Captulo 1: Leer para estudiar | Prcticas de lectura con textos de estudio

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Prcticas de lectura con textos de estudio



Marta Marin - Beatriz Hall

CAPTULO 1: LEER PARA ESTUDIAR

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ESTE CAPTULO
El propsito de este captulo es sealar las caractersticas propias de la lectura que se requiere en los estudios superiores. En
efecto, la finalidad de adquirir conocimientos cada vez ms complejos, hace que se necesite una lectura diferente de la que se
practica en otras situaciones que no son las de estudio. Por otra parte, los textos que se utilizan en los niveles terciarios o
universitarios tienen ciertas particularidades que muchas veces los hacen de difcil comprensin. El propsito de este captulo
es, entonces, que los estudiantes perciban que hay diferentes modos de leer y adems que, en los estudios superiores, los textos
pueden presentar diversas dificultades. Con este objetivo, en los captulos siguientes se proponen estrategias y los
correspondientes trabajos prcticos.
Preguntas de descubrimiento
1. En el siguiente fragmento hay palabras terminadas en mente y miento. Trate de subrayar todas.

FREUD Y EL PSICOANLISIS

Sigmund Freud, un mdico viens que vivi entre 1856 y 1939, no slo influy de un modo determinante en la
formacin de la psicologa moderna; fue una de las principales figuras intelectuales del siglo XX. El impacto de
sus ideas se ha dejado sentir en el arte, la literatura y la filosofa y, obviamente, en las ciencias sociales humanas.
Freud no fue simplemente un estudioso del comportamiento humano, sino que se implic en el trata- miento de
pacientes neurticos. El psicoanlisis, la tcnica teraputica que cre, consis- te en que los pacientes hablen
libremente acerca de sus vidas, particularmente sobre aquello que recuerden de sus ms tempranas experiencias.
Freud crea que lo que go- bierna gran parte de nuestro comportamiento es el inconsciente, y que el modo de
enfrentarnos a nuestras ansiedades en la ms temprana edad persiste en la madurez. La mayora de estas
experiencias de la primera infancia se pierden en nuestra memoria consciente, aunque son la base sobre la que se
establece nuestra autoconciencia.

A.A.VV., Sociologa. Material de ctedra., Buenos Aires, p. 91

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a) Ahora vuelva a leer el mismo fragmento para responder estas preguntas. Recuerde que es necesario que
escriba todas sus repuestas en un cuaderno de notas o en una carpeta, porque ms adelante le pediremos que
revise algunas de ellas:

Fecha y lugar de nacimiento de S. Freud.

Qu es el psicoanlisis?
Cules son las principales ideas en las que se basa el psicoanlisis?

b) Probablemente tendr que leer nuevamente el mismo fragmento para responder: segn la teora psicoanaltica,
qu tipo de experiencias deber relatar un paciente neurtico durante su tratamiento?

c) Cules de las respuestas anteriores le requiri ms de una lectura y mayor reflexin?

2. Ahora lea este otro texto. Ms abajo hay algunas preguntas para contestar por escrito:

a) Suponga que un taxista o un conductor de coche particular necesita saber los lugares y horarios en los que la
circulacin estar limitada. Subraye los segmentos de la nota periods- tica que seran importantes para l.
b) Ahora pngase en el lugar de un estudiante que debe preparar un informe sobre los movi- mientos piqueteros en la
Argentina. Lea nuevamente la noticia y subraye las partes que le serviran al estudiante para conocer los reclamos de
cada movimiento piquetero y el nombre de sus dirigentes.
c) Revise sus respuestas a las consignas a) y b) Cul es la que le exigi mayor elaboracin y mayor nmero de
lecturas? Qu conclusin puede extraer?
Intenciones de lectura y modos de leer
Como habrn podido observar por lo que han venido trabajando en pginas anteriores, no siempre se lee con la misma
finalidad. Por ejemplo, para entretenerse se pueden leer novelas o historietas, y con esa misma intencin se pueden leer
artculos de revistas en las salas de espera. Tambin se lee con otras finalidades: cuando se busca una informacin determinada

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se lee para buscar datos y ese modo de leer recibe el nombre de lectura extractiva. En cambio, cuando se analiza y estudia un
tema se hace una lectura que se llama reflexiva. Una y otra son diferentes, requieren diferente duracin, y diferente calidad y
grados de atencin.
La lectura de entretenimiento depende de propsitos e intereses individuales y se realiza con dis- tintos textos, en diferentes
situaciones. Por ejemplo, una persona puede entretenerse leyendo una histo- rieta, un artculo de diario o inclusive un texto
cientfico.
La lectura extractiva, que se hace con la finalidad de recoger informacin, puede aplicarse a toda clase de textos y en distintas
situaciones. Con la finalidad de extraer datos se pueden leer: un cartel indicador, un artculo periodstico o un captulo de un
libro. Es un tipo de lectura muy habitual que suele utilizarse en situaciones de estudio, profesionales o laborales, y en general
en la vida cotidiana.
Ahora bien, en los estudios superiores, donde se utilizan los textos de estudio tambin llamados acadmicos, la finalidad de
la lectura no es solamente extraer datos, sino que es necesario hacer una lectura reflexiva y crtica. Este tipo de lectura es la
que se hace con la finalidad de adquirir conocimien- tos, analizar problemas, formar juicios crticos. De modo que se lee con
ms atencin y dando ms importancia a las ideas y conceptos que a la extraccin de datos.
Las diferentes maneras de leer, entonces, darn como resultado que quienes las realicen registren diferentes puntos en un
mismo texto.
De acuerdo con esto, para responder las consignas 1, 2, y 3, de este captulo, ustedes han realizado distintos tipos de lectura en
un mismo texto. Por ejemplo, para responder a la consigna 2.a, leyeron el texto con la finalidad de extraer datos. Pero, para
responder a la consigna 2.b, han debido realizar, en el mismo texto, una lectura reflexiva y crtica. Y esta es la lectura que se
requiere cuando se cursan estudios universitarios y terciarios.[1]
Esa lectura se caracteriza porque:
Tiene como finalidad la adquisicin de conocimientos con actitud crtica.
Requiere un modo particular de lectura, denominada reflexiva y crtica.
Se aplica a una clase particular de textos, que reciben el nombre de textos acadmicos o de estudio.

Esta clase de textos tiene ciertas particularidades, diferentes de otros textos que circulan en la socie- dad. En el siguiente
apartado se describen algunas de sus caractersticas.
Los textos de estudio
4. Los dos fragmentos que siguen tratan una temtica semejante, sin embargo pertenecen a textos de distinto tipo. Lalos y
conteste luego las preguntas que lo ayudarn a encontrar las diferencias.

Fragmento A

Hasta el ao 1856 no se haban encontrado registros fsiles humanos, pero en esos aos se produjo el hallazgo
del Hombre de Neandertal (Alemania), justo en medio de un clima de debate de las ideas darwinianas donde
cualquier insinuacin de que existiera una procedencia animal para el hombre resultaba explosiva. En 1868 se
realizaron en Francia los hallazgos de crneos y esqueletos del Hombre de Cro-Magnon que fueron aceptados sin
mayores problemas como humanos porque sus rasgos (crneos redon- deados y rasgos faciales se podan
homologar a los del hombre moderno). En las prime- ras dcadas del siglo XX las publicaciones cientficas

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muestran la coexistencia de dos ideas diferentes en torno de los orgenes del hombre: para algunos el animal
pasaba ser hombre a partir de la existencia de un cerebro ms grande, para otros, el motor causal del
advenimiento de la humanidad comenzaba con la marcha bpeda.

Primero el cerebro

Esta ha sido la explicacin que ms amplia difusin ha alcanzado y se deriva de las ideas iluministas del siglo
XVIII, en las que el hombre, el Homo Sapiens de Linneo, se diferenciaba del animal por su capacidad pensante,
por el uso de la razn. Una evidencia de esto deba ser la existencia del crneo grande. []

Primero la postura erguida

Junto a la anterior circulaba otra idea en la que se consideraba a la locomocin bpeda como antecesora de la
presencia de un cerebro ms grande. Ya Darwin haba sealado las ventajas del bipedismo considerando que
dejaba liberadas las manos para el uso de palos y piedras con los cuales los hombres se defendan de las
hostilidades de otros animales y congneres. Segn algunos autores, estas ideas de las ventajas defensivas del uso
de armas tiene su correlato con el contexto sociohistrico en el cual se estaban produciendo crecientes hostilidades entre las potencias que desembocaran luego en la Primera Guerra Mundial.

Tapia, A., Pinotti, L. et. al, El comienzo del comportamiento cultural, en Lischetti, Mirtha (comp.),
Antropologa, Buenos Aires, Eudeba, 2004, pg. 314.

Fragmento B

rase una vez

Eran tiempos en los que no se conoca la gua telefnica En primer lugar, porque an no se haba inventado el
telfono, y ni siquiera el papel y la tinta para imprimirla. Y porque, adems, los hombres carecan de nombre y
apellido. Se llamaran entre ellos, tal vez, de forma suma- mente completa: Aquel-Que-Habita-Detrs-De-LaPiedra Roja o La-Que-Camina-Con-Pa- sos-Muy-Largos. Fue un perodo que dur largo tiempo y en el que
lenta y penosamente, el hombre se desprendi del mono del que haba surgido para volverse ms humano.

Esta era se suele llamar el Paleoltico o Antigua Edad de Piedra. Comienza muy imprecisa- mente hace ms de un
milln de aos y se extiende hasta unos 10.000 aos antes de nuestra era. Los historiadores suelen dividir el
Paleoltico en tres grandes etapas: Paleolti- co Inferior -que llega hasta hace unos 100.000 aos-; el Paleoltico
medio-que se extiende hasta hace unos 40.000 aos- y, finalmente el Paleoltico Superior. Nuestra historia
comien- za probablemente en estos ltimos aos. En su transcurso se habitan las cuevas y tambin las primeras
cabaas, se enciende el fuego de diversas maneras, se visten toscas ropas de piel cosida y se pescan o se cazan

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animales con armas de piedra slex, de hueso o de asta.

De este perodo son tambin las primeras embarcaciones y los primitivos dolos. Asimis- mo es por aquellos
largos aos que el hombre forma sus grupos, sus sociedades, al irse creando entre ellos lazos que diferenciaran
perfectamente tales agrupamientos de los rebaos de manadas de otros animales. Y es tambin durante ese
tiempo cuando el hombre primitivo dirige su mirada hacia arriba, hacia el inmenso cielo, maravillado ante l,
temeroso ante la grandeza de lo desconocido.

Averbuj, Eduardo, El hombre prehistrico: la mirada asombrada, en Con el cielo en el bolsillo, Mxico, de la
Torre, 1990, p. 19

a) Uno de los textos que usted acaba de leer tiene caractersticas que no son propias de los textos de estudios
superiores. Cul le parece que es? Por qu?

b) A quines cree que est destinado cada uno de los textos?

Quines escriben y quines leen

Un rasgo de los textos est en relacin con las personas que los escriben y a su vez con las personas a quienes estn dirigidos,
es decir quienes los producen y quienes los reciben. Los textos que se usan en los estudios universitarios, en general, pueden
sertextos destinados a estudiantes o bien aespecialistas. Del mismo modo, los autores tambin alternan: pueden ser docentes de
una disciplina, en general, o pueden ser cientficos especializados en un aspecto particular de esa disciplina. Estos dos
factores, quines los escriben y para quines estn escritos, determinan que haya varias clases de textos que se leen en los
estudios superiores.
Cuando estudian, ustedes pueden encontrarse con estas diferentes clases de textos, y esto significa que al leerlos hallarn
mayores o menores obstculos y dificultades.
Los manuales o libros universitarios. Han sido preparados especficamente para los alumnos de ese nivel y sus autores son
investigadores o docentes universitarios. Son obras que tratan de una disciplina en general, por ejemplo, Manual de Derecho
del Trabajo o Introduccin al conocimiento de la Sociedad y el Estado. Los autores de estos textos suelen tener en cuenta que
sus lectores tal vez sean poco conocedores de la materia, por lo tanto estn escritos de tal modo que suelen ofrecer menos
dificultades que los del grupo que sigue.
Textos cientficos especializados. No se ocupan solamente de los aspectos generales de una materia, sino que profundizan en
un tema particular dentro de una disciplina. Estos textos suponen que el lector tiene una serie de conocimientos especializados
adquiridos previamente. Han sido escritos por investigadores cientficos y pueden ser artculos publicados en revistas
especializadas, en las cuales se dan a conocer sus hallazgos ms recientes. Estos textos tambin pueden consistir en libros de
un autor o bien pueden reunir la obra conjunta de varios investigadores. En todo caso, nunca son obras introductorias a una
disciplina y siempre estn dirigidas a otros especialistas, por lo tanto el nivel y la cantidad de los conocimientos que se dan por
supuestos son ms complejos. Sin embargo, a pesar de no haber sido escritos para alumnos, estos textos se usan en los estudios
universitarios y terciarios porque muchas veces son la nica bibliografa disponible acerca de un tema, o bien porque son
sumamente valiosos. Por lo tanto, es conveniente que ustedes tengan esto presente, porque es posible que encuentren mayores
dificultades cuando los lean y tal vez sea necesario hacer previamente otras lecturas o solicitar alguna explicacin sobre el
tema.
Por otra parte, hay temas cientficos que se publican en artculos periodsticos y aunque traten de un tema de ciencia, no se

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consideran textos cientficos o de estudio. Estn escritos para el pblico en general y se llaman textos de divulgacin
masiva.[2] Se trata de artculos que se publican en las secciones de ciencia de algunos diarios y revistas pero, aunque traten
temas cientficos, no lo hacen cientficamente, sino de una manera periodstica, porque se espera que puedan ser comprendidos
por cualquier lector, aunque no tenga conocimientos especializados. Como por ejemplo este fragmento:

[] Cuando el 16 de septiembre de 1835 el bergantn ingls Beagle lleg a las costas de las islas Galpagos,
los pjaros no lo advirtieron. Y, hundidos en su rutina arbrea, se dejaron observar, describir, dibujar, medir y
contabilizar durante cinco semanas por Charles Darwin, el joven cientfico de la expedicin. Fueron esos
pinzones los que hicieron pensar al naturalista, durante su posterior viaje alrededor del mundo, que los seres
vivos cambian. Que se modifican. Y no permanecen iguales a lo largo del tiempo.

Ciento cuarenta aos despus de que Darwin formulara su famosa teora explicativa de la evolucin de las
especies, los estudios genticos le dan la razn. Y otra vez, los pinzones (chiquitos como un gorrin) aportaron
las pruebas. Estudios de ADN mediante, los bilogos modernos acaban de comprobarlo [].

Ciencia: Las grandes ideas. Los genes le dieron la razn a Darwin, en Clarn, 3-8-99.

Trabajos prcticos de aplicacin

5. Vuelva a leer sus respuestas a la consigna 4. Cambiara algo? Qu mantendra igual?
6. A continuacin le presentamos tres fragmentos con el mismo tema. Segn lo que acaba de leer, cul correspondera a un
texto de divulgacin masiva? Cul pertenecera a un manual universitario y cul a un texto destinado a especialistas? Para
fundamentar su respuesta incluya ejemplos tomados de los textos.

Fragmento A

Mientras se multiplican las experimentaciones, mientras progresan los investigadores que trabajan en el acto de
leer y ms particularmente en el acto de comprender, apelar a la tradicin contina siendo todava el nico
argumento vlido cuando se desea proteger a los enseantes de toda contaminacin con el funcionalismo que
prevaleca en ese entonces [1977, en Francia] en la enseanza elemental, al tiempo que se descuidaban los
problemas que efectivamente encontraban los nios. [] De manera que el principal problema con que
tropezaba el sistema educativo francs entre 1960 y 1980 era la circunstancia de que una parte no despreciable
de los nios que ingresaban en primer ao de la escuela secundaria lean demasiado mal para llevar a cabo
normalmente su escolaridad secundaria.

Chartier, A. M. y Hbrard, J., Discursos sobre la lectura, Gedisa, Barcelona, 1994, p. 338.

Fragmento B

En los ltimos 12 meses el 52 por ciento de los que estn en condiciones de hacerlo no ley un libro. Entre
quienes dijeron haber ledo en el mismo lapso, la mayora ley, en promedio, cuatro libros. Los datos de la
encuesta sobre consumos culturales de la Argentina, que publicamos hoy en la seccin Sociedad, indican
tambin que la lectura crece con la edad y abarca a los sectores sociales ms pudientes.

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El hbito de la lectura en productos con soporte de papel hace tiempo que est en declinacin y se verifica cada
vez ms dramticamente entre los jvenes. Hay muchos factores que confluyen en este preocupante fenmeno.
En nuestro pas comienza a consolidarse una tendencia dramtica en la que la lectura de libros se est
convirtiendo cada vez ms en una actividad de adultos y en un hecho casi suntuario, una verdadera irona. Hay
quienes sostienen que no es cierto que los jvenes lean menos sino que estn abandonando los soportes
habituales.

La relacin venerable con los libros es un hbito que toda sociedad debe y tiene que defender.

Kirschbaum, Ricardo, La mala educacin, en Clarn, 9-12-2004.

Fragmento C

La nocin de lectura como desciframiento de signos puramente materiales aparece constantemente en la vida
escolar: Los alumnos no entienden lo que leen, se escucha decir con frecuencia a los docentes; esto implica que
leer consistira en sonorizar las palabras, o meramente identificar signos escritos. Comprender, entender,
aparece entonces como si fuera una actividad agregada y no intrnseca al acto de leer. A este respecto, muchas
personas comparten una experiencia muy frecuente: cuando se est aprendiendo una lengua extranjera, se
presenta la situacin de tener que leer en voz alta un texto. En general, suele ocurrir que el que aprende est tan
preocupado por lograr una pronunciacin correcta (sonorizacin de los signos), que cuando termina su lectura, a
menos que conozca previamente el texto, no podr dar, en absoluto, una clara muestra de comprensin. Toda su
energa estuvo colocada en descifrar y sonorizar.

Marin, M., Lingstica y enseanza de la lengua, Buenos Aires, Aique, 2004, p. 227.

Los contenidos
Como han observado, el tema no es lo fundamental para diferenciar un texto especializado de uno de divulgacin. El mismo
tema puede estar tratado por un texto muy especializado, un manual universitario, o un artculo periodstico. Todos tienen
como finalidad comunicar conocimientos, y estn vinculados con la investigacin cientfica. Pero la diferencia entre los textos
reside, como hemos dicho, en la cantidad y profundizacin de la informacin y, tambin, en el modo de comunicarla. Entonces:
cmo est configurado el contenido cientfico en los textos de estudio?
Los textos de estudio se refieren a entidades empricas y observables, por ejemplo: la anatoma animal, la sntesis cloroflica,
un acontecimiento histrico o las conductas humanas ante determinadas situaciones. Muy frecuentemente, sin embargo, los
textos de estudio universitario no estn centrados tanto en esas entidades empricas, sino en conceptos tericos. Estos son,
bsicamente, ideas, reflexiones, anlisis, que estn referidos a una entidad emprica y observable.
Observemos el siguiente fragmento, que habla de la generacin del 80. El texto comienza narrando hechos y situaciones
histricas (que son entidades empricas y observables, por ejemplo: guerras, conflictos, estados polticos) y luego habla del
debate acerca de la existencia o no de otra entidad (la generacin del 80), y para explicarla se utiliza el concepto terico de
generacin.

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En el ao 1880, el pas estaba listo para insertarse a pleno en la divisin internacional del trabajo. En esa poca
se solucionaron problemas que durante aos haban generado guerras y conflictos. [.] Los hombres que se
abocaron a la tarea de modernizar el pas fueron los integrantes de la llamada generacin del 80, designacin
que abarca a quienes actuaron en los puestos de conduccin en aquel momento.

Mucho se ha debatido acerca de la existencia o no de una llamada generacin del 80. Los que la consideraron
como tal se basaron en el concepto de Ortega y Gasset, quien consideraba como rasgo fundamental de una
generacin [].

Belenky, S., El orden conservador, en Introduccin al Conocimiento de la Sociedad. y el Estado. Mdulo

nico. Buenos Aires, Eudeba, 2001, p.192.

El lxico o vocabulario
Cuando se lee para estudiar, se necesita una comprensin profunda y muchas veces esa comprensin no se logra totalmente
porque se desconocen trminos -el lxico o vocabulario- que se utilizan en el texto. En los textos de estudio hay trminos
cotidianos usados en otros sentidos, tambin hay trminos especficos de cada disciplina. Esto produce una gran densidad
lxica y conceptual. Esa densidad es una dificultad real y es necesario resolverla, aunque conocer el lxico no es suficiente
para solucionar todos los problemas de comprensin.
En el siguiente fragmento, hemos destacado algunos trminos (tal vez ustedes encuentren otros) que ejemplifican lo que
acabamos de mencionar:

Como todo consumidor de los medios sabe, las comunicaciones de masas son una realidad integrada por muchos
aspectos distintos: reglamentaciones legislativas escurridizas, por lo que se refiere a la ordenacin jurdica del
sistema televisivo; intrincadas operaciones financieras en torno a la propiedad de algunos medios; episodios
clamorosos sobre la no realizacin de un programa considerado incmodo; crisis, fracasos y triunfos de las
diversas estructuras productivas cinematogrficas; recurrentes polmicas sobre los efectos nocivos que los media
ejerceran sobre los nios; entusiasmo y alarma ante las nuevas tecnologas y los escenarios prefigurados por las
mismas. La lista podra ser ms [] Todo esto, evidentemente, se refleja en la forma de estudiar un objeto tan
proteiforme: [] la larga tradicin de anlisis ha multiplicado hiptesis y enfoques. De ello ha resultado un
conjunto de conocimientos, mtodos y puntos de vista tan heterogneo y disforme, que hace no slo difcil sino
tal vez insensato cualquier intento de ofrecer una sntesis satisfactoria y exhaustiva.

Wolf, Mauro, La investigacin de la comunicacin de masas, Mxico, Paids, 1994, p. 11.

En el Captulo 3 de este libro, se desarrollan algunas estrategias para ayudar a resolver las dificultades lxicas.
El tratamiento de los conceptos

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Otro rasgo caracterstico de los textos de estudio es el desarrollo de cadenas y redes de razonamientos. Es decir que presentan
un tratamiento explicativo, razonado y referido a modelos tericos, y no una simple exposicin de datos. Este
tratamiento razonado implica relacionar ideas por contraste o por similitud, y tambin mostrar causas y efectos. En el ejemplo
que sigue hemos destacado algunas expresiones que sealan la conexin entre las ideas y conceptos.

De la misma forma que Cassirer puede afirmar que el hombre es el nico animal que se domestica a s
mismo, podemos decir que el hombre es a la vez efecto y causa de la cultura, el hombre es creador de cultura y
al mismo tiempo un producto de ella. Es por esto que se puede sostener que la nocin de ser humano est
ntimamente ligada a la cultura; que no es posible concebirla fuera de ella. Cultura y ser humano son dos
trminos indisociables, como las dos caras de una misma moneda.

Scaglia, H., Psicologa. Conceptos preliminares, Buenos Aires, Eudeba, 2004, p. 23.

Ms adelante, en los captulos 4, 5 y 6 de este libro, retomamos y desarrollamos con ms amplitud este mismo tema.
La lectura en los estudios superiores
Como ya ha sido sealado en este captulo, la lectura extractiva es la que presta ms atencin a los datos que a los conceptos,
ms atencin a los ejemplos que a las definiciones, ms atencin a los conceptos que a las relaciones tericas entre ellos.
Los textos que se leen en el nivel superior, -y las actividades que se realizan en esos niveles- adems, requieren una lectura
reflexiva y crtica. No tener en cuenta esto provoca muchos malos entendidos y confusiones entre los estudiantes cuando
deben hacer sus trabajos y exmenes.

En sntesis, en el nivel superior, cuando se lee para estudiar, es necesario:

Trabajos prcticos de revisin

Le recordamos que a partir de aqu las consignas se refieren a todo lo que usted ya ley en este captulo. Sin embargo, para
responder las preguntas, tal vez necesite volver atrs y releer algo. No dude en hacerlo.
Recuerde tambin que siempre es necesario escribir las respuestas.
7. Lea los siguientes fragmentos. Cul es un texto de divulgacin y cul un texto de estudio? Por qu?

Fragmento A

El sndrome de la nia buena combina la fuerte necesidad de ser querida con un profundo miedo a provocar el
enfado o el rechazo de los dems. De una manera u otra, todas estamos afectadas por este sndrome. Cuando se

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manifiesta de forma leve, resulta incluso agradable: a quin no le gusta trabajar con alguien que est dispuesto a
cooperar y a llevarse bien con todo el mundo? Pero cuando esta caracterstica es llevada al extremo, se convierte
en una complacencia incondicional que puede minar la capacidad de defender los propios intereses, limitando e
inmovilizando a la persona. El sndrome de la nia buena puede llevarte a ser explotada y engaada tanto por tus
jefes como por tus compaeros.

El sndrome de la nia buena, en Revista Psicologa Prctica, n 62, junio 2004.

Fragmento B

El complejo de Edipoes un conjunto organizado de deseos amorosos y hostiles que experimenta el nio por
sus padres. En su forma llamada positiva, el complejo se presenta como en la historia de Edipo rey, es decir,
como deseo de la muerte de ese rival que es el personaje del mismo sexo y como deseo sexual por el personaje de
sexo opuesto. En su forma negativa, se presenta al revs, esto es, como amor por el padre del mismo sexo y
como odio celoso por el padre de sexo opuesto. De hecho, estas dos formas se encuentran, en grados diversos, en
la forma llamada completa del complejo de Edipo.

Le Galliot, Jean, El complejo de Edipo, en Psicoanlisis y lenguajes literarios,

Buenos Aires, Hachette, 1981, p.28.

8. Uno solo de los fragmentos siguientes tiene caractersticas de los textos que se usan en los estudios superiores, cul le
parece que es? Para fundamentar su respuesta sera conveniente que agregara algunos ejemplos tomados del texto.

Fragmento A

El principio de la entropa surgi con el trabajo de un francs: Sadi Carnot. Hijo de un ministro de Napolen,
naci en Pars en 1796 y muri de clera a los 36 aos. A pesar de haber muerto joven, el legado que dej a la
termodinmica es muy importante. Carnot se dedic por varios aos a estudiar cmo podan construirse mquinas
movidas por vapor, lo que lo llev a formular uno de los principios ms importantes de la naturaleza (que en su
momento no fue entendido del todo). De hecho a pesar de que Carnot realiz su trabajo antes que Thomson y
Joule, este principio fue enunciado posteriormente como la segunda ley de la termodinmica. Dejmonos de
misterios y vayamos al grano: al estudiar la eficiencia de las mquinas de vapor, Carnot se dio cuenta de que no
todo el calor generado por combustin en las mquinas era convertido en trabajo, es decir, ninguna mquina de
vapor es cien por ciento eficiente. Pero ya hemos dicho antes que la energa no se crea ni se destruye, slo se
transforma. Si esto es cierto, qu pasa con el calor que no es convertido en trabajo, adonde va a dar?

Vilar Compte, Ramn, Catlisis: la magia de la qumica, UNAM, Mxico, 2000, p.19.

Fragmento B

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Franz Boas fue la figura en torno a la cual se aglutin la produccin antropolgica norteamericana entre finales
del siglo pasado y principios de ste, en el marco de una corriente que a la postre dio en llamarse Particularismo
Histrico, la cual domin el panorama antropolgico de los Estados Unidos a lo largo de los primeros cincuenta
aos de este siglo. Si bien identificar a toda una escuela de pensamiento con la figura de su principal autor es
peligroso, pues puede caerse en simplificaciones que distorsionen la compleja realidad de las corrientes
intelectuales, en este caso se puede afirmar que la influencia de Boas sobre la antropologa norteamericana fue
decisiva.

Hernndez Soriano, C. H. y Martnez, J., El particularismo histrico, en Lischetti, M. (comp.), Antropologa,

Buenos Aires, Eudeba, 2004, p. 142.

9. En el fragmento siguiente, trate de encontrar y marcar alguna de las caractersticas de los textos de estudio que se han
mencionado antes, por ejemplo, el lxico.

El quehacer del cientfico social no consiste en una mera aplicacin de mtodos y tcnicas de recoleccin de
datos, sino que est ntimamente relacionado con la teora, en tanto que la prctica cientfica permite contrastar
teoras, y esa contrastacin puede llevar a una reformulacin de las mismas. En ese sentido, hay una produccin
permanente de teora, pero a su vez, son las teoras las que brindan el marco referencial, el modelo conceptual de
donde el investigador obtiene las categoras de anlisis que utilizar.

Piaa, G., Algunos conceptos metodolgicos bsicos, en Gonzlez, M. C. (comp.),

Temas de pensamiento cientfico, Buenos Aires, Eudeba, 2002, p. 113.

10. Lea los fragmentos siguientes y marque las partes del texto que se refieren a los hechos y las que se refieren a los conceptos
abstractos.

Historia social e ideologas de las sociedades

Es evidente que la historia de las sociedades debe fundarse en un anlisis de las estructuras materiales. La
organizacin de los grupos, de las comunidades familiares o de vecindad, de las asociaciones, de las bandas, de
las compaas, de las sectas, de la ndole y el vigor de los lazos que los han reunido, la situacin de los
individuos en esta red de relaciones, su posicin en el seno de una jerarqua compleja de estratos superpuestos; la
distribucin de poderes entre ellos no puede ponerse claramente de manifiesto sin que se renan previamente
todos los indicios que permiten reconstituir los componentes del espacio que los hombres han ocupado,
ordenado y explotado, percibir el sentido de los diversos movimientos que determinaron la evolucin del
poblamiento, definir el nivel de las tcnicas de produccin y comunicacin, entender de qu manera se
encontraban repartidas las tareas, las riquezas y los beneficios y cmo se utilizaron los excedentes. De hecho, el
amplio desarrollo de la investigacin histrica durante los ltimos tres decenios en los campos de la economa, la
demografa y, ms recientemente, la ecologa, ha estimulado los primeros progresos de la historia social. No
obstante, es no menos evidente que la prosecucin de estos progresos depende de la elaboracin de nuevos
cuestionarios, de una relectura de los documentos y de la explotacin de nuevas fuentes, del reconocimiento y de
la prospeccin de nuevos campos de investigacin. En efecto, para comprender la ordenacin de las sociedades

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humanas y para discernir las fuerzas que las hacen evolucionar, importa prestar atencin a los fenmenos
mentales, cuya intervencin es incontestablemente tan determinante como la de los fenmenos econmicos y
demogrficos.

Georges Duby, Historia social e ideologas de las sociedades,

en Sociologa. Material de Ctedra, Buenos Aires, p. 170.

Presidencia de Roque Senz Pea y de Victorino de la Plaza (1910-1918)

La oligarqua, que haba gobernado sin sobresaltos la mayor parte de este perodo, se encontr con movimientos
que cada vez con ms fuerza, desde distintos mbitos y con diferentes mtodos, cuestionaban la base misma de su
legitimidad. Esta presin llev al nuevo presidente a plantear una reforma electoral.

La intransigencia revolucionaria de la UCR, liderada por Hiplito Irigoyen, con su inclaudicable prdica contra
el fraude y la corrupcin poltica, le iban ganando cada vez ms adeptos en una clase media deseosa de acceder
al poder poltico. Por lo dems, lo amplio del mensaje radical haca muy difcil disentir con l en su defensa de la
Constitucin y de la limpieza del sufragio.

Fracasados los intentos de la lite gobernante para hacer entrar a Irigoyen en la puja poltica antes de la reforma
electoral, se decidi que haba llegado la hora de que participaran ms sectores de una parte del poder poltico.
Se pens que con esta medida no slo se lograra desgastar el potencial revolucionario de la opositora UCR, sino
que tambin se marginara a sectores ms peligrosos, como el de los obreros, que, al ser mayoritariamente
extranjeros, igualmente quedaban excluidos del voto.

El reformista Senz Pea -cuya muerte en 1914 llev a Victorino de la Plaza a la primera magistratura- propuso
una ley electoral (1912) que otorgaba el voto secreto y obligatorio como mecanismo de auto preservacin de los
sectores dominantes, los que, por otra parte, no prevean el triunfo radical.

Irigoyen a su vez, se vio presionado por su partido para concurrir a elecciones una vez sancionada la ley. A su
pesar, dio el visto bueno a la participacin de la UCR en las elecciones provinciales de Santa Fe, que le dieron el
triunfo a sus candidatos.

La reticencia del caudillo bonaerense se deba a que no estaban dadas todas las condiciones para un limpio
proceso eleccionario, el cual necesitaba imperiosamente la intervencin federal para descartar los manejos de las
oligarquas provinciales.

Para las elecciones nacionales, en 1916, Irigoyen trat nuevamente de evitar la concurrencia a las urnas, pero fue
intil; su negativa a aceptar la postulacin como candidato a la presidencia que la Convencin Nacional del
partido le impona tambin fue desechada. Con la clebre frase hagan de m lo que quieran, el caudillo acept
finalmente el pedido general. En abril de 1916, la UCR triunfaba en su primera eleccin presidencial, pero
Irigoyen acceda a la primera magistratura con un Senado opositor -slo haba cuatro radicales- y una Cmara de
Diputados en la que, recin en 1918, tendra la mayora. Belenky, S., El orden conservador, en Introduccin al
Conocimiento de la Sociedad y el Estado.

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Mdulo nico. Buenos Aires, Eudeba, 2001, p. 207.

La generacin del 80

En el ao 1880, el pas estaba listo para insertarse a pleno en la divisin internacional del trabajo[3]. En esa poca
se solucionaron problemas que durante aos haban generado guerras y conflictos. Federalizada Buenos Aires,
nacionalizada la Aduana y derrotado el indio, nada impeda ya la consolidacin de un rgimen poltico
oligrquico[4] liberal que iba a gobernar la Argentina por ms de tres dcadas.

Los hombres que se abocaron a la tarea de modernizar el pas fueron los integrantes de la llamada generacin
del 80, designacin que abarca a quienes actuaron en los puestos de conduccin en aquel momento.

Mucho se ha debatido acerca de la existencia o no de una llamada generacin del 80. Los que la consideraron
como tal se basaron en el concepto de Ortega y Gasset, quien consideraba como rasgo fundamental de una
generacin -unidad del devenir histrico- el tener una cultura propia con una proyeccin definida; cada
generacin tena una vigencia de quince aos, superponindose al comienzo y al final con las otras generaciones.

Belenky, S., El orden conservador, en Introduccin al Conocimiento de la Sociedad y el Estado.

Mdulo nico. Buenos Aires, Eudeba, 2001, p. 192.

11. Dos estudiantes leyeron el texto de Belenky sobre las presidencias de Roque Senz Pea y Victorino de la Plaza, que figura
en la consigna anterior, y tomaron notas. Cul de estas dos anotaciones le parece a usted que corresponde a una lectura que
slo extrae los datos y cul correspondera a una lectura que toma en cuenta las ideas del texto y no solo los datos? Explique el
por qu de su respuesta.

Estudiante A

Durante el perodo de 1910-1918 la legitimidad de la oligarqua argentina se vio muy cuestionada.

Hiplito Irigoyen era el lder de la UCR, que denunciaba el fraude y la corrupcin poltica de la oligarqua.

Irigoyen defenda la Constitucin y quera que el sufragio fuera limpio y amplio. La oligarqua acept ampliar la
cantidad de gente que poda votar, porque pens que:

debilitara el potencial revolucionario de Irigoyen;

los obreros quedaran lo mismo marginados del voto porque la mayora de ellos eran extranjeros.

Saenz Pea, entonces, propuso una ley electoral, en 1912, que declaraba que el voto fuera secreto y obligatorio.

Irigoyen no confiaba en la limpieza del proceso eleccionario.

Consecuencias:

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Irigoyen se vio obligado a concurrir a las elecciones.

La estrategia de la oligarqua fracas porque Irigoyen primero gan las elecciones en Santa Fe y luego, en 1916 gan las
elecciones presidenciales, pero tena un Senado opositor.

Recin en 1918, Hiplito Irigoyen tuvo la mayora del Senado a su favor.

Estudiante B

Durante el perodo 1910-1918, la oligarqua haba dominado sin sobresaltos. Irigoyen cuestionaba el fraude y la
corrupcin poltica.

En 1912, Sanz Pea propuso una ley electoral para que la gente votara en secreto y obligatoriamente.

Sanz Pea falleci en 1914 y lo sucedi Victorino de la Plaza. Irigoyen gan las elecciones provinciales de
Santa Fe.

En abril de 1916, Irigoyen trat otra vez de que la gente no votara. Despus dijo hagan de m lo que quieran y
logr ser presidente.

En el Senado haba cuatro radicales.

En 1918, Irigoyen tuvo la mayora en el Senado.

12. Por qu cree usted que, en este caso, extraer los datos histricos del texto no es suficiente? Qu es lo que el estudiante B
no agreg a esos datos? Por qu era importante hacerlo?
1. Este tipo de lectura, en realidad, no es privativo de estos niveles de aprendizaje.
2. Hay textos de divulgacin acadmica, que no es masiva. Son textos que ponen los conocimientos cientficos al alcance de personas que, aunque no sean expertos
especializados, tienen algunos conocimientos del tema. En cambio, los de divulgacin masiva son de tipo periodstico y estn destinados al pblico en general.
3. Organizacin de la economa a escala mundial, consolidada durante el siglo pasado, por la que las naciones industrializadas se reservaron la produccin de manufacturas
dejando a las zonas no desarrolladas del mundo el rol de abastecedoras de materias primas.
4. Adjudicamos a este concepto las caractersticas de concentracin del poder poltico y econmico en manos de una lite.


    
   

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