FACULTAD DE INGENIERA Y ARQUITECTURA

ESCUELA PROFESIONAL DE INGENIERA CIVIL

TEMA

EL PROBLEMA DEL HOMBRE

(Antropologa Filosfica del hombre:
de qu trata, el hombre como

persona)

DOCENTE

MARCO ALBERCA BALAREZO

INTEGRANTES
Alexander

MONTALVO DAZ, Diego

FERNNDEZ BACA, Carlos Gian
Pier
GALLARDO ARBAIL, Darwin
MERA SALAZAR, Christian
YUNIS MONCADA, Cristopher

CICLO

AULA

40 M

TURNO

Maana

2015

NDICE

INTRODUCCIN

DESARROLLO DEL TEMA

GNESIS DEL PROBLEMA DEL HOMBRE

PREGUNTAS FUNDAMENTALES A LAS QUE SE INTENTA RESPONDER

CONCEPTO DE ANTROPOLOGA FILOSFICA

FILOSOFA Y ANTROPOLOGA FILOSFICA

ANTROPOLOGA FILOSFICA Y ANTROPOSOFIA

LA IDEA DEL HOMBRE Y LA HISTORIA SEGN MAX SCHELER

CONCLUSIN

BIBLIOGRAFA

10

EL PROBLEMA DEL HOMBRE

(Antropologa Filosfica como estudio del hombre:
de qu trata, el hombre como persona)

INTRODUCCIN

El presente trabajo tiene como finalidad el estudio de la realidad desde el punto de vista
de la Antropologa Filosfica, la filosofa desarrolla distintas disciplinas que pretenden dar
cuenta de los problemas fundamentales sobre sta. Sin embargo, no slo se puede
problematizar lo que nos rodea, tambin podemos reflexionar en torno a nuestra
condicin de humanos.
La Antropologa Filosfica, es la disciplina filosfica que se encarga del problema del
hombre, estudiando su naturaleza (esencia) y la razn (sentido) de su existencia.
En el desarrollo del presente trabajo encontraremos distintos planteamientos respecto a
ello que nos permitirn aclarar nuestras ideas y despertar el inters de todos los lectores
de nuestra especialidad.

DESARROLLO DEL TEMA

Es conveniente que antes de iniciarnos en el conocimiento cualitativo de lo que es la
Filosofa General, esto es teniendo en consideracin que anterior a la filosofa sistemtica
de Scrates existi un pensamiento antiguo, clsico o asistemtico, porque esta actitud
es inmanente al hombre como lo hemos visto por lo tanto si es propia del hombre sta es
tan antigua como l y ello parte desde que adopta la forma humanoide hace ms de tres
millones de aos, lo que en s justifica la presencia de la Antropologa Filosfica como
disciplina susceptible de ser llamada, Filosofa del hombre o teora del hombre.

GNESIS DEL PROBLEMA DEL HOMBRE1

En todas las pocas la vida misma es la que plantea dicho problema y obliga a
afrontarlos. La antropologa filosfica no crea ni inventa los problemas del hombre, sino
que los encuentra, los reconoce, los asume, los examina crticamente e intenta dar una
respuesta que pueda iluminar la problemtica concreta y existencial.
Hay tres formas en que aparece en la vida la problemtica antropolgica y son:
-

Estupor y admiracin: Son actitudes que el hombre tiene reprimidas pero no

apagadas que persigue el reconocimiento de la grandeza misteriosa que hay en
l, se puede observar en el asombro y fascinacin frente al universo o frente al
hombre y sus creaciones.

Frustracin y desilusin: No surge por una actitud serena. En algunas

ocasiones las personas solo entran dentro de s cuando chocan con la realidad,
se frustran y se desilusionan por tener la experiencia del fracaso de la derrota, ya
que los confronta frente a lo que se es, lo que nos gustara ser o debera ser y los
coloca frente al problema del significado fundamental de la propia existencia.

La experiencia de lo negativo y del vaco: En la vida actual y moderna se est

alineado a vivir y a correr detrs de valores engaosos, sin darle importancia a los
problemas personales por estar medidos en la cotidianidad y en la rutina, hasta el
punto de que ya no ofrece ninguna satisfaccin y se va apareciendo el vaco.

Arrunategui, J. (1991). Filosofa del Hombre: una antropologa de la intimidad. Espaa:

Ediciones Rialp.

La antropologa filosfica significa, el conocimiento del hombre a la luz de la Filosofa.

Antropologa filosfica considera al hombre completo (cuerpo y alma) desde las causas
radicales de la entidad propia de tres tipos de Psicologa.2
Ahora bien, los conocimientos sobre el hombre pueden dividirse en analticos y sintticos:
LOS ANALTICOS: Investigan las partes que se tratan sin referencia directa al hombre
completo como la medicina, la sociologa, la economa, tcnicas y artes.
SABER SINTTICO:
Pretende dar una visin del hombre en general, visin que solo se logra con la
Antropologa Filosfica que aspira al establecimiento de las causas y principios ms
profundos.
Tanto los saberes analticos como los sintticos son valiosos pero:
Los sintticos poseen mayor importancia y dignidad por su extensin y necesidad.
Ahora bien: El conocimiento sinttico sobre el honre comprende.
a) La Antropologa Filosfica espontnea comn.
b) La Psicologa experimental.
c) La Antropologa Filosfica.

a) LA ANTROPOLOGA ESPONTNEA COMN

Constituye el nivel fundamental de conocimiento sobre el hombre. Pero no puede
demostrar sus conocimientos y verdades, NO sigue un mtodo y no forma un sistema de
juicios bien organizado, no establece leyes propiamente dichas.
Este tipo de Psicologa se da por el ejercicio espontneo de nuestros actos. Este nivel
elemental alcanza todas las dimensiones humanas.

b) LA PSICOLOGA CIENTFICA EXPERIMENTAL:

Es superior a la Psicologa espontnea comn, el saber cientfico sobre el hombre
comprende dos disciplinas diferentes que son la Psicologa Experimental y la
Antropologa Filosfica.

Gutierrez, R. (1979). Introduccin a la antropologa filosfica. Mxico: Editorial Esfinge.

Ahora bien, es conveniente mencionar que tenemos tres grandes saberes cientficos que
son: Las ciencias experimentales o particulares, las creencias filosficas y las Ciencias
Teolgicas.
EXPLICANDO:
a) Las CIENCIAS PARTICULARES; se caracterizan por estudiar propiedades y
objetos delimitados de carcter occidental.
b) La TEOLOGA SAGRADA; Es la ciencia ms noble y elevada que puede alcanzar
el hombre.
c) LAS CIENCIAS FILOSFICAS: Constituyen un conocimiento de la totalidad.

c) NOCIN DE ANTROPOLOGA FILOSFICA

Es la Disciplina Filosfica que se encarga del problema del hombre estudiante su
naturaleza (esencia) y la razn (sentido) de su existencia.

PREGUNTAS FUNDAMENTALES A LAS QUE SE INTENTA RESPONDER

1. Qu es el hombre? Por la denominacin cientfica ese el Homo Sapiens
(hombre que piensa).
2. De donde venimos? Del proceso de evolucin biolgica (homonizacin).
3. Hacia donde vamos? El hombre humano posee libre albedro, o sea el poder
de decisin.
4. Qu es la muerte? Desde el punto de vista de la ciencia de la TANATOLOGA
(principio de una nueva vida).

CONCEPTO DE ANTROPOLOGA FILOSFICA3

Es aquella rama de la Filosofa que tiene como objeto el estudio del hombre, en si mismo,
que toma al ser humano como objeto, a la vez que sujeto del conocimiento filosfico.

Selles, J. (2006). Filosofa para Inconformes: Una antropologa abierta al futuro. Espaa:
Ediciones Rialp.

FILOSOFA Y ANTROPOLOGA FILOSFICA4

Manuel Garca Morente5 considera mejor hacer referencia a temas que no merecen trato
de parte de la ciencia, y que por consiguiente, lo exige en el campo de la Filosofa. De
modo, a los que l consider podemos aadir otros de suerte que tendramos siete temas
correspondiendo a cada uno de ellos una disciplina, a saber objetivamente.
Tema del SER

preocupacin de la ONTOLOGA

Tema del CONOCER

preocupacin de la GNOSEOLOGA

Tema del VALOR

preocupacin de la AXIOLOGA

Tema de los FINES

preocupacin de la TELEOLOGA

Tema del COSMOS

preocupacin de la COSMOLOGA

Tema de los SIGNOS

preocupacin de la SEMITICA

Como se puede advertir la Antropologa Filosfica es una disciplina que corresponde a

uno de los temas incrustados en la Filosofa y ha devenido en preocupacin Actual
aunque en consideraciones referentes al hombre se hayan hecho presentes a partir de la
aparicin del pensamiento filosfico en oriente y occidente. Lo que si debe de advertirse,
respecto a esto ltimo, es que esas consideraciones fueron ocasionales y no significaron
presentacin sistematizada como en la poca moderna y la contempornea.

Prez, A. (2000). Sobre quin es el hombre: Una antropologa filosfica. Madrid: Ediciones
Encuentro
5
Filsofo espaol, alumno de la Institucin Libre de Enseanza y colaborador en su cuadro de
profesores. Convertido al catolicismo, fue ordenado presbtero en 1940

ANTROPOLOGA FILOSFICA Y ANTROPOSOFIA6

Cuando surge la inquietud por el tema del hombre en el siglo pasado, nace la indecisin
por el nombre que se le deba de asignar a esta nueva disciplina, es aqu cuando se
recurre a la tradicin y es precisamente el de Antropologa Filosfica.
Esta denominacin reuna el nombre de una Ciencia: La Antropologa que era el tratado,
la doctrina sobre el hombre, pero a nivel cientfico y se consider procedente agregar
FILOSFICA al trmino Antropologa, de modo que la disciplina en cuestin sealar de
un lado su objeto (el hombre) y del otro, la calidad y el nivel del trato de ese objeto (el
filosfico).
As de esta manera si miramos o recordamos la definicin de Spencer en cuanto a
ciencia y filosofa estaremos en condiciones de ratificar una vez ms que la Antropologa
se ocupa del hombre, adquiere un conocimiento del hombre, pero en base a un
conocimiento parcialmente unificado.

LA IDEA DEL HOMBRE Y LA HISTORIA SEGN MAX SCHELER7

Scheler considera a la Antropologa Filosfica como una ciencia bsica de la esencial y
de la estructura fundamental del hombre, su relacin con lo inorgnico, vegetal y animal;
de su origen metafsico y de su origen fsico, psquico y espiritual en el mundo de las
fuerzas y poderes que mueven al hombre y que el hombre mueve. En dichas ciencias se
hallan contenidas el problema psicofsico del cuerpo y del alma.

Gutierrez, R. (1979). Introduccin a la antropologa filosfica. Mxico: Editorial Esfinge.

filsofo alemn, de gran importancia en el desarrollo de la fenomenologa, la tica y la
antropologa filosfica, adems de ser un clsico dentro de la filosofa de la religin.
7

CONCLUSIONES

Para la antropologa filosfica la pregunta por el ser del hombre parara a un

segundo lugar, porque primero deber empezar por legitimarse a s misma como
discurso posible, discutiendo su estatuto epistemolgico, su necesidad y

su

funcin.
-

Nuevos problemas se van abriendo a medida que intentamos ahondar en esta

sobre este tema tan complejo.

Es por ello que podemos decir que la antropologa filosfica busca llegar a la raz
de la realidad vital del hombre, su objetivo encontrar la razn del alma y las
circunstancias de la vida humana.

Con su mtodo de estudio fenomenolgico, intenta determinar la estructura

substancial manifestada en los fenmenos.

Tambin busca encontrar la existencia y naturaleza de los principios que cimientan

y posibilitan el estado anmico, que en el que da razn a las actividades vitales. Es
decir que soy y qu sentido tiene mi existencia, cual ser nuestro destino?

BIBLIOGRAFA

Arrunategui, J. (1991). Filosofa del Hombre: una antropologa de la intimidad. Espaa:

Ediciones Rialp.

Gutierrez, R. (1979). Introduccin a la antropologa filosfica. Mxico: Editorial Esfinge.

Selles, J. (2006). Filosofa para Inconformes: Una antropologa abierta al futuro. Espaa:
Ediciones Rialp.

Prez, A. (2000). Sobre quin es el hombre: Una antropologa filosfica. Madrid:

Ediciones Encuentro