Disciplina: Cultura, Populao e Natureza Professores: Flvia Galizoni, Felisa Anaya e Andra Narciso Mestrando: Raquel de Ftima Alves
Resenha: O lugar da natureza e a natureza do lugar: globalizao ou psdesenvolvimento? Arturo Escobar
O autor Arturo Escobar aponta no texto a relao da globalizao econmica, com base em experincias locais e com destaque para a dificuldade de trabalhar realidades locais. Identificou ainda as questes de como buscar alternativas a modelos de inspirao capitalista e de como dar visibilidade a outros modos de vida. E menciona, com referncia ao binmio sociedade-natureza, e v o sujeito dentro do ambiente. Apontou a importncia de identificarem as estratgias, isto , como so entendidos os debates sobre a natureza e sobre o lugar. Ele retrata que o conceito de lugar foi novamente abordado de vrios pontos de vista, de sua relao com o entendimento bsico de ser e conhecer, at seu destino sob a globalizao econmica e medida que continua sendo uma ajuda ou impedimento para pensar a cultura (ESCOBAR, Arturo). Na perspectiva do autor, no lugar que se conjugam as complexas relaes entre os domnios biofsicos e humanos (fsico-qumico, orgnico e cultural) que esclarecem configuraes particulares da natureza e da cultura, da paisagem e do lugar; onde as entidades socionaturais histricas habitam e se formam. Em relao a ecologia poltica dos movimentos sociais, Escobar aposta na elaborao de uma perspectiva tica na medida em que prope um questionamento epistemolgico da modernidade e do desenvolvimento, apontando na direo de definies bsicas sobre o que vida. Ao privilegiar os saberes subalternos da natureza, uma das alternativas articular polticas ecolgicas nicas que amarram a questes de diversidade, diferena e interculturalidade, tendo a natureza como agente central. O antroplogo Arturo Escobar tem proposto que se deve abdicar pela busca do desenvolvimento. Isto porque, em sua viso o desenvolvimento em si prejudicial uma vez que ele capitalcntrico. O que significa isto? Significa dizer que o desenvolvimento est ligado matricialmente ao crescimento do capitalismo, ou seja, do sistema que objetiva o lucro. Lucro que se transforma prejuzo para outros. Nesse sentido muito perigoso a proclamao do desenvolvimento posto que ele implicou historicamente e geograficamente em destruio do outro. Se o desenvolvimento em si capitalista isso significa dizer que ele essencialmente capitalista. Ele imutavelmente capitalista. Entretanto ser que no estou incorrendo em um erro de afirmar que o desenvolvimento no pode mudar? No estou sendo metafsica e at mesmo duvidando da capacidade do homem que ele tem de transformar? A palavra desenvolvimento apenas um cognato. Quem a faz na materialidade a sociedade. E so os homens que
MESTRADO ASSOCIADO UFMG-UNIMONTES EM
SOCIEDADE, AMBIENTE E TERRITRIO tm a capacidade da mudana. Mas por que falar tanto de mudana? Talvez por que possvel crer que o desenvolvimento em si no capitalista. Mas ele precisa de alguns reajustes estruturais. A reorientao do desenvolvimento passa pela reposio do sistema. Num sistema em que a civilizao, capitalista, orientada pelo lucro, mais valia e na explorao da natureza e do trabalhador preciso mudar a forma de ser do desenvolvimento. Isso para que no romantizemos os subdesenvolvidos, uma vez que o subdesenvolvimento uma forma de ser do desenvolvimento; seu co-constitutivo dialtico; no algo exterior, mas simultneo. REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
Escobar, Arturo. O lugar da natureza e a natureza do lugar: globalizao ou
ps-desenvolvimento? En libro: A colonialidade do saber: eurocentrismo e cincias sociais. Perspectivas latino-americanas. Edgardo Lander (org). Coleccin Sur, CLACSO, Ciudad Autnoma de Buenos Aires, Argentina. setembro 2005. pp.133-168.