UNIVERSIDAD SANTOTORIBIODE MOGROVEJO

FACULTAD DE INGENIERIA Y ARQUITECTURAESCUELA DE INGENIERIA INDUSTRIAL

PROGRAMA DE PROFESIONALIZACION DE INGENIERIA INDUSTRIAL

Curso

FILOSOFIA
Profesor
RELUZ BARTUREN FRANCISCO
Actividad
MASACRE DE COLUMBINE
Alumna:

GARCIA FERNNDEZ BERTHA MERLY

Chiclayo, 10 Mayo del 2014.

DOCUMENTAL MASACRE EN COLUMBINE

El propsito del siguiente Documental es realizar un abordaje antropolgico al dramtico hecho provocado en
la Columbine High School (EE.UU) en abril de 1999. Donde Eric Harris y Dylan Klebold asesinaron a diez
estudiantes y a un maestro, hirieron a varias personas ms y luego se suicidaron. El cineasta Moore busca las
posibles causas de esta tragedia y abre la discusin sobre un problema estructural ms general:
-

El uso desmedido de las armas

El derecho constitucional que tiene los ciudadanos para tenerla y;

Una teora sobre la cultura del miedo que involucra cuestionamientos como el racismo y a diversos actores
sociales entre los que se encuentran en los medios de comunicacin masiva, las corporaciones y el gobierno
de los estados Unidos.

Asimismo podemos mencionar las escenas ms impactantes que se relacionen con cada una de las
acepciones de la comprensin del ser humano y sus implicancias con las teoras del conocimiento:
Vemos en primer lugar imgenes de archivo en blanco y negro que muestran a un general diciendo
de forma solemne: La Asociacin Nacional del Rifle produjo una pelcula que encontrar de gran
inters. Vemosla. Luego se escucha la voz de Moore que narra la mayor parte de lo que
observamos en pantalla: Era la maana del 20 de abril de 1999, y era como cualquier da. El lechero
haca sus entregas. El presidente bombardeaba otro pas de nombre impronunciable. En Fargo,
Dakota del Norte, Kerry McWilliams haca su caminata matutina. En Michigan, la seorita Hughes
reciba a sus alumnos. Y en un pequeo pueblo de Colorado dos amigos jugaban boliche a las seis
de la maana, haciendo referencia a lo que hicieron Eric Harris y Dylan Klebold antes de ir a la
escuela y cometer la matanza, y que de manera ambigua e irnica inspir el ttulo de la pelcula. La
narracin termina con la frase S, era un tpico da en los Estados Unidos de Amrica, mientras se
ven rpidamente un anuncio televisivo de una mujer en bikini que promociona la venta de un rifle de
asalto y luego una imagen de la estatua de la libertad.
Son Individuos Racionales: son responsables e independientes de sus aptos, a la vez que se
dejan llevar por el mundo externo ntimamente motivado en su comportamiento privado y en sus
relaciones sociales y polticas por la voluntad de satisfacer sus deseos e intereses mediante un
clculo racional de beneficios o utilidades.

 En una de las escenas se puede ver cmo los ciudadanos estadounidenses viven atormentados en el
miedo y la ignorancia, cuya causa primordial se debe a los medios de comunicacin, intensificando
el hecho de que la nica salida que encuentre la mayora de la poblacin; sea la posesin de armas
de todo tipo y que su comercializacin sea tan normal, que cualquier persona pueda adquirirlas en un
cualquier lado. Tambin expresa que ese tipo de idea es inculcada desde la infancia por influencia
paterna, por los medios de comunicacin, etc. Moore recalca que la sociedad estadounidense posee
el concepto equivoco "Por tener armas uno es ms responsable" o "Si no tienes armas eres
negligente". Es decir Son individuos Racionales: son responsables e independientes de sus aptos,
esto es, ntimamente motivado en su comportamiento privado y en sus relaciones sociales y polticas
por la voluntad de satisfacer sus deseos e intereses mediante un clculo racional de beneficios o
utilidades.

Moore entra en cuadro y presenta su primer segmento actuado: abre una cuenta en el North Country
Bank de Michigan para recibir gratis un rifle y comprobar la facilidad con la que se puede adquirir
armas en los Estados Unidos. Ya que recibe su obsequio Moore plantea una primera pregunta que no
obtiene respuesta: No es peligroso tener armas en un banco? El prlogo culmina con Moore
saliendo sonriente y victorioso del banco levantando un rifle con su brazo.
Personas - Racionalismo: Personas que nunca asumen como verdad una propuesta que no se
presente evidentemente como verdadero, en este caso se dejan llevar por el entorno de lo
establecido por la sociedad.
Quedando claro que los Estados Unidos es un pas beligerante y violento que posee la mayor
industria de armamento del mundo, y que se comprob que gran parte de sus habitantes ama las
armas y protege su derecho a usarlas, el documentalista intenta construir una hiptesis razonada del
porqu en la Unin Americana ocurren 11,127 muertes por armas, mientras en Canad slo suceden
165, y va descartando causas posibles valindose de la comparacin estadstica que hace con otros
pases del primer mundo, especialmente con Canad. Primero desestima la idea de que la culpa sea
de la industria del entretenimiento por el alto contenido de violencia que ofrecen algunas pelculas,
programas de televisin, videojuegos, canciones, caricaturas, etctera, porque los adolescentes
canadienses y de otras latitudes se deleitan con este tipo de diversiones y no cometen asesinatos.
En segundo lugar se desecha la pobreza como otra de las posibles causas porque el desempleo es
mayor en Canad, por ejemplo, y tampoco se acepta que la historia violenta de los Estados Unidos
sea el motivo principal ya que otras naciones tambin tienen un pasado violento. De igual modo, si se
trata de la gran cantidad de armas que existen en los hogares de la Unin Americana, expone que
Canad cuenta con 10 millones de familias y 7 millones de armas, pero explica que en esa nacin el
gusto por las armas tiene que ver con una fuerte tradicin por la caza.

Por otra parte, el cineasta asocia la masacre de Columbine con otros actos de violencia como el
bombardeo de Kosovo, los atentados terroristas de Oklahoma (1995) y del 11 de septiembre, el
asesinato de Kayla Rolland, nia blanca de seis aos que fue baleada por otro nio de la misma
edad, e incluye dos siniestras cronologas, la primera sobre algunas de las agresiones e

intervenciones que ha cometido Estados Unidos en otras naciones, y la segunda sobre las masacres
que han efectuado otros pases como Alemania en tiempos de Hitler, o Gran Bretaa cuando
dominaba la India. En la segunda parte del filme, el citado asesinato de Kayla Rolland cometido en la
primaria de Buell, en Flint, Michigan, se convertir en el segundo conflicto importante del filme y en
un nuevo punto de partida de la indagatoria para abundar las cuestiones sobre clase social y raza, ya
que el autor del crimen es un nio afroamericano, e hijo de una mujer pobre, que trabaja dentro de un
programa de asistencia social de dudosa eficacia.
Son sujetos con mentalidad trastornada, enferma de tanta maldad y odio, quienes piensan que con
matar estn haciendo justicia y se vinculan con sujetos de su igual raciocinio se relaciona con el
Escepticismo.
Bill Clinton el presidente demcrata aparece dos veces en conferencias de prensa. Primero
anunciando el bombardeo a Kosovo como una razn de Estado, y luego, una hora ms tarde,
atribulado, dando el psame por la masacre ocurrida en Columbine. Persona que hablan sin razn
controversia indiscutible, utilizando el racionalismo.
sobrevivientes discapacitados de la masacre de Columbine con los que Moore, al borde del
sensacionalismo, aplica sus tcticas de denuncias y escenificaciones de resistencia civil como las
utilizadas en la serie televisiva La cruel verdad. Los entrevistados platican cmo afect su vida el
atentado y luego, junto con Moore, viajan a Troy, Michigan, para visitar las oficinas de K-Mart y
reclamar que las balas que llevan en su cuerpo fueron compradas en unas de sus tiendas.
El resultado final es el triunfo de una pequea batalla, ya que consiguen que la empresa deje de
vender municiones en todo el pas relacionados con las personas y el realismo.
Visita a la casa de Charlton Heston. Antes y despus de la entrevista vemos caminar pausadamente
a Moore, quien al final se le ocurre dejar una foto de Kayla Rolland una vez que el actor ha
interrumpido la entrevista y, a peticin del cineasta, no ha querido disculparse con la gente de
Littlelton y de Flint por haber realizados convenciones de la Asociacin Nacional del Rifle despus de
los hechos. Es calificado como una persona sin escrpulos y sin criterio, utiliza el racionalismo.
El protagonismo de Moore persiste hasta la escena final de la pelcula en la que lo vemos jugando
boliche despus de mencionar los ya citados asesinatos en el Boliche Broadway y mostrar la imagen
de un soldado de juguete ondeando una bandera estadounidense. El cineasta hace una chuza,
mientras su voz en off dice sarcsticamente: S, era una poca gloriosa para ser un estadounidense
Evaluacin de las escenas del acontecimiento del Instituto de Columbine:
Eric, presentaba una actitud ms intelectual con referencias de filsofos alemanes. Al escribir de su
odio a las autoridades, se comparaba con Calibn el rebelde de la obra La tempestad de
Shakespeare. Individuo Empirista y Racionalismo y Dilan persona calculadora, manipuladora
enferma de odio. Es un sujeto Racionalismo.
Es un sujeto dueo de sus actos, en el sentido de que su comportamiento aporta un plus
de originalidad que responde a lo que solemos entender por decisin o voluntad. Suele aadirse

tambin la capacidad de un conocimiento inteligente, lo que quiere decir que es capaz de conocer
la realidad como objeto, es decir, tal cual es, con independencia de las condiciones propias del
conocimiento subjetivo.
Das ante de lo sucedido, los jvenes recibieron sus ltimas armas a travs de servicio de
paquetera. A los dos les gustaba ver documentales sobre la Alemania Nazi y admiraban a Hitler.
Son sujetos con mentalidad trastornada, enferma de tanta maldad y odio, quienes piensan que con
matar estn haciendo justicia y se vinculan con sujetos de su igual raciocinio se relaciona con el
Escepticismo.
Entraron a la escuela armados con dos escopeta, una pistola Tec 9 mm semiautomtica de calibre 9
mm, varios dispositivos explosivos caseros y una bomba compuesta por un tanque e propano de
nueve kilgramos Sujeto e individuo / relacionado con el raciocinio.
Son sujetos capaces de responder por sus actos, saben lo que hacer estn consciente de la realidad
que se les presentaba en su entorno; donde tanto su mente como su alma estn perturbadas, son
personas inteligentes, astutas y manipuladores cuyos aptos no son entendidos.
Eric vio un compaero y le dijo Las cosas se van a poner muy feas adentro. T me caes bien.
Hazme caso y no regreses Se relaciona con una Persona y Realismo.
Eric actu como una persona capaz de perdonar y de comparecerse de la vida de las personas,
utilizando el Realismo.
Dylan, vestido de negro, ejecut al director en un pasillo de la escuela, vengndose porque el hombre
lo castigaba y reprenda, disparndole por la espalda. Es un sujeto Racionalismo.
Es un sujeto manipulador, frio y mente retorcida de tanto odio y amargura tambin la capacidad de
un conocimiento inteligente, lo que quiere decir que es capaz de conocer la realidad como objeto, es
decir, tal cual es, con independencia de las condiciones propias del conocimiento subjetivo y
Racionalismo porque fundamento en toda relacin al hombre como concepcin que ve n el espritu, la
mente y el entendimiento.
La polica fue alertada y el campus comenz a llenarse de patrullas y ambulancias. Mientras tanto,
Eric y Dylan se separaron para cazar cada uno por su lado. Eric y Dylan se dirigieron entonces a la
biblioteca, donde comenzaron a disparar. Muchos alumnos salieron ilesos y varios muertos. Personas
Racionalismo e Emprico.
Son personas pensantes coherentes utilizando la razn de las cosas correctas, utilizan el
racionalismo.
Tras un buen rato de disparar sobre compaeros y catedrticos, ambos se despidieron. Coincidieron
en afirmar que lo haban disfrutado luego cada uno apunto su arma a su propia cabeza y dispararon.
Se suicidaron y sus cadveres quedaron tendidos en el piso de la biblioteca. Sujetos y Empirismo
Sujetos cuyos aptos estaba premeditado consciente de lo que iban a ser y suceder, satisfechos de
llegar a su propsito o meta llega el fin de todo. Utilizan el escepticismo.