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Cuadernos de Antropologa Social

ISSN: 0327-3776
cuadernosseanso@gmail.com
Universidad de Buenos Aires
Argentina

Stagnaro, Adriana A.
De antroploga externa a antroploga local: Diferentes modos de implicacin
Cuadernos de Antropologa Social, nm. 23, 2006, pp. 81-103
Universidad de Buenos Aires
Buenos Aires, Argentina

Disponible en: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=180914247006

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Red de Revistas Cientficas de Amrica Latina, el Caribe, Espaa y Portugal
Proyecto acadmico sin fines de lucro, desarrollado bajo la iniciativa de acceso abierto

Cuadernos de Antropologa Social N 23, pp. 81103, 2006


FFyL UBA ISSN: 0327-3776

De antroploga externa a antroploga


local. Diferentes modos de implicacin
Adriana A. Stagnaro*

RESUMEN
El trabajo presenta una reflexin sobre la prctica antropolgica a partir de una
situacin de trabajo de campo dada en la investigacin de empresas y laboratorios
biotecnolgicos argentinos. Se analizan tres momentos en el desarrollo del proceso de
indagacin, relacionados con distintas perspectivas tericas y metodolgicas, para discutirlas y contrastarlas en trminos de alcances y limitaciones. El recorrido se detiene a considerar la fecundidad de la nocin de implicacin reflexiva, sustento del enfoque que se pondera
como el de mayor capacidad interpretativa.
Palabras clave: Trabajo de campo, Situacin de investigacin, Empresas y laboratorios
biotecnolgicos, Implicacin reflexiva, Interpretacin.
ABSTRACT
This paper presents a reflection on the anthropological practice starting from a
fieldwork situation given in the investigation of Argentinean biotechnological companies
and laboratories. Three moments are analyzed in the development of the inquiry process,
related with different theoretical and methodological perspectives, to discuss them and to
contrast them in terms of reaches and limitations. The journey stops to consider the fecundity
of the notion of reflexive implication, sustain of the focus that is pondered as that of more
interpretive capacity.
Key words: Fieldwork, Researching situation, Biotechnological companies and
laboratories, Reflexive implication, Interpretation.

*
Instituto de Ciencias Antropolgicas, Facultad de Filosofa y Letras Universidad de Buenos Aires.
Tesista doctoral del Proyecto UBACyT Comunidades cientficas: antropologa del mundo contemporneo. astagnaro@uolsinectis.com.ar. Fecha de realizacin: noviembre 2005. Fecha de entrega: diciembre 2005. Aprobado: abril 2006.
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De antroploga externa a antroploga local... / Adrian Stagnaro

RESUMO
O artigo apresenta uma reflexo sobre a prtica antropolgica a partir de uma
situao de trabalho de campo que aconteceu no decurso da pesquisa em companhias
biotecnolgicas e laboratrios argentinos. So analisados trs momentos no desenvolvimento
do processo de pesquisa, relacionados com diferentes perspectivas tericas e metodolgicas,
para discut-las e contrast-las em termos de seus alcances e limitaes. O percurso focaliza
em especial a fecundidade da noo de implicao reflexiva, sustento da posio considerada como a de maior capacidade interpretativa.
Palavras chave: Trabalho de campo, Situao de pesquisa, Companhias e laboratorios
biotecnologicos, Implicao reflexiva, Interpretao.

INTRODUCCIN
Este artculo pretende reflexionar sobre una situacin de trabajo de campo,
dada en el desarrollo de mi investigacin en empresas y laboratorios de biotecnologa
de la Argentina, a la luz de la nocin de implicacin. (Althabe y Selim, 1998;
Althabe y Schuster, 1999; Althabe y Hernndez,. 2005; Hernndez, 2001). En el
anlisis y despliegue de los acontecimientos ocurridos en mi prctica antropolgica
ir conjuntamente contrastando los alcances y lmites de una interpretacin basada en la implicacin del antroplogo en el mundo social del cual pretende dar
cuenta, frente a otro tipo de enfoque ciertamente ms tradicional y
epistemolgicamente afianzado en las ciencias sociales y, particularmente en nuestra
disciplina ligado a la representacin del antroplogo como sujeto externo y distante, donde el dispositivo de la observacin-participante, puesto el nfasis en el
primer trmino, asegura un corte ab initio con las dinmicas sociales en juego,
condicin de una supuesta cientificidad.
Vayamos entonces al relato de la situacin de campo. Durante una entrevista realizada en el contexto de una revisita antropolgica a Gentec, empresa
biotecnolgica estudiada en el transcurso del ao 1994 y parte de 1995 (Stagnaro,
1996 y 1999), mi interlocutor, uno de los gerentes fundadores de dicha empresa,
alude al comienzo del dilogo a un hecho que, da por sentado, sera de mi conocimiento: Viste, bueno ahora estamos mucho ms organizados, asentados y tranquilos. En parte ya superamos todos los efectos y coletazos del famoso juicio, aunque todava la seguimos peleando.1 Difcil fue mantener la exigencia de la profesionalidad
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dado el estado de perplejidad en que me encontraba a fin de solicitarle que por


favor, se explayara respecto del aludido juicio, debido a que yo nada saba ni supe,
en su momento, de dicho acontecimiento. Tal estado se fue profundizando a medida que el entrevistado, no sin asombro, (pens que lo sabas) fuera desarrollando la situacin de conflicto de competencias y legal, establecida entre la empresa
que representaba y otra, lder del mercado de medicamentos producidos
biotecnolgicamente.
El juicio tena larga data, haba sido iniciado por aquella lder, Gen-Sud2
contra Gentec, por m estudiada, luego de la constitucin de esta ltima en
1990, como pequea empresa biotecnolgica dedicada a la produccin de medicamentos, con base en la investigacin y el desarrollo, a iniciativa de un grupo de
cientficos-empresarios, que conformaban el nivel jerrquico de la empresa. A
principios de la dcada de 1980 y mucho antes de la fundacin de Gentec, haban
sido convocados por la direccin de una firma farmacutica nacional, para desarrollar en ella un relevante e innovativo proyecto biotecnolgico, inexistente en
aquel momento, como campo de investigacin y produccin en la Argentina.
Esta experiencia laboral, profesional y cientfica se extendi por un perodo de
ocho aos y se conform en el antecedente inmediatamente anterior en la constitucin de sus trayectorias como empresarios de la ciencia.
La demanda judicial reclamaba los daos y perjuicios emergentes de la
presunta apropiacin de conocimientos, tcnicas y prcticas desarrollados en el
laboratorio de aquella empresa, sin autorizacin de su direccin, determinando
como monto del reclamo una elevada suma de dinero. El proceso judicial se haba
desarrollado simultneamente al tiempo de mi estada de investigacin en Gentec,
extendindose hasta, y an despus, el momento de la revisita. A pesar de ello, en
ninguna instancia particular del trabajo de campo, (observacin, entrevistas, conversaciones informales, seminarios, reuniones con la jerarqua directiva, chanzas y
charlas) obtuve informacin alguna respecto de esa situacin.
Esta exclusin de la interaccin con los actores se presentaba contradictoria
respecto a la modalidad, a primera vista inclusiva, que adopt mi ingreso y
permanencia en el campo. Fui presentada a los directores de la empresa por un
estudiante de biologa en los inicios de su carrera, que a su vez se desempeaba
como empleado tcnico del laboratorio. Luego de exponer los objetivos y problema del proyecto de investigacin que pretenda llevar a cabo, propuse a solicitud
de la direccin dar a mi estada la forma de pasanta como becaria de iniciacin
de la UBA, familiar a la dinmica de trabajo existente ya que haba varios becarios
de la Facultad de Ciencias Exactas, que bajo la forma de pasantes, desarrollaban
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all sus prcticas cientficas. Esta propuesta finalmente aceptada por el consejo de
direccin, permitira que mi presencia en el laboratorio fuera asimilada dando
lugar a una temporalidad cotidiana y extensa y a un acceso sin restricciones a los
diferentes espacios de prcticas cientficas y gerenciales. Receptivamente entonces
comenz mi inmersin en la vida de laboratorio (Latour y Woolgar, 1995).
La negociacin y regulacin de las formas concretas de acceso y estada en
los espacios de la empresa-laboratorio, se fueron acordando a lo largo de varias
entrevistas con cada uno de los cinco gerentes. Cabe desmenuzar aqu los trminos de esa negociacin desde la perspectiva de la direccin por un lado y desde
la forma de adscripcin propuesta por m por el otro, teniendo ambas en cuenta las caractersticas del trabajo cientfico y tecnolgico propio del laboratorio,
punto central de mi atencin en ese momento.
La jerarqua gerencial tom formalmente conocimiento de mis intereses de
investigacin, por medio de la presentacin de mi proyecto, aprobado por la
Universidad de Buenos Aires, en el contexto de solicitud de una beca de iniciacin a la investigacin. Los temas propuestos versaban sobre las formas de relacin entre ciencia bsica y aplicada y su expresin en el proceso de produccin
dado en el laboratorio, la percepcin distintiva por parte de los distintos actores
sociales de la existencia o no de esa dicotoma en sus prcticas tcnicas y cientficas habituales, el anlisis de las categoras nativas y su interpretacin a la luz de la
literatura especfica.
Respecto a la formacin como antroploga, adems de haber ledo mi currculum vitae, se enteraron informalmente de mis condiciones personales por las
referencias dadas por el estudiante tcnico que ofici de enlace, y a travs de la
presentacin personal, donde advirtieron mi previa formacin en leyes, como
abogada y escribana, dato que suscit singular inters.
La propuesta de estancia prolongada y continua en el espacio social y temporal del laboratorio, estuvo condicionada a mi desempeo y a las posibilidades fsicas de compartir la mesada3 con las personas que all trabajaban. Contrariamente, la posibilidad de realizar entrevistas, participar de reuniones en el
laboratorio o en la direccin, estar presente en la visita de funcionarios del Ministerio de Salud Pblica o de representantes de otros laboratorios, consultar la biblioteca y en fin desplazarme libremente por los distintos espacios, no estuvo
sujeta a condicin alguna. Como personaje externo no fui rechazada en ninguna
ocasin. Mi presencia fue admitida y slo limitada, en principio, por las condiciones materiales de trabajo en el espacio de laboratorio, muy estrecho, para el
nmero de personas que all se desenvolvan. Debido a ello, experiment la sensa84

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cin de incomodidad, de estar ocupando un espacio ilegtimo, dada mi incompetencia tcnica para las tareas all realizadas. Al mismo tiempo, mi inters por observar el crisol de la ciencia, asistir a los experimentos, ser testigo de la fusin de
conocimientos y prcticas, me condujo a solicitar nuevamente la autorizacin de
la direccin, luego de pasado un tiempo prudencial, para realizar labores sencillas
en el espacio de mesada del laboratorio. Estas consistan en el pesado de sustancias en la balanza, anotaciones de prcticas, control de rotulados, verificacin del
buen funcionamiento de la heladera, entre otras, que ya haba comenzado a hacer
de hecho gracias a la buena disposicin de los tcnicos y becarios para ensearme sus conocimientos tcitos y sus habilidades manuales y prcticas. El hacerme
partcipe de sus tareas y de su comportamiento social, ayudaba a relajar la tensin
producida por la presencia extraa. Mi mocin fue finalmente aprobada atendiendo al mejor funcionamiento de la dinmica del trabajo. La investigacin continu entonces bajo esta forma de participacin ampliada.
Ahora bien, cmo explicar entonces el cuidado ocultamiento del proceso judicial y sus consecuencias relevantes en la constitucin de las identidades
individuales y colectivas de los actores sociales y su posicionamiento en el espacio
social del laboratorio? Se eriga efectivamente este dato como una situacin analtica,4 es decir, como dispositivo de anlisis interpretativo, capaz de echar nueva
luz al modo de interlocucin entablado y a la comprensin de las dinmicas propias de la esfera social indagada?
Para responder a estas preguntas es necesario realizar un esfuerzo reflexivoretrospectivo en el anlisis de distintos momentos en que se puede desdoblar el
decurso de la investigacin.

PRIMER MOMENTO: DISTANCIA E ILUSIN


En las etapas iniciales del estudio, el inters se centr en elucidar el problema de investigacin elaborado, cuyo objetivo general, sesgado por intereses socioepistemolgicos, consista en ...dar cuenta de las interrelaciones entre el proceso
de produccin y aplicacin del conocimiento cientfico, en el mbito de centros
de produccin biotecnolgica (Stagnaro, 1994, Proyecto de beca de iniciacin)
El relevamiento e interpretacin antropolgica de las categoras nativas
de los cientficos, se plante como primera aproximacin y tarea a realizar y el
dispositivo metodolgico de la observacin participante de sus prcticas y discursos en el locus del quehacer cientfico, se puso entonces en juego.
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Para no caer en la tentacin de hacer una historia whig5 de mis elecciones


metodolgicas, cabe aclarar que siendo ste el comienzo de mi experiencia en la
investigacin antropolgica, la resonancia de la formacin disciplinar como teln de fondo (Malinowski, 1969, 1973, 1989; Firth y otros, 1974; Lvi-Strauss,
1976), tuvo un papel importante en la puesta en prctica del enigmtico dispositivo de la observacin-participante. Como aplicada principiante, reproduje estrechamente el protocolo disciplinar, cuyo dogma prescriba la necesidad de registrar absolutamente todo lo observado, visto y odo, en el lugar o inmediatamente
despus de haber dejado el campo. As comenzaron unos comunes cuadernos de
notas, a poblarse de registros fragmentarios, la ms de las veces desasidos: malas
copias de frmulas o burdas descripciones de equipos sofisticados de laboratorio,
nombres complejos de sustancias, rtulos de los etiquetados. Otros ms articulados: listas de bibliografa biotcnica, dibujos y diagramas de los espacios de mesada, escritorio y biblioteca del laboratorio, diseos de la sala de conferencias,
partes de dilogos ininteligibles, que luego con el tiempo recobraran sentido.
La tarea de registro y descripcin del espacio material y social, si bien se
presentaba como actividad genuina para justificar mi posicin de antroploga en
ese micro universo, devolviendo a los actores una imagen especular por ellos aceptada; era a su vez, por momentos, percibida por m como montona y tediosa no
obstante ser el procedimiento legitimante del nada fcil estar ah. Adems era la
postura y actitud necesaria que dara lugar y abrira las puertas a la ms atrayente
participacin, la otra actividad implcita en el contradictorio dispositivo de la
observacin participante.
En principio, no dispona de protocolos instituidos para reproducir los
pasos indicados para acceder a la participacin, pero s de una amplia y diversa
literatura sobre la forma convencional o no, de acceso al campo e insercin del
antroplogo en diferentes y especficas arenas sociales, especialmente en culturas
extraas o subalternas, donde cada investigador relataba el procedimiento inicitico,
con mayores o menores detalles segn el estilo de escritura propio y los efectos del
mismo en la expuesta subjetividad (Barley, 1995; Caplan, 1988; Cardoso de
Oliveira, 1988; Cardoso, 1986; Da Matta, 1978; Evans-Pritchard, 1978; Rosaldo,.
1991; Pratt, 1991)
Otro tipo de literatura surgida a partir del contexto econmico, poltico e
ideolgico de la expansin del capitalismo a escala mundial, (Marcus y Fischer,
1986; Rabinow, 1996; Marcus, 1995; Hess, 1992; Fischer, 1991) propone la necesidad de una discusin en trminos metodolgicos de las formas de hacer
etnografas en las complejas configuraciones adoptadas por los campos sociales
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como la ciencia, la tecnologa y el mercado, pero sin poder despegarse, a mi entender, de los compromisos de los enfoques convencionales, destacando que la novedad en el mtodo estaba incorporada en un discurso de autopresentacin reflexiva, donde la escena de la implicacin metodolgica era descripta en un lenguaje
algo ms comprometido con problemas ticos, intereses de investigacin y alguna
forma de activismo. Esa tendencia, con el correr del tiempo, parece irse transformando en una actitud casi mecnica. (Marcus, 1995).
Dentro del marco de la investigacin, el dispositivo de la observacinparticipante fue desplegndose entonces, e implementado, con la utilizacin de
todas las herramientas puestas a disposicin por los cnones de la etnografa, a fin
de moldear un modo de estar ah. A mi entender participar significaba ser
partcipe, tomar parte en las actividades y prcticas tcnicas y sociales en que fuera
aceptada, en el mbito de mi exploracin (experimentos, entrevistas, dilogos,
seminarios, reuniones); para luego dar cuenta de ellas en el proceso de escritura,
vinculndolas a alguna temtica terica integrante del problema de investigacin,
que le insuflara a aquellas prcticas cotidianas, un plus de significado, prueba de
la validez y legitimidad de la intervencin antropolgica.
Las herramientas, conocimientos e intereses de investigacin con las que
contaba, me permitieron relevar las categoras nativas de ciencia pura y ciencia
aplicada y su relacin como interfase, las distinciones de los actores entre ser
cientfico y ser tcnico o tecnlogo y los consecuentes posicionamientos en la
cambiante organizacin social de la investigacin biolgica, que los actores, como
empresarios de la ciencia, se sentan interpelados a redefinir, en el desarrollo de sus
actividades. Su doble pertenencia a terrenos que definan como cientfico y tecnolgico y su constante atravesar las porosas fronteras entre ellos, en el mbito de la
empresa, provocaban reflexiones contradictorias, asumiendo posicionamientos
tambin cambiantes y opuestos: ya no estn en la ciencia cuando se invisten
como empresarios y reclaman fondos al sistema cientfico, pero reconocen que es
importante seguir haciendo ciencia y defender la conexin directa con ella,
cuando hacen investigacin y desarrollo de un producto para luego ser comercializado en el mercado de frmacos.
El rol asumido de articuladores entre dos esferas con distintos lenguajes, la
tecnocientfica y la empresarial, los ubicaba en un espacio de comunicacin
interfase considerado por los actores como propio y original. Posicionados
como empresarios establecan alianzas con otros laboratorios o empresas del sector, o competan con ellos por la obtencin de subsidios, crditos o caudal de
ventas. (Stagnaro, 1999b)
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Estos son entonces, sucintamente expresados, los alcances del dispositivo


de la observacin-participante en el caso analizado. All se revelan, asimismo, sus
lmites: Imposibilidad de restituir el sentido de las lgicas internas y externas que
alimentan la dinmica social de la empresa biotecnolgica bajo estudio, y por
consiguiente, obstculo para interpretar dentro de ella el desplazamiento de la
antroploga a una posicin de total externalidad, a pesar del modo inclusivo en
que la entrada al campo se haba plasmado y consensuado. Este lmite interpela
al antroplogo no desde el error, sino desde el enfrentamiento con distintos tipos
de dispositivos, ya sean existenciales, cognitivos, sociales o polticos (Fabian, 1983)
quien los deber evaluar y mensurar en el propio proceso de aproximacin
interpretativa de su produccin.

SEGUNDO MOMENTO: ANSIEDAD Y ESPECIFICIDAD.


En un segundo estadio del desarrollo de la investigacin la atencin estuvo
puesta en la bsqueda y anlisis de las antropologas y prcticas etnogrficas de la
ciencia y de las nuevas tecnologas contemporneas, en sus formas centrales o
perifricas, a fin de conocer las preguntas formuladas y la orientacin de la investigacin legitimadas en el campo especfico.
En la literatura consultada, encontramos las primeras etnografas de la ciencia
llevadas a cabo por antroplogos norteamericanos, (Traweek, 1988; Martin, 1987;
Dubinskas, 1988; Rapp, 1990; Downey, 1992; Rabinow, 1996a y 1996b) donde
las contribuciones del trabajo antropolgico se centran en general en el esfuerzo de contextualizar las afirmaciones universales sobre la neutralidad y autonoma
de la ciencia y de la tecnologa provenientes de la concepcin tradicional o heredada, ubicndolas y situndolas en mbitos socioeconmicos y polticos locales y
diversos, pasibles de comparacin, de cuya confrontacin se vern emerger los
significados culturales. Este poner en contexto a la ciencia y tecnologa actual, se
logra a travs de la atencin dirigida a las voces de los cientficos, ingenieros y
tcnicos, como tambin respecto a las de todos los actores interpelados por su
expansin en dos movimientos simultneos: hacia dentro de la ciudad fortificada de la tecnociencia, (ver Downey y Dumit, 1997) para obtener una constante
legitimacin y autonoma de poder; y hacia afuera, convocando a todos los sujetos extraos a ella, a participar de su desarrollo (Fischer, 1999; Traweek, 1996).
Entre estos estudios de rasgos culturalistas, destaco el trabajo etnogrfico
pioneramente emprendido por Sharon Traweek (1988, 1992, 1995 y 1996) en las
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comunidades cientficas de fsicos de partculas en Estados Unidos y Japn, a


principios de los aos 70, donde indaga la forma en que se organiza y vara el
sentido comn en ambas comunidades, demostrando que existe congruencia en
las construcciones culturales del tiempo y del espacio que elaboran los fsicos en
sus prcticas cotidianas y a partir de su sistema de conocimiento (Traweek, 1988).
La divergencia aparece en el estudio comparativo de la forma de enculturacin de
los jvenes investigadores, donde operan distintos modos de interaccin en el
proceso de formacin como cientficos y en las prcticas de orientacin de sus
tutores y mentores, siendo tambin diferente el tipo de relacionamiento que los
cientficos, tcnicos e ingenieros establecen y pautan con los sofisticados equipos
y mquinas (aceleradores de partculas). Desde el punto de vista de una mirada de
gnero, la autora revela la participacin distintiva de las mujeres cientficas japonesas en puestos de relevancia y alta responsabilidad dentro de la comunidad
cientfica de la especialidad, a partir del tejido de redes internacionales legitimantes.
Esto ltimo ligado a la forma de operar de una divisin internacional del trabajo
en la ciencia, que asigna diferentes jerarquas a los saberes producidos en los pases
de bajo estatus, requiriendo consecuentemente la confirmacin y legitimacin
por parte de los pases lderes.
Dentro de esta vertiente tambin encontramos el campo de investigacin
antropolgica de las nuevas tecnologas iniciado por los trabajos de Strathern
(1992), Franklin (1997) y Dumit (1995), tendientes a demostrar las implicaciones
sociales y los efectos culturales de las innovaciones informticas, modlicas y de
simulacin que se incorporaron al tradicional saber y hacer mdico, obligando a
todos, doctos y legos, a una nueva reflexin sobre el tipo de frontera entre naturaleza y cultura, con base en la reconceptualizacin de nodos de densa significacin (Haraway, 1991 y 1997) como los de gen, feto, semilla, persona, enfermedad. Especficamente el trabajo de Dumit sobre el desarrollo de la tecnologa de
escaneo PET (Positron emission tomography) producida en los laboratorios universitarios de investigacin en Estados Unidos, muestra cmo esta nueva tecnologa se configura en el cono de la denominada Dcada del Cerebro de 1990.6 Su
trabajo trata de la continua presencia e incremento del biotecnopoder no slo
en sus usos fcticos, sino en su despliegue dentro de los discursos que circulan e
implican mutuamente a los legos, los expertos y todo tipo de mediadores, resaltando algunas de las formas en las cuales las prcticas cientficas y biomdicas
estn culturalmente situadas (Dumit, 1997).
Estas bsquedas de significados culturales, valores y representaciones sociales por parte de los antroplogos contribuyen asimismo a descentrar el labora89

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torio, como locus principal de atencin y observacin de las prcticas y discursos


cientficos, tal como fue planteado por los primeros estudios sociales de la ciencia,
reorientando la unidad de anlisis etnogrfico desde el laboratorio hacia una variedad de otros sitios, como por ejemplo la comunidad cientfica trasnacional de
investigacin, polos tecnolgicos en el campo de produccin industrial, fronteras
difusas entre las comunidades expertas y legas, lugares de encuentro y debate como
congresos y conferencias, esferas de articulacin de conocimientos y capitales,
academia y empresas.
Estas etnografas de sesgos culturalistas aspiran a contextualizar a la ciencia
y la tecnologa, tanto histrica como culturalmente, concibindolas como productos a su vez cognitivos y sociales. Asimismo, en un esfuerzo de reconstruccin
cultural (Hess, 1992) de los discursos cientficos y de sus formas de difusin y
apropiacin diferencial, buscan desentraar la significatividad que le otorgan en
distintos niveles no slo los expertos de una determinada comunidad, sino tambin los que le asignan los miembros de la sociedad en la que se generan. Entonces, la nocin de cultura propia de los anlisis tradicionales de la antropologa,
es extrapolada aqu, a los estudios de la ciencia y utilizada a nuestro entender
como concepto cobertura, en su aplicacin ms laxa, permitiendo situar las
prcticas cientficas en contextos culturales determinados. Quizs la funcin ms
interesante sea la de localizar esas prcticas y los discursos propios de la tecnociencia,
concebidos hasta ahora por otras disciplinas la filosofa y ciertos enfoques tradicionales de la sociologa de la ciencia como universales apriorsticamente, atendiendo a la racionalidad abstracta y autnoma que los constituye desde el momento mismo de su produccin especfica. Este aporte de la perspectiva culturalista
de la ciencia y tecnologa actual, al mismo tiempo que avanza y diluye las fronteras entre los tradicionalmente separados aspectos, por un lado el especficamente
cognitivo y por el otro, el ms ampliamente social; se aferra a una metodologa
cuyo punto de partida es un intento de entender el mundo desde el punto de
vista del nativo con el programa adjunto de la descripcin densa.
A partir de esta propuesta programtica, asistimos posteriormente al despliegue de una revisin metodolgica de las convenciones de la etnografa tradicional (Clifford y Marcus, 1991; Rosaldo, 1991; Rabinow, 1985) donde se discuten los presupuestos polticos y epistemolgicos de la escritura etnogrfica, dando
lugar a la nueva etnografa en sus versiones reflexiva y crtica.
Al giro reflexivo dado por la antropologa, producto de un movimiento
intelectual original tendiente a criticar la forma de produccin del texto etnogrfico
y los lmites del conocimiento por l generado, se le va a plantear la necesidad de
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agregar una mirada crtica (Hess, 1992 y 1997). Esta consistira en la capacidad
del antroplogo de identificar qu tipo de valores y polticas se hallan inscriptos
en los textos, para poder focalizar en el estudio de las comunidades cientficas y
tcnicas, las cuestiones acerca de la tica y de la poltica de las agendas de investigacin, las jerarquas internas y la arena ideolgica externa de la comunidad de
expertos bajo estudio. Para plasmar esta mirada crtica, los recursos de la nueva
etnografa se presentan como especialmente apropiados para analizar la jerarqua
social que en general esgrimen los cientficos-observados sobre el antroplogoobservador, dada la capacidad demostrada por aquella de deconstruir la relacin
jerrquica inversa del observador sobre el observado propia de los contextos
coloniales y poscoloniales. Y ms an, la capacidad de proveer modelos alternativos a las formas reificadas de pensamiento y escritura sobre la ciencia y la tecnologa hechas por los big men de la ciencia, que hagan emerger otras voces desodas
y opacadas como las de la mujer, de los actores que se hallan en los ms bajos
niveles de las jerarquas cientficas y tcnicas, de los grupos tnicos no representados y del pblico en general. Partiendo de una decisin no slo intelectual o
epistemolgica, sino de carcter poltico-estratgica, el antroplogo puede en el
proceso de investigacin revelar y cuestionar las estructuras de dominacin, basndose en la concepcin de que tanto el conocimiento antropolgico, como los
actores y conocimientos estudiados estn poltica y socialmente construidos.
Si bien esta reflexin terica y crtica de los esquemas tericos, presupuestos,
valores y categoras de nuestra disciplina se presenta como un paso hacia adelante, en
lo que hace a la inclusin de otras voces en la construccin del texto etnogrfico, an
no encontramos en ella un slido anlisis terico para abordar y profundizar aquella
crtica. La apelacin a la necesidad de focalizar temticas donde se releven cuestiones
de poder y poltica no son suficientes, si antes no nos detenemos a caracterizarlas.
Nos quedamos entonces, nuevamente varados en las costas salvajes de la polifona
seducidos por un pargrafo, hasta que vemos que la polifona en un texto, es desafortunadamente una vez ms, slo lo escrito (Rabinow, 1985:9).
Por otra parte, el aporte de estos esfuerzos de reflexin ya sea textual o
crtica de la interpretacin cultural, si bien permite pensar a la ciencia y la tecnologa como microculturas, haciendo intervenir tambin las voces de los otros
externos a ellas y relevando identidades culturales y comunitarias, exige an a la
disciplina enfrentarse con un proceso de elaboracin metodolgica y
epistemolgica, en un dominio de investigacin que se plantea como completamente nuevo, el de las emergentes transformaciones cientficas, tecnolgicas y
econmicas en curso.
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Con respecto al problema planteado en nuestro trabajo de campo, las categoras de anlisis aportadas por el culturalismo y sus derivadas herramientas
interpretativas, no han constituido un enfoque apto para dar respuesta al interrogante generado desde el interior del modo de interlocucin, o sea el significado
del ocultamiento de un hecho nodal como la existencia del juicio, permaneciendo
aquellas categoras y herramientas en una exterioridad, que impide hacerlas jugar
y conectarlas con las dinmicas sociales propias de la coyuntura, del momento
especfico de situacin de la prctica antropolgica.

TERCER MOMENTO: ENCUENTRO E IMPLICACIN.


Retomemos ahora el punto central de reflexin de nuestro trabajo: interpretar las caractersticas de la situacin de investigacin demarcada, la que pretendemos comprender a la luz de la nocin de implicacin reflexiva. (Althabe y
Hernndez, 2005). A partir del anlisis e interpretacin de distintas situaciones de
investigacin dadas en sus prcticas antropolgicas, los autores sostienen que la
implicacin por parte del investigador es el marco infranqueable de la produccin de
saberes, entendiendo por implicacin la forma de inmersin total del antroplogo
en el espacio social y simblico que pretende indagar independientemente de su
intencin, motivos o conciencia, dada a travs del establecimiento de un campo
de interlocucin con los actores sociales en juego, donde el investigador asume el
rol de un actor incluido en la dinmica social singular. Esta pertenencia sui generis,
como actor y simultneamente como productor de conocimiento, sustenta la tensin, representada en cada situacin etnogrfica, entre el rol que le toca desempear segn la lgica imperante de la interaccin social (produccin de s mismo en el
espacio-tiempo de los otros) y la necesidad, en tanto investigador, de dar cuenta
del modo de produccin de lo social y de la identificacin de las lgicas
estructurantes del modo de comunicacin, espacio social y simblico de apropiacin local de las lgicas abstractas en una determinada coyuntura y forma social.
(Althabe y Schuster, 1999; Hernndez, 2006, en esta compilacin).
El dispositivo de la implicacin aplicado a la prctica de investigacin como
recurso competente de participacin, entendida esta ltima como encuentro e
intercambio comunicacional con el otro, dentro mismo de su tiempo y espacio
social, deber ser acompaado por la actitud reflexiva, forma de repensar e interpretar metdicamente por parte del antroplogo el o los roles desempeados
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en la arena social y los productos cognitivos elaborados a partir de su implicacin,


en tanto materia prima del conocimiento de las interacciones sociales dadas en las
diversas situaciones de investigacin.
La articulacin de la implicacin con la reflexividad, experimentada en un
movimiento dialctico, da lugar a un anlisis ms profundo, enriqueciendo y ahondando el despliegue de la una en la otra, expandiendo as el horizonte interpretativo
(Hernndez, 2006, en este nmero).
Regresemos entonces a nuestra primer pregunta sobre el significado de la
exclusin parcial de la antroploga del conocimiento e informacin acerca de
unos de los elementos que hacen a la constitucin del modo de comunicacin
dado en su trabajo de campo inicial y revelado durante una posterior revisita: el
ocultamiento por parte de la direccin de Gentec de la existencia de un proceso
judicial iniciado en contra de la empresa en tanto sociedad comercial jurdicamente constituida y la consiguiente exclusin de este tema de los intercambios
cotidianos con los restantes actores sociales involucrados en ese micromundo
empresarial y cientfico. Exclusin que por otra parte se contradeca con la modalidad de participacin ampliada, adoptada para su estancia de investigacin, producto de la negociacin de los trminos de la insercin de una extraa en la empresa de la ciencia.
Cabe entonces interpretar en esta instancia el por qu de la aceptacin
inicial, o sea cmo los actores sociales construyen la incorporacin de la antroploga
y le otorgan una determinada identidad social dentro de su mundo y simultneamente cmo ella teje las posibilidades de intercambio.
En un primer momento la direccin de la empresa la adscriben a una posicin subordinada ubicndola en uno de los estamentos de menor jerarqua en las
posiciones internas, la de becaria y pasante. Esta adscripcin no la incomoda ya
que condice con su estatus de investigadora novel y por otra parte le permite
relacionarse ms fcilmente con los grupos sociales de tcnicos, becarios y pasantes con quienes comparte la posicin de subordinacin. Dentro del espacio social
asignado trata de generar un intercambio basado en la cercana social dada por su
estatus de becaria y compaera de la actividad laboral en el laboratorio. Ello, sin
dejar de advertir el carcter contradictorio de su situacin, que entraa en s misma la dialctica de la inclusin y de la exclusin de las dinmicas sociales y simblicas de las distintas categoras de actores que participan en el laboratorio, desempea el rol propuesto a fin de profundizar el conocimiento y la interaccin. Trata,
al mismo tiempo, de no quedar enquistada en esa ubicacin, que de persistir la
conducir a la exclusin parcial o total de las lgicas y razones gerenciales.
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De antroploga externa a antroploga local... / Adrian Stagnaro

Esta posicin cambia en las situaciones de entrevista a los directores que


poseen un doble perfil: el de gerentes de la empresa y el de cientficos responsables
de la produccin del laboratorio. En esos momentos es reinvestida por los actores como testigo de la autoconstruccin de sus identidades individuales y sociales en el proceso de fundacin, afianzamiento y desarrollo del proyecto
empresarial, de su saga.
El desplazamiento experimentado desde la idea original de crear una empresa dedicada a la innovacin y desarrollo de sustancias activas producidas
biotecnolgicamente a ser ofrecidas al mercado farmacutico, hasta la necesidad
planteada por el condicionamiento de las reglas de ese mismo mercado, de hacerse
cargo no slo de la investigacin y desarrollo de un producto, sino de la produccin del medicamento, su control de calidad y venta, los impulsa a un campo
desconocido, donde tendrn que hacer una fuerte apuesta recurriendo no slo a
sus reconocidas capacidades cientficas, sino tambin a las gerenciales, terreno ste
ltimo donde no se sienten seguros.
La insercin de la antroploga en el momento de constitucin y consolidacin de los actores sociales como empresarios y su alejamiento de las normas y
prcticas vigentes en el mundo acadmico, hacen viable su investidura dentro del
campo social, como testigo participante de ese proceso. Esta posicin otorgada
revela el inters de los sujetos de que la investigadora lleve ese testimonio hacia
dentro a sus subordinados y personal competente como asimismo hacia afuera
del laboratorio el mercado farmacutico y la academia, proyectando una imagen positiva de sus capacidades tcnicas y sociales de accin y negociacin.
En un posterior momento de la investigacin, se produce un acontecimiento, que revela a la antroploga haber sido excluida del conocimiento de una
situacin importante: el estado de conflicto jurdico que se establece y desenvuelve entre la empresa estudiada, en carcter de demandada y otra con gran peso en
el campo biotecnolgico, la demandante. Como ya relatamos, esta situacin de
conflicto tiene como consecuencia efectos de significacin social y simblica respecto a la constitucin de las identidades individuales y sociales de los directores
de la empresa, debido a la larga experiencia profesional ejercida en la empresa
demandante, de la cual se alejaron, segn sus palabras, por desavenencias con la
parte gerencial. Una vez fuera de esa empresa, en trminos no muy amigables,
decidieron crear y llevar adelante un proyecto propio.
Cmo comprender la exclusin, teniendo presente que la misma constituye un modo de implicacin? Aqu se plantea a la antroploga un camino divergente: o adopta una perspectiva externalista y distante, explicando la exclusin
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Cuadernos de Antropologa Social N 23, 2006, ISSN: 0327-3776

como el derecho de los actores de no exponer el conflicto a un personaje que


perciben como extrao y aceptando la imposibilidad de acceder al conocimiento
de la situacin de conflicto, sin mayor anlisis; o realiza un esfuerzo de reflexin
para comprender la situacin de implicacin por exclusin, llave del entendimiento del espacio de comunicacin entablado con los actores sociales, del cual
participa an sin quererlo.
En la situacin analizada, la exclusin de la antroploga del conocimiento
del estado de enfrentamiento judicial con actores externos al laboratorio, asegura
que no podr portar en los intercambios cotidianos con los subordinados, el testimonio acerca del conflicto subyacente. El ocultamiento opera, en consecuencia,
como inhibidor de la penetracin de los trminos y modos del conflicto en los
actuales intercambios, evitando as que los actores subordinados se compenetren
con estados de desequilibrio e inestabilidad ante el quiebre de la imagen de solidez
cientfica y gerencial que se quiere reflejar hacia el interior. La interdiccin opera
aqu con el efecto simblico de fortalecer el culto de la empresa edificado por los
actores, tanto subordinados como gerentes, en un esfuerzo de xito individual y
colectivo, basado en las percepciones de seguridad y legalidad que las formas
estatutarias confieren a la empresa. La presencia de la antroploga, condicionada
por los efectos del pacto de silencio gerencial, ayuda a consolidar el espacio
social interno, en virtud de la seguridad experimentada en el intercambio cotidiano con los subordinados. Es por ello que su participacin ampliada es aceptada.
Por su parte, los actores subordinados, si bien confrontan cotidianamente
con la gerencia distintas visiones acerca de su quehacer y posicin jerrquica,
comparten con ellos un marco simblico de fuerte compromiso con el destino
exitoso del proyecto en el cual estn embarcados, atendiendo a la posibilidad efectiva de desarrollar sus capacidades cientficas y tcnicas en un ambiente altamente
innovador y creativo.
Respecto a la posicin de testigo participante de la saga atinente a la
construccin de las trayectorias acadmicas, profesionales e individuales de cada
uno de los directores, esas cinco frreas voluntades, unidas en un desafo local
e histricamente anticipado de crear una empresa de la ciencia, el eventual conocimiento de la antroploga de la demanda judicial desacreditara la fuerza destellante de los relatos de tipo hagiogrfico, en base a los cuales construyen sus personajes. La exclusin entonces se corresponde con el mantenimiento intacto del
marco simblico y social construido con esfuerzo, en la elaboracin de sus historias individuales y sociales, demarcadas por el pasaje exitoso y pionero del estancado mundo acadmico y estatal al pujante mundo empresarial.
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De antroploga externa a antroploga local... / Adrian Stagnaro

Retomando la propuesta de Althabe y Hernndez, para quienes la implicacin entra en escena en una forma particular: mediante las exclusiones de las cuales
el antroplogo es objeto. El anlisis de dicha dinmica (incorporacin o expulsin del
campo de interlocucin) le permitir comprender el modo de gestin del colectivo social. Las causas que autorizan la participacin del investigador en situaciones de
interaccin o, al contrario, que justifican su expulsin, responden a una particular
microfsica del poder (2005:80), podemos ahora preguntarnos, tomando como
base nuestra interpretacin de la situacin de implicacin dada y ya en un segundo nivel de examen, cules son las lgicas que animan y estructuran el campo
social bajo estudio y asimismo cul de ellas es su principal organizadora.
El espacio y tiempo social del laboratorio est estructurado por dos lgicas
en constante tensin: la empresarial y la cientfico-tecnolgica. La primera tiene
por funcin privilegiar la reproduccin de las jerarquas dentro de la empresa y
velar por la produccin material y la obtencin del beneficio econmico. La cientfico-tecnolgica, generar conocimientos biotecnolgicos, susceptibles de ser
materializados en productos medicinales de uso humano. Tambin reafirmar el
rol de cientficos de los actores que se sienten expulsados de la lgica acadmica
que inspira la bsqueda del conocimiento puro dentro de comunidades aisladas, no impregnadas por las reglas de la aplicacin y la bsqueda de ganancias. El
encuentro o divergencia de estas lgicas, producen efectos concretos en el estilo de
la dinmica y organizacin social dada dentro del laboratorio, generando conflictos en el proceso de elaboracin de las identidades individuales y sociales de los
sujetos (ver Stagnaro, 2005).
As, en el caso estudiado pudimos identificar que el modo de comunicacin dado en esta empresa se organiza predominantemente en base al logro del
xito, la innovacin y la competencia, obtenido por medio de la apropiacin privada del conocimiento. La que es normada y protegida por el estatus jurdico y
legal propio del laboratorio industrial. Todos los actores subordinados y jerrquicos comparten el respeto por la ciencia, materia prima del actual desafo empresarial, potenciado por la fuerte apuesta de competir activamente en el biomercado.
En este contexto, el nuevo proyecto iniciado tendiente a abarcar y administrar todo el proceso de innovacin y desarrollo, ms los de produccin, control de
calidad y comercializacin, genera la necesidad de un mayor reclutamiento de
cuadros tcnicos y profesionales, que se vera coartado ante una situacin de inestabilidad directiva, producida como posible efecto del antes aludido conflicto. A
fin de mantener e incrementar su representacin simblica de innovadores exitosos,
construyen y alimentan una imagen interna y externa de confiabilidad, base del
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reconocimiento de la seguridad y responsabilidad de la empresa en la produccin


de medicamentos de uso humano.

CONCLUSIN.
Ha llegado el momento de interrogarnos sobre cul es el plus cognitivo que
aporta la perspectiva de la implicacin reflexiva en la situacin etnogrfica presentada, en este caso, en un espacio-tiempo profesional de actividad finalizada,7 como
lo es la empresa con base en la ciencia.
En primer lugar, constituye como objeto de anlisis a la situacin de intercambio y lo que en ella se juega, lo que importa un desplazamiento irreversible del
investigador desde una posicin de distanciamiento ilusorio asegurado, por ejemplo, por el dispositivo terico-metodolgico de la participacin-objetivante
(Bourdieu y Wacquant, 1995) o incluso asimismo desde una posicin de curiosidad cientfica (Rabinow, 1996); hacia una de inmersin y participacin en el campo de interlocucin establecido con los actores. En consecuencia, el producto de
esos intercambios constituir la base para generar una comprensin de las relaciones sociales desde el interior del juego social.
En nuestro caso, durante la temporalidad extensa del trabajo de campo, se
evidencia un cambio de concepcin de la unidad de anlisis, que se presenta primero como el punto terico de interseccin entre el proceso de produccin del
conocimiento y de su aplicacin, donde prevalece el inters epistemolgico respecto de las categoras nativas relevadas con el mtodo etnogrfico de rasgos clsicos.
En un segundo momento, el relevamiento de esas categoras nativas va a
ser realizado desde una interrogacin especficamente antropolgica, al analizar el
campo cientfico e industrial como esferas de produccin de hechos cientficos y
empresariales, pero a su vez tambin de significados culturales y sociales locales.
Ninguno de estos dos modelos van a permitir concebir y explicitar el objeto de
estudio como el entramado social donde se producen los intercambios y genera lo
social, en donde el investigador est implicado como parte de la puesta en escena
cotidiana de las dinmicas sociales, debido a que fueron diseados teniendo como
base naturalizada la escisin dicotmica entre observacin-participacin; sujetoobjeto; externo-interno; neutralidad-implicacin.
En segundo lugar, el abordaje de la implicacin-reflexiva considera las situaciones o acontecimientos dados en la prctica etnogrfica como las unidades
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De antroploga externa a antroploga local... / Adrian Stagnaro

principales de interpretacin. El marco interpretativo est elaborado en base a la


forma en que la praxis del investigador es reinvestida en su totalidad en el campo,
horizonte desde el cual interpelar a los datos relevados de las descripciones y
relatos, integrndolos no ya como datos provenientes de una total exterioridad,
sino como productos comunicacionales que han emergido de la interaccin.
En el caso estudiado la situacin de exclusin, pudo ser interpretada como
coherente con el paisaje interior de la empresa, restituyendo los mltiples significados que se desprenden de la autorizacin concreta obtenida para realizar la investigacin, la negociacin de las modalidades de presencia y la inmersin aceptada por los actores, constitutivas todas ellas de distintos niveles de la dimensin
heurstica de la insercin del antroplogo en el campo. (Bazin y Selim, 2001)
En tercer lugar, la contradiccin constitutiva, atribuida a la posicin del antroplogo en tanto actor y productor de saberes; interpela seriamente tanto al
recurso metodolgico de ruptura, separacin y objetivacin del sistema de conocimiento de los otros; o a su extremo opuesto de mimetizacin total con la forma
de percepcin y significacin nativa. Es en el marco de la tensin producida entre
el rol que le es adscripto en el mundo de los otros y la contradictoria distancia que
debe defender y erigir constantemente en el decurso de su investigacin, donde se
produce el conocimiento desde el interior de los campos sociales, propia del saber
antropolgico.
Finalmente queremos resaltar que recin luego de aceptar esta tensin como
marco interpretativo podremos entender el trnsito de una posicin de total
externalidad (identificada con los primeros momentos de la investigacin) a otra
de relativa fusin mtica con la categora social de los subordinados ( a travs de la
incorporacin a su mundo del trabajo, por ms ficcional que esta fuera) para
arribar finalmente a la aceptacin como actora interna (en el momento de la revisita)
revelada por la no necesidad de mantener el ocultamiento. Es decir, que el movimiento o traspaso del rol de figura externa tolerada a la de actora interna del campo
social se trasunta en la forma en que es construida y deconstruida la temporalidad
durante la investigacin.

NOTAS
1

Registro de entrevista realizada en agosto de 1996.

Los nombres y designaciones personales y societarias son ficticios.

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3

Ver Hernndez, Valeria Estudiando el orden jerrquico a travs del dispositivo


implicacin-reflexividad, en este volumen.

Ver Hernndez, Valeria Estudiando el orden jerrquico a travs del dispositivo


implicacin-reflexividad, en eeste volumen.

Expresin metafrica que alude a la mirada anacrnica propia de la historia


interna de la ciencia, desde el estado de conocimiento del presente, hacia un pasado
descontextualizado de la cultura, normas, valores y saberes de la poca.

Declarada y sancionada por el Congreso de los Estados Unidos firmada por el


Presidente George W. Bush en 1989.

Tal como ha sido caracterizada por Grard Althabe en sus seminarios de posgrado
dictados en la Facultad de Filosofa y Letras de la Universidad de Buenos Aires
(1995, 1996, 2000)

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