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ANLISIS CRTICO
DEL
JUDEOCRISTIANISMO
Editorial Berserker
DEDICATORIA
A los Siddhas Leales de Agartha quienes me han dado la fuerza y
el coraje para luchar en esta guerra esencial contra las potencias
y el creador de la materia.
A Odn, Navutn, Frey, Freya, Kiev y Thor gracias a quienes he
logrado proyectar el smbolo del origen hiperbreo vislumbrando la
puerta de Venus.
Al Seor de la Voluntad Absoluta que ense a todos los hombres
el camino de la liberacin espiritual.
A Friedrich Nietzsche un hombre muy valiente.
A Arthur Schopenhauer quien tuvo el valor de ver el mundo como
realmente es.
A Guido Von List el genio de las runas.
A todos mis ancestros hiperbreos, especialmente a mi abuelo
Franz Campuzano Lavendrek miembro de la orden SS que
combati levantando el estandarte del guila Imperial.
10
AVISO
El Artculo 19 de la Declaracin Universal de los Derechos
Humanos establece que: "Todo individuo tiene derecho a la
libertad de opinin y expresin; este derecho incluye el de no ser
molestado a causa de sus opiniones, el de investigar y de recibir
informaciones y opiniones, y el de difundirlas, sin limitacin de
fronteras, por cualquier medio de expresin." Este trabajo es una
opinin crtico-filosfica que de ninguna forma pretende incitar al
odio racial ni la discriminacin.
11
ndice.
PRLOGO ........................................... 15
CAPTULO I .......................................... 19
CARACTERISTICAS RESUMIDAS DEL PUEBLO JUDO ........ 19
CAPTULO II .......................................... 29
CARACTERSTICAS PSICOLGICAS DEL DIOS JUDEOCRISTIANO
.................................................. 29
CAPTULO III.......................................... 42
LA BIBLIA Y SUS INTERPRETACIONES ................... 42
CAPTULO IV ......................................... 49
SOBRE LAS ENSEANZAS BBLICAS ..................... 49
CAPTULO V .......................................... 68
SOBRE LA CONDUCTA CRISTIANA ...................... 68
CAPTULO VI ......................................... 88
BREVES ANTECEDENTES HISTRICOS SOBRE LA CONDUCTA
CRISTIANA ......................................... 88
12
13
14
PRLOGO
15
salvacin
esperanza
porque
realmente
16
17
18
CAPTULO I
CARACTERISTICAS RESUMIDAS DEL PUEBLO JUDO
los
judos
hicieron
gala
de
ser
rebeldes,
19
elimina al general Ccero torturndolo con un clavo, Jefte obedeciendo la ley del Levtico (captulo 27)- decapita a su
desventurada hija, la tribu de Benjamn no titubea en practicar
sodoma con un sacerdote levita, Abimelec conforma una
pandilla de mercenarios para delinquir, David usurpa el trono
de Sal, asesina al hijo del profeta Jonats, mas luego aniquila
a Uras para mantener en secreto el adulterio que mantena
con Betsabe, quien en el futuro seria la madre del Rey
Salomn monarca judo cuya primera orden fue asesinar a su
hermano Adonas.
21
22
23
24
25
por
desvergenza,
el
contrario
encaprichados
reafirmaron
su
considerndose
tozudez
una
raza
Sigmund
Freud
creador
de
la
cocana
la
27
CAPTULO II
CARACTERSTICAS PSICOLGICAS DEL DIOS
JUDEOCRISTIANO
pueblo
elegido
colmndolo
de
bendiciones
alto
denegadas
cualquier
a
los
delito,
tolerancias
sorpresivamente
pueblos
gentiles
despiadadamente
no
quebrantaron
norma alguna
dado
que
tales
Por ejemplo: Moiss antes de recibir las tablas de ley haba cometido
un asesinato y no fue castigado por ello a diferencia de los gentiles.
31
que
deban
ser
tomados
por
infalibles
verdaderos.
32
comprendidas.
Esta
conducta
tan
extraa
33
34
desdichados
hacindola
eternamente
desgraciada,
35
Todo lo que hace este Dios a los ojos del cristiano siempre ser
correcto, y he aqu la prueba ms grande de su despotismo. Solo los
tiranos se colocan por encima de la ley, confunden la justicia con la
licencia y la benevolencia con la legitimidad, consideran justo y correcto
todo aquello que satisface sus caprichos e intereses.
10
En el gnesis se dice que luego de crear el universo en 6 das Jehov
decidi descansar en el sptimo. Surge la pregunta Cmo un Dios
perfecto y omnipotente puede sentir cansancio!?
11
Pregntenle los judeocristianos a su Dios demoniaco porque razn
cre bacterias, virus, enfermedades, dolores y tantos sufrimientos que
devastan la vida de sus criaturas?, porque NINGUN SER VIVO BUENO
O MALO SE LIBRA DEL SUFRIMIENTO? l no responder nada pues
como todo demente vanidoso odia ser cuestionado y a quien se
atreviese a reclamar sobre su obra le cerrar la boca de un golpe.
36
12
37
hemos
perdido,
todos
cargamos
con
13
38
exagerado
optimismo
sobrevaloraban
las
pequeas
39
14
40
Estos son solo algunos bocetos del Dios que los cristianos
adoptaron de los judos y al que tratan de mostrarnos como
modelo de perfeccin y benevolencia cuando en realidad
vemos un Dios de carcter incierto que no tiene ms reglas que
sus caprichos, dspota, malvado y sanguinario que hace
cuanto quiere con todo y todos los que puede exhibiendo una
crueldad y sadismo propias de un demonio15 que dejara
enrojecidos a los criminales ms retorcidos.
15
41
CAPTULO III
LA BIBLIA Y SUS INTERPRETACIONES
comprendida,
siendo
42
16
44
45
tenemos
de
que
sus
intrpretes
no
estn
18
46
20
47
48
CAPTULO IV
SOBRE LAS ENSEANZAS BBLICAS
siempre
cuando
el
abusador
contraiga
Gnesis
(30:14-22)
Dios
autoriza
la
prostitucin
21
Por otra parte tales principios son fruto del sentido comn y fueron
enseados por numerosas sociedades (romanos, fenicios, griegos,
50
en
el
nuevo
testamento
son
absurdas
51
23
52
25
53
54
Ofrecer
la
otra
mejilla
atenta
contra
el
instinto
de
mostraban
conductas
sadomasoquistas
27
55
28
56
29
57
31
Los incas tenan la regla de oro (Ama sua, Ama Llulla, Ama Qhella):
No mentir, no robar, no holgazanear. Jess no fue el pionero ni el
inventor de estas enseanzas.
58
Respecto a las
les
impide
entregarse
mutua
plenamente
60
ya
que
la
sexualidad
humana
no
est
33
61
obligados
cohabitar
juntos
hacindose
sufrir
crianza
mantencin.
Prohibir
el
uso
de
impacto
desfavorable
en
la
salud
femenina,
la
desde
depresiones,
ansiedades,
neurosis
64
65
de
homosexuales
promiscua
la
jerarqua
encubiertos
tomando
por
que
eclesistica
llevan
amantes
vaticana
una
otros
vida
son
sexual
sacerdotes,
quienes
ms
duramente
critican
censuran
el
36
66
67
CAPTULO V
SOBRE LA CONDUCTA CRISTIANA
Los cristianos son hipcritas, han llegado a la conclusin de que
la apariencia de piedad es la verdadera adoracin a Dios. Creen
que sus ropas, sus gracias sociales, su fingida conducta
controlada y el involucramiento con la iglesia son la esencia del
cristianismo. Al hacer estas cosas, ellos creen que satisfacen a
Dios y sus requisitos sobre sus vidas, su fe en cristo es un Show
Vctor Hafichuk
Los cristianos hacen quedar muy mal a Dios, dicen creer pero su
vida es un carnaval, su mayor defecto es la desvergenza, usan la
biblia hasta para justificar sus pecados, dicen: no somos
perfectos, solo Dios me puede juzgar, Jess perdon a
prostitutas, adlteras y ladrones, etc., pero hay un detalle, Cristo
perdon los pecados de esas personas con la condicin de que no
volvieran a repetirlos, en ningn momento los perdon para que
sigan haciendo lo mismo. Los cristianos usan a Dios como
pretexto para hacer de sus vidas un jolgorio
Marco Fernndez
(Agnstico)
no,
comparemos
pues
si
las
conductas
la
mayora
timadores,
de
los
criminales,
narcotraficantes,
prostitutas,
drogadictos,
38
69
39
71
72
Es
llamativo
el
hecho
de
vivir
en
una
sociedad
41
73
42
74
45
75
los samuris?
Desgraciadamente no.
47
76
promoviendo
la
decadencia
sexual48,
48
77
78
79
otro
como
fanticos
tercos,
ignorantes,
agresivos,
52
80
55
81
entre
los
desenfrenos
ms
vergonzosos
las
58
restricciones ms ridculas .
58
Por ejemplo los mormones prohben que sus aclitos beban caf y
gaseosas, los testigos de Jehov prohben festejar los cumpleaos y
donar sangre a los enfermos (evitando salvarles la vida), los adventistas
prohben consumir carne de cerdo, los menonitas prohben la prctica de
los deportes por considerarlos una forma de violencia, etc.
59
Celso fue un filsofo romano y crtico del cristianismo, en su obra
Discurso verdadero contra los cristianos (1989) reprocha el favoritismo
de Dios por los pecadores y su rechazo por los virtuosos.
82
que este solo tiene ojos para los pecadores !? Un Dios que
se dijese sabio vendra para recompensar la virtud de los justos
no para sacrificarse en favor de los bandidos.
60
83
la
enumeracin
de
las
bienaventuranzas
con:
61
85
62
86
87
CAPTULO VI
BREVES ANTECEDENTES HISTRICOS SOBRE LA
CONDUCTA CRISTIANA
imparcialmente
el
comportamiento
que
sus
65
88
los
cristianos
se
enorgullecen-
muestran
89
66
Por ejemplo San Lorenzo neg la autoridad del prefecto romano, San
Poliuto destrua estatuas y templos paganos, rompa pblicamente los
edictos imperiales e instaba a las revueltas colectivas contra el imperio.
Como podemos ver los judeocristianos no fueron perseguidos por su
creencia sino por el comportamiento violento que manifestaban en
nombre de esta.
90
67
Los cristianos nos hablan mucho de las persecuciones que sufren pero
nunca mencionan los verdaderos motivos que las desatan. Los griegos
platnicos y otros filsofos estoicos como el mismo romano Sneca
(ministro de Nern)- en sus escritos tambin criticaban la tirana, de ser
as Por qu no fueron perseguidos y sus obras destruidas?
91
ciudades
romanas
cuyas
poblaciones
68
92
69
93
mitos
tomndolos
como
si
fuesen
verdades
incuestionables (2009).
verdades
medias
usadas
por
los
95
Nuevamente
nos
preguntamos Cmo es
posible
que
97
mientras
el
vaticano
continua
asilando
73
98
judo. Los primeros cristianos fueron una secta conformada por fanticos
y turbulentos judos.
74
La misma biblia apoya la esclavitud veamos 1 Corintios 7:21,24
75
La historia de la esclavitud moderna hasta el siglo XIX prueba como
los cristianos fueron decididos esclavistas y racistas empeados en
truncar los movimientos a favor de la abolicin. Los ingleses que
colonizaron Norteamrica afirmaban que los nativos no tenan espritu y
les era imposible ganar la salvacin. Los espaoles consideraban a los
indgenas como hombres inferiores sin ningn valor. En las colonias
brasileas los portugueses prohiban que los esclavos negros ingresasen
a la iglesia por ser indignos de la gracia celestial. Actualmente muy
pocas etnias indgenas quedan en nuestro pas que todava preserven
intactas sus creencias y tradiciones sin que el cristianismo haya
esparcido su ponzoa sobre ellas. Los judeocristianos son los nicos que
se han otorgado el derecho de invadir pueblos y pases ya sea para
imponer el evangelio o recibir la bendicin de Dios.
99
76
100
no
pueden
encarcelados
criticar
o
el
cristianismo
muertos!
sin
riesgo
Democracia?
de
ser
Libertad
de
77
que
los
cristianos
practicantes
presentaron
gusto
fetichista
desnudndose
frente
al
crucifijo
77
101
al
Baphomet
un
horrible
demonio
de
rasgos
78
102
103
CAPTULO VII
KRISTIANOS HIPERBREOS VS JUDEOCRISTIANOS
80
104
pureza
honor.
El
judeocristianismo
-o
grosera
y defectuosa
deformacin
de
los
signos
106
82
107
CAPTULO VIII
EFECTOS CULTURALES Y SOCIOPOLTICOS DEL
JUDEOCRISTIANISMO
ahora
de
examinar
puntualmente
los
efectos
84
108
86
109
por
la
judera
sinrquico
eclesistica
se
receptculos
de
agentes
sinrquicos
hbilmente
87
111
funcionarios
pblicos
desvivindose
por
cristianas,
consentir
la
proliferacin
de
sectas
88
112
el
carcter
moral
de
la
divinidad
los
academias
militares
policiales
son
verdaderos
el
pueblo
que
los
asechos
extranjeros,
milicias
89
115
zonas
recreativas
donde
la
feligresa
de
sus
116
91
117
fiscales
privados.
En
los
colegios
judeocristianos
sea
pobrsima,
naturalmente
un
hombre
innecesarias
para
incrementar
sus
honorarios,
93
119
dado
que
los
masones
sus
cmplices
94
120
vemos
instituciones
cuyo
personal
es
hombres
corrompidos
por
la
impunidad,
los
121
122
El
judeocristianismo
aparenta
una
eficacia
inexistente,
95
Recordemos que no abrazar esta religin hace que mucha gente sea
vctima del estigma y rechazo social.
124
al que
125
Honor y lealtad!
126
BIBLIOGRAFA
- ALIGHIERI, Dante (1321?/1972).
La divina comedia. Traduccin de Cayetano Rossel. Mxico.
Ediciones W.M. Jackson.
- BLZQUEZ, Martnez Jos Mara (2008).
La violencia religiosa cristiana en la Historia Eclesistica de
Scrates durante el gobierno de Teodosio II y en la Historia
Eclesistica de Teodoreto de Cirro. Madrid. Universidad
complutense de Madrid. Real academia de Historia.
- BOYER, Jean (1975).
Los Peores enemigos de nuestros pueblos. Traduccin de
Fernando Martnez. Paris. Ediciones Libertad.
- CELSO (1989).
Discurso verdadero contra los cristianos. Traduccin de Serafn
Bodeln. Madrid. Alianza Editorial.
- DESCHNER, Karlheinz (1974)
Historia sexual del cristianismo. www.librostauro.com.ar.
- De LON, Poncins (1932).
Las fuerzas secretas de la revolucin. Madrid. Ediciones Fax.
- De ROSARIO, Nimrod (2003/2011).
El Misterio de Belicena Villca. Cochabamba. Editorial de la
Casa de Tharsis.
- GOFFMAN, Erving (1959/1997).
127
128
la
Historia.
129
ARTCULOS
- WHITEMAN, Tom: Marriage 101: The Raw reality of divorce
and its terrible Results en http://christian-parents.net/. 2015.
- KINNAMAN, David; LYONS Gabe UnChristian: What a New
Generation Really Thinks about Christianity and Why It
Matters Baker Books, October 1, 2007
BIBLIOGRAFA SUGERIDA
En la siguiente lista se colocan los textos que el lector debe
consultar si desea profundizar an ms la temtica abordada
en esta obra:
132
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