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ENEAGRAMA
nmero 2
enero 2.010
Cambiando tu
Mente
Mario Sikora
La
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Observacin Conscie
Eneagrama E
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Jane Strong
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Recuperando la
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Dimensin Espiritu
de la Virtud
Marcelo Aguirre
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David Daniels en
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CAMBIANDO TU
MENTE
54
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RECUPERANDO
LA DIMENSIN
ESPIRITUAL DEL
ENEAGRAMA
ARTCULOS
3
CAMBIANDO TU
MENTE
12
Eneagrama Equino
47
Por un Eneagrama
Abierto y Heterodoxo
26
41
ROMPER EL CRCULO
Y MS
6
16
39
LA VISIN DE LAS
35
RELACIONES
Desde un eneatipo cinco
Sobre el Miedo
22
Un Retiro con Helen
Palmer
28
37
EL ENEAGRAMA
SAGRADO
43
48
IEA GLOBAL
51
Recuperando la
Dimensin Espiritual de
la Virtud
La Observacin
Consciente
58
HUMOR
EL RINCN DE Mario 63
La Tremenda Historia de
Toshiro Tokata o
cmo hacer...
73
FICHAS ENEATIPOS
Eneatipo 5 Mi Mundo
Privado
71
CURSOS
55
EPTP
Formacin con David
Daniels y Uranio Paes
en Madrid
NOTICIAS
AENEAGRAMA
Eventos y Noticias
FILIALES
MXICO
II Encuentro Nacional
BRASIL
Educando Nios con el
Eneagrama
COLOMBIA
Encuentro con Uranio
Paes
VENEZUELA
I Asamblea Nacional
ARGENTINA
As fue 2.009
S U M A R I O
Pg.
sintoniza
42
ENEAGRAMA
nmero 2
enero 2.010
Feliz Ao queridos amigos asociados y amigos de las Asociaciones latinas afiliadas a la IEA que habis aceptado un intercambio con
nuestra Asociacin.
Ha sido el ao 2009 un ao de trabajo, de expansin, de proyectos todos cumplidos y tambin, como siempre decimos, de
autorregulacin.
Ya en nuestra revista nmero 1 tenis disponible la informacin de lo que hemos ido haciendo durante todo el ao en que hemos aprendido
a llevar una Asociacin, a ser constantes en el trabajo, a hacer equipo, lo cual es Imprescindible, y a dejar lo ms claras que hemos sabido
y podido nuestras posiciones.
Ahora tenemos de frente todo un nuevo ao que comienza con mucha ilusin y grandes propsitos.
Y para comenzar es para nosotros un regalo poder ofreceros este nmero 2 de la revista SINTONIZA.
En enero quedarn terminadas las evaluaciones de los programas de acreditacin que pusimos en trmite en el mes de octubre y cuyas
solicitudes han sido muchas ms de las que esperbamos. Tenemos pensado convocar una reunin de concesin de las acreditaciones
para todo el que quiera asistir, en la cual se har la presentacin de los diferentes profesores acreditados, sus proyectos, sus cursos, sus
talleres y todo aquello que tengan elaborado, as como de las motivaciones particulares de cada uno para haber solicitado acreditarse. La
fecha probable ser en abril.
Por otro lado, en febrero, como veris claramente anunciado en la revista, celebramos el taller EPTP impartido por Uranio Paes y David
Daniels a quien tendremos el gran honor de recibir en Espaa por primera vez. La conexin con Helen Palmer tambin la tenemos
confirmada por videoconferencia.
Y en junio estamos ya en trmites de organizar el II Congreso de la Asociacin: El Eneagrama en el Mediterr neo. Los Orgenes. Tenemos
ya cerrado y negociado quines sern los ponentes tanto del troncal de ponencias del congreso, como de los talleres alternativos que se
darn en paralelo durante esos dos das, y que tambin podris ver ms abajo. Se celebrar, despus de mucho reflexionarlo, en Madrid
para comodidad de todos. En estos das podis ver en nuestra web tanto los formularios de inscripcin al congreso, como los formularios
de inscripcin al taller de febrero.
Es para nosotros un gran placer teneros informados a travs de nuestros comunicados, que siempre iris recibiendo regularmente.
Y bueno, pues nuestra revista se ha hecho internacional gracias a la colaboracin de muchos. Gracias a las afiliadas que han aceptado
nuestra oferta, muchas gracias a la IEA Global que nos ha permitido la traduccin de artculos muy interesantes de la revista Nine Points.
Gracias tambin a nuestros traductores que se han tomado su tiempo para colaborar con su trabajo. Gracias a todos los autores de los
artculos que vais a leer a continuacin por la generosidad con su tiempo y la puntualidad en el envo de sus artculos.
Doy especialmente las gracias a toda la Junta Directiva por su constancia, su trabajo, su asistencia imprescindible a todas nuestras
reuniones y por el trabajo que cada uno nos estamos tomando para sacar todos los proyectos adelante, gracias que extiendo a nuestros
asociados ms allegados que se unen a todos nuestros proyectos.
Esperamos seguir creciendo y ofreciendo nuestros servicios ya que esa es nuestra misin. Y para finalizar, os deseo a todos un ao de
crecimiento, de bsqueda y sobre todo de encuentro
Isabel Salama
Presidenta de la Asociacin Aeneagrama IEA Espaa
www.aeneagrama.es
www.isabelsalama.com
Diseo y Maquetacin
www.desarrollopersonalycorporal.com
TU MENTE
SINTONIZA
ARTCULOS
CAMBIANDO
ARTCULOS
SINTONIZA
ARTCULOS
SINTONIZA
ARTCULOS
SINTONIZA
RECUPERANDO LA
DIMENSIN ESPIRITUAL
DE LA VIRTUD
Marcelo Aguirre
ARTCULOS
SINTONIZA
En el E5 encontramos una objetividad serena para tratar los problemas de la vida. Pero en una consciencia
En los distintos egotipos podemos hallar falsas dormida, lejos de ser una autntica sabidura espirvirtudes. stas no son sino cualidades positivas itual, es utilizada por el ego para enmascarar un incaractersticas de cada tipo de personalidad que, sano aislamiento afectivo y una desconexin tal que
an siendo positivas y valiosas en s mismas, son permite ver las cosas, mas no dejarse tocar por ellas y
frecuentemente utilizadas por el ego con fines ms o a amarlas como son.
menos sutiles de manipulacin (la manipulacin es
el arte por excelencia del ego!). De all que sirven al
individuo para dar una imagen socialmente aceptable, El E6 suele gozar de un innato olfato para detectar la
injusticia y la falsedad. Pero debajo de ello muchas
e incluso laudable, pero que no van ms all de eso.
As, por ejemplo, se ha llamado al E1 la virtud enojada. veces se esconde una suspicacia de tipo paranoide
Utilizando este egotipo la formacin reactiva como al punto que an rodeado de gente, como le gusta
mecanismo de defensa principal, desde nio fue a este ego, no llega a vincularse profundamente con
construyendo una fachada de autocontrol, disciplina los otros, de los cuales siempre hallar una razn para
y rectitud que lo caracterizan pero que estn lejos desconfiar.
de hacerlo feliz, sino todo lo contrario: cuanto ms
se esfuerza el ego por ser virtuoso ms siente crecer
dentro de s el resentimiento y el enojo hacia los En el E7 encontramos una caracterstica capacidad
dems, porque los otros no hacen lo que deben; y para abarcar lo mltiple, ya a nivel de proyectos, ya
hacia s mismo, por no estar nunca al alcance de su a nivel de perspectivas en general. Pero detrs de esa
superyica exigencia interna, y por tanto, de falsa amplitud mental muchas veces asoma un trasfondo
de ansiedad por la cual de planifica mucho y se conperfeccin.
creta poco, amn del desgaste de energa, por un lado,
y la frustracin, por otro, que eso conlleva.
En el E2 podemos encontrar una seductora
generosidad. Pero pese a su fachada de filntropo
capaz de ofrecer su cario y ayuda concreta a todo
el que lo necesita (y al que no lo necesita tambin), El E8 suele ser directo y firme. Pero ello es muchas
el ego del E2 sustenta una no reconocida necesidad veces utilizado por el ego para enmascarar no slo
de afecto y valoracin, que hace de la misma ayuda y una tpica torpeza de modos, insensibilidad falta de
sacrificio por el otro una herramienta de seduccin y tacto sino, ms an, un intento de dominio de la sitmanipulacin para obtener afecto, reconocimiento y uacin y de los otros, que no un autntico inters por
la verdad y la justicia.
valoracin.
En el E3 podemos encontrar una cualidad ejecutora
capaz de potenciar al mximo los propios recursos,
siendo as que incluso con poco muy poco es capaz
de brillar lo suficiente para sobrevivir en medio de la
cada vez ms selvtica competencia social, y abrirse
paso a la mirada de los dems. Pero en una consciencia
dormida, los logros exteriores no llegan a otorgar un
autntico valor y sentido existencial.
En el E9 todo parece ser paz y amor, dada su caracterstica adaptabilidad y capacidad para desaparecer
en medio de los dems. Pero detrs de esa aparente
armona interna, el ego esconde un profundo adormecimiento psicoespiritual; y un intento de no ser
molestado por nada ni por nadie para gozar, imperturbable, de su mundo de fantasas falso santuario
interior.
ARTCULOS
SINTONIZA
AS VIRTUDES DE LA ESENCIA
I.
Opuesta a la pasin de la Ira habita, dormida en el
interior del E1 la virtud de la Paciencia (del lat. patior =
padecer, soportar); gracias a la cual el Perfeccionismo
(fijacin) y la implacable auto-exigencia del ego dan
paso a la aceptacin serena de la realidad tal y como
es, con sus ritmos y tiempos propios, con sus luces y
sombras. En el proceso del despertar de la consciencia,
mediante el constante trabajo de auto observacin,
y particularmente en la meditacin, el E1 es capaz
de advertir que detrs del caos y la imperfeccin
humana todo el universo est ordenado y cada cosa
tiene un sentido a la luz del Todo, y que ms all de
los parmetros del deber ser, el Ser en s mismo es
bondad y Perfeccin (Idea Santa), y por eso es posible
descansar y confiar, dejar ser, manipular menos y
disfrutar ms (el E1 deja surgir aspectos positivos
anlogos a los del E7 sano).
II.
La contracara de la pasin del Orgullo es la virtud de
la Humildad (del lat. humus = tierra). Y as como la
tierra no puede ser generosa ni dar fruto sin agua, sol
y cuidado, as tambin el progresivo despertar de la
consciencia del E2 le permite reconocer que no slo
tiene mucho para dar, sino que tambin tiene legtimas
necesidades de afecto, valoracin, aceptacin. Y
particularmente en la meditacin va experimentando
que el Ser es amorosa y generosa Libertad (Idea
Santa); pero slo para quien es sincero y vers consigo
mismo, y se pone a la misma altura de los otros, ni ms
arriba, ni ms abajo. Este reconocimiento hace que
aquello que se brinda al prjimo surja, no ya de un
Falso amor (fijacin), sino de sentimientos profundos
y autnticos capaces de empatizar con el otro (el E2
deja surgir aspectos positivos anlogos a los de los E4
sanos) a partir del reconocimiento sincero de la propia
realidad y sus necesidades.
III.
Mediante el trabajo de autoconocimiento y progresivo
despertar de la consciencia, la bsqueda de brillo, la
incansable construccin de la fachada y la Vanidad
del ego (pasin), dan paso al surgimiento de la virtud
de la Autenticidad (del gr. auts = el mismo). sta
permite al E3, particularmente gracias a prctica de la
meditacin, no slo dejar de lado la falsedad (fijacin)
de sus mil mscaras con lentejuelas, sino mirar su
verdadero rostro en el espejo del Ser que habita en su
interior. Y puede comprender progresivamente que
el Ser en s y por s mismo es Armona (Idea Santa),
y que por subsistir en su incondicionada plenitud no
depende de los logros alcanzados, ni de la fachada
construida, sino que es siempre don y gracia para la
consciencia despierta y sincera.
ARTCULOS
SINTONIZA
ARTCULOS
SINTONIZA
VII.
La Gula de experiencias, ideas y sensaciones (pasin),
ligada a una imaginacin siempre inquieta aplicada a
la Planificacin (fijacin) de innumerables proyectos,
ms de los que se pudiera emprender, puede verse
como un complejo mecanismo egico, de apariencia
siempre alegre, optimista e indulgente, tendiente
llenar no slo una profunda sensacin de vaco, sino
adems orientado manacamente a escapar del temor
a ser tragado por ese mismo vaco interior y quedar
sumido en la oscuridad de la impotencia y el dolor.
Cuando el E7 empieza a comprender profundamente,
particularmente en la meditacin, que el autntico
placer no est tanto en la cantidad sino en la calidad
y profundidad de cada experiencia, y en saborearla
sapiencialmente, comienza a surgir de su interior la
virtud de la Moderacin (del lat. moderor = sealar
el tiempo, el modo y la regla). Mediante la cual ya
no se busca saltar manacamente de un estmulo a
otro, sino que se es capaz de planificar con realismo
y Compromiso (idea santa); no ya desde la ansiedad
que huye del dolor, sino desde una visin holstica
y sapiencial de la realidad (anlogamente a los E5
integrados), enmarcando la propia existencia dentro
de un orden mayor y trascendente.
VIII.
Para quien hizo de la intensidad instintiva una lucha
contra el mundo, para no ser dominado por los
otros en ninguna de sus formas, el placer tiende a
desaparecer. La pasin de la Lujuria es, en ese sentido,
para el E8 ms que un desenfreno, un modo de lucha y
dominacin para no sentirse vulnerable y dominado.
Inseparable de esa pasin se halla la fijacin de la
Venganza, muchas veces disfrazada de justicia. Pero
cuando la consciencia es capaz de elevarse por
encima de los tortuosos mecanismos del ego, el
E8 es capaz de percibir, particularmente durante la
meditacin, que ms profundo an que la lujuria y la
venganza se hallan en su interior, latentes, las semillas
divinas de la Inocencia (idea santa) y la virtud de la
Compasin (del lat. cum = con; y passio = padecer,
sentir). Esta ltima, al brotar de la esencia va trocando
la tosquedad e insensibilidad del E8 en sensibilidad
capaz de percibir aqul fondo de carencia ntica que
est detrs de todo error y malicia. Lo cual permite a la
consciencia superior comprender cada vez mejor que
quien se equivoca y causa dao no slo es merecedor
de castigo, sino, antes que eso, un pobre infeliz, un
ignorante del bien y la verdad, y que por tanto es
objeto de enseanza por parte de quien puede ver
ms all de las tinieblas y espejismos del ego. De esta
manera, el progresivo despertar de la consciencia
de los E8 va trocando la clera ciega y vengativa en
compasin lcida hacia los ignorantes y malvados
ARTCULOS
SINTONIZA
El Eneagrama
SINTONIZA
ARTCULOS
EQUINO
ARTCULOS
SINTONIZA
ARTCULOS
SINTONIZA
ARTCULOS
SINTONIZA
So, just how does this work work? Well, horses clearly
love it (and feel safe) when we are congruent and
when we tell the truth with our bodies. They sense our
repressed feelings and our overuse of (other) feelings
that represent our conscious or unconscious attempts
to hide what we dont want ourselves or others to
see.
Aunque estoy seguro de que Gerhardt hubiera
preferido que yo saltara al picadero asumiendo el
control, le suger que relajara sus hombros, respirara
ms profundamente, suavizara su postura y me dijera
como se senta. Lo hizo, y mientras ms profundizaba
en sus verdaderas sensaciones, ms senta el suelo
bajo sus pies. Cuanto ms se centraba y enraizaba
de este modo, y se volva honesto con Crackers,
ms consegua que el caballo fuera reduciendo
la velocidad hasta que finalmente, se par y pos
su poderosa cabeza en el hombro de Gerhardt. A
Gerhadt se le saltaron las lgrimas. Cuando seis meses
despus le pregunt lo que haba cambiado para l,
dijo simplemente: totalmente mi comportamiento
frente a mi equipo. John invita a preguntar, pregunta
a las personas de su equipo cmo se sienten, y ahora,
para su satisfaccin, no puede mantenerlos fuera de
su oficina.
As pues, cmo funciona este trabajo? Bien, a los
caballos claramente les encanta (y se sienten seguros)
cuando somos congruentes y decimos la verdad con
nuestros cuerpos. Perciben nuestros sentimientos y
sensaciones reprimidas y nuestro exceso de uso de
otros sentimientos que representan nuestro intento
consciente o inconsciente de esconder lo que no
queremos ver o no queremos que vean.
Through their reactions to us, they help us get to
the heart of whats in our way. Then, they give us the
chance to make a different choice. Unlike people,
horses forgive us a thousand times for our mistakes.
As a coach, horses allow me to help people move
through barriers they dont even realize they have,
just
by witnessing how these gentle, yet powerful creatures
reveal the dilemmas of each style.
SINTONIZA
ARTCULOS
La Observacin
CONSCIENTE
( O b s e r va n d o y a u t o - o b s e r v n d o m e , 1 2 a s p e c t o s p e r s o n a l e s )
Cuando dejas de actuar en automtico, te vuelves consciente...
Cuando te vuelves consciente, puedes actuar sobre ti mismo...
C u a n d o a c t a s s o b r e t i m i s m o , p u e d e s c a m b i a r T U V I DA
G e r a r d o S c h m e d l i n g To r r e s ( 1 9 4 6 - 2 0 0 4 )
e l, de Gerardo Schmedling,
de quien recib enseanza en vivo por seis aos,
a partir de junio de 1998, pero a quien sigo
escuchando en grabaciones de viva voz, son muchos
de los conceptos que a continuacin comparto. Lo
hago porque hoy considero tenerlos verificados
plenamente en mi experiencia viva. Convertidos
ya en VERDADES mas. No estoy diciendo que
ya no sufra. Mucho menos hoy, pero todava. Y la
manifestacin perfecta del ser que mora en m an
dista mucho de ser constante pero que aparece,
aparece y al menos ya no me auto-engao con lo que
est pasando realmente, mediante la observacin
consciente de solo DOCE aspectos de mi realidad
(interna y externa), los cuales considero que cubren
TODO lo que necesito observar y auto-observarme.
ARTCULOS
SINTONIZA
ARTCULOS
SINTONIZA
no eres tus
pensamientos! Sin embargo, ellos generan en ti
caractersticas positivas o negativas. Observar los
pensamientos SIRVE para seleccionarlos conscientemente, como quien selecciona una emisora de
radio, desechando aquellos que no sean PUROS.
Cuando pensamos sin observar qu pensamos ni
cmo pensamos, es decir, en automtico o como
autmatas, el pensamiento nos esclaviza.
1.2 Los sentimientos: naturaleza y manejo.
SINTONIZA
ARTCULOS
2.1 Relaciones
Observar las relaciones consiste en DARNOS
CUENTA de lo que las personas hacen o dicen,
pero sin identificamos con las cosas negativas de
sus manifestaciones. Slo es observar lo que la persona est haciendo o diciendo, en vez de pensar
Me est ofendiendo o Me est haciendo dar
ira. Nadie puede ofenderte, si decides mantener
tu paz. Si te limitas a observar serenamente, comprenders mucho acerca de cmo funcionamos las
personas.
bserva cuidadosamente.
Si la dificultad se debe
al miedo, como sensacin de peligro, entonces la
indecisin se origina en el instinto. Y puede ser
una seal de advertencia digna de atender. Pero
si se siente como miedo a perder o al que dirn,
entonces la indecisin es de la personalidad. Pero,
como t no eres ni tu instinto ni tu personalidad,
entonces djate guiar por la sabidura de tu
conciencia, y observa lo que la vida tiene para ti,
2.2 Circunstancias
mas all de tus miedos y de tus conceptos, y acta
Observa todo lo que sucede a tu alrededor como lo inmediatamente!
que es: una situacin aislada de ti. No te involucres
con lo que sucede ni con lo que veas. T no eres 3.2 Reacciones
lo que sucede afuera de ti. Solo toma, conscienteLos comportamientos reactivos se originan en el
mente, las acciones que consideres convenientes.
instinto, cuando nos involucramos, sentimental
o emocionalmente, con situaciones que no
2.3 Dificultades
comprendemos o no aceptamos. Observar,
Observar las dificultades consiste en primer lu- conscientemente, todas nuestras reacciones
gar, no involucrarse emocionalmente con las sit- animales es un ejercicio que, poco a poco, nos lleva
uaciones externas, ya sean econmicas, tcnicas, a desarrollar la habilidad de no involucramos con
materiales, de relaciones o de salud, y, en segundo lo que sucede a nuestro alrededor, y, finalmente,
lugar, en lograr verlas como oportunidades de aprendemos el comportamiento que nos hace
aprendizaje, tiles para desarrollar la creatividad, humanos: LA ACCIN CONSCIENTE.
la accin, la serenidad, la fe y la capacidad de tra3.3 Decisiones
scender el miedo.
Tomar decisiones es indispensable para poder
eliminar el conflicto interno, acerca de las situaciones
Observar las satisfacciones consiste, primero, en que presenta la vida pues, en algunas ocasiones, no
aprender a aprovecharlas, conscientemente, para sabemos qu hacer frente a ellas. Sin embargo, no
tomar de ellas slo la energa necesaria, y, segun- siempre la decisin que tomamos resulta ser la ms
do, en no caer en estados de inaccin o en excesos acertada. Lo que s es seguro es que, a travs de las
decisiones, desarrollamos la accin y, a travs de
que puedan degenerar el cuerpo y la voluntad.
la accin, logramos el aprendizaje y, finalmente, la
comprensin que nutre la conciencia.
2.4 Satisfacciones
ARTCULOS
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ARTCULOS
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ENEATIPO 5:
LA AVARICIA
MI MUNDO PRIVADO
PASION: Avaricia
ARTCULOS
SINTONIZA
ARTCULOS
SINTONIZA
ARTCULOS
SINTONIZA
ARTCULOS
SINTONIZA
ROMPER
EL
CRCULO
ARTCULOS
SINTONIZA
ARTCULOS
SINTONIZA
Las bases
aritmolgicas
del Eneagrama
ARTCULOS
SINTONIZA
o
hay
un
consenso
cierto respecto a dnde
especficamente aprendi Gurdjieff el Eneagrama,
ms l fue presto en reconocer que el smbolo haba
sido preservado en secreto durante un muy largo
tiempo. Hay acuerdo general en que parece haber
llegado a a l en su condicin de Buscador de la
Verdad en el Este (Asia, el Mediterrneo, Egipto,
la India y el Tbet).
SINTONIZA
ARTCULOS
A diferencia de los hexgonos de seis lados que vemos en los copos de nieve o en las celdas de colmena de las abejas, la naturaleza no tiene uso alguno
para el siete como estructura. En su lugar, vemos
aparecer al siete como aspectos independientes
de un todo18. Por ejemplo, el arco iris se revela
como siete bandas de luz visible; hay siete clasificaciones geomtricas a las que pertenecen todos
los cristales, aunque en ellos no haya formaciones
de siete lados19. La escala musical diatnica (teclas
blancas en el piano) se compone de siete notas; la
octava nota es la misma que la primera, un octava
ms alta. Del mismo modo, la mitosis, el proceso
por el cual las clulas se dividen, progresa a travs
de siete etapas antes de dividirse y ser dos clulas
separadas.
ARTCULOS
SINTONIZA
ARTCULOS
SINTONIZA
ARTCULOS
SINTONIZA
ARTCULOS
SINTONIZA
HUMOR
SINTONIZA
HUMOR
SINTONIZA
S A G R A D O
SINTONIZA
ARTCULOS
EL ENEAGRAMA
Introduccin al Eneagrama
ARTCULOS
SINTONIZA
SINTONIZA
ARTCULOS
Un retiro con
Helen Palmer
en Bruselas
De CJ Fitzsimons
Enneanews, 22 de Octubre del 2.009
Traduccin: ngeles Vzquez Montero
ARTCULOS
SINTONIZA
ARTCULOS
SINTONIZA
La Visin
de las
Relaciones
desde un
Eneatipo Cinco
Por Mnica Tinoco
n el transcurso de mi vida he
llegado a la conclusin que no
se puede vivir sin relaciones
aunque puedo asegurar como Eneatipo Cinco
que soy, que me he esforzado por probar todo lo
contrario una y otra vez, sobre todo cuando era ms
joven y los rasgos de mi Eneatipo eran mucho ms
evidentes. El Cinco como bien es sabido se precia
de su autosuficiencia. Muestra de ello es que cada
vez que me topo con algn personaje que saca lo
peor de m es que intento probar cmo esto no me
afecta y bien podramos ser mejores personas sin
estas relaciones. Obviamente no reparo en el hecho
que la razn por la que sale lo peor de m es por una
falla propia de mi carcter que se ve evidenciada
a la intolerancia de algn rasgo particular de la
persona con la que he convivido.
A esta ltima conclusin he llegado hasta mi edad
mas avanzada lastimosamente pienso que me he
perdido aprendizaje al haber convivido ms con
personas que me hubieran hecho peor.
Ya no puedo contabilizar a las amistades que he
dejado de cultivar por algo malo que sacaron en
m y lo he atribuido directamente a la falta de
compatibilidad con alguien. Y por el contrario
puedo contar con una mano a mis amistades
genuinas que siempre han sacado lo mejor de m y
que siguen estando en mi speed dial telefnico.
Y mi pregunta ahora es: qu me dejara ms
crecimiento y aprendizaje? Cultivar las amistades
incompatibles o seguir cultivando a mis amistades
compatibles?
Y esta es una pregunta que
inevitablemente invita al lector a la autoreflexin.
Ahora poniendo esta pregunta ms en perspectiva
puedo recordar a aquellas personas que he dejado
en el camino. Siempre me qued la duda de si
nuestra amistad hubiera perdurado y no fue as
Qu pas? Qu me pas?
ARTCULOS
SINTONIZA
nadie nos gusta que nos digan nuestras verdades directo a la cara y la razn por
la que duele es porque sabemos en el fondo que
es cierto. Dicen los budistas que la paz mental es
como un lago en absoluta calma, sin ondas, donde
todo el lago puede ser visto. Cuando el agua est
agitada, nada se puede ver. La imagen del lago
en calma es la imagen de nuestro Eneatipo en su
punto ms desarrollado, es decir cuando tenemos
la claridad suficiente para ver atrs y comprender
que los dems no eran el problema y, que la solucin y las respuestas siempre estuvieron ah. Pero
que sin esas personas jams lo habramos conseguido.
Para no causar dao ni herir a los dems se requiere
estar despierto y parte de estar despierto es desacelerar y bajar el ritmo lo suficiente para darnos
cuenta de lo que decimos y hacemos. Entre ms
observamos nuestras reacciones en cadena emocionales y entendemos cmo es que trabajan, ms
fcil se volver abstenernos de continuar repitiendo esos patrones que no nos ayudan ms a crecer
en nuestras relaciones.
Y esto es justamente una de las principales aplicaciones prcticas del Eneagrama, es decir nos ayuda
a estar despiertos, a auto observarnos para crecer
en nuestras relaciones, porque despus de todo es
ah donde se puede medir cul es nuestro nivel de
desarrollo personal. Las relaciones son el campo
de juego, la cancha. Una de las primeras preguntas
que cualquier psiclogo realiza a sus pacientes es
Cmo son tus relaciones con la mayora de las
personas?
En la raz de todo el mal que hay en el mundo pienso
yo que est la ignorancia. Ignorancia no entendida
como falta de conocimientos o de grados acadmicos, no, me refiero a la ignorancia que viene como
consecuencia de no tener la suficiente claridad para
vernos y ver a los dems como en realidad son.
Jorge Fuentes
SINTONIZA
ARTCULOS
SOBRE EL MIEDO
Por qu algunas personas responden ante el miedo de una determinada forma, y otros ni siquiera responden? Qu
es el miedo? El horror esa famosa frase de la
obra El corazn de las tinieblas de Joseph Conrad, que inmortaliz tan bien Marlon Brandon en
Apocalypse Now.
Por qu las personas reaccionan de distinta forma
ante la misma situacin? Una pregunta parecida
se hacia Laurence Gonzlez en su obra Quin
vive, quin muere y por qu. Y desarrolla en ella
los distintos caminos que sigue la informacin adquirida por los rganos visuales hacia distintas
partes del neocortex, donde es procesada y clasificada para dar una respuesta, o bien se salta ese
camino adoptando uno ms rpido que lo lleva a la
amgdala, donde se da una respuesta inconsciente.
Este ltimo es el cerebro heredado de los reptiles,
nuestra parte ms animal que nos hace huir o luchar. Pero volvamos a la misma pregunta, por
qu algunas personas responden de forma distinta
ante la misma situacin? Se repiten patrones de
comportamiento entre unos y otros?
ARTCULOS
SINTONIZA
ARTCULOS
SINTONIZA
ARTCULOS
SINTONIZA
Y llegados a este punto, vemos un entrenamiento del espritu. Es una parte importante en
todo lo que hemos comentado, ya que separa lo
puramente mental de algo que trata de sentir.
Indaga en una interiorizacin, en un importante trabajo interior, para que lo entrenado sea
realmente eficaz y nos haga mejores personas,
al comprender como acta nuestro ego, y llegados a este punto conseguir la finalidad ltima de las artes marciales, que no es derrotar
a tu enemigo, sino conseguir la paz. Recordad
ahora el doble sentido que puede tener la frase
japonesa de Juppo sesso: que se puede traducir como cortar en las diez direcciones, pero
tambin tiene un significado de negociacin
para llegar a la paz.
Para terminar, citemos a J. Krishnamurti en su
obra pstuma sobre el miedo:
El miedo es uno de los mayores problemas de la
vida. Una mente atrapada en el miedo vive en
la confusin, en el conflicto; por lo tanto, tiene
que estar distorsionada y ser violenta, agresiva.
No se atreve a salirse de sus propios patrones
de pensamiento, y esto engendra hipocresa.
Hasta que no nos liberemos del miedo, podremos escalar la ms alta de las montaas e
inventar toda clase de dioses, pero seguiremos
estando en la oscuridad.
As que tras todo esto, con mis ms cordiales y
afectuosos deseos, como dice Hatsumi Sensei:
Keep on training
(Mantenerse en el entrenamiento)
Jorge Fuentes Campos
7 Dan de la Bujinkan Budo Taijutsu
Entrenador Nacional (nivel II) por la Federacin espaola
de lucha olmpica y disciplinas asociadas (S.D.P
Bujinkan)
SINTONIZA
ARTCULOS
Por un
Eneagrama
abierto y
heterodoxo
ARTCULOS
SINTONIZA
1.
Ningn mapa es su territorio. Ningn mapa
es el mejor ni el nico para llegar a un lugar.
2.
El eneagrama es un mapa de una enorme
riqueza, pero es un mapa abierto, y como tal, abierto
siempre a nuevas ampliaciones, correcciones,
perspectivas, aportaciones y horizontes.
3.
Desde una perspectiva transpersonal y
espiritual, T no eres eso con minscula- es decir
no eres realmente ningn eneatipo, porque no
eres tu carcter ni tu personalidad. Eres ESO, con
mayscula, la esencia, el Ser que todos somos. El
Cristal. Ese nico Sabor. Esa nica Vibracin. Esa
nica Luz. Muy a pesar de que Tom Condon, muy
acertado en su crtica general sobre las dificultades
de tipificacin y la forma de cada rasgo de
autoengaarse, niegue sin ningn fundamento
cientfico que el eneagrama tenga algn significado
espiritual y lo reduzca a un simple sistema de
diagnstico (sic). (2)
4.
Si descendemos a las caras o colores del
cristal con que nos identificamos, propongo
hablar siempre de tener visin del mundo y
comportamientos de E1, E2, E3, etc, pero nunca de
ser un UNO, un DOS, un TRES.
5.
Hacer ms hincapi en la transculturalidad.
Cmo podra identificarse de igual modo a alguien
de visin y comportamiento E5, por ejemplo, si es
italiano o japons, brasileo o noruego?
6.
Nunca hacer generalizaciones: Cuando se
identifican pases, matizar. A EEUU se le atribuye
el E3 cultura de la apariencia, el envoltorio y
la consecucin del xito- pero nos estaramos
refiriendo a los USA urbanos del siglo XX y XXI. No
sera ms bien E6 contrafbico el comportamiento
del Medio Oeste y de los siglos de conquista del
Lejano Oeste. A Espaa, por ejemplo, se le ha
atribuido el E4 y el E8, pero no sera distinto
para Galicia, Catalua, el Pas vasco y Andaluca?
Inglaterra, segn Alejandra Godoy sera E5, pero la
Inglaterra victoriana tiene muchas caractersticas
de ira reprimida estilo E1.
ARTCULOS
SINTONIZA
12.
Las salidas y los intentos de mejorarse
pueden ser igualmente neurticas. Un siete se
deprime a veces adoptando la avaricia del E5, en
lugar de ir a la sobriedad. Un E1 se cree curado
siendo informal e incumpliendo sus compromisos,
8.
Quedarse slo en un mtodo o escuela es tan llegando tarde a las citas, etc, hasta parecer la
peligroso como utilizar exclusivamente un mtodo caricatura de un E7. Un E2 puede jugar a ser
teraputico con independencia de las circunstancias humilde y, en el autoengao de falsa humildad,
del consultante. Hay escuelas que no hablan del aferrarse al orgullo ms sutil de seguir sintindose
ala, ni de los reflejos, por ejemplo. En cierta ocasin, especial y trascendido.
slo pude identificar a un consultante, despus de
dos aos de terapia, el da que identifiqu su ala; 13.
Tal vez sera mejor aceptar la idea santa
su pasin dominante era de E6, subtipo social, con (A.H Almaas), la misin de cada uno en su propio
ala 7. Cuando estaba deprimido pareca E5 y en eneatipo -perfeccin, voluntad, armona, origen,
momentos de autoafirmacin y euforia E2.
omnisciencia, fuerza, sabidura, verdad, amorpara trascender la neurosis de la identificacin,
9.
Investigar el nio interior. A veces coincide la sin dejar por ello de ver las trampas del gran
salida sana con lo que se fue en la tierna infancia. mecanismo de defensa-jaula llamado carcter.
(Sandra Maitri, Lila Caffery ). Ejemplo, E8 que Porque, en caso contrario, puede ocurrir lo que
fue reprimido en su infancia y se convierte en afirma Jerry Wagner en una charla indita: Cuando
E5. E5 reprimido en su infancia que se convierte al principio aprend el Eneagrama de Bob Ochs,
en E7.
S.J., en los primeros aos setenta, l recin lo haba
aprendido de Claudio Naranjo. Lo que obtuvimos
10.
Duda: es la pasin dominante para toda fue en su mayor parte las peores desventajas de los
la vida? No me reconozco en mi infancia ni en mi nueve estilos El Eneagrama habla de la esencia
adolescencia con el eneatipo personal que trabajo y del ego/personalidad. Winnicott habla del ser
en estos momentos. Tal vez haya que aadir que verdadero y el falso ser. Horney escribe acerca
una cosa es la estructura y otra la fase. Y las fases del ser verdadero y la auto-imagen idealizada...
que algunos limitan a slo dos posibles flechas, Fromm escribe acerca de caracteres productivos
pueden durar varias dcadas-. Por otro lado, es y caracteres improductivos. Rogers habla acerca
posible que nos muramos con la misma estructura de la auto-realizacin o de hacer realidad la autocaracterial, el mismo eneatipo, por mucho que uno imagen.
se trabaje?
ARTCULOS
SINTONIZA
manipulada.
Se me ocurre que todas estas teorizaciones intentan
describir un fenmeno muy parecido pero estn
utilizando para ello palabras diferentes. Quiz
necesiten proponer una nueva terminologa
14.
Recordar que un cristal no es completo sin
sus nueve caras y sus 27 cortes. Es como el arrecife
no es completo sin el caballito de mar, la estrella de
mar y el pulpo. Sin el pez payaso y el tiburn.
15.
Al final: el Sutra del Diamante: todo lo que
no es el ser es el ego, y el ego es como una estrella
fugaz, como una burbuja en un torrente, como una
llama al viento, como la escarcha bajo el sol, como
un destello de luz o un sueo fugaz.
1.
Hace quinientos aos, el 31 de octubre de
1517, Lutero propona sus 95 tesis, que inician la
Raeforma de la Iglesia catlica. No pretendo tanto
porque todava, a dios gracias, no existe una sola
iglesia eneagramtica verdadera. Me gustara
contribuir con estas reflexiones a que nunca
aparezca ni se consolide.
2.
Tom Condon, The Dynamic Enneagram 2,
cap. 6, Enneagram Monthly, sept. 2002, traucido
por Fercho Uribe, para la comunidad de estudio
Eneagrama 2001.
Alfonso Colodrn
Terapeuta gestltico
Consultor transpersonal
www.alfonsocolodron.net
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SINTONIZA
N O T I C I A S
AEN EA G R A MA
IEA ESPAA
Visita y curso de Mario Sikora en Madrid
Programa de acreditacin: Primera convocatoria
Congreso del Mediterrneo en Junio 2.010
IEA GLOBAL
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xito y
Gran Aprendizaje en el
Taller de Mario Sikora
Gran parte de la Junta Directiva de Aeneagrama
y algunos de los ms allegados e implicados en
nuestra Asociacin, hemos participado de un
taller que nos ha trado Mario Sikora http://www.
awarenesstoaction.com/ consultor y coach que
reside en Estados Unidos, miembro de la Junta
Directiva de la IEA Global y futuro presidente para
el ao 2011.
SINTONIZA
IEA GLOBAL
Primera Convocatoria
de Acreditaciones de
AEneagrama
La Asociacin Aeneagrama, en la lnea de escuchar
y evaluar todas las propuestas que vienen de la IEA,
escuchamos cuando se anunci por primera vez la
puesta en marcha de dicho programa en Atlanta,
en agosto de 2008. A partir de ah comenzamos
poco a poco a evaluar la posibilidad de instaurarlo
tambin en Espaa a travs de nuestra Asociacin
y as lo fuimos negociando, hasta que qued en
firme la propuesta que anunciamos en nuestra
Asamblea de marzo de 2009 y que fu aprobada
por la mayora de los asistentes asociados y luego
definitivamente aprobado por la Junta Directiva.
En su da, mandamos un comunicado anunciando
que se lanzara dicho programa a partir de
septiembre de 2009 para comenzar a recibir las
demandas de acreditacin segn los postulados
que habamos aprobado anteriormente.
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IEA GLOBAL
IEA
GLOBAL
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Eneagrama Argentina
IEA Argentina
AS FUE 2.009
IEA GLOBAL
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Eneagrama Mxico
IEA Mxico
II ENCUENTRO NACIONAL
IEA GLOBAL
SINTONIZA
IEA GLOBAL
SINTONIZA
Por ejemplo, cmo la pasin del Eneatipo Tres que es vanidad, ha influido en las relaciones de trabajo, familiares,
pareja etc. Las preguntas tan exactas de Andrea y Mnica permitieron a los panelistas expresarse desde el alma,
sin ocultar nada, compartir desde el lugar ms doloroso y, quiz el ms lleno de recursos, el poder que todos
tenemos para alcanzar una vida ms plena, de mayor bienestar y, sobre todo, de mayor auto responsabilidad.
Por otra parte, tambin permitieron a nuestros asistentes, en esa tarde en la que el sol ya se haba ocultado y
nos acompaaba ya la luz de la luna, observar y comprender los distintos Eneatipos y las respuestas que cada
uno ofrece.
Sin duda alguna, con este ejercicio cada uno de nuestros invitados se observ en la mirada, en el lenguaje o
quiz en el cuerpo de las nueve personas que estuvieron al frente. Al cierre del evento, Andrea, Jorge y Rafael,
agradecieron la asistencia e invitaron a las personas interesadas a inscribirse en la Asociacin.
Este segundo encuentro nos da la oportunidad de aspirar, para el prximo ao, a un evento que brinde los
mejor de nosotros a las personas que confan en el camino de la transformacin, crecimiento y bienestar
personal a travs de la fascinante y poderosa herramienta del Eneagrama.
Sigue con nosotros!
Report: Myriam Luna para:
www.eneagramamexico.com
eneagrama@eneagramamexico.com
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Eneagrama en Chile
IEA Chile
ENCUENTRO de CREACIN
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Eneagrama en Brasil
IEA Brasil
INDIVIDUAL
COLECTIVO
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EMOCIONAL
MENTAL
cionamiento social
es compartidos culturalmente .
Pensamientos ; imaginaciones
Autoconsciencia
Superconsciencia
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eneagrama
Sano
Medio
Insano
Funcionamiento de la persona que est identificada sin darse cuenta con su sombra , la cual
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FORTALEZAS
PUNTOS DBILES
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ensea .
neidad y alegra
Es comprensivo y tolerante .
Manipulacin emocional
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Cuadro 6 : El eneagrama de la
dades .
y frustracin .
Estimula la individualidad
confusin .
5
Incentiva la independencia y el
autocontrol .
tantes
Escapa al sufrimiento
mismo
8
erando miedo
necesario
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Cuadro 7 : El eneagrama de
PUNTOS FUERTES
PUNTOS DBILES
Reclama , se impacienta y es
cabeza dura .
2
dades .
4
las experiencias .
Curioso , quiere aprender todo . Se focaliza en sus propios intereses , aislndose de los dems .
que le da placer .
que quiere .
mente si es contrariado .
SINTONIZA
IEA GLOBAL
SINTONIZA
IEA GLOBAL
Eneagrama en Venezuela
IEA Venezuela
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IEA GLOBAL
SINTONIZA
IEA GLOBAL
Eneagrama en Colombia
AH SER, IEA Colombia
Visita de Uranio Paes
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PRXIMOS
CURSOS Y TALLERES
Cursos Intensivos
EPA
Eneagrama Eneagrama para
Fin de Semana autoconsciencia:
prximos talleres
Duracin:
Sbado: maana y tarde
Domingo: solo maana
Lugares:
- Barcelona, 19 y 20 de junio de
2010
- Mula, Murcia, 23 y 24 de enero
2010.
- Santiago de Compostela,
Galicia, das 6 y 7 de febrero de
2010.
- Madrid, das 24 y 25 de abril de
2010.
Programa:
http://www.isabelsalama.com/
eneagramaintensivo.doc
Contacto:
Ms info en:
Isabel Salama
epa.fpe@gmail.com
isabelsalama@yahoo.es www.eneagramaparaautoconsciencia.com
www.isabelsalama.com
PRXIMOS
CURSOS Y TALLERES
Enneagram Professional Training Program
(EPTP) Madrid
13 al 20 de Febrero de 2.010
El EPTP es una gran oportunidad para profundizarse o certificarse en el uso del Eneagrama. El EPTP es el
programa oficial de formacin en el Eneagrama de Helen Palmer y David Daniels.
Los cinco primeros das del curso son dedicados a una profundizacin y gran inmersin en el auto conocimiento, incluso para los ms experimentados en el Eneagrama. Mucho ms all que aulas tericas, el
EPTP utiliza el formato de paneles de entrevistas, meditaciones de audio con Helen Palmer y diferentes
trabajos individuales y en equipo para propiciar un vivencia nica.
En esta vivencia, son abordados todos los principales puntos de teora y prctica del Eneagrama, con nfasis en el postulado bsico, fijaciones y pasiones, relaciones personales, mundo laboral, subtipos instintivos,
mecanismos de defensa, centros, flechas y Ideas Santas y Virtudes.
el mundo. Como pareja de trabajo de Helen Palmer y uno de los fundadores de la International Enneagram
Association (IEA), David Daniels es uno de los precursores del movimiento del Eneagrama en los Estados Unidos y en el mundo. Por trs dcadas, David Daniels ha sido psicoterapeuta y maestro de Psiquiatra y Ciencias
Comportamentales de la Universidad de Stanford y autor del libro La Esencia del Eneagrama. Maestro de
Eneagrama en muchos pases de todos los continentes y trabajando con aplicaciones del sistema en psicologa, negocios y espiritualidad, David Daniels estar en Espaa por su primera vez.
Uranio Paes es un consultor de empresas, coach y maestro de Eneagrama de Brasil. Con grad-
uacin y maestra en Gestin de Empresas por la FGV en Brasil y especializacin por la Erasmus Universiteit
Rotterdam, en Holanda, Uranio Paes posee experiencia de trabajos para ms de 40 grandes empresas en Latinoamrica. Uranio Paes ha sido presidente mundial de la International Enneagram Association (IEA) en 2008
y 2009 y desarrolla cursos y charlas de Eneagrama en diferentes pases de todo el mundo, incluso en Espaa.
Uranio Paes es profesor del EPTP en Brasil desde 2005.
ENEAGRAMA EN EL MEDITERRNEO
LOS ORGENES
PONENTES
ne
orgen
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el M
Los