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-2-
-3-
INDICE:
PRLOGOS DE:
1. DOCTOR TOMAS RAMIREZ.................................................Pg# 7
2. PROFESOR ENOC IGLESIAS.Pg# 8
INTRODUCCIN..Pg# 9
Si yo entrare a orar
sin fe,
seria un dialogo
conmigo misma;
Si yo entrare a orar
con fe,
seria un dialogo
con Dios!
I.
LA IMAGINACIN: DEFINICION DE LA
PALABRA
IMAGINAR:..Pg# 13
II.
CUALIDADES DE LA IMAGINACION.........................................Pg# 14
III.
INFLUENCIA DE LA IMAGINACION
SOBRE EL ACTO DE CREER..Pg# 16
IV.
DEFINICIONES DE LA PALABRA
CONTEMPLARPg# 21
v.
VI.
DEFINICION DE LA PALABRA
CONCIENCIA.Pg# 26
-4-
VIII.
IX.
DE LA CONCIENCIA...........Pg# 36
X.
GGGGGGGGGGGPRLOGO:
-6-
-7-
INTRODUCCIN
PROLOGO
DEL
PROFESOR
ENOC
IGLESIAS
ORTEGA,
-8-
BENIGNO (TIERNO-PACIENTE)
VERAZ
FIEL *
JERUSALEM .
sino
lo que ve hacer
resaltado es
I.
LA IMAGINACIN
- 12 -
la pantalla
del pensamiento como el lugar donde se proyectan
las imgenes mentales que el cerebro elabora, en un
Elena
15
Definicin de creer: tener por cierto, tener por verosmil, tener fe,
imaginarse (Diccionario Larousse).
Si la imaginacin es un camino por el cual el Seor Jess puede
llegar al corazn, puede inducirnos a la confianza y reavivar el
amor, es lgico entonces que:
CREER O USAR LA IMAGINACIN: ES PERMITIR QUE LO QUE SE VE
CON LOS OJOS DE LA MENTE (secuencia de imgenes), SE VUELVA
GARANTA DE LO QUE SE ESPERA Y DEMOSTRACIN DE LAS
REALIDADES QUE NO SE VEN.
La imaginacin ayuda a avivar el deseo de la bendicin porque le
muestra al alma el don de una manera mental; primero lo imagina
para luego desear pedirlo con fe porque cree que Dios tiene poder
(Mateo 9:28). El alma estimulada por la imaginacin, que ya le ha
presentado el don que quiere, toma la fe que Jess le da y tiene
libertad para pedir.
Entonces respondiendo Jess, dijo: Oh!, mujer, grande es tu fe,
hgase contigo como quieres (22).
Jess le dijo: Si puedes creer, al que cree todo le es posible (23).
Podemos concluir que creer es visualizar aquello en que confo; que
la fe descansa en la evidencia de lo que ve con los ojos de la
imaginacin al contemplar la visualizacin de la Palabra de Dios en
la mente. Or la Palabra de Dios, hablarla o leerla despierta en la
mente la visualizacin o contemplacin de ella; necesitamos
profundizarla por medio de la meditacin y repeticin; ella son
semillas que necesitamos regar usando las facultades de la mente.
Los que hablan acerca de la fe y la cultiven, tendrn fe; pero los
que abriguen dudas y las expresen, tendrn dudas (24).
espiritual.
Contemplando a Aqul que es invisible, podemos
fortalecer la mente y vigorizar el espritu (25). (El subrayado es
nuestro).
Igualmente, la fe es un instrumento y un medio para obtener lo que
espiritualmente la imaginacin le presenta al alma como algo
deseable y bueno. Porque al alma que cree en Jess, la fe le trae la
bendicin pedida, visualizada, y estimulada por las cualidades de la
imaginacin.
As, al no CREER, estamos permitiendo que
deambule en nuestra imaginacin lo contrario a la confianza en
Dios: imgenes que representan el carcter o gloria del enemigo;
nuestra mente-santuario se llena de un fuego extrao. No en vano
Jess dijo respecto a los fariseos: Cmo podis vosotros creer si
recibs gloria los unos de los otros, y no buscis la gloria que viene
del Dios nico? (26). (El subrayado es nuestro).
Con la
multitud de tus maldades y con la iniquidad de tus
contrataciones profanaste tu santuario (27).
Cuando tememos miedo, cuando sentimos miedo, ya se ha
realizado en nuestra conciencia la contemplacin de imgenes
negativas que al ser proyectadas en la pantalla como
pensamientos, se traducen en sentimientos llenos de inseguridad y
fuente de sufrimiento.
El miedo es fe en algo malo; fe en que algo malo va a suceder
porque la conciencia ya nos presenta las imgenes mentales
negativas que podran realizarse externamente si las llegamos a
contemplar con sumo inters y decisin. Aprendamos a cubrirlas
con la sangre del Cordero de Dios que quita el pecado del mundo,
ejerciendo el arrepentimiento, pues su sacrificio expiatorio elimina
al viejo hombre hecho de imgenes mentales negativas, propias del
pecado cometido desde el corazn; entonces, al instalar nuevas
imgenes provenientes de la contemplacin de la gloria de Dios,
una nueva creacin, un nuevo hombre nace, y este ser cree en el
modelo de funcionamiento que por fe, Dios le ha diseado en su
cuerpo, y ha nacido para contemplar la gloria del Altsimo que le
proyecta su carcter, directamente desde el tercer templo, a saber,
su cuerpo.
16
17
INSTANTNEO O INMEDIATO.
No estaba condicionado por un
proceso de espera hasta desarrollar confianza en el poder de su
Padre; somos nosotros los que necesitamos crecer en confianza
hacia Dios por medio de un proceso interno al usar el recurso de la
imaginacin-contemplacin, estimulado por el profundo anhelo de
un deseo que requiere un medio que lo materialice: la fe como un
recurso de la voluntad de Dios para traer su bendicin; el proceso
se vuelve un proceso porque, primero, somos expertos dudando ;
segundo, todo aprendizaje requiere prctica en el tiempo, lo que
implica un proceso para desarrollar fe; y tercero, porque
desconocemos cmo operan los atributos de la mente al pensar y
aprender; por tanto, estamos sujetos a las circunstancias y
estados de nimo ms que a la utilizacin consciente de ellos.
Dudar cuando se est configurando una imagen mental como
resultado de imaginar el contenido de un mensaje interno o externo,
ledo (en texto o no) o de un mensaje odo, es interrumpir
abruptamente su acabado final e introducirnos en una tarea de
ensayo-prueba-error-repeticin hasta lograr tener todas las piezas
de la imagen (como las de un rompecabezas) por causa de una fe
no INSTANTNEA o INMEDIATA, de una fe que comenz dudando.
Abundantemente bendecidos somos al poder contar con la ayuda
sobrenatural de nuestro Jess como autor y PERFECCIONADOR de
nuestra fe: Puestos los ojos en Jess, el autor y consumador
(perfeccionador), el cual por el gozo puesto delante de l, sufri la
cruz menospreciando el oprobio, y se sent a la diestra del trono de
Dios (28). (El subrayado es nuestro).
Jess nos ayuda a
perfeccionar nuestra fe, al configurar la imagen mental completa
que le dar la oportunidad a la libertad individual de elegirla (o
rechazarla) y Las siguientes citas son reveladoras de cmo la fe
est diseada para expresarse en un tiempo inmediato. Jess
practicaba esta clase de fe: Jess le dijo: Al que cree todo le es
posible (29). (El subrayado es nuestro). Porque de cierto os digo
que cualquiera que dijere a este monte: Qutate y chate en el mar
y no dudare en su corazn sino que creyere que ser hecho lo que
dice, lo que diga le ser hecho. Por tanto, os digo que todo lo que
pidieres orando, creed que lo recibiris y os vendr (30). (El
subrayado es nuestro). Jess dijo: No te he dicho que si crees
vers la gloria de Dios?(31). Pedid y se os dar (32). (El
subrayado es nuestro).
18
algn
asunto.
20
21
22
23
10.
11.
Todos los que creen que el Seor es su porcin en esta
vida, estarn dirigidos por l y recibirn la seal, la marca de
Dios, que muestra que son la posesin especial de Dios. La
justicia de Cristo los preceder y la gloria del Seor ser su
retaguardia. El Seor protege a cada ser humano que lleva la
seal de Dios (66). (El subrayado es nuestro). Hay una
relacin entre el sellamiento y la proteccin que Dios da a
travs de la panoplia celestial revelada en Isaas 58:8 y en
Efesios 6: 11-14.
12.
Podemos tener la misma ayuda que tuvo Cristo, la
misma fortaleza para cada emergencia, pues Dios ser nuestra
vanguardia y retaguardia (67). (El subrayado es nuestro).
13.
Miembros de las iglesias del Dios vivo, estudiad estas
promesas (68). Las impresiones que el Espritu Santo hace a
la conciencia, habiendo sido estimulada por la lectura de la
Biblia y que me llevan a contemplar el carcter de Cristo,
provienen de nuestra RETAGUARDIA, lugar donde Dios nos
habla y proyecta su gloria, su carcter.
14.
Porque, ahora vemos por espejo, en oscuridad (veo lo
que est detrs de m (70).
15.
Por tanto, mirando a cara descubierta como en un
espejo la gloria del Seor, somos transformados de gloria en
gloria en la misma semejanza como por el Espritu del Seor
(71).
TODO LO QUE VEO EN UN ESPEJO
ES PORQUE EST DETRS DE M,
25
10.
Da tras da entrando al lugar santsimo por la sangre de
Cristo (87). La entrada es por medio de los ojos de la fe, que
estn en la conciencia.
VI. DEFINICIN DE LA PALABRA CONCIENCIA
11.
Y Jess pas detrs del segundo velo, donde est ahora
al lado del arca y a donde llega la fe de Israel ahora (88).
1. La conciencia es el sentimiento del bien y el mal. Es el
conocimiento interior de nuestra condicin espiritual.
El
Espritu Santo la ilumina y Cristo la purifica (76).
12.
Seguir a Jess por fe mientras entra en la presencia de
Dios" (89).
13.
Uno se siente silenciosamente embargado por la
conciencia de esa presencia que lo transporta hasta detrs
del velo frente a las realidades invisibles (90).
26
14.
El Espritu de Dios mantiene el mal bajo el dominio de la
conciencia (91).
Desde el numeral 9 hasta el 14 se menciona de una manera
secundaria al hombre interior, cuya principal labor es tener un
encuentro con la salvacin de Jess, estimulando todas las
facultades
del
alma:
imaginacin,
reflexin,
meditacin,
contemplacin y finalmente la libertad de eleccin. Ese hombre
interior puede elegir ser morada del Padre y del Hijo all en sus
cmaras, las del templo de su alma en la conciencia. Da tras da
entrar con los ojos de la fe al lugar santsimo por medio del
pensamiento que ha utilizado los canales apropiados o rutas
personales creados por la lectura, contemplacin, repeticin y
afirmacin de la Palabra de Dios, de tal manera que podamos
extendernos en su bendicin, porque se ha creado un conducto o
canal por el cual la memoria puede transitar.
Cristo muri para que yo pudiese ser bendecida y para que su gozo
permaneciera en m. Por eso mantengo mi mente en este CANAL; la
adiestro; adiestro mi lengua, mis pensamientos, adiestro todo lo que
hay en m para poder aferrarme a Jesucristo (92). (El subrayado es
nuestro).
Los seres humanos son entes con libertad moral, y como tales
deberan obligar a sus pensamientos para que transcurran por los
CANALES apropiados. Aqu hay un amplio campo en el que la mente
se puede explayar con seguridad. Si Satans trata de desviarla
hacia cosas subalternas y sensuales, debera traerse de vuelta y
concentrarla en cosas eternas; y cuando Dios ve que se hace un
27
29
31
VIII.
Wilder
Penfield,
quien
por
sus
brillantes
estudios
de
neurofisiologa, revel el secreto en este sendero del pensar, no
dando la gloria a la bioqumica cerebral de los neurotransmisores,
sino al CREADOR mismo del prodigioso cerebro (108). (Los
subrayados son nuestros).
33
la
ley,
la
cual
es
una
veo-contemplo
EL QUERER: Porque Dios es el que en
vosotros produce el querer como el hacer por su santa
voluntad (116);
34
35
del hipotlamo.
CONCIENCIA:
MECANISMO MORAL
D.Hendidura de la Pea:
A. El YO (voluntad)
voluntad santificada.
B.
Su ubicacin es la misma
Roca-Pea:
C.La conciencia
(128).
E.
Imgenes santas
pantalla del
Ubicacin: detrs de la
frente.
F.
lugar
38
la Gloria
de Dios
LA RETAGUARDIA
LA VOLUNTAD
39
Jesus mi
justicia
LA VANGUARDIA
1JT:
475
3.
PIEDADAMOR
4.
TARDO PARA
LA IRA
5.
BENIGNIDAD
6.
VERDAD
7.
FIDELIDAD
YO
C.
EXODO 33:21-22/34:6-7
B.
MISERICOR
DIA
IMGENES SANTAS
2.
CARCTER DE DIOS
D
I
O
S
FUERZA
PROYECTADO
D
E
1.
PROYECCION
G
L
O
R
I
A
E. ESPEJO=LEY
TU
JUSTI
CIA
EN
LA
VAN
GUAR
DIA.
Isaias
58:8
40
41
Padre: La gloria que me diste, yo les he dado, para que sean uno
as como nosotros somos uno (143); ser una sola cosa con Jess
se logra
a travs de la ubicacin de esa gloria en nuestra
retaguardia, y por su funcin de proyectar sobre la conciencia la
voluntad del Padre; Jess haca conforme lo que vea hacer al
Padre y el Padre le muestra a Jess todas las cosas que l hace,
porque se las revelaba a travs de su gloria: no puede el Hijo
hacer nada de s mismo, sino lo que ve hacer al Padre; porque el
Padre hace, lo hace tambin el Hijo; el Padre ama al Hijo y le
muestra todas las cosas (144).
La ley de Dios llega hasta los sentimientos y los motivos tanto
como hasta los actos externos. Revela los secretos del corazn
proyectando luz (a la conciencia) sobre cosas que antes estaban
sepultadas en tinieblas (145).
Jess antes de morir pide tener la gloria que tena antes de que el
mundo fuese, es decir, no ya la gloria del Padre desde su
retaguardia: Ahora, pues, Padre, glorifcame t al lado tuyo, con
aquella gloria que tuve contigo antes de que el mundo fuese;
Padre, aquellos que me has dado quiero que donde yo estoy, ellos
estn conmigo para que vean mi gloria que me has dado, porque me
has amado desde antes de la fundacin del mundo (146).
42
43
Virtudes de la
Gloria de Dios
Fuerza
Carcter del
diablo:
............ Debilidad
Amor
Odio
Perdn
..... Rencor
Benignidad
. Maldad
Fidelidad .. Deslealtad.
La lmpara de su cuerpo se llen de tinieblas que buscaron salida
por todas las avenidas del alma, y los ojos se le abrieron para que la
muerte espiritual (separacin de Dios) habitara el mundo externo en
forma de tumba. La luz perfecta y clara que hasta entonces los
haba rodeado, haba iluminado todo aquello a lo cual se acercaban.
Pero privados de esa luz celestial, los descendientes de Adn ya no
podan descubrir el carcter de Dios en sus obras creadas (156).
La luz de la gloria de Dios desde sus retaguardias iluminaba todo
cuanto ellos tuviesen frente a sus ojos, revelndoles el carcter del
Creador en la creacin.
La desobediencia el pecado, trae la bsqueda inmediata de
ropaje; la luz celestial de la gloria de Dios ya no los cubra ni
emanaba de ellos; deban remplazarla por algo: hojas de higuera!
Desapareci el ropaje de inocencia, una cobertura proveniente de
Dios que los rodeaba.
La justicia de Dios representada en
vestiduras de luz, fue
remplazada por la justicia del hombre
representada en vestiduras de oscuridad propias de la gloria del
enemigo de Dios, introduciendo una naturaleza que Dios no haba
diseado para ellos: una experiencia en la desobediencia y
deslealtad a l (157).
Veracidad
Mentira
Jess vino a deshacer las obras del diablo; vino para ayudarnos a
desconfigurar, llevando a su tumba, todas las imgenes mentales
que representen la gloria del enemigo y que son totalmente
opuestas a las imgenes llenas de las virtudes del carcter de Dios:
44
45
46
47
El reavivamiento significa:
x
La reforma significa:
x
Una organizacin;
49
XV.
50
51
53
SUGERENCIAS:
x
54
(voz)
ESPRITU SANTO
(paloma)
HIJO
(Jess)
57
GLORIA DE DIOS
ESPRITU SANTO
JESS
J
en medio
PADRE
al frente
del mismo:
ESPRITU SANTO
JESUS
La gloria que Jess pide es la unidad que tena con el Padre antes
de la creacin del mundo; leamos lo que Elena G. de White nos dice:
Cristo no est orando por la manifestacin de la gloria de la
naturaleza humana, pues esa naturaleza nunca existi en la
preexistencia de Cristo. Est orando a su Padre por LA GLORIA
QUE POSEA EN SU UNIDAD CON DIOS. Su oracin es la de un
mediador; el favor que suplica es la manifestacin de aquella gloria
que posea cuando era uno con Dios. Que el velo sea quitado, dice,
y brille mi gloria: la gloria que tuve contigo antes de que el mundo
fuera (ver Elena G. de White, 7 CBA, sobre Juan 17:5).
Adems,
es descrita en Apocalipsis4:5 y 5:6, donde todos en la corte
celestial podan captar evidencia de que el resplandor de la gloria
del Padre es Jess, porque Dios siempre ha estado detrs de la luz
proyectndola y que su Hijo es su verbo ubicado en medio del trono,
y su Santo Espritu al frente del mismo simbolizado por una lmpara
de 7 brazos. Cuando Jess estuvo en la tierra, esa gloria solo se
poda evidenciar en Jess por la fe en su Padre. Si en Dios vivimos,
nos movemos y somos (su iglesia) los miembros de su cuerpo,
entonces de arriba abajo y VERTICALMENTE esta es la jerarqua
celestial:
EL PADRE
CABEZA
ESPRITU SANTO
MENTE
HIJO
SENO
IGLESIA DE DIOS
MIEMBROS
por
PADRE
(trono)
ESPRITU SANTO
JESUS
(lmpara)
(cordero)
59
60
61
EPLOGO
Al lector cristiano, sincero y maduro espiritualmente, porque
conoce las victorias de la fe contra el pecado; al que se est
preparando para la traslacin y desea estar limpiando este tercer
templo del Espritu Santo de todo egosmo, orgullo, tentacin, amor
al mundo y toda palabra y mala obra (182), para poder recibir la
lluvia tarda, refrigerio de la presencia del Seor y saber seguir
santificndose porque ha aprendido a obedecer (183); entonces, a
ese lector cristiano hijo de Dios, heredero de las promesas por ser
linaje santo y pueblo adquirido por Jess, lo invito a hacer la
segunda decisin ms solemne de su vida despus de haber
aceptado a Jess como su salvador personal:
Ore e investigue si el mensaje-testimonio especial antes de la
traslacin y profetizado por Elena G. de White en el Comentario
bblico adventista, t. 7, comentando Apocalipsis 18: 1, es ste o
debemos esperar otro?
La siguiente es la transcripcin textual del Comentario Biblico
Adventista, t. 7, cuando comenta apocalipsis 18 y bajo el subtitulo:
64
65
NDICE DE NOTAS
Oro como el profeta Eliseo (184) para que seamos capaces de usar
el colirio espiritual y ver-contemplar, no ya en parbolas para que
viendo veamos, oyendo oigamos, nos convirtamos y pueda el Seor
salvarnos.
Vuestra hermana en Cristo,
Luz Ivonne Ramrez-Bauers
66
128)
129)
130)
131)
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167)
168)
169)
170)
171)
172)
2 Corintios 3:18.
Filipenses 2:13.
Efesios 2:10
Hebreos 13:21.
Isaas 26:12.
Juan 5: 19-20.
7 CBA, Mateo 5: 21-22.
Apocalispsis 14:1.
Deuteronomio 8: 3.
Deuteronomio 6:16.
Deuteronomio 6:13.
Mateo 6: 22.
Salmo 18: 28.
Proverbios 20: 27.
Elena G. de White, Matutina Recibiris poder, 92.
Juan 17: 22.
Juan 5: 19-20.
7 CBA, Mateo 5: 21-22.
Juan 5:19.
Mateo 27:46; 1 JT, 23; DTG, 702-703.
7 CBA, Lucas 22: 44.
Filipenses 2:13.
Efesios 2: 10.
Hebreos 13: 21.
2 Corintios 4: 6.
1 Corintios 2:16.
2 Corintios 3:18.
7 CBA, Gnesis 3: 10-11.
7 CBA, Gnesis 3: 7.
HC, 317.
MC, 131.
2 MCP, 618, 692 y 763.
DTG, 621.
DTG. 431.
2 MCP, 688.
Juan 8:38.
DTG, 431-432.
7 CBA. Elena G. de White. Isaas 58:9-10.
7 CBA. Elena G. de White. Isaas 58:9-10.
7 CBA. Elena G. de White. Isaas 25:1.
SC, 53-54.
1 MS, 142.
3 JT, 254 y SC, 53.
Juan 17: 21-23.
70
173)
174)
175)
176)
177)
178)
179)
180)
181)
182)
183)
184)
71
MC
Ministerio de curacin
7 CBA
Sptimo tomo del Comentario bblico adventista
FEC
Fundamentos de la educacin cristiana
PVGM
Palabras de vida del gran Maestro
1 MS
Tomo 1 Mensajes selectos
2 MS
Tomo 2 Mensajes selectos
DTG
Deseado de todas las gentes
DMJ
Discurso maestro de Jesucristo
1 MCP
Tomo 1 Mente, carcter y personalidad
2 MCP
Tomo 2 Mente, carcter y personalidad
C del N
Conduccin del nio
CS
Conflicto de los siglos
CBA
Comentario bblico adventista
1 JT
Tomo 1 Joyas de los testimonios
2 JT
Tomo 2 Joyas de los testimonios
CC
Camino a Cristo
PE
Primeros escritos
C sobre S
Consejos sobre salud
ECFP Educacin del carcter y formacin de la personalidad
HC
Hogar cristiano
SC
Servicio cristiano
T para la I
Testimonios para la iglesia
al Dios enamorado
antes y DESPUS de subir a ella!
Por ello, mi Jess, me fascina abiertamente
el espacio creado donde en Ti me muevo
porque viven tantas cosas all
como en los libros letras,
como en una playa arena.
Pero... ser el espacio la piel del tiempo?
...o la frontera mvil que abraza a Tus criaturas?
o el molde invisible de las cosas que nunca has retirado?
o ser el espacio la sumatoria de tiempo que no usas
para sembrar eternidad contiguo al corazn?
No me sorprende que el lugar en que ahora estoy
es eterno, porque en Ti me muevo!
72
73
II.
Qu es ese espacio vertido invisible
que RECIBI la vida HMEDA de Tu Sangre derramada?
Cabra en mi corazn
llenando los abismos cuajados de tinieblas
en los pabellones y recintos de mi conciencia?
Qu es estar cubierta de Tu sangre como piel
all donde nace la fuente de la vida,
all donde el sentir
Ir a Tu cruz sin Tus palabras, aquellas que describen
el canal del parto hacia el cielo,
es como recordar un camino sin memoria,
es como amar amar sin Tu amor.
Pero, ir a Tu Cruz,
a ese espacio vertido invisible que recibi la vida hmeda
de Tu sangra derramada,
es estar en el espejo de Tus ojos
como la que haya paz vindome en Tu iris;
es conocer al que enva el amanecer rumbo a mi mirada;
es tener la perpetua seguridad de que he entrado a este mundo
para amarte, oh Dios;
y por cada experiencia en que fulminas al terracota-yo,
me acercas a Tu amor como un amanecer al horizonte;
es como si al llegar a Tus brazos,
aquellos que extendidos ESPERNDOME
como GARANTA de Tu poder
para vencer la muerte con tu muerte,
sacaras a la luz Tu yo conjugado en mi carne
que habita hoy en el templo de Tu santo ESPRITU.
74
75
Quin
Quin
Quin
Quin
Quin
76
III.
Contino esperndote, oh Dios
como la virgen su esposo
como la mujer de parto su hijo;
y para no detener mi corazn
a lo que no es como Tu amor,
voy cada da a tu Palabra
para mirar con la imaginacin pletrica de fe en ti,
Tus santos deseos yaciendo
sobre el sendero de mi libertad
al igual que la humedad del agua
corre sobre el lecho de un RO.
Tu verbo enciende la LMPARA de mi ESPRITU
y veo mis manos llevando como una paloma sus alas,
el agradecimiento de mi alma por la ternura de Tu amor
cada vez que tu Nombre es invocado
en el arpegio vuelto eco de mis oraciones.
All, tu LUMNICA Palabra
gesta pensamientos realizados en los sueos
mientras en mi carne se consume la IMPERFECCIN
como el oxgeno al fuego
y mi terracota yo exista solo en vertical fe
por cada hoguera que T enciendas!
Aunque tu CREACIN me trae
Tu belleza mas no Tu rostro;
Tu poder , mas no tu trono;
Tu ternura, mas no Tus besos;
Tu amor expresado, mas no Tus brazos
para vivir con Tu nombre pronunciado,
contino esperando
como una virgen su esposo,
como la mujer de parto su hijo,
que la AUDICIN LUMNICA de Tu voluntad
desde Tu palabra a mi conciencia,
calme el HURACN de mi CORAZN!
77
invadiendo tu CREACIN.
En tu cielo hubo guerra y rebelin
porque una de tus criaturas
crey en la libertad de olvidarte;
y la confianza en s mismo
configur el libertinaje de la libre soledad
como el grito desgajado de una hoja
que desea vivir sin tallo!;
aparenta vivir el conteo exigido que quisiera ignorar
antes de entrar a la tumba!
Oh independencia..... existes a un costo
tan abrumadoramente alto:
Olvidar de la memoria del instante,
la historia del primer cumpleaos narrada
cuando el primer rostro ve el de su creador!
Ahora......cuando la muerte es el fin,
nada es como deseamos:
Nuestros pensamientos suean y la cruda realidad
los despierta hasta la tumba!
Ahora......cuando la vida est sin Dios,
la estable soledad no suea,
naci aterida pensando lacnicamente
en su mltiple identidad:
cada rostro es repetida copia de uno.
Quisiera un tiempo, oh Dios,
donde los pensamientosse anclen esperando el amanecer
y nada les robe el sueo que los retiene inmortales
como en el principio
78
O... un da , oh Dios,
en que tu voz usar la ma,
y mi conciencia te escuchar
como los peces
el volumen del sonido del agua
para aprender a depender solo de aquellas cosas
que caben en mi tumba
como un archivo en la memoria de mi nombre
y pueda recordarte, mi Dios enamorado
como el que me habla mientras habito tus huellas!
Tiernsimo Seor Dios, cmo verte en el tiempo
que cubre las cosas y deshacer el abrazo y el aliento
con que envuelves todo lo que existe
mientras nos piensas para ver en accin tus pensamientos:
..Tu querer y desear,
santa apertura a la vida?
Aun tu creacin habla dos lenguajes:
el que esta detrs del tiempo como tu retaguardia
que envuelve todo lo creado...
y el otro idioma que tememos leer
porque al hacerlo, afirmaramos en las letras
la llegada inevitable a la tumba.
Y a cada tristeza: invierno sin fuego;
a cada dolor: prdida en la guarnicin del alma;
a cada ignorancia: fatal error de un camino ya transitado,
nos llevara sumando la imperfeccin de la vida
cuando t, Oh Dios, no eres el centro en el punto
de la rueda que gira hacia el camino de la muerte
para vencerla resucitando la inmortalidad!
Has abierto, Oh mi Dios enamorado,
una puerta por deseo;
trnsito estacionado en camino de tu Nombre,
estrecho espacio pavimentado al instante
de no saber hacer nada de m misma,
regado en ros de agua viva
por la PENETRACIN de tu Espritu en el mo.
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V.
Cul es la salida hacia ti, oh Dios?
Tal vez contando el silencio
que las palabras dejan cuando te nombran?
o...narrando las invisibles acciones escritas cuando sueo?
o....anunciar que lo eterno adquiri la forma sbita del silencio
para que los entornos de tu cielo se describan en mi poesa
con las palabras que pronuncias y que escucho
por la cercana de la msica de mi nombre
taendo el tuyo, oh mi Jess
cuando en oracin, al Dios Uno que me habita,
canto las MELODAS que el deseo
ha anidado en la memoria que de ti, Oh Dios,
tenemos cuando olvidamos ver la forma y s escuchar
lo que no es audible del verbo?
Hay caminos en las emociones Igual que hojas por barrer.....
como creer que estamos solos...sin Dios!
Que solo vemos y omos el eco de la verdad
si la olvidamos pronunciar!
VI.
Vengo nuevamente agitada como el roco
en un denso y fro amanecer,
desde los lugares sumados al espacio
donde mi nombre es recordado
para encontrarte a ti, Seor Jess pronunciando el mo
entre ires y venires de una azulada agenda
que recorre el arco iris del verbo vivir por fe
en el tiempo regalado a ese espacio diario,
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VII.
Mi tierno Seor Jess:
Qu es saber Tu Abrazo por cada instante
en que la memoria ve la sumatoria de Tus Brazos y Pecho
como una gruta desde donde te sueo Tu Invisible rostro?
Hacia qu lado de m busco,
en qu direccin del flanco de mi rostro: mi corazn en tu regazo?
O....tus manos de alondra rodeando,
O....tus besos como grafas de palabras
marcadas sobre mis labios cuando te leo declarando
un vislumbre de tu Faz
para orientar como agua el curso
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VIII.
IX.
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X.
Quin me quitar este deseo de Tu Amor,
Tal vez el mar?
Es su deseo de sequedad vertido en la playa
como la servidumbre del mo en la oquedad de Dios?
Ven, s, ven, mi DIOS ENAMORADO
y tendidos yaciendo sobre tu tierra
hblame del horizonte de tu cielo,
de ese mar invertido donde el temor como la atadura del tiempo
se torn en un domstico asombro, tono azul que fluye cotidiano
en hilaridad de eventos ondeados de la santidad
de muchedumbres de criaturas pletricas de tu amor.
Porque son tan maravillosos tus dones, Oh Dios,
como el aire juguetn atrapado en la inslita burbuja,
ignorante del invisible visitante que la forma;
all juega el ltimo juego interminable..
conocer el origen en frgil plata de luna de la silenciosa balanza
donde el mar no se derrama para expirar obstruida de aire.
Oh Dios, cun fascinante es el amor,
cuando tus manos enamoradas hacen las burbujas de aire,
melifluo lugar en que fabricas la casa de tu oquedad
llena de burbujas del deseo de servirte
como el velo de un amanecer nocturno
se cubre con sus sombras de reposo.
XI.
Sabes, Oh Dios mo, desde dnde te observo
ir y venir en sumatoria de ro para llevarme al mar del cielo?
S....desde el destierro, oquedad de mi nombre
cristalizado tras mis ojos porque nuestra distancia
es un espejo por muro construido de esclertica
entre el afuera t y yo adentro!
Me pregunto ..... por el paisaje celestial,
azulado aire abrazado en la santa mirada,
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XII.
XIV.
XIII.
Vengo a Tu Santuario a esperarte, Oh Dios;
esperar que Tu Espritu exprese el decodificado lenguaje
de las sombras de los Bienes venideros
musitados alrededor de Tus Labios
y que yo leo en tus cartas de amor
en este templo de carne que sustentas con mi nombre,
porque..
podra existir algo ms real que aquello que no da sombra?
Si, t.. mi Dios enamorado,
x El que est detrs de la luz!
x El que existe sin nacer!
x El que me ama con el lmite de la perfeccin!
x El que me acoge con el abismo en giser
de sus celestiales brazos!
Vengo para que me regales la interpretacin del silencio
cuando hablas sin sonido
aquella msica de palabras ledas en el libro que registra
tu entrada y tu salida, transformando mi nimo
de un sbito nocturno a un festivo amanecer!.
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XVI.
XV.
Muchas veces un mismo sueo, una misma ilusin
como olas encalladas en un mar de luces y sombras
repitiendo el sonoro ulular de un pndulo lquido,
llegan a la ermita de mi nombre
instalando la Bondad de Tu Amor, oh Dios.
Y ese mismo sueo, esa misma ilusin
de que puedo amarte
como un beb ama los senos
o como el agua ama su humedad
para establecer la frontera entre tu invisible presencia
y la piel del tiempo en mi corazn;
o..que puedo amarte porque hay mucho que agradecerte
al revelar Tu Salvacin;
me han hecho descubrir que conocerte es amarte,
pues me asombro al saber que abriste un Camino Nuevo
entre Tus Heridas, -puertas a la Eternidad,
para que viramos como ciegos frente al milagro de ver,
la Gloria del Padre sin morir en la Nia de nuestros ojos!
Es lo ms invisible la mxima realidad?
Djame entonces sentir y experimentar
lo que no se ve porque es eterno
siendo tan encantadoramente temporal
como un cristal de nieve expuesto al sol,
y percibir el toque de tu Santo Espritu
como la pattica realidad de un sueo, de una ilusin
de que es fcil amarte, oh mi
Dios enamorado.
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XVII.
Hay palabras en el alma que transitan como sangre
por las cosas que no son mas como la tierra y Dios.
Igual que el aire, manso contenedor de la verde sangre.
es el Creador dejndonos morar dentro
como palabras de tres dimensiones en la palma de Su Piel
para aumentar el volumen de Su Voz.
Qu busca el poeta en la antorcha del verbo?
-Quemar la frontera que cierra la inspiracin!
-Iluminar al squito que acompaa el parto en la metfora!
-descifrar el secreto en luz que sustantiva el tiempo;
y como una ola a su playa,
el poeta busca un smil en el gape del Dios enamorado,
en la sumatoria que finaliza el cauce del sueo, ro vuelto mar
porque su lecho cantarino de humedad
susurra el arrur que en alegora bautiza la inspiracin potica!
Entonces, hay cosas que al no ser mas, me son prestadas
para mirar al mismo DIOS ENAMORADO;
traigamos el corazn como los ojos a un espejo;
revisemos el protocolo de mirar al frente de la historia
para embarazar la alegra de rostros y sus emociones galopen
con la niez de los das que conocieron el primer cumpleaos,
al descubrir que la tierra y su
Dios enamorado
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I
Si la entrada es la salida.........
No como un atardecer Igual a un amanecer,
sino como la funcin de la Armona en la meloda
usando el mismo pentagrama que corre en lneas paralelas
hacia el odo que no es un punto,
entonces, Estamos equivocados
certificando las propiedades Adentro y afuera,
cuando el que est viviendo en la puerta
es El que es, No se gasta con el movimiento de la vida
porque es la vida!
Por eso me encanta Dios: NO ENTRA NI SALE,
Siempre est en el mismo paradero!.
II.
Quisiera vivir En una continua perplejidad
sobre cmo actuar....para dejarte, oh Dios, Mis vestidos
y la libertad de despintarme de rojo el corazn
cuando aprenda a saber: hacer nada de m misma
y lo perplejo decore el camino de la perfecta abnegacin.
Quisiera vivir en una continua ensoacin
sobre cmo actuar
para descansar sobre las alas del viento
donde tu cabalgas llevando este corazn
que ama amarte al verte actuar en el MO!
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IV.
III.
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V.
VI.
Hoy, anhel encontrarme
en algn punto de la carretera de mi vida,
desnuda ante ti, oh Dios!
As como el esposo cubre la desnudez femenina,
apetec tu amor perfecto cubriendo el fro del alma de mi cuerpo.
x Imagin tu bondad como el adorno de mi rostro
cuando el vituperio busque enlazarme.
x Escuch la dulzura de tu palabra en mis labios
cuando el odio susurre su cancin fatal
en el odo de mi mente.
x Visualic tu fuerte fortaleza y corr a tus brazos
que estn siempre en el mismo lugar,
en todas partes que te nombro.
x Cre tu perdn en mi alma
para hacerlo setenta veces siete
ofreciendo en dulce paz mi segunda mejilla.
x Abr mi corazn en tu tumba vaca
Y resucitaste en la ma la esperanza
de ser parte de tu reino!
Hoy, anhel encontrarme en algn punto
de la carretera de mi vida,
VESTIDA DE TU BELLEZA, Oh Seor mo, Dios mo!
VII.
VIII.
IX.
X.
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100
XII.
El aire, manso contenedor de lo que se ve
cuando miramos en un espejo,
Me ha obsesionado, oh Dios, crepitando frente a mis ojos
el lugar donde estar cuando muera!
El mismo espacio en que oigo tantas voces que ordenan
pasar de la imaginacin a una hoja en blanco mi soledad.....
cotidiana muchedumbre de otras soledades
que no son tu creacin en mis pupilas,
mi tierno y amoroso Creador!
La verdadera realidad nunca trascurre al frente
mientras exista la muerte, metfora burda expresando
el lento funeral de un dialogo entre el Creador y su criatura
porque todo lo que de Ti proviene, oh Dios,
desde mi retaguardia se introduce a mi alma
para que exista y se vuelva mi hlito de vida
que observa otra soledad desde otra espalda
proyectando su soledad captada en mis pupilas
que ven lo que el aire :
-Manso contenedor de lo que se ve
mientras miramos en un espejo!
El lugar donde estar cuando la muerte avise su llegada,
es el mismo al que asisto
cuando tengo una cita en mi corazn contigo,
oh mi Seor y Dios!
espacio hecho de emociones y pensamientos,
De tu nombre y el mo;
melifluo lecho donde solo vea Tus Promesas
aquellas que susurras escritas en mi memoria.....
Para desear obedecerte!.
Que cosa, oh Dios mo, tu mundo me observa
igual que yo a una hormiga!,
ella ve la realidad que transcurre a su frente
como la verdad que Tu, oh Dios
deseas participarme desde mi retaguardia
y llegue a comprender la gran compasin que envuelve
toda tu creacin que observas desde tu Eterna Mirada
que est en todas partes!
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XIII.
XIV.
XV.
XVI.
He comenzado a entenderte, oh Dios!
Miro el horizonte, amplitud en derecha e izquierda,
para sorprender un gesto, una palabra
de tu Amor acariciado vuelto sinuosidad
por la curvatura del aire que le abraza,
declarando una eternidad expresada desde que creaste
el oxigeno como el lecho de nuestro Amor,
el hidrgeno como aromas hmedos por cada beso ofrendado
cuando Tu Nombre transita en mi memoria
escribiendo la caligrafa de Tu caricia rodearme
para formar el recuerdo : presente de TUS deseos
cuando te pienso!
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