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ANEXO 3
BIBLIOTECA ALFONSO BORRERO CABAL, S.J.
DESCRIPCIN DE LA TESIS DOCTORAL O DEL TRABAJO DE GRADO
FORMULARIO
AUTOR O AUTORES
Apellidos Completos
Nombres Completos
Manrique Succar
Ximena
Nombres Completos
Bernal Maz
Patricia
FACULTAD
Especializacin
Maestra
Doctorado
x
Nombre del programa acadmico
Mnica Salazar
TRABAJO PARA OPTAR AL TTULO DE:
CIUDAD
AO DE PRESE
NMERO DE PGINAS
Bogot
2014
85
Pinturas
Tablas, grficos y
diagramas
Planos
Mapas
Fotografas
Partituras
x
SOFTWARE REQUERIDO O ESPECIALIZADO PARA LA LECTURA DEL DOCUMENTO
Nota: En caso de que el software (programa especializado requerido) no se encuentre licenciado por la
Universidad a travs de la Biblioteca (previa consulta al estudiante), el texto de la Tesis o Trabajo de Grado
quedar solamente en formato PDF.
MATERIAL ACOMPAANTE
TIPO
DURACIN
(minutos)
FORMATO
CANTIDAD
CD
DVD
Otro Cul?
Vdeo
Audio
Multimedia
Produccin
electrnica
Otro Cul?
ESPAOL
INGLS
Narcotrfico
Drug trafficking
Violencia
Violence
Telenovelas
Soap operas
Influencia
Influence
Adolescentes
Teenagers
La narco-novela como publicidad de violencia en los jvenes colombianos La era del patrn
(The narco-novela as publicity for violence for Colombian youth The patron era), is a thesis
that focuses on those soap operas whose main topic revolves around the illegal drug
dealing business. These productions, also known as the narconovelas, are usually shown
during prime time hours on national channels. This investigation wishes to discover the
impact that these productions have on the Colombian audience, especially on young
teenagers. This thesis has taken in to account the fact that more than half of Colombias
population is below the poverty line and therefore, many citizens are unable to have access
to a descent education. As a result of this, they end up being educated by the contents
exposed on T.V. Hence, this research intends to find and understand the critical root of this
social conflict.
Trabajo de grado para optar por el ttulo de Comunicadora social, con nfasis en
Publicidad
Director:
Patricia Bernal
ARTCULO
23
La Universidad no se hace responsable por los conceptos emitidos por los alumnos en sus trabajos de
grado, solo velar porque no se publique nada contrario al dogma y la moral catlicos y porque el trabajo
no contenga ataques y polmicas puramente personales, antes bien, se vean en ellas el anhelo de buscar la
verdad y la justicia.
Agradecimiento
Tabla de Contenido
INTRODUCCIN
13
CAPITULO 1
17
17
17
19
26
28
29
33
35
37
38
CAPITULO 2
41
41
42
48
52
CAPITULO 3
56
56
57
59
62
63
64
65
65
66
66
67
67
68
75
82
11
CONCLUSIONES
87
BIBLIOGRAFA
91
12
Introduccin
En el presente trabajo de grado se pretende develar la incidencia social, que posiblemente est generando
la transmisin de telenovelas sobre narcotrfico, ms conocidas como las narconovelas. El interrogante
se genera a partir de la realidad que se vive en un pas como lo es Colombia. La mirada se enfoca en el
surgimiento de un tipo de boom que se da alrededor de estas producciones audiovisuales y que se
encuentran cargadas de controversia. Mirar cmo stas son difundidas en un pas con una problemtica
social que es acentuada por una alta tasa de pobreza y una falta de oportunidades, es sin duda alarmante.
Pues bien, se gener la siguiente pregunta: Cmo, en un pas que desde hace mucho tiempo es abatido
por el negocio ilcito del narcotrfico, se transmiten producciones donde la temtica gira nicamente
entorno a esto y al matoneo?
Ms del 50% de la poblacin colombiana se encuentra en situacin de pobreza, e incluso, como lo report
el diario El Espectador, en pobreza extrema, el total nacional registr 10,1%, es decir, 4,59 millones de
personas (Elespectador.com, 2013), cifras que son realmente alarmantes. Estas personas con escasos
recursos econmicos que no tienen muchas veces acceso a una educacin formal y digna, estn siendo
expuestas a manera de entretenimiento a contenidos con un alto porcentaje de violencia, que pueden
generar un peligroso factor endmico.
El conflicto central por el cual se lucha gira en torno a un concepto social donde la desigualdad es creada
por factores polticos, econmicos, educativos, como culturales, generando un inconformismo en la
sociedad. La violencia es uno de los principales factores que influye en este desequilibrio, incidiendo en
un resultado negativo al interior del pas.
Teniendo en cuenta que el desarrollo de un pas est estrechamente ligado a la educacin, se requiere en
este tema, acciones polticas como tema prioritario. A pesar de que la educacin en Colombia est
reglamentada por la ley 115 de 1994 o ley general de educacin, donde se ofrece una educacin pblica a
sus ciudadanos, esta no alcanza a abarcar a la poblacin en su totalidad. La falta de empleo y de recursos
impide el acceso a este derecho aumentando la brecha social existente.
La poblacin juvenil y adolescente, es muy vulnerable por cuanto se encuentra en una etapa de formacin
y en una bsqueda de identidad y reconocimiento. El principal conflicto generado a partir de las
narconovelas es que los jvenes, que ya de por s viven en un entorno bastante abatido por la violencia,
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reciban an ms contenido de esta por medio de la pantalla chica y la programacin nacional. Es por esta
razn, que se pretende investigar hasta qu punto las narconovelas inciden en los jvenes colombianos y
de qu manera lo hacen.
De acuerdo con esto se puede plantear que los jvenes adolescentes, hasta cierto punto, se ven
influenciados con programas que cuentan con un alto contenido de violencia. Se han tenido en cuenta
investigaciones hechas desde perspectivas tanto psicolgicas como sociales donde se realiza un anlisis a
la programacin segn los ratings arrojados.
experimental, sin embargo en ningn momento existe una interaccin entre el emisor y el receptor. Como
fue mencionado en el anteproyecto hay estudios que se proponen identificar y analizar los aspectos
sociales que mediatizan las experiencias emocionales ante la violencia vista en televisin y cmo estos
aspectos emocionales, que se construyen en el discurso, estn correlacionados a actitudes, dimensiones
ticas y posiciones de accin.
A raz de esto, la justificacin del presente proyecto de tesis se sustenta principalmente en la importancia
de los contenidos que se emiten a la poblacin y cmo estos estn siendo recibidos. Es bastante importante
analizar y tomar en cuenta el entorno en el que estas producciones estn siendo expuestas y el boom que
se ha generado tanto en el pas como en el exterior. Como se ver ms adelante, la narrativa literaria surge
como una respuesta a una necesidad innata al ser humano, el comunicarse. Desde un comienzo, el hombre
era un ser comunicativo que tena la necesidad de expresarse ya fuera de manera visual, verbal o escrita.
Esta funcin se convirti en todo un arte y es de ah que surge el ttulo, la narrativa el arte de contar. Este
gnero literario se deriva en varios subgneros, que sern analizados ms adelante en este primer captulo.
Es importante comprender la narracin y lo que se entiende como narrativa para conocer la base de toda
una estructura comunicativa.
Por otro lado, se abarcar la importancia que adquieren los contenidos violentos emitidos en un entorno
como lo es Colombia. Con esto se pretende, primero, entender la historia y los sucesos que han abatido a
este pas en guerra desde tiempo atrs y en segundo lugar, hacer un reconocimiento a estos contenidos
como tal. La violencia y el narcotrfico, se convierten en los protagonistas de las ltimas producciones
nacionales donde son abordados de manera sutil e irrelevante.
Ahora bien, en el segundo captulo se enfatizar sobre el tema del narcotrfico y el impacto y estragos que
ha generado en Colombia. Pues como bien se sabe, este negocio ilcito ha estado presente en la historia de
este pas. Es por esto que es importante tener conocimiento de su origen y cmo este ha evolucionado a
travs del tiempo generando diferentes impactos. Es por esta razn que se entrevist a diferentes personas
que contaron su testimonio, de cmo el narcotrfico ha impactado su vida. De igual manera, es interesante
ver cmo a raz de este negocio surge toda una cultura que lo abarca. Conceptos que van desde los
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manierismos, la expresin verbal, hasta las vestimentas y los gustos. El narcotrfico no solo se ve como un
negocio sino como toda una corriente social. Como resultado, se comienza a ver un reflejo de este en un
amplio espectro de la sociedad, hasta tal punto de involucrarse con las producciones audiovisuales. Los
noticieros, los peridicos, los programas y especialmente las telenovelas, presentan contendidos con
historias de narcotraficantes.
Es as, como en el tercer captulo se analiza todo el fenmeno en el que se han convertido las telenovelas
del narcotrfico. Haciendo una mirada desde sus narrativas, pasando por sus contenidos, libretos y hasta el
elenco que las compone. Estas producciones denominadas narconovelas se han hecho notar tanto en el
pblico colombiano como en el internacional, ya que su temtica es controversial e impactante. Se
pretende entender en qu se fundamenta el boom que se ha generado alrededor de sta y por qu razn
genera tanto rating. Se encontrar una entrevista al periodista y crtico televisivo Omar Rincn, donde
expone su postura en cuanto al tema y denuncia cul es el problema central de estas producciones. Se
tomar como ejemplo a dos narconovelas que han dado de qu hablar y que han generado controversia
por sus transmisiones.
Para poder obtener una nocin y datos ms reales de los efectos de estos proyectos televisivos, se
utilizarn dos focus groups. El primer grupo, compuesto por estudiantes de la Fundacin Hogar Nueva
Granada entre las edades de 16 a 19 aos, que corresponden a los estratos 1, 2 y 3 de Bogot. En cuanto al
otro grupo, estos son estudiantes de diversas universidades entre las edades de 19 a 24 aos que
corresponden a los estratos 4, 5 y 6 de Bogot. El objetivo de esto es comprobar hasta qu punto la
poblacin se ve afectada con la narconovela y el porqu de esto.
Es as como, con este trabajo de tesis se busca mostrar que en ocasiones los productos meditico
nacionales, tales como los son las narconovelas, desempean un rol negativo para una poblacin donde
ms del 50% de esta, vive una condicin que no le permite acceder a una adecuada educacin. Es de esta
manera que se observa como dicha poblacin, es expuesta constantemente a contenidos con alto nivel de
violencia y una tergiversacin de valores e ideales, reforzando aquella delgada lnea entre el bien y el mal,
donde los personajes se rigen por ambiciones y deseos de obtener dinero fcil, involucrndose en negocios
ilcitos y corruptos.
Es por esto que se pretende demostrar que las narconovelas son productos que afectan a la poblacin y
que se han convertido en publicidad de violencia y narcotrfico, para una poblacin que por sus
condiciones no tienen acceso a una educacin suficiente para adquirir un pensamiento crtico. El principal
enfoque va dirigido a los jvenes colombianos que no pueden asistir al colegio y por ende se quedan en
sus hogares viendo la programacin nacional que est infestada de estas famosas narconovelas. Cuando se
hace referencia a la palabra publicidad en el titulo, ste se refiere ms al publico en donde, por medio
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de la telenovela, se esta vendiendo un concepto cultural y social. No representa una campaa publicitaria
ni se refiere a que por medio de la telenovela se este vendiendo algn producto. Es as como el termino de
publicidad toma un giro distinto al convencional.
16
CAPITULO 1
El relato en la cultura y las narrativas mediticas
En este primer captulo de la investigacin, se har un recorrido por el gnero de la narrativa, haciendo
una mirada desde sus componentes bsicos hasta sus implicaciones en la sociedad actual. Por ello, se
observar en detalle cada tipo de narrativa para as poder tener una concepcin de las diferentes opciones
existentes. Se har un recorrido desde los relatos tanto ficticios, como lo son la novela, el cuento, el mito,
la leyenda y la fbula, hasta los verdicos como lo son la crnica y el reportaje.
As mismo, se examinar la narrativa existente en los medios de comunicacin y en especial en el mundo
audiovisual, reafirmando as, su importancia en la sociedad actual donde lo visual, cada vez ms adquiere
mayor relevancia. Es por esto, que es posible mostrar que la calidad de los contendidos de los relatos
audiovisuales, son vitales para la audiencia. Es decir, cualquier contenido que sea transmitido tendr
ciertas repercusiones e influencias en la audiencia. Por ello el siguiente tem a tratar es la violencia en las
narrativas mediticas y audiovisuales. Se analizar, adems, esta temtica desde los diferentes medios
masivos hasta llegar a la televisin, haciendo nfasis en la televisin colombiana. Para concluir este
apartado, se resaltar la importancia de cmo, y de qu manera, los contendidos con alto nivel de violencia
afectan a la audiencia, especialmente a la poblacin juvenil.
1.1.
Como bien se sabe cada relato o historia que transcurre al pasar de los tiempos se compone de una base
muy simple, la narrativa. Desde los estudios primarios, el individuo comienza a or sobre el concepto de la
narracin, o en su defecto, sobre el narrador; pues bien, la narrativa es conocida como un gnero literario
que se sumerge en la novela, cuento o cualquier tipo de relato. Este gnero se construye a partir de una
serie de sucesos consecutivos que se van entrelazando para crear una historia. En esta se encuentran los
personajes que la componen y el famoso narrador. Este individuo es aquel que tiene la labor de relatar
los cuentos y comunicar los sucesos que se estn llevando a cabo. En muchas ocasiones, el mismo autor se
incluye en el relato y se convierte en uno ms de los personajes, involucrndose as, de manera directa con
la obra.
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La narrativa le da la libertad al autor de dejar volar su imaginacin, de tal manera que el cuento o novela
pueden ser historias ficticias, provenientes de una imaginacin activa, o inspiradas en una historia real.
Como bien lo afirma la psicloga Ana Mara Gallardo Mercado, en su artculo Creacin narrativa del yo.
La literatura una forma de renacer, la narrativa permite pensar la experiencia y el YO, que es producto
de nuestros relatos, lo cual se debe a la necesidad que tienen los seres humanos de expresar, bien sea, sus
imaginarios, emociones o su sentir en general (2009, p.7). Es de esta manera como la narrativa se
convierte en un espacio de esparcimiento donde se permite relatar acontecimientos, ya sean verdicos o
ficticios, dando lugar a la magia de la creacin.
El mundo de la narrativa no solo se encasilla en un nico formato que relata historia, esta abarca campos
ms abstractos que sobrepasan la literatura como es el caso del discurso o la actuacin. Este gnero
literario estimula la creacin de concepciones y mundos nuevos ayudados no solo por la palabra o lo
escrito sino con ilustraciones e imgenes. La narrativa audiovisual comprendida desde los videojuegos
hasta la televisin, cine e incluso cualquier recurso multimedia, le permite a la audiencia infiltrarse en un
mundo creado, lleno de experiencias nuevas. Por supuesto, lo audiovisual facilita la comunicacin, ya que
la utilizacin de imgenes estimula el sentido visual y refuerzan la experiencia.
Es as como la narrativa se compone de una serie de significados presentados de manera cronolgica y
coherente que da como resultado una historia o relato. Es interesante ver como dichas historias se
sumergen en las culturas apropindose de estas; es decir, es posible observar un ciclo vicioso donde la
cultura misma valida el contenido de estas y las apropia como suyas. Por ello, a travs de las diversas
narrativas, que abordaremos ms adelante, es posible obtener una nocin ms clara y estructurada de la
vida cotidiana y sus gratificaciones. En definitiva la narrativa se entiende como todo el conjunto de la
obra narrada por un autor, un periodo, una escuela, un pas, etc. Tambin est referida a la forma de la
expresin, como el gnero, tcnica o estilo para contar la historia (Garca Jimnez, 1993, pp. 13, 14).
Sin duda, el arte de narrar y contar historias ha permanecido inherente al ser humano; cuando el hombre
se deja afectar por la realidad se hace referencia a los significados que se pueden construir a partir de cada
vivencia, lo que le otorga a la narrativa un papel primordial, ya que puede destacar la singularidad que hay
en cada ser; teniendo en cuenta que cada persona es un mundo (Gallardo Mercado, 2009, p. 7). Con esto,
se evidencia que la narrativa se encuentra en constante evolucin y transformacin, resultando en
pequeos mundos estructurados desde relatos tanto ficticios como verdicos.
Por lo tanto, es importante observar los diferentes tipos de narrativas que componen la narrativa como tal.
Hacer un recorrido por estos permite obtener una nocin ms clara de las diversas formas de dar sentido y
relatar historias. A continuacin, se indicarn cules son los principales tipos que conforman el mundo
literario de la narrativa.
18
Como fue mencionada previamente, la narrativa comprende una gran parte del mundo literario, ya que es
por medio de esta que se dan a conocer realidades y construcciones sociales, sean reales o ficticias. De
acuerdo con la psicloga Ana Mara Gallardo Mercado:
La narrativa como gnero literario es un espacio en el que los seres humanos pueden dar a conocer lo que
sienten y piensan en un determinado momento, tanto as, que llega a constituir parte de la vida de ste.
Teniendo en cuenta que parte de lo que el ser humano es, lo es gracias a que puede dar cuenta de los hechos
por medio del lenguaje; una comunicacin que se basa estrictamente en lo escrito sino en las pelculas,
pinturas y dems formas de expresin artstica (2009, p.6).
En este mismo gnero existen diferentes tipos de narraciones que a juzgar por la manera en la que se
componen denotan un significado. Es decir, existen narraciones verdicas y relatos ficticios.
El primer tipo de narracin de carcter literario es la novela, esta es una obra en prosa que relata una
accin ficticia que tiene como objetivo principal, el entretener. Esta suele tener una extensin y
complejidad un poco mayor a las dems. Entre el gnero de la novela se encuentra una variedad extensa
de subgneros como lo son la novela histrica, novela de accin, la novela rosa, la novela de aventuras, la
novela negra entre otras. Con el nico requerimiento que se enfrenta este gnero, es que se encuentre
escrito en prosa. La novela, por tanto, se caracteriza por su flexibilidad, ya que puede contener desde
dilogos dramticos o teatrales, hasta fracciones lricas o descriptivas. As mismo, cuenta con gran libertad
para su desarrollo de tal manera que el autor tiene la oportunidad de poder integrar los personajes y jugar
con el contenido de la historia en s.
(La novela como gnero literario, 2014).
Por otro lado, como ltimo dato, la novela es el ms histrico de los gneros, porque a diferencia de la
poesa o el teatro, cuyo origen se confunde con el de todas las civilizaciones, tiene fecha y lugar de
nacimiento (Rexach, 1999, pp. 344). De igual manera, de acuerdo con la Real Academia Espaola, es
un gnero literario narrativo que, con precedente en la Antigedad grecolatina, se desarrolla a partir de la
Edad Moderna (2001). Hoy en da, la novela es considerada como uno de los subgneros literarios ms
importantes, debido a su demanda en el mercado.
Por otro lado, se encuentra el cuento, este, que por lo general, tambin se compone de un relato ficticio
cuya estructura se concreta en la imaginacin del autor. Por ello, no tiene ningn componente de la
realidad. Sin embargo, su principal objetivo se enfoca en contar una historia, as tenga fragmentos de la
realidad, asegurndose que sea breve. Este relato por lo general se centra en un solo hecho y tiene pocos
19
personajes. Este gnero literario tambin cuenta con una estructura escrita generalmente en prosa siempre
manteniendo su distincin de la novela y la novela corta. De igual manera, a travs del tiempo se hace
posible observar como este gnero sufre de una metamorfosis dejando de lado el verso y convirtindose
en un relato con rasgos ms reales.
Para este mundo literario el aporte hecho por los hermanos Grimm de Alemania fue de gran importancia
creando un impacto en la cultura popular. Los hermanos Grimm fueron los creadores de obras tan
reconocidas como los son Caperucita Roja, La bella durmiente, Hansel y Gretel, Blancanieves y La
cenicienta, entre otras. El propsito de estos autores se fundament en la conservacin de la historias
arraigadas del pueblo, lo poco que se haba salvado de la gran produccin medieval germnica y que
constitua la tradicin nacional que suponan perdida (Hermanos Grimm, 2013). Es de esta forma como
el cuento resguarda as las tradiciones populares antiguas.
El siguiente tipo de narracin de carcter literario es el mito; este tiene una carga simblica cultural de
gran importancia. Por ende, el mito est conformado por un sistema de creencias de una cultura o
comunidad. Segn el filsofo Jos Mara Mardones, el mito abarca las realidades humanas profundas y
variadas. A travs de este el hombre se auto comprende y da sentido a su mundo y vida (Mardones, 2010,
pp. 1383). De esta manera este gnero literario transmite ciertos aspectos inherentes al ser humano,
resultando en lo que se conoce como la tradicin popular. Por lo general los personajes de dicho relato
tienen caractersticas sobrenaturales o extraordinarias. Lo importante del mito es que forma parte de la
estructura interna de una cultura y su visin del mundo, teniendo en cuenta temas como la creacin de la
tierra, la muerte y el nacimiento. Por ello, este gnero literario se encuentra cargado de significaciones del
comportamiento humano; es decir, que as el mito se viera como un relato totalmente ficticio contiene
elementos ocultos de la realidad.
Por ltimo, estn las leyendas y las fbulas que se encuentran compuestas de elementos tradicionales y
morales. Por un lado, la leyenda rene una serie de sucesos tradicionales y maravillosos, apartando lo
histrico y el componente verdadero. Por lo general, las leyendas son transmitidas de generacin en
generacin de forma oral o escrita y son de fcil asociacin con la comunidad ya que comprende lugares y
entornos similares. As mismo, el autor ms reconocido fue Jacobo de Vorgine por su compilacin del
siglo XIII. Una de las leyendas ms reconocidas segn Gustav Schwab son:
Jasn, que sustrae el vellocino de oro con la complicidad de Medea y a quien la venganza de sta, tras ser
abandonada, hiere de muerte; la trgica historia de Edipo, quien en su intento de liberarse de la profeca del
orculo slo se acerca ms a su fatal destino; el msico Orfeo, quien rescata a su esposa, Eurdice, de los
infiernos para perderla de nuevo y de manera definitiva; el fantstico y largo viaje de Ulises, el rapto de
Helena, que desencaden la guerra de Troya (2009, p. 308).
20
Por otro lado, en cuanto a la fbula, esta tiene un alto contenido de sentido moral e intelectual y por lo
general sus protagonistas son animales simblicos. Es un relato que se basa principalmente en la ficcin y
por lo general est escrito en verso. As mismo, cuando se habla de la fbula se hace referencia a una
historia que contiene una carga simblica compleja y que pretende dejar cierta enseanza o moraleja final.
Cuando se refiere a esta se habla de un relato breve de ficcin, protagonizado por animales que hablan y
escrito en prosa o verso con una intencin didctica de carcter tico y universal formulada la mayor parte
de las veces al final, en la parte denominada moraleja, ms raramente al principio o eliminada ya que
puede sobreentenderse o se encuentra implcita (Mitos y leyendas, 2014). Por ello, la fbula, a pesar de
que tambin ha sufrido de ciertas transformaciones con el pasar de los tiempos, siempre ha mantenido su
esencia de moralidad.
As mismo, existen tipos de narracin de carcter no literario como los son los textos de historias, las
crnicas y los reportajes. Estos tipos de relatos son basados en acontecimientos reales y en sucesos que
resaltan la vida real. Pertenecen a las bases del periodismo, ya que es a travs de estos es que se comunica
la noticia o la informacin deseada. La crnica es un gnero periodstico mediante el cual se cuentan
historias reales a travs de herramientas estilsticas y estructuras temporales propias de narrativas
ficcionales (Banco de la Repblica de Colombia, 2013). Este se compone de datos reales y relevantes
para lograr crear una historia coherente, evitado a toda costa sesgar la informacin. Por lo general, en la
crnica se ve el uso de un lenguaje coloquial, directo y personal, para lograr una cercana con el lector.
As mismo, la abundancia de adjetivos se da con el objetivo de obtener una descripcin lo suficientemente
detallada.
En cuanto a los reportajes, estos tambin son gneros periodsticos que relatan las noticias que ocurren de
manera cronolgica. A diferencia de las crnicas, los reportajes requieren de la instantaneidad; es decir
que sean noticias o acontecimientos actuales. Es de esta manera como el reportaje es visto como uno de
los gneros que ms llama la atencin en el periodismo, ya que se lleva a cabo en el mismo lugar de los
hechos y puede contar con el auxilio y complemento que le brindan medios como los grficos y las
entrevistas (Banco de la Repblica de Colombia, 2013). El autor tiene que abstenerse de dar su punto de
vista y mantenerse lo ms imparcial posible, desarrollar su habilidad de observar los hechos. A pesar de
que es un documento extenso que requiere de una buena planeacin y una descripcin meticulosa, su
objetivo, sin duda, es informar. Por ello, podemos decir que el reportaje es un relato periodstico
descriptivo y narrativo que busca explicar cmo han sucedido ciertos hechos actuales, an a pesar de que
stos no sean, en muchos casos, de carcter noticioso (Banco de la Repblica de Colombia, 2013).
Con el fin de poder obtener una nocin ms completa de lo que es la crnica y su diferencia con el
reportaje, se le hizo una entrevista a la periodista Maryluz Vallejo, docente de la Pontifica Universidad
21
22
como de 500, o en el Malpensante, que es una revista literaria, que publican crnicas de 20 pginas,
depende del medio impreso te piden una extensin.
Cul es la diferencia entre la crnica y el reportaje?
La diferencia entre la crnica y el reportaje es que, el reportaje es ms sobre un tema en especfico y
trata de agotar ese tema, mostrar la totalidad de la historia. Entonces vuelvo al tema de la salud, por
ejemplo, la crisis de la salud, de la reforma de la salud qu va a pasar? Entonces un reportaje sobre la
salud en este momento es hacer una radiografa de lo que est pasando, las EPSs con las distintas fuentes
oficiales y no oficiales, los ciudadanos, los pacientes, el gremio mdico, todo. Entonces un reportaje
abarca una totalidad, es ms exhaustivo y puede tener un tratamiento literario porque es tambin
periodismo narrativo. El reportaje puede tener un buen manejo del lenguaje con muchos recursos
expresivos pero no es tan protagonista el cronista, no se siente tanto la voz del cronista, no es tan
subjetivo. La crnica no coge esa totalidad, coge un fragmento, parcializa esa realidad porque no
pretende agotar nada. Se puede quedar en unas urgencias para reflejar la situacin de los pacientes, hoy
en da, con este limbo en el que estn con la salud. Entonces hace una microhistoria de esa gran historia
que es la salud y se concentra en un lugar o en un personaje. La crnica no tiene esas repercusiones de
totalidad que tiene el reportaje. Como dice el maestro Alberto Salcedo: La crnica humaniza la noticia y
le da ese toque particular del autor.
El reportaje se puede hablar en primera persona?
No es lo ms comn que el reportaje se hable en primera persona, aunque se ha visto. El reportaje tiene,
tambin, otra variable que es la denuncia, el reportaje investigativo que la crnica puede tenerla pero no
es obligacin denunciar algo. Porque cuando ya t denuncias algo tienes que dar muchas pruebas, tienes
que profundizar y la crnica no es para eso. Es ms para temas culturales y ms de vida cotidiana. Se
puede hacer una crnica dura del conflicto, de cmo son abusadas sexualmente las mujeres en la
guerrilla y se mete all y da una crnica muy basada en los testimonios de las guerrilleras, pero no est
hablando de toda la poblacin de mujeres en Colombia, no tiene esa exigencia del periodismo de
investigacin sino que muestra la realidad mediante testimonios. Una crnica se basa mucho en los
testimonios, en algunas ocasiones se puede hacer a punta de observaciones antes de hacer reportera.
Hay cronistas que pueden hacer una crnica de la observacin, en un reportaje no, ah tienes que tener
fuentes verdicas. En la crnica tienes ms libertades.
Es as como la narrativa se divide en subgnero cada uno con sus reglas propias, sin embargo todos
cumplen con un mismo fin y este es el de informar y lograr una comunicacin efectiva y eficaz. De esta
manera vemos que la narrativa ha sufrido de ciertas transformaciones pero se ha mantenido siempre firme
imponiendo su importancia y vitalidad a travs del tiempo.
23
campos tan importantes como los son los medios de comunicacin convirtindose en narrativas mediticas.
A continuacin, se abordar la narrativa en los medios de comunicacin y cmo estas recurren a los
medios masivos para tener un mayor alcance de recepcin y que construyan sentido.
24
construccin se vuelve vital para la sociedad ya que se espera que a travs de estos medios se logre un
entendimiento de cmo la sociedad piensa, siente y opina.
La narrativa meditica da pie a la formacin de una cultura meditica donde su construccin es toda una
creacin e intercambio de sentidos comunes que dan la pauta para ciertas actitudes y comportamientos de
aceptacin social. As como afirma Rincn, las culturas mediticas intervienen en el mundo de la vida
al construir rituales, prometer expresin y abrir el significar a nuevos modelos sociales (2006, p. 97). Con
esto, es posible darse cuenta de la importancia que recae en todas las transmisiones de narrativas
mediticas. Cada contenido conlleva un valor intrnseco en la audiencia generando diversos efectos.
Como bien se sabe, la narrativa tiene como principal objetivo transmitir informacin creando as una
interaccin de conocimientos. Es as, como la narracin meditica juega el papel de transmitir dicha
informacin en forma, ya sea de noticia, o a travs de experiencias que aportan enseanzas. Es por esta
razn que los medios buscan entablar una relacin directa con la audiencia a travs de dilogos, historias,
relatos o estructuras. La comunicacin se convierte, por tanto, en un canal de conocimiento e
interiorizacin por el cual se relatan estas experiencias. La experiencias se relatan a travs de diferentes
usos de medios tecnolgicos que facilitan las conexiones de la narrativa y que ayuda a crear una
estrategia de contar y modo de interpelacin comunicativa a travs de la expresin social, que abarcara a
otras que le antecedieron en medios masivos (Rincn, 2006, p. 102). Es por eso que la creacin y el
desarrollo de nuevas tecnologas, mejora la comunicacin y las expresiones sociales.
La principal funcin de los medios de comunicacin, de acuerdo con Omar Rincn, es crear, afirmar y
transformar las concepciones sociales que se tienen de una realidad construida por medio de signos y
significantes dispuestos a ser modificados. Esto lentamente va produciendo una cultura meditica donde
nuevos smbolos se convierten en una realidad; una donde lo recibido es lo verdico. Esta cultura se
determina por su contenido narrativo y emotivo ms que por sus contenidos argumentativos. Es as como
las culturas mediticas se caracterizan por instaurar rituales de la cotidianidad y prometer expresin
social a travs de prcticas informativas (periodismo), prcticas de seduccin (publicidad y moda),
prcticas de compaa y ambiente (radio), prcticas de encantamiento (televisin y cine), prcticas de
memoria y experimentacin (videos) y por ltimo prcticas de conexin (Internet) (Velazco, 2008, 17 de
febrero).
Como se observ anteriormente, las narrativas mediticas tienen un componente fundamental en la
sociedad creando as todo un mundo de significados. Estas narrativas dan pie a la formacin de toda una
cultura donde el intercambio de smbolos comunes se convierte en la prioridad. A continuacin, se hablar
sobre las narrativas audiovisuales que se derivan de la narrativas meditica convirtindose en el canal ms
efectivo para la conservacin de esta cultura meditica.
25
El estudio de la constitucin de los conocimientos vlidos y El estudio del paso de los estados de mnimo
conocimiento a los estados de conocimiento ms riguroso. Piaget, Jean. La epistemologa y sus variedades. En
Logique et connaissance scientifique, Ed. Gallimard, Paris, 1969, pp. 18-19
26
elementos
de
la
narracin
audiovisual
es,
sin
duda,
la
historia.
Aquellos
hechos
que
les
ocurren
a
unos
personajes
en
un
tiempo
y
espacio
concretos,
dando
as
forma
al
contenido.
La
historia
en
s
se
divide
en
4
partes
fundamentales:
el
personaje,
el
espacio,
el
tiempo
y
los
acontecimientos
que
se
llevan
a
cabo.
Por otra parte, esta narrativa est compuesta de diferentes elementos y tcnicas que permiten una
elaboracin ms fundamentada de la historia. En este sentido, el relato a mostrar cuenta con una secuencia
en donde se plantea, desarrolla y concluye una situacin dramtica. Su progreso puede darse en uno o
diversos escenarios teniendo en cuenta una o ms escenas. Por ello, la narrativa cuenta con la escena, el
elemento ms importante para el guionista. En este sentido, la escena permite la creacin de aspectos
necesarios como lo son la bsqueda de ideas, la exposicin del conflicto, el diseo de personajes, las
selecciones de estilo y la definicin de gneros. De igual manera, en cada escena se debe definir el
vestuario y la decoracin que se utilizar, y de su calidad depender el xito de la produccin audiovisual.
Por otro lado, se encuentra el plano, este es la mnima unidad de significacin visual dentro de la cual se
construyen las escenas y las secuencias. En este, la cmara debe buscar el encuadre pertinente para el
relato de la historia definiendo as el enfoque y la profundidad de campo. 2
Por ltimo, otra de las tcnicas de la produccin audiovisual es la presencia de continuidad en la historia.
Se estipula que el xito de una produccin recae en la continuidad de esta, es decir, cuando una pelcula
logra describir los hechos de forma realista y de manera coherente. Un error de continuidad ocurre cuando
la historia no es clara y causa un efecto distractor en el pblico. Es de vital importancia poner atencin a
aquellos detalles incluyendo tanto los componentes visuales como la composicin sonora. Estos deben
estar en total sincrona para tener un resultado armonioso con el fin de obtener la reaccin deseada.
Es as como la narrativa audiovisual se compone de diversos fragmentos que construyen toda una
estructura y una pieza visual. Como bien se abord previamente, los contendidos visuales cada vez ms
van cobrando mayor importancia en la sociedad y es por medio de estos que los individuos logran adquirir
una visin ms completa de su entorno. Por tanto la narrativa audiovisual debe adaptarse, a las
transformaciones a medida que las tecnologas van surgiendo y la demanda de contenidos innovadores se
convierte en requisito.
En cuanto a la importancia que recae en la narrativa audiovisual, se puede afirmar que sta tiene una gran
responsabilidad con la sociedad, por su inmediatez en la transmisin del mensaje. Sin embargo, es
esencial hacer una mirada a las diferentes teoras de comunicacin, que han surgido a lo largo de la
Para mayor comprensin de este tema, ver: COMUNIC 3200 - 2 Narrativas Audiovisuales N Clase 10786,
Pontifica Universidad Javeriana, Comunicacin Social, campo audiovisual.
27
historia, que analizan los efectos que tienen los medios de comunicacin en la poblacin. A continuacin
se har un recorrido de estas teoras observando su transformacin con el transcurso del tiempo.
Esta teora juega un papel primordial ya que por medio de esta se plantea una crtica detonante hacia el
capitalismo. Este movimiento, por llamarlo de algn modo, promete una felicidad limitada ya que el
concepto de libertad es omitido y no existe. Se habla ms de una cultura serializada y estandarizada, que
se convierte en una produccin industrial dejando de lado lo intrnseco de esta misma; la vieja concepcin
de cultura queda obsoleta.
De igual manera, con la industria cultural, se afirma que se es libre bajo un parmetro de opciones en el
cual se presentan los famosos estereotipos, causando cierta inconformidad en el individuo. Es decir, aquel
personaje que no est adentro del cajn o de lo aceptable, el sistema lo plantea como una tragedia,
pero al mismo tiempo es suplido por una solucin que est directamente ligada al consumismo. As mismo
esta industria ejerce su dominio a travs del entretenimiento en los tiempos de ocio, ya que se dice que
durante este tiempo el individuo se encuentra ms vulnerable ante la recepcin de los contenidos. De esta
manera, se argumenta que los medios de comunicacin son usados como herramientas de manipulacin
28
que estereotipan a la sociedad y son por medio de estos que la sociedad moldea sus gustos y los adapta a
sus intereses particulares.
El concepto de consumismo, en donde la felicidad est directamente asociada a la compra de bienes
materiales, se convierte en el eje central de los individuos, ya que todos se encuentran en bsqueda de
dicho bienestar. Esta felicidad, en teora, se suple por medio de la adquisicin de objetos materiales. Fue
en la modernidad donde la sociedad comenz a generar necesidades ilusorias suplidas nicamente por el
consumismo, nadie se vea satisfecho. Esto, de la mano de la industria cultural, convirti a una sociedad
ms superficial enfocada en satisfacer necesidades no existentes evocando un estado de constante angustia.
Como bien lo plantea Mattelart en su texto:
Las escuelas de pensamiento crtico van a reflexionar sobre las consecuencias del desarrollo de estos
nuevos medios de produccin y de transmisin cultural, negndose a creer a pies juntillas la idea de que,
con estas innovaciones tcnicas, la democracia sale necesariamente ganando. Descritos y aceptados por el
anlisis funcional como mecanismos de ajuste, los medios de comunicacin resultan sospechosos de
violencia simblica y son temidos como medio de poder y de dominacin. (1995, pg. 51).
Ante esta postura, se piensa en la industria cultural como un foco de alienacin de la sociedad y que por
medio de esto las nuevas tecnologas ejercan su poder. A pesar de que esta teora se ha reevaluado y
repensado, hay fragmentos, como lo es el concepto de cultura, que sigue en pie.
Ahora bien, la televisin se ha visto como este ente que transmite contenidos, y de cierta manera,
transmite cultura. Por esto mismo, es importante hacer una mirada y un anlisis a esta y a sus contenidos
teniendo en cuenta su impacto en la sociedad. A continuacin, se hablar de la violencia como una
temtica de gran importancia, haciendo nfasis en lo que se entiende por narrativa de violencia.
Como se ha mencionado anteriormente, las narrativas son historias que en ocasiones se fundamentan en
hechos y acontecimientos verdicos. Pues bien, la narrativa de la violencia no se queda atrs, esta se
compone de escritos y sucesos relevantes que apelan a la violencia e inspiran a los autores. La violencia se
convierte en el eje central de las historias y cuentan con un contenido sdico impartiendo terror y fobia en
los individuos. En ciertas ocasiones, los autores de estas narrativas no solo se inspiran sino describen actos
de su entorno o experiencias vividas.
29
La violencia es un acto atroz que pone en peligro el estado de bienestar de cualquier individuo. Al hablar
de violencia se refiere a la interaccin entre individuos donde se resaltan conductas o situaciones que
causan y amenazan con hacer dao ya sea fsico, sexual o psicolgico. Estas actitudes pueden ocasionarse
de forma deliberada, aprendida o imitada y llevan a la persona a actuar de manera irracional afectando no
solo a un individuo sino, en ocasiones, a toda una comunidad. Aun as, el trmino de la violencia es difcil
de definir y delimitar su significado, como tal se convierte en una labor ambigua. Al hacerlo:
Se define la violencia desde lo evidente, usualmente se alude a la utilizacin de una fuerza fsica o verbal
para causar daos o heridas a otro, con el fin de obtener de un individuo o de un grupo algo que no quiere
consentir libremente. Toda accin o conducta que se ajuste a estas caractersticas es fcilmente considerada
violenta, se puede cuantificar, conocer su magnitud, quienes son los actores de la misma. En pocas palabras,
establecer los hechos (Hernndez, 2001).
Por muchos aos, la violencia siempre se asociaba nicamente con el dao proporcionado fsicamente,
pero tiempo despus se fundament aquel que era proporcionado psicolgicamente. Es por eso, que hoy
en da, el elemento esencial de esta accin deplorable es el dao ya sea tanto fsico como psicolgico. Sus
estmulos pueden variar y ser los detonantes que se manifiestan de mltiples maneras. Sus consecuencias
se asocian como formas de destruccin como, por ejemplo, las humillaciones, las amenazas, los rechazos,
entre otros que atenten contra la integridad de un ser humano.
Igualmente, otro aspecto de la violencia incluye una constante amenaza que afecte la psiquis del individuo
causando daos psicolgicos con repercusiones negativas en la sociedad. Es decir, un claro ejemplo son
aquellas personas que se enloquecen como resultado de una presin externa del algn tipo que lleva al
individuo a actuar de manera irracional afectando as a la sociedad o a su entorno. Es importante tener en
cuenta que muchas de las actitudes violentas son resultado de acciones aprendidas o imitadas. La mayora
de la veces, muchas de las acciones violentas cometidas por individuos, como es el caso de los tiroteos o
las masacres, son resultado de una imitacin o un ejemplo previamente adquirido. Segn el director
Michael Moore, en su documental Bowling for Columbine3, afirma que, en el caso de los americanos,
El documental Bowling for Columbine fue producido y protagonizado por Michael Moore. Toma como punto de
partida la masacre del Instituto Columbine (trgico tiroteo que tuvo lugar en 1999 en el Columbine High School)
para realizar una reflexin acerca de la naturaleza de la violencia en los EE.UU.
En el documental se tratan varios temas: la violencia en las escuelas estadounidenses, el uso de armas por parte de
civiles y la "Teora del miedo". Se muestra, desde el punto de vista de Moore, cmo los ciudadanos estadounidenses
viven absortos en el miedo y la ignorancia, causados principalmente por los medios de comunicacin, y hace mucho
nfasis en el hecho de que la nica salida que encuentre la mayora de la poblacin sea la posesin de armas de todo
tipo y que su comercializacin sea tan natural que cualquier persona pueda adquirirlas en un supermercado. Tambin
expresa que ese tipo de idea es inculcada desde la infancia por influencia paterna, por los medios de comunicacin,
etc. Moore recalca que la sociedad estadounidense posee el concepto errneo "Por tener armas se es ms
responsable" o "Si no tienes armas eres negligente" o hasta de acudir a la polica solo por el hecho de que sta no est
armada
Wikipedia (2014, 30 de enero), Bowling for Columbine [en lnea], disponible en:
http://es.wikipedia.org/wiki/Bowling_for_Columbine, recuperado: 30 de enero de 2014.
30
estos viven en un constante miedo inculcado por los medios de comunicacin y en donde ven las armas
como nica forma de proteccin. En este pas, la comercializacin de armas de todo tipo se ha convertido
en algo natural y cualquier persona puede adquirirlas en un supermercado. Segn Moore, los medios de
comunicacin y los padres son la principal influencia que inculcan una idea y una actitud violenta.
Es por eso que las causas de los diferentes tipos de violencia, el abuso fsico, psquico y sexual, pueden
variar dependiendo de las condiciones o situaciones que atraviesa un individuo. En muchas ocasiones la
irresponsabilidad por parte de los padres, la presin por lograr una aceptacin social y el resultado de
problemas mentales en donde se dificulta la distancia entre lo que es real y lo que es fantasa, se
convierten en los detonantes a estas acciones lamentables. Estas acciones, muy pocas veces se pueden
controlar y menos evitar; sin embargo en algunas ocasiones si se puede hacer un rastreo y un observacin
cautelosa para identificar ciertos rasgos sospechosos o inquietantes.
Johan Galtung, un famoso socilogo noruego, introdujo varios conceptos relevantes y nuevos sobre el
tema de la violencia y su relevancia e impacto en la sociedad. Es as como en su estudio llamado El
tringulo de la violencia aborda tres tipos de violencia: 1) la violencia directa, 2) violencia estructural, 3)
violencia cultural. Como principio, Galtung hace una analoga de la violencia vista como un iceberg;
donde la violencia visible es la punta ms alta de un gran conflicto.
El primer tipo de violencia que este socilogo menciona es llamado la violencia directa. Esta es visible y
se presenta tanto fsica como verbalmente por medio de conductas y comportamientos agresivos. Por lo
general, la violencia directa es de fcil percepcin y es un individuo el que sufre las consecuencias, los
daos y las heridas fsicas y mentales. Las ms comunes, por obvias razones, es la violencia fsica que es
suministrada mediante golpes que causan heridas fsicas y hematomas. Segn Galtung, esta tiene como
principal caracterstica diferenciadora que es una violencia visible en lo que se refiere a muchos de sus
efectos; bsicamente los efectos materiales (2003, pg. 93). Sin embargo, hay efectos que son tcitos e
invisibles como son los odios, los traumas psicolgicos, los dolores sentimentales, las diferencias
culturales entre otras. A pesar de que estos efectos son igualmente vlidos, la mayora de las veces se
suelen considerar ms importantes aquellos efectos visibles, es decir los fsicos.
El segundo tipo de violencia que pertenece a este tringulo es la violencia estructural, considerada como la
peor de las tres. Esta se concentra en la negacin de las necesidades evitando la satisfaccin de estas. Es
decir, es un conjunto de estructuras que impiden la eliminacin de las necesidades y causa mayor
consecuencia por su habilidad para no ser detectada impidiendo una lucha en contra de ella. Este tipo de
violencia es definida como aquello que provoca que las realizaciones efectivas, somticas y mentales, de
los seres humanos estn por debajo de sus realizaciones potenciales (Galtung, 2003, pp. 67). Es decir, se
31
refiere un poco ms a las desigualdades sociales que generan un malestar colectivo. Este trmino es
aplicable en aquellas situaciones en las que se produce un dao en la satisfaccin de las necesidades
humanas bsicas como resultado de los procesos de estratificacin social (Galtung, 2003, pp.67) evitando
as la presencia de una violencia directa. Es por ello, que se fundamenta principalmente en un conflicto
social en donde alguna de las partes cuenta con recursos a su favor, es decir el sistema lo avala. Esta se
podra clasificar como una violencia indirecta ya que sus resultados, por lo general, no pretenden llegar a
ese fin sino que son las consecuencias secundarias a un sistema econmico capitalista. Sus efectos son
discretos y es difcil combatirla precisamente por su invisibilidad. Muchas veces la violencia estructural
puede suscitar una violencia directa, causando que el individuo se vea forzado a actuar regido por sus
emociones e impulsos.
Por ltimo, se plantea la violencia cultural que involucra reas sociales como lo son el arte, el derecho, la
religin entre otras. Esta clase de violencia, al igual que la estructural, es poco visible y por ende, difcil
combatirla. Sus cimientos se basan en una violencia simblica que, segn Galtung:
Se expresa desde infinidad de medios como simbolismos, religin, ideologa, lenguaje, arte, ciencia, leyes,
medios de comunicacin, educacin, etc., y que cumple la funcin de legitimar la violencia directa y
estructural, as como de inhibir o reprimir la respuesta de quienes la sufren, y ofrece justificaciones para que
los seres humanos, a diferencia del resto de especies, se destruyan mutuamente y sean recompensados
incluso por hacerlo (2003, pp. 70).
Es de esta premisa que salen las afirmaciones y la legitimacin de la violencia justificada por la religin o
por la fe. Un claro ejemplo de esto podran ser las autoinmolaciones, que se respaldan como un acto de
sacrifico ofrecido a Dios, sin caer en cuenta que son actos terroristas o la realizacin de una guerra santa.
De igual manera, el Estado se aprovecha de esta situacin, igualmente, para validar una violencia a modo
de defensa. De esta manera la violencia se da como una bsqueda para lograr la aprobacin de posturas
fanticas en aspectos tanto religiosos como econmicos y en relacin de gneros, entre otras.
Es as, como la violencia es catalogada como un fenmeno social que se genera a partir de un mecanismo
de aprendizaje e imitacin. Es por esto que todo individuo tiene la responsabilidad y la misin de
interiorizar todos los factores causantes de violencia para as lograr prevenirla. Si bien es cierto que esto es
una labor utpica, se debe luchar para evitar el uso de la violencia como medio para resolver los conflictos
y las diferencias.
Por tanto, como fue visto anteriormente, la violencia es un problema que afecta a todo el mundo. As
como es un fenmeno que ocurre globalmente, Colombia lo ha vivido de cerca y lo tiene tatuado en su
historia. Es por esto que es importante observar los patrones que se presentan en la violencia de este pas.
32
33
fue desastroso para el pas. La gente se enloqueci y actuaban de manera desenfrenada por las calles de la
ciudad, regidos por esa codicia y cegados por la ambicin de poder.
Nunca se tuvo un periodo tan violento como ese, sin embargo, la violencia persiste, no solo desde los
actos generados por los grupos guerrilleros, sino por los sicarios y el vandalismo comn. El narcotrfico
tiene mucho que ver en este conflicto y, a pesar de que no es lo mismo que se vivi en los aos 80s y 90s
el negocio contina y sigue cobrando vidas.
As mismo, en los aos 80 se comenz a ver un auge de grupos inmersos en el negocio ilcito del
narcotrfico, creando as diferentes carteles5 alrededor del pas. La tierra se convirti en el eje central y
factor clave y determinante para estos grupos, ya que esta era la base de su negocio donde cultivaban la
planta de la cocana. Estas tierras, adems de servir como lugar de cultivo y modo de supervivencia de los
campesinos, los grupos los utilizaban para lavar dinero6. No es objetivo de esta tesis hacer un recorrido
histrico de la violencia en Colombia, sin embargo, es importante para la temtica que se est
desarrollando, tener en cuenta el contexto de los relatos y las historias violentas que se llevaron a cabo en
el pas. Continuando con la argumentacin, vemos que entre los aos 80 y 90 Colombia 7, al mando de
Los carteles del narcotrfico son considerados como grupos de delincuentes que, por medio de la violencia y la
ambicin, se establecen como un imperio en el negocio de la droga. Son considerados como la organizacin criminal
ms peligrosa del mundo. En Colombia, en los aos 80s y 90s, hubo varios grupos; el ms reconocido
internacionalmente fue el cartel de Medelln. Entre las revelaciones que public el Miami Herald sobre la estructura
del trfico de cocana en el ao 1987 se encuentra esta: "El cartel de Medelln" vende cocana por toneladas. Hoy
abastece el 80% de la cocana consumida en los Estados Unidos, ganando una cifra estimada de 8 mil millones de
dlares por ao, ms que el Producto Nacional Bruto de casi un tercio de las naciones del mundo. El cartel es una
flexible coalicin de alrededor de 20 familias criminales colombianas de la ciudad andina de Medelln. Cuatro
hombres, todos rondando los 40 aos, se sientan en la cspide de la pirmide: Pablo Escobar Gaviria, "El padrino",
que alguna vez fuera pistolero a sueldo en Medelln, y ahora tal vez el criminal ms rico del mundo.
Semana (1987, 16 de marzo). Los carteles de la coca. Semana, resume las revelaciones del Miami Herald
sobre la estructura del trfico de cocana, que reproducen esta semana los principales medios de
comunicacin colombianos [en lnea], disponible en: http://www.semana.com/especiales/articulo/loscarteles-de-la-coca/8682-3, recuperado: 15 de febrero de 2014.
Lavado de dinero o de activos tambin conocido como blanqueo de capitales es el conjunto de mecanismos o
procedimientos orientados a dar apariencia de legitimidad o legalidad a bienes o activos de origen delictivo. As
pues, para que exista blanqueo de capitales, es precisa la previa comisin de un acto delictivo de tipo grave (que
tenga asociada una pena de prisin, de como mnimo, tres aos), y la obtencin de unos beneficios ilegales que
quieren ser introducidos en los mercados financieros u otros sectores econmicos.
Ministerio de economa y competitividad. (2014), Blanqueo de Capitales y Financiacin del Terrorismo.
Concepto, [en lnea], disponible en: http://www.cpbc.tesoro.es/index/index_blanqueo.htm, recuperado: 30
de enero de 2014.
34
Belisario Betancourt y Csar Gaviria, sufri de una violencia inminente y del auge del narcotrfico. De
igual manera, los grupos guerrilleros se fortalecieron y aparte de volverse cada vez ms violentos, se
unieron a este negocio ilcito. Todos estos factores tuvieron resultados desastrosos que afectaron en gran
medida a la poblacin colombiana. Como lo afirma Jaime Triana en su artculo Reflexiones desde la
biotica sobre la expulsin como forma de violencia, los intereses econmicos que motivan a la violencia
y el conflicto colombiano son factores que inducen al desplazamiento. El desplazamiento forzado ha sido
un medio para beneficio de grandes terratenientes, narcotraficantes y empresas privadas de explotacin de
recursos naturales a gran escala (Triana, 2006, p. 20). Es posible afirmar que la tierra, la ambicin y la
codicia econmica de algunos son el motivo principal de una guerra que marc un periodo muy
importante y determinante en la historia colombiana.
Violencia en la televisin
Las conductas violentas no solo se aprenden o se adoptan de las acciones presentadas en el entorno, sino
que tambin son observadas ya sean en las relaciones familiares o incluso en los contenidos mediticos. Es
as como al hacer una mirada a la literatura sobre las acciones agresivas en la televisin, es importante
tener esto en cuenta. Como fue mencionado previamente, Colombia es un pas que ha sufrido de un
historia violenta e impactante; sin embargo, existen expertos que han querido mostrar estos sucesos por
medio de producciones audiovisuales y televisivas. Una de las primeras interrogaciones que suscita es:
Cmo los contenidos de violencia en las diferentes producciones audiovisuales afectan a la audiencia
colombiana? Antes de dar respuesta a este interrogante es importante abordar el tema de la violencia en la
televisin colombiana.
Al analizar la literatura sobre la violencia en la televisin, se observan los efectos que ejercen las
diferentes producciones audiovisuales en las actitudes de los televidentes. La exposicin a producciones
con un alto contenido de violencia, incrementa la probabilidad de conductas agresivas a individuos
propensos a estos tipos de comportamientos. De igual manera, esta tambin genera ciertas emociones, las
imgenes de la violencia impactan, es decir, emocionan, movilizan, despiertan emociones con diferentes
grados de intensidad que, en general, son altos (Fernndez, Revilla, y Domnguez, 2011, pp. 97). As
4.
Se firma acuerdo de cese al fuego con la guerrilla (FARC), sin embargo no hay acuerdos definitivos no hay
acuerdos definitivos.
5. Toma del palacio de justicia.
6. Asesinato de Luis Carlos Galn
Esta poca fue marcada por una guerra entre el gobierno y los paramilitares. Hubo gran cantidad de asesinatos de
gente inocente.
Nullvalue (2002, 6 de mayo), Es el peor ataque contra la poblacin civil, en El Tiempo, [en lnea],
disponible en: www.eltiempo.com/archivo/documento/MAM-1347510, recuperado: 30 de enero de 2014.
35
mismo, es importante tener en cuenta que los efectos de la violencia son de diversos tipos; el ms
estudiado es tal vez, el efecto directo sobre el comportamiento, en forma de agresividad. Otros efectos
estudiados son: la insensibilidad progresiva frente a la violencia, y la modificacin o creacin de valores y
normas (Villegas, 1988, p. 193). De esta manera, se puede afirmar que los contendidos violentos si tienen
efectos en la audiencia, pero estos son asimilados por cada uno de los individuos de diversas maneras
dependiendo de su entorno, educacin y factores externos.
Existen ciertas producciones colombianas que pueden servir de ejemplos para demostrar los diferentes
rasgos violentos que estn siendo emitidos. En un principio, se puede hacer una mirada a la serie La Pola,
dirigida por Sergio Cabrera y producida por RCN televisin. Este proyecto colombiano contaba con un
contenido altamente violento, sin embargo su temtica, de cierta manera lo justificaba ya que relataba los
hechos histricos de un pas. Se podra denominar como una transmisin de una violencia histrica, que a
diferencia de la narconovela, esta no se convierte en un ejemplo a seguir. Por otro lado, otro ejemplo es la
violencia psicolgica que se presenta en los famosos realities que tanto furor han tenido. Son en estas
producciones donde se muestra una violencia ms cercana y coloquial, ya que no muestra actos fsicos
sino agresiones psicolgicas. De esta manera el televidente evidencia una violencia ms afn con su
cotidianidad y de cierto modo se ve afectado.
Sin embargo, surge una contraparte de la teora en donde se estipula que es muy probable que la
televisin afecte primero las actitudes, creencias, normas y valores del televidente antes que sus
comportamientos (Villegas, 1988, pg. 198). Esto ocurre dependiendo del contenido que se est
transmitiendo y la cercana que se tiene con este. Es decir, programas en donde se da pie a entablar una
relacin ntima logra filtrarse en la psiquis del individuo. Es importante tener en cuenta el poder que
tienen los contenidos televisivos como transmisores de normas y valores.
Es as, como es posible estipular que los contenidos violentos afectan hasta cierta medida a los individuos,
hacindolos actuar de una forma agresiva reiterando una tendencia violenta. A pesar, de que estos
contenidos influyen de diversas maneras segn la composicin del individuo, los hacen ms proclives a
este tipo de actitudes
Cuando se habla de la violencia televisiva, no solo se refiere a aquellos contenidos presentados en
producciones o relatos televisivos como son las telenovelas, series o pelculas. Los noticieros tambin
entran a jugar un papel vital en la muestra de violencia a la poblacin. Si bien es cierto, los noticieros tiene
como fin el narrar los acontecimientos que estn sucediendo en el entorno, sin embargo, estos estn
cargados de un alto contenido de violencia. En Colombia, diariamente se denuncian y se transmiten
noticieros con historias aterradoras y sanguinarias de sucesos inimaginables. A pesar, de que estos
36
formatos periodsticos tienen como finalidad el informar las novedades y los hechos de la actualidad, estos
influyen en las audiencias.
Los noticieros ocupan una gran franja en la parrilla televisiva de los canales nacionales, es decir la gran
mayora de la poblacin tiene acceso y estn expuestos a estos contendidos diariamente. No solo es la
persistencia diaria sino la cantidad de veces que es emitida; en un da el noticiero es transmitido
aproximadamente cuatro veces. El impacto de estos contenidos es relevante, ya que no se estn
exponiendo historias ficticias sino casos verdicos de violencia y maltrato en la vida real. La recepcin de
estos contenidos pasa por un proceso de asimilacin en donde el principal sentimiento producido es de
temor y perturbacin.
En Colombia las producciones audiovisuales de mayor acogida son sin duda las telenovelas, este producto
meditico ha formado parte importante de las tardes y noches de todos los colombianos. A travs de estos
programas se crean patrones de identificacin y se entablan relaciones, ya sean con los personajes o las
historias como tal. Como dice Nora Mazziotti en su texto Serial Fiction In Tv, The Latin American
Telenovelas With An Annotated Bibliography Of Brazilian Telenovela, las enormes audiencias
transclasistas y transculturales se sientan a diario frente a la pantalla para disfrutar, aburrirse, comentar o
conmoverse con estas historias, establecen una relacin estrecha con los actores y actrices, y a veces hasta
con los autores que las hacen, (entre otros datos por los que puede verificarse esta relacin, es un hecho de
que los canales que emiten telenovelas son los que ms correspondencia reciben). Sin duda la telenovela
es uno de los fenmenos comunicacionales y culturales ms importantes de esta etapa (1993, Pg. 25).
Partiendo de esta base, se puede afirmar que la influencia que se genera por medio de la telenovela es
significativa y que su acogida corresponde a los usos y cdigos culturales y sociales que comparte con la
sociedad. La telenovela es el gnero televisivo ms importante no solo en Colombia sino en toda
Latinoamrica, debido a que su industria cultural y televisiva se basa en la produccin de estas. Es por ello,
que la telenovela es considerada como el producto ms constante, ya que se encuentra personal
especializado en este oficio y es el nico que circula mundialmente. De igual manera, se podra decir que
cuenta con un contenido ms comercial ya que sus narrativas y sus historias se venden a nivel mundial. En
este sentido Nora Mazziotti afirma que la telenovela se ha convertido en el principal gnero de la industria
cultural. Cuenta con instancias desde la produccin industrial hasta las altas expectativas de las audiencias.
Es as como dice Mazziotti en su texto La industria de la telenovela, La produccin de ficcin en Amrica
37
Latina, los vnculos estrechos que estos productos establecen con sus audiencias, promueven un
intercambio cultural de hecho, mediado por sus historias y sus protagonistas, que antecede acuerdos de
comercializacin o de integracin formales. (1997, Pg. 26). Es interesante observar todo el proceso de
fabricacin, el anlisis que se lleva acabo detrs de su distribucin y toda la estrategia cultural que tiene
que tener en cuenta para poder hacerlas y venderlas. La telenovela no se convierte en un solo resultado
audiovisual creado para entretener, sino que se convierte en una convencin de cdigos y smbolos
culturales que forjan una relacin estrecha con la audiencia.
As como, fue posible entender, de qu manera las producciones audiovisuales afectan la psiquis de los
individuos adultos, es importante, tambin, observar cmo los jvenes se ven impactados por estos
contenidos. Este segmento de la poblacin tiene una mayor predisposicin ya que se encuentran en pleno
desarrollo del intelecto y se ven influenciados con mayor facilidad. Esto se convierte en un problema
cuando la informacin que est siendo transmitida no cuenta con una conciencia social y emite
informacin de manera irresponsable. El enorme poder que tiene la televisin como transmisor de
normas, valores, etc., se reconoce de manera explcita cuando se coloca a la televisin como uno de los
agentes socializadores, en un nivel similar al de los padres y la escuela (Villegas, 1988, pg. 193). Cuando
un joven o un nio de escasos recursos no puede ir a la escuela y se queda viendo televisin todo el da,
este individuo es sensible a toda la informacin que le suministra los medios de comunicacin y que es
procesada como fuente de conocimiento. Mara Isabel Herker y Maritza Convers afirman que la
televisin es un referente constante para los nios y nias; con ella conviven gran cantidad de tiempo al
da y constituye una fuente potencial de aprendizaje para el menor. El mundo televisivo es un importante
agente de socializacin para los menores, cuantitativa y cualitativamente hablando (Herker y Convers, p.
674). Es por esto que la cantidad de horas que un joven pasa frente de la TV afecta su proceso tanto de
aprendizaje como de comportamiento. Una persona, no solo est absorbiendo informacin sobre
narcotrfico, dinero fcil, trago y vicios, sino que tambin recibe contantes mensajes de violencia.
Es un hecho que los jvenes adolescentes se ven influenciados por la televisin y los programas con un
alto contenido de violencia, tema que se desarrollar ms adelante. Existen investigaciones que abordan
desde diferentes perspectivas tanto sociales y psicolgicas que dan cuenta de la recepcin de los mensajes
violentos transmitidos a travs de los diferentes programas. As mismo, los efectos de la violencia en la
televisin han sido ampliamente estudiados desde una perspectiva experimental, que evita en cierto modo
38
39
este ha estado presente por muchos aos en la historia de Colombia. Este negocio ha trado consigo
bastantes muertes y tragedias como resultado de la ambicin y la codicia de muchos. Sin embargo, en
Colombia el narcotrfico se ha convertido en toda una cultura denominada la narco-cultura colombiana.
En el captulo Cultura y Narcotrfico se observar todo lo que compone el narcotrfico y sus
consecuencias en Colombia, especialmente su influencia en las producciones mediticas.
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CAPITULO 2
Una cultura arraigada en el narcotrfico
En el anterior captulo, se hizo un anlisis completo de lo que es la narrativa y los subgneros que la
componen. Se observ cada uno de estos que dieron pie a la formacin de una de las narrativas ms
importantes actualmente: la narrativa audiovisual. Hoy en da, nos encontramos en un mundo donde los
individuos son seres visuales y se convierten en receptivos ante la informacin dada de esta manera. Es as
como la construccin de esta narrativa se convierte en algo esencial para la sociedad ya que, muchas veces,
es a travs de esto que se transmiten conceptos y conocimientos. Podemos decir, que la narrativa
audiovisual en varias ocasiones presenta mucho contenido violento, que puede llegar a afectar en cierto
grado a la poblacin, especialmente al sector ms vulnerable que son los jvenes. Estos, que se encuentran
en plena etapa de formacin, observan estos contenidos diariamente y en ocasiones, se convierten en su
modelo a seguir.
Ahora bien, en este segundo captulo, se har una mirada al negocio del narcotrfico desde diferentes
perspectivas, haciendo nfasis en los efectos negativos que este le ha causado a Colombia, para luego
tener una nocin ms amplia de lo que las narco novelas representan en el pas. A raz de este negocio
ilcito se crea la cultura del narcotrfico o narco cultura, que afecta en gran manera el pensamiento de los
colombianos en un corto y largo plazo debido a que este no va acorde a la realidad. Es decir, cuando se
habla de un resultado a corto plazo se refiere a aquellas consecuencias inmediatas que afectan desde lo
social, las muertes, hasta la economa como tal. Cuando se hace referencia a un efecto de largo plazo se
est hablando de algo cultural, de algo que se encuentra intrnseco en la cultura y en los imaginarios de los
individuos. As, surge lo que hoy se conoce como la narco cultura. Como bien se sabe, el narcotrfico ha
sido parte de la historia colombiana y por ende ha dejado sus races, que con el tiempo se van haciendo
cada vez ms fuertes. Es as, como en este captulo se har un recorrido desde el narcotrfico en
Colombia, seguido por la instauracin de lo que se conoce como la narco cultura y finalmente la
influencia del narcotrfico en las producciones mediticas.
Por ejemplo, hace unos aos, cuando se hablaba de Colombia, internacionalmente, se haca una asociacin,
casi inmediata, con el negocio ilcito de las drogas. Esta reputacin no fue otorgada de manera gratuita; ya
en los aos 80s y 90s esta industria se encontraba en su auge. Este tiempo se podra denominar como el
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tiempo de las vacas flacas debido a que fue una poca oscura para el pas. Como lo describe la
reconocida periodista Jineth Bedoya Lima, en su artculo publicado en el peridico El Tiempo:
Las huellas de la peor plaga que ha tenido Colombia no solo estn en el cuerpo y la existencia de las
vctimas de los aos oscuros del cartel de Medelln. Ms de 46 millones de personas hoy siguen marcadas
directa o indirectamente por un fenmeno criminal que dej cerca de 20.000 vctimas, ms de 10.000
millones de dlares empleados en su erradicacin en las ltimas tres dcadas y una estigmatizacin mundial
difcil de anular (Bedoya, 2013).
Este negocio acarre consigo no solo mala reputacin sino una guerra de ambiciones que cobr la vida de
muchos inocentes. Fue un tiempo donde la gente viva aterrorizada ya que la ciudad permaneca
constantemente amenazada. Es as como el narcotrfico se fue volviendo el eje central y el tema diario de
los colombianos, era aquel enemigo que les respiraba en el odo a todos.
El narcotrfico es un fenmeno que aflige a Colombia. El pas se ha refugiado en una victimizacin por la
demanda de este negocio y por ende no ha asumido un rol proactivo que combate la raz de la
problemtica de las drogas ilcitas. El origen del comercio de narcticos nace de una cultura arraigada en
la ilegalidad. En el artculo de Policy Paper, Las verdades incmodas sobre las drogas y su desafo para
Colombia, se habla de la responsabilidad que el Estado tiene con respecto al problema de las drogas y dice,
Este fenmeno se explica en cuanto que el sistema poltico y la cultura conciben el problema desde
imaginarios justificantes y exculpatorios que sealan al mundo exterior como culpable y que le exigen
soluciones. Abordar el problema de las drogas desde las deficiencias institucionales que experimenta
Colombia tiene que dejar de ser un asunto incmodo para la cultura y el sistema poltico (Las verdades
incmodas sobre las drogas y su desafo para Colombia." 2007, p.1). En este pas, existe una cultura
en donde priman los comportamientos ilcitos, que son premiados en las normas sociales. Refranes como
el ms vivo evidencian la tendencia que tienen los colombianos hacia acciones fuera del marco de la
honestidad y que son valorados por la sociedad como una inteligencia y muestra de astucia. Estas
concepciones estn arraigadas a la cultura colombiana y se han convertido en valores que marcan las
pautas de los individuos.
Se podra decir que el narcotrfico es uno ms de los resultados de la falta de institucionalidad. No hay
confianza en el Estado y as, la falta de tejido social resulta de comportamientos delictivos donde el ms
vivo, por fuera de una legalidad que nunca import,
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para Colombia.", 2007, p.7). Por ende, el narcotrfico solo evidencia la deshonestidad que prima en
muchos colombianos.
El comienzo del narcotrfico en Colombia se da con la culminacin del reconocido Frente Nacional.
Acontecimientos tales como la formacin del movimiento M-19 y posteriormente su toma del Palacio de
Justicia y la Embajada Dominicana fueron hechos relevantes que marcaron, en los aos 80, la historia
colombiana. A finales de esta dcada surgen los carteles del narcotrfico como lo fueron el cartel de Cali y
el ms destacado, el de Medelln. Este cartel se caracteriz por sus actos violentos que tenan al pas
entero atemorizado. Actos terroristas tales como las bombas y los asesinatos de policas crearon pnico en
la sociedad colombiana, otorgndoles el poder que tanto buscaban.
Al mando del cartel de Medelln se encontraba el renombrado Pablo Escobar, el narcotraficante ms
reconocido mundialmente. Entre sus actos macabros, figura el asesinato del candidato presidencial Luis
Carlos Galn en 1989, el cual, sin duda, marc la historia de Colombia; y que finalmente, el fin del cartel
de Medelln se da el 2 de diciembre de 1993, cuando cay abatido Pablo Escobar. Posteriormente el de
Cali (1995), el de la Costa (1997), el de Bogot y luego el cartel del norte del Valle (2008). Pero toda la
droga que llegaba a las manos de los narcos era cultivada en las zonas controladas por las Farc y las
autodefensas. All se crearon micro ciudades en torno al negocio. En el 2000, la cifra de terrenos
sembrados con coca sobrepasaba las 162.000 hectreas, con epicentro en el departamento del Putumayo.
Paralelo a los dilogos de paz que se adelantaban (1998-2002), el presidente Andrs Pastrana anunci la
puesta en marcha de un Plan antidrogas apoyado por Estados Unidos. El 19 de diciembre del ao 2000
entr en operacin el Plan Colombia (Bedoya, 2013). De esta manera se plasma la transformacin por la
que ha pasado el negocio ilcito en el pas y cmo lentamente los carteles de la droga se fueron
disolviendo. Sin embargo, a pesar de esto el negocio sigui y sigue vigente actualmente.
De igual manera, la dcada de los 80s es considerada como la poca donde se da inicio al auge del
narcotrfico y por ende, el surgimiento de los carteles. Fue as como las dos principales organizaciones,
los carteles de Medelln y de Cali, controlaron durante los aos 80 y 90 el 70% de la cocana que sala de
Colombia hacia Estados Unidos (Castillo, 1987, p. 15). Lastimosamente, las tierras se convirtieron en el
eje central de este conflicto ya que esta representaba el factor clave y determinante en trminos
econmicos, polticos y sociales. Si bien es cierto, la tierra era la fuente de produccin e inters de estos
delincuentes. Este fenmeno causaba principalmente un conflicto social, debido a que los campesinos se
comenzaron a involucrar, de manera obligatoria al cultivo de la coca como medio de supervivencia.
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con el
fallecimiento de Pablo Escobar. A pesar de experimentar una baja de autoridad, el negocio del
narcotrfico se ha mantenido a lo largo de los aos. Sin embargo, es en esta dcada que se comienza a ver
un aumento de actividades revolucionarias por parte de los grupos guerrilleros, FARC y ELN. Estos
grupos vieron en el narcotrfico una oportunidad de enriquecimiento, producto de ambiciones,
involucrndose as con el negocio de la droga. De esta manera, en el plano de nuestro pas, la guerra
contra el narcotrfico lo nico que ha demostrado es que sostiene imperios criminales, corrupcin,
hipocresa, marginacin, falsa conciencia, suspensin de las garantas inherentes a un Estado de derecho,
histeria de masas, desinformacin sistemtica y un mercado negro en perpetuo crecimiento (Garca,
Pulgarn A., 2010, pp. 280). As mismo, al ver la historia del pas, se observa como este negocio se ha
mantenido, en un principio al mando de los carteles y luego de los grupos guerrilleros FARC y ELN.
A pesar de que hoy en da el negocio del narcotrfico no se encuentra en su auge, su presencia es
inminente y sus resultados siguen siendo visibles. Sin duda alguna esta lucha ha estado presente por
muchos aos y el narcotrfico ha instaurado su presencia en aspectos que abarcan hasta la cultura en s
misma. En nuestro pas se han configurado dinmicas importantes alrededor del narcotrfico, algunas de
las cuales creemos es importante poner en manifiesto (Garca Pulgarn, A., 2010, pp. 272), desde
aspectos del comportamiento de los individuos hasta conformacin e interaccin social. Este ser un tema
que se abordar ms adelante.
Por otra parte, otra de las consecuencias que ha generado el narcotrfico en el pas, es la mala reputacin
que le otorg. Debido a este negocio oscuro se cre una estigmatizacin permanente de los colombianos
internacionalmente. Surgi la asociacin de la nacionalidad Colombiana relacionada a nexos con el
negocio de las drogas y ninguno se salvaba de esta acusacin. En las dcadas siguientes al famoso auge
del narcotrfico hubo bastantes casos de personas, que sin tener contacto alguno con este negocio, eran
tildadas y acusadas de narcotraficantes. Para dar una mayor claridad a este aspecto, los testimonios de
algunos ciudadanos ayudan a entender y comprender el problema que el narcotrfico caus en la imagen
del pas.
Testimonio de Mauricio Vidal- Periodista de deportivo de Antena 2 y manejo de pgina
www.antena2.com.co, 27 de feb.
Bueno yo estuve en Calgary en Canad en el ao 2006 de enero a agosto. Recin llegu era todo el tema
del Cartel del Norte del
extraditaron a Chupeta. Entonces apenas llegu yo a Canad los locales, los brasileos, los coreanos, los
alemanes, los europeos empezaron a decir Colombia como Cocalombia; ya nos tienen diferenciados
como en esa pequea frase que en Colombia solo se produce cocana y que nosotros somos los mximos
exponentes de la droga a nivel mundial. Fue muy incmoda esta situacin ya que las ofensas pasaron de
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drogadicto, de productor de cocana, de dealer, o como se dice coloquialmente el que reparte la droga y
pues fue esa experiencia que tuve en Canad que me trataron de drogadicto, repartidor de cocana y eso.
Tambin me pas, que llegando de Bogot- Atlanta, Atlanta- Minneapolis para ir a Canad, Calgary me
pararon en la fila, junto con otro colombiano y nos separaron de la fila de entrada hacia el avin.
Llegaron tres policas y nos abrieron la maleta, nos separaron y en frente de todo el mundo, nos
empezaron a quitar la camisa, a quitar los pantalones, nos dejaron en bxer, los tenis, las medias y pues
nos dejaron en bxer adems de que nos tildaron de narcotraficantes por ser colombianos.
Testimonio de Andrea Escobar- Estudiante de Administracin, Publicidad y Mercadeo de la
Universidad ICESI de Cali 27 de feb
Mi nombre es Andrea Escobar y la experiencia que tuve cuando viaje a Europa, por ser colombiana, fue
que en un hostal que me qued, apenas pas el pasaporte y vieron, adems, mi apellido me preguntaron
que si tena alguna relacin con Pablo Escobar. Me dio muchsima risa porque pues todo el mundo nos
reconoce por esa historia y tambin me empezaron a preguntar por todo lo que se consume ac, que si
era verdad todo lo que se muestra por la televisin y todo eso.
Testimonio de Johann Lpez- Editor General y Coordinador de contenidos de www.antena2.com.co
5 de marzo
Mi nombre es Johann Lpez, pues la experiencia desagradable no la tuve yo sino mi mam que se llama
Leonor Malagn y esto sucedi en el aeropuerto John F. Kennedy de Nueva York. Llegamos de aqu de
Colombia, de Bogot, pues a pasar vacaciones a Estados Unidos y pues hicieron una fila grandsima y a
los colombianos nos sacaron aparte. Entonces todos los colombianos pues llegbamos por una fila y esa
fila fue la que ms requisaron pues, por decirlo as, nos buscaron ms, revolcaron las maletas.
Particularmente, a mi mam le sucedi algo muy extrao y fue que ella tena unos zapatos de plataforma,
se los hicieron quitar y no solo bast con mirar los zapatos sino que usaron unos chuzos y en la
plataforma le daaron los zapatos, se los chuzaron a ver si tenan algo, supongo yo que era eso. Esa fue
la experiencia desagradable.
Testimonio de Marden Devia- Comentarista de Antena2 650AM
Bueno mi nombre es Marden Devia y yo soy el comentarista de Antena2 y con respecto a su pregunta,
evidentemente que s, yo tuve una experiencia muy marcada en el campeonato del mundo del 2002 en
Japn. Cuando, por un problema de derechos, que era totalmente ajeno a lo que yo haca, yo simplemente
segua un instructivo de mi compaa en los Estados Unidos y haba un problema de derechos, me
detuvieron y todo se agrand y se agrav cuando miraron mi credencial que deca colombiano y
despus mi pasaporte, el cual retuvieron y despus ms de 15 agentes del ejrcito japons me detuvieron.
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Yo creo que esto, que no tena trascendencia porque era un problema de derechos, lo que pasa es que es
un problema de derechos en un pas donde nadie te habla ingls, donde nadie habla un idioma diferente
al de ellos y yo no hablo japons. Entonces, era alguien que me acusaba y yo me intentaba defender y se
cruzaban las cosas porque ni yo le entenda a ellos ni ellos me entendan a m, yo lo nico que entenda
era que me sacaban de un estadio escoltado por 15 oficiales del ejrcito y que todo, a parte del lo y el
problema que eran los derechos, si tena yo derecho o no de estar en esa zona apareci agravado por el
solo hecho de tener un pasaporte vino tinto, de ser colombiano y que es colombiano. Yo si alcanzaba a or
y entenda que decan que era colombiano hasta que vino el abogado de la confederacin
centroamericana de FIFA y la persona que me defendi, que era un ecuatoriano que yo ya haba
conocido en torneos anteriores, y se aclar todo. Pero cuando se aclara toda la situacin, porque yo no
haba matado al prncipe Hirohito ni haba cometido ningn delito diferente, si me qued muy claro
cuando me dijo el miembro de FIFA ecuatoriano, me dijo: Pero todo esto lo hacen porque usted es
colombiano, todo se agrav por el hecho de usted tener un pasaporte vino tinto, porque ustedes en este
pas tiene muy mala fama y la verdad que tuve que pasar por esa situacin incmoda. Despus el habl
tantas cosas de eso, que no fueron verdad, porque nadie me pidi a mi que lo aclarara y a m tampoco me
interes porque yo no haba cometido ningn delito, no tena inters. Pero viene muy al caso de que uno
en el exterior y ese pasaporte en el exterior tiende a tener muchos inconvenientes.
Testimonio de Campo Elas Theran- Periodista de RCN Radio y Winsports
Mi nombre es Campo Elas Theran, estudi periodismo tres aos en Argentina. Y obviamente en un pas
como Argentina y en una cultura que est cercana a la nuestra, son muchas historias que se hablan de
narcotrfico y guerrilla. Cuando uno dice que es colombiano y cuando lo conocen, inmediatamente el
tema surge, muchas veces me preguntaron si tenan algn nexo o no. Cuando uno viajaba en el interior
del pas o iba a pases aledaos como Paraguay o Brasil, inmediatamente ocurra el hecho de que lo
sacaran a uno de la fila normal, de los pasajeros que se estaban bajando, la maleta se la revisaban de
una manera distinta, eran ms personas las que revisaban la maleta. Pero digamos que el hecho ms
directo fue cuando intent alquilar un apartamento en Buenos Aires, me pedan, prcticamente, hasta la
partida de bautizo de mi pap, dnde trabajaba, qu haca, de dnde vena yo, cunto tiempo tena,
cunto tiempo me quedaba. De la universidad donde estudiaba, tambin tenan que mandar una
notificacin de que yo estudiaba ah y cunto tiempo tena, de donde se pagaba, todo. Entonces s, es
inevitable que a uno lo sealen por el estigma que hay con los colombianos, ya obviamente despus de
que te conocen es distinto pero digamos que de primera impresin si es fuerte el estigma que existe.
Testimonio de Narciso Crdenas Len- Coordinador Nacional de Programacin de Antena2
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Mi nombre es Narciso Crdenas y yo puedo dar testimonio de lo que se vivi en la poca difcil que se
vivi en nuestro pas con la guerra de los carteles de Cali y Medelln. Yo trabajaba con una empresa de
los hermanos Rodrguez Orejuela que eran los rivales, en su momento, de Pablo Escobar. Para hacer,
ms o menos un recuento, ellos inicialmente eran socios y eran amigos de su negocio y despus se
convirtieron en enemigos por diferentes razones que solamente ellos conocen. En esa poca hubo la
famosa bomba que le pusieron los seores Rodrguez Orejuela a Pablo Escobar en el edificio de
Envigado, ah estaba viviendo su familia. Se poda decir que en contra de eso o en retaliacin a eso, el
seor Pablo Escobar orden ponerle una bomba a las instalaciones de la emisora que haba en su
momento o las emisoras del grupo radial colombiano que eran de la familia de los Rodrguez Orejuela.
Yo estaba, en ese momento, en una de las instalaciones, trabajaba con ellos, obviamente sin saber uno en
que estaba metido porque yo soy una persona que trabaj en los medios de comunicacin pero uno lejos
de imaginarse quienes eran los dueos y en que negocios andaban porque en su momento los seores
Rodrguez Orejuela eran unos grandes empresarios en este pas. Por lo tanto, ellos tenan sus empresas y
quines ramos empleados trabajbamos en esas empresas porque le daban a uno trabajo pero uno lejos
de imaginarse en que andanzas o en que negocios estaban ellos. Lo nico cierto es que cuando todo eso
explot, en cuanto a la rivalidad con el cartel de Cali y el cartel de Medelln, empezaron ellos a auto
eliminarse, a cmo los unos mataban al otro y los otros mataban al uno. Fue una poca muy difcil para
nosotros en nuestro pas y lo vivimos en carne propia porque destrozaron las instalaciones, acabaron con
lo que se tena en su momento. Gracias a Dios no hubo vctimas mortales, pero obviamente, si heridos,
los celadores, los operadores de sonidos, los periodistas que estbamos de turno, en fin. Esto es un
testimonio de lo que se vivi en su poca en la guerra de los carteles de Medelln y de Cali. Eso fue, si
mal no estoy, en el ao 87 o 88.
Testimonio de Jos Luis Kalil- Administrador del punto de venta de Kitchen Aid
Mi nombre es Jos Luis Kalil. Cuando estaba en octavo de primaria, en los Estados Unidos, tristemente,
tena compaeros norteamericanos que me confundan con traficante de drogas. Esta fue una situacin
incmoda que trascendi a la rectora del colegio porque, obviamente, pues los norteamericanos no
siempre son los ms cultos en el tema. Me estaban maltratando psicolgicamente con el tema de la droga,
del narcotrfico, prostitucin y, pues cuando uno est en octavo de primaria, pues no es como la mejor
va de acceso a tener amigos y a caerle bien a todo el mundo. Digamos que fue como un problema que se
fue generando y pues ya lleg a casos mayores donde tuvieron que entrar mis padres, el rector y el
profesor actual en ese momento, se solucion el tema se aclar, obviamente suspendieron por unos das a
mi compaero gringo y ya. Las cosas se aclararon y se les dijo que Colombia no es solo drogas y
prostitucin sino que hay muchsimas otras cosas que son muy buenas las cuales debemos explotar
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Durante la poca de los aos 80 en Colombia, surgi una cultura, que hoy en da, es conocida como la
cultura del narcotrfico. Esta, se dio como resultado del auge en el negocio ilcito de las drogas. Dicha
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culminacin impregn a la sociedad colombiana de esta cultura que se creaba alrededor de los carteles.
Una cultura traqueta donde lo pintoresco era visible y los gustos se caracterizaban por ser excntricos y
llamativos.
Cuando se habla de la narco cultura se hace una alusin a lo que se entiende como el modus vivendi de un
narcotraficante y de todo lo que lo compone, desde sus comportamientos hasta sus gustos y preferencias.
Es por esta razn que el concepto de cultura traqueta cae de su propio peso y su prioridad no reside en
saber sino en tener y adquirir. Debido a esto la popularizacin de gustos y mentalidades mafiosas dej
importantes consecuencias para la vida cotidiana de los colombianos: la masificacin de la arquitectura
kitsch, los estereotipos femeninos de la silicona, la ostentacin, el bandolerismo juvenil y los nuevos
gneros musicales entre otros (Narcotrfico en Colombia: origen, consolidacin y actualidad,
2008) se convirtieron en las bases que conforman esta cultura. As mismo, se diferenciaba, precisamente,
por poseer los artculos pomposos, por objetivizar a las mujeres, por las grandes mansiones y las fiestas
colosales llenas de drogas y lujos exorbitantes. Es debido a estos gustos particulares que los
narcotraficantes se convertan en un objetivo fcil de identificar.
Por otro lado, el arte es considerado como un elemento de elegancia y clase, sin embargo era por medio
de este que la Direccin Nacional de Estupefacientes (DNE) poda identificar los perfiles de estos
individuos. Como bien lo afirma Omar Figueroa, director de esta entidad, resultaba bastante fcil dar
gato por liebre a los barones de la droga, ya que eran muy ignorantes a la hora de detectar la autenticidad
de los cuadros (Ibarz, J., 2009). Es a travs de estos factores que la narco cultura comenz a darse forma.
Los narcotraficantes pretendan mostrar, a travs de esta adquisicin del arte, su poder y su status social a
pesar de su ignorancia en el tema. As mismo, exhiban dicha excentricidad, previamente mencionada,
donde el verdadero valor del arte era lo de menos, no importa debido a que en muchas ocasiones las obras
incautadas resultaban falsas.
De esta manera, es fcil entender que estos individuos pretendan ser extravagantes a travs de la
adquisicin de obras ostentosas sin tener mayor conocimiento sobre el tema. Su principal objetivo era
comunicar y mostrar su poder, dejando el saber y el conocimiento en un segundo plano. El dinero
representa su ficha clave para ascender socialmente, es decir el capital econmico se convierte en la base
primordial para esta cultura. Como lo dice Omar Rincn en su texto Narco. Esttica y Narco. Cultura en
Narco.lombia, el mtodo para adquirir esta cultura es solo uno: tener billete, armas, mujeres, silicona,
msica estridente, vestuarios llamativos, vivienda expresiva y visaje de autos (Rincn, 2009, p. 153).
Por otra parte, se evidencia la presencia de una serie de estereotipos caractersticos de esta cultura traqueta
que dan la pauta principal. Se define como una combinacin entre el gusto popular y la utilizacin
excesiva de un lujo facilista. Como le denomina Rincn, existen dos prototipos de individuo, el primero el
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nuevo rico norteamericano y el segundo el campesino rico colombiano. Estos se diferencian por sus
ideales, gustos e intereses particulares a la hora de mostrar su poder. De igual manera, esta narco cultura
tambin viene acompaada por esa tendencia de expresar su autoridad como el patrn, que se podra decir,
es la marca autctona colombiana ms predominante (Rincn, 2009, p. 152).
Es interesante observar como esta cultura tambin se encuentra acompaada por toda una composicin de
elementos desde el detalle ms insignificante. Es decir, como Omar Rincn lo denomina en su texto,
existen cinco categoras principales que la conforman: el narco lenguaje, la narco arquitectura, la narco
msica, la narco TV y la narco.lombia recargada (2009). Cuando se habla del narco lenguaje se hace
referencia a aquellos modismos
sexualidad, las drogas, el aburrimiento y en especial la muerte. Este dialecto naci en las clases populares
con los sicarios (matan por paga), se instauro en los traquetos (narcos de medio pelo) y lo habla quien se
cree joven en Colombia, ! Qu hubo parce!, no sea faltn, suavena, sisas gonorrea (Rincn, 2009,
p. 153), fresas que la vida es crema entre otras. Estos dialectos surgen, principalmente, de las comunas8
en Medelln y se convierte en su dialecto nico que crea una cercana del uno con el otro.
Ahora bien, se encuentra la narco arquitectura, esta se define y diferencia por los tipos de formas
particulares, los colores llamativos y chillones, y el estilo que utilizan. Se dice que la arquitectura se basa
en el gusto popular cargado de excesos y lujo. La arquitectura del narcotrfico es la arquitectura de la
Colombia popular, una exhibicin del quienes somos, un relato icnico del nosotros mismos, una
bsqueda de la aceptacin pblica a travs de la copia y el exceso (Rincn, 2009, p. 156).
As mismo, tambin aparece la narco msica que entre su estructura se encuentra la ranchera mexicana.
Este gnero se identifica como la msica de despecho, es el perfecto gnero musical para expresar aquel
dolor del abandono de su pareja. Sin embargo, la narco msica no se queda ah, surge tambin el gnero
que mezcla aquella ranchera tpica con la cumbia mexicana resultando en un corrido llamado el corrido
peligroso. Este retoma los antiguos temas como el desafo, la ilegalidad y la traicin de una mujer
hermosa. Las nuevas letras se adaptan al antiguo corrido, encontrando rpidamente vnculos entre los
traficantes contemporneos y los hroes revolucionarios (Rincn, 2009, p. 156). Cada vez que el
colombiano se encuentra afligido por alguna razn, especialmente temas del corazn, estos gneros salen
a florecer. Se dice que la cancin ms famosa en Colombia es Nadie es eterno en este mundo de Daro
Gmez ya que resalta el instante y lo inmediato concepto bastante originario de lo narco. La vida se vive
en el momento porque no se sabe qu pueda pasar ms adelante. Estos corridos tuvieron su furor en esta
cultura ya que celebraban y fomentaban lo ilegal y en cierta manera, por eso se consideran prohibidos. Es
as, como sus letras estn plasmadas por un exceso de odios y venganzas.
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Por otro lado, se encuentra la narco televisin, que hace bastante referencia y es la base de lo que se est
abordando en esta tesis. Esta televisin est compuesta por una serie de elementos que tratan de relatar
una condicin inminente y real. La telenovela, que es el gnero televisivo ms visto en el pas, est
compuesta por un estilo y un tono netamente arraigado al narcotrfico. Una de las novelas ms destacadas
que han circulado por la televisin colombiana son Pasin de Gavilanes, Sin tetas no hay paraso,
Los protegidos, El cartel, La guaca entre muchos otros. Segn el socilogo Jess Martn Barbero,
Colombia est mejor contada a travs de sus telenovelas que del noticiero como tal. Rincn afirma que la
telenovela es una esfera pblica para pensarnos como sociedad y es el modelo narrativo para comprender
la poltica en Amrica Latina (Rincn, 2009, p 159). Es a travs de estas producciones que se transmiten
ideales tale como, para ser exitoso en Colombia las mujeres tiene que llenar un perfil muy delimitado por
la sociedad observndolas como objetos sexuales. El nuevo y sorprendente estilo, el tono y la textura de
la telenovela colombiana reconocen explcitamente que vivimos la cultura del narcotrfico en estticas,
valores y referencias. Somos una nacin que asumi la idea narco de que todo vale para salir de pobre:
unas tetas, un arma, corromperse, traficar coca, ser guerrillero, hacerse paraco (paramilitar) o estar en el
gobierno (Rincn 2009, pg. 159).
Ya por ltimo, la narco.lombia recargada hace referencia a un sociedad que disfruta del gusto mafioso,
celebrando y fomentando los valores narcos sin cuestionarse o verle nada de malo. En esta cultura se
vende el ideal que sin bustos exuberantes, sin armas y sin dinero no hay felicidad. Y como lo menciona
Omar Rincn lo popular capitalista premia el billete por encima de todas las cosas, no tiene palabras
literarias ni razones argumentadas, ni discurso cientfico goza su expresividad extrema, su cultura
emocional, su exceso visual y gestual, su moral del amor melodramtico y tica del ojo por ojo, su religin
que perdona pero culpa y venga (Rincn, 2009, pg. 162). Es en esta cultura donde todo vale con tal de
que tengas el poder adquisitivo necesario, sin importan la fuente de ingreso.
Es de esta manera, como en Colombia lentamente se va creando toda una cultura de ideales determinados
e influenciada por un principio ilcito. Los valores y la moral se van ajustando dependiendo de la
conveniencia y del gozo constante. La narco cultura surge con el auge del narcotrfico en los aos 80 y
con el tiempo, se ha ido fortaleciendo convirtindose casi en la cultura autctona del pas, generando
identificacin y autenticidad.
Ahora bien, partiendo de los impactos relevantes que genera esta cultura, se puede observar como la
sociedad colombiana los convierte en referentes nicos y en ideales fundamentales. Este fenmeno, cada
vez ms, se fortalece debido a las diferentes configuraciones sociales que se van estableciendo. Como se
mencion anteriormente, la narco televisin es una de las atribuciones que genera mayor impacto en los
colombianos. As mismo, estos contenidos televisivos que son transmitidos diariamente tienen un
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El narcotrfico en Colombia, no solo se ha visto como una problemtica de un negocio ilcito que ha
estado presente a lo largo del tiempo, sino como un referente cultural que ha puesto sus races en la
construccin de la identidad de este pas. Es de esta manera como, con el pasar de los aos, los
colombianos van adaptndose a lo que estn viviendo. As mismo, este negocio se ha convertido en la
fuente de costumbres, ideales, gustos y modelos de comportamiento, que dan las pautas de identidad.
Ahora bien, las producciones mediticas no se han librado de esta mano invisible que va tocando e
impregnado todos los aspectos de la sociedad. Dichas producciones, como los son las telenovelas, son el
principal producto meditico que consumen los colombianos. La telenovela es el gnero televisivo, por
excelencia, ms visto en Latino Amrica y, como es de esperar, Colombia no es la excepcin.
De un tiempo para ac, en este pas se ha visto un boom de producciones audiovisuales que cuentan con
un alto contenido de violencia y una temtica de narcotrfico; estas son conocidas como las famosas
narco-novelas. Como primera instancia, se lanz una produccin que relataba lo que se viva en el pas y
como este se encontraba afligido por la presencia de este negocio durante muchos aos. Al parecer esta
temtica caus furor y se evidenci un alto inters por parte de la audiencia colombiana. Desde ese
momento la parrilla televisiva se ha visto inunda de producciones que solo se basan en este tpico. La
inclinacin hacia estas novelas se hizo evidente ya que los ratings aumentaban cada vez ms. Son en estas
producciones donde se exponen las extravagancias y dems lujos de los narcotraficantes e instauran en la
audiencia un deseo y ambicin por un estilo de vida ilegal. Es as, como estos productos que se podran
considerar culturales generan una realidad nueva basada en la ilegalidad, lo inmediato y lo desmesurado,
o si por el contrario, tales productos no son ms que el reflejo de estilos de vida que se han forjado a travs
de la historia (Coba, Fajardo, y Galeano, 2013). Estos estilos de vida lo muestran como algo deseado,
algo que se anhela tener.
De esta manera, en Colombia la telenovela se ha visto altamente impactada e influenciada por el
narcotrfico, tanto as, que su temtica en los ltimos aos no ha variado dejando de lado gneros tales
como la comedia o el clsico melodrama. Si bien es cierto, este pas cuenta con una poblacin que se
siente identificada por estos ideales y lo siente suyos, creando as un proceso de identificacin. Al hacerle
una entrevista sobre la narconovela al periodista y crtico de televisin Omar Rincn, afirmo que, La
narconovela es como nuestro gran relato nacional porque es una historia que hemos vivido durante
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cuarenta aos y que hace parte de lo nuestro. Entonces, la telenovela es a cerca de esa realidad y crea un
formato que a m me parece muy bueno como formato. El formato me parece alucinante porque es un
formato en el que se pierde la historia de amor y hacemos una clase de tragicomedia, es una tragedia
porque es el mal nacional que tenemos por excelencia, pero es una comedia porque es como rernos de
nuestra propia tragedia. Se crea un formato que lo sabemos hacer muy bien, lo sabemos actuar, lo
sabemos realizar, lo sabemos libretear, lo sabemos vender y nos ha dado, otra vez, una posicin en el
mundo como una industria que se atreve a tocar moralmente temas complicados. Creo que en la
narconovela no aparece la historia de amor, desaparece un poco esa historia, y me parece que como
producciones, como televisin, estn muy bien hechas. Ah, por ejemplo, la fotografa si funciona porque
sabemos hacer fotografa popular colombiana, que como formato televisivo es un espectculo, que est
bien (Entrevista a Omar Rincn, 2/28/14).
De igual manera, se destaca el hecho de que el hecho de contar historias del pas con libertad, ha marcado
la diferencia de la televisin colombiana con respecto a las de otros pases latinoamericanos (Viviana
Martnez Prez, 2013, 4 de febrero). Es as como la narconovela es vista desde la perspectiva de Rincn y
cuenta con unos argumentos muy validos que sustentan la aparicin de estas producciones tan destacadas.
Sin embargo, es de gran importancia destacar que producciones como estas generan cierta clase de
impacto en los colombianos. La propagacin del ideal de la narco-cultura y de la adquisicin del dinero
fcil, crean en el individuo un deseo haca lo ilcito. En estas producciones, se muestra el dinero como la
llave a una puerta de felicidad donde todos los problemas se disipan. Por lo tanto, se transmite el concepto
de que el negocio del narcotrfico es la solucin de todos los problemas y para salir de la pobreza. Es por
esto que tales estilos de vida son una respuesta a la marginacin, la pobreza y la desigualdad que ha
caracterizado la vida social en Amrica Latina y es en ese contexto donde la mal llamada obtencin de
dinero fcil se convierte en una especie de remedio ante esas situaciones crticas de la vida social (Coba,
Fajardo, y Galeano, 2013). Con esto la audiencia colombiana ve en su televisin como un referente que se
convierte a largo plazo en un modelo a seguir y el camino a una solucin casi inmediata.
De algn modo, este fenmeno es visto desde muchos puntos de vista, que en su mayora son negativos,
ya que, si bien es cierto que la televisin se presenta como un ente netamente de entretenimiento, este se
est presentando como un ente educativo y en ocasiones, se puede decir, que hasta persuasivo. Ahora bien,
se evidencia como:
La industria cultural de occidente ha comercializado el estilo de vida del derroche y la extravagancia, la ha
convertido en partes de miles de productos que lanza al mercado en forma de series, miniseries, libros,
biografas, documentales, msica, moda, arquitectura, productos y tecnologa esttica entre otros. A cada
Capo o nuevo rico que surge del mundo de lo ilcito la industria cultural le pone una marca y lo vende.
Vende su historia, su origen, su vida de privaciones, su ascenso y su cada. Vende las aspiraciones de
llegar a ser, sus sueos, sus relaciones y sus metas y por supuesto vende su drama: la necesidad de ser
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reconocido en un mundo en el que adems del dinero es necesario poseer una visin del mundo, un habitus,
un sistema de valores (Coba, Fajardo, y Galeano, 2013).
Es as como se ve cmo estas producciones no solo estn vendiendo entretenimiento sino aspiraciones y
anhelos.
Retomando el tema de los diferentes tipos de gustos e ideales que se adquieren mediante la trasmisin de
estos productos, se puede inferir que estos varan mucho dependiendo de los individuos. Ya que si bien es
cierto, que estos se ven influenciados, lo estn con base a cierto parmetros. Sin duda alguna, la manera
como la persona fue criada y en el medio en el que creci, da las pautas para que ciertos aspectos lo
impacten de un modo en particular. Es decir, cuando se habla de lo popular se habla de unos gustos muy
puntuales que van generando ciertos comportamientos y configuraciones sociales.
Es interesante observar la metamorfosis que se ve en la cultura narco, donde las prcticas de consumo, los
estilos de vida y nociones estticas chocan, en muchas ocasiones, con lo que esta socialmente aceptado
por un sector de la sociedad. Se observa como surgen las diferencias tcitas de dos tipos de culturas
compartiendo un mismo entorno. Como lo afirman las docentes Patricia Coba Gutirrez, Martha Fajardo
Valbuena, y Bbian Roco Galeano Snchez, en su texto Entre gusto oficial y el gusto popular? La otra
guerra colombiana. Narcotrfico, exclusin e industria cultural, existe la cultura del lmite que pertenece
a la clase dominante y la cultura del exceso que pertenece a la clase popular donde lo excntrico se
convierte en el eje central. Estas diferencias de clase, por llamarlo as, genera en el narco un deseo por
ostentar, el estilo de vida del narcotrfico es para que sea visto por la sociedad que los margina y rechaza
(2013). Es como un mecanismo en el que se muestra el poder y la importancia del individuo que se
genera por medio de la adquisicin de este dinero ilegal.
Por otra parte, la influencia que ha ejercido el narcotrfico en las producciones mediticas, ha tenido un
alcance que va ms all de las telenovelas. Producciones como el noticiero, que cuenta con un alto
contenido de violencia e imgenes impactantes, causan en la audiencia un impacto representativo. Si bien
es cierto, estas emisiones pretenden principalmente mostrar y reportar lo que est sucediendo en el pas,
sin embargo, cabe destacar que en ocasiones dichas notas son expuestas de manera amarillistas. Mostrar
los cuerpos mutilados o incluso formular preguntas irreverentes crean de la notica un morbo nico. De
esta manera, como lo expone Juan Carlos Arias en su artculo El discurso nacionalista en los medios
audiovisuales, periodsticos y publicitarios, los medios de comunicacin no reducen su labor a registrar
una realidad dada, sino que construyen a partir de procedimientos particulares. As, la nacin no sera un
artefacto representado en la imagen y los relatos de los medios, sino un artefacto construido por ellos
mismos (Arias, J., 2008, p.217). La responsabilidad de estos recae en lo que emiten y estn exponiendo a
la audiencia. Claro est, que por medio de este trabajo no se pretende hacer una crtica sobre estas
producciones sino simplemente comentar sus contenidos.
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CAPITULO 3
Narconarrativas y Narconovelas: El
anlisis de la narrativa en las telenovelas
En el segundo captulo se hizo un recorrido que abarc temas fundamentales como lo es la violencia en
Colombia. Este tema, que ha sido tan controversial en este pas ha sufrido de una transformacin y de una
evolucin que es importante analizar y observar de cerca. De esta manera es posible entender que
Colombia siempre ha sufrido este mal, sin embargo han habido, sin duda alguna, pocas que ningn
colombiano quiere recordar, pocas donde la situacin ha estado ms crtica. De la mano de la violencia se
ve el negocio que la genera y este es, el narcotrfico, negocio ilcito que ha cobrado la vida de muchos
inocentes. En este captulo se hizo una aproximacin a este negocio desde su formacin, pasando por los
grandes carteles que se constituyeron y de sus famosos dirigentes que se han convertido en emblemas
nacionales. Hombres como Pablo Escobar del cartel de Medelln o los hermanos Orejuela de cartel de Cali
salen a la luz de manera contundente. Y es a raz de la acciones de estos individuos, que tanto colombiano
sufri en los aos 80 y especialmente, en los aos 90. La violencia increment y salir a la calle se
convirti en una amenaza a la vida, hubo bombas por doquier y asesinatos constantes. Esta poca dio pie a
que hoy en da, a la luz del conflicto, se produzcan proyectos audiovisuales que giran en torno a esta
temtica. Las famosas narconovelas comenzaron a invadir las pantallas de los colombianos y se
convirtieron en el principal producto audiovisual del pas. Es as como el narcotrfico y la violencia se
comenz a transmitir diariamente en los canales nacionales y surgi este nuevo concepto audiovisual.
Ahora bien, en este siguiente captulo se abordar, ms a fondo, el tema del boom de la narconovela en
Colombia, haciendo un anlisis de su contenido y de su incidencia en la poblacin. Cuando se habla de
incidencia se hace referencia a cmo estos contenidos son recibidos por los jvenes colombianos y qu
efectos tienen en ellos. Para lograr este anlisis se le hizo una entrevista, al periodista y crtico de
televisin, Omar Rincn, sobre su postura frente a estas producciones e igualmente, se recurri a
diferentes foros y debates donde estos temas fueron el foco central. Por ltimo, se hizo un focus group a
dos grupos de adolescentes de diferentes estratos sociales, sobre sus opiniones en cuanto a las
narconovelas. Con esta actividad, se pretende tener un acceso ms directo a dicha audiencia que se est
viendo afectada y obtener su punto de vista en cuanto a la situacin.
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que la narconovela solo es un espejo de la cultura colombiana y que en un principio se plantea como un
relato nacional.
Sin embargo, por otra parte la comunicadora social y periodista, Viviana Martnez Prez, en su artculo De
la telenovela a la narconovela, dice que muchos docentes, padres de familia e incluso mdicos infantiles
y dems televidentes, han criticado a la televisin y a los canales privados por generar cambios culturales
en los imaginarios y deseos de los nios, llevndolos a tener ideas criminales que pueden hacerse realidad
en el futuro, por un fenmeno que ellos llaman apologa al delito (2013, 4 de febrero). De esta manera, se
observa que existen posturas divergentes entre la existencia de estas producciones mediticas.
En cuento, a lo que dice Omar Rincn, respondiendo a la pregunta de que si esta clase de novelas se
deberan emitir, es que si estoy de acuerdo que es lo mximo porque cada sociedad se cuenta en su
neurosis, en su catarsis, en sus maneras de mirarse en el espejo. Los gringos viven contando de Vietnam,
ahora Irak y Afganistn porque es como su gran drama nacional, la Argentina cuenta los desaparecidos,
porque es su gran drama nacional, los alemanes cuentan el nazismo porque es su gran drama nacional.
El gran drama nacional de los colombianos es lo narco, entonces obviamente que si hay que contarlo,
porque como dice Felipe Aljure si no nos contamos en imgenes, no sabemos por qu nos estamos
matando. Moralmente, yo no dira que no hay que pasarlas porque eso daa al pas, hay que contarla
porque esa es nuestra realidad ese tipo de cosas (Omar Rincn, 2014, 28 de febrero). Con esto se
entiende que la narconovela es un parmetro de reconocimiento en donde los colombianos logran
entender su pasado, su historia y sus errores. As mismo lo respalda el libretista Fernando Gaitn, quien
cre la narconovela El Capo, sealando que el narcotrfico hace parte de la historia de nuestro pas y
quien mejor que nosotros mismos para contar nuestra historia. Ya otros han intentado contarla y hacer
versiones ridculas de pelculas con escenas de este tipo y no han podido. Muchos han querido contar esa
parte de nuestra historia y si no la contamos nosotros, otros s la cuentan. (Viviana Martnez Prez, (2013,
4 de febrero).
De igual manera, Rincn, no piensa en la televisin en funcin de positivo o negativo, dice que es una
relacin interactiva entre la sociedad y la telenovela, si la televisin quiere tener rating tiene que estar
cercana a la sociedad colombiana. La telenovela es una especie de espejo de la conciencia pblica en la
que andamos, entonces, por ejemplo, usted no puede hacer una telenovela de secuestro, nadie quiere ver
esa vaina porque odiamos el secuestro. Nadie puede hacer una telenovela buena de la polica o el ejrcito
a menos que, como hizo Comando Elite, que el malo sea la guerrilla; porque hay un ms malo que todos
que es la guerrilla. Todos los colombianos odiamos a la guerrilla, pero despus de la guerrilla odiamos a
los polticos, a los militares, etc. Porque la televisin tiene que estar pegada a la conciencia colectiva en
la que estamos, nosotros en este momento sentimos que el narco ya es parte de nuestro pasado y es una
cosa interesante. Uno no habla de un problema cuando es presente, uno habla de un problema cuando ya
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piensa que lo super. Nosotros ahorita estamos hablando del narco porque pensamos que Colombia ya
no es la repblica narco sino que pasamos al otro lado, esa es la gran virtud de Uribe porque el tipo nos
lav, nos hizo la limpia del narco. Entonces a partir de este momento no volvimos a hablar del narco, los
narcos estn en Mxico, en Costa Rica, en Honduras, en Argentina pero en Colombia ya no, y, a veces,
aparece un narco por ah pero es cualquier folclor (Omar Rincn, 2014, 28 de febrero). Es a raz de este
pensamiento, que es posible deducir el porqu del boom que se ha convertido estas producciones. La
pregunta central gira en torno a entender la razn y el detonante del xito que se ha generado alrededor de
todo esto y entender que las narco novelas no son slo un fenmeno comercial, sino que est muy
correlacionado con el contexto de un pas que est muy narcotizado e influido por la mafia (La Verdad,
2011, 11 de marzo).
Es importante lograr entender una postura y una mirada ante un tema de tanto debate, ya que todos los
puntos de vista se convierten en un pensamiento vlido sustentado con argumentaciones verdicas. Sin
embargo, la postura de que la narconovela crea un impacto en la audiencia sigue en pie, porque, si bien se
entiende el motivo de su creacin y su aceptacin ante el pblico, es necesario mirar, precisamente, como
sta est siendo recibida. Por esta razn, es importante hacer un anlisis desde el libreto y su estructura
hasta la construccin social colombiana.
Las narconovelas, como todas las producciones audiovisuales cuentan con un planeamiento previo y
toda una investigacin sobre el tema pertinente, sin embargo, en ocasiones lo resultado no siempre son los
previstos. Como se pudo ver previamente, existen posturas opuestas sobre la creacin y presencia de este
gnero en la televisin colombiana. Como en la mayora de los casos, siempre existirn oposiciones de
opinin y diferentes puntos de vista. Sin embargo, en la narconovela, se coincide en opinin de que algo
est mal y es necesaria una reevaluacin de contenidos.
Estas producciones tan apetecidas, segn Rincn en sus entrevista, plantea que el error es de raz y se
encuentra en el libreto y en la actuacin. La visin que se est adquiriendo una idea y una concepcin
errnea de los personajes construyendo unos hroes ficticios. Explica que "es que dentro de la lgica
narrativa de los libretos t tienes, que para poder armar un personaje, se tiene que hacer una
justificacin. En libreto te ensean que para hacer esto t haces un momento previo de planeacin, un
momento de ejecucin que no sale como la planeacin y un momento de reflexin posterior, es una regla
del libreto. Cuando los personajes de narcos se construyen as, hay un problema tico complicado y es
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que t ests justificando la accin que va a hacer el mal, entonces terminas por comprenderlo. Es ah
donde convertimos a un personaje que era villano, como Pablo Escobar, lo convertimos en hroe porque
como vemos que el tipo no es que quiera ser malo sino que le faltonearon, le faltonearon con el negocio,
l era buena gente, haba ayudado a ese amigo y le qued mal entonces l tiene que tomar un decisin y
matarlo, pobrecito. O cuando Carlos Castao, para m modo de ver, viola a su mujer lo justifica porque
es que la mujer no se lo haba querido dar durante un mes y Carlos estaba que se explotaba entonces la
amarra a la cama y le hace el amor y despus dice es que yo te amo, entonces ve? Esa parte es
complicada, creo que la nica novela que lo est haciendo bien, en ese sentido, de realmente villanizar al
villano no dignificar al villano, que fue lo que hicieron en Los Tres Caines y Pablo Escobar el Patrn del
mal, es el Mexicano porque nunca se justifica la maldad del mexicano. El Mexicano siempre hace cosas
terribles sin ningn motivo, es como si llevara el mal adentro, el man acta mal siempre. Entonces en ese
tipo de cosas ah hay una discusin tica que tiene que ver con el libreto. Los de Pablo Escobar el Patrn
del mal dicen que ellos queran mostrar al villano y a m me parece que no lo hicieron porque tenan
buena intencin pero el libreto funciona mal con ese tipo de cosas. Que el actor Parra, de Escobar hizo
un gran papel, todos estamos de acuerdo, pero yo pregunto si yo termino queriendo a Pablo, hizo un
gran papel? No, para hacer un gran papel tendra que toda Colombia terminara odiando a Pablo y lo que
termin fue toda Colombia amando a Pablo. Esa es la primera reflexin con respecto al libreto y ah si
critico, ah siento que el libreto est mal planteado para presentar al villano. La intencin es mostrar al
narcotraficante como un villano pero creo que no han logrado hacerlo bien para mostrarlos como es.
Creo que la nica que lo ha logrado bien es el Mexicano, creo que el resto pretende mostrarlo como
villano pero termina dignificndolo como hroe y ese es el peligro que tiene estos relatos. (Omar
Rincn, 28/02/2014).
As mismo, Daniel Naranjo un joven experto en marketing y uno de los creadores de la iniciativa en
Twitter de #Noen3caines (campaa en contra de la narconovela Los 3 caines), argument en una
entrevista a BBC mundo, que la mayora de estas series lo que est generando es una idealizacin del
victimario. El protagonista de estas series siempre es el malo de la historia (Arturo Wallace, 2013, 15 de
abril), e igualmente dijo que el problema no es hacer novelas sobre el narco o los paramilitares, sino la
idealizacin de los villanos (Arturo Wallace, 2013, 15 de abril). De esta manera, se evidencia que hay un
problema en la elaboracin y una tergiversacin en los contenidos de estos programas. Inspirar a una
audiencia a que simpaticen con el villano y especialmente, en un contexto como el de la narconovela, en
Colombia puede ocasionar daos significativos en la audiencia, principalmente en los jvenes.
De igual manera, en cuanto al libreto, como fue mencionado anteriormente, se culpa ms a la ejecucin
que a la intencin se tiene de mostrar estas novelas. En la Pontifica Universidad Javeriana se llev a cabo
una reunin con personalidades de la industria de la televisin y la academia para hacer una mirada al
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auge y los impactos de las narconovelas. En este foro, se coment bastante sobre las implicaciones
sociales que tienen estas producciones y se centr ms en no discutir si la realidad del narcotrfico debe
ser tema de seriados y telenovelas, sino en qu cantidad y de qu forma se deben presentar esas
temticas. (Foro narconovelas, Cunto es demasiado? , 2010). Con esto se afirma que los libretistas y
productores tenan intencin de mostrar una parte de la historia colombiana y como dijo Gaitn si no lo
contamos, lo cuentan otros (Viviana Martnez Prez, 2013, 4 de febrero), pero el resultado fue unas
producciones muy buenas, de alta calidad, efectos y buen elencos pero hambrientos de buenos guiones.
Por otra parte, otro fenmeno que surge de estas producciones, involucra ms a la sociedad colombiana y
sus gustos arraigados en una cultura narco. Los patrones que se observan en la cultura colombiana son
resultados de toda la influencia que el negocio ilcito del narcotrfico ha ejercido en el pas. Es interesante
ver como el colombiano, segn Omar Rincn, tiene una conciencia narco que se refleja en el rating de
estas novelas. Rincn analiza cmo se conecta la sociedad colombiana y el rating. En el rating, mientras
se alaben o se hagan comedia o se haga tragedia pero se hable decentemente bien de los narcos el rating
es alto, cuando se critica muy a fondo el rating es bajo. Por ejemplo, el Mexicano tiene un rating bajo
porque critica feamente a los narcos, en cambio Escobar el patrn del mal, mientras Pablito andaba solo
durante veinticinco captulos el rating estaba espectacular, cuando entro Galn y Cano el rating se baj
porque la gente considera que en Colombia el narco es una manera para salir adelante legtima y que
son hroes nacionales y no son villanos, en el imaginario colectivo colombiano. Es muy complicado
porque, si yo quiero rating me toca hablar bien de lo narco por una razn elemental que todo colombiano
cree y es quin va a creer en Colombia que un poltico es ms bueno que un narco? Nadie. El narco por
lo menos sali delante de la pobreza luchando como pudo y ayudando a los suyos, el poltico, en cambio,
lo que hace es robarnos a los colombianos, es difcil eso. Normalmente, de ah sale un disyuntiva muy
complicada y es, no hay buenos polticos porque no se pueden mostrar buenos polticos, la polica no es
buena, el ejrcito no es bueno y que todos son envidiosos del narco, que es la forma popular de salir
adelante, o de la prepago o lo que sea. Lo de narco me refiero toda la para-legalidad. Ah hay un
problema complicado porque, t me diras, pero entonces qu hacer? Pero pues si soy canal tambin
tengo que mirar que el rating me funcione y eso es una cosa de la televisin, la televisin es la sociologa
del lugar comn. (Omar Rincn, 2014, 28 de febrero). Con esto tambin est de acuerdo Martha Bossio,
libretista de La Mala Hierba, que dice que hay que aceptar que la televisin es un negocio, una industria
y por tanto tiene derecho a realizar sus productos. Sin embargo, la realizacin de las narconovelas implica
revisar cmo se cuentan este tipo de historias y como se contextualizan. (Foro narconovelas, Cunto es
demasiado? , 2010).
Para concluir, la narconovela cuenta con una serie de vacos que la convierten en un producto, que
muchas veces, son interpretados como nocivos para la sociedad. Desde la creacin y ejecucin del libreto
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hasta la manera como est conformada la conciencia colectiva de la sociedad colombiana. Este fenmeno
abarca diversos conflictos sociales de gran importancia y que requieren de una reevaluacin de lo que se
est presentando en la pantalla chica. Por otro lado, se tienen a los jvenes como el principal target de toda
esta investigacin y cmo estos observan y reciben este tipo de contenido.
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Con
esto se refuerza el pensamiento que afirma, que el colombiano ha estado inmerso en toda esta cultura y
como lo dice el creador de El Capo, Fernando Gaitn, el narcotraficante hace parte de la historia de
nuestro pas y quin mejor que nosotros mismos para contar nuestra historia. (Foro narconovelas,
Cunto es demasiado? , 2010).
Por otra parte, en cuanto a la influencia que estas producciones estn generado en la poblacin, Rincn
argumenta que esta no es la nica fuente ya que los colombianos viven este tema a diario. En la entrevista,
el crtico resalt que lo narco no solo se ve en las narconovelas sino en todos los aspectos de la sociedad.
Expone la premisa de que el matoneo, propio de lo narco, se ve todo el tiempo empezando desde las
acciones de los polticos hasta en la de los futbolistas. Es culpa de los polticos que se matonean todo el
tiempo, los futbolistas se matonean todo el tiempo. Si en la educacin, la actuacin es semi narco, si en la
calle la actuacin es semi narco, si en la poltica la actuacin es semi narco, si en los medios de
comunicacin la actuacin es semi narco, pues todo eso comienza a construir un caldo de cultivo. Si t
vas a un barrio popular en Medelln o vas a un barrio popular ac t lo ves en la calle, sin necesidad de
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verlo en televisin, que el que es el maloso del barrio es el que tiene moto, el que se levanta a la hembrita
ms bonita del barrio, t lo ves, no tienes que verlo en la telenovela, lo ves en el barrio. Si yo veo que en
el ftbol, el tcnico que ms matonea o el directivo que ms matonea le va bien, yo por qu tengo que no
pensar en eso? Tiene que ver con que estamos en una cultura que en todas partes matoneamos, es un
comportamiento narco, porque qu es lo narco? Es hacer lo que a m se me d la gana como a m se me
d la gana sin respetar leyes o acuerdos colectivos. Es que estamos dando unos ejemplos asquerosos de
todo lado, de todo tipo. (Omar Rincn, 2014, 28 de febrero).
Sin embargo, este crtico afirma que la televisin, segn la teora de impactos, se demuestra que esta es un
aparato ms en medio de la incidencia pero que todos los factores y actuaciones, previamente
mencionados, son un conglomerado que genera evidentemente un resultado no muy positivo. Es bajo
estas posturas que se resalta el meollo del conflicto, contemplando que en muchas ocasiones la cultura
narco se convierte en un concepto indito en los colombianos.
El fenmeno que ha surgido alrededor de lo que es la narconovela est compuesto de una variedad de
factores que contribuyen a la formacin o al fortalecimiento de una cultura arraigada en la ilegalidad.
Colombia, como se ha visto al transcurso de la investigacin, se ha visto empapada de este negocio y se ha
generado un cultura y unos comportamientos propios de este. Al entrevistar al famoso crtico y pedagogo,
Omar Rincn, se trat de entender los cimientos del boom y entender la lgica que hay detrs de todo.
Ahora bien, es importante hacer una aproximacin a estas producciones y por esta razn se escogieron dos
proyectos que dieron y han dado de qu hablar, estos son Pablo Escobar, el patrn del mal y El Capo.
A continuacin se har un anlisis tcnico mostrando cmo estos trabajos audiovisuales estn compuestos.
Escobar, el patrn del mal es una produccin colombiana que se bas en la vida del narcotraficante
Pablo Emilio Escobar Gaviria. Entre el libreto de la novela se encontraban narraciones ficticias que se
utilizaron con el fin de darle una historia y trama ms completa. Esta telenovela fue producida por Caracol
Televisin entre el 2009 y 2012 y su estreno fue el 28 de mayo de 2012 en la parrilla de prime time en el
horario estelar de las 9 de la noche. Como lo report el diario El Espectador en su artculo, "Escobar, El
Patrn del Mal", el lanzamiento ms visto en la historia de Colombia:
Con un rating personas de 26.9 puntos y 62.7% de share promedio, el lanzamiento de "Escobar, el patrn
del mal", "se convirti en el primer captulo ms visto de la televisin colombiana en toda la historia",
informa el Canal Caracol. Segn cifras entregadas por el canal, en la noche el pasado lunes durante el
estreno de la serie hubo "picos de audiencia de hasta 70,8% de share" e increment en un "79% el nmero
de encendidos durante su horario de emisin que comenz a las 9 de la noche hora Colombia, lo que
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corresponde a cerca de 11 millones de televidentes". Por eso, "Escobar, el patrn del mal", consigui en su
primer da un crecimiento del 55% en la franja prime time (2012, 2 de mayo).
Su gran produccin fue grabada en ms de 500 locaciones entre Colombia y EEUU ya que la mayora de,
si no toda, la serie se hizo en exteriores. Su productora general es Juana Uribe, sobrina de Luis Carlos
Galn y el guionista es Juan Camilo Ferrand, conocido tambin por hacer series destacadas como El
Cartel, entre otras.
3.2.1. Sinopsis
Segn la pgina de Caracol Televisin, relata que esta produccin fue grabada en alta definicin con
ptica de cine, Pablo Escobar, el patrn del mal es la serie ms ambiciosa que se ha producido en
Colombia. Basada en un completsimo documentos periodstico y en los testimonios de personas que de
alguna manera tuvieron que ver con este genio del mal, esta serie retrata la vida del narcotraficante Pablo
Escobar desde sus orgenes como hijo de la profesora de un pueblo cercano a Medelln, pasando por sus
inicios como delincuente que robaba lpidas y se dedicaba al contrabando y finalmente, encontrando en el
narcotrfico el camino para convertirse en uno de los hombres ms ricos y temidos del mundo. Mucho se
ha hablado de Escobar, lo que hizo, pero no hemos visto cmo lo hizo: su primer cargamento, la intimidad
de su vida delincuencial, la relacin con los socios, con su mam y lo soberbio de su personalidad. Burl
frontera, invent rutas, export toneladas de coca a Estados Unidos y Europa y para eso form el Cartel de
Medelln (Pablo Escobar, el patrn del mal, 2012), As mismo, esta novela fue basada y adaptada del
libro de Alonso Salazar, La parbola de Pablo, de los diferentes artculos de prensa que salieron en su
momento, de acontecimientos histricos nacionales que ocurrieron en esa poca y de la reconstruccin de
testimonios de diferentes personas que se vieron implicadas de distintas maneras. Esta historia cuenta con
dilogos ficticios que sirven para poder recrear ciertas situaciones no documentadas.
3.2.2. Reparto
Esta telenovela cont con la participacin de ms de 1,500 personajes y entre los cuales se encuentra el
protagonista Andrs Parra que hace del papel de Pablo Escobar. As mismo, entre los ms destacados
vemos la participacin de la famosa actriz colombiana Angie Cepeda interpretando a Regina Parejo, el
actor Nicols Montero interpretando al caudillo liberal Luis Carlos Galn, el actor Ernesto Benjumea
quien interpreta al asesinado Ministro de Justicia Rodrigo Lara Bonilla, la actriz Diana Hoyos
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interpretando a Nancy Restrepo de Lara y el actor Christian Tappan interpretando al primo de Escobar,
Gustavo Gaviria.
3.3. El Capo
El capo, es una serie de Fox Televisin que fue transmitida por RCN Televisin en el 2009. Esta
produccin es una adaptacin del libro de Gustavo Bolvar que lleva el mismo nombre y es considerada
como la produccin ms costosa que se ha realizado en la televisin colombiana. Se utiliz un estimado de
18 mil millones de pesos ya que contaba con su propio bunker, una crcel, un avin espa, entre otras
cosas, en el propio estudio de grabacin. Y como lo explica el presidente de Fox Televisin, Samuel
Duque, "Hacer un bunker, construir una crcel en un estudio de 600 metros, la cual nunca se haba hecho
en el pas a nivel de televisin y hacer un avin espa por dentro a escala, eran cosas consideradas como
una locura porque cuestan mucho dinero, pero creemos que es un buen producto, el nombre de Gustavo ya
pesa afuera y contamos con un buen presupuesto" (Velazco, 2009, 12 de marzo). Bolvar, se convirti en
el mismo libretista de la novela y entre su exitosa hoja de vida aparecen xitos como Sin tetas no hay
paraso. Esta serie fue escrita en primera persona, ya que el escritor tuvo la intencin de ponerse en la
posicin de un capo con la premisa de, -si l fuese un capo del narcotrfico--. Realiz una investigacin en
donde tuvo la oportunidad de tener contacto con diferentes personajes que se vieron involucrados con este
negocio ilcito que se encuentran en las crceles. El Capo, tuvo muy buena acogida tanto en Colombia
como en el mundo entero ya que fue transmitida en ms de 75 pases y traducida a ms de 18 idiomas. Su
primera emisin fue el 13 de agosto del 2009 y gracias a la gran acogida que tuvo se realiz una segunda y
tercera temporada.
3.3.1. Sinopsis
Esta produccin, del Canal RCN, trata de simular la vida de uno de los narcotraficantes ms temidos del
pas. Su historia describe de primera mano este submundo criminal que tambin tiene su lado humano.
Marlon Moreno, el actor, tiene a su cargo el retrato de Pedro Pablo Len Jaramillo, El Capo. La serie
cuenta la vida de un gran capo de la mafia del narcotrfico. El personaje central no es en realidad ningn
capo en particular; sino una mezcla de las principales lneas de los capos ms conocidos de la historia de
los carteles de Colombia. De esta manera se relata como Pedro Pablo Len Jaramillo asciende desde los
barrios ms humildes hasta las negras cumbres de la gran criminalidad. Las grandes lneas de la historia
son: la caza y captura del Capo, su detencin en una crcel en la que cuenta con todos los medios para
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seguir delinquiendo desde ella y para preparar su fuga, su supuesta muerte primero y su acribillamiento
finalmente. Alrededor de Pedro Pablo Len Jaramillo gira toda una galaxia de familiares, amigos,
enemigos y cmplices, que muestran como todos terminan pagando de diversas maneras las consecuencias
del contacto con el narcotrfico, que con sus tentculos se infiltra en todas las capas de la sociedad y en
todas las instituciones del poder (El Capo, sinopsis, 2014). Es as como esta historia, llena de intrigas
hizo que los televidentes la sintonizaran todas las noches por el canal RCN.
3.3.2. Reparto
El capo es un proyecto que cont con ms de 120 personas entre personal de cmara, luces,
maquilladoras, productores y actores de gran renombre. Entre este destacado elenco se encuentra Marlon
Moreno como Pedro Pablo Len Jaramillo el capo, Marcela Mar como Marcela Livano periodista y
amante del capo, Maria Adelaida Puerta como Pilar Monroy ms conocida como La Perrys la mano
derecha del capo, Katherine Vlez como Isabel Cristina Marn la esposa del capo, Elkin Daz como
Hernn Len Jaramillo (Nancho) el hermano menor, entre otros. A parte de este reparto se cont con la
participacin de aproximadamente 500 extras.
Al hacer un recorrido por uno de los factores que desatan el boom que se ha generado alrededor de la
narconovela, es importante tener en cuenta el entorno en el que se est generando y analizando. Es as,
como una mirada del componente social colombiano se convierte en algo fundamental. La sociedad se
encuentra arraigada en varias influencias que recrean nuestra cultura, sin embrago, desafortunadamente, el
narcotrfico es una de ellas. Definir una cultura colombiana discriminndola de la fuerte influencia de este
negocio ilcito es casi imposible. Es por esta razn, que se convierte en algo fundamental, para esta
investigacin, cotejar estas producciones que se entrelazan con la sociedad y dilucidar el porqu de su
xito. De igual manera, se opt por analizar dos producciones que tuvieron gran impacto y causaron que
todo un pas comentara sobre ellas. Pablo Escobar, el patrn del mal y El Capo, generaron altos
ratings y cambiaron de cierta manera, la visin que se tena sobre este tema y sobre los narcotraficantes
como tal.
Ahora bien, para poder lograr una cercana con la poblacin con relacin a este tema se realizaron dos
focus groups o grupos de enfoque, donde se sostuvo una discusin sobre la existencia de las narconovelas
en Colombia. El primer grupo fue desarrollado con jvenes adolescentes entre las edades de 16 a 19 aos
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de edad, que pertenecen a los estratos 1, 2 y3 y estudian en la Fundacin Hogar Nueva Granada. El
segundo grupo, estaba compuesto, tambin, de jvenes adolescentes que tenan de 20 a 24 aos de edad
pertenecientes a los estratos 4, 5 y 6. La mayora se encontraba cursando sus estudios superiores. Las
discusiones que se llevaron a cabo sirvieron para obtener una visin ms completa de cmo estas
producciones son vistas ante los ojos de la audiencia. Si bien es cierto, que es difcil saber la opinin total
de toda la audiencia, estos grupos sirvieron como una muestra representativa que abarca varios sectores de
la poblacin. A continuacin, se precisar el proceso que se llev a cabo con estos jvenes.
Recursos
Los recursos fsicos que fueron necesarios para esto, fueron las sillas y mesa que gentilmente nos facilit
el hogar, as mismo contamos con una cmara, cuaderno de anotaciones y grabadora de voz.
Se les solicit su consentimiento para ser grabados con el fin de lograr el objetivo del grupo de enfoque,
solicitud que fue aceptada sin problema.
Gua de tpicos
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El objetivo de este grupo de enfoque era descubrir de qu manera estas producciones audiovisuales
estaban siendo recibidas por parte de estos jvenes. De igual manera, se buscaba conocer cul era su punto
de vista y postura en cuanto a este boom que se ha generado. Por medio de las preguntas y de la discusin
se buscaba entender de qu manera estas producciones se incorporaban con su vida tratando de discernir la
manera como estas afectaban sus psiquis. En conclusin, ver cmo estos jvenes se vean afectados
directa o indirectamente.
Libreto:
Buenos das a todos, primero les quiero dar las gracias por estar aqu y participar en este grupo de
enfoque, espero que pasen un momento agradable hablando con nosotros y que adems disfruten de
un refrigerio. Soy estudiante de la Pontifica Universidad Javeriana y me encuentro realizando una
investigacin de audiencias para mi trabajo de grado. A medida que avanza este grupo de enfoque se
darn cuenta sobre cul es la temtica de la tesis, pero en este momento me abstengo decirles para que
no se sesguen.
Para empezar, quiero establecer unas reglas muy bsicas para que todo salga como lo esperamos. Si
alguno va hablar les pido el favor que levante la mano y les pido tambin que no interrumpamos a la
persona que est hablando para as or las opiniones de todos. Por ltimo, queremos que est
conversacin sea muy amena para todos, as que no se sientan en ningn momento presionados por
contestar. Eso es todo, les doy la bienvenida a este grupo de enfoque y muchsimas gracias de nuevo
por estar aqu.
Pregunta de introduccin
-
Cmo les va en el colegio? Qu es lo que ms les gusta del colegio, qu clases? Les gusta ir al
colegio?
Qu te gusta hacer en tus ratos libres? Qu hacen? Hacen deporte o qu actividades tienen con
sus amigos? Por qu les gusta?
Les gusta ver televisin? O Qu programas de televisin les gusta ver? Por qu? Cunto
tiempo dedican a esta actividad? Esta actividad la hacen en familia o cada uno por su lado?
Cules son las horas en las que ms ven televisin?
Ven novelas? Por qu si o por qu no? Qu novelas ven? Cul es la novela que ms les ha
gustado? Por qu?
Preguntas intermedias
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Alguna vez han visto novelas relacionadas con el narcotrfico? Qu piensan de estas novelas?
Les ha gustado? Qu les ha gustado de estas novelas?
Han visto Pablo Escobar el patrn del mal? Si s, les gust la novela? Si no, por qu no? Qu
les gusto de la novela? La vean siempre? La vean con sus papas o solos?
Han visto El Capo? Si s, les gusto la novela? Qu les gusto de la novela? Si no, por qu no?
La vean siempre? La vean con sus papas o solos?
Qu sienten ustedes al ver estas novelas? Se sienten identificados con los personajes? Cambia
la imagen que tiene de los narcotraficantes?
Piensan que estas novelas afectan la imagen del pas? Qu consecuencias creen que estas
novelas tienen en el pas?
Qu piensan ustedes de Pablo Escobar? Les cae bien o mal? Lo ven como un hroe o un
villano?
Para dar inicio a la sesin se realizaron una serie de preguntas de informacin bsica para que los
participantes se conocieran entre ellos y que hablaran y contaran cmo es un da normal de cada
uno de ellos.
A ustedes cmo les afectan estas frases? Qu sienten cuando oyen y ven esto?
Piensan que est bien hecho lo que se dice en este captulo? Por qu si o por qu no?
Observacin
Este grupo de enfoque fue hecho el da viernes 11 de mayo de 2014 en las horas de la maana. Se dio
inicio a la discusin a las 9:00am y tuvo una hora de duracin. La fundacin Hogar Nueva Granada nos
ayud bastante, ya que estos estudiantes se encontraban en horario de estudio regular. Se inici este grupo
focal, ofrecindoles a nios un juguito como refrigerio para generar un ambiente ameno. La discusin fue
bastante fluida y se sacaron varias conclusiones bastante interesantes.
70
Fundamento psicolgico
En la realizacin de este grupo focal se utiliz la tcnica del embudo ya que los participantes de este grupo
de enfoque no se conocan entre ellos y no era evidente que expresaran su opinin de manera serena y
espontnea al comienzo. En un principio se formularon preguntas bsicas de informacin personal, para
posteriormente realizar preguntas de opinin personal. De esta manera se busc que los jvenes se
conocieran mutuamente y se sintieran cmodos a la hora de exponer sus posturas coincidiendo, muchas
veces, en opiniones parecidas.
Anlisis general del grupo de enfoque
Como ya fue mencionado previamente, el grupo de enfoque realizado con los estudiantes de la Fundacin
Hogar Nueva Granada inici sin un conocimiento previo del tema. Estos jvenes no conocan el tema que
se iba a tratar, nicamente se les pidi que fueran lo ms honestos y reales posibles. Con esto se busc
obtener su visin totalmente despejada de cualquier influencia que pudiera alterar la investigacin.
Como primera medida, el grupo de enfoque comenz con preguntas de carcter personal que le permitiera
al joven sentirse un poco ms en confianza y contar un poco ms de l. Estas preguntas estaban
enfocadas en las costumbres personales en cuanto a su interaccin con la televisin y su postura ante esto.
De esta manera, como primera conclusin, estos jvenes se refirieron a que este aparato meditico cumple
con dos funciones. La primera es que La televisin sirve para enriquecer la mente y el cerebro. Algunos
programas tienen doble motivo e intencin que son entretener pero a la vez como ensear y criticar y crear
un pensamiento crtico acerca de algn tema en especfico. (Joven del Hogar). De igual manera, dijeron
que la mayora no se senta del todo atrada por la televisin y la programacin colombiana. Sin embargo,
admitieron que la mayora haba visto novelas como Pablo Escobar, el patrn del mal. El testimonio de
una de las jvenes fue bueno pues yo no me vi casi todos los captulos de la novela de Pablo Escobar
pero pues, a m me cambio la perspectiva que tena de Pablo Escobar, primero porque ah nos mostraban
que l era malo y cmo lleg su ambicin por el dinero y por el poder a acabar con la imagen de un pas,
pero tambin me mostraba que era una persona humilde que vena de abajo con sueos y que esos sueos
se convirtieron en algo malo pero tambin hizo cosas buenas como darle estudio a las personas, formar
barrios, darle mercado a las personas de bajos recursos (Joven del Hogar). Con esto, la joven estudiante
nos daba a entender que con esta serie logr obtener dos visiones o versiones de los que era este
narcotraficante. Por otro lado, dos estudiantes comentaron que yo creo que independientemente de
positivo o negativo, l era un lder que tuvo grandes seguidores y que a punta de dinero y de poder,
prcticamente, tuvo el poder de toda Colombia, Yo creo que era un tipo normal, como nosotros, que
simplemente quera defender a su familia, darle a su familia lo que la familia de l no le dio cuando era
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pequeo, entonces yo creo que l quera dejar un legado bueno o malo, pero quera dejarle algo a su
familia. Estos jvenes optaban por mirar el otro lado de Pablo Escobar, mirar las razones fundamentadas
que lo llevaron a obrar de dicha manera, independientemente que estuviera bien o mal.
Ya un poco ms enfocados en lo que fue la novela, fue interesante observar el planteamiento que expuso
una de las participantes en donde resalto gran parte de la premisa de esta investigacin. Ella expuso que
tena dos posturas en cuanto a la novela de Escobar ya que por un lado esta influye en los nios y en las
personas y en la sociedad que muestra que la nica manera fcil de obtener poder es ser narcotraficante,
pero tambin nos ensea ver la realidad desde un punto de vista diferente.
Yo estoy entre si y no porque si me cambio mi perspectiva de Pablo. Yo lo vea como una persona buena
porque ayudaba a los pobres pero no era el hecho. Pero despus de que uno se empapa de la realidad se da
cuenta de lo que hizo. Cuando mat a Galn yo me alej un poco de esos ideales de que l era bueno
porque Galn era un excelente lder y no mereca la muerte. Algo realmente importante que esta joven
afirm, fue, que de cierta manera, ella crey ms en la realidad que contaba la novela sobreponindose a
aquella realidad que sus paps presenciaron ya que con la novela ella poda entender mejor los
acontecimientos como ocurrieron.
La novela de Pablo Escobar, fue una novela que fue comentada y discutida por la familia entera. Algunos
de los jvenes participantes afirmaban que esta era una novela que vean en familia ya que ellos
presenciaron esta poca.
En cuanto a la produccin de El Capo, no todos los participantes la vieron, sin embargo, lo describieron
como una relacin del narcotrfico y Pablo Escobar, mostraban el mismo poder pero visto desde otra
perspectiva. Esta produccin, segn los participantes, no tuvo una claridad en cuanto a las acciones del
protagonista, ya que no les fue claro, por qu razn luchaba este narco y cules eran sus motivaciones que
lo llevaban a matar.
En un parte del focus group se les pidi a los estudiante que dijeran la primera palabra que se les viniera a
la cabeza al pensar en Pablo Escobar y una de las que ms resaltaron fueron poder, terrorismo y mujeres.
Conceptos como estos son generados de manera inmediata en la psiquis de los jvenes ya que estas
asociaciones las han creado por medio de la informacin que reciben. A Pablo Escobar lo vean como un
ser poderoso rodeado con poderes y que hacia actos terroristas en el pas.
Por otro lado, al hacerles el cuestionamiento de que si estas producciones mediticas afectan tanto la
imagen de Colombia como a los colombianos en si el 100% de los participantes afirmaron esta premisa.
Uno de los jvenes argument que deberan ser ms restrictivos con el horario en el que las transmiten,
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mientras que otra manifest que deberan ser ms realistas ya que muestran las novelas como si fueran
buenas y entonces promocionan a Pablo Escobar, y lo que hacen es difundirle a los nios, creo yo, y a la
sociedad que Pablo Escobar fue bueno, hizo tales cosas y que la nica forma de salir adelante es lo fcil.
Hubo algunos que defendieron estas producciones ya que argumentaban que hasta cierto punto es
necesario conocer esa parte de la historia que nos tiene internacionalmente un estereotipo no tan positivo,
entonces es necesario que nosotros como colombianos y la dems gente conozca la historia. Las vean
como una narracin capaz de relatar los acontecimientos histricos del pas para que sirvieran como un
abre ojos a la realidad. Es positivo la existencia de estas producciones ya que por medio de ellas los
jvenes logran entender aquellos actos que ocurrieron en el pasado y que son parte de la historia
colombiana, citando la frase que dice el que no conoce su historia est condenado a repetirla. Sin
embargo, argumentan que la forma en la que se muestra esta errnea porque uno de chiquito si ve eso,
pues yo mato.
A raz de esto, comenzaron a denunciar el gran impacto social que estas novelas han tenido testificando
cmo, hoy en da, hay nios chiquitos, en el colegio, que dicen Ay yo quiero ser como El Capo o Yo
soy el Pablo del colegio . Una de las jvenes dijo que Cuando sali esa novela, en nuestro colegio
decan, uy re-severo como se ganaba la plata. Deberamos hacer eso, eso es muy fcil porque la droga es
un buen negocio. De esta manera, estos jvenes comenzaron a ver en Pablo a un ser que logra adquirir
bastante dinero y de una manera fcil, admirando su forma de adquirir su riqueza, el dinero es el
enfoque. Con esto, es posible entender como estas novelas estn siendo captadas por una audiencia
juvenil. Ser el capo se convirti en un concepto chvere el cual todos queran ser y estas novelas se
convirtieron en motivos de juegos, Por ejemplo mis compaeros y yo, juagbamos a Pandillas, guerra y
paz, y pues eso tambin tuvo bastante influencia por lo que uno deca no cojan sus armas y uno jugaba a
dispararse y eso, y pues no s qu hubiera pasado si hubiramos tenido armas de verdad (Joven del
Hogar). Una de las nias agrego que, nos muestran esas novelas y nosotros desde pequeos nos metemos
esas ideas en la cabeza, y pues nosotros, viviendo en el entorno que vivimos tenemos muchas
posibilidades de seguir esos caminos que muestran en esas novelas. A raz de esto, se evidencia, por
testimonios de ellos mismos, que viven en un entorno que se vuelve vulnerable ante estos patrones de
comportamiento y que los contenidos emitidos, de cierta manera, se filtran en su psiquis. Como ellos
mismos lo afirman, estos contenidos se convierten en cierta manera, en una imagen tentadora de salir
adelante.
El Capo, por ejemplo, tuvo gran impacto en el Hogar debido a que a este personaje lo mostraban como
un ser bueno, en ningn captulo se mostr a este hombre como alguien malo y por ende se convirti en
una clase de modelo a seguir. Las novelas de este tipo, segn lo afirman los jvenes participantes de este
grupo de enfoque, generan un impacto considerable trastornan y distorsionan, de cierta manera, la visin
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de la realidad. Cuando se crean novelas de estos narcotraficantes, se le est dando demasiada importancia
fundando, en el colombiano, un tipo de admiracin hacia este, sea bueno o malo. Una de las nias admiti
que ella antes crea que Pablo Escobar era bueno y que a pesar de que estuviera en el camino del mal,
haca cosas buenas para el pas, A veces uno piensa cosas buenas, sin embargo, ms adelante uno ve la
realidad y se da cuenta que el impacto negativo que le caus a Colombia no se justifica. La novela, sin
lugar a dudas, muestra el lado bueno de Pablo y la justificacin de sus actos.
Como ltima instancia, al mostrarles un segmento de un captulo de la novela Pablo Escobar, el patrn
del mal, la mayora se impactaron y concluyeron que el ejemplo empieza por casa. Sin embargo, el
anlisis no se limit ah, ya que lo que se dijo en la muestra audiovisual gener ciertos comentarios. Entre
estos, se mencion que todo el conflicto de Escobar surge en el momento en el que la mam lo incita y
motiva a hacer las cosas mal. Por otra parte, uno de los jvenes argument que la mam quera lo mejor
para Pablo y pues ella estaba parada, por decirlo as, en una realidad que se viva en ese momento en
donde el vivo vive del bobo. Yo creo que ella quiso lo mejor para su hijo y por eso le estaba enseando
ese tipo de cosas, pero pues no significa que este bien que le haya dicho eso, sino que la educacin que le
dieron a ella desde chiquita le ense a ella que el vivo vive del bobo. De igual manera, otro de los
jvenes opin que la charla con la mam le sirvi a Pablo para ser buen estratega ya fuera para hacer el
bien o para mal, que si hace algo, hgalo bien. As mismo, ante esta premisa algunos se sintieron
escpticos y la rechazaron de inmediato mientras que otros, en cierta manera, la aprobaron. Es decir, uno
de los jvenes dijo que le pareca bien el concepto de que si se haca algo, ya sea bueno o malo, se tena
que hacer bien, uno s se empieza a cuestionar porque, por ejemplo, uno en el Transmilenio ve a alguien
colndose y dice y yo mucho bobo ac pagando, uno empieza a cuestionarse ese tipo de cosas. En
cuanto al impacto que este captulo tiene en la poblacin, argumentaron que s afectaba y que da un muy
mal ejemplo a las futuras generaciones del pas, crea corruptos y delincuente para dentro de 20 aos, con
lo que estn mostrando y enseando en la televisin, dentro de unos 10 o 20 aos Colombia va a estar ms
que llena y saturada de corruptos y de delincuentes. (Joven del Hogar).
De esta manera, para concluir lo que se vio en este grupo de enfoque, una de las jvenes opt por hacer
recomendaciones a los comunicadores sociales y en especial a los productores de esta novelas diciendo
que: El contenido de la televisin colombiana, siendo el pas que somos, ( Colombia es una nacin muy
joven y su poblacin, la mayora es joven) hay que tener en cuenta a quienes se dirigen, y tener discrecin
al mostrar ese tipo de comentarios o escenas fuera de lugar o en el horario en el que se muestra. Tambin
tenemos que saber que las cosas son como son y no distorsionar las cosas malas para volverlas buenas.
Los medios de comunicacin son muy influyentes, entonces hay que mirar el contexto de las cosas que se
quieren dar a conocer y tambin mirar el contenido, porque, tal vez, en las manos de ustedes puede estar el
futuro de una nacin que se est rigiendo por la tecnologa (Joven del Hogar). Estas palabras vienen de
una joven adolescente de la edad de 16 aos que vive en un barrio de estrato bajo en Bogot. El motivo
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que se lleva a comentar esto va encaminado a mostrar que estos nios que estn recibiendo educacin de
una fundacin han logrado formar un pensamiento crtico y una postura en medio de la incidencia y de su
entorno. Observar cmo estos mismos nios afirman que estos contenidos, de cierta manera, estn
incidiendo en la poblacin comenzando por sus compaeros de saln y argumentando que an, los ms
chiquitos, se estn viendo afectados.
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Libreto:
Buenos das a todos, primero les quiero dar las gracias por estar aqu y participar en este grupo de
enfoque, espero que pasen un momento agradable hablando con nosotros y que adems disfruten de
un refrigerio. Soy estudiante de la Pontifica Universidad Javeriana y me encuentro realizando una
investigacin de audiencias para mi trabajo de grado. Esta investigacin se basa en una mirada a la
incidencia de las narconovelas en la audiencia colombiana, especialmente en los jvenes y de qu
manera los afecta.
Para empezar, quiero establecer unas reglas muy bsicas para que todo salga como lo esperamos. Si
alguno va hablar les pido el favor, que levanten la mano y les pido tambin que no interrumpamos a la
persona que est hablando para as or las opiniones de todos. Por ltimo, queremos que est
conversacin sea muy amena para todos, as que no se sientan en ningn momento presionados por
contestar. Eso es todo, les doy la bienvenida a este grupo de enfoque y muchsimas gracias de nuevo
por estar aqu.
Pregunta de introduccin
-
Qu les gusta hacer en sus ratos libres? Qu hacen? Hacen deporte o qu actividades
tienen con sus amigos? Por qu les gusta?
Les gusta ver televisin? O Qu programas de televisin les gusta ver? Por qu? Cunto
tiempo dedican a esta actividad? Esta actividad la hacen en familia o cada uno por su lado?
Cules son las horas en las que ms ven televisin?
Ven novelas? Han visto novelas? Por qu si o por qu no? Qu novelas ven? Cul es la
novela que ms les ha gustado? Por qu?
Preguntas intermedias
Alguna vez han visto novelas relacionadas con el narcotrfico? Qu piensan de estas
novelas? Les ha gustado? Qu les ha gustado de estas novelas?
Han visto la telenovela Pablo Escobar el patrn del mal? Si s, les gusto la novela, que
escena se les qued en la mente? Si no, por qu no? Qu les gusto de la novela? La vean
siempre? La vean con sus papas o solos?
Han visto la telenovela el El Capo? Si s, les gusto la novela, que escena se les qued en la
mente? Qu les gusto de la novela? Si no, por qu no? La vean siempre? La vean con
sus papas o solos?
Qu sienten ustedes al ver estas novelas? Se sienten identificados con los personajes?
Cambia la imagen que tiene de los narcotraficantes?
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Piensan que estas novelas violentas afectan o tienen alguna incidencia en la imagen del pas?
Qu consecuencias creen que estas novelas violentas tienen en el pas?
Qu piensan ustedes de Pablo Escobar? Les cae bien o mal? Lo ven como un hroe o un
villano?
Para dar inicio a la sesin se realiz una serie de preguntas de informacin bsica para que los
participantes se conocieran entre ellos y que hablaran y contaran cmo es un da normal de
cada uno de ellos.
A ustedes cmo les afectan estas frases? Qu creen que es el efecto de esto en la sociedad?
Qu sienten cuando oyen y ven esto?
Piensan que est bien hecho lo que se dice en este captulo? Por qu si o por qu no?
Observacin
El grupo de enfoque se demor una hora, ya que se hizo en un da entre semana por la noche, en
donde todos los participantes pudieron exponer sus puntos de vista en cuanto a este fenmeno creando
as una discusin bastante interesante. De igual manera, se le ofreci a los participantes bebida y
chocolates para que se sintieran ms a gusto y cmodos. En la discusin salieron varios puntos
elementales e importantes que se mencionaran ms adelante.
Fundamento psicolgico
En este grupo de enfoque, de igual manera, como en el anterior, se utiliz la tcnica del embudo ya que no
todos los participantes se conocan entre ellos. Se comenz con preguntas personales y simples para dar
inicio a la conversacin con los datos fundamentales. La tcnica fue muy parecida a la utilizada en el
grupo anterior y el mecanismo fue igual. El principal objetivo fue buscar un ambiente cmodo y de
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confianza para que los integrantes pudieran dar a conocer sus opiniones. La discusin dio muchos frutos y
fue muy interesante or sus posturas.
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medio de estas se revive la historia. Se cree que por esto se convierte en algo atractivo ya que relata una
parte de la historia. Algo muy importante, es el reflejo de algo que Colombia vivi, entonces creo que es
interesante poderlo ver, a pesar que no estuvimos en esa poca.
De igual manera, la conversacin tuvo un giro en el cual se comenz a hablar de cmo estas novelas
llegaban a afectar a los nios y jvenes y la primera conclusin expresa que muy posiblemente s. Sin
embargo, como lo dijo una participante hay demasiados factores que intervienen mucho ms importantes
que un nio sentado en frente de una novela de esas. Sin embargo, es importante hacer la reflexin de
que estos contenidos siguen siendo uno de los factores que estn presentes y estn siendo trasmitidos
diariamente. En cuanto a esto, otro participante expuso su postura de rechazo ya que no le gusta apoyar
estas novelas ya que muestran a los narcotraficantes como hroes, Yo un poco voy en contra de este tipo
de novela porque a mi parecer la gente que lo ve lo ven como unos hroes, no me gusta apoyar eso, la
veces que me Pablo Escobar y eso, lo vi por la parte histrica, pero pues digamos que voy un poco en
contra porque los pintan como los duros, los capos, entonces haga eso, si usted es narcotraficante le va ir
en la vida, obviamente los terminan matando pero los pintan como bien. A diferencia de Alias el
mexicano que tengo entendido que lo pintaron ms bien al revs, sacaron ms bien los hroes, la polica,
entonces se volte un poco el cuento ya no era la novela tpica del capo, el duro, que le regalaba plata al
pueblo (as fuera sucia) sino ms la historia de este tipo que era un narcotraficante, pero miren como
termin y miren quienes eran los hroes que hubo detrs de esto. De igual manera, dice que l prefiere
ver otras cosas que lo saquen de lo que se ve en los noticieros y en la realidad colombiana.
En cuanto a la interrogante de que si estas narconovelas hacen justicia a la realidad, muchos afirmaron que
hubo unos cuantos fragmentos de la novela que s. Por otro lado, argumentaron que la novela funcion
como un motivo de socializacin y reunin familiar ya que es un hecho que sus padres si lo vivieron y
nuestro entorno si lo vivi, genera un sentido de identificacin; Tal vez generaciones diferentes a las
nuestras reviven un poco la historia con eso, pero uno lo que hace es hacer un proceso casi de aprendizaje,
casi igual de vlido que ir al colegio. Uno si se interesa realmente por ese tema y gracias a que tiene ese
componente de entretenimiento que tiene la televisin y los que se dedican a hacer televisin, que saben
cmo llegarle a la gente, pues es inevitable que se vuelva interesante. Entonces uno pregunta e indaga, le
pregunta a la gente, quin se lo est viendo, qu opinan de eso. Los paps de uno y los abuelos arrancan a
sacar todo tipo de cosas que uno no saba y se da uno cuenta que viendo una novela en cuatro meses,
aprende uno ms de historia colombiana de lo que aprendi uno en 14 aos de colegio. Y es por eso,
porque uno al conectar con los personajes, al saber los nombres y saberse las historias, entiende mucho
ms lo que est pasando. Estas novelas brindaban el conocimiento histrico mostrando los hechos tal y
como ocurrieron y resultando en un aprendizaje inevitable. Sin embargo, los participantes, afirmaron que
vital que si se iban a mostrar estas historias y estas narconovelas que fueran realmente verdicas y reales.
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El Capo fue una novela muy exitosa, pero trataban de mostrar la historia de un narcotraficante sin
hechos reales y muy ficticios. El problema recaa en el hecho de que el pblico desea salvar al
narcotraficante en vez de que lo capturaran.
Es as, como surge la idea que las producciones televisivas, entre ms verdicas sean y entre ms se
acerquen a la realidad ms llaman la atencin. Esto recae en la premisa de que mientras aprendo me
educo, ya que estas producciones, sin duda alguna, contienen componentes de entretenimiento pero a la
vez exponen hechos que ocurrieron en la realidad.
Por otro lado, en cuanto al tema de la influencia que se ejerce en la audiencia juvenil de escasos recurso,
uno de los jvenes argumento que si tena un efecto negativo y que aunque no tena pruebas contundentes,
l crea que si uno le mostraba una manera de obtener el dinero fcil a una persona de escasos recursos
pues lo iba a considerar como una opcin ya que el fin justifica a los medios. Es de esta manera como,
en cierta manera, s se crea un efecto, as sea a una sola persona. En el momento en el que se muestran
fragmentos de la novela donde se incentiva hacia estos comportamientos y acciones es muy difcil hacer
caso omiso a esto. Lecciones donde plantean al narcotraficante como el duro y el invencible es muy difcil
oponer esta idea.
Una de las participante, que estudia medicina, opin que realmente lo ms preocupante es el efecto que
pueden tener lo medios sobre la poblacin ms vulnerable, que es la poblacin infantil del estrato que sea,
donde estn en la etapa de aprendizaje, formacin y donde, bsicamente, copian todo lo que ven, yo no
soy una experta en psicologa, pero de lo que he podido aprender, esto ocurre en esta etapa y es ah donde
el cerebro se est acabando de formar. Entonces estudiar el efecto es muy difcil ya que el componente
inconsciente es enorme y al momento de hacer una encuesta, el individuo pasa por una serie de filtros
mentales que imposibilitan obtener una respuesta real y sincera, Y no creo que haya una regulacin en los
medios que logren cubrir esto. Mirando a este argumento, se puede concluir que es importante, de igual
manera, que haya una clase de control ante los contenidos que se estn emitiendo y esta tiene una gran
responsabilidad ante la poblacin. Los estudios que hay de ratings no se enfocan en cmo estn siendo
transmitidos los contenidos, se saben cuntos televisores estn encendidos pero ninguno controla la
informacin presentada. Es por esto que los creadores se convierten en los principales responsables de
estos contendidos.
En cuanto a la cultura que se comienza a crear alrededor de estas producciones varios hicieron sus
respectivos comentarios. Comenzaron a mercadear productos alusivos a la novela, como mugs,
encendedores con la cara de Pablo Escobar y la gente comenz a or chistes de narcos que a la larga
estaban fuera de lugar. Estos contaban con un doble sentido y un humor negro creando una stira
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alrededor del conflicto del pas. Ante esta cultura que se comienza a crear, uno de los participantes
expres su postura diciendo la gente empezaba a hablar el lenguaje de la novela, y a m me pas,
cualquier cosa que haca muy bien entonces deca uy, usted es un capo, usted es un duro hasta que un
da le o a alguien que dijo como Usted sabe que quiere decir cuando a usted le dicen que es un capo?
Que es un narcotraficante, que es un duro pero usted es una persona que hace cosas ilegales y desde ah lo
bloque, yo no es que lo usara todos los das pero la jerga que uno usa con los amigos, el capo era ser el
duro, ganar el partido es el capo con esto se haca referencia a este concepto con algo bueno. Con esto se
evidencia un conflicto de grandes dimensiones ya que el concepto de ser narcotraficante se est asociando,
casi inmediatamente, con un concepto de ser capaz y de ser un dolo.
Segn los participantes, la novela si sirvi para esclarecer, en cierta manera, ciertos hechos que ocurrieron,
sin embargo se mantienen firmes en el concepto de que Pablo Escobar no fue un buen hombre. En
muchos lugares del pas ven a este hombre como un dolo, como el Robn Hood de los pobre. O en otros
caso dicen como el hombre fue un gran empresario que logr exportar una cantidad de producto al
exterior y hablamos, incluso de gente de estrato altos con toda la educacin (Joven del grupo de
enfoque). Ante esto lo nico que queda por decir es que la imagen de Pablo Escobar se ha visto
tergiversada ya fuese por la novela o por una realidad egosta.
Luego de haber visto el mismo fragmento del episodio de Pablo Escobar, el patrn del mal que se le
mostr al otro grupo de enfoque, estos reaccionaron con rechazo total. Uno de los jvenes cogi la
delantera y dijo que era verdad se est mostrando un concepto igual a, no es malo hacer trampa lo malo
es que lo cojan. Por otro lado, otra participante dijo que la influencia ms directa viene de aquellos que lo
rodean a uno y en ese captulo se ve como la mam le da un consejo en donde su significado, tiene mucho
ms importancia para el nio por quien es la persona que se lo est dando. Este fragmento impacta ya que
no es solo lo que dice sino la persona que se lo est diciendo, todo empieza por la casa, en su mismo
seno familiar nace ese comportamiento negativo. Hay una cosa que hace la novela puntualmente y es que
lo humaniza, todos conocemos a un Pablo Escobar por documentales, artculos, etc, y la novela lo que
hace es que lo humaniza, experimento que se hizo hace ya tiempo, y me voy a desviar un poco del tema
para hacer el smil, con una pelcula que se llama La cada en la que pintan los ltimos das de Hitler en
Alemania y uno al final de la pelcula, no entiendo porque, le da embarrada con Hitler sabiendo todo lo
que hizo. Por qu pasa eso, porque al tipo lo humanizan, no lo muestran como el tipo malo sino, oiga, es
un ser humano que tiene sentimientos, tambin vive esto, tambin sufre esto, le pensaba esto, su familia le
deca esto, y por eso actuaba as. Lo humanizan, entonces entra ms en contacto con uno, lo bajan, ya no
es el tipo que esta all sino lo bajan de nivel y lo ponen igual que uno (Joven del grupo de enfoque). Es
un hecho que la nocin que se tiene de Pablo Escobar si se ve alterada y tergiversada poniendo al pblico
de su lado.
81
Como punto final a este focus group, los participante tuvieron una discusin bastante interesante donde
expusieron sus puntos de vista en cuanto a la transmisin de las narconovelas. Se dijo que estas novelas
mostraban un parte de la historia y de cierta manera, servan de aprendizaje, mediante el uso del
entretenimiento. Esta premisa surge, ya que toda produccin televisiva cuenta con un componente de
entretenimiento. Sin embrago, el conflicto central es que estas humanizan a los narcotraficantes y los
disfrazan de hroes.
Ya una vez realizado los dos grupos de enfoque, se pretende hacer una comparacin tentativa entre la
percepcin que cada grupo tiene en cuanto a las bases conceptuales en las que se basa esta investigacin.
Como primera instancia, se opt por seleccionar una de las preguntas que se formularon, que estuviera de
acorde a cada base. De esta manera, estas que jugaron el papel de representantes crean as una supuesto
para luego sacar los porcentajes correspondiente. De igual manera, como acto seguido se design un
cuadro conceptual con el fin de desglosar y comparar los resultados en cada categora. Y fue de esta
manera que se logr identificar en qu reas estos grupo discernan en opinin.
Bases conceptuales
Introduccin
Ven televisin colombiana?
La violencia en la televisin
Piensan que estas novelas
violentas afectan o tienen
alguna incidencia en la imagen
del pas?
La cultura de la Telenovela
en Colombia.
Alguna vez han visto novelas
relacionadas con el
narcotrfico?
La influencia de la televisin
en los jvenes.
Piensan que est bien hecho lo
que se dice en este captulo?
La narconovela en
Colombia
Han visto la telenovela Pablo
Escobar el patrn del mal?
1. Grupo de enfoque
(Est. 1,2, 3)
Si 90%
No 10%
2. Grupo de enfoque
(Est. 4,5,6)
Si 80%
No 20%
Si 100%
No 0%
Si 100%
No 0%
Si 90%
No 10%
Si 90%
No 10%
Si 37.5 % *
No 62.5%
Si 0%
No 100%
Si 100%
No 0%
Si 100%
No 0%
82
INTRODUCCIN
0%
Fuente propia
En un primer plano, se plantea la categora de introduccin en donde se plasma la pregunta, ven
televisin colombiana?, que sirve como un abrebocas a la discusin. Con esto se pretende saber si los
contenidos que se transmiten en la parrilla de programacin nacional son vistos por estos segmentos de la
poblacin. Como resultado es posible ver que en ambos grupos de enfoque hay un gran porcentaje que ve
televisin colombiana, sin embargo, se presenta un aumento en porcentaje por parte del grupo de enfoque
de los estratos 1,2 y 3, con una diferencia mnima.
LA
VIOLENCIA
EN
LA
TELEVISIN
Piensan
que
estas
novelas
violentas
afectan
o
tienen
alguna
incidencia
en
la
imagen
del
pas?
2.
Focus
Group
Estratos
4,5,6
NO
1.
Focus
Group
Estratos
1,2,3
SI
Fuente propia
Este cuadro corresponde a una unin de dos bases conceptuales, el de la violencia y la violencia en la
televisin. Se consider pertinente la unificacin de ambas ya que su eje central giraba en torno a la
violencia como tal. En los resultado de este cuadro se observa un concordancia entre las dos partes ya que
83
es un hecho que piensan que la novelas violentas afectan o tienen alguna incidencia en la imagen del pas.
Ambos contaron con el 100%, es decir ambos grupos estaban de acuerdo.
LA
CULTURA
DE
LA
TELENOVELA
EN
COLOMBIA
Alguna
vez
han
visto
novelas
relacionadas
con
el
narcotrlico?
2.
Focus
Group
Estratos
4,5,6
NO
SI
Fuente propia
La cultura de la telenovela en Colombia es una de las bases conceptuales ms representativas, con la que
le sigue, en esta investigacin. Esto es debido a que, como se ha mencionado previamente, durante todo el
trabajo, este es uno de los gneros, sino el ms, visto por la poblacin colombiana. Los resultados, como el
anterior, arrojaron que ambos grupos estaban de acuerdo con que alguna vez haban visto novelas
relacionadas con el tema del narcotrfico. En esta caso el 90% de los participante de ambos grupos
afirmaron que s.
LA
INFLUENCIA
DE
LA
TELEVISIN
EN
LOS
JVENES
Piensan
que
est
bien
hecho
lo
que
se
dice
en
este
captulo?
2.
Focus
Group
Estratos
4,5,6
NO
1.
Focus
Group
Estratos
1,2,3
SI
Fuente propia
84
Como fue mencionado previamente, esta base conceptual es una de las ms importantes ya que en esta se
observa cmo los jvenes son impactados por los contenidos emitidos en la televisin. La pregunta que se
formul fue: piensan que est bien hecho lo que se dice en este captulo?, alude al fragmento del captulo
que se mostr en ambos focus groups en donde la mam de Pablo Escobar lo aconsejaba cuando pequeo.
En cuanto a los resultados que arroj se puede observar, que aproximadamente el 38% de los participantes
del focus group 1, afirmaron que no les parece malo el consejo que la mam de Pablo Escobar le da,
debido a que la base de eso era que si se haca algo, sin importar si era bueno o malo, que se realizara
bien. Sin embargo, expresaron que el hecho de que generara un efecto negativo en los nios o jvenes no
se encontraba muy de acuerdo. En cuanto al otro grupo todo coincidieron en que no estaba bien hecho lo
que se deca.
LA
'NARCONOVELA'
EN
COLOMBIA
Han
visto
la
telenovela
Pablo
Escobar
el
patrn
del
mal?
SI
Fuente propia
Este ltimo cuadro corresponde a la base conceptual de lo que representa la narconovela en Colombia.
Con esto se haca alusin al boom que ha surgido sobre este gnero de la novela. Esta base representa una
seccin bastante vital en la investigacin ya que todo gira en torno a ella. La narconovela, el producto
principal y el protagonista de todo es un resultado de todo un movimiento tanto social como poltico. Es
por esta razn, que se seleccion la pregunta correspondiente a Pablo Escobar, el patrn del mal. Segn
los resultados se puede observar que ambos grupos han visto, as fuera un captulo, esta serie y tienen
algo que decir al respecto.
Es as como, por medio de estos grupos de enfoque, fue posible ver las diferencias y similitudes que
existen entre los diferentes sectores del pas. Este ejercicio cualitativo sirvi como un referente
representativo de lo que la poblacin opina en cuanto a la transmisin de lo que se conoce como la
85
narconovela. Es de gran importancia tener en cuenta que este ejercicio sirvi como una muestra
representativa, ya que es muy difcil poder abarcar toda la poblacin. Como primera conclusin, se
observa como en tres de las cinco bases conceptuales los grupos coincidan en opinin. Estos eran la
violencia en la televisin, donde se cuestionaba si las producciones violentas afectaban la imagen del pas;
la cultura de la telenovela en Colombia, donde se les preguntaban a los participantes si haban visto alguna
vez novelas que tocaran el tema del narcotrfico a lo que la mayora respondi que s; la narconovela en
Colombia, donde se les formul la pregunta de que si haban visto la novela Pablo Escobar, el patrn del
mal a la que todos afirmaron esto. Inferimos que efectivamente la narconovela es un producto que le ha
llegado a muchos sin importar a que estrato pertenece. Por otro lado, aquellas categoras en las que no
coincidieron fueron dos de cinco. Entre estas, se encontraban la de introduccin en donde se les formul la
pregunta de que si vean televisin y a pesar de que la respuesta sorprendi, se mostr un incremento en
el primer grupo de enfoque de estrato 1, 2 y 3, sin embargo la diferencia no fue tan drstica. De igual
manera, el otro concepto era sobre la influencia de la televisin en los jvenes preguntndoles si
consideraban que el fragmento de la novela que se mostr creaba estragos en algunos individuos. Aqu
hubo una diferencia ya que los estudiantes perteneciendo al primer grupo opinaban que eso mandaba un
mensaje en donde la cuestin de hacer las cosas bien primaba. En este punto se podra decir que las
respuestas fueron un poco ambiguas ya que, lo jvenes se vieron un poco intimidados.
A modo de conclusin sobre estos grupos de enfoque, es bastante interesante observar como cada
representante de cada sector toma su postura dependiendo de su entorno. En un comienzo de cada grupo
de enfoque, los participantes se encontraban un poco tmidos y escpticos ante la actividad pero ya una
vez avanzado todos fueron soltando. Es interesante ve como en el primer focus group (Estratos 1,2 y 3),
los jvenes tenan muy claro el efecto que ejercen estas producciones e incluso citaron lo que muchos de
sus compaeros decan cuando estas novelas estaban al aire. Y eran estos mismos participantes, que
inmersos en un entorno pesado, recomendaban y proponan que hubiera una reconsideracin de los
contenidos transmitidos. En cuanto a otro grupo, muchos de los participantes afirmaban que ellos crean
que la influencia se tena que dar ya que la mayora de la poblacin colombiana no contaba con la
educacin necesaria para poder discernir entre la realidad. Este pblico vea en estas novelas un modelo a
seguir y una razn fundamentada y justificada para salir adelante. Con estos grupos de enfoque se logr
entender que estas producciones les llegan a la mayora de los colombianos. Sin embargo, estos, cada vez
ms, se estn alejando a las producciones colombianas por su poca calidad y monotona temtica.
86
Conclusiones
La presente tesis tuvo como objetivo comprobar si la narconovela tena alguna incidencia en la
poblacin colombiana, especialmente en los jvenes. Dicha premisa, surge ante la presencia inminente de
producciones relacionadas con la temtica del narcotrfico, cargadas de violencia y corrupcin. Ante este
fenmeno, que es presentado a un pblico muy amplio, se analizan los contenidos que estn mostrando.
Contenidos con un concepto de entretenimiento que dista de la paz y la armona.
Las narconovelas, nombre que reciben estas producciones, trabajan una temtica relacionada con el
narcotrfico y la mafia colombiana, que por el impacto de sus acciones, hace parte de la historia que ha
vivido el pas en las ltimas dcadas.
El inters de esta tesis, se enfoca en el anlisis de la incidencia de estas producciones sobre un segmento
de la poblacin altamente vulnerable, como lo son los jvenes y adolescentes. De acuerdo con la
informacin recabada, Colombia es un pas con un importante nmero de habitantes que tienen escaso
recurso econmico y en muchas ocasiones, no tienen acceso a una educacin de calidad que les otorgue a
estos individuos un pensamiento crtico. De ah, inferimos que la emisin de estos contenidos podra
educar de una manera adversa.
Se podra argumentar que la televisin en un medio de comunicacin con propsitos netamente de
entretenimiento y cuya funcin principal nunca ha sido de educar. Sin embargo, novelas como los es
Pablo Escobar, el patrn del mal, relata hechos y acontecimiento que ocurrieron en la historia
colombiana. Por ende, s se est ejerciendo una accin educativa ya que est generando una interaccin
con la realidad y creando un patrn de identidad, as sea en una esfera inconsciente. Sin embargo, esto se
concluir ms adelante.
Por otra parte, cuando se habla del boom de la novela y del efecto que se est analizando, surgen
preocupaciones tales como - Por qu se est mostrando al narcotraficante como un hroe?
Es este es el punto neurlgico del conflicto central de este fenmeno. Estas producciones audiovisuales s
estn generando una nocin errnea de lo que son los narcotraficantes justificando sus actuaciones y
comportamientos. Es a raz de esto, que surge la primera conclusin concreta de este trabajo de grado. La
narconovela tiene un conflicto de creacin ya que est enviando un mensaje tergiversado y errneo.
Cuando se le hizo la entrevista al periodista y crtico de televisin, Omar Rincn, este argument que, a
pesar de que la narconovela es un tema que los colombianos dominan, esta tiene una serie de problemas
87
especialmente en el libreto y la actuacin. Cuando se comienza a justificar las acciones macabras, como
fue visto en el caso de Pablo Escobar, el patrn del mal, la audiencia comienza a crear una pasin y una
simpata por l. De igual manera, este tema tambin fue discutido en los dos focus groups que se hicieron
en donde comentaron cmo, por un lado, a este ser lo mostraban como alguien bueno que mataba pero que
al mismo tiempo ayudaba a los pobres y por otro lado, se afirm que a este sujeto, sin lugar a dudas, lo
humanizaban de tal manera que se generaba una lstima por l. Es por eso que al exhibirlo as, se est
transmitiendo un ideal donde el narcotraficante es un hombre capaz de salir adelante, que puede tener una
vida de lujo y que pesar de que hacerle dao a los dems, ayuda a lo menos desfavorecidos. Con este
ejemplo se est legitimando las actuaciones de un narcotraficante, desvirtuando sus actos deplorables y
convirtindolos en acciones incipientes.
Con el objeto de identificar las posturas existentes sobre el tema, se realizaron dos grupos de enfoque y
una entrevista al crtico de televisin Omar Rincn. La entrevista de Rincn fue de suma importancia, ya
que ayud a esclarecer ciertos conceptos que existen sobre la produccin de la narconovela y una de
estos fue la previamente mencionada. Si bien es cierto que en Colombia si se sabe hacer estas novelas, el
problema es en la ejecucin del libreto. Rincn comenta que los de Pablo Escobar el Patrn del mal
dicen que ellos queran mostrar al villano y a m me parece que no lo hicieron porque tenan buena
intencin pero el libreto funciona mal con ese tipo de cosas. Que el actor Parra, de Escobar hizo un gran
papel, todos estamos de acuerdo, pero yo pregunto si yo termino queriendo a Pablo, hizo un gran papel?
No, para hacer un gran papel tendra que toda Colombia terminara odiando a Pablo y lo que termin fue
toda Colombia amando a Pablo (Omar Rincn, 2014). De esta manera, se afirma que el primer problema
de la narconovela recae
88
enfoque, que l usaba el trmino usted es un capo para hacer alusin a las acciones de los otros o las
propias, hasta que entendi el verdadero significado de usar esta frase.
Ante este escenario, lo realmente alarmante son todos los efectos que causan al pas y a sus ciudadanos.
Por una parte, al ver que la presencia de polticos en las producciones audiovisuales desmejora el rating,
esto causa que estas historias se vean afectadas y alteradas para obtener mejores resultados. Porque, si
bien es cierto, estas producciones dependen de dichas cifras y su principal objetivo, sin duda, es vender.
En cuanto, a los ademanes que se encuentran inmersos e implcitos en la sociedad, es importante que la
gente comience a generar conciencia de estos. Un ejemplo de esto fue el joven que se mencion
previamente donde entendi que el lxico que utilizaba tena una connotacin mucho ms fuerte y
negativa de lo que l crea. A pesar de que esta concepcin ya est arraigada en la cultura se puede
observar ciertos patrones de influencia. Es decir, que dicha influencia se est generando diariamente en el
da a da de los colombinos.
Con lo anterior, se da pie para incursionar en un tema vital para esta investigacin y este es la influencia
diaria que se genera por parte de la misma sociedad. Cuando se habla de que la televisin ejerce su
dominio e influencia sobre la poblacin, especialmente en el tema de la narconovela, esto se puede refutar.
La razn de esto, es que Colombia es un pas que ha estado en una constante guerra y violencia por
muchos aos, y hay generaciones que han crecido en medio de la incidencia. Sus entornos son violentos y
su da a da se ve afectado con esto generando de este conflicto una cotidianidad. Los jvenes ven esta
cultura narco desde sus barrios y desde sus entornos. Por lo general, el duro del barrio y el sicario de las
comunas es aquel que tiene la moto, la mujer y el dominio entero del lugar. (Omar Rincn, 2014, 28 de
febrero). Si este ejemplo viene de casa, del entorno donde vive, la influencia est siendo ms fuerte.
Mi conclusin final sobre esta investigacin se enfoca ms en un conflicto tcnico. Como primera
instancia, hay que aclarar que la premisa planteada al principio del trabajo fue comprobada en cierta parte,
sin embargo, la resolucin ante esta, cambio en un porcentaje. Es decir, en cuanto a la hiptesis de que la
narconovela influye en el comportamiento de los jvenes adolescentes, esto sigue estando de pie. Sin
embargo, se descubri que es un de los mltiples factores que inciden. Aspectos como los mencionados
anteriormente causando ms efectos que la novelas en s.
En cuanto, al aspecto tcnico, la narconovelas tiene un aspecto positivo y es que muestran los
acontecimientos y hecho histricos que han sucedido en Colombia. Los colombianos tienen una facilidad
para crear estas historias ya que es su propia historia y como lo dice Omar Rincn, cuenta su propia
tragedia. Sin embargo el problema reside en que los libretos estn fallando y la historia est siendo
mostrada con aspectos irreales. Se est mostrando al narcotraficante como un hroe y estn planteando el
negocio del narcotrfico como una opcin legtima de salir adelante. Y es en este punto donde todo falla.
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Como punto final, se puede decir que el hacer las narconovelas no est del todo mal debido a su
componente histrico, siempre y cuando se aferre a la realidad sin distorsionar los valores. El
narcotraficante no puede ser mostrado como una persona buena, cuando le est haciendo tanto dao a un
pas y menos si esta asesinando a gente inocente. No se puede permitir que Pablo Escobar, que hizo tanto
dao y afect la vida de muchos, sea revivido y reactualizado como un hombre digno y querido. Es por
esto, que a travs de este trabajo de tesis, se propone, si se van a seguir haciendo estas telenovelas, que
sean bajo estos parmetros, mostrando la realidad que ha sufrido el pas y mostrando las crudas acciones
de estos personajes para as dar un granito de arena para que la historia no se repita. Como dice el dicho
Los pueblos que olvidan su historia estn condenados a repetirla - Marco Tulio Cicern.
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Bibliografa
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