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temores secretos que tenemos sobre Predicando en Diezmo

"Robar el hombre a Dios?" (Malaquas 3: 8)

Algunas personas van a ser poderoso molesto con sus pastores un da.

Cuando, de pie delante del Seor, se hace evidente que Jess no estaba hablando
metafricamente cuando dijo que al dar a l estamos "sentando tesoros en el cielo"
(Mateo 6:20), muchos de los que nunca se les ense a hacer eso en la tierra se van a
sealar con el dedo acusador a los predicadores que ellos fracasaron.

Por qu un pastor rehuir de predicar un mensaje en el donante? Las respuestas son
muchas y complejas, pero la mayora se reducen a una: Tiene miedo.

l es un cobarde.

Los pastores no les gusta la crtica y nada va a conseguir lo criticaron ms rpido
que un sermn conmovedor en convertir a suelto del todopoderoso dlar y el
cambio de ruta en el plato de la ofrenda.

Los pastores no les gusta cartas annimas y nada va a llenar su buzn pronto con
estas misivas hurfanos que declarar todo el consejo de Dios contra el materialismo
y la codicia.

El cobarde en cualquier congregacin disfrutan carping annima a sus lderes
espirituales. Si el predicador se silencia antes de que comience, que han ganado.

Los pastores no les gusta cuando sus ms influyentes (y verbales) partidarios no
estn contentos con ellos y nada lograrn esa distincin ms rpido que sermones
sobre el dar.

Sugiero que los ministros recuerdan constantemente a su pueblo que "No he sido
enviado para hacerte feliz, pero para hacer feliz a Jess y hacer madurar y Cristo."
Esos no son la misma cosa.


Los pastores no les gusta ser acusado de motivos egostas para sermones y un
sermn instando a la gente a llevar ofrendas a la iglesia que pagar las cuentas y
posiblemente podran aumentar su salario dar lugar a acusaciones de su propio
inters lo ms rpidamente cualquier cosa que se pueda imaginar .

Dado que algunos predicadores en efecto abusan de su posicin e instan a la gente a
dar lo que tendrn ms dinero, ms de un prroco se niega a predicar en el dinero
en absoluto. Y eso es un flaco favor a su pueblo.

Vamos a dejar de hacer el bien slo porque algunos malhechor se ofender?

Pastor, aunque algunos se ponen mal, no dejes que eso te impida hacer las cosas
bien.

Esto no es una situacin terica. Conozco a muchos pastores que nunca predican en
el dinero (la administracin, el diezmo, el materialismo, la codicia, dando-llmalo
como quieras). Odian la reaccin que reciben de los bancos, por lo que eligen los
temas ms seguros, de esas que generan una gran cantidad de elogios y 'amn' a
partir de las bancas. Como resultado, aquellos que necesitan escuchar el consejo de
Dios sobre estos mismos temas sin ir. Los que quieren responder a las enseanzas
bblicas sanas en este tema nunca escuchar la verdad de Dios y seguir adelante en su
esclavitud.

Mientras tanto, los trabajadores cristianos en el pas y en todo el mundo que
dependen de las iglesias por su apoyo financiero van haciendo dao.

Todo debido a la cobarda de pastor. Todo porque l cedi a los crticos y
detractores, los conciliadores y los rebeldes.

Todo porque l prefiere ser querido por su pueblo que para complacer a su Seor.

Te estoy instando a que reconsidere, siervo de Dios.

Cuando usted y yo elija no para predicar la Palabra de Dios sobre el tema de dar,
estamos fallando al Seor, abandonando nuestro pueblo, abandonando aquellos que
necesitan su apoyo, y en ltima instancia traicionar a nosotros mismos.

La gente est robando a Dios.

Malaquas 3 dice esto tan claramente como cualquier cosa en la Escritura. Cuando el
pueblo de Dios no pueden traer sus diezmos y ofrendas, la obra del Seor va querer.
"Que haya alimento en mi casa," es cmo el Seor lo expresa en 03:10.

Dios es honrado cuando traemos fielmente nuestra oferta e insultado cuando no lo
hacemos.


Me atrevo a nadie para negar que las escrituras.

Miembros de la iglesia para no donaciones estn abandonando los obreros del
Seor.

Pastores, ministros sobre su personal de la iglesia y misioneros en el pas y en el
exterior dependen de las ofrendas de su iglesia y la ma por su apoyo para que
puedan hacer el trabajo a la que Dios los llam. Como dijo Pablo: "El obrero es digno
de su salario."

Ayer, un joven ministro en Michigan me dijo que, debido a dificultades financieras
en su iglesia, que est siendo terminado. La congregacin no lo puede permitirse por
ms tiempo. Sin saber una sola cosa acerca de su iglesia, voy a categricamente
afirmar que con toda probabilidad, su iglesia no tiene un problema financiero; tiene
un problema espiritual.

La gente no se dan sus ofrendas porque aman las cosas ms de lo que aman a Dios,
que resienten les dice esto, y que prefieren dejar pasar la obra del Seor en mal
estado que renunciar a su gran pantalla de televisin de alta definicin y sus coches
nuevos.

Las personas son pecadores. Hay que acostumbrarse a eso. Necesitan que se les diga
la verdad, y van a resentirse hasta que ceden al seoro de Cristo.

Dios toma el tema de dar / mayordoma mucho ms serio de lo que hacemos.

Hay pastores cuyos nombres han sido inscritos en su calendario de citas para dar
cuenta de no decirle a su gente la verdad en este asunto.

Pastores cobardes estn fallando a su propia gente.

Como su pastor, nada que pueda hacer para ayudar a romper el dominio del
materialismo y la codicia y para crecer en Cristo es una cosa buena y es para su
beneficio final.

El hecho de que le resulta doloroso en el momento en que usted va a travs de la
toma de y difcil el demonio de la codicia est gritando y llorando que no quieren
renunciar a todos sus bonitos play-cosas y el derecho a comprar ms de ellos! -La
quiere decir el portavoz del Seor debe estar en silencio. Todo lo contrario.

Qu pasa si el cirujano se neg a operar, ya que hacerlo podra ser incmodo, y har
que pasar semanas recuperndose? Qu pasa si el dentista se neg a hacer un
tratamiento de conducto, ya que tendra que disparar a tus encas llenas de
analgsico que es incmodo para usted y podra perjudicar?

Y si el reparador de casa se neg a renovar, ya que hacerlo podra incomodar a su

familia por unos das? Qu pasa si el fontanero se neg a venir porque podra tener
que cortar el agua en su casa y seguro que no querra que te haya molestado?

Nuestra forma congregacional de gobierno de la iglesia ha producido un monstruo
que est matando a nuestras iglesias: la gente en las bancas han metido la idea de
que el pastor est ah para hacer a todos felices. Y si alguno no estn contentos,
seguro que el ministro est fallando para hacer su trabajo y necesita ser reprendido
o incluso terminado.

El remedio para esto es para todos los siervos del Seor que estn unidos y con
valenta predicar todo el consejo de Dios sobre el tema del dinero, dar, la
administracin, el materialismo, la codicia y la generosidad. Si no hay lugar para los
que se quejan de ir, si cada iglesia es escuchar el mismo mensaje consistente de los
pastores del Seor-van a obtener ya sea derecha o salir.

O bien habr una mejora.

Te puedo garantizar, pastor, que en las iglesias donde los ministros han conseguido
este derecho, hay un mundo de los miembros que alaban los pastores a los altos
cielos para ayudarles. Ellos lo alabarn por su valor y le aplaudo por no dar marcha
atrs cuando la hermana Agarrar amenaz con retirarse si l predic sobre el
diezmo otro domingo. (Y ellos entre risas le dir que, como resultado de eso, l
predic otros cinco semanas sobre el tema!)

Cuando los miembros de la iglesia reciben al cielo, van a encontrar que todo lo que
dio de distancia, en el nombre de Jess, que reciba de nuevo a ciento como tesoro en
verdaderas riquezas. (No tengo ni idea de qu forma esto tomar, slo eso podemos
creer que el Seor Jess cuando l prometi esto.)

Estamos temerosos predicadores traicionan nuestro llamado cuando omitimos
ciertos temas.

Para dejar de predicar sobre nada porque ser infeliz algn miembro es traicionar al
Seor que nos ha llamado a este trabajo en el primer lugar.

En el delta del Mississippi en los aos 1960 racialmente cargadas, prediqu sobre el
racismo y contra los prejuicios. En la iglesia ms grande en el estado donde el
gobernador que se haba tratado de mantener su universidad segregada se sent en
la primera fila, prediqu sobre el racismo.

Hacer lo contrario iba a traicionar al Seor.

El pastor que sirve en el pas el tabaco y no se puede predicar contra los males del
tabaquismo es la venta a cabo. El pastor que sirve en una ciudad donde el mayor

empleador es una fbrica de cerveza tiene la responsabilidad de decir la verdad en

el amor.

A principios del siglo 19, el pastor que sirvi una iglesia llena de propietarios de
esclavos y no permita hacer frente a los males de ese sistema estaba fallando Dios y
su pueblo.

Un pastor Tal traiciona al Seor, a su pueblo, el mundo mirando, y en ltima
instancia a s mismo.

Si yo ceder a un miembro de pelos en la lengua, si es por miedo por mi trabajo me
tomo el camino de menor resistencia y hablo en nada polmico, si se me asusto de
abordar dar y diezmar porque alguien va a ser infeliz, adems de decepcionar a mi
Seor y el abandono de aquellos que dependen de nuestra fidelidad, traiciono mis
propios miembros y terminan destruyendo mi propia autoestima.

Permtanme terminar con una situacin personal que ilustra esto tan claramente
como cualquier cosa que se me ocurre ...

Empec pastorear iglesias Bautistas del Sur en la dcada de 1960, cuando los
programas de jubilacin denominacionales llamados para que las iglesias
contribuyen $ 400 al ao para garantizar su pastor un ingreso en sus ltimos aos.
Piense en eso: cuatro cientos de dlares al ao. (Esto le dir lo que es una economa
primitiva Amrica tena en ese entonces.)

Junto a mediados de la dcada de 1970, cuando la tasa de inflacin fue en globo
fuera de control, nuestro liderazgo-I denominacional tiene ni idea de cules son los
principales responsables, decidieron que tenan mejor actuar rpidamente o
ministros jubilados iban a estar en serios problemas.

Los pastores como yo son eternamente agradecido que hicieron.

Estos lderes comenzaron a alentar a las iglesias a dejar de lado una dcima parte
del salario de un ministro de su retiro. En la mayora de los casos, la Iglesia
contribuy esa cantidad por encima de lo que ya estaban pagando los ministros.

Eso no fue una pequea cosa.

A medida que el joven pastor de Coln, la Primera Iglesia Bautista de Mississippi,
recuerdo tomar slo una ligera nota de todo esto. Pastor Asociado Bill Hardy se
convirti en el hombre clave para nuestra iglesia y condujo a nuestro pueblo a hacer
lo correcto. Y debido a que el liderazgo era maduro y sabio, que llegaron a travs.
Casi no hubo discusin y controversia en absoluto.

As, conseguir esto, por favor, a partir de mis 30 aos de edad, las iglesias fui pastor
comenz dejando a un lado con nuestra Junta Anualidad denominacional una suma

de dinero para mi jubilacin igual a la dcima parte de lo que me estaban pagando.

Despus de Columbus, la Primera Iglesia Bautista de Charlotte, Carolina del Norte,
hizo lo mismo. Luego, en 1990, cuando vine a servir al FBC de Kenner, Louisiana,
que todava estaba tratando de sobrevivir a una fractura masiva que los haba
dejado con la mitad de los miembros y de toda la deuda, la cantidad que la Iglesia
podra contribuir a mi retiro disminuido considerablemente . Luego, en 2004,
cuando me convert en director de misiones de las iglesias de la CBS de metro de
Nueva Orleans, la asociacin una vez ms a un lado de una dcima parte de mis
ingresos hacia mi jubilacin.

Una dcima parte. Usted reconocer que como diezmo.

He estado diezmando mis ingresos al Seor a travs de mi iglesia todos estos aos.
Dar una dcima parte.

Ahora, aunque no tengo ni idea de lo mucho que mis contribuciones a la obra del
Seor han crecido y lo que la cifra total sera de ahora, saber con precisin cul es la
cantidad de mis ingresos de jubilacin es con la agencia SBC ahora conocido como
piedra gua. Cada Sbado, recibo un correo electrnico dicindome lo que esa cifra
es y cunto gana o se pierde durante la semana pasada. A veces, aumenta varios
miles de dlares en una semana ya veces se pierde esa cantidad.

Como resultado de las iglesias "diezmo" mis ingresos, por decirlo as, disfruto de una
buena jubilacin.

De manera similar, como resultado de nuestro diezmo nuestros ingresos a travs de
los aos, he estado acostado tesoros en el cielo, de acuerdo a nuestro Seor en
Mateo 6: 19-21. Ese "tesoro" no es para mi jubilacin, pero para la prxima vida.
(Que acabo de decir ms de lo que entiendo. Los detalles son estrictamente hasta el
Seor, que es el ltimo dinero-Manager, creo que estarn de acuerdo. Smiley-cara va
aqu.)

Y puedo decir otra palabra sobre el tema de dar?

Diezmo a travs de mi iglesia, la Primera Iglesia Bautista de Kenner, Louisiana.
Adems, contribuyo a varios otros ministerios ms all de que el diezmo.
Ministerios Globales martimo es nuestro trabajo con la gente de mar y los
trabajadores portuarios de todo el mundo, y dando a este ministerio es un
privilegio. El Seminario Teolgico Bautista de Nueva Orleans es otra causa caro a mi
corazn, ya que educa y entrena a la prxima generacin de los siervos del Seor.
Ms all de estos, aporto un poco a la Asociacin Evangelstica Billy Graham, y un
nmero de otros ministerios.

Alguien le pregunt recientemente: "Debo diezmar mis ingresos de jubilacin?
Despus de todo, diezmado cuando nos pusimos a un lado hace aos. "Yo slo les
poda decir lo que yo creo, que Dios ha suministrado mis necesidades tan

maravillosamente y generosamente, me alegro por el privilegio de dar a l por el

diezmo de mis ingresos a travs Su iglesia. Para que esto sea un asunto de legalismo
es perder totalmente el punto.

Una sugerencia para el pastor que est considerando la posibilidad de predicar
sobre este tema de miedo y sabiendo que al hacerlo se le cost: Imprima la primera
parte de este artculo. Entregue a su liderazgo clave. Pdales que leerlo, luego
pedirles, "Quieres que tu pastor sea valiente o cobarde?" Y esperar una respuesta.

Estoy apostando que prefieren un len por un pastor, no un ratn. Algunos
advierten que-y sabiamente, que s sugieren que ir con cuidado en ese campo
minado las primeras veces hasta que haya encontrado en los explosivos son. Buen
consejo.