26/06/13

Povo pacfico? - Revista de Histria

Povo pacfico?
No de hoje que o brasileiro toma as ruas para reivindicar direitos.
Manifestaes contrrias ao aumento de tarifas nos transportes acontecem
desde o sculo XIX
Janine Justen
18/6/2013

O que ser pacfico?, indaga o

economista e socilogo Carlos
Vainer da UFRJ. Para o
especialista em planejamento e
polticas urbanas, essa apenas
uma das muitas e controversas
questes que compem o pano de
fundo das recentes manifestaes
contra o aumento das passagens
de nibus no Brasil. Os protestos,
que comearam no incio do ms e
tm levado milhares de pessoas s
ruas em So Paulo, Rio de Janeiro,
Porto Alegre, Belo Horizonte, Goinia, Braslia, s para citar algumas cidades, ganham adeptos,
Policiais e manifestantes no Rio de Janeiro / Foto:
inclusive, no exterior.
Bernardo Santos
As elites nacionais so violentas. Historicamente, a violncia dos dominantes foi a nica forma
de reprimir ou controlar movimentos de resistncia das classes oprimidas. E no foram
poucos, contextualiza Vainer. Essa ideia de que o povo brasileiro pacfico, receptivo e
festeiro por natureza me parece muito simplista. uma forma suave de racismo, pois se baseia
na lgica de que atributos pr-definidos determinam a personalidade e o carter de um
povo, critica Vainer. como se um fator externo a ns construsse nossos sentimentos,
vontades, desejos, anseios e frustraes. Como se tudo isso j viesse inscrito em nosso DNA.
Com valores patriarcais, escravocratas e moralistas arraigados na sociedade brasileira por sua
prpria formao, fica difcil fugir de esteretipos extremistas e, por que no, pejorativos,
quando o assunto reivindicao popular. Classificados como baderneiros ou vndalos pelo
discurso tradicional, os manifestantes tm sua atuao diminuda e descontextualizada por
aqueles que deveriam abraar a causa.
Quando a populao protesta, dizem que no h motivo. Principalmente quando os
protagonistas so jovens. Isso, para mim, uma violncia. Esta arrogncia de apresentar ao
mundo a ideia de uma sociedade que resolveu seus problemas gloriosamente um modelo de
apagamento, de invisibilidade das profundas desigualdades sociais que aqui persistem. Mas
funciona para os turistas e para a Fifa, ironiza.

Foto: Movimento Passe Livre - SP

www.revistadehistoria.com.br/secao/reportagem/rebeldia-no-sangue

Para o professor da UFRJ,

inconcebvel vender para a
comunidade internacional a
imagem de um pas
economicamente estvel e
promissor, quando as necessidades
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bsicas da populao no so
atendidas. Como pensar um obaoba de investimentos em
megaeventos em contraponto s
milhares de residncias sem
saneamento bsico, aos
insatisfatrios ndices educacionais e a uma sade pblica sucateada? Isso sem falar do
transporte ineficiente, provoca. A rebelio no apenas necessria, justa. Tampouco um
ato violento, mas de defesa. E, por isso, bastante legtimo.
Historiador da PUC-Rio, Rafael Lima outro a destacar que as recentes manifestaes ajudam a
desconstruir a imagem de que a sociedade brasileira passiva e sem voz. A questo da
mobilizao popular nas ruas antiga e acompanha, de alguma maneira, toda a trajetria da
nossa efetiva urbanizao, a partir do incio do sculo XX, defende o pesquisador. Para ele,
todas essas manifestaes passam pela problemtica da cidade, espao por excelncia da
diversidade de interesses, da alteridade cultural e do confronto social, sobretudo em um pas
excludente como o nosso.
Para Lima, os protestos em relao ao preo das tarifas
dos transportes pblicos no so novidade na histria do
pas. O historiador Paulo Terra, especialista em histria
urbana e movimentos de trabalhadores, concorda. Ele
aponta para Revolta do Vintm como um das mais
emblemticas. Em 1879, manifestantes contestaram a
tarifa outorgada pelo governo imperial acerca das
passagens de bonde no Rio de Janeiro. O resultado, aps
muito tumulto? A revogao do imposto.
No dia 28 de dezembro de 1879, foi promovida uma
primeira manifestao que contou com 6 mil pessoas. No
dia primeiro de janeiro de 1880, data em que a taxa
entrava em vigor, novo protesto reuniu aproximadamente
4 mil pessoas e foi combatido no s pela polcia, como
tambm por soldados de infantaria e cavalaria do
Exrcito. Mas a movimentao social conseguiu contornar
a lei, explica Terra.
Ele destaca, ainda, o aumento da passagem na Companhia
So Christovo, em 1901. Os protestos, que incluam
diversos bondes virados e queimados pelos manifestantes,
foram tambm duramente reprimidos pela polcia e s terminaram
dias depois,
Revoltatrs
do Vintm.
Rio deafirma.
Janeiro,
Mais uma vez, o resultado foi positivo. A causa do fim das aes
dos
usurios
foi
a
deciso
da
1879
Companhia So Christovo de suspender a execuo do novo contrato, retornando os preos s
passagens anteriores.
Outra insurreio popular em meio urbano conhecida foi a Revolta da Vacina. Com direito a
barricadas e quebra de bondes", lembra Rafael Lima, "Ela no est diretamente relacionada ao
aumento de tarifas. Porm, impossvel compreend-la sem pensar nas reformas urbanas de
1904 que, sob a batuta do prefeito Pereira Passos e do presidente Rodrigues Alves, alijaram a
populao mais pobre do Centro da cidade.
Para ele, as manifestaes atuais ganhariam bastante, do ponto de vista simblico, se
ativassem a memria dessa revolta e de seu principal lder, Horcio Jos da Silva. Mais conhecido
como Prata Preta, que j virou at nome de bloco de carnaval dos bairros do porto.
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