A. B. Bruce
- @Apenas O Evan
Ao se declarar como o po que havia descido do cu, Jesus
ensinou a doutrina da Encarnao. Essa solene assertiva: Eu sou o po
da vida equivalente, em importncia, quela feita pelo evangelista a
respeito dele, ao pronunciar as seguintes palavras: E o Verbo se fez
carne e habitou entre ns, e vimos a sua glria, como a glria do Unignito
do Pai, cheio de graa e de verdade .
.
- A. B. Bruce
- @Apenas O Evan
Em tempos mais remotos, toda uma nao havia sido ali
mentada por Moiss com po vindo do cu. O que era o recente milagre
da multiplicao realizado por Jesus,
se comparado com aquele? Ento Ele deveria mostrar um sinal que estivesse em
uma escala de grandeza muito maior, se desejava que acreditassem que
ali estava algum muito mais importante que Moiss.
.
Jesus aceitou o
desafio e, corajosamente, declarou que o man, por mais maravilhoso
que tivesse sido, no era realmente o verdadeiro po do cu. Havia um
outro po, do qual o man era apenas um smbolo. Como o man, Ele
tambm havia vindo do cu, mas diferente dele, iria trazer a vida no a
uma nao, mas a todo o mundo, em todas as pocas, e no a vida para
apenas alguns poucos anos, mas a vida eterna.
.
Essa proclamao, seme
lhante quela sobre a maravilhosa gua da vida feita mulher de Samaria,
fez despertar um desejo no corao de seus ouvintes e estes exclamaram:
Senhor, d-nos sempre desse po . E Jesus lhes respondeu: Eu sou o
po da vida; aquele que vem a mim no ter fome; e quem cr em mim
nunca ter sede
.
- A. B. Bruce

- @Apenas O Evan
O PO DA VIDA
Na sinagoga de
Cafarnaum, Cristo falou tendo os olhos voltados para o calvrio, declaran
do-se como a vida do mundo em termos que podiam ser aplicados
vtima de um sacrifcio, cujo sangue derramado e cuja carne comida
por aqueles que apresentam a oferta, sem medir palavras, mas dizendo
tudo o que desejava, da maneira mais forte e intensa possvel.
.
- A. B. Bruce
- @Apenas O Evan

O milagres dos pes deu a Jesus a oportunidade e permitiu-lhe dizer, sem encontra
r contradies: Na verdade, na verdade vos digo que me buscais no pelos sinais que vi
stes, mas porque comestes do po e vos saciastes
.
Cabe aqui a cada homem a perguntar a si mesmo: Por que professo o cristianismo? S
er que tenho uma f sincera em Jesus Cristo como o Filho de Deus e Salvador do mund
o, ou ser por qualquer impensada submisso tradio, respeito prpria reputao ou mesm
apreo a qualquer vantagem mundana?
- A. B. Bruce
- @Apenas O Evan
A MULTIPLICAO DOS PES
Foi um milagre simblico, didtico e crtico.Ele tinha o propsito de ensinar,
e tambm de testar, de fornecer um texto para o sermo subseqente e
de ser uma pedra de toque para experimentar o carter daqueles que o
tinham seguido com tanto entusiasmo. A festa milagrosa no deserto
tinha a inteno de dizer multido exatamente o que a Ceia do Senhor
tambm nos diz: Eu, Jesus, o Filho Encarnado de Deus, sou o Po da
vida. Sou, para a sua alma, o que esse po para o seu corpo .
.
- A. B. Bruce
- @Apenas O Evan
AMOR: o fruto da salvao!
=======================
No se
preocupe com a salvao dos outros, procure a sua prpria salvao .
o que alguns pensam! Mas Jesus Cristo no ensinou uma religio egosta ou indiferente.
Ele inculcou em seus discpulos uma preocupao generosa e liberal pelo bemestar espiritual dos homens.
.
- A. B. Bruce
- @Apenas O Evan
ATENO, EVANGELISTAS!
======================
Mas no vos alegreis porque se vos sujeitem os espritos; alegrai-vos, antes, por est
ar o vosso nome escrito nos cus .
.
A advertncia aos setenta missionrios tambm serve como uma
oportuna mensagem a todos aqueles que so demasiadamente zelosos

no trabalho da evangelizao, especialmente junto aos que so ignoran


tes em relao ao conhecimento e graa.
.
A propsito: Judas fez parte dessa misso na Galilia e tambm
foi to bem-sucedido quanto os outros discpulos na tarefa de expulsar os demnios.
.
- A. B. Bruce
- @Apenas O Evan
A PAZ NA MORTE
Antes que voc perceba, o tempo marcado da sua chegada j ter chegado; voc descer a ram
pa e entrar na Cidade. Ver faces que esto esperando por voc. Ouvir seu nome proferido
por aqueles que o amam. Talvez, apenas talvez
l no fundo, atrs da multido Aquele que
preferiu morrer a viver sem voc, tirar as mos feridas de dentro das vestes celestia
is e... aplaudir.
.
- Max Lucado
- @Apenas O Evan
Jesus era o Cordeiro que foi morto por nosso pecado antes da fundao do mundo. Ante
s que houvesse um Jardim do den, j havia uma colina chamada Calvrio; antes que houv
esse uma rvore da vida, havia a cruz de Cristo; antes que houvesse pecado, havia
o Salvador. Para ns, isso deve significar que, seja o que for que nos acontea ness
e mundo, jamais devemos questionar o amor de Deus por ns
mesmo quando ele nos diz
no .
.
- Ron Dunn
- @Apenas O Evan

Deus Salvador antes de ser Criador. Tenho timas notcias para todos aqueles que esto
sofrendo. Em nosso pensamento, geralmente colocamos a Criao como o primeiro ato re
velado de Deus, mas a Bblia deixa claro que ele era Redentor antes de ser Criador
:
.
Conhecido, com efeito, antes da fundao do mundo, porm manifestado no fim dos tempos, p
r amor de vs (1 Pe1:20).
Assim como nos escolheu nele antes da fundao do mundo... (Ef 1:4).
Sabemos que todas as coisas cooperam para o bem daqueles que amam a Deus, daqueles qu
e so chamados segundo o seu propsito. Porquanto aos que de antemo conheceu, tambm os
predestinou para serem conformes imagem de seu Filho, a fim de que ele seja o pr
imognito entre muitos irmos (Rm 8:28-29).
.
- Ron Dunn
- @Apenas O Evan

Deus intervm para realizar seu propsito redentor na terra. Comprometido com a redeno e
a a frase usada pelos antigos telogos conservadores. Tudo o que Deus faz, ele faz
para realizar seu propsito redentor. Orao em nome de Jesus mais do que uma frmula: si
nifica que oramos de acordo com a revelao do carter e do propsito de Deus manifestad
os em Jesus Cristo. Ele responde s oraes e opera milagres que fazem com que ns e os
outros o glorifiquemos e lhe demos honra.
.
- Ron Dunn
- @Apenas O Evan

O corpo do cristo o instrumento que Deus usa para demonstrar a grandeza e a proxi
midade de Cristo. s vezes esse processo realizado por meio da cura, s vezes por me
io da enfermidade. Entretanto, enfermidade ou cura tm importncia secundria. O ato de
Cristo ser magnificado representa tudo. Para Deus, a redeno mais preciosa do que
sade e cura.
.
- Ron Dunn
- @Apenas O Evan
No ABC da f, o primeiro lugar ocupado por esta afirmao: no princpio era o Logos. A f
nos mostra que a eterna razo o fundamento de todas as coisas, ou que as coisas so,
desde a origem, razoveis. A f no pretende oferecer ao homem nenhuma espcie de psico
terapia. Sua "psicoterapia" a verdade. Por isso ela universal e essencialmente m
issionria.
.
- Joseph Raztinger
- @Apenas O Evan
A f crist no nenhum passatempo, nem a Igreja um clube ao lado de outros clubes seme
lhantes, ou mesmo diferentes. Pelo contrrio, a f responde pergunta primordial pela
origem e o destino do homem. Ela refere-se aos problemas bsicos que Kant (o filso
fo) considerava como o ponto central da filosofia: Que que eu posso saber? Que d
evo fazer, que posso esperar? Que o homem?
.
Noutras palavras: a f sobre a verdade, e s se o homem for capaz de conhecer a verd
ade que se pode dizer que ele chamado a ser livre.
.
- Joseph Raztinger
- @Apenas O Evan
Colocando de forma simples, a expiao significa que em sua morte Jesus Cristo resol
veu completamente o problema do pecado do homem. Fez tudo o que tinha de ser fei
to e agora aqueles que o buscam pela f podem entrar na salvao plena.
.
- Leon Morris
- @Apenas O Evan
A salvao nunca vem por meio de conseguir cura. um dom de Deus, de acordo com sua v
ontade soberana. A salvao dada segundo a vontade de Deus, e vem por meio do ouvir
e crer no Evangelho. Como Paulo escreveu: A f vem pela pregao, e a pregao pela palavra
de Cristo . (Rm 10:17).
.
- John MacArthur
- @Apenas O Evan
SE QUER CONVERSES, PREGUE O EVANGELHO
O nico milagre do Senhor registrado em todos os Evangelhos foi o milagre dos pes,
quando alimentou cinco mil pessoas. Joo menciona que imediatamente o povo tentou
faz-lo rei, nem que fosse fora (Jo 6: 15). Jesus porm, esgueirou-se e escapou da mu
ltido. No dia seguinte, a multido saiu sua procura. Ele respondeu: Em verdade, em ve
rdade vos digo: vs me procurais no porque vistes sinais, mas porque comestes dos pe
s e vos fartastes (Jo 6:26).
Jesus ento pronunciou um longo e magnfico sermo sobre o Po da Vida: Em verdade, em ve
rdade vos digo: Se no comerdes a carne do Filho do homem e no beberdes o seu sangue
, no tendes vida em vs mesmos (Jo 6:53).

- Ron Dunn
- @Apenas O Evan

MILAGRES NO PRODUZEM F
Converso se d APENAS pela pregao do Evangelho. A f criada por po sempre abandonar qu
acabar o po. Os seguidores levianos eram motivados pelos desejos fisicos e pelas
necessidades materiais.
.
- @Apenas O Evan

O tema principal da revelao a redeno!


A Bblia trata de uma verdade suprema. Escrevendo a Timteo, Paulo disse que o propsi
to da Escritura nos tornar sbios para a salvao ; ele prossegue e diz: Toda Escritura
spirada por Deus e til para o ensino, para a repreenso, para a correo, para a educao n
a justia, a fim de que o homem de Deus seja perfeito e perfeitamente habilitado p
ara toda boa obra (2 Tm 3:16-17).
.
Essas palavras nos lembram que o propsito da Bblia evangelizar e edificar.
- Ron Dunn
- @Apenas O Evan
Os bem-aventurados, de acordo com Jesus, so os
pobres de esprito, os que choram, os mansos, os que tm fome e sede de
justia, os misericordiosos, os limpos de corao, os pacificadores e os
que sofrem perseguio por causa da justia (M t 5 .3 -1 1). Dessa manei
ra eles eram abenoados, e fonte de bnos para a raa humana: o sal da
terra, a luz do mundo aumentava sobre outros em esprito e carter, para
elev-los, e lev-los a glorificar a Deus.
.
- A. B. Bruce
- @Apenas O Evan
As ltimas palavras de nosso Senhor para as pessoas que haviam
colocado a sua conduta em questo nessa ocasio no eram meramente
apologticas, mas judiciais: Eu no vim , disse Ele, chamar os justos,
mas sim os pecadores, ao arrependimento 22. Com isto, declarou que
aqueles que se consideravam justos ficariam sozinhos, e convidou ao
arrependimento e s alegrias do reino aqueles que no estivessem satis
feitos com a sua prpria vida. Estes ltimos passariam a cuidar dos be
nefcios agora oferecidos, e o banquete do evangelho lhes seria uma ver
dadeira festa.
.
- A. B. Bruce
- @Apenas O Evan
O sacerdcio universal de
todos os crentes envolve a participao da igreja, no mistrio proft i-co, sacerdotal e
real. Ele comissiona os crentes a confessarem o nome
de Cristo a outros (tarefa proftica), para orar pela salvao deles
(tarefa sacerdotal), e para disciplin-los (tarefa real). Isto a base
para a poderosa atividade evangelstica por parte da igreja viva at
os confins da terra .
.
- Joel Beeke
- @Apenas O Evan

Cada Cristo
deve testificar pela Palavra o ato da graa de Deus a qualquer um que
ele encontrar.
.
- Joel Beeke
- @Apenas O Evan
POR QUE EVANGELIZAR? (7)
Ns estamos gratos a Deus. Aqueles que esto em dbito com
a misericrdia de Deus esto constrangidos a se tornar, como
o salmista, um verdadeiro publicitrio da graa de Deus a
todos os homens.
Se a salvao possvel para mim, um
grande pecador, ento possvel para os outros tambm. Se
eu no evangelizo, sou uma contradio. Como diz Calvino:
Nada pode ser mais inconsistente no que concerne nature-za da f que aquela indifer
ena que leva um homem a despre-zar seus irmos e manter a luz do seu conhecimento..
. apenas
em seu prprio corao .
Ns devemos, em gratido, trazer
o evangelho para outros, no parecendo assim, indiferentes
ou ingratos a Deus pela nossa prpria salvao.
.
- J. Beeke citando Calvino
- @Apenas O Evan
POR QUE EVANGELIZAR? (6)
Ns temos um dever para com os pecadores. Nossa compai-xo para com os pecadores de
ve ser intensificada por nosso
conhecimento de que Deus no pode ser sinceramente invo-cado por qualquer outra pes
soa seno por aquelas a quem,
por meio da pregao do evangelho, foram dados conhecer
Sua bondade e ternos sentimentos .
Conseqentemente,
cada encontro, com outros seres humanos deve nos motivar a
traze-los ao conhecimento de Deus .
.
- J. Beeke citando Calvino
- @Apenas O Evan
POR QUE EVANGELIZAR? (5)
Ns temos um dever para com Deus. muito justo que de-vamos labutar para o aprofund
amento do progresso do evan-gelho , disse Calvino.
nosso dever proclamar a bondade
de Deus a cada nao .
.
- J. Beeke citando Calvino
- @Apenas O Evan
POR QUE EVANGELIZAR? (4)
Ns queremos agradar a Deus. Como Calvino escreveu: um
sacrifcio de agradecimento a Deus contribuir para a prop a-gao do Evangelho .
Para cinco estudantes que foram sen-tenciados a morte por pregarem na Frana, Cal
vino escreveu:

Vendo que [Deus] emprega as suas vidas em to sublime


causa como o de serem testemunhas do evangelho, no duvidem que isto precioso para
Ele .
.
- J. Beeke citando Calvino
- @Apenas O Evan
POR QUE EVANGELIZAR? (3)
Ns queremos glorificar a Deus. Verdadeiros cristos desejam
estender a verdade de Deus por todo lugar e assim Deus es-tar sendo glorificado .
.
- J. Beeke citando Calvino
- @Apenas O Evan
POR QUE EVANGELIZAR? (2)
Deus nos direciona pelo exemplo. Como nosso gracioso Deus
fez conosco, ns devemos estar com nossos braos estend i-dos, como Ele fez, aos que
esto fora de ns.
.
- J. Beeke citando Calvino
- @Apenas O Evan

POR QUE EVANGELIZAR? (1)


Deus nos manda fazer isso. Devemos nos lembrar que o
evangelho pregado no apenas pela ordenana de Cristo,
mas pela Sua argio e direcionamento .
.
- J. Beeke citando Calvino
- @Apenas O Evan

Ns
fomos chamados por Deus nesta condio, para que cada um possa
posteriormente levar outros verdade, para restaurar os desgarrado
ao caminho certo, para estender a mo de ajuda aos cados, e dar o
que temos ganhado queles que no tm.
.
- Joo Calvino
- @Apenas O Evan

Ns devemos trabalhar diligentemente pelo aumento do reino


de Cristo sabendo que nosso trabalho no ser em vo. Nossa salva-o obriga-nos a trabal
har pela salvao dos outros.
.
- Joel Beeke
- @Apenas O Evan

Pela graa, somos salvos (Ef 2.8) e nos mantemos firmes (Rm 5.2). A graa sustenta a
nossa
salvao, d-nos vitria na tentao e ajuda-nos a suportar o sofrimento e a dor. A graa nos
ajuda a entender a Palavra e a aplic-la com sabedoria s nossas vidas; nos conduz

comunho
e orao, capacitando-nos a servir ao Senhor eficazmente. Em suma, existimos e estam
os
firmes no ambiente da graa toda-suficiente.
.
- John MacArthur
- @Apenas O Evan

H uma nica palavra que abrange todas as riquezas que encontramos em Cristo: graa.
Que palavra magnfica! Ela usada mais de 170 vezes no Novo Testamento, para referi
r-se ao
favor divino conferido a pessoas que no o merecem. o meio pelo qual recebemos tod
as as
bnos materiais e espirituais.
.
- John MacArthur
- @Apenas O Evan

A singularidade e o mistrio do cristianismo "Cristo em vs, a esperana da glria" (Cl


1.27). Ele a nossa santificao e a nossa suficincia. Deus nos chama a vivermos vidas
santas,
mas, de fato, Ele quem nos santifica. Deus nos convoca a servi-Lo, mas, na reali
dade, Ele
quem nos impulsiona a isto, por meio de seu prprio poder e sua presena em ns. A obr
a
dEle, mas nossa tambm
um divino companheirismo. A glria, contudo, pertence soment
e
a Ele.
.
- John MacArthur
- @Apenas O Evan

Deus Aquele que opera o nosso progresso espiritu al. Seu


poder conduz-nos santificao. Seu poder nos impulsiona retido e restringe o pecado.
Esta
a razo por que somos eternamente seguros em Cristo. O poder de Deus conduz-nos
glorificao. Ns perseveramos porque somos capacitados pelo poder de Deus. No h limite
s
para o poder de Deus; portanto, reconhecemos que Ele completar at o fim aquela obr
a que
comeou em ns (Fp 1.6).
.
- John MacArthur
- @Apenas O Evan

Os deuses dos pagos


so demasiadamente insensveis, vingativos e no se envolvem com as pessoas. Mas o nos
so
Deus opera em ns porque nos ama com um amor infinito e estende sobre ns a sua eter
na
bondade. Ele nos preserva por causa de sua aliana eterna, a qual est alicerada em p
romessas

eternas. "Porque os dons e a vocao de Deus so irrevogveis" (Rm 11.29). Deus nos
acompanha por toda a vida e supre todas as nossas necessidades em Cristo Jesus.
.
- John MacArthur
- @Apenas O Evan

A verdadeira causa de todo o nosso progresso espiritual apenas esta: o prprio Deu
s est
operando em ns, para realizar a nossa santificao. Essa a razo pela qual a santificao
nunca pode ser totalmente impedida. O mesmo Deus que nos justifica, nos santific
a e, por fim,
haver de nos glorificar (Rm 8.30). A salvao sempre produzir obras de justia (Tg 2.1726; Ef
2.10). Isto inevitvel, pois o imutvel, glorioso, soberano, justo, santo, gracioso
e
misericordioso Deus, o Deus que rege todas as coisas e sempre faz aquilo que des
eja, este Deus
est operando em ns e jamais ser impedido.
.
- John MacArthur
- @Apenas O Evan

O PARADOXO DO EVANGELHO
O ensinamento bblico sobre a salvao contm um paradoxo semelhante. O evangelho
exige que deixemos o pecado e abracemos o Senhor Jesus Cristo como Salvador ou s
eremos
condenados para sempre. Exige um ato da vontade humana no qual o pecador se arr
epende e
pe sua f na pessoa e na obra de Cristo. No entanto, a Escritura assevera que a sal
vao
totalmente uma obra de Deus (Ef 2.8,9) e que Ele escolheu pessoas para a salvao an
tes da
fundao do mundo (Ef 1.4,5).
.
A mesma dificuldade existe no ensinamento da Escritura sobre a perseverana dos s
antos.
Todos os crentes esto eternamente seguros porque Deus nos sustenta em suas mos e n
ingum
pode nos arrebatar dali (Jo 10.27-29). Ningum pode intentar acusao contra ns, e nada
pode
nos separar do amor de Deus em Cristo (Rm 8.33-35). Entretanto, a Bblia diz que a
queles que
herdam a vida eterna sero fiis e perseveraro at o fim (Mt 10.22; 24.13; Cl 1.22,23).
A salvao
final garantida e assegurada por Deus, mas no sem a perseverana da f do cristo.
.
- John MacArthur
- @Apenas O Evan

APENAS CRISTO
H alguns anos, fui convidado para apresentar o evangelho a um grupo de atores e a
trizes
num hotel em Hollywood. Aquele era um ambiente estranho para mim, mas estava gra
to pela

oportunidade de apresentar Cristo para eles. Falei por mais ou menos quarenta e
cinco minutos,
e depois desafiei as pessoas a confiarem em Cristo para a salvao.
Logo aps, um jovem veio a mim e me apertou a mo. Ele era um belo e jovem ator da
ndia, que viera a Hollywood em busca do estrelato. Ele me disse: "Seu discurso fo
i fascinante e
constrangedor. Eu quero Jesus Cristo na minha vida". Fiquei entusiasmado e suger
i que
fssemos a uma sala ao lado, onde teramos privacidade para conversar e orar.
Caminhamos para l e sentamo-nos. Depois ele disse: "Eu sou um islamita. Tenho si
do
islamita por toda a minha vida. Agora eu quero ter a Cristo". Eu estava um pouco
perplexo,
pois nunca levara um islamita a Cristo e no esperava que um deles fosse responder
to
facilmente ao evangelho. Eu expliquei em mais detalhes o que significava abrir o
corao para
Cristo, ento sugeri que orssemos juntos.
Quando nos ajoelhamos, ele convidou Jesus para entrar em sua vida. Depois eu ore
i por
ele e nos levantamos. Eu estava feliz; ele estava sorrindo e apertou minha mo com
firmeza.
Mas, ento, ele fez uma declarao trgica e reveladora: "No maravilhoso? Agora eu tenho
duas religies: cristianismo e islamismo".
Entristecido por causa do bvio engano dele a respeito do evangelho, eu cuidadosam
ente
expliquei para ele que o cristianismo no funciona assim. Jesus no algum que simples
mente
podemos acrescentar a qualquer outra religio a qual j seguimos. Deve-se dar as cos
tas para o
erro e abraar a Cristo como nico Senhor (1 Tessalonicenses 1.9). Jesus mesmo disse
: "Ningum
pode servir a dois senhores" (Mateus 6.24). Voc desiste de todos os outros mestre
s para ganhar
a Cristo, que a prola de grande valor (13.44-46). Ele recebe a sua vida integralm
ente e voc O
recebe plenamente (16.24-26).
Mas, como o jovem rico que rejeitou a Cristo para se apegar s suas riquezas (Luca
s 18.18-23), aquele jovem ator no estava disposto a trocar sua falsa religio pelo n
ico que poderia
salvar-lhe a alma. Ele se foi sem Cristo.
Voc est descansando e confiando na suficincia de Cristo? Cristo tudo para voc? Se ,
agradea-lhe por sua plenitude. Se no, talvez voc esteja confiando na falha, enganos
a e inepta
sabedoria humana; em rituais religiosos sem significao; ou em algum tipo de experin
cia
mstica criada em sua prpria mente e sem relao com a realidade. Talvez voc tenha pensa
do
que sua prpria auto-renncia ou o sofrimento que voc imps a si mesmo de algum modo ir
ganhar o favor de Deus. Se esse o caso, ponha tudo isso de lado e com simples f,
como de
uma criana, abrace o Cristo ressurreto como seu Senhor e Salvador. Ele lhe dar com
pleta
salvao, completo perdo e completa vitria. Tudo que voc necessita na dimenso espiritual
,
no presente e na eternidade, se encontra nEle. Arrependa-se de seu pecado e subm
eta a Ele a
sua vida!
.
- John MacArthur

- @Apenas O Evan

Cristo + Nada!
Devemos nos agarrar suficincia de Cristo
nunca acrescentando a ela, nem retiran
do
dela. Todos os tesouros da sabedoria e do conhecimento esto ocultos nEle (Colosse
nses 2.3).
Toda a plenitude da Divindade habita corporalmente nEle (2.9). Temos sido aperfe
ioados nEle
(2.10). E nada jamais nos pode separar dEle (Romanos 8.35-39). Do que mais neces
sitamos?
.
- John MacArthur
- @Apenas O Evan

Um evangelho de obras efetuadas pelo homem no nenhum evangelho (Glatas 1.6-7;


5.2). Se batismo, oraes, jejuns, uso de vestes especiais, presena na igreja, vrios t
ipos de
abstinncia ou outros deveres religiosos so necessrios para se ganhar a salvao, ento a
obra
de Cristo no verdadeiramente suficiente. Isso zombar do evangelho.
.
- John MacArthur
- @Apenas O Evan

Em Cristo ns temos completa salvao, completo perdo e completa vitria


recursos para cada questo da vida. Esta a verdadeira suficincia!
.
- John MacArthur
- @Apenas O Evan

amplos

Aos pensamentos de completa salvao e de completo perdo, Paulo acrescenta um


terceiro: completa vitria (Cl 2:15). Em sua morte e ressurreio, Cristo triunfou sob
re as foras
demonacas, nos concedendo assim vitria contra o prprio maligno.
.
- John MacArthur
- @Apenas O Evan

Nossa suficincia em Cristo se fundamenta na completa salvao e no completo perdo, os


quais Paulo descreve em Cl 2:11-14. Ele diz que temos passado da morte espiritua
l para
a vida espiritual atravs do perdo das nossas transgresses (v. 13). No versculo 14, e
le traa
um quadro vivido desse perdo, dizendo que Cristo "tendo cancelado o escrito de dvi
da, que
era contra ns e que constava de ordenanas, o qual nos era prejudicial, removeu-o
inteiramente, encravando-o na cruz". Quando algum era crucificado, a lista de seu
s crimes era
sempre pregada cruz exatamente acima de sua cabea. Sua morte era o pagamento por

aqueles crimes. Os crimes que pregaram Jesus cruz no foram os dEle, mas os nossos
. Por
haver Ele tomado sobre Si a nossa pena, Deus apagou o "escrito de dvida" que era
contra ns.
.
- John MacArthur
- @Apenas O Evan

Ele nos libertou do imprio das trevas e nos transportou para o reino do Filho do
seu amor,
no qual temos a redeno, a remisso dos pecados. Ele a imagem do Deus invisvel, o
primognito de toda a criao; pois nele foram criadas todas as cousas, nos cus e sobre
a terra,
as visveis e as invisveis, sejam tronos, sejam soberanias, quer principados, quer
potestades.
Tudo foi criado por meio dele e para ele. Ele antes de todas as cousas. Nele tud
o subsiste. Ele
a cabea do corpo, da igreja. Ele o princpio, o primognito de entre os mortos, para
em
todas as cousas ter a primazia, porque aprouve a Deus que nele residisse toda a
plenitude, e
que, havendo feito a paz pelo sangue da sua cruz, por meio dele reconciliasse co
nsigo mesmo
todas as cousas, quer sobre a terra, quer nos cus.
.
- Apstolo Paulo (Cl 1:13-20)
- @Apenas O Evan

Se voc no um cristo, voc precisa da Palavra para a sua salvao. Leia o Novo Testamento
at que voc saiba quem Jesus e o que significa ser salvo (como voc
pode imaginar, eu sugiro comear no Evangelho de Joo). Confesse seu pecado e pea a D
eus para
perdoar e purificar o seu corao. a que comea tudo. Depois voc ter todos os recursos
spirituais
necessrios para viver uma vida santa.
.
- John MacArthur
- @Apenas O Evan

"Certa mulher, chamada Ldia, da cidade


de Tiatira, vendedora de prpura, temente a Deus, nos escutava; o Senhor lhe abriu
o corao
para atender s cousas que Paulo dizia" (At 16.14). Paulo proclamou a Cristo, e D
eus abriu o
corao de Ldia para que ela recebesse as palavras de Paulo.
.
- John MacArthur
- @Apenas O Evan

Visto que a Escritura produz a salvao, o evangelismo eficaz depende da fiel procla
mao
da Palavra. Deus preparar o solo que produzir o fruto. Devemos ser fiis em plantar

a
semente.
.
- John MacArthur
- @Apenas O Evan

Pedro declarou:
"Pois fostes regenerados, no de semente corruptvel, mas de incorruptvel, mediante a
palavra
de Deus, a qual vive e permanente. Pois toda a carne como a erva, e toda a sua g
lria, como
a flor da erva; seca-se a erva, e cai a sua flor; a palavra do Senhor, porm, perm
anece
eternamente. Ora, esta a palavra que vos foi evangelizada" (1 Pe 1.23-25).
.
Pedro ecoou o que Jesus ensinou na parbola do semeador: a Palavra de Deus a semen
te
que produz a salvao.
.
- John MacArthur
- @Apenas O Evan

Tiago nos diz que o Pai "nos gerou pela Palavra da verdade" (Tg 1.18). "Nos ger
ou", nesse
contexto, significa "gerar", "redimir" ou "salvar". Deus nos salvou pela Palavra
da verdade.
.
- John MacArthur
- @Apenas O Evan

Em Romanos 10.17, Paulo nos ensina que "a f vem pela pregao, e a pregao pela
palavra de Cristo". Por isso devemos proclamar fielmente o evangelho aos incrdulo
s. Nos
versculos 13 a 15, ele diz: "Porque: Todo aquele que invocar o nome do Senhor ser
salvo.
Como, porm, invocaro aquele em quem no creram? E como crero naquele de quem nada
ouviram? E como ouviro, se no h quem pregue? E como pregaro, se no forem enviados?
Como est escrito: Quo formosos so os ps dos que anunciam cousas boas!" Os pecadores
precisam da Palavra de Cristo, a qual a fonte da salvao.
.
- John MacArthur
- @Apenas O Evan

O apstolo Joo afirmou: "Estes, porm, foram registrados para que creais que Jesus o
Cristo, o filho de Deus, e para que, crendo, tenhais vida em seu nome" (Jo 20.31
). Crer na
Palavra de Deus resulta em vida eterna.
.
- John MacArthur
- @Apenas O Evan

Jesus mesmo disse: "Em verdade, em verdade vos digo: quem ouve a minha palavra e
cr
naquele que me enviou tm a vida eterna, no entra em juzo, mas passou da morte para
a vida"
(Jo 5.24). A essncia do evangelho ouvir a Palavra de Cristo e crer em Deus.
.
- John MacArthur
- @Apenas O Evan

O homem uma criatura cada; sua depravao to profunda e


penetrante que ele nada pode fazer por si mesmo quanto s coisas espirituais (Rm 3
.10-11).
Portanto, o uso de meios humanos para realizar objetivos espirituais inevitavelm
ente fracassar.
Esta precisamente a razo pela qual Deus exige que os cristos se submetam ao seu g
overno
soberano, aprendam os princpios da vida espiritual revelados na Palavra e se apro
priem dos
abundantes recursos espirituais que Ele torna disponveis em Cristo (Cl 1.9-15). E
sses recursos,
totalmente parte da engenhosidade humana, so suficientes para cumprir os propsitos
pretendidos por Deus.
.
- John MacArthur
- @Apenas O Evan
SANTIFICAO X SATISFAO
O objetivo da santificao o
conformar-se imagem de Cristo (Rm 8.29), no a auto-satisfao. A verdadeira santificao
no uma questo de avaliar a si mesmo e satisfazer as necessidades percebidas. uma q
uesto
de conhecer a Cristo profundamente. Quanto mais voc contempla a si mesmo, mais di
strado
ficar quanto ao caminho apropriado para a santificao. Quanto mais voc conhece a Cris
to e
tem comunho com Ele, mais o Esprito lhe tornar semelhante a Ele. Quanto mais voc
semelhante a Cristo, melhor entender a absoluta suficincia dEle para todas as difi
culdades da
vida. Esse o nico caminho para se conhecer a verdadeira satisfao.
.
- John MacArthur
- @Apenas O Evan

Muitas das pregaes modernas esto anmicas, pois aquilo que essencial a respeito da
natureza de Deus est ausente delas. Os evangelistas centralizam sua mensagem no h
omem.
Eles dizem que o homem pecou e perdeu uma grande bno; e se deseja recuperar esta pe
rda
imensa, ele deve agir desta ou daquela maneira. Mas o evangelho de Cristo bem di
ferente.
Comea com Deus e sua glria. Proclama aos homens que estes ofenderam o Deus santo,
que
de maneira nenhuma deixar de punir os pecados dos homens. Relembra aos pecadores
que a

nica esperana de salvao encontrada na graa e no poder deste mesmo Deus. O evangelho
de Cristo leva os homens a suplicar o perdo dAquele que Deus santo.
.
- Walter Chantry
- @Apenas O Evan

No
precisamos comercializar, disfarar, atenuar ou tentar tornar o evangelho aceitvel
aos
incrdulos. O evangelho puro o poder de Deus para a salvao.
.
- John MacArthur
- @Apenas O Evan

Faam aliana com Deus para aprender, da revelao que Ele escreveu para sua igreja, tud
o
que puderem sobre o que os homens devem crer a respeito de Cristo e de sua grand
e salvao...
e quais os deveres Deus requer deles. Faam aliana com Deus para pregar igreja aqui
lo que
Deus lhes ensina, lembrando que Cristo ama a igreja e morreu em favor dela. Tal
pregao
promover a sade da igreja e capacitar seus filhos para aquelas boas obras que Deus
mesmo
ordenou para eles. E, enquanto acontece o crescimento que s Deus pode dar, reguem
com
fervorosa orao o trabalho feito para Ele, a fim de que vocs sejam usados para plant
ar e
nutrir a semente da Palavra nas almas de homens necessitados.
.
- Robert L. Reymond
- @Apenas O Evan

A igreja hoje est cheia de pecado e fraqueza porque muitos cristos


esqueceram que a luta espiritual se trava com armas espirituais (2 Co 10.4), no c
om tcnicas,
teorias e terapias carnais. A santificao vem atravs da obra do Esprito, pela Palavra
, para nos
transformar na imagem de Cristo (2 Co 3.18).
.
- John MacArthur
- @Apenas O Evan
PECADOS GRANDES DEMAIS E O MEDO DA MORTE
Conversei com uma querida senhora
crente que tinha uma doena terminal e estava prxima da morte. Eu sei que ela amava
o
Senhor e que dedicara sua vida a Ele. Seu maior desejo era fazer a vontade de De
us. Porm, ela
me disse que estava vivendo em constante temor de ir para o inferno. Quando lhe
perguntei por
que tinha tanto medo, ela disse: "Logo que fui acometida desta enfermidade, fiz
algo muito,

muito terrvel. Usei palavras profanas e amaldioei a Deus. Agora temo que Ele no me
perdoe
e que eu v para o inferno pelo que fiz". Pude perceber que ela se achava profunda
mente
perturbada pelo que fizera.
.
O que voc diria a uma pessoa como essa? A morte poderia vir em apenas alguns dias
, e
esta senhora necessitava da segurana do perdo de Deus. Voc a enviaria a um psicanal
ista?
Repreenderia o demnio da dvida? Ou faria a sugesto de que ela imaginasse estar no cu
? Ou
voc a aconselharia a seguir os seis ou sete passos da terapia da auto -descoberta
? isso que
muitos hoje advogam.
.
No, voc no faz nenhuma daquelas coisas. Algum assim precisa de reafirmao da
Escritura sobre o amor e o perdo de Deus, de modo que o Esprito possa imprimir aqu
ela
verdade sobre seu corao e lhe trazer paz. Eu conduzi aquela irm por algumas passage
ns das
Escrituras que falam do completo perdo que pertence a cada crente. Eu lhe assegur
ei que,
mesmo havendo amaldioado a Deus, houve algum que blasfemou muito mais contra Deus
e
que recebeu graa e perdo abundantes. Li para ela o testemunho de Paulo em 1 Timteo
1.12-16:
.
"Sou grato para com aquele que me fortaleceu, Cristo Jesus, nosso Senhor, que me
considerou
fiel, designando-me para o ministrio, a mim, que, noutro tempo, era blasfemo, e
perseguidor,
e insolente. Mas obtive misericrdia, pois o fiz na ignorncia, na incredulidade. Tr
ansbordou,
porm, a graa de nosso Senhor com a f e o amor que h em Cristo Jesus. Fiel a palavra
e
digna de toda aceitao: que Cristo Jesus veio ao mundo para salvar os pecadores, do
s quais eu
sou o principal. Mas, por esta mesma razo, me foi concedida misericrdia, para que,
em mim,
o principal, evidenciasse Jesus Cristo a sua completa longanimidade, e servisse
eu de modelo a
quantos ho de crer nele para a vida eterna."
.
Lembrei-lhe que o testemunho de Paulo fora, para todo o mundo, um exemplo do fat
o que
Deus, ao haver salvado o maior dos pecadores, pode tambm salvar todos os menores,
incluindo ela. Enquanto continuamos a conversar e orar juntos, houve grande espe
rana em sua
voz.
.
A resposta para pessoas com este tipo de ansiedade simplesmente abrir-lhes a Pal
avra do
Deus vivo e permitir que o Esprito Santo a aplique ao corao. At mesmo algum no limiar
da
morte pode experimentar a bno da paz e da confiana que procedem da Palavra de Deus.
.
- John MacArthur
- @Apenas O Evan

A Escritura to poderosa e abrangente que pode converter


e transformar a pessoa toda, tornando-a em algum precisamente como Deus quer que
ela seja.
A Palavra de Deus suficiente para restaurar, atravs da salvao, at a vida mais arrasa
da
.
- John MacArthur
- @Apenas O Evan

EVANGELHO X PSICOLOGIA
Levar o aconselhado suficincia de Cristo precisa ser visto como o alvo dos esforos
de
todo conselheiro que deseja honrar a Deus e ser eficaz em seu aconselhamento. A
idia de que o
homem capaz de resolver seus prprios problemas, ou que as pessoas podem ajudar-s
e
mutuamente, atravs de "terapia" ou outros meios humanos, nega a doutrina da depra
vao
total do homem e nega tambm sua necessidade de Deus. Ela substitui o poder transf
or mador
do Esprito pela impotente sabedoria humana. (John MacArthur)
.
No tente substituir as verdades do Evangelho por conselhos amenos! A verdade libe
rta! Santifica-os na verdade; a tua palavra a verdade. (Joo 17.17)
.
- @Apenas O Evan

No importa a circunstncia em que voc esteja, pense na sua herana eterna. Medite nela
.
Permita que ela encha seu corao de louvor quele que estendeu tal graa a voc. Deixe qu
e
ela lhe motive a viver para a glria dEle. No corra atrs de instantneos
alguma sol
uo
mundana aos problemas passageiros da vida. As provaes deste mundo no se comparam
eterna glria. E nunca esquea que voc tem Cristo, que todo-suficiente em tudo, agora
e para
sempre.
.
- John MacArthur
- @Apenas O Evan

Nossa herana algo glorioso. Nada h neste mundo que se compare a ela. Mas, podemos
perd-la de vista por buscarmos coisas mundanas e por procurarmos satisfao instantnea
.
Caros amigos, no colecionem o lixo deste mundo nem negligenciem o tesouro de noss
as
indescritveis riquezas em Cristo.
.
- John MacArthur
- @Apenas O Evan

A Segurana de Nossa Herana (4)


Outra garantia de nossa herana nossa f perseverante. Pedro diz que somos protegido
s
pelo poder de Deus "mediante a f" (1 Pe 1.5). F dom de Deus a ns; ns no a geramos por
ns mesmos (Ef 2.8,9). A f originada pela graa, sustentada pela graa e ativada pela g
raa. A
graa penetra na alma do crente, gerando e mantendo a f. somente pela graa de Deus q
ue
cremos em Cristo, e pela graa que permanecemos crendo.
.
- John MacArthur
- @Apenas O Evan

A Segurana de Nossa Herana (3)


Muitos crentes confiam que Deus capaz de guardar a herana deles, mas duvidam que
Ele possa guard-los. Temem que, de alguma forma, perdero sua salvao e frustraro as
promessas de Deus. Essa uma viso bastante comum, mas ela esquece o fato que Deus
protege
no apenas a nossa herana
Ele nos protege tambm! Pedro afirma: "Vs outros, que so
is
guardados pelo poder de Deus, mediante a f, para a salvao preparada para revelar-se
no
ltimo tempo" (1 Pe 1.4,5).
.
- John MacArthur
- @Apenas O Evan

A Segurana de Nossa Herana (2)


Nossa herana no est apenas sendo cuidada pelo prprio Deus, mas Ele est fazendo
isso no mais seguro de todos os lugares: o cu, "onde traa nem ferrugem corri, e ond
e ladres
no escavam, nem roubam" (Mt 6.20), e onde "jamais penetrar cousa alguma contaminad
a,
nem o que pratica abominao e mentira, mas somente os inscritos no livro da vida do
Cordeiro" (Ap 21.27). E fora do cu "ficam os ces, os feiticeiros, os impuros, os
assassinos, os
idlatras e todo aquele que ama e pratica mentira" (Ap 22.15). Ningum jamais haver d
e
invadir ou saquear o cu. Portanto, nossa herana est eternamente segura.
.
- John MacArthur
- @Apenas O Evan

A Segurana de Nossa Herana (1)


A herana do crente est "reservada nos cus", e ele guardado "pelo poder de Deus,
mediante a f, para a salvao preparada para revelar-se no ltimo tempo" (1 Pe 1.4,5).
necessrio que jamais temamos a perda de nossa herana, visto que ela est debaixo do
vigilante cuidado do prprio Deus.
.
- John MacArthur
- @Apenas O Evan

A Natureza de Nossa Herana


=========================
Pedro usou trs termos negativos para descrever a perfeio positiva de nossa herana:
"Incorruptvel, sem mcula, imarcescvel" (1 Pe 1.4). A palavra grega traduzida por
"incorruptvel" (aphthartos) fala de algo que no pode ser corrompido, algo que perm
anente. A
palavra evoca a imagem de uma terra devastada por um exrcito conquistador. Pedro,
ento,
est dizendo que nossa herana eterna no pode ser pilhada ou saqueada por nossos inim
igos
espirituais.
"Sem mcula" (amiantos, no grego) significa no poludo ou manchado pelo pecado, mal o
u
deteriorao. Ao contrrio deste mundo, no qual nada escapa da contaminao do pecado (Rm
8.20-23), nossa herana no pode, jamais, ser contaminada, poluda ou, de algum modo,
corrompida. Ela imaculada, impossvel de ser manchada pela presena ou pelos efeitos
do
pecado (Ap 21.27).
"Imarcescvel" (ou, que no murcha) vem de um termo grego usado para referir -se a f
lores.
Neste contexto, ela sugere uma beleza sobrenatural que o tempo no pode diminuir.
Pedro
usou o termo para se referir imarcescvel coroa de glria que os pastores fiis recebe
ro,
quando o Supremo Pastor se manifestar (1 Pe 5.4).
Estes trs termos retratam a herana celestial que impermevel morte, ao pecado e aos
efeitos do tempo. Levando-se em conta as influncias do pecado que corrompem e con
denam
este mundo, maravilhoso saber que a nossa herana em Cristo eterna e jamais diminu
ir.
.
- John MacArthur
- @Apenas O Evan

Nossa esperana tambm viva porque est alicerada na ressurreio de Jesus Cristo
dentre os mortos (1 Pe 1.3). Jesus disse: "Porque eu vivo, vs tambm vivereis" (Jo
14.19); e: "Eu
sou a ressurreio e a vida. Quem cr em mim, ainda que morra, viver" (Jo 11.25).
.
- John MacArthur
- @Apenas O Evan

O novo nascimento fornece "uma viva esperana" (1 Pe 1.3). Ela est perpetuamente vi
va,
porque est alicerada no Deus vivo, que haver de cumprir as promessas que fez (Tt 1.
2), e
porque transcende a esta vida temporal. Paulo disse: "Porquanto, para mim o vive
r Cristo, e o
morrer lucro" (Fp 1.21). A morte fsica simplesmente nos conduz presena de Cristo,
onde
nossa esperana eternamente realizada. Os crentes jamais precisam temer o tmulo, po
is
Cristo venceu a morte e outorgou uma viva esperana para todos os que O amam..

- John MacArthur
- @Apenas O Evan

Antes de Nicodemos vir a Jesus, durante a noite (Jo 3.2), ele era, sem dvida, com
o os
demais lderes religiosos de seu povo, vivendo conforme um cdigo exterior de condut
a
religiosa, longe do genuno amor de Deus (Jo 8.42). Eles achavam que podiam ser sa
lvos atravs
das boas obras que praticavam. Mas Jesus estilhaou essa iluso, quando disse a Nico
demos
que ele precisaria assumir o papel de um beb espiritual, deixando de lado todo s
eu equvoco
religioso e buscando a salvao novamente, mas desta vez nos termos de Deus.
.
Jesus ilustrou o que desejava ensinar ao referir-se a um evento muito conhecido
da histria
de Israel. A certa altura da peregrinao de Israel pelo deserto, Deus mandou serpen
tes
abrasadoras entre o povo, porque este havia falado contra Deus e contra Moiss. Mu
itos haviam
sido picados e estavam morrendo. Quando Moiss intercedeu pelo povo, Deus o instru
iu a
colocar uma serpente de bronze numa haste. Os que contemplavam a serpente de bro
nze eram
curados das picadas das serpentes (Nm 21.5-9). Foi essa a imagem que Jesus troux
e mente de
Nicodemos: "E do modo por que Moiss levantou a serpente no deserto, assim importa
que o
Filho do homem seja levantado, para que todo o que nele cr tenha a vida eterna. P
orque Deus
amou ao mundo de tal maneira que deu o seu Filho unignito, para que todo o que ne
le cr no
perea, mas tenha a vida eterna" (Jo 3.14-16).
.
Aquela serpente de bronze simbolizava a cura espiritual que vem para todos os q
ue se
voltam do pecado e olham para Jesus, que foi levantado numa cruz. Nicodemos havi
a sido
picado pela serpente do legalismo religioso que leva auto-retido. Ele precisava r
econhecer
sua incapacidade e olhar exclusivamente para Cristo a fim de ser salvo.
.
- John MacArthur
- @Apenas O Evan

Muitas pessoas desejam adicionar outras exigncias ao evangelho, tais como cerimnia
s religiosas,
algum cdigo de conduta, o ser membro de alguma igreja e assim por diante. Todas e
ssas coisas
no passam de obras humanas. A salvao no pode ser ganha por obras, mas um dom da
graa de Deus (Rm 3.21-26). Ou seja, Deus no exige que nos reformemos como requisit
o prvio
para sermos salvos. Ele nos justifica gratuitamente e, ento, opera seu poder tran
sformador para
nos moldar imagem de Cristo (2 Co 3.18).

.
- John MacArthur
- @Apenas O Evan
A palavra de Deus essencial ao novo nascimento. Pedro afirmou: "Pois fostes
regenerados no de semente corruptvel, mas de incorruptvel, mediante a palavra de De
us...
Ora, esta a palavra que vos foi evangelizada" (1 Pe 1.23,25). O Esprito Santo ope
ra atravs da
Palavra para ativar a f, o que resulta no novo nascimento (Rm 10.17).
F implica em confiar somente em Cristo para a salvao.
.
- John MacArthur
- @Apenas O Evan
Nascemos como criaturas pecaminosas, mortas em delitos e pecados, satisfazendo
os
desejos de nossa carne e de nossa mente. ramos por natureza filhos da ira, separa
dos de Cristo,
no tendo esperana e sem Deus no mundo (Ef 2.1-3,12). Nossa capacidade de mudar nos
sa
condio no era maior que nossa capacidade em mudar a cor de nossa prpria pele, ou do
que
um leopardo mudar as suas manchas (Jr 13.23).
.
Uma pessoa que est nessa condio precisa ser transformada pelo poder do Esprito
Santo. Atravs do novo nascimento, o Esprito realiza uma nova criao em Cristo (2 Co 5
.17),
passando a habitar no crente e a transformar a maneira de pensar e o comportamen
to dele. As
perspectivas e os valores mudam, e o foco da ateno sai do eu e se posiciona em Cri
sto.
.
- John MacArthur
- @Apenas O Evan
NOSSA HERANA
A palavra grega traduzida por "herana", em 1 Pedro 1.4, (klronomia) diz respeito
s
possesses passadas de gerao a gerao. Voc no as obtm nem as compra; voc as recebe
simplesmente por ser um membro da famlia. Pedro descreve, no versculo 3, o meio pe
lo qual
os crentes ganham a "membresia" na famlia de Deus: "Deus... nos regenerou para um
a viva
esperana, mediante a ressurreio de Jesus Cristo dentre os mortos". Recebemos nossa
herana
a nica soluo para a nossa condio
eterna por meio de um renascimento espiritual
pecaminosa e alienada de Deus. Foi isso que Jesus deixou evidente ao lder judeu c
hamado
Nicodemos: "Se algum no nascer de novo, no pode ver o reino de Deus" (Jo 3.3). Joo 1
.12,13
salienta a mesma verdade: "Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de
serem feitos
filhos de Deus, a saber, aos que crem no seu nome; os quais no nasceram do sangue,
nem da
vontade da carne, nem da vontade do homem, mas de Deus".
.

- John MacArthur
- @Apenas O Evan
Lembrem-se da sua vocao. Somos chamados de "raa eleita, sacerdcio real, nao santa,
povo de propriedade exclusiva de Deus" (1 Pe 2.9). Como tais, estamos em desavena
com o
sistema maligno deste mundo pertencente a Satans e, por isso, incorremos no dio qu
e
procede do mundo. Portanto, no devemos nos surpreender ou ficar intimidados pelas
ameaas
de perseguio. Essa a nossa vocao:
"Porquanto para isto mesmo fostes chamados, pois que tambm Cristo sofreu em vosso
lugar,
deixando-vos exemplo para seguirdes os seus passos, o qual no cometeu pecado, nem
dolo
algum se achou em sua boca; pois ele, quando ultrajado, no revidava com ultraje;
quando
maltratado, no fazia ameaas, mas entregava-se quele que julga retamente. (1 Pe 2.21
-23)
.
- John MacArthur
- @Apenas O Evan
"Sede, pois, irmos, pacientes at a vinda do Senhor. Eis que o lavrador aguarda com
pacincia
o precioso fruto da terra, at receber as primeiras e as ltimas chuvas. Sede vs tambm
pacientes, e fortalecei os vossos coraes, pois a vinda do Senhor est prxima" (Tg 5.7
,8). Tenho
certeza de que os santos a quem Tiago escreveu anelavam pelo consolo e pela just
ia de Deus,
em relao a seus perseguidores; mas Deus queria que cultivassem a pacincia, tivessem
o
corao fortalecido e uma alegre expectativa da volta de Cristo. Esses so benefcios mu
ito
maiores do que o alvio imediato das dificuldades e injustias que enfrentavam. Deus
haveria
de vindic-los, mas a seu tempo.
.
- John MacArthur
- @Apenas O Evan
Um dia experimentaremos a plenitude de nossa herana. Enquanto isso no
ocorre, preciso que aprendamos a agir como filhos do Rei, permitindo que a esper
ana das
bnos futuras purifique nossas vidas (1 Jo 3.3).
.
- John MacArthur
- @Apenas O Evan
Deus, Cristo, o Esprito Santo, a salvao eterna e o reino so a nossa herana. Mas
a plenitude dessa herana ainda no foi revelada a ns. Joo escreveu: "Amados, agora so
mos
filhos de Deus, e ainda no se manifestou o que haveremos de ser" (1 Jo 3.2). Paul
o disse: "Nem
olhos viram, nem ouvidos ouviram, nem jamais penetrou em corao humano o que Deus t

em
preparado para aqueles que o amam" (1 Co 2.9).
.
- John MacArthur
- @Apenas O Evan
Ns herdamos o reino. Jesus declarou: "Ento dir o Rei aos que estiverem sua direita
:
Vinde, benditos de meu Pai! Entrai na posse do reino que vos est preparado desde
a fundao
do mundo" (Mt 25.34).
.
- John MacArthur
- @Apenas O Evan
Ns herdamos a salvao. Pedro afirma que nossa herana inclui a "salvao preparada para
revelar-se no ltimo tempo" (1 Pe 1.5). A palavra grega traduzida por "salvao" fala
de salva
mento ou livramento. Em seu sentido mais amplo, refere-se ao nosso livramento co
mpleto e
final da maldio da lei, do poder e da presena do pecado, do desgosto, da dor, da m
orte e do
juzo. No importa quo difceis sejam as nossas atuais circunstncias, podemos olhar alm d
as
mesmas e bendizer a Deus pela plenitude final de nossa eterna salvao.
.
- John MacArthur
- @Apenas O Evan

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