Tres perspectivas actuales en torno al tema de Jess.

Jess Qu retrato debemos seguir?

Aunque hay un solo Jess, la labor de reconstruccin que los
investigadores han hecho a lo largo de la historia ha dado lugar a
diferentes representaciones de l.
Aqu vamos a analizar tres de ellas: Jess el sabio, Jess el religioso, y
Jess el revolucionario social. Estos tres relatos retratan elementos
importantes y concretos de la vida de Jess, y presenta unas
caractersticas de Jess que sern vitales para nuestra comprensin
definitiva. As, en ningn momento se debe caer en el error de dudar
que l fuera un sabio maestro y de que la cosas que dijo o hizo tuvo
repercusiones sociales y polticas.
Lo que va a demostrar Scot Mkcnight es que estos retratos de Jess
no sirven para describir toda su vida y su misin en la tierra.
Jess el sabio
Esta perspectiva lo ve solamente como un sabio maestro, un hombre
piadoso que iba deleitando a la gente con sus historias y proverbios.
Esta es la perspectiva que toma El Seminario de Jess. Esta imagen
que presentan de l est totalmente privada de aquellos elementos
que lo hacen nico, de su deidad, de su habilidad de hacer milagros,
de su muerte expiatoria, de su resurreccin.
Terminan diciendo que este Jess era como cualquier ser humano y
que todas las piezas sobrenaturales que se les atribuyen son solo
mitos inventados posteriormente.
Resumiendo, fue bueno y sabio, y sus sentencias estn llenas de
astucia y una sabidura aplicable tambin a nuestros das. Igual que
con los otros dos retratos de Jess que se presenta a continuacin, no
se duda de su veracidad y validez. Sin embargo, el autor sugiere que
estn lejos de representar la totalidad de lo que la persona de Jess
supona, y no es justo describir a alguien tan increble de una forma
tan limitada.
Jess el religioso
En esta perspectiva existen dos lneas que defienden el carcter
extraordinariamente de Jess. (1) los que enfatizan su experiencia
religiosa, y (2) los que enfatizan su entusiasmo escatolgico.
Experiencia religiosa: esta enfatiza su experiencia religiosa como
fundamento de sus ideas, de su misin y de su xito. En otras
palabras, era un hombre santo, una persona sagrada, un hombre que
atraa a las masas debido a su integridad y a la experiencia suprema
que haba vivido. Al verle, la gente saba que era diferente que era
increble la gente detectaba en l una cualidad divina que haca que
quisieran, o bien estar con l, o bien, muy lejos.

Jess oraba frecuentemente (Lc. 5:16) y fervorosa (Mc. 1:35; 6:46),

incluso de madrugada (Lc. 6:12). Esto y mucho mas como las visiones
(Lc. 10:18), etc.
Jess era un hombre de de una profunda experiencia religiosa, y el
objetivo de su misterio fue que otros pudieran, a travs suyo tener
una misma experiencia.
Religin escatolgica
Un segundo tipo de retrato de Jess como hombre religioso nace de
su enseanza escatolgica y la forma en que esta manera de pensar
marco su vida religiosa. Sin embargo algunas de las investigaciones
ms reciente han tratado unir la experiencia religiosa de Jess con su
escatologa. En base a Mt. 10:33 y Mc. 9:1; 13:30 dicen que Jess
crea que el reino de Dios era inminente. Estos eruditos arguyen que
la religiosidad de Jess estaba tan influido por la escatologa que
nunca podra haber tenido la nacin de la iglesia, esto es que nunca
quiso establecer un movimiento con la intencin de que durase en el
futuro. Por lo tanto esto nos muestra que las enseanzas de Jess ya
no son relevantes para nuestros tiempos.
Jess el revolucionario social
Esta lnea ve a Jess como un profeta social que va en contra del
sistema, que proclamaba una nueva forma de vivir, forma que rompa
con los esquemas convencionales e iba ms all de las barreras de la
cultura juda y romana.
Las curaciones de Jess no eran restauraciones fsicas; consistan en
la insercin social de aquellos que haban sido excluidos. Todas estas
acciones y enseanzas eran acciones en contra del orden establecido,
y un claro producto de esta visin social sin intermediarios, donde la
gente se relaciona con Dios y con los dems sin ningn tipo de
mediacin. Jess muri como un mrtir; no resucit de la tumba, y su
muerte no fue expiatoria. Todas estas ideas fueron inventadas
posteriormente por los cristianos, y aadidas a la historia de un cnico
campesino judo que se atrevi a soar con una sociedad mejor.
Muestran a un Jess muy preocupado por la problemtica polticosocial; no hay lugar para el Jess religioso, ya que no se cita en
absoluto su experiencia religiosa ni su muerte expiatoria; ambos
presentan a un Jess que no dista mucho de los idealismos sociales
de nuestros das.
Ciertamente, Jess era un hombre sabio y religioso, y sus enseanzas
tenan ms carcter social y poltico de lo que muchos evanglicos
creen; cada una de estas representaciones dice algo sobre Jess. Pero
para obtener una representacin completa, debemos unirlas todas,
aparte de no olvidar algn otro elemento.

Un Jess que iba por ah pronunciando sabios proverbios no habra

sido lo suficientemente peligroso, as que es imposible que le
crucificaran durante la festividad de la Pascua si haba cientos de
personas que le admiraban. Un Jess religioso, amable, compasivo y
manso, que ayudaba a la gente a llegar a Dios, tampoco habra sido
crucificado. Es cierto que un revolucionario social s podra haber
acabado asesinado (y creo que esta es una de las razones por las que
Jess fue crucificado), pero nunca habra dado pie al nacimiento de
una iglesia cuyo principal objetivo no es, ni mucho menos, la
revolucin social. An si este movimiento hubiera ido eliminando las
caractersticas revolucionarias de aquel Jess, no tiene sentido que en
un principio decidieran basarse y tener sus races en una persona
cuyo nico objetivo era la revolucin social. Simplemente, estas
representaciones de Jess no son suficientes para describir al Jess
que tanto ha influido en la historia.