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Ensayo : La reforma

INTRODUCCIN:
"Movimiento religioso iniciado en la primera mitad del siglo XVI, que dio origen a las
iglesias protestantes y sustrajo a la obediencia de los papas a gran parte de Europa. La
Reforma naci por razones religiosas, pero el punto de partida fue la crisis de la sociedad
medieval, y sus causas: el relajamiento de la fe y de las costumbres, la corrupcin del
propio clero y la difusin de la Biblia, como consecuencia de la invencin de la imprenta.
El iniciador de la Reforma fue el monje agustiniano alemn Martn Lutero (1517), y
siguieron una orientacin parecida Zwinglio en Suiza y el francs Calvino, en Ginebra. EL
luteranismo se extendi por Alemania, Holanda, Dinamarca, Noruega y Suecia, mientras
que el calvinismo lo haca por Francia, Inglaterra y escocia. La reforma rompi la unidad
religiosa de Europa con la aparicin de varias iglesias cristianas, entre las que son las ms
destacadas, la luterana, la calvinista y la anglicana. Motiv, por reaccin, la
CONTRARREFORMA." Diccionario enciclopdico Planeta.
La Reforma tuvo tres causas:
[ Religiosas: la prdica de las doctrinas herticas y tambin la venta de indulgencias, entre
otras cosas.
[ Polticas: las querellas entre el papado y los reyes, la constante intervencin de la iglesia
en luchas seculares y el acrecentamiento de los sentimientos nacionales.
[ Econmicas: la Iglesia tena muchas posesiones, hecho que envidiaban los nobles y las
clases populares. Adems, hubo un intento de secularizacin de los bienes eclesisticos.

CONTRARREFORMA:
Se conoce como Contrarreforma al movimiento que inici la Iglesia Catlica frente
al avance de las religiones reformadas.
Lo que la Iglesia pretenda era el freno de los abusos cometidos por el clero y una
mejor definicin del dogma.
As, los inicios de la Contrarreforma estuvieron marcados por una renovacin de las
rdenes religiosas y la aparicin de otras nuevas, entre las que se encuentra la Compaa de

Jess, fundada por Ignacio de Loyola en 1534. Sus integrantes implantaron en Amrica un
nuevo tipo de accin misionera.
El propsito de la Contrarreforma era la propagacin de la fe, con total sujecin a la
autoridad del Santo Padre.
Adems de la Contrarreforma tambin pueden citarse otros instrumentos para la
lucha contra la hereja como la "Inquisicin reformada" (1546) y la publicacin de un
"ndice de libros prohibidos", para tener control de la difusin de la literatura peligrosa para
la Iglesia.

MARTN LUTERO:
Aqu comenzamos a hablar de Lutero, un joven con una infancia casi trgica.
Naci en 1483 aprximadamente, un 10 de noviembre en Eisleben (Turingia). Sus
padres eran pobres: su padre minero y su madre una mujer agotada. Los dos criaron a
Martn en Mansfeld.
El nio aprenda la lectura, escritura, latn y sus oraciones.
A los 14 aos, Martn parti hacia Magdeburgo. All fue a buscar escuelas ms
sabias.
El perodo que sigui no fue muy alegre para Lutero, estuvo lleno de enfermedades,
mendicidad y cambios de hogar.
Pero an as, logr encontrar un poco de felicidad en una persona tierna y delicada: rsula
Cotta con quien pas cuatro aos hasta que, por orden del padre, en 1501 parti para Erfurt.
En 1502 se recibi de Bachiller y en 1505 de maestro.
Tiempo despus, se convirti en Monje, ejemplar y dcil a los rigores de la regla.Al margen
de eso, Lutero senta que las obras de arte presentes en las Iglesias hablaban de un Dios
terrible, implacable, vengador, entre otras cosas.
A fines de 1510 parti a Roma, piadoso y peregrino. La miseria moral de la Iglesia
comenzaba a hacrsele presente. Virtualmente, la Reforma estaba hecha. Desde 1511, el
claustro de Roma haba convertido a Lutero en luterano.
Sin embargo, call hasta el da en que se ilumin de repente su espritu y comprendi que la
justicia que el evangelio revelaba al hombre era "la justicia de la que vive el justo, por don
de Dios, si tiene fe" y la justicia de los telogos "aquella por la cual Dios, en su
misericordia, nos justifica por medio de la fe, segn est escrito: el justo por la fe vivir"

Por entonces, en 1517 estallaba un horrible escndalo: "otorgadas por el Papa, Alberto de
Brandenburgo, a un joven de 23 aos, se predicaban y vendan indulgencias con un
cinismo tan blasfematorio que Lutero clam al fin, una indignacin contenida demasiado
tiempo". En Alemania, resonaron sus palabras.

Pero retrocediendo un poco, un ao tan solo, llegamos a 1516, donde Lutero comienza a
pedir una reforma completa del Papado romano ya que est cansado de los abusos y desea
una depuracin.
A la mitad de ese ao, ms precisamente un 31 de octubre, en la vspera del gran da de los
Perdones de Wittemberg, Martn Lutero predicaba un sermn sobre la indulgencia.
As llegaron las 95 tesis, que fueron ni ms ni menos que una manifestacin de un designio
formado por Lutero antes de que Tetzel apareciese y de que A. De Brandenburgo estuviese
en cuestin.
En 1517 Lutero dio otro sermn como el de 1516 y desde ese entonces enva una copia al
arzobispo de Maguncia, con una carta categrica. Esto signific una advertencia.
Llegamos a 1520, con un Lutero idealista y con la publicacin de la bula Exsurge Domine
en Roma. Sin embargo, la bula no excomulgaba a Lutero, pero s condenaba sus obras y le
daba un plazo de 60 das para someterse. Claro est que no lo hizo.
Poco ms tarde apareci el Manifiesto, este Vadiscus de Lutero, inspirado por el de Hutten.
ste es un extrao documento donde denuncia los abusos de la Santa Sede. Contra un clero,
a veces muy escandaloso, llamaba a los prncipes, a los nobles, a aquellos que podan y
deban mantener las libertades cristianas, deponiendo al Pontfice infiel o culpable.
"Alentadas por la Reforma Luterana aparecieron otras tendencias ms radicales que
rechazaban la autoridad terrena y proclamaban la igualdad social y econmica de los
creyentes. Uno de sus representantes fue Toms Mntzer. Las masas campesinas, acosadas
por la miseria buscaron en la nueva fe tambin un medio de redencin social. En 1524, los
campesinos alemanes se rebelaron contra la prestacin gratuita de trabajo y los impuestos
en metlico. La rebelin se extendi por toda Alemania central y meridional. Lutero
conden la sublevacin e invit a los principes a reprimirlos.
La rebelin fue cruelmente sofocada: ms de 100.000 campesinos fueron ejecutados, entre
los que se cont al propio Mntzer".
Finalmente, todos los conflictos originados por la Reforma terminan luego de la muerte de Lutero,
cuando se firma la Paz de Augsburgo (en 1555) donde se establece que se debe respetar con
"sincera amistad y afecto cristiano" a todo ser humano. Adems dice: "por medio de la Paz de
Augsburgo se consagra la idea de que el prncipe tiene a su cargo la

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