Nicols Coprnico

(Torun, actual Polonia, 1473-Frauenburg, id., 1543) Astrnomo polaco. Nacido en el seno
de una rica familia de comerciantes, Nicols Coprnico qued hurfano a los diez aos y se
hizo cargo de l su to materno, cannigo de la catedral de Frauenburg y luego obispo de
Warmia. En 1491 Coprnico ingres en la Universidad de Cracovia, siguiendo las
indicaciones de su to y tutor. En 1496 pas a Italia para completar su formacin en
Bolonia, donde curs derecho cannico y recibi la influencia del humanismo italiano; el
estudio de los clsicos, revivido por este movimiento cultural, result ms tarde decisivo en
la elaboracin de la obra astronmica de Coprnico.

Fallecido el obispo en 1512, Coprnico fij su residencia en Frauenburg y se dedic a la

administracin de los bienes del cabildo durante el resto de sus das; mantuvo siempre el
empleo eclesistico de cannigo, pero sin recibir las rdenes sagradas. Se interes por la
teora econmica, ocupndose en particular de la reforma monetaria, tema sobre el que
public un tratado en 1528. Practic as mismo la medicina, y cultiv sus intereses
humanistas. Hacia 1507, Coprnico elabor su primera exposicin de un sistema
astronmico heliocntrico en el cual la Tierra orbitaba en torno al Sol, en oposicin con el
tradicional sistema tolemaico, en el que los movimientos de todos los cuerpos celestes
tenan como centro nuestro planeta. Una serie limitada de copias manuscritas del esquema
circul entre los estudiosos de la astronoma, y a raz de ello Coprnico empez a ser
considerado como un astrnomo notable; con todo, sus investigaciones se basaron
principalmente en el estudio de los textos y de los datos establecidos por sus predecesores,
ya que apenas superan el medio centenar las observaciones de que se tiene constancia que
realiz a lo largo de su vida. En 1513 Coprnico fue invitado a participar en la reforma del
calendario juliano, y en 1533 sus enseanzas fueron expuestas al papa Clemente VII por su
secretario; en 1536, el cardenal Schnberg escribi a Coprnico desde Roma urgindole a
que hiciera pblicos sus descubrimientos. Por entonces, l ya haba completado la
redaccin de su gran obra, Sobre las revoluciones de los orbes celestes, un tratado
astronmico que defenda la hiptesis heliocntrica.
El texto se articulaba de acuerdo con el modelo formal del Almagesto de Tolomeo, del que
conserv la idea tradicional de un universo finito y esfrico, as como el principio de que
los movimientos circulares eran los nicos adecuados a la naturaleza de los cuerpos
celestes; pero contena una serie de tesis que entraban en contradiccin con la antigua
concepcin del universo, cuyo centro, para Coprnico, dejaba de ser coincidente con el de

la Tierra, as como tampoco exista, en su sistema, un nico centro comn a todos los
movimientos celestes.
Ren Descartes
(La Haye, Francia, 1596 - Estocolmo, Suecia, 1650) Filsofo y matemtico francs. Ren
Descartes se educ en el colegio jesuita de La Flche (1604-1612), donde goz de un cierto
trato de favor en atencin a su delicada salud. Obtuvo el ttulo de bachiller y de licenciado
en derecho por la facultad de Poitiers (1616), y a los veintids aos parti hacia los Pases
Bajos, donde sirvi como soldado en el ejrcito de Mauricio de Nassau. En 1619 se enrol
en las filas del duque de Baviera; el 10 de noviembre, en el curso de tres sueos sucesivos,
Ren Descartes experiment la famosa revelacin que lo condujo a la elaboracin de su
mtodo.

Tras renunciar a la vida militar, Descartes viaj por Alemania y los Pases Bajos y regres a
Francia en 1622, para vender sus posesiones y asegurarse as una vida independiente; pas
una temporada en Italia (1623-1625) y se afinc luego en Pars, donde se relacion con la
mayora de cientficos de la poca. En 1628 decidi instalarse en los Pases Bajos lugar que
consider ms favorable para cumplir los objetivos filosficos y cientficos que se haba
fijado, y residi all hasta 1649.
Los cinco primeros aos los dedic principalmente a elaborar su propio sistema del mundo
y su concepcin del hombre y del cuerpo humano, que estaba a punto de completar en 1633
cuando, al tener noticia de la condena de Galileo, renunci a la publicacin de su obra, que
tendra lugar pstumamente. En 1637 apareci su famoso Discurso del mtodo, presentado
como prlogo a tres ensayos cientficos. Descartes propona una duda metdica, que
sometiese a juicio todos los conocimientos de la poca, aunque, a diferencia de los
escpticos, la suya era una duda orientada a la bsqueda de principios ltimos sobre los
cuales cimentar slidamente el saber. Este principio lo hall en la existencia de la propia
conciencia que duda, en su famosa formulacin pienso, luego existo. Sobre la base de
esta primera evidencia, pudo desandar en parte el camino de su escepticismo, hallando en
Dios el garante ltimo de la verdad de las evidencias de la razn, que se manifiestan como
ideas claras y distintas.
El mtodo cartesiano, que Descartes propuso para todas las ciencias y disciplinas, consiste
en descomponer los problemas complejos en partes progresivamente ms sencillas hasta
hallar sus elementos bsicos, las ideas simples, que se presentan a la razn de un modo
evidente, y proceder a partir de ellas, por sntesis, a reconstruir todo el complejo, exigiendo
a cada nueva relacin establecida entre ideas simples la misma evidencia de stas. Los

ensayos cientficos que seguan, ofrecan un compendio de sus teoras fsicas, entre las que
destaca su formulacin de la ley de inercia y una especificacin de su mtodo para las
matemticas. En 1649 acept la invitacin de la reina Cristina de Suecia y se desplaz a
Estocolmo, donde muri cinco meses despus de su llegada a consecuencia de una
neumona. Descartes es considerado como el iniciador de la filosofa racionalista moderna
por su planteamiento y resolucin del problema de hallar un fundamento del conocimiento
que garantice la certeza de ste, y como el filsofo que supone el punto de ruptura
definitivo con la escolstica.
Isabel I de Inglaterra
(Greenwich, actual Reino Unido, 1533 - Richmond, id., 1603) Reina de Gran Bretaa e
Irlanda (1558-1603). Hija de Enrique VIII y Ana Bolena, Isabel I de Inglaterra vivi desde
nia las intrigas polticas y religiosas de las distintas facciones de pretendientes al trono.
Tras la ejecucin de su madre en 1536, el Parlamento la declar ilegtima, pero le
restableci sus derechos a la Corona ocho aos ms tarde, durante el reinado de su
hermanastro Eduardo VI. A la muerte de Eduardo subi al trono Mara Tudor, hija de
Enrique VIII y Catalina de Aragn, e Isabel fue encarcelada como parte de la campaa
desatada contra los protestantes.

Al suceder a Mara I (a tenor del orden sucesorio establecido por el Parlamento en 1544), se
rode de consejeros capaces, como Cecil, cuyo ministerio domin gran parte de su reinado,
conocido como la poca isabelina. Rechaz la oferta de matrimonio de Felipe II de
Espaa, y permanecera soltera durante toda su vida, lo que le vali sobrenombres como la
reina virgen, en absoluto justificados dadas las prolongadas relaciones que mantuvo con
diversos amantes, en especial con los condes de Leicester y de Essex. Mientras la
legitimidad de su coronacin era cuestionada por los catlicos escoceses, encabezados por
los Estuardo, y la sucesin quedaba en suspenso ante la falta de herederos de Isabel,
restableci el anglicanismo como religin de Estado. Lo hizo sobre las bases del Acta de
Supremaca, dictada en su momento por Enrique VIII, que complet con el Acta de
uniformidad de 1559 y los Treinta y nueve artculos de 1563. Establecido el cuerpo jurdico
del orden religioso de su reino, Isabel I de Inglaterra emprendi la persecucin tanto de
catlicos como de calvinistas. Adems, para conjurar el peligro que representaban los
catlicos escoceses, apoy, por el tratado de Edimburgo de 1560, al Partido Protestante de
Escocia, cuya victoria, ocho aos ms tarde, conllev la abdicacin de Mara Estuardo,
quien busc refugio al lado de Isabel.

A pesar del tratado de paz firmado con Francia, apoy bajo cuerda a los hugonotes y a los
protestantes de los Pases Bajos enfrentados a Felipe II de Espaa. Preocupada por la
hegemona espaola en la colonizacin de Amrica, ignor el tratado de Tordesillas y
autoriz la fundacin de la colonia inglesa de Virginia. La tensin entre Inglaterra y Espaa
alcanz su punto culminante en 1587, cuando las dos potencias se declararon la guerra. Ese
mismo ao Isabel I de Inglaterra, no sin reparos, hizo ejecutar a Mara Estuardo, ante el
temor de que sus derechos sucesorios alentaran una conspiracin catlica. El triunfo de la
flota inglesa sobre la Armada Invencible enviada por Felipe II al ao siguiente dio a
Inglaterra la supremaca martima. Gracias a esta nueva circunstancia pudo afrontar la
difcil situacin de Irlanda, sanear las finanzas del reino, impulsar cierto desarrollo
industrial y atender con leyes especiales las necesidades de los campesinos pobres. Durante
su reinado, Inglaterra experiment un notable renacimiento cultural y artstico, cuyos
mejores exponentes fueron la proliferacin de teatros populares y el altsimo nivel de la
produccin dramtica. As, en 1576 se construy el primer teatro pblico de Londres, al
tiempo que se daban a conocer autores de la talla de John Lyly, dramaturgo titular de la
corte, Christopher Marlowe, Ben Johnson y William Shakespeare. En los ltimos aos de
su reinado, Isabel fue perdiendo influencia en el Parlamento, principal fundamento de su
autoridad desde que subiera al trono, merced a los avances de los calvinistas, favorecidos
por la relajacin de la Iglesia Anglicana.
Galileo Galilei
(Pisa, actual Italia, 1564-Arcetri, id., 1642) Fsico y astrnomo italiano. Fue el primognito
del florentino Vincenzo Galilei, msico por vocacin aunque obligado a dedicarse al
comercio para sobrevivir. En 1574 la familia se traslad a Florencia, y Galileo fue enviado
un tiempo quiz como novicio al monasterio de Santa Maria di Vallombrosa, hasta que,
en 1581, su padre lo matricul como estudiante de medicina en la Universidad de Pisa. Pero
en 1585, tras haberse iniciado en las matemticas fuera de las aulas, abandon los estudios
universitarios sin obtener ningn ttulo, aunque s haba adquirido gusto por la filosofa y la
literatura.

En 1589 consigui una plaza, mal remunerada, en el Estudio de Pisa. All escribi un texto
sobre el movimiento, que mantuvo indito, en el cual criticaba los puntos de vista de
Aristteles acerca de la cada libre de los graves y el movimiento de los proyectiles; una
tradicin apcrifa, pero muy divulgada, le atribuye haber ilustrado sus crticas con una serie
de experimentos pblicos realizados desde lo alto del Campanile de Pisa.

En 1592 pas a ocupar una ctedra de matemticas en Padua e inici un fructfero perodo
de su vida cientfica: se ocup de arquitectura militar y de topografa, realiz diversas
invenciones mecnicas, reemprendi sus estudios sobre el movimiento y descubri el
isocronismo del pndulo. En 1599 se uni a la joven veneciana Marina Gamba, de quien se
separ en 1610 tras haber tenido con ella dos hijas y un hijo. En julio de 1609 visit
Venecia y tuvo noticia de la fabricacin del anteojo, a cuyo perfeccionamiento se dedic, y
con el cual realiz las primeras observaciones de la Luna; descubri tambin cuatro
satlites de Jpiter y observ las fases de Venus, fenmeno que slo poda explicarse si se
aceptaba la hiptesis heliocntrica de Coprnico. Galileo public sus descubrimientos en un
breve texto, El mensajero sideral, que le dio fama en toda Europa y le vali la concesin de
una ctedra honoraria en Pisa. En 1611 viaj a Roma, donde el prncipe Federico Cesi lo
hizo primer miembro de la Accademia dei Lincei, fundada por l, y luego patrocin la
publicacin (1612) de las observaciones de Galileo sobre las manchas solares. Pero la
profesin de copernicanismo contenida en el texto provoc una denuncia ante el Santo
Oficio; en 1616, tras la inclusin en el ndice de libros prohibidos de la obra de Coprnico,
Galileo fue advertido de que no deba exponer pblicamente las tesis condenadas. El Santo
Oficio abri un proceso a Galileo que termin con su condena a prisin perpetua, pena
suavizada al permitrsele que la cumpliera en su villa de Arcetri. All transcurrieron los
ltimos aos de su vida, ensombrecidos por la muerte de su hija Virginia, por la ceguera y
por una salud cada vez ms quebrantada. Consigui, con todo, acabar la ltima de sus
obras, los Discursos y demostraciones matemticas en torno a dos nuevas ciencias, donde,
a partir de la discusin sobre la estructura y la resistencia de los materiales, demostr las
leyes de cada de los cuerpos en el vaco y elabor una teora completa sobre el movimiento
de los proyectiles. El anlisis galileano del movimiento sent las bases fsicas y
matemticas sobre las que los cientficos de la siguiente generacin edificaron la mecnica
fsica.
Juan Sebastin Elcano
Navegante espaol que complet la primera vuelta al mundo (Guetaria, Guipzcoa, 1476 ocano Pacfico, 1526). Las primeras noticias que se tienen de l le presentan como un
marino vasco con amplios conocimientos nuticos, que particip en la expedicin de
Cisneros a Argel (1509) y en las campaas de Italia del Gran Capitn.

En 1518 conoci en Sevilla al navegante portugus Magallanes, que preparaba una

expedicin al servicio de Espaa para buscar la ruta a las Indias navegando hacia el Oeste.
Elcano se enrol en la expedicin, que parti de Sanlcar de Barrameda en 1519 y explor
el Ro de la Plata y la Patagonia; all ayud Elcano a sofocar un primer motn, pero
particip en un segundo intento contra Magallanes, el cual le perdon la vida, sea por no
hallarle culpable o por considerarle imprescindible para continuar el viaje (1520).
Con Elcano reducido a un papel secundario, la expedicin descubri el paso del Atlntico al
Pacfico por el sur del continente americano, as como las islas Marianas y las Filipinas.
Cuando Magallanes muri en un combate con los indgenas de las isla filipina de Mactam
(1521) la expedicin qued bajo el mando, sucesivamente, de varios de sus capitanes que se
disputaban el poder, mientras continuaban explorando las islas, entablando relaciones con
los jefes locales y buscando denodadamente la ruta a las Molucas.
Este ltimo viaje fue una hazaa difcil y peligrosa, pues a las dificultades propiamente
martimas (como la de doblar el cabo de Buena Esperanza) se aada la necesidad de cruzar
el ndico y bordear el continente africano sin hacer escalas, por miedo a ser capturados por
los portugueses, que ya haban enviado una flota para hacer fracasar el empeo de
Magallanes.
Elcano consigui dominar la impaciencia de la tripulacin, ansiosa de bajar a tierra desde
que pasaran ante las costas de Mozambique; pero la falta de vveres le oblig finalmente a
repostar en las islas de Cabo Verde, donde varios tripulantes fueron apresados por el
gobernador portugus y el resto hubo de huir apresuradamente. All descubri Elcano que
en su cuenta del tiempo llevaban un da de menos, consecuencia de haber dado una vuelta
completa al mundo. Por fin, la expedicin lleg a Sanlcar de Barrameda en 1522, con slo
18 hombres de los 265 que haban partido de all mismo tres aos antes.
El emperador Carlos V recibi a Elcano en audiencia, aunque no fue muy generoso en las
recompensas por su hazaa. Su viaje constituy un xito, tanto desde el punto de vista
geogrfico (pues confirmaba experimentalmente la esfericidad de la Tierra) como
econmico (ya que la venta de las mercancas en Amberes sufrag sobradamente los costes
de la expedicin).
Las expectativas de negocio as abiertas hicieron que se fundara en La Corua una nueva
Casa de Contratacin destinada a especializarse en el comercio de las especias. Desde all
sali una segunda expedicin, costeada por los Fugger y mandada por Loaisa (un
aristcrata, para evitar nuevos problemas de insubordinacin); Elcano viajaba, a pesar de
sus protestas, como piloto mayor. Pero aquella expedicin, que sali de La Corua en 1525,
fracas por la muerte de Loaisa y de Elcano sucesivamente (1526).
San Ignacio de Loyola
(igo Lpez de Recalde) Fundador de la Compaa de Jess (Loyola, Guipzcoa, 1491 Roma, 1556). Su primera dedicacin fueron las armas, siguiendo la tradicin familiar. Pero,
tras resultar gravemente herido en la defensa de Pamplona contra los franceses (1521),

cambi por completo de orientacin: la lectura de libros piadosos durante su convalecencia

le decidi a consagrarse a la religin.

Se retir inicialmente a hacer penitencia y oracin en Montserrat y Manresa, donde empez

a elaborar el mtodo asctico de los Ejercicios espirituales (1522). Luego peregrin a los
Santos Lugares de Palestina (1523). De regreso a Espaa comenz a estudiar (ya con 33
aos) para poder afrontar mejor su proyecto de apostolado, en las universidades de Alcal
de Henares, Salamanca y Pars.
Las primeras actividades de San Ignacio de Loyola difundiendo el mtodo de los ejercicios
espirituales le hicieron sospechoso de heterodoxia (asimilado a los alumbrados o a los
seguidores de Erasmo): en Castilla fue procesado, se le prohibi la predicacin (1524) y
hubo de interrumpir sus estudios.
En cambio en Pars (1528-34), donde se gradu como maestro en Artes (aunque no termin
los estudios de Teologa), San Ignacio de Loyola consigui reunir un grupo de seis
compaeros a los que comunic sus ideas y con los que sembr el germen de la Compaa
de Jess, haciendo juntos votos de pobreza y apostolado en la Cueva de Montmartre. Ante
la imposibilidad de marchar a hacer vida religiosa en Palestina, por la guerra contra los
turcos, se ofrecieron al papa Pablo III, quien les orden sacerdotes (1537).
En los aos siguientes se dedicaron al apostolado, la enseanza, el cuidado de enfermos y la
definicin de una nueva orden religiosa, la Compaa de Jess, cuyos estatutos aprob el
papa en 1540; San Ignacio de Loyola, cuyo fervor y energa inspiraban al grupo, fue
elegido por unanimidad su primer general.
Aquejado de graves problemas de salud, San Ignacio de Loyola alcanz a ver, sin embargo,
en sus ltimos aos de vida, la expansin de la Compaa por Europa y Amrica, con una
fuerte presencia en la educacin de la juventud y en el debate intelectual, en el apostolado y
en la actividad misionera (destacando la labor en Asia de Francisco Javier). Muerto Ignacio,
le sucedi como general de los jesuitas su ms estrecho colaborador, el castellano Lanez.
Fue canonizado en 1622 por Clemente XV.
Santo Toms Moro
(Sir Thomas More; Londres, 1478-id., 1535) Humanista y poltico ingls. Hijo de un
magistrado, estudi en la Saint Anthony School antes de entrar al servicio del cardenal-

arzobispo de Canterbury. Entre 1492 y 1494 realiz estudios superiores en la Universidad

de Oxford, y luego, tras regresar a Londres, estudi derecho en el Lincoln's Inn. Altern
una brillante carrera profesional y poltica con su inters por la literatura, y su vasta cultura
humanstica le vali la admiracin de Erasmo de Rotterdam, con quien le unira una gran
amistad.

En 1509 fue nombrado miembro del Parlamento, y ese mismo ao contrajo matrimonio con
Jane Colet, a cuya muerte, dos aos ms tarde, se casara en segundas nupcias con Alice
Middleton. Entr al servicio de Enrique VIII de Inglaterra en 1518, y ese mismo ao
escribi Historia del rey Ricardo III.
Dos aos antes haba publicado su clebre Utopa, en la que propona una organizacin
racional de la sociedad, de base comunal, que situaba en una isla imaginaria del mismo
nombre que el ttulo. Tras establecer las normas que regiran esta sociedad ideal, entre las
que se hallaban la enseanza universal, la libertad religiosa y la subordinacin de todo
inters individual al beneficio comn, pasaba a criticar las estructuras todava feudalizantes
de la Inglaterra de su poca. La obra, convertida en un clsico del humanismo, ejercera una
duradera influencia, desde Bacon hasta George Orwell.
Todava al servicio del rey, Moro defendi pblicamente la libertad de culto y de palabra.
En 1521 fue nombrado vicetesorero del reino y recibi el ttulo de caballero. En 1523
escribi Responsio ad Lutherum, obra en la que se enfrentaba al luteranismo, y tres aos
despus empez el conflicto con el rey que habra de costarle la vida: Enrique VIII, casado
con Catalina de Aragn, quera el divorcio para poder asegurarse descendencia masculina.
Toms Moro se opuso tajantemente a este divorcio, y en 1532 renunci a la cancillera del
reino, cargo al cual haba accedido en 1529.

Tras haberse negado a asistir a la coronacin de la nueva reina, Ana Bolena, fue acusado de
corrupcin, juzgado y condenado a la pena capital. En 1935 fue canonizado por la Iglesia
Catlica.
Rembrandt
(Rembrandt Harmenszoon van Rijn; Leiden, Pases Bajos, 1606 - Amsterdam, 1669) Pintor
holands. Nacido en el seno de una acomodada familia de molineros, Rembrandt recibi
una esmerada educacin y lleg a ingresar en la Universidad de Leiden, donde estudi un
curso, ya que por entonces decidi dedicarse a la pintura. De los dos maestros que tuvo,
uno en Leiden y otro en Amsterdam, fue este ltimo el que ms influy en el artista y el que
le transmiti las tendencias italianizantes en boga. De hecho, sus primeras creaciones
(como la Lapidacin de san Esteban) manifiestan una evidente influencia del estilo de
Pieter Lastman.

En 1625, considerndose ya formado, abri taller en Leiden junto con Jan Lievens (quien
despus sigui una trayectoria muy distinta), y no tard en contar con una amplia clientela.
Durante los aos de Leiden, el arte de Rembrandt evolucion desde unos inicios de colores
brillantes y gestos grandilocuentes hacia una creciente afirmacin del claroscuro. El sabio
empleo que hizo el artista de esta nota tan tpica del Barroco es lo que confiere a su obra
una fuerza y una personalidad indiscutibles. Ya en poca temprana, hacia 1630, el
claroscuro se convierte en el ms poderoso medio de expresin del pintor, tal como
evidencian obras como Sansn traicionado por Dalila y La presentacin de Jess en el
templo.
En 1630, a raz de la muerte de su padre, se traslad a Amsterdam, donde se asoci con el
marchante Hendrick van Uylenburgh, con cuya hija, Saskia, se cas. Comenz entonces
para l una etapa de prosperidad econmica y de vida mundana, que se trunc
repentinamente en 1642, ao de la muerte de su esposa. Los reveses econmicos se
sucedieron, hasta que en 1656 se vio obligado a subastar todas sus pertenencias (casa,
colecciones de arte, etc.). El consuelo le lleg de la mano de Hendrickje Stoffels, que entr
a su servicio para hacerse cargo de su hijo Tito y con quien mantuvo una relacin
sentimental, sin llegar a casarse con ella para no perder la herencia de Saskia.
A Rembrandt se le recuerda, de hecho, sobre todo por sus magistrales retratos de grupo,
absolutamente alejados de los convencionalismos al uso. La maestra compositiva, la
perfecta caracterizacin de los personajes, el detallado estudio de los ademanes, la agudeza

de los rostros, hacen de sus tres grandes creaciones de este gnero (La leccin de anatoma
del doctor Tulp, La ronda de noche y Los sndicos del gremio de paeros) unas obras llenas
de vida y de genio.
En las creaciones de los ltimos aos (El hombre del yelmo de oro, Jacob bendice a los
hijos de Jos o La novia juda), el pintor eleva todas sus conquistas al plano de la madurez,
del estilo conseguido a base de aos y de esfuerzo, y manifiesta un absoluto dominio de las
tcnicas y de los efectos.
Rembrandt fue tambin un gran dibujante y un grabador genial, que dej cerca de 1.500
dibujos y alrededor de 400 grabados. Tanto los dibujos como los aguafuertes son obras
plenamente barrocas, dominadas por la accin, el dramatismo y un realismo derivado de la
observacin del mundo circundante muy caracterstico del arte de Flandes y de los Pases
Bajos. En todo ello se asemejan a las pinturas del artista, de las cuales se diferencian en la
mayor importancia que en dibujos y grabados tiene la lnea sobre el claroscuro.
Infanta Isabel de Castilla
(1519? - 1565?) Aristcrata espaola, hija ilegtima del emperador Carlos V y de la reina
Germana de Foix. De la mucha descendencia ilegtima que dej el emperador Carlos, Isabel
de Castilla es la ms desconocida de todas ellas, ya que en las crnicas y de documentos de
la poca se silenciaron todos los datos referentes al nacimiento de Isabel, al ser el fruto de
una relacin incestuosa entre el joven rey espaol y la segunda esposa de su abuelo.

El encuentro entre sus padres se produjo en Valladolid, en 1517. Carlos de Gante era un
joven prncipe de 17 aos y la reina Germana, que haba enviudado el ao anterior, tena 29
y an era una hermosa dama. Es posible sospechar que Carlos, en una corte extraa y
rodeado de gentes que no hablaban su lengua materna, encontrara acomodo pronto en la
viuda de su abuelo, que s hablaba francs. De hecho, la gran mayora de los cronistas
destaca la excelente relacin existente entre Carlos y Germana, aunque la mayora de las
fuentes silencian tratos ms afectivos que los obvios, ya que el testamento del Rey Catlico
haca especial referencia a que el heredero de sus reinos deba preocuparse por el futuro de
la reina viuda.
Durante su primera estancia en Castilla, Carlos residi principalmente en Valladolid, en uno
de los palacios de la villa, mientras que la reina Germana resida, junto a otras damas de la

corte, en el palacio contiguo. Un cronista flamenco contemporneo, Laurent Vital, autor del
Primer voyage de Charles-Quint en Espagne, describe que el emperador mand construir
un puente entre ambos palacios "hecho para el disfrute de las gentes de bien, y sobre todo
para los enamorados, ya que fcilmente podan pasar por l para visitar a sus amantes y
damas". En una de estas idas y venidas entre palacios, parece que el futuro emperador se
extralimit un tanto en las disposiciones testamentarias de su abuelo para con la viuda de
ste.
Teniendo en cuenta que la reina Germana volvi a contraer matrimonio en junio de 1519
con el marqus de Brandemburgo, el nacimiento de Isabel de Castilla debi de acontecer en
Valladolid durante el ao de 1518 o en los primeros meses de 1519. Como el devenir de
Germana se alej de Castilla, pues figura como virreina de Valencia desde 1523, no se sabe
cul fue el futuro de la infanta. En el testamento de Germana, efectuado en 1536, figura la
donacin de un valiossimo collar de perlas para una casi desconocida "Isabel de Castilla,
hija de la Majestad del Emperador".
Por otra documentacin se sabe tambin que tanto el ltimo esposo de Germana de Foix, el
duque de Calabria Fernando de Aragn, como la propia emperatriz Isabel, esposa legtima
de Carlos V, conocan la existencia de Isabel de Castilla. En 1537, Isabel tendra unos
dieciocho aos y es de suponer que sera una de las muchas damas de la corte imperial y
que residiera en la misma hasta su muerte, acontecida en fecha incierta.
Johannes Gutenberg
Johannes Gutenberg, de nombre verdadero Johannes Gensfleisch zur Laden, era hijo de un
patricio de Maguncia, orfebre de profesin y director de la Casa de la Moneda de esta
ciudad, que se cas, en segundas nupcias, con Else Wilse, de extraccin burguesa, cuya
familia aport como dote una mansin llamada Zum Gutenberg, en la cual naci el clebre
impresor, entre 1394 y 1399.
En el hogar familiar, el joven Johannes fue tempranamente iniciado en el arte de la
orfebrera y en las tcnicas de acuacin de monedas. Adems de su padre, muchos de sus
parientes trabajaban en estos oficios, y es posible que all se le presentara la oportunidad de
grabar punzones y de asistir a la fabricacin de los moldes de arena que empleaban los
fundidores.

As transcurrieron los primeros treinta aos de su vida, hasta 1428, cuando Maguncia, como
tantas otras ciudades renanas, empezaba a sufrir las terribles consecuencias de una violenta
agitacin social y poltica entre comunidades enfrentadas, y al imponerse el partido de los
gremialistas al de los patricios, al cual perteneca Gutenberg, ste tuvo que huir de su
ciudad natal. Nada se sabe de l durante los cuatro aos siguientes. Sin embargo, los
archivos de la ciudad de Estrasburgo confirman su presencia all a partir de 1434. Algunos
de estos documentos son reconocimientos de deudas contradas, una constante de su vida.
Existe tambin una denuncia formal, por ruptura de promesa matrimonial, presentada
contra l por una tal Emelin zu der Yserin Tr. Gutenberg residi en las afueras de la
ciudad, en el suburbio de Saint-Arbogast, cerca del convento del mismo nombre, a las
orillas del Ill. Gutenberg vivi para ver cmo su invento se extenda rpidamente por toda
Europa, empezando por las ciudades situadas a lo largo del valle del Rin. A ello contribuy,
sin duda, la violenta ocupacin de Maguncia en 1462 por Adolfo II de Nassau, el cual
entreg la ciudad al saqueo y pillaje de sus tropas. Numerosos habitantes huyeron, entre
ellos Peter Schffer, que se instal en Frankfurt y fund all un nuevo taller de artes
grficas. A la muerte de Gutenberg, no menos de ocho ciudades importantes contaban con
talleres de impresin, y en las dcadas siguientes, aquella tcnica revolucionaria era
conocida desde Estocolmo hasta Cracovia, pasando por Lisboa. En Espaa, la imprenta fue
introducida por los alemanes, y se sabe que en 1473 funcionaban talleres en el reino de
Aragn. Se considera que el primer libro espaol impreso que ha llegado hasta nosotros es
Obres et trabes en lohors de la Verge Maria impreso en Valencia en 1474.
Jean-Jacques Rousseau
(Ginebra, Suiza, 1712-Ermenonville, Francia, 1778) Filsofo suizo. Hurfano de madre
desde temprana edad, Jean-Jacques Rousseau fue criado por su ta materna y por su padre,
un modesto relojero. Sin apenas haber recibido educacin, trabaj como aprendiz con un
notario y con un grabador, quien lo someti a un trato tan brutal que acab por abandonar
Ginebra en 1728.
Fue entonces acogido bajo la proteccin de la baronesa de Warens, quien le convenci de
que se convirtiese al catolicismo (su familia era calvinista). Ya como amante de la baronesa,
Jean-Jacques Rousseau se instal en la residencia de sta en Chambry e inici un perodo
intenso de estudio autodidacto.

En 1742 Rousseau puso fin a una etapa que ms tarde evoc como la nica feliz de su vida
y parti hacia Pars, donde present a la Academia de la Ciencias un nuevo sistema de
notacin musical ideado por l, con el que esperaba alcanzar una fama que, sin embargo,
tard en llegar. Pas un ao (1743-1744) como secretario del embajador francs en
Venecia, pero un enfrentamiento con ste determin su regreso a Pars, donde inici una
relacin con una sirvienta inculta, Thrse Levasseur, con quien acab por casarse
civilmente en 1768 tras haber tenido con ella cinco hijos.
Rousseau trab por entonces amistad con los ilustrados, y fue invitado a contribuir con
artculos de msica a la Enciclopedia de DAlembert y Diderot; este ltimo lo impuls a
presentarse en 1750 al concurso convocado por la Academia de Dijon, la cual otorg el
primer premio a su Discurso sobre las ciencias y las artes, que marc el inicio de su fama.
En 1754 visit de nuevo Ginebra y retorn al protestantismo para readquirir sus derechos
como ciudadano ginebrino, entendiendo que se trataba de un puro trmite legislativo.
Apareci entonces su Discurso sobre el origen de la desigualdad entre los hombres, escrito
tambin para el concurso convocado en 1755 por la Academia de Dijon. Rousseau se
enfrenta a la concepcin ilustrada del progreso, considerando que los hombres en estado
natural son por definicin inocentes y felices, y que son la cultura y la civilizacin las que
imponen la desigualdad entre ellos, en especial a partir del establecimiento de la propiedad,
y con ello les acarrea la infelicidad.
En 1756 se instal en la residencia de su amiga Madame dpinay en Montmorency, donde
redact algunas de sus obras ms importantes. Julia o la Nueva Elosa (1761) es una novela
sentimental inspirada en su pasin no correspondida por la cuada de Madame dpinay,
la cual fue motivo de disputa con esta ltima.
En Del contrato social (1762), Rousseau intenta articular la integracin de los individuos
en la comunidad; las exigencias de libertad del ciudadano han de verse garantizadas a
travs de un contrato social ideal que estipule la entrega total de cada asociado a la
comunidad, de forma que su extrema dependencia respecto de la ciudad lo libere de aquella
que tiene respecto de otros ciudadanos y de su egosmo particular. La voluntad general
seala el acuerdo de las distintas voluntades particulares, por lo que en ella se expresa la
racionalidad que les es comn, de modo que aquella dependencia se convierte en la
autntica realizacin de la libertad del individuo, en cuanto ser racional.
Finalmente, Emilio o De la educacin (1762) es una novela pedaggica, cuya parte
religiosa le vali la condena inmediata por parte de las autoridades parisinas y su huida a
Neuchtel, donde surgieron de nuevo conflictos con las autoridades locales, de modo que
en 1766, acept la invitacin de David Hume para refugiarse en Inglaterra, aunque al ao
siguiente regres al continente convencido de que Hume tan slo pretenda difamarlo.
A partir de entonces Rousseau cambi sin cesar de residencia, acosado por una mana
persecutoria que lo llev finalmente de regreso a Pars en 1770, donde transcurrieron los
ltimos aos de su vida, en los que redact sus escritos autobiogrficos.

Cristbal Coln
Descubridor de Amrica (Gnova?, 1451 - Valladolid, 1506). El origen de este navegante,
probablemente italiano, est envuelto en el misterio por obra de l mismo y de su primer
bigrafo, su hijo Hernando. Parece ser que Cristbal Coln empez como artesano y
comerciante modesto y que tom contacto con el mar a travs de la navegacin de cabotaje
con fines mercantiles.
En 1476 naufrag la flota genovesa en la que viajaba, al ser atacada por corsarios franceses
cerca del cabo de San Vicente (Portugal); desde entonces Coln se estableci en Lisboa
como agente comercial de la casa Centurione, para la que realiz viajes a Madeira, Guinea,
Inglaterra e incluso Islandia (1477).
Luego se dedic a hacer mapas y a adquirir una formacin autodidacta: aprendi las
lenguas clsicas que le permitieron leer los tratados geogrficos antiguos (tomando
conocimiento de la idea de la esfericidad de la Tierra, defendida por Aristteles); y empez
a tomar contacto con los grandes gegrafos de la poca (como el florentino Toscanelli).

De unos y otros le vino a Cristbal Coln la idea de que la Tierra era esfrica y de que la
costa oriental de Asia poda alcanzarse fcilmente navegando hacia el oeste (ya que una
serie de clculos errneos le haban hecho subestimar el permetro del Globo y suponer, por
tanto, que Japn se encontraba a 2.400 millas marinas de Canarias, aproximadamente la
situacin de las Antillas). Marineros portugueses versados en la navegacin atlntica le
informaron seguramente de la existencia de islas que permitan hacer escala en la
navegacin transocenica; e incluso es posible que, como aseguran teoras menos
contrastadas, tuviera noticia de la existencia de tierras por explorar al otro lado del Ocano,
procedentes de marinos portugueses o nrdicos (o de los papeles de su propio suegro,
colonizador de Madeira).
Con todo ello, Coln concibi su proyecto de abrir una ruta naval hacia Asia por el oeste,
basado en la acertada hiptesis de que la Tierra era redonda y en el doble error de suponerla
ms pequea de lo que es e ignorar la existencia del continente americano, que se
interpona en la ruta proyectada. El inters econmico del proyecto era indudable en aquella
poca, ya que el comercio europeo con Extremo Oriente era extremadamente lucrativo,
basado en la importacin de especias y productos de lujo; dicho comercio se realizaba por
tierra a travs de Oriente Medio, controlado por los rabes; los portugueses llevaban aos

intentando abrir una ruta martima a la India bordeando la costa africana (empresa que
culminara Vasco da Gama en 1498).
Coln ofreci su proyecto al rey Juan II de Portugal, quien lo someti al examen de un
comit de expertos. Aunque termin acepando la propuesta, el monarca portugus puso
como condicin que no se zarpase desde las Canarias, pues en caso de que el viaje tuviera
xito, la Corona de Castilla podra reclamar las tierras conquistadas en virtud del Tratado de
Alcaobas. Coln encontr demasiado arriesgado partir de Madeira (slo confiaba en los
clculos que haba trazado desde las Canarias) y prob suerte en Espaa con el duque de
Medina Sidonia y con los Reyes Catlicos, que rechazaron su propuesta por considerarla
inviable y por las desmedidas pretensiones de Coln.
Finalmente, la reina Isabel aprob el proyecto de Coln por mediacin del tesorero del rey,
Luis de Santngel, a raz de la toma de Granada, que pona fin a la reconquista cristiana de
la Pennsula frente al Islam (1492). La reina otorg las Capitulaciones de Santa Fe, por las
que conceda a Coln una serie de privilegios como contrapartida a su arriesgada empresa;
y financi una flotilla de tres carabelas -la Pinta, la Nia y la Santa Mara-, con las que
Coln parti de Palos el 3 de agosto de 1492.
Naveg hasta Canarias y luego hacia el oeste, alcanzando la isla de Guanahan (San
Salvador, en las Bahamas) el 12 de octubre; en aquel viaje descubri tambin Cuba y La
Espaola (Santo Domingo) e incluso construy all un primer establecimiento espaol con
los restos del naufragio de la Santa Mara (el fuerte Navidad). Persuadido de que haba
alcanzado las costas asiticas, regres a Espaa con las dos naves restantes en 1493.
Coln realiz tres viajes ms para continuar la exploracin de aquellas tierras: en el
segundo (1493-96) toc Cuba, Jamaica y Puerto Rico y fund la ciudad de La Isabela; pero
hubo de regresar a Espaa para hacer frente a las acusaciones surgidas del descontento por
su forma de gobernar La Espaola. En el tercer viaje (1498-1500) descubri Trinidad y toc
tierra firme en la desembocadura del Orinoco; pero la sublevacin de los colonos de La
Espaola forz su destitucin como gobernador y su envo prisionero a Espaa.
Coln haba descubierto Amrica fortuitamente como consecuencia de su intuicin y fuerza
de voluntad. Aunque fracas en su idea original de abrir una nueva ruta comercial entre
Europa y Asia, abri algo ms importante: un Nuevo Mundo que, en los aos siguientes,
sera explorado por navegantes, misioneros y soldados de Espaa y Portugal, incorporando
un vasto imperio a la civilizacin occidental y modificando profundamente las condiciones
polticas y econmicas del Viejo Continente. Aunque los vikingos haban llegado a Amrica
del Norte unos quinientos aos antes (expedicin de Leif Ericson), no haban dejado
establecimientos permanentes ni haban hecho circular la noticia del descubrimiento,
quedando ste, por tanto, sin consecuencias hasta tiempos de Coln.
Luis XIV
(Luis XIV, llamado el Rey Sol; Saint-Germaine-en-Laye, Francia, 1638 - Versalles, id.,
1715) Rey de Francia (1643-1715). Primognito de Luis XIII y Ana de Austria, quien
influy decisivamente en su carcter y fue, al parecer, la responsable de su mediocre

instruccin (Ni siquiera le ensearon a leer y escribir correctamente, afirmaba el duque

de Saint-Simon en sus memorias), subi al trono cuando tena cinco aos y durante su
infancia rein bajo la tutela de su madre y el gobierno de Mazarino.

Al morir ste, en 1661, asumi por completo sus funciones regias; de su padre haba
heredado el prurito de su grandeza y la idea del carcter divino de su poder. Un ao antes,
en 1660 haba contrado matrimonio con la infanta espaola Mara Teresa, lo cual no le
impidi tener varias amantes, entre ellas La Vallire, Montespan y Madame de Maintenon,
con quien, tras enviudar, cas en secreto en 1680.
Instalado primero en Saint-Germain y ms tarde en el imponente marco del palacio de
Versalles, se rode de dciles cortesanos, redujo a la nobleza, rest poder al Parlamento y el
clero y centraliz la Administracin pblica mediante un complejo aparato burocrtico.
Su ministro de Finanzas, Colbert, fue el artfice de la organizacin administrativa del
Estado monrquico. Para hacer frente a los ingentes gastos de la corte, el rey control la
produccin agraria y manufacturera y el comercio exterior, y aplic una dura poltica
impositiva. Todas las fuentes de recursos fueron orientadas hacia la hacienda pblica. Al
mismo tiempo, sus ministros Louvois y Le Tellier se ocuparon de reorganizar el ejrcito en
un cuerpo regular, y Vauban, de construir un sistema defensivo basado en nuevas
fortificaciones.
En el interior, la poltica del monarca se bas en la consolidacin del absolutismo,
identificando a la monarqua con el Estado. En el exterior, su mxima preocupacin fue
mantener el prestigio de Francia, por lo cual entr en la guerra de Devolucin (1667-1668),
sobre la base de los derechos que le correspondan a su esposa sobre Flandes, obteniendo
Lille, y en la guerra de los Pases Bajos (1672-1679), que afianz la hegemona francesa en
Europa.
Su sueo de crear un bloque francoespaol bajo el dominio borbnico que terminara con el
poder de los Habsburgo, principales rivales de Francia en Europa, desemboc en la guerra
de Sucesin espaola (1700-1714), con motivo de la instauracin de Felipe V, nieto de Luis
XIV, en el trono espaol. Frente a sus aspiraciones se form la Gran Alianza, integrada por
Gran Bretaa, los Pases Bajos y el Imperio Austraco, que apoyaban las pretensiones del
candidato Carlos de Austria al trono espaol.

El final de su reinado estuvo marcado por los primeros sntomas de decadencia del rgimen
y de la corte, el declive de la hegemona francesa en el continente, el fracaso de su poltica
colonial y el inquietante malestar social surgido de las hambrunas que padeca el pueblo
bajo. Sin embargo, el monarca, llamado vicedis por el obispo Godeau, sigui fiel a s
mismo y confiado hasta el da de su muerte en su voluntad como nico motor de la vida del
reino y de sus sbditos.
CARLOS V
Carlos, hijo de Felipe I, llamado como Felipe el Hermoso, y Juana de Castilla, conocida
como Juana La Loca, era nieto, por parte paterna, del emperador Maximiliano I (de
Habsburgo) y de Mara de Borgoa, y por parte materna, de Fernando V de Aragn e Isabel
I de Castilla, conocidos como los Reyes Catlicos. Naci en Gante, en los Pases Bajos, el
24 de febrero de 1500.
En 1506, a la muerte de su padre, hered los Pases Bajos, Luxemburgo, Flandes, el Franco
Condado, el Artois, Charlois y Borgoa. En 1515 fue declarado mayor de edad y se hizo
cargo del gobierno de los Pases Bajos.
Tras la muerte de Isabel I, la demencia de Juana (por la muerte de su esposo Felipe) y la
regencia de Fernando V, a los 16 aos, Carlos fue proclamado soberano de Espaa (Aragn,
Castilla, Npoles, Sicilia, Cerdea y las colonias espaolas de Amrica).
Sin embargo, faltaba el reconocimiento de sus reinos. Por ello, en 1517 viaja a Espaa. Tras
su llegada, una serie de reivindicaciones polticas da lugar a levantamientos (como el de los
Comuneros) y sublevaciones, entre 1520 y 1524, todas la cuales fueron resueltas en batalla,
a favor del rey.
Su lucha religiosa
A Carlos V tambin le correspondi, como emperador de Alemania y como defensor de la
cristiandad, enfrentar a los protestantes y su reforma religiosa.
As, intent solucionar el problema por la fuerza de las armas, logrando inicialmente un
gran triunfo en Mhlberg (1546) sobre la Liga de Esmalcalda (formada por los prncipes
protestantes). Mientras tanto tena lugar el Concilio de Trento, cuyo objetivo era parar el
avance protestante y reforzar el catolicismo y en el cual Carlos V se presentaba entonces
como abanderado de la Contrarreforma catlica. Sin embargo, un recrudecimiento paralelo
del enfrentamiento contra los franceses, los protestantes y los otomanos, oblig al
emperador a reconocer al protestantismo germnico en la paz de Augsburgo, en 1555.
Sus ltimos das
Cansado de luchar en tantos frentes y consciente de la imposibilidad de lograr la unidad
imperial, Carlos V abdic en 1556 en favor de su hijo Felipe II, a quien dej las posesiones
espaolas, y de su hermano Fernando, a quien cedi los dominios imperiales germnicos.

Luego se retir a la paz del monasterio extremeo de Yuste, donde falleci dos aos ms
tarde, el 21 de septiembre de 1558.

Martn Lutero
Telogo alemn cuya ruptura con la Iglesia catlica puso en marcha la Reforma protestante
(Eisleben, Turingia, 1483-1546). Contrariando la voluntad de sus padres, Martn Lutero se
hizo monje agustino en 1505 y comenz a estudiar Teologa en la Universidad de
Wittenberg, en donde se doctor en 1512.
Siendo ya profesor comenz a criticar la situacin en la que se encontraba la Iglesia
catlica: Lutero protestaba por la frivolidad en la que viva gran parte del clero
(especialmente las altas jerarquas, como haba podido contemplar durante una visita a
Roma en 1510) y tambin el que las bulas eclesisticas -documentos que tericamente
concedan indulgencias a los creyentes por los pecados cometidos- fueran objeto de un
trfico puramente mercantil.

Las crticas de Lutero reflejaban un clima bastante extendido de descontento por la

degradacin de la Iglesia, expresado desde la Baja Edad Media por otros reformadores que
se pueden considerar predecesores del luteranismo, como el ingls John Wyclif (siglo XIV)
o el bohemio Jan Hus (siglo XV). Las protestas de Lutero fueron subiendo de tono hasta
que, a raz de una campaa de venta de bulas eclesisticas para reparar la baslica de San

Pedro, decidi hacer pblica su protesta redactando 95 tesis que clav a la puerta del
castillo de Wittenberg (1517).
La Iglesia hizo comparecer varias veces a Lutero para que se retractase de aquellas ideas
(en 1518 y 1519); pero en cada controversia Lutero fue ms all y rechaz la autoridad del
papa, de los concilios y de los Padres de la Iglesia, remitindose en su lugar a la Biblia y
al uso de la razn.
En 1520, Lutero complet el ciclo de su ruptura con la Iglesia, al desarrollar sus ideas en
tres grandes escritos reformistas: Llamamiento a la nobleza cristiana de la nacin
alemana, La cautividad babilnica de la Iglesia y Sobre la libertad cristiana. Finalmente,
el papa Len X le conden y excomulg como hereje en una bula que Lutero quem
pblicamente (1520); y el nuevo emperador, Carlos V, le declar proscrito tras escuchar
sus razones en la Dieta de Worms (1521). Lutero permaneci un ao escondido bajo la
proteccin del elector Federico de Sajonia; pero sus ideas haban hallado eco entre el
pueblo alemn y tambin entre algunos prncipes deseosos de afirmar su independencia
frente al papa y frente al emperador, por lo que Lutero no tard en recibir apoyos que le
convirtieron en dirigente de un movimiento religioso conocido como la Reforma.
Lutero defendi la doctrina del sacerdocio universal, que implicaba una relacin personal
directa del individuo con Dios en la cual desapareca el papel mediador de la Iglesia,
privando a sta de su justificacin tradicional; la interpretacin de las Sagradas Escrituras
no tena por qu ser un monopolio exclusivo del clero, sino que cualquier creyente poda
leer y examinar libremente la Biblia, para lo cual sta deba ser traducida a idiomas que
todos los creyentes pudieran entender (l mismo la tradujo al alemn, creando un
monumento literario de gran repercusin sobre la lengua escrita en Alemania en los siglos
posteriores).
Al rechazar la autoridad centralizadora de Roma, Lutero proclam la independencia de las
Iglesias nacionales, cuya cabeza deba ser el prncipe legtimo de cada Estado; la
posibilidad de hacerse con el dominio sobre las Iglesias locales (tanto en su vertiente
patrimonial como en la de aparato propagandstico para el control de las conciencias) atrajo
a muchos prncipes alemanes y facilit la extensin de la Reforma. Tanto ms cuanto que
Lutero insisti en la obediencia al poder civil, contribuyendo a reforzar el absolutismo
monrquico y desautorizando movimientos populares inspirados en su doctrina, como el
que desencaden la guerra de los campesinos (1524-25).
La extensin del luteranismo dio lugar a las guerras de religin que enfrentaron a catlicos y
protestantes en Europa a lo largo de los siglos XVI y XVII, si bien las diferencias religiosas
fueron poco ms que el pretexto para canalizar luchas de poder en las que se mezclaban
intereses polticos, econmicos y estratgicos. El protestantismo acab por consolidarse como
una religin cristiana separada del catolicismo romano; pero, a su vez, tambin se dividi en
mltiples corrientes, al aparecer disidentes radicales en la propia Alemania (como Thomas
Mnzer) y al extenderse el protestantismo a otros pases europeos en donde aparecieron
reformadores locales que crearon sus propias Iglesias con doctrinas teolgicas diferenciadas
(como en la Inglaterra de Enrique VIII o la Suiza de Zuinglio y Calvino).