EL AMOR ERTICO VISTO COMO UNA ILUSIN

Pablo Alvarez 3MB

Resumen:
Desde que nacemos se nos ensea que existimos para nacer, crecer,
educarnos, desempear una labor en el sistema, jubilarnos y morir, pero
entremedio de estas etapas se encuentra lo que podramos llamar una etapa
secundaria vitalicia; recibir, entregar y encontrar el amor. En el presente
ensayo se pretende reconocer, estudiar y argumentar la naturaleza
psicobiolgica de lo que el ser humano ha catalogado como amor,
especficamente el amor romntico o ertico. Tambin se pretende estudiar la
posibilidad de que este apego que siente una persona hacia otra tan slo sea
una ilusin, una utopa emocional, lo que nos lleva a cuestionarnos,
realmente existe el amor?
Palabras clave: Amor, Sentimientos, Emociones.

Abstract:
Since we were born we are taught that we exist to "be born, grow, educate, play
a role in the system, retire and die", but in between these stages there is what
you might call a life secondary stage; receive, deliver and "finding love". In this
essay it is to recognize , psychobiological study and argue the nature of what
man has listed as "love." It also aims to study the possibility that this attachment
a person feels toward another just be an illusion , which leads us to question , is
there really love?
Keywords: Love, Feelings, Emotions.

1. INTRODUCCIN A LOS CONCEPTOS Y A LA PROBLEMTICA.

Desde que tenemos uso de la razn (o recordamos tener uso de la razn) en
nuestra conciencia hay una concepcin sobre un sentimiento que creemos
natural como especie, algo inserto en nuestra mentalidad que desde nuestro
nacimiento hasta nuestra muerte nos hace sentir apego hacia algo o alguien
(material o inmaterial), especialmente hacia las personas con las que ms
compartimos; familiares, amigos, pareja, etc. Este apego es identificado por la
mayora de personas como amor, un sentimiento involuntario e incondicional
hacia alguien que nos inspira cario.
Para estudiar un tema tan amplio como lo es el amor hay que comenzar
conociendo el origen etimolgico de la palabra. De origen latn y compuesta por
las races am, amre (tener afecto, apego) y el sufijo -or (sustantivo
abstracto)1 vendra siendo un sentimiento de afecto, inclinacin y entrega a
alguien o algo2. Este sentimiento de afecto por algo o alguien, (ya sea familiar,
un amigo o pareja) rene ciertos patrones de conducta y comportamiento
caractersticos, tales como una mayor preocupacin por su estado, intencin de
convivir tiempo junto a lo amado y exaltacin de reacciones emocionales como
la alegra, euforia, etc. Al menos esto es lo que se nos ha enseado la
sociedad, amor es el nombre con el que se nos ha enseado a llamar al
apego que sentimos por las personas, de manera que podamos justificar las
actitudes que nos delatan a la hora de saber si sentimos afecto o no por
alguien.
El psicoanalista, psiclogo y filsofo Erich Fromm trata a profundidad el
concepto de amor en su libro El Arte de Amar, racionalizando sus
caractersticas y estudiando su naturaleza. Luego de introducir lo que l
denomina un arte, procede a explicar la teora de este, sealando que se
pueden reconocer distintos tipos de amor, entre ellos el amor ertico.
1 ANDERS, Valentn; Etimologas de Chile. Edicin 2014. (Origen
etimolgico extrado de http://etimologias.dechile.net)
2 Real Academia Espaola; Diccionario de la lengua espaola (22
Edicin). 2001. (Definicin disponible en http://lema.rae.es/drae/?
val=amor).

Entendiendo amor ertico (o romntico) como el anhelo de fusin completa, de

unin con una nica otra persona, podemos identificar que a diferencia de
otras categoras de amor, Fromm seala que el sentimiento de apego en el
amor ertico va dirigido a una sola persona y que esta caracterstica hace que
sea la forma de amor ms engaosa que existe 3. Esta ltima cita ya nos da
muestra de que Fromm sugiere cierta deformacin o confusin al emplear el
trmino amor ertico, confusin que no solo abarca la extensin de su
significado, sino tambin la percepcin de lo que reconocemos como
enamoramiento. Es importante no deformar el amor ertico entendindolo
solo como el deseo sexual que siente una persona por otra, porque va ms
all.
El mayor conflicto al definir el enamoramiento es la confusin que se puede
generar entre el verdadero amor y la imagen idealizada que sentimos por las
personas que no conocemos lo suficiente pero aun as renen cierta cantidad
de caractersticas que nos inspiran sentimientos distintos a un amor romntico
verdadero. El problema que causan estos fenmenos psicolgicos es que
llaman a la confusin y a extender el concepto idealizado del amor,
permitindonos cada vez ms agregar caractersticas a un concepto que ya es
difcil de definir. Importante es aclarar en la introduccin a este ensayo que no
es enamoramiento la buena impresin que se puede tener de una persona
nada ms conocerla, ni el agradable y placentero trato con alguien
determinado, ni tampoco, a pesar de la frecuencia del mal uso del trmino, el
cario entraable que se establece entre dos personas, en el transcurso de un
tiempo ms o menos largo4.
La problemtica surge despus de estudiar la naturaleza biolgica del amor. A
pesar de que el conjunto de reacciones emocionales que genera el amor en los
humanos si son comprobables, diversos estudios se cuestionan qu tanto hay
de verdico cuando relacionamos estas actitudes con lo que el ser humano
3 FROMM, Erich; El Arte de Amar. Editorial Paids Ibrica, 2000. Pg. 41.
4 MORA MONTES, Jos Mara; Comprensin del enamoramiento.
Cauriensia: revista anual de Ciencias Eclesisticas (Edicin N2), 2007. Pgs.
363-388.

denomina amor y comparamos esta percepcin con la de los animales,

quienes actan de manera instintiva y dificultan trazar la delgada lnea que nos
hace diferenciar las emociones con el instinto. El veterinario Ruben Mentzel,
directivo de la Asociacin Latinoamericana de Zoo-psiquiatra, asegura resolver
esta problemtica aceptando "que los animales tienen emociones, pero no
sentimientos. Los sentimientos son resultados de la autoconciencia, que solo
ocurre en los humanos"5. Esta visin la que nos lleva a preguntarnos,
realmente existe el amor, o es solo una ilusin?
2. DESARROLLO DE LA PROBLEMTICA.
Una vez definido el concepto de amor y establecido que la problemtica se
centra en el amor ertico (concepto desarrollado por Erich Fromm) se puede
continuar con el anlisis del tema.
A lo largo de la historia se ha popularizado la idea de que como seres humanos
estamos destinados a entregarnos de manera desinteresada e incondicional a
los brazos de otra persona, la llamada pareja o alma gemela. Fenmeno que
no tiene solamente fines reproductivos o de goce sexual (pasin ertica), sino
tambin cuenta con la intencin de compartir tiempo, espacio y recursos con la
persona que demuestra sentimientos de afecto recprocos hacia nosotros
(pasin romntica).
Ms all de esta idealizacin del concepto de amor ertico, hay una relacin
biolgica entre estos patrones de conducta (supuestamente causados por la
manifestacin

del

amor;

el

enamoramiento)

humanos

ciertos

comportamientos animales de similares caractersticas pero con connotacin

instintiva6. De esta manera, podemos afirmar que el ser humano hereda

5 NEZ MNDEZ, Eva; "Miedo, Amor, Ternura... Qu Sienten los Animales?

Emociones a Lo Bestia. El Latino de Hoy, 2003. (Artculo disponible en el
enlace http://pdxscholar.library.pdx.edu/cgi/viewcontent.cgi?
article=1039&context=wll_fac)
6 NOTA: Cabe destacar que el ser humano sigue siendo parte del reino
animal, sin perder sus capacidades instintivas que lo atan a especies
animales de menor desarrollo racional.

conductas afectivas de su condicin animal, tal y como el resto de los animales

de manera innata e instintiva tienden al apego entre algunos de sus pares.
El filsofo y psiclogo Erich Fromm, no solamente desarrolla el concepto de
amor ertico, tambin desarrolla el amor materno como el cuidado y la
responsabilidad absolutamente necesarios para la conservacin de la vida del
nio y su crecimiento7 (hablando netamente del aspecto ms bsico
desarrollado). Solo el identificar estas dos divisiones del amor nos permite
justificar dos actitudes presentes en la mayora del reino animal, la
reproduccin (amor ertico) y el cuidado de nuestras cras/descendientes
(amor materno), todo esto para garantizar la necesidad instintiva de proteger la
supervivencia de nuestra especie, necesidad presente en todos los animales,
esencial para mantener girando la rueda de la vida 8.
De todas maneras el conjunto de reacciones causadas por amor estn
presenten biolgicamente hablando en el resto de especies animales, pero eso
no justifica un origen innato del amor en el ser humano. Erich Fromm postula
que el amor como lo conocemos los humanos surge como respuesta a la
necesidad humana de reprimir el estado de separatividad (concepto
desarrollado por l mismo con la intencin de describir un sentimiento de
angustia interna o inseguridad de una persona frente a la posibilidad de ser
aislado de sus pares, viviendo la soledad) que est presente en nuestra raza
desde que tenemos una capacidad de razonamiento mayor 9, es as como
Fromm admite la posibilidad de que el amor sea una idealizacin (producto del
problema de la existencia humana).
Otro filsofo y psicoanalista que desarrolla el tema es Sigmund Freud, quien en
su libro Psicologa de las masas lleva a cabo un estudio de nuestra
problemtica, considerando que el enamoramiento no es sino un revestimiento
7 FROMM, Erich; El Arte de Amar. Editorial Paids Ibrica, 2000. Pg. 39.
8 CAMACHO ARROYO, Ignacio; Qu es el amor?. 2011. (Artculo
disponible en http://www.comoves.unam.mx/numeros/articulo/147/que-esel-amor-respuestas-desde-la-biologia)
9 FROMM, Erich; El Arte de Amar. Editorial Paids Ibrica, 2000. Pg. 8.

de objeto por parte de los instintos sexuales, revestimiento encaminado a

lograr una satisfaccin sexual directa y que desaparece con la consecucin de
este fin, lo que nos permite sealar que este tipo de enamoramiento se
corresponde con el deseo instintivo sexual, aunque est camuflado con
supuestas intenciones amorosas. A continuacin admite el hecho de que el
enamoramiento es slo una idealizacin con el fin de justificar el deseo sexual:
Dada una represin o retencin algo eficaz de las tendencias sexuales, surge
la ilusin de que el objeto es amado tambin sensualmente a causa de sus
excelencias psquicas, cuando, por lo contrario, es la influencia del placer
sensual lo que nos ha llevado a atribuirle tales excelencias.
Freud comparte una visin ms dura sobre la idealizacin del amor que
Fromm, pues seala que conforme el enamoramiento crece, la persona amada
es vista cada vez con mejores ojos y el amor hacia el propio yo decrece hasta
el lmite que puede decirse que el objeto ha devorado al yo. Es interesante
remarcar que mientras Fromm seala el amor como respuesta al problema de
la existencia, Freud indica que el amor es un problema para el individuo 10.
3. CONCLUSIN.
Definiendo el amor como un sentimiento de apego, en el caso del amor
ertico hacia una sola persona, tomando en cuenta la problemtica inicial y la
argumentacin de mi postura en su desarrollo puedo concluir que el amor como
lo conocemos en la actualidad no es ms que una idealizacin, una ilusin
utpica con la intencin de justificar comportamiento biolgicos presentes en
todo el reino animal pero que nosotros como seres pensantes tendemos a
racionalizar.
4. BILIOGRAFA.
El Arte de Amar, Erich Fromm
Psicologa de las Masas, Sigmund Freud.

10 FREUD, Sigmund; Psicologa de las Masas. Obras Completas, vol. 1,

Madrid, Ed. Biblioteca Nueva, 1968. Apartado VIII Enamoramiento e
hipnosis.

http://www.comoves.unam.mx/numeros/articulo/147/que-es-el-amorrespuestas-desde-la-biologia
http://www.pensamientocritico.org/pilsan0704.htm
http://www.entretantomagazine.com/2012/10/21/el-amor-romantico-comoutopia-emocional-de-la-posmodernidad/
https://scholar.google.es/scholar?
start=20&q=comportamiento+enamorado&hl=es&as_sdt=0,5