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Desde el momento que el hombre aparece sobre la tierra, comienza a notarse

el carcter gregario de la especie humana, tiende agruparse, a formar
comunidades que, al tiempo que le proporcionan mejores medios de
Subsistencia porque favorecen su defensa fre3nte a una naturaleza inhspita,
le ayuda a satisfacer sus necesidades. Estas comunidades o grupos pueden ser
grandes o pequeos; pero en todo caso, su elemento primario est constituido
por el macho y la hembra con sus descendientes inmediatos: los hijos.
La familia es un grupo natural, el ms natural de todos los grupos humanos. Es
un grupo consustancial con la naturaleza humana, tan antiguo como la
humanidad, por lo que puede afirmarse que la historia de la familia es la
historia de la humanidad. Nadie niega su carcter de fenmeno vinculado
como ningn otro al ser del hombre, de all que nadie piense que pueda
desvincularse en futuro previsible.
La familia es un hecho, es un fenmeno natural y frente a ella, el Derecho es
un posterius, porque el Derecho no crea a la familia, simplemente la toma en
cuenta
y
la
regula
en
sus
aspectos
fundamentales.
En la historia la familia aparece como una comunidad que, teniendo su
origen en la unin de la pareja, de un hombre y una mujer, est compuesta, al
menos por progenitores y procreados y en la que pueden participar otras
personas, convivientes o no, unidas por binculos de sangre o de sumisin a
una misma autoridad.

TEMA 2

El Parentesco:
Para unos autores el parentesco, es el lazo que existe entre dos personas que
descienden una de la otra o de un tronco comn y entre aquellas que
expresamente seala la ley. Otros lo definen como el lazo permanente que
existe entre dos personas, por tener una misma sangre o como consecuencia
de un acto reconocido por la ley.
El Derecho Cannico define el parentesco como la relacin recproca entre las
personas, derivadas de la consanguinidad, de la afinidad, de la adopcin o de
la administracin de un sacramento, con lo que viene aadir slo el elemento
espiritual del vnculo sacramental, que lgicamente el Derecho Civil no puede
considerar.
Clases de Parentesco:

A.- Parentesco por consanguinidad

Parentesco
B.- Parentesco por afinidad
A.- Parentesco por Consanguinidad: Es la relacin que existe entre las personas
unidas por vnculo de la sangre. Es el vnculo que existe entre dos personas
cuando descienden unas de la otra
o ambas de un autor o ascendiente
comn.
El parentesco por consanguinidad puede derivar de una unin matrimonial o
extramatrimonial y se distingue el de vnculo sencillo y el de doble vinculo;
entendiendo el primero como el que existe entre los descendientes de un
mismo padre y de madre distinta o viceversa; y el doble el que une a quienes
descienden de padre y madre comunes. La fuente del parentesco por
consanguinidad son los vnculos de sangre. La consanguinidad se clasifica en:

Consanguinidad
Consanguinidad-

2.-

Consanguinidad

1.natural
Legal

1.- Consanguinidad Natural: Es aquella que se produce como consecuencia del

hecho natural de la generacin. En este caso la consanguinidad existe entre
dos personas porque entre ellas hay vnculo reales de sangre.
2.- Consanguinidad legal: Es aquellas en la cual el parentesco deriva, no de los
vnculos de la sangre, si no de la ley. Su origen est en la adopcin. En esta
especie de consanguinidad entre dos personas existe consanguinidad sin que
haya
necesariamente
vnculos
reales
de
sangre.
B.- Parentesco por Afinidad: Es el vnculo que existe entre un cnyuge
parientes consanguneos del otro cnyuge.

y los

La Filiacin:
De todas las relaciones de parentesco, indudablemente la ms importante es
la que vincula a una persona con sus ascendiente o antepasados (padres,
abuelos) o descendientes (hijos y nietos). Esta relacin en sentido amplio
constituye la filiacin; pero, en un sentido ms restringido se considera filiacin
a la relacin paren tal entre los padres y los hijos, denominada relacin
paterno-filial; este lazo o vnculo visto del lado de los hijos se llama filiacin y
mirada del lado de los padres se denomina paternidad o maternidad
Grado de Parentesco:
Es la medida de la distancia mutua entre dos consanguneos. Cada
generacin equivale a un grado. Un grado de parentesco es la distancia que
hay entre dos personas engendradas una por otra. De una a otra hay una
generacin y cada generacin es un grado. As por ejemplo entre padre e hijo
existe parentesco en primer grado, abuelo y nieto son parientes en segundo
grado, pues entre padre e hijo existe una generacin, vale decir un grado y
otro entre abuelo y padre. Mientras menor sea el nmero de grados que separe
a dos consanguneos, ms cercano o prximo ser su parentesco; mientras
mayor sea el nmero de grado que los separe a dos consanguneos, ms lejano
o remoto ser el parentesco entre ellos.
Lneas de Parentesco:

4
Es la serie de grados de parentesco que existe entre dos personas y esta se
clasifica
en:

Lneas de parentesco
recta descendente

Lnea recta ascendente

1.-Lnea Recta
Lnea
2.-Lnea Colateral

1.- Lnea Recta: Es la serie de grados de parentesco que existe que existe
entre dos personas que descienden una de otra. La lnea recta puede ser
ascendente
o
descendente.
La lnea recta ascendente: Es la serie de grados que existe entre una persona
y aquellas de las cuales descienden, es decir, sus ascendientes. Existe lnea
recta entre una persona y su padre, y su abuelo. La lnea recta ascendente
puede unir a una persona con su padre y ascendientes de su padre o con su
madre y los ascendientes de est. Por eso se dice que la lnea recta ascendente
puede ser paterna o materna.
Lnea recta ascendente: Es la serie de grados que existe entre una persona y
las que descienden de ella. Existe lnea recta descendente entre el padre y el
hijo,
entre
el
abuelo
y
el
nieto.
2.- Lnea Colateral: Est constituida por la serie de grados de parentesco que
existe entre personas que descienden de un antepasado comn, pero no una
de otra.
Medicin o cmputo del parentesco por consanguinidad:
A.- En lnea recta: Para medir el parentesco por consanguinidad en lnea recta
que existe entre dos personas, se cuentan las generaciones. Cada generacin
es un grado. Un grado es la distancia que hay entre dos personas engendradas
una por la otra. De una a otra hay una generacin. Por ejemplo, padre e hijo
son parientes por consanguinidad en lnea recta y en primer grado, entre ellos
hay una generacin. Abuelo y nieto son parientes por consanguinidad en
segundo grado, pues entre ellos hay un grado entre abuelo y padre y otro entre
padre
e
hijo.
El artculo 39 del Cdigo Civil dispone: en ambas lneas hay tantos
grados cuantas son las personas menos una.
En la recta se sube hasta el autor. El resultado es el mismo. Por ejemplo en

5
la lnea de parentesco entre padre e hijo hay dos personas, si restamos una
queda una y, por eso, entre el padre y el hijo existe parentesco de
consanguinidad,
lnea
recta,
primer
grado.
B.- En Lnea Colateral: Para medir
el parentesco de consanguinidad
colateral entre dos personas, se cuenta desde una de ellas, siguiendo en lnea
recta ascendente, hasta llegar al ms prximo antepasado comn con la otra
persona y luego se baja por la lnea recta descendente que une a este
antepasado comn con la otra persona con la cual se mide el parentesco. As
dos hermanos son parientes en lnea colateral en segundo grado, porque hay
un grado subiendo de un hermano al padre, que es el antepasado comn ms
prximo y otro grado bajando del padre al otro hermano.
Entre un to y un sobrino son parientes por consanguinidad en lnea colateral
en tercer grado, pues subiendo del to a su padre, que es el ascendiente comn
ms prximo con el sobrino (abuelo del sobrino), hay un grado y bajando desde
ste
hasta
el
nieto
(sobrino)
hay
dos
grados.
Efectos del parentesco por consanguinidad:

Efectos
Del
Parentesco

1.-

Impone

Deberes

2.-

Atribuye

Derechos

3.-

Crea

incapacidades

El parentesco por consanguinidad impone deberes tales como la obligacin

que tienen los hijos de honrar y respetar a sus padres; los que tienen el padre y
la madre que ejercen la patria potestad como obligacin inherente a sta , la
tutela del entredicho que, ha falta de cnyuge, debe ejercer el padre o la
madre; la obligacin alimentara familiar en virtud de la cual la ley le impone a
ciertos consanguneos con posibilidad econmica para hacerlo, la obligacin de
socorrer a su consanguneo que se encuentre en situacin de penuria.
El parentesco por consanguinidad confiere Derechos cuando se le otorga el
ejercicio de la patria potestad sobre sus hijos menores no emancipados (Art.
261 C.C.), confiere el Derecho a los hijos de recibir Alimento, educacin e
instruccin de sus padres (Art. 288 C.C.9 y el de suceder a stos y a sus otros
descendientes (Art. 822 C.C.).
Por ltimo, la existencia del vnculo parental crea incapacidades como son por
ejemplo, las prohibiciones para contraer matrimonio entre determinados
parientes (Art. 87 al 54 del C.C.) o la incapacidad para ser testigo presencial
del matrimonio celebrado fuera del despacho del funcionario (Art. 87 C.C.) en

6
el campo del Derecho Procesal cuando, por disposicin del Cdigo de
Procedimiento Civil articulo 479 se inhabilita a los cnyuges, ascendientes y
descendientes, para ser testigos en juicios de sus respectivos parientes.
Terminacin de la afinidad:
En Roma la afinidad cesaba con la muerte de alguno de los esposos. En el
Derecho Francs antiguo ocurri lo mismo. El Derecho Cannico modific el
sistema con el fin de prohibir el matrimonio entre el yerno y la suegra o el que
pudiera intentar contraer el suegro con la nuera. Para ello era necesario admitir
que la afinidad no cesaba con la muerte de alguno de los cnyuges.
Nuestro Cdigo Civil, en el ltimo aparte de su articulo 40 establece: La
afinidad no se acaba por la disolucin del matrimonio, aunque no existan
hijos.

EL MATRIMONIO
TEMA 3
I PARTE

Definicin de Matrimonio:
Para Josserand, el matrimonio es la unin del hombre y la mujer, contratada
solemnemente y de conformidad con la ley.
Dominici dice que el matrimonio es la unin de un hombre y una mujer.
Celebrado solemnemente, segn las leyes con el objeto de vivir juntos y tener
hijos
El
Cdigo Civil Colombiano establece que el matrimonio es un contrato
solemne, por el cual un hombre y una mujer se unen con el fin de vivir juntos,
de procrear y de auxiliarse mutuamente. Nuestro Cdigo Civil no define el

7
matrimonio, limitndose a sealar que no puede contraerse si no entre un solo
hombre y una sola mujer.
El Matrimonio en Venezuela:
Venezuela no escap a la influencia secularizante del matrimonio y, aunque
durante la Colonia y periodo de la independencia slo se aplicaron las normas
del matrimonio Cannico, la ley del 7 de abril de 1826, sancionada por el
Congreso General de Colombia, establece que los varones menores de 21 aos
y las mujeres menores de 18, necesitaban autorizacin de sus ascendientes, y
en defecto de stos de determinados funcionarios, para poder contraer
matrimonio
vlidamente.
El 9 de agosto de 1828, por Decreto del Libertador, se prohibi a los espaoles
contraer matrimonio en Venezuela; prohibicin derogada por el Congreso de
Venezuela
en
1831.
Entre tanto, el primer Cdigo Civil Venezolano apareci en 1826, establece
para los catlicos el matrimonio Cannico y para los que no profesan esta
religin, la exigencia de informar a la Primera Autoridad Civil de la Parroquia o
Municipio, en presencia de los testigos, la unin que han celebrado, sin
necesidad de otra formalidad.
Para el primero de enero de 1873 queda implantado definitivamente en
Venezuela el matrimonio civil obligatorio, mediante decreto del General
Antonio Guzmn Blanco, conforme al cual slo se reconocera el matrimonio
celebrado de acuerdo a sus disposiciones y luego, el 12 de febrero del mismo
ao, otro decreto autoriza a las personas que antes del primero de enero
hubiesen contrado matrimonio cannico, para celebrarlo civilmente si as lo
desearen. El Cdigo Civil del mismo ao incorpora estas disposiciones relativas
al matrimonio, las cuales quedan as definitivamente sancionado hasta hoy,
ya
que
los
Cdigos
posteriores
las
han
ratificado.
Fines del Matrimonio:
Para Santo Toms, en el matrimonio deben distinguirse tres
aspectos: El natural, que responde a la ley biolgica de la reproduccin de la
especie y estara constituido por la unin fsica del hombre y la mujer. El social,
representado por la convencin entre el hombre y la mujer para constituir una
organizacin social necesaria a la convivencia humana; y el aspecto religioso
que hace del matrimonio un sacramento bendecido por Dos.

Fines
Segn

del
Matrimonio
Santo Toms

1.- Ley biolgica

2.Social
3.- Religioso

De las consideraciones anteriores, podemos deducir que en el matrimonio

concurren dos aspectos: el meramente fsico o biolgico y el espiritual; y de ah
que para muchos autores se distinga en el matrimonio entre fines primarios y
fines secundarios siendo los primeros los que propenden a la procreacin y los
segundos los que se encaminan hacia la comunidad de vida, para ayudarse y
protegerse mutuamente y labrarse un destino comn.
Caractersticas del matrimonio civil:
1.- Es Monogmico unitario puesto que no puede contraerse si no entre un
solo hombre y una sola mujer como lo reza el Art. 44 del C.C.
2.- Es de orden pblico porque las disposiciones que lo regulan no pueden
relajarse ni renunciarse por convenio de los particulares. En tal sentido
cualquier convencin entre las partes sera nula.
3.-Es permanente en cuanto a los cnyuges al contraer matrimonio se
proponen permanecer unidos para toda la vida.
4.- Es solemne en virtud de que requiere, para su validez, del cumplimiento
de ciertos requisitos formales que aparecen expresamente sealados en los
artculos
81
al
109
del
C.C.
5.- Es consensual puesto que una de las formalidades es la manifestacin
expresa de los contrayentes de tomarse por marido y mujer respectivamente.
6.- Finalmente, requiere de la Intervencin del Estado, mediante la presencia
del funcionario autorizado para presenciarlo, sin la cual no ser vlido, excepto
en los casos que expresamente seala la ley.

Condiciones y requisitos para contraer matrimonio:

1.1.-

Requisitos

de

Diversidad

Fondo
2.-Capacidad

Consentimiento

de

sexos

a)
Pubertad
b) Discernimiento
c)
Sexualidad
d)
Cordura
3.-

9
4.-

2.-

Requisitos

de

Requisitos de fondo
Requisitos de Forma

Ausencia

Forma

de

impedimentos

1.2.-

Esponsales
Solemnidades

para que exista el matrimonio

para que sea valido

Requisitos De Fondo:
1.- Diversidad de los sexos articulo 44 del Cdigo Civil
2.- La capacidad: Nuestro Derecho exige como requisito para la capacidad
matrimonial, que los contrayentes se encuentren en condiciones mentales o
psquicas que le permitan discernir el alcance y el contenido del acto a realizar,
as como poseer las condiciones fsicas y fisiolgicas necesarias para poder
realizar normalmente el ayuntamiento con una persona del sexo opuesto. Es
decir, que la capacidad en materia de matrimonio comprende estos cuatro
elementos: Pubertad, discernimiento, sexualidad y cordura.
a) Pubertad: Se engloba bajo este trmino la poca de la vida de los seres
humanos cuando comienza a manifestarse su aptitud para la reproduccin
(aunque para la mujer se usa asimismo el de nubilidad). Nuestro Cdigo Civil
C.C. en su artculo 46 fija la edad inicial de la pubertad para los hombres a los
16 aos y a los 14 para la mujer.
b) Discernimiento: Necesario es tambin que, quien pretenda contraer
matrimonio, posea suficiente capacidad de discernir acerca de la importancia y
trascendencia de este acto; y en tal sentido, aunada a la capacidad para
reproducirse, el legislador ha establecido la presuncin de discernimiento a
partir de la misma edad.
C) Sexualidad: En el mismo sentido de atender al fin primario y esencial del
matrimonio, cual es la reproduccin de la especie, adems de la exigencia de
la pubertad el legislador niega validez al matrimonio contrado por quien
adolece de incapacidad sexual; cuando en el articulo 47 del Cdigo Civil
establece no puede contraer vlidamente matrimonio el que adolece de
impotencia manifiesta y permanente.
d) Cordura: Es requisito indispensable para que el acto sea vlido, que quien lo
celebre se encuentre en pleno uso de sus facultades mentales. Pues no basta
haber llegado a la edad que el legislador presupone suficiente, para tener por

10
ello la capacidad intelectual y volitiva necesaria para prestar el consentimiento
matrimonial; ya que quien est afectado de alguna enfermedad mental o de
cualquier otra afeccin patolgica o traumtica o de causa que en alguna
forma inhiba sus facultades de raciocinio, carecer de aptitud para conocer el
alcance y la importancia del acto a celebrar y por tanto de expresar
vlidamente
su
aceptacin
o
no.
3.- Consentimiento: El tercer requisito de fondo para que el matrimonio pueda
celebrarse vlidamente, es el consentimiento que deben prestar los
contrayentes; es decir, la manifestacin de voluntad libre y consciente de su
voluntad de unirse en matrimonio y por tanto aceptarse mutuamente como
marido y mujer. Esta manifestacin de voluntad, adems de ser expresada en
forma solemne ante el funcionario que autorice el acto (Art. 88 del C.C.)
Requisitos De Forma:
Entendemos por requisitos de forma del matrimonio aquellos que se relacionan
directamente con su celebracin, se trata pues, de las solemnidades o
formalismos
del
acto
jurdico
matrimonial
1.- Los Esponsales: Es la promesa reciproca del futuro matrimonio. Consiste la
manifestacin esponsalicia, en la participacin anticipada que los futuros
cnyuges hacen a determinado funcionario, del matrimonio que pretenden
contraer, la cual debe hacerse a un funcionario autorizado que tenga
jurisdiccin en el lugar donde reside alguno de los contrayentes Art. 66 C.C.
Publicacin
de los esponsales: Art. 68 C.C.

Expediente
esponsalicio:
Art.
69
C.C.

2.- Formalidades del matrimonio:

El matrimonio ordinario slo puede celebrase despus de vencido los ocho
das desde la fecha de la fijacin de los carteles esponsalicios (a menos que se
trate de regularizar una unin concubinaria). Art. 81 C.C.
El da y la hora de la celebracin, dentro del lapso expresado son fijado
por los contrayentes. Art. 86 C.C.
El lugar de celebracin es normalmente el Despacho oficial del funcionario
Art. 86 C.C., pero los contrayentes pueden solicitar que el acto se verifique en
otro
sitio
Art.
87
C.C.
En el lugar y momento de la celebracin, han de encontrarse reunidos: Los

11
contrayentes, el funcionario que preside el acto, su secretario y los testigos
exigidos
por
la
ley.
La ceremonia se inicia con la lectura que el secretario debe hacer en alta
voz, de la seccin 1, Capitulo XI, Titulo IV del Libro Primero C.C. ( Art. 137 a
140-A)
Luego el funcionario recibe de los contrayentes, uno despus del otro, la
declaracin de que se toman respectivamente por marido y mujer.
Luego de pronunciado el matrimonio, se extiende y da lectura a un acta
en el libro de registro de matrimonio que debe contener los datos de los
contrayentes,
testigos,
padres,
etc.
El acta indicar tambin el lugar y la fecha de la celebracin del
matrimonio y debe ser firmada por el funcionario pblico asistente, por su
secretario,
los
contrayentes
y
los
testigos
El funcionario que autoriza el matrimonio, debe entregar en el mismo acto
a los contrayentes una constancia o copia certificado de la celebracin (Art. 93
C.C.), que ellos tiene que presentar luego al ministro del culto respectivo, se
desean
contraer
matrimonio
religioso
(Art.45
C.C.).
Impedimentos para Contraer Matrimonio:

Impedimentos
Matrimoniales

1.- Impedimentos Dirimentes

2.- Impedimentos Impedientes

1.- Impedimentos Dirimentes: Los impedimentos dirimentes son

prohibiciones legales para la celebracin del matrimonio entre personas
capaces, que impiden la formacin del vnculo matrimonial; y si son
violados, determinan la nulidad absoluta del acto matrimonial. La
prohibicin de contraer matrimonio contenida en un impedimento
dirimente, nunca puede ser levantada o suspendida: No hay
impedimento dirimente susceptible de dispensa.

Absolutos

a) de vnculo anterior
b)
de
orden
C)
de
rapto

12

Relativo

Impedimentos
Dirimentes
a) de consanguinidad
b)
de
afinidad
c)
de
adopcin
d)
de
crimen

Impedimento Dirimente Absoluto: Establece una prohibicin general

para contraer cualquier matrimonio; la persona incursa en este tipo de
impedimento no puede celebrar matrimonio con nadie:
A) Impedimento de vinculo anterior: Articulo 50 del Cdigo Civil.
B) Impedimento de Orden: Articulo 50 del Cdigo Civil.
C) Impedimento de Rapto: Articulo 56 del Cdico Civil.
Peculiaridades del Impedimento de Rapto:
1.- Slo existe cuando el raptor, violador o seductor es el hombre y la
raptada es la mujer, pero no en caso inverso.
2.- Este impedimento, por otra parte, puede calificase como parcial;
ya que el raptor violador o seductor puede perfectamente contraer
matrimonio con la mujer agraviada; en cambio no puede hacerlo con
ninguna otra.
3.- La prohibicin es solo de carcter temporal: El art. 56 limita la
duracin del impedimento en cuestin, al tiempo que dure el juicio penal
respectivo y el cumplimiento de la condena; expirado este trmino,
desaparece
la
imposibilidad
de
contraer
matrimonio.
Impedimento Dirimente Relativo: Establecen nicamente
prohibicin para contraer matrimonio entre un determinado individuo y
otro igualmente especificado; pero sin que exista inconveniente alguno
para que cualquiera de ellos se case con una tercera persona
a).- Impedimento de consanguinidad: No pueden contraer
matrimonio entre s, los consanguneos en lnea recta, ascendente o
descendente (Art. 51 C.C.). Tampoco pueden contraer matrimonio entre
s, los hermanos de doble o de simple conjuncin Art. 52 C.C.
b).- Impedimento de Afinidad: Tambin prohbe el legislador que los
afines en lnea recta contraigan matrimonio entre s (Art. 51 C.C.). Debe
recordarse que, como la afinidad no desaparece con la disolucin del

13
matrimonio que la termin, el impedimento indicado tampoco termina
con la disolucin de dicho vnculo.
c) Impedimento de Adopcin: El adoptado tiene condicin de hijo; por
lo que le corresponden los impedimentos de stos igual que aquellos,
aclarando que en cuanto a su familia natural, aun cuando no quede
ningn vnculo, siguen vigentes los impedimentos antes establecidos
para contraer matrimonio.
d).- Impedimento de Crimen: Articulo 55 del Cdigo Civil.
2.- Impedimentos Impedientes: Son prohibiciones legales para
contraer matrimonio, que recaen sobre personas capaces; en razn de
las cuales se impide la celebracin del acto; pero si la norma es violada y
el matrimonio se realiza, ste es perfectamente vlido. En consecuencia,
la infraccin de la regla legal que establece un impedimento impediente,
no acarrea nulidad (absoluta o relativa) del vnculo. En algunos casos
slo determina penas de carcter econmico y en otros no da lugar a
ninguna sancin.

Dispensable

de

Impedimentos Impidientes
turbatio
No Dispensable

a) de consanguinidad
b)
de
afinidad
C)
de
tutela

b)
c)

a)
sanguinis
de autorizacin
de
inventario

Impedimentos Impedientes Dispensables:

a) De consanguinidad (Dispensable): Segn el artculo 53 del C.C. no
se permite el matrimonio entre tos y sobrinos, ni tampoco entre tos y
descendientes de los sobrinos. Se trata de un impedimento relativo ya
que puede ser dispensado por el Juez de Familia con jurisdiccin en la
localidad donde se pretende celebrar el matrimonio (Art. 65 C.C.).
b) Impedimento de Afinidad (Dispensable): El artculo 53 del C.C.
Prohbe igualmente el matrimonio entre cuados, cuando el vnculo
matrimonial que produjo la afinidad entre ellos se disolvi por divorcio.
Es un impedimento relativo. Si el matrimonio causante de dicha afinidad

14
se disuelve por la muerte de uno de los cnyuges, el sobreviviente goza
de libertad para contraer nuevas nupcias con cualquiera de los
hermanos del esposo fallecido. Dicho impedimento es igualmente
dispensable
por
el
Juez
de
Familia
(Art.
65
C.C.).
c) Impedimento de Tutela (Dispensable): No se permite el matrimonio
del tutor o curador y de sus descendientes con la persona que uno de
aquellos tiene o ha tenido en guarda, mientras que fenecida la tutela o la
curatela no haya recado la aprobacin de las cuentas de su cargo (Art.
58 C.C.). Se trata de un impedimento relativo, que adems es temporal:
Cesa con la aprobacin de las cuentas definitivas de la tutela o de la
curatela.
Impedimentos Impedientes No Dispensables:
a) Impedimento Impediente de Turbatio Sanguinis: Articulo 57 del
Cdigo
Civil.
Caractersticas del Turbatio Sanguinis:
1.- Es temporal: Pues desaparece al expirar el plazo de diez
meses, contados a la fecha de la anulacin o de la disolucin del
anterior
matrimonio
de
la
mujer.
2.- No se aplica si antes de dicho lapso ha ocurrido el parto o se
produce evidencia mdica documentada de que la mujer no est
embarazada.
3.- El impedimento no funciona si la mujer pretende contraer
nuevo matrimonio con su mismo anterior marido.
b) Impedimento Impediente de Autorizacin: El artculo 46 del
C.C. permite al varn contraer matrimonio a partir de los 16 aos y
14 para la mujer, pero para ello se requiere la autorizacin de sus
padres o en su defecto de sus abuelos, o tutor o Juez de Proteccin
del Nio y del Adolescente
c).- Impedimento Impediente de Inventario: Se ha denominado
as la prohibicin para contraer matrimonio que sealan los
artculos 110 y 111 del C.C, de acuerdo con los cuales, la personas
que teniendo hijos, an adoptivos, bajo su patria potestad, aspire
a contraer matrimonio, no puede celebrarlo sin formar
previamente inventario judicial de los bienes de esos menores y
presentarlo original al funcionario ante ha de hacer la
manifestacin
esponsalicia.
La prohibicin referida parece fundarse en la preocupacin del
legislador por evitar que los bienes de los menores hijos de alguno
de los cnyuges, puedan despus confundirse con los de la

15
sociedad conyugal que surja con el matrimonio del titular de la
patria potestad.

EFECTOS DEL MATRIMONIO

TEMA
3
II PARTE

Efectos del Matrimonio

Es el conjunto de consecuencias legales que determina el matrimonio,
puede dividirse en dos categoras fundamentales: efectos personales y los
Efectos Patrimoniales.
1.-Respecto a los cnyuges

Derechos y deberes

conyugales
A.-Efectos

Personales
2.- Efectos Patrimoniales

B.-Efectos Patrimoniales

Patria Potestad

Rgimen Patrimonial.

Derechos y Deberes Conyugales.

La celebracin del matrimonio hace surgir entre los esposos, todo un conjunto
de deberes y derechos. En cuanto a su fundamento filosfico, esos deberes y
derechos resultan del principio de que los cnyuges se deben mutua ayuda.
Los deberes y derechos que para los cnyuges surgen del matrimonio, tienen
tres
caracteres
fundamentales:
1.- Legales: Aunque a raz de los derechos y deberes conyugales sea de
carcter tico, desde el punto de vista jurdico se trata simplemente de
obligaciones
de
obligaciones
y
facultades
legales.

16
2.- Orden Pblico: Los deberes y derechos que hace nacer el matrimonio
constituye el ncleo del estado conyugal; por eso son materia de orden
pblico; de all que no interviene la voluntad de los particulares.
3.- Recprocos: Corresponden al marido frente a la mujer y esta respecto de
aquel.

Deberes

Derechos

1.- Cohabitacin
2.Fidelidad
3.Asistencia
4.Socorro
5.Proteccin.

1.- Cohabitacin: Indica el artculo 137 del Cdigo Civil que los cnyuges
estn obligados a vivir juntos. La obligacin de cohabitar resulta de la esencia
misma del matrimonio dirigido como est a la mutua ayuda de los esposos y a
la procreacin, finalidades que no podran lograrse adecuadamente, sin la vida
en comn de los esposos.
Consecuencia de la cohabitacin es el domicilio conyugal, el cual se halla
en el lugar donde ambos cnyuges tengan su residencia. El domicilio conyugal
es fijado por los cnyuges de mutuo acuerdo (Art.140 C.C.) y ser el lugar
donde
tengan
establecida
su
residencia.
El deber de cohabitacin es de orden pblico; por consiguiente, los cnyuges
no pueden modificarlo, ni derogarlo a su arbitrio, pero el Juez podr por justa
causa plenamente comprobada autorizar a cualquiera de ellos para separase
temporalmente
de
la
residencia
comn
(art.
138
C.C.).
2.- Fidelidad: dispone tambin el artculo 137 que los cnyuges estn
obligados a guardarse fidelidad. El deber de fidelidad obliga a los esposos, a
abstenerse de tener relaciones carnales fuera del matrimonio; es decir con
terceras personas. La fidelidad conyugal obliga por igual a ambos esposos,
razn por la cual es infiel tanto el marido como la mujer que tenga cualquier
contacto sexual fuera del matrimonio.
3.- Asistencia: El ya citado articulo 137 C.C., indica tambin que los
cnyuges estn obligados a socorrerse mutuamente. Existen por dems,
diversas disposiciones legales que han sido consagradas tomando
fundamentalmente en cuenta ese deber de asistencia conyugal. Ejemplo de
ellas son las siguientes:
a. El articulo 398 C.C., indica que la tutela del cnyuge entredicho,
corresponde
al
otro
esposo.

17
b.- Dispone el articulo 479 del Cdigo de Procedimiento Civil que ninguno
de los cnyuges puede testimoniar en juicio, a favor o en contra del otro.
4.- Socorro: Vamos a denominar obligacin conyugal de socorro, a la que
aparece consagrada en el articulo 139 C.C., de acuerdo con el cual los esposos
deben asistirse recprocamente en la satisfaccin de sus necesidades, en la
medida
de
los
recursos
de
cada
uno.
A pesar de que suele incluirse entre los efectos personales del matrimonio,
el deber de socorro es de contenido eminentemente patrimonial, puesto que
las necesidades a que se refiere el citado articulo 139 C.C. son las que cada
uno de los esposos tiene a los efectos de mantenerse de acuerdo con la
respectiva
posicin
o
condicin
social
y
econmica.
5.- Proteccin: El ltimo de los deberes y derechos personales de los
cnyuges que derivan del matrimonio, es el de proteccin. En esencia el deber
de proteccin es una simple consecuencia del deber conyugal de asistencia.
Efectos Patrimoniales del Matrimonio.
El rgimen matrimonial, es el derecho econmico que deriva del matrimonio; o
dicho en otros trminos mas precisos, es el conjunto de reglas jurdicas que
determina y delimitan los intereses pecuniarios de los esposos.
Sistemas Patrimoniales Matrimoniales
Sistemas
Contractual

1.- De libertad
2.-De libertad de
Sistemas

Legales

1.2.-

Absoluta
eleccin

Obligatorios
Supletorio

Sistemas Contractuales o Convencionales.

Se habla de sistemas contractuales o convencionales, cuando la ley
reconoce a los cnyuges cierta libertad ms o menos amplia para determinar o
seleccionar el rgimen patrimonial de su matrimonio. Los sistemas
patrimoniales matrimoniales de tipo contractual pueden subdividirse a la vez
en:
1.- Sistemas de Libertad absoluta: Son los que dan a los esposos una
libertad mas o menos ilimitada a los efectos de que ellos determinen su
rgimen
patrimonial.

18
2.- Sistema de Libertad de eleccin: Otras legislaciones solo permiten a los
esposos escoger como rgimen patrimonial suyo, uno de los varios sealados
especficamente en aquellas. La libertad de los cnyuges, en tales sistemas, se
limita a la simple eleccin de alguno de los regimenes reglamenta
dos expresamente al efecto.
Sistemas Legales.
A diferencia de lo que sucede con los regimenes contractuales, en los de tipo
legal no son los cnyuges, si no la misma ley, la que determina y seala el
rgimen patrimonial matrimonial. Existen los dos subtipos fundamentales de
sistema legales:
1.- Rgimen Legal Obligatorio: Es el que corresponde a los cnyuges en virtud
de un sealamiento de la ley, de forzosa aceptacin. Estos regimenes son
impuestos por los legisladores que consagran este tipo de sistema y no
reconocen ninguna libertad a los esposos en cuanto a la determinacin del
rgimen matrimonial.
Rgimen Matrimonial Venezolano.
En Venezuela tenemos, por lo que respecta a la situacin patrimonial de los
cnyuges, un sistema contractual de libertad absoluta: nuestra legislacin ha
reconocido tradicionalmente el principio de la autonoma de la voluntad a los
efectos de determinacin por los esposos del rgimen de su matrimonio,
aunque con ciertas limitaciones. La principal traba de esa libertad, es la que
resulta del artculo 1650 del C.C., que prohbe que todo contrato del cual pueda
resultar una sociedad a titulo universal, ni tampoco una de la comunidad
limitada,
distinto
a
la
comunidad
de
gananciales.
En Venezuela se reconoce a los interesados una libertad bastante amplia
para seleccionar y reglamentar su rgimen patrimonial: el sistema que ellos
elijan, en ejercicio de tal libertad, es de tipo contractual; al mismo tiempo, el
legislador ha previsto la posibilidad de que los cnyuges no hagan uso del
derecho de determinar su rgimen patrimonial y, para esa eventualidad, les
impone con carcter obligatorio un sistema legal supletorio, que es el de la
comunidad
limitada
de
gananciales.
Por Comunidad de Gananciales se entiende, los bienes que cualquiera de los
esposos, adquiere por acto a ttulo oneroso y con posterioridad a la celebracin
del matrimonio; ellos forman el patrimonio comn. Los bienes pertenecientes a

19
cada esposo para el momento de constituirse el vnculo y los que adquieran
con posterioridad a ttulo gratuito, forma su correspondiente patrimonio
particular.
En efecto el articulo 141 del C.C., consagra el principio de la libertad de
contratacin, a los fines de la escogencia del rgimen patrimonial matrimonial:
El matrimonio, en lo que se relaciona con los bines, se rige por la convencin
de las partes y por la ley.
Los contratos que celebran los esposos con anterioridad a su matrimonio, y con
la finalidad de fijar y establecer su rgimen patrimonial se denominan
Capitulaciones
Matrimoniales.
Como en toda legislacin de sistemas patrimonial contractual, la
Venezolana ha tenido que sealar un rgimen matrimonial supletorio de
forzosa aplicacin para el caso en que los esposos no hayan celebrado
capitulaciones, Ali como tambin para el supuesto de que las capitulaciones
pactadas fueran declaradas nulas. Tal rgimen legal supletorio es y ha sido
siempre el de la comunidad limitada de gananciales

EL CONCUBINATO
TEMA 3
III PARTE

El Concubinato.

Se define como la relacin mediante la cual dos personas de sexo diferente y

sin impedimento alguno para contraer matrimonio, hacen vida en comn en
forma permanente, sin estar casados, con las apariencias de una unin
legtima
y
con
los
mismos
fines
atribuidos
al
matrimonio.
Para que la unin pueda calificarse de concubinato, debe reunir ciertos
caracteres, los cuales le asemejan bastante al matrimonio. Ya que este debe
tener todas las apariencias de un matrimonio y por tanto, responde a los
siguientes caracteres:
a) Ser Publico Notorio, lo que va a determinar la posesin de estado de
concubinos, por lo tanto el hombre como la mujer son tenidos como tales por
sus
familiares
y
relacionados.

20
b) Debe ser Regular y Permanente, pues una unin transitoria u ocasional,
no configura una unin concubinario.
c) Debe ser Singular, es decir, entre un solo hombre y una sola mujer.
d) Debe tener lugar entre personas de sexos opuestos, ya que de lo
contrario no se cumpliran los postulados relativos a sus fines y por tanto
dejara
de
tener
semejanza
con
el
matrimonio.
El Concubinato en al Legislacin Venezolana.

Antes de 1982, el concubinato era prcticamente ignorado por la legislacin

venezolana, pese
a que constitua, y aun constituye, la mayora de las
uniones mediante la cual, se procrean hijos: vale decir que exista y todava
existe ms uniones concubinarias que matrimoniales. Hasta la promulgacin
del Cdigo Civil de 1942, pues solo haban existido intentos jurisprudenciales y
doctrinarios, que trataban de deducir derechos a favor de la concubina que
trabaja, sobre los bienes adquiridos por el hombre durante el concubinato.
Fue as que se sanciono la disposicin del artculo 767 del Cdigo Civil que
consagra la comunidad concubinaria, debiendo observarse que se trata solo
del reconocimiento de derechos patrimoniales; mientras que en el campo de
los derechos personales, no existe ninguna disposicin.
En al ao 1999 el pueblo Venezolanos, con participacin protagnica nos dimos
una nueva constitucin que crea una profunda reforma
poltica, social y
econmica, y esta carta magna crea derechos a grupos sociales que durante
aos permanecieron excluidos y discriminados, en el articulo 77 se establece
las uniones estables de hecho que cumplan con los requisitos que establece la
ley tendrn los mismos efectos del matrimonio.

La comunidad concubinaria.
Dice al artculo 767 del Cdigo Civil que Se presume la comunidad salvo
prueba en contrario, en aquellos casos de unin no matrimonial cuando la
mujer o el hombre en su caso, demuestre que ha vivido permanentemente en
tal estado aunque los bienes cuya comunidad se quiere establecer aparezcan a
nombre de uno solo de ellos. Tal presuncin solo surte efectos legales entre
ellos dos y entre sus respectivos herederos y tambin entre uno de ellos y los
herederos y los herederos del otro. Lo dispuesto en este articulo no se aplica si

21
uno

de

ellos

est

casado.

Supuesto de la Existencia de la Comunidad Concubinaria.

a) Convivencia matrimonial no permanente: Lo que debe traducirse por la
existencia de una unin entre un hombre y una mujer, con toda la apariencia
de un matrimonio, en forma pblica y notoria, y consiguiente posesin d estado
de hijos de los descendientes, aunque no haya mediado reconocimiento.
b) Formacin de un patrimonio: El segundo supuesto para que pueda hablarse
de comunidad concubinaria es la existencia
de un patrimonio formado o
aumentado durante la convivencia del hombre y la mujer, aunque los bienes
aparezcan
documentados
a
nombre
de
uno
solo
de
ellos.
c) Contemporaneidad de la vida en comn y la formacin del patrimonio: La
presuncin de la comunidad concubinaria, exige por ultimo que el patrimonio
se haya formado o aumentado durante la vida en comn.

Derechos Personales Entre los Concubinos.

El artculo 77 de la Constitucin de la Repblica Bolivariana de Venezuela
establece Las uniones estables de hecho entre un hombre y una mujer, que
cumplan los requisitos establecidos en la ley, producirn los mismos efectos
del matrimonio
Es decir con esta disposicin constitucional, los concubinos tiene los mismos
deberes y derechos que el Cdigo Civil consagra para los esposos como lo son
la cohabitacin, la fidelidad socorro, asistencia y proteccin.

Disolucin y liquidacin de la Comunidad Concubinaria.

Evidentemente cuando deja de existir la unin concubinaria quedara de hecho
extinguida la presunta comunidad que de ella deriva. Y siendo esta extincin
una cuestin de hecho y no de derecho, por tratarse de una unin
esencialmente disoluble, sin otro requisito que a voluntad de ambas partes o
de una sola de ellas, se entiende que bastara la sola prueba de la definitiva
separacin de los concubinos o la muerte de uno de ellos, para que quede

22
disuelta la comunidad concubinaria y por ende pueda procederse a su
liquidacin.

El Matrimonio Homosexual

El matrimonio entre personas del mismo sexo (tambin llamado matrimonio

homosexual o matrimonio gay) es el reconocimiento social, cultural y jurdico
que regula la relacin y convivencia de dos personas del mismo sexo, con
iguales requisitos y efectos que los existentes para los matrimonios entre
personas de distinto sexo.
Se tiene constancia y documentacin de las prcticas homosexuales desde
los mismos albores de la humanidad, prcticamente en todas las pocas y las
civilizaciones, con diferentes grados de reconocimiento social. La extensin
jurdica del matrimonio forma parte de una tendencia general de
reconocimiento de la homosexualidad en las sociedades occidentales
posmodernas.
Junto a la institucin del matrimonio, y como alternativa o, en ocasiones,
superponindose a la regulacin del matrimonio entre personas del mismo
sexo, existen instituciones civiles adicionales, muy diferentes entre cada pas y
comunidad, con denominaciones distintas como "parejas de hecho", "uniones
civiles" o "concubinatos" (entre otras denominaciones), cada cual de una
naturaleza, requisitos y efectos ad hoc, segn la realidad social, histrica,
sociolgica, jurdica y aun poltica de cada sociedad. Estas instituciones son
consideradas por los movimientos LGBT como instituciones apartheid y en
muchos
casos
son
criticadas
por
fomentar
la
discriminacin.
Controversia
El matrimonio entre personas del mismo sexo otorga a los cnyuges, y a las
familias que stos forman, la igualdad plena de derechos y obligaciones a las
que emanan del matrimonio convencional o entre personas de distinto sexo,
con el objeto de permitir la constitucin de uniones y familias homoparentales
estables, y de eliminar toda forma de discriminacin y prejuicio hacia los
homosexuales.
El fundamento antidiscriminatorio es disputado por quienes consideran que
la unin de un hombre y una mujer tiene una especificidad reproductiva de tal
importancia que justifica reservar el concepto de la institucin matrimonial

23
para el tipo de unin heterosexual exclusivamente, aunque la institucin
matrimonial siga siendo aplicada para parejas heterosexuales pero estriles,
por edad o condicin.
Quienes abogan por la equiparacin completa y en todos sus efectos del
estatus de la pareja formada por dos mujeres o dos hombres al de la pareja
formada por un hombre y una mujer, hacen hincapi en las caractersticas
comunes entre ambas, entre las que destacan entre otras, la convivencia y el
afecto entre las partes; la existencia de un proyecto de vida en comn; el
deseo de la pareja de formalizar su estatus jurdico y de comunicarlo al resto
de la sociedad; y la importancia de proteger a cada miembro de la pareja y a
sus hijos en caso de separacin o en caso de disolucin del matrimonio por
divorcio o muerte.
Sus detractores, en tanto, se basan en las diferencias entre ambas parejas,
entre las que sealan la imposibilidad biolgica de que ambos cnyuges
tengan una descendencia biolgica comn[] (no se desconoce, sin embargo, la
posibilidad de que uno de los cnyuges aporte hijos al matrimonio, ya sea
procedentes de una relacin distinta o, en el caso de las mujeres, mediante la
inseminacin artificial o, de los hombres, el alquiler de un vientre y su
inseminacin artificial). El nio tambin se vera afectado por la ausencia del
padre o madre de los matrimonios convencionales, por divorcio, abandono de
hogar, malos tratos e infidelidad, y, por ltimo, el consenso existente entre las
principales religiones acerca del componente heterosexual del matrimonio.
Otras formas de reconocimiento de parejas del mismo sexo

Aparte del matrimonio, existen otras figuras que contemplan la convivencia de

personas del mismo sexo, como las uniones civiles, que otorgan a los
contrayentes muchos de los derechos y obligaciones que supone el matrimonio
entre personas heterosexuales, aunque no las equiparan totalmente.
Algunos de los pases que cuentan con estas figuras legales son: Alemania,
Andorra, Australia, Austria, Dinamarca, Eslovenia, Finlandia, Francia, Hungra,
Islandia, Israel, Luxemburgo, Nueva Zelanda, Portugal, Reino Unido, Repblica
Checa y Suiza, que reconoce como unin civil los matrimonios entre personas
del mismo sexo entre ciudadanos suizos y ciudadanos de los pases en donde
este matrimonio es legal.
En Espaa, a pesar de la legalizacin de los matrimonios entre personas del
mismo sexo en todo el estado, existen leyes de parejas de hecho en Andaluca,

24
Navarra, el Pas Vasco, Aragn, Catalua y la Comunidad Valenciana.
En Estados Unidos, las uniones entre personas del mismo sexo cuentan con
algunas protecciones legales en: California, el Distrito de Columbia, Nueva
Jersey, Nuevo Hampshire, Oregn y Washington, entre otros.
Latinoamrica
Actualmente, ningn pas latinoamericano reconoce el matrimonio entre
personas del mismo sexo. Sin embargo, las uniones de parejas gay y lsbicas s
tienen validez legal a nivel nacional en Colombia y Uruguay, as como a nivel
regional en la Ciudad de Mxico, Coahuila, en el estado brasileo de Ri
Grande do Sul y en tres zonas de Argentina: Buenos Aires, Villa Carlos Paz, Ro
Cuarto y en la provincia de Ro Negro.
El 9 de noviembre de 2006 fue aprobada por la Asamblea Legislativa del
Distrito Federal la Ley de Sociedades de Convivencia, que permite el
reconocimiento legal de las uniones civiles entre homosexuales en la Ciudad de
Mxico; as como el Congreso del estado de Coahuila, Mxico reconoci la
unin de personas del mismo sexo llamndolo Pacto Civil de Solidaridad.
Colombia
El 7 de febrero de 2007 en Colombia se produce un fallo de la Corte
Constitucional Sentencia C-075/07[6]que otorga varios derechos a las parejas
del mismo sexo, entre ellos los patrimoniales, adems permite inscribirse en
una relacin conocida como "unin libre" despus de haber convivido mnimo
dos aos juntos.
El 28 de enero de 2009 la Corte Constitucional colombiana produce la
Sentencia C-029/09, un fallo que afecta la jurisprudencia sobre los derechos
civiles de las parejas del mismo sexo, en el Cdigo Civil, Penal y Disciplinario, y
que tiene efecto en el Rgimen Especial de Salud de las Fuerzas Militares. El
Alto Tribunal decidi incluir a las parejas del mismo sexo dentro del concepto
de "compaero permanente"; por lo que estas parejas se ven cubiertas por
diferentes derechos en materia civil, penal, poltica, migratoria, social y
econmica, que les permitirn estar en igualdad de condiciones con las parejas
heterosexuales
que
vivan
en
unin
libre.
Uruguay
La ley uruguaya, aprobada en 2007, entr en vigor en 2008. Uruguay se ha
convertido, as, en el segundo pas de Suramrica en legalizar la unin civil de
parejas homosexuales, tras la promulgacin por parte del presidente Tabar

25
Vzquez de una ley que consagra las uniones concubinarias de distinto o igual
sexo, luego que la Corte Constitucional de Colombia en 2007, legalizara las
uniones de hecho despus de dos aos de convivencia demostradas,
permitiera la afilicin a salud y pensin de pareja y reconociera los derechos
patrimoniales y de herencia enmarcados en la constitucin nacional,
modificando la sentencia "unin de un hombre y una mujer", como nica
definicin de sociedad conyugal de hecho.
En el caso de Uruguay, la normativa legalizada ante el consejo de ministros
garantiza derechos y obligaciones para las parejas heterosexuales y
homosexuales que convivan ms de cinco aos sin interrupciones, tales como
la asistencia recproca, creacin de sociedad de bienes, derechos sucesorios,
cobro de pensiones por fallecimiento y otras disposiciones vinculadas a la
seguridad
social.
La iniciativa contempla la apertura de un registro donde podrn inscribirse
parejas de cualquier gnero para as recibir el amparo de derechos similares a
los
que
devienen
del
matrimonio
entre
heterosexuales.
El texto define la unin concubinaria como "la situacin de hecho derivada de
la comunidad de vida de dos personas -cualquiera sea su sexo, identidad,
orientacin u opcin sexual- que mantienen una relacin afectiva de ndole
sexual, de carcter exclusiva, singular, estable y permanente sin estar unidas
en matrimonio".
Para los colectivos homosexuales del Uruguay, esta medida es discriminatoria
e insuficiente, y constituye un sucedneo inaceptable de lo que habra de ser el
reconocimiento
del
matrimonio
homosexual.
Venezuela
En Venezuela, en el 2007, el Tribunal Supremo de Justicia decidi que si
bien las parejas homosexuales tenan todos los derechos, tanto civiles y
polticos, como econmicos, sociales y culturales, la constitucin no les
reconoca proteccin especial equiparable al matrimonio o concubinato entre
un hombre y una mujer, considerando que no se les puede privar de los
derechos econmicos y sociales, ya que hacerlo seria considerado
discriminatorio y un trato de inequidad ante la ley. Sin embargo, contina la
decisin, es la asamblea nacional la que puede emitir legislacin que
reconozca y proteja estos derechos en parejas homosexuales (Sentencia #
190, del 28 de febrero de 2008, Sala Constitucional del Tribunal Supremo de
Justicia).
El 22 de marzo de 2009, la diputada Romelia Matute presento la propuesta de
la Ley Orgnica para la Equidad e Igualdad de Gnero, la cual establece las
asociaciones de convivencia constituidas entre dos personas del mismo sexo.

26
De aprobarse, Venezuela se convertira en el tercer pas de Suramrica y en el
cuarto
de
Amrica
en
aprobar
este
tipo
de
unin.
Promulgan matrimonio homosexual en Argentina
La presidenta Cristina Fernndez promulg el mircoles 15 de julio de 2010,
la ley de matrimonio entre personas del mismo sexo, que fue aprobada por el
Congreso, con lo cual los registros civiles de todo el pas pueden dar curso a la
larga
lista
de
solicitudes
de
enlace.
"Hoy somos una sociedad un poco ms igualitaria que la semana pasada'',
dijo la mandataria en el acto oficial realizado en la galera de los Patriotas
Latinoamericanos del Bicentenario de la Casa de Gobierno.
Representantes de distintas organizaciones de gays y lesbianas celebraron
la promulgacin coreando ``igualdad, igualdad'' y luego le entregaron a
Fernndez placas de reconocimiento por su apoyo a la iniciativa.
La "Ley de Matrimonio Igualitario'', por la cual se reform el cdigo civil, fue
sancionada por el Senado en la madrugada del 15 de julio de 2010, tras ms
de
15
horas
de
acalorado
debate.
Argentina se convirti as en el primer pas en Amrica Latina que concede
a los gays y lesbianas todos los derechos legales, responsabilidades y
protecciones que contempla el matrimonio a las parejas heterosexuales, como
es la posibilidad de heredar bienes y la adopcin conjunta de nios. A nivel
provincial,
la
Ciudad
de
Mxico
fue
precursora.
El Divorcio
El Divorcio:
La disolucin del matrimonio significa la total extincin, para el futuro, del
vnculo conyugal vlidamente formado; en ningn caso afecta el pasado, ni
tampoco los Derechos adquiridos por los ex-esposos con motivo del matrimonio
y
con
anterioridad
a
su
desaparicin.
El divorcio es la disolucin legal del matrimonio en vida de ambos cnyuges,
como consecuencia de un pronunciamiento judicial dirigido precisamente a ese
fin.
La Separacin de Cuerpos:
La separacin de cuerpos entre los cnyuges, por el contrario en nada afecta
la vigencia del vnculo matrimonial, que subsiste a pesar de ella. La separacin
nicamente determina la suspensin del deber de cohabitacin que tienen los

27
esposos y, adicionalmente, afecta la normalidad de la vida conyugal en cuanto
concierne
a
otros
efectos
personales
del
matrimonio.
Se entiende por separacin de cuerpos, la situacin jurdica en que quedan
los esposos vlidamente casados, en razn de haber suspendido legalmente el
cumplimiento entre ellos del deber de cohabitacin, pero subsistiendo el
vnculo
que
los
une
y,
por
ende
el
estado
conyugal.
Caracteres Comunes y Diferencias entre El Divorcio y La Separacin de
Cuerpos:
La finalidad esencial del divorcio, que es la disolucin del matrimonio, difiere
radicalmente de la separacin de cuerpos, que es la simple suspensin del
deber de cohabitacin dejando intacto el vnculo conyugal. Sin embargo, una y
otra institucin, tal como aparecen consagradas en nuestra legislacin, tienen
tres
rasgos
o
caracteres
comunes
de
suma
importancia:
1.- Son materia de orden pblico: Tanto el divorcio como la separacin de
cuerpos comprenden o afectan gravemente la estabilidad y la normalidad del
matrimonio, que el Estado debe proteger. Debe tambin tenerse en cuenta que
el divorcio afecta tanto el estado familiar como el estado civil de las personas;
y que la separacin de cuerpos, por su parte, tambin incide sobre este ltimo.
El divorcio y la separacin de cuerpos son materia de riguroso orden pblico.
Las normas legales que las regulan son de carcter imperativo y los
particulares no pueden, en forma alguna modificarlas, relajarlas ni renunciar a
ellas.
2.- Requieren intervencin judicial: El divorcio y la separacin de cuerpos solo
pueden resultar de una sentencia o de un decreto dictados por la respectiva
autoridad judicial. Por tratarse de materia de orden pblico, como acabamos de
sealar, carecen de validez los arreglos extrajudiciales de los cnyuges.
3.- Proceden por causa taxativamente sealadas por la ley: La autoridad
judicial competente slo puede declarar el divorcio o la separacin de cuerpos,
cuando se ha demandado o solicitado una u otra en base a alguna de las
causales consagradas al efecto y de manera taxativa por el C.C.
Slo cabe indicar como excepciones sobre el particular, la separacin de
cuerpos por mutuo consentimiento de los esposos y la conversin en divorcio
de la separacin de hecho por ms de cinco aos (Art. 185-A C.C.).
Causales De Divorcio:
Las causales de divorcio admitidas en la legislacin Venezolana, estn
taxativamente consagradas en el Articulo 185 del Cdigo Civil.

28

1.- El adulterio: Tal como lo define el diccionario de la lengua Espaola,

adulterio es el ayuntamiento carnal ilegitimo de un hombre con una mujer,
siendo
uno
de
los
dos
o
ambos
casados.
No constituye adulterio, por ejemplo la conducta impropia o la relacin ms o
menos intima de uno de los esposos con terceras personas, si no se llega a
producir
la
unin
sexual.
2.-Abandono Voluntario: La segunda causal de divorcio prevista en el Art.
185 C.C., es el abandono voluntario. Se entiende por abandono voluntario, el
incumplimiento grave, intencional e injustificado, por parte de uno de los
cnyuges, de los deberes de cohabitacin, asistencia, socorro o proteccin que
impone el matrimonio.
Contrariamente a lo que pudiera pensarse a primera vista, el abandono ni
implica necesariamente la separacin del hogar conyugal de uno de los
esposos; desde luego, ese podra ser un caso de abandono, ms no el nico.
Puede haber abandono voluntario sin que uno de los cnyuges se desplace
fuera del hogar. Para que haya abandono voluntario, la falta cometida por
alguno de los cnyuges debe cumplir tres condiciones.
A) Debe ser grave: El abandono es grave cuando resulta de una
actitud definitivamente adoptada por el marido o la mujer; pero no lo es s se
trata de una manifestacin pasajera de disgusto o pleitos casuales entre los
esposos.
B) Debe ser intencional:: Aunque el abandono sea grave, no
constituye causal de divorcio si no es voluntario. El abandono como todos los
dems hechos y actos que puedan servir de base para el divorcio, tiene que ser
intencional, voluntario y consciente.
C) Debe ser injustificado: En efecto, si el esposo culpado de abandono
tiene justificacin suficiente para haber procedido en la forma como lo hizo, no
infringi en realidad las obligaciones que le impone el matrimonio.

3.- Excesos, sevicia e injurias graves: Son excesos los actos de violencia
ejercidos por uno de los cnyuges en contra del otro, que ponen en peligro la
salud, la integridad fsica o la misma vida de la victima. La sevicia, en
cambio, consiste en el maltrato crueldad que si bien no necesariamente
afectan la vida o la salud de quien lo sufre, hacen insoportable la vida en

29
comn, se entiende por injuria, desde el punto de vista civil, el agravio o
ultraje de obra o de palabra (hablada o escrita), que lesiona la dignidad, el
honor, el buen concepto o la reputacin de la persona contra quien se dirige.
4.- Conato para corromper o prostituir al otro cnyuge o a sus hijos, o
convivencia en corrupcin o prostitucin: Es acto deliberado de uno de los
cnyuges para depravar a aquellos. La convivencia en corrupcin o en la
prostitucin es la tolerancia o la complicidad de uno de los cnyuges en la
depravacin del otro o de sus descendientes llevada a cabo por una tercera
persona.
5.- Condenacin a presidio: La comisin de un delito de naturaleza gravsima
significa al mismo tiempo una importante ofensa al otro esposo y flagrante
violacin del deber de asistencia de aqul para con ste. Requisitos de esta
causal:
A.- Sentencia definitivamente firme
B.- Sentencias posterior a la celebracin del matrimonio
c.- Sentencia dictada por los Tribunales Venezolanos
7.- La interdiccin por causa de perturbaciones psiquitricas graves que
imposibilitan la vida en comn: Constituye esta causal una innovacin en la ley
Venezolana; pues en ninguno de los Cdigos anteriores a la reforma de julio de
1982
haba
sido
considerada.
Conversin de la separacin de cuerpos en divorcio:
Ultimo aparte del artculo 185 del Cdigo Civil.
Para que pueda operar esta causal de divorcio, hacen falta cuatro requisitos, a
saber:
a) Que exista separacin legal. Por lo que no podra alegarse, en ningn
caso, la existencia de una separacin de hecho para pretender solicitar su
conversin
en
divorcio.
b) Que haya transcurrido por lo menos un ao desde que fuera decretada la
separacin legal por parte del Juez competente
c) Que durante este lapso no haya habido reconciliacin.
La separacin de hecho por ms de cinco aos:
El Cdigo Civil mediante la reforma de julio de 1982, de la cual contenida en
el artculo 185-A, segn la cual cuando los cnyuges han permanecido
separados de hecho pos ms de cinco aos, cualquiera de ellos podr solicitar
el divorcio, alegando ruptura prolongada de la vida en comn.
No exige el legislador ningn otro requisito, salvo la presentacin de la copia

30
certificada de la Partida de Matrimonio (con el fin de comprobar seguramente
que la pareja lleva ms de cinco aos casada).
Efectos personales y patrimoniales del divorcio:
Efectos Personales Propios del Divorcio:
1.- Disuelve el vnculo conyugal (Art. 184 CC).
2.- Se extingue los derechos-deberes conyugales.
Efectos Patrimoniales Propios del Divorcio:
1.- Se extingue el rgimen de los bienes.
2.- Se extingue el derecho-deber alimentario.
Efectos Personales Propios de la Separacin de Cuerpos:
1.- No se extingue el vnculo conyugal.
2.-Se suspende el deber de cohabitacin.
3.- Se mantienen vigentes los deberes de fidelidad conyugal y de socorro.
4.- La mujer puede continuar usando el apellido del marido
5.- Cualquiera de los cnyuges puede prevalerse de la separacin de cuerpos
para solicitar su conversin en divorcio, transcurrido un ao sin que haya
habido
reconciliacin.
Efectos Patrimoniales Propios de la Separacin de Cuerpos:
1.- Se mantiene el rgimen de bienes, excepto en el caso en que
conjuntamente se haya solicitado la separacin de estos
2.- No se afecta el derecho-deber de alimentos entre los cnyuges.

31