PRIMERA PARTE

Se establece como punto fundamental y de partida el ao 2011 para la parte dogmtica

de nuestra constitucin mexicana; esto debido a
una reforma
que cambiara
completamente el sentido estructural y lgico de toda su forma sustancial.
Partir de dicho ao y de dicha reforma se conoce no ya con el antiguo termino de
garantas individuales sino con el nuevo y correcto nombre de derechos humanos y sus
garantas; dems de un cambio estructural en materia de amparo.
Bien se retoma el artculo primero como la base de la parte dogmtica al establecer en el
artculo y prrafo primero que habla sobre los derechos humanos y sus garantas que
gozan los ciudadanos mexicanos, puesto que en conjunto y bajo la proteccin de
derechos de tratados universales.
El prrafo segundo habla sobre la interpretacin de los tratados internacionales bajo el
principio pro-persona, nunca cantes concebido, esto debido a que jerarquizaba
superiormente a los tratados y derechos del hombre, ahora con el mencionado principio
se habla de un favoritismo que gozan dichos ciudadanos de Mxico y todos los gobiernos
de todos los pases. El principio pro-persona y obliga a ponerse al margen a todos los
gobernantes para con sus gobernados.
El prrafo tercero es un tanto ms complejo en cuanto a su estru8ctura , ya que aqu se
pone de relieve a todas las autoridades de todas las competencias en un estricto orden
de sistematizacin que procura el completo cuidado y apego a las leyes para procurar un
pleno acomodamiento de estas con las instituciones y gobernados de una manera cortes
y respetuosa, donde todas las autoridades (dentro de ellas los funcionarios) promuevan,
respeten, protejan y garanticen , y de esta manera constria a los funcionarios pblicos a
que estrictamente no violen ninguno de esos aspectos y los obliga a comprometerse con
la sociedad . adems se habla de principios de universalidad que se brindan en paquete
o en igualdad real interdependientes e indivisibles y progresivos; dicho de otra manera
no se puede violar un derecho sin que se rompa toda una cadena o conjunto de derechos
o principios universales vinculados , adems de siempre buscar mejores derecho s y
garantas para las personas.
Hay dos decisiones tomadas ese ao, una es la siguiente:
1. En junio de 2011 se tom una decisin que establece que los jueces tiene que
ejercer control de convencionalidad y ellos tienen que ver con un sustento de
derechos humanos y sustituyen a la constitucin conforme a principios humanos,
siempre buscando
el principio pro-persona pero tiene que tener cierta

compatibilidad ; por lo tanto los jueces tienen que pasar por el control
constitucional y el control de convencionalidad; es un doble filtro si hay algn
tropiezo se descarta y va a la basura, prescribe.
2. La segunda decisin en septiembre es una contradiccin de tesis, en base a
principio pro- persona y la establece como supremaca constitucional; los derechos
como derechos humanos, con ese privilegio cuenta el principio pro- persona.
Hay una corte interamericana que es una corte regional continental americano, que se
encarga de juzgar a los pases que la integran por violar los derechos contra sus
gobernados o integrantes. Sus jurisprudencias son vlidas en todo el pas.
Por ende, hay sentencias contra Mxico, por dichas violaciones como por ejemplo:
desaparicin forzada y las mujeres asesinadas de ciudad Jurez.
Mxico ocupa el primer lugar en quejas por violacin de derechos humanos.
El sistema interamericano se compone de:

Comisin interamericana de derechos humanos

Corte interamericana de derechos humanos.

Su comisin se encuentra en Washington, DC y se encarga de investigar indicios y delitos

que proporcionan esa informacin de la corte y aplica las leyes que est en san Jos
costa rica donde se usan togas negras, hay peritos de todos los tipos, testigos,
subsidiarios y complementario en forma oral.
La corte obliga a cumplir con obligaciones o reparaciones en delitos como dao en
perjuicio de vida, lucro cesante, etc.

SEGUNDA PARTE
La constitucin es la norma fundamental del estado compuesto de dos partes: la
dogmtica y la orgnica. La constitucin es un instrumento que pacifica el reconocimiento
de derechos.
Anteriormente se estableca que La supremaca constitucional radica en que no hay nada
por encima de la constitucin, ahora busca poner en el centro a la persona y no un papel
nada ms; tiene como eje rectriz a la poblacin ya que posee una concepcin
antropocntrica y solo en casos concretos puede sr favorable un tratado internacional
para una persona e incluso una acto o una omisin debe de estar fundada en la
constitucin.
Hay una premisa bsica que dice: es necesario conocer a la constitucin para poder
saber qu hace u omitir, y por ende debemos tomarnos la libertad de conocer nuestra
constitucin para poder hacer valer nuestros derechos antes terceros dspotas.
El estado se encuentra fundado en leyes, pero no es suficiente ya que se puede normar
para cometer atrocidades, como ya se vivi en realidad en la segunda guerra mundial,

bajo normas que tenan como fin expandirse y domina a los dems y doblegar y
preponderar intereses.
Como punto adicional al tema se mencionaron las tres generaciones de derechos
humanos y de acuerdo a su origen se fueron mencionando, empero no de acuerdo a su
jerarquizacin valorativa:
1. Derechos civiles y polticos: en 1789 como efecto de la declaracin francesa
sobres derechos del hombre y humanidades y la abstencin de arrasar con la
humanidad.
2. Derecho econmicos, sociales y culturales, surgen en Mxico por primera vez en
su constitucin de 1917. En este se pone en actividad al gobierno a servir a sus
gobernados en pro de su persona y bienestar.
3. Derechos difusos y colectivos de 1970. Que se encarga de intereses de grupos
vulnerados e incapacitados, como ancianos, nios, mujeres maltratadas, etc. La
poblacin se identifica en colectivos para hacer valer sus derechos; se dice que
son difusos porque no tiene fronteras claras ni establecidas, es ambiguo e
indeterminado.
En 1993 en Viena todos los derechos son iguales e interrelacionados no hay jerarquas a
priori , todos son importantes , Mxico tardo aproximadamente 20 aos en comprender lo
pero lo hizo.
Lo derechos humanos se clasificaban en dos tipos:
1. Jus naturalismo: los derechos son inalienables a la persona, cuando inicia su vida
e incluso antes la concepcin. En el momento en que nace posee derechos
inalienables y los tiene por el simple hecho de ser persona. Cundo nace un estado
este solo reconoce los derecho conocidos.
2. Jus positivismo: es la ley escita que tiene poder y fuerza. Naces en un estado y
este te otorga derechos ya que el estado es benvolo y te otorga los derechos
humanos.
En el ao de 2011 hubo una discusin filosfica ya que la temtica fue que en el ao
de 1917 se dijo que en Mxico todos gozaran de derechos escritos y con el tiempo
ose volvi jus naturalista aunque tardo un buen de tiempo, esto debido a que sus
derechos son reconocidos en la ley escrita y que tambin adopto ya una concepcin
jus naturalista, ahora solo se reconocen los derecho inalienables y tiene fuerza en
escrito s en papeles dotndolos de doble fuerza.
Luis feragiorio estableci como ideas fundamentales que los derecho y garantas son
ley de los ms dbiles; por ende se sobreentiende que son derechos como derecho y
que garantas son mecanismo procesales que permiten defender derechos y exige
justicia, evita impunidad.
Hay garantas nacionales de dos tipos:

Jurisdiccionales: juicio de amparo (2011) el 2 de abril de 2013 . medio de

garanta jurisdiccional por excelencia. Procede para combatir normas, actos, y
omisiones. Se hace para proteger un derecho de un tratado en la constitucin.
No jurisdiccionales: no terminan en una sentencia. No se emiten por el poder
judicial. La CNDH junto con comisiones locales: es defensor representante (el
lomux man) funcin de prevencin, difusin.

De ah en adelante se habla sobre la constitucin y los derechos humanos sobre el

prrafo tercero en su artculo primero
que habla de los cuatro principios:
universalidad, interdependencia, progresividad, indivisibilidad.