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SALMO 119:53

Horror se apoder de mi a causa de los inicuos,


Que dejan Tu ley
En los vv.53 y 54, el Salmista expresa dos emociones opuestas. Por un lado, se sinti
indignado al ver a los inicuos abandonando la ley de Dios (v.53); y por otro lado, l
mismo experiment tremendo gozo en la ley del Seor un gozo que lo llev a cantar,
aun sintindose extranjero en la tierra donde viva (v.54).
Empecemos con la frase, Horror se apoder de mi. La palabra, Horror, debe
ser traducida, indignacin (como en la RVA). Segn la concordancia Strong, el
trmino en hebreo (zalafa) se deriva de una palabra que significa hervir o quemar.
Esta palabra slo se encuentra en Sal 11:6 y Lam 5:10, y en ambos textos tenemos la
idea de fuego.
Sobre los malos hars llover calamidades;
Fuego, azufre y viento abrazador (zalafa)...

(Sal 11:6)

Nuestra piel se ennegreci como un horno


A causa del ardor (zalafa) del hambre (Lam 5:10)
La palabra, zalafa, indica que lo que el Salmista sinti no fue tanto horror, en el
sentido de espanto o pnico, sino horror, en el sentido de molestia e indignacin.
l sinti en carne propia lo que Dios siente frente a los pecadores (Deut 29:28; Job
40:11; Sal 78:49; 90:11; etc.).
Este sentimiento de indignacin, dice el Salmista, se apoder de l. El verbo
significa, agarrar firmemente. Se usa para describir a Jacob, agarrando el taln de
Esa (Gn 25:26); o de Moiss, agarrando la serpiente por la cola (x 4:4). Por lo
tanto, debemos entender que lo que el Salmista sinti no fue una indignacin
superficial o pasajera; sino algo sumamente fuerte. Fue un sentimiento que se
apoder de l, tomando control de su mente y corazn.
Lo que produjo en l tan fuerte indignacin fueron, los inicuos. La palabra en
hebreo (rasha) significa personas que hacen cosas moralmente repugnantes; son
personas malas. No slo son malos o imperfectos en sus pensamientos, sino en sus
acciones; en su diario vivir. Es la palabra que Abraham usa para describir a los
habitantes de Sodoma y Gomorra (Gn 18:23, 25). El inicuo es totalmente opuesto
al justo (Sal 1:1, 4, 5, 6).
Lo que indign al Salmista fue que esas personas dejan Tu ley (v.53b). No slo la
desconocen e ignoran, sino que activamente la dejan; se apartan de ella; la rechazan
abiertamente. Literalmente, se sueltan (hebreo, azab) de la ley de Dios. Cuando la
esposa de Potifar quiso seducir a Jos, y lo asi por su ropa para forzarlo a tener
relaciones con ella, l dej (azab) su ropa, y huy (Gn 39:12-13). Eso es lo que
estos inicuos estaban haciendo (para mal); estaban abandonando la ley de Dios. Se
estaban zafando de la ley de Dios para poder hacer lo que queran. Y claro, al
abandonar la ley de Dios, estaban abandonando a Dios mismo.
Lo que estos inicuos estaban haciendo era precisamente lo que las naciones hacen,
segn Sal 2:1-3. Se levantan contra Dios diciendo,

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Rompamos Sus ligaduras,


Y echemos de nosotros Sus cuerdas
Dios en el cielo responde con burla e indignacin (Sal 2:4-5); y el Salmista expresa un
sentimiento parecido, al decir: Horror [indignacin] se apoder de mi (v.53a).
Qu sentimos nosotros cuando vemos a las personas que nos rodean rechazando
abiertamente la ley de Dios? El apstol Juan, al ver el mundo en esa condicin (hace
casi 2,000 aos), sinti una profunda tristeza y preocupacin, y declar: el mundo
entero est bajo el diablo (1 Juan 5:19a). Debemos horrorizarnos al contemplar
tanta maldad. Al ver la imagen de Dios en el hombre demacrado. Al ver la Palabra de
Dios pisoteada alrededor nuestro. Al ver tanta luz del cielo desperdicindose cada
da, mientras el ser humano sigue viviendo en las tinieblas espirituales.
Fue en el contexto de notar todo eso que Juan escribi TRES cosas que debemos tomar
en cuenta si somos verdaderos creyentes:
-

Sabemos que somos de Dios (1 Juan 5:19a). Qu contraste con los inicuos!
El creyente se consuela y se desafa, pensando: No pertenezco a ese mundo de
maldad. Gracias a Dios por ello! Ahora debo aprender a vivir en tal manera
que agrade a mi Padre Celestial.

sabemos que el Hijo de Dios ha venido, y nos ha dado entendimiento (1


Juan 5:20). La razn por la cual no pertenecemos al mundo es que el Hijo de
Dios vino a esta tierra, y nos ha dado entendimiento espiritual. Eso es lo que
nos diferencia de los inicuos. No somos mejores que ellos; simplemente
hemos experimentado la gracia de Dios. As que, mientras nos horrorizamos
ante el comportamiento del mundo, no nos sentimos superiores a los que no
conocen a Dios, porque nos damos cuenta que si somos creyentes, es slo por
la gracia de Dios.

Hijitos, guardaos de los dolos (1 Juan 5:21). Mientras los inicuos


abandonan la ley de Dios, los creyentes debemos aprender a guardarla,
cuidndonos de toda idolatra espiritual.

El problema con nosotros es que podemos mirar al mundo en su maldad, y casi nos
da igual. No tenemos la misma reaccin del Salmista! Y no lo tenemos, por la
sencilla razn que no amamos a Dios como l lo amaba.
No slo no reaccionamos con indignacin cuando vemos a las personas alrededor
nuestro quebrantando la ley de Dios a diestra y a siniestra, sino que nos
acostumbramos a ello y no hacemos nada por frenar tanta maldad. Cuando lo que
Dios espera de nosotros es que lloremos por los que rompen la ley de Dios, y tratemos
de hablarles del Seor. Debemos orar mucho por este mundo, y clamar a Dios que
tenga misericordia. Como dice Pablo, Conociendo, pues, el temor del Seor,
persuadimos a los hombres (2 Cor 5:11), rogndoles que se conviertan de sus malos
caminos antes que llegue el da del juicio. El Seor llor sobre Jerusaln, viendo tanta
maldad y tan poco arrepentimiento. Debemos tener la mente y el corazn del Seor
Jess, para que podamos decir de todo corazn:
Horror se apoder de mi a causa de los inicuos,
Que dejan Tu ley

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