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PERFIL DE TESIS
1. IDENTIFICACIN DEL TEMA.-

INCORPORACIN EN EL ORDENAMIENTO JURDICO DE BOLIVIA,

EL ALQUILER DE VIENTRE O MATERNIDAD SUBROGADA
La maternidad subrogada es la prctica que consiste en contar con los
servicios de una mujer para que sta lleve el embarazo con la intencin de
entregar el nio al nacer a la persona que lo ha encargado.
En su acepcin vulgar el vocablo subrogar significa sustituir o poner una
persona o cosa en lugar de otra. Podramos hablar de una suerte de
reemplazo de una persona o un objeto que cumplen una funcin y que,
por algn motivo, son desplazados y suplantados por otros que llevarn a
cabo la tarea asignada a los primeros
La maternidad subrogada o alquiler de vientre al no estar legislado
plantea dificultades de filiacin debido a la presuncin establecida en el
Cdigo de familia, la indagacin de maternidad para probar que la criatura
concebida que no es hijo de quien le alumbr, permitindose establecer
esta prueba.
La incorporacin del alquiler de vientre o maternidad subrogada, deber
estar delimitada claramente en las responsabilidades de los contratantes y
la contratada dentro de un marco jurdico descrito con la mayor claridad
posible por las partes, con responsabilidades penales y civiles, ya que en
la actualidad se conoce de sta practica en algunas ciudades de nuestro
pas, sin el debido amparo de nuestro ordenamiento jurdico.
El Estado Boliviano tiene la obligacin de legislar estas prcticas, y as
normar por los rganos que le correspondan, para estar a tono con las
legislaciones de los pases del mundo, velando y protegiendo las
necesidades y derechos de cada uno de sus habitantes sin contravenir los

derechos fundamentales y los Derechos humanos de acuerdo a lo

establecido por las organizaciones en el contexto internacional.
2. FUNDAMENTACION DEL TEMA.En nuestro ordenamiento jurdico tanto sustantivo como adjetivo en
vigencia en la actualidad no contempla en ninguna de sus disposiciones
Legales de esta manera la practica o actividad del Alquiler de Vientre o
Maternidad Subrogada se encuentra en un vaco legal, ya que no existe
ningn procedimiento legal para esta prctica, en tal virtud se plantea
esta proposicin para normar y as legalizar estas prcticas con el fin de
que

los

mismos

sean

regulados

enmarcados

dentro

nuestro

ordenamiento jurdico en vigencia.

De la revisin de la prensa y algunos boletines de informacin se da
cuenta de que en el pas esta actividad ya ha estado siento practicada en
un silencio a gritos ya que para tal efecto se recomienda la legislacin y
promulgacin de esta practica para garantizar mas que a las partes, al
futuro habiente dentro de una correcta aplicacin de asistencia de salud y
alimentacin del mismo, enmarcndose mas como una necesidad social
de los contratantes que un beneficio econmico para la contratada.
Las Partes que de alguna manera son las interesadas con una legislacin
propia y exclusiva estaran garantizadas y protegidas en sus derechos y
obligaciones, as de esta forma las partes estuvieren realizando acuerdos o
contratos al margen y en contra de las disposiciones Legales. Cuyo
beneficio ser para ambas partes con asistencia Pblica y Legal en los
hospitales y clnicas de salud.
Adems cuando una de las partes considere que sus derechos se
encuentren

vulnerados

desprotegidos

recurra

ante

la

autoridad

competente a fin de que se le restituya lo recurrido. Cuyo legislador se

ver facilitado tanto en la tramitacin como en su resolucin. Finalmente
el Estado a travs de las instituciones que correspondan tambin se

encontrara beneficiado porque todo lo que derive de esta actividad

estara garantizada por la transparencia y eficiencia as el Estado Boliviano
una vez ms estara actualizado en su normatividad a la par de los pases
mas avanzados en sus ordenamientos y disposiciones legales.

3. DELIMITACIN DEL TEMA.3.1.

DELIMITACIN TEMTICA.-

Se delimita el tema de investigacin propuesto para su aplicacin

dentro del Derecho Penal, Derecho Civil y Derecho de Familia.
3.2.

DELIMITACIN TEMPORAL.-

Para la presentacin de un trabajo serio y responsable sobre la cuestin

del tema propuesto se traza como objetivo de investigacin a partir del
ao 1999 a junio de 2005, recolectando informacin en las diferentes
instituciones Civiles, entidades de estudios Sociales y como as tambin
entidades de estudios cientficos relacionados con la materia objeto de
la presente propuesta.
3.3.

DELIMITACIN ESPACIAL.-

El espacio geogrfico que comprender nuestro objeto de estudio

estar centrado en las ciudades de La Paz y Santa Cruz, esencialmente
porque son las ciudades de mayor desarrollo de donde s

a tenido

conocimiento se estara aplicando el tema de proposicin de estudio

para su incorporacin en nuestro ordenamiento jurdico.
4. BALANCES DE LA CUESTIN.Una vez delimitado y justificado el tema objeto de estudio, exponemos y
citamos diferentes fundamentos, enfoques jurdicos, conceptos, doctrinas
y teoras que estructuran la presente tesis, a tal efecto tenemos:
4.1. MARCO TEORICO.-

4.1.1.

Corrientes Moralistas.-

Se apela primeramente a la unin inseparable querida por Dios entre

los significados unitivo y procreador del acto conyugal, unin que el
ser humano no puede romper por propia iniciativa. Este principio se
funda en la naturaleza de matrimonio y en la ntima conexin de sus
bienes.
Unidad del ser humano, compuesto de cuerpo y alma espiritual. Este
principio es aceptado en la antropologa cristiana; como es ser
humano esta integrado por cuerpo y espritu, el acto conyugal ha de
ser al mismo tiempo corporal y espiritual.
4.1.1.1.

Iglesia Catlica.-

La Iglesia Catlica considera que nicamente el matrimonio es el

marco moralmente adecuado para la reproduccin humana; la
tradicin de la Iglesia y la reflexin antropolgica reconocen en el
matrimonio y en su unidad indisoluble el nico lugar digno de
una procreacin verdaderamente responsable. Y suponiendo que
los destinatarios son un matrimonio, surge una pregunta: el
material utilizado ha de proceder de ellos o cabe la posibilidad de
donaciones?.
Este procedimiento es rechazado por que es contraria a la unidad
del matrimonio y a la dignidad de la procreacin; la maternidad
sustituta representa una falta objetiva contra las obligaciones del
amor materno, de la fidelidad conyugal y de la maternidad
responsable, ofende la dignidad y el derecho del hijo a ser
concebido, gestado, trado al mundo y educado por los propios
padres.
4.1.1.2.

Iglesia Cristiana Evanglica.-

La vida es un valor sagrado, el cristianismo entiende la vida

como un don, porque es considerado como criatura. Su vida y la
vida de los dems no son una propiedad privada sino un regalo,
de modo que l se considera mero administrador de algo ms
grande que l mismo. Esto no significa desprecio a la vida, sino
una reverencia frente a la vida, sino una referencia frente a la
vida y la vida entra dentro de un plan o proyecto divino, dentro
del cual encuentra sentido la vida y realizacin plena aunque a
veces tambin misteriosa.
La vida terrena es un valor bsico pero no necesariamente primario, las palabras, los gestos y
la misma vida de Jess constituyen un paradigma de que la vida, siendo un valor bsico, no es
un valor absoluto. "El que encuentre su vida la perder y el que pierda su vida por m la
encontrar" (Mt. 10,39) Esto no significa tomar la vida con ligereza ni un deseo de suicidio,
sino que subraya lo central de nuestra fe de nuestro seguimiento de Cristo; la vida terrena para
el cristianismo es una entrega constante a los dems, porque los dems son un sacramento de lo
divino, el punto de encuentro con Dios en su creacin tan querida. (1)

Frente a una opinin muy extendida en nuestra sociedad la

postura defendida por la Sagrada Congregacin para la Doctrina
de la Fe es clara: "la inseminacin artificial homloga dentro del
matrimonio no se puede admitir, salvo en el caso en que el
medio tcnico no sustituye al acto conyugal, sino que sea una
facilitacin y una ayuda para que aqul alcance su finalidad
natural.
4.1.2.

Corriente Humanista.-

Esta corriente se basa en la naturaleza personal de la procreacin

humana o en la dignidad de origen de todo ser humano. "En su
origen nico e irrepetible el hijo habr de ser respetado y reconocido
como igual en dignidad personal a aquellos que le dan la vida".
La persona humana "no puede ser querida ni concebida como el producto de una intervencin de
tcnicas mdicas y biolgicas", esto equivaldra a reducirla a ser objeto de una tecnologa
cientfica.(2)

(1)
(2)

Toolbar, Foros Ayuda Biotica, pg. 12

Toolbar, Foros Ayuda Biotica, Pg. 10

La experiencia del embarazo establece una relacin profunda entre

madre e hijo, ste recibe de aqulla no slo la alimentacin y el aire
que respira, sino entre ambos se entretejen unos estrechos lazos
afectivos difcilmente olvidable despus del nacimiento. En la
maternidad sustituta la gestacin parece como degradada a una
pura funcin de fabricacin y privada de toda esa carga afectiva;
adems

grupos

feministas

se

han

alzado

contra

estos

procedimientos por el peligro de explotacin econmica, dando

como resultado la aparicin de una nueva profesin de madres.
La manipulacin gentica, como experimentacin que busca variar
la composicin natural de los seres, es un tpico caso que representa
el fin cientificista antes que el humanista. En ella est de por medio
el lucro o ganancia antes que la proteccin del ser humano, pues su
objetivo es el aprovechamiento mximo de los descubrimientos
genticos en pro del avance cientfico sin prever o considerar los
perjuicios provocados en la humanidad
4.1.3.

Corriente de los Juristas.-

Evadir las realidades que presenta la investigacin cientfica con las

innovaciones y las alteraciones que han trado al proceso natural de
reproduccin no es la manera correcta en que deben de actuar los
juristas. Situaciones tan controversiales que afecten los vnculos
familiares no se han presentado anteriormente y cabe preguntarse
si, como comentaba al principio de este trabajo, la familia ha perdido
verdaderamente su rumbo. Lo que es indudable es que la familia del
futuro ha de sufrir grandes cambios y, entre ellos, uno de los ms
estremecedores ser la filiacin. En lugar de permanecer morosos,
debe aprovecharse esta increble oportunidad para disear la
sociedad del futuro.

Frente a ello, hay juristas que plantean que estar dentro del seno
materno es requisito de la personalidad.
Pero si se hace una interpretacin literal de dichos textos conducira
a considerar excluido de proteccin jurdica al concebido fuera del
seno materno, en cuyo caso el comienzo de la existencia de la
personalidad no coincidira con el momento de su concepcin, sino
con el de su implantacin en el seno materno.
Sin embargo, esta interpretacin literal conduce a un resultado que
no se condice con el pensamiento filosofo del codificador, ya que la
intencin es proteger la vida humana desde el momento de su
concepcin. Para superar este obstculo hermenutico, hay que
extender por analoga la aplicacin de esas disposiciones al
supuesto en que la concepcin se logre por dichas tcnicas fuera del
seno materno.
La esencia propia del Derecho es la vida, el ser humano, quien no es un objeto ni un bien sino una
unidad biosico-social suprema. Los principios jurdicos centran su atencin y proteccin en el ser
humano, el cual no puede ser medio de riqueza o de lucro sino un fin en s mismo (3).

4.2. MARCO JURDICO.Desde la

fundacin

de la

repblica,

en ninguno

de

nuestros

instrumentos jurdicos no fue considerado mucho menos regulado

nuestro tema de proposicin.
Revisadas disposiciones Legales desde el Cdigo Civil Santa Cruz de 19
de octubre de 1830 y puesto en vigencia el 2 de abril de 1831 en
ninguno de sus acpites no menciona ni considera el tratamiento de El
Alquiler o maternidad Subrogada.
Es as que tanto nuestras normas jurdicas vigentes como la
Constitucin Poltica del Estado; el Cdigo Civil

dictado mediante

Decreto Ley N 12760 de 6 de agosto de 1975, puesta en vigencia a

(3)

Fundamentos Econmicos y Sociales del Desarrollo de la Gentica y su Influencia sobre el Ser Humano, pg. 18

partir del 2 de abril de 1976; Cdigo de Familia Decreto Ley 10426 de

23 de agosto de 1972, elevada a rango de ley mediante Ley 9964 de
abril de 1988; Cdigo de Nio, Nia y Adolescente promulgada
mediante Ley 2026 de 27 de Octubre de 1999 tanto como la Ley de
Registro Civil, no considera en ninguno de sus captulos ni artculos la
regulacin correspondiente sobre el tema que objeto de tratamiento y
proposicin.
Para que el Alquiler de Vientre o Maternidad subrogada se encuentre
dentro del Rgimen Jurdico Familiar, para que el habiente se
encuentre protegido y goce de todos los derecho que le otorga la
Constitucin

Poltica

del

Estado

al

amparo

de

los

artculos

6,7,193,194,195,196 y 197; Adems de los Derecho Humanos y los

Acuerdos Internacionales homologados por el Congreso Nacional (4).
(4)

Constitucin Poltica de Estado

Art. 6.- I. Todo ser humano tiene personalidad y capacidad jurdicas, con arreglo a las leyes. Goza de los derechos,
libertades y garantas re conocidos por esta Constitucin, sin distincin de raza, sexo, idioma, religin opinin poltica o de
otra ndole, origen, condicin econmica o social, u otra cualquiera.
II. La dignidad y la libertad de la persona son inviolables. Respetaras y protegerlas es deber primordial del Estado.
Art. 7.- Toda persona tiene los siguientes derechos fundamentales, conforme a las leyes que reglamenten su ejercicio:
a) a la vida, la salud y la seguridad;
b) a emitir libremente sus ideas y opiniones, por cualquier medio de difusin;
c) a reunirse y asociarse para fines lcitos;
d) a trabajar y dedicarse al comercio, la industria o a cualquier actividad lcita; en condiciones que no perjudiquen al
bien colectivo;
e) a recibir instruccin y adquirir cultura;
f) a ensear bajo la vigilancia del Estado;
g) a ingresar, permanecer, transitar y salir del territorio nacional;
h) a formular peticiones individual o colectivamente;
i) a la propiedad privada, individual o colectivamente, siempre que cumpla una funcin social;
j) a una remuneracin justa por su trabajo, que le asegure para su y su familia una existencia digna del ser humano;
k) a la seguridad social, en la forma determinada por esta Constitucin y las leyes.
Art. 193.- El matrimonio, la familia y la maternidad estn bajo la proteccin del Estado.
Art.- 194.I. El matrimonio descansa en la igualdad de derechos y deberes de los cnyuges
II. Las uniones libres o de hecho, que renan condiciones de estabilidad y singularidad y sean mantenidas entre personas
con capacidad legal para contraer enlace, producen efectos similares a los del matrimonio en las relaciones personales y
patrimoniales de los convivientes y en lo que respecta a los hijos nacidos de ellas.
Art. 195.- I. Todos los hijos, sin distincin de origen, tienen iguales derechos y deberes respecto a sus progenitores.
II. La filiacin se establecer por todos los medios que sean conducentes a demostrarla, de acuerdo al rgimen que
determine la ley.
Art. 196.- En los casos de separacin de los cnyuges, la situacin de los hijos se definir teniendo en cuenta el mejor
cuidado e inters moral y material de stos. Las convenciones que celebraren o las proposiciones que hicieren los padres
pueden aceptarse por la autoridad judicial siempre que consulten dicho inters.
Art. 197.- I. La autoridad del padre y de la madre, as como la tutela, se establecen en inters de los hijos, de los menores y
de los inhabilitados, en armona con los intereses de la familia y de la sociedad. La adopcin y las instituciones afines a ella
se organizarn igualmente en beneficio de los menores.

4.3. MARCO HISTORICO.El Alquiler de vientre o Maternidad Subrogada es un concepto nuevo

dentro del mundo o espacio Jurdico, ya que es producto del adelanto
cientfico y tecnolgico, al cual el campo jurdico tiene que ajustarse
segn el adelanto de la ciencia tecnolgico y la ciencia Jurdica.
Por lo que a este efecto presentaremos algunos conceptos de vida
humana a travs del tiempo.
4.3.1.

Grecia.-

Los griegos crean en una prolongacin de la vida de sus difuntos y

los honraban con numerosas ofrendas.
Crean que dentro de cada ser humano existe un tema expansivo, un
modelo para una vida heroica, un Dios o una Diosa embrionarios que
desean nacer", supo decir Deepak Chopra. Y es as porque los
modelos que hemos heredado de la antigedad estn en nuestro
interior, representan arquetipos, imgenes y comportamientos
universales.
Para el filsofo Scrates, vivir bien era igual a vida, de ah que segn
su pensamiento para traer un hijo a este mundo debiera ser otras
palabras planificado para que tenga todo lo posiblemente humano
tanto en su alimentacin, vestimenta y formacin.
4.3.2.

Otras Culturas.-

La vida provena del sol era la manifestacin primera de la vida,

portadora de la vida y la conciencia humana, por eso hoy decimos
dar a luz cuando el nio surge del vientre obscuro y clido de su
madre. Para los antiguos todas las cosas estaban conectadas con el
sol, generador y portador de vida. Muchos y variados eran sus
sagrados los nombres de sus dioses, como ser Apolo para los
griegos, Jpiter para los romanos, la diosa amaterasu en la cultura

10

antigua de los japoneses, mitra en el antiguo imperio iran, Aura

Mazda para los persas, Horus para los egipcios, Huitzilopochtli para
los aztecas, Kinich Aharu para los mayas entre otros.
4.3.3.

Curso Figuras Femeninas en las Fuentes.-

Sarai, esposa de Abraham, fue la primera de las cuatro matriarcas,

su nombre aparece por primera vez en Gnesis 11:29 como Sarai.
Segn Gnesis 20:12, Sara era media hermana de Abraham, hija de
su padre pero no de su madre. Sarai acompaa a Abraham cuando
ste abandona la heredad de sus padres en direccin a la Tierra
Prometida y posteriormente en su descenso a Egipto. Sara era
estril por lo que entreg a su sierva Hagr para que le diera una
hijo a Abraham, quien dio a luz a Ismael, pero luego expuls a
ambos. Si nos remontramos 5700 aos, Cules son las opciones
que tiene Sara para solucionar su problema de esterilidad? Son
muy particulares:
"Y Sarai, mujer de Abram, no le dio hijos, y ella tena una sierva egipcia, y (era) su nombre Hagr.
Y dijo Sarai a Abram: He aqu que el Eterno me ha impedido tener hijos; ruego que te llegues a mi
sierva, quiz tendr hijos de ella. Y atendi Abram la voz de Sarai". Gnesis 16:1-2

Una osada propuesta sin duda por parte de una mujer madura que
sabe perfectamente cual es el peso de la maternidad en la sociedad
en la que vive.
La vida de Sara presenta una serie de episodios particularmente
llamativos. Como ya lo mencionramos en el captulo anterior, Sara
es estril. Si lo pensramos en trminos modernos, las posibilidades
de solucin del problema de la esterilidad podran variar conforme a
la eleccin de la mujer y la pareja en cuestin. Son tantos los
diferentes tratamientos de fecundidad que la ciencia mdica pone
hoy a nuestra disposicin! Como todos sabemos, los medios van
desde

la estimulacin ovrica,

la

fecundacin In Vitro y la

transferencia embrionaria, o los diversos procedimientos tcnicos

11

encaminados a lograr la concepcin de un ser humano por una va

diversa de la unin sexual del varn con la mujer, mediante la
implantacin de gametos o embriones en las vas genitales de la
mujer, conocidos como inseminacin artificial o la procreacin a
travs del "alquiler de vientre", ya sea con el vulo de la mujer y la
posterior implantacin del embrin en el tero de alquiler o la
utilizacin del vulo de la "donante".
Algunos de los nuevos recursos han sido objeto de discusiones
haljicas y otros han prestemos atencin ms detenidamente. Sara
no dice que Abraham se una a Hagar para que Abraham tenga hijos,
frase que casi no es necesario expresar, sino que dice "ruego que te
llegues a mi sierva, quiz tendr hijos de ella", o en un hebreo
ms literal, para "que yo me construya de ella",

como si la

fertilidad de Hagar fuera de alguna manera a influir positivamente

su propia capacidad de procrear. Destacando nuevamente la
importancia de la procreacin dice Rash: "que yo me construya
de ella: para ensearnos que quien no tiene hijos no est
construido sino destruido".
Sara, utiliza a su manera el recurso del "vientre de alquiler", dndole
a Abraham otra mujer para que procree con ella. Pero a diferencia
del recurso de nuestros das, Sara no le entrega a Hagar slo para
procrear, sino que de alguna manera le entrega a Hagar, la sierva,
como mujer de Abraham.
Y tom Sarai, mujer de Abram, a Hagar la egipcia, su sierva, al cabo de diez aos de estar Abram en
la tierra de Canan, y la dio a Abram, su marido, por mujer. Gnesis 16:3

Esta interpretacin, segn la cual Hagar no es slo el vientre de

reproduccin sino tambin mujer de Abraham surge en primer lugar
claramente del texto bblico que en hebreo dice "va- titen ota le
Abram isha lo leisha" Gnesis 16:3, que en traduccin libre y literal
sera " y la dio a Abraham, su hombre, por mujer" o sea, el

12

texto utiliza aqu la palabra ISHA, haish shela, su hombre, para

marcar claramente que Abraham es el hombre de Sara y sta le
entrega a Hagar por mujer. An ms claro lo subraya el midrash:
Cuando Sara le pidea Abraham, posteriormente, que resuelva la
situacin entre ella y Hagar, Abraham le dice que Sara haga lo que
quiera y sta le responde que ella no puede hacer nada con Hagar
sin el consentimiento de Abraham ya que de hecho Hagar no es ms
su sierva, no es ms de su propiedad, sino que es una mujer libre y
es la mujer de Abraham.
Y dijo Sarai a Abram: Mi afrenta (sea) sobre ti. Yo puse mi sierva en tu seno, mas ella vio que
concibi y fui despreciada a sus ojos; juzgue el Eterno entre t y yo. Y dijo Abram a Sarai: He aqu
tu sierva en tu mano, hazle lo que te parezca bien a tus ojos. Y Sarai la afligi, y ella huy de su
presencia. Gnesis 16:5-6 (5)(6)

4.3.4.

Convencin de Anlisis Crtico sobre los Efectos del

Desafo Gentico.-

Las

nuevas

tcnicas

de

fertilizacin

asisten

el

proceso

de

reproduccin, presentando alternativas noveles a travs de la

reproduccin asexual, y esto provoca que surjan situaciones que no
son fciles de resolver. Para la solucin de algunos casos basta con
la aplicacin de las viejas normas del derecho, pero para otros, estas
normas no resultan adecuadas.
La confrontacin que ha tenido el derecho con la nueva tecnologa
reproductiva ha sido estremecedora, y es necesario proveer
soluciones rpidas y acertadas a los conflictos que alteran el orden
natural y el jurdico hasta este momento conocido. En muchos pases
se estn llevando a cabo fecundaciones haciendo uso de esta nueva
tecnologa, pero en la mayor parte de ellos no existen normas que
regulen estos procedimientos, ni para regir las relaciones que surgen
en su consecuencia, mucho menos para solucionar los conflictos que
(5)

Sociedad Bblica Boliviana Versin Reina Valera 1960 pg. 42

(6)

Organizacin Sionista Mundial pg 2

13

se presentan por la va judicial. Puerto Rico no tiene leyes que

regulen esta conducta, a pesar de que a diario se hace uso de esta
tecnologa y de que, en 1985, naci en la isla el primer beb probeta
de Amrica Latina.
Pero hay algo que llama la atencin, y es que, generalmente, el
enfoque se dirige a la defensa a ultranza de los derechos
reproductivos y a las libertades de la procreacin, defendindose
todas ellas desde el amplio marco constitucional que protege los
derechos humanos.
Se defiende el derecho de la madre o del padre sobre el material
gentico que se manipula, pero pocas son las defensas que se
presentan a favor de los nios concebidos y nacidos haciendo uso de
estos procedimientos, y cuando alguna otra se vislumbra, poco o
nada toman en consideracin la norma que debe prevalecer sobre
todas las dems, que es la proteccin del bienestar de los nios que
van a nacer.
La Declaracin Universal de los Derechos Humanos de 1948 da lugar
a la proliferacin de la doctrina de los derechos fundamentales y de
la igualdad debida a todas las personas. Se ha eliminado la sancin
que permita el discrimen entre los hijos por razn de su nacimiento,
por lo que todos deben recibir trato igual en el campo jurdico,
donde se les reconocen sus derechos plenos, enfatizado esto por la
Convencin de las Naciones Unidas sobre los Derechos del Nio de
1989 y los otros convenios y conferencias internacionales.(7)

(7)

Revista del Colegio de Abogados de Puerto Rico edicin 2004 Pg. 165

14

4.3.5.

Conferencia Episcopal Espaola sobre la Defensa de

la Vida Humana.-

El Comit Episcopal para la Defensa de la Vida estaba persuadido de

que la legislacin en materia de aborto provocado viene a consentir
una injusta muerte de inocentes cuyas motivaciones principales son
la comodidad, la ignorancia, la soledad y la desinformacin.
Por eso llama a todos los hombres y mujeres de buena voluntad a la
reflexin, basada en una mejor informacin sobre lo que est
ocurriendo delante de nuestros ojos.
Desde que se produce la fecundacin mediante la unin del
espermatozoide con el vulo, surge un nuevo ser humano distinto de
todos los que han existido, existen o existirn. Desde este primer
instante, la vida del nuevo ser merece respeto y proteccin.
A partir de la fecundacin se produce un desarrollo continuo en el
nuevo individuo de la especie humana, pero en este desarrollo
nunca se da un cambio cualitativo que permita afirmar que primero
no exista

un ser humano y despus s. Con los

actuales

conocimientos genticos, es indudable que cada ser es lo que es

desde el momento de la concepcin.
El hecho de que en una determinada fase de su vida el hijo necesite
el ambiente del vientre materno para subsistir no implica que sea
una parte de la madre.
Desde la fecundacin tiene ya su propio sistema inmunitario
diferente tambin del de la madre, con quien mantiene una relacin
similar a la del astronauta con su nave: si saliese de ella morira,
pero no por estar dentro forma parte de la nave. Por tanto,
pretender que el hijo forma parte del cuerpo de la madre no es, en el
mejor de los casos, ms que una muestra de absoluta ignorancia.

15

Los Estados tienen obligacin de poner los medios, tambin los

jurdicos, para que no se practiquen abortos, del mismo modo que
tienen obligacin de poner los medios necesarios para que no se
asesine, se viole o se robe.
Todo hombre y toda mujer, si no quieren negar la realidad de las
cosas y defienden la vida y la dignidad humana, han de procurar por
todos los medios lcitos a su alcance que las leyes no permitan la
muerte violenta de seres inocentes e indefensos.
4.3.6.

(8)

Convencin Americana sobre Derechos Humanos Pacto San Jos de Costa Rica de 1969. -

En su art. 4 inc 1, este tratado dispone que Toda persona tiene

derecho a que se respete su vida. Este derecho estar protegido por
la ley, en general, a partir del momento de la concepcin. Nadie
puede ser privado de la vida arbitrariamente. En su art. 5 inc. 1,
agrega: Toda persona tiene derecho a que se respete su integridad
fsica, psquica y moral. Y en el art. 11 inc.1, declara que Toda
persona tiene derecho al respeto de su honra y al reconocimiento de
su dignidad.
Reitera el derecho a la vida que es inherente a toda persona
humana, que ya haba sido consagrado con anterioridad por la
Declaracin Americana de los Derechos y Deberes del Hombre
(Bogot, 1948, art.1), por la Declaracin Universal de Derechos
Humanos (N.U., Nueva York, 1948, art.3), y por el Pacto Internacional
de Derechos Civiles y Polticos (Nueva York, 1966, art.6).
Pero el Pacto San Jos de Costa Rica aclara que toda persona tiene
derecho a que se respete su vida desde el momento de la
concepcin.

Esta

es

la

novedad

en

materia

de

tratados

internacionales. Por lo tanto este tratado, al referirse a la concepcin

(8)

Asociacin Pro vida "Quiero Vivir" Apartado 4.164 - 41080 - Sevilla Telfono 423 44 73, Publicado por Human Life International - Vida
Humana Internacional 1998

16

en sentido amplio, le reconoce la condicin jurdica de persona

humana tanto al concebido naturalmente en el seno materno, como
al concebido artificialmente en forma extracorprea. Y las dems
garantas establecidas en el art. 4 inc.1, art. 5 inc.1 y art. 11 inc.1,
ahora de carcter constitucional, se extienden tambin al embrin
humano.
4.3.7.

Convencin sobre los Derechos del Nio - Asamblea

General de Naciones Unidas, Nueva York 20/11/89. -

En su art. 1 declara que se entiende por nio todo ser humano

menor de 18 aos de edad, el art. 1 debe interpretarse en el sentido
que se entiende por nio todo ser humano desde el momento de su
concepcin y hasta los dieciocho aos de edad, con lo que se ratifica
que la persona humana existe desde la fecundacin del vulo
femenino, dentro o fuera del seno materno.
4.3.8.

Primer Caso de Fecundacin In Vitro.-

Histricamente, el primer caso de un nacimiento producto de una

fecundacin extracorprea se ubica en Inglaterra, el 25 de Julio de
1978. La prctica fue realizada por Robert Edwards, bilogo, y
Patrick Steptoe, gineclogo, quienes pudieron brindar una solucin
para el supuesto de esterilidad tubrica definitiva.
4.4. EL ALQUILER DE VIENTRE O MATERNIDAD SUBROGADA EN
LA LEGISLACIN BOLIVIANA.En Bolivia desde la fundacin de la Repblica en 1825, nuestro
ordenamiento a travs de las diferentes normas sustantivas ni
adjetivas no contempl el vientre o maternidad subrogada ya que sta
practica esencialmente se debe al adelanto tecnolgico de la medicina,
a la par de las diferentes ciencias que da a da van evolucionando a
pasos agigantados.

17

Es en virtud de ello tanto los cdigos Civiles de 1831, 1845,1910,1915,

1919, 1932,1941,1960 y por ltimo la de 1972, no contempla ni mucho
menos se aproxima en legislar el Vientre de Alquiler o Maternidad
Subrogada, sencillamente porque en ese entonces no se conoca ni se
aproximaba a la memoria dicha practica en nuestro pas.
Por lo que en la actualidad algunos entendidos en la materia como ser:
Genetistas y abogados se interesan en forma particular tratando de
que se incorpore el Vientre de Alquiler o Maternidad Subrogada en
nuestra normatividad sustantiva y adjetiva.
En lo referente a al presente trabajo, Bolivia lleva varios aos de
retraso en comparacin con ordenamientos jurdicos de los pases de la
mayor parte del continente sobre gentica. Un escueto artculo en el
Cdigo Penal no es suficiente para prever la comisin de serios delitos
que tengan que ver con la manipulacin de genes. Un abogado
propone modificar la legislacin boliviana sobre la materia.
Aunque segn los informes penales se admite que en Bolivia no se han
presentado problemas de derecho penal con relacin al tema, al
respecto Varios Penalistas vaticinan que stos podran darse en un
futuro no muy lejano, si es que no se trabaja urgentemente en su
legislacin.
4.5. MARCO CONCEPTUAL.En el presente trabajo nos planteamos como que la practica del
Alquiler de Vientre o Maternidad Subrogada solamente puede hacerse
efectiva a travs de la fecundacin in vitro, ya que es uno de los
avances cientficos ms trascendentes en los ltimos aos respecto de
la reproduccin humana, y el Derecho, como disciplina legal, no escapa
a sus implicancias. Todo lo que atae a la persona como sujeto social
es de vital importancia porque ante los avances cientfico-tecnolgicos,

18

se replantean las definiciones ticas, religiosas y polticas en relacin

con la identidad humana.
La propuesta de presentar un panorama general de lo que significa la
fecundacin in vitro desde diversos mbitos: el mdico, el biotico, el
religioso y esencialmente el jurdico. Tambin nos preguntamos acerca
de las controversias que ataen al menor en este tema, qu sucede
con las madres y los padres en los diferentes tipos de fecundacin,
cul es el marco legal si existe en relacin con los derechos de
identidad del menor y su filiacin en casos especiales.
Ahora bien, para aproximarnos al tema que nos preocupa, debemos
primero comenzar por explicar qu entendemos por las tcnicas de
reproduccin asistida.
La

revolucin

biolgica

precedentemente

abarca

dos

mbitos,

distintos, pero que se encuentran vinculados entre s. El primero,

refiere a las tcnicas para acudir a la reproduccin humana, y es
justamente, la temtica de nuestro trabajo. Estos procedimientos
originan una manipulacin ginecolgica, que consiste en auxiliar,
transformar o sustituir procesos destinados a ocurrir espontneamente
en el aparato genital femenino. No genera modificacin alguna en el
patrimonio gentico del embrin humano. El otro fenmeno es la
ingeniera gentica que, siguiendo las explicaciones de Marcelo
Palacios, consiste en, la aplicacin de nuevas tcnicas cientficas de
recombinacin artificial de materiales genticos provenientes de
organismos vivos. Implica una manipulacin gentica, ya que produce
la modificacin de las caractersticas del genoma de un embrin.
Ambos conceptos, si bien no deben ser confundidos, presentan
conexiones entre s. El recurso a la procreacin artificial tiene la
funcin de otorgar una de las materias primas ms importantes para la

19

ingeniera gentica, es decir, los gametos, y especialmente, cuando se

realiza la tcnica de fecundacin in vitro, los embriones sobrantes.
Como expresa Gustavo Bossert, tal ha sido la influencia de los
progresos de la biomedicina en la evolucin del hombre y la sociedad,
que se ha llegado a afirmar que las tcnicas desarrolladas para asistir
a la reproduccin humana, junto con la fisin del tomo y la salida al
espacio, son los logros cientficos de este siglo que seguramente
mayor influencia van a tener sobre el futuro del hombre.
Los motivos que impulsaron a la medicina a profundizar el estudio de
la fecundacin humana fueron varios, pero fundamentalmente el de la
esterilidad en la pareja es el ms importante de ellos. Los factores que
la producen son mltiples, y su anlisis excede nuestro trabajo, por lo
que mencionaremos las etiologas ms corrientes: ciclos anovulatorios,
disturbios hormonales, alteraciones de la continuidad de las trompas
de Falopio, anulacin o disminucin de la actividad espermtica en el
hombre, factores coitales, entre otros. Todos ellos plantearon la
necesidad de recurrir a la fertilizacin asistida como un remedio o
recurso subsidiario que permitiera a la pareja estril la posibilidad de
engendrar y dar a luz a un hijo.
Todos los procedimientos que se han ido desarrollando a lo largo del
tiempo, se los denomina genricamente tcnicas de fecundacin
artificial, ya que permiten la procreacin humana sin que intervenga la
relacin sexual, por oposicin a la fecundacin natural o carnal, que
requiere la unin sexual de los progenitores.
Los mdicos especialistas en la temtica, acostumbran a clasificar
estas teraputicas de acuerdo al grado de complejidad. As, la
fertilizacin
inseminacin

asistida
artificial,

de

baja

puesto

complejidad
que

consiste

corresponde
en

la

procedimientos

ambulatorios sin anestesia general y sin mayor aparatologa, que en

20

realidad, no es sino una inseminacin artificial pero recurriendo a

medios ms complicados.
La inseminacin artificial es que el primer procedimiento consiste en
la introduccin del gameto masculino mediante un catter en el
aparato genital femenino. Se produce as la fecundacin y el cigoto se
forma en el ambiente natural. En el otro procedimiento, en cambio, la
formacin del cigoto se produce en una probeta, fuera del seno
materno. De esta manera, la imposibilidad de que el semen fertilice al
vulo naturalmente en las trompas de Falopio se soluciona a travs de
la extraccin, por medio quirrgico, de vulos de la mujer, los que
junto con el semen, sern fecundados en condiciones de laboratorio.
Ambos gametos son colocados en un tubo de vidrio especial y se los
mezcla. Obtenida la combinacin, el vulo fecundado (cigoto) es
trasladado nuevamente a la mujer, y se procede a su implantacin en
el tero. Por tal razn, esta tcnica recibe la denominacin de FIVET,
fecundacin in vitro con transferencia de embrin.
Cabe agregar, que son condiciones esenciales para su aplicacin, la
presencia de un tero receptivo para el embrin, buena respuesta de
la paciente a la estimulacin ovrica, ausencia de infecciones genitales
y buena capacidad fertilizante del semen, adems del fracaso de otras
teraputicas previas.
En todos estos mtodos de procreacin artificial, el gameto masculino
puede proceder del esposo o concubino de la mujer que se expone a
estas prcticas, en cuyo caso, estaremos en presencia de una
fecundacin homloga. En cambio, cuando proviene de un tercero
extrao a la pareja, la fecundacin recibe el nombre de heterloga.
En idntica situacin nos encontramos cuando sucede con el gameto
femenino. Es decir, la dacin de vulos extrados de una mujer en
provecho de otra mujer, que a pesar de encontrarse en condiciones

21

para llevar adelante un embarazo, padece de esterilidad ovarica. De

esta manera, los vulos de la dadora son fecundados in vitro con el
esperma del marido de la receptora, y los embriones obtenidos de
dicha fusin son transferidos al tero de esta ltima, ya sea en forma
inmediata o luego de la congelacin.
Tambin, puede presentarse el caso de una mujer desprovista de
tero, pero cuya funcin ovarica se encuentra intacta. Entonces, se
presenta una situacin compleja, a los fines jurdicos, ya que esta
ltima mujer podra confiar su vulo fecundado (in vivo o in vitro) a
otra mujer que prestara su tero y se encargara de llevar adelante el
embarazo. Decimos que generara un panorama difcil porque suscita
el problema de la determinacin de la maternidad. Es decir, esta
tcnica fractura la unidad natural del proceso de la maternidad, debido
a que el hijo nacido de esta manera tendra dos madres: por un lado,
la madre que aport el vulo (gentica o biolgica), y por otro lado, la
madre que aport el vientre y el parto (gestante o ginecolgica). Este
constituye uno de los interrogantes tico-jurdicos que plantea esta
temtica y que ser estudiado cuando desarrollemos los aspectos
ticos y jurdicos.
Los procedimientos destinados a asistir la procreacin, requieren
adems de una tcnica instrumental de cro conservacin. Por medio
de ella, se logra la conservacin del gameto masculino, a travs del
congelamiento por nitrgeno lquido. Tambin se la utiliza para el
mantenimiento de embriones formados en nmero superior al mnimo
estrictamente indispensable, pero que se los reserva para una
eventual implantacin. La cro conservacin origina lo que conocemos
como bancos de semen y los bancos de embriones.
Ahora bien, el inconveniente que se presenta es determinar el destino
de los embriones sobrantes frente al xito de la fertilizacin artificial. Y
nuevamente,

nos

encontramos

frente

un

debate

tico,

22

fundamentalmente por las posturas que se originan en torno a la

naturaleza jurdica del embrin, cuestin que desarrollaremos a lo
largo del presente trabajo.
Finalmente, pensamos que las tcnicas de fecundacin asistida, si bien
generan un impacto de gran importancia para el desarrollo de la
biomedicina, no podemos dejar de reflexionar la fractura que ocasiona
en el presupuesto tradicional de reproduccin humana. Es decir, la
sexualidad humana se separa del proceso pro creativo, se disgrega la
sexualidad y la procreacin
4.5.1. Aspectos Jurdicos del las Tcnicas de Fecundacin
Asistida.-

Bajo este ttulo analizaremos sucintamente cules son las

maneras de llevar a la prctica una legislacin concreta, para
arribar luego a la necesidad de legislar sobre los dilemas
bioticos que se presentan actualmente en nuestra sociedad.
Finalmente, expondremos los distintos proyectos de ley que se
han ido elaborando en nuestro pas, y los principios de
raigambre constitucional que deben estar presentes para
orientar una futura regulacin legal de los mtodos de
procreacin asistida.
La complejidad de la tarea del jurista radica en poder lograr la
transposicin del lenguaje corriente al lenguaje jurdico. Dicha
actividad se realiza a travs de las normas, expresiones de
carcter formal que representan conductas de hombres que
conviven y se interfieren. Como nos ensean Loyarte y Rotonda
todos los problemas interhumanos pueden ser traspuestos en
problemas jurdicos.
Esta transformacin semntica de la realidad cotidiana en una
realidad jurdica, generalmente se produce acompasadamente.

23

No obstante, los avatares de la ciencia han desequilibrado y

descompaginado el ritmo normal del legislador.
Algunos doctrinarios sostienen que la falta de texto legal
expreso presenta una laguna del derecho. Por el contrario,
Carlos Cossio postula que el ordenamiento jurdico delega a la
decisin del juez la tarea de resolver el caso puntual, de donde
la sentencia se transforma en una norma de carcter individual.
De esta manera, se considera que el ordenamiento jurdico de
un Estado es pleno, ya que se reafirma el axioma de que todo lo
que no est prohibido est jurdicamente permitido.
En este sentido, podemos afirmar que el jurista no necesita
contemplar puntillosamente todos los casos que se presenten
en la vida cotidiana de la sociedad. Sin embargo, no legislar
sobre

ciertas

conductas

caracterizadas

como

disvaliosas,

conlleva el peligro de que sean reputadas lcitas por no estar

expresamente prohibidas.
En Bolivia no se ha legislado sobre este tema, por ello la
inquietud de algunos juristas y hombre comprometidos del
mundo cientfico gentico, han elaborado algunos proyectos
legislativos al respecto. En todos ellos, existe un denominador
comn, y es considerar a las tcnicas de reproduccin humana
asistida como mtodos subsidiarios de la procreacin natural,
practicados nicamente en casos de comprobada infertidilidad
en la pareja.
Los complejos problemas que presenta la aplicacin de las
tcnicas de reproduccin humana asistida determinan que la
prudencia sea la regla a que deben atenerse tanto el doctrinario
que investiga sobre estos temas, como el legislador que debe
sancionar la norma reguladora.

24

En primer lugar, debemos tener presentes el principio jurdico

de que la persona humana comienza su existencia como tal
desde el momento mismo de la concepcin concordante con el
de la Convencin Americana sobre Derechos Humanos en el
entendido de que el embrin humano tiene la condicin jurdica
de una persona, desde el momento de la fecundacin del vulo,
en el seno materno o en una probeta, y por lo tanto, merece ser
respetado y protegido.
En segundo lugar, debe priorizarse el inters del hijo que se
pretende crear, su inters fsico, moral, jurdico por encima de
la aspiracin del individuo a tener descendencia. El menor tiene
derecho a una familia idnea para la formacin de su
personalidad. Este principio se encuentra consagrado en los
artes. 7 y 8 de la Convencin de los Derechos del Nio.
Por ltimo, debido a que la concepcin natural de un hijo por la
unin fsica de un hombre y una mujer, es el modo normal de
procreacin

humana,

se

deriva

que

estas

tcnicas

de

fecundacin artificial, deben ser ejecutadas con carcter

excepcional, y no como una variante alternativa de procreacin.
Deben

adoptarse

como

recurso

teraputico,

una

vez

comprobada mdicamente la infertilidad de alguno de los

miembros de la pareja, o patologas o disfunciones que impidan
lograr la procreacin de manera natural.
Finalizando,

el

ciegamente

al

derecho
progreso

de

familia

de

las

no

debe

ciencias

someterse
biomdicas.

Indudablemente, existe una influencia entre la realidad jurdica

y la realidad social, pero es la ley la que debe guiarnos,
cumpliendo una funcin orientadora, estableciendo parmetros
y

lmites

la

manipulacin

de

gametos

embriones,

estableciendo organismos que controlen y que se aboquen en

25

miras al cumplimiento de aquellos valores ticos que aseguran

la dignidad y el respeto de la persona humana, garantizando el
derecho a la vida y a la libertad.
Por lo que se sostiene la necesidad de reclamar una legislacin
en la cual primen los intereses de los verdaderos protagonistas
de estas tcnicas de reproduccin humana asistida: los de la
persona por nacer, y los de la mujer que se somete a dichas
prcticas por cuanto es sobre su cuerpo donde se desarrollan
las mismas. Una legislacin de carcter restrictivo- que respete
estos pilares ser la ms compatible con los principios que
animan nuestro ordenamiento jurdico.
5. FORMULACION DEL PROBLEMA DE INVESTIGACIN.Porqu es necesario la incorporacin de El Alquiler de Vientre o
Maternidad Subrogada en el Cdigo de Familia como proceso sumario?.
6. DEFINICIN DE OBJETIVOS.6.1. OBJETIVO GENERAL.Demostrar la necesidad de incorporar el Alquiler de vientre o
maternidad subrogada mediante un proceso sumario, determinada en
un captulo expreso en el cual las partes se encuentren obligadas a
cumplir con lo exigido por Ley, para beneficiar y proteger a las partes,
de esta manera garantizar se cumplan los derechos fundamentales de
las personas.
6.2. OBJETIVOS ESPECIFICOS. Demostrar, que para optar al Alquiler de vientre o maternidad
subrogada en necesario previamente se establezca un proceso
sumario.
Determinar, los requisitos para las partes antes de su tramitacin
ante el rgano judicial.

26

Determinar el costo econmico en su tramitacin tanto para las

partes, el rgano judicial.
Proponer un procedimiento gil a fin de que no se vean
perjudicados las partes.
7. ENUNCIACION DE LA HIPOTESIS.7.1. HIPOTESIS.Es necesaria la incorporacin del Alquiler de vientre o maternidad
subrogada en la legislacin boliviana, a fin de garantizar a las partes el
cumplimiento de la obligacin y primordialmente, garantizar los
derechos

fundamentales

del

ser

viviente

objeto

del

contrato,

cumplindose previamente lo establecido por el nuevo ordenamiento

jurdico expreso establecido para tal efecto.
8. DEFINICIN DE VARAIBLES O PROPIEDADES.8.1. VARIABLES INDEPENDIENTES.El alquiler de vientre o maternidad subrogada permitir a las partes el
cumplimiento de la obligacin y, esencialmente garantizando y
protegiendo al futuro habiente y no se vulneren los derechos humanos
y fundamentales, los que le son reconocidos por la Constitucin Poltica
del Estado y los Tratados y Convenios Internacionales.

8.2. VARIABLE DEPENDIENTE.La necesidad de incorporar un procedimiento expreso para el Alquiler

de vientre o maternidad subrogada en el Cdigo de Familia, por que la
vida del futuro habiente es lo fundamental el cumplimiento de la
obligacin es lo accesorio.
9. ESTRATEGIA METODOLOGICA.Los mtodos y tcnicas que utilizaremos en la presente investigacin son:

27

9.1. METODOS.9.1.1. Mtodo Histrico.Es necesario que para desarrollar el presente trabajo debemos
ubicarnos en un contexto que surge de las experiencias de los
pueblos y comprender como los pueblos fueron modificando sus
normas de acuerdo al avance de las ciencias.
9.1.2. Mtodo de Medicin.Este mtodo nos permitir establecer cuantos casos se dieron
en Bolivia y las circunstancias que originaron para que se dieran
los contratos de Alquiler de vientre o maternidad subrogada, y
cuantos tuvieron que adecuarla a los contratos civiles.
9.2. TECNICAS.9.2.1. Muestreo.La encuesta, esta tcnica se aplicar para recoger las opiniones
de personas con especialidad en el mundo gentico cientfico,
abogados, sociologos, que hayan desarrollado su actividad en
los Distritos de La Paz Cochabamba y Santa Cruz y hayan tenido
de alguna manera experiencias que vivieron esta realidad, y
enfoquen los beneficios y consecuencias que acarrearon esta
prctica.

9.2.2. Observacin.Mediante esta tcnica se podr apreciar a travs de la revisin

de expedientes en los diferentes juzgados la demanda de
incumplimiento, o las consecuencias que emergieron de la
suscripcin de contrato, asimismo laboratorios y clnicas que
fueron utilizadas para la realizacin de esta prctica.

28

10. IDENTIFICACION DE FUENTES DE INVESTIGACION.Se seleccionar en la ciudad de La Paz, Cochabamba y Santa cruz una
muestra conformada por los juzgados Civiles, Penales y de Familia, como
as tambin laboratorios y clnicas que desempearon la inseminacin
artificial para que se desarrolle la practica del alquiler de vientre o
maternidad subrogada. Con dos expedientes e informes clnicos con las
caractersticas planteadas en nuestra hiptesis.
11. BIBLIOGRAFIA
CONSTITUCION POLITICA DEL ESTADO.GACETA OFICIAL DE BOLIVIA, Cdigo Civil Boliviano, Ley 1367 de 9 de
marzo de 1997
GACETA OFICIAL DE BOLIVIA, Cdigo Penal, Ley1768 de 11 de marzo
de 1997
GACETA OFICIAL DE BOLIVIA, Cdigo de Familia, Ley 996 de 4 de abril
de 1988
GACETA OFICIAL DE BOLIVIA, Ley de Registro Civil
GACETA OFICIAL DE BOLIVIA, Cdigo Nio, Nia y Adolescente, Ley
2026 de 27 de octubre de 1999
CANO, MARA E., Maternidad Subrogada, editorial Astrea, Sevilla Espaa
DEL RE, Alisa, Reproduccin Social y produccin Biolgica, Istituto di
Scienza, Poltica, Universita di Pdova, Italia.
Asociacin Pro vida, Quiero Vivir, Apartado 4.164 - 41080 - Sevilla
Telfono 423 44 73, Human Life International - Vida Humana
Internacional 1998
Toolbar, Foros Ayuda Biotica
Fundamentos Econmicos y Sociales, del Desarrollo de la Gentica y
su Influencia sobre el Ser Humano (Pgina Web)

29

Sociedad Bblica Boliviana, Versin Reina Valera 1960

Organizacin Sionista Mundial (Pgina Web)

INDICE PROVISIONAL.CAPITULO

PRIMERO.-

SUBROGADA

ALQUILER

DE

VIENTRE

MATERNIDAD

30

1. IDENTIFICACIN DEL TEMA.2. FUNDAMENTACION DEL TEMA.3. DELIMITACIN DEL TEMA.3.1. DELIMITACIN TEMTICA.3.2. DELIMITACIN TEMPORAL.3.3. DELIMITACIN ESPACIAL.4. BALANCE DE LA CUESTIION.4.1. MARCO TEORICO.4.1.1. Corrientes Moralistas.4.1.1.1. Iglesia Catlica.4.1.1.2. Iglesia Cristiana Evanglica.4.1.2. Corriente Humanista.4.1.3. Corriente de los Juristas.4.2. MARCO JURIDICO.4.3. MARCO HISTRICO.4.3.1. Grecia.4.3.2. Otras Culturas.4.3.3. Curso Figuras Femeninas.4.3.4. Convencin de Anlisis Crtico sobre los Efectos del Desafo
Gentico.4.3.5. Conferencia Episcopal Espaola sobre la defensa de la vida
Humana.4.3.6. Convencin Americana sobre los derechos de Humanos
Pacto de San Jos de Costarica 1969.-

31

4.3.7.Convencin sobre Derecho del Nio Asamblea General de la

Naciones Unidas, Nueva York 20/11/89.4.3.8. Primer Caso de Fecundacin In Vitro.4.4. EL ALQUILER DE VIENTRE O MATERNIDAD SUBROGADA EN LA
LEGISLACION BOLIVIANA.4.5. MARCO CONCEPTUAL.4.5.1. Aspectos Jurdicos de los Tcnicos en Fecundacin Asistida.5. FORMULACION DEL PROBLEMA DE UNA INVESTIGACION.6. DEFINICION DE OBJETIVOS.6.1. OBJETIVO GENERAL.6.2. OBJETIVOS ESPECIFICOS.7. ENUNCIACION DE LA HIPOTESIS.7.1.HIPOTESIS.8. DEFINICION DE VARIABLES.8.1.VARIABLE INDEPENDIENTE.8.2. VARIABLE DEPENDIENTE.9. ESTRATEGIA METODOLOGICA
9.1. METODOS.9.1.1. Mtodo Histrico.9.1.2. Mtodo de medicin.9.2.TECNICAS.9.2.1. Muestreo.9.2.2.Observacin.10. IDENTIFICACION DE FUENTES DE INVESTIGACION.-

32

11. BIBLIOGRAFIA.CAPITULO SEGUNDO.- TIPO DE PROCESO PARA OPTAR EL ALQUILER

DE VIENTRE.1. LEGISLACION PARA EL ALQUILER DE VIENTRE O MATERNIDAD
SUBROGADA.1.1. CONCEPTO DE FECUNDACION ASISTIDA.1.2. CONCEPTO DE MATERNIDAD SUBROGADA.CAPITULO TERCERO.- TRANITACION LEGAL
2. REQUISITOS PARA SU TRAMITACION.2.1. PREVIA DECLARACIN JUDICIAL.2.2. PREVIO

ANALISIS

CLINICO

DE

INCAPACIDAD

PARA

LA

CONTRATANTE.CAPITULO CUARTO.- DE LOS REQUISITOS

3. REQUISITOS PARA LAS PARTES.3.1. CERTIFICADO

MEDICO

DE

APTITUD

PARA

MATERNIDAD

SUBROGADA.3.2. CERTIFICADO DOMICILIARIO

3.3. ACEPTACION O CONFORMIDAD DEL CONYGE O CONVIVIENTE.CAPITULO QUINTO.- DE LOS IMPEDIMENTOS MEDICO LEGALES.4. IMPEDIMENTOS PARA LAS PARTES
4.1. IMPEDIMENTOS MEDICOS, SOCIOLOGICOS Y LEGALES PARA LA
CONTRATANTE.4.2. IMPEDIMENTOS MEDICOS, SOCIOLOGICOS Y LEGALES PARA LA
CONTRATADA.CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES.-

33