DEFENSA

Todo organismo vivo est expuesto a continuos estmulos, que en el caso de

los organismos complejos provienen del mundo exterior y del propio interior
del cuerpo (las pulsiones). Los seres humanos poseen un aparato psquico que
los defiende de los continuos estmulos a que estn sometidos, los que les
generan un impulso a volver al estado anterior, el previo a la llegada del
estmulo.
La defensa, en este sentido, es como la razn de ser del psiquismo. ste
ante todo quiere defenderse de los estmulos. La mejor manera de hacerla,
entonces, es realizando las acciones especficas que acaben con ellos. Si son
exteriores, huyendo de ellos o destruyndolos. Si son estmulos interiores
(es decir, pulsiones), satisfacindolos. Para ello deber incluir el principio de
realidad en su funcionamiento y la instauracin de un yo que piense y maneje
la accin en forma adecuada.
Surgen sin embargo durante la evolucin del ser humano serios problemas
en la satisfaccin de sus pulsiones (sexuales y destructivas) pues stas
chocan con los ideales culturales primero y luego con los que existen en el
mismo aparato psquico (ideal del yo-supery). Por esto se van formando
otros tipos de defensas dirigidos a impedir la satisfaccin de la pulsin, o a
desconocerla. A los mecanismos inconscientes encargados de que el yo Prec
no conozca la existencia de pulsiones incompatibles con l, se los ha llamado
mecanismos de defensa del yo, los cuales pertenecen al yo lnc. ste se
encarga de defender al yo Prec., sin que l lo sepa, del acoso de las
pulsiones. Esta defensa tiene, por lo pronto, un precio: rasgos de carcter y
-cuando fallan- neurosis.
Hay algunas formas de mecanismo defensivo que permiten ciertas formas
de placer pulsional, por ejemplo los mecanismos defensivos pertenecientes a
las perversiones. Este tipo de afeccin consigue satisfacer pulsiones
sexuales, parciales, infantiles, homosexuales y narcisistas. Lo hace gracias a
mantener relaciones sexuales reidas con lo aceptado en el medio social (el
sujeto sufre por ello angustia social, de la que a su vez se defiende). Llevan
incluidas en el mismo acto placentero ciertos mecanismos de defensa del yo
contra los peligros que derivan del complejo de Edipo, tratan de ahorrarse
la angustia de castracin con la desmentida de la diferencia de los sexos.
La desmentida comprueba la ausencia de la castracin, entonces, en cada
acto sexual (fetichista, homosexual, exhibicionista, etctera). No lo logran
totalmente, porque el yo se escinde; en parte acepta la castracin y en
parte no, perdiendo el yo la funcin sinttica, pasando a ser dos yoes.
Entonces, la manera ms adecuada de defensa ante el estmulo pulsional,
tendra que ser la sntesis que tiene que lograr el yo ante las presiones a que

est sometido por el ello, el supery y la realidad. Una vez conseguida esa
sntesis, ha de llevarla a la accin (Vase: accin especfica).
Respecto de los estmulos del mundo exterior, el organismo establece una
barrera de proteccin antiestmulo en el sistema percepcin consciencia
(PCc.), al cual pertenece la investidura de atencin que es en realidad
(como apronte angustiado), el ltimo nivel de esta barrera. Si sta es
sobrepasada, se siente dolor orgnico, pudiendo llegar a instalarse una
neurosis traumtica si la cantidad de estmulo que penetra en el aparato
psquico va ms all de las posibilidades de ligadura de ste. En las neurosis
traumticas queda una compulsin a repetir la escena, primero en los
sueos hasta llegar a los actos, en busca de que el aparato psquico pueda,
merced a la repeticin, sentir el apronte angustiado que no sinti en el
momento en que fue superada la barrera defensiva.