Seminario de lectura: Trabajo y revolucin en Marx

Cuarta Sesin (12 de Diciembre)

Texto base:
- Marx, Karl. El Manifiesto Comunista. Captulos I, II y IV.
Textos de Apoyo:
-

Lwy, Michael. La teora de la revolucin en el joven Marx, Captulo III.

Rubel, Maximilien. Karl Marx. Ensayo de una biografa intelectual.
Marx., C & Engels, F. Biografa del Manifiesto Comunista.
Fernando Claudn. Marx, Engels y La Revolucin ce 1848.

Sobre El Manifiesto Comunista:

-

Escrito por Marx y Engels entre 1847 y 1848, fue redactado por un
encargo de La Liga Comunista 1 a Marx y Engels. Reunido en Inglaterra
entre el 29 de noviembre y el 8 de diciembre de 1847, el segundo
congreso de La Liga Comunista encomend a Marx y Engels la
redaccin del programa poltico de la Liga que pasa a la historia con el
nombre de Manifiesto Comunista. 2 Fue publicado por primera vez en
Londres el 21 de febrero de 1848.

La redaccin del Manifiesto Comunista est basada en un trabajo

anterior Principios del Comunismo escrito por Engels en Pars tras un
encargo del Comit Comarcal de la Liga Comunista. Este trabajo,
redactado en forma de catecismo (forma utilizada en la poca por los
escritores revolucionarios), constitua un proyecto de programa para la
Liga. En una carta a Marx del 23-24 de noviembre de 1847, Engels
propone a Marx renunciar a la forma de catecismo y redactar un
programa de La Liga Comunista en forma de manifiesto.

Profticamente, el da de la publicacin en Londres de El Manifiesto

Comunista, Europa resplandeca con la revolucin. El rey Luis Felipe de
Francia abdic inmediatamente. Guizot, el primer ministro francs, fue
destituido y el prncipe Matternich de Austria caa semanas despus.
Marx y Engels esperaban que la revolucin sera algo as como el
"esperado preludio de la revolucin proletaria". Rpidamente, dieron la
bienvenida a la revolucin que estall primero en Francia el 24 de

1 La Liga Comunista, partido obrero e internacional, fue fundada en 1847 mediante la

fusin de dos organizaciones: (1) La Liga de los Justos (fundada en 1836 por
trabajadores alemanes en Pars y encabezada por Karl Schapper, trabajador forestal y
tipgrafo); (2) El Comit de correspondencia Comunista de Bruselas encabezado por
Marx y Engels.Se ha afirmado que La Liga Comunista fue el primer partido Marxista de
la historia. Fue disuelta en 1852 luego del proceso de los comunistas en Colonia.
2 ROCES, W. Sobre los orgenes del Manifiesto y la Liga Comunista. En MARX, C. &
Engels, F., Biografa del Manifiesto Comunista (4 ed., pp. 17-54), Mxico, Compaa
General de Ediciones S.A. 1967. p. 17.

febrero de 1848. En Alemania el 18 de marzo con luchas en cada ciudad

y barricadas en Berln y Viena. La poblacin gan una serie de derechos
democrticos pero el control pas a manos de la gran burguesa, que
rpidamente traicion la lucha. Las revoluciones de 1848 en esencia
fueron democrtico burguesas en cuanto a las tareas que intentaban
resolver. Su aspecto fundamental fue la destruccin de las viejas
estructuras feudales y la creacin del estado nacional independiente.
Dada la fecha de publicacin del Manifiesto, es innegable que ste no
tuvo influencia alguna en los acontecimientos revolucionarios
-

Este escrito sera, en palabras de Antonio Labriola, la partida de

nacimiento del socialismo cientfico 3 que marcara el fin del socialismo
utpico y todas sus variantes.

Consecuente con la tesis once sobre Feuerbach, El Manifiesto

Comunista no vena, pues, a brindar una nueva interpretacin del
mundo en un plano contemplativo, sino que pretenda entregar la
palanca para su transformacin. 4 Palanca que, como afirma el propio
manifiesto, deba utilizar el proletariado para cumplir la misin histrica
que su situacin material, de clase, le impona.

En el Manifiesto, se retoman y desarrollan dos temticas que Marx ya

haba analizado en Miseria de la filosofa: (1) la constitucin del partido
proletario; y (2) el rol de los intelectuales comunistas. Si bien el
Manifiesto corresponde a un momento diferente en el desarrollo del
pensamiento de Marx, las dos temticas antes nombradas adquieren
plena coherencia con las premisas filosfico-polticas esbozadas en
1845-1846 5 (Tesis sobre Feuerbach y La Ideologa Alemana).

La teora del partido, en el marco general de una teora de la revolucin

comunista, es la temtica fundamental del Manifiesto. El punto de
partida de aquella teora radica en una crtica de la actitud de los
socialistas utpicos frente al movimiento obrero autnomo y sus
organizaciones polticas. As, el Manifiesto responde a las preguntas
sobre la relacin entre los comunistas y la clase obrera, y entre los
comunistas y otros partidos obreros.

Desarrollo sesin:
, saliendo as al paso de esa leyenda del espectro comunista con un
manifiesto de su partido. Pg. 71
Potencia reconocida s, pero que busca dejar el aspecto fantasmagrico.
Cmo? Exponiendo ante el mundo sus ideas y aspiraciones.
3 ROCES, W. Prlogo al Manifiesto Comunista. En MARX, C. & Engels, F., Biografa Del
Manifiesto Comunista, Mxico, Ed. Mxico S.A. 1949. p. 7.
4 Ibid., p.8.
5 LWY, MICHAEL. La teora de la revolucin en el joven Marx, Argentina, Herramienta y
el colectivo, 2010. p. 185.

Captulo I: Burgueses y Proletarios

Toda la historia de la sociedad humana, hasta el da, es una historia de luchas
de clases. Pg. 72
Esta lucha conduce en cada etapa a la transformacin revolucionaria de todo el
rgimen social o al exterminio de ambas clases en conflicto.
Descripcin general de las distintas estructuras de clase en la historia. La
sociedad burguesa no termin con los antagonismos de clase, cre nuevos
antagonismos pero simplificados. Dos grandes clases antagnicas: la burguesa
y el proletariado. Pg. 73
Descripcin de las condiciones materiales que hicieron posible y necesario el
capitalismo: Origen de la burguesa (villanos), ampliacin y descubrimiento de
otros mercados y territorios.
Incapacidad del feudalismo para satisfacer los mercados. Se implementa la
manifactura y la divisin del trabajo se profundiza (ya no solamente entre
corporaciones sino que al interior de cada taller).
La manufactura cedi el puesto a la gran industria moderna y la clase media
industrial dio paso a los magnates de la industria, los burgueses modernos.
Pg. 74
La burguesa, al igual que todas las clases es un producto histrico: a cada
etapa de avance recorrido por la burguesa corresponde una nueva etapa de
progreso poltico. Pg. 74
, hasta que, por ltimo, implantada la gran industria y abiertos los cauces
del mercado mundial, se conquista la hegemona poltica y crea el moderno
Estado representativo. Hoy el poder pblico viene a ser, pura y simplemente, el
Consejo de administracin que rige los intereses colectivos de la clase
burguesa. Pg. 74
Papel revolucionario de la burguesa. nica libertad, la libertad ilimitada de
comerciar. No ms vnculo que el del inters escueto. Sustituy la explotacin
velada (religiosamente) por la explotacin descarada, franca, directa.
Transform en sus servidores asalariados a mdicos, juristas, etc. Puso al
desnudo la realidad econmica de la familia. Pg. 75
La burguesa no puede existir si no es revolucionando incesantemente los
instrumentos de la produccin, que tanto vale decir el sistema todo de la
produccin, y con l todo el rgimen social. Lo contrario de cuantas clases
sociales la precedieron, que tenan todas por condicin primaria de vida la
intangibilidad del rgimen de produccin vigente. Pgs. 75-76
Ya no reina aquel mercado local y nacional que se bastaba a s mismo y
donde no entraba nada de fuera; ahora la red del comercio es universal y en
ella entran, unidas por vnculos de interdependencia, todas las naciones. Y lo
que acontece con la produccin material, acontece tambin con la del
espritu. Pg. 76
Somete a los brbaros, al campo al imperio de la ciudad. Territorios antes
independientes, apenas aliados, con intereses distintos, distintas leyes,
gobiernos autnomos y lneas aduaneras propias, se asocian y refunden en

una nacin nica, bajo un Gobierno, una ley, un inters nacional de clase y una
sola lnea aduanera. Pg. 77
Al momento en que las fuerzas productivas del rgimen feudal se desarrollan,
la organizacin social feudal deja de corresponder al estado progresivo de
dichas fuerzas productivas. Obstruan la produccin en vez de fomentarla.
Habanse convertido en otras tantas trabas para su desenvolvimiento. Era
menester hacerlas saltar, y saltaron.
Vino a ocupar su puesto la libre concurrencia, con la constitucin poltica y
social a ella adecuada
Pues bien: ante nuestros ojos se desarrolla hoy un espectculo
semejante. Pg. 78
Recordar crisis comerciales, superproduccin.
Las condiciones sociales burguesas resultan ya demasiado angostas para
abarcar la riqueza por ellas engendrada. Pg. 79
Remedia una crisis
preparando una peor.
Y la burguesa no solo forja las armas que han de darle la muerte, sino que,
adems pone en pie a los hombres llamados a manejarlas: estos hombres son
los obreros, los proletarios. Pg. 79.
Obrero obligado a venderse como una mercanca cualquiera. Simple resorte de
la mquina. Gastos que supone un obrero corresponden al mnimo para vivir y
perpetuar la raza de los obreros.
Todas las clases contribuyen, pues, a nutrir las filas del proletariado.
El proletariado recorre diversas etapas antes de fortificarse y
consolidarse. Pero su lucha contra la burguesa data del instante mismo de su
existencia. Pg. 81
1.- Primera etapa: masa diseminada por el pas y desunida por la concurrencia.
Combaten contra los enemigos de sus enemigos y son movilizados por la
burguesa
Los pequeos triunfos tienen por objetivo fundamental, la extensin y
consolidacin de la unin obrera. Pg. 82
Esta organizacin de los proletarios como clase, que tanto vale decir como
partido poltico, se ve minada a cada momento por la concurrencia desatada
entre los propios obreros. . Y aprovechndose de las discordias que surgen
en el seno de la burguesa, impone la sancin legal de sus intereses propios.
As nace en Inglaterra la ley de la jornada de diez horas. Pg. 82
Paso a la causa del proletariado de sectores de la clase dominante. De todas
las clases que hoy se enfrentan con la burguesa no hay ms que una
verdaderamente revolucionaria: el proletariado. Pg. 83 Las dems clases
solamente lo son en cuanto abrazan la causa proletaria y defienden los
intereses correspondientes a dicha causa.
Lumpen proletariado pasa muy posiblemente a la reaccin dada su propia
situacin material.

Nada propio que asegurar tienen los proletarios. El movimiento proletario es

el movimiento autnomo de una inmensa mayora en inters de una mayora
inmensa. Pg. 84
La lucha del proletariado es, por su forma, nacional. Por su contenido
Internacional.
La clase obrera se depaupera. Pg. 85
Por eso la burguesa no puede seguir gobernando la sociedad.
Captulo II: Proletarios y Comunistas
Los comunistas no forman un partido aparte de los dems partidos obreros.
No tienen intereses propios que se distingan de los intereses generales del
proletariado. No profesan principios especiales con los que aspiren a modelar
el movimiento proletario. Pg. 86
Los comunistas son, pues, prcticamente, la parte ms decidida, el acicate
siempre en tensin de todos los partidos obreros del mundo
El objetivo inmediato de los comunistas es idntico al que persiguen los
dems partidos proletarios en general: formar la conciencia de clase del
proletariado, derrocar el rgimen de la burguesa, llevar al proletariado a la
conquista del poder.
Todo esto es expresin generalizada de las condiciones de la lucha de clases
real.
La abolicin del rgimen vigente de la propiedad no es tampoco ninguna
caracterstica peculiar del comunismo. La Revolucin francesa por ejemplo,
aboli el rgimen de propiedad feudal.
Propio del comunismo es la abolicin del rgimen de propiedad burgus
(expresin ltima y ms acabada de rgimen de clases, de explotacin del
hombre por el hombre. Pg. 87-88
Esta propiedad ya est abolida para 9/10 partes de la poblacin.
Capital es una fuerza social. Aspiramos entonces a transformar su carcter
colectivo, liberarlo de su carcter de clase.
En la soc. burguesa domina el trabajo muerto sobre el vivo. En la sociedad
comunista ser el trabajo muerto (acumulado) un medio de enriquecer la vida
del trabajador. En la sociedad burguesa se reserva al capital toda
personalidad e iniciativa; el individuo trabajador carece de personalidad e
iniciativa. Pg. 88
Queremos abolir su propiedad privada, su libertad burguesa, su personalidad e
independencia.
desde el momento en que la propiedad personal no pueda ya trocarse en
propiedad burguesa, la persona no existe.

Con eso confesis que para vosotros no hay ms persona que el

burgus,. Pues bien, la personalidad as concebida es la que nosotros
aspiramos a destruir.
El comunismo no priva a nadie del poder de apropiarse productos
sociales; lo nico que no admite es el poder de usurpar por medio de esta
apropiacin el trabajo ajeno. Pg. 89 (Alienacin)
Repeticin de la temtica de las creaciones de la conciencia y las ideas en el
seno de una sociedad (ideologa). Repite La Ideologa Alemana.
Abolicin de la familia. Vida familiar inexistente en el proletariado (carencia
forzosa de relaciones familiares). Pgs. 90-91
Colectivizar a las mujeres como si fueran instrumentos de produccin. As se
presentan en la sociedad burguesa. En realidad, el matrimonio burgus es ya
la comunidad de las esposas. Pg. 92
Recordar la prostitucin oficial y encubierta.
Se nos acusa de querer abolir la patria. Los trabajadores no tienen patria. Mal
se les puede quitar lo que no tienen. Pg. 92
La accin conjunta de los proletarios, a lo menos en las naciones civilizadas,
es una de las condiciones primordiales para su emancipacin.
Las ideas imperantes en una poca han sido siempre las ideas propias de la
clase imperante. Pg. 93 (Esta tesis se encuentra ya en La Ideologa
Alemana)
Ya dejamos dicho que el primer paso para la revolucin obrera ser la
exaltacin del proletariado al Poder, la conquista de la democracia Pg. 94
Hay que aclarar qu democracia, a qu se refiere. Evidentemente no al
moderno Estado representativo. (Ser la democracia de la que escribe
en la crtica de la filosofa del derecho de Hegel (manuscrito)?)
El proletariado se valdr del Poder para ir despojando paulatinamente a la
burguesa de todo el capital, de todos los instrumentos de la produccin,
centralizndolos en manos del Estado, es decir, del proletariado organizado
como clase gobernante, y procurando fomentar
, al principio, esto solo podr llevarse a cabo mediante una accin desptica
sobre la propiedad y el rgimen burgus de produccin por medio de medidas
que, aunque de momento parezcan econmicamente insuficientes e
insostenibles, en el transcurso del movimiento sern un gran resorte propulsor
y de las que no puede prescindirse como medio para transformar todo el
rgimen de produccin vigente.
Las medidas sern distintas dependiendo del pas. Pg. 95
Tan pronto como, en el transcurso del tiempo, hayan desaparecido las
diferencias de clase y toda la produccin est concentrada en manos de la
sociedad, el Estado perder su carcter poltico. El Poder poltico no es, en
rigor, ms que el poder organizado de una clase para la opresin de la otra.

Y a la vieja sociedad burguesa, con sus clases y sus antagonismos de clase,

sustituir una asociacin en que el libre desarrollo de cada uno condiciones el
libre desarrollo de todos. Pg. 96
Captulo IV: Actitud de los Comunistas ante los otros Partidos de la
Oposicin (107)
En general, donde no haba partidos obreros (menos comunistas), los
comunistas formaban el ala obrera de partidos demcratas, o el ala comunista
de partidos obreros no comunistas. Pg. 107
Resumiendo: los comunistas apoyan en todas partes, como se ve, cuantos
movimientos revolucionarios se planteen contra el rgimen social y poltico
imperante. Pg. 108 Ponen siempre de relieve el rgimen de propiedad como
la cuestin fundamental.
Finalmente, los comunistas laboran por llegar a la unin y la inteligencia de
los partidos democrticos de todos los pases. (Ver nota de Riazanov en
pgina 297)