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SRIE LITERATURA
O MOVIMENTO NEO-REALISTA
EM PORTUGAL
NA SUA PRIMEIRA FASE
COMISSO CONSULTIVA
FERNANDO NAMORA
Escritor
JOO DE FREITAS BRANCO
Historiador e crtico musical
JOS-AUGUSTO FRANA
Prof. da Universidade Nova de Lisboa
JOS BLANC DE PORTUGAL
Escritor e Cientista
HUMBERTO BAQUERO MORENO
Prof. da Universidade do Porto
JUSTINO MENDES DE ALMEIDA
Doutor em Filologia Clssica pela Univ. de Lisboa
DIRECTOR DA PUBLICAO
LVARO SALEMA
O movimento
neo-realista
em Portugal
NA SUA PRIMEIRA FASE
MINISTRIO DA EDUCAO
Ttulo
O Movimento Neo-Realista
em Portugal na sua Primeira Fase
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1. Edio 1977
2. Edio 1983
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3 500 exemplares
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Coordenao geral
Beja Madeira
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Orientao grfica
Lus Correia
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Distribuio comercial
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Composio e impresso
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Junho 1983
NDICE
Pg.
Nota necessria................................................................................6
1.
NOTA NECESSRIA
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A literatura comea quando a obra escrita uma obra
literria. 5
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E sobretudo isto:
Nas suas obras (nas dos neo-realistas) vibra a fora do
protesto contra os desacertos dum mundo e se revela a
coragem de humanamente conceber e aceitar um mundo
menos errado, pelo que se torna claro caberem s entre elas
as que reflectem esse protesto caminho que se abre ou
as que se projectam nesse caminho concebido, onde j no
daro lugar aos problemas da Arte pela Arte ou Arte pela
Vida, pois que l sero apenas Arte do Mundo a que
pertencem (. . .). (. .. ) Estas obras (as dos neo-realistas),
embora sejam acentuadamente sociais, no deixam de conseguir
tambm objectivo esttico, porquanto o que nos autores foi
querido pela inteligncia existiu antes na sensibilidade e
poderia traduzir-se em emoo. 21
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Mais, pois, do que uma obra que ainda no existe, diznos Mrio Dionsio que o que une essa meia dzia de
indivduos um mnimo de pontos de vista comuns.
Que pontos de vista? Pois bem: os que constituiro a
base ideolgica do Neo-Realismo a aprestar-se para
fazer o seu aparecimento na Histria da Literatura
Portuguesa.
O primeiro deles parece-nos ser a forma como
contestado o Humanismo burgus de oitocentos, o
Socialismo utpico da Gerao de 70, como j tivemos
ocasio de frisar quando nos referimos ao artigo O
Papel duma Nova Gerao de Jofre Amaral Nogueira.
Fernando Piteira Santos, tambm um dos primeiros
tericos do Movimento, havia, posteriormente, de
reiterar tal posio atravs de algumas palavras lapidares
a propsito de Antero:
(Antero)... considerava o movimento proletrio estreito,
incapaz de avalizar converses, assustador para a burguesia.
O seu socialismo procedia de uma preocupao moral, de
uma generosidade fidalga, de um tradicional cristianismo e
no de um exame reflectido do desenvolvimento dos
fenmenos sociais (. .. ) Em Antero agita-se o drama de
uma poca e o drama de um filho dessa poca. O drama de
uma classe que experimentava o receio dos foras que
criara 56.
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XIX,
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Estado fascista, o mais directo que se escreveu no NeoRealismo. O Estado que se identifica com o Governo e
vice-versa, senhor desconhecido e poderoso lobo
mais voraz que Loureno 110, essa canalha 111, um
mundo de guardas, de administradores, de cadeias 112,
Estado bem espelhado nos senhores de Corgos 113. ,
contudo, da burguesia que surge a conscincia de Rafael
a doutrinar Fernando, (filho do Dr. Carmo), no qual vai
crescendo o horror pela gente endinheirada de Corgos,
comerciantes e proprietrios, advogados e armazenistas,
politiqueiros
sem
escrpulos,
tripudiando
e
enriquecendo 114. Carlos de Oliveira, em plena ditadura
de Salazar, no hesita mesmo em referir que a
doutrinao de Rafael era marxista-leninista 115.
O Dia Cinzento de Mrio Dionsio, publicada no
mesmo ano, contrastar imenso com o grande romance
de Carlos de Oliveira, pelo tom discreto, pelo esforo de
cortar toda a retrica panfletria, todo o
sentimentalismo. Mas e a fora do libelo, num livro
admiravelmente escrito, de poderosa aco contnua, ao
mesmo tempo poesia e alegoria, que toma Alcateia no
romance talvez mais inolvidvel do Neo-Realismo dos
anos 40. S um livro lhe pedir meas pelo fim da
dcada: Retalhos da Vida de um Um Mdico (1949), de
Fernando Namora.
1945 o ano em que se inicia o ciclo rural deste
ltimo escritor, com Casa da Malta, como a estreia de
um escritor extremamente importante do Movimento,
que no tem conseguido junto do pblico a ateno que
merece. Referimo-nos a Faure da Rosa que se estreia
com Fuga, livro em que se aborda o problema da famlia
como instituio, a qual o autor retrata em fase de
desagregamento. Mau grado uma estrutura talvez no
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NOTAS
Cf. Comentrios in Vrtice, n. 141, Junho de 1955, 360.
Em outro artigo de Vrtice, n. 140, Maio de 1955, pg.
297 denuncia: E h quem prove com uma simplicidade
comovente, com as obras na mo: ou se trata de um romance
medocre, revelando manifesta superficialidade de anlise,
cheio de erros de sintaxe, quando no de ortografia (e no
faltam, na verdade, casos destes por a) e a obra ser
classificada como a mais tpica produo neo-realista que se
pode conceber; ou se trata de um grande romance,
profundamente humano e belo, compreensivo e eficiente,
bem pensado e bem escrito, e ser aodadamente
considerado, por mais expressivo que seja da viso do mundo
e do homem que o novo realismo indispensavelmente
implica, uma necessria reaco ao Neo-Realismo.
3 Escreve Redol: Gaibus viria a ser tambm o primeiro
romance neo-realista portugus (Prefcio A 6. edio,
Publicaes Europa-Amrica, Lisboa, 1965, pg. 27). Mrio
Dionsio parece aceitar esta mesma baliza na sua Ficha 5,
Seara Nova, vol. XXI, n. 765, 11 de Abril de 1942, 131-134,
quando afirma: Aconteceu ser Alves Redol o primeiro a
aparecer em livro desta gerao que se tem preparado do
contacto da vida, etc....
4 Prefcio 6. edio de Gaibus, id. id., pg. 29.
5 Esta entrevista encontra-se reproduzida na revista Vrtice,
n. 173, Fevereiro de 1958, 108-110.
6 Mrio Dionsio refere-se deste modo cripticamente a Karl
Marx, a fim de iludir a censura fascista.
7 A propsito de Jorge Amado, O Diabo, n. 164, de 14 de
Novembro de 1937.
8 Mrio Dionsio nasceu em Lisboa em 1916. Em 1937
tinha, portanto vinte e um anos de idade.
9 Cf. Ficha 7, Seara Nova, ano XXII, n. 797, 21 de
Novembro de 1942, 6-8.
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Cf. nota 2.
n. 140, Maio de 1955, 298.
12 Mando Martins, outro terico do Neo-Realismo, escrevia,
por exemplo, no seu artigo Literatura Humana, Sol Nascente,
n. 4, 15 de Maro de 1937: Toda a arte uma deformao
subjectiva da realidade a literatura um processo dessa
deformao.
13 V. nota 4.
14 Mrio Sacramento, Fernando Namora, Coleco A Obra e
o Homem, Editora Arcdia, Lisboa, s/d. (1968?), 73-74. (O
sublinhado nosso).
15 Esta entrevista encontra-se reproduzida na revista Vrtice,
n. 173, Fevereiro de 1958, 108-110.
16 Joaquim Namorado, Vrtice, n. 322-23, NovembroDezembro de 1970, 914. Ver tambm, do mesmo autor, o
texto Da Dissidncia Presencista ao Neo-Realismo, Vrtice,
n. 279, Dezembro de 1966, 782-786.
17 Carta Aberta aos Directores da Presena, Coimbra, 16 de
Junho de 1930.
18 Sada anunciada no n. 27 da Presena, Junho-Julho, 1930.
19 Presena, Ano XII, 2. srie, n. 1, Novembro de 1939.
Miguel Torga, que no assinou a Carta dos Dissidentes de 30 de
Dezembro de 1939, solidarizar-se-ia todavia com ela e,
portanto, com a afirmao nela contida. Os desencontros pessoais
ou antagonismos existiram e existem.
20 Joo de Brito Cmara, O Modernismo em Portugal, Funchal,
1944. O sublinhado nosso.
21 No esquecemos aqui que, em 1930, surgira j o nmero
nico da revista Sinal dirigida por todos os dissidentes:
Miguel Torga, Edmundo de Bettencourt e Branquinho da
Fonseca.
22 Como o leitor poder ver no volume que nesta coleco
dedicado ao Movimento da Presena, esta revista publicou 54
nmeros entre Maro de 1927 e Novembro de 1938 (nmeros
que constituem a 1. srie), tendo reaparecido em Novembro
de 1939. Mas s mais outro nmero seria editado, alm deste.
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11 Vrtice,
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BIBLIOGRAFIA SELECCIONADA
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