Sociologa para qu?

BAUMAN

La Sociologa, a diferencia de la historia o de la antropologa, se ocupa

de las cuestiones actuales, trascendentes, de los aspectos comunes entre
las sociedades. Es una disciplina residual que se alimenta de lo que las otras
descartan.
SENTIDO COMN
Es un modo de pensar sociolgicamente. Es un conocimiento necesario
para la interaccin social. Es la materia prima sobre la que se organiza la
experiencia de la gente comn, en la vida cotidiana. Es una experiencia
sensible a todo el mundo.
El objetivo es mostrar cmo las biografas individuales se entretejen con
la historia de sus
DIFERENCIA ENTRE SOCIOLOGA Y SENTIDO COMN
1. La Sociologa est subordinada a las reglas del discurso responsable.
Sus ideas son claramente verificadas, y respetadas por la autoridad de
la ciencia. Es un conocimiento abierto al exmen pblico.
2. El tamao del campo, del cual se extrae el material, la vida diaria, las
cosas que hacemos, la gente que frecuentamos, los vnculos entre las
biografas individuales y los procesos sociales.
3. Explicacin de la realidad: mientras que el sentido comn busca
causas autoexplicativas e individuales, la Sociologa es un anlisis
multicausal de las redes de interdependencia humana. Desfamiliariza
lo familiar.
VENTAJAS DE LA DESFAMILIARIZACIN: ms autoconciencia,
comprensin, libertad y control.
La Sociologa intenta superar las limitaciones del sentido comn.
Nos impulsa a reevaluar nuestras experiencias, descubrir nuevas
interpretaciones y a ser ms crticos. Favorece la solidaridad en base a
la comprensin y al respeto mutuo. Valora la otredad.

ESBOZO HISTRICO DE LA SOCIOLOGIA

RITZER
FUERZAS SOCIALES

Todas las revoluciones polticas tuvieron su origen en la Revolucin

Francesa ( 1789). La primera atencin de los socilogos no estuvo dada por
los cambios positivos que sta atrajo sino sobre sus efectos negativos,
como el caos y el desrden imperantes en Francia. Esto provoc el deseo de
restauracin, ( como en Comte y en Durkheim) y en algunos pensadores
extremistas el deseo de regreso a la Edad Media.
Revolucin Industrial. Capitalismo. Trajo como consecuencia la
transformacin del mundo occidental. El pase del sistema agrcola al
sistema industrial, marcado por la presencia de las fbricas y las
innovaciones tecnolgicas.
La revolucin industrial el capitalismo y la reaccin obrera fueron el foco
de inters de los socilogos.
NACIMIENTO DEL SOCIALISMO
Se entendi como una serie de cambios cuyo objetivo era solucionar los
excesos del capitalismo. Su representante era Karl Marx, quin no
desarroll una teora sociolgica.
Los primeros tericos, como Durkheim y Weber, se opusieron al
socialismo y proponan la reforma social dentro del capitalismo. La teori
socialgica naci en contra de la teora marxista.
URBANIZACIN
La Revolucin Industrial trajo como consecuencia el desarraigo rural,
poblaciones que se concentraron en los emplazamientos urbanos por las
mayores posibilidades de trabajo.
Los problemas urbanos como la masificacin, la contaminacin y el ruido
provocaron la atencin de los primeros socilogos, quienes fundaron la
primera escuela: La escuela de Chicago.
CAMBIO RELIGIOSO
Los primeros socilogos recibieron una educacin religiosa. Por ejemplo,
para Comte la Sociologa era su religin.
CRECIMIENTO DE LA CIENCIA
Por ese entonces las ciencias gozaban de un gran prestigio, sobre todo
la Fsica, la Biologa y la Qumica. Los socilogos queran modelar a la

Sociologa en base a los modelos de la Fsica y de la Qumica. Se abri el

debate acerca de si aceptar el modelo cientfico o si de proclamar la
independencia de las Ciencias SOciales.
FUERZAS INTELECTUALES
Ilustracin Sus representantes eran Charles Montesquieu y Rousseau.
La Sociologa surge como una reaccin contra la Ilustracin.
Los pensadores de la Ilustracin estuvieron infludos por la filosofa y la
ciencia del S XVII, sobre todo Descartes, Hobbes y Locke. El objetivo
era producir sistemas generales y abstractos, ideas con sentido
racional. Combinaban la investigacin emprica con la razn. Se
basaban en el modelo de la Fsica de Newton, la aplicacin del mtodo
cientfico a las cuestiones sociales para aplicar esas leyes generales al
mundo social. Se basaban en el predominio de la razn y la crtica a
toda tradicin por irracional. Haba un pensamiento antimodernista.
La oposicin a la razn se vi reflejada en la filosofa
contrarrevolucionaria catlica francesa, cuyo representante era
De Bonald. l recomendaba el regreso a la paz y la armona de la
Edad Media. Dios era la fuente de la sociedad y la razn era algo
inferior. Los humanos no podan cambiar la sociedad sagrada. Se
opona a la Revolucin Francesa y a la Revolucin Industrial. Promueve
valores como la tradicin la imaginacin, la emocin y la religin.
ZEITLIN
10
proposiciones
ue
resumen
la
reaccin
conservadora:
1) Mayor inters en la sociedad, que era ms que un mero
agregado de individuos, exista per se, tena sus propias leyes y
hunda sus propias races en el pasado.
2) La sociedad era ms importante que el individuo. La sociedad era
la unidad de anlisis que creaba al individuo, a travs de la
socializacin.
3) La sociedad est compuesta por roles estructuras e instituciones.
Los individuos no son ms que meros constituyentes, no los
protagonistas.
4) Las partes estn interrelacionadas. Un cambio en una afecta a
todo el sistema.
5) Los componentes son tiles, tanto para la sociedad como para el
individuo.
6) Todo cambio amenaza tanto a la sociedad como al individuo.

7) Las pequeas unidades como la familia, el vecindario o los grupos

religiosos son indispensables.
8) Todo cambio social como la industrializacin, la urbanizacin o la
burocratizacin tiene efectos desorganizadores.
9) Los factores no racionales como el ritual el culto o la ceremonia
tienen efectos desorganizadores.
10)
Proponen un sistema social jerrquico, de castigos y
recompensas.
Estas seran las bases intelectuales de la teora sociolgica
francesa.
PADRES FUNDADORES:
SAINT SIMON
Maestro de Auguste Comte. Conservador. No anhelaba el regreso a la
Edad Media. Era positivista y era partidario de la aplicacin de los
mtodos
cientficos
como
la
observacin,
clasificacin
y
experimentacin. Es inconcebible que la clase trabajadora sustituya a
los capitalistas. Funda la Sociologa. Reconoce el papel central de la
industria y la economa. La Sociologa es el autoanlisis de la sociedad
industrial. Es la ms importante de las ciencias. Su propuesta consiste
en una sociedad industrial gobernada por la lite dirigente,
conformada por cientficos, capitalistas y trabajadores.
AUGUSTE COMTE
Fue el primero en utilizar el trmino. Ejerci influencia sobre Durkheim
y Spencer. Como positivista, llam a la Sociologa Fsica Social. Se
opuso a la Revolucin Francesa, a la Ilustracin y a la Anarqua. Se uni
a los catlicos contrarrevolucionarios. Pensaba que el regreso a la Edad
Media era imposible ya que ninguna sociedad retrocede. Los avances
industriales y tecnolgicos lo hacan imposible. El objeto de estudio
era:
a. La esttica social: estructuras sociales.
b. La dinmica social: Cambio social. Era el ms importante.
No crea en el cambio. La mejora vendra de la mano de una evolucin
natural. Las reformas eran necesarias para empujar el proceso.
LEY DE LOS TRES ESTADIOS
1. ESTADIO TEOLGICO ( anterior a 1300) creencia en los poderes
sobrenaturales y en las figuras religiosas como la raz de todo.

2. ESTADIO METAFSICO ( 1300 -1800) creencia en la naturaleza y en

las fuerzas abstractas.
3. ESTADIO POSITIVO ( 1800 en adelante) creencia en la ciencia.
Abandono de las causas absolutas ( Dios o la naturaleza) observacin
del mundo fsico y social y de las leyes que lo regan.
El desrden intelectual era producto del desrden social. Los
antiguos sistemas de ideas, como el teolgico y el metafsico, an
existan en la Edad positivista. La Sociologa deba superar ese cambio.
La unidad bsica de anlisis no era el individuo sino la familia.
Recomendaba el anlisis conjunto de la estructura y el cambio social.
La sociedad tena un carcter sistmico. Era importante el papel del
consenso. A diferencia de Marx, no crea que el conflicto entre
trabajadores y capitalistas fuera inevitable..
Usaba el mtodo de la observacin, experimentacin y anlisis
histrico.

1.3 Los elementos de la percepcin visual: intensidad, longitud de

onda y distribucin de la luz en el espacio. El contraste:
luminosidad y borde.
INTENSIDAD
Mayor o menor luminosidad por la cantidad de luz emitida. Se puede
cuantificar. A mayor flujo de luz, mayor descomposicin por la rodopsina y
ms intensa la seal nerviosa. Dos tipos de visin de acuerdo a la
intensidad: a. visin fotpica y b. visin escotpica.
LONGITUD DE ONDA
Es la mayor o menor luminosidad por la cantidad real de luz emitida. Se
puede cuantificar. A mayor flujo de luz, mayor descomposicin por la
rodopsina, y ms intensa es la seal nerviosa. Hay dos tipos de visin de
acuerdo a los niveles de luminosidad, la visin fotpica y la visin
escotpica.
LONGITUDES DE ONDA

Es la sensacin del color. Los colores pueden ser:

a. Aditivos: son una mezcla de luz. Rojos, verdes y azules. La suma de
stos colores es el blanco.
b. Sustractivos: Son una mezcla de pigmentos. Ciam, magenta y amarillo.
Se pueden tocar fsicamente.
La luz blanca contiene todas las longitudes.
DISTRIBUCIN ESPACIAL DE LA LUZ
BORDE: frontera espacial entre dos superficies de distinta luminancia.
CONTRASTE: Lmites espaciales entre luces y sombras que dependen de
la dureza de la luz. Por ejemplo, las sombras en los das de sol no es lo
mismo que las sombras durante los das nublados.
Mucha gama de grises: poco contraste
Salto entre blanco y negro: alto contraste
Un objeto claro es ms luminoso ante un fondo oscuro.
Los objetos lejanos parecen estar menos iluminados a causa de la
interposicin de un mayor espesor de la atmosfera.
Los elementos luminosos sobre un fondo oscuro parecen ensancharse.
Los elementos oscuros sobre un fondo claro parecen contraerse.
CONSTRUCCIN DE LA SOCIOLOGA

BARTHELOT

LO SOCIAL
1. Conjunto de reglas y restricciones que se imponen al individuo y cuyos
orgenes y efectos es importante aprehender.
2. Significacin que nuestros comportamientos tienen para los dems.
JOHN SINCLAIR
Fue fundador de la Sociedad de Economa Social. Privilegi el estudio
cualitativo. Fund la entrevista sociolgica, para aplicar el conocimiento
cientfico a lo social. El fin era remediar los males de la poca. Inaugura la
observacin participante. La unidad de anlisis es la familia. Se estudian sus
ingresos, sus condiciones geogrficas y sus condiciones materiales de vida
a fin de determinar cmo viven sus miembros.

ACCIN SOCIAL
Garvitch

ROCHER GUY

propuso tres planos horizontales de observacin:

a. Macrosociologa:
conjuntos sociales complejos y grandes,
suficientes para suplir las necesidades de sus miembros. Por ejemplo,
pas o civilizacin.
b. Agrupaciones Parciales: entran en la composicin de las sociedades
globales. Por ejemplo, familia.
c. Microsociologa: Entran los diferentes tipos de vinculaciones sociales.
Por ejemplo, conversaciones. Son unidades reducidas de observacin.
Estas tres reas se interpenetran y se interconjugan.
Se produce un avance desde la microsociologa a la
macrosociologa. La nueva unidad de anlisis es la familia.
El objeto de la Sociologa es la ACCIN SOCIAL, es la accin
humana en los diferentes medios sociales.
La unidad de anlisis es la interaccin.