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do Corao
20 anos
Um Movimento
de Homens
a Caminho da
Totalidade
uma jornada
inicitica
Os cinco ciclos, os
interciclos e a
programao de 2015
guerreiros
Fotografia e montagem fotogrfica, Alcir Zoldan (Toko)
+20
para onde o
movimento se
movimenta
Eu cantei e dancei para fluir o teu corpo maior que o teu eu!
Eu estava l te acolhendo, quando saste do centro da Me-Terra para o mundo dos Homens!
Eu ouvi tuas preces
Eu te guiei no escuro
E na fogueira teu Esprito subiu mais e mais alto, muitas e muitas vezes!
ndice
o mapa
editorial
uma busca
de si mesmo
transcultural
Guia para a inteireza
e referencial na
proposta inicitica.
pgina 6
Clique e assista a
entrevista com
Mauro Pozatti
histria
Uma Jornada
Inicitica
A estrutura do movimento em
ciclos, interciclos, atividades e
a programao de 2015
pginas 14 a 19
desde os
primeiros Um olhar sobre
anos
a celebrao
Como tudo comeou
e o caminho que se
percorreu at os 20 anos.
pgina 6
pgina 11
poesia
O evento em Ararangu
sintetizado atravs de
registros fotogrficos.
pginas 25 a 29
Gil Gosh
pginas 2 e 3
o jardim
Clique e assista a
o guerreiro e
poeta Joo Marino
recitando a poesia
Machado de Pedra
O corpo em
transcendncia
4 I movimento Guerreiros do Corao I 20 anos
machado de
de pedra
Joo Marino
pgina 29
Guerreiros+20
DANA
Joo Marino
pgina 24
+ contedo
Guardies do Amanh, Crculos
Femininos Tendas e Cls do Sul,
UNIPAZ-SUL, H+ e Travessia Jaguar
pginas 32 e 33
pgina 30
20 anos
editorial
Ondas a
procura
do mar
uma busca
de si mesmo
Essa experincia rumo
Eu, e muitos de ns, participantes do movimento Guerreiros
do Corao, viemos da rea acadmica, com graduao, especializao, mestrado, doutorado, o
que nos deu uma formao muito
mecanicista. Mas, aos poucos, e
isso algo muito importante que
no movimento se resgata , foram
surgindo mais informaes que as
tradies ancestrais nos trazem
que, no meu tempo de estudante, eram completamente desqualificadas pela academia. Como
professor, me chamava muito a
ateno quando estudantes de
Medicina queriam estudar com as
benzedeiras que encontravam em
imerses nas vilas e na zona rural.
Aos poucos fomos entrando nesse mundo e vimos uma vastido
de conhecimento que to cincia como qualquer outra, s que
trabalha com outros referenciais.
Ento, nos Guerreiros, ao longo
do tempo, fomos nos aproximando da tradio budista, da tradio crist, da tradio xamnica,
da tradio sufi e tantas outras,
e todas essas perspectivas foram
abrindo outros olhares sobre
individuao, a esse
centro, core, corao,
ir em busca de quem
ns realmente somos.
E isso vastido infinita
* Mauro Luiz Pozatti
Clique e assista a
entrevista com
Mauro Pozatti
20 anos
histria
A servio
do Sagrado
Mdico psiquiatra, professor
universitrio, chefe de departamento na Universidade Federal
do Rio Grande do Sul (UFRGS), casado, pai de dois filhos. At 1992,
Mauro Luiz Pozatti estava bem
adaptado normalidade social
o que, viria a descobrir em seguida no era sinal um sinal de
sade, no sentido ampliado do
conceito, conforme ensinamento
legado pelo filsofo indiando Jiddu Krishnamurti. Tinha finalmente vencido na vida. Mas, tal qual
ouro de tolo, essa era uma grande
piada nada engraada e um tanto
quanto perigosa...
A dissoluo do casamento de
16 anos desencadearia uma crise
totalmente desestruturante para
aquela realidade. Uma morte. E assim como viria a aprender depois,
estudando teoricamente e experimentando vivencialmente, muitas
e muitas vezes, com outros tantos
milhares de homens, o princpio de
um renascimento. O obsoleto ficava para trs deixando uma dvida
fundamental sobre a qual se fundaria o novo.
Separado, com dois filhos homens, de 10 e 7 anos, Pozatti deparou com um questionamento at
certo ponto habitual a um pai divorciado: como ensinar os meninos
a serem homens no morando com
eles? No foi a resposta, mas a falta
dela, que levantou a indagao crucial: sequer ele sabia, mesmo aps
tantos estudos sobre psicologia e
psiquiatria, afinal, o que era ser homem. Sem a pretenso ou percep-
Por todas
as relaes
medida que mais homens,
geralmente movidos pelo motivo
primordial para a busca de uma recomposio de vida ou, ainda mais,
um salto evolutivo a travessia de
uma crise existencial se aproximavam, o movimento Guerreiros do
Corao ganhava corpo e estrutura.
Grupos foram se formando e ritos
de passagem promovendo a iniciao rumo inteireza. Para muitos, porm, a questo passou a ser
a continuidade aps as revelaes
acessadas no ritual.
Esse interesse resultou na criao
da estrutura de ciclos, desenvolvida
ao longo do tempo at se transformar numa jornada inicitica de explorao da conscincia humana.
Em 1996 foi escalado o primeiro facilitador alm de Pozatti. Dois anos
depois, j eram 13 os condutores de
grupos, denotando um crescimento
conselho de homens:
facilitadores do movimento
e aprendizes do processo de
expanso na conscincia
que no podia mais ser contido naquele ncleo precursor. Era preciso
saber para onde ir, por que, e quem
levar junto.
Unidos para,
separados, servir
A resoluo se deu ao melhor estilo Guerreiro: com entrega regncia do grande campo consciencial:
Nos reunimos os 13 e fizemos uma
dana, com muita intensidade, entrega, presena, por muito tempo,
at que a certa altura o grupo explode e saem trs novos, um para cada
lado. Estavam formados os primeiros cls, que foram dando origem
aos prximos, contou o criador do
movimento, no evento em celebrao aos 20 anos em setembro de
2014, em Ararangu (SC).
O processo foi dolorido, como
prprio de cada ciclo de morte e
20 anos
Ser divino
em uma
experincia
humana
Depois de vinte anos, a resposta para a pergunta fatal O Que
Ser Homem? foi sendo sistematicamente encontrada. Por mltiplos
e variados modos, conforme a experincia de cada guerreiro em seu
caminho de individuao, mas convergentes essncia da descoberta.
Desde que o primeiro homem fez a
primeira travessia atrs dela. E renovada a cada ritual, em cada ano, em
cada cidade, com cada grupo, impulsionando homens em busca de
si mesmos, de sua individuao e a
procura da transcendncia.
O mentor do movimento, os outros 12 precursores, os demais 17 facilitadores em atividade, os trs mil
homens que passaram pelo 1 ciclo,
os muitos que ainda viro, os que
deixaram o processo, os que no
participaram, e at mesmo aqueles
que jamais ingressaro neste caminho, compartilham desde sempre
da busca fundamental da jornada
da vida, pertinente toda humanidade, alicerada no corao de cada
indivduo: tornar-se plenamente
consciente de que ser homem, ser
mapa
um guia para a
Inteireza
O mapa transcultural
utilizado pelos Guerreiros
do Corao est presente
como referencial na proposta
de rituais de iniciao do
movimento desde a incurso
precursora de Mauro Pozatti
no trabalho para o desenvolvimento de uma nova masculinidade do qual participou
com Craig Gibsone, em 1992
inteireza. Isso ocorre com a constante busca da harmonizao entre os
quatro elementos, uma dana para
o equilbrio e a manifestao conjunta dos respectivos arqutipos.
Por exemplo, o homem diante da
20 anos
PORTAL DO FOGO
O horizonte em que nasce o Sol
onde tudo se inicia. Assim como
o astro, o fogo ilumina, permite
a visualizao do que antes era
desconhecido. A luz traz novas
percepes, externas ou internas,
correspondendo capacidade
intuitiva do ser humano. A partir
desse insight inicial possvel comear a instaurar a realidade. A
exemplo de um Rei constituindo e
liderando seu reino.
DENSO
Elemento Estado da matria
FOGO
Plsmico
AR
Gasoso
GUA
Lquido
TERRA
Slido
Direo: Leste
Instrumento: sino ou cmbalo, remetendo quilo que se alastra, propaga, amplia, como a luz.
Funo da Conscincia: Intuio
Qualidade: Viso
Arqutipos: no campo arquetpico, o Pioneiro o que se aventura
a partir de algo obtido da intuio;
o Rei se empenha em transformar
essa viso sutil em realidade; e o
Visionrio intui o oculto e gera entusiasmo, iluminando caminhos.
SUTIL
MOVIMENTO
Funo da Conscincia Qualidade
Intuio
Viso
Pensamento
Vontade
Sentimento
Sabedoria
Sensao
Amor
Adolescncia
Pioneiro
Mensageiro
Aprendiz
Amante
Juventude
Rei
Guerreiro
Iniciado
Curador
Adultez
Visionrio
Lder
Sbio
Arteso
PORTAL DO AR
O vento frio proveniente do Norte levou os nativos americanos do
mesmo hemisfrio a associar a direo ao elemento ar. E a caracterstica etrea, intangvel deste, ao pensamento humano, racionalidade.
capacidade de, pela prpria vontade, estabelecer meta, definir foco,
traar estratgia e se lana em direo ao objetivo. A impecabilidade
da ao, tal qual a flecha irrefrevel
cruzando o ar at o alvo, e tambm
PORTAL DA TERRA
A percepo da realidade concreta,
slida, material, caracterstica do mais
denso dos elementos, a terra, por meio
dos cinco sentidos faz da direo Sul
o portal das sensaes. A delimitao
do corpo que nos faz fisicamente separados , ao mesmo tempo, oportunidade de contato, toque. Essa troca
permissora da integrao com tudo o
que existe, estabelece a possibilidade
da manifestao fsica do amor. Razo
pela qual o amante, o apreciador das
PORTAL cENTRAL
O equilbrio e a harmonizao entre
os quatro elementos geram o acesso ao Portal Central. A vibrao unssona entre intuio, pensamento,
sentimento e intuio levam transcendncia, reunindo os arqutipos
no Ser Harmnico. Acessar o centro
do mapa estar no corao do homem, no core do Ser, estabelecendo-se a conexo com todas as estruturas vivas conscientes, de maior e
menor complexidade, dos diversos
nveis da espiral evolutiva.
PORTAL DA GUA
O elemento que na natureza no se
pode conter, que alterna o movimento de uma cachoeira e a estabilidade
de um lago, fludo, adaptvel, que
penetra no recndito, foi associado,
por essas caractersticas, s emoes
humanas. Dominar tamanha fora
desenvolver a sabedoria, por isso o
arqutipo do Mago ou do Sbio define o elemento. Sentimentos tambm
remetem aos vnculos, em especial
da ancestralidade, de onde se honra,
Uma Jornada
Inicitica
2 ciclo O Homem
4 ciclo O Homem
e suas possibilidades
existenciais
1 ciclo O Homem
3 ciclo O Homem
buscando a si mesmo
e suas possibilidades
transcendentais
5 ciclo O Homem e
suas transformaes
interiores
Se no quarto ciclo a transformao do externo para o interno, o quinto, ainda indito, prope
o caminho inverso: um profundo e necessariamente corajoso mergulho interior ao encontro
do que se mantm sombrio para a transmutao
de dentro para fora. O conceito junguiano de alquimia como transformao da conscincia rumo
ao self d base proposta. Nesse entendimento,
cada final de uma fase a matria escura (inconsciente) da prxima. Trazer luz (tornar consciente)
trabalhando as coagulaes emocionais que
so ficar preso numa parte do processo , como
pretende cada rito entre os ciclos, resulta no salto seguinte na espiral evolutiva, rumo plenitude do Ser, a uma vida mais autntica, completa e
significativa.
O trabalho proposto para o perodo de meio
ano, preparando o homem para o (at o momento) ltimo ciclo, o sexto, em elaborao, no qual
todos os anteriores so reunidos para compor
um espao para o homem integrado a servio da
transformao da conscincia da humanidade.
20 anos
1 ciclo
Est prevista a realizao de primeiro ciclo nas regies listadas abaixo. Para mais detalhes entre em contato com
a recepo do TAWA Educao e Sade, pelo fone: (51)
3231-0995, ou diretamente com cada um dos facilitadores
responsveis pela sua regio.
Regio de Porto Alegre
Palestra informativa dia 11 de maro de 2014 s 20h.
Rua Miguel Couto, 237 - Menino Deus.
Grupos confirmados at 10/11/2014:
SEGUNDAS
Facilitador: Mauro Pozatti
(51)3232-5590 | mlp@portoweb.com.br
Horrio: 19h30 s 22h30
Facilitadores:
Alexandre Press
(51) 9805-8910 | alexandrepress@terra.com.br
Ramiro Feio
(51) 9963-0868 | feio@cpovo.com.br
Facilitadores:
Elgo Schwinn
(51) 9912 0129 | elgoschwinn@gmail.com
Julio Nunes
(51) 9985-0590 | juliocezarnunes@gmail.com
quartas
Matheus Pozatti
(51) 9726-586 | matheuscpozatti@gmail.com
Tiago Oviedo Frosi
(51) 9677-2801 | sensei_frosi@hotmail.com
quintas
Ramiro Feio
(51) 9963-0868 | feio@cpovo.com.br
Paulo Jorge Freitas
(51) 9992-7814 | paulojorge833@gmail.com
SEXTAS
Facilitador: Mauro Pozatti
(51)3232-5590 | mlp@portoweb.com.br
Horrio: 19h30 s 22h30
SBADOS
Facilitador: Marco Fortunato
(51)7813.1295 m.fortun@terra.com.br
Horrio: 8h30 s 12h
Regio da Serra Gacha
Informaes com o facilitador: Rudimar Carminatti
(54) 9917 8461 | rudicarminatti@ibest.com.br
RONDA ALTA
Informaes com os facilitadores:
Elgo Schwinn
(51) 9912 0129 | elgoschwinn@gmail.com
Julio Nunes
(51) 9985-0590 | juliocezarnunes@gmail.com
2 ciclo
Regio de Porto Alegre
Grupo 1 - segundas
Facilitadores:
Matheus Pozatti
(51) 9726-586 | matheuscpozatti@gmail.com
Tiago Oviedo Frosi
(51) 9677-2801 | sensei_frosi@hotmail.com
Julio Nunes
(51) 9985-0590 | juliocezarnunes@gmail.com
Grupo 2 - teras
Facilitadores:
Alexandre Press
(51) 9805-8910 | alexandrepress@terra.com.br
Ramiro Feio
(51) 9963-0868 | feio@cpovo.com.br
Paulo Jorge Freitas
(51) 9992-7814 | paulojorge833@gmail.com
Grupo 3 - teras
Facilitadores:
Mauro Pozatti
(51)3232-5590 | mlp@portoweb.com.br
Marco Fortunato
(51)7813.1295 | m.fortun@terra.com.br
Regio de Florianpolis
Grupo 1 imerso sbado e domingo
Facilitadores:
Fabio Amaral Vicentini
Maurcio Sedrez
(48)9959 4853 | msedrez@gmail.com
Regio do Norte Catarinense e Curitiba
Grupo 1 imerso sbado e domingo
Facilitadores:
Wilson Leipnitz
(51) 8151-4541 | wleipnitz@yahoo.com.br
Jorge Pompermayer Jr.
(47) 9186-9869 | domhermano@gmail.com
Regio de Braslia
Grupo 1 imerso sbado e domingo
Facilitador: Danilo Acosta
danilo.acosta@hotmail.com
3 ciclo
Regio de Porto Alegre
Casa do Lago
(Eldorado do Sul)
6/2 - 4; 29/5 5;
21/8 - 6; 27/11 - 7.
20 anos
atividades em 2015
4 ciclo
Regio de Porto Alegre
Casa do Lago (Eldorado do Sul)
e Riozinho (Rolante) - Durao 1 ano
28/8 - 1;
20/11 - 2.
5 ciclo
Interciclos
Grupos de convvio dos Guerreiros do Corao
Regio de Porto Alegre
Tawa/Unipaz-Sul 19h30 s 22h30
Interciclo A Palestras
Participantes: Guerreiros
ps Primeiro Ciclo em diante:
15/4; 13/5; 10/6; 15/7; 12/8;
16/9; 14/10; 18/11; 16/12.
Interciclo B Filmes
Participantes: Guerreiros
ps Segundo Ciclo em diante:
4/3; 8/4; 6/5; 17/6;
8/7; 5/8; 2/9; 7/10;
4/11; 2/12.
Interciclo C Ofcios
Participantes: Guerreiros
ps Terceiro Ciclo em diante:
25/3; 22/4; 20/5; 24/6;
22/7; 19/8; 23/9; 22/10;
11/11; 9/12.
Interciclo D Palestras e Tai Chi
Participantes: Guerreiros
ps Quarto Ciclo em diante (em conjunto
com as palestras do Programa H+):
18/3; 1/4; 15/4; 29/4; 13/5; 27/5;
10/6; 1/7; 15/7; 29/7; 12/8; 26/8;
16/9; 30/9; 14/10; 28/10;
18/11; 25/11; 2/12; 16/12.
Mantendo
as brasas
aquecidas
O movimento Guerreiros do Corao caracterizou-se, em seus primeiros vinte anos, por se aperfeioar medida que cresce. E a entrada no 21 ano
ocorre com a continuidade da vocao inventiva e
reciclvel da proposta. Est programado para maro de 2015 o lanamento do Interciclos - Grupos
de Apoio e Convvio, destinado a guerreiros que
completaram determinado ciclo (do 1 ao 4) mas
no ingressaram no seguinte, interessados em atividades com facilitador (a participao dos que frequentam um ciclo regular ser permitida).
A inteno no deixar as brasas que esfriaram se apagar, mantendo-as prximas da grande
fogueira. A mudana se d no convvio, no pela
informao do facilitador. entre homens que vai
se transformando juntos, justificou o mentor dos
Guerreiros, Mauro Pozatti, ao anunciar o projeto na
celebrao dos 20 Anos em setembro.
A metodologia est sendo estruturada. Inicialmente so propostos encontros para egressos do
1 ciclo; exibio de filmes com debate e partilha
em dez ocasies aps o 2 ciclo; vivncias com artesanato para depois do 3 ciclo; e o acompanhamento do grupo H+ (para homens acima de 50
anos) para os que finalizaram o 4 ciclo, mesmo que
no tenham a idade mnima limite.
Outras atividades
Comemorao dos
21 anos do Movimento
Guardies do Amanh
(Guerreiros e Tendas)
1, 2 e 3/05
Local e programa em definio.
Reunio do Conselho
de Homens Facilitadores
do Movimento
Guerreiros do Corao
Local a ser definido
11 a 13/9.
Programa H+
Palestras e Tai Chi
Participantes: Homens
com mais de 50 anos
18/03; 1/4; 15/4;
29/4; 13/5; 27/5;
10/6; 1/7; 15/7; 29/7;
12/8; 26/8; 16/9; 30/9;
14/10; 28/10; 18/11;
25/11; 2/12; 16/12.
Programa Jovens
Guerreiros
Local a ser definido
25 a 27/09.
Programa Jaguar
Informaes com o facilitador:
Alessandro Rivelino de Borba
(51) 9291-4591.
Joana Hennemann
(51) 81115646 | joanahennemann@terra.com.br.
Fazendas Teraputicas
Informaes com o facilitador:
Julio Nunes
(51) 9985-0590
juliocezarnunes@gmail.com.
20 anos
DANA
O corpo em
transcendncia
Iluminado ao
sol do meio-dia
Wilson Leipnitz
A dana entrou na minha vida
num momento singular. Estava num
processo de crise de dor de coluna,
com duas hrnias de disco na lombar.
Minha percepo que tinha um tirano dentro de mim, querendo meu
guerreiro interno servindo a qualquer
custo. Ser guerreiro servio. S que
quando esse guerreiro se submete a
um tirano, ele pode quebrar. E talvez
isso tenha acontecido comigo.
Segundo nossa literatura, a forma de meditao do guerreiro
danando. Comecei esse processo
e logo percebi que quando chegava
na aula, tinha dor. Quando ela terminava, no tinha. Minha cura da coluna, entre outros, foi com a dana.
A dana no Movimento
No processo de desenvolvimento pedaggico chegamos ao terceiro
ciclo. Eu j tinha terminado a formao e levei a dana circular para um
encontro. Guerreiros sempre danaram danas dos povos autctones,
mas enfim, tem mais dana. E o ser
humano dana h muito tempo,
uma forma de expresso. Dizem que
quando algum reza falando, reza
uma vez; falando e cantando, duas
vezes. Se fala, canta e dana, reza trs
vezes. Muitas culturas tem a dana
como prtica de orao. O Mauro
Pozatti percebeu que a dana tinha
tudo a ver com o processo dos Guerreiros do Corao. Dentro do grupo
ocorre uma igualao de energia.
Presena e
transcendncia
Lus Henrique Costa Garcia
wilson: Dizem que quando algum reza falando, reza uma vez;
falando e cantando, duas vezes. Se fala, canta e dana, reza trs vezes
20 anos
em movimento
O movimento Guerreiros do
Corao completa 20 anos
de uma histria feita por
milhares de homens. Homens
que s queriam ser pai do
prprio filho ou companheiro
da prpria esposa. Homens
que s queriam no repetir
o modo como viveram os
primeiros 50 anos. Homens
que apenas queriam ser
ouvidos, sem julgamento.
Homens que apenas queriam
reconhecer o prprio pai
ou a prpria ancestralidade.
Homens insatisfeitos,
incompletos e infelizes, que
descobrem em si um outro
homem, mais humano, mais
sensvel, um incansvel
buscador de sua inteireza
Alexandre Press
Eu vinha de um processo de separao no casamento, tive um filho
muito cedo, e estava com dificuldade
de relacionamentos no trabalho. Estava com dificuldade, inclusive, de me
comprometer com ser pai. O movimento mudou o meu olhar sobre
a vida. Pude caminhar junto com a
minha companheira de uma maneira
bonita, amorosa, porque comecei a
me amar. No me tornei perfeito, mas
me acolhi, me aceitei como era e me
conheci mais. Ns, homens, no nos
abrimos, e o movimento um espao mgico onde a gente pode abrir o
corao e ser ouvido.
rudimar carminatti
O Movimento me permitiu fazer algumas reflexes e me permitiu avaliar o que eu podia carregar
comigo e o que se tornou obsoleto. Ele me permitiu avaliar quais
possibilidades eu podia vislumbrar
a partir destas percepes, e tomar decises a partir delas. Passei
tambm a avaliar como estavam
as minhas relaes tanto no mbito pessoal, como familiar e profissional. Passei a viver em busca da
inteireza; consegui encontrar um
ponto de equilbrio, onde todas as
relaes estejam presentes, e consegui permanecer inteiro.
MATHEUS POZATTI
De alguma forma, esse movimento resultado de uma experincia
direta comigo. Com a separao dos
meus pais, quando tinha sete anos,
meu pai comeou a repensar essa
histria de homem. Talvez essa tomada de conscincia do meu pai tenha
sido o maior exemplo dele e o que
de mais importante eu reconheo no
movimento. Ele representa essa noo de que a gente precisa estar sempre atento ao nosso processo. Um
homem inteiro muito mais valioso
do que um homem pela metade tentando cumprir um papel. A inteireza
precisa estar sempre sendo buscada.
Isso um sentido de vida.
JULIO NUNES
Sou casado, pai de dois filhos,
padrasto de uma moa adolescente,
trabalhava 12 horas por dia, e tinha a
certeza de que estava fazendo tudo
certo. De repente, apareceu, o convite da minha companheira: tu vai porque se no... Fui no primeiro encontro e achei meio estranho, mas o meu
corpo sentia. No quarto encontro,
alguma coisa mudou. Fui para casa
e, na frente do espelho, fazia umas
caretas escovando os dentes antes
de dormir. A minha alma no se identificava com aquele corpo por causa
do que vivi naquela noite. Entrei de
cabea e o movimento me libertou
para eu ser o autor da minha histria.
PAULO LIPP
Quando entrei no Movimento,
eu tinha me separado, estava perdido... e com dois filhos adolescentes.
Como que eu ia ser pai? Como eu
iria ensinar dois filhos homens? O
fato de estar com outros Guerreiros,
que tambm tinham filhos da mesma idade, me deu um suporte muito
grande. A busca pelas minhas verdades, por meio dos elementos da
natureza, da qual a nossa sociedade
est muito distanciada hoje em dia, e
o aprendizado do que ser homem
com outros homens. Essas duas coisas so fundamentais. O movimento
me deu uma base muito forte e me
trouxe coisas realmente incrveis.
JRG SAAR
Eu nasci em 1957, na Alemanha.
Sou da gerao ps-guerra. Minha
me perdeu toda a famlia em um
dos ltimos ataques americanos.
Com 21 anos, sai da Alemanha e me
prometi nunca mais voltar. Muitas
vezes, as pessoas me perguntavam:
o que que voc veio fazer no Brasil? Nunca tive uma resposta... at o
dia em que entrei nesse movimento,
20 anos depois. Numa noite qualquer, a ficha caiu: precisava estar no
Brasil para poder transcender o meu
trauma da infncia, de uma criana
machucada com um peso muito
grande. Minha primeira deciso foi
levar minha famlia para a Alemanha.
20 anos
O Jardim
Num tempo do sem tempo,
desprendeu-se do Porvir,
no espao infinito
do negrume aluno da noite,
por motivo desconhecido ainda,
mas suspeito do querer da intuio,
uma centelha de luz,
que, fugindo, riscou o nada,
alumbrando estrelas e luas,
ainda desconhecidas de tudo,
at ento, desconhecidas de si.
Admirada do que causou,
pairou no espao informe,
por tempo indeterminado.
E, assim, imvel desejou,
mais que ver, tocar.
E o desejo lhe ardeu tanto,
que sentiu-se fluir,
causando um mar.
E tanto se amou,
que mergulhou profundo
e no fundo parou,
dentro de seu corpo inspirado,
que agora, em parte era mar.
L ficou, envolvida de si,
por tempo indefinido
at a saudade do infinito
fazer-lhe emergir.
E foi tanta a fora com que emergiu,
que rompeu-se o silncio
fazendo-se ondas
num mar de encrespamentos.
E o som alm do silncio
encheu a centelha de contentamento
que dela fluram cantos
e mil versos se fizeram,
E tanta cantoria inspirou a dana.
E voando livre nos ares rodopiaram
centelha, luas e estrelas.
E as luzes se alternaram
em escuros e claros
e a dana que se fazia,
em meio a cantoria,
espalhou-se espiralada,
alternando dias e noites,
anoiteceres e alvoradas.
E a alegria foi tanta
Um olhar sobre
a celebrao
Durante o evento em
Ararangu, o guerreiro e
fotgrafo Alcir Zoldan, o
Toko, integrante do
cl Via Core, de Boa Vista
do Sul esteve a servio
doando um de seus
talentos: capturar e
documentar imagens.
Confira nas pginas
a seguir um pouco do
resultado deste trabalho
20 anos
Vivncia de dana coletiva para homens conduzida pelos facilitadores Elgo Schwinn e Julio Nunes na manh de domingo
Do menino ao homem: jovens guerreiros tiveram a aportunidade de interagir com diversas referncias do masculino
Msica, poesia, H+, silncio e jovens guerreiros: cinco rodas de foqueira temticas proporcionaram muita interao
20 anos
Informaes de ordem prtica: na primeira noite de evento Mauro Pozatti apresentou a programao do final de semana
machado de pedra
Uma pedra,
dos silncios
em movimento e impermanncia.
Um machado de pedra,
Clique e assista o
guerreiro e poeta Joo Marino
Wilson, Fbio, Gerson, Mauro, Marco Aurlio, Marco Fortunato e Elgo: membros do Conselho de Ancies
de Pedra no Youtube
20 anos
Guerreiros+20
Coraes
a Servio
A partilha do Guerreiros+20 foi
completada por uma Roda de Conselho com o Conselho de Ancies, grupo de sete que representa o Conselho de Homens (composto por todos
os 30 facilitadores) do movimento.
Um dos facilitadores mais antigos,
Marco Aurlio Caminha lembrando
a primeira imagem
dos proximos 20 anos:
guerreiros debatem sobre o
futuro do movimento
Movimentando
o Movimento
A respeito do que foi analisado
como distanciamento dos cls do ncleo do movimento, e dos guerreiros
que se afastam aps a participao
em ciclos algo que, no entendimento de boa parte dos grupos merece
aes de reaproximao, Vicentini
ilustrou com o prprio processo.
Depois do meu primeiro ciclo, senti medo. Aquilo era muito pra mim.
Precisei sair para retornar, descreveu,
para alertar: s vezes no o tempo
do cara, ele precisa se afastar. Saudade no pode ser confundida com carregar algum no colo.
Elgo Schwinn destacou a natureza cardica (de caos ordenado)
do movimento para destacar que
as providncias para o atendimento
dessa demanda j esto em desenvolvimento. A ponte est projetada, e ser testada no ano que vem,
anunciou , referindo-se s atividades Interciclos (leia mais na pgina
18). Contudo, tambm salientou a
necessidade de proatividade dos
guerreiros na contemplao dos
seus interesses. uma pedagogia
inicitica, implica em rituais. E exige
de mim ir em direo ao movimento, no o contrrio.
Unidade na
diversidade
No espero nada do guerreiro
a no ser que se mostre, se posicione, completou Wilson Leipnitz,
escolhendo destacar a organizao
como caracterizada pela unidade
na diversidade para manifestar
acolhida ao pedido de qualificao
dos facilitadores cujo processo de
formao cada vez mais exigente
e rigoroso. Significa que vocs nos
prezam e acham que a gente pode
melhorar, considerou.
Por fim, Gerson Zimmer sugeriu uma reflexo norteadora para
cada guerreiro disposto ao servio,
propondo um questionamento: O
que eu posso, como lder de mim
mesmo, fazer melhor por esse movimento? E por um mundo maior,
sonho dos Guardies do Amanh
(que incluem os crculos femininos
das Tendas e Cls do Sul)?. Alm
disso, aliou-se ao anseio de ampliar
o trabalho, alcanando as crianas.
Sonho que possamos, no futuro,
colocar essa pedagogia inicitica
desde a base, revelou. Os prximos
vinte anos vo ser construdos com
nossas atitudes. Que possamos continuar fazendo a diferena na vida
dos outros homens, definiu.
ocupando o espao:
rea de 48 hectares
um referencial desta nova
fase do movimento
20 anos
No h lugar
melhor do que
a prpria casa
No segundo semestre de 2013 foi
formalizado o repasse, representao legal do movimento Guardies do
Amanh que abriga os grupos masculinos dos Guerreiros do Corao e os
crculos femininos das Tendas e Cls
do Sul , de um terreno de 48 hectares
no municpio de Riozinho, na encosta
da Serra, a 104 km de Porto Alegre. A
doao foi feita pelo proprietrio, o
guerreiro Jorge Ferreira, com o carter
jurdico de rea de preservao ambiental conferido ao local.
Era uma rea devastada, que o Jorge recuperou deixando crescer a mata
por 30 anos, e escolheu doar para
quem fosse preservar, contou Mauro
Pozatti, em agradecimento pblico ao
gesto no evento comemorativo dos
20 anos. Achei os Guerreiros o mais
indicado, pelo amor Terra manifestado pelos homens deste movimento,
resumiu Jorge.
Riozinho ser a casa dos Guerreiros, com a perspectiva de ser o grande referencial da nova fase do movimento, projetada para os prximos
20 anos, estabelecendo-se como
um novo paradigma no processo,
capaz de consagrar boa parte dos
anseios trazidos (no debate Guerreiros+20), conforme descrio do facilitador Marco Aurlio Caminha.
O tema foi objeto de sugestes de
praticamente todo o qurum, com
diversos cls anunciando o compromisso de participar da estruturao
do espao, trabalhando em projetos,
construes e demais atividades de infraestrutura. Essa tambm a inteno
dos conselhos do movimento, objetivando viabilizar a rea para abrigar as
prticas tericas e vivenciais, receber
os encontros de ciclos e, especialmente, os rituais de iniciao e passagem.
Com algumas medidas emergenciais
j em curso, as estratgias e providncias maiores para o local que j abrigou algumas atividades de cls e 4
ciclo esto sendo elaboradas.
unipaz-sul
O Movimento Guardies do
Amanh composto pelos grupos
de homens dos Guerreiros do Corao e pelos grupos de mulheres
dos Crculos Femininos Tendas
e Cls do Sul. Tambm ao longo
destes vinte anos, estes Crculos
Femininos vm realizando muitas
atividades a partir das jornadas
iniciticas das Tendas da Terra e
Tendas da Lua nos trs estados do
sul do pas. So diferentes projetos
conselho de mulheres:
encontro nacional celebrou
o vigsimo ano do Crculo
Feminino Tendas da Lua
Um dia haver meninas e mulheres cujos nomes significaro mais do que o oposto do que masculino:
significaro algo em si, que nos faa pensar no em
alguma forma de complemento ou limite, mas, sim
apenas em vida e existncia: o ser humano feminino
Por todas as
nossas relaes
Programa H+
O Programa H+ - a inteireza consciente do homem maduro - integra a
experincia para o desenvolvimento
da conscincia que a Unipaz-Sul e os
Guerreiros do Corao tem desenvolvido desde 1994. Visa essencialmente
promover o desenvolvimento de uma
nova perspectiva para o homem em
sua segunda metade de vida.
travessia jaguar
O Jaguar um convite para que
jovens de idade entre 15 e 20 anos
possam fazer esta travessia atravs
de uma pedagogia inicitica desenvolvida com uma combinao
de diferentes prticas transdisciplinares buscando aprofundar suas
relaes consigo, com os outros e
com o meio ambiente.
Os encontros acontecem de
forma vivencial com o propsito
de sensibilizar os participantes a
se perceberem de forma mais inteira e autntica, utilizando diversas prticas como: ferramentas de
psicologia, teatro, danas circulares, meditao, rodas de partilha,
arteterapia, tcnicas de sabedoria
20 anos
contagem
de golpes
A primeira atividade que desempenhei dentro do jornalismo foi
um estgio. Com 18 anos, cursava
o segundo semestre de graduao
quando tive a oportunidade de trabalhar no setor de rdio escuta da
assessoria de imprensa do Palcio
Piratini. O ano era 2003 e Olvio Dutra
exercia seu ltimo ano de mandato
como governador do estado do Rio
Grande do Sul. Minha sala, no poro
do Palcio, ficava ao lado do estdio
de onde Leonel Brizola transmitiu
seus discursos em ondas curtas durante a Campanha da Legalidade
(1954). O lugar me instigava muito
por que tinha muito contedo.
Desde aquela poca venho trabalhando com a prtica de um jornalismo mais corporativo e analtico do
que meramente produtivo. Sempre
trabalhei mais focado em contedo
e valor. J escrevi e coordenei proje-
20 anos
guerreiros
do corao
www.guerreirosdocoracao.org.br
Apoio:
guardiaesdoamanha.org.br
www.unipazsul.org.br
unipazsul@unipazsul.org.br
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Coordenao editorial:
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(54) 9611.2888
Realizao
Guerreiros
do Corao
Apoio