o APARECIMENTO

DO LIVRO

,11111111111111I11111111111111111111

70181

LUCIEN FEBVRE HENRI-JEAN MARTIN

o APARECIMENTO
DO LIVRO

com a colaborao de
Anne Basanoff, Henri Bernard-Maitre,
Moch Catane, Marie-Roberte Guignard
e Marcel Thomas

Traduo de
Henrique Tavares e Castro
Reviso Cientfica de
Artur Anselmo

~I'H

FIINI)

()(

I( () DE

1<1>11('

<: ()

E BOlSAS

IOIlSTE<;IIIBEN"-1

N !IISII()

Traduo
do original francs intitulado
L'APPARlTION DU LIVRE
Lucien Febvre e Henri-Jean Martin
ditionsAlbin Michel, 1958 e 1971
22, rue Huyghens, Paris (XNe)

D()<1~o

para

PRLOGO 1

UNI RIO - Bibl"oteca

U(~.A'~--------N: Resistro: _. J--:ik~--------.----------- ..-----

1')

Prece: __ . ...-"9,'00------ .-----.----------.--Data:

Q_P... ..I. O~ .. 5
,--g----;-r

r-

\.)

l-() \ \

Reservados todos os direitos de acordo com a lei

Edio da
FUNDA ,O CALO STE G LBENKIAN
Av. de B .rna

.lOOO

I Lisboa

Tudo aquilo que aparece nas pocas cruciais da Histria comparvel s emergncias de que falam os bilogos e certos filsofos.
Assim aconteceu com a inveno da escrita, no terceiro milnio antes da
nossa era.
E a transformao do manuscrito em livro impresso no constitui
tambm uma mutao? No percurso deste ser estranho que o
texto, o escrito, graas ao qual se pode transmitir o pensamento atravs
do tempo e do espao, surgem bruscamente caractersticas novas e
revolucionrias. Se, de incio, o seu aspecto pouco se altera - o livro do
sculo xv assemelha-se, o mais que pode, ao manuscrito -, o material de
que feito bastante novo, pelo menos na Europa: uma pelcula de natureza vegetal, o papel, que se pode fabricar em grandes quantidades, substitui o pergaminho, de origem animal, raro sempre e caro. Por outro lado,
graas aos caracteres mveis, reproduz-se infinitamente mais depressa e
mais facilmente: em vez de se irem acrescentando lentamente uns aos
outros, os exemplares aparecem s centenas, por vezes aos milhares, de
uma s vez.
A presente obra mostra quais foram as condies e as fases desta
metamorfose. Se, por um lado, permite revelar melhor os elementos que
exigia para se produzir, por outro, mostra as profundas modificaes que,
por sua vez, o livro impresso - esse fermento, na expresso de Lucien
Febvre
pr duziu na cultura europeia. Filha, em certo sentido, do humanismo nascente e das uas exigncias, a imprensa garantiu-lhe os progressos
'()
triunfo d efinitivo.
em anos aps o seu nascimento, tinha criado
11111nunulo

novo

VI'. SI 11.
I 111'" 1111 1I 1-\." N . 1 /I ~ \H/OO
1 1\

"

'\

1 11/1""

nnpu

1111 ,I"

111slas
11'1111

nova mcntalidad .
s. d que
.uuuu .11111111, ioi.uu a

lima

1'(1

iinns ntrucnt

forma

lipo

'Iafm.,

1I11

1'1111 utuu 11\ 111lilPIlI,1I11I

111 S
I1h

o APARECIMENTO

DO LIVRO

um mundo parte, que, nessa poca ainda impregnada de Idade Mdia,

possua um estado de esprito, poder-se-ia dizer, surpreendentemente
aberto, moderno, progressista e cuja influncia foi grande. Assim, os
homens fizeram os livros, e os livros, por sua vez, moldaram os homens.
Histria do pensamento, histria das tcnicas, erudio bibliogrfica, psicologia dos sentimentos - conhecimento dos homens -, tudo isso
era necessrio, e tudo isso nos foi efectivamente creditado por Henri-Jean Martin, para assegurar o xito desta obra. Por outro lado, nela se
encontrar um Prefcio da pena de Lueien Febvre, enquanto Mareei
Thomas redigiu uma Introduo consagrada aos manuscritos, que foram,
durante tantos sculos, o nico meio de difuso do pensamento escrito.
Deram igualmente a sua contribuio Marie-Roberte Guignard e o Reverendo Henri Bernard-Maitre, sobre o livro e a sua difuso no Extremo
Oriente; Anne Basanojf, a propsito do livro nos pases eslavos. Moeh
Catane, por sua vez, mostra como foi rpida a utilizao da imprensa
pelos Judeus de todos os pases europeus.
Graas a esta obra, cuja importncia seria suprfluo salientar,
esclarecem-se melhor as reais origens da nossa maneira de viver e de
pensar: em cinco sculos o rosto do mundo foi transformado pela civilizao do livro.
Paul Chalus
Secretrio Geral
de Synthse

do Centre lnternational

PRLOGO 2

Em 1953, Lucien Febvre convidou-me para redigir este livro; entregou-me um plano de trabalho e o texto do Prefcio que se encontra mais
adiante. Combinmos, ento, que lhe enviaria a primeira redaco, que
ele se propunha alargar e completar. Em Outubro de 1955, confiei-lhe o
manuscrito dos captulos 1,11, IV e das duas primeiras seces do captulo v. Ele pde rever e aprontar estes captulos iniciais. Em Janeiro de
1956, apresentei-lhe o captulo m, o final do captulo V, e os captulos VI
e VII. Lucien Febvre nada mais pde do que l-Ios e confiar-me oralmente
a sua aprovao e observaes. Tencionava ele, ento, retomar o livro no
seu conjunto. Sabe-se por que tive de assumir esta segunda tarefa de redigir o ltimo captulo sem os seus preciosos conselhos. Sou, por conseguinte, quase o nico responsvel pelo presente livro no seu conjunto.
Mas decidi manter o nome de Lucien Febvre cabea de uma obra por ele
concebida e inspirada. Foi o modo que encontrei de lha dedicar com todo
o afecto e reconhecimento.
Outubro de 1957.
Henri-Jean Martin*

Not,
1'1
I ,

lil

0111 I1 1

111111111111111'11111111111111'

o
..

/11/, "",'/11,111"1/,11 ri,' SI'I/Ih,

1011111

I I

da II/hlr/llh,

'11/"

ti,'

1111111111111111111-1111111'111111111'"1,11'11"
I",

di

'1"1

1111 11,,"1111"1111

11111,,1111

SII/Ih,'\,'

1I1I1t///III/I',

"111111111111

111111

l'OIl(Ii~'()('s

I' '111111.1 'III~IIO,

11'1111

111 1i

em

Ilpl'lIlI'

1111111111 IlIdil

qUL'

'sla

,j\ 1'11I11'1\'OI'S
11

1M,

obra

foi

puhlicadn

IllIlisPI'''SilVl'is,
SI'Ii

1I11110,

incitaram

hlhllll~'1
IIJlI)

me
"Ilil

cfcctuur,

IH'S!;I

101 iI( 111,1111;111,1 I , ('111

(
I

PREFCIO

Por volta de 1450, um pouco por todo o Ocidente, mas sobretudo, ao

que parece, nos pases do Norte, assiste-se ao aparecimento de manuscritos assaz singulares. No muito diferentes, no aspecto, dos manuscritos
tradicionais, mas deixando logo perceber que tinham sido impressos em
papel, ou, por vezes, em pele rara e fina, o velino - por meio de caracteres mveis e de um prelo. Um processo bastante simples. Vivo movimento de curiosidade nasce ao redor deste assunto. De facto, os novos
livros vo determinar alteraes profundas, no s nos costumes, mas nas
condies de trabalho intelectual dos grandes leitores do tempo, religiosos
ou leigos. E estas alteraes (no falemos de revoluo), ultrapassando o
quadro original, bem cedo iro produzir no mundo os seus efeitos.
Estudar estas transformaes, as suas causas e efeitos, mostrar como e
porqu o Livro se tornou, muito rapidamente, naquilo que o manuscrito
no era nem podia ser, por motivos que convir precisar - eis o objectivo
deste livro. Se, porventura, no tivesse recebido do director da Coleco
um ttulo excelente na sua sobriedade,
O APARECIMENTO DO LIVRO,
poder-se-ia charn-lo, com um toque de preciosismo,

o LIVRO
I1

AO SERVIO DA HISTRIA.

Portanto, nada ti, equfvocos

c qu nin li m se pr par' para jul 'ar'
nlnn IOIlHllldo u pu. nquilo ((11 Ia nao ~. Ela nao s' propOl' f IIll,

011 ,d.l/ll

1 /11.\/11//11

tio

/III/II/'/I,\'(/

Dj

'111110 qlH',

'111 I

fi

IllllllI

0111

o APARECIMENTO

DO LIVRO

li vro de base de que nos servimos em Frana h j alguns anos, no visa

refazer o Mortet.
Supe, sem dvida, que os seus autores conheam bem a histria do
Livro tal como a podemos traar hoje em dia; que estejam, digamos, ao
corrente dos trabalhos realizados depois de Mortet, e dos seus resultados,
sempre precrios alis, sobretudo no que respeita ao obscuro perodo inicial - e, por vezes, bem insuficientes. Mas nela no se encontrar um
longo relato sobre o que se convencionou chamar a descoberta da
imprensa, nem se retomam os antigos e sempiternos debates sobre a
prioridade deste ou daquele pas, o papel deste mestre de oficina em comparao com aqueloutro, a atribuio a este e no quele do ttulo honorfico de inventor da imprensa e de alguns dos mais velhos incunbulos
que chegaram at ns. Existem belas obras que pem o leitor interessado
nestas discusses ao corrente das posies recentes. A nossa ambio
no a de compor mais uma.
O Livro, esse recm-chegado ao seio das sociedades ocidentais; o
Livro, que iniciou a sua carreira em meados do sculo xv, e que, hoje, no
temos a certeza de que possa continuar a desempenhar o seu papel
durante longo tempo ainda, ameaado que se encontra por tantas
invenes fundadas em princpios diferentes - o Livro, que necessidades
satisfez, que tarefas cumpriu, que causas serviu ou desserviu? Nascido no
decurso de um daqueles perodos de criao e de transformao que
todas as civilizaes susceptveis de perdurarem conhecem; concebido e
realizado pouco depois do abalo causado por essa outra inveno, a da
plvora e das armas de fogo portteis cujas caractersticas, a partir do
sculo xv, foi hbito opor s suas; tendo visto a luz do dia vrios decnios
antes do alargamento do mundo conhecido de Ptolomeu (que era o
mundo conhecido por S. Toms de Aquino) e antes dessas navegaes
audaciosas que, a partir de 1492, deveriam conduzir posse pelos
europeus de imensos pedaos de continentes desconhecidos; comeando,
enfim, a produzir os seus prprios efeitos antes que a elaborao progressiva de um novo sistema perspectivo dotasse, pelo menos durante
cinco sculos, o homem do Ocidente de um espao sua convenincia, e
antes que os clculos de um cnego astrnomo, nos pases blti os,
tiv 'ss .rn .onduzido primeira da. grandes desgra as que a Terra l 'ria
de cunhe r d '111m dalguns
sculos
o Livro ral'. assim par! ' de um
conjunto d' pud 'rosas trunsfonuun 'S qu importa nccntuar, Ilau lias 'I'
r.uu de 11111dlil pura \I uuuu,
I dI tal IlIudo
qUI' 11111pudcrum
:I li I 1111ti .n
1111,1111.1111
illIlIlIll
1'11 'kllo,
pllllll
!l,lIloII'
M" 11111111I IlIlIjlll 1'11111'1
l)

PREFCIO

o que ele trouxe aos homens do final do sculo xv e do incio do

sculo XVI, se no se tiver diante dos olhos este conjunto de inovaes
entre as quais, tambm ele, teve a sua quota-parte?
Definir o valor desta quota-parte; estabelecer como e porqu o livro
impresso foi mais do que uma realizao tcnica cmoda e de engenhosa
simplicidade - a fundao de um dos instrumentos mais poderosos de que
a civilizao do Ocidente alguma vez disps para concentrar o pensamento esparso dos seus representantes; conferir toda a eficcia meditao individual dos pesquisadores pela sua transmisso imediata a outros"
pesquisadores; reunir, para convenincia de todos, e sem delongas, nem
dificuldades, nem custo, o conclio permanente de grandes espritos a que
Michelet se referiu em termos imorredoiros; dar-lhe, assim, um vigor
centuplicado, uma nova coerncia, e, por isso mesmo, um poder incomparvel de penetrao e de irradiao; assegurar em tempo mnimo a
difuso das ideias em todos os domnios onde os obstculos da escrita
e da lngua no interditam o acesso; criar por acrscimo, entre os
pensadores e, para alm do seu pequeno crculo, entre todos os utilizadores do pensamento, novos hbitos de trabalho intelectual; numa
palavra, mostrar, no Livro, um dos meios mais eficazes deste domnio
sobre o mundo - tal a finalidade desta obra, tal ser, esperamos, a sua
novidade.

* *
Como sempre, levanta-se um srio problema preliminar: o dos limites e das divises da obra.
Ser intil afirmar que no nos ocuparemos de pueris divises
baseadas em datas falsamente provadas que, aos catorze anos, divertem os
bons alunos dos nossos liceus, e, por conseguinte, os seus professores:
Em que dia, ms e ano terminou a Idade Mdia?. Traduzamos: Quando
nasce e quando morre, na cabea dos seus inventores, um ser imaginrio
sem outra originalidade que no seja a prtica escolar? Digamos, sem
perd r tempo com tais controvrsias, que nos propomos estudar aqui a
ti o
ultural e a influncia do livro durante os trezentos primeiros anos
da sua xist n ia. Digamos, de meados do sculo XV aos penltimo
d . nios do s ul XVIII. Numa palavra, entre dua: mudanas de lima.
No in I in, 11m p '" 0<.10 <.I' a ita s int I ctuais,
on rnicas so 'iais qu
uuutaru pruundnnu-nt
durunt unos' anos. os sp tiIOS.os 'Ont '( I S. os
.1110 dll.
1IIIIIPIIl.
Iqlllll
((11 Miclu-l I huplil',oll
'0111 1111111110 11111111

o APARECIMENTO

DO LIVRO

Renascimento, sem deste modo, certamente, pretender criar uma daquelas

temveis abstraces personificadas que, ensombrando o domnio da
Cincia, com vos debates ocupam espritos que novos problemas deveriam solicitar. Assim, de incio, o Renascimento, no sentido amplamente
humano de Michelet; no final, esse outro perodo de agitaes que as revolues polticas tornam visveis a todos os olhos e que, desenrolando-se
no meio de um conjunto de transformaes econmicas e sociais graves,
termina, no plano intelectual, nessa Revoluo artstica e literria que,
sob a denominao de Romantismo, ir semear ideias e sentimentos novos
no mundo. No nos esquecemos, ao mesmo tempo, de evocar aquelas
novas investidas de sensibilidade que se traduzem, tanto num movimento
notvel de religiosidade crist quanto numa busca apaixonada de satisfaes sentimentais aliadas a mpetos de reforma social, enquanto a
grande indstria se prepara para criar, entre aqueles que se comea a
chamar proletrios, uma conscincia de classe conselheira de aco e
rei vindicao.
Fim de uma poca, comeo de uma poca. Uma sociedade de escola vai
apagar-se cada vez mais perante uma sociedade de massas. E por isso a
imprensa v-se conduzida para transformaes novas e profundas. Novas
necessidades, uma clientela nova. E por isso a maquinaria substitui o
antigo trabalho braal. Aqui tambm, antagonismo do braal e do
mecnico, da oficina artesanal e da produo fabril. Uma srie de
invenes intervm de forma rpida, aumentando bruscamente o que
se poderia chamar a virulncia da imprensa. Lentamente, mas poderosamente, a mquina introduz-se no que se torna a indstria do livro.
A imprensa procura e encontra outros motores alm do msculo. De 1803
a 1814, Koenig produz sucessivamente os trs tipos de mquinas que
anunciam o material moderno: o prelo de platina, o prelo de interrupo,
o prelo com dupla rotao; mas j em 1791, o ingls Nicholson tinha concebido o princpio do prelo cilndrico a vapor e do rolo de tintagem. Tudo
isso, em breve, ir acelerar a produo dos impressos em propores cada
vez mais fortes. Tudo isso vai preparar e explicar o triunfo do Jornal, esse
outro recm-chegado:
o Jornal, to caracterstico da influncia da
impr nsa sobre os homens no final do sculo XIX e no decur o d
seculo
. Tudo isso, que resulta de tran formae .. ociais de uma arnpli
turh xin rulur, mas qu ' ajuda tamb m ao s u apare cimento.
.
11111pl'l iodo, pois. de ai runs
dl1l 11'11110.11111'
dI l'illilllllS,
Il IIdll
IIIIH 11111'1111'1

HO( li 400 unos, xnnprc 'ndido mtrc

l'sta pnrr '10 dl' 1t'llIPO, 'I '{'Ol

('01110 dividir

PREFCIO

*
*

..

Se tratssemos de escrever uma Histria da Imprensa durante os

primeiros sculos da sua existncia, devamos procurar, evidentemente, as
nossas divises nos prprios progressos da tcnica. De qualquer modo,
no sei se chegaramos a obter bons resultados porque a maneira como se
imprimia em 1787, no momento em que Francisco I Ambrsio-Didot,
herdeiro de tentativas anteriores, imaginou o prelo que permite imprimir
a folha inteira de uma s vez - essa maneira era tal que, se Gutenberg
ressuscitasse e penetrasse numa tipografia no tempo em que Lus XVI
comeava a reinar em Frana, ter-se-ia reconhecido em sua casa, excepto
em alguns minsculos pormenores. Trata-se, porm, como vimos, de
algo diferente, de uma histria tcnica. Trata-se das incidncias sobre a
cultura europeia de um novo modo de transmisso e de difuso do pensamento no seio de uma sociedade ainda aristocrtica na sua textura - de
uma sociedade que se acomoda e se acomodar durante muito tempo a
uma instruo e a uma cultura limitadas a certas categorias sociais:
retomemos o termo usado atrs, apesar das suas ambiguidades e equvocos, e falemos de um escol relativamente restrito - de um escol onde
tomam lugar, com os aristocratas de sangue, os aristocratas do dinheiro,
da fora pblica e do conhecimento. Em que medida o livro facilitou o
reinado e a aco destes homens? Como salvou para eles uma parte dos
tesouros religiosos, morais, literrios, acumulados pelos seus antecessores
entre os sculos XI e XV, assegurando assim a continuidade das tradies
entre os contemporneos de Gutenberg e as trs Antiguidades: a grega, a
latina e a crist? Em que medida, inversamente, foi o Livro um agente de
propaganda eficaz dos novos pensamentos que alinhamos sob o rtulo
quer de Renascimento quer de Humanismo? De que modo as tipografias
serviram as religies - a catlica, a ou as reformadas - sem contar com as
outras? De que modo, contraditoriamente, serviram para o ataque, prirnciro libertino, depois desta, depois ateu e materialista, da Incredulidade
contra as religies reveladas? Que formas de literatura usaram para as
propu zar?
que outras para as combater? Em que medida serviram o
lntim na sua I n 'a rcsi tncia contra as lnguas vulgares e as lnguas vul'ar 'S na sua lula contra o latim? N pr s ig . Um livro como este apenas
l'lllllpOII:t
as diviso 'S
no quadro primordial
das struturas sociais
que
uIvoru do,' pruhl: IlIilS por Il '010 ':Idos, l' '1"' entende auxiliar os S 'us
11-.11111 I II

I1IVII

10

o APARECIMENTO

DO LIVRO

Era necessrio dizer tudo isto em poucas palavras, antes de embarcarmos numa viagem onde nenhum guia, at hoje, revelou ao nosso
conhecimento os possveis perigos ou os resultados esperados. Pelo menos,
tentaremos fazer com que no seja demasiado desagradvel ao leitor - e
que, uma vez terminada a sua leitura, possa conservar o nosso livro com
a certeza de nele encontrar, pelo menos, os resultados de estatsticas
credveis e de investigaes cujos resultados ningum antes compilara e
comentara.

I:

Lucien FEBVRE

INTRODUO*

No incio desta obra consagrada ao aparecimento e ao desenvolvimento do livro impresso, pareceu necessrio recordar sucintamente aquilo
que, no mundo ocidental, significou o livro manuscrito, o qual, durante
tantos sculos, foi o nico instrumento de difuso do pensamento escrito.
No se trata de retraar aqui a histria do livro manuscrito e da sua apresentao, pois para isso seria preciso, pelo menos, um volume inteiro. O nosso
propsito apenas mostrar, em algumas pginas, de que modo, a partir de
meados do sculo XIII, aproximadamente, at ao fim do sculo xv, se organizou no Ocidente a produo do livro manuscrito, face a uma procura
crescente, e indicar as necessidades a que ele respondia quando o livro
impresso veio ocupar o seu lugar.

*
*

De h muito que os historiadores se acostumaram a dividir em dois

grandes perodos a evoluo do livro manuscrito na Europa ocidental.
P rodo monstico e perodo laico so termos consagrados e familiares a todos quantos se interessam um pouco por estes problemas. No ,
alis, contestvel que a escolha destes qualificativos, carecendo embora
de alguma preciso, no seja feliz e justa, porquanto exprime uma realidud ' indiscutvel. No decurso dos sete sculos que transcorreram desde a
'lu 'da do Imprio Romano at ao sculo XII, foram de facto os mo. teiros
c, 11 .ssoriarn ente, O conjunto dos outro. estabelecimentos eclesisticos

1,1 1lIllOdll~illl

r-.l,(1I1I 111111 dll

1I,/lltolll"II,II'

da .1I1I001I \11' Milll'l'I

N"III''''''''

di I' 111

TII<)M

S,

('0"'1'1

v.uh

110 (; 1111111'11
tll\

o APARECIMENTO

12

que conservaram o monoplio quase integral da cultura livres~a e d~ produo do livro. No menos certo, por outro lado, que, a partir de fins do
sculo XII, se verificou uma profunda alterao e que as transformaes
intelectuais e sociais, traduzidas nomeadamente pela fundao das universidades e pelo desenvolvimento da instruo entre os leigos, ao mesmo
tempo que se assistia formao de uma nova classe burguesa, tiveram
repercusses profundas nas condies em que os livros eram compostos,
escritos, copiados e difundidos.
Deixaremos completamente de lado, nesta rpida exposio, o perodo
dito monstico, notavelmente estudado em obras recentes que constituem verdadeiros tratados sobre o tema'. A nossa inteno mostrar (na
medida em que os documentos o permitem, j que muitos aspectos destes
problemas ainda se encontram envoltos num certo mistrio) de que modo,
a partir do sculo XIII, novas estruturas profissionais permitiram s.atisfazer
razoavelmente as novas necessidades de livros de uma quantidade de
clientes cada vez maior.

*
*

Apesar da impossibilidade em que ainda hoje nos encontramos de

elaborar um repertrio completo e preciso dos centros de produo de
livros, e de fornecer um apanhado quantitativo dessa produo por pocas
e regies determinadas, , no entanto, possvel delinear, de modo bastante
exacto, as condies em que o livro era elaborado e difundido nos
sculos XIll, XIV e XV. No pretendemos, alis, resumir aqui, mesmo a traos
largos, a evoluo cronolgica do livro manuscrito, mas to-somente
mostrar a situao a que se tinha progressivamente chegado quando os
primeiros impressos colocaram ao servio dos produtores de livros a nova

ter tido importantes repercusses no fabrico e no preo dos livros:

queremos referir-nos ao aparecimento do papel, que no vai, certamente,
substituir o pergaminho, bem longe disso, mas ombrear com ele, revezar-se e permitir, paralelamente produo de luxo ou semi-luxuosa, a
introduo no mercado de livros menos caros (se bem que a diferena de
preo, originalmente, no fosse to considervel quanto, s vezes, se julga),
e produzidos em maior quantidade.
Encontrar-se-, depois, uma rpida cronologia da conquista da Europa
ocidental pelo papel; ver-se-, por outro lado, como o aparecimento do
papel e o desenvolvimento da indstria papeleira permitiram o nascimento da imprensa, No que toca ao manuscrito, as vantagens do papel, em
relao ao pergaminho, eram o seu menor preo e a possibilidade que se
tinha de, em princpio, produzir quantidades ilimitadas, Mais frgil, de
superfcie mais rugosa (referimo-nos aqui apenas a papis medievais,
claro est), de uma grande porosidade tinta, no suportava to bem os
pigmentos usados pelos iluminadores. Possua, em compensao, a vantagem de ser mais leve - menos, todavia, do que se poderia imaginar, porque no sculo XIII se chegou a fabricar um pergaminho de uma finura e de
uma leveza extremas, mais fino mesmo do que o papel daquele tempo.
Um grande nmero de pequenas bblias latinas do sculo XIII podem,
assim, atravs de um duplo esforo do pergaminheiro e do copista,
alcanar dimenses inferiores s dos dois volumes que, por exemplo,
ocupa a traduo moderna de Lemaistre de Sacy. certo que para as
decifrar so precisos olhos treinados e penetrantes, mas estas bblias so,
sem contestao, mais maleveis e ocupam menos espao do que as
primeiras e clebres bblias impressas; somente no sculo XVI que a
imprensa produzir bblias portteis.
Acabmos de afirmar que a principal vantagem do papel residia no seu
menor preo e, no sculo xv, sobretudo, na sua maior abundncia no mercado,
mas no fcil sobre este ponto fazer comparaes precisas. Possumos, na realidade, numeroso, manuscritos em que figura a meno do preo do pergaminho
11'e 'ssdri() para o seu fabrico, como contas - nomeadamente contas reais - em que
suo anotadas compras de pergaminho e de papel'; infelizmente, os termos usados
JI,IO .stuo. hoje em dia, definido de forma suficientemente precisa. O pergaminho

tcnica de fabrico.
No estrito plano da tcnica material, e sem abordar o estudo da apresentao e da decorao do livro, apenas poderamos mencionar, para o
perodo Iaico da sua histria, nfimas alteraes, em relao aos
sculos precedentes. Uma inovao, no entanto, deve ser mencionada, por

W;\TTENB;\('II,

'IIIOMI'SON,

I.W.,

MOII 1'1111111,
I '~I
I

111/1111,'"1

.I,

13

INTRODUO

DO LIVRO

itn Mtuetuu, 'l,' xl. Ll'ipzi',

IX()();
Mrdivv! librtu v; Chicup, 11)\1), llihlioj!IIII'iII,
I i':SNII,
I Ilplllllll 1'1IlJhlilllllllllll'"
du 11111111
.lu VIIII , 1,11111du lI' 11

W., /)0.1' Sc/ir!{IWI',I'I'1/

'1'11/'

IVII'~

1011/"/'1/,

I, ,'" ,,1///11/'/'11,

I Jlh

1'1\1\

1\

I)'

IH 'O, 1)0111'1,('/111I/'1/',1'

1'1111, 'tlIllh
IMI

"I,

til'

1111'1111'"11 d,'hllJln',IKII
'11

'lI,

\\'

III

I'/ioll'l

tI/',\ rols tI/' 1'1'1111/'/'

,pp,(11,1I1'Il,')'I,IOII

1//1 \

li\'>

/'1

\ \O' 1//

1'1'\, I 1,lhO,

(1/'1

Ih',

Mas este ltimo existia em abundncia? Tanto em Frana como na Inglaterra,

o seu preo permaneceu sensivelmente constante, da segunda metade do sculo XIV
segunda metade do sculo xv, poca em que a produo de livros aumentara
muito, o que poderia servir para demonstrar que, at ento, no se tinha transformado numa mercadoria rara. Seria interessante estudar se o gado, sobretudo ovino,
no decurso do mesmo perodo, conhecera um crescimento importante. Seja como
for, sabemos que, trs sculos mais tarde, numa poca em que o pergaminho era
usado apenas na cpia das actas jurdicas e em diversas utilizaes industriais,
ainda se vendiam, em Frana, mais de 100000 mos (contadas, ento, a 40 peles)
por ano'.
Tudo isto, como evidente, no significa que, sem o papel, a imprensa
tivesse podido registar o desenvolvimento que teve. Mesmo admitindo que todas as
folhas de pergaminho tivessem podido passar facilmente no prelo, a menor das
edies teria exigido vrias centenas de peles, mesmo tratando-se de um formato
pequeno. Para formatos maiores, teriam sido precisas milhares. Aloys Ruppel",
partindo dos mesmos dados que os nossos, calculou que cada um dos exemplares
em velino da Bblia de Gutenberg, cujas 340 folhas medem 42 por 62 centmetros
cada uma, teria exigido 110 peles. Os poucos exemplares que foram tirados em pergaminho (talvez trinta) teriam consumido, pois, 5000 peles. Para a centena de
exemplares tirada em papel teriam sido precisas 15 000 peles suplementares.
Nestas condies, no podemos deixar de nos surpreender por tantos exemplares
de luxo terem sido impressos em velino, nos sculos xv e XVI. verdade que se
tratava, normalmente, de livros de horas de um formato muito pequeno.

era, geralmente, comprado mo (normalmente uma dzia e meia de peles

inteiras), ou dzia, ou unidade, ou ao caderno (isto , j cortado e dobrado em
cadernos de seis ou oito folhas); quando, nas compras, se fala de cadernos, no
podemos evidentemente saber as suas dimenses, nem mesmo o nmero de folhas,
pelo que nada podemos concluir dessa indicao.
No final do sculo XI'y, em Paris, o preo da pele varia entre 12 e 20 dinheiros,
mais ou menos. Como a superfcie mdia de uma pele era aproximadamente
de
0,5 m', seriam precisas, portanto, de 10 a 12 peles para formar um volume de 150
folhas, com as dimenses de 24 por 16 centmetros (dimenses mdias correntes
nos sculos XIV e xv), A matria-prima, o suporte de um tal volume podia, por isso,
valer, no estado bruto, de 10 a 20 soldos. Era preciso, alm disso, acrescentar a este
preo uma soma de 4 a 6 dinheiros por pele para a curtir, ou seja, para desembara-Ia dos restos de plos e impurezas diversas, e tom-Ia apropriada para receber a escrita. Estes nmeros, claro est, so dados a ttulo meramente indicativo e
deviam variar muito segundo a qualidade das peles, a sua maior ou menor abundncia no mercado, e o local onde eram vendidas. Em Paris, a feira do Lendit era um
centro muito importante para o comrcio do pergaminho.
V-se, todavia, que um simples clculo aritmtico permite reduzir a p as
lendas repetidas demasiado complacentemente
sobre o nmero fabuloso de
carneiros ou de bezerros que teria sido necessrio abater para se obterem as peles
necessrias para o exemplar de um s volume de dimenses considerveis. surpreendente verificar que mesmo trabalhos recentes e de vastos conhecimentos
caem ainda nesses erros antigos. Thompson, por exemplo', menciona a encomenda
feita a um escrivo pela condessa de Clare, na Inglaterra, em 1324, de um exemplar das viue Patrum, para o qual teriam sido necessrias cerca de 1000 peles, o
que, ao preo ento corrente de 2 dinheiros em moeda inglesa por cada pele, teria
feito ascender o preo do pergaminho necessrio para este volume soma fabulosa
de 6 libras esterlinas. Na realidade, basta examinar um exemplar manuscrito das
Vita Patrum, quer na verso-latina, quer nas diversas verses francesas, para verificar que, escrito a duas colunas, o texto ocupa geralmente entre 150 a 160 folhas,
de 25 por 16 centmetros, ou seja, uma superfcie de pergaminho de 6 metros
quadrados, correspondendo a uma dzia de peles, no mximo.
Mais ou menos na mesma poca, as contas da Argenterie" atribuem ao papel
preos de 2 soldos e 6 dinheiros por mo da frma pequena (sem dvida, volta
de 50 por 30 centmetros), ou seja, I dinheiro e meio por cada folha de 0,15 do
metro quadrado, ao passo que o pergaminho, como vimos, valia ento, no mximo,
de 24 a 26 dinheiros por cada pele de 0,5 a 0,6 do metro quadrado (incluindo o
preo da raspagem). A diferena , certamente, aprecivel, mas est longe de atingir a importncia que, por vezes, lhe foi atribuda. De facto, at ao sculo xv, o
papel no parece apresentar suficientes vantagens nem talvez chegasse ao mercado
em quantidade bastante para suplantar o pergaminho.

*
*

, I.A I.ANDE,

'I)

I W, rll'

I ('() 1),111,1rll'

III

1"

De igual modo, no decurso dos sculos anteriores, os mosteiros

continuam, mesmo durante o perodo dito laico, a copiar diversos manuscritos de que carecem para uso prprio. As regras das ordens monsticas
prevem sempre um certo nmero de horas de trabalho intelectual por
dia - e a cpia dos manuscritos representa uma parte importante deste
trabalho. Os scriptoria, organizados segundo hbitos tradicionais",
produzem sempre, portanto, obras de estudo e manuscritos litrgicos.
Continuar a ser assim, alis, at ao dia em que a imprensa ter definitivam ente relegado o manuscrito para os domnios do passado - e ainda

hl{III'I'IIJ
, IIU)MI'S()N

15

INTRODUO

o APARECIMENTO DO LIVRO

14

.I, de,

. Alo

/,'(lr,

d [airo /t. purrhernin, Paris, 1761,

S, .f(/I/(//11I1'.I'

(;/I'I'lIllt'rg,

,I'/'illl.('/II'II

/111I1,1'/';"

WI'I'.

li lII
NI.MlIl1ll1hlll'''I'

,/1

IIIIIMI"(IN

I W

"I'

,/1

B ,r lim, 1') 17,

\1
o APARECIMENTO

16

DO LIVRO

INTRODUO

porque, tanto por tradio quanto por necessidade, os mosteiros continuaro, bem adentro do sculo XVI, a copiar missais, antifonrios, brevirios, etc. Mas a caracterstica predominante do novo perodo, que
comea com o incio do sculo XIII, a de os mosteiros deixarem de ser
os nicos produtores de livros e s os produzirem para uso prprio.
Os centros da vida intelectual foram deslocados: ser nas universidades que os eruditos, os professores e os estudantes, como veremos, iro
organizar, concertadamente com artistas especializados, um activo comrcio de livros.
Poder, certamente, acontecer ainda (e durante mais tempo na
Inglaterra do que em Frana) que este ou aquele mosteiro, em que as grandes tradies da caligrafia e da iluminura tenham sido particularmente
bem conservadas, seja solicitado por um soberano ou por grandes senhores para executar manuscritos de luxo, cuja venda ser uma fonte suplementar de receita para a abadia. O facto torna-se, contudo, cada vez mais
raro. Na Inglaterra, o caso de Lydgate, monge de Bury, que compe e
copia at sua morte, em 1446, textos em lngua inglesa para uso dos
leigos a quem os vende", excepcional.
A partir do incio do sculo XIII, e mesmo desde os finais do
sculo XII, o aparecimento e desenvolvimento das universidades deu
origem a um novo pblico de leitores - clrigos, na maioria, sem ligao
estreita a outros estabelecimentos eclesisticos para alm da alma mater a
que pertencem.
Para preparar os cursos, os professores vo precisar de textos, de
obras de referncia, de comentrios. (Sabe-se da importncia que, no
ensino medieval, tm a glosa, a discusso, o comentrio do texto de uma
autoridade, em todos os domnios do conhecimento.) Era, pois, indispensvel que pudessem dispor comodamente desses instrumentos de
trabalho - e, por isso, a universidade organizou uma biblioteca onde
poderiam consult-los. Mas nem sempre era possvel, nem fcil, comprar textos j copiados; impunha-se, portanto, a criao de oficinas onde
os artfices copiassem a baixo preo e sem grandes delongas as obras
indispensveis.
Isto no exclui de nenhum modo a utilizao de bibliotecas exteriorcs Universidade, onde era possvel encontrar obras raras c t is.

O emprstimo de livros sempre foi uma instituio estimada na Idade

Mdia e os estabelecimentos monsticos, os captulos, etc., sem dvida
nenhuma, emprestaram amide obras de que no teriam aceitado desfazer-se definitivamente,
vendendo-as s novas bibliotecas universitrias.
Apesar da importncia do ensino oral, os estudantes tambm precisavam
de um mnimo de livros. Se podiam tomar aquilo a que chamaramos
apontamentos de aula e fiar-se em grande parte na memria, que os
mtodos de ensino em voga na Idade Mdia muito haviam desenvolvido
nem por isso tinham menos necessidade de um mnimo de obras de base:
Se no dispunham de tempo para copi-Ias pessoalmente, ou se eram
demasiado ricos para o fazer, dirigiam-se aos copistas profissionais, que
se multiplicaram volta das universidades.
Pouco a pouco, formou-se, assim, em cada centro universitrio, uma
verdadeira corporao de profissionais do livro, clrigos, ou, muitas
vezes, leigos (os livreiros eram leigos; os copistas ou escreventes, frequentemente, clrigos), que prontamente se considerou como fazendo
parte da Universidade na qualidade de partidrios. Como tal, gozavam
de certos privilgios, nomeadamente da iseno da derrama e da ronda,
e, no plano judicirio, dependiam das autoridades universitrias ( o
privilgio do commitimus, que para eles remontava ao princpio do
sculo XIII)9.
Como contrapartida destas vantagens, os livreiros, estacionrios
(este termo remonta antiguidade romana e foi primeiro posto em uso nas
universidades italianas), copistas, etc., estavam submetidos rzida fiscalizao das universidades. Servidores de uma grande corporao que
sobre eles estendia a sua proteco, no eram livres, como meros artesos,
dc trabalhar para seu nico interesse pessoal. A todo o momento, a prpria
organizao do trabalho recordava-lhes que, de facto, exerciam o que
apelidaramos de servio pblico.
Numerosos documentos" (os principais datados de 1275, 1302,
IJ 16, 1323 e 1342) permitem-nos fazer uma ideia precisa dos seus
ti 'veres. Nomeado, aps um inqurito prvio que permitia s autoridud s assegurarem-se da sua boa reputao e capacidades profissionais,

oI'lIlIlllollulIl

h!'lUll

P"IIIIII'

',111/'

fi! /,1\,

1111\,

VIII P 11/

17

I>I':LA I,A I N, 1'..

/:'/IIt1I'

,1'111'
/1' / i/I/ oi 1'1' 1111rlsirn tlu

'" 111I'M, l/IItll '111, I ('/III//II/lIIill'"

1'111111.1111
(I ti)
I XXII 1 I, I XIII. \ 11

11I1/1'1'/.1'111//1,1'

'\/1/"

1111\

/lrl/i.l'It'I/'I/,I'

I" sii

clr, 1'111
i~, IIN I ,
11. Ikllllll'

I' lI,

o APARECIMENTO

18

livreiros e estacionrios deviam pagar uma cauo e prestar juramento

na Uni versidade.
Uma vez na posse do cargo, viam as suas actividades rigidamente
delimitadas e constantemente vigiadas no seu exerccio. O livreiro era
menos um mercador do que um depositrio de livros usados: em razo
da sua relativa raridade, os manuscritos, de facto, eram muitas vezes
postos venda, e passavam de mo em mo durante vrias geraes de
estudantes e professores. Este comrcio de livros usados operava-se por
intermdio do livreiro, mas, na maior parte das vezes, ele no era seno
mandatrio do vendedor, e a cauo que tivera de pagar para se estabelecer garantia a sua solvncia. Apenas podia vender ou comprar em
certas condies, devia anunciar publicamente as obras que detinha
(para evitar que pudesse provocar a rarefaco artificial em seu benefcio) e o seu trabalho era remunerado unicamente com uma comisso
tarifada, no podendo ultrapassar 4 dinheiros por volume, se o comprador fosse mestre ou estudante da universidade, ou 6 dinheiros se no
lhe pertencesse.
Ao lado dos livreiros, simples mercadores ou comissionrios de
livros, os estacionrios tinham um papel mais delicado, posto em
relevo nos belos trabalhos do Abade Destrez, graas a quem conhecemos, em pormenor, o mecanismo da taxao das cpias, da circulao
dos exemplaria e, de um modo geral, do que se chamou a instituio
da pecia",
Para exercer inspeco intelectual e econmica sobre a circulao
dos livros, a Universidade quisera, de facto, que as obras indispensveis
aos mestres e estudantes fossem cuidadosamente verificadas no que
respeitava ao texto, para que nele no se introduzissem quaisquer erros
que pudessem deturpar o seu sentido. Para permitir a multiplicao das
cpias nas melhores condies, sem alterao do texto e sem especulao abusiva da parte dos copistas, a Universidade ps em marcha um
sistema muito engenhoso de emprstimo de manuscritos controlados e
cuidadosamente revistos, a partir dos quais podiam ser feitas cpias em
troca de uma remunerao tarifada (ctaxada). O manuscrito de base,
o exemplar, era devolvido ao estacionrio depois de copiado, e est

podia, ento, alug-Io de novo. Este mtodo tinha a grande vantagem

de evitar alteraes cada vez mais graves, de cpia para cpia, visto
que cada uma era feita a partir de um mesmo modelo nico. Quem
alguma vez se tenha dedicado ao estudo dos problemas levantados pela
fixao de textos antigos compreende at que ponto foi feliz um tal
sistema.
O modelo, o exemplar, emprestado por mediao dos estacionrios
(tambm eles habilitados a multiplicar as cpias) aos estudantes desejosos
de copi-Io ou de mandar copi-Io por copistas assalariados, no era
entregue por inteiro, mas em cadernos separados, o que permitia imobilizar por menos tempo o exemplar, que vrios copistas podiam copiar
simultaneamente. O preo de aluguer destes cadernos (ditos pecice ou
peas) era fixado pela Universidade e os estacionrios no podiam
aument-lo. Tinham, por outro lado, a obrigao de alug-Ios a todos
quantos o desejassem. Se um exemplar fosse considerado defeituoso,
era retirado da circulao.
Conservou-se um certo nmero destes exemplaria, escritos geralmente
numa caligrafia bastante grande, e j muito gastos por terem sido utilizados frequentemente. Estabelecidos segundo um mdulo mais ou menos
constante, apresentavam, alm disso, a vantagem de fornecer um padro
indiscutvel da quantidade de cpia fornecida por um copista, e facilitavam desse modo a discusso dos preos entre clientes e copistas
assalariados.
O sistema assim criado para difundir os textos subsistir nas universidades at ao final da Idade Mdia, e ver-se- que, especialmente em
Paris, foi no quadro desta organizao que a imprensa foi introduzi da, sob
os auspcios das autoridades universitrias. Para estas, com efeito, a
prensa de imprimir devia logicamente representar, na sua origem, um
meio cmodo de multiplicar mais rpida e fielmente os textos indispensveis, coisa que o sistema da pecia no podia fazer, por mais engenhoso que fosse.
Os primeiros prelos parisienses, de que adiante se falar, foram, alis, introduzidos, no tant para reproduzir os grandes textos universitrios como para
multiplicar os clssicos antigos ou o. textos de boa latinidadc, que eram parli .ulunn '111' )11'0 .urudos. D' Ia 'to, o sist 'ma da {Ieda par cc I 'r mu o pr 'CIl .hido
II~ 1l~'~'~'~~ldlld~'~
IWIll ncilmenre.

"1>I'STRI'Z,I"ln
1/'

d,

1'111

11/\

1"'1111

dun

1,'\

1111/1/1/111/1.\

19

INTRODUO

DO LIVRO

1/1/11"'111'11I//'.1

du

\//1'

rt du \/\

11'11'111
dll

dI

11111

i-nvulvulo
111 11

Ant 'S I11'SI110de llS of'icinus dos

)111'11111111'11\1',
11

111

11111111

dll

1I0S

III\IIIS

011111

d.

do

'1'\1110.
11 IOll'h'

II~'

'OpislllS S\'

1\11 )111111\'1101

1IIIIIillll

1I11'IlII\-

P 1111 11111 1"11

o APARECIMENTO

20

DO LIVRO

INTRODUO

toda a Europa". Mais de 2000 exemplares de obras de Aristteles, datadas dos

sculos XlII e XIV, chegaram at ns; tendo em conta os que desapareceram, verifica-se, assim, que a obra de um determinado autor, graas aos manuscritos, podia
ser largamente conhecida, e, embora a difuso das ideias fosse ento mais lenta,
nem por isso era menos efectiva. Neste aspecto, convm no subestimar o papel da
memria: o ensino na Idade Mdia estava de tal modo concebido que no podia
deixar de desenvolv-Ia. No esqueamos que, ainda hoje, uma criana muulmana
de doze anos , em princpio, capaz de recitar de cor o Coro inteiro, por mais surpreendente que isto nos possa parecer.
No entanto, nesse tempo, era muitas vezes difcil reunir os livros de que
se precisava para empreender uma investigao. certo que, quando Raul de
Presles prepara a traduo da Cidade de Deus, colaciona cerca de 30 manuscritos
e, para compor os seus comentrios e tornar a sua edio to crtica quanto
possvel", consulta 200 obras diferentes; mas esta nota, que se encontra num
manuscrito do sculo XIV, testemunha, entretanto, as dificuldades que se podiam
encontrar na pesquisa de um texto dado: Tradidi scriptori hujus xiiii sol, paris.,
et tabernario x den. et pro illo qui decuit me invenire exemplar in taberna, ii sol..
Esta gorgeta ao indicador do exemplar, alojado nesse lugar to inesperado quanto
uma taberna, relembra as expedies biblioflicas de Richard de Bury, o autor do
Philobiblion. No conjunto, porm, convir no exagerar as dificuldades que se
teriam deparado aos trabalhadores do sculo XIV ou do sculo XV, apesar de os
textos serem ento muito mais raros do que aps a inveno da imprensa. As
indicaes respeitantes s bibliotecas dos sculos xv e XVI, que se encontraro
adiante, permitem-nos ter uma ideia disso.

.~.

tif

, ..a.,

*
* *
Mas, ao lado dos novos meios usados pelas universidades com a
finalidade de difundir ao mximo os livros eruditos cada vez mais
necessrios, colocava-se um problema produo dos livros que hoje chamaramos obras de vulgarizao ou de distraco.
Um pblico novo havia-se constitudo a partir do final do sculo XIII,
paralelamente transformao da antiga feudalidade. Ao lado dos clri-

CALLUS, D. A., Introduction of aristotelian learning to Oxford, in Proof the British Academy, 1943, v. XXIX. Antes ainda, So 8ernardo queixava-se
da dil'usuo das iel ias ele Abelardo, desmedidamente rpida, na sua opinio; quando cst
IIltilllO loi .xclufdo da univ crsidud " houv estudam 's qu Ih pagaram as uulus pnm corui
li

(I'l'llil//{.I'

111111111 'li
1\

I 111I1pl.

innr \'111 privutlo. ('I'. I'II/!:

1>1'1 ISI lI, L,

Ilml

1111"

UI'I'III,,.dll',\ .1'11,'111

('I.XXXII,
UIII'IIlit'

di'

('1111111',\'

V, I'llIiN, ' V

t'

11111 v

dI'

21

Prirn iro (lio ela pecia 9 de um exemplar parisicnsc

do COlllcntrio de S, Toms de Aquino ao livro IV das Sel/I('I/l/.\',

o APARECIMENTO

22

DO LIVRO

gos e dos nobres, tinha nascido uma nova classe burguesa, capaz, tambm
ela, de ter acesso cultura. Legistas, conselheiros laicos dos reis, altos
funcionrios de todos os gneros, ricos mercadores ou burgueses (um
pouco mais tarde), um grande nmero de indivduos, enfim, tinha necessidade de livros. E no s de livros que versavam sobre a sua especialidade (obras de direito, de poltica ou de cincias), mas tambm de livros
literrios: obras de edificao moral facilmente acessveis, romances,
tradues, etc.
Esta literatura no se dirigia aos eclesisticos (embora fosse com frequncia escrita por eles) e seria redigida principalmente em lngua vulgar.
Obras originais, a princpio em verso, depois em prosa, novas verses de
obras antigas, tradues ou adaptaes de obras latinas clssicas ou
medievais em breve iriam pulular. Para difundi-Ias, para satisfazer as
exigncias de um pblico cada vez mais vasto, tornava-se necessrio uma
nova organizao da produo livresca.
Basta consultar qualquer histria da literatura francesa para se verificar que, em Frana pelo menos, a literatura em lngua vulgar existia j
no sculo XII. Mas as condies da sua difuso eram, ento, completamente diferentes: a literatura da poca era, antes de mais, feita para ser
recitada ou lida e~ voz alta diante dos ouvintes. O pblico que sabia ler
ainda no era suficientemente numeroso para que pudesse ter sido de
outra maneira. Pode parecer-nos surpreendente, primeira vista, que uma
tradio literria considervel tenha podido desenvolver-se nessas condies, mas a verdade que, penetrados como estamos pela cultura escrita;
j no conseguimos fazer um esforo suficiente para imaginar o mecanismo das transmisses literrias orais, atestado todavia em numerosas
civilizaes. Parece, no entanto, que, na nossa poca, esses novos meios
de difuso no escrita do pensamento, como o cinema, e sobretudo a rdio,
deveriam ajudar-nos a conceber melhor o que pode ser, para milhes de
indivduos, uma transmisso de obras e de ideias sem se usar o circuito
normal do texto escrito.
Nos sculos XI e XII, l-se pouco em lngua vulgar, mas, apesar
disso, compem-se numerosos textos nas novas lnguas. Faral" mostrou r .rfcitarncnte como, nessa poca, os jograis, recitando ou lendo,

de castelo em castelo, poemas, romances, vidas de santos, etc. (na maior

parte das vezes, escritos em verso, de mais fcil memorizao), so
frequentemente os autores dos textos que difundem. Troveiros*, trovadores**, os prprios nomes indiciam a sua actividade de criadores
literrios, enquanto o menestrel, ligado casa de um nobre, dedica a este
ltimo e aos seus familiares as obras que recita ou compe.
As circunstncias em que estes primeiros homens de letras eram
obrigados a exercer o seu ofcio criavam problemas delicados. Era-lhes
rigorosamente impossvel garantir o mnimo direito de propriedade literria
sobre as suas obras, a no ser que conservassem ciosamente para si o texto
das suas composies ou adaptaes. Mas, se o tivessem feito, ter-Ihes-ia
sido impossvel saborear as satisfaes de amor-prprio que todo o criador
busca ao dar-se a conhecer a um pblico o mais vasto possvel.
Estas duas exigncias deviam conciliar-se, medianamente, medida
das necessidades materiais do autor. Naturalmente, a melhor soluo para
ele, imagem do que j se praticava na antiguidade romana, era encontrar
um mecenas a quem oferecer as suas obras nas quais, se preciso fosse,
introduziria lisonjas ao benfeitor ou sua famlia. falta de mecenas,
podia tambm, mediante remunerao, ensinar a outros jograis o texto das
suas composies, ou vender-lhes cpias delas.
Com o aumento do nmero de pessoas capazes de ler um texto,
em vez de apenas ouvi-Io, ver-se-a, no final do sculo XIII e durante o
sculo XIV, aparecer uma certa especializao. O autor contentar-se-,
doravante, em escrever (ou compilar) a sua obra sem se preocupar com as
condies graas s quais ela alcanar o seu futuro pblico.
O melhor meio de consegui-lo, efectivamente, continuar sempre a
ser o recurso aos mecenas. Conseguir que um rei, um prncipe, ou algum
grande senhor, aceite a dedicatria de uma obra e a oferta de um exemplar
de luxo, garantir ao autor, no somente a quase-certeza de receber a
recompensa material pelo seu trabalho, mas ainda uma boa oportunidade
rara garantir uma carreira lisongeira para a sua composio. A moda vem
ti, cima, e o pretensiosismo de todas as pocas: se o pblico sabe que
lima tal traduo no s foi aceite mas encomendada por um rei de Frana,

+
110
"11

d"1

11"1//"1

RA

I , 1\.,

""l/d,'1

' I ,1'S .1011 '11'IIIS

SII,'III,'.I

('11 (0'1'1111('(' 1111 MOY('II

/dl/"I/I/I/I'.I

1'/1,11"0/11

/tll/I',I

23

INTRODUO

A (''', in IIIMlo/hll/III'
til' I' fo.'IOIt'
1'1111"
11110, ln I IKI

11111

poctu medi

'/'/,(/1/1'1/'1',

l.ulu-. (N.

1/(1111111'/11111,

(N

/')

'vai

que 'ser

'via

'111

ltnguu doil. Inludu

lIO

1101ll'

do

n,
IHII'III

1III'dil'VIII

1111(' I'Nl'n'vill

('111 1111 '1111 d'(I(',

1IIIIIdll

1111

"li

dll

I ill

o APARECIMENTO

24

DO LIVRO

haver quase obrigatoriamente uma clientela para seguir um exemplo

vindo de to alto, e da resultaro novas encomendas para o autor. Este
poder, ento, mandar copiar o texto de novo, a partir do seu exemplar
pessoal, por um copista que contratar; tornar-se-, desse modo, o seu
prprio editor. Foi o que, em especial, fez Boccaccio". Uma carta dirigida
ao seu amigo Maghinardo dei Cavalcanti, ao enviar-lhe um exemplar de
luxo de uma das suas novas obras, explica como ela permanecera nas
suas mos durante algum tempo aps terminada, por no saber a quem
oferec-Ia: finalmente, envia-a ao seu amigo para que este, aps t-Ia lido,
a divulgue entre pessoas das suas relaes, e, em seguida, a difunda junto
do pblico (emittat in publicum). Esta misso parece ser uma das obrigaes tcitas do mecenas visto que, ao dedicar o seu De claris mulieribus
a Andr Acciaioli, o mesmo Boccaccio escreve-lhe o seguinte: Se achais
bem dar ao meu livro a coragem de aparecer em pblico (procedendi in
publicum), uma vez difundido (emissus) sob os vossos auspcios, escapar
ele, creio, aos insultos dos mal-intencionados.
Outros autores, mais ciosos dos benefcios materiais da profisso,
podiam tambm conservar em seu poder um exemplar da sua obra e
vender cpias mais ou menos numerosas. s vezes, chegavam mesmo a
ter uma autntica oficina de cpias, como sucede com Joo Wauquelin, o
autor-editor de Mons". s vezes tambm, serviam-se da intermediao
de um livreiro. Assim, Joo Golein enviou ao livreiro Henrique du Trvou
um exemplar da sua traduo do Rationale de Guilherme Durand, que o
livreiro, em seu nome e por compromisso com o Sr. Joo Goulain ...,
vendeu, em 1395, ao criado de quarto do Duque de Orlees para o seu
senhor (a traduo tinha sido feita vinte anos antes pelo mesmo Joo
Golein para Carlos V) 17.
Em geral, e sobretudo nos sculos XIV e XV, o mecenato uma instituio largamente disseminada, pelo menos para o primeiro lanamento
de uma obra. Isto explica, alis, a diferena enorme entre as somas, por
vezes considerveis, pagas por um rei ou um prncipe a um autor em troca
do primeiro exemplar de apresentao de uma obra recente, e o preo
infinitamente mais moderado a que eram vendidas as cpias posteriores,

25

INTRODUO

mesmo que se tratasse, em alguns casos, de exemplares de luxo. Do

ponto de vista do economista, podia de facto considerar-se que a totalidade dos direitos de autor devia ser incorporada na primeira edio da
obra - edio que se compunha de um nico exemplar, visto que o autor,
a partir da, j no detinha nenhum outro direito sobre a sua obra.
Deste modo, a prtica do mecenato permitia aos letrados viver da
sua pena, pelo menos em parte. O preo era, naturalmente, a obrigao
que o autor tinha, no s de nada dizer que pudesse desagradar ao mecenas, mas tambm de se especializar numa literatura capaz de agradar a um
pblico vasto". Chegava a acontecer com frequncia que o livro fosse
objecto de uma encomenda expressa. Sabe-se, por exemplo, que Carlos V
remunerava vrios autores e que, sendo favorvel a reformas polticas, fez
com que os seus conselheiros e altos funcionrios lessem as obras de
Aristteles (a Poltica, o Econmico, a tica) que para o efeito mandou
traduzir por Nicolau Oresme, entre 1369 e 1372'9
Uma vez composta a obra e oferecida em primeira edio ao
mecenas que a tinha encomendado ou, pelo menos, patrocinado, a difuso
no grande pblico fazia-se por intermdio dos livreiros e copistas profissionais, com (no incio, pelo menos) a colaborao do autor, em condies,
a bem dizer, bastante obscuras. Tal como os troveiros no sculo anterior, um homem de letras (passe a expresso), do ponto de vista material, no tinha interesse em que a sua obra se espalhasse muito rapidamente
porque, desse modo, ela escapava-lhe; mas, por outro lado, no desejava
certamente permanecer mergulhado na obscuridade. Havia um ponto de
.quilfbrio a ser encontrado entre estes dois interesses contraditrios.
Estamos mal informados sobre a organizao da profisso de livreiro
nos domnios que a no colocasse em contacto com os meios uni versitrios. Sabemos todavia que os livreiros juramentados da Universidade
podiam fazer comrcio de livros com particulares e que, neste caso, no
se mcomravam submetidos (deduzirno-lo por preterio) aos mesmos
r gularncntos. verdade que, desde finais do sculo XII, em Frana, e

() 111'.cnato nas cortes principescas do sculo XV, ver, cspccialrncnt "

/,1/ t inmtnrefrancois
li la cour des dI/C.\' de BOIlrRORIIl',
Paris, I ()()(); e
,1.1\, A .. lu Vil' /1111'1/1'1'11/1'1/1' dans l domain d'A/(illl/
l'rovcur de 1.180 li 1115,

IH

Sohr

I)()\ ITRIiPONT,
" ROOT, R. R., toe. rit,

('()YII

L., Lcs Chroniqucs de l luinnut

'I 1'1I1~'lil'r de Jcnn Wuuqucl iu 1\
,11\ ttullrttn drs M/III'I',I /(11'1/1/\ tll'.I' 111'1/1/\ A/I,I', 1I1\1~'11I~1!I) 'i 'i ,
"llI'II.'II'.1
.1,' ('II/IIIII'It/"1
MI/I/lIIIIII.I,
1'111,. \ v, IH(,H IKHI: v, 1,1',10
'

1'11l1~,11)11

rn

MIIII

1)Il,I.AISSH,

11/

tlu:

/1/\

()I IISMI',

Nuuh

lttbl

/tll'III,'

li!) I,

,11' 1;1'/1' drs I,"ltil/III',I

ti,'

111'1, '/11/11'

"I'

1111I1//,\III'd [rmntltr
NOVII 11111111\
, 11110

d'AIi.l'IOII',

I I M"/lIII.

11'11

o/

o APARECIMENTO

26

DO LIVRO

desde os primeiros anos do sculo XIV, na Inglaterra", havia verdadeiras oficinas de copistas que trabalhavam por conta de certos livreiros
para produzir textos em lngua vulgar, vendidos exactamente nas mesmas
condies em que o so hoje os livros impressos.
Os grandes senhores, ainda que mantivessem as suas prprias oficinas de copistas, no hesitavam em dirigir-se a essas outras. Assim, por
exemplo, o Duque de Berry, que muitas vezes encomendava livros de
luxo a artistas hospedados em sua casa e por ele subvencionados, comprava igualmente belos exemplares postos venda por livreiros - e, particularmente, em 1403, adquiriu um manuscrito do ciclo arturiano em
prosa, que lhe vendeu Raul du Montet".
Os inventrios precisam, neste caso, que se tratava de uma obra comprada a um livreiro - e no encomendada. Prova de que, nesta poca, a
clientela que se interessava por manuscritos de luxo era em nmero suficiente para que um livreiro aceitasse fazer despesas considerveis, exigidas pelo fabrico de um tal manuscrito (vendido por 300 escudos de ouro),
sem ter determinado comprador em vista.
Entretanto, o aumento da clientela, provocando uma demanda crescente, levava os copistas e os artfices do livro a normalizar a sua produo, procurando torn-Ia to abundante e rpida quanto possvel.
Desde h muito que nos scriptoria monsticos se tinha chegado a
uma certa forma de especializao. Segundo as suas aptides, uns consagravam-se cpia do texto, outros iluminura. Ao menos assim, o
monge copista e o monge iluminador trabalhavam lado a lado, em ligao
constante. Pelo contrrio, quando as oficinas laicas se multiplicam,
assiste-se cada vez mais ao estabelecimento de estdios separados, uns de
copistas, outros talvez de rubricadores, outros, enfim, com certeza, de
iluministas. Assim se constituem, pouco a pouco, verdadeiras cadeias de
produo, nas quais um grande nmero de artfices tem as suas tarefas
bem definidas.
A matria-prima (o suporte) cada vez mais raramente preparada
nas oficinas que a utilizam. As contas do Tesouro mostram que o pergaminho, geralmente comprado em estado bruto, passa pelas mos de

'U

no

LOOMIS,

111

IMAS, M ,
11\1/1/1

1,,1,'

I.VIII,

.l..11I11('/I/(/ill'.\

'I Cillll'I,'REY,.I
'1'1 ((

rnanuscript

H., The Auchinlcck

I ~40, in I~M. I,. . 1942,

"I{I"

.I,'

11"11 IlI's

595-627.
th: .I('{/II, dur

'li ",,, 1"/'

111/,'111

and a possiblc

London

bookshop

artesos encarregados de o tornar mais fino, de o raspar e de o branquear;

a remunerao destes geralmente indicada parte. Quando o texto est
escrito, um copista especializado acrescenta-lhe as rubricas ou ttulos de
captulos, Um outro especialista, por fim, se houver motivo para tal,
encarregar-se-a de executar as maisculas a cor, iluminadas ou historiadas
no incio dos captulos, Nem mesmo ler o texto, pois para ele, ao reproduzir a obra (sem dvida para lhe poupar qualquer hesitao ou perda de
tempo), ter o copista anotado, no espao em branco reservado maiscula, uma minscula letra-guia, prova manifesta de que o trabalho era executado a vrios tempos.
Restava ainda, se fosse o caso, iluminar o manuscrito. No insistiremos no trabalho do ilurninador, que muitas vezes foi estudado e cuja organizao conhecida desde Henri Martin"; Iimitar-nos-ernos a mostrar
como, tambm a, se fazia um esforo para trabalhar em srie.
Se a oficina do iluminador for inteiramente separada da do copista,
.stc ltimo fornecer aos artistas indicaes sobre a ilustrao. Estas indi'aes, colocadas nas margens, muitas vezes desapareceram; Lopold
J) ilisle", todavia, citou numerosos exemplos, e comprova-se que elas
eram muito sucintas (aqui, por exemplo, um papa no trono; ali, dois mon's; acol, uma dama a cavalo, etc.). O mestre da oficina deita , ento ,
III<.IOS obra e determina com mais preciso as cenas ou personagens a
representar". Se o manuscrito no for de grande valor, limitar-se-, por
vcr. S, a fazer a lpis um esboo rpido que ajudar os alunos a executar
li sua ornposio,
segundo regras bem aprendidas e mil vezes aplicadas.
Foi assim que de uma oficina de iluminuras do incio do sculo XV
pud eram sair, ao mesmo tempo, uma obra-prima da pintura francesa,
corno as Grandes Horas, ditas de Rohan, e muitas outras obras rapidum .ruc executadas, em que se reconhecem a maneira e os hbitos do
mcstr , mas no o seu talento. Terminada esta tarefa, caber ainda a outros
I spc .ialistas executar os fundos, no caso de a moda lhes impor o recurso
I IIl11a t cnica particular: se se tratar, por exemplo, de fundo de ouro velho,
mundo ou no de folhagens ou ponteados, de quadrculas mais ou menos
I

01'

dI'

'I'.

\ 1)1'1
til'

1/1'/'/1',

1I1111111M Ills

11/1111111"//11"

irus,

, MI\HTIN,

1'1'.

SUl' \111 j'IOII(1l'

.1 (111

27

INTRODUO

I/(II

1),1'(1

l-l lt,

rlu

I) jll'lIlllIlI'
HI

1(1)

(I:IIIS,

dl'lIul

IHI)'I
du

v'

%;
SII

"VI'I,
I

ISI

1.1'.1'

L.,

1,1'

0111\'

(111 I~ 111 MI/IIIII1

(1111 IIIV

lI.,

E.

'slus
/

Miniaturistesfranais,

01 ,,'IIIIIS

//.1" li /II'I/II/!/('

111111111 1\ dlpld

Paris, 1906.

Cabinct dos Mnnusrrits, passim.

1'\11

dl'

du

iluminurn
I/W

11 111 ('(

li

(/lI
('111

do
XVI"

'OIlW(,:O
,\'111'11',

'I~,111111

do
(lIIlIN,

culo

S
li.

N.,

v, o
11)

l'lIl

~,(,lIj

11111111111111 11I1I11I1~'1 di

10
I

dll

111I111

28

o APARECIMENTO

*
* *
Perante a multiplicidade e a complexidade destas operaes, sublinhou-se muitas vezes que a confeco de um nico livro representava
uma soma enorme de trabalho e de esforo. Este ponto de vista seguramente justificado, mas convm no generalizar em demasia. Realmente,
o livro de grande luxo, verdadeira obra de arte destinada a ser olhada e no
lida, como os sumptuosos volumes pertencentes ao Duque de Berry, sem
qualquer dvida o maior biblifilo do seu tempo, exigia meses (ou mesmo
anos) de trabalho e custava verdadeiras fortunas. Mas, na mesma poca,
fabricava-se tambm uma grande quantidade de livros, eventualmente
com iluminuras e ornatos - em particular, livros-de-horas, cujo uso se
espalhou por toda a Europa nos sculos XIV e XV - que estavam ao
alcance de bolsas mais modestas.
A indstria do livro-de-horas, por sua vez, ocupava exclusivamente
certas oficinas especializadas: a tambm (a sobretudo), mtodos engenhosos de diviso de trabalho permitiam ganhar tempo e executar uma
verdadeira produo em srie. Na Flandres, em particular, havia algumas oficinas deste gnero, e Delaiss demonstrou que certos iluminadores fabricavam assim, em grande nmero, cenas sempre iguais,
destinadas a ilustrar as grandes festas litrgicas (Natal, Anunciao,
etc.), enquanto os copistas produziam calendrios diferentes consoante
as dioceses, que se juntavam, depois, s partes comuns do livro de
horas.
Os iluminadores criaram mesmo processos tcnicos que lhes permitiam reproduzir vrias vezes um dado modelo. Como Henri Martin
mostrou, a partir do sculo XIV passou a usar-se uma espcie de papel de
calco (carta lustra), base de resina, que permitia reproduzir de modo
idntico um mesmo carto ou modelo; e sabemos que houve frequentes
querelas, e at mesmo rixas, entre iluminadores que mutuamente se
acusavam de lhes terem sido roubados os cartes, os quais representavam para todos eles um inestimvel instrumento de trabalho. Estes
processos, de resto, no foram apenas usados na produo dos livros-dehoras: talo caso do manuscrito 117-120 da Biblioteca Nacional francesa,
<1m' .ont m um 'ido arturiano e a r plica cxacta de um manuscrito da
Hihliotecn do I\rs '1\:11: li III 'sma composi 'ao pu 'illal, o m SIlIO pro munn
di rlu tltl'tlO, o, 1111'IIIIIS l'Oltl'S do tl' to dI' IIIIIl'lIdllllll
pnru outro. 1I11ta

29

INTRODUO

DO LIVRO

descoberta, feita na Holanda por Lieftinck e apresentada, em 1955, por

Samaran, no Congresso de Cincias Histricas", d uma ideia do que
podia ser a capacidade de produo das oficinas que recorriam a esses
mtodos. Num manuscrito da Biblioteca da Universidade de Leide (B.P.L.
138), que contm o conjunto de textos conhecido pelo nome de Auctores
octo, e escrito em 1437, vem mencionada em flamengo a encomenda feita
por um particular (quase seguramente um livreiro grossista) a um mestre de
oficina de copistas cujo nome no referido. Esta encomenda relativa a
um grande nmero de exemplares de diversos textos cujo conjunto formava
um pequeno manual utilizado nas Faculdades de Artes: 200 exemplares dos
Sete Salmos da Penitncia, 200 dos Dsticos de Cato em flamengo, 400 do
pequeno livro de oraes. Estes nmeros surpreendentes representam, portanto, verdadeiras edies.

* *
Assim, a partir de meados do sculo XIII, para satisfazer necessidades crescentes, os copistas tinham sido levados a aperfeioar os seus
mtodos, que, em certos casos, conduziram a uma verdadeira produo
em srie. Graas ao sistema da pecia, tinham conseguido multiplicar os
manuscritos universitrios, evitando fornecer textos cada vez com mais
'ITOS de cpia para cpia; graas, por outro lado, a uma organizao
racional nas grandes oficinas, tinham podido fabricar, em maior quantidade ainda, manuais, tratados elementares, obras literrias (tradues,
verses em prosa de canes de gesta e de romances corteses) e, sobretudo, livros de piedade, dos quais no havia famlia burguesa que no possusse alguns espcimes, por ser corrente oferec-los como prendas de
.asamento. Antes mesmo de reproduzida em mltiplas edies impressas,
n viagem de Joo de Mandeville, acabada em 1356, est j largamente
di lu nd ida: so 250 os manuscritos que chegaram at ns, em verses de
(mias as lnguas (73 em alemo e neerlands; 37 em francs; 40 em ingls;
() '111 latim), sem contar as verses espanholas, italianas, dinamarquesas,
ch 'C:lS ' irlandesas, quase todas elaboradas a partir dos primeiros anos

I \'''1/.

PI' I

I I

I'

('(111,11/ ",I' '""'/"11,11111111,

,'"luI 11 1111111111111"

1{IlIlIIl,.1
11"1'"Nhl

11 SI'Il'lllhro,

I 11~'i;11111,

". VI'I 11111111111',li III I'

1'1'

1,'101 1'Il~lI,

I I) I,

o APARECIMENTO

30

DO LIVRO

do sculo XV Assim, o trabalho dos copistas prepara o dos impressores, ao mesmo tempo que se verifica, nas vsperas do aparecimento
da imprensa, uma crescente necessidade de livros, que parece fazer-se
sentir em camadas sociais cada vez maiores, mais precisamente entre
os burgueses e os mercadores - aqueles que so, nesta primeira metade
do sculo xv, os artfices e beneficirios de tantas transformaes tcnicas, como a que resulta da inveno do alto forno, para citar apenas esta.
A imprensa, que constitui essencialmente um progresso tcnico, veio a ter
repercusses imprevisveis no seu incio. Mostrar como pde estabelecer-se e o que nos trouxe, excedendo o seu primeiro objectivo, eis a
inteno das pginas que se seguem.
26

Captulo I
A QUESTO PRVIA:
O APARECIMENTO DO PAPEL NA EUROPA

Por que razo apareceram os primeiros livros impressos, na Europa

() .idental, em meados do sculo xv? Por que razo, na primeira metade
do mesmo sculo, e um pouco por todo o lado, ao que parece, de Avinho
li Mogncia, de Harlem a Estrasburgo, pesquisadores isolados se empenharam em resolver os mltiplos problemas levantados pela reproduo
111.cnica de um manuscrito em numerosos exemplares?
Razes de ordem intelectual? De facto, os homens do incio do
M .ulo xv, e, em primeiro lugar, os grandes leitores, em perptua busca de
Il' tos to raros naquele tempo e dispersos pelas bibliotecas, sonhavam
s ' iurarncnte com um processo que permitisse multiplicar, a baixo custo,
IIS I'X nnplares de um mesmo livro, sem o que ningum se teria lembrado
dl
procurar a soluo deste problema: a imprensa. De facto, no incio
do
x
.ulo xv, ao passo que se anunciavam tantas transformaes,
procurava-se cada vez mais produzir certos manuscritos em srie, de
modo a r spondcr a necessidades crescentes. Mas, j no sculo XIII, a
lllll~'i1() das Universidades fizera sentir a necessidade de possuir um maior
1111111l'I'O ti, manuscritos
- e a renovao das letras tinha to-somente
111 ovocudo aperfeioamentos
de pormenor: a adopo de abreviaturas
IIIIIIS d 's -uvolvidas c a organizao do sistema da pecia, que permitia aos
\ IIpl
111"1 uuhalhar mais rapidarn nte e mobilizar apenas, de cada vez, um
\ ,1<1\ t no dlls
1m' 'iosos volurn 'S a s '1"111 reproduzidos. h continuara s a
III'NNIl'I 1'.II S. ,:1hl
/111/1'1111"/

1/lltI'/1

AUlh1l1

uml hi~ publ! ' li' li"

I
\\111', I 1 \K

/lI' 11I1'1/1/1/', 101 11/1' I,'II~/II"

IVlh

untl

'111,pp

VI"

7 \ ""~

'l'III'"

in

li

\'l'I.1

11\ 11 I I I

111:111 Il

(kilknll'

,I

.10 di

I<I0p

ainda nuo dispunha de lodos os

11111Pl(\(

o dl

u plodll

':10 I1lll

!'l'I'III'SOS

11111
iI

illdis

o APARECIMENTO

32

DO LIVRO

Que recursos? Pensamos logo nos caracteres mveis. Para cri-Ios,

era preciso fabricar um puno de metal duro, proceder execuo de
uma matriz, batendo com preciso suficiente com esse puno num bloco
de metal menos duro; fundir, enfim, com a ajuda dessa matriz, caracteres
feitos de uma liga apropriada: todas estas operaes nos explicam por que
nasceu a nova arte nos crculos dos ourives, em meados do sculo xv.
Mas nada teria impedido que tivesse ganho corpo um sculo antes.
Mesmo que se tratasse da impresso propriamente dita: todas as operaes que esta expresso consagrada contm, quer se trate da juno de
caracteres, da aplicao da tinta ou do uso de um prelo (se, de facto, fossem absolutamente necessrios) teriam podido ser levadas a cabo bem
antes de Gutenberg. Mas o importante no era isso.
Aquilo a que chamamos a indstria tipogrfica - de uma expresso
que nos justificada pela mecanizao da imprensa a partir do incio do
sculo XIX - era, desde o seu nascimento, sob a forma de artesanato,
tributria de uma matria-prima sem a qual nada era possvel no seu
domnio: referimo-nos ao papel. Que adiantaria ter de imprimir estampas,
ou mesmo composies constitudas por caracteres mveis, se, para
receber a impresso, apenas se dispusesse de peles que recebiam a tinta
com dificuldade e s algumas - as mais raras e as mais caras, as peles de
velino, isto , de bezerro nado-morto - eram suficientemente lisas e
suficientemente macias para poderem passar com facilidade por um
prelo? A inveno da imprensa teria sido inoperante se um novo suporte
do pensamento, o papel, proveniente da China atravs da Arbia, no
tivesse feito a sua apario na Europa, dois sculos antes, para ser de uso
generalizado e corrente no final do sculo XIV.

I. OS PERODOS DO PAPEL"
Foi no sculo XII que se assistiu, na Itlia, ao aparecimento desta
nova espcie de pergaminho trazido pelos mercadores que mantinham
relaes com os rabes. O papel no apresentava certamente as mesmas
qualidades externas do pergaminho. Mais fino, de aspecto algodoado

" No trataremos neste captulo do percurso do papel atravs da sia e da bacia

mediterrnica, assim como dos moinhos de papel espanhis, que parece terem sido os
primeiros a funcionar na Europa. certo que, fora de Espanha, utilizou' se, por vezes,
papel fabricado nesse pas, mas a indstria pup 'I ira .urop 'ia nasceu na ltliu . dltuu
di" Sl' na Furopu 'ss~nl'llIlllll'nll'
li purtu dui Sobre lodas l'slas qU('SII1\'S,VI'I ('AR'lI'I{,
'I' I',

11".1111'1'1111011

I INljl()N

Ij()()llI

01/1/111111/,11

11'11 I

11/ ('11111/1,

NOI"

ltllqlll

11/11//(1

11)

.'

.1/1/1''''/11'1'11\1'111'/,

I:d

33

A QUESTO PRVIA: O APARECIMENTO DO PAPEL NA EUROPA

l('vl\lo

plll

('

I{

(pensou-se durante muito tempo que era fabricado com algodo), tinha
menos firmeza e rasgava-se facilmente. De incio, desempenhou o
modesto papel de um ersatz, em todo o caso aceitvel, e mesmo vantajoso
em certos casos: principalmente quando o documento escrito no era destinado a durar (cartas, por exemplo, ou rascunhos) ou ainda quando se
tratava de executar a minuta de um texto destinado a vir a ser uma
pblica-forma. Foi assim que os notrios genoveses no hesitaram em
utilizar cadernos de papel branco para os seus registos, e at, por vezes,
velhos manuscritos rabes em cujas margens escreviam.
A breve trecho afluem aos portos italianos fardos de papel. Utiliza-se s vezes a nova matria nas chancelarias, mas o temor de ver
dcstruda esta matria desconhecida e de aparncia frgil leva os soberanos a proscrever o seu uso da redaco dos documentos: em 1145, o rei
Rogrio II, da Siclia, ordena que todos os diplomas redigidos em carta
cuttanea no tempo dos seus antecessores sejam copiados de novo em periuminho e, depois, destrudos. Em 1231 ainda, o imperador Frederico II
probe o uso do papel na redaco das actas pblicas".

*
*

Apesar destas proibies, o papel ganha terreno. Na Itlia constiruem-se centros de fabricao; desde o incio do sculo XIV, os papeleiros

numerosos ao redor de Fabriano. Dois factos iam favorecer o desenvolvimento deste primeiro centro e facilitar a difuso da indstria papeleira
('111 toda a Europa ocidental.
O primeiro, de ordem tcnica: desde o sculo XI, e talvez antes, houve
iI 11I ia de adaptar alavancas aos moinhos, transformando o movimento
l nvular em movimento alternativo.
Esta inveno estivera na origem de
ruuncrosas transformaes industriais; a aplicao do processo pelos papeh'lIOS ti Fabriano permitiu substituir por macetes a antiga m usada pelos
rn lh 'S para moer e triturar trapos, melhorando o rendimento, diminuindo o
pll','O d . custo e ajudando a produzir um papel de qualidade superior".
,'110

, IIU1M. A., Lcs origines

du papier, de i'imprimerie

et de Ia gravure,

Paris,

l'II,pl1
, Sohl"
~1
I'"

iul,

II

I ') I

\1//111,",

"/'/11,

o nuunho movido

VIII '1111'111

111", IltI

('I cunqu 'I

pp

IX

I') I pp

11
I

11111

11)

'S

a :\ zua ' os problemas 1 cnicos medi 'vais, v 'r BLOCII,

C:lU",
in ;\1/11/111',1 d'histoin: l'I'(/IIf11I/;'/III'
1'1

du moulin :)

(, I Cill I FS, 11, "I ('lIls pllllll

(,1)

'pl

XX.

.'10111I'

II

, 11111111 1111

11111111110

s dl'

111

1\'(llIlIqll~ ",111

d. PIlPI'I, 1I1{1()lll;'I,C'

P I') I P I1 I

M.

N"I'II"
11/1'/11,'/\

ti,'

o APARECIMENTO

34

DO LIVRO

A QUESTO PRVIA:

o segundo facto foi a extenso da cultura do cnhamo e do linho, na

ponta final da Idade Mdia, e a substituio da l pelo pano na roupa
branca, o que ia fazer com que os trapos velhos se tomassem menos caros
e mais abundantes na poca em que se generalizava o seu uso.
Incrementados deste modo, os negcios dos papeleiros de Fabriano
no tardam a tomar um enorme desenvolvimento. J em 1354, Brtolo, o
famoso jurista, ressalta a actividade dessa nobre cidade das Marchas de
Ancona onde se fabricam os melhores papis; com efeito, a necessidade
de melhorar a qualidade e o rendimento leva rapidamente os fabricantes
de Fabriano a buscar aperfeioamentos; e no somente so os primeiros a
usar os maos em lugar da m mas melhoram tambm os processos de
colagem e substituem as colas vegetais utilizadas pelos orientais, que
davam ao papel um aspecto algodoado, pelas gelatinas e colas de extraco
animal; prestam igualmente os melhores cuidados ao acetinado, que
entre eles executado por operrios especializados. E cada industrial
esfora-se por fazer distinguir a sua produo atravs de uma filigrana
pessoal, frequentemente simblica, pela qual em breve ser consagrada na
Europa a naturalidade da nova matria",
A partir da segunda metade do sculo XIV, os papeleiros comeam a
sentir-se apertados em Fabriano; vo estabelecer-se em Voltri, em Pdua,
em Treviso e em Gnova, e formam muito cedo dois outros grandes centros: na Ligria, nos arredores de Gnova; e, nos Estados de Veneza, em
redor do lago de Garde. Entretanto, mercadores italianos - sobretudo lombardos - encarregam-se de difundir a nova mercadoria por toda a Europa.
Briquet, na sua admirvel obra sobre as filigranas, assinala, por exemplo,
entre 1362 e 1386, a presena de um papel filigranado com uma guia
aureolada, no somente na Itlia mas tambm em Espanha, Frana, Sua
e at na Holanda e na Blgica". Na mesma poca, por volta de 1365, o
dirio de um papeleiro de Fabriano, Lodovico di Ambrogio, revela-nos
que ele escoava os seus produtos atravs de Fano, nas Marchas, e de
Pergia, na mbria. Atravs de um pequeno porto da costa toscana,
Talamone, fazia tambm expedies de papel para Veneza, e outras para
Montpellier, atravs de Aigues-Mortes. Em 23 de Novembro de ] 365, por
exemplo, enviou, com destino quela ltima cidade, 20 fardos de papel

BRIC)lJET,
I

c'M.,

I'III,II)O!

1'111

Z(I/IMiIi

:1'

l lilversum,

11'IIII''''''lIrks,

19'i 1: ('

rit

O/I.

BRIOI JI ,r,

A.,

('

Alm disso, comea-se a fabricar papel fora de Itlia. Desejosos de

ampliar os seus negcios, os mercadores italianos estabelecidos no
istrangeiro no hesitam, perante a demanda crescente, em mandar vir dos
s ius territrios os primeiros tcnicos encarregados de ensinar o ofcio.
No sculo XIV, aparecem batedores na regio de Troyes, no condado
Vcnaissin, e, nos arredores de Paris, em Corbeil, Essones e Saint-Cloud.
Em meados do sculo XV, a Frana basta-se a si prpria, e a Champagne
pr 'para-se, por seu turno, para se tomar exportadora". A Itlia continua
a alimentar a Espanha, a Inglaterra, os Pases Baixos, a ustria e a
AI 'manha, onde j h moinhos a funcionar, assim como na Sua*. Na
verdade, no pas de Gutenberg s existia um pequeno nmero ao tempo da
IIIV no da imprensa; mas encontravam-se
depsitos de papel italiano
('111 rodos os grandes centros. Alm disso, havia quase meio sculo que
ux ltimos preconceitos contra o papel tinham acabado de desaparecer.

li

.l,

1/1

1111111'1{'

"'i/i,ll 1//11 1'1 ,

tllldl

1'1'/11"

"/1/111I11111111'
11

.\11

/11I/11/11///1'

tll'l

11/1111//1/'1

ti,'

A., op. cit., p. 27; cf. BLANCHET,

A., Essai sur l'histoire du papier e/
I." parte, Paris, 1900, p. 61 e segs.
\ 1/'1111'/'.1 11II/;OI/O/i',I',
J, J., 76 (1340 1348).
Sllhl(' n n 1111() pnpclciro
champunh 'S, ver LE LERT, L., /,1' Papiet: Recherclu:
/1/1/11 .II'/I'i/
li ,.,/1,1'/0;/,/'
ti" /10/1;/'1; /lr;IIC"i/lIlIt'III/'1I1
'/"OW',I' /'/11//\ 1'111';/'11I1,1', dcuuis
ZONGIII,

tohrirntion,

1/111111'\

I, \/\
11'1

35

*
* *

"

Ver, sobre este assunto, ZONGIII,

DO PAPEL NA EUROPA

com o peso de 1333 quilos, enquanto, no espao de trs anos e meio, envia
para Talamone 240 fardos, ou seja, 14 175 quilos".
Nessa poca, o papel comea, por isso, a substituir o pergaminho um
pouco por todo o lado. Durante a segunda metade do sculo XIII, j
usado em registos no sul de Frana (1248, registos de notrios marselheses; 1248, registo dos inquiridores do Languedoque; 1243-1248, registo
dos inquiridores de Afonso de Poitiers; 1272-1274, registo dos inquiridores reais em Toulousain). No final do sculo XIII e princpio do
sculo XIV, o papel de uso comum na Sua. Na mesma data, pouco
a pouco adoptado no norte de Frana e, em 1340, os escrives da
Chancelaria real utilizam um registo de papel hoje conservado no Trsor
des Chartes". Ao mesmo tempo, o novo material espalha-se pelos Pases
Baixos e norte da Alemanha, numa altura em que, a sul, os mercadores
venezianos de h muito o tinham tomado de uso corrente.

"

111

o APARECIMENTO

I'

/1/1/1/1'1,

11111"

I'III\~,I'llh, '

1 111111/111

.I,

1"11"1

1111'111111

.\

I 111
,,11

VIlI,

I 11I11I\lil

11.\1.1

I dll

11111
\ 11'

.1111\~'il

1I1r0

di

1(111' d \'011111
(:0111,.1101111111",0

d.\

I',

"11'11\101
\'111 1 I I11li

d\

11111 1110111110

(N /')

o APARECIMENTO

36

A QUESTO PRVIA: O APARECIMENTO DO PAPEL NA EUROPA

DO LIVRO

Durante muito tempo, os manuscritos continuaram a ser transcritos em

pergaminho pelos estudantes e pelos copistas. Rotina? Certamente, mas
tambm desejo de usar um material slido e ensaiado para garantir aos
textos maiores possibilidades de durao. Era nisso que pensava Gerson
quando, em 1415, desaconselhou a cpia dos textos em papel, suporte
menos durvel do que o pergaminho". Um pstumo pesar, nesta data, se
assim se pode dizer. O papel tinha ganho a partida. O seu uso comeava a
generalizar-se na cpia dos manuscritos. Estava realizada uma das condies indispensveis para a difuso do livro impresso.

lI. AS CONDIES DE DESENVOLVIMENTO

DOS CENTROS PAPELEIROS:
CONDIES NATURAIS E INDUSTRIAIS
Antes de ir mais longe e estudar a formao dos grandes centros
papeleiros encarregados de alimentar os prelos tipogrficos, a influncia
que a distribuio destes centros pde ter na repartio das oficinas
tipogrficas e, em consequncia, o progresso que a nova arte pde garantir indstria do papel, detenhamo-nos no exame das condies necessrias para o aparecimento de um centro papeleiro.
Em primeiro lugar, como se fabrica exactamente o papel? A tcnica
nada evolui do sculo XIV ao sculo XVIII, porquanto a substituio dos
maos pelos cilindros (a partir de finais do sculo XVII) somente em algumas grandes empresas trouxe uma transformao considervel".
A matria-prima, o trapo velho, recolhido geralmente por mercadores
especializados, conduzida para as proximidades do moinho onde objecto
de uma escolha. Para se obter papel de boa qualidade (e, por maioria de
razo, papel de impresso) so precisos, com efeito, trapos brancos,
separados de qualquer corpo spero.
Uma vez efectuada a escolha, segue-se a macerao. O trapo, rasgado em pequenos pedaos, colocado em lugares especiais, geralmente
em caves, onde fermenta; a gordura comea a ser eliminada e a celulose
isola-se pouco a pouco. Esta matria , ento, conduzida ao moinho propriamente dito; de uma maneira geral, um moinho a gua que servira para

" (amsoN. n/'

li, 1'1111I11

I"

MIII'In'

qlll'

laud

Nl' ~(' 'IIl',

37

moer trigo antes de ser utilizado para o fabrico de papel. O seu eixo
guarnecido de lminas, pequenos pedaos de madeira encarregados de
accionar e levantar os maos e piles que se movem em recipientes de
madeira, as pias, onde se encontra o trapo. Os maos e os piles so
guarnecidos de pregos e trinchetes nas pias de refinao, mas no nas pias
para raspar.
O trapo , assim, triturado numa gua com sabo, cuidadosamente
doseada para dar uma pasta mais ou menos espessa, a pasta de papel; esta
levada para uma cuba cheia de gua aquecida a uma dada temperatura.
a que se mergulha a frma, moldura de madeira guarnecida de uma
rede de fios de lato que filtra a gua e retm a pasta to-somente. A forma
agitada para que essa pasta se distribua uniformemente. Depois de uma
primeira secagem, a folha assim obtida retirada da forma pelo acarnador, operrio que a estende sobre um feltro destinado a absorver a
gua. As folhas e os feltros so, ento, empilhados e colocados sob uma
prensa que permite expurgar a gua. Esta ltima operao geralmente
repetida. Em seguida, as folhas so levadas para um pequeno estendal,
onde secam ao ar livre. Mas, se fossem utilizadas neste estado, as folhas
absorveriam a tinta. Falta, por isso, revesti-Ias com uma cola que lhes d
um aspecto liso.
As folhas so, ento, levadas para um grande estendal, onde secam.
Depois, procede-se s operaes de as acetinar e brunir com a ajuda de
slcx. Aps o que o papel, geralmente reunido em mos de 25 folhas e em
resmas de 20 mos, deixa o moinho para ser entregue ao consumo.

* *
Para fazer papel era precisa muita gua, e uma gua muito pura.
gua necessria, simultaneamente, para o funcionamento dos maos e
pura a triturao das pastas. A crer em Briquet, um quilo de papel exigia
I volta de 2000 litros. Um outro especialista, Janot, estabelece que, ainda
hoj " so precisos 200000 litros de gua para fabricar 300 quilos de papel
por hora,ou seja, eerca de 700 litros por quilo e por hora"
Esta gua d evc satisfazer certas exigncias. Certos rios nunca permitinun que dos moinhos situados nos seus cursos sassem produtos conve-

,\'1'1';1)(0/'11/1/,

VI" li V('l'h,'II'

"P"pil""

d"

fI'I//'\'/'I/I/I/'tlit

,iI'

IHI)lI{()'I'

" IWI( li 1\1'1',(' M ,

('

,t/

lu

! / 1'1/1//1'/11,

'1/'11/1,

1'"

11';//11/'1:\
I

(I)!,!

/1/1//1/'/11/1,
'111

p )(); ,II\NO'l' .I,M"

li /tO

1,/',1' flltJ/i1i/I,1

//111I/1;"1

o APARECIMENTO

38

A QUESTO

DO LIVRO

nientes. Do uma cor demasiado acastanhada ao papel: o caso das guas

carregadas de ferro, de matrias terrosas, de algas ou de detritos orgnicos. Em princpio, por conseguinte, a gua devia ser lmpida e pura; para
evitar 'o uso de uma gua contaminada por detritos de todo o gnero,
os fabricantes de papel, de preferncia, instalam os moinhos a montante,
e no a jusante das cidades. Por isso, talvez, que eles se encontram
geralmente no curso superior dos grandes rios ou no curso mdio dos seus
afluentes. Alm disso, como a gua tambm servia de agente motor, o
curso superior, estreito e sinuoso, permite, quer uma melhor canalizao
directa, quer a instalao de um canal derivado (em geral, uma corda suspensa de um arco). Por outro lado, v-se que os primeiros grandes centros
papeleiros nascem com frequncia em regies calcrias, ao passo que,
hoje em dia, as guas calcrias parecem pouco prprias para o fabrico do
papel". Se assim acontecia porque, sem dvida, os inconvenientes,
menores que hoje, eram compensados pela presena de gua clara em
grande abundncia.
De facto, muitos cursos de gua renem as condies necessrias
para a instalao de moinhos de papel. Em Frana, encontram-se centros
importantes na fronteira de regies montanhosas: em Auvergne, em
Thiers, Ambert e Chamalires; nos Vosges, ao redor de Saint-Di e de
pinal, assim como em Angoumois e nas plancies da Champagne.

* *
Mais importante ainda, e mais inquietante para os antigos mestres, a
questo do trapo: para fazer um papel aceitvel era preciso poder juntar
uma grande quantidade de trapos velhos ou cordas velhas. A necessidade
de encontrar trapo incitou os fabricantes a estabelecerem-se perto de um
centro urbano - por vezes, um porto que permitia expedir a mercadoria e
onde se podia, como em Gnova, arranjar cordame velho. E, por outro
lado, no com certeza uma simples coincidncia que os centros papeleiros tivessem sido frequentemente estabelecidos nas regies em que se

Nos nossos dias, a colagem

resina, precipitam-se

com dificuldade

faz-se em cubas. As colas que se "usal11, base de

Nuo ohsl""h',

" IIlilill",11I\

PIl'IIIIIil~ \11d I pll 111Ih' pl'lll'l

Ik

1111111
1'1111cnlcuriu

IIIIS l'lIhllS Iit'vill

10"1111Illllis

dilfl'11 11

DO PAPEL

39

NA EUROPA

*
*

Para terem a certeza de encontrar a matria-prima necessria e para

impedir os trapeiros de lhes impor condies exorbitantes, os papeleiros

BI ,AN( 'IIARD,

til' 111 S,I('II'II

nas fibras de papel 1l1l1111l1eio

culcrio hsi '0. 'omo

outrora 11colugcm Sl' operava ao ar livre, nao havia que rcceur os 11Il'SIlIOSinconvcuicntcs,

O APARECIMENTO

fabricavam tecidos - nos Vosges, onde as condies naturais eram, por

outro lado, favorveis criao de batedores; na Champagne, tambm;
e mesmo no Delfinado, onde a extenso da cultura do cnhamo, no
sculo XVIII, favoreceu o desenvolvimento da indstria papeleira nos
arredores de Bourgoin, Saint-Jean-en-Royans, Tullins, Domne e Peyrus".
Somente medida que um centro produtor se desenvolve que o
trapo se torna mais raro e tem de ser procurado mais longe. Da a
importncia dos trapeiros. A recolha dos tecidos velhos uma actividade
com frequncia muito lucrativa entre os sculos xv e XVIII. Nos Vosges,
a colecta assegurada por apanhadores que pagam os trapos velhos em
dinheiro ou em troca de miudezas (1588), e, mais tarde, de loua de
faiana; trabalham geralmente por conta de vendedores de roupa velha,
instalados nas proximidades dos batedores que, antes da venda, procedem
a uma escolha sumria dos trapos. Primeiro, procura-se o trapo nos
arredores, depois preciso ir mais longe: a partir de 1576, at Metz, Pont--Mousson, e na Borgonha. Numa outra regio, a de Toulouse, Antoine
de Laugeriere, durante o primeiro tero do sculo XVI, vende trapo s
centenas de quintais e faz fortuna. Muitos naypiers (fabricantes de cartas-de-jogar) so simultaneamente trapeiros".
Ainda assim, no passam de centros industriais pouco importantes.
Em Troyes, parece que certos mercadores chegaram s feiras da Champagne com carroas cheias de trapos. Quando o centro de Auvergne se
desenvolve, os melhores trapos - os da Borgonha - so levados pelo rio
Sane at Lyon, onde so recolhidos por carros, enquanto os recoveiros de
Auvergne, e at mesmo de Forez, recolhem o trapo velho em Velay e
N ivernais",

\I'
1M

PRVIA:

111

ItI

R., L'mdustric du papier dans Ia France du Sud-Est, in Bulletin

rI/I {)(/Ullhi/l,

,I'I'il'/I1i/7f(/lI'

XI.VI,

1925,

pp.

C'( )1~RA'.H, R . I ,'indu si de du pnpi r i't Toulous

/'11/11'11'1'"

"('I
(11//'.11 til'

1'1/

/,'111111'1', li,

111 ('I IIln,

1'11'1111'"

(I/()II

I I) VI, p. ()'; t'

, in Contribution r) t'Istoire dI'

Sl' 'S,

I", 11/"1'11,, NI('()I,i\Y,

18(111), Iloldl

279-460.

\I., lI) I

A, lIi,I'lolll'tll',I'IIIIII/IiIl.l'III'IIIIIt'1

, vul

du

SI/ti

o APARECIMENTO

40

A QUESTO PRVIA: O APARECIMENTO DO PAPEL NA EUROPA

DO LIVRO

apelam muitas vezes ao Estado e solicitam monoplios para a recolha do

trapo. A partir de 1366, os de Treviso obtm do Senado de Veneza um
privilgio deste gnero. Em 1424, um industrial, oriundo de Fabriano, e
que trabalhava em Gnova, obtm o monoplio de compra dos cordames
velhos; em Gnova ainda, em meados do sculo xv, os papeleiros queixam-se de estar colocados sob a tutela de trapeiros com quem entram em
litgio. Na Sua, quando os batedores se desenvolvem na regio de
Basileia, preciso tomar medidas anlogas para proteger a produo
local, e o Estado decide que, durante as 24 horas seguintes sua colocao
no mercado o trapo velho s poder ser vendido aos habitantes daquela
regio. Quando a indstria papel eira aparece na Alemanha, cria-se o
hbito de delimitar uma pequena zona nas imediaes de cada centro e de
atribuir aos fabricantes privilgios locais; em 1622, por exemplo, todo o
trapo recolhido na regio de Bremen reservado para os moinhos de
Bremervrde e de Altkloster".
A falta do trapo fez-se sentir em Frana talvez mais tarde do que
noutro lugar, mas com mais acuidade. O declnio da indstria papeleira de
Troyes, no final do sculo XVI e no sculo XVII, parece ter sido causada
na origem por uma crise de matria-prima. Em 1674, Colbert, preocupado
com a decadncia da indstria papeleira francesa, percebe o problema sem
lhe dar uma verdadeira soluo, e, pura e simplesmente, contenta-se com
prescrever aos fabricantes que tenham sempre as suas cubas cheias de
trapos. No sculo XVIII, escreve-se e l-se cada vez mais; da, uma nova
crise. Na Auvergne, em particular, a escassez tanta que, em 1732 e em
1733, preciso proibir a sada de cueiros velhos; e ainda, em 1754, para
evitar a exportao de trapo, interdito aos apanhadores estabelecer entrepostos perto dos portos e das fronteiras".

41

exemplares da sua obra Magnalia Dei in locis subterraneis em papel

desse gnero. Em 1741, um membro da Academia das Cincias, Jean-tienne Guetard, inicia experincias com as mais variadas espcies:
palmeiras, esparto, alos, urtigas, amoreiras, sargaos; o ingls John
Strange e o saxo Schfer, por seu lado, fazem pesquisas anlogas. Em
1786, Lorier Delisle, de Langle, publica as obras do Marqus de Villette
em papel de alteia; na Inglaterra, entre 1801 e 1804, tenta-se industrializar
processos deste gnero. Mas no passam ainda de esforos de precursores.
ertamente que, durante a Revoluo Francesa, se praticou em larga
escala a reutilizao de velhos papis - essa uma das causas de se terem
rasgado e desaparecido tantos dos nossos antigos arquivos. Mas foi
somente em 1844 que o encadernador Gottlieb Keller teve a ideia de agre'ar uma pasta mecnica de madeira de trapos, e, em 1847, que Woelter
obteve patentes para a comercializao deste processo. At que, finalmente,
por volta de 1860, a palha foi definitiva e universalmente usada como
sucednea do trapo no fabrico do papel de jornal".
Assim, do sculo XIV ao sculo XIX - enquanto o trapo permanece
como o material essencial para o papel -, apesar do desenvolvimento de
1I0VOS
centros industriais, estes, cada vez em maior nmero, esto sempre
, m erc da penria de matria-prima. Em Troyes e talvez em Veneza, no
l .ulo XVI, em Auvergne e Angoumois, nos sculos XVII e XVIII, perante
1I alimento da demanda, os papeleiros vem-se obrigados a sacrificar a
qualidade quantidade: tm de usar panos de m qualidade e, por conl' 'lIinte, produzir papel menos bom. Os clientes queixam-se e dirigem-se
I outros lugares; novos batedores so criados em regies onde ainda no
I istiarn, frequentemente
perto dos centros de consumo. Assim se aprecutu, .squematizado, o processo de difuso da indstria papeleira - difuso
lI' lida. pelo menos em parte, pela questo da matria-prima.

* *
Comea-se, ento, a compreender que s novas solues permitiro
evitar crises crnicas. J em 1719, Raumur tinha dado a conhecer
Academia das Cincias que devia ser possvel fabricar papel a partir da
madeira. Em 1727-1730, o alemo Bruckmann manda imprimir alguns

" HI.ANCIII\T,
M'~'N, ( )l.

IH

? 1 W

11I. AS CONDIES COMERCIAl~

Assim. do sculo XIV ao sculo XVII, as fbricas de papel multipliI ti11 I ~'
pura r .spondcr a uma demanda crescente. Enquanto a falta de
IlItlll 1111 pruuu r strin )' o descnvolvirn into dos grandes centros, novos

A., IIfI. cit .. pp, 60, I () l-I 02, 101{:BRIQUET, (' M ,1111 1'11, p. 70 ('
,I.

's

" I I' ('I I I T. I "11 1/1,

VIII I

"/11"'1

I \\llllllllllllh

,1'1' I '11 I'"

I 1111111
Ilil' 1"'I1l'11111'1111 VIII'
11111
l'I\H,)l1'

'HII "IH

11111",111/"

o APARECIMENTO

42

DO LIVRO

A QUESTO PRVIA: O APARECIMENTO DO PAPEL NA EUROPA

estabelecimentos se criam continuamente em regies que at ento ignoravam a arte de fazer papel; a fim de poderem escoar mais facilmente a
sua produo, encontram-se quase sempre situados na encruzilhada de
rotas comerciais e, se possvel, perto de grandes centros de consumo.
A tambm os italianos desempenharam, no princpio, um papel
essencial, graas aos seus capitais e conhecimentos tcnicos. A partir de
finais do sculo xv, a produo italiana j no basta para acudir s necessidades do exterior. Alm disso, o transporte onera pesadamente o preo
de venda desta mercadoria pesada que, antes de ser entregue ao cliente
francs ou alemo, passa por trs ou quatro mos diferentes; por isso, os
negociantes lombardos estabelecidos no estrangeiro atrevem-se muitas
vezes a financiar, em Frana, na Sua ou na Alemanha, perto dos centros
de consumo, a transformao de moinhos de trigo em moinhos de papel,
mandando vir dos seus pases operrios encarregados de ensinar a nova
tcnica. Foi assim que, em 1374, um florentino criou o moinho de
Carpentras e que, durante o primeiro tero do sculo xv, mercadores de
origem italiana mandaram vir fabricantes da regio de Pignerol para pr a
funcionar batedores em torno de Avinho". Por vezes tambm, so mercadores da regio que mandam vir operrios italianos: em 1391, por
exemplo, um burgus de Nuremberga, Ulman Stroemer, transforma o
moinho de po de Gleismhl e confia a trs italianos, Francisco de
Marchio, seu irmo Marco e um empregado, o cuidado de ensinar aos
alemes como fabricar o papel. Muitas vezes tambm, membros do alto
clero interessam-se pela nova indstria: em 1466, Joo de Jouffroy, abade
de Luxeuil, autoriza dois piemonteses a instalarem-se no Breuchin,
afluente do rio Lanterne, mediante uma renda anual de quatro resmas de
papel; antes de 1455, o captulo de Saint-Hilaire d' Angoulme manda
transformar moinhos de po, que lhe pertencem, em fbricas de papel", As
universidades, desejosas de dispor de papel a menores preos e em quantidade suficiente, estimulam igualmente a instalao de moinhos de papel.
A criao de batedores em Corbeil, Essonnes, Saint-Cloud, e, sobretudo,
nos arredores de Troyes, por exemplo, grandemente favorecida pela
Universidade de Paris.

"

IIOBi\UT,

11.,

'"111

i\N('III\'J'.i\./I/1

'S

d buts de lindustri ' du pnpi '," dans

XIV, 19 XI (), pp. 1<;7 . I'i,
d/.pp
I 7/1

Il ('01111111

.I

.1.;-,,,~
Chartarius. ~(r~at1~l.tr. /,.,.;... /';//-,.'1

P--

r"l
.$nt~J'p"':"',f.!..
"tJetulispann;s tenuem (onte.'o(0/J.a'1jrumP~'1"~ /;..~.,
'.
J
ut: " r- J.r,;s .#,.p:.u"",,/~
V ertiturm.
gyros aummo ajcalJrafooS'I'''~r/'
I..~/drc",,_
1n tabz,lisolim fla Jcripjit "tJerba"tJefujlas, ,e:J '3. .
fJ.!!asruis ex cer dextra liquente dabat.

Ex

< """,

...~k~
~""Af

"., wI-

~'!t",.

J'.cl:P

J~;:~~U'".... !
If.I,~H;;"1- ..

,W/~.,,~.-

,.,~~.. :!/'1:"-1-'
'Z~1' 'f4~
Ca;{'.

'J1tu#_""

{,i.,J#d~

y."'''~

"oUK ...,

__

f'-,rk

h. dlf.f1ii

"

1I1tftlV~
leu- ~~

A4 O:J"K~'

""~.~'~,

CUltJm.e'<a
jimplicit.tuuo rarij!im4 nopro,
1;67/"'- lJ'1 '/It.uJ",
Et mrus in terrisfiribere ;ufllt amor.
~
4WlY 1""7'<1Prin.ci~i{,usnoftris"tJixfuffcitaurea,"arla,
Jc!",,- ~
~_
Slt ]icet aurataJ.ept notata man,
"/tA.~.u" JU~/i:
FIIm~ "tJ~tusnztUice~fo~adfcri/,fit honore!. SI ltyN'I'"- "';(~
'flms mue"torqu'prlorarftSerat.
, .t:-"tJc~:__ J",..

C
Contin~C/'.t..c~;ru.
.', ~:
~"""~~;I-.
7"" -:J...,. ~z-.~~/)""
t-P~~
.tO'/: ~.""aA ,'fIp, I-! CIIu/h.f /~t~-..~
../'-::6ou.c..:..)
,

-,

in /,/' lIiillio!-lI'll/III/'/11I11I/'/I//',

43

'1Il1issill',
(11.11111111

/)#4'J.~ :

I;~""-~I

dI! 1'111'1'1 'I'puudo

~' ..
I--

111111111111111 S('1I01'1'11<:

1/1',' 1/1,', !t/I/II,

11,11111'1/1.

JoiIIIIlIOlI.

#-.-/t"''''L.~~:.....
_
/",.I'~,1

l sr /111111//1//1il/ill/'"dllll/,I

I 11. ru I"

///1;/1/1,1

o APARECIMENTO

44

mcontra-se nos livros impressos nos Pases Baixos

Dclft, e na Alemanha, em Colnia e Mogncia".

* *
A histria dos batedores que alimentavam Paris bem conhecida
graas aos trabalhos de Stein e de Le Clert"; ela mostra como a proximidade de um centro consumidor importante, Paris, e de uma encruzilhada
comercial conhecida, Troyes, favoreceu o desenvolvimento de uma poderosa indstria, na qual insistiremos a ttulo de exemplo.
A partir de meados do sculo XIV, a Universidade de Paris, desejosa
de se abastecer aos melhores preos, obtm de Joo-o-Bom o direito de
ter, em Essonnes e em Troyes, fbricas de papel cujos proprietrios
ficariam isentos de impostos e de taxas, na qualidade de partidrios da
Universidade. Os moinhos de papel multiplicam-se, a partir de ento, nos
arredores de Paris; desenvolve-se um centro perto de Corbeil e de
, Essonnes; mais perto ainda da capital, em Saint-Cloud, em 1376, dois
papeleiros, burgueses de Paris, contratam enfiteuticamente com o bispo
daquela cidade um grande moinho para a fazerem doravante papel e
outras coisas e obras tais como melhor lhe parecer em seu proveito,
excepto que em nenhum momento podero moer ou mandar moer quaisquer gros.
Mas o papel utilizado em Paris vem sobretudo de Troyes. Muito
cedo, negociantes italianos levaram papel para as feiras da Champagne.
Provavelmente, esta mercadoria chegava pelo Rdano e pelo Sane. Pelo
Sena e seus afluentes podia depois ser facilmente conduzida para Paris e
para os portos e, de l, para Inglaterra. Por outro lado, eram frequentes as
relaes entre Troyes e a Flandres - e a Picardia, tal como a Champagne,
era afamada pelo seu cnhamo. Nestas condies, no ser de admirar que
se veja aparecer, no Sena e seus afluentes, uma grande quantidade de moinhos de papel, por vezes criados com auxlio de capitais italianos. Desde
finais do sculo xv, a Champagne abastece uma parte do norte da Europa.
l tambm que Ulrich Gering, trs quartos de sculo mais tarde, compra
o papel com filigrana de ncora, utilizado para a execuo dos primeiros
incunbulos parisienses. E, facto caracterstico, esta mesma fiIigrana

" I li 'LERT, 1.., IIp. rit.; STEIN 11., La Pap 'l,'ril' d'Jl,SI1I1I1
histm tqtu ,'I 1/1' "",,/l/gII/II"
du (;111;"11I.\,
li, I KI) I, )1)1. \ \,1
('llIlId
1')1111111,1di l r 1It/I//II).:I"/'"''
nuulrt
n,'
VIII, 11)() I

.\'0111'11'

SlI1I11

45

A QUESTO PRVIA: O APARECIMENTO DO PAPEL NA EUROPA

DO LIVRO

's"
\111.

111

11//(1/"\

ti"

1.1 1'''111'\1'111

em Lovaina, em
'

*
*

Em Paris, entretanto, os paupeleurs formam uma corporao com

'st~tutos desde 1398. Em 11 de Maro de 1415, papeleiros de Troyes e de
Pur~s: notando que a criao de moinhos nos arredores da capital tivera
() .fcito de fazer baixar o preo do papel, pedem Universidade que interv 'nh~ para obter a manuteno dos seus privilgios. Em Maro de 1489,
por fim, cartas de Carlos VIII confirmam os privilgios da Universidade de
Puris e fixam a lista das pessoas que, para alm dos mestres, estudantes e
1(' 'I1te~, p~dero vir a deles usufruir: vinte e quatro livreiros, quatro
pcr lamlllheuos: quatro papeleiros parisienses, sete fabricantes de papel de
I1 oy 'S, Corbeil e Essonnes, dois iluminadores,
dois copistas e dois
I"l'adernad~res. ~urante muito tempo, o ttulo de papeleiro ajuramenI.\do. da Universidade ser cobiado pelos negociantes parisienses e
I" hricantes de papel de Troyes. Espcie de ttulo de nobreza e alm disso
11111110
va~tajo~o, cou:portava isenes de impostos e mltipl~s vantagen~
'1\'" a Universidade CIOsamente se esforava por salvaguardar.
lJ m pouco por todo o lado, a exemplo de Paris, a proximidade de
11111.1
grande cidade origina a criao de batedores; no teria havido tantas
1.1I111l'aS
de papel na regio de Beaujolais, nem, sobretudo, em Auvergne,
I I, 011,com os seus inumerveis prelos, no estivesse prximo. Mas,
1I1111tas
vezes, o papel utilizado longe do lugar do seu fabrico: o caso
do pap 'I champanhs
na Flandres, nos Pases Baixos e no norte da
It manha, nos sculos XV, XVI e comeos do sculo XVII; o caso ainda
d" pup 'I de Angoulme na Espanha, na Inglaterra, na Holanda e nos
1'.11I ~ Blti 'OS, no sculos XVI e XVII. Por isso, os grandes centros prodlltol t'S cn xmtrarn-se regularmente na confluncia das rotas comerciais.
1'1'1\1'da pl:oximidadc de Paris e de Lyon, as fbricas de papel de Troyes
11\11 11liam Sido tao numerosas sem as feiras da Champagne - nem as de
I1 I I '111SI'IlI, (~S r 'ir~ls ~e .Lyon, Sendo o papel uma mercadoria pesada,
'111I1dlll'l" SUl -un ~ jurisdio do transporte por gua, a vizinhana de
I

/0

\11\11111

111'
I 111

1'1111

I (
111

M l,\

1.11111'1.

/111

11I11h

'/1//1"\,

1'11/11"

"/I

1/0//1/1/1/,'

\1

111110//'/11/'

If'

tI,'\

11/11/'/1/1'\

tI,'//II/'I,'/,

o APARECIMENTO

46

DO LIVRO

A QUESTO PRVIA: O APARECIMENTO DO PAPEL NA EUROPA

grandes rios estimula o desenvolvimento da indstria papel eira - e, mais

ainda, a vizinhana dos portos. A partir do sculo XIV, as fbricas italianas
de papel instalam-se nos arredores de Veneza ou de Gnova. Mais tarde,
nos sculos XVI e XVII, o caso ainda mais evidente na regio de
Angoulme. Muito cedo, ao tempo da ocupao inglesa, o papel italiano
expedido para a Gr-Bretanha por Bordus. Depois, aparece uma indstria local cuja produo se exporta, em grande parte, por La Rochelle e
Bordus, de modo que, no final do sculo XVII, quando o papel de
Angoulme se torna clebre pela sua qualidade, os livreiros parisienses
queixam-se de serem obrigados a mand-lo vir por terra e, por isso, a
pag-lo mais caro do que os seus concorrentes holandeses, os quais o
recebem por mar".

rendimento=. Nada de admirar, por isso, que um dos associados de

Gutenberg, em Estrasburgo, fosse possuidor de um moinho de papel" e
que os mais ricos negociantes de papel fossem precisamente os fornecedores dos livreiros. Nem que, por vezes, alguns dos seus filhos, atrados
pelo mundo do Livro, se ocupassem da tipografia e reinvestissem nas
empresas de edio o dinheiro ganho a fabricar ou vender papel. Assim, o
desenvolvimento do centro papeleiro favorece o do centro tipogrfico
prximo. Em 1486, por exemplo, a entrada de Carlos VIII na sua cidade de
Troyes foi celebrada num poema - bastante mau, por sinal- onde os papeI .iros figuram em lugar de destaque:
L tambm de Troyes os papeleiros se apresentaram
Com grande pompa, de granada vestidos
E bem montados em belos e poderosos cavalos de batalha,
Cobertos de belas e impolutas vestes bordadas.
Para l estarem, o Sena deixaram correr,
As comportas ergueram, seus moinhos abandonando.

IV. O APARECIMENTO DO LIVRO

E O DESENVOLVIMENTO
DA INDSTRIA PAPELEIRA (SCULOS XV - XVIII)
Entretanto, ao passo que aparece o livro, as necessidades de papel
aumentam em muitos domnios. A instruo propaga-se, as transaces
comerciais aperfeioam-se e complicam-se, as escrituras multiplicam-se;
preciso, por outro lado, papel comum para os trabalhos manuais: vendem-no os capelistas, os merceeiros, os cerieiros. Cria-se uma grande
quantidade de ofcios que dependem da indstria papeleira: fabricantes de
cartas-de-jogar e de papelo, ou ainda coladores de papis nas paredes e
lugares pblicos. Ofcios afins com atribuies muitas vezes mal delimitadas, apesar dos mltiplos processos instaurados pelas corporaes rivais.
Mas o principal cliente do papeleiro continua a ser o impressor, esse
recm-chegado. O prelo. um enorme consumidor de papel. Exige trs
resmas por dia para funcionar normalmente. Ora, no sculo XVII ( impossvel, falta de documentos, avanar com nmeros para as pocas anteriores), existem em Frana, contando com os prelos de talhe-doce, de quinhentos a mil prelos de impresso. Portanto, para aliment-Ios, os moinhos
de papel devem fornecer diariamente de 1000 a 3000 resmas, Oll seja,
de 450 000 a 900 000 por ano, se admitirmos que funcionam a pl no

O autor destes versos - um papeleiro ou parente de papeleiros _,

I 'lindo hipteses vrias, no era outro seno um membro da famlia Le
Ih, Tpico destino, o dessa famlia clebre pelos seus papis e que havia
di dar alguns dos mais hbeis gravadores de punes e fundidores de
1.11 li 'leres dos sculos XVI e xvn=.

*
*

" VI'J'Hh,
1I

IfI I"
I

\/II/lIft

I,

I" iun,

1'1

\.

()IIl'lquI"

P 111, ,

:"Ill'l'" di'

1'1'111111111 pill "II'lU1I'

<111

VII'

I"

h-.

111

.f em 1405, um certo Guyot I Le Ber (ou Le B), papeleiro,

1lll'lIl,lrio de um moinho de papel em Saint-Quentin, perto de Troyes.
1'1111 'o ti pouco, estes Le B ampliam os seus negcios; em breve ficam na
P"~St' ti' vrios moinhos, e so, de pais para filhos, papeleiros juramentadll, da Universidade, e eles prprios vendem a sua produo. De 1470 a
I 11/0,d Paris a Dortmund, de Troyes a Canturia, de Heidelberga a Dijon,

""1/1/,'''1'','

.'.('1 Mi\I~'IIN, 11.I.'

47

Antoin " Ce que les presses qui travaillent

flllflit'l;

nnriu existente na

Bibliothque

prsent dans Paris con-

Nationalc

de Paris,

rns,

(r.

16746,

,"~.
('I, p. 11<,' 111111111" 71

11 ('li HI
I 11.1111/ I I'I IK

"fi

,'I, v

11 P

li'

~I'P': I\()WI',

I,,, .:1'111'11'111-

Fallllly

111

48

o APARECIMENTO

DO LIVRO

de Mogncia a Utreque, e de Bruges a Colnia, encontra-se o seu papel

filigranado com a letra B. No sculo XVI, so muito ricos; no sculo XVII,
nobres. Entretanto, um deles, Guilherme Le B, atrado pela tipografia
e o fabrico de punes; de 1545 a 1550, trabalha com Roberto Estienne.
Em pouco tempo, se no sabe hebraico, aprende pelo menos a decifrar os
seus caracteres; depois, parte para Veneza e Roma, e aperfeioa a sua
arte pelo contacto com os Aldos e seus mulos. De regresso a Paris,
estabelece-se na esquina da rua Saint-Jean-de-Latran
com a rua Saint-Jean-de-Beauvais, sob a designao de Grosse critoire, e grava os tipos
hebraicos de Roberto Estienne, assim como os caracteres musicais que
Le Roy e Ballard iro utilizar. Funda a maior dinastia parisiense de fundidores de caracteres; o seu filho, Guilherme lI, no incio do sculo XVII,
papeleiro, gravador de letras, livreiro e impressor.
O caso dos Le B no nico. Um pouco por toda a parte, so
numerosos os exemplos de papeleiros ou de descendentes de grandes
famlias papeleiras que investem capitais na edio. Por outro lado, nesta
poca, o livro vende-se lentamente, e o papel, muitas vezes, s pode ser
pago medida das suas vendas. Por isso, os papeleiros surgem amide
como banqueiros dos impressores e dos livreiros. Reciprocamente, s
vezes, os editores alugam moinhos de papel para usarem a sua produo:
o moinho de papel que pertencera a Andr Heilmann, o scio estrasburgus de Gutenberg, foi alugado desse modo, em 1526, ao impressor Wolf
Kpfel, e depois, em 1550, a outro impressor, Wendelin"; por volta de
1535, Eustcio Froschauer, cujo irmo, Cristvo, impressor em
Zurique, aluga um moinho nos arredores desta cidade e, quando morre,
em 1549, Christophe aluga-o em seu nome". Entre 1575 e 1587, Eusebius
Episcopus, famoso impressor de Basileia, aluga o moinho de Courcelles,
no vizinho condado de Montbliard. No decurso da segunda metade
do sculo XVII, os Boude, editores de Toulouse, exploram um moinho
perto desta cidade". Mais tarde ainda, Beaumarchais, quando se torna
editor de Voltaire, adquire os moinhos de Arches e de Archettes. Em 1789,
enfim, os Didot compram as fbricas de papel de Essonnes, onde, dez

" RITIER, F., Histoire de l'imprimerie Strasbourg aux XV" et XVI" si()c/I'.I', Paris,
1915, in B.", p, 467.
, BRI()lJET,C.M., 111'. rit .. n.'" H71 a HHI.
"<lANI)1I110N,
R, lllIprilll('III~ \I PIlP(II'I~ dll Midi Ik lu 1111111('(',,111 ('/11/111/11/
11/1/1 /I I'!tlll/lll,
,/, '''/'''/'/'1/'/1''
/'/1 1/(1/1,,'
\'01 li, I'I \ I J1 I11 I I'

A QUEST O PRVIA:

O APARECIMENTO

DO PAPEL

NA EUROPA

49

unos depois, funcionar a primeira mquina de papel contnuo, como se

v 'r em seguida.
Entre a indstria do papel e a indstria do livro, portanto, as relaes
suo estreitas; a prosperidade de uma no existe sem a prosperidade da
outra. Para cornprov-Io basta comparar, nas diferentes pocas da sua
histria, o mapa das fbricas de papel com o das oficinas tipogrficas na
Jo:lIropaocidental. Assim, no nos admiremos de que, entre 1475 e 1560,
1111 'poca em que a imprensa conquista o Ocidente, a Europa se cubra de
luhricas de papel.

*
* *
Nada mais esclarecedor, a este respeito, do que comparar o mapa
d(l' batedores existentes em 1475 e 1560. Em Frana, sobretudo=, Em
I I' . antes da inveno da imprensa ter feito sentir os seus efeitos
11 'III1S 111 inhos isolados funcionam na Lorena, no Franco-Condado, em
11111('11. em Prigueux, em Toulouse. Apenas dois centros se mostram
I lnuvumcnte importantes: Troyes e Avinho. Por volta de 1560, embora
1111 II ieira
decadncia em relao ao incio do sculo, mas trs vezes mais
IlIlpllllant'
ainda do que em 1475, o centro champanhs. Igualmente
Illplll'udo, o nmero dos moinhos de papel dos Vosges. Por outro lado,
I 'I li n, h{j batedores na Normandia e na Bretanha. O centro de Angoulme,
1111 rk-v 'ria tornar-se to importante no sculo XVII, encontra-se em pleno
.11 I uvolvimcnto, A proximidade de Lyon, com as suas inmeras oficinas
IliI!! 'I uficus e feiras, originou a criao de fbricas de papel no Beaujolais
1l11Il'IUdo,
nos confins de Auvergne. A Frana substitui-se Itlia como
'''I/h II dora de papel na Europa. A maior parte dos incunbulos estras1&111 '111''1 S
impressa em papel com filigranas francesas - sobretudo
1I,II11pUIlh
.sax. Durante muito tempo, o terreno fica livre para os pape"1111
til' Troycs e seus concorrentes, porque ainda no existe indstria
fi 'I li h'lIlI importnntc no norte da Alemanha, nos Pases Baixos, na Flandres
11.1 111 lillt'II'1. () papel fabricado num pequeno centro, o de Bar-le-Duc,
qlll 1111(1 IOlllllva L'OIl1 mais de trs moinhos, nos finais do sculo XV
I1 1,11111 pilo rio Mos 'Ia ai
Lovaina, Bruxelas, Utreque e ZwoIle, onde

I11 I,
1111

fil

I', I
I'

'/1/'/11111//'

I"hlll

,'/I 11/111I1',

,!til/li/lI/I'
1/111

ri)

/'111'//'

IIi.\I/lI/IIIII'

/'IIi/'/I~I((I/IIi/III",

o APARECIMENTO

50

DO LIVRO

A QUESTO PRVIA: O APARECIMENTO DO PAPEL NA EUROPA

serve para a impresso de obras do tipo da Ars moriendi, do Speculum

humana: salvationis, do Fasciculus Temporum; e chega mesmo a Oxford,
onde utilizado nos Contos de Canturia, de Chaucer".
Entretanto, embora menos rapidamente do que em Frana, os moinhos de papel multiplicam-se no resto da Europa. Na Sua, surgem nas
imediaes de Friburgo e, sobretudo, de Basileia, onde se instala uma
famlia proveniente de Itlia, os GaIliziani. Em 1570, ao redor de Basileia,
sete moinhos de papel abastecem os prelos da cidade.
Na Alemanha, o primeiro moinho de papel, o de Gleismhl, perto
de Nuremberga, comea a funcionar em 1391. Em 1420, a indstria
papeleira existe em Lbeck, alguns anos mais tarde em Gennep, perto de
Clves (1428); em 1431, em Lneburg; em 1460, em Augsburgo; em
1469, em Ulm, e em vrios outros centros. Em 1480-1490, funciona em
Leipzig; em 1482, em Ettlingen; em 1489, em Landshut; em 1490, em
Breslau; em 1496, em Reutlingen. Mas os progressos so lentos: somente
por meados do sculo XVI que a Alemanha se pode bastar a si prpria, e
Nordlingen, Augsburgo e Nuremberga, em 1516, ainda se dirigem aos
comerciantes milaneses. A oeste, recorrem Frana". Assim, as cidades
das margens do Reno, onde a imprensa conheceu um to brilhante desenvolvimento, continuaram importadoras de papel por muito tempo.
Fenmeno surpreendente, certamente - menos, de qualquer modo,
do que nos Pases Baixos, onde as fbricas de papel se desenvolvem mais
tardiamente ainda. Plantin manda vir regularmente da Champagne o papel
de que precisa". Em pleno sculo XVII, os Moretus ainda compram o seu
papel em Frana, e os Elzevier receiam ver-se obrigados a fechar a sua
oficina tipogrfica em consequncia da suspenso do comrcio com a
Frana": para continuarem a manter em actividade os seus prelos que
adoptam um formato minsculo para a poca e inauguram, assim - apesar
das queixas dos eruditos -, a sua clebre coleco in-IZ.". Entretanto,

BRIQUET, C. M., Briquet's opuscula, p. 269 e segs.

BRIQUET, C. M., Les Filigranes, passim.; SCHUTE, A., Die ltcstcn
Papiermhlen der Rheinlande, in Gutenberg-Jahrbuch,
1932, pp. 44-52; Papiermiihl '11
und Wasserzeichenforschung,
in Gutenberg-Jahrbuch, 1934, pp. 9-27.
W ROOSES,
R., Christophe Plantin, Anturpia, 1892, 2." cd., p, 116 p. 12). P;II iI
os exemplares das tiragens especiais, Plantin compra pap 'I de l.yol1 c da luilin, aindll til'
57

58

negociantes holandeses investem capitais para desenvolver as fbricas de

papel da Charente, cuja produo se encarregam de vender por toda a
Europa, da Inglaterra aos pases do Bltico, da Espanha aos Pases Baixos.
Perto de Angoulme, fabrica-se mesmo um excelente papel com as armas
de Amesterdo que, no incio do reinado de Lus XIV, como indicmos,
deixa o reino, virgem e isento de impostos, para regressar na forma de
livros e, s vezes, de panfletos cujo texto nem sempre devia agradar ao
Grande Rei.
Mas a necessidade de fabricar papel no local no tarda a fazer-se senrir na Holanda e noutras regies. Quando, em 1671, os Estados proibem a
importao de papel francs - os holandeses criam moinhos no seu pas.
A necessidade de obter um melhor rendimento e de remediar os caprichos
da sua fora motriz nacional, o vento, encontra-se mesmo na origem de
lima nova inveno: a substituio dos antigos maos por cilindros destinados a tratar o trapo, permitindo fabricar mais rapidamente produtos de
melhor qualidade. Este novo mtodo, adoptado pouco tempo depois no
norte da Alemanha, mas apenas nos finais do sculo XVIII em Frana,
nsscgurou durante muito tempo a supremacia holandesa.
Entretanto, aps terem sofrido uma crise terrvel cujos efeitos se
II~, .rarn sentir at 1725, as fbricas de papel francesas ressurgiram. Um
pouco por todo o lado, na Bretanha, no sudoeste, no Delfinado, na
( 'humpagne, e no norte, surgiram novos batedores; mas os grandes cenIIOS de Auvergne e da Charente no reencontraram
o lugar que haviam
o 'upado outrora no mercado europeu. Todos (ou quase todos) os pases
criaram a sua prpria indstria papeleira. As fbricas tinham-se multiplicudo na Alemanha, onde, no final do sculo XVIII, havia cerca de 500
Ibricas de papel, que produziam 2 500 000 resmas de papel por ano.
H. enquanto a indstria italiana se mantinha em actividade, a Inglaterra,
que, nos finais do sculo XVI, apenas contava com um pequeno nmero de
moinhos, em 1696 possua uma centena, muitos deles construdos pelos
hugucnotes franceses. Em 1722, fabricavam-se 300 000 resmas de papel.
11m 1750, um ingls, John Baskerville, o primeiro a ter a ideia de
lahricar papel velino, sem vergaturas nem pontuais.

* *

melhor qualidade.

'" 1.1\111.:( H) I i, R.,

1\ 11 111

11111
1'1., , lI)

,.1',\'. ('/lrl'l',I'/JllII

dun

1,\'

ti"

"";1'(',\('

duns

1(',\'

111/,

irn

51

Assiru,

"(/1',\ 111/.\,
Hlllllp

I' 1111Il'SII 1110, 1III1IIiplir:t,'lIo

I, 1\IIIIIIplil

I ,11111"1 llltll

Splllldl

til'
:t

moinho de paI' 'I 1'01' Imla iI

11111
.ruuu-uro do l'IItI~1I11111 dI

52

o APARECIMENTO

DO LIVRO

papel e a uma actividade crescente dos prelos tipogrficos. Pesquisas tcnicas, igualmente, nesta poca em que a grande indstria se anuncia e
se prepara. A Frana, que conserva talvez, durante mais tempo, as formas de fabrico artes anais e tradicionais, regista um certo atraso na primeira metade do sculo XVIII. Depois, tenta recuperar o tempo perdido.
O inspector de manufacturas, Desmarestz, auxiliado por um engenheiro
formado na Holanda, crevisse, incita grandes industriais particularmente
empreendedores - como os Rveillon, de Courtalin-Faremoutiers,
em
Brie; ou ainda, em Annonia, os Johannot e os Montgolfier (os primeiros
aeronautas) - a adoptarem os novos processos. Entretanto, em 26 de
Maro de 1789, nas vsperas da Revoluo, os Didot, impressores clebres+--~ i se tinham empenhado em aperfeioar o prelo tipogrfico,
compravam as fbricas de papel de Essonnes, onde, dez anos mais tarde
- na poca em que, na Inglaterra e na Alemanha, se procurava substituir o antigo prelo manual por uma mquina mais moderna -, um dos
seus empregados, contabilista regressado da Amrica, Louis-Nicolas
Robert, ia construir a primeira mquina de papel contnuo. Na aurora do
sculo XIX, para satisfazer as novas necessidades de instruo e de informao, aumentava a necessidade de mais livros, publicaes administrativas e jornais; por consequncia, era preciso papel. Assim se explica a
introduo dos processos mecnicos nas indstrias do livro e do papel.

Captulo II
AS DIFICULDADES TCNICAS
E A SUA SOLUO

orno que, em meados do sculo XV, Gutenberg e os investiultrapassar as dificuldades tcnicas

" 1I .ionadas com a execuo de um livro impresso? Por que fases passa, 1111 (tanto quanto podemos saber ou conjecturar) antes de encontrarem a
0111 'ao adequada?
Que aperfeioamentos
foram aplicados tcnica
111'11 irrifica, da poca de Gutenberg de Didot? De que modo estes aperIi I OUIl1mtos tcnicos favoreceram o progresso da imprensa e, por a, a
dilllSIIOdo livro? Problemas aos quais gostaramos de consagrar este cap111111 dil'f 'eis de resolver, alis, sobretudo no que tange ao perodo inicial,
Ilhn' os quais se debruou uma pliade de eruditos e de historiadores:
IIlh,' d 'mais, os minuciosos especialistas das escolas de Hain, de Haebler
I dI Prol'!or,
I (pilamos: no se trata, aqui, depois de tantos outros o terem feito,
di uuhuir a 'ste ou quele homem, a esta ou quela nao, a paternidade
li I I ruv .no ou daquele aperfeioamento,
O que gostaramos, na
1111 "td I do possfvcl, era de indicar por meio de que processos tcnicos se
1111 , '11\11 lmprimir os primeiros incunbulos, e, depois, nos sculos xv
I .J"lllt'i~'()ar O mtodo primitivo para imprimir mais rapidamente e
111 1111101 quuntidudc. E de dizer como se imprimia com o antigo prelo
11111111.11.111111'
() scnlo
VI' () sculo XVIII. De mostrar, enfim, como, nos
1111 11 dlll
\'1110
VIII (' princpiu
do s Sculo XIX, ( 'y , li' se operar uma
11111 .\11 1111\"':1
1\:1 lipo irul'iu plll'lI 1'111',('1' I'Ul't' I procurn l'l\'Srl'lIlt' ti'
I

ulorcs do seu tempo conseguiram

11 '"

111111,11

o APARECIMENTO

54
I. A XILOGRAFIA,

ANTEPASSADA

AS DIFICULDADES TCNICAS E A SUA SOLUO

DO LIVRO?

As primeiras xilografias que se conhecem, com efeito, parecem

remontar ao ltimo quartel do sculo XIV; a partir dos primeiros anos
do sculo seguinte e talvez mesmo antes, so objecto de uma indstria
uctiva na regio renana e nos Estados franco-flamengos dos duques da
Horgonha". Este novo processo, que permitia multiplicar as imagens reliiiosas num grande nmero de exemplares por meio de um material muito
simples (alguns pedaos de madeira e uma faca), conheceu de repente um
cxito enorme. Nesse tempo em que a religio era o centro de toda a vida
1111
.lcctual e espiritual, em que a Igreja ocupava um lugar to importante,
em que toda a cultura era essencialmente oral, o uso de um processo grII 'o que permitisse multiplicar as imagens piedosas revelava-se bem mais
necessrio do que a imprensa. Fazer penetrar por todo o lado as imagens
dos santos que, at ento, apenas se viam em torno dos capitis, nos porI tis. nas paredes e nos vitrais das igrejas; difundir as suas lendas, permi1I111lodos contemplar vontade, em sua casa, os milagres de Cristo e as
\ I IIIISda Paixo, fazer reviver as personagens da Bblia, evocar o proIIh'lIla da morte, mostrar a luta dos anjos e dos demnios volta da alma
dI) moribundo, tal foi o papel essencial das imagens xilogrficas, cuja
1II'I'l'ssidade se fez sentir bem antes e bem mais intensamente do que a de
II [n oduzi:: em numerosos exemplares, textos literrios, teolgicos ou
\ 1l11111'i
.os (que, at ento, permaneciam manuscritos) apenas a pedido de
11111
punhado de doutores e de clrigos,
M .srno que a reproduo de tais textos tivesse sido - o que no era
11 \ ISO
to fcil de executar, tcnica e materialmente, como a das
1IIIIIpl'IIS,leria sido, por isso, natural e lgico que o aparecimento da
1.llllpilprecedesse o do livro impresso. O que no significa, como vere11111
.1(11' li tcnica da xilografia tenha minimamente inspirado a tcnica,
I" 111dil 'r .ntc, da tipografia".

o papel, como vimos, era conhecido e utilizado um pouco por toda

a parte na Europa ocidental, em meados do sculo XIV; no final deste
sculo, tinha-se tornado mercadoria corrente.
Ofereciam-se, assim, novas possibilidades. No tanto devido ao
preo de custo do papel que s aos poucos foi baixando - mas porque era
possvel fabricar o novo material em grandes quantidades e porque
oferecia uma superfcie perfeitamente lisa. Tudo isto fazia dele um suporte
ideal para realizar uma vasta difuso das imagens e dos textos.
*
*

Ora, no sculo XIV, de h muito se conhecia o meio de reproduzir

industrialmente uma figura. Sabia-se ornamentar as encadernaes com
figuras e legendas obtidas mediante presso, sobre couro, de uma placa de
metal gravada em cncavo. Para estampar rapidamente no velino ou no
pergaminho dos manuscritos as grandes iniciais ornamentadas que deviam
ocupar o espao branco reservado pelo copista no princpio dos captulos
e dos pargrafos, recorria-se, por vezes, a gravuras em relevo talhadas em
madeira ou em metal. Era sobretudo conhecida a tcnica de impresso em
tecido, provinda do Oriente; graas a ela, era possvel estampar, por meio
de tintas coloridas, ornamentos decorativos, imagens de devoo ou cenas
religiosas em tecidos de linho ou de seda". O papel prestava-se, assim,
para receber, a negro ou a cores, a impresso de relevos talhados em
madeira ou em metal, que reproduzia ainda com mais preciso e nitidez
do que o tecido. Por isso, no devemos admirar-nos de que algumas das
primeiras realizaes xilogrficas que se conhecem paream ter sido tiragens em papel de marcas destinadas impresso em tecidos, e que estas
primeiras xilografias s apaream pouco tempo depois da vulgarizao do
uso do papel na Europa: digamos, alguns setenta anos antes do livro
impresso, abrindo-lhe caminho e, de algum modo, anunciando-o.

*
* *
sim, :I partir do incio do sculo XV, surge um conjunto de
1111
I 'I 11 populur 'S de carcter religioso. E pde admitir-se, com bastante
111111111111111,':1,
que as primeiras oficinas xilogrficas se formaram junto

'" MORTET,
t.es origines et les dbuts de / 'imprimcri (/'11/)/'1\1' lc /'1'1 'h1'/t'l1I '.I' /1',1
Paris, 1922, p. H c s .gs.; BLlJM, A" /,1',1' origitu: til' /11 gruvur 1'// /"/(11I1"',
.i

fI/II,I'

/'II(,('II/I'.\',

I'lIIis, lI) 7, p, I)
/lI'II/I//I'/I/I'III

til ',I

I' SI' IS,;

1',1/1111I/1(',1'

1I01l('IIO'l',
I' 111

II)()

\,

55

DO LIVRO

11.,/,1'.1' til '11 I

1')1\(),lI) ,

1/'1/1,1'

11/1'11111/"'1',111'//1,11/1/11/1/11111',1

.tu

~IC
I

1111,'1.(',
JI

r,l \

til' til,
I'

JI

IK \'

SI'IS,

o APARECIMENTO

56

DO LIVRO

AS DIFICULDADES TCNICAS E A SUA SOLUO

dos claustros, ou mesmo dentro dos claustros, e que as grandes ordens

monsticas favoreceram a difuso das imagens". Muito rapidamente, em
todo o caso, o comrcio xilogrfico tomou uma grande extenso; um
pouco por toda a parte espalham-se imagens como as da Virgem de
Bruxelas (1423), do So Sebastio de Viena (1437), de So Roque ou de
Santa Apolnia, destinadas a ornamentar os lares da gente comum, mas
tambm para lhes servir de proteco: So Cristvo, padroeiro dos viajantes, preservava da morte sbita; So Sebastio protegia contra os ferimentos; So Roque contra a peste; e Santa Apolnia, contra a dor de
dentes. Outras imagens, cuja posse estava talvez ligada a algumas indulgncias, devem ter sido vendidas aos milhares nas peregrinaes ou
porta das igrejas e nas feiras.
As primeiras xilografias eram simples estampas sem texto. Mas logo
pareceu til inserir, em bandeirolas para esse efeito talhadas, ou em nota
entre os espaos brancos que separavam as figuras, curtas legendas,
primeiro escritas mo, depois gravadas na madeira como a prpria
imagem. Ao mesmo tempo, as xilogravuras secularizavam-se: apareciam alfabetos fantsticos com figuras de homens ou de animais; e flios
representando histrias lendrias, como por exemplo, a dos Nove Valentes;
sobretudo, nascia uma verdadeira indstria que rapidamente viria a
tomar-se prspera - a das cartas de jogar, a partir de ento gravadas em
madeira e coloridas, deixando de ser desenhadas mo e com ilurninuras;
tudo isto sem prejuzo dos cartazes satricos, folhetos comerciais e,
ainda, calendrios onde o texto era naturalmente mais importante do que
a ilustrao".
Bem depressa tambm uma s folha no chegou; os pequenos livros
xilogrficos, formados de cadernos como os livros, de formato em geral
correspondente ao nosso pequeno in-d.", fizeram ento o seu aparecimento. Uma literatura inteira desenvolveu-se desse modo; nela se encontravam os temas religiosos e morais mais populares da poca: Apocalipses
figurados, Bblias dos Pobres, Histrias da Virgem, ou, ainda, Espelhos da
Redeno, Paixes de Cristo, Vidas de Santos, Artes de Morrer, etc,
Pequenos livros, nos quais o texto ganhava importncia ao lado da
ilustrao, davam, aos pobres clrigos isolados, exemplos para a
preparao dos seus sermes e para o ensino da religio. obr tudo p '10
/'101111 (ccrcu til' I

1110 'o xlloj.'llIvlldo

1'llIplllI'1I10
M M( )1(11 I, (' , (I/'.

(11, )I, 1H,

f\1()1! 11 I, ( ,(11'

,'1,)1

'o I' 'I

11 1I111f\I,

'S,

111'1111111
xllo

1.11\1/ d,

'1IIVII"1

1111.11111
01 dI

,k,roI1l'111I1IIl

lHO),
Wl', XIX,

01,11 1I111.1111i111111
d" uluu

57

o APARECIMENTO

58

DO LIVRO

AS DIFICULDADES TCNICAS E A SUA SOLUO

preo e concepo, tornavam o livro, pela primeira vez, acessvel s

classes populares; mesmo quem no sabia ler podia compreender o
sentido dessas sequncias de imagens, e quem possua alguns rudimentos
- o prprio xito destes livrinhos cujo texto ganhava uma importncia
crescente parece provar que tais pessoas eram em grande nmero - seguia
tanto mais facilmente as explicaes quanto estivessem redigidas em lngua vulgar.
com estas obras, muitas das quais, sublinhamos, so posteriores
descoberta da imprensa, que termina, mal tinha comeado, a carreira do
livro xilogrfico. Mas no a da xilografia; as figuras gravadas para estes
livrinhos, com efeito, esto na origem das ilustraes em madeira que se
encontraro desde cedo nos incunbulos: os primeiros livros ilustrados
so mesmo frequentemente ornamentados com gravuras que tinham
servido para xilografias independentes. Durante sculos, at ao aparecimento da fotografia, o comrcio das estampas permanecer florescente ao
lado do livro.

*
*

Nenhum outro documento, sem dvida, foi esquadrinhado com tanta

ateno, interrogado com tanta perspiccia, quanto aos livros xi logrficos que chegaram at ns - raros vestgios de uma indstria certamente
muito activa e cuja raridade se explica precisamente pelo xito que
conheceram junto de um vasto pblico que nada zelava pela sua conservao. Sabe-se que a maior parte dos que chegaram at ns deve to
somente a sobrevivncia sua insero nas guardas dos livros encadernados ou no fundo de pequenos cofres. No reavivemos aqui velhas controvrsias sobre o pas ou a regio que detm a prioridade dessa arte, sobre a
data deste ou daquele livro xilogrfico, a origem ou a qualidade dos
artesos que talharam os blocos. Coloca-se outra questo que diz directamente respeito marcha da inveno da tipografia: como as primeiras
xilografias apareceram bem antes da inveno da imprensa, seria tentador
estabelecer uma filiao entre a xilografia e o livro impresso: os gra
vadores de madeira, cansados de voltar a gravar novos caractcrcs para
cada pgina, no tero imaginado, um dia, recortar dircctarnant ' na chapa
os caract ercs a s 'r Il1 gravados, ou m 'SIl10 talhar .aruct .rcx isolados que Sl'
pudcsxcm juslapol til' modo a cumpor 11111texto? Apos o qu,-, pOI 1111'10dI'
11111novo

IIV/Ol

o. IlIdo

M' l'olljlllava

plllJl

1I1l~111111I11Illildl'lI1

11'1011111;11

to.

Hfblia dos Pobres: Bibiia pauperum,

lhuxo

R 'no ou Pases Baixos, cerca de 14607

59

60

o APARECIMENTO

DO LIVRO

Hiptese sedutora. Teve outrora grande voga, e foi mais ou menos

adoptada por alguns historiadores da imprensa, no sculo passado. preciso
dizer que ela no resiste - pelo menos nessa forma to simplista - a um
exame, por pouco profundo que seja. Por um lado, muitas xilografias
(sobretudo entre aquelas que apenas contm um texto escrito) datam,
como dissemos, da segunda metade do sculo XV: so, portanto, posteriores ao aparecimento do livro impresso, a que continuam a fazer concorrncia no domnio da literatura popular. preciso, sobretudo, levar
em conta as dificuldades e mesmo as impossibilidades tcnicas. Dificuldades, por se tratar de talhar caracteres de madeira com preciso suficiente para se poderem juntar correctamente (visto que a madeira d
de si sob a aco da secura e da humidade). Dificuldades, ainda, resultantes da rpida deteriorao desses mesmos caracteres, que teria sido
necessrio dar-se ao trabalho de talhar em grande nmero, um por um.
Impossibilidades, enfim, se se tratasse de substituir a madeira pelo metal:
o gravador de madeira ignorava tudo sobre o talhe e, sobretudo, sobre a
moldagem e a fundio de tipos de metal; ora, essas tcnicas esto na base
da noo de imprensa, tal como ela viria a aparecer no Ocidente.
Por outro lado, os documentos provam bem que os primeiros livros
impressos no saram de oficinas xilogrficas adaptadas nova tarefa:
foram feitos por especialistas do metal. Gutenberg, que, talvez a justo
ttulo, tido tradicionalmente
por inventor da imprensa, tinha sido
ourives; ourives tambm, esse Procpio Waldvogel, de Praga, que, em
simultneo, prosseguia com investigaes anlogas s do homem de
Mogncia. Ourives ainda, muitos mestres impressores da primeira gerao, de Basileia especialmente, alis com frequncia inscritos na corporao dos ourives.
.
Assim, o livro impresso no poderia ser considerado como um aperfeioamento da xilografia. Factos caractersticos: o uso da tinta espessa, a
tinta da imprensa, negra e ntida, parece ter substitudo nas xilografias a
antiga tinta, feita base de negro de fumo, geralmente castanha e fluida
em demasia, somente depois do aparecimento do livro impresso. Do
mesmo modo, na indstria xilogrfica, o prelo substitui o antigo processo
de brunidor, que s permitia imprimir a folha de um dos lados, unicam nt
aps a inveno da imprensa".
No que o livro impresso nada deva ao xilogrfico. A vista das
gravuras e dos textos gravados em madeira pde tornar mais tan zfv is as

AS DIFICULDADES TCNICAS E A SUA SOLUO

61

possibilidades que o papel oferecia para a reproduo industrial dos

textos. certo tambm que o xito das xilografias permitiu entrever o
I ito que obteria um processo
mais aperfeioado. Talvez, em suma, a
irunde difuso das xilografias tenha estimulado Gutenberg nas suas
pesquisas e levado Fust a ajud-lo com o seu dinheiro. Talvez tambm
.rl 'uns caracteres tenham sido fundidos, de incio, em moldes de terra
IIIld' tipos de madeira tinham deixado a sua marca. Ou ainda, talvez se
I1Ilha experimentado, primeiro, processos metalogrficos destinados a
11 produzir as chapas xilogrficas. Uma vez mais, essas mesmas pesquisas
1110podiam ter sido empreendidas e levadas a bom termo sem especialisItI daquela actividade e, sobretudo, em fundio de metal. So elas que
111Vl'1l10S agora evocar.

11.

I)ESCOBERTA

DA IMPRENSA

Que problemas se colocavam, pois, exactamente aos pesquisadores

'1111
. 11.ssa primeira metade do sculo xv, tentavam encontrar um meio
Iuuodo de multiplicar os livros, susceptvel de ser utilizado de maneira
11111
,1I1i'a? Para responder a estas questes, convm, primeiro, recordar
111I1I1IIS
noes e indicar em poucas palavras qual foi a soluo finalmente
11 h1111
Ida no Ocidente: como dissemos, ela deveria permanecer, com modi111,I tks ' aperfeioamentos de pormenor, na base de toda a indstria
111'11
"11ri 'a at Revoluo Industrial e tcnica do sculo XIX.
I ; .nica de impresso manual pode reduzir-se a trs elementos
1111lUIS: os caracteres mveis em metal fundido, a tinta gordurosa e
1'11111"',
Nilo nos debruaremos nem sobre a tinta gordurosa nem sobre o
11111I lul I icao de uma tinta mais espessa do que a comum; a construo
I 1111111
1'1'usa para imprimir que permitisse abandonar o antigo processo
11 111
I11
11dor, 'aro aos praticantes da xilografia: problemas relativamente
1111 I th resolver, secundrios, digamos, se comparados com o problema
1111111.nquclc que exprime a prpria essncia da imprensa ou, pelo
I 1111
do processo d impre: so posto em prtica no Ocidente no tempo
1,1111111111
" l' ti xdc nto usado por todos os tipgrafos at ao final
11111I : compor uma p zina por meio de caracteres mveis ind _
IIdl 1111,

"., /,11/, JI

'11

~,

o APARECIMENTO

62

AS DlFlCULDADES

DO LIVRO

* *
Recordemos em que consiste o processo. Para cada tipo de carcter
ou signo tipogrfico, preciso, primeiro, fabricar um puno em metal
duro, em cuja extremidade gravado o carcter ou signo em relevo. Esse
puno serve para fazer presso sobre uma matriz de metal menos duro,
onde a imagem se imprime em cncavo. Colocada num molde, essa matriz
permite, enfim, fundir tantos exemplares quantos forem necessrios para
executar a impresso desejada daqueles caracteres de metal fundvel a
baixa temperatura (estanho, por exemplo, ou chumbo), nos quais o signo
tipogrfico aparece em relevo como no puno.
Neste domnio, os pesquisadores beneficiaram da experincia dos
ourives e dos gravadores de medalhas e de moedas, alis recrutados frequentemente entre os ourives. No que diz mesmo respeito aos livros, j se
sabia como preparar estampilhas ou placas de metal em relevo ou em cncavo, destinadas a ornamentar as encadernaes de legendas curtas e de
figuras. Desde o sculo XIII, os fundidores de metais sabiam usar os
punes gravados em relevo para fabricar matrizes cncavas em moldes
de terra - graas s quais obtinham inscries em relevo nas peas de
fundio. Desde o sculo XIV, os fundidores de vasos de estanho possuam
matrizes de cobre. De h muito tempo, enfim, que se utilizavam punes
para preparar moedas, medalhas e, mais tarde, sinetes. Se as medalhas e
as moedas eram vulgarmente obtidas inserindo uma lmina de metal doce
entre dois cunhos que se batiam com um martelo, sabia-se tambm obt-Ias fundindo o metal num molde. Este ltimo processo, usado desde a
Antiguidade, conheceu precisamente um novo florescer na Itlia dos
finais do sculo XIV68
Conhecia-se, pois, perfeitamente, na primeira metade do sculo xv,
no s a tcnica de fundio em moldes de metal ou de terra (areia fina e
argila), como tambm a de cunhagem; sabia-se aliar estas duas tcnicas
para obter uma matriz cncava a partir de punes em relevo, e, fundindo
metal nessa matriz, figuras em relevo, o que constitui o prprio princpio
da fabricao de caracteres. Restava conceber a ideia de adaptar esta t cnica s necessidades da imprensa - e, secundariamente, resolver os pro
blemas de pormenor que esta adaptao colocaria. Veremos qu com toda

TCNICAS E A SUA SOLUO

63

,I probabilidade, os primeiros pesquisadores

recorreram inicialmente a
1IIIIrosmtodos - e s pouco a pouco chegaram soluo definitiva; trah,IIhos recentes levam a supor que, sem dvida receosos da extrema
111I1t1
'Z de uma pgina formada de mltiplos caracteres mveis, e tambm
I" Ia dificuldade de manter esses caracteres reunidos e formando, no
111I1\lll:
nto da impresso no papel, uma superfcie plana perfeitamente
1IIIIIIit'iadade tinta na sua totalidade - os primeiros pesquisadores, ou pelo
1111
IIOSalguns deles, tenham inicialmente tentado superar as dificuldades,
1i .ihzundo pginas-blocos cujos caracteres eram fundidos juntos, a partir
di 11111;\
matriz-bloco construda com punes independentes".
Cnrn estes dados em mente (demo-los de uma s vez para permitir
111h unr compreender mais facilmente a exposio que se segue), passe11111IlIS documentos que nos permitem entrever que pesquisas levaram ao
nu runumcnto da imprensa.
1111
-lizrnente, possumos muito poucos. Rarssimos, os documentos
I lilIIIIVOque chegaram at ns so dos mais difceis de compreender.
1I 11,llIdos de uma tcnica em via de criao, no dispunha ainda do
I I ,illllllllio tcnico apropriado
para designar os utenslios e o material
11 1111)
pl,los pesquisadores que se esforavam por desenvolver a nova
II I \I 110 -m gestao. Quase to raras tambm, embora mais explcitas,
I 1111111
.1,'0'S que se podem recolher das crnicas do tempo. Quanto ao
11111dns mais antigos livros impressos que at ns chegaram, se
1111111
u muitas hipteses, nada nos ensina de seguro sobre o processo das
I' '1"1"~, il maior parte deles parece, alis, ter sido executada numa
11111
I 1111qu o processo era quase perfeito e j se aplicava de forma
11.111
111,11
I 111pnrn .iro lugar, os documentos dos arquivos. Vejamos, antes de
I
I 111,'as sibilinas do famoso processo de 1439, em Estrasburgo".
11111,11111,1111
ti Mogncia, Joo Gensfleisch, dito Gutenberg, ourives de
I 1I1 ,11. 1II1111ldo
de uma famlia de moedeiros e pessoalmente estabeleI

1I11N.Muuricc, La m tallographie et le problme du livre,in Gutenberg1 110. pp. 11 'i_: Typographic

el strographie,
in Gutenberg-Jahrbuch,
I 1'1' ' \I I 1ll)IN,Murius, SOIl/II/I' tvpographique, t. I, Paris, 1948.
1I1 I Ili lI{ 1>1',/),0/11I(1' d/, / 'ininritneri () Strasbourg, Paris,IR40: MORTET, C"
II 1'1' \ 1 I 111'1'1'1
, A Juhuntu: (;IIII'IIII/'/g.
,\,";11 /."'1/'11 1I1II/.II'ill WI'rk, Hcrlin,
1 1'111.1 111111111
11111111"
~tlhl\'I1qlll'~IHtl,Il'PlIIllI1Nl' I11.l1l,'IN(i,11.,Nciu11111
111 I IlIh1111
di 11111
hWI 'I'II~' 111
I/lMI'/,1I""/1111,1<1'\111"'1111',
VII111'1
t

11/1/1"

I/,/t/"/I/,

P \ I,

I'I'

'I I '" I

64

o APARECIMENTO

DO LIVRO

cido em Estrasburgo em 1434, provavelmente havia vrios anos, esteve

associado, de 1436 a 1439, a trs outros personagens - Hans Riffe, Andr
Dritzehn e Andr Heilmann - para tirar partido, tendo em vista a feira de
Aix-la-Chapelle, de processos industriais que lhes comunicou secretamente
em troca de uma soma de dinheiro", Tendo morrido Andr Dritzehn, os
seus herdeiros pedem para lhe suceder na sociedade, e da a instaurao
do processo cujas peas chegaram at ns. Por elas sabemos que os
segredos de Gutenberg se referiam a trs objectos diferentes: o polimento
de pedras, a fabricao de espelhos (se interpretarmos assim o termo
Spiegel) e uma arte nova para a qual se recorre a um prelo, a peas
(Stcke) que se separam ou que se fundem; a formas (Formen) de
chumbo, e, por fim, a coisas relativas aco de pressionar (der tu dem
Trcken gehreti. Estes textos, susceptveis de mltiplas interpretaes
contraditrias, parecem indicar, pelo menos, que Gutenberg se ocupava de
impresso. Mas nada, ou quase nada, permite conceber o sentido das suas
pesquisas, o seu estado de avano ou o processo por ele usado, embora
se possa supor que j ento imprimisse livros habitualmente. No insistamos, por conseguinte. De resto, ele no era o nico a pesquisar.
Documentos encontrados em Avinho revelam-nos que um outro ourives,
Procpio Waldvogel, originrio de Praga, entre 1444 e 1446, assinou
vrios contratos com os habitantes de Avinho", pelos quais se comprometia a ensinar, a uns, a arte da ourivesaria (ars argentaria), a outros, a
arte de escrever artificialmente (ars scribendi artificialiter). Num contrato
de 1444, so referidos duo abecedaria calibis, et duas formas ferreas,
unum instrumentum calibis vocatum vitis, quadraginta octo formas
stangni, necnon diversas formas ad artem scribendi pertinentes. Em
1446, refere-se tambm que Nonnulla instrumenta sive artificia, causa
artificialiter scribendi, tam de ferro, de callibe, de cupro, de lethono,
de plumbo, de stangno e de fuste. No mesmo ano, Waldvogel fornece,
ou promete fornecer ao judeu Davin de Caderousse um material destinado reproduo de textos hebraicos e de textos latinos: viginti
septem litteras ebreaycare formatas, s( c)isas in ferro bene et debite

7\ Lembremos,
de passagem, que Andr Heilmann possua uma fbrica de papel
perto de Estrasburgo; cf. RITTER, F., op. cito p. 67 e p. 487.
11 REQUIN.
H . Docurncnts indits SUl' Ics origines de Ia typographic,
in Bullctin
historiqt: /'1 ,'11ilol/lf.: i/IIIt' tI/I C'lIl11ill dcs Iml/{//II
histmirnu 1'1 scientifiqur, I !NO. p. ")HH
I I"
1 pp \'K \ O, I 'iuu "'11" i,' "A"'l:llol/
rn 1,1,. PiI! ". I KI)()

AS DIFICULDADES TCNICAS E A SUA SOLUO

65

juxta scientiam et praticam scribendi... una cum ingeniis de fuste, de

stagno et de ferro ... ingenia et instrumenta ad scribendum artificialiter in
lettera latina.
Qual era exactamente o processo que Waldvogel se esforava por
criar? Aqui tambm, falta de um vocabulrio tcnico apropriado, se
colocam problemas de interpretao litigiosos, de forma que impossvel
dar uma resposta certa. Chegou a pensar-se que se tratava de um simples
processo de estampagem, ou mesmo de uma espcie de mquina de escrever. Isso parece bem improvvel: os dois alfabetos de ao mencionados na
acta de 1444, as quarenta e oito letras gravadas de ferro e as 27 letras
hebraicas das de 1446 poderiam muito bem ser punes, ou talvez
matrizes. As formas de estanho (formas de stagno) poderiam ser resultado de fundies. Mas como interpretar o vocbulo forma j usado nos
documentos do processo de Estrasburgo? Trata-se de caracteres isolados
ou de um conjunto de caracteres fundidos conjuntamente - talvez uma
pgina? Neste caso, no se trataria de pginas-bloco e, no caso das formas
ferreas referidas em 1444, no se trata de matrizes-bloco construdas
pela justaposio das marcas dos punes? Tal a tese sustentada por
Maurice Audin".

*
*

Dos documentos de arquivos passemos s fontes narrativas. Em

primeiro lugar, o famoso texto das Crnicas de Colnia (1499), tanto mais
interessante quanto o autor declara ater-se s informaes de Ulrich ZeIl,
() primeiro impressor de Colnia que tivera relaes com Schoeffer, um
dos colaboradores de Gutenberg. Eis uma traduo desse texto: a arte
admirvel [da imprensa] foi inventada primeiro na Alemanha, em
M()g~ncia sobre o Reno ... Isso aconteceu pelo ano do Senhor de 1440, e,
ti 'pOIS dessa data, at ao ano de 1450, esta arte e tudo o que com ela se
f' .luciona no deixou de ser aperfeioada ... Se bem que esta arte tenha sido
mvcntada em Mogncia, como dissemos, o seu primeiro esboo (vurbyldI/11M), no entanto, foi realizado na Holanda, com os Donatos que l se
imprimiam tgedruckt syn) antes dessa poca. Desses livros data, assim, o
l ()IIH.'~[)da art ' sobredita; actualmente, ela muito mais magistral e mais

I II IIN

MIIIIII

''''/'11",,,,,,

,\'11"""" 11'/'11

t I.

o APAREClMENTO

66

DO LIVRO

AS DIFICULDADES TCNICAS E A SUA SOLUO

subtil do que era na primeira forma; com o tempo, aperfeioou-se ainda

mais (mehr knstlicher wurdenys",
Eis, pois, evocada a to controversa questo de uma primeira
maneira praticada na Holanda, e que suscitou e ainda suscita tantos trabalhos e hipteses", Levando em linha de conta o facto de ter sido muito
usada na Holanda, chegou a pensar-se que se tratava de xilografias. Mas
conhecia-se tambm essa tcnica na Alemanha, na regio renana, e em
Frana. E outros textos, tardios, certo, mas atestando uma lenda viva,
vm confirmar a hiptese segundo a qual, na Holanda, se teriam produzido impresses por meio de um processo que frequentemente se tentou
reconstituir. Em 1561, dois humanistas de Harlem, Jan Van Zuren e Dirk
Volkertroon Coomhert, reivindicam para a sua cidade a glria de ter sido
o bero da arte tipogrfica. Por volta de 1568, um mdico de Harlem,
Adriano de Jonghe, numa Crnica da Holanda que deveria ser impressa
depois da sua morte, relata uma tradio local segundo a qual um habitante dessa cidade, Loureno Janszoon, apelidado Coster, teria inventado,
antes de 1441, a arte de juntar caracteres mveis de metal fundido com
vista reproduo mecnica de um texto; teria impresso um Speculum
humana: Salvationis, um Donato, e outros livros, e o seu segredo teria sido
divulgado, em 1442, em Amesterdo, depois em Colnia e em Mogncia,
por um operrio que o teria abandonado".
Por vezes, compararam-se os textos mencionados acima com algumas menes de compras, feitas em Bruges, de Doutrinais postos no
molde: encontram-se elas nos Memoriais de Jean le Robert, abade de
Saint-Aubert de Cambrai, datados de 1445 e 1451. Mas, a tambm,
coloca-se uma questo de interpretao. A expresso, posto no molde,
sinnima da expresso talhado no molde? Nesse caso, tratar-se-ia de
simples xilografias (os fabricantes de cartas de jogar eram ento qualificados como talhadores de moldes). Far a expresso, posto no
molde, pelo contrrio, aluso a uma tcnica metalogrfica, pela qual a
pgina teria sido moldada num nico bloco, em matriz preparada de
antemo? Por vezes, chegou a pensar-se que sim.

'raria
JII"ho.

74

MORTET, C., op. cit., p. 37.

71

As principais

discusses sobre esses trabalhos encontram-se

'lahOl"ada por SCIIOLDERER,

11/.10, pp. I ")

MIlH 11 I (

"/'

/11,

v.. Thc
\1/, \'

Invcntion

of printing,

S( 'I li li DI 1 1,I ,V

"I'

til.,

enumeradas na biblio-

*
* *
Perante a impreciso de todos estes textos, perante os problemas d '
interpretao que colocam, encontramo-nos, pois, reduzidos a conj '(.'
turas, amide muito hipotticas, sobre eventuais tentativas de imprcssao
realizadas na Holanda. O exame dos prprios livros tambm quase nada
nos informa sobre a tcnica dos primeiros pesquisadores. Um facto,
todavia, merece ser notado: referimo-nos a uma srie de livros tipogrf
cos no datados, de provenincia holandesa muito provavelmente, entre
os quais duas folhas de Um Abecedarium e quatro folhas de um Donato,
conservados na Biblioteca de Harlem; alguns especialistas acreditaram
poder afirmar que os caracteres que serviram para imprimi-los foram fundidos, no em matrizes de metal, mas em moldes de areia, talvez por meio
de punes de madeira. bem provvel que essas obras sejam posteriores
s primeiras impresses de Mogncia, mas poderia admitir-se que a tcnica usada para produzi-Ias fosse inspirada num mtodo anterior ao usado
naquela cidade".
Outros, mais qualificados do que ns, esforam-se ainda agora por
.sclarecer estes problemas. Limitemo-nos a observar que, sem dvida,
jamais ser possvel determinar com segurana as fases que os pesqui
sadores tiveram que ultrapassar antes de chegarem a resultados defini
tivos. A questo essencial que se coloca a da fabricao dos caractcrcs.
Qual era a natureza dos punes usados logo nos primeiros ensaios? As
matrizes foram sempre de metal, e no se utilizou, originariamente, a ar 'ia
fina ou a argila? Neste caso, no se recorreu a punes de madeira? Nuo
se construram moldes de chumbo, fundindo o chumbo em redor de um
puno de madeira ou de metal, e no se fizeram caracteres de chumbo ou
dl' metal por meio destes moldes de chumbo? Executou-se, prim 'i
r:II" ntc, matrizes-bloco e pginas-bloco? Se impossvel indi ar n 'stl'
ilomfnio as fases que demarcaram o caminho dos pesquisadores, um u 'to
( t' .rto, de qualquer
modo: tacteou-se durante muito tempo antes (k
(ltl ':11' l soluo definitiva. E outro facto parece igualmente S' '1110,
I (lI '"11 numerosos os pesquisadores que, um pouco por todo o lado, l'OIlUI
('ostl'r
(se existiu)
na l lolanda, como
utcnbcrg, Fust ' Scho fi 'I, ('111
Mil -uucin. como Waklvo
'I, 'Jll Avinho, se 'sl'on;aratll por cruu 11111
1

in Tii Librarv, XXI,

P ).

67

( 1

IIt1111 11"

o APARECIMENTO

68

DO LIVRO

69

AS DIFICULDADES TCNICAS E A SUA SOLUO

processo - ou processos - de reproduo mecnica dos textos. E a ausncia de documentos impede-nos muito provavelmente de acrescentar a
estes nomes os de outros pesquisadores que, tambm eles, devem ter atentado no mesmo problema nesses anos de 1430-1450, quando o xito das
xilografias anunciava, a toda a gente e em todo o lado, a utilidade e o
futuro de uma tal inveno.

* *
Seja como for, em 1445-1450, estas pesquisas esto a ponto de
alcanar xito, se que o no alcanaram j, e os quinze anos que se
seguem correspondem a uma fase decisiva da histria da imprensa: aquela
em que a inveno, definitivamente concluda, aplicada no plano industrial e comea a propagar-se na Europa.
Mogncia, sem qualquer dvida, foi o bero dessa primeira indstria, cujo desenvolvimento aparece ligado a trs nomes: Gutenberg, o
homem do processo de Estrasburgo, Joo Fust, um rico burgus que
desempenhava o papel de banqueiro, e Pedro Schoeffer, um antigo estudante da Universidade de Paris que foi talvez copista e calgrafo antes de
se fazer impressor.
Gutenberg, na verdade, depois de ter permanecido em Estrasburgo
pelo menos at 1444, tinha regressado em seguida sua cidade natal,
antes do ms de Outubro de 1448. Para continuar as suas pesquisas e concluir a preparao do seu processo, precisava de capitais: encontrou um
capitalista na pessoa de Fust, que lhe emprestou, primeiro, 800 florins, a
um juro de 5% (1450), para providenciar o fabrico de alguns instrumentos (Geczuge); aps o que lhe prometeu 300 florins para o trabalho dos
livros (Werk der Bcher), mediante um novo contrato, no qual estavam
previstas as despesas de compra de papel, de pergaminho e de tinta: tudo
isto indica que Gutenberg estava a ponto de alcanar o objectivo, se j o
no tinha feito. Mas, em 1455, um golpe de teatro: Fust acusa Gutenberg
de no cumprir com os seus compromissos, leva-o a tribunal, e f-lo ser
condenado a pagar os juros devidos e a restituir o capital ainda no gasto".
Dois anos mais tarde, em 14 de Outubro de 1457, aparecia a primeira obra
com data conhecida: o Saltrio de Mogncia, obra de Fust e do seu novo
A Bfhlia de

1M

MORT

(illll'lIlwrf.!,

T,

Wicshnd,

., op. cit., p. 51 e segs.;

n, 19'i4.

e BLUM,

R., Der Prozess

FIIsl /-:l'f.!ell

lutcnbcrg,

dita de 42 linhas.

Levtico,

f61io 15.

o APARECIMENTO

70

DO LIVRO

Pedro Schoeffer. Em seguida, Schoeffer faria progredir os seus

negcios e a sua oficina permaneceu durante longo tempo, at ao princpio do sculo XVI, como uma das mais importantes de toda a Europa.
Subsistem muitos mistrios. A perfeita execuo do Saltrio de
Mogncia prova que no se tratava de um ensaio. O exame de certos
Donatos e de calendrios astronmicos alemes leva a pensar que j se
imprimia, e j de modo industrial, desde 1450, o mais tardar. Nestas condies, no ter Gutenberg realizado impresses antes mesmo do seu
regresso a Mogncia, e sobretudo por ocasio da sua associao com
Fust? E este ltimo, ao verificar que as pesquisas de Gutenberg tinham
resultado, no se ter, ento, graas a um processo, desembaraado de um
inventor que se tomara incmodo e que substituiu por um dos assistentes
dele, Pedro Schoeffer, que conhecia os segredos do seu mestre, se
mostrava mais flexvel e possua o sentido dos negcios? Neste caso, no
aparece Gutenberg como o tipo do sbio a quem se despoja do segredo a
que consagrou anos de pesquisas? Ter continuado os seus trabalhos aps
a ruptura com Fust? Que aconteceu a Gutenberg? Ter prosseguido os
seus trabalhos em Bamberg, como se chegou a imaginar sem provas decisivas? Aquilo que dele se sabe, aps 1455, limita-se a bem pouca coisa:
pensou-se que teria vivido na penria porque, de 1457 at sua morte, no
conseguiu pagar ao cabido de S. Toms de Estrasburgo a soma de 4 libras
que devia a ttulo de juro anual por um emprstimo efectuado em 1442.
Em 1465, no entanto, o arcebispo Eleitor de Mogncia concedeu-lhe um
ttulo de nobreza por servios pessoais e vinculou-o ao seu palcio de
Eltville, onde nos poderemos interrogar se no ter instalado uma oficina
de impresso. Em todo o caso, se numerosos textos contemporneos sublinham o papel que ele desempenhou na inveno da imprensa, o nome de
Gutenberg, em compensao, no figura na assinatura de nenhum livro".
SOCIO,

*
*

A partir dos anos de 1450-1455, verifica-se que vrias oficinas funcionam simultaneamente em Mogncia e produzem, de modo industrial,
um grande nmero de obras: gramticas de Donato resumidas, destinadas

Sobre Gutcnbcrg, reportar-se essencialmente a RUPPEL, A., op. cito Sobre uma
estadia de lutcnberg em Barnberg, ver: ORES LER, A., Hat Gutenberg in
1l;1I11111'1' P '(li 11'1-.1'1, in 0(/,\' 11111;1/1/(11;(1, 1955, pp, 197 20() e p. 229 'scgs,
I iscuiido
1'"1 IIIIIN('
11 .. NIIII1
ill'loIllII 111I (l1~l'IlIl'htl'
chos 1l1l1hwIM'IIS./III'
til

71

AS DIFICULDADES TCNICAS E A SUA SOLUO

a ensinar os rudimentos do latim; calendrios em lngua vulgar; cartas de

indulgncia, quer dizer, recibos dados a quem comprava as indulgncias
outorgadas, em 1451, pelo papa Nicolau V para socorrer o rei de Chipre,
Guy de Lusignan; obras mais importantes tambm: a famosa Bblia de 42
linhas na qual se reconhece tradicionalmente o primeiro livro impresso; a
Bblia de 36 linhas, em 3 volumes in-folio, anterior a 1461; o Saltrio de
Mogncia, a que acima nos referimos; o Missal de Constncia, ou ainda o
Catholicon, de Giovanni Balbi (1460), e, depois, muitas outras: todas
estas obras sadas dos primeiros prelos de Mogncia e que, tendo sido
objecto de estudos minuciosos, foram agrupadas em vrias categorias,
segundo a forma dos seus caracteres". Houve eruditos que tentaram
atribu-Ias a determinadas oficinas. Sem segui-los por essa via, verifiquemos que, nesse perodo em que se comea a usar a imprensa para fins
industriais, os tipgrafos ganham pouco a pouco confiana na sua fora,
sem dvida medida que a sua tcnica se aperfeioa e que melhora o
mtodo de produo: durante os primeiros anos, apenas imprimem avisos
e pequenos livros; depois, ganham coragem e publicam grandes obras.
Quando o impressor Pfister, de Bamberg, tem a ideia de acrescentar figuras gravadas ao texto, o livro acaba por tomar o seu aspecto definitivo,
ao mesmo tempo que os discpulos dos primeiros tipgrafos, disseminando-se por toda a Europa, comeam a ensinar o processo de difuso do
pensamento mais eficaz que se vir a conhecer at ao nosso tempo.

11I. A FABRICAO DOS CARACTERES

Por mais primitivos que tenham podido ser os mtodos empregados, os primeiros impressores conseguiram frequentemente produzir
obras-primas. A Bblia de 42 linhas, a famosa Bblia de Gutenberg,
provoca ainda hoje a admirao dos especialistas que a examinam. Mas
t custa de quantas dificuldades, de quantos cuidados e de quanto tempo
pde um tal resultado ter sido obtido? Faltava ainda realizar outros proir essos tcnicos para melhorar o rendimento da nova indstria. Muitos
problemas se colocavam, com efeito, que s pouco a pouco podiam ser
I 'solvidos
P 'Ia prtica e a experincia obtidas em resultado de tentati-

7"

-vcntuul

'" SII
(,/I"

/"

M()()I{

,MII~'1111l1\

1)1\
11)11

RIC'('I,

('(lI(I/IIM/II'

rnisonn dr prcniin:

;/1/111'1',\',\';0/1,\'

til'

72

o APARECIMENTO

DO LIVRO

vas e de pesquisas que os eruditos e os historiadores no so capazes

de reconstituir.
Em primeiro lugar, os mltiplos problemas que eram postos pelos
caracteres e pela sua fabricao. No bastava ter criado o sistema puno-matrizes-caracteres que permitia obter tipos mveis; era preciso encontrar ainda metais e ligas de resistncias bem diferentes para que o puno
no se estragasse depois de ter pressionado apenas algumas matrizes e
para que a matriz no se gastasse demasiado depressa depois do contacto
com uma liga em fuso; era preciso tambm que esta liga pudesse oferecer caracteres susceptveis, no s de receberem a tinta de modo adequado, como tambm de no se deteriorarem demasiado rapidamente
com o uso.
Ora, parece que os primeiros punes foram feitos com lato ou
bronze, metais menos resistentes do que o ao (utilizado em seguida) e
que se fez uso de moldes-matrizes obtidos vertendo chumbo volta dos
punes, e, seguidamente, de moldes de chumbo, antes de se ter recorrido
a matrizes de cobre. Muitas vezes se atribuiu a Schoeffer a introduo do
ao e do cobre no fabrico dos punes e das matrizes. Mas, por vezes,
tambm se pensou que o uso de punes de ao datasse apenas do ltimo
quartel do sculo XV, e, no incio do sculo XVI, ainda se encontram
matrizes de chumbo". Nestas condies, a natureza do metal usado, e
talvez tambm a sua qualidade, poderia contribuir para explicar a infinita
diversidade de tipos do sculo xv - fabricados a partir de punes e de
matrizes que, por vezes, deviam ficar fora de uso muito depressa.
Inconveniente tanto mais grave quanto os signos tipogrficos eram muito
mais numerosos do que hoje - pois o desejo de imitar as escritas manuscritas levava os tipgrafos a mandar fundir juntamente letras reunidas por
ligamentos, e o uso de abreviaturas ( = an .ou am; q = quia, etc.), trazia
consequncias anlogas. E podemos interrogar-nos se o abandono progressivo da utilizao desses ligamentos e abreviaturas, to numerosas
nos livros impressos do sculo XV e princpio do sculo XVI, no teve em
parte origem no desejo de diminuir o nmero de punes a serem talhados e de matrizes a serem cunhadas: manifestao dessa tendncia para a
uniformizao e a simplificao que, em muitos domnios, caracteriza a
evoluo do livro e da sua indstria.

73

AS DlFICULDADES TCNICAS E A SUA SOLUO

* *
Os caracteres propriamente ditos colocavam problemas anlogos.
Chegou-se de repente descoberta de uma liga suficientemente resistente
para impedir um desgaste demasiado rpido? Perceber-se- at que ponto
o problema era rduo se nos lembrarmos de que os caracteres actuais so
compostos de uma liga de trs metais - chumbo, estanho e antimnio misturados em propores muito rigorosas para obter uma resistncia
mxima; feitos unicamente de chumbo, oxidar-se-iam; compostos de uma
mistura de chumbo e estanho, no seriam bastante duros.
Os caracteres do sculo xv (e mesmo os dos trs sculos seguintes)
eram certamente resistentes. Menos talvez do que os caracteres actuais:
Ambrsio Firmin-Didot, ao estudar as impresses gregas dos Aldos, verificou que os caracteres que usavam se gastavam rapidamente; em 1570,
Paulo Mancio debatia-se ainda com dificuldades deste gnero, pois pedia
para lhe fundirem caracteres novos para qualquer livro novo que estivesse
a preparar: sem o que, escrevia, estariam gastos em quatro meses, quando
chegasse metade do volume". Baseando-se essencialmente nas indicaes fomecidas pelos colofones onde com frequncia indicado que a
impresso foi realizada staneis typis, chegou-se a supor que os primitivos
caracteres eram feitos de uma liga base de estanho. Ter-se- hesitado em
adicionar-lhe demasiado chumbo para evitar que a fundio de caracteres
< base de chumbo nas matrizes de chumbo (operao possvel mas delicada) as estragasse? Por outro lado, sups-se que o antimnio ter sido
introduzido demasiado tarde na mistura, visto que as minas de antimnio
s foram exploradas no sculo XVI. Um nico obstculo a esta teoria que
convm, pelo menos, matizar: os mais antigos caracteres chegados at
ns, caracteres de Lyon dos finais do sculo XV ou incios do sculo XVI,
que foram estudados por Maurice Audin, revelaram-se, anlise espectrul, formados de uma liga temria: estanho, chumbo, antimnio, e, por
Vl''1. 'S, com um pouco de prata ou de ferro". Nestas condies, s uma

"' FIRMIN

DIDOT, A., A/de Manuce et I'hellnisme

Venise, Paris, 1875, p, 99

I M'j!~.

"Suhl('
"(;lhESEKE,
A., Das Schriftmetall Gutenbergs, in Gutenberg-Jahrhuch,
1944111.111, Jl (), (' S(' is.: S('J IOI.DERER, V., Thc Shupc 01' carly typcs, in Glllt'lI/u'rR
/"/11"/1'
h 117 p II ( (' oS

III I' IIIH (I'

t

VIII

It'(

pp

os

curuct

'I'S

mcontrudos

IIIII(I\I('S typoj!llIphiq\l('s",
1111 110,

/1, /'11/1, 1/1 111 ti,

IJlllN,

no Sa H1 " V 'r AUI IN, Mauricc, propos d

in Bihlinth, 1/"/' //'1111/1111111.1'1111' /'IU('IIII1.ISIIII((',

M,I(IIHI',

/11'/'1/111' 1 111\1111>1111
1\111

1".1

/1'111'1 /1'111111";'1 /lIi"II"!.1

N 111111111111'1111

(I)

,'''1/1/'/1'/1

'S

,111

o APARECIMENTO

74

AS DIFICULDADES TCNICAS E A SUA SOLUO

DO LIVRO

diferena de proporo nesta liga muito difcil de dosear (a proporo

parece, alis, variar segundo os caracteres estudados) poderia explicar
uma menor resistncia.
Por outro lado, pode-se imaginar que alguns
impressores,
menos hbeis ou no dispondo de todos os metais necessrios, produziram ligas de qualidade inferior. E no se deve esquecer que,
cerca de trs sculos mais tarde, em 1764, um clebre fundidor de caracteres, Foumier, mostrava como era delicada a operao de produzir uma
boa liga; durante muito tempo, dizia, tinha-se utilizado uma mistura de
chumbo, de lato (potin), de antimnio e, s vezes, de ferro - o que dava
um metal demasiado espesso e fluido; aps uma trintena de anos, simplificara-se o processo e melhorara-se
a qualidade do metal, recorrendo ao
chumbo e liga de antimnio". O que mostra que, mesmo no sculo XVIII,
ainda no se tinha chegado a produzir ligas inteiramente satisfatrias.

*
* *
Seja como for, os caracteres gastam-se rapidamente. Os impressores
deviam, pois, substitu-los com frequncia; neste aspecto, debateram-se
durante largo tempo com muitas dificuldades",
Para termos ideia dessas dificuldades, no esqueamos que o tamanho
dos punes, a cunhagem e a justificao das matrizes, a fundio dos tipos,
so tantas outras operaes demoradas e delicadas: tantas que s especialistas podem normalmente lev-Ias a bom termo. Um talhador de punes,
nomeadamente, deve ser um homem experimentado, tendo atrs de si longos
anos de aprendizagem e de prtica. Ora, quando a imprensa surgiu, indstria criada com todas peas, os primeiros tipgrafos tiveram de comear, eles
prprios, a talhar os punes; a fazer, em seguida, as matrizes; a executarem,
eles prprios, as suas fundies: esforos demorados e dispendiosos, executados por meio de um material rudimentar, que, com toda a certeza, s
puderam realizar com facilidade porque muitos deles eram antigos ourives.
Muito em breve, no entanto - podemos imagin-I o -, surgiram tipgrafos especializados
que iam de oficina em oficina, alugando os seus

84

FOURNIER, P.S., Manuel typographique,

Paris,

1764-1766,

V.,

t.

1,

p.

109

e segs.
8S Sobre essas questes, ver HAEBLER, K., Schriftguss und Schrifthandel in der
Frhdruckzeit, in Zentralblatt [ur Bibliothekswesen, 1924, pp. 81-104; HARISSE, l l.,
Les premiers incunables blois et leurs drivs: Toulouse, Lyon, vienne 1'11 Dauphin,
SJlif'l', Wll'il/I', /'11'" 1471 1184, Paris, 1902, 2." x.,

75

servios aos mestres desejosos de completar ou de consertar o seu material.

Mas punes e matrizes permaneciam na propriedade de cada oficina, o que
ajuda a explicar a infinita diversidade dos caracteres usados nos incunbulos. A fabricao dos caracteres assim executados, por outro lado, exigia
muito tempo; por isso, muitas vezes, teve-se de usar letras novas medida
que eram fabricadas, misturando-as com o alfabeto antigo que se ia substituindo pouco a pouco. Alm do mais, tudo isto era muito caro; assim,
quando se apresentava a oportunidade, no se deixava de recomprar o material posto venda por ocasio de uma morte ou de uma falncia. Caso relativamente raro. Restava, pois, solicitar a um confrade mais rico que vendesse
as fundies ou, de preferncia, que cedesse as matrizes a partir das quais
fosse possvel produzir as fundies, medida que necessrio: a partir do
ltimo quartel do sculo XV, ao que parece, houve impressores que se
prestaram a este gnero de negcio, talvez com alguma hesitao de incio,
e, parece tambm, alterando, todas as vezes, algumas maisculas que mandavam regravar com a finalidade de distinguir a produo de cada oficina.
E assim que se chega a um comeo de especializao.
O comrcio
dos caracteres regista uma grande expanso no incio do sculo XVI.
Passou para as mos de grandes impressores nos pases germnicos,
ao
passo que, em Frana, o talhe de caracteres tomou-se na especialidade
de
um pequeno nmero de gravadores, alguns ilustres, como Garamond ou
lranjon. Ao mesmo tempo, o nmero de punes utilizados diminua
medida que se multiplicavam
as matrizes e as fundies produzidas por
meio de um mesmo puno; o abandono
dos caracteres
gticos e a
udopo do redondo favoreceu esta unificao,
tomando inutilizvel
lima grande parte do material antigo. Depois, pouco a pouco, durante o
sculo XVI, o fabrico e a venda dos caracteres concentram-se num pequeno
1I1l11crode empresas cujos chefes se dedicam a reunir coleces dos
111ilhores punes. No sculo XVII, e tambm no sculo XVIII, algumas
dezenas de poderosas oficinas estabelecem em toda a Europa o monoplio
do comrcio de caracteres". Doravante, o mercado dos caracteres aparece

HI, FOURNIER, PS" no seu Manuel

Typographique, traa um quadro muito interes1111
' das fundies a laborar na Europa, em 1766: a Imprensa Rgia francesa, cuja coleco
d\' punes, nos nossos dias, a mais rica do mundo, e onde se conservam os punes dos
,( lI(' 'OS do Rei talhados por Garamond; a do irmo do autor, Fournier, o Velho, sucessor
IIlIs1.(' Il~ (puni cs e matrizes de Guilherme I Le B, o clebre gravador de caracteres do
I I 1110,VI, d(' Gammond, de Simo de olincs, ctc.); a dos Sanlccquc (criada por Ja qucs
dI ,'lIlIll'l'qlll',uluno ti' Guilh 'rnw I,' H, '1111596, i que p .rmun 'c 'li ti 'sde nto nas mos
1111
1111'
11111
1lIlIlrlill),\' rill('OOUIIIIS,
lI\ais 1('('('III('s.Jlo\lIlIi('j'('ila niudu ' flllltli~'\('S ik LYOIl,
11111111
1\ 111111'11111111111
(SI'IUloII~1111111<
1'llIlh\'IIlIIl~
II~dll.~1011111'1,
\'111PIIIIIIIiIlI,\ 11ei!'
l'IIII~lIpl 11111111'/1') N 1111111111111
\ !clllllle;III'\ 111 111li Idllll(\'11111I qllll ,I di 1111\1

76

o APARECIMENTO

DO LIVRO

AS DIFICULDADES TCNICAS E A SUA SOLUO

organizado de maneira racional, pois cada impressor pode encontrar as

fundies necessrias sem ser obrigado a fabric-Ias ele prprio. Mas
estas fundies so vendidas a bom preo - e eis aqui, sem dvida, a razo
por que se conservou durante tanto tempo o hbito de comprar fundies
muito pouco numerosas: normalmente, de 60 000 a 100 000 signos, nos
finais do sculo XVI, o que dava para compor somente algumas dezenas
de pginas ao mesmo tempo. Por isso, era preciso usar de novo, uma e
outra vez, os mesmos caracteres, gastando-se estes mais rapidamente. Por
isso tambm se levavam ao prelo as formas acabadas de compor para
mais depressa se recuperarem os caracteres; da que o autor consciencioso
s podia fazer as suas correces no decurso da tiragem, o que explica
uma infinidade de variantes no interior de uma mesma edio.

*
*

Se o comrcio dos caracteres demorou muito tempo a organizar-se,

mais tempo ainda tardou a uniformizao - a padronizao, digamosdas dimenses dos caracteres. E isto parece ter causado muitas dificuldades aos antigos tipgrafos.
A altura no papel (quer dizer, a altura total dos caracteres), fixada
nos nossos dias atravs de acordos oficiais (em Frana, 24 mm) era essencialmente varivel: cada oficina, cada regio tinha os seus hbitos. s
vezes mesmo, talvez, no se fundiam na mesma oficina todas as fundies
com a mesma altura: pelo menos, o que se pode imaginar quando se
verifica que, numa srie de 222 tipos de Lyon, dos sculos xv e XVI,
chegados at ns, se descobrem 14 diferentes alturas no papel. Diferena

Bus, sucessor do famoso Van Deyck), uma em Harlem (a dos Wetstein, passada aos
Enschede, que ainda hoje funciona e onde se podem ver matrizes de chumbo do incio do
sculo XVI) e quatro outras. Em Anturpia, naturalmente, a fundio dos Plantin-Moretus
(que figura hoje no Museu Plantin). Na Inglaterra, somente 4 fundies, mas muito bem
abasteci das (Cottrel, em Oxford; Jacques Watson, em Edimburgo; e, sobretudo, Caslon, em
Londres; e, em Birmingham, Baskerville, a quem Beaumarchais comprar novamente os
tipos para imprimir, em Kehl, a edio completa das obras de Voltaire). Na Itlia, somente
algumas fundies, a mais clebre das quais a do Vaticano, iniciada, em 1578, por
Roberto Granjon que viera a Roma a pedido de Gregrio XIII, onde encontramos sobretudo
caractcrcs orientais destinados a permitir que a Tipografia da Propaganda imprimisse obras
dC~linadas cvan ' 'li/ao. Fournicr cita, por fim, duas fundies em Espanhu, uma na
SIIl"\'IiI,
1111111
'111('opl'nha
'lIl', 11m:! 1'111I ixbun, 11m:! em Ylil\ovin
c duns 011 1I1'S na Ruvsiu.
I 011111"

1"11111110 I!O 11I1I1"~1I1 ,1111111;1111111,111111

h'll,lIl1

IlIdll"

hlllll'il

77

de altura no papel de cada fundio - da a impossibilidade de usar dunx

fundies conjuntamente sem limar cada tipo de uma delas. O que devia
colocar muitos problemas e retardar a execuo de muitas obras. Pouco II
pouco, no entanto, quando a fabricao dos caracteres se tornou apangio
de alguns grandes fundidores, operou-se uma certa unificao - ainda que
cada fundidor, ao que parece, tenha usado uma diferente altura no papel,
o que lhe assegurava uma maior fidelidade da sua clientela. E, ainda no
sculo XVIII, se bem que Lus xv tenha fixado a altura dos caracteres em
10 linhas e meio, Fournier" revela-nos que os impressores e os fundidores
da regio de Lyon se serviam de caracteres que tinham at onze linhas e
meia de altura.
A mesma falta de uniformidade persiste por muito tempo ainda
no que diz respeito dimenso dos caracteres propriamente ditos.
Nenhuma medida exacta neste domnio. Somente uma nomenclatura
tradicional e pitoresca: olho grande, parangona, ccero, redonda grande
ou augustina, nomenclatura puramente emprica sobre a qual nem
sempre havia entendimento, e que favorecia todas as confuses. Neste
caso tambm, foi preciso esperar pelo sculo XVIII, pelos esforos de
Fournier e o advento de Didot para que se chegasse a adoptar uma
unidade de medida bem definida: o ponto tipogrfico, 144 vezes mais
pequeno do que o p de rei. desta unidade que se servem ainda os
uctuais tipgrafos".

IV. COMPOSIO

E IMPRESSO

Depois de termos estudado a fabricao dos caracteres - trabalho do

(:t I hador de punes e do fundidor -, chegamos agora ao trabalho do
pl prio impressor nas suas duas fases essenciais: a composio e a
impresso. Composio, ou trabalho pelo qual o impressor junta os carac(('ll'S
.m pginas e em grupos de pginas, cujo conjunto - a forma -
I ulocudo em seguida sob o prelo para a fase seguinte do trabalho tipogr11111: iI iI11pr.sso propriamente dita.

1/'"/"111, I. I, p. I ''1,
1'1\'111' Ilidlll
I'III,IH/h

1""/1/'1",,1

l'xplll"

"1111110
I

I' I '1)I

1',11 sisll'lllll

11111111(1I11PII li.
I'

pl'liI

pumen

1'111 1'()tIHNIJ'1

iI

1/,1'111 /01\/11
,I'"

\lI

tI,'/II"','.\ 1/(1"1,,'1/,,\
""1/'11'-/ 1\/'"

11 I'"

o APARECIMENTO

78

DO LIVRO

AS DIFICULDADES TCNICAS E A SUA SOLUO

*
* *
A tcnica da composio mo, cada vez menos utilizada nos nossos dias aps a inveno das mquinas de composio (monotipos e linotipos), em nada variou desde a inveno da imprensa. Os instrumentos so
os mesmos: o compositor, colocado diante da caixa, grande tabuleiro
plano subdividido numa srie de pequenas casas, os caixotins, cada um
afectado a um sinal tipogrfico determinado, pega nos caracteres um a um
e coloca-os no componedor, pequeno recipiente de forma alongada,
outrora de madeira, hoje de metal; quando uma linha est composta, o
compositor coloca-a na gal, pequena pea quadrangular onde se
encaixam as linhas entre duas entrelinhas, que mantm as letras direitas,
depois agrupa-as em pginas e rene estas pginas na forma onde so
amparadas com pedaos de madeira e solidamente atadas.
O compositor deve, pois, realizar uma srie de operaes manuais,
frequentemente muito delicadas, com grande rapidez e segurana; precisa de ter adquirido um verdadeiro automatismo em cada um dos gestos
- noo nova no sculo xv. Em que medida as necessidades do rendimento industrial incitaram os impressores, do sculo xv ao sculo XVIII,
a procurar as solues que permitissem executar estas operaes nas
melhores condies possveis"?

*
*

Reparemos, em primeiro lugar, que, no incio, os compositores

deviam ter menos comodidade do que na nossa poca no exerccio da sua
profisso. Nos nossos dias, trabalhavam de p diante da caixa assente
sobre uma estante inclinada - e esta disposio dava-lhes uma grande
liberdade de movimentos. No sculo xv (e mesmo no sculo XVI), no
era assim: uma estampa da Dana dos mortos na tipogafia, editada em
1499-1500 na oficina de Mateus Husz, em Lyon, mostra o compositor
sentado diante de uma caixa muito baixa, pouco inclinada e montada
sobre cavaletes. Nos primeiros anos do sculo XVI, uma srie de gravuras
- geralmente, marcas de impressores mostram a caixa colocada mais alto,

r>

'" Para o caixotim e os seus problemas, ver FOURNIER, P.S., op. cit., t. li, pp. 111)
1:1I11IWIl1
FFRTFI J) , 11IId/'II/'/' prutiqu d(' l'hnprimcric, Amicn, 17' \.

Vll

Uma oficina tipogrfica no sc. xv,

segundo a Grant danse macabre des hommes et desfemmes,
Lyon, M. Husz, 1499, in-flio.

79

80

o APARECIMENTO

DO LIVRO

mais inclinada, para permitir chegar mais facilmente aos caracteres

alinhados na sua parte superior - independente do seu suporte, uma espcie de escrivaninha sobre a qual est colocada -, o que facilita as
manipulaes; mas o compositor ainda trabalha sentado. S na segunda
metade do sculo XVI que a caixa toma a posio actual - e que o
compositor trabalha de p, como agora.
Outra verificao: o trabalho dos antigos compositores devia ser frequentemente muito delicado. Nos nossos dias, por exemplo, o compositor
pode pegar numa letra da caixa, discernir com o simples tacto, graas a um
entalhe aberto na face superior do carcter, o significado desse carcter e,
por consequncia, intercal-lo no componedor sem ser obrigado a olhar
para o seu olho, de modo a evitar coloc-lo ao contrrio. Ora, os antigos
caracteres chegados at ns e os vestgios deixados pelos tipos, que foram
inscritos nas pginas de certas obras no momento da impresso, provam-nos que os tipos do sculo xv no possuam qualquer entalhe - e, assim,
o compositor devia, em certos casos, pelo menos, examinar o olho dos
caracteres antes de alinh-los no componedor.
Mas o problema essencial respeitante ao trabalho de composio o
que coloca a distribuio das letras no interior da caixa. Expliquemo-nos:
para poder trabalhar rapidamente, o compositor deve pegar nos signos
tipogrficos sem olhar nem hesitar: precisa, por isso, de ter adquirido no
trabalho um automatismo anlogo ao da actual dactilgrafa diante do
teclado da mquina de escrever. Para poder possuir um tal automatismo,
o tipgrafo deve trabalhar sempre com caixas onde as letras esto repartidas de modo idntico; as caixas devem, por isso, ser uniformes nas diferentes oficinas onde pode ser chamado a trabalhar sucessivamente, sem o
que deveria reeducar os seus reflexos todas as vezes que mudasse de
oficina - nos sculos xv e XVI, e mesmo no sculo XVII, uma mudana
mais frequente do que hoje.
Hoje em dia, para evitar estes inconvenientes, usa-se em toda a parte,
num mesmo pas, o mesmo tipo de caixa - com poucas diferenas entre
si. Na parte superior (caixa alta), duas seces distintas contm as grandes e as pequenas capitais. Na caixa inferior - mais prxima do tipgrafo - encontram-se os caracteres da caixa baixa. Mas as caixas dos
diversos pases variam conforme a lngua neles usada, semelhana da
disposio das letras no teclado das mquinas de escrever, e pelas mesmas
razes: se a dactilgrafa, para trabalhar mais facilmente, deve bater com
os ti 'dos mais geis c mais resistentes da mo (os d dos m \Iios) nas
It rias mni. Vt/l s u..
adas o l'olllposilor deve, pl'las IlH'Slll:lSnllm s, podt I

AS DIFICULDADES TCNICAS E A SUA SOLUO

81

alcanar mais facilmente os caracteres mais usuais, que devem, por isso,
estar situados nos caixotins mais acessveis.

*
*

Como eram repartidos os caracteres nas caixas, outrora? Desde o

princpio, as letras foram arrumadas de modo diferente, de pas para pas,
como hoje o caso, ou, pelo contrrio, o uso do latim favoreceu uma certa
uniformidade e, neste caso, quando se operou a diferenciao? Eis colocada a questo. Infelizmente, quase impossvel responder, pois nenhum
documento nos elucida sobre este aspecto de maneira precisa, antes do
final do sculo XVII.
Se se considerar, em todo o caso, que, no sculo XV e no princpio
do sculo XVI, o nmero de sinais tipogrficos era essencialmente
varivel, em consequncia do uso de mltiplas abreviaturas, e devido
tambm ao hbito frequente de gravar conjuntamente grupos de letras
ligadas e fundidas no mesmo tipo - verifica-se que a caixa no podia estar
organizada de maneira estvel. Tudo nos leva, por outro lado, a pensar que
os tipos estavam muitas vezes repartidos na caixa de modo diferente, consoante as regies - em funo de usos locais -, numa poca em que as
tradies locais eram to fortes no terreno da tipografia que facilmente se
rode distinguir a origem de uma xilogravura dos sculos XV ou XVI pelo
seu estilo, e a de um carcter do sculo XV pela sua forma; o prprio tipo
dos prelos variava segundo as regies. Por outra parte, as migraes to
frequentes dos impressores da poca devem ter contribudo, muitas vezes,
para implantar estes costumes longe dos seus lugares de origem - e a
prtica levou, a longo prazo, a uma certa uniformizao, fazendo triunfar
os usos reconhecidamente melhores.
Foi, sem dvida, assim, que desde cedo se devem ter adoptado os
pl incpios essenciais que, parece-nos, se impuseram por si: por exemplo, a
disposio dos caracteres nas caixas alta e baixa. Mas nenhuma regra
vvrdudeiramente precisa se instituiu antes de terem transcorrido vrios
t' 'trios
O que, no entanto, teria facilitado o trabalho do compositor
'
luvorc 'ido ti aquisio daquele automatisrno cuja necessidade salicnuimos.
Numa obra intitulada Cincia prtica da impresso" Fcrt 'I, um
unprcssor dl Aniicns, informa nos qu " irn 1723, a distribuiuo das I 'Iras

II I II I I>

"1'

I 1/

I'

11

I'

o APARECIMENTO

82

AS DIFICULDADES TCNICAS E A SUA SOLUO

DO LIVRO

na caixa variava ainda, em Frana, segundo as oficinas; os mestres, ao

que parece, procediam a mudanas de acordo com as suas ideias, principalmente na caixa superior, de modo que os confrades, quando mudavam
de oficina, deviam retomar a noo da diferena das caixas. Por seu
lado, Fertel aconselha duas disposies que julga cmodas e que aspira
ver generalizadas. Por uma destas disposies, as grandes e as pequenas
capitais so, como hoje, colocadas por ordem alfabtica. As letras J e U,
que no eram de uso corrente nos primeiros tempos da tipografia, seriam
deslocadas, o que parece indicar uma tradio antiga. Na parte esquerda
baixa da caixa alta e na caixa baixa, so colocadas, como hoje, as letras da
caixa baixa, em caixotins maiores ou menores, conforme o uso mais ou
menos frequente das letras que contm. Esta disposio encontra-se, aproximadamente - embora com diferenas sensveis - no Tratado elementar
da imprensa, de Momoro, e no texto da Enciclopdia", em que o plano da
caixa e o desenho em alado que o acompanha no concordam, alis, na
parte inferior da caixa: assim, no final do sculo XVIII,em Frana, o lugar
dos caracteres no tinha sido fixado de modo absolutamente definitivo.
Seria preciso aguardar pelo incio do sculo XIXpara que uma disposio
semelhante de Momoro e da Enciclopdia se generalizasse (sem ser,
alis, absolutamente fixa) e comeasse a ser usada a partir da".

* *
Da impresso propriamente dita, o instrumento essencial o prelo.
Slido, rstico, quase no se modificou desde meados do sculo XVI at
ao sculo XVIII.
O seu princpio muito simples": a forma, conjunto de vrias pginas de caracteres solidamente unidas para no se poderem deslocar,
colocada sobre o mrmore - feito, inicialmente, de facto, de uma pedra de

Ver,sobre este assunto,MOMORO.A.-F., Trait lementaire de l'imprimerie,

Paris, 1793; e o verbeteImprimerieda Encyclopdie.
n AUDIN,Marius,Somme typographique, t. lI, p. 124 e segs.
Sobre a prensa manual, ver: DIETRICHS,P., Die Buchdruckerpressevon
JohannesGutenbergbis FriedrichKnig, in Jahresbericht der Gutenberg Gesellschaft,
Mogncia, 1930; ENSCHEDE,J.W., Houtenhand presen in de zestiendeeeuw, in
Tijdsschrift voor boek en Bibliothekswesen, 1906, pp. 195-208 e pp. 262-277; FERTEL,
D., 01'. cit.; MOXON,J., Mechanik exercises, or lhe doctrines ojhandy works, Londres,
91

93

1H61: NEIPP, 1.., LI'.\'machines imprimer depuis

GIII('I/!1('I'M,

Paris, 19"i I.

83

mrmore polida e plana, mas substituda, no sculo XVIII,por uma placa

de ao. A forma, assim colocada, imbuda de tinta com o auxlio da bala;
finalmente, a folha colocada sobre os caracteres. Pe-se, ento, o prelo
em aco: uma batida da barra pe em movimento uma rosca, em cuja
extremidade existe um prato horizontal, a platina, colocada mesmo por
cima do mrmore. Deste modo, a folha, pressionada de encontro forma
pela platina, recebe a impresso dos caracteres.
Esquematizado deste modo, nada mais simples do que o princpio do
prelo. Na prtica, para poder utilizar este instrumento com fins industriais, era preciso ter resolvido trs sries essenciais de problemas.
Em primeiro lugar, praticamente impossvel poder deitar tinta na
forma entre o mrmore e a platina, pois esta no pode levantar-se o suficiente para que a operao seja realizvel. Por isso, para colocar a tinta,
preciso deslocar a forma; para poder realizar esta manobra, os tipgrafos
colocam o mrmore e a forma sobre um pequeno carro montado sobre
carris que avana e recua pela aco de uma manivela, a guia, graas a um
sistema de roldanas muito simples.
Segunda srie de problemas: colocados pela impresso propriamente
dita. Primeiro, convm que, no momento da impresso, a folha no se
manche - nas margens, sobretudo - com a tinta que corre o risco de se
espalhar pela forma toda, aquando da sua colocao. Para isso, utiliza-se
um folha intercalar de papel ou pergaminho que deixa livres apenas as
partes da forma onde se encontram os caracteres. Por outro lado, qualquer
que seja a qualidade dos caracteres usados e o cuidado que o compositor
I .nha posto na justificao, os caracteres no chegam a ficar todos
rigorosamente mesma altura. Se a folha fosse encostada directamente
platina de metal, corria-se o risco de serem mal impressos alguns caracteI 'S colocados em nvel um pouco mais baixo, outros a ficarem marcados
d' mais ou de menos. Para obter melhor resultado no momento da
uuprcsso, convm colocar uma folha de feltro ou folhas de papel entre a
lulhu e a platina.
Estas diversas necessidades levaram os tipgrafos a utilizar o
1.'1'1IH1da [rasqueta e do tmpano. O tmpano um caixilho duplo
I -rnndc ' pequeno tmpano), fixado ao cofre por dobradias, e nele so
I Illol'ados o mrmore e a forma. Cada uma destas partes revestida de
11111.1
tolha de p 'r zaminho, e o tmpano pequeno de uma branqueta, csp
II di luu-tilhu dcstiuudu a 111
.lhorur () r .lcvo da impresso no v rso da
111111.1 11"\qll\'I" l 01111'0
cai ilho li 'ado IHlI dohlildili:lS ao !'I:lIHk 11111
I' 11111pclu . trcuiul.nl, Opll 1.1.1qll\' 1I .I \,.,1\ .111\ 11111,'11.11111'\
Id.1111111

84

o APARECIMENTO

DO LIVRO

uma folha de pergaminho ou de papel forte, perfurada nos lugares em que

essa folha recai sobre as pginas da composio, impede a folha de se
manchar aquando da impresso. Na impresso, a frasqueta abate-se sobre
o tmpano, prendendo a folha, que, por outro lado, presa ao tmpano por
punes, no pode mover-se.
Derradeira srie de problemas ainda mais difceis de resolver: os que
decorrem da dimenso necessariamente reduzida da platina; para que a
impresso seja adequada, quando se faz accionar a barra, deve a platina
adaptar-se rigorosamente e com fora suficiente a toda a superfcie dos
caracteres, de tal modo que todos eles apaream igualmente. A superfcie
da platina devia, por isso, ficar exactamente paralela dos caracteres.
Nestas condies, durante muito tempo, foi impossvel imprimir de uma
s vez uma superfcie to importante como a de uma folha inteira;
imprimia-se s meias folhas: com a primeira batida da barra, imprimia-se
a primeira metade; fazia-se avanar a carreta - e imprimia-se a segunda
metade. Era preciso, portanto, accionar duas vezes a barra para imprimir
uma folha inteira.

AS DIFICULDADES TCNICAS E A SUA SOLUO

L ~ ImprImo dum -uariosre micant libro;

~.~ ;riUi ~mflaji'tu,ljUte pttluere plena ia,eha~.
Ftdimus obfura noElerepu/ta premi.

*
*

Tal foi o sistema usado na maior parte dos pases da Europa, de meados do sculo XVI ao sculo XVIII. O prelo era, como se v, um instrumento relativamente aperfeioado, alm de ser bastante fcil de construir,
por um marceneiro ou um carpinteiro vulgar, de modo que, at ao
sculo XVIII, no houve, pelo menos em Frana, fabricantes especializados de prelos".
Antes de conceber a utilidade de um prelo para realizar impresses
tipogrficas, e antes de aperfeioar um tal instrumento, no tero os
primeiros pesquisadores comeado por recorrer ao processo do brunidor,
j usado para as impresses xilogrficas? possvel. Em todo o caso,
desde muito cedo que se devem ter servido de prelos, pois parece impossvel que uma obra to importante e de execuo to perfeita como a
Bblia de 42 linhas, por exemplo, possa ter sido impressa de outro modo.
Mas que aspecto tinham esses primeiros prelos e como se conseguiu aperfeioar um prelo adequado? Inicialmente, no se ter recorrido a solues
() impr
'" Em Frana, pelo menos, ao que parece. Cf. FERTEL, D., op. cit., p. 231. Talvez
no fosse assim em alguns grandes centros. Na Inglaterra, havia carpinteiros zspccinlizn
dos na fabricao de prensas impressoras.

'SSO!' no

trabalho,

/)/' 1I1/1/1i/m.\illhrralihu

segundo l Iartmaun
I/I',i/III.I',

Jil'anrl'ort.

S('IIOPFER,

156R, in R.o.

85

o APARECIMENTO

86

DO LIVRO

distintas das que foram adoptadas depois? E, em alguns casos - pensamos

sobretudo nos impressores itinerantes -, no ter sido possvel executar
impresses sem prelo, ou por meio de um prelo muito leve e muito
simples?
A tcnica de impresso dos primeiros tipgrafos - tanto quanto sabemos - parece-nos, de facto, muito misteriosa sob certos aspectos, e talvez
bem diferente daquilo que possamos imaginar, sobretudo no que diz
respeito forma e juno dos caracteres. Examinando os mais antigos
caracteres chegados at ns, e tambm os vestgios deixados pelos tipos
do sculo xv apostos nas pginas de alguns exemplares, chega-se a
concluses desconcertantes. A maior parte destes tipos perfurada com
um orifcio ou uma fenda. Em muitos deles, a extremidade oposta ao olho
talhada em bisel ou em asna. E eis as hipteses no terreno ...
Podemos perguntar, em primeiro lugar, se as perfuraes laterais que
se observam em muitos tipos no seriam destinadas a fazer passar um
pequeno cordo ou uma haste de metal que servisse para manter os tipos
alinhados, com a finalidade de conseguir um bloco de pgina mais homogneo, numa altura em que os processos de aperto da forma ainda no
eram os melhores. Isto pode soar, definitivamente, a pouco provvel. De
qualquer modo, se considerarmos que essas aberturas eram feitas depois
da fundio dos caracteres, por meio de um utenslio acerado e de uma
lima, em cada tipo separadamente, perceber-se- o tempo que tal prtica
devia exigir; e eis-nos perante as dificuldades, por vezes quase insuperveis, que os primitivos impressores tiveram de ultrapass~r no prprio
exerccio da sua profisso, numa poca em que a tcnica tipogrfica ainda
no era perfeita".
Mais enigmtico ainda, o costume de talhar a extremidade dos caracteres em bisel ou em asna. Certamente que podemos admitir que se procedia assim para obter mais facilmente uma mesma altura no papel em
todos os tipos, e, neste aspecto, a forma biselada permitia um trabalho
mais fcil e mais preciso. Mas um carcter apoia-se melhor em base rectangular do que num bisel ou numa asna, e os tipos assim dispostos, fora
de prumo, tm tendncia, mesmo unidos, para descair, sobretudo nessa

95 Ver, sobre o assunto,

as pesquisas de AUDIN, Maurice. De facto, tais furos, para
AUDIN, aparentam ser truques do ofcio que permitem, por exemplo, a impresso a
duas cores, executadas, no sobre toda a fundio, mas sobre certos caractcrcs. CI".
AUDTN, M., Les types lyonnais primiti]s:
Bibliothque Nationale, f)cffJ{/rll'IIII'1I1
drs

II/Ip rim

/',1',

p, 21,

87

AS DIFICULDADES TCNICAS E A SUA SOLUO

poca, em que provavelmente no se conhecia a tcnica que viria a permitir obter a homogeneidade da pgina com uma potente compresso. Nestas
condies, apesar do mau equilbrio dos tipos, apesar da sua deficiente
fundio, apesar de uma precria compresso, como que os livros do
sculo xv conseguem apresentar pginas to uniformemente impressas? Os
tcnicos que colocaram este problema chegaram a formular uma hiptese
extremamente ousada. Segundo eles, a impresso devia fazer-se, nalguns
casos, ao inverso das impresses actuais, com a forma invertida colocada
sobre a folha. Se assim foi, pode imaginar-se que os primeiros prelos eram
bastante diferentes dos prelos adaptados depois - muito mais simples, sem
dvida. A partir daqui basta um passo para admitir que, originalmente, o
prelo no era indispensvel para executar uma impresso, sobretudo quando
se tratasse de livros de pequenas dimenses, e tambm para perguntar se
os impressores itinerantes, to numerosos no sculo XV, transportavam
sempre consigo um prelo de imprimir. Esperemos que os estudos tcnicos,
1\nualmente em curso, permitam resolver, um dia, estas questes".
Seja como for, os primeiros prelos devem ter sido bastante primitivos. Os mais antigos incunbulos foram impressos pgina a pgina,
111.smo quando se tratava de um in-quarto, e a forma tinha, ento, apenas
11dimenso de uma pgina". Apesar de todo o cuidado que se pudesse
dispensar a esse trabalho, as linhas das pginas assim impressas sucessiumcnte, que se achavam do mesmo lado da folha, no podiam, eviden11111nte, encontrar-se exactamente mesma altura, e a apresentao dos
livros ressentia-se disso frequentemente. A partir de 1470, no entanto, este
nuunvcniente tende a desaparecer; parece que, desde ento, comea a
I mprcgar-se o sistema da dupla batida da barra, sendo a forma composta
di vrlrius pginas e podendo ter, quando necessrio, as dimenses da
11111111,
Mas, para poder praticar este mtodo, era preciso, rapidamente e
111111
pr 'ciso, deslocar a forma, doravante instalada numa carreta mvel.
1II111depr essa, antes do fim do sculo XV, para efectuar este movimento
1lIlIl/tllllal, utilizou-se um sistema de manivelas e de roldanas. Durante
111111111
IVlIlpO,bastou fazer deslizar esta carreta sobre uma mesa de madeira
1'1111
I. tll'pois, foi colocada sobre dois carris, o que permitiu operar com
11111I Il rlidud ' c preciso.

I I' I"

III11N. M ..

/\ plllllOH dl'H pl '1IIi I\'S t 'l'hniqlll'H typo~'1'lIJ1hiqlll'H", 10(" 1'1.

I 11I
11 I 1\1 I I ,I

1/1" S/II,II

til

111, 111/,11111111
Nuv 1IIIIIJIII

li' \ \,1'1'

li' H 1

o APARECIMENTO

88

* *
Estes aperfeioamentos no foram os nicos trazidos ao prelo, do
sculo xv ao sculo xvm=. No que os impressores tivessem procurado
alterar o prprio princpio do instrumento, mas esforaram-se por aperfeio-Io. A partir do incio do sculo XVI, substituram a rosca de madeira
por uma de metal, e reforaram os elementos submetidos a um maior
esforo, para tornar o prelo mais robusto. Os aperfeioamentos assim
realizados aparecem facilmente quando se examinam gravuras em madeira
e marcas de impressores representando prelos: no incio do sculo XVI, foi
possvel distinguir trs tipos de prelos: um, de Lyon; outro, do Norte da
Alemanha; e um terceiro, flamengo. O prelo alemo, de aspecto mais
delicado e frgil, cede bem depressa o lugar, em muitas oficinas, ao
prelo flamengo. O prelo de Lyon adoptado em Paris, e logo em toda
a Frana, na Sua, na Inglaterra e, finalmente, nos Pases Baixos e
em Espanha. Parece de uso mais ou menos generalizado nos finais do
sculo XVI.
Contudo, quando a indstria tipogrfica se desenvolveu na Holanda,
no incio do sculo XVII, um grande impressor, especialista de atlas,
Willem Janszoon Blaeu, que trabalhara com Tycho Brahe, o astrnomo, e
fabricara instrumentos de matemtica antes de se dedicar edio, introduziu no prelo numerosas modificaes: para torn-lo ainda mais robusto,
reforou-lhe certos elementos e conseguiu, com a aplicao de uma mola,
o jugo, tornar a presso da platina mais uniforme. O prelo holands
expandiu-se pouco a pouco pelos Pases Baixos (que no iriam tardar a
fazer-se notar pela qualidade das suas impresses), depois na Inglaterra,
mas nunca foi adoptado em Frana, onde continuou a utilizar-se o prelo
de tipo clssico. Assim, do sculo XVI ao sculo XVIII, o tradicional prelo
de duas batidas sofreu to somente modificaes de pormenor; durante
cerca de trs sculos, os tipgrafos contentaram-se com aquele instrumento slido no qual imprimiam a uma velocidade que nos espanta:
diariamente, os confrades do sculo XVI e do sculo XVII, que trabalhavam de 12 a 16 horas, deviam compor entre 2500 e 3500 folhas
(impressas de um s lado, verdade); assim sendo, conseguiam tirar do

prelo de duas batidas uma folha a cada 20 segundos. Fica-se estupefacto

diante de tal rendimento".
Foi preciso esperar pelo final do sculo XVIII para que o aumento da
~roduo impressa, e tambm o interesse pelas questes tcnicas, nessa
epoca em que apareceu a Enciclopdia, levassem mestres impressores
a procurar o meio de tornar mais rpido o trabalho do prelo e menos
extenuante o esforo exigido aos operrios. Entre 1782 e 1785, dois grandes m~stres impressores, Francisco Ambrsio Didot e Loureno Anisson,
aperfeioavam, cada um por seu lado, o prelo de uma batida, modificando
o sistema de rosca; mas a sua inveno no parece ter sido objecto de uma
aplicao generalizada. S o' aumento do nmero das impresses (j
responsvel pelas revolues que mencionmos na fabricao do papel)
levou adopo de um novo instrumento completamente diferente do
antigo. Por volta de 1795, em Londres, Lord Stanhope, ajudado pelo
rn~c~ico Walker, construa o prelo quase inteiramente metlico de que
hoje amda se servem muitos impressores para a tiragem das suas provas.
I epois disso, a revoluo mecnica do sculo XIX fez o resto. Em 29 de
Novembro de 1814, John Walker, director do Times (um dos primeiros
[ornais de grande tiragem) mostrava aos tipgrafos, que se preparavam
para .comear a sua tarefa no prelo manual, o nmero seguinte do seu jor1I/l1 tirado, durante a noite, num prelo mecnico utilizado industrialmente.
I' .screvia orgulhosamente nesse nmero do Times: O nosso nmero de
hujc apresenta ao pblico o resultado prtico do maior aperfeioamento
olrido pela imprensa desde a sua inveno. E acrescentava: Numa
lima, imprimem-se, pelo menos, 1100 folhas!".
A imprensa entrava, assim, numa nova fase da sua histria.

IMPOSIO'O'
problemas que acabmos de evocar no eram, no entanto, os
t"tli IIS que se colocavam
aos antigos tipgrafos. Para realizar uma
unpn SS:lO adequada, precisavam ainda de dispor de um papel de boa
'I" rlulnd . 'isso nem sempre era fcil; era preciso tambm submeter
Ox

P I H\ I H,I

('I

Mnuuv,

11l11N.
I1

., FNS('IIFI

E. I.W.

/(1(".

rit,

89

AS DIFICULDADES TCNICAS E A SUA SOLUO

DO LIVRO

1111//\'//

IIh"

11

.\'II/III11I'/I'/I/I,lII'II//II;'/III'.1.

11 uuu,

li, p,94

IlhHtudll M( li li' I ('.

,./11//,//1'/1/1/(111/(11,'.1',111.1'11,111'1111'1

\' s' is.

/1'10/11I(//

rI/',1 111'11'1, N/I/III111 pra

"

/1/'

/1/

90

o APARECIMENTO

esse papel a uma preparao. Tornava-se necessrio, ainda, imprimir em

cada folha vrias pginas ao mesmo tempo, o que colocava problemas
muito complicados, como iremos ver.
Para poder suportar a impresso e receber a tinta convenientemente,
o papel deve ser muito resistente e cuidadosamente colado. Ora, isto nem
sempre era o caso no tempo do papel de forma; e, por isso, os papeleiros,
a partir do sculo XV, adquiriram o hbito de tratar particularmente de
certas qualidades de papel que destinavam impresso. Os papeleiros
italianos, sobretudo, produziram, nessa poca, papis de excelente apresentao, bastante espessos, ligeiramente algodoados, de um tom branco-acinzentado bastante uniforme, que parece terem agradado plenamente.
Mas o prelo grande devorador de papel e, frequentes vezes, os
moinhos tiveram dificuldade em produzi-lo em quantidade suficiente. No
sculo xv e princpio do sculo XVI, era-se geralmente obrigado a utilizar,
num mesmo volume, vrios papis de origem diferente. E, no sculo XVI,
quando os prelos se multiplicaram, a indstria papeleira, em muitos lugares,
no conseguiu abastecer os impressores de papel apropriado. A falta de
trapo de boa qualidade, e talvez tambm o desejo de trabalhar mais
depressa para ganhar mais, levaram ento os papeleiros a fornecer produtos de qualidade medocre. Doravante, um pouco por todo o lado e durante
muito tempo, as correspondncias
dos impressores esto cheias de
queixas e recriminaes contra aqueles que lhes entregam uma mercadoria gordurosa, quebradia, pouco durvel, mal colada. A qualidade do livro ressente-se disso, tanto mais que a necessidade de realizar
economias - e, por consequncia, de comprar o papel perto das oficinas
para reduzir as despesas de transporte - leva com muita frequncia os
tipgrafos a abastecerem-se de papel fabricado pelos moinhos da regio.
Na realidade, estas prticas s cessaro no sculo XVIII.
Mas, neste aspecto, os problemas mais delicados eram os colocados
pela disposio das pginas na forma. Recordemos, primeiro, para clareza
da exposio, algumas noes essenciais referentes ao formato dos livros:
o in-flio um volume no qual a folha dobrada uma vez; em cada folha
so, portanto, impressas quatro pginas (duas de cada lado); num in-i.", a
folha dobrada duas vezes e contm oito pginas (quatro de cada lado);
num in-S.", dobrada trs vezes e contm dezasseis pginas (oito de cada
lado); e assim sucessivamente. As folhas assim dobradas constituem, em
princpio, um caderno que deveria, por isso, conter quatro pginas para
um in-flio, oito pginas para um in-4.o e dezasseis pginas para um in R.".
Mas, com frcquncia, a 11 -ccssidad d conf rir mais solidez aos cndcrnos

91

AS DIFICULDADES TCNICAS E A SUA SOLUO

DO LIVRO

dos in-flio e dos in-d." leva a inserir duas folhas em simultneo e a dar ,
assim, aos cadernos um volume (e, ao mesmo tempo, um nmero de
pginas) em dobro. Por outro lado, nos pequenos formatos (in-16, in-24,
in-32), a excessiva espessura que apresentaria um caderno constitudo por
uma folha inteira, levava os tipgrafos a formar vrios cadernos por meio
de pginas impressas numa s folha: para os in-16, corta-se a folha em 2
e formam-se dois cadernos de 8 folhas, ou seja, de 16 pginas. Para os
in-24, corta-se a folha em trs e fazem-se dois cadernos, um de 8 folhas,
ou seja, de 16 pginas, e o outro de 4 folhas, ou seja, de oito pginas
(o caderno grande e o folheto).
Para poder dobrar a folha assim, os tipgrafos devem ter o cuidado
de dar a cada pgina o seu lugar correcto na forma. Para o in-flio,
deve-se agrupar, lado a lado, as pginas 1 e 4 de um lado, e as pginas 2
c 3 do outro; e o mesmo com os outros formatos. Mtodo complicado na
aparncia, mas que assegura a cada caderno uma espessura conveniente e
ao volume encadernado uma resistncia mxima; e que tambm facilita
irandernente o trabalho do encadernador, pois este pode dobrar as folhas
de um mesmo volume de modo uniforme e mecnico, sem se arriscar a
cometer erros de paginao, to numerosos antes de se ter adoptado
l'~l
mtodo.
Descobertas recentes= mostram que os copistas j conheciam e utililavam estes processos de imposio, precisamente, ao que parece, nos
umnuscritos de mdio e pequeno formato destinados ao ensino (manuais
I culcctneas de textos) ou prtica religiosa (brevirios, livros de horas,
1I tos de administrao
diocesana), geralmente distribudos em grande
111I1lI ro de exemplares. No entanto, os tipgrafos tardaram muito a proI I d 'r assim.
O hbito de imprimir as obras por pgina, a dimenso
1\ duvida da forma inferior da folha, levou-os, sem dvida, de incio, a
m tur a Colha antes mesmo da impresso, o que tornava esta ainda mais
li IIIV I. Por outro lado, apresentando-se as folhas com algumas variantes,
111dois formatos, o formato regalis (aproximadamente,
70 x 50 em) e o
1IIIIIIillo
mediano (aproximadamente, 50 x 30 em), usava-se frequen111111"1111'
as meias-folhas de formato regalis ao lado de folhas de formato
1//1 diun, ti ' 1110do que, numa mesma obra, encontram-se folhas em posio

"

, 'M

111111 '11(
",,,"

11111"11

N. (' L'unlt ihuliun ;) l'Iiistnirc

I'IIIIIIIIII~IIII,

\,' ('",,~, lI,.

!t11,,"tI

'1111111'0111""",
'"1111/",1-101"111,.1

<lu livre
1II

Conutnto

l'> / I' ~~,

munuscrit

du Moycn 'c.

'''''''1/(/'/(11/(//1'

I",

ri,

I';""

I'

92

o APARECIMENTO

DO LIVRO

in-flio, e outras em posio in-t.". Por fim, os cadernos continham tantas

folhas quantas as que se julgasse til para a solidez da encadernao, e
o nmero de pginas contidas em cada caderno variava com frequncia
numa mesma obra. Os cadernos dos in-d." dos incunbulos, por exemplo, raramente so compostos de uma s folha dobrada duas vezes:
usualmente, dobravam-se juntas duas ou trs folhas; e, no final do
sculo xv, criou-se o costume de fazer um caderno in-d." com duas
folhas, ou seja, oito flios. Percebe-se os inconvenientes destas prticas:
os erros que se podiam cometer durante a impresso, os clculos que o
impressor devia fazer para que, na obra, cada pgina chegasse ao seu
lugar; as dificuldades, enfim, com que o encadernador se debatia quando
tinha de agrupar as folhas. E tudo isto mostra, neste campo como nos
outros, como a tarefa dos tipgrafos se apresentava complicada at ao
momento em que, com a ajuda da experincia, chegaram a adoptar, no
decurso do sculo XVI, mtodos uniformes e truques do ofcio que, com
frequncia, subsistiram at ao sculo XIX - e, s vezes, at aos nossos dias.

VI. O PRECEDENTE

CHINS*

Sabemos j que, ao inventar o papel, a China contribuiu indirectamente para a descoberta da tipografia europeia'?'. At ao presente, nada
permite supor que lhe devamos mais do que isso, e, no entanto, cerca de
cinco sculos antes da inveno atribuda a Gutenberg, a China conhecia
a impresso por meio de caracteres mveis.
Pas de letrados por excelncia, onde, mais do que em qualquer outro
lugar do mundo, o estudo venerado como fonte de vida, a sua imensa
literatura enriquece-se de poca para poca. Os mais antigos documentos
escritos permitem-nos supor que o livro existia desde a dinastia Chang
(1765-1123 a.c.). Em fragmentos de ossos ou em carapaas de tartaruga
que se fraccionavam com pontas incandescentes para traar orculos, foi

\03 Sobre o caminho percorrido

pelo papel da China at Europa, ver CARTER, T.F.,
The Invention of printing in -China and its spread westward, revisto por GOODRICH,
L.Carrington, Nova Iorque, The Ronald Press Company, 1955, 2." ed., XXIV-p. 293,
.stampa.
, bw s 'ao foi redigida por M.-R. Guignard,
onservadora do Gabin te dos
11li 11til sn IlOs du /I;"'illlll/)III//'
Natinnn! de Pnrix.
A IIlhlitlf'llilllI
1111111
illllll
111ll'JlIIN IS 1111111'1('dlf'IIII1S
('111 ltu 'IIIS ('\11 11111'iI I

AS DIFICULDADES TCNICAS E A SUA SOLUO

93

possvel reconstituir perto de 2500 caracteres diferentes, fonte dos 80 000

caracteres actuais. Ora, neles se encontra com bastante frequncia o carcter que ainda hoje designa o fino fascculo do livro chins. Composto de
4 linhas verticais atravessadas horizontalmente por uma fivela larga,
representa, de facto, o livro na sua forma mais antiga: as tabuinhas de
madeira ou de bambu nas quais se escrevia verticalmente com a ajuda de
pauzinhos pontiagudos, molhados de uma espcie de verniz, que finas
correias de couro ou cordas de seda atavam e mantinham em perfeita
ordem. Estes livros formados de fichas estiveram em uso vrios sculos.
Confcio j se servia deles para estudar o I Ching, e a sua assiduidade
~ra tal, diz-se, que as correias se romperam trs vezes. Das areias da
Asia Central saram h cinquenta anos os mais antigos livros chineses
actualmente existentes: so fichas de madeira ou de bambu; vocabulrios,
calendrios, compilaes de receitas mdicas, documentos oficiais sobre
o dia-a-dia das guarnies chinesas encarregadas de vigiar a rota da seda.
A maior parte contm datas espaadas entre 98 e 137 d.CHl4.Revelam j
um progresso, o de a escrita ser traada a tinta por meio de um pincel. Mas
esses livros incmodos e pesados, votados desordem a cada rompimento
da atadura, foram bem depressa substitudos pela seda, malevel, leve e
resistente. Tecida com 30 centmetros de largura aproximadamente, era
enrolada numa vara de madeira com as extremidades mais ou menos orname~tadas que lhe serviam de suporte. Tal como entre ns, a palavra que
designou o volume quer dizer enrolar!".
Para a seda demasiado dispendiosa logo se procurou um substituto
barato e, por tentativas, recorrendo primeiro borra da seda, e, depois, a
materiais ainda mais usuais - velhos trapos de telas, redes de pesca,
cnhamo, casca de amoreira -, chegou a fabricar-se uma pasta que, depois
de seca, permitia a escrita. A to poderosa tradio na China, que da Corte
Imperial faz emanar todo o benefcio para o povo, atribui a inveno do
papel ao direct?r das Oficinas imperiais, o eunuco Ts' ai Luan (falecido
em 121 d.C.). E certo, no entanto, que muito antes se escrevia em papel.
.stc propsito, apresentou essa personagem
um relatrio ao trono
( IOS d. .), o nico que restou enquanto se apagava a lembrana dos esforos

"" C'IIAVANNES. douard, Les documents chinois dcouverts par Aurel Stein
ilun /,,\ ,\'(IiII,',\' tlu Turkestan Oriental, Oxford, lmpr, da Universidade, 1913, XXIII p, 232,
I Ir

VII
I"

11/'11111111.

SIJII

('11

v,

VI\NNI'S,
1I1!)

pp

I1d,

.<I('S

IIVI('s

rhllltlls

IIVIIJlI

1'lIlVl'JllllIJI

1111PIIPI('I

"

111,/(11/1/11/1

o APARECIMENTO

94

00 UVRO

de milhares de artesos anommos. ainda da sia Central que nos

chegam os mais antigos papis conhecidos: 7 cartas escritas em sogdiano,
em folhas cuidadosamente dobradas e contendo o endereo do seu destinatrio. Sir Aurel Stein descobriu-as nas runas de uma torre da guarda da
Grande Muralha abandonada pelos militares chineses desde meados do
sculo II d.C.Ul6 A anlise microscpica, feita pelo Prof. J. von Wiesner,
revelou que a pasta era produzida unicamente com restos de tecidos de
cnhamo, dos quais certas parcelas ainda permaneciam intactas'". Estes
papis, certamente fabricados na China e utilizados por estrangeiros longe
do seu centro de produo, provam suficientemente at que ponto a nova
inveno se tinha rapidamente espalhado. O papel, por isso, substituiu a
seda, excepto nos manuscritos de grande luxo, mas as folhas de pequenas
dimenses (25 x 45 em aproximadamente) eram coladas extremidade com
extremidade, formando longas faixas que se enrolavam e desenrolavam
com ajuda de uma vara que servia de suporte. A biblioteca murada das
grutas de Tuen-Huang forneceu perto de 15 000 manuscritos (sc. v-finais do sc. x) que se repartiram entre as Bibliotecas Nacionais de Paris
e de Pequim, e o Museu Britnico. A maior parte so rolos de papel, mas
tambm se encontram as diferentes formas de livros que a inveno da
imprensa devia modificar.
O desejo de chegar imediatamente a qualquer passagem de um texto
sem ter de desenrolar metros de papel, a piedosa inteno de imitar os
livros sagrados da ndia - folhas de palmeira estreitas e longas atadas
entre si por um cordel -, a necessidade ainda de constituir o livro de
folhas impressas separadamente, cedo transformaram o aspecto do livro.
Entre os manuscritos de Tuen-Huang, alguns textos esto escritos em
folhas de papel forte, perfuradas com um orifcio atravessado por um
cordel. Estas folhas, em vez de estarem soltas, so s vezes coladas pela
borda, dando assim lugar ao livro oblongo que se abre em acordeo, a que
os chineses chamaram livro turbilho, descrevendo imaginariamente o
movimento rpido com o qual podiam desfilar as pginas vontade do
leitor. Esta forma de livro foi to rapidamente adoptada que o autor rabe
Mohamed Ibn Ishaq observava, em 989: Os chineses escrevem os livros
da sua religio e das suas cincias em folhas de papel que se abrem em

STEIN, Aurel, Serindia, detailed report of explorations in Central Asia and westChina, Oxford,
larcndon Press, 1921, Y. li, pp. 669-677.
"" Vou WIESNF.R, .I., h 'r dic HlI 'SI '11 bis i '1/1 :llIf' ifund '11 '11 l lad rnpapi 'r -, in
,\11 /1/Il:1/II'Ii,hl/' tI/'/"
AlUI tI/',1 Will,
1'//1/ lllst 1\1/11,1/', Vi '1111, 11)\ I, ('I :VIII
!lI!
"li>

/'''/ll/osl

AS DIFICULDADES TCNICAS E A SUA SOLUO

95

forma de biombo. Esta forma de livro meio-indiana, meio-chinesa, permaneceu em uso para os textos budistas e taostas, para as coleces de
estampas, de pinturas e os modelos de caligrafia. Mas o papel no seguro
estragava-se facilmente e, por isso, acabou-se por dobrar ao meio cada
folha e colar todas elas juntas por essa dobra, embora ficassem soltas e
podendo bater como asas, dando origem ao nome de livro-borboleta.
Este livro, equivalente ao nosso, era perfeito para conter um texto manuscrito, mas a impresso de um texto por meio de escovadelas sobre uma
prancha de madeira em relevo imbuda de tinta s podia fazer-se de um
lado da folha; assim, para ocultar o verso em branco, criou-se o hbito de
dobrar as folhas a meio e de cos-Ias juntas, no pela dobra, mas pela
borda. Os papis muito finos e maleveis da China, da Coreia e do Japo
permitem esse gnero de brochura que no mais sofreu modificaes at
aos nossos dias. Uma capa de papel ou de seda protege cada fascculo que
frequentemente corresponde a um captulo. Estes fascculos, agrupados
aos seis ou oito, so guardados entre tbuas de madeiras preciosas ou em
estojos revestidos de tecidos mais ou menos ricos. Os livros so deitados
horizontalmente nas estantes e, como cada fascculo leva na sua lombada
a indicao do texto que nele se contm, o leitor tem diante de si um
ndice pormenorizado do plano da obra.
Mas os chineses no consideravam apenas o adorno das bibliotecas.
Espritos industriosos, procuraram desde cedo multiplicar os textos por
meios prticos e econmicos. Desde o incio da nossa era, alcanaram
uma mestria notvel na arte da gravura, quer se tratasse das grandes esteIas de mrmore onde se inscreviam em cavado os textos clssicos, quer
dos selos-talisms, de que os monges budistas e taostas se serviam para
multiplicar frmulas mgicas ou imagens pias.
A estampagem das lages em cncavo e em sentido recto oferece um
bom processo de reproduo dos textos ou das imagens, e se, de incio,
as estelas tinham por objectivo conservar a integridade de um texto,
.ornernorar um acontecimento ou prestar homenagem a um indivduo,
p 'rmitiram tambm aos visitantes levar uma recordao da sua peregrinao. A tcnica da estampagem, de resto, nunca mudou: esse meio rpido
l' pouc
oneroso de reproduo em nada perdeu a sua popularidade.
(,raas flexibilidade e resistncia do papel chins, pode-se incrust-lo
pOl I1l o da
s ovadela e da martelagem, em toda a superfcie gravada.
I tumido, p n .tra profundamente nas concavidades da pedra. Em seguida,
coru uu ilio til' um chumao,
mh h
011 dl l (li,
~II ItS pllI tl'S iu '1IIstadas

a sup .rffcic .om tinta pr 'ta

ao contu '10 du tiurn, l

'S -upnm

96

o APARECIMENTO

quando a folha, uma vez seca, se solta sozinha, aparecem a branco sobre
fundo escuro.
Foi, no entanto, o desenvolvimento da tcnica dos selos gravados em
relevo e invertidos que mais seguramente conduziu imprensa: multiplicam-se desde o incio da nossa era, e os religiosos mandam gravar neles
longas frmulas. Logo em seguida, preces a acompanhar as grandes
imagens do Buda ou bodisatvas que devem ornamentar as celas dos monges ou os quartos dos devotos. A habilidade dos gravadores toma-se
cada vez maior; a impresso faz-se admiravelmente, sobretudo sobre papel,
pois em seda no rendia nada. Na China, como no Ocidente, encontrado
o suporte, multiplicam-se as experincias, agua-se a audcia dos gravadores, pequenos impressos acompanham as oraes, logo seguidos
de curtas obras religiosas ou textos populares, como calendrios ou
dicionrios.
O mais antigo testemunho que possuimos dessas madeiras gravadas
em relevo uma pequena imagem do Buda, descoberta por Paul Pelliot,
perto de Kutcha, e que ele datou de meados do sculo VIII d.e. A coleco
Tuen-Huang, da Bibliothque Nationale de Frana, oferece uma grande
variedade de imagens piedosas acompanhadas de oraes (sculo IX).
Mas, sobretudo, o Museu Britnico tem o inestimvel privilgio de conservar o mais antigo livro impresso datado do mundo. um longo rolo
impresso xilograficamente no ano 868 e cujo texto bdico precedido de
um frontispcio com uma composio erudita e uma gravura delicada,
provas de uma arte j muito avanada. Foi preciso pelo menos um sculo
para vencer a oposio dos letrados que julgavam sacn1ego usar este
processo para imprimir livros clssicos, e que receavam tambm, ao que
parece, ver prejudicada a sua indstria de copistas. Artesanato inicialmente
localizado nos vales altos e baixos do Rio Azul, acabou por ser adoptado
pelos letrados como meio de conservao e de difuso dos textos cannicoso A este ttulo foi preconizado oficialmente pelo ministro Fong Tao
num relatrio apresentado ao trono. Este relatrio, tanto quanto o de Ts'ai
Luen, foi conservado, e ainda hoje se atribui aos seus autores o mrito de
invenes das quais se limitaram a chamar a ateno da Corte Imperial.
Foi, alis, em m altura, que, em 932, Fong Tao props fixar o texto dos
clssicos por meio da xilografia, porquanto a dinastia j no possua
meios para mandar executar a gravao de uma srie de Clssicos em
pedra, como teria podido fazer em tempos mais prsperos. O xito da
empresa (932-953) consagrou a nova arte e, pouco a pouco, toda a lit ra
turu .xist .ntc foi irnpr ssa. Pro .urou s rapidarn nt ap .rf 'i .oar ti I ruira

97

AS DIFICULDADES TCNICAS E A SUA SOLUO

DO LIVRO

recentemente adaptada, mas as experincias com gravuras em pranchas de

cobre e as experincias com caracteres mveis no foram conclusivas.
Os primeiros ensaios de impresso por meio de caracteres mveis
(1041-1048) atribuem-se ao ferreiro alquimista Pi Cheng, que, servindo-se
de argila e de cola lquida, conseguiu fabricar caracteres, que endurecia ao
fogo. A composio fazia-se numa placa de ferro revestida de uma mistura de cinza de papel, cera e resina, mantida por meio de caixilhos de
ferro. Aquecendo ligeiramente o composto, e arrefecendo-o em seguida,
obtinha-se uma adeso perfeita dos caracteres, que, aquecidos, se podiam
recuperar, uma vez terminada a impresso'?'. Ora gravando a madeira de
jujubeira muito dura, ora fundindo o chumbo ou o cobre, procurou-se
constituir jogos de caracteres mveis, mas, a bem dizer, esta tcnica permaneceu uma excepo na China. Foi utilizada sobretudo em algumas
grandes empreitadas imperiais, como, por exemplo, no sculo XVIII, a da
enciclopdia Ku kin t'u chu tsi tch' eng, em 10 000 captulos, para a qual
os caracteres de cobre foram gravados, e no fundidos. O novo mtodo de
classificao dos caracteres em 214 claves, adoptado no grande dicionrio
impresso por ordem do imperador K'ang-Hi, autorizava esperar que uma
classificao prtica das dezenas de milhares de caracteres permitiria
cncontr-los e alinh-los mais facilmente depois de usados. Os custos da
fundio dos caracteres e da mo-de-obra a manter eram to elevados que
s o governo podia assumi-los. De facto, essas imensas publicaes ofi.iais eram oferecidas aos funcionrios e aos letrados como instrumento de
Irabalho e o seu custo de produo pouco importava. Nenhum particular
s podia permitir financiar tais empreitadas, suportar uma mo-de-obra
1110 numerosa,
conservar classificada uma matria que tanto espao
11 .upava. A qualidade da tinta chinesa to fluida no se prestava tambm
para a impresso com recurso ao metal. Por fim, uma ltima razo, de ordem
l sI li a e sentimental desta vez, pois os chineses gostam de encontrar, ao
p -rcorrcr as pginas de um livro, o frmito de uma bela caligrafia e o estilo
ulmirado deste ou daquele calgrafo em harmonia subtil com o texto.
iravura em madeira permite o reflexo fiel e, at aos nossos dias, conserv 11 ruu s Ihc fiis. Somente no sculo XX foram de novo adoptados os
l 11 Il'ler 's mveis, mas usados apenas nas edies populares e nos jornais.

" 1'1'1 I 10')',1'11111,1/',\

111 I' 110 (Olll,1
I

1111/1/

tI/'/IIIIS

dt! 1';11//11;1/1('1;/'

1'0 111111,1 til' I' I' 'Ihol IV); Wll,

I 1111 I1 111 III

!'It 1111110 1'1 Ih 1'1'

1\7

lhO

/'11 ('11;11/',

h. '1'.

Paris, Maisonn

/'111' f)/'I'/'//I/I/III'III

.uv , 19'i1,
O/'/I"IIllIIli

11/

98

o APARECIMENTO

DO LIVRO

Enquanto, na China, a edio dos textos era muitas vezes subvencionada por particulares que no queriam abandonar a xilografia, na
Coreia, os poderes pblicos encarregaram-se da difuso dos textos, e a
impresso por meio de caracteres mveis conheceu a o seu pleno
desenvolvimento. Aparece, nesse pas, a partir da primeira metade do
sculo XIII, e conhece um progresso extraordinrio no sculo XV, sob o
impulso do rei Htai-tjong, cuja poltica esclarecida se proclama num
decreto de 1403: Para governar necessrio divulgar o conhecimento
das leis e dos livros, de modo a preencher a razo e a tomar recto o
corao dos homens: deste modo se obter a ordem e a paz. O nosso pas
est situado a Oriente, para alm do mar, e por isso os livros da China so
raros aqui. As pranchas gravadas gastam-se facilmente, e, alm disso,
difcil gravar todos os livros do universo. Quero que com cobre se
fabriquem os caracteres que serviro para a impresso, de modo a aumentar a difuso dos livros: isto ser uma vantagem sem limites. Quanto aos
custos deste trabalho, no conveniente que sejam suportados pelo povo,
mas incumbiro ao Tesouro do Palcio. O jogo de 100 000 caracteres
fundidos em decorrncia deste decreto foi completado com novas
fundies e, um sculo mais tarde, constituram-se deste modo 10 jogos
postos em reserva nos armazns dos prelos oficiais 109. As trs primeiras
fundies (1403, 1420, 1434) precedem a inveno da imprensa na
Europa.
Outro vizinho da China, o povo nmada dos Uigures, parece igualmente ter adoptado esta tcnica, que convinha perfeitamente sua lngua
provida de alfabeto; um lote de caracteres uigures, gravados, por volta do
ano 1300, em pequenos cubos de madeira, foi encontrado por P. Pelliot,
em Tuen-Huang. No se v como esta colnia turca da sia Central, em
contacto mais directo com o Ocidente, tenha podido dar a conhecer a
imprensa Europa.
Se se exceptuar o testemunho de Rachid ed-Din, mdico dos soberanos mongis do Iro, no incio do sculo XIV, nenhum viajante menciona
a imprensa. A ateno dos europeus parece mesmo no ter sido atrada
pelas primeiras xilografias chegadas aos seus pases, na forma de selos
impressos em vermelho, nas mensagens dos imperadores mongis da

109 WON- YOUNG, Kim, Early movable type in Korea, Seul, Eul Yu Publ.
.0,
1954,
36 p. de texto coreano, 15 p. de texto ingls, 26 estampas. (National Museum of Koreu,
S('li('~ A, v. I).

AS DIFICULDADES TCNICAS E A SUA SOLUO

99

Prsia para os reis de Frana, da Inglaterra e o Papa (dois exemplares,

datados de 1289 e 1305, conservam-se em Paris, nos Arquivos Nacionais).
O prprio Marco Plo, habitualmente to atrado por todas as coisas,
maravilha-se com as notas de banco em uso na China, mas no se
apercebe que so impressas por meio de pranchas gravadas. Assim, pois,
as possibilidades dessa tcnica, que devia revelar-se capital para o desenvolvimento da Humanidade, parece terem escapado ao esprito de observao de numerosos viajantes, ou, pelo menos, nenhum achou por bem
consign-Ias por escrito.

Captulo III
A APRESENTAO

DO LIVRO

Abramos agora os livros; vejamos como a sua apresentao se modificou ao longo do tempo, em que sentido e por que razes.
Antes de mais, uma observao prvia: os primeiros incunbulos
apresentam exactamente o mesmo aspecto dos manuscritos. Nesse perodo
inicial, os impressores, bem longe de inovar, levam ao extremo o cuidado
da imitao'": a Biblia de 42 linhas, por exemplo, impressa em caracteres que reproduzem muito fielmente a escrita dos missais manuscritos da
regio renana. Durante muito tempo, os tipgrafos utilizam no somente
alfabetos de caracteres isolados mas tambm grupos de letras ligadas entre
si pelas mesmas ligaduras da escrita manuscrita. Por mais tempo ainda, as
iniciais dos livros impressos so rubricadas mo pelos mesmos calgrafos e iluminadas pelos mesmos artistas que trabalham para os manuscritos. De tal modo que um profano, s vezes, tem de examinar com bastante ateno a obra antes de determinar se impressa ou escrita mo.
Mltiplas hipteses se levantaram para explicar esta similitude:
admitiu-se, por vezes, que proviesse do desejo de enganar o comprador
desconfiado do novo processo. Ou, ainda, a necessidade de fazer passar os
livros impressos por manuscritos, de modo a no despertar susceptibilidades

1111

VI'

..{)h

Ver,

ti

\Iltll",

III

I I VIII 11I11

IIIIJlIIIIIlIIl

du

BEAULI

propsito.
MI'ftlll/-lI'.I'

offrrts

UX,
(/

111

I'~

1I1111l1'Iln', qu:

v'

IIlh

.. , 111(,'l/ll'Ilh,'"

., Manuscrits et imprims en France, xvs-

II/i//'
onl

Chutelain, Paris, 1910; MORTET,

lcs l'lIl'!1\'llll'S cmploycs pur les

dlVl'ISill\'

/,'III,ft,,/I,

lI)

li,

pp.

'10

'1 \

102

o APARECIMENTO

DO LIVRO

A APRESENTAO DO LIVRO

ou mesmo a ateno dos copistas, e evitar, assim, as queixas das suas

corporaes, ciosas de conservar o monoplio'!'.
Hipteses que no resistem ao seu exame. Desejo de enganar o
comprador? A fraude, se de fraude se tratava, era bem fcil de descobrir;
o homem do sculo XV (cuja vista estava, neste aspecto, mais bem exercitada
do que a nossa) devia distinguir facilmente, apesar de todas as semelhanas,
um manuscrito de um livro impresso. Por outro lado, os leitores preferiram bem rapidamente os textos impressos, mais legveis e mais correctos,
aos antigos manuscritos.
Resistncia dos copistas e dos estacionrios? Certamente. Mas no
deve esquecer-se que a maior parte deles se encontrava submetida a uma
regulamentao universitria e no propriamente corporativa; achavam-se, por consequncia, sob a autoridade dos chefes e dos conselhos das
universidades, todos eles muito favorveis imprensa, nesse perodo inicial, de modo que as queixas de alguns deles foram inoperantes. Alis, s
vezes, tipgrafos e estacionrios parece terem colaborado. Se os copistas
propriamente ditos tiveram, indubitavelmente, tendncia para se queixar
da concorrncia do impressor, esse recm-chegado, os livreiros especializados na venda e no comrco dos manuscritos no tiveram talvez a mesma
atitude. Em muitos casos, em Paris ou em Avinho, por exemplo, aceitaram vender livros impressos ao lado dos manuscritos; depois, muitos
deles, apercebendo-se do interesse do novo processo de reproduo dos
textos, no hesitaram em tomar-se editores e em financiar o estabelecimento de oficinas tipogrficas, como Antnio Vrard, cujos livros, frequentemente impressos em velino e iluminados, reproduzem fielmente os
manuscritos de luxo que ele mandava caligrafar e pintar previamente, uma
vez que dirigia uma oficina de copistas.
Que os primeiros impressores se esforaram por copiar exactamente, e,
por vezes, reproduzir servilmente os manuscritos que tinham diante dos
olhos, verdadeiramente, em nada nos deve surpreender, em nada deve suscitar todas essas hipteses. Se reflectirmos um pouco, no pode imaginar-se que tivesse sido de outra maneira. Como poderiam os primeiros
tipgrafos ter concebido, para os livros impressos, um aspecto diferente
dos manuscritos que lhes serviam de modelo? Mais ainda, a identidade do

impresso e do manuscrito no devia ser a seus olhos a prova de um triunfo

tcnico ao mesmo tempo que um aval de xito comercial? Verifiquemos,
portanto, que o aparecimento da imprensa no provoca sbita revoluo
na apresentao do livro: marca apenas o princpio de uma evoluo que
, agora, necessrio retraar, para determinar por que processo o livro
impresso, pouco a pouco, se afastou do seu modelo inicial - o manuscrito - para adquirir as suas caractersticas prprias, e indicar em que
sentido e por que razo o seu aspecto variou durante quase um sculo
antes de se ter chegado, em meados do sculo XVI, a dar-lhe, excepo
de alguns pormenores, a apresentao que ainda hoje a sua.

I. OS CARACTERES

Por volta de 1450, na poca em que nascia a indstria tipogrfica, os

textos eram copiados, de acordo com a sua natureza ou o seu destino, com
escritas muito diferentes. Era possvel distinguir quatro tipos principais de
escrita, cada uma das quais com a sua prpria finalidade'". Primeiro, a
gtica dos escritos escolsticos, a tradicional letra de soma, cara aos telogos e aos universitrios. Em seguida, a gtica maior, menos redonda, com
traos direitos e quebras nos caracteres: a letra de missal, usada para os
livros de igreja. Depois, um derivado caligrfico da escrita cursiva usada
nas chancelarias (cada uma delas com o seu tipo tradicional); a gtica bastarda, escrita corrente dos manuscritos de luxo em lngua vulgar, mas
tambm de certos textos latinos, geralmente narrativos. Por fim, a derradeira, destinada a grande futuro, j que vir a tomar-se na escrita normal dos textos impressos em grande parte da Europa Ocidental: a escrita
humanstica, a littera antiqua, a futura redonda. Inspirada na minscula
carolina, essa escrita, posta em moda por Petrarca e seus mulos, por volta
de 1450, era apenas usada por pequenos grupos de humanistas e de grandes senhores biblifilos, desejosos de apresentar os textos antigos com

GUIGNARD, Jacques, Du manuscrit au livre, in La France graphique,

1955,9. ano, pp. 8-16, assim com as obras citadas nas notas n.O' 110 e 111.
Sobre os prohl 'mas r -lativos classificao das escritas manuscritas e origem da escrita
hlllllilllr~li~-a,ver B1SCIIOFF, n.; L1EFTINCK, G.I., c BATTELLI, I., Nomenclature des
tI 1111111'.\ /11'11'11/111'.\ du 1\' 11I1 \\'/'
sii ctr, Puus, I II .1. Y'I 11Imh '11\ MORHISON, S., Enrly
hu 11101111 111 (11)11.111111111111'1111111.1111
pl,illnU'/,iI,,"I',
vl,I'PIl,ppl
\()
"2

lcvcrciro

11101 ,SClIKI, L.S,,/IItI/II(/ilfto,l'illustn's

uu livtr 1I11/'/1l1lt', 1'11111"11 I, 1II11

il//il(/III/I'.I'

1//(/1I1/1'/'/il.\,

/~,

fI(/I'M/,11I'
111/1//111I1/\/'/11

103

o APARECIMENTO

104

DO LIVRO

A APRESENTAO DO LIVRO

uma aparncia mais prxima do seu aspecto primitivo (ou, pelo menos, do
que eles pensavam ser o seu aspecto primitivo), e, com isso, op-Ios aos
textos medievais tradicionais, at na sua apresentao. E, a esta redonda,
pode acrescentar-se uma escrita cursiva, a chancelaresca, que dar origem
ao itlico, que a chancelaria vaticana adopta em meados do sculo xv, e
que passar, em seguida, para as chancelarias de Florena, Ferrara e Veneza.
Que esta exposio, forosamente rpida, de uma realidade complexa e inimiga de qualquer classificao rgida, no conduza o leitor ao
engano. Entre os tipos extremos que acabmos de enumerar, existem
intermedirios de toda a espcie. A gtica dos copistas de Bolonha, por
exemplo, influenciada pela escrita humanstica. Por outro lado, havia,
consoante as regies, diferenas sensveis entre as escritas de um mesmo
tipo: a bastarda parisiense, nascida na chancelaria real e usada nos manuscritos em lngua vulgar, que iria inspirar os caracteres de um Vrard ou de
um Le Noir, diferia da que os copistas dos Pases Baixos usaram para
caligrafar os manuscritos de Joo de Bruges, que iro servir de modelo
aos tipos de Colard Mansion, impressor de Bruges: variedades regionais
to caractersticas que permitem, muitas vezes, a um olhar precavido
localizar um manuscrito sem dificuldade.
Tais eram, na sua diversidade, os diferentes modelos que se ofereciam aos primeiros tipgrafos. Diversidade que explica a extraordinria
variedade dos caracteres usados nos primeiros incunbulos e mesmo nos
livros do incio do sculo XVI. A cada categoria de obras - e, por conseguinte, de leitores - corresponde, como no tempo dos manuscritos, um
carcter determinado: para o clrigo ou para o universitrio, livros de
escolstica ou de direito cannico impressos em letras de soma; para o
leigo, obras narrativas escritas geralmente em lngua vulgar e impressas
em caracteres bastardos; para os entusiastas do belo estilo, as edies dos
clssicos latinos e os escritos dos humanistas, seus admiradores, em caracteres redondos. Facto caracterstico: se os primeiros impressores parisienses, Gering e os seus companheiros, chamados por um pequeno grupo de
amantes das belas-letras, utilizam, na oficina da Sorbonne, um alfabeto de
caracteres redondos, adoptam um tipo gtico quando trocam a Sorbonne
pela rua Saint-Jacques para se consagrarem publicao de obra de
escolstica e de textos jurdicos destinados a um pblico mai vasto - o
pblico dos estudantes da universidade. N ssa p a, a pr ocupao de
imitar as .scritus munuscritas in 'i Ia m 'SIlH) muitos lip< iralos a ir mais
10111'(. I)\lalldo

I nhnnl P

11'011. livn-un

111,11.nllll

ia li

(Iuillu-uu. I

I'

105

Talleur, tipgrafo de Ruo, a impresso de dois tratados de direito anglo-normando, Le Talleur prepara para o efeito uma fundio muito diferente
da que usava normalmente, e esfora-se por imitar a muito particular
escrita cursiva que os copistas de alm-Mancha'!' tinham por costume
empregar nos textos desse gnero.
Pouco a pouco, a imprensa vai fazer sentir os seus efeitos unificadores. Por motivos de ordem material, em primeiro lugar. Nessa poca
em que o comrcio dos caracteres ainda no est organizado, em que, com
muita frequncia, tm de ser os prprios tipgrafos a talhar os punes,
em que cada srie de punes, cada fundio mesmo, representa uma
pequena fortuna, e em que cada tipgrafo apenas possui um pequeno
nmero de fundies, frequentemente impossvel talhar ou adquirir um
alfabeto de caracteres idnticos escrita do modelo manuscrito. A necessidade de escoar os exemplares de uma mesma edio em cidades e,
muitas vezes, pases diferentes, e sobretudo o nomadismo dos primitivos
impressores, conduzem obrigatoriamente uniformizao dos tipos regionais, que, muitas vezes, apresentam entre si to-somente ligeiras diferenas.
certo que os primeiros tipgrafos alemes que, tendo sado do vale do
Reno, vo ensinar a nova arte por toda a Europa, esforam-se inicialmente
por imitar as escritas locais: na Itlia, copiam a escrita humanstica, e,
sobretudo, a escrita redonda dos copistas de Bolonha. Mas muitos deles,
os mais pobres, no possuem os meios suficientes para poder agir desse
modo: sados dos seus pases, tendo como nica fortuna um pouco de
material, matrizes e alguns punes, utilizam longe de casa os caracteres
j talhados. Foi possvel reconstituir os traos de uma letra de soma originria de Basileia, no somente em Lyon, mas ainda em Toulouse e at em
Espanha'", Da mesma maneira, os caracteres utilizados por Le Roy nas
primeiras impresses de Lyon foram talhados em pases germnicos'".
Nessa poca, por ltimo, usam-se durante muito tempo ainda, na
Inglaterra, caracteres provenientes de Paris e de Ruo'"

111
114

LEPREUX, G., Cal/ia typographica. Province de Normandie, v. I, p. 276.

I IARRISE, H., Les premiers incunables blois et leurs drivs: Toulouse, Lyon ... ,

Puris, 2." cd., 1902.

'" PERRAT,
., Barth ICl11y Buycr ct les dbuts de l'irnprimerie
Rcnuissanr, li, I 1)\ 'i, pp, 101 121 c 149 lH7.

Lyon , in

1//111/111/;1/111' 1'1
IH,
I

I ( ti)

(',

RI'I'I),
1'1\ I

'I' 1\, \ 111110/1'

0/1111'

oM "",gli.\It

[uunrh irs, lnndrcx, JOIINSON

o APARECIMENTO

106

DO LIVRO

*
* *

*
*

Uniformizao, pois, dos tipos regionais e, depois, menos rapidamente, das grandes categorias de escrita: finalmente, um tipo de escrita
nica, o carcter redondo, triunfar na maior parte da Europa: na Itlia, em
Frana, numa parte da Sua e, depois, em Espanha e na Inglaterra.
Histria caracterstica, a da letra redonda, cujo triunfo materializa o
do esprito humanista. Histria de uma conquista que, por isso, merece ser
acompanhada.
A escrita redonda fora divulgada, como vimos, por pequenos grupos
de humanistas italianos, entre os quais Petrarca e Niccolde'Niccoli, que
pretendiam dar aos textos dos Antigos que copiavam (como muitos letrados do seu tempo, eles eram apaixonados copistas e bons calgrafos) uma
apresentao material mais prxima da sua apresentao original - diferente, em qualquer caso, da dos textos medievais, cuja escrita, por escrnio,
qualificavam de gtica, assim como Alberti qualificava de gticos os
ornamentos da arquitectura medieval tradicional'".
A escrita redonda expande-se rapidamente na Itlia. usada nas
oficinas dos copistas em Npoles, Roma e Florena, sobretudo. Amantes
dos textos antigos, prncipes, bispos, abades, cardeais, banqueiros e ricos
mercadores compram esses manuscritos de um modelo novo. Os mais
ricos, como Matias Corvino, rei da Hungria, os reis de Npoles, os duques
de Ferrara, que possuem oficinas pessoais, pedem aos seus copistas para
adoptarem a nova escrita na cpia dos textos dos clssicos latinos e
mesmo das obras dos Padres da Igreja. Fora de Itlia, o duque de
Gloucester e, mais tarde, o arcebispo de Ruo, Jorge d' Amboise, possuem nas suas bibliotecas manuscritos humansticos!". Assim, quando
a imprensa aparece, pequenos grupos de amantes das belas-letras - no
digamos humanistas - apreciam e sabem ler as novas escritas, se bem
que, bem entendido, a imensa maioria dos homens e mesmo dos homens
de letras do seu tempo, permanea fiel aos tipos tradicionais de escrita
gtica.

.OLDS llMIDT,

117

19'iO,

p. ''1M

/I.lrI"/II,

E.r., The printed books o]

lhe

RI'IIOis.\(/II("(',

I' SI' S,

Desejosos de atingir a mais extensa clientela, os primeiros impressores comearam, geralmente, por utilizar os tipos de escrita tradicionais.
Mas j em Itlia, a escrita redonda era muito usada. Numerosos tambm
eram os amantes das belas-letras que, um pouco por todo o lado, desejavam possuir, e naturalmente segundo eles, nesse alfabeto inspirado na
Antiguidade, os textos das obras que amavam e cujos manuscritos eram,
muitas vezes, relativamente raros. Muitos desses amantes financiaram ou
originaram a formao de oficinas tipogrficas. Assim, bem depressa a
imprensa contribuiu para dar a conhecer a escrita da moda, que Petrarca e
os seus pares tinham lanado. assim que Sweynheim e Pannartz, os
impressores de Subiaco e de Roma, primeiros tipgrafos a terem trabalhado na Itlia, utilizam, primeiro, um carcter que se pode aceitar como
redondo, e, depois, um redondo mais caracterstico (1465-1467). Entretanto,
j nessa poca, Adolfo Rusch, o impressor de Estrasburgo, parece possuir
tambm um tipo redondo que usa numa Enciclopdia de Rbano Mauro,
anterior a 1467. A partir de 1469, por fim, o alemo, Joo de Speyer, estabelecido em Veneza, emprega um carcter deste modelo numa edio das
Epistolce adfamiliares, de Ccero, e, em 1470, enquanto Gering utiliza, em
Paris, um alfabeto inspirado no de Sweynheim e Pannartz, Nicolau Jenson
publica, em Veneza, as Epistola: ad Atticum, de Ccero, onde aparecem
caracteres redondos que ainda hoje se consideram obras-primas'".
Assim, pois, entre os primeiros incunbulos - os impressos antes de
1480 - encontra-se um certo nmero de impresses em caracteres redondos. Mas essas obras representam unicamente uma parte bem insignificante da produo dos prelos da poca. Por exemplo, conhece-se apenas uma dezena de. fundies de redondo usadas na Alemanha at 1480.
Os clientes que procuram essas impresses so, de facto, pouco numerosos ainda, e o mercado em breve fica saturado. Ao passo que os tipgrafos
romanos, grandes impressores de clssicos, experimentam, em 1472, dificuldades financeiras provocadas por uma verdadeira crise de superproduo, Gering e os seus scios, em Paris, trocam a Sorbonne pela rua
Suint-Jacques e, como vimos, substituem ento o seu alfabeto redondo

Curnbridgc,

uu

tI,',\lglIs:

107

A APRESENTAO DO LIVRO

11'///'1,

Sohr
1111'11'

Ih"/I

U hisl

ria dos curuct 'r 'S,

1ti,1'lfl/l' 11//1/

1I/IItlI

I' [oun

ver css n 'ill1111'111';

JOIIN, ON,

dcvrlopnu-nt, I.ondl'l's, 19VI, in X,"; l1PDlKE,

tIIltI 1/.\1', ('lIlIlIu
ii! tI, 1 VIII. , 1" I d , I II ,

A,F.,

D,II"

TYf?I'

/'l'llIlillg

o APARECIMENTO

108

DO UVRO

pela tradicional letra de soma. Em Espanha, se o flamengo Lambert

Palmart comea por imprima, em Valncia, as obras de Fenollar em caracteres redondos, o seu exemplo no foi seguido. Do mesmo modo, um
pouco por todo o lado, a maior parte das oficinas esto geralmente equipadas com gticos bastardos que, naturalmente, utilizam quando se trata,
por exemplo, de imprimir, em Paris, o Grant Testament, de Villon, a Farsa
de Pathelin, os romances de cavalaria, as crnicas em francs e as narrativas populares, os Calendrios dos pastores ou as Artes de morrer; e em
letras de soma tambm, usadas para a edio de Occam, de Nicolau de
Lira e dos mltiplos comentadores de Pedro Lombardo.
Pouco a pouco, no entanto, a voga dos escritos humanistas e a
difuso das impresses italianas, onde o redondo largamente utilizado,
fazem triunfar este ltimo, acompanhado, logo a seguir, pelo itlico.
Veneza desempenha, neste aspecto, um papel essencial. a que Aldo
manda talhar tipos redondos que frequentemente vo servir de inspirao
aos grandes gravadores de caracteres do sculo XVI; l tambm que
Francisco Griffo manda gravar caracteres inspirados na chancelaresca
romana (1501) e lana, assim, a moda do itlico, escrita inclinada, mais
fechada, que permite imprimir em pginas de formato reduzido um texto
relativamente longo 120. Seguindo o exemplo veneziano, Amerbach (que,
alis, tinha aprendido o ofcio em Veneza) e, depois dele, Froben, adoptam cada vez mais o redondo e o itlico. Espalham esta moda na Alemanha
e favorecem a sua difuso em Frana. Bem depressa, alis, em Lyon,
copiam-se caracteres venezianos: desde o seu aparecimento, por exemplo,
Baltasar de Gabiano e Bartolomeu Trot imitam o itlico aldino. Em Paris,
Josse Bade e Henrique Estienne popularizam a moda do redondo, e
assiste-se finalmente, nesta cidade, entre 1530 e 1540, ao aparecimento de
uma srie de caracteres redondos, utilizados, primeiro, por Roberto
Estienne, Simo de Colines, Cristiano Wechel e Antnio Augereau, alguns
dos quais so tradicionalmente atribudos ao famoso Garamond (sem que
se possa determinar de qual deles se trata). Esses caracteres, mais perfeitos ainda do que aqueles em que se tinham inspirado, transformam-se

Para a histria do itlico e dos seus comeos, ver MORRISON, S., Towards an
ideal type, in The Fleuron, li, 1924, pp. 57-76; On script types, in The Fleuron, IV,
1925, pp. 1 42; Tlle Chancerv types vII/C/Iv and France, 1925, v. 111,pp, 51 60. O costum,
dL' IIS:1I o iuilicu nas l'ilaOl's par .ce IL'r nas 'ido '111Basil 'ia, na oficina dos FIOlwll, L'II1I1'
1 1() l 1 1()

109

A APRESENTAO DO UVRO

~~:i$

ue mana

gfaplc:na
bominue

rec bene
bcta tu m muuenb"

er beneocrue frucr'

uenrne rui: bu9

Cl)lftutl amen.
t;lo~a lauba refonet n oze
omn "atrisentoq;p:ol
fpritu fanetopariter 'Reful
t lanbe perbnn l!.aboz,
bue bei "enbuntnoba omna bona.Iaubononeirruf
~otta: 'l srata~ amo nbi
cl.?tfle.:2lmen.

Ornl'qui. IIbett faipde qui rntnttm folfirllfl

Ucnofu.Illt1i)tbd
ptONu..-.IhLOQpt.l8
T\o(,e:.uBD"m"f'1UOoltsmfUl"u,~
J,.malllu ino. ordu\t: qukU filO(
lpkqlllbua
\701Cfallbto. unp:dlir in 'hbe

"ti.

Qa=~~~~a;;:~an

.aura. q&lip:imut nuncmonwtmU.ap!tITIIl

Qunfti.mmQ1tl~P1optiJe1bicanqJfi~
f:Roput:incibcnll;lcda1u
1rercrit
"Roboi. Ml\ldtUtqalftrinit,1tC
,"nCt
1:fqp.f:Rmcn:J'OI"'lrollbcoc1ltrib~
ZlKl'Ci3inaulo,matcrrcgu,u.,..;r:to,
~~t~Q':orii!=~~"'po~~
rtSlul,\Jomtnef!Sc-t(opn'otn sm
".~pkCm dominei" bkb' nofbU,
",,-..bIIl&WUStn"""'.(QUI.Ef\3klA
orll'tn~filaotbPlnrbonk1T
euod~rlU't~tib,AI"'t4ftlllM~

~=:aE;~=~kwlmk
~OII"_~KnDe(UI~1Iu

.iIl.cIducunqantmba*mlaann".oIn
~tnI.,*WlNfaku~mIlDp(l'babc*

JS.~~~

bouia.eriI

S-qgjmflmDlnlilT"";rnmmumd
"blall:W.fIQJoraraotanftt:ClldM:I!m~

l:':..:'==~~:"''''
~"."'!ftCIIIo.illl'
~rtTvrlIlOUT"""~

ro~

Efl homini uirtus fuJuo prc:ooGor 1Um!

%rUl.J
lngcnium quondam fuerat prc:cioGus auro,
Mlramutqf
magis quos munera mmtis adomit:
~uamqui
corporas emicuere bonis.
Si qua. uirture urres ne dcfpic.c qumquam
Ex alia quadam foditan ipre meee

:I:liuebe lie'i'Cinesper CeCUh1elJ",

em.~rOui1)et'itribtut~omni.l
nobie, ~loficitabCquetleo null9ill
olbe Iabo:. g1la p1acettcll9in qua
ree parua bcan. IDc fadr'i tCIlUClJ
lumrianrur opee.
Si finronawldlics 'oCrl;lctOlC
conful.
Si'Oola~cabcmficsbccfu\erVctor.

.euicqui'o amor iullrn dl cc'oerctIIl

1tcgnarain'oomino9iu91,labatucfuoiJ
:lJinlbara'Ocbal>9rafincfmacnob9.

.Iurua: neccerrapcrfolucn'oa bie.

Wu rs t>ocu" quob ("!'lI omni. i)omo
21rs IiInlmos fransu 1 fannile buimir "'V!bclf
2lne cabunr rurree arte leuatur onDe
:'Arribue inscmjs qlle.fitg~.6lorilJ molri.

-.:tzlBctplj&obllarero mdualUl pararur

Cum mala per lonaas ccnualuere m9lQs
0t:b ptopcrancc:te ~~Ne
btfferm ~!U
.eui non <fi bobae er ,mn optUoml,

-.r,__

lIon bcnt pJO roco libm' ftnbimrauro

eocctldlc bonum plaairo~ia: Opc8
'lbxxunaia anUnldt borJ, 'KIIcnnbi libmN
q_bd"pldc

0ommIp<d,kDO.pa1bncoldmm.",1ItI
""""""
pc:nanrbeJlfl fulfTUnai mUra ioui.
1rtloclnonnun.Qaam IlaWlmltiaftt.
lDc ppc OIrrm n fPnU)C nsan eqtr'

.x...,.~ite.Ma,..
n

JUlI"".-1vH ,\
Tepdna 1I'01\v.AvfiaiO\p:lVUt
n~If.<U_'""lsIY<ml
t~ofA

"""",.,..;o~~_.

gnNClJcI?aNetQZbiucna,lZmaneriem implCffionipararam:.finilJ.
.t.:r~lrN 'itatbolt !Ilugultcnlie 'Cio
foltiffinn:plCclaro i~o
'l min
ficaartequaolsn C>cncti,acucUuil
cdcblatiffimus. gn impcriali nune
wt>c!ll ugnftc 'CinbdcolZlaubllt1i
me impldfioni tlebit.ilrinoq, CaJu,

tiEJ.S)c.c..o::..l..x.x.xag .cIlI.
!Il~lil!S.$iOCrcfclidcompfctut.

t1

'20

h hnrd ({AI DOI I prova ti' div 'rsos caruct

'I'S,

Augsburgo,

14116,

 APARECIMENTO

110

DO LIVRO

rapidamente no padro dos tipos que se usam em toda a Europa. So eles

que Paulo Mancio e Plantin procuram ou mandam copiar e que Egenolff
compra em Francfort. Adquiridos pelas fbricas de fundio que, ento, se
constituem, os punes talhados nesta poca sero ininterruptamente usados at ao sculo XVIII.
O carcter redondo ocupa, por isso, lugar destacado, medida que
cresce a popularidade do humanismo. Comea-se a utiliz-lo para
imprimir textos em lngua vulgar, tradicionalmente editados at ento em
gtico bastardo: em 1529, Galiot Du Pr rejuvenesce, dessa maneira, a
apresentao do Romance da Rosa e das obras de Alain Chartier; e faz o
mesmo, em 1532, com o Grant Testament, de Villon. O pblico que lia
estas obras aprendera, pouco a pouco, a preferir os caracteres redondos,
que se encontram, a partir de ento, ano aps ano, num nmero de edies
cada vez maior'". Mas o novo carcter no tem o direito de cidadania em
todo o lado. Por algum tempo ainda, os universitrios preferem a letra de
soma: esta s desaparecer no decurso dos decnios seguintes, primeiro
dos tratados jurdicos, depois dos textos de teologia: manter-se- durante
mais tempo ainda nos livros litrgicos. Sobretudo, a imensa massa de burgueses e gente comum, habituada a decifrar a escrita manuscrita, fica mais
tempo fiel gtica bastarda, que dela se aproxima mais do que o redondo
ou o itlico. As Crnicas gargantuescas, no esqueamos, destinadas a
serem vendidas nas feiras de Lyon a um vasto pblico popular, so
impressas em caracteres gticos: durante muito tempo, por isso, continua
a utilizar-se a letra bastarda tradicional para imprimir os pequenos livros
populares, almanaques e opsculos gticos; os tipgrafos, geralmente
muito pobres, que tiram semelhantes obras aos milhares de exemplares,
usam at ao fim estes alfabetos, adquiridos a baixo preo aos impressores
mais ricos quando estes j no os querem. S mais tarde, na segunda
metade do sculo, que, obrigados a comprar material novo, se decidem
por adoptar o carcter redondo, que, pouco a pouco, o seu pblico aprendeu a conhecer.

*
* *

______________________

A_A_P_R_ES_E_NT_A___O_D_O_L_IV_R_O

escrita criada, na sua origem, de modo artificial, por pequenos grupos de

homens letrados, o que poderia espantar-nos se no nos lembrssemos de
que, nessa poca, o latim era lngua internacional, e internacional tambm
o comrcio do livro latino. A extraordinria diversidade dos caracteres
deve ter entravado com frequncia a venda das edies, de modo que o
carcter redondo deve ter aparecido, por fim, como uma espcie de alfabeto internacional. Mas se ele foi rapidamente adaptado na impresso de
textos em lngua vulgar na Itlia e, depois, aps srias resistncias, em
Frana e em Espanha, e, com mais dificuldade ainda, na Inglaterra *, o tipo
redondo, em contrapartida, jamais triunfar completamente junto massa
de leitores dos pases germnicos. certo que, na Alemanha, nos Pases
Baixos, na ustria, imprimiam-se os textos latinos em caracteres redondos. Mas os textos escritos na lngua do pas continuaram a ser impressos
geralmente em caracteres gticos. No sculo XVI, dois tipos de escrita, o
Umlaut e o Schwabach, que deveriam subsistir at aos nossos dias,
provieram, na Alemanha, dos modelos gticos 122. Confundindo menos a
maior parte dos leitores, foram adoptados por eles. Lutero, cujos primeiros
escritos tinham sido impressos em caracteres redondos, utilizou os caracteres nacionais quando se lhe tornou necessrio atingir a grande massa dos
seus compatriotas.
De um lado, portanto, o mundo latino e a Inglaterra; do outro, o mundo
germnico, onde se liam habitualmente (e se lero durante sculos) textos
numa escrita diferente. E, durante esse tempo, nos pases eslavos, os
impressores utilizam uma escrita totalmente diferent~: a escrita cirlica,
inspirada na antiga escrita gtica'".

lI. O ESTADO CIVIL DO LIVRO.

INCIPIT, CLOFON E MARCA

Nos nossos dias, o leitor que abre um novo livro sabe que encontrar
imediatamente, a partir da primeira pgina, todas as informaes que o
aconselharo leitura ou que, pelo contrrio, o levaro a no prosseguir:
na pgina de rosto esto indicados o nome do autor, o ttulo da obra, o

Assim, pouco menos de um sculo aps a inveno da imprensa, a

letra redonda adaptada em grande parte da Europa. o triunfo de uma
I))

lIP))IKE,

I 'I (')
I 'I

(lOI,I)SCII M 11)'1',E.P., 1111. ctt.. p. 24.

p.

n.B.,

'(I') \' N('

f ), 1'111 1'\I1111V-111

1111.

rit.,

's.
(N

N)

p,

1~9 C

Sl'gS.

112

o APARECIMENTO

DO LIVRO

A APRESENTAO DO LIVRO

-------------------------------------------

lugar da edio, o nome do editor e a data da publicao. Em teoria, a lei

zela para que seja assim, pelo menos na Europa Ocidental.
Os homens do sculo xv, e mesmo os do sculo seguinte, eram bem
menos favorecidos neste ponto de vista, pois tinham de folhear longamente uma obra antes de lhe conhecer o estado civil: de facto, no
havia pgina de rosto nos mais antigos livros impressos. Como nos
manuscritos, o texto comea no rosto da primeira folha, logo a seguir a
uma breve frmula na qual se indica, normalmente, o assunto da obra e,
s vezes, o nome do seu autor. Por muito tempo ainda, at ao incio do
sculo XVI, ser necessrio procurar informaes mais amplas no final do
volume, no clofon, herdeiro dos antigos manuscritos; a, na verdade,
que desde cedo se adquire o hbito de revelar o lugar de impresso, o
nome do tipgrafo e, muitas vezes tambm, o ttulo exacto da obra e o
nome do seu autor.
Contudo, um novo elemento de identificao, a marca tipogrfica
gravada em madeira, vem, a partir do sculo XV, juntar-se ao incipit e ao
clofon. A princpio simples sigla, muitas vezes gravada sobre fundo
negro, reproduzindo o sinal que livreiros e impressores traavam nos fardos de livros que enviavam aos seus correspondentes para comodidade
dos transportadores, impressa a seguir ao clofon ou numa pgina do
ltimo caderno deixada em branco, a marca no tarda a transformar-se
numa verdadeira ilustrao publicitria, destinada no s a indicar a
origem do livro mas tambm a ornament-lo e a afirmar a sua qualidade.
Doravante, livreiros e impressores mandam reproduzir nela a insgnia da
sua oficina, assim como o texto da sua divisa. Quando, ao tempo do
humanismo triunfante, se desenvolve a moda das alegorias inspiradas na
Antiguidade e a dos emblemas, v-se surgir um simbolismo por vezes
complicado: Aldo escolhe a ncora, Kerver o licrnio, Estienne a oliveira,
ou, ainda, Galliot Du Pr o navio - a gal -, em virtude do seu nome.
Ao mesmo tempo, a marca, de incio relegada para o fim do volume, vai
servir para decorar a pgina de rosto, cujo uso comea a generalizar-se a
partir do final do sculo xv.

*
*

19

*
Marca tipogrfica de

Curiosa a histria do nascimento da pgina de rosto, cuja finalidade

essencial , nos dias de hoje, indicar ao leitor o rcgisto civil do livro.
Histria cnructc r si icu, pois mostra airuv s ti ''lu proc 'sso :1(1:11 t'll :1111l'

imo de Colines.

113

o APARECIMENTO

114

DO LIVRO

se impuseram, pouco a pouco, novos usos que tornavam mais fcil a consulta dos livros. Como a frente da primeira folha, mais do que qualquer
outra pgina, tinha tendncia para se sujar e ganhar p, alguns tipgrafos,
para evitar que o incio do texto aparecesse manchado, tiveram a ideia de
comear a impresso no verso da primeira folha, permanecendo a frente
em branco. Depois, foram naturalmente levados a imprimir nessa pgina
em branco um ttulo restrito que permitia identificar a obra mais
facilmente 124.
assim que, a partir dos anos 1475-1480, faz a sua apario a pgina
de rosto, cuja utilidade cedo se torna evidente. No que diz respeito
Frana, os editores particularmente ciosos da boa apresentao dos seus
livros - Vrard, por exemplo - resolvem, ento, ornamentar esta pgina
com uma grande inicial gravada em madeira, muitas vezes decorada com
figuras grotescas. Outros colocam no espao em branco a sua marca,
debaixo do ttulo - ou ainda uma figura gravada em madeira: pranchas
representando um mestre e os seus alunos, em certos livros de estudo para
uso dos iniciantes, como o Doutrinal, de Alexandre de Villedieu, e gravuras emolduradas nos folhetos populares.
Nos finais do sculo xv, todos os livros, ou quase todos, tm pgina
de rosto; mas esta no se apresenta ainda com o aspecto actual; restrito, a
princpio, o ttulo alonga-se, depois, desmesuradamente: durante o primeiro
tero do sculo XVI, a preocupao de preencher inteiramente a pgina
leva os editores a encerrar o ttulo numa longa frmula; muitas vezes,
acrescentam-lhe a indicao das principais partes da obra; muitas vezes
tambm, juntam-lhe alguns dsticos do autor e dos seus amigos. E se os
livreiros, desejosos de fazerem publicidade, adquirem rapidamente o
hbito de indicar o seu nome e morada no fundo da pgina, ser ainda
preciso procurar no fim da obra, no clofon, informaes mais precisas
- o nome do impressor, por exemplo, e sobretudo a data exacta em que
terminou a impresso.
Ao mesmo tempo, h um cuidado cada vez maior em decorar a pgina
de rosto. Difunde-se a moda das cercaduras gravadas: Baldung-Grien, em
Estrasburgo, a partir de 1510, fez dessas composies para Knobloch e
Schott, depois para Grninger, Um pouco mais tarde, Holbein desenha,
em Basileia, um bom nmero de cercaduras para Froben. Em seguida, o

I"IIAI-'IIII(R,

K, Thrsuutv ofiurunahutn,

Novu lorquc, lI)';,

A APRESENTAO DO LIVRO

Marca tipogrfica de Joo Ou Pr.

115

116

o APARECIMENTO

DO LIVRO

novo estilo chega a Nuremberga, a Augsburgo e a Paris, oficina de Josse

Bade, que utiliza uma decorao de estilo arquitectnico'".
Entretanto, ao passo que, nos pases germnicos e na Inglaterra, onde
a moda das cercaduras subsiste durante muito tempo!", o ttulo permanece
com frequncia submerso por uma longa frmula entre mltiplas indicaes, os Aldo, na Itlia, e, em Frana, impressores humanistas, (Simo
de Colines, os Estienne ou os de Toumes) aplicam-se a clarificar a apresentao da pgina de rosto: a partir de 1530, na poca em que o humanismo
triunfa, procura-se cada vez mais dar aos livros novos ttulos curtos que
se imprimem isolados, com o nome do autor, e, ao fundo da pgina, a indicao bibliogrfica. Enquanto o carcter redondo e o itlico triunfam um
pouco por toda a parte, a pgina de rosto toma, ento, pouco a pouco, o
seu aspecto actual.

* *
.
A substituio da tcnica da gravura em madeira pela da gravura em
obre, no final do sculo XVI, traz novas alteraes no aspecto da pgina
de rosto. evidente que o ttulo da maior parte dos livros se apresenta
sempre do mesmo modo, mas verifica-se, primeiro nas edies de grande
formato particularmente cuidadas, depois nos volumes de todo o gnero,
uma renovao do ttulo enquadrado. Com frequncia, nos primrdios, o
texto propriamente dito da pgina de rosto impresso e colocado no centro de um enquadramento gravado; mas este mtodo exige que se recorra
tcnica delicada da dupla impresso (no se pode imprimir, ao mesmo
tempo, o ttulo, composto em caracteres tipogrficos, e o enquadramento
gravado em cobre, como se fazia para os enquadramentos gravados em
madeira). Como, por um lado, os traos espessos deixados pelos caracteres ofereciam um contraste desagradvel vista, com os traos finos da

125
JOHNSON, A.P., German Renaissance title borders, Oxford, 1929; Von
PFLUG-HARTUNG,
J., Rahmen deutscher Buchtitel im 16. lahrhundert, Estugarda,
1909; JOHNSON, A.P., The Title borders of Hans Holbein, in Gutenberg-Jahrbuch,
1937, pp. 115-120.
126 Ver a nota precedente
e JOHNSON, AP., A Catalog of engraved and ctchcd
Engli: h title-pages, Oxford, 1934; A Catalog of italian engraved title-pagcs in thc XVIlh
ccntury, in Supplement of Bibliagraphical Societv, 1936, pp. I XI ' 1 27; BRUN, R, 1,('
livtr [runaiv, Puris, I'IIX, p. 1 I' SI' 's

117

A APRESENTAO DO LIVRO

gravura em talhe-doce desde cedo se adquiriu o hbito de gravar o texto

do rosto na prancha de cobre em simultneo com o enquadramento. Desde
ento, a apresentao da folha de rosto foi apenas feita por artistas que,
naturalmente, se sentiram inclinados a desenvolver a parte da ilustrao s
custas do texto: pouco a pouco, a ilustrao ocupa toda a superfcie da
pgina, o endereo do livreiro e a data de impresso so muitas vezes relegadas para uma s linha no fundo da pgina, ao passo que o ttulo
inscrito num livro aberto, sobre um pedestal ou um panejamento, colocados no centro da folha, assim que se apresentam os ttulos gravados a
partir dos desenhos de Rubens, que os Moretus colocavam no incio das
suas edies!"; assim aparece tambm a folha de rosto de muitos livros da
primeira metade do sculo XVII, cujo aspecto tantas vezes choca o nosso
olhar habituado a maior simplicidade, pois a arte, barroca talvez no tenha
agido em nenhum outro domnio com tantos excessos como neste. O desenho do rosto das obras religiosas, sobretudo, toma-se muito frequentemente o pretexto para um artista de tanto talento quanto Rubens executar composies em que figuram mltiplas personagens, cada uma das
quais representando uma alegoria onde a confuso prejudica 'o vigor do
conjunto.
.
Em Frana, contudo, procura-se maior simplicidade: Toms de Leu,'
Leonardo Gautier e os seus alunos continuam a colocar o ttulo no centro
de um prtico arquitectnico. Miguel Lasne - que, entretanto, trabalhara
em Anturpia - imita as composies de Rubens, mas evita as alegorias e
as composies demasiado pesadas. Bem cedo, em 1640, Poussin, ao ser
encarregado de compor os ttulos das edies da Imprensa Real, opera, em
alguns desenhos que logo servem de inspirao um pouco por todo o lado,
. uma verdadeira revoluo!": seduzido pela clareza, faz figurar na folha
unicamente algumas grandes personagens vestidas moda da Antiguidade,
numa composio de simplicidade inteiramente clssica. Mas, sendo pintor como Rubens e empenhado, antes de tudo, em conferir unidade s
suas composies, relega o ttulo para longe do centro da pgina. Com ele,
() ttulo gravado, puramente ornamental, toma-se frontispicio, ilustrao
.olocada no incio do livro, de tal maneira que os editores tm de resignar-se

1'1

('I VOE')', 1..,in Bibliothqu Nationale.

(' poslI,1l0), PIIIIS, I lI'; I, p, ';6 'S' 'S,

11111'/,1',\',

ville de Plantin

1'1

de Rubens.

( '111 Jlo 'o Ik

I'
11,11/111//11,

I!lU'I'R,

1', 1I",tll/II,'

hoo]; 1111/.111111/""

I' 1/, '/"I"'/,/II'''"/I/II///'/it

II,II/II//"!.',

,('.lllIhIHlpl,
1'1111

1'/

1')';1,111

I, Jl

ti"

,I li; /I,M/tlIII"'I""
I '

o APARECIMENTO

118

DO LIVRO

A APRESENTAO DO LIVRO

a reagrupar as indicaes bibliogrficas numa folha de rosto, essa inteiramente tipogrfica, que se segue imediatamente ao jrontispcio. Doravante,
a folha de rosto, cuja utilidade prtica se revelou indispensvel, conservar sempre o aspecto que ainda tem actualmente.

119

1520. somente quando os gostos do pblico fazem triunfar uma nova

literatura, quando os caracteres redondos se tornam de uso geral, que a
apresentao dos textos se modifica.

*
IH. A APRESENTAO

o mesmo

DOS TEXTOS E O FORMATO

DOS LIVROS

esforo de clareza, a mesma tendncia para a uniformizao se notam na apresentao dos textos. Mas, a tambm, o aparecimento
da imprensa no provocou uma sbita transformao: s aos poucos se foi
tomando conscincia das possibilidades que oferecia a nova arte.
Para melhor conceber os progressos obtidos graas imprensa,
imaginemos, em primeiro lugar, as dificuldades com que se debatiam
sbios, eruditos ou estudantes, ao tempo dos manuscritos: quando se
citava um texto, era impossvel indicar, como temos o hbito de fazer
hoje, o nmero da folha ou da pgina de onde o texto tinha sido retirado,
visto que o nmero, pelo menos em princpio, variava consoante o manuscrito: era preciso indicar o ttulo do captulo ou o seu nmero, ou mesmo
o pargrafo em que se encontrava a passagem em questo, e dar tambm
muitas vezes a cada pargrafo um ttulo em particular, e, frequentemente
mesmo, dividir o texto em pequenos pargrafos fceis de encontrar, para
tornar possvel o uso de um sistema de referncias. Se acrescentarmos
que, nessa poca em que o pergaminho, e mesmo o papel, eram mercadorias preciosas, os textos dos livros de trabalho eram copiados numa
caligrafia cerrada, cheia de abreviaturas, quase sem entrelinhas, s vezes
sem nenhum espao livre entre os pargrafos e mesmo entre os captulos,
compreender-se- por que motivo os manuscritos de trabalho tm tantas
vezes um aspecto confuso e nos parecem de consulta to difcil.
Os primeiros incunbulos, como dissemos, aprese?tavam-se exactamente como os manuscritos: a mesma disposio geral, as mesmas abreviaturas nos impressos e nos manuscritos de estudo, a mesma escrita cerrada. Pouco a pouco, certo, as linhas tornam-se mais espaadas, os
caracteres tendem a tornar-se maiores, as abreviaturas so um pouco
menos numerosas. Mas a apresentao, durante muito tempo, permanece
a mesma, ou quase; pouca diferena h, por exemplo, entre a apresentao
do I exto dalgumas
di s de Aristtel s ou de Lanc '101 " publi .adas
cntu I lHO l 1490, l as que, d 'ssas m smax ohrus, Sl fi/l rum pOI ulta rk

Facto caracterstico, o uso de uma foliao impressa no livro, na sua

origem parece ter tido a finalidade, no de facilitar a tarefa dos leitores,
mas de orientar o trabalho dos artfices que produziam o livro: o dos
encadernadores, em especial, to delicado era esse trabalho numa poca
em que cada caderno compreendia, geralmente, um nmero desigual de
flios e onde cada folha devia, por isso, ser encartada de maneira diferente: fora j para ajudar o encadernador que os impressores, imitando os
copistas de algumas grandes oficinas, tinham muitas vezes adicionado ao
volume um ndice, no qual indicavam a primeira palavra de cada caderno ou
de cada flio duplo (registo); com a mesma finalidade tinham adquirido o
hbito de designar cada caderno por uma letra do alfabeto, impressa normalmente em baixo e direita da folha, e de acrescentar s letras um
nmero indicativo da sucesso dos flios (assinatura). Foi talvez, em
parte, com o mesmo objectivo que comearam a numerar os flios (nota-se,
de facto, que as obras foliadas mais antigas no tm assinaturas, e vice-versa).
Seja como for, o hbito de indicar a sucesso dos flios s lentamente se
generalizou; no incio do sculo XVI, muitos livros ainda no eram foliados
c a foliao (usualmente indicada com algarismos romanos) era, nos outros,
muitas vezes incorrecta. Foi preciso esperar muito mais tempo ainda para
que se numerassem, no j os flios, mas, como hoje se faz, as pginas
dos livros: utilizada talvez pela primeira vez por Aldo, em 1490, nas
Cornucopue de Nicolau Perotti, a paginao apenas se tornou corrente no
s igundo quartel do sculo XV, graas sobretudo aos impressores humanistas.
Foi por esta altura, alis, como vimos, que o livro tomou o seu aspecto
li .tual, quando o humanismo triunfante imps o uso de caracteres redondos,
dI' UI11 tamanho normalmente maior do que os caracteres gticos - e, por
t'OIlS squncia,
mais legveis, Doravante, imprimem-se cada vez mais
Il'xlos, j(! nao '111 colunas, ma. linha corrida. Ao mesmo tempo, as
lillhas tornam Sl mnis espaadas, procura s uma maior clar eza, os tftulos
dI!
lilpllulos
.1I111lllll11 St' 111 11101', 110 I'SplH,'O 1'111 hrun 'o. Pou 'o li POIICO,
11 Il 111 "111\' 1111.1111 \ \ 11"1 I! iI IH \ 111 11"\ 11111 hlll\

120

o APARECIMENTO

*
*

Entretanto, graas imprensa e multiplicao dos textos, o livro

deixa de ser visto como objecto precioso que se consulta numa biblioteca:
deseja-se cada vez mais poder andar com ele e transport-lo com facilidade para consult-lo ou l-lo em qualquer momento. Da o xito crescente dos formatos portteis, na primeira metade do sculo XVI - numa
poca, alis, em que os clrigos, os estudiosos e os grandes s~nhores
deixam de ser, cada vez mais, os nicos a interessarem-se pelos hvros, e
em que muitos burgueses formam as suas bibliotecas.
Sendo certo que, desde o sculo XV, se conheciam e utilizavam
muitas vezes o in-d." e o in-S.", usualmente s textos bastante curtos eram
impressos nesses formatos, pois formariam um volume demasiado fino se
fossem impressos in-folio; os livros, destinados a serem consultados num
cavalete, eram geralmente de grande formato. Na verdade, as nicas obras
para as quais, a partir desta poca, se recorria sistematicamente aos
pequenos formatos, eram os livros de piedade e, sobretudo, livros de horas
_ porque estes volumes, de uso constante e destinados j a um vasto
pblico, deviam ser facilmente transportveis; eram tambm impressas
em pequeno formato as plaquetes gticas, obras de literatura popular
destinadas a um pblico ainda mais vasto.
Mas, desde finais do sculo XV, os Aldos, desejosos de facilitar a
leitura dos autores clssicos, lanam a clebre coleco porttil.
Adoptada pelo pequeno mundo dos humanistas, a moda dos format?s
reduzidos expande-se continuamente nos incios do sculo XVI: em Pans,
por exemplo, Simo de Colines, que cria uma coleco anloga dos
Aldos, encontra numerosos imitadores, em Lyon, sobretudo, onde se
copiam com frequncia os modelos venezianos. Em breve, editam-se sistematicamente as novas obras literrias em edies de pequeno formato,
facilmente manuseveis e consultveis. Se os antigos romances de cavalaria continuam a ser publicados nas edies in-folio ou in-t.", as poesias
latinas dos humanistas, as obras de Marot ou de Rabelais, as de Margarida
de Navarra, e, em breve, a dos poetas da Pliade, so publicadas em volumes de pequeno formato. com esta forma que os Adgios de Erasmo se
espalham por toda a Europa, assim como os numerosos panfletos que
Lutero e os reformistas mandam imprimir para difundir as suas idcias.
Simultuncum ntc, ssa moda chega aos livros ilustrados. ror volta de 1')40,
l lollu-in l'(II11PIll' pl'qlllllas
vinhctus pnm cdi 'o 'S in ., I' 11\ H," das IlI/flgl'I/.\'

121

A APRESENTAO DO LIVRO

DO LIVRO

da Bblia e dos Simulacros da morte, que obtm um xito enorme!". Em

Lyon, na oficina de Toumes, depois, em Paris, na oficina de Dinis Janot,
e, em breve, um pouco por toda a parte, surgem edies in-S." das Figuras
da Bblia, dos Emblemas de Alciato ou das Metamorfoses de Ovdio!".
Contudo, os estudiosos preferem ainda os in-folio para os livros de trabalho, pouco maleveis, certo, mas mais claros, nos quais fcil encontrar
a referncia que se procura.
H, pois, nesta poca, um contraste entre as pesadas edies de
textos cientficos, destinados a serem consultados nas bibliotecas, e as
pequenas edies, mais leves, de obras literrias ou de textos de combate,
destinados a um pblico mais numeroso. Contraste que caracteriza ainda
a histria da edio do sculo XVII: na primeira metade deste sculo, na
poca do Renascimento catlico, quando a Frana se cobre de conventos,
cada um dos quais a formar a sua biblioteca, quando os telogos protestantes rivalizam em erudio com os Jesutas, quando os togados, imitando os eclesisticos, se dedicam a reunir nas suas bibliotecas os grandes
textos religiosos, ao mesmo tempo que os burgueses parecem perder o
gosto pela leitura que haviam mostrado no sculo XVI, as grandes edies
dos textos sagrados, as obras dos Padres da Igreja, as colectneas conciliares e os tratados de direito cannico conhecem um surto e multiplicam-se
as grandes publicaes in-folio. Ao mesmo tempo, para os textos mais
curtos, nomeadamente para as obras em francs, prefere-se muitas vezes
o in-S." ao in-t.", mais legvel, certo, mas menos manusevel. Assim,
quando os Elzevier, por j no poderem mandar vir de Frana o papel de
que precisavam, devido s guerras, decidem, como vimos, adoptar nas
suas edies de autores clssicos um formato muito reduzido, o in-12.0, e
caracteres muito pequenos, os seus clientes, na maioria estudiosos,
comeam a queixar-se. Na segunda metade do sculo, pelo contrrio,
aumenta o pblico que se interessa pelas coisas do esprito; multiplicamse os romances e os livros de vulgarizao, ao passo que as condies
econmicas so desfavorveis para os empreendimentos importantes em
matria de edio. Da o xito crescente dos pequenos formatos. No
sculo XVIII, da mesma forma, usa-se o in-folio quase exclusivamente nas

I '.

I H 11'1 HSSIS, (; . 1/,IWti sur tcs difli'/'('III,I'

,I,

11/1//"'111

,1'/

)\,//ft

",11'
I I

(I

I'lIl"
,'I
\I

I XX

1.

Fssu! hill/i/lgml,flilllI,'

di' 1,1//11/ lu, 11/1"'//'/'1

111\01

11111'1

11/1 \,

(,.1,

cditions dcs
1//11,'1

/'/ /11/ \ ,'/,

/(00111',1'

dl/II'I/'IIII',1
111'//,'

I / /111'//11/1 I di I" /1/1

I'ill ".

1'.\11

Vt'll'/'i,l'

Irdili/lnl

1 XXI)
1XX 1

'fi',I'/IIIIII'II/iu

drs

/lI'//\'/t',1

122

o APARECIMENTO

]23

A APRESENTAO DO LIVRO

DO LIVRO

obras de grande volume, por exemplo, nos dicionrios ou nas enciclopdias. As categorias das obras que se costuma publicar em in-d." e, sobretudo,
em in-S." - romances, obras literrias, tratados de divulgao cientfica,
livros de controvrsias, edies de autores latinos e gregos - representam
ento a maior parte da produo impressa.

IV. A ILUSTRAO

Havia o costume, como sabemos, de ilustrar e decorar com pinturas

o texto de certos manuscritos - por exemplo, livros de horas, missais,
obras de piedade, romances de cavalaria ou tratados de montaria. Mas,
mais ainda do que os manuscritos comuns, esses manuscritos com pinturas, caligrafados por copistas particularmente hbeis e iluminados por
pintores s vezes clebres, s eram acessveis a pequenos grupos de privilegiados, senhores, eclesisticos ou leigos, e alguns burgueses ricos.
Tambm aqui o aparecimento da imprensa no provocou qualquer revoluo. Copistas e iluminadores continuaram o seu trabalho - recordemo-nos
das Horas de Ana da Bretanha, de Bourdichon (falecido em 1521), ou
ainda de Colombo. E, quando os editores especializados em livros de
luxo, como Vrard, queriam dispor de um exemplar de um livro impresso
susceptvel de rivalizar com os manuscritos de luxo, mandavam ilustrar o
texto impresso pelos mesmos pintores que iluminavam tais manuscritos.
Esse procedimento era, no entanto, demasiado demorado e caro para
ser utilizado em exemplares que no fossem dedicados, geralmente tirados
em velino e destinados a grandes personagens. Quando foi preciso decorar, no j alguns manuscritos, mas vrias centenas de exemplares impressos; quando o livro se democratizou, houve necessidade de se recorrer
a outro processo: reproduo em srie dos textos devia forosamente
corresponder um processo mecnico de reproduo em srie das imagens.
Ora, era conhecido e utilizava-se um processo desse gnero - a
gravura em madeira - antes mesmo do aparecimento dos primeiros livros
impressos: j verificmos que, a partir de finais do sculo XIV, as estampas xilogrficas tinham comeado a espalhar-se em grande nmero, e a
indstria xilogrfica vivia em pleno progresso quando apareceu a imprensa.
Inserir uma madeira gravada na forma, no meio dos caracteres tipogrficos, imprimir ao mesmo tempo o texto e a ilustrao no levantava qualquer obstculo tcnico: soluo cmoda que muito depressa se adoptou
para resolver o problema que a ilustrao dos textos impressos colocava.
Por volta til' 1461, Alh rto Pfixtcr, 1Il11impu ssor til' IlIlIlllwrp, tl'Vl 11idl'in

Ban trFiftlidJrm tmm-

1n9 male rin atldlilm trcrnl1tjz)o te oil gutrc

null'r uantibrr btttt rt gdfm lltolflm lan
odagr nen btm bmlt jz)rr unr gar lulliglidJ unir
DUt.~frtltwm mau frin tbtntt muro )O f[ ter pit
irdtrit mnhanr- jz)rr fdlalrnlla111arb ~1Ihanr- IPr;
urritf tttrrfdJalrnbtttiltrit Bon ltnttuffrn ift mie
tTrrrit~prfltb te bao ift mir luorllrnltltt1t~it habrn mir urrcnrr mrnm munr- t.)rn tunrffr Ir rir
au tire fl'lbrnuarcjl)rr Itrmt trr luirfrrm urc nmrrmcm fdbrn atfrn frin glrirl}J1!)ritrutnq

arm uune

reirb)ir nurcb Itllrat p.itttdiFlt. Bcr(dlnttbrn lan

lTt furflltritwfnn mau bua frur nmmnm mil ~a
wirtbm rtU'mt9 nith;;lI u( )ft tlJut tinem in nm
tlugtll

roer-turnn

mau Jli!,I1!1pl~ttntrttDi(J te m

!iunll't mirnunl- Bntl

bon blu lJ1bt alu t6 (ol)af

fl'llr (ub anm .rrlUigr.ibn9 t9 biu unllliebt gibt
:RUa ift m umb gtiftlid}9Itbnl- Wdll19 mfr(b rarb
Ulrich

BONHR, Edelstein,

Bambcrg, . Pfistcr,

erca de 1461.

o APARECIMENTO

124

DO LIVRO

de ilustrar desse modo vanos opsculos, entre os quais uma pequena

colectnea de fbulas populares, o Edelstein (A Pedra Preciosa), de Ulrich
Boner. As figuras deste primeiro livro ilustrado, simples, sem sombreados, facilmente coloridas a aguarela, na sua rudeza, no eram desagradveis vista: o seu aspecto no deve ter surpreendido o pblico a que a obra
se destinava - esse mesmo para quem tantas xilografias tinham sido executadas. Em breve, enquanto Pfister publica, da mesma maneira, outras
histrias ilustradas - por exemplo, o livro chamado das Quatro Histrias
(Histria de Daniel, Jos, Judite e Ester) - Gunther Zainer, em Augsburgo,
multiplica as edies de obras populares e de pequenos livros de piedade,
ornadas com madeiras. Outro tanto faz Ulrich Zell, em Ulm, e muitos
outros ainda, em vrias cidades alems. Como nos livros xilogrficos,
onde se utilizam por vezes as gravuras de madeira, nestas obras trata-se,
antes de mais, de explicar o texto, torn-lo concreto, e no tanto construir
obra de artista'".
Assim, na Alemanha, onde a indstria xilogrfica era prspera, desde
cedo se cria o hbito de ilustrar com madeira as obras populares, e, depois,
quando a tcnica da gravura em madeira se aperfeioa, livros de todo o
gnero. Entretanto, os tipgrafos renanos, que abandonam a terra natal
para irem exercer longe o seu ofcio, levam consigo madeiras gravadas ou
gravam eles mesmos novas madeiras para os livros que imprimem; de
modo que os primeiros livros de figuras que aparecem em toda a Europa
so, na maioria das vezes, de factura nitidamente germnica. J em 1467,
por exemplo, dois anos aps o aparecimento do primeiro livro impresso
na Itlia, dois impressores alemes, instalados em Roma, Sweynheim e
Pannartz, publicam uma edio das Meditaes do Cardeal Torquemada,
ilustrada com madeiras gravadas por mo alem. Da mesma forma, o
primeiro livro ilustrado que apareceu em Npoles (1478), um Boccaccio,
impresso por um alemo, Riessinger, e as gravuras de madeira que o
ornam parecem obra de um compatriota seu. A influncia germnica faz-se
sentir fortemente tambm em Veneza, onde tantos impressores alemes se
instalaram. O primeiro livro com figuras publicado em Frana, que se
saiba, Mirouerde la Rdemption de l'humain lignaige, impresso em Lyon,
ainda obra de um tipgrafo alemo, Mateus Husz, que utiliza para a
POLLARD, A. W., Fine books, Londres, 1912, p. 96. Muitas vezes', a paJ:tir do
sculo XV, em lugar de se utilizarem pranchas de madeira, gravava-se em metal (chumbo
ou cobre). Muitas ilustraes de livros-de-horas f ram feitas assim. No d 'v '1110S insistir
aqui nc stax 'lu 'S\( es mal cstudadus,

125

A APRESENTAO DO LIVRO

ilustrao madeiras j empregadas em Colnia, em 1474, e em Basileia,

em 1476. Em Lovaina, Bruxelas, Bruges, Gouda e Anturpia, serve de
inspirao o estilo dos gravadores de Colnia; mais tarde, descobrem-se
tambm influncias alems nos primeiros livros ilustrados ingleses ou
espanhis 132.

* *
H, pois, influncia do estilo e do esprito germnicos na ilustrao
do livro nesse perodo inicial. Mas bem depressa se fazem sentir as
influncias locais, e criam-se escolas regionais.
Em alguns raros centros, as gravuras que ornamentam os primeiros
livros ilustrados parece terem sido executadas por artistas da regio - antigos fabricantes de cartas, sem dvida -, que nada devem aos modelos
alemes. Nada h de germnico, por exemplo, nas pranchas que se encontram no primeiro livro com figuras impresso em Verona, De re militari, de
Valturius (1472); nada h de germnico tambm nas ilustraes que se
encontram no cnone do Missal de Verdun, publicado em Paris, em 1481,
por Joo Du Pr. Figuram igualmente neste livro, pela primeira vez,
debruns formados de ornamentos de folhagens, com animais e figuras
grotescas, derivadas directamente dos manuscritos: desde os primrdios,
um estilo original de ilustrao, mais leve que o das gravuras alems da
mesma poca, desenvolve-se, assim, em Paris, cuja influncia se faz sentir em Ruo e na Inglaterra. No tinha Vrard, o grande especialista
parisiense de livros com figuras dos finais do sculo xv, um depsito em
Londres, e no imprimia ele tradues inglesas de algumas das suas
xlies francesas?'" Na Itlia, entretanto, em Roma, Npoles, Veneza,
onde os primeiros livros ilustrados tinham sido executados por impressores alemes, formam-se escolas locais, mais do que em qualquer outro
local influenciadas pela pintura e pela arte do afresco; alis, o pblico italiano, habituado a uma arte menos rude, parece apreciar muito pouco os
livros com figuras, at ao momento em que estes so adaptados aos seus
ostos pessoais, Em breve, para satisfazer esse pblico, os prprios

131

11

11)1'

SAN 1)FI~, M , li' I

I'

1lll'IItl'

111

M ('I'

Pll'l'lllIl

I I

NI'

;1'11' li li~I/II'.\

italim drpui 11f>7ju'\'(IU '() 15,10, Mi lno, 6 vol-, .

111 tlllll'U 1111 11111111 IV

1

1//ltI"'" \ rutn],

",,/,111'

1'/11/1/"//,11111111,

I HI)I)

o APARECIMENTO

126

DO LIVRO

gravadores alemes, e, depois, os seus discpulos e mulos italianos,

esforam-se por adoptar o estilo italiano; o gravador que esculpe as
madeiras das Meditaes de Torquemada j copia talvez os desenhos de
um artista romano que se teria inspirado nos afrescos de Santa Maria
sopra Minerva. O gosto que se manifesta em Npoles por uma certa forma
de riqueza oriental na decorao influencia o artista que decora os frisos
do Esopo impresso, em 1485, por impressores alemes que trabalhavam
para o humanista TUppOI34.
Formam-se, assim, pouco a pouco, nos grandes centros editoriais,
escolas de ilustradores influenciados amide pelos estilos regionais dos
pintores e iluminadores, bem como pela arquitectura dos monumentos que
tm diante dos olhos. Pouco a pouco, cada escola adquire ento o seu
estilo, o seu esprito prprio, e constitui as suas especialidades. Em
Florena, por exemplo, os gravadores ilustram sobretudo livros populares
destinados a uma clientela local. Pelo contrrio, em Veneza ou em Lyon,
cidades mercantis onde os editores trabalham para a exportao, estes
aplicam-se a ilustrar Bblias e livros de igreja; em Lyon, aparecem
tambm livros populares - tratados morais e obras de piedade - e, para um
pblico mais restrito, as tradues dos autores latinos mais familiares aos
homens daquele tempo, Terncio ou Ovdio, acompanhados de figuras.
Em Paris, publicam-se livros com figuras de todo o gnero: livros de
horas, obras de piedade, poesias de Villon, farsas como as de Pathelin,
livros de igreja, crnicas, romances de cavalaria. Em Gouda, Gerardo
Leeu, o grande especialista dos livros com figuras dos Pases-Baixos, consagra-se sobretudo publicao de obras de piedade e de romances de
cavalaria, destinados burguesia rica dessa regio. Em Nuremberga,
Anthoni Koberger, que publica sobretudo obras eruditas, publica
igualmente livros ilustrados. Encarrega o gravador Wolgemut de decorar
o Schatzebehalter com 91 composies de pgina inteira, representando
cenas da Bblia ou alegorias (1491), e manda talhar umas 2000 madeiras
para ilustrar o Liber chronicarum, de Hartmann Schedel, mais conhecido
pelo nome de Crnica de Nuremberga (1493), de que faz simultaneamente uma edio latina e uma alem'", ambas postas venda em

t;S4.:v:.
..-...
------------'---------scq

SANDER, M., op. cit., t. IV.

Costume praticado correntemente. tambm em Lyon, onde Trechsel publica simultaneamente uma edio latina e uma traduo francesa de Terncio, ilustradas com as rnes
mas gravuras em madeira, que foram atribudas a Prreal,
f. MARTIN, A,. Lo Livr illus
tn' /'/1 Franrt: 11I/ xV" .vl di', Paris, 1911, p, 167,
134

Ren D' ANJOU,L'Abuz en court, Lyon, cerca de 1480.

135

127

A APRESENTAO DO LIVRO

o APARECIMENTO

128

DO LIVRO

A APRESENTAO DO LIVRO

Frana, na Itlia, em Cracvia e em Buda. Alguns anos mais tarde, por

fim, Koberger ilustrar com pranchas de Drer as Revelaes de Santa
Brgida (1500) e as obras de Hroswita (1501).

* *
Se cada escola possui um estilo e um esprito prprios, as influncias
estrangeiras continuam a fazer-se sentir. Cada livro ilustrado, mesmo
pouco importante, conhecido em toda a Europa e frequentemente imitado. A Crnica de Nuremberga de Koberger, que acabmos de mencionar, copiada em Augsburgo por Schnsperger (1496, 1497, 1500).
As pranchas da edio de Basileia da Nave dos loucos, de Sebastio Brant
(1494), servem de modelo a gravadores de Paris (1497) e de Lyon (1498)136*.
Certamente, os artistas que executam cpias deste gnero esforam-se, s
vezes, por realizar interpretaes originais: o Sonho de Polfilo, um dos
mais clebres livros ilustrados parisienses do Renascimento, no passa, de
facto, da adaptao de uma edio impressa cinquenta anos antes, em
Veneza, na oficina de Aldo Mancio; mas as pranchas so talhadas com
um esprito bem diferente do modelo italiano: a adaptao ao gosto
francs traduz-se na busca de um certo preciosismo. Mas, muitas vezes,
quando os gravadores so menos hbeis, menos exercitados ou mais
apressados, a cpia toma-se um simples plgio. Se, por exemplo, os
gravadores venezianos do sculo xv souberam assimilar a dupla influncia francesa e alem, o mesmo no aconteceu com os do sculo XVI; instados pelas encomendas de editores que trabalham sobretudo para a exportao, limitam-se muitas vezes a reproduzir sem esforo de originalidade
os modelos estrangeiros.
H influncia, pois, dos estilos estrangeiros em cada centro; frequentemente mesmo, as gravuras de madeira utilizadas numa cidade provm
do estrangeiro. Muitas vezes, os editores que possuem lojas em vrias
cidades procedem assim: Conrado Resch, livreiro em Basileia e em Paris,
utiliza pranchas gravadas em Basileia para ilustrar livros que publica em
Paris; do mesmo modo, alguns editores solicitam muitas vezes a confrades
estrangeiros que mandem gravar na sua oficina, por um artista reputado,
os blocos de que precisam. Assim, Urs Graf, o famoso artista de Basileia,
B c a ci .Des nobles malheureux, Pari, A. Vrard, 1492, in-flio.
136

MARTIN, A., op. cit., p. 141.

* As gravuras da edio portuguesa da Histria de vespasiano (1496), impressa 'm

Lishon por Vai .ntim Fernandcs, serviram d modelo s da edino espanhola (S 'vilhn.
I

IC)C))

Iltlpll'SS;\

pm

I'('clto Hrun

(N N)

129

o APARECIMENTO

130

DO LIVRO

A APRESENTAO DO LIVRO

ilustrador titular de Froben, trabalha, s vezes, para Matias Schrer e

Hupfuff, de Estrasburgo, para Toms Anshelm, de Haguenau, e para Pedro
Vidovseus e Conrado Resch, de Paris'".

* *
Nestas condies, percebe-se como complexo o estudo da ilustrao do livro; mais complexa ainda do que a arte do livro, arte menor
que seja, deve ser estudada em funo das grandes correntes artsticas,
intelectuais e sociais de cada poca. Esse no o nosso objectivo, e, alis,
um volume s no bastaria.
Percebe-se, de qualquer modo, a importncia do papel que os livros ilustrados
puderam desempenhar, juntamente com as xiJogravuras, na difuso dos temas
iconogrficos. Emlio Mle mostrou a influncia que tiveram livros xilogrficos
como a Biblia dos pobres e o Speculum humanae salvationis. J o miniaturista que
iluminara as Trs riches heures, do duque de Berry, se tinha servido de um manuscrito do Speculum humanae salvationis. Van Eyck, em 1440, e Van der Weyden, por
volta de 1460, possuam esta obra manuscrita, ou talvez j xilografada, e nela se
inspiraram. Mas foi sobretudo quando a Biblia dos pobres e o Speculum foram
objecto de edies xilogrficas que se tomaram populares e foram adoptadas pelos
artistas. As tapearias de Chaise-Dieu e as da Catedral de Reims so inspiradas
nessas obras; o mesmo sucede com uma tapearia da Catedral de Sens, e uma outra
de Chalon-sur-Sane. Os dois grandes vitrais da Sainte-Chapelle de Vic-Ie-Comte
so ainda copiados da Biblia dos pobres e do Speculum. O mesmo acontece com certas esculturas do portal central de Saint-Maurice de Viena-do-Delfinado, ou do
grande portal da catedral de Troyes. O mesmo se passa, ainda, com os esmaltes de
Limoges e alguns pequenos cofres de marfim esculpido.
Tais exemplos no so de forma alguma excepcionais. As figuras dos livros
de horas inspiram muitas vezes os fabricantes de tapearias ou de vitrais. A par dos
livros de horas, os Calendrios dos Pastores e as Danas Macabras fornecem
modelos para as pinturas murais. assim que as pinturas murais de Fert-Loupire
e de Meslay-Ie-Grenet so inspiradas nas Danas Macabras impressas por Guy
Marchant e por Coustiau et Mnard. Reciprocamente, alis, a Dana Macabra de
Marchant era talvez uma cpia da do cemitrio dos Inocentes. Mais tarde ainda, no
sculo XVI, numerosos esmaltadores parece terem copiado as ilustraes de alguns
livros, por exemplo, da Eneida, aparecida em 1501 na oficina de Grninger, ou
ainda a Histria da conquista do velo de oiro, de Joo de Meauregard, ao passo que
algumas figuras da Illustration des Gaules, de Joo Le Maire de Belges, servem de
inspirao a tapearias.

li'

,JOIlN. ON. A.r . Basl

I !P7 I!/ K, JlJl. l'i

lhO

ornam

nts on Paris books, I 'i 19 1516". in 'l'lu: I

i/II'111\'.

~~~'II

ERODOTl H,lic:un2f.-i bitlori", "'plic ...

tio hec ca: tri neqr ea qux gc(b Ji.Ulft (J rcbw
humsnis oblereene cx zuo;ncqJ ingtntia &
~dl\\ir3nd:l O['(T2: ud:l Gr%cis-cdlt2:ucla Bar
b2risgloria fl.lSldtur:ann afi3: Umloooo:qm.
de reilli int~rchdliscr.aucrt. Pa(u ninui
memor.1t dinnfion audorts cxriWfcPha:J
nic(iqui 2 m i 'quod Rubrum uot:lrur:in hoc nolhwll pro6cit.
crntts.& hancincolCDtts rcsionmt.qu2m nunc Ql1oCJtincofunt:
Jonginquis continuo n2uig:ltionlbos incubucrnnt; f2citndrqr
Acgypri2ruM 8i: Alfyriarunt meeci Dcduris in alias pl"S"" prz/
cipu<'llArgos trai<runt.ArsosBt:atJm
ealtnlp<d21. omni/

l lerdoto, l listoriarum Libri novem, traduo de Loureno Valia, Veneza,

J, e G. de Gregoriis, 1494, in-flio.

131

o APARECIMENTO

132

DO LIVRO

Mas o exemplo mais frisante do papel desempenhado pelo livro ilustrado em

matria de difuso artstica talvez o fornecido pela Biblia e as Metamorfoses de
Ovdio, produzidos na oficina de Joo de Tournes, em 1553, e em 1557, com vinhetas de Bernardo Salomon, duas obras que tiveram grande xito, sendo a segunda, na
realidade, obra de propaganda protestante. As vinhetas de Bernardo Salomon inspiraram tapearias, sedas, esmaltes, peas de faiana, guarnies de madeira. Por outro
lado, estas vinhetas parece terem inspirado directamente, ou por intermdio de gravuras que as reproduziam, inmeras sries de quadros, enquanto as cercaduras das
pginas das Metamosfoses de Ovdio serviram de modelo para livros de rendas!".

133

A APRESENTAO DO LIVRO

(1494), a Grande Paixo (1498-1510), a Vida da Virgem (1502-1510), que apareceram primeiro sob a forma de estampas, e, depois, de volumes acompanhados

de

texto. A partir de 1512, Drer encontra-se em Augsburgo e colabora com Schnsperger,

o impressor titular de Maxirniliano. Para celebrar a glria do imperador, trabalha na
ilustrao do Arco triunfal, depois na dos Triunfos, deste ltimo. Joo Burgkmair
grava com frequncia estas composies.

E, em seguida, Burgkmair, Schufelin e

Leonardo Beck renem-se para ilustrar o famoso Teuerdank, descrio alegrica do

casamento imperial.
Na mesma poca, os prelos de Estrasburgo, sobretudo os de Grninger, mul-

Limitemo-nos a mencionar aqui algumas obras entre as mais clebres do sculo XVI, e a relembrar os nomes de alguns artistas que frequentemente teremos ocasio de referir.

tiplicam os livros com figuras. Joo Weiditz, o Moo, de Estrasburgo, discpulo de

Burgkmair, talvez o melhor pintor-gravador

do seu tempo; ilustra em particular

uma Bblia alem para Knoblauch (1524), talvez o Glcksbuch, de Petrarca, publicado por Steyner, em Augsburgo, em 1532, mas as suas melhores pranchas encon-

o livro

com figuras atravessa, ento, na Alemanha e em Frana, um perodo

excepcionalmente

fasto'". Se bem que se trate essencialmente de pranchas gravadas,

no se poderia deixar de citar as grandes sries de Albrecht Drer: o Apocalipse

tram-se,

sem dvida, nos Eicones

1530-1536):

vivae herbarum,

de Otto Brunfels (Schotten,

nesta obra, enquanto outros cederam busca do pitoresco, Weiditz

prepara-a com a nica preocupao da exactido, oferecendo com perfeito realismo

os animais e as plantas. Num gnero mais rude e trivial, citemos outro alsaciano,
Joo Baldung-Grien,

que produziu

nomeadamente

43 gravuras para o Hortulus

animae, de Flach (1511 e 1512), alm de numerosas

Para a Bblia dos Pobres e o Speculum humanae salvationis, ver MLE, E.,
L'Art religieux de lafin du Moyen ge, Paris, 1922, p. 232 e segs., e, sobretudo, LUTZ, J.
e PERDRIZET, P., Speculum humanae salvationis in Les sources et l'injluence icono138

graphiques, Mulhouse, 2 vols., 1909.

Para as relaes entre os livros e as pinturas murais, HBERT, M., Gravures d'illustration et peintures murales Ia fin du Moyen ge, in Association des bibliothcaires
franais. Bulletin d'information, n." 20, Junho 1956, p. 69 e segs. Agradecemos a
Mademoiselle Hbert as indicaes que nos deu sobre a ilustrao do livro.
Para os esmaltes, ver MARQUET DE MASSELOT, Une planche des "Grandes
heures" de Vostre, copie par deux mailleurs limousins, in Bibliographe moderne, t. XVI,
1912-1913; e Une suite d'maux limousins sujets tirs de I'Enide, in Bulletin de Ia
Societ de l'Histoire de l'artfranais, 1.0 fase., 1912.
Sobre a influncia das gravuras de Bernard Salomon, ver STANDEN, E.A., A Picture
for every story, in The Metropolitan Museum of Art Bulletin, Abril 1957, pp. 165-175;
DAMIRON, c., La Faience de Lyon, Lyon, 1926.
Para as tapearias, WIGERT, R.A., La Tapisseriefranaise, Paris, 1957; e SARTOR,
Margueritte, Les Tapisseries, toiles peintes et broderies de Reims, Reims, 1912.
Para as relaes entre os modelos de rendas e as bandas de certos livros, MORRISON, S., e MEYNELL, F., Printer's Flowers and Arabesques, in The Fleuron, n." 1,
1923, pp. 1-43.
139 Para o livro ilustrado
francs do sculo XVI, ver BRUN, R., Le livre illustr en
France au XVI' sicle, e, do mesmo autor, Le livre [ranais, pp. 39-63. Para fi AI .manhu,
ver sobr nudo
MUTII
~R, R., Die dcutsrhe
Rclll'rillll.\/rafio/l drr (;lIIih
111111
1',illlI/'III/1,''.''IIII((

(I,/W

15 /()), Munique,

I HHtI.

Mencionemos,

pranchas para Grninger.

finalmente, dois grandes gravadores de Nuremberga, Jost Amman e

Virglio Solis, que executaram uma grande quantidade de gravuras em madeira para
o editor Feyerabend.
Recordemos,

por outro

lado, que os Cranach

trabalhavam,

ento,

em

Vitemberga, para Lutero, enquanto, em Basileia, Froben procurava Urs Graf, que j
mencionmos

e, sobretudo, Hans e Ambrsio Holbein. Hans Holbein no gravava

pessoalmente,

mas as suas composies eram reproduzidas com uma grande habili-

dade por gravadores como Ltzelburger; foi este, sem dvida, que reduziu a pequenas vinhetas para as clebres Figuras da Bblia, produzidas em 1538, na oficina de
Trechsel, em Lyon, as composies

de Holbein cujos desenhos originais se encon-

tram actualmente conservados no Museu de Basileia.

A ilustrao do livro francs em nada fica atrs, ento, do livro alemo. Simo
Vostre, os Hardouyn, ou, mais tarde, Pedro Vidovreus, e muitos outros ainda, multiplicam as edies de livros de horas. A se v misturada a influncia alem com a
italiana, que, por vezes, se confundem.

A influncia

alem penetra atravs dos

livreiros de origem germnica (Kerver, Wechel) e pelo ascendente de alguns grandes artistas (Drer, Schongauer, Holbein); os franceses mantm, ento, contacto fre-

quente .orn o Rena. cimento por intermdio da Alemanha e, sobretudo, de Basileia:

, l'SSl'

l'USO

de Oroncc Fin , o matemtico do Delfinado que grava pranchas e

('IHllIlldl'llll\('tltos.
1"111110 VIIIIII

, I1ldl/ll

I\sln

inllu

ncin (: 1'011('('111LY0!l,

IIS l'OlllpOI~'II'.

1111111 11111111111,11111 I 11 1

di

IlolIH'1I1

nllt urnl mcnt "

1ll1111111'

(11111 11/1111.111111111 1111 (1I1111111Y

'stl'

I'PIY

onde TI' '('hs 'I,

11'111(10, pOI

V('l('~,

11

o APARECIMENTO

134

DO LIVRO

A APRESENTAO DO LIVRO

Pouco a pouco, o livro francs liberta-se das influncias estrangeiras;

o seu apogeu por meados do sculo. Entre as obras-primas

135

atinge

ento produzidas, cite-

mos o Sonho de Polfilo, certas pranchas do qual foram atribudas a Joo Goujon.
Do clebre escultor so mais provavelmente

as ilustraes

de uma edio de

Vitrvio, editada na oficina de Gazeau em 1547, e as de uma Entrada de Henrique

li,

publicada por Roffet em 1549. Entretanto, Joo Cousin, o Velho, d a lume, em

1560, o seu Tratado de perspectiva.
pintor-gravador

Em Lyon, Joo de Tournes contrata o melhor

da cidade, Bernardo Salomon; este cria pequenas vinhetas muito

vivas, de um estilo simultaneamente

expressivo e suave, com fundo de paisagens

onde, s vezes, figuram templos romana. Citemos as gravuras que produziu para
o conto La Coche, em A Margarida das Margaridas

das princesas

(1547), e,

sobretudo, a ilustrao dos Quadrins historiques de Ia Bible, de Cludio Paradin,

assim como a das Metamorfoses

de Ovdio ilustradas; veremos mais adiante o xito

que obras do mesmo gnero tiveram ento.

Estas breves indicaes permitem perceber a importncia e a qualidade dos livros com figuras do sculo XVI - perodo particularmente brilhante nesse captulo. Sem nos alongarmos mais sobre o assunto, vejamos
agora que tipos de obras se procurou ilustrar do sculo xv ao sculo XVIII,
a que necessidades respondiam as ilustraes e a que pblico eram destinadas.
Originariamente, como vimos, o livro ilustrado, herdeiro e sucessor
das pranchas xilogravadas, tem a mesma finalidade e a mesma clientela
que estas: edificar um vasto pblico que muitas vezes mal sabe ler,
explicar o texto por meio de imagens, tomar concretos e perceptveis os
diversos episdios da vida de Cristo, dos Profetas e dos Santos, dar uma
aparncia sensvel aos demnios e aos anjos que disputam as almas dos
pecadores - e tambm as personagens mticas ou lendrias, familiares aos
homens daquele tempo. Essa era a finalidade dos livros xilogrficos, essa
foi tambm a finalidade das figuras que se colocaram nos primeiros
impressos ilustrados. No surpreende, por isso, que os livros ilustrados de
maior xito no sculo XV fossem, primeiro, obras populares de carcter
piedoso ou moralizador, publicadas geralmente em lngua vulgar. Ajulgar
pelos catlogos de incunbulos, os livros ilustrados do sculo xv mais
vezes reeditados em Frana e na Alemanha so, de facto, histrias da Vida
e da Paixo de Cristo, a histria de Satans (o Blial de Tiago de
Thcramo), o Espelho da Redeno, o Speculum humanae vi/a e, a Ar/e de
b(,1II morrer (' (I til' bem viver, ti tendo Dourada. de Ia iopo d ' Vara I lio, a
11;,1/01111 tllI lttbli, l uunlu 111 () ('(dl'lItltII
io tio ,I' /'11.1'/01"1',1'
t' 1'1 111111III 1 :1'1

VIROfLlO,

Opera, Estrasburgo,
J. Grninger, 1502, in-flio.
gravada em madeira no incio das Buclicas.

Prancha

136

o APARECIMENTO

fbulas populares e moralizadoras atribudas a Esopo, a Bidpay ou a

Cato. Mais do que a uma finalidade directamente artstica, a ilustrao
destes livros responde essencialmente a um objectivo prtico: tomar concretas e visveis cenas que os homens daquele tempo ouviam evocar todos
os dias. Nada, ou muito pouco, da procura de artifcios da luz e das sombras; na maior parte das vezes, algumas figuras simples, desenhadas e
gravadas a grandes traos.
Graas ao aparecimento da imprensa, entretanto, o nmero de possuidores de livros de horas e o de leitores de romances de cavalaria no
cessa de aumentar e, em pouco tempo tambm, as edies ilustradas
daqueles autores latinos que desde h muito se costumava ler, como
Virglio, por exemplo. J se no pretendia que essas obras fossem decoradas mo, como os seus predecessores manuscritos. Por isso, tambm
nelas se pem de lado os processos da iluminura, s vezes a contragosto e
com alguma hesitao: em Veneza, por exemplo, tenta-se, primeiro, recorrer a processos intermdios - utilizar, por exemplo, cercaduras gravadas
cujos desenhos servem de esboo a um pintor, ao passo que, na
Alemanha, se coloram as ilustraes a aguarela. Durante muito tempo
ainda, at ao incio do sculo XVI, continuar-se- a reservar, em muitos
livros, o espao em branco necessrio para a pintura de iniciais ornamentadas no incio dos captulos de muitas edies, se bem que estas
pinturas, de facto, s pudessem ser executadas num pequeno nmero de
exemplares.
Para satisfazer um pblico que, mesmo no os possuindo, conhece os
manuscritos com pinturas que tratam dos mesmos assuntos, gravadores e
editores - Vrard, por exemplo - realizam um trabalho cuidadoso, e o
livro com gravuras comea a tomar o aspecto de livro de luxo. Mesmo as
Horas, que, em Frana, tiveram to grande voga, so oma~entadas com
grande quantidade de pequenas gravuras de madeira talhadas artisticamente e reunidas para formar cercaduras em todas as pginas. E, cada
vez mais, existe a preocupao de apresentar o contraste entre a luz e a
sombra. Na Itlia, onde se multiplicam as estampas a buril, gravadas por
artistas ciosos de rivalizar com os pintores, transforma-se o estilo das gravuras de madeira destinadas ilustrao dos livros; em Veneza, por exemplo, a partir de 1500, multiplicam-se as meias-tintas, que tantas vezes
prejudicam a pureza do desenho e retiram prancha uma part do seu

earncll r.

A APRESENTAO DO LIVRO

DO LIVRO

137

*
* *
Em breve, a influncia do Renascimento e da arte italiana fazem sentir-se na ilustrao dos livros nos pases germnicos, assim como na
Europa Ocidental.
certo que os primeiros humanistas, sobretudo os do final do sculo XV,
princpios do sculo XVI, gente amante do estudo antes de mais, mostraram de incio tanto desdm quanto os telogos da Sorbonne pelos livros
ilustrados: no era a ilustrao um simples meio de instruir os que eram
demasiado ignorantes para compreenderem bem um texto? As gravuras
que acompanhavam as tradues dos autores antigos, como Terncio e
Ovdio, destinadas a um pblico que desprezavam, no podiam deixar de
os irritar, por virem de artistas muito pouco preocupados com a arqueologia, e para leitores que, ignorando tudo da Antiguidade, ficavam muito
satisfeitos quando se representavam as personagens de Terncio vestidas
moda do sculo xv. No momento em que Aldo se esfora por publicar
um livro com figuras mais conforme ao esprito antigo - o Sonho de
Polifilo - os humanistas seus clientes parecem desdenhar um pouco essa
magnfica produo, que, alis, no teria qualquer outra edio executada
em Veneza.
Em Frana, entretanto, as cercaduras decorativas despojadas e conformes aos modelos italianos, compostas por Geoffroy Tory, conhecem
grande voga e so imitadas por toda a parte; em breve, Kerver reedita, em
Paris, o Sonho de Polfilo, ilustrado com pranchas inspiradas nas gravuras
de madeira italianas, e esta obra, que tivera apenas limitado xito em
Veneza, por volta de 1500, apreciada em Paris a partir de 1549.
Entretanto, o matemtico Oronce Fin, que fora levado pelos seus trabalhos a interessar-se pela ilustrao de livros, cria a moda das cercaduras
geomtricas, frequentemente com temas alegricos, fiis ao esprito do
Renascimento alemo. Porque, rendido ao esprito novo, existe um
pblico cada vez mais vasto, constitudo pelos filhos dos que, no sculo XV,
liam as Fbulas de Esopo, as Figuras da Bblia, o Romance da Rosa, a
llistria de Tria ou Lancelote, ele habitua-se aos livros com figuras e
, i) agora que a ilustrao esteja mais de acordo com os seus gostos. Em
hr 'v , Holb in
os seus editores de Basileia ilustram com pequenas
vinil 'Ias finam 'nl ' recortadas os livros popular 'I', ti Histria do l/liRO
o
da NOI'() '/{',\'I(I///I'lIlo,
011 as tvfl'It/II/O/./fI.l'/',\'
tI/' Ol'fdio i/II.I'lr(/(/fI.I', por cxcm
plu H

1;1

11111;1

1llIl'llPladl'I' illlll'Hla

'"l1ilolllplllllllllltl"

11111 plllHO1'111

138

o APARECIMENTO

todo o lado: em Lyon, na oficina de Toumes; em Paris, nas oficinas de

Janot ou Grolleau. Assim se renova a ilustrao de textos que, no sculo XV,
tinham tido grande voga e que, no sculo XVI, conhecem popularidade
ainda maior. Ao mesmo tempo, ilustram-se com vinhetas do mesmo
gnero os livros de emblemas que, a partir de meados do sculo XVI, despertam um xito enorme.

*
*

Contudo, uma parte do pblico - comerciantes e tambm pessoas

simples que mal sabem ler - parece permanecer, por muito tempo ainda,
fiel s velhas ilustraes. Para esse pblico, cujos gostos em nada
evoluem, trabalham impressores e livreiros menos ricos, que por muito
tempo continuam fiis aos caracteres gticos e, por mais tempo ainda, s
velhas gravuras de madeira do sculo XV e do incio do sculo XVI, que
compram em segunda mo, usam at estarem completamente gastas, e
mandam regravar sem qualquer modificao. E tambm devido
importncia desse pblico que, a partir de 1570, se verifica um ressurgimento da moda das estampas e das colectneas de gravuras de madeira de
carcter popular. a poca em que os talhadores de imagens da rua
Montorgueil multiplicam as Histrias da Biblia, herdeiras das Bblias dos
Pobres, onde, a cada pgina, se encontra uma grande prancha e algumas
linhas de explicao, enquanto as estampas e as colectneas de pranchas
_ antepassadas das imagens de pinal-, nas quais so evocadas as principais cenas de guerras religiosas, conhecem um xito imenso. Assim
surge, nos finais do sculo XVI, uma nova categoria de livros ilustrados: a
dos livros de venda ambulante. Em Frana, em Paris, e, sobretudo, em
Troyes, um pequeno nmero de impressores e de livreiros continua a editar o Amadis e a Melusina, as Figuras da Bblia e os Calendrios dos
Pastores, que os vendedores ambulantes, ao longo do sculo XVII e, mais
ainda, do sculo XVIII, espalham em grande nmero nas zonas rurais, nas
pequenas cidades, e at em Paris. De tal modo que, no sculo XIX, quando
toda a gente sabe ler, a literatura de venda ambulante vir a registar um
ressurgimento espantoso e ver-se-, um pouco por toda a parte, reaparecer
uma literatura que o sculo Xv tornara popular e que rasrno, Rabclais, Lu
Fontuinc c Voltair

nuo tinham podido fazer

139

A APRESENTAO DO LIVRO

DO LIVRO

squc 'r.

*
*

A partir de 1550, no entanto, a edio comea a ressentir-se dos

efeitos do movimento de alta de preos que afecta a economia europeia.
Prepara-se uma crise que vai marcar a segunda metade do sculo XVI.
A partir da, o livro ilustrado j no se renova mais. Os gravadores que talham
novas gravuras de madeira parece terem pressa: limitam-se cada vez
mais a executar cpias ms de ilustraes anteriores. Consequentemente,
publicam-se menos livros com figuras. E quando, nos finais do sculo XVI,
os editores recomearam a publicar livros ilustrados, j no utilizaram
gravuras de madeira, mas figuras gravadas em talhe-doce. Mudana de
tcnica que traduz um novo estado de esprito e sobre o qual convm insistir.
H muito (desde o sculo xv) que se conhecia a arte do talhe-doce
- a gravura cncava sobre metal. Tal como a imprensa, e pela mesma
altura, esse processo tinha sido criado no seio da ourivesaria. Permitindo
traduzir melhor os jogos de luz e de sombras e obter traos de grande
finura, a gravura em talhe-doce fora a preferida dos pintores: a partir de
finais do sculo XV, italianos como d' Andrea, alemes como Schongauer,
tinham produzido gravuras em cobre com uma tcnica perfeita!". A partir
dessa poca tambm, experimentou-se, por vezes, aplicar este processo
ilustrao dos livros, mas sem grande xito, porque um obstculo tcnico
tomava difcil a produo de livros ilustrados por esse meio: ao passo que
era possvel colocar conjuntamente, na forma, as gravuras de madeira e a
composio tipogrfica, aplicar a tinta da mesma maneira e imprimir
simultaneamente o texto e as suas ilustraes, verificou-se que era preciso
imprimir em separado o texto e as pranchas gravadas em cobre. Operao
delicada, caso se almejasse obter uma justificao correcta.
Durante muito tempo, enquanto o pblico se limitou a pedir s
imagens que secundassem os esforos da sua imaginao, a gravura em
madeira, mais grosseira mas mais viva, foi preferida gravura de cobre.
Mas, no final do sculo XVI, j no era assim. O sculo XVI, no
esqueamos, nascera sculo de pintores. O gosto pela pintura difundira-se
por toda a Europa. Patrcios de Veneza ou de Anturpia, ricos burgueses

"li

"",lIIII\'illg,\

Vl'l

sobre
1"I'.\I'II,/,tI

I IIl1chc' , I')OC) 10,

este assunto IIIND,

111

vIII,

A.M.,

1'1'1('AI tI(lA,

cI 1111111111.
I () 'I'N 111 I

I .L

o] Print

1111' 1>/'/'11/11/11'111

LVIN,
(11/(1

M ,I 'inrrsunu:

'/11\'///,'

5.,

Drawing

atatogue

01 early

in tlu: tlritish

/1111/1/1111 11/'1 ('/1/11//1'//'/1111,

I' 111 (lI\C), I"C cI

italian

MII.\('III11,

Mllllo.

o APARECIMENTO

140

de Paris ou de Lyon, mandam executar os seus retratos e, aos pintores cujo

nmero aumenta incessantemente, encomendam quadros destinados a ornamentar, j no as igrejas, mas s paredes das suas moradias. Ao mesmo
tempo, grandes pintores tomam-se gravadores, e as suas estampas
gravadas em talhe-doce, verdadeiros quadros dos pobres, conhecem
uma voga crescente. Mantegna, na Itlia, e Drer, na Alemanha, executam
pranchas que ficaram clebres, e que, num pice, tiveram grande xito.
Em Frana, os gravadores de cobre, que se recrutam, na maior parte das
vezes, entre os ourives, so figuras isoladas at ao momento em que artistas italianos, entre os quais se contam Primatice e Rosso, vo decorar o
castelo de Fontainebleau; forma-se, ento, uma escola de gravadores de
talhe-doce volta de Fontainebleau, cujo objectivo essencial difundir o
novo estilo de decorao proveniente de Itlia.
Ao lado destes quadros, destas estampas de traos finos, as gravuras
de madeira tradicionais afiguram-se grosseiras e frustes. O buril parece,
agora, o nico meio de oferecer a representao exacta de monumentos ou
objectos de arte ou de fazer um retrato gravado, preciso e fiel. Em breve
tambm, a despeito das dificuldades tcnicas, utilizar-se- cada vez mais
o talhe-doce na ilustrao de livros. A princpio, em casos excepcionais,
quando se trata de obras tcnicas ou de volumes ornados de retratos;
depois, em livros de todos os gneros'".
O impulso decisivo neste domnio partiu de Anturpia, onde os pintores eram numerosos e onde Jernimo Cock, grande negociante de
estampas, dirigia uma oficina na qual o jovem Breughel foi aprender a tcnica do buril. Plantin, que mantinha relaes dirias com Jernimo Cock
e os artistas que trabalhavam na sua oficina, foi o primeiro a adquirir o
hbito de mandar ilustrar alguns dos seus livros por meio de pranchas
gravadas em cobre. Recorreu aos servios dos melhores buriladores da
Escola de Anturpia, tais como Pedro Van der Borcht, os Huys ou ainda
os irmos Wiericx. A partir de 1566, publica especialmente as Vivae imagines partium corporis, de Veslio e Valverda, ilustradas ,com 42 pranchas; depois, em 1571, as Humanae Salutis monumenta, de Arias Montano;
em 1574, os /cones reterum aliquot et novorum medico rum philosophorumque, de Sambuco, recolha de 67 retratos gravados por Van der Borcht.
Estas obras, difundidas por toda a Europa, so muito apreciadas; em breve,
segue-se, um pouco por todo o lado, o exemplo de Plantin. Em Paris, por

exemplo, em 1574, Joo Thevet publica os Pourtraicts des hommes illustres, ornados com pranchas gravadas na Flandres. Os negociantes de
estampas e os buriladores flamengos afluem, ento, a Paris e os editores
franceses, doravante, encontram na cidade artistas capazes de executar as
figuras de que precisam!".
A partir dos ltimos anos do sculo XVI, portanto, cessa quase por
completo, salvo para os livros de venda ambulante, o recurso gravura de
madeira. Isto no somente para a ilustrao de livros, mas em todos os
domnios. Comea o reinado do talhe-doce, que durar mais de dois sculos
e cujo incio regista algo mais do que uma mudana de tcnica: se esta
triunfa, porque permite reproduzir fielmente, e com os mnimos pormenores, quadros, monumentos e motivos decorativos, e d-los a conhecer
por toda a parte e a toda a gente - reproduzir sobretudo a imagem exacta
da realidade e dela deixar uma recordao perdurvel; a estampa, no que
toca difuso de imagens, a partir de ento cada vez mais, vai desempenhar um papel anlogo ao que teve o livro impresso na difuso dos textos
durante mais de um sculo. Assim, a adopo do talhe-doce e o desenvolvimento do comrcio internacional das estampas, no final do sculo XVI
e incio do sculo XVII, alargam o horizonte dos homens daquela poca.
Para no restarem dvidas, basta lembrar que a monumental coleco das
viagens de Toms de Bry, pela primeira vez, no incio do sculo XVII, e
por obra do talhe-doce, oferece uma reproduo, por vezes errnea mas
sempre minuciosa, dos pases longnquos e dos seus habitantes, do Brasil
Lapnia. Recorde-se tambm o enorme trabalho realizado, num domnio
particular mas to importante quanto o dos atlas, pelos editores holandeses do sculo XVII.

* *
A partir de ento, pois, coleccionam-se cada vez mais os livros de
imagens - as coleces de estampas. Cada vez mais tambm, burgueses
. mesmo gente do povo, pobres demais para possurem quadros de
rn stre: ornamentam as paredes das suas casas com grandes estampas
iruvadas: j no de madeira talhada mais ou menos grosseiramente, ma

'" III~IIN.

H.I

I'

lil'//'IIIIII//I

11 1'11 \

,"

141

A APRESENTAO DO LIVRO

DO LIVRO

pll

""IIIO/h,

1\.111 l,

I(l/J

'1 /1'
'

//1//10//,11,'.

'.

'() I,

,1//1'1'1 I,
I'

'

vl d,'
I, ,.,

1'1/11//11/

1'/ tlr

NIIIII'I/I

( 'at.llo}'ll

dI'

o APARECIMENTO

142

DO LIVRO

de estampas gravadas em talhe-doce que reproduzem, com maior fidelidade

e quantidade de pormenores - ou seja, com maior aparncia da realidade -,
temas religiosos, cenas histricas ou os diversos aspectos da vida quotidiana.
Pretende-se, doravante, comemorar um acontecimento importante
que desperte as imaginaes, um combate vitorioso, por exemplo, ou a
sagrao de um rei, ou ainda as festas, os bailes e os espectculos dados
por um prncipe? Deseja-se conhecer a fisionornia de uma personagem de
relevo? Um homem de letras, ou mesmo um rico mercador, deseja distribuir o seu retrato pelos amigos ou correspondentes? Pretende-se conservar a recordao de uma cena pitoresca entrevista na rua? L est o
gravador, que, ainda mais do que o pintor, pois a sua obra ser tirada a
numerosos exemplares, far o papel do fotgrafo actual *. Assim d Callot
a conhecer a toda gente os principais episdios do cerco de Breda ou do
de La Rochelle, assim evoca o espectculo das feiras, retrata os horrores
da guerra ou a vida errante dos ciganos, ou ainda, para os amadores do
teatro, grava os retratos das personagens da Comdia italiana; assim fixa
Bosse, com um buril rigoroso, as cenas da vida dos burgueses parisienses;
assim Nanteuil e os seus mulos multiplicam os retratos dos prncipes e
dos burgueses da segunda metade do sculo XVII, enquanto, no sculo XVIII,
os gravadores da escola francesa, tornando-se crticos de costumes, representam as cenas da vida quotidiana da marquesa ou do burgus, ou os
aspectos pitorescos da rua parisiense.
Ao mesmo tempo, a estampa desempenha um papel essencial na
difuso das obras de arte. A partir do sculo XVII, e graas gravura, todos
conhecem as obras-primas disseminadas pela Europa. Um grande nmero
de gravadores de todos os pases dedica-se a reproduzir as pinturas, os
monumentos e as runas da Itlia. Muitas vezes tambm, h gravadores
encarregados de reproduzir os quadros dos grandes pintores do seu tempo
e do seu pas: um Nanteuil, por exemplo, ou um Morin, multiplicam as
gravuras executadas a partir dos retratos de Filipe de Champaigne, e foi
com certeza a estas gravuras que o grande retratista deveu, no seu tempo,
parte da sua celebridade!". Rubens soube de tal modo entender o interesse

que teria em popularizar e difundir a imagem dos seus quadros por meio
de gravuras que patrocinou uma oficina de gravadores encarregados de
reproduzir as suas obras. Desde ento, nas lojas dos grandes comerciantes
de estampas, entre outros na dos Mariette, em Paris, encontram-se lado a
lado as gravuras que reproduzem as obras dos grandes mestres italianos e
Ilamengos, franceses e alemes; todos podem examin-Ias e compar-Ias
vontade. Desde ento tambm, so os gravadores que do a conhecer e
difundem os estilos ornamentais.

*
* *
A partir do sculo XVII, a estampa desempenha, portanto, um papel
informativo, essencial em muitas reas. No meio dessas transformaes,
() livro ilustrado perde parte do seu interesse. Para os ilustradores, as pran.has no representam mais do que uma oportunidade para executar
pequenos quadros de tipo pictrico. E, sobretudo, as condies econmi'as impelem os editores do sculo XVII a procurar os preos mais baixos
, levam-nos a reduzir a ilustrao a algumas pranchas separadas do texto
ou at somente a um frontispcio, para evitar os custos que exige a opera'o, sempre delicada, da dupla impresso do texto e de uma gravura na
me ma pgina. Como os gravadores se faziam pagar bem pelos seus trabalhos, s as obras de grande luxo e de venda assegurada, como La
Pucelle, de Chapelain, por exemplo, que toda a sociedade literria aguardava com a impacincia que se conhece, so convenientemente ilustradas.
Nesses casos, no se hesita em solicitar aos maiores pintores que forneam
de, enhos que os gravadores reproduzem: Rubens, Vignon, Poussin, Filipe
de Champaigne, Le Brun, colaboram assim na ilustrao de livros. Com
.lcs, o divrcio entre o texto e a imagem acentua-se a tal ponto que, no final
do sculo XVII, para ilustrar um livro basta, por vezes, colocar nele o retrato
do eu autor. E a poca clssica possui poucos verdadeiros ilustradores.

*
* *
No sculo

143

BOUVY, E., La gravure en France au xvir sicle: Ia gravure de portrait et d'al-

lgorie, Paris, 1927.

* Exemplo ligado Histria de Portugal: o famoso Rinoceronte de Drer, que st
desenhou a partir de elementos fornecidos por algum que, em Lisboa, assistirn, no Pao
da Rih 'ira, justa ntre um lcfuntc
uma gnnda (ou rino .eronrc nsi tico) reccm chcgu
do, 11 1'1li 1111111fllllll M'H'IlI, ti poi , euvindos 11111'1111.'1P 10 H'I I) Mumu-l (I I ) (N. U)

143

A APRESENTAO DO LIVRO

XVIII,

j no acontece assim'", As condies econmicas

com a qualidade da sua

cvolurarn; os editores voltam a preocupar-se

'''('(HII(II(lIN,I'
C '0111 N. 1/

Ci/ll'//,f/

. (i,I/I','11/1
/'1111///1/'",

,'IIII""I"IIIdl
tI/

/11"'1"

'/'1'111/1///11'1

'///1,,,,,'1

du li/li'

11I/ \\//1' .\ff,I,',

11I"/'

l'III',

1'111,11111

11/11:

144

o APARECIMENTO

A APRESENTAO DO LIVRO

DO LIVRO

produo, as vinhetas reaparecem no meio das pginas impressas; um

pblico inteiro apaixona-se pelos livros com gravuras. Mas os tempos
mudaram muito desde o sculo xv, ou mesmo XVI, durante os quais os
livros ilustrados se dirigiam a um pblico muito vasto. No sculo XVIII,
trata-se, antes de mais, de livros de luxo destinados aristocracia do
dinheiro, aos banqueiros e aos financeiros que, orgulhosos da fortuna
recente, pretendem constituir uma biblioteca, mas que, afastando-se das
obras srias que os entediam, se tomam biblifilos e preferem os livros
com imagens, sumptuosamente encadernados: a poca em que os
arrematantes de impostos rgios mandam editar as Fbulas e os Contos de
La Fontaine magnificamente ilustrados - e em que os mais clebres livros
ilustrados so as inspidas Canes de Laborde ou, na melhor hiptese, o
Templo de Cnide, pecado de juventude de Montesquieu. O livro com figuras conhece, ento - pelo menos, em Frana -, uma brilhante renovao
artstica; Boucher, Fragonard, confiam os seus desenhos aos excelentes
gravadores da Escola francesa*. Mas o livro com figuras representa to s
uma parte bem diminuta da imensa massa da produo impressa e alcana
apenas um pblico restrito, de certo modo comparvel ao pblico dos
actuais biblifilos, amadores de livros de pintores de grande luxo, com
tiragem limitada. Nessa poca, portanto, o livro ilustrado mal teria interesse para o nosso assunto, no fosse o caso de os gravadores terem tido
o cuidado de dar s obras de carcter tcnico ou cientfico as ilustraes
indispensveis para a compreenso do texto. E os livros deste gnero eram
numerosos e singularmente
importantes, ao tempo dos filsofos.
Lembremo-nos das obras de Buffon e, sobretudo, do imenso empreendimento da Enciclopdia, que nem mesmo teria podido ser concebida se a
tcnica da gravura em cobre no tivesse permitido ilustrar o seu texto com
pranchas precisas e pormenorizadas. Lembremo-nos tambm dos relatos
de viagem que se tomam cada vez mais numerosos no tempo de Cook e
de La Prouse, e que so igualmente acompanhados de lminas que reproduzem fielmente os esboos feitos durante as expedies.

V. O REVESTIMENTO DO LIVRO: A ENCADERNAO

Quando se examinam as antigas encadernaes, as que se conservaram no seu estado primitivo nos manuscritos e nos livros impresso,

(l -rard Fra 'olwrd xiluhonuum

di Muu-u

. ('111 1H 1 7 111.11111011
IIIIJlIIIIIII

na nmosn di:lo d' 0,1

1'111I' 11i~ (N. N )

III.\flllll/.\

qUl' 11MIlI

'11<10

145

anteriores ao sculo XIX, impe-se desde logo uma observao: as encadernaes que recobrem os livros de trabalho mais comuns apresentam-se
muito resistentes e so de qualidade infinitamente superior das encadernaes correspondentes da nossa poca. Para dar um exemplo concreto,
diremos que os livros da Biblioteca Real (a actual Biblioteca Nacional de
Frana) eram normalmente encadernados, no sculo XVII, num marroquim vermelho com filetes dourados, com as armas reais gravadas, ao
passo que a maior parte dos livros que, nos dias de hoje, chega quela
Biblioteca Nacional somente recoberta com meia tela.
No deve surpreender-nos este cuidado com a solidez, com a qualidade dos materiais utilizados outrora para confeccionar encadernaes e
que ainda hoje, muitas vezes, provocam a admirao das pessoas ligadas
ao ofcio. Naqueles tempos, o manuscrito, e mesmo o seu sucedneo, o
livro impresso, faziam figura de mercadorias raras e dispendiosas, merecendo, por isso, ser protegidas e ornadas; certo que, aps o aparecimento
da imprensa, o pblico que lia foi aumentando de nmero, mas at ao
culo XVIII,pelo menos, o livro era destinado sobretudo a um escol relativamente restrito e rico: nesses tempos em que o papel era fabricado na
forma, e as folhas impressas em prelos manuais, sempre se revelou um
bjecto precioso, cuja conservao era conveniente garantir e que, por
conseguinte, convinha encadernar cuidadosamente.
Como se apresentam as encadernaes do sculo XV ao sculo XVIII?
Referimo-nos s encadernaes comuns, sobretudo quelas que podem
qualificar-se como encadernaes comerciais, pois est fora do nosso
propsito atermo-nos aqui, em particular, s encadernaes de luxo,
objectos de arte reservados a uma minoria de prncipes e de biblifilos.
orno que, entre o sculo XV e o sculo XVIII,foram os encadernadores
levados a modificar as suas tcnicas para poderem produzir encadernaoes em srie, proporcionais ao nmero sempre crescente de exemplares
que saam dos prelos? Quais foram as consequncias dessa multiplicao
de livros, no que se refere qualidade e apresentao das encaderna0 s? Tais so as principais questes a que gostaramos de responder.
Neste, como noutros aspectos, o aparecimento da imprensa no
provocou nenhuma alterao sbita, e os mesmos artfices que j encadernnvum manuscritos habituaram-se a revestir, do mesmo modo, os livros
unpr .ssos. ontinuarn p rmancntemente a recobrir a lombada e as pastas
(1lllas dl slidas c p 'sadas ripas d mad 'ira) com tecidos preciosos (v '11I11m, cluuuulute, d:lIl1:1Sl'O
ou I' 'ido dl' OIIJO), quando se tuuu de ncud r
11.11 11 10 111' 111 li di 111\:1110 .1 'IilIIIII'"
!lll,llIlI!'IIl
IIOS ou!tos 1 ao,
1111

o APARECIMENTO

146

vez de tecido, utilizam sempre couro (vitela, carneira, e tambm pele de

porco, na Alemanha) e imprimem nas pastas ornatos gravados por meio
de pequenos ferros, repetidos vrias vezes numa rede constituda por filetes
estampados a frio, cuja disposio difere consoante as regies. Os temas
e os motivos representados variam infinitamente. So, por exemplo, flores
de lis, guias de uma ou duas cabeas, animais de todos os gneros, reais
ou imaginrios, lees ou grifos, galgos ou drages, muitas vezes copiados
dos brases; so tambm os smbolos dos quatro evangelistas, com bandeirolas e inscries; s vezes ainda, encontra-se o monograma IHS, o
cordeiro pascal ou a imagem de um santo, os instrumentos da Paixo ou
o retrato de Cristo'".

* *
Assim se apresentavam as encadernaes dos manuscritos da primeira metade do sculo xv. Tal ainda o aspecto das encadernaes com
que se recobrem os incunbulos ainda por volta de 1480: encadernaes
pesadas e slidas, acompanhadas de fechos de metal e cujas pastas so
ornadas de tachas destinadas a proteger a prpria encadernao, pois os
livros eram guardados deitados ou conservados em estantes. Muitas delas
foram certamente executadas nos mltiplos conventos onde se instalara
uma oficina de encadernao, perto daquela em que trabalhavam os copistas. Outras so obra de oficinas particulares, onde os encadernadores trabalhavam em ligao com os copistas que executavam manuscritos para
uso dos leigos, e sobretudo com os estacionrios instalados perto das universidades.
A partir de 1480, aproximadamente, o aparecimento da imprensa
comea a fazer sentir os seus efeitos; os livros multiplicam-se e tornam-se de
uso mais corrente; os particulares, sempre em nmero crescente, constituem
as suas bibliotecas; o livro deixa de ser mais ou menos exclusivamente
monstico. Assim, a importncia das oficinas dos conventos diminui, ao
passo que as oficinas privadas, pelo contrrio, se tornam mais numerosas,
em particular nas cidades universitrias, onde os encadernadores tm a

'" Ver. obre este assunto BRUN, R., Manuel de l'arnaicur

du ttihtinphi!, 1915 1917; c ,OI,DSCIIM 11)1', E.Ph.,

81111/'li/1

111It1~/liltl,"g,

olHlll'\,

lIoSIOll,

Novn lorquc, ' vulx , IIPK

147

A APRESENTAO DO LIVRO

DO LIVRO

d r liur
(;/lI!ti/'

unci nn e, in

//1/11 R/'/11I1I"I//I/('/'

certeza de encontrar clientela. Instalam-se geralmente perto dos livreiros;

na maior parte dos casos, eles prprios so livreiros e tambm impressores. E os grandes editores, como os Koberger, por exemplo, possuem
oficinas de encadernao bem equipadas, onde se executam trabalhos em
srie. Mas que no haja equvocos sobre este ponto - e o facto merece ser
destacado, porque se trata de uma questo importante para quem deseje
identificar a origem de uma encadernao: os livros no so, como ainda
hoje acontece por vezes, encadernados regularmente, por encomenda do
seu editor, quando a impresso chega ao fim. Nessa poca em que, em
cada cidade, apenas se consegue escoar um pequenssimo nmero de
exemplares de uma mesma edio, em que muitos editores tm correspondentes em toda a Europa, a quem encarregam de escoar uma grande
parte da sua produo, em que as encadernaes so pesadas e muito
caras, em que, enfim, o preo do transporte das mercadorias oneroso, os
livros so expedidos em folhas, dentro de caixotes, de uma cidade para
outra. Seguidamente, so encadernados em pequenas quantidades,
medida das vendas. Os inventrios dos fundos dos livreiros mostram-nos
que estes possuem apenas um reduzido nmero de exemplares encadernados de um mesmo livro, na sua loja ou na casa interior que lhe era contgua, sendo os outros exemplares conservados em folhas nos seus
armazns. E podemos imaginar que, muitas vezes, o comprador preferia
adquirir uma obra em folhas, para poder mand-Ia encadernar a seu gosto.
No tendo em conta este costume, os historiadores da encadernao tiveram
frequentemente a tendncia, at data recente, de concluir que os livros
eram regularmente encadernados na cidade onde tinham sido impressos.
Entretanto, quando os prelos comeam a produzir livros impressos
em nmero cada vez maior, os encadernadores tm que modificar a sua
t cnica para poder responder s novas necessidades; preciso trabalhar
mais depressa, em srie, e executar encadernaes de qualidade conveniente, mas menos onerosa, para satisfazer uma clientela mais vasta e
menos rica. Como a imprensa favorecera o desenvolvimento do comrcio
do papel e, ao mesmo tempo, multiplicara o nmero de folhas soltas das
obras, adquire-se o hbito de substituir as antigas ripas de madeira por
r 'sduos de papelo, menos caros e menos pesados, constitudos por
papis velhos de todo o gnero, colados uns aos outros: antigas provas de
unpr sso, refugo d velhos livros, correspondncia ou contas de empresas, ou ainda antigos arquivos. ror isso, a d smontagcm das cncad ma\ III S dUiSl
pll

iI

Il

"'Im

Il Sl'l Vil

lu-qu -nt

'1lIl'nll'.

u quem u 1:11,. intcressnntc

xur

148

o APARECIMENTO

DO LIVRO

* *
Ao mesmo tempo, os encadernadores esforam-se por realizar mais
depressa e a menor custo uma decorao adequada das pastas. antiga
tcnica dos pequenos ferros, preferem a da chapa'"; em vez de decorar
toda a superfcie das pastas por meio de ferros pequenos justapostos e de
jogos de filetes, o que exige um trabalho longo e cuidados minuciosos, a
partir de ento, imprimem de uma s vez uma chapa capaz de cobrir uma
pasta da encadernao e obtm, desse modo, grande economia de tempo,
produzindo obra de maior efeito. Da em diante, toma-se possvel fazer
figurar uma cena verdadeira na encadernao; em Frana, por exemplo, estas
chapas reproduzem cenas extradas do Antigo e do Novo Testamento, de
preferncia as que figuram nos livros de horas, ou ainda as imagens dos
santos. A maior parte dos temas escolhida com piedosa inteno, mesmo
que a chapa seja aplicada na encadernao de um livro profano; s vezes,
tambm, h livreiros que mandam gravar a sua insgnia numa chapa; por
fim, usam-se naturalmente chapas puramente decorativas!". Na Flandres,
gostam por vezes de representar animais e pequenos personagens; um
pouco mais tarde, nos pases germnicos, utilizam-se chapas com temas
alegricos ou mitolgicos inspirados no Renascimento.
Nos primeiros anos do sculo XVI, nova mudana: perante o afluxo
dos livros impressos que se multiplicam incessantemente, os encadernadores, sempre desejosos de encontrar uma tcnica mais rpida, a fim de
reduzir a mo-de-obra, de baixar os custos dos seus produtos e de trabalhar mais depressa, vo usar outra tcnica, a da roda, pequeno cilindro de
metal no qual se encontra gravado um motivo decorativo que se repete
indefinidamente; por este meio toma-se possvel decorar as encadernaes com sries de frisos executados com rapidez. s vezes, utiliza-se
simultaneamente o sistema da chapa e o da roda; o centro das pastas
decorado com a chapa e a imagem assim obtida rodeada por uma cercadura executada com a roda.
Assim se apresentam as encadernaes comerciais do primeiro tero
do sculo XVI. Entretanto, comeam a ser utilizados novos processos no
fabrico das encadernaes de luxo; se os exemplares destinados aos

",.GOLD, MIOT, E. Ph., IIfI. cit.,

li MIC'IION,I
M,,/oUt'li/lI/'//III/\,(/;I/'

I,

p, 54 ' s 'gs.
,Plld" 1/) I,p

149

A APRESENTAO DO LIVRO

'l'M",

prncipes haviam sido, durante muito tempo, revestidos de tecido, era porque os couros no pareciam suficientemente bem preparados para serem
usados nessas ocasies, numa altura em que somente se conheciam processos de estampagem a frio. O mesmo j no sucedeu na altura em que,
primeiro na Itlia, depois em todo o resto da Europa, apareceu um novo
material proveniente dos pases rabes, o marroquim, e quando se divulgou a tcnica da dourao sobre couro. A partir de finais do sculo xv,
com efeito, o marroquim de Crdova comea a chegar a Npoles pela
escala das Baleares, e o do Levante levado para Veneza pela escala de
onstantinopla: a partir desta poca, Aldo, em Veneza, emprega o marroquim; em contrapartida, este material s mais tarde, no segundo tero do
sculo, ser usado correntemente em Frana'". Ao mesmo tempo, a tcnica do couro dourado, conhecida h muito no Oriente, aclimata-se na
Itlia; os napolitanos adoptam-na a partir de 1475 e decoram as encadernaes destinadas a Fernando, rei de Arago, por exemplo, por meio da
aplicao de finas folhas de ouro ou prata com o ferro quente. A partir do
fim do sculo, os venezianos seguem este exemplo; assim,Aldo, que acabara
de fundar uma oficina especializada em tipografia grega, contribuiu mais
do que qualquer outro impressor ou livreiro veneziano para propagar a
moda das encadernaes decoradas a quente com motivos orientais, que
se espalhou seguidamente no Norte da Itlia. Os franceses que invadiram
a pennsula itlica logo tomaram o gosto por esta ornamentao sumptuosa. Os reis de Frana, ou ainda o famoso Grolier, que foi tesoureiro de
Milo, mandaram executar trabalhos deste gnero em oficinas italianas e
introduziram a nova tcnica em Frana. Durante o segundo tero do
sculo XVI, os artistas franceses, superando os seus mestres italianos, executaram obras-primas: encadernaes polcromas em mosaicos, com
entrelaados e vinhetas pintadas com recurso ao mas tique, ou encadernaes de gosto mais sbrio, ornamentadas com decoraes geomtricas ao
estilo do Renascimento. Encadernaes inigualveis, de uma tcnica
perfeita, mas sobre as quais no nos estenderemos mais, por se tratar de
trabalhos artsticos executados para os reis e pequenos grupos de biblifilos muito ricos.
Ao mesmo tempo, lanada a moda das encadernaes de meio-luxo,
aplicando a tcnica da estampagem a quente no fabrico das encadernaes
com 'r .iais. A partir d 1520, utiliza-se esta tcnica nas encadernaes

"MJ('IIIIN,I,M,I,/l//lII'

/,,1/1 ti/I"

,1'1111

1/11,1'

\/1/

o APARECIMENTO

150

A APRESENTAO DO LIVRO

DO LIVRO

chapa - por exemplo, nas clebres encadernaes do Pot cass, de

Geoffroy Tory; usam-se tambm, s vezes, placas decoradas de filetes e de
ornatos caligrficos para fazer encadernaes mais econmicas, que imitam as encadernaes com pequenos ferros ou com roda; s vezes, tambm,
coloca-se no centro da capa um medalho onde figura a marca de um
livreiro ou o busto de uma personagem. Outras vezes, at finais do
sculo XVI, sobretudo nos livros de piedade, prensa-se com o balancim
um motivo central oval. Mas estas encadernaes ainda so caras e relativamente demoradas de realizar. Por isso, espalha-se cada vez mais o uso
de encadernar solidamente os livros em vitela, sem a preocupao de
decorar as capas. E quando, na segunda metade do sculo XVI, as condies econmicas levam a procurar os preos mais baixos, comea-se a
encadernar com pergaminho os livros de menor valor, ao passo que as
grandes personagens, como o cardeal Carlos de Bourbon, por exemplo, se
contentam muitas vezes com encadernaes de marroquim, cujas capas
so apenas decoradas com cercaduras de filetes dourados!".

* *
Ao longo dos sculos XVII e XVIII, as encadernaes comuns continuam a ser recobertas de vitela, sem outra decorao nas capas que no
seja uma cercadura de filetes dourados; para as encadernaes mais
cuidadas, utiliza-se correntemente o marroquim; quando os livros pertencem a um grande senhor ou a um coleccionador, este muitas vezes
manda gravar as suas armas no centro da capa*. Alguns biblifilos, contudo, no sculo XVII, continuam a mandar executar encadernaes decoradas com ferros pequenos, sobrecarregadas de ouro; e, quando a bibliofilia se desenvolve, no sculo XVIII, a encadernao de luxo conhece, em
Frana, um novo surto: encadernaes ornadas com mosaicos, realizadas
para o Regente e seus amigos; encadernaes polcromas decoradas num
estilo inspirado na arte chinesa, que, ento, estava na moda, e sobretudo
encadernaes rendadas, com as capas rodeadas por uma larga cercadura a quente, cujas decoraes douradas lembram rendas; a poca em

"9 Ibidem, p. 86 e segs.

* SI/II/'" libras, 10 .uuo latina corrente em Portugal pura designur 'sI' tipo ti '
I'i!

cll

Jll!

(N

N)

JlHIJ

151

que os Pasdeloup, os Monnier, os Derme, executam trabalhos que

ficaram clebres, sobre livros de luxo ilustrados, pelos quais o pblico se
apaixona. Mas, uma vez mais, estas encadernaes so destinadas, como
os livros que recobrem, a um pblico restrito; as encadernaes comuns,
produzidas em grande srie, so cada vez menos cuidadas. E, algumas
vezes mesmo, a partir de finais do sculo XVII, utiliza-se para os livros
pequenos ou para os jornais, que entretanto se multiplicam, o simples
papel marmoreado.
Assim, se compararmos as encadernaes que se encontram nos
livros mais correntes, entre os sculos XV e XVIII, verifica-se que a clientela dos livreiros permanece ainda relativamente restrita e que, durante o
sculo xv e o incio do sculo XVI, os encadernadores se esforam por
decorar as encadernaes comerciais. Quando a produo de livros
aumenta, quando a edio se desenvolve ao longo do sculo XVI, quando
o livro atinge um pblico mais vasto, procuram encontrar meios tcnicos
susceptveis de lhes permitir fazer com maior rapidez encadernaes
decoradas convenientemente. Mas, a breve prazo, tm de renunciar a
ornamentar as capas das encadernaes comerciais. Enquanto a encadernao de luxo atinge grande desenvolvimento em meados do sculo XVI,
e, depois, durante o sculo XVIII, os livros comuns so encadernados solidamente, de forma a garantir a sua conservao, mas sem nenhuma decorao na capa; somente a lombada, que aparece nas prateleiras das bibliotecas (os livros so, ento, conservados de p, apertados uns de encontro
aos outros, para ocuparem menos espao, e j no deitados), decorada
com alguns motivos a ferros pequenos e com uma pea de couro na qual
est inscrito o ttulo da obra. E quando, no sculo XIX, o aparecimento da
prensa a vapor e a inveno da mquina de papel permitem a produo
cada vez mais rpida e mais barata de livros e a multiplicao do nmero
das tiragens, renunciar-se- muitas vezes a encadernar os livros, que sero
vendidos e lidos em simples brochuras. Assim, enquanto aumenta o
nmero de livros impressos e.estes se dirigem a um pblico cada vez mais
vasto, as encadernaes simples perdem pouco a pouco a sua beleza, e,
depois, a sua solidez.

Captulo IV

o LIVRO,

ESSA MERCADORIA

Desde as suas origens, a imprensa apareceu como uma indstria regida

pelas mesmas leis que as outras indstrias e o livro como uma mercadoria
que os homens fabricavam antes de tudo para ganhar o po - mesmo quando,
como os Aldos ou os Estienne, eram tipgrafos humanistas e eruditos, ao
mesmo tempo. Era-lhes necessrio, pois, primeiramente, achar capitais
para poderem trabalhar e imprimir livros susceptveis de satisfazer a sua
clientela, e isso a preos capazes de sustentar a concorrncia. O mercado
do livro sempre foi semelhante a todos os outros mercados. Problemas de
preo e de financiamento colocavam-se aos industriais que fabricavam o
livro, aos tipgrafos e aos comerciantes que o vendiam, ou seja, os livreiros e os editores. Problemas que gostaramos de estudar aqui, tentando
determinar como puderam condicionar a prpria estrutura das profisses
do livro.

I. O PREO DE CUSTO
Em primeiro lugar, o preo de custo e os seus componentes. Qual ,
no custo de uma impresso, a parte da matria-prima - antes de mais, o
papel - e a da mo-de-obra? As relaes entre esses diversos elementos
variaram no decurso do tempo, tanto quanto possvel determin-lo?
/\ uis qucst 'S , s v zcs, difcil responder: as contas e os dirios
dos imprcssorc t' dos livreiros que ch 'ganllll ai < n6s sao raros, sobretudo
1111
qUI

Il flll

ilos

II

tifos

v l

VI; l, Sl' os ('onll aios Iloluliais sao nlllls

154

o APARECIMENTO

DO LIVRO

numerosos, difcil encontrar reunidos em documentos provenientes de um

mesmo lugar, e com datas prximas, os dados que nos ajudariam.
Tomemos o caso de Paris, sobre o qual possumos informaes relativamente numerosas e precisas, graas s pesquisas de Emest Coyecque'",
Primeiro, o material de impresso. Vejamos a oficina de um pequeno
impressor, Jacques Ferrebouc, segundo um inventrio de 1513151 O material bastante pobre: inclui apenas um prelo, estimado em 10 libras parisienses (13 libras com as duas ramas); material diverso, estimado em
menos de 8 libras, cinco fundies, mais ou menos usadas, montando a
cerca de 40 libras. No total, perto de 60 libras.
Oficina mais importante, a de Didier Maheu, tal como a descreve um
inventrio de 1520152: trs prelos providos de ramas de ferro de parafuso,
platinas, parafusos e porcas, estimados em 60 libras parisienses; as
matrizes de uma letra de missal, ornadas de curvaturas de um ponto, com
as duas formas, 24 libras parisienses; as matrizes de uma glosa de
burgus:", 12 libras parisienses; as de uma letra de soma, 8 libras parisienses e as de uma Suma anglica, 7 libras e 8 soldos parisienses. Oito
fundies, mais ou menos usadas, valem ao todo 122 libras parisienses, s
quais convm acrescentar pranchas e alfabetos de cobre estimados em
16 libras. As caixas e o resto do material esto avaliados em 102 libras.
No total, esse prelo to bem montado representa 351 libras parisienses.
ltimo exemplo: uma oficina muito bem montada, a do clebre
impressor Wolfgang Hopyl'", que imprimiu numerosas obras de teologia e
livros escolares. O inventrio feito aps a sua morte, em 1523, enumera
5 prelos, valendo 24 libras parisienses (46 libras com as ramas), uma
dezena de fundies em bom estado e muito completas, avaliadas mais ou
menos em 360 libras parisienses; uma quantidade importante de punes

150 COYECQUE,
E., Cinq libraires parisiens sous Franois I (1521-1529> e La
Librairie de Didier Maheu en 1520, in Mmoires de Ia Socit de l'histoire de Paris et de
l'le-de-France, t. XXI, 1894, pp. 53-136, e pp. 197-205; do mesmo autor, Recuei! d'actes
notaris relatifs l'histoire de Paris au XVI" sicle, Paris, 1905-1929,2 vols.
151 COYECQUE,
E., Cinq libraires parisiens, loco cito
152 COYECQUE,
E., La librairie de Dider Maheu, loco cito
153 Denominavam-se
burgueses os caracteres gticos bastardos que se utilizavam
precisamente nas obras destinadas aos burgueses (novelas de cavalaria, livros d ora s).
1\. STEIN, H., Wo(f!(on!( Hopyl,
imprimeur-librairc parisicn du XV' si! di', Notr ,I'/I/'
,WIn atciirr tvpographiqu,
Pontaincbleau,
I H91; NOllV'IHIX
do '1Illlcnls SUl' Wolt' '!I 11 ,
llnpyl, III1PIlIIl('UI I 1'111 "". 111 1/' lIi/lliollllll,11l' ntodrrnr, I I, II)U ,pp I lI! 11) \

O LIVRO, ESSA MERCADORIA

155

e sobretudo de matrizes, estimadas em mais de 200 libras - e letras enfeitadas, vinhetas, blocos de madeira e de cobre montando a mais de 75 libras.
No total, um material de valor superior a 700 libras.
De acordo com essas indicaes, por volta de 1520-23, o preo
dos prelos varia em Paris - sem dvida dependendo do seu estado - de
9 a 20 libras, quantia relativamente modesta. Os tipgrafos desejosos de
se estabelecerem podem sempre evitar essa despesa alugando um prelo:
o aluguer custava, em 1515,40 soldos tomeses por um ano, e entre 1540
e 1550, 6 ou 8 libras tomesas. Nessa ltima poca, um prelo em bom
estado valia entre 23 e 30 libras 155.
uma despesa relativamente pequena. A aquisio dos caracteres,
que era necessrio renovar frequentemente, j era mais onerosa: o preo
das fundies varia, nos inventrios que mencionamos, entre 10 e 70 libras,
de acordo com o estado de desgaste dos caracteres, a sua natureza e a
importncia da fundio. Um contrato assinado em 1515, entre Nicolau
Le Rouge, livreiro de Troyes, e Sinforiano Barbier, impressor de Paris,
informa-nos que uma fundio de letras de burgueses para fazer brevirios de 80 milhares custava 5 soldos tomeses o milhar, com o material.
Esta fundio custa, assim, 20 libras 156. aproximadamente o preo das
fundies de brevirio grosso e mido que, em 1520, estavam na posse de
Didier Maheu. Em 1543, enfim, Tiago Regnault entrega a Pedro Gromors
uma fundio de romano mdio (ccero) de 60 milhares, a 6 soldos tomeses o milhar, mais 2 soldos tomeses por libra de material, ou seja, 18 libras
para a fabricao e 12 soldos tomeses para o material. Sabemos que,
alguns meses mais tarde, tendo as matrizes sido entregues ao mesmo
tempo que a fundio, pagou Gromors 47 libras tomeses, ou seja, cerca de
28 libras pelas matrizes, cifra que est de acordo com as que se encontram
nos inventrios de Maheu e de Hopyl'",
Estas indicaes permitem fazer uma ideia do dinheiro de que devia
dispor um impressor para se estabelecer. Mas, uma vez reunido o material, era preciso us-Ia. Ora, se ele prprio editava o livro que imprimia, o
tipgrafo devia fazer um investimento considervel. Alguns contratos
indicam a quanto podia montar o financiamento de certas edies. Em

'" (,OYI\C'QlJl\, I~.,R/'/'II/'i/ (/'1/('11',1' notaris relatifs l'histoire de Paris, n,o' 2029.
lI! ,I, 'I!' , \ 1P, \ \!lU. ,li P, tl1) I, (' tl61 0,
I., tbtik-m, 11 " I
I 1/"'/'11I,11"
li"
I li)"1

o APARECIMENTO

156

O LIVRO, ESSA MERCADORIA

DO LIVRO

1524, Francisco Regnault promete a um comerciante de Toul imprimir

600 manuais para uso da cidade, mediante 55 libras torneses'". No
mesmo ano, Didier Maheu imprime 400 missais para o bispo de Senlis,
por 350 libras torneses'". Em Agosto de 1523, a impresso, em Paris, de
600 brevirios para serem usados em Nevers, custou 300 libras torneses'".
Em 1528, a impresso de Josse Bade de 1225 exemplares in-folio de uma
traduo de Tucdides, feita por Cludio de Seyssel, exigia uma despesa
de 612 libras tomeses'".
Para se poder empreender a edio de uma obra de certa importncia, era preciso, assim, dispor de um capital bastante elevado. Mesmo
levando em conta a necessidade de renovar com muita frequncia os
caracteres, constitudos de uma liga talvez ainda pouco resistente, verificar-se- que no era necessrio a um artfice ter muito dinheiro para
comprar um prelo, caixas tipogrficas e mesmo algu~as fundies, e
estabelecer-se como impressor - mas que era preciso, no entanto,
dispor de capitais considerveis para fazer funcionar ?s prelos regularmente: a edio de uma s obra exigia, segundo as cifras que fornecemos, mais dinheiro do que a aquisio de uma oficina tipogrfica
bem equipada; assim, quando um impressor era, ao mesmo tempo,
livreiro e editor, o seu capital de livraria constitua um fundo
amplamente superior ao que representava a sua oficina. Tal , por
exemplo, o caso de Didier Maheu ou de Ferrebouc. De facto, no material de impresso, os nicos elementos que correspondiam a um valor
importante eram os alfabetos de iniciais ornamentadas, gravados em
madeira, e, mais tarde, as letras grisadas (isto , gravadas em cobre), e
as pranchas gravadas que somente se encontram nas grandes ofi~inas
muitas vezes especializadas num determinado gnero de obras - os hvros
de horas, por exemplo. Compreende-se, portanto, por que razo a maior
parte dos impressores, quase sempre, apenas nos aparecem como assalariados de grandes livreiros-editores, proprietrios de alfabetos de letras
ornamentadas, pranchas, e, s vezes, de fundies que alugam ou emprestam aos tipgrafos a quem do trabalho.

157

. As despesas de impresso nem sempre, alis, representam a parte

pnncipal das somas investidas para executar uma edio. O papel
muito caro.
Alguns dados, em primeiro lugar, sobre as despesas de impresso
propriamente ditas. Em 1518, Joo Vignon, impressor parisiense, promete
imprimir todos os dias uma folha de um brevirio para ser usado em
Nantes, com tiragem de 1300 exemplares, a troco de 20 soldos parisienses por dia'". Em 1524, outro impressor de Paris, Joo Kerbriant,
promete imprimir 650 brevirios para serem usados em Nantes, trabalhando num prelo de trs formas por dia, mediante 60 soldos torneses 163.
No mesmo ano, Nicolau Higman promete imprimir as constituies sinodais da diocese de Sens com 750 exemplares e trs formas por dia, a
troco de 30 soldos torneses'". Em 1526, Joo Kerbriant pede 65 soldos
torneses por dia para executar a impresso de 1200 exemplares de um
brevirio para ser usado em Bourges'". Todos estes preos parecem
bastante parcos se levarmos em linha de conta que o mestre deve alimentar e pagar a dois homens no prelo e a outros dois na composio, e se
nos lembrarmos de que o salrio de um compositor de Lyon era de 6 soldos
e 6 dinheiros por dia 166: o exame destes nmeros permite compreender a
razo por que os mestres se esforam por obter dos companheiros um
rendimento enorme, e por que empregam numerosos aprendizes a quem
no pagam.
Qual era nessa poca a importncia relativa dos gastos de impresso, em relao s despesas da compra do papel? Pode ter-se uma ideia,
recorrendo s seguintes indicaes: em 1539, o impressor Bonnemre
pede 14 soldos torneses por resma para imprimir o Colgio de Sapincia,
de Pierre Dor'", Em 1543, Gromors pede a Tiago Regnault 18 soldos
torneses pela impresso de cada resma de uma Bblia historiada'". Ora, o
preo de uma resma de papel, nesta poca, oscilava entre 10 e 30 soldos,
de acordo com a sua qualidade.

OYE QUE, Recuei! d'actes notaris .." n." 37,

,., lbidem, n." 465,
'M lbidem, 11, 500,
'M IMIII'III, 11."64'i,
'02

158

notaris relatifs l'histoire de Paris, n." 544.

COYECQUE, E., Recueil d'actes

lbidem, n." 533.

'o" lbidem, n.? 435.
",' RENOlJi\RD,
P., l/ihli(}~rafl"il'

159

I~

1,'/'/1

1/// I Pai I , II)()I)

\ VIII

I I p,

''', 1Ii\IJSFR,
des iuiprrssions
K

I'

I'

1'/

dc

(1('1/1'/'/',1

d/' .fO,','I'

fllld/'

11,

O/II'fiN.I

"'('()\I'('(lIl1',I'

'"~"'Irlr

11/ 11"

,"/'
11)

til/

//'/IIf1,1 11111,1'/',

11/,11"1 11
' '

Paris, 1917,

p.

IXS,

o APARECIMENTO

158

A compra das quantidades de papel necessrias para uma impresso

representava, pois, uma parte importante da despesa total. E esta observao
no vlida apenas pelo exemplo que damos - o da tipografia parisiense do
incio do sculo XVI. J em 1478, o tipgrafo Leonardo Wild, de Ratisbona,
estabelecido em Veneza, recebe 5 ducados por cada um dos quinternos
de uma Bblia de que imprime 930 exemplares - ou seja, 243 ducados
ao todo'". Ora, o preo do papel comum, em Veneza, varia, ento, entre
2 liras e 50 e 4 liras a resma, ou seja, no total, entre 200 e 300 ducados, aproximadamente 170.
Outro exemplo: em 1483, a oficina tipogrfica de Ripoli toma a seu
cargo a impresso de uma traduo latina das obras de Plato por Marslio
Ficino, a 3 florins pela impresso de cada um dos 30 cadernos - ou seja,
90 florins ao todo. O preo de aquisio do papel desta obra, com tiragem
de 1025 exemplares, e com quatro folhas por caderno, devia atingir 120
ou 160 florins, aproximadamente. Custava mais do que a prpria impresso'".
O custo proporcional do papel em relao ao total continuou a ser
muito alto - talvez com tendncia para diminuir - at ao sculo XVIII. Em
1571, o tipgrafo Pierre Roux, tendo de imprimir 500 exemplares dos
Estatutos da cidade de Avinho, recebe 18 soldos pela compra de cada
resma de papel, e 37 soldos pela sua mpresso'". Outras informaes
mostram a relao das diversas despesas de uma edio - desta vez, no
final do sculo XVI. Trata-se de contratos feitos para a impresso de um
missal a ser usado em Poitiers, revisto segundo as decises do Conclio de
Trento. Duas sociedades tinham sido formadas para executar este trabalho; uma dirigira-se a um impressor de Lyon e a outra a um tipgrafo de
Poitiers. Tendo finalmente feito um acordo e uma fuso para financiar
estas duas impresses com gastos em comum, as duas sociedades lavraram
a conta das suas despesas respectivas perante um tabelio. Em Lyon, foram
impressos 1300 brevirios de 72 folhas e meia, cada um por 578 escudos,

169 FULIN,
R., Documenti per servire alla storia delIa tipografia veneziana,
extracto do Archivio Veneto, t. XXlTI, parte I, p. 2. - Denominava-se quinterniorn
um

caderno formado por cinco folhas.

170 Cf. BROWN,
H.F., The Venetian printing press, Londres, 1891, p. 17
171 FINESCIII,
V., NOli1.1' storichc sopra 10 sttnnperin di Ripoli, Flnrcnu,
1/1 PANSIFR.
1'. /1;1'/(1111' du livn: t'I til' l'irnprinu't i (/ AI'I,I/II/I/I d/llV" (//1
Avmluu),

It))'

11 Il't

\'

159

O LIVRO, ESSA MERCADORIA

DO LIVRO

58 soldos e 10 dinheiros. Ou seja: impresso - 264 escudos; papel- 137

escudos e 58 soldos; transporte entre Lyon e Poitiers - 110 escudos.
Os 1250 exemplares impressos em Poitiers saem a 592 escudos e 11 soldos,
a saber, 100 escudos para a compra e o transporte das fundies necessrias, 204 escudos para a impresso, e, finalmente, 264 escudos para o
papel - soma excepcionalmente elevada, verdade, em virtude de a
cidade, na ocasio, estar sob a aco de um bloqueio. Notemos que o
transporte majora em cerca de um quinto o custo dos exemplares feitos em
Lyon173
O exame do preo de custo, nos sculos XVII e XVIII, conduz a
concluses anlogas. O inventrio feito aps a morte de um impressor
parisiense, Miguel Brunet, falecido em 1648, mostra que ele possua dois
prelos, um estimado em 90 e o outro em 60 libras. O seu material, que
compreendia, alm desses dois prelos, uma quinzena de fundies, vinhetas, letras grisadas e instrumentos diversos, era estimado em 746 libras e
10 soldos, ao todo. Um contrato feito aproximadamente na mesma poca,
em 1637, entre o livreiro-impressor Camusat e o fundidor de letras Joo
de La Forge, informa-nos que uma fundio bem completa de pequeno
texto romano, compreendendo 150000 letras, 25 000 espaos, 5000 quadrados e letras romanas, e letras de dois pontos, custava um pouco menos de
30 libras, mais o material para as letras, espaos, quadrados e letras romanas. Em 1644, finalmente, um outro impressor parisiense, Jos Bouillerot,
ao imprimir um livro intitulado Judith, custa do autor, Nicolau Lescalopier,
com 1000 exemplares, cada um deles compreendendo 50 folios in-S.", em
caracteres Santo Agostinho, pede 6 libras por folha. Ora, nessa poca, um
papel de boa qualidade custava 63 soldos torneses a resma - ou seja, 3 libras
c 3 soldos. Podemos concluir que, na edio de uma obra in-S.", o preo
do papel representava mais ou menos tanto quanto o preo da impresso.
Por outro lado, poder-se- calcular, nessa base, que o preo de custo de um
livro corrente, um in-S." de 240 pginas, com tiragem de 1000 exemplares, em bom papel, seria de cerca de 190 libras 000 libras para o papel, e
90 para a impresso).
Vejamos, agora, o clculo das despesas de edio de um livro
.scolar, (} Apparatus efegantiarum, in-d.", impresso com tiragem de

scgs.
17KI.
\1'1'

slt 1'11',

1/\

I I'

I/li

llil

I1 I'

11C1I IHAI
u t , l'lIl!)

1I11{II, A , I

li 1"/,

t'

'iIIlll/llIIl'lll'

1'1

!tI lillllllll'

1i

l'nltlcrx

l'I'IItlI/III

!t'

o APARECIMENTO

160

DO LIVRO

o LIVRO,

1000 exemplares, ao cuidado de Guilherme Bnard e de Joo Jullien, em

papel Joseph, de 50 soldos a resma: o preo de impresso de 10 libras
por folha (trata-se de uma impresso relativamente delicada e que tem de
ser correcta). O preo do papel representa, por isso, metade do preo da
impresso. Alm disso, intervm aqui uma personagem que ainda no
encontrmos: o autor, que, sua parte, recebe 30 soldos por folha'".
As mesmas concluses, ou quase, quanto s impresses do sculo xvrn.
De acordo com uma nota de 1771, uma folha de ccero espacejado, tirada
a 1000 exemplares, custava o seguinte: por duas resmas de papel, 16 libras;
pela composio, as provas e a correco da tera, 12 libras; pela tiragem,
6 libras; pela amortizao do material e das despesas gerais, 50% dos
gastos de impresso, ou seja, 9 libras. Ao todo, 43 libras 175.
Um ltimo exemplo, enfim, relativo desta vez a um livro clebre, a
Enciclopdia 176. Segundo Luneau de Boisgermain, as despesas por cada
folha de 4250 exemplares repartiam-se deste modo:
Tiragem e impresso .
Lucro do impressor e amortizao do material ...
Custo do papel ..

24 libras; 15 soldos
12 libras; 7 soldos; 6 dinheiros
68 libras

Ou seja, ao todo .

105 libras; 2 soldos; 6 dinheiros

Arquivos nacionais, Registo central dos notrios parisienses.

MELLOTE, P., Histoire conomique de l'Imprimerie, t. I (nico publicado),
Paris, 1905, in-d.", p. 448 e segs.
176 lbidem, pp. 449-452.
Acrescentemos a estas indicaes o clculo do preo de
custo de trs obras:

ESSA MERCADORIA

161

Que concluses gerais podemos tirar de todas estas indicaes?

Primeira: do sculo xv ao sculo XVIII, o preo de compra de um
papel de boa qualidade superior ao preo da impresso propriamente
dita; no nos admiremos, pois, ao verificar que, em pocas de deflao ou
mes~o de estabilidade, se tenha quase sempre recorrido a papel de m
quahdade - o que permite baixar consideravelmente o custo do livro,
Segunda: fcil reunir os capitais necessrios para a abertura de uma
ofici~~; o ~aterial de base no muito caro, e um impressor pode
adquirir facilmente um prelo, caixas tipogrficas, gals e algumas fundies. O problema , em seguida, poder trabalhar, pois so necessrios
capita.is considerveis para editar um livro. Por outro lado, uma parte do
matenal - os caracteres - deve ser renovada rapidamente, E no deve
esquecer-se que, nessa poca, em que a clientela das livrarias ainda
restrita, o livro vende-se muito lentamente, e que, para escoar uma edio,

2.
O Dicionrio de MORERI, em 6 vols. in-folio, do incio do sculo
tirado a 2000 exemplares:
-

Papel..
.
Composio ..
Tiragem.
Desgaste dos caracteres, tinta,
candeia, correco, e diversas
despesas

174

XVIII

(em libras)
54000
12000
12750

15000

175

1. O Almanaque de COLOMBAT, impresso anualmente, no incio do sculo

com tiragens de 72 000 exemplares:
0

Papel.
Impresso.
Composio, correco, etc ...

XVllI,

Total.
Cf. Mmoire sur les vexations ..., p. 35,
0

3.
A terceira edio de Roman Empire de GIBBON (J 775), com tiragem de
1000 exemplares:
-

(em libras)
2000
540
2500

Total

Papel
Impresso
orreco
I) .spcsas diversas

5040
'Iilllll

CI. FAI/('OU. L., M/'/I/II/I/'

ti" /'11I iv, 1'1111 I K !'I li \ I

SI/I

lr

\'/'\/1/;01/1

t!l/'t'\/'lf'I'/lII/'1

llhmur

93750

(em libras)
171
117
5,5 S.
16,15 S.
~I()

/'//tII!lI;tII/'lIr,1

('I

1\1111\11",1

,/''''''/1111111'

in! !,,,,,A 1/'1111/, , 11111111, 1

NII\

1 111I'111,,1'11'1, li 1'17

'

o APARECIMENTO

162

preciso enviar exemplares para todos os grandes centros da Europa, em

pequenas encomendas. Da a dificuldade de recuperar rapidamente os
capitais empregados. Sobrevm uma crise? O livro, mercadoria de
luxo, cessa quase completamente de se vender, e os impressores no
tm outro recurso para viver que no seja o de imprimirem panfletos que
traduzem o descontentamento pblico. Enfim, a edio de um livro
quase sempre uma empresa aleatria, porque se ignora o acolhimento que o
pblico lhe reservar. Da a avidez com que os editores procuram as obras
de venda segura - os livros da Igreja, por exemplo, os nicos cuja venda
est garantida em perodos de crise. Da tambm, para evitar os riscos
devidos falta de vendas de um volume nico com o qual se contava, a
necessidade de realizar simultaneamente vrias edies - de empenhar,
portanto, capitais muito importantes. E da um novo problema - o do
financiamento.

11. O PROBLEMA DO FINANCIAMENTO

O impressor - simples artfice - no possui esses capitais. So

inmeros os documentos que revelam a falta crnica de dinheiro dos tipgrafos. Desde o sculo xv, os mestres de Basileia, desejosos de serem eles
prprios a executarem edies, so obrigados com frequncia a contrair
emprstimos, garantidos pelo seu material. E, frequentemente, o empreendimento termina mal; muitos dentre eles acabam por perder os punes e
as matrizes que tinham fabricado ou reunido com muita dificuldade; os
mais felizes conseguem salvar uma parte delas e desaparecer sem pagar as
suas dvidas - para se irem estabelecer noutro lugar, em Frana, por exemplo'". No sculo XVI, muitos impressores, para poderem trabalhar, so
ainda forados a vaguear de cidade em cidade, ao acaso das encomendas
que lhes fazem as cmaras municipais, as comarcas judiciais ou os eclesisticos, que mandam executar sua custa as impresses de que necessitam. No sculo XVII, os impressores - os das cidades de provncia, principalmente - levam frequentemente uma vida miservel, retirando o seu
sustento apenas de encomendas dos municpios ou de particulares. Por

incapacidade? Digamos que por falta de capital. S os tipgrafos que

conseguem encontrar um capitalista so capazes de estabelecer uma
oficina conveniente.
Nada mais significativo, nesse sentido, do que a histria da imprensa
de Haguenau'". Essa pequena cidade alsaciana, desprovida de universidade, no parecia, em princpio, destinada a tornar-se um centro tipogrfico importante. Mas, situada nas proximidades de Estrasburgo e de
Basileia, onde pululavam os impressores, e no longe de grandes centros
alemes, como Nuremberga e Francfort, Haguenau ocupava posio
geogrfica de cidade de passagem. Com frequncia, por ela passavam
livreiros e impressores nas suas constantes deslocaes, e os livros que l
se imprimiam podiam ser transportados, sem gastos excessivos, para
vrias e grandes cidades. Numa poca em que as despesas de transporte
eram muito elevadas, o papel produzido nas fbricas da Lorena e da Alta
Borgonha podia, por outro lado, ser enviado para l com bastante facilidade. Alm disso, nessa pequena cidade, devia encontrar-se mo-de-obra
barata sem muita dificuldade. Apesar disso, inicialmente, Gran vegeta
quando se instala em Haguenau, em 1489. At 1496, a sua actividade
bem restrita: imprime gramticas e sermonrios. Ao todo, entre dois e
quatro volumes por ano. que ele trabalha por sua conta e risco, e no
dispe de capitais importantes.
A partir de 1497, a situao altera-se. Desde 1497-1498 que os tipgrafos so suficientemente numerosos, ao ponto de terem o seu crculo
particular em Haguenau. O que sucedeu? Simplesmente, Gran estabeleceu
relaes com um comerciante de Augsburgo, Rynrnan, que vende livros
e outras coisas (talvez, simplesmente, material de impresso e caracteres). A oficina de Gran torna-se, deste modo, muito activa. Trabalha
bastante para Rynman, entende-se com ele no que diz respeito ao papel,
aos caracteres e ao formato - e, em breve, trabalha tambm para outros
grandes livreiros que seguem o exemplo de Rynman: Lochner, Hyst, e,
sobretudo, Knobloch, de Estrasburgo. Da em diante, Gran publica uma
dzia de in-folioou de grandes in-t." por ano - ao todo, cerca de 290 livros,
dos quais 240 para Rynman e uns 20 para Knobloch. Cada vez mais, os

'" III\NI\IIFI{
111

III\RISSE, lI.,

I'i, '1/111, ('1/

()Oll/'/IIII"

1,/',1' 11I'I'II/I'r,l'

"/'1/(',

/'I/I'i/l,',

;I/I'III/IIIJfto,1
1'11,

l/ll

111110;,1/'/

I /8/.l'illI

163

O LIVRO. ESSA MERCADORIA

DO LIVRO

lcurs

d"I/I'I',I,

, I')O!,)

,,"

toulous,

I \'tll/,

11/1/""1',(('

1'1'

1(11)

/'III/IJ/J/I/I'III'

II ()

11

1"1/11/111'11'1'/11.1
"/111""1/1/1'11I11

d,' l tngnrnn,
lI"

rt 1\/'

1~~IIII,h"r'o,1904:RITrER, 1'.,

1'lr/"I,

l'illl\

1:,lla,hlll'o,

lI)

o APARECIMENTO

164

DO LIVRO

O LIVRO. ESSA MERCADORIA

tipgrafos afluem cidade. Enquanto Angst, entre 1511 e 1515, e depois

de 1519, vem ajudar Rynman, de quem corrector, Toms Anshelm, de
Baden-Baden, antigo estudante da universidade, troca Tubinga, onde a sua
tipografia no se desenvolve, por Haguenau, e a trabalha para Koberger,
Birckx, de Colnia, e Knobloch. E, depois dele, muitos outros, como, por
exemplo, J. Setzer, impressor de Melanchton.
Assim, o investidor - o capitalista - intervm para desempenhar um
papel essencial. ele que suporta os riscos das empresas, ele que se
encarrega de escoar a produo, e ele, frequentemente, que escolhe os
textos para editar. s vezes, tambm, levado a montar uma grande
oficina, na qual se trabalha segundo os mtodos da grande indstria e j
no apenas do simples artesanato. Os exemplos de semelhantes capitalistas surgem em grande nmero. Ser interessante esboar a fisionomia de
alguns deles.

*
* *
Transportemo-nos para Lyon, para a oficina de Buyer'", na segunda
metade do sculo xv - poca em que a imprensa, nascida nas margens do
Reno, se espalha pela Europa. A cidade est em plena prosperidade. As
suas feiras so um lugar de encontro cosmopolita. De Milo, Florena,
Veneza, Luca, e tambm dos pases germnicos, quatro vezes por ano,
chegam os mercadores para efectuar os seus pagamentos. Banqueiros
alemes fundam estabelecimentos
lucrativos na cidade. Italianos,
tambm. Pelo contrrio, os comerciantes de Lyon possuem correspondentes em todas as grandes cidades da Europa e, naturalmente e com frequncia, vo eles prprios ao estrangeiro. O comrcio lions tira benefcio das
circunstncias econmicas favorveis que vo assegurar a sua fortuna.
Prxima da Alemanha e da Itlia, na rota de passagem entre os cruzamentos da Ilha-de-Frana e os pases mediterrnicos, a cidade de Lyon ocupa
uma posio geogrfica privilegiada. Vindos das cidades renanas, bero
da tipografia, de Basileia, e mesmo da Itlia, os tipgrafos logo para l se
encaminham. E parece que bem cedo se venderam livros nas feiras da
cidade.

110

C., Barth lcmy Buycr et les li buts de

Rrnnissnnr, I 11,11)\ pp. I()~ 1 1 (' .\.11)\X7

PERRAT,

ltumanisnu:

t"

'

l'illlpJiIlll'Ji('

a lyon-,

til

165

Ora, Lyon , ao mesmo tempo, um centro intelectual. certo que,

apesar dos seus esforos, a cidade no possui universidade. Mas o humanismo penetra na corte arquiepiscopal: Joo de Bourbon, vigrio do seu
sobrinho Carlos, nomeado arcebispo aos 10 anos, homem de grande
ponderao e muito inteligente. Educado em Avinho, interessa-se pelas
coisas do esprito, aplica-se a reconstituir a biblioteca da abadia de Cluny,
pilhada por ordem do duque de Borgonha, e manda instalar no seu bispado
de Puy uma magnfica biblioteca episcopal. Todos os membros desse
ramo dos Bourbons so letrados; vrios deles favorecero a criao de
oficinas tipogrficas - e Carlos de Bourbon, o jovem arcebispo, que manifesta pelas letras e pelas artes os mesmos gostos dos outros membros da
famlia, receber um exemplar da Retrica, de Guilherme Fichet, um dos
primeiros livros impressos em Paris, decorado com as armas cardinalcias.
Na mesma poca, o cabido de Saint-Jean brilha de vivo esplendor;
famoso pela nobreza dos seus membros e tambm pela extenso da sua
cultura; certamente, os cnegos esto muitas vezes ausentes de Lyon,
mas essas ausncias explicam-se frequentemente pelos estudos que
prosseguem nas universidades francesas e estrangeiras: encontramo-los
matriculados em Paris, Toulouse, Orlees, Avinho, e igualmente em
Turim, Florena, Pisa, Bolonha, Pavia ou Ferrara. Existe o mesmo gosto
pelos estudos entre os burgueses que depressa sucedero aos nobres arruinados nas suas senhorias. Encontramos os seus filhos em muitas universidades - em Orlees, principalmente, onde estudam direito. Eles prprios
lem com deleite. assim que, em 1460, um deles, Lus Garin, negociante
ligado ao comrcio e aos velhos costumes, julga conveniente prevenir o
filho contra os excessos da leitura:
Ler histrias e belos livros
passatempo gracioso.
No leias tanto que te inebries,
Pois com isso muitos se tornam infelizes.
Am-los demais no o melhor
Para quem se ocupa de mercadoria ...

Assim era o ambiente no qual viveu Bartolomeu Buyer. O seu pai,

Pcdro, lon I ' ti, s 'r um simples homem de negcio, como durante muito
t IlIpO Sl' [ul '011, era j 11m ri .o hur IU'lS, p cssoa ilustre frequentemente
Ulllsllltada
l!lla 1,1I11:lIiI 111111111
ipul, (il ((IIl, nliiis, f('/, parte. I arcc , t r se
"(l,1I 011,1110(lllo
I IlIdu
lil dillltu
I uulnnto,
'111 I 1'11. IIn'lIl'1ado
1111

166

o APARECIMENTO

DO LIVRO

leis, antes de 1437, faz o seu doutorado em 1458 - alguns meses antes da
sua morte; era este o processo para passar de mestre Pedro a Monsenhor
Pedro: um elo no caminho das honrarias. Pelo lado da me, Maria
Buartier, Bartolomeu Buyer pertencia a uma famlia de ricos capelistas,
cujos membros exerceram com frequncia funes consulares. Todos
estes factos merecem ser assinalados, pois Bartolomeu Buyer parece ter-se
lanado como editor por amor s letras (herana do pai?) e ter perseverado
pelo amor ao dinheiro (herana de capelista?). De facto, usando de
conjunturas favorveis, soube dar grande expanso aos seus negcios.
Ora, em 1460, na altura da morte de seu pai, encontrava-se ele em Paris,
onde estudava na Faculdade de Artes; provavelmente, a, encontrou dois
homens cujos nomes esto ligados primeira oficina da Sorbonne:
Guilherme Fichet e Joo Heynlin. Era tambm a poca em que, depois da
passagem de Schoeffer pela capital francesa, se iniciava o interesse pela
imprensa. Teria Buyer travado relaes com Nicolau Jenson, impressor
francs de Veneza, a quem parece ter estado ligado em seguida - e cujo
filho estava em Lyon, em 1480? Em todo o caso, compreendeu muito bem
o interesse que poderia representar a nova arte, ao mesmo tempo como
instrumento de cultura e como meio de fazer frutificar os seus capitais.
Tanto assim que o vemos instalar na sua prpria residncia um tipgrafo
ambulante, proveniente de Lige, via Basileia e a Sua, Guilherme Le
Roy, encarregado de dirigir uma oficina que iria mostrar-se muito activa.
Em 17 de Setembro de 1473, aparecia o primeiro fruto dessa associao,
o Compendium breve, do Cardeal Lotrio, primeira produo conhecida
dos prelos de Lyon.
Qual foi a quota-parte de cada um nesta associao? Buyer desempenhou o papel de um simples capitalista, ou, pelo contrrio, teve a direco efectiva do empreendimento? Assunto de numerosas controvrsias,
que ser intil expor aqui. Uma coisa mais ou menos certa: deve ter sido
o prprio Buyer a escolher os textos a serem impressos e a dar s primeiras oficinas lionesas a orientao que deviam ter, publicando textos em
lngua vulgar destinados aos burgueses e aos negociantes, assim como
colectneas jurdicas. Mas ele desempenha, sobretudo, o papel de capitalista. No se contenta em vender ali mesmo os produtos da sua oficina; os
outros tipgrafos lioneses tiveram de confiar-lhe a venda de alguns dos
seus livros, e livreiros franceses e de outros pases solicitaram-lhe
igualmente que escoasse parte da sua produo; entretanto, os livreiros
com ','aram a anuir s feiras d ' I,YOIl 'a l stalwl -ccr conl'spOlldl'lIl'IaS,
o

O LIVRO, ESSA MERCADORIA

167

que garantia a Buyer numerosos mercados. No contente com isso,

esfora-se por criar sucursais nas cidades francesas onde se fazia sentir
mais a necessidade de leitura: os grandes centros universitrios de Paris,
Toulouse e Avinho.
Um exemplo: em 1481, Bartolomeu dirige-se a Avinho e confia a
dois dos negociantes mais bem abastecidos da cidade, Alo e Joaquim de
Rome, o encargo da venda de um lote de 78 volumes, proveniente, por um
lado, da sua prpria oficina - principalmente obras religiosas, em francs -,
e, por outro, de diversas oficinas lionesas (sobretudo livros de direito, em
latim, cuja necessidade se devia fazer sentir particularmente na cidade).
Se, a, parece debater-se com uma concorrncia encarniada por parte de
livreiros alemes e tambm lioneses, mais feliz em Toulouse, esse
grande posto de passagem para a Espanha. Confere credenciais a Joo
Claret, em 1482, como seu auxiliar e servidor, antes de se dirigir a um
saboiano, Jorge de Bogne, livreiro e encademador, a quem Tiago Buyer,
irmo de Bartolomeu, enviou pouco depois um lote de livros. No incio do
sculo XVI, a famlia Buyer ter interesses considerveis em Toulouse.
Tambm em Paris possui Bartolomeu Buyer um depsito importante,
confiado, sua morte, a Nicolau Guillebaud; to florescentes foram os
seus negcios na capital que pde adiantar quantias bastante elevadas, de
que a cidade de Lyon necessitava para a defesa dos seus direitos, em Paris.
Em 1481, alis, Bartolomeu Buyer uma figura bastante considerada na
sua cidade, a ponto de ter o nome inscrito entre os homens ilustres encarregados de gerir o Consulado durante os dois anos seguintes. sua morte,
em 1483, suficientemente rico para legar 2000 libras aos cnegos da
Colegiada, e deixar aos seus herdeiros uma fortuna considervel.
Assim nos aparece um dos primeiros grandes capitalistas que se interessaram pela imprensa. Figura tanto mais fascinante quanto permite
discernir como, nesse incio da arte tipogrfica, poderia um homem,
dispondo de grande fortuna, ser levado a interessar-se pelo comrcio do
livro e a favorecer o desenvolvimento da imprensa. Atravs de documentos infelizmente raros demais, podemos imaginar a extenso das relaes
de negcios, que se estendiam de Lyon a Avinho, Toulouse e Paris,
provavelmente at Espanha - atravs de Toulouse -, Alemanha e, ainda
mais provavelmente. at Itlia. Tudo indica que Bartolomeu ter trabalhado em li lao com livreiros venezianos.

168

o APARECIMENTO

DO LIVRO

Vimos que, no incio, Bartolomeu Buyer deu hospedagem a um

impressor, Le Roy, certamente provendo tambm ao sustento deste, para
poder dispor vontade do seu prelo e do seu trabalho. Era, alis, o
costume do tempo. Dentro em pouco, quando a arte tipogrfica estiver
difundida, os livreiros-editores no vero necessidade em continuar a
recorrer a tal procedimento; preferiro dirigir-se a impressores j instalados, adiantar-lhes capitais, ou ajudar tipgrafos de reconhecida capacidade a abrirem uma oficina. Fazem-lhes encomendas, na maior parte das
vezes sem exigir a exclusividade. Mas, facto particularmente importante,
conservam em seu poder algum material tipogrfico - sobretudo fundies, letras iluminadas e blocos gravados -, que apenas deixam utilizar
nas impresses por eles financiadas.
o caso do famoso Antnio Vrard'". Enquanto a imprensa se
desenvolvia em Paris, parece ter dirigido uma oficina onde se caligrafavam e iluminavam manuscritos de luxo, destinados ao rei e a grandes
senhores. Bem depressa Vrard compreendeu o interesse da nova arte.
Quando Joo Du Pr e Pasquier Bonhomme publicaram os primeiros
livros parisienses ilustrados, decidiu comear a trabalhar com os prelos.
Inicialmente, em 1485, confiou a Du Pr a execuo de Decameron, de
Boccaccio. Em seguida, tornou-se no grande especialista das edies ilustradas em lngua francesa. Estas visavam uma clientela mais extensa do
que aquela que, outrora, lhe comprava os manuscritos iluminados. Mas,
para os seus antigos clientes, mandava tirar em velino exemplares de luxo,
cujas xilogravuras estavam recobertas de miniaturas pintadas. Para assegurar a qualidade das publicaes de luxo impressas, nas quais era perito,
executava ele prprio as xilogravuras e encomendava as fundies de que
permanecia proprietrio - mas no imprimia, confiando esse trabalho a
artfices escolhidos entre os melhores da capital: Joo Du Pr, Pedro Le
Rouge, Pedro Levet, Joo Maubanel, Gillet Coustiau, Pedro Le Caron,
Joo Mnard, Trepperel.
Como Buyer, Vrard no se limita a vender no local as obras que edita.
Comea com duas lojas em Paris, uma no Palais, outra na Ponte Notre-Dame
(1485-1489), estabelecendo-se em seguida na rua Saint-Jacques, perto da

180 MACFARLANE,
I., Antoine Vrard, libraire parisien, Londres, 1899, in 4.;
CLAUDIN, A., Histoire de l'irnprimerie en France, Paris, 1900 1905,4 vols., in lulio, t. lI,
pp. :\85 -406; (fUIGNARI
,.I., "R ich .rches pour servir ~ I'hisloir' rlu livre ! 'nUIIS, .", in
/"'01" ti, ',I' Chanr l'ositinn drs /11,',1,',1, 11) IH, JlP IH (11

O LIVRO, ESSA MERCADORIA

169

Petit-Pont, e depois na rua Neuve-Notre-Dame, perto do Htel-Dieu. Mas

tambm possui um depsito em Tours, onde controla o comrcio do livro
e nego ceia com a Inglaterra, fundando talvez uma sucursal em Londres
(edita mesmo livros em ingls).
A exemplo de Vrard, vrios grandes livreiros-editores, em Paris,
tm o monoplio de diversas impresses, fornecem material ao tipgrafo,
alugam-lhe prelos quando necessrio, e adiantam capitais. Assim, Miguel
Le Noir - grande editor de romances de cavalaria - d trabalho a Pedro
Levet; por seu turno, Durand Gerlier dirige-se a Hopyl e a Le Gier; e
Simo Vostre, grande especialista de livros de horas, mobiliza quase
exclusivamente os prelos de Pigouchet. Mas nenhum livreiro-editor parisiense usou este mtodo em to vasta escala quanto Joo Petit'" - verdadeiro capitalista que se tornou incontestavelmente o grande mestre do
mercado do livro parisiense, no final do sculo xv e nos primeiros anos
do sculo XVI. De 1493 a 1530, edita mais de 1000 volumes - na sua
maioria muito importantes -, ou seja, a dcima parte da produo total das
impressoras parisienses. Mais ainda que Buyer, ele aparece como o
modelo do grande livreiro capitalista. Facto simblico, talvez, Petit
descende de uma famlia de ricos aougueiros, o que o no impede de ser
culto e de manter as melhores relaes com os sbios do seu tempo. A sua
fortuna e a do seu filho, que lhe sucedeu testa das suas empresas,
imensa. Os dois possuem inmeros imveis em Paris, e terras em Clamart,
Issy, Meudon, Bivres ou Poissy.
este filho de aougueiro, que se tornou um dos quatro grandes
livreiros juramentados da Universidade de Paris, o principal editor dos
estudantes e um dos melhores agentes de difuso do humanismo na capital francesa. Talvez ningum tenha publicado tantas edies originais
quanto ele. Frequentemente, divide com outros livreiros ou com os
prprios impressores as despesas das edies; chega a encontrar-se
frente de um grupo que compreende praticamente todos os melhores
livreiros e os mais hbeis tipgrafos parisienses do seu tempo. Tem
projectos em comum com Kerver, Marnef, Berthold Rembolt, Bocard,
Joo de Coblena, e, s vezes, Henrique Estienne. Faz trabalhar vrias
dezenas de impressores, e no dos menores: inicialmente, Guy Marchant,

'" HI'NC li IARI),

1111111111 (

l t cnur

V'

1', "C)lIl'1qlil S dOlllllll'llls Slll Il'S Pl'lil,

)", 11I//1111,'/il/ tlr lu S,,,.I,'/"
dcl'ltisol
111, IH')h JlII I I I I I

1'1

VI'

11111

libruin-s PUriSil'llS, ct leur

n: tlrPnris ,'1 tI"/'II,' d,'

o APARECIMENTO

170

de quem mais ou menos scio, depois Gaspar Phi1ippe, Ulrich Gering,

Pedro Le Dru, Flix Baligault e Nicolau des Prezo Alm disso, protector
de Geoffroy Tory e de Josse Bade.
A histria das suas relaes com Josse Bade, por outro lado, merece
ser relatada, pois mostra como um grande livreiro capitalista podia encorajar certas tendncias intelectuais.
Em 1499, um jovem tipgrafo j conhecido entre os humanistas da
capital, Josse Bade, chega a Lyon, onde tinha trabalhado com Trechsel.
Joo Petit, que tinha queda para descobrir talentos, esfora-se por
contrat-lo. Comea por confiar-lhe tarefas de correco de textos. Mas
Josse Bade queixa-se de perder o seu tempo nas idas e vindas entre os
diversos impressores. Petit lembra-se, ento, de lhe confiar uma tipografia. Assim nasceu a famosa oficina de Josse Bade'".
A partir da, Petit dirigir-se- com frequncia a Josse Bade - sobretudo, ao que parece, quando se trate de realizar edies de particular
correco. Mas esta colaborao nada tem de exclusiva. Josse trabalha
amide por conta prpria, especialmente no caso de edies que possam
ser executadas com poucos gastos; s vezes tambm trabalha para livreiros colegas seus. Por outro lado, Petit continua a dirigir-se a muitos dos
impressores acima enumerados; podemos acrescentar-lhes
Barbier,
Bonnemre, Gromors, Vidovaeus, Coustiau, e outros mais. Mantendo
relaes constantes com a Normandia, manda imprimir, em Ruo, e em
seu nome, vrios volumes; uma sentena do tribunal de Ruo assinala que
ele manda imprimir mais livros do que 1000 livreiros juntos. Mantm
igualmente relaes com Clermont, onde possui oficina, e com Limoges,
onde manda imprimir e onde parece ter uma sucursal. Mesmo em Lyon,
tem prelos a laborar e detm uma oficina na cidade. Pelos documentos,
vemo-lo a passar procuraes para recuperar crditos em Troyes, Orlees,
Blois, Tours, L'Ile-Bouchard, e noutros lugares.
Ora, um tal poderio no de forma alguma excepcional. Por toda a
Europa, a edio est nas mos de capitalistas do mesmo gnero. Na
Alemanha, certos livreiros fazem os impressores trabalhar em grande
nmero de cidades diferentes. Rynman financia edies, executadas no
somente por Gran (em Haguenau) mas tambm por Joo Otmar, Oeglin e

'" RENOUARD, r..Bibllograpltie

t I. p, lI) (. SI' 's

AI'I'I'/I,I'i/l.I',

O LIVRO. ESSA MERCADORIA

DO LIVRO

171

Silvano Otmar (em Augsburgo), Jorge Stuchs e Jernimo Holtzel (em

Nuremberga), Pedro Liechtenstein (em Veneza), Joo de Pforzheim e Ado
Petri (em Basileia), Knobloch (em Estrasburgo).
s vezes, tambm, os membros de grandes famlias de livreiros
fundam estabelecimentos em cidades diferentes - o que facilita o escoamento da produo de cada um deles. Assim se cria - acima das fronteiras - uma verdadeira internacional dos grandes livreiros.
E eis os Giunta'", Filipe, filho de um rico comerciante florentino de
l, , no incio do sculo XVI, o mais poderoso livreiro e o maior impressor de Florena. Ajudado e aconselhado por uma pliade de letrados e
humanistas, manda imprimir nos seus prelos e nos de outros impressores,
um nmero muito vasto de obras. Quando morre, o filho Bernardo assume
a direco da empresa e toma-se conde palatino no fim da vida. No
entanto, um irmo de Filipe, Lucas Antnio, aps ter exercido a profisso
em Florena, vai estabelecer-se em Veneza (1489). Trabalhando juntamente com os maiores livreiros da cidade, recorre a diversos impressores,
e depois cria ele prprio um oficina tipogrfica, rival da de Torresani e de
Aldo, o Velho. O seu filho, Toms, prossegue os negcios depois da morte
do pai. As oficinas de Veneza e de Florena permanecem em estreito
contacto; sendo os Giunta republicanos, o estabelecimento de Lucas
Antnio serve de quartel-general dos exilados florentinos em Veneza, e
Cosme de Mdicis esfora-se por entravar os negcios de Filipe, encorajando Antnio Francesco Doni a fundar uma grande oficina tipogrfica em
Veneza.
No entanto, um outro membro da famlia, Tiago Giunta, filho de
Francisco, nascido em Florena, em 1486, aps ter aprendido a profisso,
em Veneza, com o tio Lucas Antnio, vai estabelecer-se em Lyon. A,
funda uma editora, graas a capitais pessoais, e provavelmente tambm
com a ajuda de Lucas Antnio. Durante vinte e sete anos (de 1520 at ao
ano da sua morte, ocorrida em 1547), publica um grande nmero de
obras de teologia, de jurisprudncia e de medicina. D trabalho a mais
de vinte tipgrafos diferentes, fica frente da Grande Companhia dos
Livreiros Lioneses, associa-se algumas vezes a Lucas Antnio Giunta
ou ti livreiros toscanos, suficientemente rico para, em 1537, poder

, IHINOIJAHI),

dcs ;1II/I/,e.ls;OIl.I et drs (I{'III'n'.\' di' .I0,1',I'{' lIade

111

X ", \"

I d

"1'

'111111 (

A A.
111111

I/II/a/I',I
11

d,'/'III//I/ill/I'/h'

(11111111111111111

dll

drs !IId,".

111

PIIII,~. IX \,1. \ vols .

o APARECIMENTO

172

emprestar 50 000 libras torneses ao Cardeal de Tournon p~ra ac~~ir ao

rei. Os seus negcios estendem-se por toda a Europa: pOSSUldepsitos e
sucursais em Francfort, Anturpia, Medina dei Campo, Salamanca,
Saragoa e Paris, onde o sobrinho, Francisco Barthlemy, se oc~pa ?os
seus negcios. Imitam-no outros Giunta, e assim encontramos livreiros
com esse nome - todos parentes, todos trabalhando conjuntamente - no
apenas em Florena, Veneza e Lyon, mas ainda em Gnova, Burgos,
Salamanca e Madrid.
Ter-se- reparado que certos membros da famlia recorriam a
impressores contratados. Outros, pelo contrrio, sem evi.tar ~ssa prtica,
possuam oficina particular. Frequentemente, os grande~ hvreIro~ e.s~oravam-se por constituir grandes tipografias onde se praticava a dlVIS~~do
trabalho e onde cada operrio tinha uma especialidade bem definida.
Dois motivos os norteavam: o desejo de produzir a melhor preo,
graas a uma organizao racional, e o de realizar impre!ses. de
melhor qualidade. As mais clebres edies do sculo XVI nao tenam
podido executar-se sem recorrer a este mtodo. Foi assim que Andr
Torresano, rico cidado de Asola, livreiro estabelecido em Veneza, onde
tinha comeado a adjudicar trabalhos a um certo nmero de imp.ressor~s,
formou uma oficina cuja direco no tardou a confiar a um erudito muito
pobre, Aldo, o Velho, que, aos cinquenta anos, se c~sou com ~~~, filha
do seu patro, a qual tinha vinte. Beneficiando, assl~, de ca!Jltms l~portantes, auxiliado por abastados protectores, Aldo pode, entao, realizar a
obra que se conhece e publicar tantos textos antigos - sobretudo gregos -,
com a ajuda de um grupo de eruditos que trabalhavam na casa de
Torresano, em Veneza, e a quem este se encarregava de retribuir.
Praticava o mesmo mtodo Anthoni Koberger, de Nuremberga'",
talvez o mais poderoso editor do seu tempo, e que publicou, de 14~3 a
1513, pelo menos 236 obras, geralmente muito importantes e de uma tipografia impecvel. Nascido em 1440, de uma farm1ia que contara com u~
burgomestre entre os seus membros, talvez tenha comeado por se de~lcar ourivesaria; entre 1470 e 1472, toma-se impressor. Em 1473, publica
o primeiro livro, um Bocio (De consolatione philoso~h~ae) com os
comentrios de So Toms de Aquino. Escolha caractenstlca: desde o
comeo, Koberger especializa-se na publicao de obras de teologia e de

VIlU liAS)',

() , /)//' 1\"/,,./

~/I.

O LIVRO. ESSA MERCADORIA

DO LIVRO

('IJl/i'

xx

173

filosofia escolstica; edita, assim, as obras de Vicente de Beauvais, de

Guilherme Durand, de Duns Escoto, de So Toms, So Jernimo, Santo
Ambrsio e Santo Agostinho; alm disso, numerosssimas Bblias, entre
as quais a primeira Bblia em alemo; as Decretais; numerosos tratados de
direito cannico: numa palavra, todo o material necessrio aos estudantes
das faculdades de teologia e de cnones.
Abastecedor sobretudo das universidades, Koberger publica muito
poucos clssicos latinos. Mas fiscaliza a correco dos textos que edita,
tem relaes com homens convertidos ao humanismo, como Conrado
Celtes e Pirckheimer; entre os seus correctores, figuram homens como
Amerbach, Frissner, Pirckheimer, Von Wyle, Wimpfeling, Berckhaut
ou Busch. E quando comea a editar a Bblia de Hugo de Saint-Cher,
em oito volumes, Busch encarrega-se de procurar os melhores manuscritos durante as suas estadias em Itlia. Mas no nos enganemos:
Koberger , antes de tudo, um industrial - e, sobretudo, um comerciante, preocupado em fazer frutificar os seus capitais. Em 1509, a sua
tipografia tem nada menos que 24 prelos, volta dos quais se agita uma
centena de compositores, tiradores,correctores,
gravadores e encadernadores. A sua oficina de encadernao - onde todos executam slidas
encadernaes em srie - muito importante. E Drer, amigo e compatriota de Koberger, d-lhe conselhos sobre a apresentao e ilustrao
de certas obras.
No entanto, a oficina no suficiente: com frequncia, Anthoni
Koberger, e depois dele os seus sucessores, recorrem a outros impressores: a Joo Grninger, de Estrasburgo, por exemplo, e tambm a
Amerbach, que trabalhara com Koberger antes de se estabelecer em
Basileia, e que conservou estreitas relaes com o antigo patro.
Naturalmente, para escoar toda esta produo, preciso montar uma
verdadeira rede comercial. Koberger tem agentes e representantes no
s em todas as grandes cidades da Alemanha - Francfort, Leipzig,
Viena, Colnia, Basileia e Estrasburgo - mas tambm em todas as
cidades importantes da Europa: Budapeste, Varsvia, Veneza, Florena,
Antu rpia, Bruges, Leida, e, naturalmente, Paris. Assim, toma-se o
int .rmcdirio obrigatrio entre os livreiros com relaes comerciais
11\

'nos extensas.

o APARECIMENTO

174

O LIVRO, ESSA MERCADORIA

DO LIVRO

No entanto, o exemplo mais clebre de constituio de uma grande

oficina tipogrfica, graas a capitais importantes, , sem qualquer dvida,
o da oficina plantiniana, em Anturpia'".
Embora bastante particular, o caso de Plantin mostra como a
presena de capitais importantes num grande centro.comerc~al, Anturpia,
em relao constante com grandes cidades europias, podia favorecer o
desenvolvimento da indstria tipogrfica.
Nascido na Touraine, talvez em 1514, Plantin no tinha qualquer
fortuna pessoal. Comeou a trabalhar em diversas tipografias de Ruo e
de Paris; depois, foi-se estabelecer em Anturpia, em 1549; ele prprio
daria mais tarde, em carta dirigida ao Papa Gregrio XIII, as razes desta
deciso: Teria podido, se apenas auscultasse os meus interesses pessoais,
assegurar-me das vantagens que me ofereciam noutros pases e noutras
cidades; preferi estabelecer-me na Blgica - e, de preferncia a qualq~er
outra cidade, em Anturpia. O que principalmente ditou esta opo foi o
facto de, na minha opinio, nenhuma outra cidade do mundo me poder
oferecer maiores facilidades para exercer a actividade que tinha em vista.
O seu acesso fcil; diversas naes vm encontrar-se na sua feira; a se
encontram tambm todos os materiais indispensveis ao exerccio da
minha arte; a se encontra, sem dificuldade, e para todas as profisses,
mo-de-obra que em pouco tempo se prepara ...; finalmente, neste pas
floresce a Universidade de Lovaina, ilustrada em todas as disciplinas pela
cincia dos seus mestres e da qual contava aproveitar-me, para o bem
pblico, das orientaes, das crticas e dos trabalhos.
Inicialmente, para viver, Plantin precisou de fazer-se encademador e
trabalhar com o couro, aps o que se tomou tipgrafo, muito modesto de
incio, no entanto. At 1562, s colaborou numa obra importante, a magnfica e sumptuosa Pompa fnebre feita nas exquias de Carlos Quinto,
cujo texto imprimiu por conta do Estado. Em 1562, porm, acusado de ter
imprimido livros herticos, foi obrigado a deixar a cidad~ por algu~s
meses, e a situao dos seus bens, calculada aps a sua partida para efeitos de penhora, revela que ainda no eram considerveis.
Mas os membros de uma seita, a Famlia da Caridade, comearam
a interessar-se por Plantin. No seu regresso a Anturpia, em 1563, pde
formar uma sociedade editora com vrios burgueses ricos da cidade:

I ,

I~()()SES.

M ,

('11/1.\//1/,111'

1'luntin ,

1111\\'\
PliI,

IINII

I HII?, ," 1'11.

175

Comeille e Carlos Van Bomberghe; Tiago Scotti, banqueiro; Goropius

Buanno, mdico. Durante os cinco anos que durou essa sociedade, saram
dos prelos plantinianos 260 obras - edies de autores clssicos, Bblias
em hebraico, obras litrgicas. Assim lanado, Plantin soube granjear
poderosos protectores, como o Cardeal Granvelle e Gabriel de Cayas,
secretrio de Filipe 11. Desse modo, obteve o apoio financeiro e jurdico
do rei de Espanha, que financiou a edio da Bblia poliglota - o trabalho
que deveria celebrizar Plantin - e lhe concedeu o monoplio para a
Espanha e suas colnias da edio da maioria dos livros litrgicos reformados pelo Conclio de Trento. A partir de 1572, dezenas de milhares de
brevirios, de missais, saltrios, diumais e antifonrios so expedidos de
Anturpia para Filipe 11 - que encarrega os monges do Escorial de fiscalizarem a distribuio e venda dessas obras nos seus territrios. Nessa
poca, Plantin tem cerca de 24 prelos em actividade, rene uma coleco
nica de punes e de matrizes; mais de cem operrios trabalham na sua
oficina e possui depsitos e correspondentes em todas as cidades da
Europa, de Francfort a Paris, de Dantzig a Bergen, de Lyon a Nuremberga,
de Veneza a Madrid, de Ruo a Lisboa e a Londres. Assim, a entrada de
capitais de Anturpia, e depois o apoio do Estado, permitiram que Plantin
criasse provavelmente a mais poderosa manufactura de livros que existiu at ao sculo XIX.

* *
Com Plantin, chegamos a um caso extremo: o de uma oficina equipada segundo os princpios da grande indstria. De facto, se exceptuarmos
algumas grandes oficinas - como a de Koberger, e, mais tarde, a dos
Hlzevier e a dos Blaeu, na Holanda, assim como algumas impressoras
fundadas por soberanos (a Imprensa Real, de Paris, a de Npoles ou a
Imprensa do Vaticano), que frequentemente executavam, com prejuzo,
trabalho considerados de utilidade pblica -, verificamos que o artesanato continua a ser a grande regra da tipografia. Em Paris, no sculo XVII,
, : o .xc epcionais as ficinas com mais de 4 prelos e de uma dezena de
lIJ!ll'(!rios, Os grand 'S livr iros, que financiam as edies, preferem este
I~tlllla. que Ihls poupa trabalho' lhes p rnitc ti rir com mais n xihili
diltll, i IIJII( 11111,11110111
i 'lidos a ulinu-ntur n iulunucute um ccrtn 1111111
'1'0
di 111110 1'111Olltlll 1.11111,
I 11tlll,lIl1li1l1ll'lItll
dil l'dl 111 I iuc li '1Ilpl '11

o APARECIMENTO

176

DO LIVRO

O LIVRO, ESSA MERCADOR1A

de capitais importantes, e, consequentemente, a interveno de poderosos

capitalistas, convm evitar a esquematizao dessa organizao em demasia. Ao redor dos grandes livreiros-editores como os que acabmos de
citar, gravita uma quantidade de livreiros mais ou menos ricos, que vivem
da venda dos livros do mesmo modo que da edio, frequentemente associados a grandes livreiros em companhias ou sociedades particulares, e
que dependem mais ou menos das redes comerciais estabelecidas por eles
para o seu abastecimento de livros.
Foi assim que Sebastio Cramoisy - que editou sozinho ou em sociedade cerca de um dcimo dos livros publicados em Paris, entre 1625 e
1660 - dirigiu duas poderosas companhias que agrupavam quase todos os
livreiros parisienses de certa envergadura, uma especializada na edio
das obras dos Padres da Igreja, outra na edio de obras litrgicas.
Acresce que Cramoisy era, em Paris, o depositrio oficial de numerosos
livreiros da provncia e do estrangeiro, e a rede comercial que mantinha
cobria toda a Europa'".
Os grandes livreiros so, geralmente, por assim dizer, os banqueiros
dos seus prprios confrades menos afortunados. O processo de pagamento
por promissrias triangulares, de uso geral no comrcio do livro, favorece
este estado de coisas e, com bastante fequncia, quando .um livreiro necessita de disponibilidades para empreender uma edio, contrai um emprstimo na forma de contrato de renda com um colega mais rico. Dinis
Thierry, no sculo XVII, em Paris, particularmente, tomou-se um especialista neste gnero de negcios.
Por fim, conveniente no esquecer, quando se estuda o financiamento da edio, o papel importante que os poderes pblicos representaram como financiadores. Com frequncia, bispos e cabidos financiam a
impresso dos livros litrgicos. Os Estados e as cidades fazem o mesmo
com certas obras - sobretudo com os documentos administrativos de que
necessitam. Grande nmero de impressores - particularmente nas cidades
pequenas - vive desses trabalhos. Enfim, o sistema de privilgios e os
monoplios concedidos pelo Estado a diversos livreiros para algumas
edies permitem encorajar grupos e empresas nacionais ou locais; por

1M.

SIl(

II 'I,

MARTTN,
111

(i/lII,,,III'rN

11. J., Sbasti n rarnoisy 'I le irand cornm .rc

'/1111,.111/1'11,I')~7, pp 17') I!lH

du livr

nu

177

este meio, o Estado intervm muitas vezes no financiamento das

edies; estimula sistematicamente as grandes empresas e esfora-se
deste modo, por atrair os impressores e fazer deles seus dceis agent~s - prontos a denunciar a publicao de maus livros. Deste modo
ainda, encontra-se reforada no mercado do livro a importncia dos
grandes livreiros-editores 187.

XVIl'

'" I I' 1'1 I, I J

11I,'1// I

ti"

N""

,c:

11 \ I I

(,11/1111

11'/'tHI/'//'/II'

li,

111' pru I 11II~I ,I

I ltvn:

d'u:

tll'.\

111I/'/ /

Captulo V

o PEQUENO

MUNDO DO LIVRO

Criada a partir do zero, a indstria tipogrfica cedo adquiriu um

aspecto relativamente moderno: assim apareceram oficinas que, para usarmos uma expresso de Hauser, pareciam mais oficinas modernas do que
salas de lavores da Idade Mdia!". A partir de 1455, Fust e Schoeffer dirigem em Mogncia uma tipografia organizada para produo em srie;
vinte anos mais tarde, grandes impressores funcionam em toda a Europa.
(~patente o esforo para chegar a aperfeioamentos tcnicos que tomem
mais fcil e mais rpido o trabalho do prelo: em breve, o compositor j
no vai trabalhar sentado, mas de p, a fim de obter um melhor rendimento. A necessidade de produzir um nmero de livros cada vez maior e
1\ menor preo incita os impressores a tomar os seus mtodos de produo
mais racionais. Extremamente livres, no incio, e respeitados pelo seu
saber, os oficiais* tomam-se, ento, operrios como os outros, obrigados
1\ desempenhar, num tempo limitado e por um certo salrio, uma determinada tarefa. E, a partir desse momento, a imprensa cria um novo tipo de
homem: o tipgrafo. Trabalhando com as mos, como qualquer outro
op 'r rio, os tipgrafos so trabalhadores manuais mas tambm intelectuuis, pois sabem ler e conhecem frequentemente um pouco de latim.

'"
f

IIAI1SI\R,

l l.,

1"111111'11 "/11"'110'\

(1111'I'/1'1",1'dl/II'III/I,\'

110uri ,illlll

('/lI/I/J(/gl/lil/,\'

011O/i,irl/.I',

tu uu upo 'I illlll'011l1

11111 (N

tI{/'l's,

Paris, 1917, p. 231,

f'1'II1Il' N, ('OIH'SPOIHIl'
11Iqll'
N)

no

'IISll'lhllno

I p1l11V11I('(I/II/IIIIIIlI'illl,l'

('(lII///II/II'm,l'

PIII\'('(' 11110
1('1 lido

no

trudi

180

o APARECIMENTO

DO LIVRO

Vivendo entre os livros, em contacto com os autores, estando a par, antes

de qualquer pessoa, das novas ideias, gostam de argumentar e revoltam-se
com frequncia contra a sua condio. A partir do sculo XVI, organizam
greves de carcter moderno e escrevem, para defender as suas reivindicaes, dissertaes que, como observou Henri Hauser, trs sculos mais tarde
alguns sindicalistas no teriam desaprovado. E, no sculo XIX, encontram-se
numerosos tipgrafos entre as fileiras dos primeiros socialistas.
a que nos propomos aqui estudar as condies de trabalho dos
oficiais e tambm dos mestres, examinar de que maneira o exerccio de
um ofcio manual e, ao mesmo tempo, intelectual, cria uma mentalidade
especial naqueles que a ele se entregam, averiguar quais so as relaes
entre oficiais e mestres, assim como as suas condies de vida, materiais
e morais.

I. OS OFICIAIS

Em primeiro lugar, o oficial impressor.

a futuro tipgrafo deve comear por fazer a sua aprendizagem'".
s vezes, tem apenas 12 anos; outras, mais de 25; a mdia de idade para
iniciar a aprendizagem varia, geralmente, de 15 a 21 anos. a aprendiz
provm dos mais variados ofcios: em Paris, , s vezes, filho de burgueses, de boticrios, de procuradores de bailiado, de oficiais de justia do
Chtelet, de mercadores de vinho, de mestres serralheiros, de sapateiros,
de mercadores de madeira ou de teceles; frequentemente tambm, filho
de oficiais impressores; muitas vezes vem da provncia e mesmo do
campo. Em princpio, deve saber ler e escrever e, geralmente, os regulamentos prescrevem que saiba latim e, s vezes, que possa ler em grego.
Mas tais conhecimentos, necessrios a um compositor, no so indispensveis ao prelista e, com muita frequncia, os mestres aceitam aprendizes
quase iletrados, que se tomaro oficiais menos exigentes.
As condies de aprendizagem esto geralmente especificadas num
contrato escrito, feito quase sempre, perante o notrio, entre os mestres e

189 MORIN,
L., Les Apprentis-imprimeurs du temps pass, Lyon, 1898. Encontram-se pormenores pitorescos sobre a vida dos aprendizes e dos confradcs
m DE LA
BRETONNE, Restif, Monsieur Nicolas. Paul IIAUVET prepuru um imptu (UnI -studo
sohn os opnados uupu SSOIl'S fllllln Sl'S <IUIallll o AIIII 'o RI' IJlIll

O PEQUENO MUNDO DO LIVRO

181

os pais, e rubricado pelo aprendiz; o tempo de aprendizagem varia de dois

a cinco anos. a mestre deve ensinar o seu ofcio ao aprendiz, hosped-lo,
aliment-lo, vesti-lo e dar-lhe uma mesada. a aprendiz, por sua vez,
promete obedincia ao mestre, compromete-se a no abandonar o seu
domiclio e a servi-lo fielmente.
Durante a aprendizagem, o jovem tipgrafo leva uma vida muito
dura: alojado num recanto contguo oficina, s vezes na prpria oficina,
o criado dos oficiais, pessoas pouco indulgentes. J de p antes da sua
chegada, pois deve preparar a oficina, e, no inverno, acender o fogo,
serve-os mesa, encarrega-se dos servios mais simples, mas tambm dos
mais desagradveis: ele, em geral, que prepara a tinta ou que molha as
folhas antes da impresso; muitas vezes, est ligado mais particularmente
ao trabalho do prelo, mais simples mas extenuante, e, se deve tomar-se
compositor, ao final da sua aprendizagem, treina composio ao lado de
um oficial. Na verdade, para um aprendiz, os momentos mais felizes so
aqueles em que enviado para fazer alguma coisa fora, levar, por exemplo, um pacote de provas. noite, enfim, quando os oficiais tiverem ido
embora, deve repor tudo em ordem antes de ir descansar. Acrescentemos
a isso que frequentemente muito mal visto pelos oficiais, pois os
mestres, desejosos de encontrar mo-de-obra quase gratuita, tiveram
sempre a tendncia para multiplicar o nmero de aprendizes, a fim de
diminuir o dos oficiais.
Tendo concludo a aprendizagem, recebe a sua carta de ofcio e
torna-se oficial. Ainda jovem, livre enfim, solteiro - era-lhe vedado casar-se
durante a aprendizagem -, parte para um viagem de vrios anos. Enquanto
o flamengos e os alemes percorrem o seu pas e no hesitam em partir
para o exterior (para Paris, sobretudo), os franceses do a volta Frana.
Fazem longos priplos, durante os quais vo de cidade em cidade, alugam
os seus servios aos impressores locais, permanecendo um ms aqui, um
ou dois anos, alm, dependendo da falta ou da existncia de trabalho, de
acordo tambm com as amizades que fizerem. Durante tais viagens, o
oficial aperfeioa a sua tcnica e aprende os hbitos das diferentes oficinas, faz tambm relaes que lhe sero teis, se um dia chegar a mestre.
s vezes, casa, de preferncia com a filha de um mestre, e fixa-se no
lu lar, ao acaso, quando verifica que se encontram reunidas as condies
para abrir uma oficina'?'.

I'('I

P '\0

I'

182

o APARECIMENTO

DO LIVRO

o PEQUENO

Porm, na maior parte das vezes, o oficial, tendo terminado a sua

viagem, regressa cidade natal e aluga-se aos mestres. Ocupa o seu lugar
na hierarquia do ofcio. Se for muito capaz, pode esperar tornar-se revisor
tipogrfico e, como tal, desempenhar, diante dos outros operrios, o papel
do actual contramestre: o revisor que orienta o trabalho dos compositores e prelistas, que vigia estes ltimos, ele igualmente que deve corrigir
as primeiras provas - deve, portanto, saber ortografia e latim; ele, enfim,
que paga aos operrios e fiscaliza a limpeza da oficina.
Auxiliando o revisor, h os oficiais ajuramentados, pagos ao ms,
que dispem o material, executam os trabalhos delicados e no aceitam
remunerao por empreitada. Em seguida, os oficiais tarefa, que se
dividem em duas categorias: os compositores, que alinham os caracteres,
fazem a paginao e preparam as formas, e os prelistas, encarregados da
impresso propriamente dita. Os compositores devem ter uma certa
instruo; aos prelistas e tiradores, por seu lado, pede-se apenas cuidado,
gosto e fora - pois o manejo da barra do prelo um trabalho cansativo.
Geralmente, os operrios so divididos em grupos, cada um dos quais faz
funcionar um prelo. Do sculo XVI ao sculo XVIII, cada prelo comporta
um grupo de quatro ou cinco operrios: quase sempre um ou dois compositores, dois prelistas e um aprendiz que faz as compras e executa os
pequenos trabalhos. Para completar esta descrio do pessoal, mencionemos, enfim, o corrector que, muitas vezes, no oficial, mas um estudante, um homem instrudo, ou mesmo um escritor: casos de Beatus
Rhenanus ou Melanchton, no sculo XVI, e Trichet du Fresne, no sculo XVII.
Geralmente, porm, a correco das provas era feita, salvo nas oficinas de
extrema importncia, pelos prprios mestres ou por um membro da sua
famlia; era uma das tarefas principais de um Aldo, de um Josse Bade, de
um Simo de Colines, de um Roberto Estienne ou de um Vitr.
Que esta descrio terica da actividade de cada um na oficina no
nos engane: podemos perguntar se a diviso do trabalho era, de facto,
observada na maioria das tipografias. Nas oficinas dos grandes impressores-editores, os Koberger, os Froben, os Plantin ou os Blaeu, ou ainda na
Imprensa Real de Paris, onde, s vezes, trabalhavam mais de cinquenta
operrios numa dezena de prelos, cada um devia ter, claro, .a sua tarefa
bem definida. O mesmo acontecia com os impressores particularmente
activos e cuidadosos, como os Estienne, que possuam quatro prelos, ou
como Vitr. Mas no deve esquecer-se que a imprensa permaneceu quase
sempre uma indstria artesanal; em Genebra, em 1570, de vinte oficinas,
trs possu .m quatro prelos, cinco

POSSlIt:ll)

dois prelo,

l'

as dOll r stun

MUNDO DO LIVRO

183

tes somente um prelo. No sculo XVII, as oficinas com um ou dois prelos

constituem a grande maioria na Frana, como j indicmos; o mesmo
acontece em Londres'". Os mestres no possuem, ento, os meios para
manter com regularidade um pessoal numeroso, tanto mais que muitas
vezes no h encomendas; na maior parte delas, um ou dois oficiais trabalham perto do mestre, que, se h um trabalho urgente, frequentemente
ajudado pela mulher ou pelos filhos. Nestas condies, podemos admitir
que os prprios compositores deviam com muita frequncia manejar a
barra do prelo.
Nas grandes oficinas, os oficiais levam uma vida muito dura. Ajornada
de trabalho ainda mais longa do que em muitos outros ofcios. Em
Genebra, no final do sculo XVI, fixada em 12 horas: das 5 horas da
manh s 7 horas da tarde, menos duas horas para almoo'", Em Anturpia,
na oficina de Plantin-Moretus, os oficiais chegam entre as 5 e as 6 horas
da manh, podem voltar a casa para almoar, entre o meio-dia e a uma
hora, e trabalham, geralmente, at s 8 horas da noite'". Em Lyon, os
oficiais trabalham, no sculo XVI, das 5 horas da manh s 8 horas da
noite, e s dispem de uma hora para almoar; muito frequentemente,
para executar o trabalho encomendado, devem chegar s duas e meia da
manh e partir noite, por volta das 9 horas'"; em Paris, em 1650, a
jornada de trabalho deve comear s 5 horas da manh e acabar s 8 da
noite'": longa jornada de trabalho luz das velas, em oficinas instaladas
geralmente no andar trreo, ao longo de ruelas estreitas onde o sol mal
penetra, mesmo em pleno dia.
Durante todo esse tempo, exige-se dos oficiais um rendimento considervel. Se quase no dispomos de indicaes vlidas sobre o trabalho
encomendado aos compositores, que devia variar, alis, consoante as dificuldades da obra (os mestres impressores de Francfort propem, por
exemplo, em 1563, que os compositores executem todos os dias de uma a
trs formas, segundo os caracteres usados e a natureza do trabalho), em

10'

f. p. 255 e segs.

,., CIIAIX. P. Recherches sur /'imprimerie

I ()~4. p. '1 s '~s.
I 'Il?

Genve de 1550 1564, Genebra,

tv SABIIE.
M . L'oruvn: d/' Christoph Plantin 1'1 de ses successeurs,
Jl I KK ( '('~"
, 1I 11'11'1(, 11
1II
" 11 11111111 I >I N 11 IIIIIIIi d, '" 111 1 111 "
I l()h I 1"1,1
11" I I)

"I'

Bruxelas.

184

o APARECIMENTO

DO LIVRO

compensao estamos bastante bem informados no que diz respeito aos

prelistas: estes deviam tirar por dia, no final do sculo XVI, 3350 folhas, em
Lyon, e 2650, em Paris; na mesma poca, os mestres impressores de
Francfort pedem que os prelistas tirem de 3050 a 3375 folhas, conforme a
dificuldade do trabalho. No incio do sculo XVII, segundo Montchrestien, os
holandeses conseguem tirar 4000 folhas, enquanto se tiram, em Paris,
2500 folhas; em meados do sculo XVII, as cifras so fixadas, nessa cidade,
em 2500 e, depois, em 2700 folhas para a impresso a preto e a vermelho.
Cifras enormes: se tomarmos a de 2500, e se considerarmos que a jornada de
trabalho contava 14 horas, vemos que era preciso imprimir 178 folhas por
hora, ou seja, mais ou menos uma folha a cada vinte segundosl!",
Obrigados a realizar um trabalho opressivo, os oficiais impressores
no seriam muito mais bem pagos do que os outros operrios. claro que,
segundo os termos de uma declarao real de 10 de Setembro de 1572, os
compositores parisienses devem receber 18 libras tornesas por ms, ou
seja, 12 soldos por dia, enquanto os operrios da construo recebiam, em
1567, 10 libras tornes as por ms; porm, em 1539, os mestres de Lyon
oferecem aos seus compositores 6 soldos e 6 dinheiros por dia, salrio
ligeiramente mais elevado do que o de muitos outros operrios - e os
impressores franceses sero sempre os mais bem pagos da Europa. Em
Anturpia, os compositores de Plantin recebem um salrio inferior ao que
percebe o operrio encarregado de consertar um telhado; em Genebra,
Pedro Bozon, o fundidor de caracteres, recebe de 8 a 10 soldos por dia,
enquanto, em 1570, um simples pedreiro recebe 6 soldos'". Facto curioso,
enfim, os compositores parecem s vezes menos bem pagos do que os
prelistas: em 1654, em Paris, oferecem-se aos compositores comuns de 24
a 27 libras por ms, e 33 libras aos prelistas - tanto quanto aos compositores em grego'", A estes salrios, claro, acrescentam-se numerosos

196 HAUSER,
H., op. cit., p. 218 e segs; MICHON, L.M., propos des grves
d'imprimeurs Paris et Lyon au XVle sicle, in Fdration des socits historiques et
archologiques de Paris et de l'fle-de-France. Mmoires, 1953, pp. 103-115; PALLMANN, K., FrankfurtsBuchdruckerordnungen,
in Archiv fiir Geschichte des deutschen Buchhandels, 1881, pp. 261-273; Biblioteca Nacional de Frana, ms. fr. 22064,
peas n.OS 45 a 47.
197 HAUSER,
H., op. cit., pp. 34, 99 e 104; ROOSES, M., OfJ. cit., p, 240, N." I;
CIIAIX, r..op. cit .. p. 39 c scgs.
I" BlhliOl('l'iI
NI('J(lllll (Il' Frlll','I. 1l1~. Ir 11()(>.I, ]I(~'a~ 11" 1 .J 17.

O PEQUENO MUNDO DO LIVRO

185

suplementos: os oficiais aproveitam todas as ocasies para pedir aos

mestres uma gratificao, partilham das gorgetas que recebem dos autores
e os mestres devem frequentemente fornecer-Ihes bebida e alimento. No
menos verdade que o salrio desses tipgrafos no parece muito mais
elevado do que o de muitos outros operrios menos especializados e
menos instrudos.
Como todos os operrios daquele tempo, os tipgrafos nunca se
sentem seguros do dia de amanh. claro que um bom compositor tem
possibilidade de encontrar um emprego estvel numa grande oficina. Mas,
nos perodos de crise, ou quando simplesmente h menos trabalho, os
oficiais podem ser despedidos quase sem aviso prvio, e so, ento, reduzidos ao desemprego e, em breve, indigncia. Nas oficinas que se dedicam impresso dos memoriais e dos actos judicirios, o encerramento
das sesses dos tribunais de justia provoca verdadeiro desemprego sasonaI. No , portanto, de admirar que quase sempre os tipgrafos sejam
muito pobres: vivem, em geral, com a sua famlia num nico quarto, tendo
por fortuna apenas roupas velhas e alguns mveis indispensveis. Nem
de admirar que, para aumentar os seus salrios ou para subsistir no desemprego, recorram a expedientes: uns levam s escondidas exemplares de
cada folha que imprimem, para compor volumes que vo vender em
seguida; outros dedicam-se, por intermdio da mulher, ao trfico de livros
proibidos e de obras em segunda mo.

*
* *
Contudo, os oficiais impressores tm orgulho do seu ofcio e do seu
aber; formam uma verdadeira casta. Para lembrar que no exercem uma
profisso mecnica, usam espada. Briges e falando com arrogncia,
insultam-se continuamente e, por vezes, batem-se. Na oficina, as multas
vm punir o insulto dirigido a um colega; na de Plantin-Moretus, incluiu-se
mesmo no regulamento' da oficina uma tarifa discriminada para cada
insulto!", Nas escrituras pblicas feitas em Paris, encontram-se com
rcquncia contratos em que o insultado renuncia queixa a troco de uma
soma fixada ti comum acordo.

11111, 1\1

"1' ''',]I

1 'I

I'

186

o APARECIMENTO

DO LIVRO

Pessoas difceis, amantes da liberdade, os oficiais dificilmente

conseguem suportar a disciplina da oficina, excessivamente severa por
ser a imprensa um trabalho de grupo e porque a ausncia de um nico
elemento pode paralisar o trabalho dos outros; protestam continuamente
contra a proibio de tomar as refeies fora da oficina ou nas horas que
lhes convm. Como comem bastante e sobretudo bebem muito, mandam
constantemente os aprendizes procura de alimento e bebida. Nessas
condies, com muita frequncia difcil manter a disciplina. E, ainda
por cima, reclamam o direito de trabalhar quando bem entendem e, se o
desejarem, de faltar a um dia de trabalho. Em vsperas de festas, querem
parar o trabalho mais cedo e voltar no dia seguinte para acabar a obra.
Caso se ausentem e o mestre lhes pergunte a razo, respondem com
graolas.
As longas horas vividas em conjunto na oficina, o hbito do trabalho em grupo, as dificuldades suportadas em comum, as refeies tomadas junto, impelem os oficiais a unirem-se. Por quase toda a parte
formam confrarias: confrarias de oficinas nas grandes impressoras como
a de Plantin, confrarias sobretudo entre confrades de uma mesma cidade.
Mais ou menos por toda a parte, elegem uma mesa e tm uma contabilidade em comum, fixando as taxas dos aprendizes e dos novos oficiais,
assim como as multas dos insultos ou dos trabalhos mal executados.
Graas aos montantes assim reunidos, mandam celebrar missas, renem-se em banquetes, ajudam um colega infeliz ou uma viva cada na misria. Mas os mestres vem com desconfiana estas associaes, que
permitem aos oficiais unirem-se para reivindicar uma melhoria da sua
condio e para preparar eventuais greves. Se os Plantin-Moretus aceitam a formao de uma confraria nas suas oficinas, se entregam muitas
vezes o seu bolo caixa dessa confraria e se reconhecem o seu chefe
como representante dos confrades, a imensa maioria dos mestres luta
continuamente contra tais organizaes, que agrupam quase sempre os
operrios de vrias oficinas, e esforam-se para que o Poder as proba:
proibies muitas vezes repetidas mas sempre vs, pois as confrarias
dissolvidas oficialmente so logo reconstitudas mais ou menos clandestinamente para retomarem a luta.

O PEQUENO MUNDO DO LIVRO

Graas aos trabalhos de Hauser'?', sabe-se como os operrios impressores de Lyon, e depois os de Paris, se sublevaram entre 1539 e 1542,
provocando uma paralisao quase total dos prelos. Descontentes por ver
diminuir o valor real do seu salrio em consequncia da alta dos preos - ao
passo que os seus mestres, para baixar o preo de custo do livro, exigem
continuamente deles um rendimento superior, economizam na alimentao e multiplicam o nmero de aprendizes -, organizam greves. A Cmara
de Lyon, o Supremo Tribunal de Paris, e, em breve, o Poder Real, tm de
intervir para restabelecer a ordem. Porm, em 1571-1572, a crise ressurge
e os mestres so finalmente obrigados a fazer aos oficiais um certo
nmero de concesses; doravante, particularmente, no usufruiro do
direito de ter mais do que dois aprendizes. (Declarao real de 10 de
Setembro de 1572, registada em 17 de Abril de 1573.)
Revestindo-se de uma extrema amplitude - sem dvida porque Lyon
e Paris eram, no sculo XVI, centros desenvolvidos da edio, onde mais
de mil operrios trabalhavam lado a lado -, os movimentos sociais que
acabmos de descrever no constituem de modo algum casos isolados: um
pouco por toda a Europa, a subida dos preos e a crise econmica provocam, na segunda metade do sculo XVI, conflitos entre patres e operrios:
de 1569 a 1572, por exemplo, os oficiais empregados por Plantin fazem
greve por trs vezes'"; em 1597, basta que Joo Lauer, grande impressor
de Francfort, obrigue os seus tipgrafos a ir buscar gua ao poo para que
estes decidam fazer greve, dizendo no ser esse o seu ofcio. Este caso,
benigno na aparncia, redunda num processo: o tribunal acaba afinal por
indeferir as peties de ambas as partes, recusando conceder a Lauer os
80 florins de perdas e danos, que este reclama em consequncia da paralisao do trabalho dos seus operrios, mas no autoriza que a estes se
paguem os dias da greve?". Um pouco por toda a parte, nesta poca, o
Estado obrigado a intervir em conflitos desse tipo e levado a regulamentar as relaes entre patres e operrios. Em Genebra, por exemplo, onde

I'"

IIAUSER,

Il., op. cit., p. 177 e segs. Ver tambm AUDIN, Marius, Les greves

Lyon au XVI" sicle, in Gutenberg Jahrbuch; 1935, pp. 172-189; e

MIC'lION, L.M., propos des lV/)V{'.I' d'imprimeurs Paris et Lyon au XVI' sicle (toe

dUIls l'Imprimcri

cit ) ()o 'UIlltIllu indito que I'OI11pkla os que foram estudados

ROOSI\S, M ,/1/1,
P '.11
'li'

*
*'

187

"'I,

por 1/, Ilauser.

" I' I I M NN,I\

..1'IIlI\\ldlllIlI\
~1'1\11l'1~/11 IIllIIlI"IIII.1
\I h,LI,II
ri, \ ri, ut 11/'1/ 1/11/ hlunulrl I HH \ 1'1' II

11,1111' /1/1 (,',

M
)I

1111
Juhu-

'>7

,111

o APARECIMENTO

188

os mestres, que so muitas vezes franceses refugiados, desejam que

perturbaes sociais no venham entravar o desenvolvimento de uma
indstria tipogrfica que se aproveita do declnio da edio em Lyon, o
Conselho local, em 1560, faz publicar regulamentos cujo esprito de equidade contrasta com o rigor de certas decises reais tomadas em Frana na
mesma poca. A legislao de Genebra proibe que os mestres tenham
mais de um aprendiz em cada prelo; mestres e oficiais no podem separar-se sem aviso prvio e sem uma razo vlida; as responsabilidades de
cada um, em caso de trabalho estragado ou perdido, cuidadosamente especificadas. Texto marcado pela moderao e pela humanidade, garante os
direitos dos mestres mas protege visivelmente oficiais e aprendizes.
Contudo, mesmo nesse caso, o Poder no pode impedir totalmente os
conflitos. L, como em Frana, os tipgrafos gostam de tirar dias de
descanso, alm dos domingos e das festas estabelecidas. Em 1561, surgem
divergncias, porque, em algumas oficinas, se d folga aos operrios na
quarta- feira, enquanto operrios das outras oficinas continuam a trabalhar
nesse dia. Aps vrias reunies de arbitragem, ao longo das quais alguns
oficiais insultam os seus patres, acorda-se na concesso de um dia de
folga por quinzena'?'. Em Francfort, os mestres apresentam, em 22 de
Abril de 1563, uma petio para que seja decretado pelo Conselho da
cidade um regulamento de oficina, fixando as tarefas quotidianas dos
oficiais e a lista dos dias de folga: um dia no Natal, um dia no Ano Novo,
um dia na tera-feira de Carnaval, outro na Ascenso e, como em
Genebra, um dia de folga a cada duas semanas. Em consequncia dessa
petio, surge, em 1573, a primeira regulamentao laboral, que ser
completada e retocada mais tarde.

*
* *
Porm, tais movimentos no so apenas observados no sculo XVI;
ainda nos sculos XVII e XVIII, a despeito dos regulamentos corporativos
e do apoio concedido abertamente pelo Estado aos mestres, os oficiais
franceses mantm as suas reivindicaes e unem-se para tentar faz-Ias
aprovar. Estas, alis, so mais ou menos sempre as mesmas: quando obe

o custo de vida, reclamam aumentos de salrios; pedem tambm que seja

reduzida a jornada de trabalho e que as normas de produo sejam diminudas. No sculo XVII, poca em que muitas vezes as tipografias no tm
trabalho, e mesmo ainda no sculo XVIII, esforam-se para que sejam
expulsos os oficiais estranhos cidade, a chegados ao acaso das viagens,
e que trabalham por salrio menor; os tipgrafos parisienses, em 1702,
pedem que os seus colegas da Flandres ou da Alemanha s possam ficar
trs meses em Paris - tempo considerado como suficiente para visitar a
cidade. Preocupados em defender o seu trabalho, lutam contra os esforos
dos mestres de algumas das grandes oficinas para multiplicar o nmero
dos aprendizes. Pedem que estes saibam latim e leiam grego e que o seu
nmero seja limitado, como exigem os regulamentos'", Para lutar contra
os oficiais parisienses e reduzir as suas despesas, os mestres adquirem,
contudo, cada vez mais o hbito de mandar executar o trabalho do prelo
por simples serventes. Assim aparece, pouco a pouco, apesar das queixas
e das reclamaes dos oficiais, uma nova categoria de trabalhadores: os
precrios, cuja existncia reconhecida oficialmente pelos regulamentos
do sculo XVIII. Contudo, no decurso dessas lutas, os oficiais obtm algumas vantagens: no sculo XVIII, por exemplo, somente podem ser despedidos aps um ms de aviso prvio. Todavia, se a sua condio melhor
do que a dos operrios que trabalham na maior parte dos outros ofcios,
aparece sempre como muito dura aos nossos olhos de hoje. E mais dura
ainda a partir de 1666, data em que Colbert limitou o nmero de tipografias nas diferentes cidades da Frana, pois se lhes tomou praticamente
impossvel chegarem a mestres, excepto se viessem a desposar a viva de
um mestre falecido.

11. OS MESTRES

Depois dos oficiais, surgem os mestres, impressores e livreiros cuja

actividade e existncia estudaremos simultaneamente, pois a imensa
maioria deles exerce as duas profisses ao mesmo tempo: evidente que
muitos livreiros, os pequenos sobretudo, que vendem os livros e s muito

I~

'I"

CIIAIX, P.,li/'. cit., p, ~ l'

S'

'S,

189

O PEQUENO MUNDO DO LIVRO

DO LIVRO

( 1111 Ilhll

11111111111'1,1

N 1111111 ti

1'1 d,

IlIlIhll dI

lI!

111- 1'1.111\11, IIIS, II

11Il'

) '(lI!

I (lI'\'IIS 11"

" 'il! I' 110,1

()I'llllll

dll

190

o APARECIMENTO

DO LIVRO

O PEQUENO MUNDO DO LIVRO

raramente os editam, no possuem tipografia; mas a maior parte dos

impressores tem uma loja de livros e reinveste os lucros obtidos, em
virtude das encomendas que lhes so feitas, na publicao de livros que
editam por sua prpria conta, ou em sociedade; o que faz, por exemplo,
Josse Bade. E se alguns dos grandes editores capitalistas que dominam o
mercado do livro, como Cramoisy, ou ainda alguns dos Giunta, no
possuem oficina tipogrfica, outros, em compensao, como Koberger ou
Plantin, como vimos, possuem uma oficina pessoal, na qual impressa
pelo menos uma parte dos livros cuja edio financiam.

O chefe de uma tal empresa deve ser activo e conhecer bem o seu
ofcio: se o editor estiver descontente com a obra entregue, corre o risco
de no receber mais encomendas e de no ter trabalho. Pago geralmente
folha, esf~r~a-se por re~uzir o preo de custo da impresso, exigindo dos
seus operanos um rendimento acrescido. Precisa, por isso, de dar o exemplo: levantar-~e c~do, cheg~ oficina por vezes antes dos oficiais, vigiar
a sua obra, ajuda-Ias e onent-Ios nos trabalhos difceis; e, sobretudo,
zelar pela correco dos textos; geralmente, na verdade ele o seu
prprio corrector e limita-se a receber ajuda dos membros da farmlia. Este
mestre deve, pois, ser bom tipgrafo e saber bem latim. Filho de mestre
na maior parte das vezes, fez estudos at aos 15 ou 16 anos, antes de trabalhar na oficina do pai ou na de um amigo, de modo a iniciar-se nos diversos trabalhos do prelo e da composio.

* *
Vejamos, em primeiro lugar, a actividade profissional desses
homens, e, antes de tudo, o mestre impressor na sua oficina.
O caso mais comum o do pequeno impressor que apenas detm
um ou dois prelos, como tantos houve por toda a Europa do sculo xv
ao sculo XVIII; na maior parte das vezes, estes artfices vivem essencialmente de trabalhos ligeiros: avisos, cartazes, folhetos de todo o gnero
e tambm a impresso de abecedrios ou ainda de cadernos escolares para
o colgio das vizinhanas; algumas vezes, os livreiros fazem-lhes encomendas de pequenos livros, fceis de imprimir e destinados a uma clientela
pouco exigente.
Os mestres que dirigem as oficinas deste tipo so, muitas vezes, nos
sculos XVI e XVII, antigos oficiais que conseguiram instalar-se; trabalham ajudados apenas pelo filho, ou mesmo pela mulher ou pela filha.
Quando tm uma encomenda urgente para entregar, apelam a oficiais que
esto de passagem. s vezes, conservam a seu lado, com funo fixa, um
operrio que figura como homem de confiana e que participa da vida da
farmlia.
Se um desses homens for bastante hbil no seu ofcio, se possuir
caracteres em nmero suficiente, pode fazer-se notar por um editor que
passa a fazer-lhe encomendas regulares. A partir de ento, precisa, na sua
tipografia, de maior nmero de gente: cinco pessoas, como vimos, so
necessrias para fazer funcionar um prelo com rendimento total. O mestre
impressor figura doravante como chefe de uma empresa de certa importncia. A maior parte dos livros publicados nos sculos XVT1 ou XVIII
foram impressos em oficinas deste tipo, que possuem de dois a trs pr elos
c onde trahalhn rc rulunncntc lima d zcnn.de oficiais c til npn-ndizcx.

191

Mantendo b~as relaes com os seus fornecedores, obrigado a

procurar t~ab~lh~ Incessantemente para que os prelos no fiquem inactivos, e a distribuir a obra com regularidade, fiscalizando o trabalho dos
oficiais, retido sem cessar pela fastidiosa e delicada tarefa da correco
?as pro~as, que devem s~r entregues no prazo estabelecido para que a
Impressao possa prosseguir, ao mestre impressor, portanto, no lhe falta
com que se ocupar. Tanto mais que, em geral, detm uma livraria instalada
per~o da sua oficina. Se consegue lucros suficientes, se pode reunir algum
capital, torna-se ele. prprio editor, s vezes associando-se, para suportar
as despesas da publicao, a outro livreiro, que com ele partilha os riscos
e os lucros da empresa, alm de se encarregar de escoar uma parte da tiragem. Graas a.este sistema, o impressor consegue, algumas vezes, tornar-se
um grande editor,

*
* *
"

To complexo quanto o de impressor, o ofcio de mercador livreiro.

h cs~e quase. sempre mais ou menos editor, e faz render os seus capitais

publicando livros. Escolher os textos a serem editados, estar em contacto

l'on~ os autor s (, e publica novos livros), conseguir o papel necessrio
(PIH,S
ele, c no O impres. ar que se encarrega disso), escolher um tip'ralo 'apaz c 'xalllinar os 'u trabalho so os vrios aspectos do seu ofcio.
M.as, xohn ludu, t' pre 'iso preparar a v onda das xli 'S que manda irnpri
1111/
l' la!':ll l'011l quI' n xun lojll Il'llha lodas as ohras pnll'ul'lIdas pl'la xun
IIH'IIIII,I

Paiol I . li, l fi 11, I li 11'1llllll.lllo.

d. lallll'

di flol dI' 1111101

II cll

o APARECIMENTO

192

DO LIVRO

O PEQUENO MUNDO DO LIVRO

de correspondentes e manter uma contabilidade complicada, conhecer

perfeitamente a natureza dos livros que lhe so propostos e que devem ser
do gosto dos clientes. Tudo isso o obriga a ser um infatigvel epistolgrafo. No h um dia em que no escreva dezenas de cartas. E, para
cumprir essas mltiplas tarefas, mesmo se for um editor importante, s
dispe da ajuda de um ou dois empregados, cujo trabalho essencial o de
preparar os fardos de livros a serem expedidos e verificar o contedo dos
que chegam - trabalho delicado numa poca em que os livros so
normalmente expedidos em folhas.
Muito frequentemente, as cartas podem no bastar para concluir
negcios delicados com alguns correspondentes. O mercador livreiro
deve, ento, meter-se estrada. Muitas vezes, nas grandes empresas, e
para essa tarefa, os livreiros encarregam um scio, um parente ou, falta
deste, um empregado. Nessa poca em que as empresas, em geral, tm um
carcter essencialmente familiar, o livreiro, que na sua juventude viajou
muito, confia ao seu eventual sucessor - seu filho, um irmo mais novo
ou um sobrinho - o cuidado de o substituir nos encontros das grandes
feiras ou nas visitas aos seus correspondentes. E este percorre incessantemente as estradas da Europa.
Eis, por exemplo, uma carta que, em 1671, Loureno Anisson, o
grande editor de Lyon do sculo XVII, envia a um dos seus filhos para lhe
dar instrues e recordar-lhe os deveres de comerciante, durante uma
determinada viagem Alemanha e Flandres. Perrnita-se-nos citar este
documento integralmente'?':

Lyon, 28 de Novembro de 1670

193

composto, e o que fizestes com Vasberg e os outros livreiros, tanto da dita Amesterdo
como de outros lugares por onde passastes depois. Escrevestes-me uma carta de
Anturpia, a 17 do corrente, muito confusa, e em termos de uma pessoa que mais
viria da libertinagem que da igreja. Nela, nada h de essencial, a no ser que escreveis ao Sr. Knig, de Basileia, queixando-vos de ele no ter aceitado a permuta que
fizestes com o seu filho. Era preciso t-Ia ajustado de ambas as partes de maneira

a ele no poder desdizer-se. H uma diferena entre processar

procurar extrair dele alguma coisa de forma amigvel.

o Sr. Chinon e

E pelo que respeita ao Sr. Meursius, dizeis que ele no tem mais Comlios e
que lhos fareis ter, e que no podeis fazer com ele uma troca de Bonacina, a no ser
partilhando com ele o privilgio do citado Cornlio que lhe concedereis, termo que
no compreendo. No vos carregueis da Historia concilii, 4., de Palavicini, por
no ser conveniente para o meu negcio. H muito que tommos cuidado com os
preos dos flamengos e dos holandeses, porque nos eram desvantajosos, pois eles
seguem os nossos antigos preos e somente aos novos nos podemos ater. Quem vos
aconselhou a agir, como pretendeis, contra Corneille Hackius, visto que j no
estais no local? Era preciso tirar informaes e verificar a quem havia ele entregue
o fardo que diz ter-me enviado, e para quem o enviou em Frana. O fardo devia
conter principalmente trs Calepinos, ao preo de 22 e 10 cada, e de um Gassend
a 50 p. (cobramos agora mais por causa da sua raridade). A menos que faais a
troca de um exemplar por algum bom livro, deixai-vos
nenhum Castillo no fardo que enviei ao Hackius.

estar quieto. No havia

pouca coisa o que observais sobre o Sr. Patin, e quanto ao que diz respeito
a Spolmannus, vou informar-me. Podeis bem dizer ao Sr. Papenburg o que deveis
saber do Calepino, que, se receberam outras quantias muito mais considerveis,
que as transcrevam para mas enviar. Que julgamento quereis que faa do incio, do
meio e do citado final da vossa carta?
Recebi todas as mercadorias que enviastes de Francfort, bem acondicionadas, exceptuando um fardo. Faltam muitos livros comuns, que so mesmo
comuns e mais prprios para a nossa empresa. Nele pusestes 50 Antidotum
melancolia, tomo 2, in-12. dos quais teria bastado uma dzia, e 12 Menzius In
psalmos in-a.", em vez de trs ou quatro. Finalmente, deveis considerar que as
0

Meu filho,

Se no tivesse recebido uma de vossas cartas escrita em Amsterdo, teria

pensado que de Francfort tereis ido directamente da citada Francfort para
Anturpia. Passastes por Colnia sem ver ningum, e, contudo, a cidade mais
abastecida de livros em permuta, e, por outro lado, de toda a vossa viagem, na
sobrecitada carta de Amesterdo, dizeis muito levianamente que a preparastes um
fardo que no devia ser enviado antes de quinze dias, sem me dizerdes de que

'li'

Arqurvr,

Pllllllin

MOI('IIIS,

N"

_(I, pll~11II\lIls,oll,

1(171. 1H d(' Nove

IIthlO

despesas de uma viagem como a vossa so grandes e que no se deve precipit-Ia

como fazeis, talvez em considerao das companhias que no faltam nos lugares
onde estais. Velai, pois, atentamente por vos corrigirdes, e crede-me vosso afeioado pai,
Anisson.

Carta caracterstica, que mostra bem o gnero de negcios que um

livreiro d 'via tratar no curso das, uas deslocaes. Que mostra tambm
l'OIlIO os livre iros crum levados a p .rcorrcr
a Europa para r alizar 'ss 'S
1Il' 'Ol'lo.
'Iurs vm 'l'I\S crnm coisa corn-nu pa!'a os 'llIllIks ldilllll'S

o APARECIMENTO

194

DO LIVRO

filho de Loureno Anisson, que ja estivera em Basileia, Colnia,

Francfort e Anturpia, deslocar-se-ia tambm a Espanha e a Itlia'".

* *
Naturalmente, livreiros e impressores da mesma localidade mantm
entre si estreitos contactos. Reunir-se para falar do seu ofcio e trocar
informaes, tomar disposies para ajudar os colegas cados na misria
e, sobretudo, comemorar as festas em honra do seu padroeiro, So Joo:
outras tantas razes que incitavam os livreiros, os iluminadores e os encadernadores a formar confrarias, mesmo antes do aparecimento da
imprensa; mais tarde, impressores livreiros e mercadores de livros impressos viriam a integrar-se nelas com toda a naturalidade. Em Paris, especialmente, a Confraria de So Joo Evangelista, fundada em 1401,
permanece muito activa at ao final do sculo xvm=. Duas vezes por ano,
em 6 de Maio, dia de So Joo Porta Latina, e em 27 de Dezembro, dia
de So Joo Evangelista, impressores e livreiros juntam-se para assistir a
missas e cerimnias solenes, frequentemente seguidas de banquetes, e,
todos os domingos, a Confraria rene-se para escutar a missa. Os direitos
de admisso, muitas vezes caros, e as colectas, permitem prover s despesas e servem, sobretudo, de caixa de auxlio mtuo'".
Em princpio, estas confrarias agrupavam todos os homens do ofcio:
mestres, oficiais e aprendizes; na prtica, muitas vezes s reuniam os
mestres, pois os oficiais preferiam criar as suas prprias confrarias, que,
como vimos, frequentemente se tornavam centros de resistncia contra os
patres. Foi em grande parte para lutar contra elas que, na segunda metade
do sculo XVI e no sculo XVII, em quase toda a parte se formaram corporaes de livreiros e de impressores.
At ento, os ofcios ligados ao livro tinham sido ofcios livres.
Durante muito tempo, livreiros e impressores s haviam conhecido a

206 BROGLIE,
E. de, Mabillon et Ia socit de Saint-Germain-des-Prs
au xvttr
sicle, Paris, 1888,2 vols., t. I, pp. 374 e 422; t. n, p. 363. Ver tambm VANEL, J.B., Les
Bndictins de Saint-Germain-des:Prs
et les savants Iyonnais, Paris-Lyon, 1894.
207 MELLOTE,
P., Histoire conomique de I'imprimerie, p. 142 e segs,
* Em Portugal, livreiros e tipgrafos [untarn-s na Irmandade de . unta Catarina,

IUlldadll

110 sculo

(N

N)

o PEQUENO

MUNDO DO LIVRO

195

regulamentao universitria, herana da poca dos manuscritos e, claro

est, apenas nas cidades em que existia uma universidade; at meados do
sculo XVI, enquanto durou a prosperidade geral, subsistiu esse regime de
liberdade, mas, quando a crise econmica provocou, entre os tipgrafos,
greves e movimentos sociais, cuja amplitude j mostrmos, quando os
processos entre mestres e oficiais se multiplicaram, provocando a interveno do Estado e a elaborao de uma regulamentao frequentemente
complexa, os mestres foram levados a agrupar-se e a encarregar alguns deles
de represent-los perante a justia. Em breve, a falta de trabalho incitou-os a
unirem-se para fazer com que se proibisse o acesso de recm-chegados
profisso; e, como essa mesma falta de trabalho provocou um grande
nmero de contrafaces, contribuiu para lev-los a reunirem-se regularmente, de forma a discutirem em comum os problemas referentes sua
profisso. O Estado, por sua vez, favoreceu esse movimento, que levou ao
aparecimento de corporaes, por desejar que se mantivesse a ordem e,
sobretudo, que se impedisse a publicao dos maus livros, cada vez
em maior nmero, facilitando a criao de organismos atravs dos quais
fiscalizassem mais facilmente a actividade dos livreiros e impressores.
Deste modo, em Veneza (1548), Londres (1557), Paris (1570), assim
como noutras grandes cidades da Europa, excepto talvez na Holanda,
organizaram-se corporaes, encarregadas de fazer observar regulamentos cada vez mais complicados, as quais eram dirigi das por um sndico e
adjuntos eleitos. Encontrando-se regularmente nas reunies da corporao, mestres impressores, mercadores livreiros e, s vezes, encadernadores, discutem problemas que oportuno resolver em comum. Um capelista comea a vender livros? A corporao reage de imediato. Um livro
proibido posto venda? O Estado encarrega imediatamente o sndico de
investigar e de revelar o nome dos culpados. Um livreiro da cidade v uma
das suas obras contrafeita por um livreiro de fora? A corporao intervm.
Um privilgio abusivo concedido a um livreiro? Os que tm razo de
queixa vm expr o seu agravo assembleia da corporao. nela
tambm que os livreiros de uma mesma cidade se pem de acordo para
no lanar simultaneamente duas edies da mesma obra e combinam a
luta contra os livreiro de uma outra cidade que os tenham prejudicado.
Neste p queno mundo, as rivalidades so numerosas, como de
supor. Muito r .qucntcmente, nas grandes cidades, formam-se cls;
quando os impressores fa:t. '111parte da mesma corporao que os livreiros,
:)1'1 vczcx li 'I 11
pru 11Sl' para luuu l'Ollllll l'Stl'S; outras vezes, p .qucnos livrei
IIlS ( 111I(l1l'IlU .111.1111111111;1os 'Ialldl'" dlloll., <t"1 "I (.,101 .uu

o APARECIMENTO

196

O PEQUENO MUNDO DO LIVRO

DO LIVRO

sempre por dominar a corporao; algumas vezes ainda, os livreiros agrupam-se, segundo os seus interesses, em partidos opostos, quando se trata,
particularmente, de lutar contra um privilgio considerado exorbitante.
Com frequncia, a eleio da mesa causa rivalidades e, pelo menos em
Frana, v-se o Estado intervir para favorecer a eleio de livreiros ricos
ou de grandes impressores que, a seus olhos, representam os elementos da
ordem. delicado, alis, o papel dos sndicos e dos adjuntos, rbitros de
querelas que opem os membros da corporao, alm de intermedirios
entre o Poder e os seus colegas, mantendo frequentemente relaes
pessoais com os ministros. Papel importante, sobretudo no que se refere
vigilncia do livro.

* *
Assim, a condio dos livreiros e dos impressores mostra-se muito
diferente, segundo os casos. claro que a natureza da profisso lhes traz,
especialmente no sculo XVI, uma considerao especial. Gabam-se
sempre de exercer ofcios totalmente distintos das artes mecnicas *.
Nas cidades universitrias, a sua qualidade de partidrios da Universidade
vale-lhes um lugar destacado, depois dos professores e dos estudantes, nas
procisses e nas cerimnias. Mas tais honrarias no impedem, de facto,
que se confundam entre os burgueses da cidade; os seus filhos e as suas
filhas casam-se com os filhos dos comerciantes de fortuna equivalente; as
famlias dos livreiros mais ricos unem-se muitas vezes s dos ourives; as
unies com capelistas, cerieiros ou mercadores de vinho so frequentes,
nos outros casos; em Paris, os livreiros do Palcio de Justia, editores de
grandes clssicos, unem muitas vezes os seus filhos aos dos lojistas vizinhos - capelistas e vendedores de novidades, na maior parte dos casos.
O montante do dote e o princpio da igualdade de comparticipao das
duas partes a regra suprema em todos os casos.
s vezes, grandes livreiros possuem uma fortuna suficiente para
figurar na primeira linha dos burgueses da cidade; em Paris e em Lyon,
muitos deles tomam-se cnsules ou almotacis. Como de esperar, os

livreiros franceses, aps terem feito fortuna, sonham com um cargo que
permitir a seus filhos subir um degrau na hierarquia social. Para estes j
no h obrigao de continuar a exercer a profisso dos seus pais; fora de
Frana, nem sempre acontece assim: os Moretus, por exemplo, conservam
a sua tipografia quando obtm ttulos de nobreza; s vezes, enfim, tanto na
Itlia como nos Pases Baixos, alguns livreiros, enriquecidos no comrcio
do livro, tomam-se banqueiros. o caso dos Hugutan, oriundos de Lyon,
refugiados na Holanda, que, tendo-se tomado condes palatinos, permaneceram banqueiros'". Porm, tais casos so excepcionais. Na maior parte
das vezes, em toda a Europa, livreiros e impressores casam-se entre si e
continuam, durante vrias geraes, a exercer o seu ofcio. Os de Toumes
continuam a ser impressores em Lyon, depois em Genebra e, enfim, novamente em Lyon, do sculo XVI ao sculo xvm=. Os Barbou exercem o
ofcio de pais para filhos, em Lyon, Limoges e Paris, do sculo XVI ao
sculo XIX21O Da mesma forma, os Desbordes, nos sculos XVII e XVIII,
em Saumur, e, depois, na Holanda'". E estas dinastias, que se perpetuam
durante sculos, contribuem para fazer dos homens que exercem os
ofcios do livro um pequeno mundo fechado, com uma mentalidade
particular* .

111.DO IMPRESSOR HUMANISTA AO LIVREIRO FILSOFO

Vivendo dos livros e entre os livros, em contacto dirio com os letrados, os eruditos, os telogos - numa palavra, com todos os que escrevem
, tambm com os que lem, dos estudantes ao pblico culto -, impressor 'S e livreiros, para bem exercerem o seu ofcio, devem interessar-se pelas
coisas do esprito tanto quanto pelos negcios.

von BIENA, E., Les Hugutan de Mereur et de Vrijhoeven, Haia, 1918.

"" CARTIER, A.; AUDIN, M. e VIAL, E., Bibliographie des ditions des Tournes,

20'

I'

11 is,

1937.
'10

DO OURTTEUX, P., Les Barbou, imprimeurs; Lyon, Limoges, Paris (1524-1820),

I IIIHlj!, 'S, 1895 1898.

* Salvador
I

Mart 'I, impr 'SSIlI portu 'lI~S do S .ulo XVI, reclumnva p:1IiI os ~ u~ p:II,'S

plll 111rk I"IIII~llm

dll ~illwd(llla

(N

U)

E. c DAUPHIN,
- vnn STO 'KUM,

v., Imprimeurs

etlibraires de l'Anjou; e KLEERte Amsterdam.

FII\ POIIII 1111,
10111mn'khl 'S as dinastias d ' impr 'ssor's livr siros: os Craesb eck,
" ('o 1.1 ,11 1)1 IlIlIdl \, o, !ll'llI,llId,
Il~ RI'yn IId, os BOll'I, 1'11', uunsmitinm tk '1''-11I,':)0
111'1111 \0 o olh 1111011\111111,
pl1l \111' ,I' 1,11>111"11"1
1111
,lIiilll\oI 11111 i (N U)
'11

PSQUIER,

I ()()PER, M.M

197

wr; De boekliandel

o APARECIMENTO

198

DO LIVRO

O PEQUENO MUNDO DO LIVRO

No de admirar que, em todas as pocas, alguns escritores se

tenham tomado impressores e livreiros. Imprimir as prprias obras, e nos
prprios prelos, fiscalizar a sua correco e boa apresentao, dirigir
sobretudo a sua difuso e exercer, assim, uma aco directa sobre o
pblico, era e ser sempre a ambio de muitos homens de letras e de
eruditos. Isto acontece principalmente nas pocas em que os conflitos de
ideias e as crises de conscincia provocam o aparecimento de uma literatura de combate; mas a aco de tais homens nunca exerceu uma influncia to profunda quanto no incio do sculo XVI, no tempo em que uma
das misses essenciais da imprensa era a de tomar conhecidos os textos
antigos, restitudos sua pureza primitiva, quando a filologia era rainha.
Numerosos eruditos e escritores entram ao servio dos editores como
correctores; muitos deles so naturalmente levados, por sua vez, a tomarem-se impressores e livreiros. Homens de aco ao mesmo tempo que
humanistas, vivendo numa poca de excepcional prosperidade econmica, ajudados por editores e comanditrios que sabem reconhecer os
seus mritos, alcanam no raro xito brilhante ao pr os seus prelos ao
servio do humanismo, ajudando, assim, ao triunfo da causa a que se
consagraram.
O humanista impressor, portanto. Eis, por exemplo, um dos mais
antigos, Joo Amerbach'". Nascido por volta de 1434, em Reutlingen, na
poca em que Gutenberg comeava as suas pesquisas em Estrasburgo,
comea por estudar em Paris onde tem como professor um outro alemo,
Joo Heynlin, de Stein, que iria fundar pouco depois a oficina da
Sorbonne. Sob a direco de um tal mestre, segue a via percorrida por
Mestre Jehan da Esccia, Duns Escoto. Depois, encontramo-lo, j
mestre em Artes, trabalhando como empregado na oficina de Koberger, o
grande editor de Nuremberga. O primeiro contacto com os ofcios do livro
revela a este intelectual as possibilidades que a imprensa abre difuso
dos textos. Em breve, por volta de 1475, talvez com a ajuda de Koberger,
abre uma oficina em Basileia. Tal iniciativa responde a uma finalidade
precisa: Amerbach assumiu a tarefa de fornecer ao pblico edies correctas das obras dos Padres da Igreja. Prosseguir nesta tarefa durante toda a
sua vida: em 1492, publica Santo Ambrsio; em 1506, Santo Agostinho.

'11

X '.

('I.

!l1I//'r!/(wilklll/('.If1I11I1It./I."

I'I'IIVI~I',

, \,1,.,,,./11

(cd,
du \\/.

1\1I11'tI 11111111\;11111),
1I:I,lIl'III.
Illdl'll'ilgU'III,

l'illl\,

1'1 7

I<)P 111.17.I vuls . 111

199

Depois, juntamente com Erasmo, concentra os seus esforos em So

Jernimo. Os maiores eruditos da Alemanha aceitam cotejar-lhe os manuscritos. Em 1510, Reuchlin instala-se em sua casa para trabalhar com ele.
E Beatus Rhenanus, o grande humanista, renuncia viagem a Itlia para
ser seu corrector. Se quisermos ter uma ideia do lugar que Amerbach ocupa
no mundo dos impressores e dos humanistas, basta passar os olhos pelas
cartas que recebe de toda a Europa: de Colnia e de Paris, de Dijon e de
Estrasburgo, de Dle e de Nuremberga, de Speyer e de Londres, de
Francfort, de Friburgo, de Berna, de Slestat, de Tubinga, de Heidelberga.
Cartas de impressores, como natural, ocasionais ou permanentes: Anthoni
Koberger, Adolfo Rusch (de Estrasburgo), Pedro Metlinger - impressor
nmada de Besanon, Dle e Dijon (1488-1492) -, Paulo Hurus, de
Constana, que se estabeleceu em Barcelona (1475) e em Saragoa (1480);
Joo Heynlin, Joo Petri, o tio de Ado; ou, ainda, Joo Schott, de
Estrasburgo, neto de Mentelin. Cartas de telogos e de humanistas, conhecidos ou desconhecidos: ilustres, como Lefvre d'taples, Reuchlin,
Albrecht Drer; famosos, como Wimpfeling, Sebastio Brant, Ulrich
Zasius, o jurista, Tritheim, o gegrafo de Saint-Di, e muitos outros ainda.
Joo Amerbach, esse rude trabalhador, esse infatigvel impressor,
tambm um chefe de farrulia em toda a acepo da palavra. Quando
manda os dois filhos, Bruno e Baslio, estudar em Paris, no colgio de
Lisieux, e conquistar os seus graus universitrios, no cessa de lhes escrever, de lhes prodigalizar conselhos. Correspondncia que faz revi ver as
querelas das escolas, e tambm a actividade do pequeno mundo dos naturais de Basileia em Paris; o pai no cessa de avisar os filhos dos perigos
que podem espreit-los. Incita-os a seguir, como ele, as lies de Escoto - e
no a via de Occam -, pois, fiel aos antigos mestres, est sempre com os
Antigos contra os Modernos. Este empresrio, filho das suas obras,
ocupa-se igualmente de muitas outras questes, mais comezinhas: que
seus filhos fujam das ms companhias, que, sobretudo, registem todas as
noites as suas despesas, e que evitem despesas inteis. Comedite et bibite
ut vivatis, non vivite ut edetis et bibatis. Mas, no meio de tudo isto, Joo
Arncrbach no se esquece nem dos seus prelos nem de So Jernimo.
Quando Baslio e Bruno regressam, pe-nos a trabalhar na famosa casa
editora, encarregando Joo Kuhn, o clebre dominicano de Nuremberga,
li cornpl lar a sua educao. O filho mais novo de Joo, o mais brilhante
li Iodos, Bonif .io, tarnb J11 ir ajudar o pai. Mais tarde, vmo-lo correctOl 1111 oficinu d Frobcn, o sucessor de Am rbach, o editor de Erasmo, d
qucut,

(1111

11i!

li.

llil

tUlllllltl

iru.

o APARECIMENTO

200

DO LIVRO

Oferecer edies correctas das obras dos Padres da Igreja, eis a tarefa
que o alemo Amerbach assumira. Multiplicar as edies dos clssicos
latinos e gregos, dar a conhecer as suas obras, restitudas no seu texto
exacto, tal foi a misso de outro humanista - italiano, desta vez -, Aldo-",
que, como Amerbach, foi um homem estudioso e mesmo professor, antes
de se tornar impressor. As razes que o levaram a mudar de orientao so
bem significativas.
Aldo Mancio nascera entre 1449 e 1454, em Sermonetta, perto de
Velletri, nos Estados romanos. Recebeu primeiro lies de pedagogos
tradicionalistas, que lhe fizeram aprender de cor a sempiterna gramtica
rtmica de Alexandre de Villedieu - o que o levar, mais tarde, a redigir e
a publicar uma gramtica metdica. Depois, dirigiu-se a Roma, onde
terminou os estudos latinos sob a direco de Gaspar de Verona e de
Dorncio Calderino, ambos professores clebres. Aps o que foi estudar
grego em Ferrara, onde assistiu aos cursos de um excelente helenista,
Guarini. Encontra-se, ento, no estdio em que os estudantes desse tempo
comeam a ensinar, e dedica-se a ler e a explicar os melhores escritores
gregos e latinos. No existe qualquer dvida de que comeou ento a
lamentar a falta de boas edies impressas desses autores, que gostaria de
usar e distribuir aos seus ouvintes - entre os quais figuram Hrcules
Strozzi, o florentino, e Giovanni Pico de La Mirandola. Mas a guerra estala
entre Veneza e o Duque de Ferrara, Hrcules d'Este. Aldo vai refugiar-se
em casa do seu discpulo, Giovanni Pico - que, nessa poca, comea os
seus famosos trabalhos. Junto de Mirandola, goza durante dois anos de
uma hospitalidade generosa; liga-se a Emanuel Adramyttenos, um
cretense, corresponde-se com Policiano e torna-se perceptor de Leonardo
e Alberto Pico - os sobrinhos de Giovanni. Baseia o seu ensino no grego,
pelo menos tanto quanto no latim.
Nessa poca, a queda de Bizncio levou muitos sbios gregos a refugiarem-se na Itlia. Aldo tem, ento, a ideia de criar uma oficina tipogrfica especializada em impresses gregas, que Pico de La Mirandola poderia financiar. Como a maioria dos refugiados gregos se fixara em Veneza,
onde os impressores e os livreiros eram numerosos e as comunicaes
fceis, foi a que Aldo optou por abrir a sua oficina. Como revisores de

J1 \

Wr sobr .tuclo RENOUARD,

I vols., \.

1'11,

I'IRMIN

A.A.,

I)IJ)O'l', A, A1t1/'

A 11I11I1/,,1'
fII/11I1/1'/'

di' 1 'inunimeri dr Ald, Puris, I X 14.

/'11'111'11/'11/1/11/'
a Vi'II/I/'
1'1111S , IX7

O PEQUENO MUNDO DO LIVRO

201

textos - talvez mesmo como compositores - escolheu provavelmente

antigos calgrafos cretenses refugiados. Em breve, publica os poemas
de Museu, acompanhados de uma traduo latina, um Saltrio e a
Gallomyomachia, em cujo prefcio traa um ambicioso programa de
publicaes. De facto, edita, em 1494, a gramtica grega de Lascaris
com uma traduo latina, e, em 1495-1496, o Organon de Aristteles,
a Gramtica grega de Teodoro Gaza, acompanhada de tratados de
gramticos gregos, e tambm as obras de Tecrito. E s ento publica
a sua primeira edio latina - o Aetna de Bembo. A partir de ento, no
h ano que no veja sair dos prelos aldinos grandes edies dos autores
latinos - mas, sobretudo, dos gregos: em particular, uma edio monumental das obras de Aristteles, cujos tomos se sucedem.
Para levar a bom termo esta tarefa, Aldo, que mandou talhar caracteres gregos de uma elegncia perfeita, rodeia-se de tudo o que a Itlia
- e mesmo a Europa - conta por sbios e, sobretudo, por helenistas.
Assim se constitui, em Veneza, a Academia Aldina, sada da pequena
academia dos prncipes de Carpi. H reunies em sua casa, em dias
fixos, para determinar os textos a imprimir e os manuscritos cuja verso
se deve seguir. Entre os membros desta academia, h senadores venezianos, futuros prelados, professores, mdicos, sbios gregos. Citemos, um
pouco ao acaso, de tal forma a lista longa, Bembo, o poeta, Alberto
Pio, prncipe de Carpi, Urbano Bolzani, Baptista Egnazio, o ilustre
professor, Sabellico, Gregoropoulos, Jernimo Aleandro, que vir a ser
cardeal, Marco Musuros, de Cndia, que se tornar arcebispo de
Monemvasie, e tambm Erasmo. Em breve, Aldo alarga o campo das
suas publicaes; em 1501, manda gravar a Francesco Griffo, de
Bolonha, um novo tipo, o tipo itlico, e lana a sua famosa coleco de
boi o, com formato in-S:", destinada a divulgar as obras dos clssicos
latinos e os poetas italianos. Entre os editados, Virglio e Horcio,
Pctrarca e Dante, Ovdio, Juvenal, Prsio, Estcio, e ainda Bembo, os
Adgios de Erasmo, e o Decameron de Boccaccio. Quando morre, em
1515, longa a lista dos autores de que publicou as primeiras edies
Impressas.
ntre eles, Aristteles, Aristfanes, Tucdides, Sfocles,
11 r doto, Xcnofonte, Dcrnstenes, squines, Plato, para citar os
'I 'OS ruo som nt .

o APARECIMENTO

202

DO LIVRO

O PEQUENO MUNDO DO LIVRO

Na galeria dos impressores humanistas, eis, por fim, Josse Bade214

De origem flamenga, fizera os seus estudos no colgio dos Irmos da Vida
Comum, em Gand, e, depois, fora para Lovaina, a fim de completar a sua
formao. Atrado pela Itlia, sem dvida desejoso de estudar grego em
condies melhores, o futuro impressor tinha chegado a Ferrara, onde
Baptista Guarini lhe ensinara literatura grega; depois disso, assistira, em
Mntua ou em Ferrara, s aulas de Filipe Beroaldo, o Velho, o grande
mestre das letras antigas, cujos textos impressos por toda a Europa iriam
conhecer uma voga imensa. Josse Bade comea, desde ento, a ganhar
reputao de sbio. Mas a viagem Itlia chega ao fim, o aluno de
Beroaldo vai ensinar em Valence e, depois, em Lyon. Desejoso de fazer
com que os alunos partilhem as lies dos seus antigos mestres e de dar-lhes
a conhecer os autores antigos, prepara, em 1492, nesta ltima cidade, uma
reedio das Orationes de Beroaldo, publicadas em Bolonha no an.o
precedente; depois, so as Silva mo rales, colectnea de trechos esc~lhldos dos melhores autores antigos e modernos, acompanhados de COpIOSO
comentrio; logo a seguir, uma edio de Terncio, igualmente comentada. Josse Bade j se apercebe do poder que a imprensa representa. Todas
as obras que publica so editadas por Trechsel, o grande editor de Lyon.
No decurso dos seus frequentes contactos, os dois homens aprendem a
apreciar-se mutuamente; por isso, Trechsel confia a Josse Bade um papel
importante na sua empresa: ele que rev os manuscritos, que corrige as
provas, e que, com frequncia, redige as dedicatrias. Pesada tarefa qu~,
com as aulas que ministra, o impede, durante algum tempo, de prosseguir
os seus trabalhos pessoais. Mas uma tarefa apaixonante para esse humanista, que impe doravante, mais poderosa oficina de Lyon, uma orientao coerente com as ideias que defende h muito tempo: Josse Bade
est, ento, no corao do humanismo de Lyon; as dedicatrias que redige
consolidam a sua reputao literria - Joo Tritheim cita-o, ainda jovem,
entre os mais clebres autores que trataram de assuntos eclesisticos. E,
durante uma viagem a Paris, em 1497, para copiar um manuscrito de
Avicena, conhece alguns crculos eruditos parisienses e alguns impressores favorveis s novas tendncias, como os Mamef. Quando Trechsel
morre, Josse Bade desposa uma das filhas do seu antigo patro, ma

'" RENOtJJ\RD.
11.1//'1/.1;",1

r..I1iblioRraphi/'

dl's il/lflll'.Isio/l,l'

/'( drs

(//'1/1'1/',1'

d/'

.10,1,\'1'

203

parece no ter-se entendido com os seus sucessores. Muda de emprego e

trabalha, ento, para diversos impressores de Lyon; vai depois para Paris,
talvez para responder ao apelo de Roberto Gaguin. A, entra em contacto
com Joo Petit, o todo-poderoso editor, que o toma ao seu servio.
Entretanto, reata o curso das suas publicaes. Vimos como Joo Petit
comanditrio extremamente prudente, ajudara Josse Bade a criar um~
oficina tpogrfca=, Tendo-se tomado impressor, Josse Bade executa
numerosas obras por conta de Petit; ao mesmo tempo, comea a publicar
algumas edies em associao com este ltimo, ou por sua conta. Em
b.reve, a sua casa toma-se o centro de reunies onde os humanistas parisienses encontram os sbios estrangeiros que esto de passagem. Entre os
seu~ ntimos, a que chama os Ascensiani ou os seus coadjutores,
Lefevre d'Etaples, Guilherme Bud, Pedro Danes, Tiago Toussaint, Joo
Vatable, Lus de Berquin, Nicolau Du Puis, chamado Bonaspes, e ainda
Beatus Rhenanus ou Francisco Du Bois, sem contar com Erasrno, com
quem - tanto quanto Aldo, - acaba por se desentender. Essa pliade de
eruditos facilita a tarefa de Josse Bade: eles indicam-lhe os melhores
manuscritos, s vezes fazem-lhe algumas cpias durante as suas viagens.
E, nesse ambiente de estudiosos, Josse Bade continua os seus trabalhos
pessoais. Conferindo sua oficina uma orientao nitidamente literria
publicando sobretudo autores antigos, multiplicando as edies de instrumentos de trabalho, cada vez mais bem compreendidos, quando morre,
em 1535, est frente de uma empresa prspera, que o seu genro, Roberto
Estienne, dirigir depois dele.
Formam-se, assim, as dinastias de impressores humanistas. As mais
.lebres, mas no as nicas, a dos Aldos, em Veneza, a dos Morel e
Vascosan em Paris - e tambm a que agrupa, em Paris, os Estienne
Simo de Colines e Josse Bade, todos aliados ou descendentes de
Guyonne Viart, que casou trs vezes: em primeiro lugar com Damio
Iligman, depois com Henrique Estienne I, e, por fim, com Simo de
Colines. Uma das filhas que teve de Damio Higman casa-se com um
editor clebre, Reginaldo Chaudire, e os seus descendentes exercem
",in~la a profisso de. livreiros no sculo XVII. Contudo, de Henrique
hstl mnc, Guyonne Viart tem uma filha e trs filhos, todos impressores,
rntrc os quais
arlos sticnne, o famoso mdico-impressor, autor do

Hadiu
I

('I

Jl

1 /fi

o APARECIMENTO

204

o PEQUENO

DO LIVRO

Guide des chemins de France, da Agriculture et maisons rust~ques e de

um clebre tratado de anatomia; e, sobretudo, Robert? Estlenn~ I, o
erudito autor de mltiplas edies e tradues da Bblia que, apo~ ter
aprendido a arte tipogrfica em casa do seu padras~o, Simo .de Colme~,
casa com Perrette Bade, filha de Josse Bade, tambem ela muito bo~ latinista, que o ajuda na correco das provas. Na .casa de Rob~rto Estienne,
vm hospedar-se com muita frequncia eruditos estrangeIros, e todos
falam latim, mesmo as crianas e os empregados. Entre os filhos ~e
Robert Estienne I e de Perrette Bade, h ainda vrios impressores eruditos: Henrique II, o grande helenista que trabalha em Paris e ~m ~enebr!,
Francisco lI, e, tambm, Roberto Il, cuja viva, filha do lIvreIro. Joao
Barb, casa em segundas npcias com o he1enista Mamert Patisson,
corrector na oficina do seu primeiro marido'".
Esses editores humanistas no so unicamente eruditos preocupados
em multiplicar textos correctos e fazer obra pessoal. So tambm - e
talvez antes de qualquer outra coisa - impressores a~ostumados ~o seu
trabalho e preocupados com a apresentao e a qualidade matenal d~s
suas edies. Aldo, como vimos, manda talhar caracteres grego~ ,~aIs
legveis e mais elegantes do que os usados at ento e lana o It~lIco.
Nessa poca, os impressores humanistas revolu~ionam a apresent~ao do
livro impresso, tornando-a mais clara. Os Estienne ~abem dar as suas
pginas de rosto uma sobriedade harmoniosa. Alguns Impressores hu~~nistas preocupam-se mais - de tal modo grande o seu amor pelo OfICIO
_ com a forma do que com o fundo. o caso de Geoffroy Tory217,por
exemplo, antigo professor no colgio do Plessis, no colg~o Coqueret, e
depois no colgio de Bourgogne, grande admirador da Itlia, que visitara
vrias vezes. Estabeleceu-se por conta prpria, aps ter trabalhado par~
Gilles de Gourmont e para Henrique Estienne, cuja viva desposou; publicou um livro completo sobre as propores das letras, o famoso
Champfleury, e renovou a apresentao do livro francs, inspir~~o-se no
Renascimento italiano *. O zelo desse antigo regente de colgio pelos
livros impressos faz presumir que tenha sido ele prprio a gravar algumas

ARMSTRONG, E., Robert Estienne, royal printer, Cambridge, 1954.

BERNARD, AJ., Geoffroy Tory, Paris, 1865, 2." ed.
"
* Cercaduras e vinhetas de Geoffroy Tory foram adquiridas em Paris pc.lo 1I11~r'S
livreiro poriugucs Lus Rodrigu 'S e !;lI'p"II11cnll' lIliliwdus em l'di~'() 'S q\lInlwll11stas

MUNDO DO LIVRO

pranchas, a talhar alguns ferros de encadernao e a ocupar-se do desenho

e fundio dos seus caracteres.

*
* *
Vigiar o bom andamento de uma oficina tipogrfica, corrigir as
provas que saem continuamente dos prelos, dirigir igualmente uma
empresa editorial, manter uma correspondncia activa com os livreiros
estrangeiros e com muitos letrados, construir simultaneamente uma obra
pessoal de erudito: tarefa esmagadora que, com razo, podemos admirar-nos
que um Aldo, um Josse Bade ou um Roberto Estienne tenham podido
realizar. Tarefa que somente os trabalhadores infatigveis e entusiastas,
como eram os homens do Renascimento, podiam levar a bom termo. Mas
custa de quanta actividade! Henrique Estienne, por exemplo, no prefcio do seu Tucdides, explica que, dividido durante o dia entre o trabalho
minucioso de correco de provas e as suas mltiplas obrigaes como
empresrio, se levantava de noite para preparar as suas edies eruditas,
como forma de se distrair! De facto, muitos impressores e livreiros do
sculo XVI, que com justia, se qualificam como humanistas, no tiveram
tempo nem talvez mesmo o desejo de realizar obra pessoal. Mas, homens
de gosto e de cultura, souberam, como editores esclarecidos e para melhor
proveito dos seus negcios, agrupar sua volta escritores e eruditos cujos
trabalhos encorajaram, dos quais souberam fazer colaboradores devotados
e, s vezes, amigos.
Entre eles, por exemplo, Sebastio Gryphe!", prncipe dos livreiros de Lyon, divulgador das edies aldinas, incansvel propagador dos
e critos erasmianos - e, sobretudo, homem de negcios competente.
Nascido em 1491, em Reutlingen, na Subia, filho de impressor, aprende
o ofcio na Alemanha e em Veneza. Depois disso, vai para Lyon, na qualidade de agente da Companhia dos Livreiros Venezianos, e estabelece-se
'orno impressor nessa cidade. Trabalhando a princpio para essa sociedade, comea por imprimir tratados de jurisprudncia em caracteres gti'OS, compra depois caracteres itlicos e redondos e especializa-se nas
l di 'o s de clssicos latinos de pequeno formato, imitadas das edies

216

217

SOl c

lIi1nOllilis.

(N I? )

205

"\11

IJlII

11 I , 1,111/1/1"

'1'1/,1111

1'/11/1/11/1,.

VIII

o APARECIMENTO

206

DO LIVRO
O PEQUENO MUNDO DO LIVRO

aldinas; publica igualmente tradues latinas dos autores gregos e reimprime com frequncia as dos melhores humanistas do seu tempo, os Bud,
os Erasmos e os Policianos. a ele que Sadolet, o liberal bispo de
Carpentras, cede a edio da maioria das suas obras e Paleario con!ia o
cuidado de publicar o seu tratado sobre a imortalidade da alma. E ele
ainda que se encarrega de imprimir o De canonis linguae latinae, primeira
obra de Jlio Csar Scalgero, o Thesaurus hebraicus, de Sanctes
Pagninus, e os Commentarii linguae latinae, de Dolet, sem con.tar co.m as
publicaes cientficas de Rabelais. E, a par destas obras eruditas, hvros
menos srios: os Arresta amorum, de Bento Court, por exemplo. Grande
editor, fornecedor de livros escolares para metade da Europa, Gryphe o
animador do humanismo de Lyon; os melhores escritores e os maiores
sbios louvam-no nas suas missivas, frequentam a sua casa, nela trabalham, s vezes, como revisores. Assim, este impressor, ele prprio
bastante culto, consegue rodear-se de homens como Rabelais, Alciato,
Sadoleto, Huberto Sussaneau, Cludio Baduel, Francisco Hotman,
Francisco Baudoin, Antnio de Gouveia, Cludio Guilland, Emlio Ferret,
Clemente Marot, Visagier, Nicolau Bourbon, Maurcio e Guilherme
Scve; Salmon Macrin, Bartolomeu Aneau, e muitos outros ainda conhecem igualmente essa casa acolhedora. Assim, Gryphe aparece-nos j
como o tipo do editor amigo dos homens de letras, que pessoalmente no
escreve, mas que no deixa de ser pessoa esclarecida.
Amigos, confidentes e, s vezes, protectores dos homens de letras,
livreiros e impressores so muitas vezes levados, mesmo que unicamente
pelo interesse do negcio, a publicar um livro audacioso, que ter venda
tanto maior quanto mais escndalo fizer, a rece?er frequentemente
tambm e a ajudar um escritor suspeito de heresia. E assim que Gryphe
no hesita em receber em sua casa Dolet, recm-sado das prises de
Toulouse. Sendo os primeiros a ler os manuscritos novos, os primeiros a
estar a par das novas ideias, os impressores e os livreiros, nessa poca, ~o
muitas vezes, alis, os primeiros a converterem-se e a lutar por elas. E o
caso, por exemplo, de Toms Anshelm'", impressor em Tubinga, e depois
em Haguenau, amigo de Reuchlin; o caso do seu sucessor e cunhado,
Setzer, amigo de Melanchton, que rene sua volta um pequeno crculo
de reformistas luteranos. Ambos colocam os seus prelos ao servio quase

exclusivo de Lutero, de Melanchton e dos seus amigos, e, para fazer face

~os seus ~v.ais, no hesitam ~m imprimir e~ segredo os panfletos de um
Jovem mdico espanhol, Miguel Servet. E o caso ainda, a servio da
mesma causa, de Simo Dubois, impressor de Paris e, depois, em
Alenon, propagandista incansvel dos escritos e do pensamento de
Lutero.
.
Na primeira fila do combate pela difuso das novas ideias, os
Impres.sores e oS,liv.reiros so tambm, quando se iniciam as perseguies,
os m~Is vulneraveI.s,_ sempre merc de uma investigao que pode
manda-Ios para a pnsao e, bem frequentemente, para a fogueira. De facto,
para eles, no sculo XVI, os inquisidores so impiedosos. Que meio
melhor, com efeito, de extirpar a heresia, do que castigar severamente os
que.se encontram na origem da difuso dos livros suspeitos? Para evitar
os ngores da censura e do Supremo Tribunal, com o seu cortejo de espionagem e de delaco, os mais clebres impressores humanistas de Paris e
de Lyon, quase todos partidrios das novas ideias, tm de fugir da Frana,
na segunda metade do sculo XVI. Roberto Estienne e Joo de Tournes
enc~ntram-se ambos em Genebra. E, com eles, quantos outros! Para poder
contmuar a exercer o seu ofcio em Anturpia, sucessivamente dominada
por Guilherme de Orange e pelo duque de Alenon, revoltada contra os
espanhis e conquistada heresia, retomada depois pelas tropas do duque
de ~l.ba, por quantas converses, sinceras ou no, teve um Plantin que
decidir-se, ele que, apesar de tudo, se viu obrigado, num dado momento
a fugir da cidade? Porm, mais infelizes, menos hbeis ou mais convenci,
dos, alguns livreiros e impressores no puderam evitar pagar com a vida
as ousadias ,c~ntidas nos livros que editavam ou vendiam. Augereau, por
exempl?, hbil entalhador de caracteres e, ao mesmo tempo, editor de
Marganda de Navarra, condenado a morrer na fogueira.

*
* *
Entre os rnpressores e os livreiros queimados na fogueira juntamente com os seus livros, entre esses mrtires do Livro, eis, dominando-os com a sua personalidade, Estvo Dolet.
Doi l:
t'UJllp,I'

.,. RITI'FR, F., I/i.\/(/II/'

t!/"'IIII/II;III/'/I/'

nlsurtrnnr, pp \77 IX7.

207

ti l

l~I~l.d 'sses homens do sculo XVI cuja psicologia

parece
di! I'" de npre .ndcr por um 'sflrilO de hoje. Um caso qu no

'nh '1'111l'sl\1<1l1l nqui,

ltvrcuu,

I'

11.1011\'1'

Sl I'SSI
I'

Ido

h\

l'snilul'

Jlau SI' livl'ssc:

11111.)10 '1Illlil

1"11 1illI

feil0
iI

dil

impu .
sOI' I
11.1,1111\ Id.1I11

o APARECIMENTO

208

O PEQUENO MUNDO DO LIVRO

DO LIVRO

de livreiro - e se essa mesma actividade no colocasse problemas psicolgicos que se apresentam com muita frequncia quando se estuda a histria de outros livreiros?".
Eis, pois, Dolet, esse homem violento, brutal, desequilibrado, que,
um dia, numa rixa, matar um homem em condies misteriosas.
Admirador apaixonado de Ccero e antigo aluno da Universidade de
Pdua, deseja colocar-se fora dos partidos e das lutas religiosas; mas,
sufocando nos ambientes fechados, entre os espritos acanhados que
encontra em Toulouse no regresso de Itlia, no pode impedir-se de
clamar o seu dio s perseguies e o seu amor liberdade quando o
monge Joo de Caturce, adepto de Lutero, queimado vivo, em 1532.
Revoltado, insulta, ento, os membros do tribunal; preso, libertado pela
interveno de alguns amigos. Recomendado a Sebastio Gryphe por um
deles, Joo de Boyssonne, recebido amigavelmente por aquele ao chegar
a Lyon, e, para sobreviver, entra logo na sua oficina como revisor. A,
continua os seus trabalhos, compe obras, traduz os seus caros autores
latinos, acumula materiais para uma grande obra destinada a provar .a
superioridade do estilo de Ccero, e, ainda para defender o seu autor predilecto, entra em polmica com Erasmo. Ao mesmo tempo, dirige para
Gryphe a publicao de uns cinquenta livros diversos, iniciando-se, assim,
no ofcio de tipgrafo, a actividade que apenas interrompida, por uns
tempos, devido ao assassnio de Nicolau Compaing, logo perdoado por
indulto real.
Mas chegamos ao ano de 1538: Dolet casa-se, em breve ter um
filho. Ser o desejo de assegurar o futuro da famlia que leva Dolet a
tomar-se impressor? A verdade que ele cria, ento, uma oficina tipogrfica, graas ajuda de um comanditrio cujo nome ficou misterioso at
hoje, apesar das pesquisas; em 6 de Maro de 1538, obtm de Francisco I
um privilgio para a explorao da sua tipografia. Dentro de pouco tempo,
surge o seu primeiro livro. Surpresa: o amante do belo estilo, o admirador
de Ccero, o homem que se vangloriava de permanecer acima dos partidos, escolheu para primeira publicao a dar a lume, no uma edio clssica, no uma recolha de poemas latinos ou uma obra de filosofia, mas um
pequeno livro de piedade - o Cato christianus, que valeu a Dolet os

lIlI

FEAVRE, 1,., Doi 'I, propagat 'ur de I'(~van lil , in lIihlilllllll/l/l'

/'1/(/'111I;\.\11/11'/',1

VII,

I!)"';, pp. !)K 170

d'//II/11I///i,\'I//I'

209

elogios de Guilherme Durand, director do colgio de Lyon, mas, mais tarde,

a condenao do Supremo Tribunal de Paris. Sacrifcio aos gostos do
pblico? Desejo de provar a sua ortodoxia? Vaidade de um autor que quis
mostrar ser capaz, como qualquer outro, de abordar temas religiosos? No
saberamos diz-lo. Talvez, alis, tudo isso ao mesmo tempo. A verdade
que, de 1538 a 1541, aquele gesto no tem continuidade. Abandonando os
temas religiosos, Dolet imprime as obras dos seus amigos, Cottereau e
Cludio Fontaine, as obras de Marot tambm, tratados de medicina e,
naturalmente, alguns latinos: Terncio, Virglio, Suetnio, e, sobretudo, o
seu amado Ccero. J em 1541, edita um Novo Testamento em latim e um
opsculo de Savonarola. Depois, 1542, o ano fatal para Dolet.
Desenvolve o seu negcio, instala-se na rua Mercire entre os grandes
livreiros, e publica 32 obras: cinco clssicos, sete livros de medicina, seis
obras literrias e poticas, todas em francs e todas bem escolhidas, entre
as quais um Rabelais e um Marot - e 14 livros cristos, todos suspeitos:
entre eles, o Enchiridion, de Erasmo, escritos de Lefvre, de Sadoleto, de
Berquin, uma traduo dos Salmos de David, os Salmos de Marot, e um
Novo Testamento, em francs, naturalmente. No h demolidores entre
isses autores: antes um conjunto de obras que pregam o amor do
Evangelho. Ao mesmo tempo, Dolet prepara uma traduo da Bblia,
segundo a verso de Olivetano. Tudo isso basta para atrair sobre ele a
.ueno dos ortodoxos. Em breve comea a devassa, no decurso da qual
; encontrada, em sua casa, a Instituio crist de Calvino, a Bblia
Francesa de Olivetano, e opsculos de Melanchton. Primeira fase de um
martrio que deveria acabar na fogueira, onde Dolet foi queimado com os
s .us livros, na praa Maubert, em 3 de Agosto de 1546.
Estes so os factos - que colocam um problema psicolgico. Como
I por que razo Dolet, esse homem de letras amante do belo estilo, apai. onado pela liberdade e que durante tanto tempo apregoou o seu desdm
p -los combatentes de qualquer campo que fosse, aceita, de repente, descer
, arena - e tomar partido? Desejo mercantil de ganhar dinheiro? Dolet
publicaria o que agrada ao pblico, editaria obras de tendncia inovadora
porque isso rende? Ou, ento, ao envelhecer, voltar-se-ia para as questes
1I'I,'iosas, aps o nascimento do seu filho? So hipteses por demais
unplistas, evidente. No no, cabe aqui resolver o caso Dolet; quiseIIIOS1'1 'nas .vo ' 10 para mostrar os problemas que se levantam de cada
II qUI Sl 1'1Il'OlllralIlIl livreiro ou \1111
impressor capaz de assumir riscos
11 lia dI Illllh I 1111101 1'1111'>11

o APARECIMENTO

210

*
* *
A partir do fmal do sculo XVI, contudo, a mentalidade dos impressores e dos livreiros transforma-se, ao mesmo tempo que as relaes entre autores e editores mudam de natureza. As grandes geraes de impressores
humanistas desapareceram na tormenta do final do sculo XVI. A imprensa,
que, no primeiro sculo da sua existncia, beneficiara de um perodo de
prosperidade excepcional, entra em crise. Os livros publicados durante
um sculo atravancam o mercado, enquanto a crise econmica impede os
editores de encontrar os capitais necessrios e provoca, entre os operrios
impressores, agitao social e greves. Sobreviver , ento, o objectivo
principal dos empreendimentos editoriais, sobretudo em Frana. Depois,
enquanto os pases germnicos, que haviam sido menos atingidos pela
crise, so devastados ao longo da Guerra dos Trinta Anos, o trabalho
retomado pouco a pouco no resto da Europa, no incio do sculo XVII. Mas
o mundo do livro sai da prova empobrecido e diminudo. Facto caracterstico, tipgrafos e livreiros tomaram-se homens de corporaes e mais
nenhum estudioso fundar uma nova oficina. Por demais numerosos,
tendo dificuldade em subsistir, vivendo muito frequentemente de maneira
miservel, os mestres impressores so vistos doravante como pessoas
simples. Os livreiros-editores esto preocupados, no tanto em prestar
servio ao mundo do esprito, mas em publicar livros que podero realmente vender. Os mais ricos preocupam-se antes de tudo em reeditar
livros antigos de venda certa - os livros religiosos sobretudo, e, particularmente, as obras dos Padres da Igreja. a poca em que os grandes
livreiros so os da Contra-Reforma - grandes mercadores e humildes servidores da poltica dos Jesutas, totalmente devotados ao cl ultramontano.
Esses homens, que parecem fugir da originalidade e se mostram
submissos s autoridades, pouco se preocupam com a publicao das
novas obras que so escritas, o mais das vezes, doravante, na lngua do
pas. Os editores dos grandes clssicos franceses, em particular, fazem
figura modesta; os escritores quase no procuram abrir caminho com
esses donos de oficina, que so, de resto, muito pouco instrudos - e de
condio social inferior sua. Agora, j no nas lojas dos livreiros e nas
oficinas dos impressores que os escritores se renem, mas nos sales literrios, entre a alta sociedade ou nas bibliotecas dos grandes, em volta d
bihliot ecrios 'rllditos, prol egidos por pod rosas p rsonag ns, III esmo nos
conventos.

vidl'lItl

que 11111
IlllH!l

dilor,

211

O PEQUENO MUNDO DO LIVRO

DO LIVRO

IIIll

('nlIlHIIS

pot

cmplo..

e, mais tarde, um Leonardo, mantm relaes constantes com os ministros, com o chanceler Sguier, encarregado de fiscalizar os negcios da
Livraria, por exemplo?" . evidente que um Camusat, livreiro da Academia
Francesa, um Desprez, livreiro dos jansenistas, continuam a prestar mltiplos servios aos literatos. Mas, perante estes, fazem figura de servidores,
e j no de iguais ou mesmo de protectores, como era o caso no sculo XVI.
Um Gabriel Naud, bibliotecrio de Mazarino, doa a Camusat algumas
moedas de ouro como prenda de ano novo; Balzac, nas suas cartas, insulta
Rocollet; e Chapelain, mais benevolente por natureza, trata grandes livreiros, como Rocollet e Leonardo, por sujeito e bom rapaz?".
Os tempos mudaram muito, portanto, desde a poca dos Aldos e dos
Estiennes, tempos que os livreiros evocam com melancolia. De facto,
entre os homens de letras, somente os eruditos parecem conservar relaes amistosas com os impressores e os livreiros de que necessitam para
executarem impresses muitas vezes delicadas. Du Cange, Mabillon,
mantm correspondncia constante com os Anisson de Lyon; os dois
filhos de Loureno Anisson guiam Mabillon, que sai procura de manuscritos nos mosteiros da Itlia?". Da mesma forma, os professores da
Universidade de Leida tm um grande respeito pelos conhecimentos e
pela capacidade dos Elzevier, que encontram em Heinsius, erudito e
homem de Estado, um amigo e protector. Continuando, numa certa medida,
as tradies dos impressores humanistas do sculo precedente, os Elzevier
so acolhidos amistosamente por Chapelain ou por Peiresc, durante as
suas viagens incessantes.
Nessa poca, poucas figuras de livreiros ou de impressores se destacam, pois, da monotonia em que se confundem os mercadores e os artistas que constituem a massa dos membros da sua profisso. Contudo, totalmente entregues ao servio das letras e das cincias, alguns impressores e
alguns livreiros mantm, talvez mais modestamente do que os impressores humanistas, a grande tradio da sua profisso: em Paris, vemos um
Antnio Vitr, que nem mesmo sabia latim, mas que dedicou uma parte
toda da sua vida impresso de uma monumental Bblia poliglota, destinada a fazer esquecer a de Plantin, em cinco lnguas e sete volumes; Edme

'li

11. J" S bastien Cramoisy et le grand cornmerce du livre Paris au

.11111,.11/11'11, 1957, pp, 179 188,

M/\RTIN,

VII'" sicl'll""

111

(;11//,,11/'/:11

'('II/\I'II./\IN,.1
('I

JIJI

jI)

('/I/I/'.\//tll/dllll/'/',
I

jI)

d.Tami/'ydl'l.aITOl)lI"

1880 IR81.

o APARECIMENTO

212

DO LIVRO

Martin, excelente helenista, muito respeitado pelos eruditos do seu tempo

- nico impressor de Paris capaz, poca, de imprimir correctamente um
livro em grego; Palliot, em Dijon, erudito e genealogista reputado, que
realizou uma obra pessoal'": e, sobretudo, em Amesterdo, Blaeu'", aluno
de Tycho Brahe, fabricante de instrumentos de preciso, que se tomou
impressor, criou uma importante oficina, aperfeioou o prelo e realizou no
domnio dos atlas uma obra imensa. Mas tais casos so raros - excepto
talvez na Holanda.
Ao mesmo tempo, os ofcios do livro so encerrados numa regulamentao cada vez mais precisa; os impressores e os livreiros so estreitamente vigiados pela Igreja ou, melhor, pelas Igrejas, a catlica e as
protestantes, por mltiplas jurisdies laicas que tomam muitas vezes
decises contraditrias, e difcil, mesmo para um livreiro ortodoxo e
muito submisso ao poder, evitar os rigores das censuras. O prprio
Cramoisy, tendo recebido, um dia, de Roma, alguns exemplares do famoso
Tractatus contra tyranos, de Santarelli, foi condenado pelo tribunal a
fazer confisso pblica de culpa'". Raros os livreiros e os impressores que
no so perseguidos assim, pelo menos uma vez na vida. Mas, geralmente,
as condenaes permanecem benignas. E se, nessa poca, os livreiros
comprometidos so tambm numerosos - o ofcio exige-o -, a sua
figura nunca tem o brilho dos seus predecessores do sculo XVI. O Poder
sente-o, e tem s vezes por eles uma indulgncia espantosa, enquanto
muito severo para com os autores. assim que Sommaville, Estoc e
Rocollet, os editores do Parnasse satyrique, no so objecto de nenhuma
perseguio, enquanto Tefilo de Viau condenado, por contumcia
verdade, a ser queimado; indulgncia que levou a pensar-se serem eles
agentes do Padre Garasse - o inimigo mortal de Tefilo F27 Mas o Poder
sabe perfeitamente que no a eles que interessa punir. Pois, se imprimem ou vendem livros proibidos, os impressores e os livreiros fazem-no,
em geral, por interesse, e no por convico: preciso, enfim, satisfazer
a clientela. Mas algumas vezes tambm, talvez, por fidelidade aos autores e aos cls que os protegem. Parece ser este o caso dos livreiros de

CLMENT-JANIN, M.R., Recherches sur les imprimeurs dijonnais, pp. 30-43.

BAUDET, P.J.R., Leven en Werken van W J. Blaeu, Utreque, 1871.
". MARTIN, H.-J., Shastien Cramoisy, loc. cit,
m \.1\('11 ..VR"
'., 1./' Libcrtinage dcvant /i, P"r/i'/I//'/I1
di' Paris. /'/' {II'II('/.\' dr

224
225

11,,11I{1/1I/I'

til'

ViII/I,

Paus.

II)()I), ") vols

O PEQUENO MUNDO DO LIVRO

213

Port-Royal, de um Desprez ou de um Le Petit, editores das Provinciales:

estes no hesitam em correr riscos que sabem serem grandes, apesar das
amizades e das simpatias de que gozam os seus protectores, at mesmo na
Chancelaria-": esforando-se, alis, por interromper a tempo as suas
publicaes, antes que se iniciem perseguies realmente srias, e
mantendo-se a par, atravs da intermediao do seu sndico, das reaces
da Chancelaria e dos ministros.
Os impressores isolados esto mais ameaados: so pobres coitados
que, nada tendo para colocar no prelo, se resignam, periodicamente, a
imprimir algum panfleto. A partir de Colbert, sobretudo, rnovem-Ihes uma
perseguio implacvel. Muitos deles so encarcerados. O mesmo acontece com os que executam, no tanto livros proibidos, mas contrafaces.
, por exemplo, o caso de Ribou, que foi preso vrias vezes por ter imprimido libelos hostis ao Rei *, e a quem somente uma frgil constituio
permitiu escapar s galeras'".

*
* *
No final do sculo XVII, quando se desenvolve a luta contra o absolutismo real, aps a Revogao do Edito de Nantes, e especialmente no
sculo XVIll, ao tempo dos filsofos da Enciclopdia, a situao altera-se.
As paixes religiosas inflamam-se novamente e as perseguies incitam
numerosos impressores e livreiros franceses a fugir para o estrangeiro,
onde continuam a exercer o seu ofcio e, imprimindo panfletos virulentos,
c. foram-se por fazer o maior mal possvel ao Rei que os expulsou. No
cessa de se desenvolver uma literatura de combate. O jornal entra nos
hbitos e, com ele, aparece um novo tipo de impressor: o impressor jornalista. Nessas lutas, impressores e livreiros adquirem uma nova importn'ia: os filsofos, que esto em conflito mais ou menos permanente com a
.cnsura e fiscalizam com cuidado a difuso das suas obras, devem novamente contar com o editor. Muitas vezes, assim como no sculo XVI,

.., MARTIN, H.-J., Guillaume Desprez; imprimeur de Pascal et de Port-Royal, loc. cito
'" MON{/R(~()JEN, G., Lei vil' quotidienne sous Louis XIV, Paris, 1948, p. 175.
1\111 1'1li 111'111, 11 puhlicuo ti
lib 'Ios famosos, ou panfletos annimos.
11111\'\10 d\' 1"llIlIlI,. o 1111111ulvuu I ~'IO uc 17'P
(>1111 mcsmn pocu, ar 'ria s a vigilncia
111111 11111111 " IllIlIdl
111I11 , I ollllill;1l \' r
(N N)

o APARECIMENTO

214

alguns homens de letras tomam-se impressores e editores, a fim de difundirem as novas ideias. Este , por exemplo, o caso de Beaumarchais, que,
em Kehl, abre uma oficina tipogrfica para imprimir, ao abrigo da censura
francesa, uma edio completa das obras de Voltaire. E este, sobretudo,
o caso de escritores de segunda ordem, amide jornalistas, que tentam
difundir os escritos dos filsofos e as suas ideias, abrindo tipografias s
portas do reino, a fim de publicarem livros e jornais. o caso, por exemplo, de Pedro Rousseau'". Nascido em Toulouse, em 1716, aluno dos
jesutas da cidade, mais tarde inscrito na Faculdade de Medicina de
Montpellier, chega a Paris aos 24 anos, antes mesmo de ter terminado os
seus estudos. Apaixonado por literatura, com temperamento de polemista,
frequenta as Tulherias, o Palais-Royal, os cafs - numa palavra, todos os
lugares pblicos onde se discutem letras e poltica. Faz amigos, entre os
quais D' Alembert, escreve peas de teatro, e depois, em 1750, funda um
jornal, Les Affiches. a poca em que se publicam os primeiros volumes
da Enciclopdia. Rousseau entusiasma-se pelo movimento em curso. O seu
sonho, da em diante, criar um Jornal enciclopdico e uma sociedade
editora destinada a publicar as obras dos encic1opedistas.
Mas os dois primeiros volumes da Enciclopdia acabam por ser
suspensos, e D' Alembert e Diderot debatem-se no meio de mil dificuldades. Nessas condies, intil solicitar um privilgio em Paris para um
Jornal enciclopdico. Rousseau pensa, ento, em Lige, cidade onde tem
assegurada uma fcil correspondncia com todos os pases da Europa,
permanecendo perto de Frana. Graas aos irmos Paris, os grandes
banqueiros que protegem os filsofos, pode fazer-se recomendar a ministros do prncipe-bispo de Liege, e obtm a autorizao para fundar, nessa
cidade, um jornal que ser publicado quinzenalmente. Ao fim de quatro
anos (1755-1759), diante dos protestos dos curas de Liege, foge e instala-se
em Bruxelas, e, depois, em Bouillon, onde se fixa. Desde ento, os seus
negcios no cessam de prosperar. Para se ocupar da redaco do seu
jornal, manda vir para junto de si vrios homens de letras, enquanto o seu
cunhado, Maurcio Weissenbruch, dirige a oficina de imprensa de onde
sai, todas as quinzenas, um espesso jornal - verdadeiro volume.

Le Journol Rncyc/opdiqlll'
ti Pierre f?OIl,I'SN//I
(/7/6
IX'h), 1I01li1l01l. lI>

21"Museu ducal (Bouillon).

/;;,\flosilillll
WI'i,u/'///l/IlI'h

1'11

1t001II1Wf.iI'

(174,1

215

O PEQUENO MUNDO DO LIVRO

DO LIVRO

et la
/785)

.')ocih/

('/ C/III

'" ('I". p,

T'yflO/<fllfiltilll/l'.
r/I ',I'

AI/MII.I'/I'

Mas Rousseau e Weissenbruch no ficam por a. Para melhor poderem difundir as obras dos filsofos, patrocinam, em 1769, a criao de uma
grande empresa editora, a Sociedade Tipogrfica, e de uma nova tipografia que chegar a ter seis prelos, sociedade muito empreendedora que,
durante aproximadamente vinte e cinco anos, difunde por toda a Europa,
entre outras obras, os Romances e os Contos de Voltaire, as Fbulas e os
Contos de La Fontaine, a Histria geral dos dogmas e opinies filosficas,
o Ensaio sobre os reinados de Cludio e Nero, assim como uma coleco
das obras completas de Diderot, as obras completas de Helvetius, as
Memrias da banca de Madrid, de Mirabeau, e ainda muitos livros de
Voltaire, de Jean-Jacques Rousseau e dos seus amigos.
So numerosos, nessa poca, os publicistas e os escritores que criam,
assim, oficinas tipogrficas, de onde saem jornais e livros destinados a
promover a difuso do movimento filosfico. Mas ainda mais eficaz se
revela a aco de um certo nmero de grandes editores. Eis, portanto, o
livreiro-filsofo, negociante prudente e homem de gosto que, como
Sebastio Gryphe no tempo de Rabelais, se pe, no sculo XVIII, ao
servio das novas ideias, por convico, mas tambm por interesse. Ao
longo das lutas comuns travadas contra a censura, toma-se amigo e confidente de um Diderot, de um Voltaire ou de um Rousseau. o caso,
durante algum tempo, de Le Breton, que foi talvez o primeiro a ter a ideia
da Enciclopdia, e que desempenhou na histria da gnese e da publicao dessa obra um papel essencial. o caso, sobretudo, dos estrangeiros
que podem travar com segurana, ao abrigo das fronteiras do seu pas, a
luta contra a polcia real: Marc-Michel Rey, por exemplo, grande livreiro
holands, amigo de Jean-Jacques Rousseau, cuja desconfiana doentia
soube acalmar'", a quem pediu para ser padrinho da sua filha e de quem
publicou a maior parte das suas obras. Ou ainda, tipos caractersticos dos
grandes editores filsofos, os genebrinos Gabriel e Filiberto Cramer'",
editores habituais de Voltaire, pessoas da sociedade, diplomatas s vezes,
homens de gosto e, ao mesmo tempo, experientes homens de negcios.
Provenientes de uma famlia de livreiros, aliados por parte da me aos de
'Iournes, descendentes, por conseguinte, do clebre livreiro humanista de
l.yon do sculo XVI, mantm relaes comerciais com toda a Europa, de

di'

!I'

(d,

V()I Ti\IRI~. 11'/11'/',1' incdltr Ii ,1'/111 ;'11/1/';11I1'111' Gabriol

(i Iplll 11111 1I1

Crauu-r,

(;CI1

'ora.

cd,

1
216

o APARECIMENTO

DO LIVRO

Estocolmo a Npoles, de Veneza a Cdiz ou Linz, Alicante, Lisboa e,

naturalmente, Paris. frente de uma grande fortuna, participam activamente dos negcios pblicos da sua cidade. Um deles, Filiberto, abandona
mesmo, pouco a pouco, a sua profisso de livreiro para se consagrar s
funes oficiais que iriam conduzi-lo para junto de Choiseul e de Necker.
um homem de sociedade, que recebido no palacete de La Rochefoucauld
e que, na opinio de Voltaire, tem esprito e bom gosto. Menos brilhante
talvez, seu irmo Gabriel, que permanece livreiro, msico e grande amigo
das mulheres; num dado momento, membro do Conselho dos Duzentos
da cidade de Genebra, e, depois, auditor. Em breve, abandona essas
funes para se dedicar sua empresa editorial. Amigo de Voltaire e excelente comediante, participa, com sua mulher, em quase todas as representaes de Ferney e das Delcias. Ela, viva, espirituosa, alegre, mantm
uma correspondncia constante com Rousseau. Os Cramer, livreiros
mundanos, cultos, na soleira da nobreza, possuem tudo para agradar a
Voltaire, de quem, de 1756 a 1775, publicam quase todas as obras, mesmo
as mais audaciosas, como o Dicionrio filosfico, e, com a intermediao
de Voltaire, editam tambm as obras de filsofos como D' Alembert e o
abade de Morellet, que divulgam, em seguida, por toda a Europa e fazem
penetrar clandestinamente em Frana.

*
* *
Se, no sculo XVIII, Pedro Rousseau, Beaumarchais, e muitos outros,
puderam estabelecer oficinas; se grandes editores, como Marc-Michel
Rey ou Cramer, puderam desenvolver uma tal actividade, foi porque, tal
como no sculo XVI, as circunstncias favoreciam o desenvolvimento de
empresas livreiras. Nessa poca de prosperidade material, de febre intelectual, cada um interessa-se por coisas do esprito, e os livreiros activos
e cultos podem lanar grandes empreendimentos: Coustelier d o seu
nome a uma coleco de antigos poetas franceses que permaneceu clebre, Barbou publica, numa srie de elegantes edies, clssicos latinos, e,
mais tarde, Panckouke empreende a edio de uma enorme enciclopdia
metdica, que compreender 166 volumes, enquanto Zedler publica, em
Leipzig, um lxico universal de 64 grossos volumes. Grandes editores
desempenham, ento, um papel essencial no mundo das letras.
Contudo, a 'xl nsao do com Srcio d ' livraria, o gosto d boa pari' da
xocicd.uk I' 'Ias 1ll'lilS puhlic 'Ill'S, a 1I111111plllll ':to (k Indll a l' pl vil dl'

O PEQUENO MUNDO DO LIVRO

217

impresses, especialmente de jornais, levam os impressores a tentar

melhorar a apresentao do livro e tambm a procurar aperfeioamentos
tcnicos que lhes permitiro trabalhar e produzir com maior rapidez. No
, pois, de admirar que apaream por toda a Europa, durante o sculo xvrrr,
impressores que haviam sido muitas vezes antigos gravadores de caracteres e que, dignos sucessores dos Aldos e dos Tories, conseguem realizar
novos tipos de caracteres, e, ao mesmo tempo, com as suas pesquisas
tcnicas, particularmente sobre o prelo e a fabricao de papel, abrem
caminho revoluo mecnica que transformar o seu ofcio nos comeos do sculo XIX.
o caso, por exemplo, do ingls Baskerville (1706-1775), que,
aps ter sido professor de escrita e gravador de epitfios, comea, em
1750, a ocupar-se de tipografia, passa dois anos a desenhar os seus
caracteres e a mandar gravar os seus punes, e, ao mesmo tempo, aperfeioa um processo de fabricao de papel acetinado sem sulcos - o
papel velino. Em 1757, publica o seu primeiro livro, um Virglio, de uma
qualidade excepcional. Morre arruinado, e o seu material, resgatado por
Beaumar,chais viva, ser utilizado para o Voltaire da edio de
Kehl233.E o caso ainda do italiano Bodoni, muito jovem admitido como
compositor na Imprensa da Propaganda, em Roma, que comea a gravar
um novo tipo de caracteres; em 1768, tendo sido encarregado pelo infante
Ferdinando de fundar uma imprensa oficial em Parma, no cessa de
gravar ou de mandar gravar caracteres e publica obras de uma qualidade
surpreendente'>.
Baskerville, Bodoni ou, ainda, Caslon: impressores que ligaram os
seus nomes a tipos de caracteres em que ainda hoje nos inspiramos. Mas
tambm os Didots=, que so, entre todos esses impressores tcnicos que
amam o seu ofcio e se apaixonam pela bela tipografia, os mais ilustres e
os mais caractersticos. Dinastia de tipgrafos que comea com Francisco
Didot, editor do abade Prvost - e tambm da Histoire gnrale des voyages. Um dos seus onze filhos, Francisco Ambrsio Didot, aperfeioa os
utenslios da impresso, . que permaneciam os mesmos desde o sculo XVI ,

nnNNETr, W., .10111IBaskerville,

lhe Rinningham
printer,
Birmingham,
1931;
IIJ1NTON,.I 11 .1/1111Ittaskrrvit!. IY/lt'jillll/(/I'"
1/1/11printer, 1706-1775, Boston, 1914.
III'RIIFRI, I< ,I 'AI/I (iltllllllllll/llttll/ltfll/li,
Miluo, 1911
, 1'11 \JSIlN 1 dt
I.
1),,1111. til 1//1,'1 M,'/II'I.I
gllll,lrill/lI'I.
It)H) ItHO
1'1' 11'1 11i'1
'li

o APARECIMENTO

218

especialmente o prelo de uma batida, e grava novos caracteres; introduz

em Frana a fabricao do papel velino; para resolver a confuso que
reinava na designao e na fora dos caracteres, inventa uma nova
medida, o ponto tipogrfico; e edita muitas belas obras ilustradas ao estilo
de David. Durante o Imprio, os seus filhos, Pedro e Firmino, iriam continuar a sua obra, enquanto outro Didot, Pedro Francisco, em 1789,
comprava a fbrica de papel de Essonnes, onde, sete anos mais tarde seria
fabricada a primeira mquina de papel contnuo.

IV. AUTORES E DIREITOS DE AUTOR

Por fim, o ltimo ofcio ligado imprensa e que nasceu graas a ela:
o ofcio de autor, no sentido moderno, isto , aquele que aufere lucros pela
venda dos exemplares de uma obra escrita por ele prprio. Esta realidade
est hoje incorporada nos costumes, mas levou muito tempo a conceb-Ia
e a admiti-Ia; alis, era impensvel antes do aparecimento da tipografia.
evidente que os manuscritos eram reproduzidos em srie pelos copistas,
mas como conceber, na Idade Mdia, que estes remunerassem o autor por
um texto cujo monoplio no possuam - e que, afinal, toda a gente tinha
o direito de copiar? Nessas condies, os autores que escreviam tendo em
vista no somente a glria e que no recebiam rendas suficientes, como
vimos, apenas podiam recorrer proteco de alguma grande personagem
(algum mecenas) e vender uns tantos exemplares mandados copiar por
eles mesmos. Quando apareceu a imprensa, no houve mudanas bruscas.
Os impressores, tal como os copistas, no possuam o monoplio da
edio das obras que publicavam. Alis, colocavam-se no prelo sobretudo
obras antigas e, geralmente, os editores somente precisavam dos servios
dos sbios e dos eruditos para escolher os manuscritos a serem editados e
para corrigir o trabalho dos tipgrafos. Portanto, foi antes a ttulo de revisor que o homem de letras fez, ento, a sua entrada na oficina. Muitos
humanistas que se interessavam pelas letras tornaram-se, assim, revisores.
Citmos atrs vrios casos'".
Mas, em breve, a massa dos textos inditos esgota-se, as contrafaces aparecem e multiplicam-se, e, para se defenderem, os editores come-

am a solicitar privilgios, que lhes concedam, por algum tempo, o monoplio da impresso e da venda das obras que mandaram imprimir, e procuram
cada vez mais obras novas para publicar. Sentindo a influncia que podem
exercer graas imprensa, um nmero cada vez maior de autores submete
os seus manuscritos aos livreiros. Para muitos deles, amadores das belas
letras, mais ou menos em ruptura com a clausura, coloca-se com acuidade
o problema da vida material.
Nem todos so suficientemente felizes ou suficientemente disciplinados para encontrar um emprego estvel de revisor. Pedir dinheiro ao
livreiro, a quem entregam as suas obras e que delas tirar benefcio,
vender, portanto, a obra do seu esprito, ainda no entrara nos costumes:
os autores do sculo XVI - alguns do sculo XVII, ainda - recusam-se a
aceitar uma tal decadncia. Nessas condies, o sistema a que muitos
autores parece terem recorrido procede do tradicional mecenato. Quando
uma obra sai dos prelos, pedem alguns exemplares - nada h de mais
natural - e adquirem logo, ao tempo de Erasmo, o hbito de envi-los a
algum rico senhor, amigo das letras, acompanhados de lisonjeadoras
cartas-dedicatrias*. Presente que este saber apreciar e recompensar
com envio de dinheiro. No sculo XVI, tudo isso parece lcito e muito
honroso; tal como o hbito, rapidamente adquirido, de mandar imprimir,
no incio ou no fim da obra, epstolas ou alguns versos de elogio dirigidos
a poderosos protectores que, tambm eles, no deixam de pagar; com o
inconveniente, caso o montante no seja suficiente, de dar a conhecer a
lodos a avareza do poderoso em questo. No se v mesmo um humanista
como Petrus de Ponte, o cego de Bruges, decepcionado com os seus
protectores, dedicar uma obra aos seus alunos, denunciando os que no se
haviam mostrado suficientemente generosos?
Este sistema, que nos parece escandaloso, era ento natural - bem
mais honroso, uma vez mais, do que vender o prprio manuscrito a um
editor. Erasmo, por exemplo, a quem um dos adversrios censurava o
ucto de extrair dinheiro dos seus livreiros, responde com indignao que
no recebe outro dinheiro seno o que no deixam de lhe oferecer os
urnigos a quem oferece um exemplar. No nos enganemos, no entanto,
pois Erasrno vivia muito bem da sua pena. Multiplicava as dedicatrias, a

E conhvculu
11\ qm

", ('I

pp

17\

11)1{

219

O PEQUENO MUNDO DO LIVRO

DO LIVRO

II II.IIUII

1'111/1111111/1111111

dos

IIIIIIHIIII,I.I
/lh",I/III/,

'sl\ldiosos
dlll~'I1I

ti ' Erasmo
1) .

1I01l,j

1 111111
p1l111V11I dI

da Cultura Portuguesa a carta dcdicat

"lido
lh ,l'll\ 1'i"7, IIs slIas

./0110111,01"1'

VIVO OIPII\ll

(N

U)

o APARECIMENTO

220

DO LIVRO

o PEQUENO

sua reputao permitia-lhe pedir aos editores uma quantidade bastante

grande de exemplares, e tinha montado por toda a Europa uma verdadeira
rede de agentes que os distribuam e recolhiam as recompensas'".
Os autores que, como Erasmo, recebem um nmero bem elevado de
exemplares parecem ainda, no entanto, ao longo de todo o sculo XVI, singularmente pouco numerosos; provam-no os arquivos dos Plantin-Moretus.
Em certos casos mesmo, quando uma obra prenuncia ter uma venda
restrita, Plantin pede aos autores que se comprometam a comprar uma
parte da edio; assim que, em 1568, Nicolau Mammeranus se v obrigado a prometer comprar de 4 a 500 exemplares dos seus Epithalamia
Alexandri Farnesii, e que, em 1572, Serianus compra, por 200 florins, 186
exemplares dos seus Comentarii in Levitici librum, de uma tiragem de
300. Tais casos so frequentes, em particular no que diz respeito aos
compositores de msica. evidente que a participao do autor praticada ainda hoje para as obras de venda limitada, mas notar-se-, no sem
espanto, que a maioria dos autores de Plantin no recebia nenhuma espcie de honorrios; s vezes, apenas Plantin lhes dava alguns livros de
presente, como foi, por exemplo, o caso de Jorge Buchanan. Nestas condies, Joo Isaac, que recebe 100 exemplares da Gramtica hebraica
(1564), ou Agostinho Hunnteus, a quem Plantin doa 200 exemplares da
Dialectica, deviam considerar-se privilegiados. Por vezes, porm, Plantin
d a esses autores pequenos presentes: em 1567, Adriano Funius recebe
pelo Nomenclator seis varas de veludo fino e hospedado durante trs
dias. Acontece tambm - mas o caso ainda relativamente raro - que
Plantin aceite dar aos seus autores, alm de certo nmero de exemplares,
uma certa soma pecuniria: em 1567, Pedro de Sarone recebe, pela
Instruction et manire de tenir livres de compte, 100 exemplares e 45
florins; e, em 1581, Guicciardini, 50 exemplares e 81 florins, pela reviso da Descrittione di tutti i Paesi bassi'",
Dentro em breve, parecer normal aos autores venderem a um
livreiro o seu manuscrito por dinheiro ao contado. verdade que muitos
deles, os que so pessoas de certa posio, recusam aceitar dinheiro. Mas
outros homens de letras no so to altivos. Principalmente, os autores de
peas de teatro e os romancistas. Se Boileau e La Bruyre no vendem os

m HOYOUX,
1'1 RI'I//li,\'S/lI/('t"
1M

J., Les moyens d'existence

d'rasrne,

I{OOSI;.S, M , ('/1/1.1111/11".

1'1/11/1111,

in Bibliothqtu:

.' ('(1., p.

221

seus manuscritos (alis, no deixam de o dizer e disso se vangloriarem),

Benserade, Rotrou, Corneille, La Fontaine, Molire, vendem as suas
comdias e as suas tragdias. Em 1614, Honor d'Urf, por demais aristocrata para receber dinheiro dos seus livreiros, d ao camareiro a
tera parte da Astre, e este camareiro recebe do livreiro 1000 libras
a ttulo de gorgeta, alm de 60 exemplares de autor. A partir de
1660, possumos muitos nmeros, alguns considerveis:
Scarron
recebe 1000 libras pelo Roman comique, 11 000 libras pelo Virglio
travesti; Varillas obtm de Barbin 30000 libras pelo poema Heresia, e
os herdeiros de Monsieur de Saci obtm 33 000 libras do livreiro
Desprez em troca dos manuscritos dele=. Nestas condies, compreendem-se melhor os famosos versos de Boileau:
Sei que um nobre esprito pode sem vergonha e sem crime
Tirar do seu esprito um legtimo tributo,
Mas no posso tolerar esses renomados autores
Que, enjoados de glria e famintos de dinheiro,
Empenham o seu Apolo a um livreiro,
Fazendo de uma arte divina um ofcio mercenrio.

No entanto, os autores que, deste modo, conseguem subtrair grandes

quantias de dinheiro do livreiro so bem pouco numerosos. De facto,
salvo talvez alguns casos isolados, no final do sculo sobretudo, os
montantes que os autores recebem continuam bastante pequenos. Para
subsistirem, tm, por isso, de recorrer a outros meios. Continuam-se a
vender os prefcios; Corneille dedica Cinna a um financeiro, Monsieur de
Montauron, que lhe d 200 escudos>": exemplo tomado entre muitssimos
outros. Os senhores continuam, tanto pela preocupao de prestgio
quanto por amor s letras, a manter escritores em suas casas. E com que
baixeza no se mendigavam as penses concedidas por Lus XIV! Na
v irdade, o homem de letras ainda no conquistara a sua independncia
11 rante os gandes e o Poder - pelo menos em Frana.

cf'III//I/(/l/i,I'IIII'
'1'1

I. VI, 1944, pp, 7 59.

MUNDO DO LIVRO

MAIr!'IN,

11. 1., Ouclquc

usp 'rts dl' I' dition

parisi

nne au XVIIC si ele,

snnat,, 1" 11111.111 '.\,II 1(1) I111

7

"MIINloI

IIIIIN.

li.

/"1""

1111'//111"

'111 \\/1'

1//,,1".1'1111

IC).I7.\,. '

7.

in

222

o APARECIMENTO

DO LIVRO

*
* *
Se isto acontecia era porque, nessa poca, os direitos dos autores
ainda no estavam protegidos. Quando os livreiros tinham comprado um
manuscrito, o autor nada mais tinha a ver com a publicao da sua obra.
Mais ainda: como o princpio da propriedade literria ainda no existia,
qualquer livreiro tinha o direito de publicar os manuscritos de que podia
arranjar uma cpia sem consultar o autor. Sabe-se, por exemplo, que o
livreiro Ribou, tendo conseguido receber o texto das Prcieuses ridicules,
publicou essa pea sem o consentimento de Molire, e obteve mesmo um
privilgio que proibia juridicamente o autor de, por sua vez, imprimir essa
obra. certo que Molire conseguiu fazer anular esse privilgio>' , mas
nem todos os autores tinham a mesma sorte ou eram to bem vistos na
corte quanto ele. Seja como for, alis, a forma de retribuio dos autores
era propcia a levantar todas as contestaes e a provocar todos os rancores: a soma paga ao autor, para a compra do seu manuscrito, era fixada e
paga, naturalmente, antes da publicao. Ora, como determinar ento o
xito que teria o livro? Se este fosse reimpresso com frequncia, o autor
no recebia mais nada. Compreende-se, nestas condies, que os livreiros
tenham tido muitas vezes ocasio de se queixar das pretenses dos autores, naturalmente levados a sobrestimar a sua obra e a reclamar valores
exorbitantes pelos seus manuscritos. Compreende-se tambm que muitos
escritores tenham ficado com a impresso de haverem sido enganados,
tanto mais que, no sculo XVIII, o uso das dilaes dos privilgios se generalizara e que os livreiros gozavam, na prtica, indefinidamente, do monoplio da edio das obras cujo manuscrito tinham comprado; constituam
assim, por vezes, fortunas enormes, enquanto os escritores, que delas
eram a fonte, ou os seus descendentes, podiam encontrar-se na misria.
Por isso, para conservarem os benefcios e fiscalizarem a difuso das
suas obras, muitos autores tentaram em toda a parte, a partir de finais do
sculo XVI, mandar imprimir os livros sua custa. Saint-Amant, Cyran0242,
por exemplo, no fizeram outra coisa, e com eles muitos outros, em
Frana, na Inglaterra ou na Alemanha. Mas tais tentativas eram muito mal

O PEQUENO MUNDO DO LIVRO

vistas pelos livreiros e pelos impressores. Estes procuravam entravar de

todos os _mo~os a .venda das obras publicadas por conta do autor. As
c~rporaoes. intervinham e esforavam-se por mandar proibir aos autores
tais ~rocedImentos; muito frequentemente, conseguiam-no. Contudo
pressionados pela opinio, tal sistema, que mais ou menos obrigava o
autor a transformar-se em homem de negcios, quase se generalizou em
Fr~na, em 1773, e~qu~nto na Alemanha, onde escritores como Lessing
~dItavam as suas p:op~as obras, surgiam cooperativas de edio, a mais
Importante das quais fOIa Repblica dos Sbios (Gelehrtenrepublik) d
Klopstock (1774)243.
e

*
* *
.pouco ~ p~~co, todavia, caminhava-se para a soluo actual: o reconhecirnenrn jurdico de uma propriedade literria do autor sobre a sua
obra, durante um certo tempo, antes de cair no domnio pblico, e, em
todos os cas~s. em que fosse praticamente possvel, sob uma ou outra
forma, a participao do autor nos lucros realizados com a venda dos
exemplares.
Nesta .mat~ria, a Inglaterra abriu o caminho. A partir do sculo XVII,
parece, os lIv:elros aceitaram, por vezes, prometer ao autor que lhes cedia
um manuscnto no reimprimi-Io sem a sua anuncia - e, indubitavelmente, sem lhe pagar nova importncia. Em 27 de Abril de 1667 particulm:mente, q~ando. o poeta Milton vende o manuscrito do P~raso
perdido por .Clll~O lIb~a~, o seu editor, Samuel Simmons, promete que,
quando, a pnmeira e~lao de 1300 exemplares estiver esgotada, Milton
recebera novamente ClllCO libras, e que a mesma soma lhe ser paga outra
ve~ ~uando forem vendidos todos os exemplares da segunda e da terceira
edies. E, em 1710, novos estatutos outorgados pela rainha Ana vm
regulam~ntar a questo n~ p!~no j~rdico: doravante, a posse do copyright
, concedida ao au.tor e nao ja ao livreiro: , portanto, a partir de ento, o
autor que manda mscrever a sua obra no registo oficial e considerado

KIRS 'IIBAUM, 1.., Author 's copyright in England before 1640 . Th

/1/ I IIJ .1'//1'. '![ 1111I1'1'/('11,191\6
.
pp. 41 R()' rAI K II I ',
. P . '/} . I .10 "e
..
/'
"
',.,
,I'.!
nvt I ges c (' librairie
1/'1/.\
"1 u'n /(I'XIIIII',
!'lIm, 11)()1l~ M II.K i\ li, 11., 1111I1/111111''' drs ltlhllotlu-l; ..\lI'i,\'.I'I'/I.I'I'''II/i
I I J1 tIO " q'
'
'11

/'111/'

'." MONORDIEN,
O., La Vil' littrar au XVW .1ihII', Paris, 191\7, p, ')7~ e St'As.
MAI~TIN, 11 .J, lcn 111

223

11,1 li

o APARECIMENTO

224

o PEQUENO

DO LIVRO

seu proprietrio. Ao mesmo tempo, conserva os monoplios da impresso

e da venda por um perodo de catorze anos, renovvel por outros catorze,
se ainda for vivo aquando do trmino do primeiro prazo. Da em diante,
os autores ingleses recebem dos seus livreiros montantes s vezes muito
significativos?".
. .
No continente, levou-se muito mais tempo a reconhecer os direitos
dos autores, a quem os livreiros continuam a comprar manuscritos por
empreitada. Contudo, ao longo do sculo XVIII, os preos parecem aum~ntar. Na Alemanha, os livreiros de Leipzig pagam, s vezes, somas muito
elevadas na segunda metade do sculo. Em Frana, os preos permanecem
em geral baixos at por volta de 1750. O livreiro Prault d, por exemplo,
1000 libras a Voltaire pelo Filho prdigo, e essa soma ainda bem superior s recebidas por Crbillon e Destouches, que no so, nem um nem
outro, principiantes. Segundo Rousseau, Condillac teve dificuldade em
vender por 100 escudos, em 1747, o Ensaio sobre a origem dos conhecimentos humanos ao livreiro Durand. Quanto a Rousseau, recebe 25 luses
pelo Discurso sobre a desigualdade, 30 pela Carta a D'Alembert, e 6000
libras pelo Emlio. Buffon recebe mais de 15000 libras por cada volume
da Histria Natural, sendo verdade que assume despesas bastante altas
para a realizao das estampas. Mas, a partir de 1770, sobretudo, os autores, mesmo secundrios, recebem somas mais elevadas?".
Se os livreiros aceitam cada vez mais pagar bastante caro um manuscrito, geralmente no permitem que os autores participem dos lucros. No
incio do sculo, certo que Toms Corneille parece as~ociado venda do
seu Dicionrio, mas trata-se de um caso excepcional. As vezes, em casos
particulares, os livreiros aceitam pagar, depois de satisfeitas t~das as
despesas, uma parte dos lucros ao autor. Em 1742, Rousseau assma um
contrato deste tipo pela Dissertao sobre a msica moderna; alis, nunca
recebeu nada. D' Alembert faz o mesmo em 1753, com Mlanges de liurature, d'histoire et de philosophie. Mas tal mtodo, que exigia, segundo
Diderot, demasiada confiana de um lado, demasiada probidade do
outro, permaneceu excepcional.
Contudo, ao longo do sculo, a questo dos direitos dos autores sobre
as suas obras suscitava panfletos e processos cada vez mais numerosos, e,

244

GREG, W.W., Some aspects and problems of London puhlishing

(///11 16'iO, Oxford, 1956.

, I'FI ISSON. 1,'.1

!/IIIIIII/I'.\

tlr

11'1//1'.1 (/lI \\'111'

\';/11,',

I'IIII~, I

(li

/)1'/WI'('11

1550

225

pouco a pouco, iria surgir uma doutrina. Por ocasio da venda de acervos
de livrarias, alguns autores indignaram-se ao ver vendidos os privilgios
das suas obras, sem que eles mesmos nada recebessem. Por exemplo,
quando, em 1736, um grupo de livreiros compra o acervo de Ribou, que
compreendia cinco peas de Crbillon, este ltimo ataca os livreiros no
Conselho; estes propem-hhe, ento, 500 francos, na condio de realizar
algumas correces nas suas obras; precisando de dinheiro, Crbillon
aceita essa transaco. Quinze anos mais tarde, contudo, em 1752, obtm
um privilgio do rei pela coleco das suas obras impressas na Imprensa
Real. Os livreiros, que haviam comprado os manuscritos de Crbillon,
opuseram-se ento ao registo desse privilgio, que s em 1755 teria efeito,
aps ter expirado o que haviam obtido em 1746 (mas que teriam, em
condies normais, conseguido prorrogar).
No se conhece o resultado desse caso. Seja como for, os livreiros
sofreriam em breve uma grave perda: em 1761, as netas de La Fontaine
obtinham um privilgio para as Fbulas e os Contos da autoria de seu av.
Os livreiros tentaram opor-se, argumentando que a propriedade dessas
obras lhes pertencia em exclusividade, em virtude dos direitos adquiridos,
em 1686, por Barbin, livreiro de La Fontaine, e dos privilgios e prorrogaes de privilgios obtidos desde ento; por um decreto do Conselho,
de 14 de Dezembro de 1761, inspirado por Malesherbes, a sua oposio
foi declarada nula. Em breve, os direitos dos autores voltariam a ser
confirmados, quando um julgamento declarou nulo o sequestro operado
pelos livreiros em casa de um escritor, Luneau de Boisgermain, que
editava as obras sua custa e procurava vend-Ias.
Desde ento, sucedem-se os memoriais sobre os respectivos direitos
dos autores e dos livreiros. Os livreiros encarregam Diderot de defender
os seus pontos de vista, enquanto, na Direco da Livraria, Malesherbes
" depois, Sartines, estudam a questo. Ambos se mostram favorveis aos
autores. Em Agosto de 1777, enfim, cinco decretos procuram regulamenlar a questo, completados depois por um outro decreto de 30 de Julho de
1778. Doravante, os autores gozam de privilgios indefinidos, e os livreiros de privilgios temporrios de (pelo menos) dez anos, que no podem
s 'r renovado , a menos que sejam aumentados de um quarto. Qualquer
uutor que obtiver um privilgio tem o direito de vender o livro em sua casa
l' pod r, as v zcs que quiser, mand-lo
imprimir sua custa pelo impresSOl que 'S .olh 'r e mand 10 vcnd r pelo livreiro que escolher, sem que os
l'Olllrulos ou acordos que tiv 'r conclufdo possam ser considerados cesso
dl'

MUNDO DO LIVRO

1111 IIl'

'111

o APARECIMENTO

226

DO LIVRO

Dezasseis anos mais tarde, por fim, a Conveno publica uma lei a
regulamentar os direitos de autor e a lanar as bases da actual legislao:
o autor tinha o direito de vender e distribuir as suas obras e de ceder a sua
propriedade, total ou parcialmente, e o direito de propriedade do autor
prolongava-se a favor dos seus herdeiros dez anos aps a sua morte (prazo
elevado hoje para cinquenta anos). E, pouco a pouco, no final do sculo xvrn
e no incio do sculo XIX, leis anlogas proclamavam em toda a Europa os
direitos dos autores. Desde ento, estes possuam os meios de defender os
seus interesses. No sculo XIX, a maioria deles conclui com os seus editores contratos sobre a impresso das suas obras para um dado nmero de
exemplares, que preserva os direitos em caso de reimpresso. certo que
o ofcio de autor nem sempre assegura rendas considerveis; Balzac
que, verdade, no sabia fazer contas, vive crivado de dvidas, apesar de
um trabalho encarniado. Mas, pelo menos, os autores podem obter remu. neraes proporcionais ao xito das obras?".
Assim se constituiu, pouco a pouco, a profisso de autor. Assim,
pouco a pouco, o autor admite e faz admitir o seu direito de obter proveito
material do seu trabalho e de ser dono da sua obra. Ao mesmo tempo,
liberta-se frequentemente dos laos que o ligaram por muito tempo
generosidade de um me cenas ou s subvenes do Poder. Mas no talvez
de todos os laos: associado costumeiramente aos lucros, a partir de agora,
precisa de buscar as grandes tiragens, e, portanto, tentar agradar a um
pblico o mais vasto possvel. De modo que, no fim de contas, encontra-se
talvez estimulada a produo de massa, em detrimento de uma produo
de qualidade.

Captulo VI
GEOGRAFIA DO LIVRO

I. OS AGENTES DE DIFUSO

Uma vez aperfeioada a tcnica de impresso, nas oficinas de

Gute~berg, e d~.Fust e Schffer, em Mogncia, surgiu seguramente uma
questao no esprito dos primeiros tipgrafos: a nova arte continuaria a ser
monoplio deles? Ou, pelo contrrio, veriam nascer tipografias concorrentes? Schoe~e:, por. seu lado, procurou impedir qualquer indiscrio:
s~gu~do a tr~dlao, tena mesmo obrigado os seus operrios a jurarem que
nao divulgariam os seg~edos que lhes havia ensinado. Mas j havia alguns
~nos qu: muitos 'pesqUIsadoras andavam a tentar resolver o problema da
rrnpressao - e o mteresse da nova inveno, quer no ponto de vista intelectual quer no ponto de vista comercial, era grande demais para que o
segredo pudesse ser guardado.
E, assim, aqueles que tinham inventado a imprensa no conservaram
o "" monoplio P?r mais d~ d~z anos. J em 1458, o rei de Frana
enviara talvez alguem a Mogncia para se informar dos novos procesSOS247. Em 14:9, Me~telin
publicava uma Bblia em Estrasburgo.
Enquanto se cnavam diversas oficinas mesmo em Mogncia, as cidades
do vale renano, e, depois, na Itlia, as cidades da regio do P, viam

'1/
14/,

I I) 'H

BOUVIER, R. e MAYNIAL, E., Les Compres dramatiques do

RlIIZlIl",

Paris,

S h

1'"/',/11I/11"

vol

rlI'

II1I

//1/1/11'.

'

, () I~' a 'v 'nlllulllllSS, o

I,

p. lI, N "."
11)11, P \1)

de

CLAUDJN A HIstOI'.o do<- l' lmpnmene

,
.
J" inl1ul/l'/ill de Ia Soci/ desAntiquaires

Jenson ver

(HJlC/NARD.

',"

o APARECIMENTO

228

DO LIVRO

GEOGRAFIA DO LIVRO

chegar tipgrafos em grande nmero, antes de 1475, o mesmo acontecendo com Paris, Lyon, Sevilha e muitas outras cidades'".

*
*

Durante muito tempo, a profisso de impressor (como antes a de fundidor de peas de artilharia)* permaneceu quase exclusivamente coisa
germnica. Os mestres das primeiras oficinas foram antigos operrios de
Gutenberg ou de Schoeffer, ou homens que tinham aprendido a profisso
no contacto com esses operrios.
Curiosa histria a desse pequeno grupo de homens, cujo esprito
empreendedor e aventureiro nos causa admirao, e que abandonam a oficina do seu mestre e vo pela Europa, como muitos tipgrafos do seu
tempo, levando consigo o material, praticando e ensinando a nova arte.
Frequentemente, so verdadeiros nmadas que param nas cidades ao
acaso das encomendas e que, ricos devido apenas ao seu saber e a um
material muitas vezes reduzido, vo em busca de um patrocinador que
lhes permitir fixarem-se numa terra com as condies necessrias para o
estabelecimento de uma oficina tipogrfica estvel'". Nada os detm
durante as viagens: um mdico de Nuremberga, Jernimo Mnzer, no
encontra trs impressores alemes estabelecidos em Granada, em 1494
- apenas dois anos aps a libertao desta cidade do domnio rabe? Dois
outros tipgrafos, originrios de Estrasburgo e de Nordlingen, no hesitam
em fixar-se em So Tom, ilha insalubre da frica no Golfo da Guin**.
Entre esses homens est Joo Neumeister=", um clrigo que, muito
provavelmente, trabalhara com Gutenberg, de quem teria sido scio em

248

Cf. mapa, pp. 248-249.

249

HAEBLER, K., Die deutschen Buchdrucker

des

XV.

Jahrhunderts

im Auslande,

Munique, 1924, in-folio.

250 CLAUDIN,
A., Les origines de l'imprimerie Albi en Languedoc (1480-1484).
Les prgrinations de J. Neumeister, compagnon de Gutenberg en Allemagne, en 1talie et
en France (1483-1484), Paris, 1880; CHARLES-BELLET, L., Les deux sjours Albi
d'un compagnon de Gutenberg, in Revue du Tarn, 1881, pp. 81-91.
* Fr. cannonier, port. ant. bombardeiro, profisso de Herman de Kempis, tipgrafo
alemo instalado em Portugal nos princpios do sculo XVI. (N. R.)

**

Est hoje provado, sem margem para dvida, que no se tratava de tipgrafos
iros prcnsadorcs, d signados por impressores, cquivocumcnn-,
110
tl' to lnnno do /)/111;0 dl' MlllI/l" (N g)
mas sim de carpint

229

1459-1460. Alguns anos mais tarde, abandona as margens do Reno. Como

muitos impressores alemes da primeira hora, foi atrado pela Itlia - pas
onde as letras so apreciadas e onde os tipgrafos podem aspirar ao xito.
Neumeister fez parte dessa colnia de operrios alemes que foram levados por Sweynheim e Pannartz a Subiaco e a Roma, em 1464? Ou foi
chamado a Roma com Ulrich Hahn pelo cardeal Torquemada? A verdade
que, em 1470, instala-se em Foligno, pequena cidade da mbria e sede de
um bispado. A, encontra financiadores e scios: o ourives Emiliano Orfini
e se~ irmo, Marietto, e, em seguida, Evangelista Angelini. Com a sua ajuda,
publica a Historia belli adversus Gothos, de Leonardo Bruni, depois as
Epistolae adfamiliares, de Ccero, e a primeira edio das obras de Dante.
Mas os seus scios cansam-se, talvez por acharem essas impresses
pouco rendveis. Os negcios vo difceis para os impressores alemes na
Itlia porque o comrcio do livro ainda no est organizado: mesmo em
Roma, Sweynheim e Pannartz esto beira da falncia, com as suas lojas
fe~letas de liv~os no vendidos: precisam de solicitar o apoio do Papa
XIStOIV. DepOIS de ter estado algum tempo preso por dvidas, Neumeister
tem de ir-se embora. Os operrios que ele tinha reunido dispersam-se.
Alguns dirigem-se a Pergia, onde Bracio Baglione, um rico fidalgo, cria
uma nova oficina. Neumeister no os segue. Volta, quase de certeza, a
Mogncia: a, muito provavelmente, que, em 1479, imprime as
Medita~es de Torquemada, ilustradas com gravuras de metal que traem
lima ongem renana. Mas no se demora nessa cidade, onde a concorrncia . ~iolenta e os capitais lhe faltam, sem dvida. Passa talvez por
Bas~le,la,onde encontra numerosos confrades de oficina, e por Lyon, onde
os tipgrafos alemes afluem de todos os lados; depois, aventura-se pela
strada de Toulouse, incessantemente percorrida por comerciantes de
Lyon, alguns dos quais j levavam livros consigo. Em 1480, encontramo-Io
inst~lado em Albi, cidade episcopal importante e rica, onde um tipgrafo
p~)dlaespe.rar encon~rar:estabilidade. Talvez tenha sido atrado para l pelo
bispo Lenco, um italiano. De qualquer modo, imprime em Albi um
p 'queno opsculo moral de Eneias Slvio Piccolomini, De amoris remedio, uma Historia septem sapientium, uma nova edio, com as mesmas
estampas das Meditaes de Torquemada e um grosso missal romano infolio
obra de venda garantida, que lhe havia encomendado o cabido de
I.yon. Y, nda to bem garantida que logo foi imitado por Mateus Husz,
unprcssor d Lyon. Depois, Neumeister troca Albi por Lyon, talvez
cluuuudo pelo bispo Carlos ti' Bourbon, Em 1485, imprime nessa cidade
ti 111Mixs.rl cujn t' ll'lU;:tO t pll ticuluruu-nu
.uidada. lincontra. cntao. um
III1VO Jlllllt'llIlI

11'1'10

('.lloIH

.11' 111 JlOI' nllllll

dI' VI

1I1do J)lllillado

o APARECIMENTO

230

DO LIVRO
GEOGRAFIA DO LIVRO

- um amigo de Comines, o qual escreveu as suas Memrias a pedido do

prelado. O prprio Catone reordenou e corrigiu um brevirio da sua diocese, que pediu a Neumeister para imprimir, em 1489. Este, em 1495,
publica ainda o Missal de Uzs, de parceria com Topi. Mas todas essas
peregrinaes e trabalhos no tinham enriquecido o antigo parceiro de
Gutenberg; isento de imposto por ser pobre, em 1498, nesse mesmo ano
ingressa, como simples oficial, na oficina de Topi, seu antigo scio antes de morrer obscuramente, em 1507 ou 1508.
certo que os pares de Neumeister no conheceram todos um fim
semelhante; muitos deles tiveram mais xito e fixaram-se mais depressa.
Mas este exemplo mostra bem como os primeiros tipgrafos, os oficiais
de Gutenberg e de Schoeffer - e, mais tarde, os discpulos destes - ensinaram Europa a arte da impresso. Mostra tambm por que razo o
nomadismo um trao caracterstico da profisso de impressor. Durante
muito tempo, encontram-se tipgrafos ambulantes que procuram, nas suas
viagens, lugar para instalarem um posto fixo; durante o sculo XVI, e
mesmo no sculo XVII, sobretudo o Sudoeste da Frana atravessado por
uma multido de tipgrafos ambulantes que se detm durante alguns
meses, por vezes durante alguns anos, numa cidadezinha onde encontram
trabalho, antes de tornarem a partir para outro lugar*. Factos isolados esses?
Pensemos, no entanto, nos fabricantes de retbulos franco-flamengos, que
levam a mesma vida itinerante, na mesma poca. Ainda no sculo XVII,
muitos tipgrafos, durante as suas voltas pela Frana, deter-se-o s vezes
numa cidade para nela se fixarem, encontrando simultaneamente uma
esposa e os capitais necessrios para se estabelecerem por conta prpria.
Ou ento, ao cabo de alguns anos, voltaro a uma cidade que lhes parecera propcia para a sua actividade - quer para criar uma oficina de
impresso, quer para abrir uma loja de comrcio livreiro'".

11. O QUE ATRAI E FIXA AS OFICINAS

De que maneira os primeiros tipgrafos, que partiram de Mogncia

e das cidades da regio renana, e, depois deles, os seus discpulos e futuros

251 MARCHAND,
I., Une enqute sur l'imprimerie
1701, Bordus, 1939.

et ia librairie en Guyenne, Mars,

~ulos, foram levados a estabelecer os seus prelos nesta ou naquela

CIdade, e por quem foram atrados? Quem forneceu a esses homens todos
eles desprovidos de capital, os meios para empreender uma edio? Em
r:sumo: de que modo se espalhou a tipografia, pouco a pouco, durante trs
seculos, por toda a Europa Ocidental?

* *
Primeiro factor - importante sobretudo no perodo inicial: a aco de
alguns homens e de alguns grupos afadigados em obterem certos textos e
em difundi-Ios.
Mecenas, em primeiro lugar. Como Joo de Rohan senhor de
Brhan-Loud~ac, menos rico e menos poderoso do que poderia sugerir o
se~ nome, POI~e~a Rohan do ramo mais novo, mas amigo das letras, poss~mdo um behsSI~? castelo, estupenda residnci~ do sculo XV que se v
aI~da a alguns quilrnetros da comuna de Saint-Etienne du Gu de l'Isle.
FOIperto_dess~ castelo ~ue Joo de Rohan, em 1484, instalou dois impressores, Joao Cres e Robm Fouquet, cuja oficina produziu pelo menos dez
obras e~ nove anos. Juntas, formavam uma verdadeira enciclopdia dos
co~heclmentos que um senhor culto desse tempo poderia desejar obter: Le
Tre~assement de Notre-Dame; Les Loys des Trpasss avec le Plerinage
Maistre Jean de Mung en vision; La Patiente de Grislidis; Le Brviaire
des Nobles, poema em 445 versos; L'Oraison de Pierre de Nesson; Le
Songe d~ Ia.Pucelle; Le Miroer d'or de l'me pcheresse; Les Coustumes
et ~onStltutlOns de Bretaigne, e, naturalmente, uma Vida de Jesus Cristo
aSSImcomo o inevitvel Segredo dos Segredos de Aristteles252.
'
Cas~s semelhantes ocorrem com frequncia. s vezes, mesmo, so
pe~soas sl.mples que chamam um impressor, to grande o interesse que
a t1po~rafla desperta. Mas, com maior frequncia, os homens que estirnuI,am a lmpr~nsa no seu incio so eclesisticos: nos primeiros tempos, de
Iact?, a Igreja mostrou-se muito favorvel nova arte. Os servios que esta
~(~d~aprestar apareciam mais claramente porque, no sculo XV e no
~11JC~O
~o sculo XVI, as guerras provocaram a destruio de muitas
I ircjas Juntamente com os livros litrgicos que nelas se encontravam.

* Entre os impressores alemes que trabalharam em Portugal, o caso mais frisante

d nomadismo c o de Joao Ghcrlinc, () qual, vindo d Bar' 'lona, ch 'ga a Bru
I

lI))

l' Ililhlllllll

dl'lHlI\

1111 (inllll.

SlIlillllllll a l

'Ioulou

(N N)

'11 i

volta ck

231

I HII7

IH7H

'" ('LAUDIN. A. 1.1',\'IlIIprilllerie,\' particulires en France au XV" sicle Par'

111 H u; 1>1'I A 1I01~nFRIE, A, 1,'IIII"I'illll'f'il'
1'11 Bretagne ali xV" sicl, ~ant~::

o APARECIMENTO

232

GEOGRAFIA DO LIVRO

DO LIVRO

Em 1508, por exemplo, os cnegos de Dole, aps a conquista e o saque

da cidade pelos franceses, lamentam-se e reclamam porque j no tm
livros anotados ... e tambm outras coisas necessrias para cantar matinas. E qual o cnego que no canta matinas? Os impressores trabalham
sem descanso para produzir, em quantidade, os livros de igeja que, ento,
fazem falta. A histria do Missal de Besanon suficiente para o comprovar: depois de ter sido impresso em Salins, em 1484, impresso em
Paris por Nicolau Du Pr, em 1497, e reproduzido em Lyon, no mesmo
ano, pelo impressor Maillet, com um endereo veneziano falso. Estas
mltiplas impresses do mesmo missal mostram como era preciso dispor
dessas obras em grande nmero de exemplares. Em muitos lugares, para
terem os livros de que precisam, os bispos mandam vir impressores, como
o prova a histria de Neumeister. Frequentemente tambm, so simples
cnegos que financiam as despesas de instalao de uma oficina destinada
a imprimir missais e brevirios. Prova disso o cnego que convida Joo
Du Pr, o melhor impressor de Paris, a ir a Chartres e o instala na casa do
cabido, a fim de a imprimir um brevirio e um missal para uso da diocese
(1482-1483)253.
Multiplicar os livros da Igreja foi certamente o que os eclesisticos
pediram com frequncia aos tipgrafos, porque, antes de mais nada, precisavam desses livros. Mas no lhes pediram apenas isso. Era preciso multiplicar igualmente os textos sagrados e as obras de teologia, facilitando,
assim, o trabalho dos doutores; multiplicar tambm os textos da Antiguidade
Clssica e as obras destinadas aos estudantes e contribuir, deste modo,
para a aquisio do saber; multiplicar sobretudo os textos de devoo
popular: pareceu ser esse, ento - e assim foi, com efeito -, o papel da
imprensa. No sem razo, o primeiro livro importante impresso em
Mogncia foi uma Bblia. No admira, pois, que o arcebispo de Mogncia,
Bertoldo de Henneberg, qualifique a imprensa, no seu incio, de arte
divina, e que os bispos alemes concedam frequentemente indulgncias
queles que imprimem e vendem livros. O entusiasmo do clero pela
imprensa parece generalizado, ento, e o redactor da Crnica de Koelhoff
pode escrever, ao ver a obra dos primeiros impressores: Quanta elevao
at Deus, quantos ntimos sentimentos de devoo no se devem leitura
de tantos livros que a imprensa nos legou, enquanto se l, numa edio
do Fasciculus tempo rum, as seguintes linhas: A imprensa que acaba d

!lI i\N(il()IS,

M .11'

Mil,11'! til'

('/11/11/1',1

inuu luu

1'1/

118

,('11111111' ,

filO I

233

ser descoberta em Mogncia a arte das artes, cincia das cincias.

Graas sua rpida difuso, o mundo foi dotado de um tesouro magnfioo,
at ento enterrado, de sabedoria e de cincia. Um nmero infinito de
obras que muito poucos estudantes podiam consultar at ento, em Paris,
em Atenas, e nas bibliotecas de outras grandes cidades universitrias, so
agora traduzi das em todas as lnguas e espalhadas por todas as naes do
mundo>',

Muito frequentemente, as oficinas tipogrficas que realizaram semelhante obra foram criadas ou mantidas por eclesisticos, muitos dos quais
se interessam pela Antiguidade Clssica. assim que, a partir de 1466, o
Cardeal Torquemada parece ter contribudo para chamar a Roma o tipgrafo Ulrich Hahn d'Ingolstadt, confiando-lhe a impresso das suas
Meditaes, enquanto, em 1469, o Cardeal Caraffa, por sua vez, trazia
mesma cidade Jorge Lauer de Wurzburgo, que produziu, de 1470 a 1484,
pelo menos 33 edies, entre as quais a do Canzoniere de Petrarca. Quase
por toda a parte, em Paris especialmente, encontram-se casos anlogos.
So principalmente numerosos os conventos que acolhem impressores, e mesmo os monges que se tomam tipgrafos. Em Frana, os frades
de Cluny acolhem o impressor Wenssler'", enquanto, em Dijon, Joo de
Cirey, abade de Cister, recebe Joo Metlinger, originrio de Augsburgo,
que vinha de Dle (1490)256.Na Alemanha, os Irmos da Vida Comum, de
Rostock, fundam uma oficina e, num dos primeiros livros que imprimem,
qualificam a tipografia de me comum de todas cincias e auxiliar da
Igreja. Eles prprios se dizem padres de Deus, ensinando, no a palavra
falada, mas a palavra escrita?".
Aparecem, por esta altura, oficinas entre os cnegos regrantes de
Beromnster, na Argvia, em 1470; entre os Beneditinos de Santo Ulrich
e Afra, em Augsburgo, em 1472; entre os de Bamberg, em 1474; entre os
de Blaubeuren, em 1475; entre os premonstratenses de Schussenried, em
1478; entre os eremitas agostinhos de Nuremberga e os Beneditinos de
So Pedro de Erfurt, em 1479258M
. ovimento idntico na Itlia, onde, sem
ralar no discutido caso de Subiaco, pode recordar-se que, durante mais de
'" IANSSEN, I., L'Allemagne et Ia Reforme, Paris, 1887-1914,9 vols., t. I, p. 7 e segs.
'" O LlSLE, L., Livres imprims Cluny au xv' sicle, Paris, 1897, in-S.".
"" L MENT-JANIN, M. H., Recherches sur les imprimeurs dijonnais et sur les
"11/11;1/11''',..1'
do /1/ CII' d'Or, Dijon, 1883, in-B.", p. I e segs.
'1/ Ji\NSSI\N. J., tll'. cit .. p. 14~'S~is,
" thulrn!

o APAREClMENTO

234

GEOGRAFLA DO LIVRO
DO LIVRO

vinte anos, funcionou uma oficina no Convento de So Tiago de Ripoli, em

Florena, onde se imprimiram, entre outros, os trabalhos de Marslio Ficino'".
Exemplos semelhantes abundam, mas a Igreja no podia assumir, ao
tempo da imprensa, o papel que desempenhara para difundir os textos na
poca dos manuscritos. No bastava chamar um impressor, fornecer os
fundos necessrios para o seu estabelecimento, fazer-lhe algumas encomendas ou mesmo instalar prelos num mosteiro e ensinar aos monges a
profisso de impressor*. A imprensa era uma indstria, e todo o empreendimento estava fadado a um fracasso mais ou menos remoto se, ao fim de
algum tempo, a nova oficina no se achasse estabelecida sobre bases bastante slidas e saudveis para obter lucros - ou, pelo menos, cobrir as suas
despesas. De modo que, na realidade, entre todas as oficinas criadas por
mecenas ou eclesisticos, e tambm entre aquelas cuja criao por eles
favorecida, apenas subsistem, ao fim de certo tempo, as que se encontram
em condies comerciais convenientes.

*
* *
Antes de mais punha-se a questo do escoamento da produo: era
preciso encontrar, se possvel no local, uma clientela estvel e suficientemente ampla. Essa a razo por que as oficinas se multiplicam e prosperam nas grandes cidades universitrias. Nada mais esclarecedor, nesse
ponto, do que a histria dos primrdios da tipografia parisiense. Nada
mostra melhor, por outro lado, com que esprito e por que razes um
pequeno grupo de clrigos podia ser levado a chamar impressores a uma
cidade; e como estes conseguiam fixar-se nela e desenvolver os seus
negcios graas existncia de condies favorveis, sem hesitarem em
alterar, se necessrio fosse, a orientao da sua empresa'".

25'

FINESCHI,

v.,

Notizie storiche sopra ia stamperia di Ripoli, Florena,

1781;

GALLI, G., Gli ultimi mesi della stamperia di Ripoli e Ia stampa deI Platone, in Studi e
ricerche sulla storia delta stampa dei Quattrocento, Milo, 1942, pp. 159-184.
260 RENAUDET,
A., Prrforme et humanisme Paris pendant ies premires guerres d'Italie (1494-1517), Paris, 1953, passim; CLAUDIN, A., Origines de l'imprimerie
Paris. La premire presse ia Sorbonne, Paris, 1899, in-S."; MONFRIN, J., Les Lectures
de Guillaume Fichet et de Jean Heylin d'aprs les registres de prt de Ia Bibliothquc d
Ia Sorbonne, in Bibliothque d'Humanisme et Renaissance, 1955, t. XVII, pp. 7 '23.
* No caso portugus, recorde S' li instuluo da tipografia em Coimbrn, por (i(.'1 mnu
Clalllllldl"

l'llI

11),li pl'llldo

dos rOIll

'O~ 1(' 'Ililttl

~ dl' Slilttil

('1111

(N /( )

235

Apesar das runas materiais e morais - resultado das guerras e da

ocupao inglesa - que entravaram o ensino durante a primeira metade do
sculo xv, Paris tinha-se tornado de novo, no tempo em que a imprensa
aparecia em Mogncia, uma grande cidade universitria, povoada de
doutores, de mestres e estudantes vindos de toda a parte .. Estes eram
numerosos nas Faculdades de Leis e de Medicina, e, sobretudo, de Artes
e de Teologia. De acordo com a organizao tradicional, vinte e quatro
estacionrios, fiscalizados por quatro grandes livreiros, encarregavam-se
de copiar os clssicos indispensveis: Hipcrates, Galeno e os seus intrpretes, para a Faculdade de Medicina: os textos dos decretos, com os seus
comentrios, para a Faculdade de Leis; para os artistas, as obras de
Aristteles, com os comentrios de So Toms, de Occam, de Escoto, de
Buridan, o Doutrinal de Alexandre de Villedieu, a Aritmtica de Bocio,
os tratados de Sacrobosco e de Pedro Alaco sobre a Esfera. Finalmente,
ao grupo numeroso dos telogos fornecem cpias da Bblia e das
Sentenas de Pedro Lombardo. a esses mesmos livreiros que os clrigos
matriculados na universidade compram algumas outras obras, que formam o ncleo de qualquer biblioteca clerical: as de Santo Agostinho, So
Bernardo, So Boaventura, Nicolau de Lira, Vicente de Beauvais, cuja
posse ser o orgulho dos mais ricos, e sobretudo os Sermes de Iacopo da
Varaggio, a Vita Christi de Ludolfo de Saxnia, assim como diversos
outros textos de devoo e de moral prtica; ou, ainda, manuais para uso
dos confessores, procurados, naturalmente, por serem mais manuseveis,
de utilizao mais corrente, e de peso e preo mais modestos do que os
grandes textos dos Doutores e dos Padres.

*
* *
Entretanto, a obra dos humanistas italianos comea a penetrar em
Frana. Os grandes universitrios parisienses do fim do sculo XIV e
incio do sculo xv, tanto quanto os seus predecessores do sculo XIII,
alis, no ignoravam a Antiguidade e a bela lngua latina, cuja tradio
nunca se perdeu completamante; as relaes com a Itlia so muito activas na segunda metade do sculo XV. Guilherme Fichet, que fez numerosas viagens a Itlia e acabaria por morrer em Roma, ocupa, por volta de
1470, o c mtro de um grupo onde se professa, ao mesmo tempo que o
r 'sp .ito p 'Ias doutrinas ti Escoto c de , o Toms, () amor Antiguidade
l aos l'Iassil'1I1\ latinos N, SSl' 'IUpO. ral Sl' S -ntir a 11 ccssidndc til possuir

236

o APARECIMENTO

DO LIVRO

textos correctos de autores antigos. Ora, se os manuscritos dos autores

mais ensinados so relativamente numerosos, as cpias das obras de
Ccero, de Virglio ou de Salstio, so raras e cheias de erros. Reproduzir
esses textos com exactido e em grande nmero de exemplares seria
trabalho impossvel de executar em tal cadncia, no fora a existncia do
novo processo de reproduo dos textos - a imprensa. De facto, desde h
alguns anos, os livros impressos so conhecidos e utilizados em Paris:
Fust e Schoeffer vendem a uma parte da sua produo, e Fust, que na
juventude estivera inscrito nos registos da nao alem da Universidade,
fez j numerosas viagens de negcios a Paris. Tem at um representante
nessa cidade: Hermann de Statboen. Nada de admirar, portanto, que um
outro alemo, Joo Heynlin, de Stein, que era prior da Sorbonne em 1470,
tivesse a ideia de mandar vir tipgrafos do seu pas de origem e de os
instalar nos prprios edifcios do colgio que dirigia. Assim se criou a primeira oficina tipogrfica parisiense, na qual Ulrich Gering, de Constana,
e Miguel Friburger, de Colmar (um mestre de artes da Universidade de
Basileia, que devia ter conhecido Heylin durante os seus estudos), trabalharam assistidos por um operrio, Martim Krantz, de Stein, oriundo, pois,
da mesma cidade que Heynlin. Durante trs anos, os prelos da Sorbonne
proporcionaram edies de Gasparino de Brgamo (as Cartas e o tratado
Da ortografia), obras de Salstio, de Valrio Mximo, o De officiis de
Ccero, as Elegncias de Loureno Valla, e a Retrica, na qual Guilherme
Fichet, que tinha encorajado os esforos de Heylin e de Gering, resumia o
seu conhecimento prtico das elegncias latinas.
Mas o grupo dos humanistas parisienses ainda era restrito e os
amadores das belas letras pouco numerosos; assim, o mercado deve ter
ficado saturado bem depressa. Por outro lado, os textos antigos a serem
editados eram ainda, sem dvida, difceis de conseguir, e a partida de
Fichet para Itlia deve ter reduzido a actividade do pequeno crculo de que
era o principal animador. Por isso, Gering e os seus companheiros tiveram
de mudar a orientao da oficina, dirigindo-a, j no para os poucos letrados que os tinham chamado a Paris, mas para toda a Universidade. Graas
aos lucros obtidos com os trabalhos executados na Sorbonne, puderam
abandonar a antiga oficina, renovar e adaptar o seu material e suportar as
despesas de novas instalaes, provavelmente mais importantes, criando
ento uma oficina independente, que se revelaria muito activa. Agindo
assim, alis, no rompiam com os seus antigos protectorcs: no imprimira
Hcylin na Sorbonn , nos prelos qu tinham s .rvido para a xlio das
'fi1,\'('II/III/O,\'
dt' ( ICl'IO t' das Cartas dl' Plato, os Couuutarios (k Hsroto

GEOGRAFIA DO LIVRO

237

sobre o quarto livro das Sentenas de Pedro Lombardo? Vimos atrs que
este universitrio, discpulo da doutrina de So Toms, recrutava os seus
amigos entre os antigos, ao mesmo tempo discpulos de Escoto e de So
Toms, e amadores das belas-letras.
No de admirar, portanto, que, depois de estabelecidos na rua
Saint-Jacques, no Soleil d'Or, Gering e Friburger, tendo continuado a
publicar, sempre que houve ocasio para tal, obras de escritores clssicos
- especialmente de Virglio -, tivessem imprimido, para um pblico mais
vasto, os textos filosficos, teolgicos e cannicos tradicionais, e j no
em caracteres redondos, mas em caracteres gticos: foi assim que publicaram, por exemplo, algumas obras de Aristteles, as Postilla de Nicolau
de Lira, ou ainda a reedio dos Comentrios de Escoto sobre o quarto
livro das Sentenas, que j tinham imprimido na Sorbonne. Mas sobretudo, a partir de ento, executam obras de devoo, tratados de moral prtica
e manuais para uso dos confessores, que esto certos de vender ainda mais
facilmente: entre outros, o Manipulus curatorum de Guido de Montrocher,
os opsculos devotos de Joo Nider, Sermes de Utino, e, por certo, a
inevitvel Lenda dourada de Iacopo da Varaggio.
Assim, a necessidade de adaptar a produo a um pblico mais vasto,
para equilibrar as contas e obter lucros, leva os primeiros impressores
parisienses a aventurarem-se na publicao dos textos mais procurados.
Evoluo clssica, que mostra como os responsveis pelas grandes casas
editoras so levados, mais cedo ou mais tarde, a no darem a lume exclusivamente obras cultas e publicaes cientficas, mas a interessarem-se
pela edio de pequenos livros que, por serem mais acessveis, so objecto
de frequentes reimpresses.

*
*

Na poca em que publicava as obras da nova srie, Gering j no era

o nico impressor estabelecido perto da universidade: na mesma rua de
Saint-Jacques, duas casas para l do Soleil d'Or, em frente da rua
Fromentalle e quase em frente do colgio de Cambrai, dois novos tipgrafos, tambm de origem germnica, tinham instalado uma oficina com
a tabuleta do Cavaleiro do Cisne: um mestre em artes, Pedro Csar, e o
seu scio, Joo Stoll, Csar comea, em 1474, pelo sempiterno Manipulus
curatorum*; depois disso, com Stoll, edita o Speculum vitae humana e de

li<

2\

S('lloI

(N U)

pllhlil'ldo uunbcm

('111 "mil!

ml, na oficina

lixhncta de Gcnno Galhardo.

.m

o APARECIMENTO

238

DO LIVRO
GEOGRAFIA DO LIVRO

Rodriguez, bispo de Zamora, e, em seguida, os Casus longi do jurisconsulto Bemardo de Parma (1475). Os dois homens publicam ainda tratados
de Eneias Slvio Piccolomini, o Apparatus in Clementinas do Panormita.
semelhana de Gering, dedicam tambm uma parte da sua actividade
aos novos estudos: publicam os Rudimenta Gramaticae de Perotti, a
Margarita poetica de Eyb, as obras de Ccero, Salstio, Terncio e Sneca,
com frequncia editadas j por Gering e destinadas mesma clientela de
mestres e estudantes da Universidade de Paris.
Esta a histria do aparecimento da imprensa em Paris, que mostra
como as oficinas foram criadas e puderam desenvolver-se graas clientela dos clrigos que frequentavam a Universidade. Observao semelhante poderamos fazer a respeito de todas as grandes cidades universitrias da Europa - a de Colnia, em particular. Mais tarde ainda, no fim
do sculo XVI, em Leida, a criao de uma universidade, que cedo se
tomou muito importante, provoca quase imediatamente o nascimento de
um centro tipogrfico de primeiro plano: Plantin estabelece-se a por
algum tempo; o seu genro, Rapheleng, funda l uma empresa florescente;
em seguida, os Elzevier, que seriam livreiros da Universidade, comeam
nessa cidade a espantosa carreira que deveria fazer deles talvez os maiores editores do seu tempo?" ; e, a seu lado, estabelece-se outro grande
livreiro, Joo Maire - o editor do Discurso do mtodo. Mesma observao, ainda, a propsito de Saumur, onde os protestantes franceses fundam uma universidade muito concorrida no incio do sculo XVII, e onde
impressores como Desbordes se mostram particularmente activos=.

*
*

Mas a clientela universitria no a nica a atrair os livreiros e

impressores. A presena de um clero numeroso e rico - nas cidades
arquiepiscopais e, s vezes, na sede dos grandes bispados - produz com
fequncia o mesmo efeito. E, mais ainda, em certas cidades, a existncia
de jurisdies importantes, volta das quais gravitam homens de leis. So os
legistas, tanto quanto os eclesisticos, talvez at mais do que eles, os melhores clientes dos livreiros: desejam possuir no somente obras religiosas

2.'
'I,)

11)1'

WILLEMS. A., Le.I' Elzevier, Bruxelas. 1880.

PASQIJIER.
E . ()AUPIIIN,
V., /1/I/l/il/l/'/I1.1

/'1

lihruircs

tI/' /'Anil/II,

Ali

mas tambm coleces de costumes, livros de direito, e, sobretudo, obras

profanas. Com frequncia, para satisfazer a sua curiosidade livreiros e
impressores instalam-se perto dos tribunais. Mesmo em Paris onde a
maior parte das lojas de livreiros e a quase totalidade das oficinas esto
estab~lecidas na ~olin~ de Sainte-Genevive e ao longo da rua Saint-Jacques,
no bairro da Universidade, um grupo muito activo de livreiros instala-se
nas salas e nas galerias do Palcio da Justia, assim como nas ruas vizin?as; l que, no sculo XV, se encontra a principal loja de Vrard, no
seculo XVI a de Corrozet, no sculo XVII as de Barbin e de Thierry, editores dos grandes clssicos. Esses livreiros, cujo balco fica perto do balco ~os capelistas e dos mercadores de novidades, e que se dirigem aos
magistrados, aos advogados, aos procuradores, aos inmeros litigantes
e tambm aos elegantes e burgueses que vm ao Palcio de passeio, vendem no tanto textos jurdicos como livros de actualidade e textos literrios
em fra~~s. O mesmo se verifica na provncia e no estrangeiro: em Ruo,
em Poitiers, em cujos Palcios da Justia se abrigam os balces de numerosos livreiros; e, mais tarde, no sculo XVII, na Haia, onde os livreiros se
instalam no Palcio dos Estados>'.
A presena de uma universidade ou de um tribunal supremo, com
tudo o que isso representa de clientela certa: eis o que, nos sculos XV e
XV~, com frequncia atrai os impressores e os livreiros, eis a origem de
muitos centros tipogrficos importantes. No fim do sculo XVI todas as
cidades da Europa onde se encontram instituies desse gnero possuem
um nmero suficiente de oficinas tipogrficas e de lojas de livreiros.
Enquanto prossegue a criao de novas universidades, sobretudo nos
pases protestantes (vimos o caso de Leida e de Saumur), espalham-se as
oficinas atradas pela clientela universitria. Mas, na maior parte da
Europa, na Europa catlica principalmente, j no assim: nesses tempos
de escassez monetria, os livreiros instalados perto dos tribunais tm at
dificuldades para viver e entram em dura concorrncia entre si; por outro
lado, as universidades perdem a sua importncia e este declnio provoca,
s vezes, a runa das oficinas que se tinham estabelecido perto delas. Da
em diante, os impressores e os livreiros que desejam instalar-se so atrados para outros lugares, frequentemente para cidades menos importantes.

'I"~
'l'IS,

239

l,IlPRlllJ

, CI., Gol/ia tvpograpliica.

flOI mAl IFRI',

/ '/11//11/1/1/'/1/'
Mi\NN,I' I', O, f,,,,/./tl/,,'{f'lI,'\

/'1111

Provim-e de Normandie,

lihruiri: ti l'oiucrsncndant

(;"II'I'I//tl/,II",

11.111, (1)\7

t. I; DE LA

I XIIJt' sii rlr; KOSS

o APARECIMENTO

240

241

GEOGRAFIA DO LIVRO

DO LIVRO

Em busca de clientela estvel, fixam-se, j no prximo de um tribunal

supremo mas de uma comarca secundria, de uma sede de bispado, de um
municpio importante, por exemplo: vivem, antes de mais, da impresso
de documentos administrativos e religiosos, num tempo em que se multiplica a papelada. A partir da, fixam-se igualmente perto dos colgios dos
Jesutas e dos Oratorianos, que surgem um pouco por todo o lado, por
vezes substituindo as universidades. A tendncia vai mais para os colgios
dos Jesutas, pois estes favorecem o estabelecimento das novas oficinas
tipogrficas, que lhes imprimem apostilas e manuais para os alunos, assim
como obras de piedade ou de controvrsia, necessrias sua misso*. Em
La Flche, pequena cidade onde nenhum impressor tinha conseguido estabelecer-se at ento, os Jesutas, que a criaram um colgio em 1603, mandaram vir um tipgrafo, Tiago Rez; este imprimiu numerosas obras para
o colgio e para a Companhia, cuja marca tinha adoptado. Mais tarde,
houve at trs oficinas e um grande nmero de lojas de livreiros volta
desse colgio'".

toda a Europa, a transferncia de crditos, o abastecimento do papel, e a

expedio das encomendas de livros tomam-se mais fceis.
Sendo o transporte martimo mais barato, os editores tm interesse
em estabelecer-se perto de um porto: em Ruo, por exemplo, de onde os
livros so encaminhados por mar at Flandres, os Pases-Baixos, a
Espanha e, sobretudo, a Inglaterra, enquanto podem ser facilmente expedidos para Paris, graas ao Sena. Da mesma forma, os Cromberger, instalados em Sevilha, enviam de navio uma parte da sua produo para a
Amrica, enquanto no sculo xvm, Rainier Leers troca Haia por Roterdo,
e pode assim divulgar com maior facilidade os escritos de Le Clerc e de
Bayle, em Frana, na Inglaterra e no Norte da Alemanha. Os exemplos de
portos que se tomaram sede de grandes empresas editoras no faltam,
como se v; e no citmos nem o caso de Lbeck, no sculo XV, nem o de
Anturpia, no sculo XVI, nem o de Amesterdo, no sculo xvn=.

111.A GEOGRAFIA DA EDIO

*
*

No entanto, as oficinas tipogrficas no se fixaram e prosperaram

unicamente nessas cidades. Clrigos e legistas no eram os nicos a comprar livros impressos. Nas cidades mercantis, os mercadores endinheirados, os burgueses abastados, e at oficiais mecnicos, no sculo XVI principalmente, gostavam de coleccionar livros e formar bibliotecas. Homens
de negcios empreendedores no hesitavam em estimular a criao de oficinas que trabalhavam para a exportao. Foi um comerciante, Bartolomeu
Buyer, que, como vimos, criou a primeira editora em Lyon265; os comerciantes de peles de Leipzig, no sculo XVI, financiaram as empresas dos
livreiros da cidade; Plantin, finalmente, com facilidade encontrou em
Anturpia os comanditrios de que precisou nos primeiros tempos'".
Nessas cidades, onde h um fluxo de relaes comerciais contnuas com

264

PASQUIER E. e DAUPHIN,

v., op.

Tentemos, agora, determinar em que datas a imprensa, nascida na

regio de Mogncia, se espalhou pelos diferentes pases da Europa.
Sigamos os progressos da sua difuso. Tentemos discemir tambm quais
foram, no decurso desses trs sculos e meio, os grandes centros editores
- e qual foi a sua histria.
Primeira observao: aos olhos de hoje, acostumados a todas as
transformaes tcnicas, a imprensa pode parecer ter-se propagado lentamente. No entanto, pensemos nas mltiplas dificuldades que os homens
do sculo XV tiveram que resolver - num sculo em que as comunicaes
ainda eram lentas e as tcnicas rudimentares; pensemos que, entre 1450 e
1460, somente um punhado de homens, reunidos em Mogncia nalgumas
oficinas, conheciam os segredos da arte tipogrfica - delicada e complicada para a poca; pensemos nas mltiplas dificuldades que os criadores
de novas oficinas tiveram que resolver - para reunir a matria-prima
necessria, por exemplo: ao dos punes, cobre das matrizes, liga de
chumbo e estanho para os caracteres; pensemos na raridade dos tcnicos,

cito

2.' Cf.
266

+
il

p. 164 e segs.
Cf. p. 174 e segs.

So particulurrn

11 IIflllil

di' ('Ollllhlll,

+ Na Pcnnsuln

ntc

uctivas ern Portugal,

('011, Mncuu

'I'VOIil

nos

(N R.)

'1lIos XVI,

XVII

I'

VIII,

as

impren

IIlHIIII

IlillllIlIIlIll

1111)11 ti.

l)ll

di

11\ I icn, .idad

s 'orno Lisboa,

"111 jlOSI\'I\O !lI'O '111111'11

pllm

11d,1 \1 ,,11111\1,1
1111)111
11I1I1,rIqll\

Sevilha,

Valncia

I1 nnportuuo

'

e Barcelona

cxporiuuo

111 , 1111111111
lu (N f( )

bene-

de livros

242

o APARECIMENTO

DO LIVRO

DIFUSO DA
TIPOGRAFIA
antes de 1471
O de 1471 a 1480

o APARECIMENTO

244

entalhadores de punes, fundidores de caracteres e compositores. Numa

palavra, pensemos em todas as dificuldades colocadas pela organizao
de uma indstria nova, criada a partir do nada, e pela formao de uma
rede comercial destinada a vender livros reproduzidos em srie, da em
diante: se tivermos em conta estas dificuldades, a difuso da imprensa
parece, na verdade, singularmente rpida, e os homens do sculo xv singularmente apaixonados por novidades.
Algumas datas e uma vista de olhos num mapa permitir-nos-o verific-I0267 Entre 1455 e 1460, poucas oficinas so conhecidas, mas a principal a de Fust e Schoeffer, em Mogncia. Os impressores j se preocupam com a criao de uma rede comercial e dirigem-se aos estacionrios das cidades universitrias para escoar a sua produo. Fust e
Schoeffer vendem livros em Francfort, Lbeck e Angers, e logo depois
possuiro uma loja em Paris'": e muito cedo encontram-se livros impressos nas lojas dos livreiros de Avinho'".
No decnio 1460-70, a imprensa comea a espalhar-se e o comrcio
do livro organiza-se. Primeiro na Alemanha, pas de minas onde existem
cidades opulentas, nas quais se sabe trabalhar os metais e onde os ricos
mercadores, capazes de financiar a criao de oficinas, so numerosos.
Ainda antes de 1460, Mentelin, antigo iluminador e notrio do bispo, abre
uma oficina tipogrfica em Estrasburgo. Os concorrentes surgem rapidamente: Henrique Eggestein, oficial e chanceler do bispo, Adolfo Rusch,
o misterioso impressor do R esquisito, e muitos outros depois. Pela
mesma altura, Pfister, talvez discpulo de Gutenberg, cria uma impressora
em Bamberg, e logo comea a publicar livros ilustrados. Depois, a partir
de 1465, antigos oficiais de Gutenberg e de Schoeffer abrem oficinas um
pouco por toda a parte: Ulrich Zell, de Hanau, clrigo da diocese de
Mogncia, estabelece-se em Colnia (1466), Berthold Ruppel em Basileia
(1468), Henrique Kepfer e Joo Sensenschmidt em Nuremberga (1470), e,
pela mesma data, Anthoni Koberger comea na mesma cidade a sua carreira

267

Cf. mapa p. 242. A data do aparecimento

da imprensa numa cidade frequen-

245

GEOGRAFIA DO LIVRO

DO LIVRO

de tipgrafo e editor. Em 1468, Gnther Zainer publica o primeiro livro

impresso em Augsburgo, enquanto Conrado Sweynheim e Amold Pannartz,
em 1464 ou 1465, trocam a Alemanha por Itlia e, no mosteiro de Subiaco
(ou talvez em Roma), fazem surgir o primeiro livro impresso nesse pas;
a seguir, em 1469, Joo de Speyer, vindo tambm da Alemanha, imprime
em Veneza as Epistola adfamiliares de Ccero. E, em 1470, Neumeister,
do qual j tramos a carreira, comea a trabalhar em Foligno?".
De 1470 a 1480, o movimento acelera-se ainda mais. Na Alemanha,
instalam-se impressores em Speyer (1471), Ulm (1473), Lbeck, ao norte
(1475), Breslau (1475) e muitas outras cidades. Na Itlia, um grande
nmero de impressores, na sua maioria alemes, trabalha em Veneza,
entre 1470 e 1480; aparecem oficinas em Trevi (1470), Ferrara, Milo,
Bolonha, Npoles, Pavia, Savigliano, Treviso, Florena, Jessi, Parma,
Mondovi, Brscia, Fivizzano, Mntua (1471-1472), e, durante os anos
seguintes, em muitas outras cidades ainda. Em Frana, Ulrich Gering e os
seus confrades, instalados na Sorbonne, publicam, j em 1470, o primeiro
livro impresso em Paris; e, em 1473, Guilherme Le Roy vai imprimir em
Lyon, na oficina de Bartolomeu Buyer, o Compendium breve do Cardeal
Lotrio; a partir da, muito rapidamente, as oficinas multiplicam-se em
Paris e em Lyon, onde os impressores alemes se vo instalar; em 1476,
abrem-se oficinas em Angers e Toulouse, e, em 1479, em Poitiers. J em
1479, na Polnia, um tipgrafo instala-se em Cracvia, enquanto, nos
Pases Baixos, Thierry Martens e Joo de Vestflia comeam a trabalhar
em Lovaina (1473), e Gerardo Leeu em Gouda, em 1477, abre uma oficina da qual saram muitos livros ilustrados. Em 1476, finalmente,
Caxton, um mercador ingls que aprendeu tipografia em Colnia e fez funcionar um prelo em Bruges, vai para Inglaterra e instala-se em Westminster.
Ainda no mesmo perodo, impressores alemes abrem oficinas em algumas cidades de Espanha*.
Em 1480, funcionaram oficinas tipogrficas em mais de 110 cidades
situadas por toda a Europa ocidental, das quais umas cinquenta na Itlia,
umas trinta na Alemanha, cinco na Sua, duas na Bomia, nove em
Frana, oito na Holanda, cinco na Blgica, nove em Espanha, uma na

temente objecto de contestaes; no pretendemos, neste caso, opinar sobre a matria.

Procurmos to somente adoptar as datas geralmente admitidas, considerando os grande
repertrios indicados na bibliografia.
268 CLAUDIN, A., Histoire de l'imprimerie
en France, t.r, p. 67 e segs; L IIMANN-HAUPT, l l., Peter Schoeffer 01 Gernsheim and Mainz, Rochest r, Nova lorque, 1900.
ir," PANSIER, P., l listoirc du livre /'1 d/' / 'imnrimcrir /) AviM"III,
dn /I'" 1//1 I: VI" sli
r/r',

p I \1 \

''''

1,1/\)

11IVl'1'

1111111.
I' ~

f. pp, 228 229.

+ A imprcnsn

V,hll\

em Espanhu

tlllllllllll 1I1'!lvidlldl'
111,'\

1'111111(N

introduzida
tipo 'I' lfiru

N)

cm

em 1472 por Joo Parix, em Segvia. At

Snlnmuucn, SlIra

oa,

Bnr .clona, Tortosa,

o APARECIMENTO

246

DO LIVRO

Polnia, e quatro em Inglaterra. Desde essa data, utilizam-se por toda a

parte os livros impressos. Na Alemanha e na Itlia, sobretudo, aparecem
j grandes firmas, com redes comerciais bem organizadas. Graas ao
afluxo dos tipgrafos alemes, os maiores centros de imprensa no esto
somente situados na Alemanha, mas tambm na Itlia. No h uma s
cidade importante neste pas que no possua pelo menos uma oficina bem
equipada. Se, nos repertrios dos incunbulos, examinarmos a produo
dos livros impressos entre 1480 e 1482, verifica-se que Veneza, graas
sua posio geogrfica, sua riqueza e tambm sua actividade intelectual, se tomou a capital dos impressores: 156 edies reconhecidas por
Burger e identificadas de maneira segura?', publicadas entre 1480 e 1482,
sem contar com as obras desaparecidas ou no identificadas. A se encontram firmas poderosas: as de Herbort, Jenson, Manzolies, Maufert, Joo
de Colnia, os Blvios, Escoto, Torti, Girardengis e Ratdolt, e muitos outros
ainda. Num segundo plano, outra cidade italiana: Milo (82 edies),
onde os Pachel, os Zarotti e os Valdafer publicam com frequncia edies
de clssicos latinos. Depois, vem Augsburgo (67 edies), centro muito
importante de fabricantes de cartas e de gravadores de madeira, onde Sorg,
Schnsperger e Baemler multiplicam as edies ilustradas. Em seguida,
Nuremberga (53 edies), onde funciona a oficina mais activa e bem organizada da poca - a dos Koberger; Florena (48 edies), cidade de artistas e de letrados onde os impressores se dedicam sobretudo a satisfazer a
clientela local; Colnia (44 edies), centro da vida religiosa e universitria da regio renana, onde os Quentell e os Koelhoff esto estabelecidos e onde se publicam especialmente livros religiosos e obras de escolstica. Depois, vm Paris (35 edies), Roma (34 edies), Estrasburgo
(28 edies), Basileia (24 edies), Gouda, Bolonha, Treviso, Lyon, Pdua,
Delft, Lovaina (de 25 a 15 edies).
Desde essa poca, portanto, Mogncia, bero da imprensa, perdeu
uma parte da sua importncia; os grandes centros tipogrficos so numerosos na Alemanha central e meridional, mas j os impressores so em
maior nmero e mais activos na Itlia do que na Alemanha. a poca em
que se publicam, nesse pas, no belo papel que ento a se fabrica, em
caracteres redondos, as edies princeps de clssicos latinos ou de grandes

Naturalmente, e. tes nmeros no se destinam a dar propores. Baseiam se num

anotado d BURGER, K., TIl/' Printrrs IIl/rI 1111' 111Ihlishrr oftlu: XI"Ii ('1'1/1/11 I'
//.11,1 /111111'11
11'(// ks, Munique, II)()
!71

cxcrnplur
11'1111

GEOGRAFIA DO LIVRO

247

escritores italianos, e tambm, em semi-gticos ou gticos, livros de

direito e livros religiosos. Mas, se as oficinas tipogrficas j so numerosas por volta de 1480, na Itlia e nos pases germnicos, os impressores,
pelo contrrio, ainda so raros, no somente na Inglaterra e em Espanha
mas tambm em Frana. Em Paris, onde s existe, de facto, uma oficina
muito grande - a de Gering -, os estudantes e os professores da universidade
mandam vir edies da Alemanha; e a indstria do livro, introduzida em
Lyon uns anos antes, ainda se encontra a no seu comeo,
,
Estas observaes permitem que se siga melhor o progresso da
Imprensa nos anos que se seguem. A Espanha e a Inglaterra, apesar do
aparecimento de algumas oficinas novas, continuam ainda tributrias do
estrangeiro. A Frana, no entanto, recupera o seu atraso nos ltimos
20 anos do sculo XV: em 1480, somente nove cidades francesas tinham
v~sto trabalhar impressores; em 1500, funcionaram oficinas numas quarenta
cidades. Mas, sobretudo, a indstria tipogrfica desenvolveu-se em Paris
graas a Marchant, Vrard, e a muitos outros ainda - e, um pouco mais
tarde, em Lyon igualmente, onde o alemo Trechsel se mostra muito
activo. Evoluo anloga, se bem que menos evidente, d-se na Alemanha
~o Norte, onde Lbeck se toma um centro importante, a partir do qual a
I~prensa alcana os pases escandinavos. No Centro e no Sul, pelo contrno, os grandes centros da poca precedente mantm-se estacionrios, com
excepo de Leipzig, que comea a tomar-se, graas aos Kachelofen,
Stckel, Lother ou Landsperg, um centro tipogrfico muito importante.
Na Itlia, por fim, enquanto a imprensa continua a difundir-se em cidades
de menor importncia, a grande indstria tipogrfica parece concentrar-se
em Veneza, e Milo aparece j em declnio=.
O exame dos livros impressos durante os anos 1495-1497 permite
avaliar a importncia desta evoluo: em 1821 edies que arrolmos,
447, quase um quarto, surgem em Veneza, onde as oficinas de grande
porte so numerosas: a poca dos grandes impressores venezianos:
Locatelli, Torti, Bevilaqua, Tacuino, Torresani, Aldo, e tambm Pincio e
De Gregori. Mas, se Veneza permanece sempre - e de longe - em primeiro
lugar, duas cidades francesas seguem-se-lhe, em breve, de perto: Paris
(181 edies), onde os grandes editores no so talvez muito numerosos,

No estado actual dos conhc irncntos a este respeito, a mais antiga tipografia por14R9). Lisboa (14!l9). Lciria

lu 'Ul'SII c 11 IIl' 10'1110 (14K7) Sl' 'li '111 ~l' Ih Chuve (14KK ou
(1111'),111
I 'iI (1.1111) I' 1'111111 (I,I')/)
(N N)

o APARECIMENTO

248

DIFUSO DA
TIPOGRAFIA

antes de 1481

(total do mapa antenor)

de 1481 a 1490
O de 1491 a 1500

DO LIVRO

GEOGRAFIA DO LIVRO

249

250

o APARECIMENTO

DO LIVRO

mas onde trabalha uma grande quantidade de impressores e de livreiros

- e, depois, Lyon (95 edies), onde Trechsel , sem dvida, o mais
activo. Vm, em seguida, Florena, a recm-vinda Leipzig, Deventer, outra
recm-chegada graas actividade de Tiago de Breda e dos Paffroet,
Milo, graas a Pachel e a Scinzenzeler, Estrasburgo, onde trabalham
Grningen e Flach, e, depois, Colnia, Augsburgo, Nuremberga e Basileia.
Assim, no final do sculo xv, cerca de 50 anos aps o aparecimento
do primeiro livro impresso, tinham-se publicado j 35 000 edies, pelo
menos, o que, no mnimo, representa, sem dvida, de 15 a 20 milhes de
exemplares'", e a imprensa espalhou-se por todos os pases da Europa.
Nos pases germnicos, depois, na Itlia, e, em seguida, em Frana, formaram-se grandes centros. No total, cerca de 240 localidades tiveram os
prelos a funcionar (mapa pp. 248-249).

*
* *
No sculo XVI, esse movimento continua: as oficinas funcionam sem
parar, em novas cidades. Como em nenhuma outra ocasio, foi especialmente durante a primeira metade do sculo XVI, poca de prosperidade
econmica excepcional, poca tambm do Humanismo, que a indstria do
livro beneficiou do investimento de abastados capitalistas; idade de ouro
da imprensa, em que o comrcio do livro faz figura de grande comrcio
internacional, tempo dos Froben, dos Koberger, dos Birckmann, dos
Aldos, dos Joo Petit, grandes livreiros mais ou menos humanistas, que
mantm relaes comerciais com toda a Europa - sustentculo das
relaes intelectuais do mundo letrado. E, sob o impulso desses grandes
livreiros capitalistas, mesmo que continuem a nascer pequenas oficinas
um pouco por todo o lado, a indstria do livro tende a concentrar-se nas
cidades universitrias e nas grandes cidades mercantis.
Este fenmeno particularmente frisante nos Pases Baixos, mesmo
antes da poca de Plantin. Anturpia, grande cidade mercantil em plena
expanso, que, no final do sculo xv, se seguia a Deventer na hierarquia
dos centros tipogrficos, passa muito depressa para o primeiro lugar.
Os editores de Anturpia, inicialmente, esforam-se por satisfazer a clientela de comerciantes e ricos burgueses, fornecendo-Ihes livros de piedade
e romances de cavalaria ilustrados, em f1amengo e em francs; mas 10 o

GEOGRAFIA DO LIVRO

251

se pem a trabalhar para exportar, e imprimem, por exemplo, obras em

ingls. Em pouco tempo, chegam a exercer uma verdadeira hegemonia
nos Pases Baixos: no total, entre 1500 e 1540, dos 133 impressores estabelecidos nos Pases Baixos, 66 - perto de metade - instalaram-se em
Anturpia. Dos 4000 livros, aproximadamente, que se publicam nesta
regio, 2254 - mais de metade - vm de Anturpia">,
Nos pases germnicos, entre o Reno e o Elba, existem cidades opulentas nas quais vive uma burguesia rica e culta, o que faz desenvolver a
indstria do livro nos finais do sculo xv e no primeiro quartel do
sculo XVI. Estrasburgo, em especial, torna-se bem depressa um centro de
extrema importncia. Muito cedo, ainda no sculo xv, um genro de
Mentelin, Adolfo Rusch (1466-1489), financia numerosas edies e
desenvolve os seus negcios, dedicando-se ao comrcio do papel,
enquanto o seu cunhado, Martin Schott (1481-1499), se mostra tambm
muito activo, talvez menos, no entanto, do que Joo Prss (1480-1510) ou
Henrique Knoblochtzer (1476-1484). Desde ento, a arte da ilustrao
desenvolve-se na capital da Alscia para atingir o apogeu com Joo
Grninger (1482-1531). Os prelos de Estrasburgo tornam-se clebres pela
qualidade das edies que realizam; as encomendas vm de longe:
Grninger vende uma edio completa de 1000 exemplares a SchOnsperger,
o famoso editor de Augsburgo, enquanto Joo Schott executa impresses
para livreiros de Leipzig, Viena e Milo-",
Talvez mais importante ainda, eis Basileia. Amerbach, o livreiro
humanista a desenvolve, como veremos, enorme actividade; a seu lado,
Joo Petri edita pesados tratados de teologia e de direito cannico, e
publica uma edio de Santo Agostinho em 11 volumes. Aps a sua morte,
de 1511 a 1513, Froben, que permanece o editor de Erasmo, e em cuja oficina o grande humanista prolonga por trs anos (1514-1517) uma visita
prevista para alguns dias, aumenta, com o cunhado, Wolfgang Lachner, a
importncia da sua empresa, expande o uso dos caracteres redondos, cria
um itlico inspirado no aldino e nos caracteres gregos, vende fundies
destes caracteres gregos a Josse Bade, matrizes a Melchior Lotter, e compra, em 1536, a fundio de Schoeffer; para gravar as cercaduras das folhas
de rosto, os frisos, as iniciais e as ilustraes dos seus livros, recorreu

l1\

Biblioteca Na .ional de Frana. Anvers, ville de Plantin et de Rubens [Catlogo de

p (I~ l S' 's.

cXJl()Si~'II()I,

'IHIII'I

1',"'II(I",,f,

1'11//1'/111/"111'

11/111111'111/1-11/1\

\\

1'1

\r/'

\;"/'_1,

..
252

o APARECIMENTO

DO LIVRO

primeiramente a Urs Graf, e, aps 1516, a Hans e Ambrsio Holbein. E os

seus correctores so Bonifcio Amerbach, o cunhado, juntamente com
Beatus Rhenanus.
Na maior parte das grandes cidades da Alemanha, os prelos desenvolvem, ento, uma actividade febril. Em Mogncia, a velha casa dos
Schoeffer funciona por muito tempo. Peter Schoeffer, o filho, amigo de Ulrich
de Hutten, imprime os escritos deste. Possui enorme material - aquele que
Froben vir a comprar - e aumenta-o sem cessar. Em Augsburgo, Erhard
Ratdolt imprime, at 1520, aproximadamente, numerosas obras litrgicas,
algumas delas sumptuosamente ilustradas, como o Missal de Constana
(1516); Joo Schnsperger, o Velho, trabalha para o imperador Maxirniliano
e imprime, entre outras obras, o Teuerdank, descrio alegrica do casamento imperial, no qual emprega caracteres - prottipos do Fraktur -, que
imitam a escrita dos copistas da chancelaria; Joo Otmar edita os Sermes
de Geiler de Kaysersberg, e, depois, o seu filho, Silvano, multiplica as
impresses de escritos luteranos, ao passo que Joo Miller publica edies
de Conrado Peutinger e de Ulrich de Hutten. Em Nuremberga, entretanto,
onde os Koberger continuam a editar uma enorme massa de livros,
Jernimo Hltzel desenvolve actividade muito grande at 1532, e surgem
novas oficinas tipogrficas muito importantes: por exemplo, as de
Frederico Peypus (1510-1535), de Jobst Guntknecht (1514-1540), de Joo
Petrejus (1519-1550. Numa casa impressora mais modesta, enfim, Jernimo
Andrere usa belos caracteres Fraktur que mandara entalhar, e imprime os
Triumphwagen e os escritos tericos de Drer.
Os grandes centros tipogrficos so, como se v, numerosos na
Alemanha, no momento em que comea a Reforma luterana. Seria necessrio
citar muitos outros, no menores, como Leipzig, por exemplo. Veremos
mais adiante que numerosos centros se desenvolvem no tempo de Lutero
e, depois, na segunda metade do sculo. Limitemo-nos, por agora, a sublinhar a importncia dos prelos de Colnia, a cidade catlica. certo que,
nos primeiros anos do sculo, a produo das oficinas diminui nesta
cidade. Apenas Henrique Quentell publica numerosos tratados de teologia. Mas logo muitas outras impressoras recomeam a funcionar junto da
universidade, que conta com vrios milhares de estudantes. O editor
Hittorp pe a trabalhar s para ele muitos prelos e encomenda a execuo
de edies a empresas de Paris, Basileia e Tubinga. A sua rede comercial
estende-se a toda a Europa; com o scio, Hornken, possui sucursais 111
Paris, Leipzig, Vitcrnberga c Praga. Em Colnia ainda, Euchurio
Ccrvicorno multiplica as uli,'Ol'S latinas pr 'puladas Iwlos humuuistus

GEOGRAFIA DO LIVRO

253

Hermann von dem Busche e Murmellius, enquanto o livreiro Birckmann

- que, em 1526, junta sua empresa uma tipografia - d trabalho a
impressores de Anturpia e possui uma sucursal em Londres. Muitas
outras oficinas ainda fazem de Colnia um dos grandes centros da edio
alem: talvez o primeiro em certos anos e o terceiro em fins do sculo XVI,
logo a seguir a Francfort e Leipzig, de acordo com os catlogos das feiras
de Francfort-".

*
*

Na Alemanha, durante o sculo XVI, pelo menos durante algum

tempo, funcionam prelos em cerca de 140 novas localidades. A imprensa
conhece, em Frana igualmente, sobretudo na primeira metade do sculo,
uma excepcional actividade. Criam-se oficinas em grande nmero de
cidades (Lepreux enumerou 39, de 1501 a 1550; e 40, na segunda metade
do sculo)?", Mas, antes de tudo, Paris e Lyon parecem ser, juntamente
com Veneza, os centros mais activos de toda a Europa. A poca to
fecunda que seria vo pretender enumerar somente os maiores impressores e editores. De 1500 a 1599, no total, 25 000 livros so impressos em
Paris, 15 000 em Lyon*. Bem distantes destes dois centros, Ruo,
Toulouse, Poitiers, Troyes, Angers, Grenoble e Bordus. No que se refere
ao ano de 1530, Philippe Renouard conseguiu, por exemplo, contar
297 volumes impressos em Paris, 110 em Lyon, 5 em Caen, 5 em Ruo,
4 em Poitiers, 3 em Bordus, Grenoble e Toulouse, enquanto 32 livros
saam dos prelos de Estrasburgo e 19 de Haguenau-". A Frana aparece,
ento, dividida em duas zonas: a Frana do Norte vende principalmente
edies parisienses; Troyes e, sobretudo, Ruo so centros complementares de Paris, onde os tipgrafos trabalham frequentemente para os
livreiros da capital; estes mantm relaes contnuas com os impressores
de Colnia ou de Basileia, que, s vezes, vm estabelecer-se em Paris;

Sobre a edio alem no sculo XVI, ver MILKAU, F., Handbuch der Bibliotheks2: edio de Georg Leyn, t. 1: Schrift und Buch, Wiesbaden, 1952, p. 490 e
segs.; BENZING, J., Buchdrucker-Iexicon des /6.Jahrhunderts: Deutsches Sprachgebiet,
Francfort, 1952.
275

-wissenschaft.

'7.

LEPREUX,

8/1/11'11'11/1'111

(//1

G., Introduction de I'imprimerie dans les villes de France, in

officie! d/' l'Union des maitres imprimeurs, nmero especial,

/1/111/'1;11

1)" 'Illhro ti ' I') 'i, p, ') c sq.:s.

iII

ImNO! lAR)),
No

IIU"

IIUl

1',

11\'110110,

f.'I\'dlliollji(/(/\,(/;.\{'
IIIIIIIIIIU

"1111

ru 1 /0, 1'11 ris, 1')\

1'111111

',d

I.

JlII 111 d,' 11111 111111111

d,

1111111

(N

N )

254

o APARECIMENTO

DO LIVRO

muitas vezes tambm, parisienses e normandos dirigem-se a Inglaterra,

onde trabalham para este pas. No Sul, pelo contrrio, domina a influncia de
Lyon; os livreiros desta cidade mantm tambm relaes constantes com
Basileia e as regies renanas. Graas s feiras de Lyon, a indstria tipogrfica da cidade surge, ento, como indstria de exportao e os seus livreiros
mantm laos estreitos com os seus confrades do estrangeiro - especialmente com os italianos. a poca em que a fanu1ia Giunta possui oficinas em Veneza, Florena e Lyon, assim como em Espanha. Os impressores de
Lyon dedicam-se a imitar as edies italianas e fazem uma concorrncia
destemida aos venezianos. Com frequncia, possuem sucursais em Toulouse
e os seus agentes so numerosos em Madrid, Salamanca, Burgos e Barcelona.
Se o incio do sculo XVI para a Frana e pases germnicos uma
poca de excepcional actividade, o mesmo no suce?e exactamente na
Itlia, onde as circunstncias so menos favorveis. E certo que Veneza
continua, e por largo tempo, a dominar o mercado do livro - , ainda no
incio do sculo XVII, mais activa do que Anturpia no mercado alemo.
Mas se os Aldos continuam a produzir as suas clebres edies, e os
Giunta, os Nicolini da Sabio, os Marcolini, os Pagnanini, a continuam a
desenvolver uma actividade de bom quilate, parece que h cada vez mais
a tendncia para sacrificar a qualidade e a originalidade quantidade. E se,
com Blado e a Imprensa Vaticana, a imprensa se mantm melhor em
Roma, onde a presena dos Papas e a Contra-Reforma favorecem o comrcio do livro e a indstria tipogrfica, em Milo, pelo contrrio, o declnio
latente desde 1500, a despeito da actividade dos Pachel, dos Bonacorse,
dos Legnano e dos Le Signere. Em Bolonha, igualmente, apesar dos Faelli
e dos Bonacci, e em Florena, onde, apesar dos Giunta e dos seus concorrentes, os Doni, a produo aparece cada vez mais destinada a satisfazer uma clientela local.

*
*

Entretanto, em Espanha, a imprensa pouco progride. Durante

muito tempo; continuam a utilizar-se os antigos caracteres gticos de
aspecto pesado*. At meados do sculo, ainda se usa a xilografia de

* A descoberta dos primeiros livros impressos em eg via veio chamar a at nun

para o uso de caractcrcs r dondos na pai otipo rrufia spanhola, fa .to j. notado a propsito
di olflr", '11l~'(W,mcuuabulnuIill1llll'11I ,I'l'lIlndas 1'1111'~'IWllhll (N U)

GEOGRAFIA DO LIVRO

255

estilo arcaico e de inspirao estrangeira. verdade que o Cardeal

Jimenez, ajudado pelo humanista Antnio de Nebrija, manda executar,
entre 1514 e 1517, em Alcal, a famosa Biblia Poliglota, impressa por
Arnao Guillon de Brocar (talvez porque ele fosse de uma localidade do sul
de Frana que tem esse nome). Mas apenas os trs centros de Salamanca,
Barcelona e Sevilha, onde os Cromberger multiplicam as edies de
romances de cavalaria, atestam uma real actividade; s na segunda
metade do sculo que se v as oficinas tipogrficas multiplicarem-se em
Madrid, onde a indstria do livro se desenvolver, especialmente no
sculo seguinte, sem que a Espanha deixe por isso de apresentar-se como
um bom mercado para os livreiros estrangeiros?", Por isso, com muita frequncia, continuam a circular em Espanha livros impressos no estrangeiro,
sobretudo em Lyon e Anturpia.
Na Inglaterra, pelo contrrio, impressores e livreiros conseguem
criar uma indstria tipogrfica independente'". O desejo de favorecer o
trabalho nacional, o de evitar igualmente, por ocasio da Reforma, todo o
contacto com o exterior, leva os Tudor a praticar uma poltica proteccionista rigorosa. Histria muito particular a da imprensa ingleseenessa
poca. No sculo xv, inicialmente, tinha sido feito um esforo para atrair
livreiros e tipgrafos a Inglaterra: em 1484, um Acto do Parlamento, em
particular, tinha-os dispensado, fosse qual fosse o seu pas de origem, das
restries impostas ao trabalho estrangeiro. No final do sculo XV e no
sculo XVI, os impressores mais activos do pas so oriundos do -contrc
nente: Wynkyn de Worde, o sucessor de Caxton, que, at 1535, imprime
uns 700 volumes, de Worth, na Alscia. Guilherme Faques (que anglicisa o nome para Fawkes) e Pynson, cujos prelos produziram cerca de
400 volumes, entre 1490 e 1530, ambos impressores do rei, so normandos. Franceses ainda, provavelmente, so Notary e muitos outros. De
1476 a 1536, dois teros dos impressores, livreiros ou encadernadores que
vivem na Inglaterra so estrangeiros. Muito frequentemente, o material
utilizado chega de Frana, e o mesmo sucede na Esccia, onde Andrew

278 PEREZ
PASTOR, c., Bibliografia Madrileiia, Madrid, 1891-1907,3
vols. De
acordo com esta bibliografia, imprimiram-se
769 obras, em Madrid, entre 1566 e 1600; e
1471 obras entre 1601 c 1626.

BENlrn, 11. S., 1:'lIgli.l'h hooks (11I(/ reade 1'.1',147510 1557, C'ambridgc, 19'i2;
M,
f'lIglilh
1100"
1)'1/r/1', 1,1111111
-x, 11)19, MIJMBY,
F A, Puhhshuu; 11I/11
\(-///11'
,I olldrl I' No\.1 10111111.I I) li)
'N

PI ANT
1'1/('"

n".

256

o APARECIMENTO

Myllan utiliza caracteres anlogos aos de Marnef. Em Paris, em Ruo, e

logo tambm em Anturpia, imprimem-se livros destinados Inglaterra.
Inmeros so os livreiros parisienses que, como Vrard e, mais tarde,
Regnault, possuem sucursais em Londres.
Quando os impressores britnicos comearam a multiplicar-se, os
ingleses esforaram-se por reagir contra esta invaso. Em 1523, em particular, proibe-se aos estrangeiros contratarem aprendizes que no sejam
ingleses e darem trabalho a mais de dois oficiais estrangeiros. Finalmente,
um Acto de 1534 anula o de 1484. E, em 1543, o rei, ao verificar que os
ingleses podiam, a partir da, executar essas impresses, concedia a
Richard Grafton e Edward Whitechurch um privilgio de exclusividade
para os livros destinados ao servio divino. Em 1557, por fim, Maria
Tudor outorgava uma carta aos impressores e aos livreiros agrupados na
Stationner's Company.
Ao mesmo tempo, a produo dos prelos nacionais aumenta. De
1520 a 1529, imprimem-se 550 livros; de 1530 a 1539, 739; de 1540 a
1549, 928. Estes nmeros ainda so pouco significativos se tivermos em
conta que mesmo em Paris se publicavam, ento, 300 volumes por ano,
mas so j o indcio de um progresso. Na segunda metade do sculo, publica-se uma quantidade cada vez mais importante de livros e as oficinas
tornam-se mais numerosas. O desejo de poder fiscalizar a actividade dos
prelos, e tambm o de impedir que o seu nmero excessivo provoque a
multiplicao dos panfletos, levam o Estado a concentrar em Londres toda
a indstria tipogrfica inglesa (1586) e a limitar o nmero de oficinas; em
1615, o nmero de impressores de Londres fixado em vinte e dois; fora
da capital, apenas so autorizados os prelos que funcionem perto das universidades de Oxford e de Cambridge; em 1662, York igualmente autorizada a ter um prelo. S em 1695 abolida esta legislao draconiana.
A partir da, multiplicam-se as oficinas um pouco por toda a parte: em
1725, encontramo-Ias em Manchester, Birmingham, Liverpool, Bristol,
Circenster, Exeter, Worcester, Norwich, Canturia, Tunbridge Wells, York,
Newcast1e e Nottingham.

*
*

GEOGRAFIA DO LIVRO

DO LIVRO

A Reforma, que tinha levado os reis de Inglaterra a refrear a troca de

livros entre () seu pas e o continente, provoca, na AI 'manha, lima truns
forllla(,'ao no mapa dos 'Jilndls centros dal'di,:!o. A partir dl' I )(). a

257

Reforma luterana comea a fazer sentir os seus efeitos na Alernanha'".

Leipzig, muito activa no incio do sculo, com Martin Landsperg, Wolfgang
Stckel, Tiago Thanner, e sobretudo Melchior Lotther, conhece um
eclipse quando o muito catlico Jorge de Saxe (1471-1539) empreende
uma perseguio aos impressores de escritos reformistas. Para evitar os
rigores da censura, Stckel, por exemplo, vai instalar-se em Eilenburgo.
Pelo contrrio, a aco de Lutero contribui, desde essa poca, para favorecer o desenvolvimento de um centro muito activo, em Wittenberg. O estabelecimento de uma universidade nesta cidade, em 1502, tinha atrado, em
1508, o tipgrafo Joo Rhau-Grnenberg; foi ele que, em 1516, publicou
os primeiros escritos de Lutero, e, em 1517, as famosas teses sobre as
indulgncias. A partir de ento, a imprensa no deixa de se desenvolver
em Vitemberga: em 1519, Melchior Lotther, de Leipzig, abre a uma sucursal que o filho, Melchior, o Jovem, encarregado de dirigir, em 1520:
uma oficina inteiramente ao servio de Lutero, na qual se imprimem e se
reimprimem incessantemente as tradues que este faz dos textos sagrados. Depois, todas dedicadas Reforma, aparecem oficinas, como a de
Cristiano Dring, que trabalham tambm na edio da Bblia luterana em
alemo. E logo surge uma grande quantidade de prelos: os de Nickel
Schirlentz, de Jos Klug, Hans Weiss, ou ainda de Joo Lufft. Oficinas
sem conta que espalham os escritos de Lutero s centenas de milhares:
tradues e sermes, obras edificantes e de polmica, que so objecto de
contrafaces constantes nas cidades que aderiram Reforma. Da em
diante, os prelos alemes trabalham sobretudo para multiplicar panfletos
e escritos de propaganda publicados na lngua do pas. Surge uma literatura
de combate, que os vendedores ambulantes se encarregam de divulgar.
Avaliaremos mais adiante as consequncias de toda esta actividade'". Limitemo-nos, por agora, a indicar as que dizem respeito produo impressa alem: enquanto as oficinas, at a, eram numerosas
sobretudo no Sul da Alemanha, os prelos do Norte, pouco activos at
cerca de 1520, produzem uma quantidade enorme de obras, entre 1520 e
1540. Parecem em decadncia entre 1540 e 1575, antes de reencontrarem
uma nova vitalidade no final do sculo. No total, a superioridade da produo impressa da Alemanha do Sul sobre as regies do Norte torna-se
menos ntida durante essa poca, graas a Lutero e Reforma.

''''('I.

Jl

"(',

Jl

\/0

Ir;,

I' Nl' 'S,

I

I'

o APARECIMENTO

258

* *
Mas as querelas religiosas no se manifestam apenas na Alemanha;
ao mesmo tempo, a crise econmica que caracteriza a segunda metade do
sculo XVI provoca a decadncia e at a runa de certos centros editores.
Da numerosas transformaes. Em mltiplas cidades do sul de Frana, a
difuso do calvinismo provoca o aparecimento de oficinas frequentemente efmeras, ao servio da causa protestante; no entanto, a partir de
1550, aproximadamente, a edio de Lyon entra numa decadncia que no
mais cessar de se acentuar at volta de 1630. Com muita frequncia
favorveis s novas ideias ou convertidos ao calvinismo e, sobretudo,
incomodados continuamente no trabalho pelas reclamaes dos oficiais,
os livreiros e os impressores de Lyon emigram, ento, em massa para fugir
s perseguies e trabalhar tranquilamente. E, perto de Lyon, numa regio
onde a mo-de-obra disciplinada e menos exigente, e onde cedo os
moinhos de papel so numerosos - Genebra -, Calvino cria, como Lutero
em Vitemberga, um centro de edio, refgio de grandes impressores;
dentro em pouco, os prprios oficiais, com falta de trabalho em Lyon,
tomam o caminho de Genebra?".
Uma terceira cidade, graas s suas feiras, vai aproveitar-se ento da
concorrncia entre Lyon e Genebra: Francfort. A imprensa s apareceu
nesta cidade relativamente tarde, em 1511. Mas, aps 1530, Egenolff, que
viria a tornar-se um grande editor, instalou-se l, e logo as feiras de
Francfort se transformam, como veremos, no ponto de encontro dos tipgrafos do mundo inteiro, que vm apresentar a as suas novidades; at cerca
de 1625, esta cidade ser metrpole do comrcio do livro europeu'",

*
*

No entanto, a partir de 1570, aproximadamente, o Renascimento

Catlico comea a dar a conhecer os seus efeitos, provocando um novo
abalo no mapa dos grandes centros de edio. A deciso, tomada no
Conclio de Trento de unificar e rever o texto dos livros litrgicos, para

Cl. p. 400
('I P ,()O

i
l'

s 'ps.
p"

se

259

GEOGRAFIA DO LIVRO

DO LIVRO

torn-los conformes ao uso romano, favorece a renovao da edio

catlica. Grandes editores, mantidos pela Igreja ou pelos prncipes catlicos, obtm o monoplio da edio dessas obras e podem, assim, desenvolver consideravelmente os seus negcios: tal , como vimos, a origem
da fortuna dos Plantin-Moretus. Ao mesmo tempo, a aco dos Jesutas,
que multiplicam os colgios por toda a Europa e estimulam a criao de
tipografias junto desses colgios, o estabelecimento em toda a Europa
catlica de numerosos conventos com boas bibliotecas, a renovao da
religiosidade popular, que acompanhada pelo aparecimento de uma literatura piedosa - tudo isso favorece o desenvolvimento da edio religiosa.
Na Europa catlica, os centros editoriais so, ento, os grandes centros
do Renascimento religioso: na Alemanha, a imprensa torna-se novamente
activa no Sul do pas, assim como em Colnia; nos Pases Baixos espanhis,
em Anturpia - que, desde a reconquista espanhola, se tornou um baluarte
da Contra-Reforma -, os Moretus continuaro a publicar por muito tempo
um nmero enorme de livros litrgicos reformados segundo o Conclio de
Trento, que difundem por toda a Europa e na Amrica; juntamente com os
Verdussen, tambm grandes editores de Anturpia, imprimem uma grande
quantidade de obras de erudio, compostas pelos Jesutas. Em Frana,
Cramoisy e os seus parentes e scios dominam do mesmo modo a edio
parisiense, graas proteco da Igreja e dos Jesutas. Ainda graas a
estes, a imprensa de Lyon conhece uma certa renovao, especialmente a
partir de 1620. O mesmo acontece em Veneza. Finalmente, em Roma, onde
Paulo Mancio se instalou junto da Santa S, os prelos esto ao servio da
Religio.
Face rede de prelos catlicos, a dos prelos protestantes. Em Frana,
La Rochelle, at ao cerco, e, sobretudo, Saumur: a presena de uma universidade protestante, onde vo estudar os que vm de Inglaterra, dos
Pases Baixos e da Alemanha, contribui para o desenvolvimento de vrias
empresas bastante activas nesta pequena cidade; em Sedan, no principado
de Bouillon, criam-se tambm tipografias pela mesma razo. Na Sua,
nota-se que a imprensa de Basileia se encontra em decadncia, enquanto
os genebrinos, para manterem os prelos em actividade, se vem obrigados
a imprimir, com lugar de edio falso, livros destinados aos pases catlicos. Pelo contrrio, nos Pases Baixos setentrionais, livres do domnio
espanhol, os prelos multiplicam-se; a Holanda torna-se a metrpole da
edio protcstant '. , urgem oficinas tipogrficas, especialmente em Lcida,
olHil' Guillu-: III ' (k Oranuc csrimula, ia em 1576, a criauo d lima uni
VI'I"'ldalh. lIa qllal

I III tul.uu

o, FI/l vier

TaIlto quunto a tl'lllo

'1i1.

o APARECIMENTO

260

GEOGRAFIA DO LIVRO

DO LIVRO

filologia reina nesta universidade e, prontamente, os Elzevier multiplicam

as edies de autores clssicos, procurados por todos os homens de letras
da Europa. Depois, enquanto Blaeu funda, em Amesterdo, uma poderosa
oficina, especializada na publicao de mapas geogrficos e de atlas monumentais'", os Elzevier, que, paralelamente de Leida, criam uma oficina
em Amesterdo, comeam a contrafazer as obras dos maiores escritores
franceses e ingleses, que espalham por toda a Europa, com lugares de
edio falsos, graas a uma rede comercial muito bem organizada.

* *
Novas alteraes ainda a partir de meados do sculo XVII. A grande
poca do Renascimento Catlico acabara. Os editores ricos, especialistas
em livros religiosos, no escoam to bem a sua produo. As obras
monumentais, como as edies dos Padres da Igreja, vendem-se menos; a
criao de conventos torna-se menos frequente; as bibliotecas monsticas
dos estabelecimentos recm-fundados, e tambm as que se reconstituram
nos conventos pilhados durante as guerras religiosas, encontram-se agora
repletas. Ao mesmo tempo, a literatura profana na lngua do pas, destinada amide a um pblico que ignora o latim, em particular s mulheres,
conhece uma nova voga em Frana, assim como em Espanha, na Inglaterra
e, pouco depois, na Holanda. A escassez monetria, que, na segunda
metade do sculo XVII, entrava o desenvolvimento dos negcios, leva os
editores, nessa altura, a multiplicar as pequenas empresas. A partir de
ento, editam-se e vendem-se, sobretudo, obras literrias em lngua vulgar, de escoamento fcil e rpido.
Estas mudanas provocam uma nova transformao no mapa dos
centros de edio. Entre 1640 e 1660, desencadeia-se uma verdadeira
guerra de contrafaces, a qual provoca a runa de numerosos editores.
Em Anturpia, os editores de grandes obras religiosas vem os seus lucros
diminuir todos os anos. Os Moretus decidem limitar-se impresso de
livros da Igreja, de venda sempre assegurada. Em Lyon, observa-se um
verdadeiro fenmeno de concentrao; os Anisson passam a ser os nicos
grandes editores da cidade e encetam contra os parisienses uma luta sem
quartel. No entanto, Colnia e Veneza esto em declnio.

Ao mesmo tempo, numa poca em que a maior parte dos livros j

no impressa em latim mas nas lnguas nacionais, o comrcio do livro,
pelo menos em boa parte, deixa de ser europeu. Os editores ingleses, em
particular, parece no manterem relaes muito importantes com os seus
confrades do continente. Na Alemanha, depois da crise provocada pela
Guerra dos Trinta Anos, Francfort deixa de ser o grande mercado do livro;
Leipzig, graas s suas feiras, desempenha esse papel da em diante, mas,
facto caracterstico, ao passo que os livreiros de todos os pases se encontravam em Francfort, em Leipzig apenas se encontram alemes, e os eruditos franceses queixam-se das dificuldades que enfrentam ao mandarem
vir livros de alm-Reno. Em Frana, Paris, onde a actividade intelectual
se concentra cada vez mais, continua a ser um centro muito activo, mas s
se torna verdadeiramente importante porque os impressores de Ruo, de
Lyon, de Troyes ou de Toulouse, no dispondo de manuscritos novos, tm
de resignar-se a viver de contrafaces.
Entretanto, nesse perodo de crise disfarada, e, em breve, de crise
aberta, a edio experimenta enormes dificuldades na Frana. Dificuldades
tanto maiores quanto, havia dois sculos, e at cerca de 1655, as oficinas
tipogrficas se tinham multiplicado infinitamente. No existe povoao
que no possua uma oficina tipogrfica onde o mestre ganha o seu sustento com a impresso de actas administrativas, de abecedrios ou de
livros escolares elementares, e, muitas vezes tambm, de folhetos, pois
muitos oficiais, no decorrer das suas viagens, no resistem tentao de
adquirir a baixo preo material usado, para se estabelecerem por conta
prpria e levarem uma vida livre. Em Paris mesmo, em 1644, h 75 oficinas: 16 s tm um prelo, e 34 dois apenas; dos 181 prelos com que a capital conta, cerca de metade no tem trabalho regular. Para remediar esta
situao, para impedir as contrafaces e, sobretudo, evitar que os impressores sem trabalho publicassem folhetos ou livros escandalosos, Colbert
teve de tomar disposies draconianas: fixou o regime dos privilgios e,
em 1666, decidiu fechar um certo nmero de oficinas e de proibir a
nomeao de novos mestres e a criao de novas oficinas; proibio que
foi implacavelmente mantida at 1686285
A partir de ento, e at Revoluo, o nmero das oficinas tipogrficas
foi severamente regulamentado'": poltica severa, anloga praticada na

/IIIIIIt'.I,

'11 IJI>I,'I, l' I, 11./,,\,'/1

rn

~~'/ \'1/11 ~~./

ltluru, Iltll'q\ll'

IX71,

261

'" MARTIN, 11. J., Quclqucs aspccts de l'dition parisiennc au xvus sicle,
7" AIIIl, I ll'i), PJl. '(lI) 'I II
MI I I () II I I' /lII(t/""
,', tI/I/lIlIIrI/l"
ti" 1'11I11'III11"/Ir',
P I Xl l',

iJ1

262

o APARECIMENTO

DO LIVRO

GEOGRAFIA DO LIVRO

Inglaterra um sculo antes, que teve, no fim de contas, os mais deplorveis

efeitos e que no consumou o seu principal objectivo: impedir a impresso
e a venda dos maus livros. Desde ento, e cada vez mais, uma parte importante dos livros franceses, no a menor, vai ser impressa no estrangeiro;
isto porque, enquanto, no final do sculo XVII, a edio francesa se debate
com uma crise terrvel, comea o reinado da edio holandesa.

*
*

Surpreendente histria a do livro holands-?". O desenvolvimento

da edio holandesa tinha comeado, como verificmos, a partir dos
primeiros anos do sculo XVII. Livres da tutela espanhola, lanando-se j na
conquista de um imprio colonial, os holandeses gozaram, no sculo XVII
- o seu sculo de ouro - de uma prosperidade muito grande. Nada convinha mais do que o comrcio do livro a esses mercadores possudos de
liberdade, respeitosos das coisas da arte e do esprito. Nessa poca, em
que Vermeer, Rembrandt e Franz Hals do escola de pintura holandesa
um brilho excepcional, os eruditos so numerosos na Holanda e mantm
relaes constantes com os letrados estrangeiros. Basta citar o nome de
Constantino Huygens. Em contacto com os intelectuais de trs naes que
se ignoram mais ou menos (Inglaterra, Alemanha e Frana), vo prontamente servir de ligao entre todos - basta pensar nas inmeras gazetas
holandesas. So numerosos os franceses que procuram a Holanda: lembremo-nos de Balzac, Tefilo de Viau e, sobretudo, Descartes. Alis, fala-se
francs na corte de Maurcio de Nassau e h numerosos livros franceses
nas lojas dos livreiros da Haia. Depois de cada perseguio, os protestantes franceses vo refugiar-se nesse pas predominantemente calvinista.
No reinado de Lus XIV em particular, na poca das dragonadas e da
Revogao do dito de Nantes, os grandes livreiros provindos de Frana,
como os Desbordes ou os Hugutan, encontram a refugiados da Valnia,
como os Mortier; encontram igualmente escritores franceses - e no dos
menos importantes. De tal forma que, desde o final do sculo XVII,
Amsterdo torna-se, logo a seguir a Paris, no segundo centro da edio
francesa, e grandes livreiros holandeses, como os Leers, de Roterdo,
divulgam por toda a Europa, de Londres a Berlim, as obras de Bayle e a

2H7

Neste domnio, a publicao de base de KLEERKOOPER,

Amsterdam, voornamrlijl: in til' 17"

W.P .. /)(' 1I01'lo.//(/IIdl'l

11'

"

til' dOllllllllllo\

('('ll'lIll

l'oll'l'lillIl';I

263

contrafaces das edies pansienses dos melhores autores franceses ,

graas s suas extensas relaes de negcios e posio do seu pas. Em
breve, fazem uma concorrncia obstinada aos livreiros franceses, pois as
suas edies chegam a Paris sem dificuldade - a no ser quando se trata
de livros proibidos ou contrafeitos; e, em certos casos, em geral suficiente que tomem algumas precaues. Este trfico ir desenvolver-se no
sculo XVIII, medida que o francs se torna lngua intemacional. Bem
depressa os livreiros holandeses sero, a par de alguns editores belgas e
suos, os melhores apoios dos filsofos. Para prov-lo, basta citar o nome
de Marc-Michel Rey288. Durante um sculo, de 1690 a 1790, as obras dos
mais clebres escritores franceses tero sido lidas em toda a Europa nas
edies impressas fora de Frana.

IV. A IMPRENSA CONQUISTA DO MUNDO

A imprensa, como vimos, propagou-se muito rapidamente na Europa

Ocidental. No h cidade importante na Alemanha, na Itlia, na Frana,
nos Pases Baixos, em que as oficinas no tenham funcionado desde o
sculo xv: a partir deste sculo, mas principalmente no sculo XVI, na
Espanha, em Portugal, na Polnia; ao passo que, na Inglaterra, a legislao mantm artificialmente todas as tipografias, ou quase todas, apenas
na cidade de Londres. Como e quando apareceu e se desenvolveu a
imprensa nos pases menos populosos e mais distantes do Norte da
Europa? Como se aclimatou nos pases eslavos e, em particular, naqueles
em que se utilizava um alfabeto diferente? Como se adaptou, quando os
europeus se lanaram conquista do Novo Mundo, s condies inteiramente novas ocasionadas pela necessidade de dominar vastos espaos
que permaneceram, durante muito tempo ainda, pouco povoados? Como
que, finalmente, a tcnica de reproduo dos textos, aperfeioada no
Ocidente, acabou por se impor na sia, em pases de civilizao antiga
que muitas vezes conheciam tcnicas talvez mais rudimentares mas bem
inseridas no meio? Questes a que convm responder quando se pretende
avaliar, em toda a extenso, o papel representado pelo livro impresso.

M. c VAN STOCKUM.

1'/'1/11' ..

11:11 li,

'i

VII".

1(11"

I',

(.,

('li

1,1'/11'1',1
1\1

itu'tlitr: til'

I ,tI,h' ('

1',111

.//'/11/

IX X

.//U'l/I//',\'

R/II/I'.\//II/

11

More Mirh!

RI'\!.

I. () BOSS

o APARECIMENTO

264

DO LIVRO

A) OS PASES ESLAVOS*

Bomia e Morvia
O primeiro pas eslavo em que a inveno de Gutenberg penetrou foi
a Bomia, no territrio da actual Repblica Checa. Neste pas de cultura
muito elevada, duas cidades tinham situao preponderante: Praga, a capital, com universidade desde 1348, e Pilsen. Aqui, como em toda a Europa
ocidental, ao lado da nobreza, tinha-se desenvolvido uma classe de mercadores cujo poderio econmico os tornava influentes. O fim trgico de
Joo Huss, em 1415, provocou, no limiar do Renascimento, e durante longos anos, desentendimentos religiosos e polticos. A introduo da imprensa
talvez tenha beneficiado de circunstncias que aparentemente a prejudicavam. Foi na Bomia, com efeito, mais do que em qualquer outro pas
eslavo, que tomou corpo a ideia de exercer influncia sobre um maior
nmero de leitores.
Enquanto Praga repercutia polmicas hussitas, sob o olhar complacente do rei Jorge Podiebrado, Pilsen, cidade clebre pelas suas opinies
catlicas (no se chamava ela Pilsna christianissima semperque fidelis?),
opulento burgo comercial, situado no cruzamento de grandes estradas e na
confluncia de vrios rios, viu funcionar o primeiro prelo em 1468.
a um impressor annimo que se deve o estabelecimento da imprensa
na Bomia. O primeiro incunbulo conhecido a Kronika Trojanska, de
Guido de Colonna (1468), tambm o primeiro livro impresso em lngua
checa. significativo que o impressor tenha escolhido, para lanar a sua
experincia na terra bomia, no uma obra litrgica mas um livro profano,
que, na forma manuscrita, conhecera j fama e popularidade crescentes .
junto dos leitores da Europa ocidental, e que, uma vez impresso, deveria
continuar a mant-Ias. Nos outros pases eslavos, os primeiros impressos
tiveram carcter nitidamente religioso. Esse primeiro incunbulo pilseniano est composto em caracteres bastardos de belssimo efeito. O processo
de impresso (que comporta um grande nmero de ligaduras) semelhante ao de Ulrich Zell, de Colnia, mas encontra-se enriquecido pelo
uso de novos signos diacrticos prprios da lngua checa. O impressor
annimo (alemo?) deve ter sido auxiliado pela mo-de-obra local, e

* Esta
dI'

1':IIIS.

parte devida Dr.

BASANOFI~

hibliot .crin na ltiblintlu

265

GEOGRAFIA DO LIVRO

1/1/1'

National

inspirou-se em manuscritos checos antigos. Em 1476 apareceram os Statuta

Arnesti, em latim, impressos em caracteres tipogrficos textura.
Pelo fim do sculo, Mikuls Bakalr (1489-1513) tinha instalado, em
Pilsen, uma oficina permanente, onde imprimiu, pelo menos, vinte e duas
obras que tiveram grande difuso: As Santas Peregrinaes de Bernardo
de Breydenbach, o Mundo novo de Amrico Vespcio, os Pases recentemente descobertos de Montalboddo, Barlao e Josafate, assim como o
primeiro Saltrio checo (1499) e o primeiro dicionrio checo, em 1511; as
diferentes impresses de Bakalr apresentam traos comuns: so em
caracteres Schwabach, as pginas tm uma nica coluna de 20 linhas e so
todas em lngua checa.
A ele se deve igualmente o primeiro livro de inspirao satrica,
Podkoni a zak (O rapaz da cavalaria e o estudante), de 1498, obra escrita
em latim, no ltimo quartel do sculo XIV. Bakalr, que conhecia vrias
lnguas, foi editor, livreiro e talvez mesmo impressor.
Em Praga, tinham sido instalados trs prelos diferentes, o mais
antigo dos quais foi o de Jonas de Vykohevo Myto (1487), que publicou
um Saltrio e uma Historia Trojanska. Os dois primeiros incunbulos de
Praga esto impressos com caracteres especificamente checos que apresentam uma mistura de redonda e de bastarda.
Depois, vieram as de dois scios, Joo Kamp e Joo (7) Severyn
(1488-1520). Editor e proprietrio da oficina, Severyn foi o fundador de
uma pequena dinastia de impressores, que se tornaria, aps 1520, sob a
direco de Pavel Severyn, a mais importante de Praga. A esses dois
scios cabe a honra de terem publicado, em 1488, a primeira Bblia checa
completa, intitulada Bblia de Praga, um dos mais belos incunbulos da
Bomia. Severyn e Kamp, em 1499, receberam o primeiro privilgio real.
Publicaram vinte livros abundantemente ornados com gravuras em
madeira, que revelam uma certa analogia com gravuras de Nuremberga;
em 1488, uma edio de Esopo, um dos mais antigos livros ilustrados
checos; em 1495, um Passionale; em 1501, uma traduo checa da obra
de Petrarca, De remediis utriusque fortunae, comportando o primeiro ttulo
ilustrado. At 1513, a oficina empregava a bastarda como caracteres
tipogrficos, e, depois dessa data, serviu-se da textura.
Beneda trabalhava para o grande pblico em Praga, onde ganhou
fama pelo. seus calendrios em caracteres Schwabach, ilustrados com
travuras .m mud 'ira ' cujos elementos lh eram fornecidos, todos os
anos, p 'los 1lll'Il1l11OS da Univcrsidad '. 1\111 s do rim do sculo, a impr 'lisa
dI' cnvolv, li

I' \'111 alias

l'idadl"

dn !tu 111111,,,011 a iulhn-m-in dus

/1///1/(1'\

o APARECIMENTO

266

DO LIVRO

da Bomia, discpulos de Chelcicky, esse tolstoiano do sculo xv, por

motivos de ordem cultural e econmica. Em 1489, em Kutno, Martim de
Tisnova publicou duas Bblias moda de Nuremberga; em Vitemberga,
foi Allakraw que trabalhou desde 1484; em Brno, em 1486, Conrado
Stahel ps em movimento o primeiro prelo da Morvia; em Olomouc, a
imprensa comeou em 1499. Pela mesma poca, penetrou igualmente em
Bratislava, na Eslovquia.
Contam-se, na Bomia, 39 incunbulos, dos quais 5 em latim, e o
resto em checo; os onze incunbulos moravos so em latim, excepo
de um nico. Apesar da sua actividade, os tipgrafos checos no conseguiram satisfazer a procura sempre crescente, sobretudo de livros litrgicos. Fizeram-se, ento, encomendas aos prelos estrangeiros, como os de
Estrasburgo, Nuremberga, Veneza, e outros.

Polnia
Se os ricos habitantes das cidades da Bomia foram os promotores
da imprensa, o mesmo no aconteceu na Polnia. No incio do sculo xv,
a Polnia encontrava-se em vsperas de vastas expanses econmicas e
polticas. A conquista de Dantzig abriu-lhe o acesso ao golfo e o domnio
do litoral. A vitria sobre a ordem teutnica, em 1410, estabeleceu o seu
poderio poltico e militar. Cracvia, no entanto, foi a nica cidade a possuir oficinas tipogrficas no sculo xv. Esta capital era uma cidade universitria e um centro cultural, clebres alm-fronteiras, e onde, falta de
oficinas locais, os eruditos se deviam dirigir com frequncia aos impressores estrangeiros. A influncia do humanismo tinha a penetrado bastante
cedo graas aos jovens polacos que frequentavam as universidades de
Frana, da Alemanha e da Itlia.
Cracvia era, ento, a encruzilhada onde, lado a lado, se encontravam hngaros, checos, ucranianos, bvaros, silsios, alsacianos e francnios. Foi nessa multido cosmopolita que se recrutaram os primeiros
impressores, todos estrangeiros, mas burgueses de Cracvia.
O primeiro livro impresso na Polnia, obra talvez de um oficial de
Gunther Zainer, foi a Explanatio in Psalterium de Torquemada (cerca de
1474-75), seguido, pouco depois, dos Omnes libri de Santo Agostinho. Os
anos de ]476-77 viram nascer os prelos do bvaro Gaspar Hochfeder, de
Hcilsbronn, d Joo Krieger ou Krg r, e de Joo P 'p law. Mas li p 'r
xonulidndc que domina a histrin da impr nsn ntn os slavos dl rito

GEOGRAFIA DO LIVRO

267

ortodoxo Swiatopolk Fiol, da Francnia (1475). Bordador de ouro,

inscrito na corporao dos ourives de Cracvia, inventor de uma mquina
para a secagem das pedreiras, Fiol desenvolvia uma actividade transbordante. Mantendo estreitas relaes com os beneditinos eslavos, que
sonhavam unificar as duas igrejas, e esperando escoar a sua mercadoria
entre os eslavos da religio ortodoxa, Fiol consagrou toda a sua produo
literatura dessa liturgia e foi o primeiro a aplicar o processo de
Gutenberg aos caracteres cin1icos. A difuso das suas edies atestada
em muitos lugares: encontram-se exemplares delas em Leninegrado e em
Moscovo. Fiol adquirira material tipogrfico em 1483; oito anos mais tarde,
em 1491, a oficina produzia cinco livros; Osmoglasnick (Octoteuco),
Casoslovec (Horolgio), Psaltir (Saltrio), Triod postnaja (Trduo Pascal),
Triod cvetnaja (Pentecostal). Depois desta data, o silncio abateu-se sobre
a imprensa de Fiol. Acusado de heresia hussita, preso e, depois, solto, trocou a Polnia pela Hungria.
Proprietrio de uma tipografia estvel em Cracvia, Joo Haller, da
Francnia, era capitalista notrio, mercador de vinhos e de animais. Desde
o final do sculo, achava-se ligado ao mundo do livro. A sua actividade de
editor teve um desenvolvimento considervel a partir de 1505, ano em que
o rei Alexandre lhe concedeu um privilgio editorial para todo o territrio
polaco. Fundou, ento, uma tipografia, da qual saram vrios livros em latim
e em polaco. A sua obra-prima, impressa com privilgio de impresso e
venda, foi o Missal de Cracvia. Haller estabeleceu sua custa uma
fbrica de papel e uma oficina de encadernao. Foi o primeiro, na Polnia,
a acumular as funes de impressor, livreiro e editor, como os seus grandes confrades da Europa ocidental. Inundou o mercado de Brevirios,
Missais, Graduais, assim como de uma quantidade aprecivel de manuais.
O monoplio-privilgio de 1505 estipulava igualmente que nenhuma obra
podia vir do estrangeiro se figurasse no catlogo da livraria de Haller. Essa
medida facilitou por algum tempo a difuso do livro de fabrico local no
interior do pas, livrando-o da concorrncia esmagadora dos livros importados, sobretudo de provenincia italiana. Haller contribuiu, em larga
medida, para desenvolver a vida cultural da Polnia; protegeu poetas e
escritores, e foi considerado com/autor humanissimus vivorum doctorum.
Floriano Ungler, oriundo da Baviera, no passou, pelo contrrio, de
impressor. sua oficina se deve o primeiro livro polaco chegado at ns,
() Hortulus unimae, de Ri ernat de Lublina (por volta de 1514), adaptao
do n'l hn tnuado /vntidntariu anima de Nicoluu de Salicct; o 110fI ulus
anunu I '111111"1'1'11111
dI UIIl'I'lllw, pliltico" I' vulm i/ado por lIllla '11Il' til

268

o APARECIMENTO

GEOGRAFIA

DO LIVRO

gravuras em madeira. Correspondente de Rodolfo Agrcola, de Pavel de

Krozna e de outros homens clebres, Ungler estava bem ao corrente da
actividade cientfica. Foi o primeiro a adaptar imprensa a lngua falada
pela grande massa dos polacos. O tratado de ortografia de Zaborovsky, editado nessa poca, talvez no fosse estranho a esse movimento. O Hortulus
animae, com as suas adendas, marca o primeiro passo em direco popularizao do livro.
O monoplio de Haller, de 1505, atrasou o desenvolvimento da
terceira grande oficina polaca, a de Wietor, da Silsia. No momento em
que o privilgio de Haller expirava (1517), Wietor, que acabava de fundar
uma tipografia em Viena, veio instalar-se em Cracvia. Entre 1518 e
1546, imprimiu grande nmero de livros em latim, em magiar e em
polaco, cuja execuo revelava inegvel superioridade em relao s
impresses de Haller.
Na primeira metade do sculo XVI, surgiu a figura de Marco
Scharfenberg, clebre pela sua luta e vitria sobre o famoso Haller; at ao
comeo do sculo XVII, os Scharfenberg foram impessores de pais para
filhos. Durante o reinado de Estvo Bthori (1576-1586), o filho de
Marco Scharfenberg, Nicolau, tornou-se o impressor do rei. Durante a
guerra russo-polaca (Ivan, o Terrvel, contra Bthori), imprimiu numerosas proclamaes e circulares. Os Scharfenberg ocuparam na Polnia o
lugar que os Koberger souberam manter na Alemanha ou os Plantin nos
Pases- Baixos.

Pelos seus conhecimentos cientficos, as suas edies e tradues,

Skorina teve uma influncia considervel sobre a cultura dos eslavos do
rito ortodoxo. Em 1525, no se sabe exactamente por que razo, abandonou Praga com o seu material e fixou-se em Vilnius (Litunia), na casa do
bailio Jacob Babie, onde imprimiu ainda dois livros, em 1525.
Entre as casas impressoras de Praga do sculo XVI, distinguem-se a
oficina de Mlantrich, discpulo de Melanchton, e a do seu sucessor e
cunhado, Ado Veleslavine, mantendo ambos relaes constantes com a
Universidade de Praga. Mlantrich utilizava caracteres tipogrficos
Schwabach e antiqua; tinha um grande cuidado com a edio dos seus
textos, que eram publicados em quatro lnguas. A oficina tinha onze compositores, cujos salrios semanais variavam entre 18 gross checos e uma
moeda de ouro do Reno.
Ado Veleslavine (1549-99), professor da Universidade, levou o
livro checo ao seu mais alto grau de perfeio. Foi com este vulto de
sbio-impressor, comparvel ao de Amerbach, que o Renascimento penetrou na Bomia.
Se o livro checo e o livro polaco conheceram a idade de oiro no
sculo XVI, sofreram no sculo seguinte um declnio que se deve censura, guerra e crise econmica; o seu novo arranque s se deu no
sculo XVIII.

Eslavos da sul

*
* *
A Reforma invadiu a Polnia por meados do sculo XVI, e assistiu-se,
um pouco por todo o lado, abertura de oficinas, tanto nas cidades como
na periferia, ou em domnios territoriais.
Na Checoslovquia, a idade de ouro da imprensa foi o sculo XVI.
A obra inovadora de Fiol (de Cracvia) foi continuada por Francisco
Skorina, emigrado de Polozk, cidade do noroeste da Rssia. Tendo estudado filosofia na Universidade de Cracvia e, depois, medicina na
Universidade de Pdua, Skorina passou PQr Veneza, onde deve ter conhecido o editor-impressor Bozidar Vukovic, que possua material tipogrfico
cirlico. Montou arraiais em Praga e a sua actividade concentrou-se nos
livros da liturgia ortodoxa. Deve-se a Skorina a primeira Bblia em cslavo
n livros bblicos), impressa em caractcrcs cirlicos com num 'rosas iruvuras
em 111:111 'ira (Pra 'a, I') 17 I') 1<).

269

DO LIVRO

Vimos que a Alemanha esteve na origem da introduo da imprensa

entre os eslavos ocidentais; a Veneza, pelo contrrio, que se deve o
nascimento da imprensa em todos os pases situados no actual territrio da
Jugoslvia, em relaes constantes com a grande cidade italiana; graas a
ela, os eslavos do sul desenvolveram essa arte no seu solo e, em certos
casos, souberam criar verdadeiras obras-primas.
O primeiro prelo de Montenegro funcionou em Cetinia, cidade
situada a alguns quilmetros do Adritico, sob a proteco do prncipe
regente Durad Crnojevic, casado com uma veneziana. Julga-se, no entanto,
qu ,por volta de 1490, lvan Crnojevic, o pai do prncipe reinante, j tinha
instalado, em Obod, uma oficina que, em seguida, foi transferida para
C .tiniu. () impressor, () mon
Makarii, que tinha aprendido () s 'li ofcio
l'

em Yllll/a.
IlIlI

1111 'lIl'alllTado

IIlI 111 da .11]111 I illl til

(k'ssa ori -inn, '1110llIall'l iul tinhn 'olllpklado

.u.u

Il'H'.

kllil

IH'

1'01111 Il'1'o111 1 l 1<1 IIh

270

o APARECIMENTO

GEOGRAFIA DO LIVRO

DO LIVRO

A tipografia de Makarii , depois da de Fiol (Cracvia), a segunda

oficina do sculo xv a ter usado caracteres cirlicos. O primeiro livro do
Montenegro, um Octoteuco, apareceu em 1494, seguido, em 1495, do
Saltrio de Cetinia, livro muito raro cuja notvel execuo revela a marca
do Renascimento veneziano. Alguns anos mais tarde, em 1508, o monge
Makarii encontrava-se em Tergovisce, junto do voivoda da Valquia e da
Moldvia, onde introduziu a imprensa e deixou trs livros litrgicos
(1508, 1510, 1512), impressos em caracteres tipogrficos ligeiramente
diferentes dos de Cetinia. No comeo do sculo XVI, Bozidar Vukovic
instalou uma oficina tipogrfica (cirlica) na prpria Veneza.
Na Srvia, a imprensa foi introduzida no sculo XVI, sob o domnio
otomano; fixou-se nos mosteiros ou foi estabelecida sob os auspcios dos
prncipes. Em ambos os casos, os impressores foram, na maior parte,
monges ortodoxos; a sua produo consistia unicamente de livros litrgicoso Em 1531, em Gorazde, imprimia-se um Livro de preces; em 1537, no
mosteiro de Rujansk, o monge Teodsio dava ao prelo os Evangelhos,
suprindo a insuficincia das caixas com letras gravadas em made:a; em
1539, em Gracanica, aparecia um Octoteuco; em 1544, no mosteiro de
Mileseva (Herzegovina), os monges Mardarii e Fedor publicavam um
Saltrio; em 1552, em Belgrado, o prncipe Radisa Dimitrovic fundava
uma oficina que deveria ser retomada, aps a sua morte, por Trojan
Gundulic; foi a mesmo que o monge Mardarii veio a imprimir o
Evangelho. Por fim, em 1562, no mosteiro de Merksin, e, em 1563, em
Skodar, os monges instalavam oficinas.
Todas estas oficinas srvias tiveram uma vida efmera: deveriam
durar to s cinquenta anos, aproximadamente. O material gastava-se, os
monges-impressores tinham que superar uma crescente penria, e, falta
de fundidores de caracteres hbeis, puseram-se a recortar, mo, letras de
ferro ou de cobre. Imprimiram alguns livros, e foram logo obrigados a
voltar aos processos seculares de reproduo ... dos scriptoria.
A ilustrao dos incunbulos eslavos meridionais (com excepo do
Missal de Cetinia) reproduz as linhas essenciais dos manuscritos eslavo-bizantinos. So arabescos formados de mltiplos emaranhados sobre fundo
preto e branco, mas onde a habilidade do desenho no consegue mascarar
uma certa impercia dos gravadores.
A situao da Crocia, no sculo XV, foi muito complexa. Se o norte
do pas, com Zagrebe, teve afinidades bomio-hngaras, a costa adritica
viveu sob a estreita influncia de Vcncza. A imprensa instalou-se tarde
l1l s1l' pais: o trnbulho
contnuo s() l'Ollll' '011 no sculo . VII, em Za '1llll',

271

tendo tido pouca importncia as tentativas de Nedelisce (1574) e de

Varazdin (1586). As obras em latim dos autores croatas dos sculos xv e
XVI foram impressas principalmente na Itlia.
Em Veneza, desde 1483, imprimiram-se livros croatas em caracteres
tipogrficos glagolticos, destinados s liturgias da Dalmcia, da stria e
da ilha de Camero, mas, em solo croata mesmo, em Senj (1491-1508) e
em Rijeka (1530-31), as imprensas glagolticas conheceram to somente
uma actividade bem reduzida.
A Reforma penetrou na Eslovnia por intermdio de Primus Trubar
(1508-1586), universitrio e cnego em Liubliana, cujos sermes o
tomaram muito popular, mas que, sob a presso da Igreja Catlica, teve
de exilar-se e procurar refgio na Alemanha. Em Tubinga, em 1550-51,
editou um Catecismo e um Abecedrio em esloveno. Ligou-se ao baro
Ungnad, que abraara igualmente a Reforma e que, em Urach, fundou
uma tipografia especializada na edio de livros em croata e em esloveno,
destinados exportao.
Em Liubliana, a imprensa s funcionou a partir de 1575-1578; na
Dalmcia, teve incio em Dubrovnik (Ragusa), apenas em 1783.
Em contrapartida, nos sculos XV e XVI, um grande nmero de sbditos destas regies, estabelecidos em Veneza, Pdua e outras cidades
importantes da pennsula, contriburam para a glria do livro italiano; o
croata Andr Paltasic de Kotor (Andreas de Paltasichis Cattarensis), o
croata Dobrussko Dobric, que, no seu pas de adopo, se chamar
Bonino Boninis, o dalmata Gregrio Dalmatin, e, por fim, o esloveno
Mateus Cerdonis de Windis. Nenhum deles usou cirlicos e glagolticos.

Rssia
Ignora-se por que canal penetrou a imprensa na Rssia. Ter havido
uma linha tangente na curva que vai de Fiol ao monge Makarii, em
Cetinia, deste at Bozidar Vukovic, e deste ltimo at Skorina? Em
Moscovo, conheciam-se certamente as edies dos eslavos do Oeste, e,
sobretudo, as dos eslavos do Sul.
O facto que, em Moscovo, o primeiro livro datado o Apostol, de
1563-1564; esta data geralmente admitida para assinalar o comeo da
imprensa na Moscvia. No ntanto, d cvc s r tini ecipada para 15.53, S'
1 -vanuox em l'Olltas cdi 'Ol'S ll\(lliIII:lS
' S '11\ dutn.
Desde I) inrciu, li
nnpu-u 1 loi, "1\", tuuu r-mpu a do Htadol'
11 1 I '1l'pl; lll\\ .uuuu 1111101
dil

272

o APARECIMENTO

DO LIVRO

----

medidas administrativas institudas pelo czar Ivan Groznyj (Ivan, o

Terrvel), em meados do sculo XVI, aps a conquista de Kazan, e destinada a responder ao desenvolvimento das classes artesanais e mercantis e
necessidade urgente de uma censura governamental em matria de livros
litrgicos. Foi um instrumento da poltica de centralizao e de coero.
A primeira oficina de Moscovo, dita Annima, imprimiu seis livros:
o Evangelho de 1556-57, de 1559 e de 1565-66, o Saltrio, de 1557 (?),
de 1566-67, e, finalmente, o Trduo Pascal, de 1558-59. Foi nesta oficina
que, provavelmente, trabalharam os impressores Marousa Nefediev e
Vassjuk Nikiforov. Aps 1567, os caracteres cirlicos desta tipografia
desapareceram completamente - talvez durante um incndio.
O primeiro funcionrio conhecido que deixou o seu nome em livros
impressos foi o dicono Ivan Fedorov; imprimiu o Apostol (1564) e dois
Casovnik (1565), o primeiro abundantemente ilustrado com gravuras em
madeira. Teve como colaborador imediato, Pedro Mstislavec. Por volta de
1566, ambos saram de Moscovo, levando uma parte do seu material
tipogrfico e a quase totalidade das madeiras gravadas. Foram instalar-se
em Zabludov, na Litunia, junto do prncipe Khodkevic. Ivan, o Terrvel,
tinha-os autorizado a emigrar para aquele pas, talvez com a inteno de
os ver reforar a a influncia russa. Depois da juno da Litunia
Polnia, Fedorov mudou-se novamente, e fixou-se em Lvov (1572), depois,
em Ostrog, na Volnia, onde imprimiu a Bblia, em 1581, com caracteres
diferentes dos usados anteriormente.
O papel de Ivan Fedorov foi muito importante na histria do livro
impresso em cirlico; a influncia do seu Apostol pode atestar-se durante
quase dois sculos; certas xilogravuras deste livro acham-se nas
impresses de Lvov, de 1722.
Em Moscovo, Andrnico Neveja substituiu I. Fedorov; imprimiu
dois Saltrios, um Trduo Pascal em 1589, um Trduo Pentecostal em
1591, e um Apostol em 1597, este ltimo com tiragem de 1050 exemplares. A sua actividade prossegue at ao comeo do sculo seguinte.
Desde ento, os livros imprimiam-se nas oficinas de Moscovo, de Kiev,
de Lvov, de Novgorod, de Tchernigov e de outras grandes cidades da
Bielorssia, e em diversos mosteiros.
Durante quase um sculo, apenas se imprimiram livros litrgicos; s
perto de meados do sculo XVII, que apareceram obras profanas, a primeira das quais um Abecedrio, composto e impresso por Y.F. Bourcev
(1634), logo seguido d uma nova edio,
111 1639, com tira' '111 de
()()()() l cmplarcx
l' ornndn,
p Ia primeira ver, com lima nuvurn proluna;

GEOGRAFIA DO LlVRO

--

273

a :e~unda a traduo alem de um livro de exerccio militar (1647), cuja

pagma de rosto foi gravada a partir do desenho de Gregrio Blagusin.
Apesar da actividade dos impressores, centrada sobretudo nos livros
litrgicos, nem por isso desapareceu a tradio do livro manuscrito ela
persistiu durante os sculos XVI, XVII e mesmo XVIII; as vidas dos santos
as narrativas de viagens, os livros de Histria, de cincia e outros, continuaram a ser copiados nos diversos scriptoria,
Apesar da sua diversidade, existe um elemento de ligao entre todos
os livros dessa ~oca: o emprego constante de caracteres cinlicos de igreja.
.Embora de introduo tardia, a imprensa russa viria a ter um progresso
considervel e a edio atingiria, no sculo XX, nmeros imbatveis.
B) NOVO MUND0289

,E~tretan.to, quase ao mesmo tempo que o aparecimento da imprensa,

nos ~ltlmos cmquenta anos do sculo XV e, sobretudo, nos primeiros anos
do seculo XVI, outras grandes descobertas, geogrficas estas, alargam
bruscamente o horizonte do mundo conhecido pelos homens do Ocidente.
U_mgrande projecto em .que estes se comprometem, no decurso do qual
vao esforar-se por donunar os espaos que para eles se abrem, e entrar
em contacto com mundos at ento desconhecidos, ou entrevistos somente
a~ravs _denarr~tivas mais ou menos lendrias. Incio de um projecto que
ainda nao termmou, e durante o qual a civilizao do Ocidente age como
um fermento. Projecto no qual a imprensa tem o seu papel a desempenhar.
Primeiro, na Amrica. E, nessas conquistas, a imprensa exerce desde
o incio uma influncia essencial: imagine-se, efectivamente, qual seria a
psicologia dos conquistadores que se lanaram ao assalto desses mundos
desconhecidos: desejo de encontrar oiro, gosto de aventuras? Certamente.
Ma~ d~~ejo alimentado por inmeros romances de cavalaria de que os prelos ibricos de ento multiplicavam as edies e que descreviam as terras
longnquas e afortunadas, habitadas por povos fabulosamente ricos.
Desejo tambm de viver as aventuras desses heris de romances: no por
acaso, a era dos conquistadores foi tambm aquela em que o livreiro
Cromberger, de Sevilha, publicava Sergias de Esplandin, o segundo
rom~nce de Montalvo, sequncia do Amadis de Gaula, no qual se trata
precisamente do povo das Amazonas que vivia na Ilha da Califrnia
tambm no por acaso que esse romance foi reeditado continuamente' ,
"VII"

1111>1111'I dll

li 1111

274

o APARECIMENTO

DO LIVRO

enquanto Cortez operava a conquista e a submisso dos vastos reinos do

Mxico, enquanto Pizarro, e depois Almagro, se lanavam na bacia do
Amazonas, de nome sintomtico, em busca do Eldorado. Tudo isto mostra
que a literatura dos romances de cavalaria, vulgarizada pela imprensa, criou
de repente um clima favorvel explorao do Novo Mundo. Estes
romances, alis, esto sempre presentes no esprito dos conquistadores. Os
impressos por Cromberger so expedidos em caixas cheias para a Amrica:
em certos perodos, no h navio que no contenha livros desses na sua carga.
O livro impresso penetra, pois, rapidamente nos territrios conquistados pelos espanhis. Muito cedo, igualmente, algumas oficinas tipogrficas aparecem nos grandes centros tentaculares que se tomaro muito
rapidamente as capitais desse imprio: Mxico e Lima. Mas essas oficinas
no imprimem romances de cavalaria. As todo-poderosas autoridades
eclesisticas a isso se oporiam; a prpria introduo de livros de fico no
novo. continente, teoricamente proibida, no simplesmente tolerada?
Durante muito tempo tambm, mandar-se- vir da Europa, para grande
felicidade dos Plantin-Moretus, os livros de Igreja de que a Amrica
necessita. Durante muito tempo, pois, o Novo Mundo permanecer tributrio dos prelos de Espanha ou de Anturpia. De facto, as oficinas tipogrficas da Amrica, todas criadas pela autoridade eclesistica, tm na sua
origem o objectivo estreitamente limitado de produzir as obras necessrias
evangelizao dos ndios e tambm de fornecer colnia nascente os
indispensveis livros de instruo e, sobretudo, de piedade. A histria do
primeiro prelo estabelecido de modo seguro e, em' qualquer caso, estvel,
na cidade do Mxico, , nesse aspecto, caracterstica.

* *
Efectivamente, treze anos somente aps a batalha de Tolumba - incio
da aventura de Cortez -, o bispo do Mxico, Juan de Zumrraga, manifesta a Carlos V o desejo de estabelecer moinhos de papel e um prelo no
local. Em 1539, v o seu desejo realizado com a aprovao do vice-rei
Mendoza: nesse ano, com efeito, Cromberger enviava para o Mxico um
prelo e um impressor, Juan Pablo, no sem se ter garantido contra uma
eventual concorrncia deste, por meio de um contrato extremamente
preciso. Pablo, ao que parece, comea por imprimir cartinhas, obras destinadas instruo crist dos ndios, alguns livros de picdad
ai 'uns
II alados til carnctcr jllndiro.
I IIHI\H;ao IIHHIl stn ai lida, max que prova lU

GEOGRAFIA DO LIVRO

275

o novo impressor encontrado no local elementos para a sua clientela.

Pouco a pouco, a imprensa desenvolve-se no Mxico. Em 1550, um fundidor de letras proveniente de Sevilha, Antnio de Espinosa, chega
cidade; comea por fundir para Pablo novos caracteres redondos e itlicos
que vm substituir os caracteres gticos que este utilizara at ento, e
depois cria uma segunda oficina de imprensa (1559). Em seguida, antes
do final do sculo XVI, e, sobretudo, no sculo XVII, outros tipgrafos se
estabelecem na cidade. De tal forma que, no total, foi possvel enumerar
I] 6 obras impressas no Mxico, no sculo XVI, e 1228 no sculo XVII;
produo superior de muitas cidades europeias importantes - tanto mais
notvel quanto era preciso mandar vir da Europa o papel indispensvel
para as impresses.
Se a imprensa tinha podido desenvolver-se assim no Mxico, fora porque, sem dvida, a cidade j era muito importante; no incio do sculo XVII,
tem cerca de 25 000 habitantes, dos quais 12 000 brancos. Dentro em
pouco, igualmente, numa outra grande cidade do imprio espanhol, Lima,
os prelos comeam a funcionar. Em 1584, um impressor italiano que tinha
trabalhado por algum tempo no Mxico, Antnio Ricardo, vem instalar-se
a. Tinha sido chamado pelos Jesutas, que possuam na cidade um importante colgio e que, desde 1576, tinham manifestado o desejo de ver uma
tipografia funcionar no local, com a finalidade de imprimirem os livros
necessrios para a evangelizao dos ndios. Por isso, a primeira obra
importante que Ricardo deu ao prelo, em Lima, foi um catecismo em trs
lnguas. Desde ento, a imprensa desenvolve-se nesta cidade, que, no
sculo XVII, conta com 10 000 habitantes (includos os mestios), onde
existem cinco colgios, dos quais um reservado aos indgenas, e uma universidade compreendendo 80 professores; por volta de 1637, trs oficinas
funcionam a, simultaneamente. Assim, bem rapidamente, dois grandes
centros tipogrficos comeam a constituir-se nas duas maiores cidades do
imprio espanhol da Amrica. Mas, durante muito tempo, no haver
quase nada ao lado deles. Conhecem-se, certo, quatro livros com o local
de impresso em Juli, nas margens do lago Titicaca, onde os Jesutas
tinham fundado um colgio, mas, na realidade, esses livros parece terem
sido impressos em Lima. Em 1626-1627, funciona uma imprensa em
Cuenca (Equador); a partir de 1660, uma outra, em Santiago de Guatemala.
No total, pois, no contanto com o Mxico e Lima, bem pouca coisa antes
do sculo XVIII: prova d que os espanhis no tinham conseguido dominar 'organizar os vastos ispa .os que haviam conquistado. Tudo s 'r dif
H'llll' nu
111 'I ira nn ,10 sn: onicn, onde os pr 'Ios, ntras dos piou 'iros,
inh.u ali 11111111I 11111.1 I 1111 Illdllallll 1111'

o APARECIMENTO

276

DO LIVRO

*
* *
Foi em 1638 que apareceu a primeira oficina tipogrfica nos actuais
Estados Unidos, na Nova Inglaterra, na colnia fundada em torno da baa
de Massachussets, uns vinte anos antes, pelos passageiros do Mayflower.
Entre esses emigrantes e os que a eles se vieram juntar, eram numerosos
os homens cultos: juristas e religiosos, muitas vezes licenciados pela
Universidade de Cambridge, que tinham abandonado o seu pas por causa
da religio. Quando a colnia se desenvolveu, sentiram necessidade de
nela fundar um colgio. Graas a doaces e legados - dos quais o principal, 800 libras e 320 volumes, foi de John Harvard -, realizaram o seu
intento em 1636, e criaram o estabelecimento projectado na vila de New
Town, que, em 1638, rebaptizaram com o nome de Cambridge. Durante
esse tempo, um pastor no conformista, emigrado pouco antes, fora de
novo a Inglaterra com a inteno de procurar, especialmente, o material
necessrio para a criao de uma imprensa e tipgrafos capazes de p-Ia
a funcionar. Na Inglaterra, procedeu s compras necessrias e contratou
um serralheiro, Estvo Day, e com os seus dois filhos, um dos quais,
Matias Day, de dezoito anos, era tipgrafo. Os trs comprometeram-se a
seguir Glover at a Amrica. Este ltimo morreu durante a viagem de
regresso, e a sua viva tomou a direco da empresa; naturalmente, estabeleceu a imprensa projectada em Cambridge, perto do colgio que acabara
de ser fundado. E as primeiras obras a impressas foram o Freeman 's
Oath, quer dizer, a frmula do juramento de obedincia prestado pelo
cidado ao Governo, um almanaque e uma traduo dos Salmos, enquanto,
em 1643, apareciam The Capital laws of Massachusett's Bay. Sob a
direco de Mateus Day, e, depois, de Samuel Green (1649-1692), a oficina de Cambridge deu provas de grande actividade. Nela se imprimiram,
principalmente, peas relativas actividade do colgio, almanaques e
catecismos e, em 1663, uma traduo da Bblia em lngua ndia.
Foi preciso esperar muito tempo para ver aparecer outras oficinas.
Em 1674, John Foster instala uma imprensa em Boston; em 1685, William
Bradford cria uma oficina em Filadlfia, e, em 1690, funda, com dois
scios, o primeiro moinho de papel americano, antes de ir instalar-se em
Nova Iorque (1693). No entanto, mais a sul, o impressor William Nuthead
instala-se em Jamestown, na Virgnia (1682). Expulso pelo governador,
estabelece-se, a seguir, no Maryland, em Saint Mary City (1685). orno
se v, as oficinas tipogrficas continuam li ser pouco num 'rosas nas col
lIias ill'ksas

da

AIIIl

rica, no

sl'l'lIlo , VII.

GEOGRAFIA

277

DO LIVRO

De resto, nada disto parece de espantar. No incio do sculo XVIII, os

futuros Estados Unidos ainda no contam com mais de 400 000 habitantes, disseminados por vastas extenses, e chegam-lhes s mos os
livros impressos na Inglaterra. Nestas condies, os impressores americanos vivem da publicao das actas oficiais ou administrativas, de compilaes das leis locais, de almanaques, de abecedrios, de colectneas de
sermes dos pastores do local, de livros de oraes, ou de manuais dos
comerciantes. A publicao das actas oficiais e dos actos administrativos
permanece durante muito tempo a sua principal fonte de receita, de
maneira que, na prtica, s podem subsistir os impressores titulares das
diversas colnias; alm disso, a situao destes muitas vezes delicada:
com bastante frequncia, os governadores desconfiam dos tipgrafos.
Hesitam em dar-lhes autorizao para se instalarem e vigiam de muito
perto a sua actividade, enquanto as cmaras locais, que pagam os seus
salrios, reclamam igualmente o direito de fiscalizarem o que eles
imprimem.
Efectivamente, a imprensa s se desenvolveu na Amrica, durante o
sculo XVIII, a partir do momento em que os tipgrafos encontraram uma
nova fonte de receita: o jornal. Estabelecidos longe do seu pas de origem,
em centros frequentemente pouco povoados ainda, os americanos
sentiam-se isolados, privados de contactos com o resto do mundo: foi,
sem dvida, por esta razo que o jornal, entre eles, se desenvolveu mais
depressa do que em qualquer outro lugar. As primeiras gazetas americanas, antes de Franklin especialmente, copiavam com frequncia as notcias das gazetas europeias, mas encontravam-se nelas tambm informaes preciosas relativas vida local. certo que os nmeros das suas
tiragens continuaram a ser com frequncia bem modestos e muitas delas
desapareceram aps uma existncia efmera. De qualquer forma, de 1691
a 1820, publicaram-se em trinta colnias e Estados, 2120 jornais, dos
quais 461 circularam durante mais de dez anos.
Assim, doravante, os impressores que fundam uma nova oficina no
deixam de publicar um jornal do qual so muitas vezes o principal e, s
vezes, o nico redactor. Impressor-jornalista, o tipo de impressor essencialmente americano. Contudo, nesses vastos espaos, o problema essencial era alcanar o leitor, fazer-lhe chegar o jornal, e isso s podia ser feito
com a ajuda de uma nova personagem, o postilho. No , pois, de admirar que os impressores trabalhem na publicao do jornal em estreita
colahoruno CO!1l() postilhuo 'lu 'si' S' torne amide impressor, ou o
impn SSOI,pl)

tjlh

10

Nao

l' cll

ndruinu,

PllIlil'lIl:lIllll'lIll"

qlll

I u-mu

o APARECIMENTO

278

DO LIVRO

GEOGRAFIA DO LIVRO

postal oficial americano tenha sido criado por um impressor. E a oficina

do impressor, que se desdobra muitas vezes em muda de postas - e,
naturalmente, em loja de livreiro (onde, s vezes, tambm se vendem
outras coisas, alm de livros) - torna-se frequentemente o centro das notcias e, igualmente s vezes, da vida pblica.
Graas a este sistema coerente, perfeitamente adaptado s necessidades do pas, as oficinas tipogrficas multiplicam-se na Amrica, durante
o sculo XVIII, e, na maior parte das vezes, o aparecimento de uma
tipografia faz nascer um jornal. No decurso do sculo, quase todas as colnias ou Estados viro a possuir os seus prelos. Depois de Massachusetts,
Virgnia, Maryland, Pensilvnia e o Estado de Nova lorque, que j tinham
tido as suas no sculo XVII; no sculo XVIII, Connecticut (New London,
1709), Nova Jersey (Perth Amboy, 1723), Rhode Island (New Port, 1727),
Carolina do Sul (Charleston, 1731), Carolina do Norte (New Beru, 1749),
New Hampshire (Portsmouth, 1756), Delaware (Wilmington, 1761),
Gergia (Savannah, 1762), Luisiana (Nova Orlees, 1764), Vermont
(Dresden, agora Hanover, 1778), Florida (Santa Augustina, 1783), Maine
(Falmouth, agora Portland, 1785), Kentucky (Levington, 1787), o distrito
de Colmbia (Georgetown, 1789), Virgnia Ocidental (Shepherdstown,
1790), Tennessee (Hawkins Court House, hoje Rogersville, 1791), Ohio
(Cincinnati, 1793), Michigan (Detroit, 1796).
Esta enumerao prova que os anglo-saxes souberam organizar os
espaos que tinham conquistado; prova tambm que, havendo-se limitado, durante muito tempo, a imprimir obras modestas, de carcter utilitrio, conseguiram, em suma, criar bem rapidamente uma indstria tipogrfica activa, prontamente reforada com uma indstria papeleira que os
tornou independentes do Velho Continente.

279

conheciam a escrita; nem, com tanto mais razo, as diversas tribos indgenas da Nova Espanha e do Brasil portugus, e isso suficiente para
explicar o atraso relativo do livro europeu na Amrica.
No entanto, os portugueses tinham imediatamente compreendido a
utilidade desse meio de propaganda nos territrios da frica e sobretudo
da sia. preciso pensar que o primeiro livro impresso na R'ssia data d~
1563, em Constantinopla de 1727, na Grcia de 1821, enquanto na
Abissnia importado um j em 1515*, e a imprensa funciona em Goa em
1557, em Macau em 1588, em Nagasqui em 1590!
Os primeiros caracteres exticos foram fundidos no Ocidente em
1539-1540, em Lisboa, pelo cronista Joo de Barros, em inteno das
crianas etopes, persas, indianas para c e para l do Ganges: uma
gramtica e uma Cartinha (catecismo)! Mais ainda, os soberanos portugueses adoptaram muito cedo o princpio de fazer com que os primeiros
exploradores fossem acompanhados de cargas de livros: assim aconteceu,
em 1490, em relao ao Congo, para onde dois impressores alemes
foram enviados em 1494 (ignora-se, alis, o que eles puderam l fazer)**.
Quando So Francisco Xavier deixou Lisboa (1541), D. Joo III muniu-o
de uma biblioteca escolhida cujo valor era de cem cruzados.
preciso reconhecer, por outro lado, que, na ndia Portuguesa, os
contactos com os hindus letrados s se estabeleceram nos comeos do
sculo XVII (Padre de Nobili), e que, consequentemente, as pequenas
obras impressas, a partir de 1557, em Goa (trs tipografias), Rachol
(cinco), Cochim, Vaypicota, Punicale, Ambacalate, no passaram de catecismos ou livros de oraes. Conhecem-se at ao presente dezasseis em
portugus, vinte e quatro ou vinte e sete bilingues e em diversos dialectos
do Oriente (um em malaio, dois em abissnio, um em portugus-tamul de
Lisboa, quatro ou seis em lnguas indianas de Portugal, uma traduo de
indiano para portugus, etc.)

C) EXTREMO ORIENTE*

Se, da Amrica dominada pelos espanhis e pelos anglo-saxes, passarmos aos territrios onde se exerceu, desde 1500, a influncia dos portugueses, verificaremos inicialmente, de acordo com a sugestiva observao
de Cournot, que por toda a parte, a inveno da escrita constituiu um
momento essencial. Nem os astecas do Mxico, nem os incas do Peru

* Aluso ao envio de cartinhas e outros livros na embaixada ao Ngus da Abissnia,

a qual partiu de Lisboa, sob a direco de Duarte Galvo, em 1515, e foi continuada por
D. Rodrigo de Lima. A encomenda de livros, ao que parece, perdeu-se durante a viagem.
(N. R.)
*'I<

01110

-nun l'al piut 'iros

IIi1~, !ll'lo

I,

li! palll'

0111a do

1{I'vI'II'IIdo

I'ml,,

111'1111.
111,I

Il M III{ I,

1'1"111

1111III,liI

IIIHIlIr

se disse atrs, os alemes enviados para S.Tom (e no para o Congo)

'llHO
RIII

li

11111

impr

'sso!" is.

111-"" li! , quv

(I,H h,1I11I

(N

Quanto
h"VIII

U)

11

aos

int

livros d .stinudo
de os IIV!:I!",

'11\':10

ao

Congo, sabe se ap
nudn prm a Il'II'IIl

IllUS

280

o APARECIMENTO

DO LIVRO

Completamente diferente era a situao quando os portugueses

chegaram China (15l3) e, especialmente, ao Japo (ao redor de 1542).
Encontram a uma arte autctone, consideravelmente desenvolvida: a
xilografia ou gravura em madeira. Foram os missionrios, sobretudo
jesutas, que tomaram a iniciativa de transplantar para o Extremo-Oriente,
para uso dessas naes altamente civilizadas, os ltimos aperfeioamentos da imprensa ocidental. preciso no esquecer, no entanto, que, no
final do sculo XVI, foram impressos livrinhos religiosos em chins, pelo
processo da xilogravura, em Parian, subrbio de Manila, sob a direco
dos dominicanos.
So Francisco Xavier (a partir de 1549) e os seus primeiros sucessores
(Padre Ruggieri, na China, por volta de 1584), inicialmente, admitiram apenas a utilizao dos processos do pas, mas o Padre Alexandre Valignano,
tendo partido do Japo com quatro pequenos embaixadores, em 1584,
pensou bem cedo em prover essas regies de caracteres mveis, fundidos
maneira europeia. Esse projecto realizou-se, desde 1588, em Macau,
com uma obra escolar, e, em 1590, com uma narrativa latina da grande
viagem da embaixada. No Japo, durante o sculo cristo (1549-1644),
imprimem-se cerca de vinte obras de carcter bastante variado, entre
outras, de grandes adaptaes do Calepino (dicionrio europeu) que
so, actualmente, procuradas to avidamente quanto as primeiras produes de Gutenberg ou as edies princeps de Shakespeare. Esses
incunbulos japoneses tm, na histria da literatura, a mesma importncia que as primeiras transcries de obras budistas que traduziam os textos
do snscrito para o chins. Os eruditos no se cansam de os analisar minuciosamente, no apenas para encontrar matizes dialectais da poca, mas
para observar as modificaes insensveis da terminologia e da gramtica
japonesas sob a influncia dos modos europeus de pensar.
Encontraramos factos anlogos nas adaptaes, que habitualmente
permaneceram manuscritas, de vrias obras ocidentais em chins, vietnamita, coreano, indiano ..., mas, em face dessas tentativas, a experincia da
China tem um valor incomparavelmente mais alargado. De facto, ao lado
de obras xilogravadas em lnguas europeias (uma dezena, aproximadamente), foi criada uma verdadeira biblioteca, em impresso xilogrfica,
pelos Padres de Pequim. A histria desta, que seria longa, vale a pena
ser brevemente resumida.
Ao primeiro adaptador de obras crists na China, o napolitano
Ruggicri, tinha s logo associado (1583) um outro autor italiano til: irandc
l"ilparidadr,
o Pndn- Mntcux Ricci, I\Sll" ~kpois (Il IIaVl'1 l'OIlSiI 'I:ldo

GEOGRAFIA DO LIVRO

281

muitos anos ao estudo da lngua chinesa tal como era falada e escrita pelos
eruditos do imprio, comeou o seu trabalho de tradutor, utilizando os
poucos livros de cincia (especialmente, matemtica e cosmografia) e de
literatura (colectneas de Adgios, maneira de Erasmo e dos esticos).
Aps a sua morte (11 de Maio de 1610), os seus sucessores jesutas na
China enviaram Europa o jovem Nicolau Trigault, oriundo de Douai,
para recolher, entre outras coisas, o maior nmero possvel de livros
impressos. Trigault, tendo desembarcado em Roma, em 1616, conseguiu
quase imediatamente como oficial de tipgrafo um antigo mdico, Joo
Schreck, dito Terrentius, recebido com Galileu na recm-criada Academia
dos Linces. Graas a relaes influentes, sobretudo com o cardeal Frederico
Borromeo, fundador da Biblioteca Ambrosiana de Milo, Terrentius e
Trigault conseguiram, em alguns meses, reunir (por exemplo, na feira
internacional de Francfort) um conjunto de volumes que teria honrado as
melhores bibliotecas da Europa. Depois de numerosas peripcias, essa
coleco nica (s de medicina, foram conservadas mais de 200 obras da
poca!) chegou a Pequim. No decorrer dos anos, esse primeiro fundo,
preservado quase intacto no meio dos maiores perigos (incndio da capital, no final dos Ming, em 1644, cerco dos Boxers, em 1900), foi acrescido
com numerosas doaes, em especial com as da Misso dita francesa,
enviada pelo rei Lus XIV, em 1688, s quais se acrescentaram restos das
bibliotecas de outras residncias missionrias, nos finais do sculo XVIII.
Actualmente, subsistem mais de 4000 obras, entre as quais vrios
incunbulos, na Biblioteca do Pet'ang, em Pequim (o catlogo foi elaborado
cuidadosamente por Verhaeren, lazarista, com a contribuio do Fundo
Rockefeller).
O que h de verdadeiramente caracterstico nessa Fundao, que
a Biblioteca devia, antes de mais, ser utilizada para traduzir em lngua chinesa o que a cultura ocidental tinha realizado de mais precioso, em todas as
reas do conhecimento. O primeiro a dedicar-se a essa enorme tarefa foi
Ado Schall, um alemo de Colnia; auxiliado por um letrado chins, Paul
Siu Koang-ki, veio assim a publicar uma Enciclopdia de matrias matemticas e cientficas, em cem tomos. A queda da dinastia Ming e a instaurao
da dinastia manchu dos Ts'ing (1644) interromperam aquele empreendimento durante um certo tempo, mas, com a proteco de Choen-Tche,
prirn .iro imperador rnanchu, Schall, feito presidente do Tribunal da
Mntcnuu ica, rccditou aqu 'Ia En .iclcpdiu.
ado em desgraa, rn 1661,
Il'Vl'
l'tlIIIII
SlIll'SSCII
11111 Ilamcn
'O, Fl'rdil\:tnd
Vl'I hi -xt, qu . s
tornou no
pruru Iltl plllll
\lI tI\l '10111<11 II1Ipll:ltltll 1\.'1111'
hi (I()(II 17)))

282

o APARECIME

TO DO LIVRO

A chegada dos cinco matemticos de Lus XIV, conduzidos pelo

francs de Fontaney, em 1688, tinha por finalidade criar uma espcie de
filial da Academia das Cincias de Paris. Um dos seus trabalhos mais
meritrios foi o levantamento do mapa do imprio manchu, a partir de
1706. Todos esses trabalhos, impressos em chins, provocavam a admirao de um Leibniz, advogado convicto da Eursia. Mas, com a morte de
K'ang-Hi, o seu sucessor, K'ien-Long, limitou-se to-somente a tolerar a
presena dos missionrios do Ocidente no Tribunal da Matemtica.
K'ien-Long (1735-1799) retomou em parte a atitude condescendente do
seu antepassado K'ang-Hi; foi por sua ordem que se elevaram os edifcios
europeus da Versalhes de Pequim. Foi ainda editada uma reviso do levantamento dos seus imensos Estados.
Por diversos motivos, entre outros a supresso da Companhia de
Jesus (1762), essas publicaes chinesas, cujo nmero se eleva a vrias
centenas de ttulos, cessaram pouco a pouco. Foram compensadas, indirectamente, pelo conjunto das obras dos Padres de Pequim, sobretudo
franceses, que, editadas na Europa, no sculo XVIII (Cartas edificantes e
curiosas depois de 1702, Descrio da China, pelo Padre du Halde, em
1735, os dezasseis tomos das Memrias relativas aos chineses ...), fundaram a sinologia cientfica.
Seguindo o mesmo modelo da China, no sculo XVIII, mas numa
escala restrita, a ndia viu edificarem-se observatrios astronmicos (particularmente, em Agra) e serem traduzidos vrios dos seus textos essenciais (os Vedas, em especial). Certas epopeias foram mesmo compostas
em tmul (Padre Beschi). Os tumultos da Revoluo Francesa (1789) e as
guerras europeias do tempo de Napoleo (1802-1815) interromperam os
contactos entre o Oriente e o Ocidente. Depois da tormenta, as relaes
foram retomadas pouco a pouco, sobretudo por intermdio das misses
protestantes, mas numa atmosfera completamente diferente. A decadncia
momentnea das civilizaes do Oriente e a superioridade tcnica do
Ocidente opuseram-se s trocas bilaterais: a Europa, especialmente aps a
Guerra do pio (1840), obteve uma proeminncia quase exclusiva, na
qual o livro impresso desempenhou papel essencial, mas em sentido nico,
at ao dia em que o Japo, primeiro (restaurao de Meiji, 1853), e, depois,
pouco a pouco, a China (renascimento literrio de 1919) retomaram, por
sua prpria conta, o caminho franqueado no sculo XVI.

Captulo VII

o COMRCIO

DO LIVRO

Do sculo xv ao sculo XVIII, como verificmos, os prelos multiplicam-se. Ao mesmo tempo, a produo impressa no cessa de aumentar,
mas - no nos enganemos - nada apresenta de comparvel produo
actual. O que toda a gente l - calendrios, almanaques, cartinhas, livros
de horas, livros de piedade, e, a partir do final do sculo XVI, as velhas
novelas de cavalaria - tal o que se encontra nos fardos dos vendedores
ambulantes. Por outro lado, a multiplicao dos colgios, desde os finais
do sculo XVI, provoca uma necessidade crescente de livros escolares.
Ao lado destas obras, apenas os grandes xitos de livraria alcanam um
pblico vasto. Todos os outros livros - a grande maioria - interessam
apenas a um pequeno nmero de leitores. Coloca-se, portanto, aos editores de ento, mais ainda do que aos dos nossos dias, um problema que
enfrentam todos aqueles que dirigem uma indstria cujo objectivo fabricar em srie objectos idnticos: o da sada do produto. Organizar uma rede
comercial que lhes permita escoar a produo o mais rapidamente possvel, tal foi, durante muito tempo, a constante preocupao dos editores.

I. ALGUNS DADOS: TIRAGENS E FARDOS DE LIVROS

Vejamos, .m primeiro lugar, os dados do problema. Para comear,
uluumas indicuocs rcsp itant s s tirag ns;
t 1111tl'xto ('Olllposto (' inscridn lias Iormns, COIllO vimos, podia ser
Il'PHldll/ldo
IH 111 11111'11
'I. lO 11\111\1I1111H'IOplilIIC:II1111l11
inl'llIi!o
dI

o APARECIMENTO

284

DO LIVRO

exemplares. No h dificuldades tcnicas em executar grandes tiragens, e isto foi assim praticamente desde a origem da imprensa. Ora, o
preo da composio e as despesas indispensveis ao desenvolvimento da
empresa representam uma parte bastante importante das despesas de
execuo de uma edio. Impressores e livreiros tinham, portanto, com
toda a certeza, interesse em fazer a tiragem da obra que publicavam com
um nmero relativamente grande de exemplares a fim de repartir esse
investimento, e, por conseguinte, diminuir os preos de custo. Mas, uma
vez atingido um certo nmero, j no tinham grande vantagem em executar
uma tiragem maior: por um lado, de facto, os benefcios resultantes da
repartio do investimento inicial tornavam-se, ento, relativamente
insignificantes; e, sobretudo (e aqui intervm o problema da sada do
produto), no podia, de modo algum, fazer uma tiragem de uma dada obra
com um nmero de exemplares que o mercado no pudesse absorver em
tempo razovel, o que teria tido como efeito acumular as sobras ou, em
todo o caso, imobilizar capitais importantes em consequncia de uma
venda demasiado lenta.
Eis alguns nmeros sobre este tema. Os primeiros dizem respeito
s tiragens realizadas nos primeiros tempos da imprensa, at 1480-1490,
na poca, pois, em que o mercado do livro no se encontrava completamente organizado'?'. Estes nmeros parecem muitas vezes bem modestos: em 1469, por exemplo, Joo de Speyer imprime, em Veneza, as
Epistolae ad familiares de Ccero, com uma tiragem de apenas 100 exemplares. O mesmo nmero ainda, em 1477 e 1480, para o Confessionale de
Santo Antonino, e para o Estcio, ambos sados dos prelos do mosteiro de
So Tiago de Ripoli, em Florena. Pela mesma poca - de acordo com as
indicaes que nos d, em 1472, Johannes Philippus de Lignamine, em
Roma, executa tiragens mdias de 150 exemplares. Mas, na mesma
cidade, os seus concorrentes, Sweynheim e Pannartz, tiram j um Donato
com 300 exemplares e produzem normalmente tiragens de 275 exemplares.
verdade que estas tiragens se revelam rapidamente demasiado grandes
para a poca, visto que Sweynheim e Pannartz se queixam da falta de
vendas das impresses clssicas que o mercado romano no consegue
absorver. Entretanto, Joo Neumeister, em Foligno, imprime 200 exemplares
do seu Ccero (1465) e Andr Belfortis, em 1471, tira o mesmo nmero

SI', () .. l tu:

I~I NI li I I I), li

I'H, K ,

1'/1/'

"llItll'

O/IIIt'III/II/IIIIII,

Nova

hlJq\ll',

lI) \ \,

111 H",

P 171 \

I"

285

DO LIVRO

------------

das lnstitutas de Justiniano, em Ferrara. A partir desta poca, encontram-se

tiragens mais importantes, particularmente em Veneza, grande centro intelectual e simultaneamente comercial, de onde fcil expedir fardos de
livros em todas as direces: desde 1471, Wendelin von Speyer imprime
a mil exemplares dos comentrios do Panormita sobre a primeira e a
segunda Decretais; em 1478, Leonardo Wild imprime a tambm 930
exemplares de uma Bblia latina para Nicolau de Francfort. Nmeros
enormes para aquele tempo e que explicam talvez a razo de Wendelin
von Speyer se encontrar de repente em situao financeira difcil.
Por volta de 1480, contudo, o mercado do livro comea a organizar-se;
a poca em que comea a grande actividade dos Koberger, os primeiros
dos editores verdadeiramente internacionais. Enquanto o preo dos livros
baixa em enormes propores, o nmero mdio das tiragens aumenta rapidamente. A partir de 1480-1490, podemos considerar, segundo Haebler,
tiragens de 400 ou 500 exemplares como nmeros mdios, que tendem a
ser ultrapassados cada vez mais. Em 1490, por exemplo, Joo Rix
imprime, em Valncia, mais de 700 exemplares do romance Tirant lo
Blanch; alguns anos mais tarde, Alonzo di Alopa, em Florena, 1025 das
obras de Plato; em 1491, Mateus Capcasa, em Veneza, 1500 de um
Brevirio; e, a partir de 1489, Matias Moravus, em Npoles, atingiu os
2000 exemplares com os Sermones de laudibus sanctorum de Roberto
Caraccioli, ao passo que Battista Torti, em Veneza, no ano de 1490, tira
1300 exemplares do Cdigo de Justiniano, e em 1491 e 1494, 2300 de
cada uma das duas edies das Decretais de Gregrio IX.
A partir do final do sculo XV, alguns grandes editores atingem, pois,
o nmero de 1500 exemplares; com este nmero, mais ou menos, que
Koberger lana no mercado as suas grandes edies'?'. Desde ento, o
nmero das tiragens parece estabilizar-se - e por muito tempo. Se Josse
Bade, em 1526, declara ter editado apenas 650 exemplares das Anotaes
de Nol Beda contra os textos de Lefvre d'taples (ao responder a uma
inquirio do Tribunal de Paris, encarregado de censurar essa obra,
circunstncia que no aconselharia Josse Bade a indicar uma grande tiragem), sabe-se, em compensao, que, dois anos mais tarde, publicou 1225
exemplares de um Tucdides-". E se, no mesmo ano, Bonnemre s

" VON II

"IIAI'1I1

O COMRCIO

111'

I',

I 11 P I

"",I'tI

,,(I"I'I~I",
'/tl/'/III'

l.l'lJlIi
tll'I

" I HH~,2.' 1'11.,

111//""\ \'''1/\

111 H"

I I til \ tll',/I',,\

.I,

/tI\ 11

/I"""

I I,

o APARECIMENTO

286

O COMRCIO DO LIVRO
DO LIVRO

imprime 650 exemplares de um Comentrio sobre os Salmos, de Santo

Agostinho, que Wechel lhe encomendara?", em 1539, para Le Bl:et e
Brouilly, faz uma tiragem de 1500 do Colgio de Sapincia de Pierre
Dor294 Pela mesma poca, em Avinho, imprime-se o Luciani Palinurus,
livrinho muito fino, com uma tiragem de 1500 exemplares, em 1497; e,
em 1511, uma de 750 da Ars brevis de Raimundo Llio'". Em Haguenau,
finalmente, o impressor Gran, em 1515, tira 1500 exemplares do
/
Sanctorale do pregador espanhol Petrus d e Porta-'96 . 'T'ro d os estes numeros
permitem-nos supor que a mdia das tiragens oscila, no incio do sculo XVI,
entre 1000 e 1500 exemplares, embora, por vezes ainda, surjam nmeros
mais reduzidos. Pensou-se, por vezes, que as obras previsivelmente destinadas a ter grande xito alcanaram tiragens muito maiores. Esta afirmao baseia-se numa carta de Erasmo, na qual afirma que Simo de Colines
imprimira uma contrafaco de 24 000 exemplares dos seus Colquios
(1527): nmero indicado por Erasmo segundo rumores, mas contestado
pelos bibligrafos mais informados?"; de qualquer modo, nmero ab~rrante, que Erasmo ter declarado por jactncia. De facto, as obras de xito
garantido, geralmente, no so objecto de tiragens muito mais el~vadas do
que as outras. Uma edio do Encomium morue de Erasmo, publicada, em
1515, por Froben, em Basileia, teve uma tiragem de 1800 exemplares?", e
a Bblia de Lutero, primeiro, teve uma tiragem de 4000 exernplares'". No
pretendemos negar, entenda-se, que certas obras tenham alcanado
enorme difuso, mas esta deve-se ao facto de resultar de tiragens frequentemente repetidas, muitas vezes executadas por editores diferentes.
A partir desta poca, por conseguinte, as tiragens parecem estabilizar-se. Na segunda metade do sculo, Plantin, impressor-editor poderoso
e rico como poucos, dispondo de uma notvel rede comercial, imprime em
geral entre 1250 e 1500 exemplares. Excepcionalmente, executa, para
obras especiais como o Frumentorum historiae de Dodoens, tiragens

293
29.\
295

COYECQUE, E., Recuei! d'actes notaris relatifs l'histoire de Paris, t.

lbidem, N." 1262.
PANSIER, P., Histoire du livre et de l'imprimerie Avignon du

XIVe

au

I, N."

XVI'

866.

sic!e,

Avinho, 1922, p. 85 e segs., e p. 100 e segs.

296 HANAUER,
A., Les imprimeurs de Haguenau, p. 23.
297 RENOUARD,
P., Bib/iographie des ditions de Simon de Colines, p. 96 e scgs.,
e 461. Ver tambm Bihliotlieca Belgica, 2." srie, E. 466.
., /li"'illgmphil' drs ditions dI' Siuron dr Colinrs, p . 3.
, (',

11 \X I \' '" '\,

287

menores (800 exemplares), e s muito raramente executa tiragens superiores: 2500 exemplares para livros escolares e litrgicos, para a gramtica
grega de Clenardo (1564), para o Corpus juris civilis (1566-1567); 2600
ou 3000 para certos livros da sua Bblia hebraica, que pretende vender,
em parte, nas colnias judaicas dos pases no cristos'?'. Contudo, na
mesma poca, em 1587, o nmero mdio das tiragens, na Inglaterra,
limitado a 1250 ou 1500, podendo, em casos excepcionais, ascender a
3000301
Os mesmos nmeros repetem-se no sculo XVII: Nicomedes,
Pertharite e Andrmeda, trs peas de Corneille, tm tiragens de 1200 ou
1250 exernplares'"; o editor de Boileau considera o nmero de 1200
muito honroso para um poema como Le Lutrin'", Luynes, um dos principais editores dos grandes clssicos, imprime 1000 exemplares da
Histria da guerra da Holanda de Primi, na edio francesa, e 500, na
edio italiana>'. Da mesma forma, cada uma das oito primeiras edies
dos Caracteres de La Bruyre parece ter atingido, em mdia, 2000 exemplares'". Na Holanda, Elzevier executa uma reimpresso do tratado De
veritate religionis christiance de Grotius (1675), destinada Inglaterra,
com 2000 exemplares'", e, em 1637, recordemos, o impressor Joo Maire,
de Leida, imprimiu 3000 exemplares da primeira edio do Discurso do
mtodo'", Se certas obras muito importantes e ilustradas so impressas

ROOSES, M., Christophe Plantin, 2: ed.

Em 1587, o nmero das tiragens foi limitado pela Stationer's Company, de modo
a que no faltasse trabalho aos compositores. Apenas em certos casos podiam ser editadas,
com mais de 1250 ou 1500 exemplares, gramticas, livros de oraes, catecismos, estatutos e proclamaes, calendrios, almanaques e previses. Na realidade, esta limitao em
nada parece ter afectado os mestres, e os in-quarto de Shakespeare no ultrapassavam os
1000 exemplares, ao que tudo indica. Estes nmeros foram revelados em 1635. Cf.
BOSWELL, E., e GREG, w., Records of the court of Stationer's Company, /576-1602,
[rom register B, Londres, 1930, p. XLIll e segs; e PLANT, M., The English book trade,
Londres, 1939.
10' Biblioteca
Nacional de Frana, ms. francs 22 074, pea N." 2.
1111 MONGRDIEN,
G., La Vie littraire au XVII' sicle, p. 272.
"" Biblioteca Nacional de Frana, rns. francs 21 856, fi. 40.
"" lbideni.
"., KLEERKOOPER, Dunicl Elzcvi 'r bctrckking '11 mel Engclund, in Tijdschrij)
1'111I/ I}(II'/' 1'11 hihinthrr}; 1'1' '1'11, 19 I (),
" ('()III'N,
(i I, ';1'11;1/\ [tuuni ,'1/ /f"l/llI/tll'
dun !ti 1'11'//"1'11' I'III/il'
tI/I \\11'
I/,,!t. 1',111 ( 'h,"IIPIIlII,
I 'I'()
300

3{}1

o APARECIMENTO

288

289

O COMRCIO DO LIVRO

DO LIVRO

abaixo dos 1000 exemplares, a maioria das tiragens dos grandes repertrios e dos livros de trabalho oscila entre 1000 e 2000: a primeira edio
do Dictionnaire de I' Acadmie [ranaise, comercializada, foi impressa
por Coignard com 1500308; a edio de Pithou do Corps de Droit Canon,
em 1687, conta com 1500309; uma edio do mais modesto Praticienfranais sai dos prelos de Antoinette Carteron, de Lyon, com 1500 (1704)310;
Verdussen, o editor de Anturpia, em 1677, fez uma tiragem de 1530
exemplares de um livro de teologia, as Disputationes theologicae de
Ariaga, enquanto, em Lyon, Anisson imprimia a mesma obra com 2200
exemplares'!'. E, em 1701, Francisco Halma, de Amesterdo, imprimiu
1500 exemplares do Nouveau dictionnaire hollandais-franais de Pieter
Marin'". As nicas obras que, nesta poca, ultrapassam correntemente os
2000 exemplares parecem ser os livros religiosos, e tambm os livros
escolares: algumas Bblias teriam sido impressas na Holanda com mais de
3000, ou mesmo de 4000 exemplares?". E, pelo final do sculo, os contrafactores do Luxemburgo e de Lige fazem tiragens de 2500 ou 3000
exemplares da Bblia francesa de Saci, cujo privilgio pertencia ao
parisiense Desprez'". Em Narbona, o impressor Besse tira 3000 exemplares de um abecedrio'", enquanto, em Lyon, Andr Molin imprime uma
contrafaco do Petit apparat royal (um dicionrio latim-francs), com
6500 exemplares'".
No sculo XVIII, as tiragens inferiores a 2000 exemplares so as mais
numerosas; em certos casos, contudo, as obras que se espera venham a ter
grande xito so impressas em nmero superior de exemplares. Os volumes in-flio da Antiquit explique de Montfaucon, por exemplo, so
objecto de uma primeira tiragem de 1800 exemplares, que se esgota em
dois meses; , ento, executada uma segunda impresso de 2000 exempla-

res, que no se esgota com a mesma facilidade'!'. O Dictionnaire de

Moreri impresso em Paris pelo livreiro Coignard, com vrias edies de
2000 exemplares'"; o Dictionnaire de Bayle, por sua vez, parece ser
objecto de uma impresso maior (mais de 2500)319.Em 1770, Panckouke
prope-se tirar 2150 exemplares da sua Enciclopdia, e a Enciclopdia de
Diderot ser finalmente impressa, na sua edio original, com 4250 exemplares'". No entanto, a Sociedade Tipogrfica de Lige oferece simultaneamente trs edies das obras de Helvetius, uma in-.", de 500 exemplares, as duas outras in-S.", de 2000 e 1000; a mesma sociedade faz uma
contrafaco de 1500 exemplares dos Tableaux de Paris, de Sebastio
Mercier, muito rapidamente esgotada na regio, alm de uma edio ilustrada de Daphnis e Clo; e projecta ainda imprimir 1500 exemplares das
Obras de Rousseau, em 1788321.
Estes nmeros mostram que, no sculo XVII, os editores hesitam
sempre em realizar grandes tiragens. Os nicos escritos de carcter literrio que apresentam excepes a essa regra parecem ser as obras de alguns
filsofos - particularmente Voltaire. Cramer imprime 7000 exemplares do
Essai sur les moeurs e promete mandar para Paris 2000 exemplares da
Histria do Imprio da Rssia, logo que a impresso estiver terminada, o
que implica uma tiragem muito grande; o Sicle de Louis XIV, por fim,
aparece em Berlim com uma tiragem de 3000 exemplares'". Exceptuando
talvez os livros escolares e os livros de venda ambulante, verifica-se, em
resumo, que as tiragens continuam relativamente modestas no sculo XVIII:
d a impresso de que, mesmo quando uma obra tem xito assegurado, o
seu editor no se atreve a executar uma impresso muito maior do que
habitualmente. Vamos ver porqu.

Biblioteca Nacional de Frana, ms. latino 11 915.

Mmoire sur les vexations qu'exercent les libraires et imprimeurs de Paris, p. p.
Lucien Faucou, Paris, 1879.
lI" Ibidem.
120 MELLOTE,
Histoire conomique de l'imprimerie, t. I, L'Ancien Regime.
pp,449452.
'" Museu ducal de Bouillon, Le Journal encyclopdique et la Societ tvpographique.
Sobre est ' assunto, ver a Introduo de Voltaire, in Ll'I/r(',I' indditcs 11 sou inipri
11I/'/1/
Galnlc! ('/,(/1/11'1', cd. Gngnchin, Genebra: IIEN(lESCO,
Bibli. V(lIIII;,(', 1, p, ',12
( '1111'<lI' YOltillll' ck IX ck Ik/l'I\\!lro
111'17~ I). I~II\ 111'latl'IIOI, t:l1\\!lI'\\1 I' 11011\\111
IIIIVl'1 til;1
JI7

'08

DELALAIN, P., Les libraires et imprimeurs de I'Acadmie jranaise de 1634

1793, Paris, 1907, p. 57.

309 lbidem.
lIO Decreto do Conselho
de 17 de Outubro de 1704.
'li Arquivos Plantin-Moretus,
296, fls. 680-682.
m KLEERKOOPER,
M.M., e VAN STOCKUM,

w.,

artigo Halma,

Boekhandel te Amsterdam ... , Haia, 1914.

li' Ibidem.
MARTIN, H.-J., Guillaume Desprez: loc. cit.
"" Biblioteca Nacional de Frana, rns. Iruncs 22 127, pea N." 52.
"' HIUi\ os da l'I<1.ICk dI' I 111\,1111 I () I
\I,

in De

318

'1'11 111 \)O\) I' 1'1\\1'1.11'

11' 111" /I",,/.. 11'/'/'.

Illlldl'

J1"dl'lId"

I" li'

I'lIq'lIl
I' II I

."

\\'/1'

.11" I O 000

('I

1'1

N 1M,

li"

o APARECIMENTO

290

*
* *
Quando se examinam as contas das casas editoras, ainda hoje nos
espantamos ao verificar que, com algumas excepes, como, por exemplo, a dos prmios Goncourt, um nmero geralmente muito pequeno de
exemplares de um mesmo volume basta para esgotar a curiosidade dos
habitantes de uma cidade de importncia mdia. Pode imaginar-se, nestas
condies, as dificuldades com que um livreiro-editor dos sculos XVI,
XVII e mesmo do sculo XVIII, se debateria para escoar todos os exemplares de uma edio, numa poca em que as cidades eram bem menos populosas, menor a proporo dos leitores, a circulao difcil e muito grandes
os riscos da contrafaco.
Alguns nmeros permitiro imaginar como podia, ento, ser distribuda uma edio - e demonstraro que, geralmente, os livros deviam ser
distribudos em lotes muito pequenos, em expedies de alguns exemplares de uma mesma obra, s vezes de um apenas. Reparemos, por exemplo,
como Josse Bade, em 1526, escoou os exemplares das Anotaes de Nol
Beda contra Lefevre d'taples e Erasmo: 32 para Melchior Koberger, em
Nuremberga, 50 enviados ao agente de Josse Bade em Lyon para serem
vendidos na Itlia; a outro agente, 50; a Conrado Resch, livreiro em
Basileia e em Paris, 20; 62 exemplares para a Inglaterra, 40 para Ruo, e
6 para Orlees'". No sculo XVII, os fardos de livros parece conterem
sempre um pequeno nmero de obras semelhante a esse. Vejamos, por
outro lado, escolhida entre muitas outras, uma lista de obras encomendadas por Moretus a Sebastio Cramoisy, em 17 de Fevereiro de 1639: 3
exemplares das obras do jurisconsulto Chopin; 10 das Preuves des liberts de I' glise gallicane de Pierre Dupuy; 6 das lnstitutes de practicque
en matire civile et criminelle; 3 das Dies caniculares de Simone Naioli;
3 das obras de Polbio; 3 das obras de Aristteles; 6 dos Commentarii in
patrias Britonum leges; 3 das obras de Du Perron'". Na segunda metade
do sculo, as encomendas continuam da mesma ordem. No decurso de
uma perquirio, o livreiro parisiense Guilherme de Luynes declara ter

12.1

291

O COMRCIO DO LIVRO

DO LIVRO

enviado 24 exemplares da Histoire de Ia Guerre de Hollande de Primi,

para Anisson e Posuel, de Lyon; 5 para Hugueville, de Nantes; 8 para
Garnier, de Reims; 6 para La Court, de Bordus; 4 para um livreiro de
Douai'"; evidente que ele estava a comear a vender a obra, mas os
nmeros no deixam de mostrar que os livreiros s faziam encomendas
em pequenas quantidades.
Cremos que intil insistir e multiplicar os nmeros. Limitemo-nos
a revelar, ltimo exemplo particularmente impressionante, de que forma
os Cramer venderam, durante o ano de sua publicao, os volumes da
coleco completa das Obras de Voltaire'": enviaram, em separado ou
conjuntamente, 1600 exemplares a Robin, e 600 a Lambert, ambos livreiros em Paris; 142 a livreiros de Avinho; 80 a livreiros de Basileia; 36 para
a repartio pblica de vendas de Dijon; 50 a Marc-Michel Rey, em
Amesterdo; 75 a Pedro Machuel, em Ruo; 25 a Bassompierre; 25 a
Gaude, de Nimes; 25 a Gillebert, cnego da catedral de Besanon; 25 a
Reycendes e Colomb, em Milo; 20 a Jean de Ia Ville, 18 a Jeanne-Marie
Bruyset, 12 a de La Roche e 15 a Camp, todos livreiros em Lyon; 24 a
Cristiano Herold, em Hamburgo; 16 a Boyer e o mesmo nmero a Jos
Colomb, ambos de Marselha; 12 a Cludio Philibert, em Copenhaga; 12 a
Barbou, em Limoges; 10 a Pedro Vasse, em Bruxelas; 7 a Pedro Chouaud,
em Bruxelas; 6 a Johann-Georg Lochner, em Nuremberga, 6 a Elias
Luzac, em Leida, e exemplares em menor nmero para Gnova, Cdiz,
Turim, Milo, Parma, Berna ou Veneza, sem contar com alguns volumes
isolados enviados a particulares.

11. OS PROBLEMAS A SEREM RESOLVIDOS

V-se, portanto, como era necessrio para os editores possuir uma

rede comercial bem organizada. Mas quantas dificuldades para expedir
assim os livros para toda a Europa e em pequenas quantidades!
Em primeiro lugar, dificuldades de transporte: o livro mercadoria
preciosa,por certo, mas tambm pesada e estorvadora. Nessa poca, em
"lu as despesas de transporte eram elevadas, o seu preo achava-se por

PLANT, M., op. cit, p. 257,

'''' Arquivos
llL'didos provinham

Plantin-Morctus,

148, fls. 16:lv,-164, Notemos que alguns dos volumes

do lundo do livreiro

IIIIII'~, li qUI' IIIIIS(IIII'OIlI

qll~' Il'lI(idllo

l-ouct

, tinham

sido illlprcssos

SI' I'Sl'1lilV1I1I1~'S(IISohrns

IIIIS vint anos

11111111111111
NIIIIIIII>l1 di' I"IIIII~'II, IIIS, 11111\('(
S 21 X h, 11.,10,

,,' V( 11 I.-\IHI

1IIII0dll

1111, ni l rttn- 1II,',hl,'\

1/

,\""1111/'""11'11/

(""/'1/1'1

('1111111'1,

292

o APARECIMENTO

O COMRCIO DO LIVRO

DO LIVRO

isso frequentemente onerado. Era, sem dvida, para diminuir o peso e o

estorvo que havia o hbito de enviar e vender os livros em folha, sem
encadernao. Mas este sistema no deixava de ter inconvenientes: os
caixeiros que preparavam as remessas na loja deviam, todas as vezes,
escolher as folhas e agrup-Ias: daqui nasciam muitos erros, e a correspondncia dos livreiros est cheia de pedidos de folhas soltas, destinadas a completar os exemplares que acabavam de ser enviados.
Mas o livro tambm uma mercadoria frgil. No havia, ento, mais
do que dois meios de transporte: o navio ou o carro, e as folhas corriam o
risco de se molharem no fundo de um poro ou de se estragarem por fora
das intempries. Para proteg-Ias, tanto quanto possvel, era preciso colocar os fardos de livros em tonis de madeira. Apesar destas precaues, os
livros chegavam frequentemente molhados e estragados. Muitas vezes
tambm, os tonis de livros tinham de ser trocados vrias vezes de veculo
antes de chegar. bem sabido como os livreiros de Anturpia, por exemplo, faziam viajar os seus livros: os que se destinavam a Paris iam muitas
vezes em carros conduzidos por recoveiros mais ou menos especializados,
mas tambm em navios que navegavam para Ruo e que eram rendidos
pelas embarcaes do Sena. Os que eram expedidos para Lyon, s vezes,
eram confiados aos recoveiros, que faziam o trajecto directamente, mas,
na maior parte das vezes, eram enviados para Paris, onde um representante do livreiro de Lyon se encarregava deles e os enviava para o seu
destino, metade por terra, metade por via fluvial. Tambm os livros numerosos que os Plantin enviavam para a Espanha, primeiro carregados num
navio que se dirigia a Ruo ou a um porto breto, eram depois expedidos
para um porto espanhol, de onde, muitas vezes, tomavam o caminho da
Amrica. Era o caso ainda de um Moretus, que tambm enviava livros para
Dantzig, para Bergen e para a Inglaterra, constantemente espera das partidas de navios, aguardando, s vezes com impacincia, a notcia da sua
chegada, temendo as tempestades e, em tempo de guerra, os corsrios - Jean
Bart, entre outros. Surge uma guerra, o comrcio periga. Durante a luta
que, no tempo de Richelieu, a Frana susteve contra a Espanha, era
impossvel, por exemplo, fazer comrcio directamente com a Frana, em
consequncia das proibies reais: para manter o comrcio, tinha-se
forosamente que recorrer a um subterfgio usual na poca: expedir os
livros, sob uma bandeira neutra, para um livreiro de Douvres, que se encarregava de encaminh-los para Paris. Mesmo em tempo de paz, os riscos so
grund .s: imagine-se o trabalho que d 'viam ter os livreiros de LYOIl, urnuck S
l' portudorcs
dl livros para luilin c Espnuhn: para a Itlia, pOI terra. Illan's

li)

dos Alpes, em carros; para a Espanha, por terra at ao Loire, em se 'llldol.

por rio at Nantes e, da, pelo Atlntico at um porto espanhol, e, dcpoi
ainda, por terra at Medina deI Campo, onde eram redistribudos'".

l!7 Sobre o papel de Nantes como cidade de escala possumos

informaes precisa
graas aos arquivos dos Ruiz, mercadores e banqueiros espanhis que desempenhavum li
papel de intermedirios entre a Frana e a Espanha. Andr e Simo Ruiz, pelo ltimo lCI\'lI
do sculo XVI, estavam encarregados de encaminhar para Espanha o papel francs. Andi
Ruiz mantinha, assim, relaes estreitas com os papeleiros de Thiers onde se encontrava",
agentes espanhis. Em 1552, enviava para Espanha 2041 balas de papel, cada uma d 'lu,
contendo de 18 a 24 resmas de 500 folhas; em 1553,826; em 1554,383; em 1555, 4.'l(),
etc. - Por outro lado, de 1557 a 1564, expediu 1057 fardos de livros cuja provenin 'ia
conhecemos, ou seja, 919 de Lyon e 103 de Paris (a maior parte enviada da capital por
encomenda de habitantes de Lyon). O trfico executa-se com Burgos, Valladolid, Salamanca.
Mas em Medina deI Campo que se encontra o centro do comrcio do livro. Entre os
livreiros de Lyon, acham-se frente destas transaces Senneton e Pesnot (o sobrinho do
dono da firma, Carlos Pesnot, trabalhou em Medina antes de retomar a Lyon, onde assumiu, por sua vez, a direco da casa). Depois, chegam os Giunta e o grupo Rouille-Portonari,
assim como os Millis. Todos possuem representantes em Medina dei Campo. Por outro
lado, em 1574, Andr Ruiz encarrega-se de fazer chegar a Espanha 126 balas de livros de
igreja provenientes de Anturpia. Notemos, finalmente, que Andr Ruiz e Francisco de Ia
Presa, em 1578, tentaram montar uma grande casa tipogrfica destinada a abastecer a Espanha
de livros de uso. No o conseguiram, mas das memrias que se encontram nos seus arqui
vos conclui-se que a Espanha contava com meia centena de bispados, precisando cada um
deles de 1500 brevirios. Na totalidade, deviam funcionar em Castela quarenta prelos,
fornecendo 40 000 missais e 40 000 brevirios por ano. - Cf. LAPEYRE, H., Une famille
de marchands, les Ruys, Paris, 1955, p. 566 e segs. O papel de Nantes como cidade de
passagem explica-se pela sua situao na embocadura do Loire, tendo em vista que o preo
do transporte fluvial era menor que o do transporte por terra, como mostram os dois
quadros seguintes retirados, um de LAPEYRE, H., op. cit., p. 570, e o outro do livro de
TROCM, E., e DELAFOSSE, M., Le commerce rochelais de la fin du xv' sicle au dbut
du xvir sicle, Paris, 1952, p. 95.
Preo de transporte de um fardo de livros de Lyon para Espanha e Portugal, via La
Rochelle, em 1563:
Lyon - La Rochelle (por terra): 5 a 6 libras por tomo.
La Rochelle - Bilbau: 14 a 16 soldos por tomo (8 vezes menos);
La Rochelle - Lisboa: 20 soldos por tomo (6 vezes menos);
La Rochelle - Sevilha: 1 libra e 10 soldos por tomo (4 vezes menos).
Preo de transporte de um lote de 21 volumes (menos de um fardo), de Lyon para
Medina deI Campo, via Nantes:
Lyon Nantes: I libra e 7 soldos por tomo (53 maravedis);
Seguro martirno: 4% (365 maravedis);
Hilhau
M xlina: 4HH maravcdis.
I Imu '1111)111" (,0I11)1111 11\'110 P -rmitc compn'cmlct P()1 qUI' o I'ixo Lyou ln HOIh lh
1'101 I ai illlll'l1l1'
1ll'11 lIllUlo
(' POI IJII ' I), li\ 11'110\ )11l'II'III1I11
1illl'I
)1iISSill.i'
1111 I 111111111111101

]lI 111

11111 1 1'111

Nuu

294

o APARECIMENTO

DO LIVRO

Consequentemente, OS transbordos exigiam quase sempre que um

livreiro possusse um correspondente no local, porquanto, nesses transbordos, os riscos de equvoco so maiores quando aqueles que os efectuam no sabem ler: o que indica o destino, mais do que o endereo
escrito, o sinal em forma de monograma inscrito nos tonis, que deve
muitas vezes prestar-se a confuso. E todas estas dificuldades explicam a
razo por que muitas vezes, como vimos, a indstria tipogrfica se desenvolveu nos portos ou nos grandes centros comerciais, a partir dos quais
eram mais fceis as comunicaes.

*
* *
Eis, agora, o fardo arribado ao destino e em bom estado. Falta ainda
pagar os livros que contm. Dificuldades maiores esperam o livreiro - tanto
mais que a organizao bancria ainda se encontra bem pouco adaptada a
tal negcio. Frequentemente, era impossvel pagar vista, em dinheiro.
Mas como pode um livreiro que mora no estrangeiro mandar o dinheiro,
todas as vezes que recebe um fardo? Na maior parte das vezes, as dificuldades so demasiado grandes. preciso usar outros sistemas, com o
inconveniente de se aumentarem os preos.
Os sistemas usados, em geral, at ao fim do sculo XVII, parece terem
sido a troca'" e a letra de cmbio; e, habitualmente, as duas ao mesmo
tempo. Eis, na verdade, como se passavam as coisas geralmente: ao receber os fardos, o livreiro anotava nos seus livros as quantias que ficava a
dever e, inversamente, quando por sua vez enviava um fardo, anotava o
que o seu correspondente lhe devia. A intervalos, com frequncia bem
longos, faziam-se as contas. O devedor liquidava, ento, o saldo pelo sistema
tradicional da letra de cmbio triangular: por exemplo, um Cramoisy, de

328 Insistiremos
sobretudo nesta obra sobre o tema da troca de livro por livro.
Entretanto, certo que desde sempre muitos livreiros - e no os menos importantes - equilibraram as suas contas negociando com outros produtos. Todos, ou quase todos, expediam
ou recebiam fardos de papel com esse objectivo. Outros tambm, especialmente os livreiros das pequenas cidades, praticavam o comrcio com produtos locais. Assim, em meados
do sculo XVll, o livreiro de Grenoble, Nicolas, tambm riqussimo banqueiro, expedia
luvas e peles de camelo para Paris e Lyon,
que lhe permitia pagar aos editor 'S dcstus
cidades os livros que lhe tinham enviado (Cf. MARTIN, 11. .I" /,1/ vir ;/I/I'iIl'I'//lI'iII'
I/
(;'1'1/01111' 1/1/ \\'/1" ,1';1 di' (no pu-lo).

o COMRCIO

DO LIVRO

li)

Paris, que recebia de Moretus, de Anturpia, mais livros do que lhe cnvm .1
e que, por consequncia, se encontrava na posio de devedor, mas qru
por sua vez, enviava muitos livros para os livreiros de Bruxelas - p 11,1
Leonardo (o pai de Leonardo, de Paris), sobretudo - transferia para MoI' '111,
as importncias que Leonardo lhe devia. Como Anturpia e Bruxelas '1'(1111
duas cidades vizinhas, situadas na mesma regio, o problema deixava ck
existir. Este mtodo, simples em teoria, era bastante complicado IlI!
prtica, em virtude das letras de cmbio passarem frequentemente d'
mos em mos. Mtodo que s vezes tambm parece ter levado os livrei
ros a negociar, semelhana de muitos comerciantes, com as letras d '
cmbio. Mtodo, enfim, que continha os seus perigos: a interrupo do
comrcio entre dois pases continha o risco de paralisar, pelas faltas de
pagamento, a actividade dos editores, levar alguns falncia, e cada falncia podia originar uma cascata de falncias, de modo que os colegas do
livreiro em perigo preferiam muitas vezes desencalhar o confrade em
perigo, no interesse de seus prprios negcios. Mtodo, apesar de tudo, ao
qual se recorreu normalmente at ao sculo XVIII.

IH. OS MTODOS COMERCIAIS. A POCA DAS FEIRAS

Uma das dificuldades com que se debateram os primeiros impressores foi, portanto, a necessidade de criar uma rede comercial extensa a fim
de vender com bastante rapidez uma quantidade suficiente de exemplares.
O primeiro mtodo ao qual se recorreu neste domnio foi o dos
agentes. Os primeiros impressores, desde muito cedo, encarregaram
homens de confiana de fazer o que se poderia chamar a prospeco da
clientela. Estes agentes percorriam as cidades, grandes ou pequenas,
procurando localizar todos os compradores potenciais dos livros venda.
Muitas vezes, levavam consigo folhas de anncios, cartazes impressos
com a lista das obras que podiam fornecer; ao chegarem cidade, mandavam afixar e distribuir estas folhas, ao fundo das quais, por vezes, se
encontravam indicados a estalagem em que se tinham hospedado e os dias
em que poderiam receber os clientes. Processos muito primitivos, como se
v. Entretanto, estes agentes, para reunirem as condies ncccssrins ao
xito da sua misso, eram, nuturulmcnt " levados li diri rir-se a lima .idnckpor o 'asino dt' uma I'l'sla local, que lhcs pcnuitixsc
encontrar publico II1Ilis
vuxto. Muito nuturulnu-ul 1IIIIIh '111,
quc-ntuvum as Il'il as, 11I i '1'111 dI 11111
111111 o dI 111111' Ulllll
V IIldo. , dI 111111" li' '111(,
H '11, "'It/(
1'01 11 II 111

rn

296

o APARECIME

realizado lucros, estavam assim prontos para comprar algum livro ou

almanaque. E, em particular, podiam proceder s encomendas de um
compatriota que no se deslocara pessoalmente, e facilitar tambm as
transferncias de dinheiro e os transportes. s vezes tambm, alguns deles
estavam dispostos a encarregar-se de vender pessoalmente, em sua casa,
pequenos lotes de livros. De facto, quando numa cidade conseguiam
fazer negcios particularmente lucrativos, os agentes regressavam com
frequncia e acabavam por se fixar nela; abriam, ento, uma loja, por
conta de um patro, ou por conta prpria. E deste modo que, em muitas
cidades, aparecem livreiros retalhistas que se encarregam de vender ao
pblico as obras impressas pelos grandes editores.
O mercado do livro organiza-se, ento, muito rapidamente atravs da
Europa. Paris, que j era um centro importante de produo e venda de
manuscritos, recebe, a partir dos anos 1460-1470, as visitas de Schoeffer
e dos seus agentes; a partir desta poca, ele instala a um agente permanente, Hermann Statboen, que, ao tempo da sua morte, em 1474, possui
livros que pertencem a Schoeffer, avaliados em 2425 coroas no seu
conjunto. Entretanto, de Roma, Sweynheim e Pannartz enviam agentes
Alemanha. E, a partir dessa poca, alguns impressores-livreiros menos
poderosos encarregam grandes editores de vender os livros que saem dos
seus prelos, ou associam-se para vender a sua produo. Foi assim que
Joo Rheinardi, de Einingen, o qual apenas publicou um livro importante,
conseguiu, graas s suas relaes com livreiros italianos, vend-Io no
prprio ano da sua publicao, em Roma e em Pergia, enquanto um
grupo de livreiros de Pergia, que se associaram para publicar edies,
entre 1471 e 1476, possuem lojas em Roma, Npoles, Siena, Pisa, Bolonha,
Ferrara e Pdua. Em 1471, finalmente, Antnio Matias e Lamberto de
Delft, impressores instalados em Gnova, vendem livros no somente
noutras cidades, na Lombardia, mas tambm no reino de Npoles. E j
vimos que Bartolomeu Buyer, mercador de Lyon, antes de 1485, possui
uma rede de negcios bem extensa, assim como Koberger, o grande editor
de Nuremberga. Tambm a partir desta poca, em Veneza, o comrcio do
livro muito bem organizado. Alguns anos antes da sua morte, o prprio
Nicolau Jenson deixa de imprimir, ao que parece, para se dedicar exclusivamente venda dos livros. Para tal, constitui uma poderosa associao
com vrios mercadores-livreiros alemes, a firma Nicolaus Jenson sociique,
que mantm agentes num grande nmero de cidades da Itlia, ispc
cialrn ntc '111 Roma, P rugia e Npol s. O 'pois da mort d J 'I1S011, os
SIIlS asso iados III1lIll Sl por cinco aIlos fI Iirm de .10110 til' Colnniu l JO:1I1

297

O COMRCIO DO LIVRO

TO DO LIVRO

Manthen, e a nova companhia passa a dispor de uma poderosa organizao comercial. Nestas condies, no devemos admirar-nos de que, em
consequncia da ampliao do mercado, o nmero das tiragens no deixe
de aumentar durante esse perodo e, indirectamente, de diminuir o preo
dos livros'".
Por volta de 1490, entretanto, a rede comercial do livro est organizada
por toda a Europa. Um pouco por toda parte h livreiros retalhistas que recebem os livros dos grandes editores; estes, por outro lado, possuem agentes
em numerosas cidades. Comea, ento, a surgir uma hierarquizao no
comrcio do livro. Entre os maiores editores, Koberger, por exemplo, que
possui trs lojas em Frana, em Paris, Lyon e Toulouse, to poderoso que
Joo de Paris, impressor de Toulouse, envia, depois de 1491, um dos seus
prprios agentes a Espanha, para a se entender com os representantes de
Koberger. E, entretanto, mais cedo ainda, em 1489, vemos Joo Rix, ele
prprio impressor-livreiro em Valncia, vender livros de firmas venezianas
em diferentes regies da Espanha. Enfim, nesta mesma poca - em Frana
e, especialmente, na Alemanha -, aparecem vendedores ambulantes que
se encarregam de vender pequenos livros e almanaques nas vilas e nos
campos. Estes vendedores, no sculo XVI, desempenharo um papel
essencial na difuso das ideias reformistas.

*
* *
Muito cedo, portanto, adquirira-se o hbito de vender livros nas
feiras. Isto continuar a ser assim por muito tempo, nas da regio parisiense, por exemplo, e ainda mais na Inglaterra, nas grandes feiras de
Stoutbridge'", Os privilgios concedidos aos mercadores que vo s feiras
facilitam os transportes, os cambistas que l se encontram tornam as transaes mais fceis, o afIuxo da populao favorece as vendas. De modo
que as grandes feiras se tornam, assim, locais de encontro de livreiros e
impressores. Ter a encontros regulares, a fazer as contas, liquidar as dvidas, comprar o material tipogrfico necessrio para os fundidores e os
talhadores de caracteres que tambm l chegam para discutir problemas

lJI>IN. A. l listoin: di' l'imprinwric, t. I. p, 67 c scps.: Mil ,KAlJ. F.

/l1/1/;/lIII/'/...\II'/.\.\/'I/.IIItIl/I.
1 I. P H7 I' SI' S.
,u 1'1 . N I t-.1 llu 11/ '/1I1t II/I"~ ojtuuh', (1 lI! I 1 I'

" ('(
1I//II//lI/I/1t

til'/

o APARECIMENTO

298

comuns, anunciar a prxima publicao de um livro, garantir que nenhum

outro editor possa imprimi-lo, fixar com os livreiros de outras cidades as
bases de permutas regulares, eis vrias razes que levam os livreiros e
impressores a frequentar as grandes feiras. Compreende-se, assim, o papel
que estas desempenharam no comrcio do livro e, muito especialmente, as
de Lyon, Medina del Campo, Francfort e Leipzig.
Inicialmente, a mais importante foi a de Lyon331 Desde cedo, como
vimos, esta cidade tornara-se um centro tipogrfico importante. Ora, Lyon
era tambm, nesse tempo, a sede de grandes feiras internacionais; desde o
fim da Guerra dos Cem Anos, de facto, os esforos dos habitantes, encorajados pelas concesses de privilgios reais, levaram ao estabelecimento de
feiras que, aps muitas vicissitudes, tinham superado todos os obstculos
no final do reinado de Lus XI. E as guerras de Itlia, tornando mais activas
as trocas entre este pas e a Frana, conferiram importncia ainda maior s
feiras de Lyon, cujo apogeu corresponde, grosso modo, primeira metade
do sculo XVI.
Se as feiras de Lyon conhecem tamanho xito , antes de mais,
porque a cidade constitui uma grande encruzilhada comercial. O movimento fluvial, ento, intenso no Sane e no Rdano e, entre as estradas
terrestres, duas tm importncia especial: a que, passando pela ponte da
Guillotire, chega a Itlia atravs do Delfinado e dos contrafortes dos
Alpes; e a que alcana o Loire em Roanne. Lyon , pois, um n comercial dos mais activos, que, como escrevia o veneziano Lippomano,
quase nas fronteiras da Itlia e da Frana, em comunicao com a
Alemanha atravs da Sua, , por isso, o entreposto dos trs pases mais
populosos e mais ricos.
Lyon recebia, pois, todas as mercadorias que a Europa comercializava, particularmente as sedas e as especiarias. a partir de Lyon que o
arroz, as amndoas, as especiarias, as plantas medicinais e as que servem
para tingir, vindas da Itlia, de Portugal e do Oriente, se espalham por toda
a Frana.
As feiras de Lyon tm, portanto, uma importncia excepcional no
que diz respeito s transaces comerciais. Para estimul-Ias, os reis de
Frana e os poderes locais concederam aos comerciantes de todos os
pases que a chegavam os mais amplos privilgios; respeita-se o segredo

profissional e nunca se pede aos mercadores que mostrem os livros de

conta-corrente; o emprstimo a juros est autorizado; os estrangeiros
podem entrar no reino e dele sair livremente. Esto isentos de represlias,
de letras de marcas e do direito de aubaine*, e as mercadorias que
mandam vir esto protegidas por numerosos privilgios e isentas de taxas
de circulao.
Duas vezes por ano, portanto, durante um perodo de quinze dias, os
mercadores com os seus CaITOSafluem cidade. Como no h mercados
onde os homens de negcios possam instalar-se, cada um se estabelece
como pode nas praas e nas ruas, em lojas ou abrigos improvisados, nas
prprias estalagens em que os mercadores depositam as mercadorias; o
centro deste comrcio encontra-se nas pontes do Sane e nas ruelas prximo
de Saint-Nizier.
Terminado o perodo de vendas, comea o dos pagamentos. As transaes efectuadas eram, em geral, pagas por compensaes de crdito e o
mercado de cmbio servia para concluir as negociaes puramente comerciais: durante dois ou trs dias, deconia o aceite das letras de cmbio por
parte de quem deveria pag-Ias. Depois disso, os delegados dos mercadores reuniam-se para fixar os prazos de pagamento das letras de cmbio de
outras cidades e a taxa oficial dos juros at feira seguinte. Trs dias mais
tarde, finalmente, efectuava-se o pagamento dos crditos aceites, quer em
dinheiro, quer, preferentemente, por compensao. escusado dizer que
todas essas operaes financeiras atraram a Lyon numerosos banqueiros,
italianos sobretudo, e fizeram desta cidade o maior centro bancrio de
Frana.
Instalados em maior nmero na rua Mercire, os livreiros e os
impressores de Lyon encontram-se no centro deste comrcio. Muitos
deles so estrangeiros: de uns 49 impressores que trabalham na cidade,
antes de 1500, uma minoria francesa: de 20 a 22 so alemes, cinco
italianos, um belga, um espanhol. Pela sua situao geogrfica, Lyon
desempenha o papel de plataforma giratria de uma franja importante
do comrcio internacional do livro: so os livreiros de Lyon que introduzcm em Frana a produo dos prelos italianos, to importante nessa
poca, e igualmente dos prelos suios e alemes - que, por outro lado, no
se privam de imitar e de contrafazer. Possuindo, muitas vezes, agncias

1)11111111111
"I

IIRI'SARn,

lI.,

1,'\ /;1;11'1

ti"

1'111/

uu

\I'

,"

til, \ 1/'\/1',/,',

299

O COMRCIO DO LIVRO

DO LIVRO

I YOIl,

11)

II

111

1)11I

1111111 1111111

\11111111'
1I1

11111)11.11 II'V"III

I.ldl1

IN

I)

,I I.IVOI

1111 ,01111;11111

iI ~IIII''',1t1

do 1,,11111'1'1

300 ---

--------

o APARECIMENTO

DO LIVRO
--------------

em Toulouse, desempenham, por outro lado, papel essencial na exportao dos livros para Espanha. Nestas condies, compreende-se que os
maiores livreiros italianos - os Giunta, os Gabiano ou os Portonari - no
hesitem em fundar agncias na cidade e que essas agncias se tornem rapidamente muito importantes, a ponto de se transformarem com frequncia
em empresas independentes, permanecendo embora estreitamente relacionadas com a antiga casa-me. Deste modo, as feiras de Lyon no tardam
a tornar-se grandes feiras de livros, onde se negociam no apenas as
remessas de livros italianos, alemes ou suos para Frana e Espanha,
mas tambm a expedio para Itlia, Alemanha ou Espanha, especialmente das grandes edies jurdicas que saem dos prelos de Lyon. Na
feira, enfim, com grande afluncia de povo, vendem-se, em grande quantidade, almanaques, reportrios de astrologia, livrinhos populares, muitas
vezes ilustrados. A, por exemplo, as Grandes et inestimables cronicques
du grand et norme gant Gargantua obtm xito to grande que, no dizer
de Rabelais, numa s feira se vendem mais exemplares do que Bblias em
dez anos'".

*
* *
Ao longo do sculo XVI, entretanto, desenvolvem-se outras feiras de
livros que adquirem importncia ainda maior: as feiras de Francfort'".
Francfort era, desde h muito, um local feirante muito importante
quando a imprensa apareceu, no longe da, em Mogncia. As feiras de
Francfort, que haviam triunfado sobre as rivais, tinham-se tornado no
local de encontro comercial da regio renana. So numerosos os textos do
final do sculo xv e, sobretudo, do sulo XVI, que salientam o papel que,
ento, desempenham: a que se encontram os mercadores de fazendas da
Inglaterra e dos Pases Baixos; a se vendem as especiarias do Oriente, os
vinhos do sul da Europa, os produtos manufacturados das cidades alems.
a que se encontram amide os mercadores de Lbeck, de Viena, de

'" GUIGNARD, J., Les premiers diteurs de Rabelais, in Association des hibliothcaires [ranais. Bu/letin d'information, n." 13, Maro de 1954, p. 13 e segs,
'" MILKAU, F., op. cit .. t. I, p. 879 e scgs.; KAPP, F. c GOLDFRIEDRICII, .I.,
(iI'sl'ilil'i,II'
dcs (/I'/Ils('/'I'1I 111hltar 11!d.I
, Ll'ipli',
I HH; ESTIENNE, 11., Thr "'/"II/II:/ill!
I,,,,," [nit 11I111ltltll,;l1I d' TIIOMI'SON,.1 W, ('1m ,I 'li, 11)11

o COMRCIO

DO LIVRO

301

Veneza, de Lyon, de Anturpia, de Amesterdo, assim como os de

Estrasburgo, de Basileia, de VIm, de Nuremberga e de Augsburgo. A se
regulamenta o comrcio do peixe, de cavalos, do lpulo e dos metais das
cidades da Hansa, o dos vidros da Bomia, do ao, da prata e do estanho
da Estria, do cobre da Turngia, do linho de Ulm, dos vinhos da Alscia,
das fazendas e da ourivesaria de Estrasburgo, dos vinhos da Sua, dos
vinhos e do azeite da Itlia e tambm dos produtos exticos: feiras internacionais, portanto, onde mostrado um elefante antes mesmo de ser
conhecido o caminho martimo para a ndia. Feiras de dinheiro e tambm
de mercadorias onde, um pouco de toda parte, afluem as caravanas de
carros e os mercadores, em grupos, escoltados pelos soldados do
Imperador, guardio dos privilgios das feiras,
A imprensa s se desenvolveu bastante tarde em Francfort: na
verdade, a partir de 1530, sobretudo, quando Egenolff se instalou na
cidade. Desde muito cedo, no entanto, as feiras de Francfort tinham
atrado os agentes de grandes livreiros: sabemos que Pedro Schoeffer l
esteve, assim como, depois de 1478, Wenssler e Amerbach. Este ltimo
volta regularmente e, em breve, encontra na cidade livreiros vindos de
Nuremberga e da Itlia, A partir de 1495, por sua vez, Koberger traz com
regularidade fardos de livros; de 1498 a 1500, sobretudo, no perde
nenhuma feira. Em 1506, o dono do albergue em que se hospedava constri-lhe uma loja, para que seja fcil encontrar a as suas edies e, sobretudo, para que possa deixar os volumes de uma feira para a outra. E, de
Francfort, Koberger mantm comrcio activo com os livreiros de Basileia.
Doravante, os livreiros que se deslocam s feiras de Francfort
tornam-se mais numerosos de ano para ano: vm de Marburgo, Leipzig,
Vitemberga, Tubinga, Heidelberga ou Basileia, mas tambm do estrangeiro. H vestgios da passagem de livreiros venezianos a partir de 1498.
O parisiense Jacques Du Puys aparece regularmente a partir de 1540, e,
logo depois, Roberto Estienne. Na ltima feira de 1557, a se encontram
dois livreiros de Lyon, quatro de Paris, dois de Genebra, cinco de
Anturpia, outros mais de Utreque, de Amesterdo, de Lovaina. Nas de
1569, h sinais da presena de 87 livreiros, dos quais 17 de Francfort, trs
ti, Vcncza, quatro de Lyon, cinco de Genebra; cada um deles chega, natumim rue, cheio de encomendas dos colegas que no vieram pessoalmente.
I~ fcil de .ncontr-Ios na Bchcrgassc, o beco dos livros, entre ()
Menu c u iPIl'jil dl' SilO I. .onardo. I urunt li sua estudia, trabulhum sem
dl.'iUIII.'ill' u-rn til' dl'Sl'II1hrllllllll
:I rucrcndurin
quv lI'OIIXlI'H1I1,l'XI)(lI llS
11'111 I llllhl'l
II Ijllt' 11.10lOllllHill
11i1 11 liI
1IIIiI
IIIH \'iltI" 0111111"\

302

o APARECIMENTO

DO LIVRO

303

O COMRCIO DO LIVRO

vender, enfim, as suas obras a livreiros ou mesmo a particulares. Durante

as conversas que no deixam de ter entre si, os editores que se encontram
trocam notcias, anunciam os livros que tm no prelo ou que tencionam
imprimir, e anotam as encomendas para as feiras seguintes. As transaces versam frequentemente sobre quantidades apreciveis de exemplares: numa carta de 10 de Outubro de 1534, o livreiro Froschauer revela,
por exemplo, que levou para as feiras 2000 exemplares das suas edies,
in-folio e in-S.", da Epitome trium terrae partium; e acrescenta que
vendeu metade e conta vender o resto na prxima feira.
Francfort torna-se, muito rapidamente tambm, um grande mercado
de material de imprensa. a que os impressores compram fundies e
matrizes aos fundidores e aos gravadores de caracteres alemes - e, em
primeiro lugar, aos que se estabeleceram mesmo em Francfort. Entretanto,
gravadores de madeira e de cobre procura de trabalho dirigem-se
tambm s feiras, que, pouco a pouco, no final do sculo XVI, se transformam no ponto de encontro de todos quantos se interessam pela realidade
da edio. Tudo gente activa e fervilhante num espectculo pitoresco que
escritores do tempo (como Henrique Estienne) sentem prazer em evocar.
Enquanto os livreiros e os seus empregados, s portas e janelas das lojas,
gritam os ttulos dos novos livros que oferecem aos transeuntes, os vendedores ambulantes circulam pelas ruas, vendendo almanaques, imagens e
folhetos com relatos de acontecimentos recentes. E, no meio da multido,
h autores que vieram fiscalizar a venda de um livro ou esto desejosos de
verem publicados os seus escritos, homens de letras procura de trabalho
(tradues, correco de provas, etc.). De tal modo que Henrique Estienne
no hesita em qualificar Francfort com a nova Atenas, onde podem
ver-se os mais ilustres sbios conversando entre si e discutindo em latim,
diante de um pblico embasbacado, ombro a ombro com os comediantes
que pedem trabalho aos empresrios teatrais que a procuram organizar as
suas companhias. Um espectculo que, na verdade, teria interessado
Shakespeare.

A publicao de catlogos de livros uma prtica que remonta a

tempos longnquos. Desde 1470, e talvez antes, os agentes dos grandes
editores, como vimos, tinham-se habituado a fazer listas, a princpio
manuscritas, e depois impressas, dos livros que tinham venda. Muito
cedo tambm, no interesse da venda, ao que parece, publicam-se catlogos colectivos - ou melhor, anncios colectivos, para usar o termo
correcto: assim que o livreiro Albrecht, de Memmingen, em 1500,
publica uma lista de alguns 200 ttulos, intitulada Libri venales Venetiis,
Nurembergae et Basileae.
No sculo XVI, cada editor, para dar a conhecer as obras que edita,
comea a imprimir e a divulgar o mais possvel o catlogo da sua prpria
oficina. Em 1541, Aldo Mancio, o Moo, publica em Veneza um catlogo deste gnero. Simo de Colines faz o mesmo em Paris, antes de 1546,
e, depois, Cristvo Froschauer em Zurique (1548), Sebastio Gryphe em
Lyon e Joo Froben em Basileia (1549), Roberto Estienne em Paris (1552 e
1569) e, por fim, Plantin em Anturpia (1566, 1567, 1575 e 1587).
Estes catlogos foram distribudos nas feiras de Francfort com
frequncia. Mas, em breve, julgou-se til publicar um catlogo geral dos
livros apresentados nessas feiras. Era a, de facto, que os livreiros alemes
e, muitas vezes, estrangeiros punham venda pela primeira vez as obras
que tinham acabado de imprimir e s quais desejavam assegurar a maior
difuso possvel. Nestas condies, a publicao de um catlogo destinado a dar a conhecer todas essas novidades mostrou-se imediatamente
indispensvel: a partir de 1564, Jorge Willer, um livreiro de Augsburgo,
empreendia a publicao da lista dos livros postos venda em cada feira.
O seu catlogo saiu duas vezes por ano at 1592. Prontamente, outros
livreiros, como Joo Sauer, Feyerabend e Pedro Schmidt, seguiram-lhe o
exemplo. A partir de 1598, o prprio Conselho da Cidade decidiu publicar um catlogo oficial, que saiu sem interrupo at ao sculo XVIII e
serviu de base aos primeiros trabalhos bibliogrficos empreendidos na
Alemanha, no sculo XVH.

*
* *

*
* *

Uma das novidades mais originais que devemo s feiras de

Francfort a publicao dos catlogos das feiras - precursores das inurn '
rveis bibliografias correntes qu permitem, hoje, .onh iccr as novas
ohlas 10 'o apns () S \I lnn ':lIlH'lllo

.xamc dcst s catlogos permite conhecer exactamente as obras

que se vendiam nas f 'iras de Francfort: de 1564 a 1600, contm mais de

'o 000 Il1l1los dd'vl

'111'S, ou xcju, I 17' I

dI 11/111111.1l'lilllllllll"

impr .ssocs

:11'mas

11I1(lIlldlldlS,(lIl'lsllllllpl'llasl'IOIISlIIl

provenientes

304

o APARECIMENTO

DO LIVRO

indicao de lugar. Os do sculo XVII contm ainda maior nmero de ttulos: para a primeira metade do sculo, 18 304 impresses alems e 17 032
estrangeiras. Para a segunda, 38 662 alems e 4962 estrangeiras. Entre as
obras postas venda, por outro lado, muitas so em alemo, mas, durante
largo tempo, predominam os livros em latim. De 1566 a 1570, dos 329
livros apresentados, 118 so em alemo e 226 em latim; no perodo de
1601 a 1605, de 1334 livros, 813 so em latim e 422 em alemo; no
perodo de 1631 a 1635, de 731 livros, 436 so em latim e 273 em alemo.
S a partir da dcada 1680-1690 que a relao se inverte e so vendidos
em Francfort mais livros em alemo do que em latim'".
As feiras de Francfort, na segunda metade do sculo XVI e na
primeira metade do sculo XVII, surgem, portanto, como o grande centro
de difuso das impresses em alemo e tambm como mercado internacional de livros em latim. Plantin, por exemplo, a efectua transaces
muito importantes; a tem a sua loja e vai a todas as feiras ou envia um
homem de confiana - geralmente, o seu genro, Joo Moretus; a que
encontra todos os seus agentes e com eles acerta as contas; a tambm
que, muitas vezes, compra o material de impresso de que precisa. A partir
do incio do sculo XVII, os Elzevier frequentam igualmente as feiras de
Francfort. Todos os anos ainda, para l se deslocam, pelo menos, trs ou
quatro livreiros parisienses - e muitos outros, especialmente ingleses:
estes ltimos adquirem os livros impressos no continente que pretendem
revender no seu pas. Em 1617, o livreiro John Bill decide mesmo reimprimir, em Londres, os catlogos das feiras de Francfort'",
Estas feiras, evidentemente, so, antes de mais, o mercado internacional dos livros em latim e da edio catlica. Mas tambm, no sculo XVI,
especialmente, constituem um ponto de encontro dos livreiros protestantes: os de Lyon, Estrasburgo, Genebra e Basileia encontram a as impresses reformistas alems de Vitemberga e de Leipzig; por seu turno, os
livreiros de Genebra fazem um esforo de ltima hora para terminarem a
impresso das obras de polmica protestante, a fim de as levarem feira.
Francfort , pois, nesta poca, centro de difuso das obras da Reforma.

334 Ver, a propsito,

KAPP e GOLDFRIEDRICH, op. cit., t. I; ESTIENNE, H., op.
cito - Ver tambm DIETZ, A., Zur Geschichte der Frankfurter Bchermesse, 1462-1792,
Francfort, 1921.
'" GROWOLL, A .. Three centuries 4 English book tradc bihliograptiv. Nova
101que, I t)O t

o COMRCIO

DO LIVRO

305

Esta situao acabou por inquietar o poder imperial e provocou, no incio

do sculo XVII, vigorosas reaces da Comisso Imperial do Livro. Desde
ento, em Francfort, tenta-se tornar a vida difcil aos livreiros protestantes, razo que os leva a trocar cada vez mais estas feiras pelas de Leipzig,
onde no encontram as mesmas dificuldades.

*
* *
A Guerra dos Trinta Anos, que, por algum tempo, reduziu a quase
nada a produo dos prelos alemes, desferiu um golpe terrvel nas feiras
de Francfort. Enquanto os editores alemes tinham publicado 1511 obras
em 1610 e 1780 em 1613, publicam apenas 1005 em 1626 e 307 em 1635.
Os livreiros estrangeiros, na sua maioria, deixam de aparecer; a partir de
1620-1625, j no se encontram livreiros franceses. Passada a tormenta,
elas retomam, sem dvida, uma certa actividade. Mas deixaram de ser um
mercado internacional da edio - e deixam mesmo, em breve, de ser o
principal ponto de encontro dos editores alemes. H vrias razes para
isso, sendo a principal a mudana de orientao da edio alem: at cerca
de 1630-1640, editavam-se na Alemanha mais livros de teologia catlica
do que de escritores protestantes, e os prelos do Sul da Alemanha eram
mais activos do que os do Norte; aps 1640, como vimos, deixa de ser
assim.
Ao mesmo tempo, o aumento da actividade da imprensa no Norte da
Alemanha e a multiplicao dos escritos protestantes, resultado da passagem de Gustavo Adolfo, trouxeram como consequncia o desenvolvimento das feiras de Leipzig'".
Estas h muito que figuravam como rivais das feiras de Francfort.
A imprensa tinha aparecido em Leipzig a partir de 1479, mais cedo do que
em Francfort, E, desde 1476, Pedro Schoeffer e alguns impressores de
Basileiaj l vendiam livros. Mais tarde, Koberger, Joo Rynman e diversos livreiros de Augsburgo e de Nuremberga seguem-lhes as pisadas. No
incio do sculo XVI, a imprensa desenvolvera-se particularmente em
Lcipzig. certo que grandes impressores protestantes, como Melchior
Lotthcr, tinham abandonado a cidade quando o Eleitor (Jorge de Saxe)

11, I ,til'

11. li

Mlj I

306

o APARECIMENTO

DO LIVRO

comeara a persegui-I os. Mas, em seguida, os Eleitores protestantes praticaram uma poltica de tolerncia sistemtica, que permitiu aos prprios
livreiros catlicos deslocarem-se s feiras, e essa poltica de tolerncia
continuou a ser praticada em relao aos protestantes quando o Eleitor se
converteu ao catolicismo, em 1697. Desde ento, por isso, as feiras de
Leipzig no deixaram de crescer em importncia. O seu desenvolvimento
foi estimulado pela Reforma, devido multiplicao dos prelos protestantes no Norte da Alemanha e pelo desenvolvimento do Estado Prussiano a
leste da Europa. Em 1600, comea a publicar-se o catlogo dos livros que
figuram nas feiras de Leipzig e, desde ento, estas passam a ter quase a
mesma importncia que as de Francfort; aps a Guerra dos Trinta Anos,
tornam-se o grande mercado da edio alem.
O desenvolvimento das feiras de Leipzig e o declnio das de
Francfort, no sculo XVII, marcam uma fase muito importante no que diz
respeito evoluo do comrcio do livro. Vimos que Francfort era o ponto
de encontro de todos os grandes livreiros da Europa. As feiras de Leipzig,
pelo contrrio, renem sobretudo os livreiros alemes, aos quais vm
juntar-se livreiros russos, polacos e holandeses. Deste modo, o xito das
feiras de Leipzig, por volta de 1630-1640, marca, no ponto de vista da
edio, o incio de uma fragmentao: enquanto se editam cada vez menos
obras em latim, a proporo de textos em lngua nacional cada vez
maior. O comrcio do livro na Europa perde a sua unidade tradicional.

IV. RUMO A NOVOS MTODOS COMERCIAIS

Entretanto, em matria de edio e de venda dos livros, os mtodos

comerciais modificavam-se pouco a pouco.
Em primeiro lugar, no que toca aos pagamentos. A troca, como
vimos, era, no sculo XVI, o meio mais utilizado pelos livreiros-editores
para vender a sua produo e para conseguir a proviso de livros de que
necessitavam. Este mtodo, usado sistematicamente na Alemanha e, com
frequncia tambm, nas relaes entre editores de pases diferentes, apresentava muitas vantagens, como evidente, porquanto simplificava o
acerto de contas. Mas tinha inconvenientes, de igual modo: por vezes, um
grande editor era levado a aceitar, em troca dos livros que enviava a um
correspondente; obras que este tinha tido dificuldade em vend r. Por isso,
ao longo do .s <culo XVlI. os grand 's editores abandonam POlH;O li pouco
l Sll pIOl'l'SSO. o qru pau cc, coutinuum niuda por ul '11111

307

O COMRCIO DO LIVRO

IL'IllPO

II unlizru

correntemente as letras de cmbio para efectuar os seus pagamentos, e

depois, no sculo XVIII, empregam em geral tcnicas de compensao
bancria. Na Alemanha, todavia, continua-se por muito tempo fiel ao
sistema da troca; nas suas relaes com os livreiros alemes, os holandeses aceitam ainda recorrer a tal processo, mas apenas consentem em trocar
os seus livros, de aspecto to cuidado, pelas impresses alems - que,
nessa altura, eram de frequente m qualidade - na base de um por trs, ou
de um por quatro. E s no final do sculo XVIII que os livreiros de
Leipzig, especialistas na edio de livros novos, e cujas impresses eram
de melhor qualidade, conseguiram, aps longa luta, fazer cessar uma
prtica que lhes era prejudicial, e que, de uma forma mais geral, entravava
o desenvolvimento dos grandes empreendimentos editoriais.

* *
medida que o nmero de livros impressos aumentava todos os
anos, saber o que se publicava representava um problema cada dia mais
difcil de resolver, no apenas para os livreiros desejosos de se manterem
a par das publicaes recentes, mas tambm para os eruditos e o mundo
culto em geral'".
Por muito tempo, como se disse, os catlogos das feiras de Francfort
tinham desempenhado o papel das actuais bibliografias correntes. Mas
quando estas feiras perderam a sua importncia, quando o mercado do
livro se fragmentou, tornou-se necessrio recorrer a outros instrumentos.
Os grandes editores, ao longo do sculo XVII, adquiriram o hbito de
publicar mais frequentemente os seus catlogos. Muitas vezes mesmo,
imprimiram-nos no fim dos livros que publicavam. Mas no bastavam
estes catlogos individuais. Se a Alemanha possua um instrumento
precioso - os catlogos das feiras de Leipzig -, sentiu-se desde bastante
cedo, em Frana e, sobretudo, na Inglaterra, a necessidade de dispor de
publicaes peridicas que indicassem as obras que acabavam de aparecer. A partir de 1648, um bibligrafo, o Padre Jacob, empreendia a publicao anual de uma Bibliographia parisiana e de uma Bibliographia
gallica, onde se encontrava a lista dos livros publicados em Paris e em

, (il

IlWIlI

,"1'

111,.

,.

11111,.

Illul.l

111.111'1.

N." \ \ I,

o APARECIMENTO

308

O COMRCIO DO LIVRO

DO LIVRO

toda a Frana. Essa publicao - longnqua antepassada da Bibliographie

de Ia France - apareceu mais ou menos regularmente at 1654, sendo
depois interrompida, sem ter sido substituda, durante muito tempo. Na
Inglaterra, entretanto, comeava-se, por ento, a publicar bibliografias
nacionais. A partir de 1657, aparecia um Catalogue of the most vendible
books in England, seguido de diferentes catlogos deste gnero. Depois,
em 1668, um livreiro de Londres, John Starley, com a ajuda do bibligrafo
Roberto Clavel, iniciava a publicao de um term catalogue editado
quatro vezes por ano, o Mercurius librarius, que foi impresso regularmente at 1709, e depois substitudo por outras publicaes anlogas.
Roberto Clavel, por outro lado, utilizando a documentao que reunia
para o Mercurius librarius, publicava sucessivamente quatro edies
revistas e corrigidas de um catlogo geral dos livros impressos na Inglaterra
depois de 1666.
Publicaes desse tipo eram talvez mais destinadas aos livreiros do
que aos eruditos ou aos homens de letras. Estes, para se manterem ao
corrente da publicao dos livros susceptveis de os interessar, dispunham
apenas das informaes que lhes podiam ser fornecidas pelos amigos e os
correspondentes que, muitas vezes, possuam por toda a Europa. Nesta
rede de correspondncia, alguns eruditos particularmente bem colocados
desempenhavam um papel de verdadeira agncia central de informaes,
como, por exemplo, Peiresc, apelidado de Procurador Geral da Repblica
das Letras, Chapelain, ou ainda os irmos Dupuy.
Na segunda metade do sculo XVII, contudo, estes procedimentos
revelaram-se profundamente insuficientes. Foi por isso que, no exacto
momento em que a imprensa peridica se desenvolvia cada vez mais, se
viu aparecer uma srie de jornais bibliogrficos mais ou menos crticos'".
A primeira iniciativa deste gnero cabe a Colbert. Desejoso de orientar a vida intelectual do pas, ao mesmo tempo que se esforava por dirigir
a sua actividade econmica, e aconselhado por Chapelain, encarregou
Denis de Sallo, um erudito conselheiro do Supremo Tribunal, de publicar
um jornal mensal, destinado a fornecer informaes sobre as descobertas
cientficas e uma resenha crtica das obras recentemente publicadas - resenha evidentemente destinada a orientar a opinio do mundo erudito e

11M

WEILL,

/;(11/ til' /'''"1/1111/;/11,

O., Lc Journal;
vul,

origine,

volution

de Ia prcssc p riodiquc,

TV, Pllris, 19VI, p. lI) (' Sl' 'S,.

in

Ifl'lIl/1

309

letrado, caso fosse necessrio. Foi essa a origem do Journal des Savants,
cujo primeiro nmero saiu em 1 de Janeiro de 1665. Sallo, ajudado por
vrios colaboradores, soube reunir numerosas informaes no seu
jornal, mas crticas demasiado francas a publicadas irritaram uma parte
do pblico e, sobretudo, os autores. Em breve, Sallo cedia o lugar ao
Abade Gallois, que, mais prudente, renunciou a criticar as obras de que
dava noticia. O Journal des Savants conheceu imediatamente grande
xito. Foi traduzido na Itlia e na Alemanha, e objecto de uma edio
em latim; em 1678, Gallois reduziu-lhe o formato para poder envi-lo
por correio para o estrangeiro e para a provncia, to facilmente quanto
uma carta.
Todavia, enquanto, a partir de 1668, a Sociedade Real de Londres
comeava a dar a lume, na Inglaterra, as Philosophical Transactions, que,
a partir de 1675, foram objecto de uma edio em latim publicada em
Leipzig, o Journal des Savants, depois de 1680, sofre a concorrncia de
outras publicaes com diferente inspirao, como, por exemplo, o
Journal de Trvoux, editado pelos Jesutas no principado soberano de
Dombes, entre 1712 e 1768, e sobretudo de numerosas gazetas que surgiram na Holanda - cabea das quais preciso referir as Nouvelles de la
Rpublique des lettres, de Bayle, que comearam a ser publicadas em
1684, a Bibliothque universelle et historique, que Le Clerc publicou
a partir de 1686, e a Histoire des ouvrages des savants, de Basnage.
Ao passo que o Journal des Savants evitava tomar partido, Bayle, Le
Clerc e Basnage faziam, antes de mais, obra crtica. Estabelecidos na
Holanda, foram eles os primeiros a permitir aos franceses conhecerem as
ideias dos filsofos e dos pensadores ingleses, especialmente de Locke.
A recm-fundada imprensa bibliogrfica exercia assim, de repente, influncia profunda na evoluo das ideias.

*
* *
Os livros impressos conservavam, ento, o seu interesse por muito
mais tempo do que hoje. No sculo XVII ainda, o livro - o livro de estudo
em especial - constitui um objecto de valor que se conserva cuidadosamente, qu se revende s vezes e que, geralmente, tem uma longa carreira.
Foi pias 'di<,:'s aldinas, por exemplo, que Racine tomou contacto com
os \1'11'kos
r(' 'os, H. IIl'stas condi .cs, o tom rcio do livro usado dcscn
vulv, 11 l I Ol'III1I)1I 11111111'111 Si~'11ilklltivo

310

o APARECIMENTO

DO LIVRO

O COMRCIO DO LIVRO

Este encontra-se, evidentemente, nas mos dos alfarrabistas e dos

livreiros que se encontram em todas as grandes cidades: em Lyon, na
ponte do Sane; em Paris, nas pontes e nos cais do Sena. Mas tambm a
ele se dedicam, muitas vezes, grandes livreiros especializados: em Paris,
por exemplo, em finais do sculo XVI, David Douceur, que se aproveitou
da pilhagem de numerosas bibliotecas durante as guerras da religio para
reunir um acervo enorme de livros; no sculo XVII, Toms Blaise e, mais
tarde, Lus Billaine, que compra no estrangeiro, especialmente na
Inglaterra, milhares de obras, das quais, seguidamente, para as revender,
publica catlogos com o ttulo de Milliaria.
Os livreiros que vendem livros usados desempenham, assim, muitas
vezes, papel importante no mundo das letras. Enquanto Naud vai procurar
nos cais os livros da biblioteca de Mazarino, pilhada durante a Fronda,
Camusat, livreiro da Academia Francesa, especializa-se, ao que tudo
parece, a comprar no estrangeiro livros antigos de que os acadmicos
precisam. Muitos grandes livreiros-editores dedicam-se a comrcio
anlogo.
Como hoje, os livreiros especializados em livros usados abastecem-se
comprando em bloco as bibliotecas de sbios ou de homens de letras
recm-falecidos. Quando, no decurso do sculo XVII, se desenvolve este
comrcio, v-se aparecer uma tcnica comercial usada ainda hoje com
muito frequncia: a da venda em leilo. Doravante, quando morre uma
pessoa cuja biblioteca renomada, adquire-se o hbito de dispersar os
seus livros pelos leiles, depois de se ter publicado e distribudo o respectivo catlogo. Muitas vezes, os especialistas que procuram um livro raro
- e em breve tambm os biblifilos, que comeam j a multiplicar-se disputam duramente com os livreiros a obra que cobiam. A primeira
venda deste gnero que se conhece a que o livreiro Cristvo Poret realizou da biblioteca de Marnix de Saint-Aldegonde, em Leida, em 1599.
O recurso ao leilo tornou-se ento, rapidamente, um hbito generalizado
na Holanda, onde os Elzevier presidiram muitas vezes a tais vendas, e
depois, durante a segunda metade do sculo, difundiu-se na Alemanha,
Inglaterra e tambm na Frana, no incio do sculo XVIII.

*
* *
Eis, enfim, o ltimo aspecto do comrcio do livro, aqucl
COIlV-ncionou uhurcnr com a 'xpress:lo. venda umhulun' ).

que Sl'

311

Desde cedo, como vimos, os grandes editores criaram o hbito de

enviar agentes para as cidades onde no tinham correspondentes. Mais
ou menos periodicamente, os agentes visitavam a clientela, mas no
tardou que livreiros grossistas se instalassem tambm nas cidades importantes, reduzindo a actividade dos agentes de livros. Contudo, nas pequenas cidades, vilas e aldeias, onde nenhum livreiro tinha condies para se
instalar com permanncia, assistiu-se ao aparecimento, a partir do sculo XV,
de vendedores ambulantes, que, com muita frequncia, vendiam no
somente livros mas tambm imagens piedosas e artigos de capelista.
Dirigindo-se a uma clientela geralmente pouco instruda, estes vendedores apregoavam especialmente livrinhos simples, almanaques ou reportrios astrolgicos, alm de calendrios dos pastores e cartinhas. Proliferaram
quando as ideias reformistas comearam a disseminar-se, e, escapando
vigilncia da polcia mais facilmente do que os livreiros estabelecidos
com posto fixo, contaram-se entre os agentes mais activos das novas
ideias. Especialmente no incio da Reforma alem, tiveram um papel
extremamente importante, distribuindo por toda a parte panfletos catlicos e, sobretudo, protestantes - em particular os ataques a Roma e ao
papada, destinados a minar o prestgio e a autoridade do clero. Foram
eles, a partir dos anos 1540-1550, que se encarregaram de distribuir em
Frana os escritos impressos em Genebra. Assim se constituram, ao longo
do sculo XVI, a princpio na Alemanha e, depois, em Frana e por toda a
Europa, redes comerciais mais ou menos clandestinas, que difundiam
obras de propaganda e panfletos proibidos.
Mediremos, mais adiante, as consequncias de tudo isso. Estes
livros, distribudos clandestinamente, tanto mais procurados quanto eram
proibidos, vendem-se frequentemente por preo elevado; o ofcio de
vendedor ambulante torna-se, ento, um ofcio bastante lucrativo e os
vendedores ambulantes multiplicam-se, tanto mais que, em Frana,
durante a segunda metade do sculo, eram numerosos os operrios e artfices reduzidos ao desemprego. Entre estes vendedores ambulantes e
vendedores de livros clandestinos contavam-se muitas crianas e mulheres, assim como impressores e compositores tipogrficos sem trabalho,
cujas relaes no mundo da imprensa lhes permitiam abastecer-se de
mercadoria com facilidade, e, por vezes mesmo, mandar imprimir eland estinam .ntc alguns lib .los. Em breve, as grandes cidades enchem-se de
P 'sso:\s scm clm nem beira, 'lu" ap .sur ti' lodo o policiam 'Il!O, ispulhum
lilwlos (' palllll'tos. nxsim CO!lHI dOl'IIII1('lltoS oficiais (' rl'la,'Ol's Ilotil'iosas.
IjIlOlI
c uupunu.un
dI ,lIa pillll dia ,'11111I11I'lI IIII\lll'IO

iI

312

o APARECIMENTO

Quando voltou a paz, fizeram-se

grandes esforos para que este
comrcio cessasse. Nas grandes cidades, as corporaes
esforaram-se
por proibir a venda de livros a todos aqueles que no fossem livreiros.
Foram instaurados
numerosos processos, em particular contra os capelistas, que tradicionalmente
vendiam cartinhas, livros de horas e almanaques. Ao mesmo tempo, em muitas cidades, sobretudo
em Paris,
procurou-se
oficializar e tornar legal uma certa forma de venda ambulante: antigos oficiais de tipografia que se tinham tornado inaptos para o
trabalho do prelo ou da caixa eram nomeados vendedores ambulantes,
com autorizao de venderem documentos oficiais, impressos por ordem
do Poder pblico, e folhetos impressos com a simples licena policial.
Mas este regime gerou muitos abusos. De facto, os vendedores ambulantes autorizados transportavam
nos seus fardos coisas muito diferentes das
que lhes era permitido vender. Em perodos de crise, nos locais mais
frequentados,
vendiam clandestinamente
os panfletos e as relaes que
no podiam figurar abertamente
nas lojas dos livreiros. Muitos vendedores ambulantes
foram queimados
no sculo XVI por terem sido
apanhados a vender livros herticos, e outros foram presos, em Frana,
nos sculos XVII e XVIII, por terem vendido panfletos hostis ao Poder
real.
Assim era a venda ambulante nas grandes cidades. Contudo, nas
pequenas
cidades e nos campos, onde praticamente
nenhum regulamento entravava o seu comrcio, os vendedores ambulantes continuaram
a circular. Foram eles que, no sculo XVII e, sobretudo, no sculo XVIII,
venderam as inmeras estampas gravadas em madeira - toda a imagtica popular que tradicionalmente
se pendurava nas paredes das casas.
Eram eles que distribuam
tambm os calendrios
dos pastores,
as
Bblias ilustradas,
os almanaques
e as novelas
de cavalaria
- as
Me/usina e os Quatre Jils Aymon que se liam noite, durante o sero, e
que saam aos milhares dos prelos de impressores
especializados.
Foram
eles ainda que, em Frana, no sculo XIX, se encarregaram
de distribuir
os canards impressos que se vendiam pelas ruas relatando um acontecimento do dia (antepassados
da actual imprensa local e regional), as
imagens de pinal, as estampas que celebravam a glria do Imperador e
que mantinham
o seu culto nas aldeias, e tambm toda a literatura de
cordel tradicional, ilustrada com xilogravuras copiadas das do sculo XVI, a
qual, durante mais de trs sculos, conhecera xito. sempre crcsc nt '.
D este modo, a letra impressa tomou a seu cargo uma forma til' culturn
atl .u l qUl nrcmcn
01 ai

313

O COMRCIO DO LIVRO

DO LIVRO

V. PRIVILGIOS E CONTRAFACES
Apesar do seu carcter internacional,
far-se-ia uma ideia completamente falsa do comrcio do livro, entre o sculo xv e o sculo XVIII, se
julgssemos
que o mercado no estava compartimentado;
que a aco dos
editores se encontrava protegida por qualquer legislao apropriada;
e,
tambm, que o livro circulava livremente. Ausncia de acordo internacional em matria de livraria, proteco sempre imperfeita contra as contrafaces, legislaes locais e incompletas, administrao
policial enredada
e impotente para refrear os abusos e as ilegalidades, inmeras e contraditrias censuras - tais eram, ento, na verdade, os entraves que se opunham
com frequncia ao progresso da edio e circulao do pensamento, cuja
histria exigiria muitos volumes e que, aqui, to somente podemos evocar.

* *
Nos primeiros tempos da imprensa, quando um editor publicava uma
obra, nada impedia outro livreiro de imprimir o mesmo texto, se o julgasse
de interesse. Tal procedimento,
a princpio, trouxe poucos inconvenientes:
imprimiram-se
inicialmente,
sobretudo, textos antigos j conhecidos
e
divulgados em manuscritos;
entre as obras a serem publicadas a escolha
era enorme, e era tal a necessidade de livros que, com muita frequncia,
vrias edies de um mesmo texto importante
podiam ser impressas
simultaneamente
sem grande prejuzo; de resto, os editores tinham ento
pouco interesse em prejudicar-se
mutuamente e em criar uma concorrncia que facilmente podiam evitar.
A situao mudou quando o mercado do livro se organizou, quando
os escritos mais comuns comearam a ser difundidos em grande nmero
e medida que se publicava um nmero cada vez maior de obras de autores coevos. Entre os editores, a concorrncia tomou-se mais dura, com os
problemas relativos ao preo a intervirem, e aumentou a tentao de reimprimir uma obra que acabara de sair, tanto mais que o defraudador no
tinha de suportar nenhum encargo com a compaginao,
sobretudo no
caso de uma reimpresso pgina por pgina, e dispensava-se
de remunerar () autor; alm disso, ainda podia vender a reimpresso a menor preo
do qu ' o ori rinul, .xccutundo um volume de menor qualidade
e at
1\\l'''lllIl
1("(111/111110as nuu 'l'IIS dl lucro As pllhlil'HiO
'S dos impr 'SSOl" 'S
1111111.1111
101 1111,1111dI

h' IIIl1d 11 , I1 qll 'llh 11H'lltl

llllltlah

IliI , nu Il1ll III do

o APARECIMENTO

314

DO LIVRO

sculo XVI. Em Paris, as impresses de Josse Bade so muitas vezes copiadas por um grupo de livreiros e de impressores, e o tipgrafo Desprez, para
que a imitao seja perfeita, chega ao ponto de mandar gravar uma cercadura com a reproduo de uma das que Bade usava no rosto das suas
edies'". Da mesma forma, em Lyon, no se hesita em reproduzir as
edies de Basileia e Veneza. Por isso, nesta altura, um Erasmo ou um
Despautrio tinham a constante surpresa de ver publicadas, um pouco por
toda a parte, reedies das suas obras, sem seu consentimento.
Estes procedimentos acarretavam o risco de paralisar as iniciativas
dos editores mais empreendedores e mais cuidadosos, temerosos de que
uma bela edio executada a alto custo, ao ser contrafeita logo que publicada, pudesse no ser vendida. Para evitar tais inconvenientes, os editores
que empreendiam uma publicao importante foram levados cada vez
mais a solicitar dos Poderes pblicos um privilgio que lhes concedesse,
por algum tempo, o monoplio da impresso e da venda do texto que
publicavam. Este procedimento parece ter sido utilizado, primeiro, por
livreiros italianos e, em particular, por milaneses: em 1481, o editor Andr
de Bosiis recebe um privilgio para a Sforziade de Joo Simoneta, que
mandou imprimir a Antnio Zarotti, e, em 1483, o duque de Milo
concede a Pedro Justino de Tolentino um privilgio de cinco anos para
imprimir o Convivium de Francisco Filelfo. Pouco depois, tambm o
Senado de Veneza adquire o hbito de conceder privilgios. No incio do
sculo XVI, privilgios desse gnero so igualmente concedidos em
Frana pelo rei e pelos tribunais; na Alemanha, quer pelo imperador quer
pelos Poderes locais*. Nestes dois pases, os soberanos tentam reservar
unicamente para si o direito de conceder privilgios de exclusividade
editorial e transformar esses privilgios numa arma que lhes permita
vigiar melhor a actividade dos impressores. Por um dito de 1563, o rei de
Frana estabeleceu mesmo que, para imprimir um livro, seria preciso
obter um privilgio real marcado com o selo real da chancelaria, o que
fazia com que pudesse vigiar o trabalho dos prelos; a partir de ento, foi
a nica entidade em Frana a conceder privilgios de Impresso>", Na

339 RENOUARD,
P., Introduction, in Bibliographie des impressions et dcs
oeuvres de fosse Bade Ascencius.
FALK, H., Les Privilges de librairie SOIlS l'Ancie R!iilll/', Paris, 1l)()6.
* Em Portugal. os primeiros livros impress:, com pr ivih:~io ,,'ai f0101I1I ilS (,'111.I11
111///1"/11////11
(I (1) \' II M(//l'O l'uulo (I (p), :lllIhos l'dilados pOI Val\'IIIIII1 F\'llIillllh , I V N)
14()

315

O COMRCIO DO LIVRO

Alemanha, o imperador tentou praticar a mesma poltica, mas no conseguiu impor a sua autoridade: apesar de mltiplos esforos, os privilgios
regionais subsistiram sempre ao lado do privilgio imperial.
O sistema dos privilgios provocou mltiplos inconvenientes, agravados por uma legislao abundante e muitas vezes contraditria. Entre as
questes mais debatidas, algumas referiam-se s prorrogaes de privilgios e aos privilgios para livros antigos. Em princpio, estes podiam ser
concedidos tanto para livros antigos como para obras novas. Por isso, era
grande a tentao dos editores bem vistos na corte se servirem da sua
reputao para obterem verdadeiros monoplios, e para o Poder pblico
favorecer os mais dceis. Desejosos, por outro lado, de criar uma associao bastante poderosa para produzir impresses de qualidade, Carlos IX e
Henrique III no hesitaram, assim, em conceder a um grupo de livreiros
catlicos, mais ou menos favorveis Liga, o monoplio exorbitante da
edio das obras dos principais Padres da Igreja e dos livros de uso, reformados pelo Conclio de Trento. Fora de Frana, Paulo Mancio recebeu
do papa, e Plantin do rei da Espanha, monoplios anlogos. E, enquanto
estas vantagens enormes eram concedidas, s vezes por um perodo de
trinta anos, editores mais recentes no conseguiam mais do que fazer prorrogar os privilgios que tinham obtido quando estes expiravam.
A massa dos livreiros e dos editores que se sentiam lesados com estes
procedimentos no deixava de protestar. Em Frana, foram apoiados pelo
Supremo Tribunal de Paris, desde sempre hostil a esse gnero de monoplio.
Perante estas queixas, o Poder real outorgou cada vez mais excepcionalmente privilgios para livros antigos mas, em compensao, concedeu,
cada vez com maior liberalidade, prorrogaes de privilgios para os
livros novos, com a finalidade de melhor proteger os direitos do editor que
lanara a obra.
Assim concebido, o regime dos privilgios de imprensa permitia
favorecer determinado livreiro custa dos outros: de facto, em Frana,
garantia vantagens aos grandes editores parisienses, mais prximos do
Poder real, mais dceis e mais conhecidos, em prejuzo dos da provncia.
A partir da segunda metade do sculo XVII, como os autores praticamente
s imprimiam as suas obras em Paris, os editores da provncia comearam
a deixar d ter textos para levar aos prelos. Quando uma obra publicada
'111 Paris obtinha xito, esperavam com impacincia que o seu privilgio
.xpirussc para, por sua v '1., public-Ia,
no deixavam de prot star
qunnd crn 1'(IJ1l'l'did:l 11\11:1 prorro muo de 1'1 ivilpio. E, para pod r \1\
I1lillllll

li

\I

Jlll 111.

'111 ,1111

Idlltll.

cr.uu 10111111\1\1:1

III

qm'lll'lil

Vi/tio

316

o APARECIMENTO

DO LIVRO

a imprimir clandestinamente as obras, apesar dos privilgios obtidos pelos

livreiros parisienses e apesar de uma polcia por vezes cmplice e,
geralmente, impotente.
No era este talvez o principal inconveniente do regime dos privilgios. Cada pas, cada prncipe, s vezes, outorgava privilgios vlidos
somente para a extenso dos seus estados, mas no para fora deles. Se a
Frana, a Inglaterra e a Espanha, unificadas mais cedo, podiam absorver
ordinariamente edies inteiras, os privilgios concedidos pelos prncipes
italianos ou alemes, ou mesmo pelo imperador, representavam para os
editores apenas uma garantia muitas vezes ilusria. Nestas condies, os
grandes livreiros que se dedicavam ao comrcio internacional do livro
viviam com o perptuo receio de ver contrafeita a edio que acabavam
de publicar com grandes despesas.
Na realidade, de um modo geral, os livreiros no tinham interesse em
culpar-se mutuamente. Numa poca em que cada grande editor mantinha
relaes de negcios com colegas estrangeiros, a runa de um continha o
risco de causar a de muitos outros. Cada livreiro, cada cidade possua os
seus prprios comerciais, que as regras de convivncia e o reconhecimento dos interesses de cada um impediam normalmente de contrafazer.
Se surgia uma contrafaco, os agentes das duas partes interessadas apressavam-se a intervir para sanar o conflito atravs de um acordo amigvel.
Porquanto, caso contrrio, a vtima da contrafaco tomava disposies
de represlia e, por sua vez, imprimia os trunfos do seu contrafactor. Estas
guerras de contrafaces, em que os agentes de ambos os adversrios
eram obrigados a recorrer via judicial, degeneravam em provas de fora,
prejudiciais para todos.
Os livreiros, em geral, tinham interesse em evitar contrafazerem-se
mutuamente, mas j o mesmo no sucedia quando a edio atravessava
um perodo de crise. Se, no sculo XVI, e mesmo na primeira metade do
sculo XVII, as contrafaces no se multiplicaram demasiadamente, as
coisas mudaram a partir de 1650, aproximadamente. O perodo de 1640-1660
assinala, com efeito, uma data importante no que respeita histria da
edio e, mais particularmente, do comrcio do livro. Salvo na Alemanha,
as feiras perdem a sua importncia e os grandes editores de todos os pases
deixam de se encontrar nelas. As grandes publicaes religiosas, que se
tinham multiplicado ao tempo da Reforma catlica e foram objecto de um
importante comrcio internacional, vendem-se menos; a proporo das
obras impressas em latim diminui; comeam a imprimir se obras 'i mtffi
cas IIlIS IIn 'lUI nncionnis: d.sl'llvolwllI

xcn litl uuurn til imnginn 'ao l' 11

O COMRCIO

317

DO LIVRO

literatura de vulgarizao; aparecem os primeiros jornais. Uma ruptura,

portanto, em muitos domnios, numa poca de relativa penria monetria.
Pouco depois, abate-se a crise sobre a edio, ao passo que o mercado do
livro tende a fragmentar-se. A partir da, os livreiros de Anturpia, de
Lyon, de Colnia ou de Veneza j no conseguem vender as monumentais
edies religiosas que costumam publicar, os Ariaga, os Escobar, os So
Jernim0341
Enquanto a edio de Anturpia declina de dia para dia, no resta
seno um recurso aos livreiros de Colnia, de Ruo ou de Lyon: a contrafaco. volta de 1650, eclode uma feroz guerra comercial que dura
vrios decnios. Na provncia, contrafazem-se sistematicamente as obras
impressas em Paris com algum xito, e fazem-se esforos para provocar a
runa de concorrentes tidos por incmodos. assim que Berthier, transfuga de Lyon estabelecido em Paris e detentor de um comrcio activo com
Espanha, levado falncia. Entre os livreiros mais visados encontram-se
os mais importantes de Paris: Courb e Cramoisy e, depois, Desprez.
Os livreiros parisienses defenderam-se,
evidentemente;
mas,
enquanto a edio francesa atravessava esta crise, a edio holandesa
organizava-se e desenvolvia-se; a partir de finais do sculo XVI, como
dissemos, Amesterdo tomava-se o maior centro de edio em lngua
francesa, depois de Paris. Instalados fora do alcance da polcia real, os
impressores holandeses podiam contrafazer em paz os livros impressos
em Frana e, frequentemente, fazer chegar essas contrafaces a Paris
sem dificuldade. Do mesmo modo, podiam imprimir livremente os livros
cuja impresso era proibida em Franca e faz-los entrar nesse pas sem
incorrer em riscos pessoais, graas ausncia de uma regulamentao
internacional em matria de privilgios e de edio.

VI. CENSURA E LIVROS PROIBIDOS

A regulamentao da edio ou, antes, a imperfeio dessa regulamcntao, entre o sculo xv e o sculo XVIII, provocou, pois, de forma
incessante, a multiplicao das contrafaces e, por consequncia, o

'"

/l1I/'/lI/lll'1i/lg

VIII

M SlIhlw
1/ll/tI"'1

I"

11111 1'I

\'/1/1 d/'

(il'llltl/'d/'/"S

M IHIN, 11 I,
JIJI \(1'1 \ 1'I

1\/111,

Vndll.I.I/'/I,

1'1'11111111\

I()(l<)

167

pilli~II'III1"

,llllIl'1J1ia
,111

VII'

l Inut, l'tI,
I,' , 111

'I li

318

o APARECIMENTO

o COMRCIO DO LIVRO
DO LIVRO

---------------------------------------------

desenvolvimento de um comrcio do livro mais ou menos clandestino.

Os rigores da censura, unidos tradicional impotncia da polcia em
matria de difuso das ideias, actuando no mesmo sentido, contriburam
tambm, com muita frequncia, para fazer do comrcio do livro uma actividade clandestina.
Nesse domnio, a Igreja catlica desempenhou, no incio sobretudo,
um papel essencial?". Quando a imprensa surgiu, muitos prelados e eclesisticos aplaudiram o invento e estimularam a criao de oficinas tipogrficas. Mas a Igreja, guardi da ortodoxia, devia impedir a difuso das
obras herticas; numerosos tinham sido, j na Idade Mdia, os textos
condenados, cuja leitura, cpia e venda estavam proibidas. Muito em
breve, e especialmente quando surgiu a Reforma, as autoridades eclesisticas inquietaram-se ao ver os prelos colocarem-se ao servio de ideias
heterodoxas e entenderam necessrio impedir a tipografia de multiplicar
os maus livros. Foi j por isso que, em 1475, a universidade de Co1nia
recebeu do Papa um privilgio autorizando-a a censurar os impressores,
os editores, os autores, e mesmo os leitores de livros perniciosos. Em
1486, o arcebispo Bertoldo, de Mogncia, embora muito favorvel nova
arte, e agindo em obedincia a uma bula de Inocncio VIII, encarregava
dois padres da catedral e dois doutores de examinar os livros; em 1496,
proibia, sob pena de excomunho, que qualquer livro fosse publicado se
no estivesse munido da aprovao arquiepiscopal. Contudo, em 1491, na
Itlia, Nicolau Franco, arcebispo de Treviso e legado pontifcio em Veneza,
promulgara uma constituio segundo a qual toda a obra que tratasse de
matria de f ou da autoridade da Igreja somente pudesse ser impressa
com a autorizao do bispo ou do vigrio-geral da diocese; ao mesmo
tempo, eram condenados o tratado de Antnio Roselli sobre a monarquia
e textos de Pico della Mirandola. Este ltimo s seis anos mais tarde ficaria isento da suspeita de heresia.
No sculo XVI, as intervenes da Igreja em matria de censura no
cessam de se multiplicar. A partir de 1501, Alexandre VI, na bula Inter
multiplices, estabelece na Alemanha a censura prvia, ao proibir que um
livro fosse impresso sem a aprovao eclesistica, e encarregando os trs
arcebispos Eleitores, alm do de Magdeburgo, de exercer a fiscalizao
necessria. Ainda em 1515, no Conclio de Latro, Leo X probe que se

1'111 M

N, /lI' ( u.

imprimam livros sem autorizao das autoridades eclesisticas: em ROIU",

o vigrio pontifcio ou o mestre do Sacro Palcio; nos outros lugar 's, o
bispo, o inquisidor-geral ou os examinadores por eles delegados.
Seria impossvel enumerar as decises deste gnero e as condena
es que se multiplicam no sculo XVI. Limitemo-nos a referir que, desde
ento, o nmero dos livros proibidos aumenta a tal ritmo que depressa, e
toma necessrio compilar continuamente os ndices que recenseavam os
principais. Mas as autoridades eclesisticas, em matria de policiamento,
pouco podiam fazer sem o apoio do brao secular. O Poder temporal
alis, ~o podia deixar de se interessar por estas questes, uma vez que era
essencial, tambm, proibir obras hostis ao prncipe ou ao governo.
Em primeiro lugar, foi talvez o imperador que julgou indispensvel
intervir. Muito cedo, desde o incio do sculo XVI, nomeia Tiago Oessler,
de Estrasburgo, censor e superintendente das tipografias do Sacro
I~prio; e logo encarrega uma comisso imperial de se ocupar das questoes de censura e da perseguio aos maus livros. Transferida para as
mos dos Jesutas, esta comisso procurou, nos finais do sculo XVI,
entravar o comrcio dos livreiros protestantes nas feiras de Francfort.
Apesar destes esforos, em matria de censura o poder do imperador era
pouco importante: nos seus domnios, os prncipes alemes ocupavam-se
~o po.liciamento do livro; e sendo muitos deles adversrios da polcia
imperial e da Igreja catlica, um dos primeiros resultados dos rigores da
polcia imperial foi favorecer, custa das feiras de Francfort, o desenvolvimento das de Leipzig, cidade situada em territrio saxnico.
Em Frana, entretanto, no aconteceu exactamente o mesmo:
durante a primeira metade do sculo, enquanto a Sorbonne e o Supremo
Tribunal multiplicam as censuras, proibies e perseguies, o rei intervm cada vez mais directamente em matria de fiscalizao do livro.
A deciso que toma, em 1563, de apenas autorizar a impresso de um livro
se a este tivesse sido outorgado um privilgio prprio, permite-lhe fiscalizar, doravante, todas as novas publicaes, j que os privilgios, evidentemente, s eram concedidos aps o conselho dos censores, que foram, a
princpio, doutores da Sorbonne e, depois, no sculo XVII, laicos. Este
sistema, que a maior parte dos prncipes da Europa aplicou, permitiu-Ihes
vigiar ti produo impressa a pretexto de evitarem os monoplios comerciais.
No m nos verdade que, apesar de todos os esforos, os maus livr;s
1I11IH::I
ti 'i aram d 'rir .ulur, V 'remos adiant como os impressores frunccSl'S l'O1l1 irunu .un IIl'qlll'llllllll'llll',
durnutc lodo o p rjodo da Reforma, a
publnru Ir

111 1111 'li

11,I'llCl"illllll,il

PIIII"

dlllllllll,lIllllllil\illlJlIlllilllllS

320

o APARECIMENTO

DO LIVRO

se especializavam
nesse tipo de publicaes. Nos sculos XVII e XVIII, os
livros proibidos continuam a circular um pouco por toda a parte com a
mesma facilidade. A multiplicidade
dos livros susceptveis de ocasionar
perseguies tal, alis, que mesmo os livreiros mais cumpridores das leis
podem vir a ser perseguidos, e resignam-se a isso docilmente, pois o facto
de se ser preso por tal motivo nada tem de infamante. Em Frana, a situao torna-se grave quando Colbert decide criar uma polcia eficaz e arvorar-se em mentor da imprensa. As penas tornam-se, ento, mais severas.
Para impedir as contrafaces
e a multiplicao
dos livros proibidos,
Colbert no hesita em limitar o nmero dos impressores
e, com a sua
aco, arruinar a edio da provncia. Perturbado com a introduo de
livros estrangeiros em Frana, especialmente
holandeses, impressos longe
da sua polcia e frequentemente
hostis religio catlica e realeza, pensa
proibir a entrada dos livros holandeses em Frana; somente a autoridade
de Chapelain o dissuade disso, demonstrando-lhe
que, entre esses livros,
h alguns muito bons, sem os quais os eruditos no poderiam trabalhar.
Enquanto a edio francesa, alis em condies econmicas difceis,
se enfraquece, contrafactores e editores de livros proibidos tiram partido do
vazio assim criado. fcil introduzir os seus escritos em Frana, s vezes
at mesmo nas prises, onde esto detidos os huguenotes. Um pouco por
toda a parte, formam-se redes mais ou menos clandestinas. Frequentemente,
so cmplices os sndicos das corporaes,
encarregados
de vigiar os
fardos provenientes
do estrangeiro. Na prtica, apenas se mostram severos quando obrigados a isso. E como impedir, sobretudo nesta poca, o
contrabando dos livros, objectos pequenos e fceis de esconder? Por isso,
o principal resultado dos rigores da censura real, no sculo XVIII, favo
recer, ao redor da Frana, perto das fronteiras, a criao de uma rede de
tipografias onde, sem perigo, se editam contrafaces
e livros proibidos,
a que so impressas as principais obras dos filsofos. E o chancclei
chega a ter a desagradvel surpresa de verificar que o seu cocheiro intro
duz, do interior da sua prpria carruagem, livros perniciosos
em Paris
Em breve, com Malesherbes,
as autoridades
encarregadas
da c nS1I11I
tentaro suavizar os regulamentos
por meio de autorizaes
tcitus I'
outro tipo de tolerncias: prova do fracasso da censura, tal como, 'lItllo,
era entendida.

Captulo

o LIVRO,

VIII

ESSE FERMENTO

Ao finalizar este estudo, tentemos fazer um balano, avaliar o camiIIho p 'rcorrido, assinalar, assim, o que a tipografia trouxe aos homens do
1II111do sculo XV e incio do sculo XVI. E, para tal, ao estudar a produo
1IIII1Il'ssa no sculo que se seguiu ao do seu aparecimento, esforcemo-nos
IUII indicar o papel desempenhado
pela nova tcnica nas transformaes
11111Sl' produziram no perodo do Renascimento
e da Reforma.

nn MANUSCRITO AO LIVRO IMPRESSO

I )lIranle

os sculos

que precederam

lI! ,1111'uivam de reproduzir

IIllpllll

11

sua produo

livros

a imprensa,

mo, tinham

de modo a corresponder

1'"1111'1111m .tudc do sculo xv, existiam

aqueles

sabido,

como

que se
vimos,

s novas necessidades.

sem dvida

oficinas

Na

um pouco

"" loda 11parte, onde se recopiavam s dezenas, seno s centenas,

11111111
('lltoS mais procurados: livros de horas ou de piedade e obras
1111111 11'111
.ntur, De tal modo que, no incio, os contemporneos

os
de
de

.1111IIlwlp talvez no tenham podido ver na reproduo

mecnica
dos
I
111 IlIilis do que uma crnoda inovao tcnica, til sobretudo para a
1I111111plll.1110 dos I .xto mais correntes.
1\1.1 lugu SI' revelaram as possibilidades
que o novo processo ofere111.'l'I"I'ilm: trunsfonnudorcs.
Porquanto, muito rapidamente,
ao
ti 111. Ill1tiS nmplunu IlIe uccssvci, a lipogral'ia d 'U lh 'S lima
1" 11111.1Iln 1IIIltn .111'1'1101I dos 1I1111111SCltoS
AI 'IIIIS nunu-rus

320

o APARECIMENTO

DO LIVRO

se especializavam nesse tipo de publicaes. Nos sculos XVII e XVIII, os

livros proibidos continuam a circular um pouco por toda a parte com a
mesma facilidade. A multiplicidade dos livros susceptveis de ocasionar
perseguies tal, alis, que mesmo os livreiros mais cumpridores das leis
podem vir a ser perseguidos, e resignam-se a isso docilmente, pois o facto
de se ser preso por tal motivo nada tem de infamante. Em Frana, a situao torna-se grave quando Colbert decide criar uma polcia eficaz e arvorar-se em mentor da imprensa. As penas tornam-se, ento, mais severas.
Para impedir as contrafaces e a multiplicao dos livros proibidos,
Colbert no hesita em limitar o nmero dos impressores e, com a sua
aco, arruinar a edio da provncia. Perturbado com a introduo de
livros estrangeiros em Frana, especialmente holandeses, impressos longe
da ~u~ polcia e freque~temente hostis religio catlica e realeza, pensa
proibir a entrada dos livros holandeses em Frana; somente a autoridade
de Chapelain o dissuade disso, demonstrando-lhe que, entre esses livros,
h alguns muito bons, sem os quais os eruditos no poderiam trabalhar.
Enquanto a edio francesa, alis em condies econmicas difceis,
se e.nfraquece, contra,factores e editores de livros proibidos tiram partido do
vaZIOassim criado. E fcil introduzir os seus escritos em Frana, s vezes
at mesmo nas prises, onde esto detidos os huguenotes. Um pouco por
toda a parte, formam-se redes mais ou menos clandestinas. Frequentemente,
so cmplices os sndicos das corporaes, encarregados de vigiar os
fardos provenientes do estrangeiro. Na prtica, apenas se mostram severos quando obrigados a isso. E como impedir, sobretudo nesta poca, o
contrabando dos livros, objectos pequenos e fceis de esconder? Por isso,
o principal resultado dos rigores da censura real, no sculo XVIII, favorecer, ao redor da Frana, perto das fronteiras, a criao de uma rede de
tipografias onde, sem perigo, se editam contrafaces e livros proibidos.
E a que so impressas as principais obras dos filsofos. E o chanceler
chega a ter a desagradvel surpresa de verificar que o seu cocheiro introduz, do interior da sua prpria carruagem, livros perniciosos em Paris.
Em breve, com Malesherbes, as autoridades encarregadas da censura
tentaro suavizar os regulamentos por meio de autorizaes tcitas e
outro tipo de tolerncias: prova do fracasso da censura, tal como, ento,
era entendida.

Captulo VIII

o LIVRO,

ESSE FERMENTO

Ao finalizar este estudo, tentemos fazer um balano, avaliar o caminho percorrido, assinalar, assim, o que a tipografia trouxe aos homens do
final do sculo xv e incio do sculo XVI. E, para tal, ao estudar a produo
impressa no sculo que se seguiu ao do seu aparecimento, esforcemo-nos
por indicar o papel desempenhado pela nova tcnica nas transformaes
que se produziram no perodo do Renascimento e da Reforma.

I. DO MANUSCRITO AO LIVRO IMPRESSO

Durante os sculos que precederam a imprensa, aqueles que se
encarregavam de reproduzir livros mo, tinham sabido, como vimos,
adaptar a sua produo de modo a corresponder s novas necessidades. Na
primeira metade do sculo XV, existiam sem dvida oficinas um pouco
por toda a parte, onde se recopiavam s dezenas, seno s centenas, os
manuscritos mais procurados: livros de horas ou de piedade e obras de
ensino elementar. De tal modo que, no incio, os contemporneos de
Gutenberg talvez no tenham podido ver na reproduo mecnica dos
textos mais do que uma cmoda inovao tcnica, til sobretudo para a
multiplicao dos textos mais correntes.
Mas logo se revelaram as possibilidades que o novo processo ofcrc'ia ' os S tIS efeitos trunsfonnador 's. Porquanto, rnuito rapidamente. ao
tomar os 11 xtos IlIlIis nmplnmc IIt ' uccssfv -is, li tipo irufiu deu lhcs IIIIIlI
IlIIiI

di'

111'111'11.1

ilO

11111110

"1'('1101

do

IlIlllll"llllll

AI

'1111

1I1I1I1I11l.

322

o APARECIMENTO

DO LIVRO

O LIVRO. ESSE FERMENTO

bastaro para mostrar a amplitude deste movimento: chegaram at ns de

30 000 a 35 000 impresses diferentes, executadas entre 1450 e 1500,
representando cerca de 10 000 a 15 000 textos diferentes. Muitas mais,
talvez, se levarmos em conta impresses desaparecidas. Admitindo uma
tiragem mdia de 500, contamos uns vinte milhes de exemplares impressos antes de 15003-13. Nmero impressionante, mesmo aos olhos de hoje, e
tanto mais impressionante quanto a Europa, no o esqueamos, era muito
menos povoada do que na nossa poca: menos de cem milhes de habitantes, com toda a certeza, nos pases em que a tipografia se tinha difundido, e, entre estes habitantes, uma minoria de pessoas que sabiam ler.
Transformao, sim, e relativamente rpida. Qual vai ser o resultado? Que livros, doravante impressos, vai o pblico solicitar aos impressores e aos livreiros? Em que medida ir a imprensa garantir maior
difuso aos textos medievais tradicionais? Que reter da herana da Idade
Mdia? Ao provocar uma ruptura no material usado para o trabalho intelectual, no vai a imprensa favorecer o progresso de uma literatura nova?
Ou, pelo contrrio, ao multiplicar, no incio pelo menos, uma imensido
de textos medievais tradicionais, no lhes vai assegurar, por alguns
decnios, uma sobrevivncia inesperada, como escreveu Michelet? Tais
so as questes a que convm responder agora.
Em primeiro lugar, um facto que importa no perder de vista: desde
o princpio, impressores e livreiros trabalham essencialmente com fins
lucrativos. A histria de Fust e Schoeffer bem o demonstra. Tal como os
editores actuais, os livreiros do sculo xv s aceitam financiar a impresso
de um livro se estiverem persuadidos de poderem vender um nmero suficiente de exemplares em prazo razovel. No de admirar, por isso, que
o aparecimento da tipografia tenha por efeito quase imediato difundir
ainda mais os textos que j tinham conhecido grande xito enquanto
manuscritos, e muitas vezes mergulhar os outros no esquecimento.
Multiplicando esses textos s centenas e, de seguida, aos milhares de
exemplares, a imprensa realizou, assim, uma obra de amplificao e, ao
mesmo tempo, de seleco. Isto vai ajudar-nos a compreender melhor a
natureza da produo impressa do sculo xv.

,., certo que, nesta avaliao, nada mais pretendemos

do que fornecer

uma ordem

de grandeza. De acordo com Vladirnir Loublinsky, a produo situar-se ia mtrc dOI' ,

vinil' milho 's de exemplares; ,I". o que foi ufirmudo na nossa I." cdiao, in \h/ll/li/.. 1.\101li
/11'''01'0' /1.111111"', Mowovu, lI) (). N" I

LJ

*
* *
Em primeiro lugar, alguns nmeros fornecem indicaes gerais: na
massa dos livros impressos antes de 1500, que se convencionou apelidar
de incunbulos, existe uma enorme proporo de livros em latim: 77% do
total, aproximadamente; depois, uns 7% de livros em italiano, 5 a 6% de
livros em alemo, 4 a 5% em francs, e um pouco mais de 1% em flamengo.
Entre essas obras, predominam evidentemente os textos religiosos:
cerca de 45% do total. Depois, os livros de carcter literrio, clssicos,
medievais e coevos: um pouco mais de 30%; vm, em seguida, os livros
de direito (um pouco mais de 10%) e os livros de carcter cientfico (cerca
de 10%)344.
Portanto, uma maioria, ou quase, de textos religiosos e, naturalmente,
um grande nmero de edies da Sagrada Escritura. Na verdade, que outra
publicao podia, ento, parecer mais rendvel aos livreiros do que esta,
especialmente numa poca em que a maioria dos leitores eram clrigos?
No , com certeza, por acaso que, entre as primeiras grandes realizaes da
imprensa se encontram duas Bblias, a de 42 e a de 36 linhas. Durante todo
o sculo xv, so inmeras as edies da Bblia. S Hain conta 109 Bblias
latinas; Copinger, 124, com ou sem comentrios e glosas de Walafridus
Strabo, de Rbano Mauro, de Alcuno, ou ainda de Anselmo de Laon.
Alm disso, ao lado destas edies latinas, destinadas sobretudo aos clrigos e aos estudos universitrios, figuram as tradues tradicionais da
Bblia integral: 11 .em alemo, 3 em baixo-alemo, 4 em italiano, uma em
francs, outras em espanhol, flamengo ou checo, sem contar com as
tradues parciais, ainda mais numerosas, em particular do Apocalipse,
dos Salmos ou do Livro de Job345

].14

La Civilisation

crite, in Encyclopdie franaise, t. XVIII, Paris, 1939; STEELE,

R., Whal

fifteenth century books are about, in Library, new series, v, 1903-1907;

I'/,(' Reformation
printed books. A study in statistical and applied bibliagraphy, Nova
lorl]u"I(-.)'\5.
'" ('OPIN(;ER, W. A., Incunabula biblica, ar lhe first hal] century of latin Bible,
I olHln's. Il{,).' Em npcndicc, o autor cita 437 edies da Bfblia publicadas no sculo XVI.
Vl'Illl' II' .. IIII\IIiI"
111(;/'.\1/1/11/"(/11/1(1,11. Naturuhncutc,
os nmero que Iorn .ccmos llilS p;'tgi
1I.t

11"

qu

I
1111

l'

'IIl'1I1

H'IIt,,,los dI' dIVl''',I\

,1", .,11 ,,111111

luhho 'Ialt,l'

SolOdildo, ill1l'lIi" a tuulo uulu

,I

o APARECIMENTO

324

Paralelamente aos textos sagrados, e infinitamente mais numerosos,

os livros indispensveis para a celebrao do culto e as preces dos clrigos e dos leigos so impossveis de enumerar com rigor, pois neste
domnio que se verifica a maior proporo de edies desaparecidas. Em
todo o caso, uma enorme quantidade de brevirios e de missais: no ,
alis, para imprimir destas obras que, com muita frequncia, um tipgrafo
chamado por membros do clero a uma cidade onde nenhum prelo funcionava*? E, mais ainda, livros de horas, onde os leigos, grandes senhores ou burgueses, encontram o texto das oraes do dia a dia. Os livros de
horas que, desde o tempo dos manuscritos, eram objecto de cpias e de
iluminuras em sries, a partir do sculo xv, e mais ainda no sculo XVI,
como veremos, absorvem a actividade de um grande nmero de prelos.
Muito menor, evidentemente, o nmero das impresses dos grandes clssicos da filosofia e da teologia medieval, que se destinam unicamente a um pblico bem mais restrito; este pblico, o dos mestres e
estudantes das universidades, , contudo, relativamente importante: vrios
milhares de estudantes em Paris, e at mesmo em Colnia, por exemplo;
para eles que os editores empreendem a edio das obras que figuram no
programa e das que constituem os instrumentos de trabalho indispensveis para os estudos: alm da Bblia, claro est, e do material necessrio
para a explicao das Escrituras, as Sentenas de Pedro Lombardo e, mais
ainda, os seus grandes comentadores, Escoto, Occam, Buridan e So
Toms. Facto sintomtico: estes editores esto estabelecidos, no tanto
nos grandes centros universitrios, mas nas grandes cidades mercantis,
Basileia, Veneza ou Nuremberga, de onde podem expedir facilmente para
toda a Europa os pesados tratados que acabam de imprimir, o que Ihes
permite venderem mais facilmente as edies que deles fazem. assim
que, das dezasseis edies das Sentenas de Pedro Lombardo, que se
publicaram antes de 1500, oito, pelo menos, apareceram em Basileia, sete
das quais da oficina de Kessler, e nenhuma em Paris, sede da maior universidade daquele tempo. Da mesma maneira, Aristteles especialmente
editado em Veneza, Augsburgo, Colnia e Leipzig. Todavia, enquanto
alguns destes grandes textos apenas so objecto de um nmero restrito de
edies, as compilaes medievais (elaboradas frequentemente como lxicos ou dicionrios) obtm ainda maior xito; por exemplo, o Catholicon

>I<

No caso portugus, sucedeu isso em Braga, onde

Ill'dido do Iln'\'hi~po,o 111'1'1';111';11111

ttmcharcns

325

O LIVRO. ESSE FERMENTO

DO LIVRO

JOlO

dI' 149/1. (N, N,)

Ghcrlinc imprimiu, a

de Joo Balbi, o Mammetractus de Joo Marchesini, ou ainda a Histria

escolstica, de Pedro Comestor.
Com uma audincia muito mais ampla do que os grandes textos
teolgicos, eis igualmente os livros de piedade e, entre eles, em especial,
os escritos msticos, que representam, sozinhos, mais de um sexto da produo impressa. A Imitao de Jesus Cristo inicia uma carreira que faz
dela, at uma poca recente, e a par da Bblia, a obra mais vezes impressa
at aos nossos dias. Dos Padres da Igreja imprimem-se mais facilmente os
escritos de carcter mstico do que as obras doutrinais: antes de mais,
A Cidade de Deus de Santo Agostinho, e obras que, ao tempo, lhe eram
atribudas, como as Meditaes, os Solilquios, as Conversas da Alma
com Deus e o Manual; de So Bernardo imprimem-se, com frequncia
tambm, as obras msticas, misturadas com numerosos textos apcrifos;
de So Boaventura, as Meditationes vitae Christi e a srie de obras deste
gnero, tradicionalmente atribudas ao Doutor Serfico. Do mesmo
modo, com maior frequncia tambm do que as suas obras doutrinais,
imprimem-se e reimprimem-se os pequenos tratados msticos de Gerson e
de Pierre d' Ail1y,e os livros deste gnero. Ao mesmo tempo, multiplicam-se
as edies das Fioretti de So Francisco de Assis, do Livro da Divina
Providncia de Catarina de Siena, ou as Revelaes de Santa Brgida da
Sucia, sem contar com os escritos, mais procurados ainda, de certos
autores espirituais germnicos que tantas geraes influenciaram: por
exemplo, o Speculum Perfectiones de Henrique de Herp, o Horologium
aeternae Sapientiae de Henrique Suso, e muitos outros ainda.
Se estes textos alcanam tamanho xito , provavelmente, porque se
destinam no apenas aos licenciados das universidades mas tambm aos
simples clrigos, e mesmo a leigos piedosos, em inteno dos quais se
publicam edies em lingua vulgar. No entanto, muitas obras especialmente destinadas aos clrigos so objecto de elevado nmero de
edies. Para os sacerdotes, tratados de ttulo revelador: a Epistola de miseria curatorum (25 edies citadas por Peddie) ou o Manipulus curatorum
de Guido de Montrocher, de ttulo no menos revelador, impresso uma
centena de vezes (98 edies levantadas por Peddie). Tambm se multiplicam obras de carcter utilitrio destinadas aos eclesisticos: colectneas de sermes, j largamente difundidos em manuscritos, e guias do
confessor: por exemplo, o Confessionale vulgarmente atribudo a Santo
Antonino, vrias centenas de vezes impresso, o Modus confitendi de
Andr
Es .ohur, que conhece urn xito anlogo, o Quadragesitna! d
(irits 'h, o pn uulor quv ilustrava os s 'us s nHO 'S com l'.l1ulas I l:lli~'m's
III OIlII.ld I. pOI I'l'ddil l, e. 111lis nindu, IIS 0111
as de .fOIlO Nl(h I.

o APARECIMENTO

326

DO LIVRO

Ao mesmo tempo, surge uma literatura completa, destinada a alimentar a piedade popular. Nesta poca, em que se desenvolve o culto de
Maria, so impressas e reimpressas mltiplas obras que celebram a vida
maravilhosa e as virtudes da me de Cristo, como, por exemplo, os
Quodlibeta de Francesco de Insula, ou a Vida de Nossa Senhora de
Cornazzano (15 edies, segundo Peddie). Igualmente, no que se refere ao
culto dos santos, basta lembrar o xito imenso da Lenda dourada de
Iacopo da Varaggio (88 edies latinas; 18 francesas, 5 inglesas, 2 alems,
2 checas, 13 flamengas, 6 italianas)?", e as inumerveis Vidas de Santos
que, ento, aparecem.
Ao lado destas obras, enfim, tratados religiosos e de moral prtica,
frequentemente herdeiros da tradio xilogrfica, e amide ilustrados: a
Arte de bem morrer (Ars moriendi) em todas as lnguas, a Vita Antichristi,
a Vila Christi de Ludolfo Cartusiano*, as Bblias moralizadas e as inmeras
obras deste gnero. Perante uma tal quantidade, deve concluir-se que um
dos primeiros efeitos da imprensa foi o de multiplicar as obras de piedade
popular e atestar a profundidade do sentimento religioso na segunda
metade do sculo xv.

*
*

Tornar a Bblia directamente acessvel a um maior nmero de

leitores, no somente em latim, mas tambm nas lnguas vulgares, fornecer
aos estudantes e aos doutores das universidades os grandes tratados do
arsenal escolstico tradicional, multiplicar, para alm dos livros de uso,
especialmente os brevirios e os livros de horas necessrios para a celebrao das cerimnias litrgicas e a reza diria, as obras de mstica e os
livros de piedade popular, tornar sobretudo a leitura dessas obras mais
facilmente acessvel a um pblico muito vasto, tal foi, assim, uma das
principais tarefas da tipografia no seu comeo.
A imprensa contribuiu tambm para o conhecimento mais exacto da
lngua latina e dos autores da Antiguidade. No momento em que a tipografia

aparece, as lies do Humanismo italiano comeavam a espalhar-se por

toda a Europa. Um pouco por todo o lado, mas principalmente e, muito
tempo antes, em Itlia, desenvolvia-se a curiosidade pelas coisas da
Antiguidade e pela lngua latina. Sem abandonarem os estudos tradicionais, homens como Guilherme Fichet e Joo Heynlin, em Paris, animavam pequenos grupos de pessoas apaixonadas pela bela latinidade;
estes homens, como j verificmos, no desejo de disporem de textos correctos dos autores antigos, e de os tomarem conhecidos, no hesitavam
em estimular o estabelecimento de oficinas tipogrficas destinadas a
imprimi-los.
Neste domnio, o papel essencial da imprensa foi, at aos ltimos
anos do sculo xv, no tanto o de difundir textos recentemente encontrados ou corrigidos pelos humanistas, quanto o de tornar conhecidos, multiplicando-os, os escritos pelos quais os homens da Idade Mdia entravam
tradicionalmente em contacto com as letras clssicas.
Observaremos, inicialmente, a multiplicao pela imprensa, em
nmero enorme, dos textos de iniciao gramatical, e, antes de mais, do
Doutrinal de Alexandre de Villedieu, e do De octo partibus linguae latinae de Donato. Chegaram at ns mais de 300 edies do Doutrinal de
Alexandre de Villedieu: obra de um gramtico do sculo XIII que, desde
essa poca, servira geraes de estudantes; obra medieval escrita em versos leoninos, cujo texto era de tal modo respeitado que os continuadores
e os sucessores de Alexandre de Villedieu no se atreveram a modificar, e
limitaram-se a acrescentar-Ihes glosas e comentrios: obra de que os
humanistas escarneceram muitas vezes, mas que Josse Bade considerava
suficientemente til para edit-Ia com aditamentos, e que Erasmo, por seu
lado, classificava entre as obras suportveis. E, sem dvida, impresso
tantas vezes quanto o Doutrinal, refira-se o Donato, que foi talvez, lembremo-lo, o primeiro livro impresso: obra tambm inteiramente tradicional de um gramtico do sculo IV, mestre de So Jernimo, cujo
estudo, at 1366, tinha figurado no programa da licenciatura e pela qual
todos os estudantes da Idade Mdia tinham aprendido os rudimentos*.
Acrescentemos que, ao mesmo tempo, os clssicos latinos com
maior xito continuam a ser, com certeza, aqueles que, na Idade Mdia,

346 PELLECHET, M., Jacques de Voragine. Liste des ditions de ses ouvrages publies
au xv sicle, in Revue des bibliotheques, Abril de 1895.

*
Nuoluu

Impressa em portugus (4 tomos) na oficina lisboeta de Valeruim

di'

SaXllI\I:t,

1'111 14<)';

(N U)

327

O LIVRO. ESSE FERMENTO

Fcruund

'S ~

1':111 PllIlII
l'llllu
1111

V,
111)/

.(\1,

()

uumnti

111I 111011\ dl'!'a

1101 1111111\,1111

'U

medieval mais 'sI lidado na universidade.

111111.1, II'lU

V,I"

111111\ I

11IIIIIIill
111111111

M'

1I11)lIIlIIlIlI'IIII.I\holl,

(N I( )

pclu

'11l
)l11l1ll1l.1

fins do
vvr,

328

O LIVRO,

o APARECIMENTO

tinham sido objecto do maior nmero de adaptaes e de tradues em

lngua vulgar. Entre eles, particularmente, os pais dos inumerveis
Ysopet-Catonet, inspiradores de tantos textos medievais, Esopo e Cato.
nas obras destes dois autores que a maior parte dos estudantes se inicia
na leitura dos clssicos latinos, depois de ter concludo o estudo da lgica
e antes de penetrar nas cincias morais. O conhecimento da obra de Cato,
em 1503, ainda considerado to importante que o reitor da Universidade
de Paris se indigna ao ver novos licenciados ignor-lo, em proveito de
Aristteles. Se ignoram estes Dstieos, de que Erasmo publicar uma
edio glosada, no , no entanto, por falta de edies impressas: at 1500,
na verdade, conhecem-se menos de 69 em latim, 36 em alemo e latim,
9 (talo-latinas, 2 hispano-latinas, sem contar com as edies em simples lngua vulgar: uma em flamengo, nove em francs, 3 em alemo. Quanto s
Fbulas de Esopo, no conhecem voga menor: antes de 1500, mais de
80 edies latinas (na maior parte impressas em Itlia), 15 [talo-latinas,
I grega e 1 greco-Iatina, 15 em alemo e em baixo-alemo, 7 francesas,
1 checa, 3 inglesas e 2 flamengas, estas ltimas ilustradas na maior parte,
e, sem dvida, destinadas a um pblico burgus.
Assim, no momento em que surge a tipografia, a iniciao aos estudos latinos faz-se pelos textos mais tradicionais, e so estes que os prelos
comeam a multiplicar: Esopo, Cato, mas tambm, por exemplo, os
Auetores oeto, pequena obra de uso constante nas escolas, que as oficinas
de copistas produziam j s centenas, como verificmos, e que contm,
para alm dos Dstieos de Cato e das Fbulas de Esopo, textos ainda
mais medievais: Theodolus, Facetus, Floretus, o Tobias de Mateus de
Vendme, as Parbolas de Alain de Lille, e um tratado de versos rimados,
o De eontemptu mundi. a poca ainda em que o De eonsolatione
philosophiae de Bocio se cobre de imensa fama (mais de 70 reedies,
antes de 1500), porque, aos olhos da grande maioria dos estudiosos dos
finais do sculo xv, assim como aos olhos dos seus predecessores, havia
sculos, Bocio representa o trao de unio entre a Antiguidade e o pensamento medieval.

* *
A bem dizer, aprende-se, ento, a conhecer a bela lngua latina, antes
mais, p 'Ia I eitura dos Padres dos primeiros s 'culos (. ao J 'rnitllo,
Lucl:lnrio. c, l'slll'l'ialllllllll'. Sanlo A 'ostillho. os quuis, lidvll l'lIl (lWll

ti

ESSE

329

FERMENTO

DO LIVRO

qf\m<fiS'

til! a~. "OI1.u

tlI!e

!,fI"\C

tlItlI!

aU. I'rth'!'

ftbnt ma: abams en 'W'3::r mCi:t g('uon~n "Tt1

lJ"lp. "'''gb<lp,J<t>al1lmb
got ~11 ere ranho
einen ilacp in abam
r.h- b:t tp putftapcn
,.,as bo "3m""
ean fit1t" bben ~nb: r-1
"u(to> ..topo.", runl>!'got
I>! 1)0 I>! m'~th>
bI bl>!,1>! I)r ".1> gl)mo<tn<n .an abam in ri
"',j!f .tll>! bl:lcl) "I ab:i tlo abam (1'",1\,

em

<f

-"'0

J1b.t tIIrtll <Capir"'U

to. flangl)e ~uon
'Wt>Q:)d) tilb:: flua aam tnb \rtbcuff
rc:got"
rt ben p.r.tb)'1 entlo r.t>r.bt b". til,
bo:"w('f.f~"
,tl>c t>r. n.ngt \\Oao ipftrgrt . lu
uC!nt>pg'tt cnI'atu.C'mt ~ ft~n ~ gct
l>c.",.. ".btl! gb<m.lttt
l>c fj:oracll to.
b!n '" , -'Ctl.l1Jl1Im. "'1ft u'" got ",.ba.l<n
bAt gI)P mil: ean eitten pS;."rp,ki
boi
,ft ~s parabrfu
!bat ltll(f f~bo> lIl'P tR'R
"a" t.r l't'Oc!)t trio 1)01. b)'. bOf liri n l>cm
~.n~
-ean 1 ",d)t tlo9 1701 bat ba. i
in ~ nl)Ot>tloUt>r.l'.rab)'fosl]clh
mo got f1C
i;Jabm bat U'j1 ~at' ean
~wnofF rucun""p
I>at _nitt."
fi",uon El1tlo l>c
Ij>ra.ck
to ~ lS'lIr gtin'(r Wp9 e " eeeee 9'l' rlmli ~.
llotri "'.nt g'ot b)'. ", t an i..tI",n bago Gl'
__~n ":ln tmf:,u'tPtogttl tDtrben~P9',~an tr.t2
g".....,h:t
arro~g.!>r
nl>c:bat gu.l>c.n
l>o qua~b.umb
bo bat ",iifl' faci) bar I)olt
,bar <t guit
10 fIIOn.nl>c "I)oon ~n ogtn
h: f1Cno"."r"cI\
aen I fi.n ~p narn ~'n fin
11 "cocbt ente ar cn~ gaff t eu" manne . W
aUntllll""l:on
re,bcj>l:ot ogll.n \'Fill).l>a",

""0

n.nH"

},.t;. ",,_.m !.,p~:1h",~nln

","'t

(,tp.ft

d.I'VII

mvn. ~I,p(cl)< I>!r.

lJ'Momtt.i
m:ltil
U'ant rc ia gh:-nomclt "3" an man", vmb~
blle bingb.lttl)
b".m.n
ea l>!t .nl>c mooM
tnb:: ~t
anbansJ,m nen w'Uc: cnt fuU,"
tn-t fi" in ernen ""It),fct)c: ~rUtthtt fi: ll'.,an
tr ".ktt :Abam,rnb!
fin l]uirFiuw ntll fc~
4'.11

t\q

t.,

CIl

fdjtJtitbznfie9

md:

.rnh: llo fc fi,., b.ltalll>cn b.t r. naktt " . n.

llo Ioonbrit,r. fit" lO(iUtItt1 b".louft tlo. ~gm .
leme.!tl>c maltotlonlicb
\'mbl)fI1.:;o.n
I>!t..,.
, l>cnli'" mbo bo r. ,,"bb,"
g.bo.,.t l>cfivm#
mo tIO. !)oun gal>cB g.n in tr" ",,,.bir.
an M
fil>cnl>cBp'I:I~"rcS
crr"'fI1 ru!ltn ml>c
tl.mrbb.S"ofil>cn
.,o~<barcl]
fiel] !fIb.m
tnh: fin I)uifl'ron n b.t
rara~,
r.s~.an!>rn .~gl)oficb tl!9 b , gal>cGmtll
tl0t b)'. /jc a." bam .n!>: fFracl\ tc. "'''''
b)'1tu.,,, Ij>t>cI<l)oN cl\'bOftl>c~in If"mm. in
bI" parab)'f.
-mbi do. I~h:
mp ~a"'ltlb
.I>at ilr. "a'u' \tOa.tnh: ",,1)Ml>!lo mr $ob ~
"... fPaclr.l n..". b<fft bp g.ra,!)t bJt bu
iI.
1t rell: ban ,UfI'n. b.rm b.ll'n gl)o
".,~" l>cn I,olt>: I>at ck b"
m<t 10 .flo
.rnh:l'b.m'fj>",dt
bae ",~ff bartu m" g.g."
lJofl'n 10 e ein gl).r.Uinll.n
ti! !Jl'fl' mV
'.,~n bon bolt>:.n icl\ .t".iJl. b< fj>""J< mo l>cn
mm
bat 9"'b n~ ~,,'
~n~",trll>cRangl)o
".Ift m" wbr.igb en- on"
,ti!.cI\atl)
trgot
l>cl) . rpntck 10
.lbatUmbbatIU
",!fI< 91].b.n t<r. bingl)f"tu
lipA: *"Ioklt
"nl>ct UnI' r.u.nl>,,~
,,,,.m""

",.n

mv~aolao.

~.""et

'U'"
"alO "' e.,....nu

ao.rt~

Bfblia em alemo, Colnia, H. Quendell, cerca de 1478, in-flio: Ado

e Eva.

330

o APARECIMENTO

DO LIVRO

O LIVRO, ESSE FERMENTO

por essa razo, conhecem ampla voga) e, depois, pela leitura dos clssicos
latinos que a Idade Mdia melhor conhecera, copiara, traduzira e adaptara.
Entre os autores da Antiguidade que se editam mais frequentemente, antes
de 1500, Virglio, em especial, objecto de uma enorme quantidade de
edies impressas, amiudadas vezes publicadas na Itlia para uso dos
letrados, e tambm de tradues em lngua vulgar. O mesmo se passa com
Ovdio, tambm um clssico da Idade Mdia, do qual a tipografia, continuando a obra dos copistas, multiplicar no apenas as edies eruditas
mas igualmente as tradues versificadas e as adaptaes ilustradas, nos
sculos XVI e XVII.
Ao lado destes dois poetas, citemos ainda Juvenal (61 edies das
Stiras reportoriadas por Hain), assim como Prsio (33), Luciano (19),
Plauto (13) e, mais ainda, Terncio, que a Idade Media privilegiara particularmente e cujas comdias tinham sido tantas vezes imitadas nos
sculos XII e XIII (67 edies). Entre os historiadores, por fim, mencionemos
Salstio (57 entradas em Hain), Tito Lvio, inmeras vezes resumido e
adaptado na Idade Mdia (23 edies em Hain, sem contar com os
resumos), alm de Vegcio (99 edies, segundo Hain), Csar (16 edies
no Gesamtkatalog) e muitos outros.
Entre os filsofos, Sneca obtm sempre grande xito (71 edies
recensionadas por Hain). No entanto, nesta produo, o que talvez mais
testemunhe um esprito novo a imensa popularidade das obras de Ccero,
o clssico mais impresso do sculo XV (no somente os seus escritos
filosficos mas tambm as suas peas oratrias e, sobretudo, epistolares).
No total, antes de 1500, saem dos prelos nada menos que 316 edies
suas, a maior parte publicada na Itlia, mas muitas tambm na Alemanha
e, especialmente, em Frana. Tambm houve numerosas edies dos seus
escritos filosficos: 40 edies do De officiis, do De senectute, do De amicitia, entre as suas principais obras, mas tambm 38 dos seus diferentes discursos e, sobretudo, mais ainda, 84 das suas Cartas e, em particular, das
Epistolae ad familiares.
Como se sabe, este regresso s letras antigas, j muito ntido na
Itlia, no deixava de inquietar alguns espritos, mesmo entre aqueles que
admitiam a necessidade de se voltar a uma melhor latinidade. O humanismo, na Itlia, tinha introduzido o paganismo nas escolas. E, contudo,
no havia autores cristos que tinham escrito hexmetros comparveis aos
de Virglio, oradores cristos to eloquentes quanto ccro? Era este, s m
dvida, o r nsarncnto de um Dominici, '111 Ftorcna, d um Wimpfclin "
lia Alsal ia,l'lIk

dl'UIIII oherto (,a

ruiu,

m Puris. Mais aillda,l'sll s nutuu S

331

cristos no podiam ser totalmente negligenciados, pois era deles que os

autores das gramticas medievais ainda utilizadas escolhiam habitualmente os exemplos. Tais parecem ser as razes que estiveram na origem
da edio de muitos poetas cristos que, ento, se fez um esforo rara
ressuscitar: Juvencus, Prudncia, Sedulius ou Arator, de modo a I"al, 'r
esquecer Virglio, ou ainda o De amicitia christiana de Pedra de Blois,
que se punha em paralelo com o De amicitia de Ccero. Tentativas que, no
seu conjunto, fracassaram, mas que, em todo o caso, tiveram o condo de
dar vida nova a certos escritores, graas tipografia. Simultaneamente, e
com maior xito, autores contemporneos, admiradores das letras antigas,
procuram fornecer textos cristos de boa latinidade aos estudantes: o
caso de Baptista Mantuano (1448-1516), cujas poesias - e, em particular,
as Parthenicae e as Buclicas - foram editadas mais de cem vezes, s
entre 1488 e 1500, e cujo xito deveria prolongar-se durante muito tempo,
no sculo XVI. Por outro lado, se a obra dos humanistas italianos, fora de
Itlia, ainda no alcana um pblico alargado; se os autores de que se exumam as obras, como Tcito, so apenas conhecidos de um pblico restrito;
se preciso esperar mesmo pelos derradeiros anos do sculo XV e pelo
incio do sculo XVI para se multiplicarem as edies corrigidas pelos
fillogos e aparecerem numerosas edies de Homero ou de Plato, os
modelos de latinidade compostos por humanistas comeam a conhecer
um grande xito: particularmente, os escritos de Andrelini ou Beroaldo, de
Filelfo ou Gasparino de Brgamo, cuja Retrica foi, lembremo-Ia, a primeira obra impressa em Paris. Tais so os indcios de uma mudana de
esprito que s dar frutos no incio do sculo XVI.

*
* *

'

Comparativamente s obras escritas em latim, os textos em lngua

vulgar que se imprimiam constituem, como indicmos, to-s uma minoria: cerca de 22% da produo total dos prelos do sculo xv. Muitos
destes textos, a maior parte sem dvida, eram tradues de obras latinas,
de livros de piedade e de moral, textos sagrados, clssicos latinos tambm,
ou ainda obras literrias medievais escritas originariamente em latim. No
conjunto dos livros que se imprimem, as obras escritas directamente em
lngua vuluar so, de incio, bem pouco numerosas. Algumas destas obras,
110 .ntunto, conse iu '111 grande audincia, especialmente na Itlia. Dante
hdn l' u-lulo (I l du,'o s onh .cidas da Divina Comdia). Boccacio no lhe
Illl illli! 1 II /)t'lIIIIIII'11I1/1
puhlundu cut nunu-roxasIradw;Ill's (l l cdioe

332

o APARECIMENTO

DO LIVRO

em italiano, duas em alemo, uma em francs, uma em espanhol). As obras

de Leonardo Bruni, assim como o Canzionere de Petrarca so igualmente
objecto de mltiplas edies e tradues.
Em Frana, entretanto, do-se ao prelo as obras da literatura corts e
as que os escritores da roda dos duques de Borgonha tinham composto.
O Roman de la Rose, de que se conhecem 8 edies aparecidas no sculo xv,
atinge uma popularidade que no ser desmentida no sculo XVI. Imprime-se
tambm o Champion des dames, de Martinho Le Franc; entre os escritos
da corte, o Doctrinal de la Court, de Pedro Michault, e o Abuz en cour,
geralmente atribudo ao rei Ren, a Melusina, de Joo d' Arras, o Procs
de Blial e tambm, naturalmente, as obras de Cristina de Pisano e de Alain
Chartier. No fim do sculo, confirma-se o grande xito das Lunettes des
princes, de Meschinot, do Chasteau de labour, de Gringore, dos Testaments
de Villon e do Mystre de la Passion, de Jean Michel.
Algumas destas obras parece terem sido impressas no mais do que
uma ou duas vezes. Juntamente com o Roman de ia Rose, os mais procurados tero sido o Blial, o Abuze en cour, assim como as obras de Alain
Chartier, de Gringore, de Meschinot, de Villon. Entretanto, comea-se
muito cedo a imprimir outra categoria de obras de xito garantido: as
novelas de cavalaria - particularmente aqueles que celebram os feitos
mais ou menos lendrios dos heris da Idade Mdia: Ferrabrs, por vezes
intitulado A Conquista do Grande Carlos Magno, impresso treze vezes
em francs e duas vezes em italiano; os Feitos e gestas de Godofredo de
Bulho, uma vez em francs, uma em ingls, uma em alemo, duas em
flamengo. E, tambm, o Merlim, o Pedro da Provena, o Roberto Diabo,
o Lancelote, o Tristo, e muitos outros ainda, aos quais convm acrescentar, embora se trate de tradues ou de adaptaes de textos latinos, as
inmeras composies sobre a histria de Tria: particularmente, as
tradues da Historia destructionis Troiae, tanto quanto certas obras como
Mer des histoires, de que adiante se tratar.
Entre as obras mais largamente apreciadas, eis ainda as inmeras
narrativas morais ou moralizadoras, s vezes de inspirao piedosa, outras
de veia gaulesa, como as Cent nouvelles nouvelles, compostas por escritores
da corte, ou escritos populares, antepassados dos pequenos livros gticos
do sculo XVI. Obras mal conhecidas, com frequncia desaparecidas,
abundantes, ao que parece, nas lojas dos livreiros, e muito mal representadas, pelo contrrio, nas estantes das nossas bibliotecas: o caso, por
exemplo, de numerosos tratados que expem, em tons diversos, as alegrias
c tristezas do casamento - desde as Quinzejoies de mariage, atribudas a
Antnio de Lu Sall " ar ao Doctrinal desfilles II/orilfes i o Doctrinal dcs
1/0//\','(1//\
111111;,',1,
l li' muitos casos Il'plt los (Il 'ollsl'lllos
muis S(los do

O LIVRO, ESSE FERMENTO

Jtment iiU(o" oit a (O,) aouisfc&

6etfe ~eRurmiecefo}' CpfRisxnant.
aSuis melf queiop regrettet
lR 6efCequif!;t 6cau(miere
,opieune (alte rou~Ri,tet:
et parta ti) ceife mattcre
~a iliefrefTe fetone et fere
pour quop ItHtG ft toll a6atue
~ui me tent qu:que ne me fiere
~t qu e Rce coup ene me tue
VII I ON, I,,' GI'IIIII /1'.1'111I111'111,

Paris, P Lcvct, 1489, in-4.o,

333

o APARECIMENTO

334

DO LIVRO

O LIVRO, ESSE FERMENTO

que poderiam deixar supor os seus ttulos. Obras que raramente chegaram
at ns mas que deviam figurar nas bibliotecas onde se encontrassem as
Faintises du Monde, atribudas a Guilherme Alexis, farsas como Pathelin,
as Artes de morrer, os Calendrios dos pastores, os almanaques, assim como
os calendrios impressos de um s lado e as poesias populares ilustradas
que se colocavam na parede. De todas essas obras houve, certamente,
numerosas impresses, sobretudo na Alemanha?", desde o sculo xv.

consulta das obras de Aristteles, o Segredo dos segredos - coleco de

frmulas atribuda erradamente quer a Aristteles quer a Alberto, o
Grande, copiada vezes sem conta - objecto de mltiplas impresses, e
preferem-se quase sempre escritos deste gnero s obras que, aos olhos de
hoje, apresentam verdadeiro interesse cientfico. certo que numerosos
escritos contemporneos, ento impressos, constituem cerca de 57% dos
incunbulos cientficos (255 textos italianos, 124 alemes, 46 franceses,
44 espanhis e portugueses*, 26 dos Pases Baixos, 21 ingleses e escoceses). Mas, neste campo, em que o tempo no realizou a sua obra de
~elec.o, o medocre nota dominante. Se o nmero dos autores que se
imprimem aumenta de ano para ano, a maior parte dos escritos no
muito interessante no ponto de vista cientfico. Predomina a astrologia
prtica. Nestas condies, no de admirar que a narrativa das viagens de
Marco Plo, o texto geogrfico mais interessante da Idade Mdia, tenha
sido reimpresso somente quatro vezes, antes de 1500**, e suscite interesse
bem menor do que as mentiras contidas na coleco das viagens de
Mandeville: portanto, carncia total de esprito crtico, pelo menos a nosso
ver. Mas, afinal de contas, no assim em todas as pocas? Nao de
espantar que o mesmo acontea tambm em relao s cincias matemticas.
Imprimem-se muitas obras de matemtica, desde cedo: em Treviso, desde
1478; em Veneza, em 1484; em Barcelona, em 1482. No entanto, o mais
original tratado de aritmtica e lgebra da segunda metade do sculo xv,
o Triparty de Nicolau Chuquet (1484), permanece manuscrito. Mais
ainda, o primeiro sbio contemporneo a utilizar a nova arte, o clebre
Regiomontano, matemtico e astrnomo, a quem o seu mecenas ofereceu
um prelo e o material necessrio para a impresso de textos cientficos,
apenas edita uma parte das suas obras. A grande maioria aparecer postumamente, e a sua Trigonometria, o primeiro tratado ocidental de
lrigonometria plana e esfrica, s ser impressa em 1533.

*
*

335

Tambm no domnio cientfico no houve progresso imediato'".

Uma parte importante da produo impressa - aproximadamente um
dcimo, ou seja, umas 3000 impresses - era, no entanto, constituda por
textos que podemos qualificar de cientficos. Resta saber quais. sempre
nas grandes compilaes medievais que se procura a enciclopdia de
todos os conhecimentos. Assim o testemunha o xito inaudito que obtm
ainda, ao longo dos cinquenta anos que se seguem ao aparecimento da
imprensa, o Speculum mundi, enorme enciclopdia formada por quatro
partes, cada uma das quais trata de um dos grandes domnios do conhecimento (Espelho doutrinal, Espelho histrico, Espelho da natureza,
Espelho moral), e cujas trs primeiras partes so obra do preceptor dos filhos
de So Lus, o dominicano Vicente de Beauvais, falecido dois sculos
antes, em 1264. No campo das coisas da natureza, ainda se lem e relem
as obras dos compiladores do sculo XIll, por exemplo o De proprietatibus
rerum, de Pedro de Crescens, objecto de mltiplas reimpresses em todas as
lnguas. Estas compilaces, na verdade, substituem a consulta s obras
dos grandes autores e so procuradas pelas mesmas razes de comodidade
que levam os telogos de ento a recorrerem de preferncia a dicionrios,
lxicos ou compndios, em vez dos textos originais. Enfim, entre os mestres
do pensamento cientfico antigo, editam-se, principalmente, Aristteles,
Euclides, Plnio, Ptolomeu e, entre os rabes, Avicena.
Mas no so estes grandes textos que a massa dos leitores procura.
Ao passo que os telogos preferem o estudo das Auctoritates Aristotelis

Incunbulos

portugueses

de carcter cientfico so o Almanaque

Perptuo de

Ahrao Zacuto (Lei ria, 1496) e o Regimento proveitoso contra a pestenena (Lisboa, 1495
ou

1496),

prirneiro com tabelas nuticas e o segundo com instrues preventivas sobre

I1 p 'sI '. (N. R.)

347 Para
o que precede, ver essencialmente WOLEDGE, B., Bibliographie des
romans et nouvelles en prose antrieurs 1500, Genebra, 1954.
Sobre a produao cientfficn do sculo xv, v 'r, ARTON, G; Thc Sd '11liltr litcrn
11111'
1l'lIl'llIllIl'd
tlunu '11 IlIt uu-unnhuln in Osiris, I V, It)\H, pp, 11 -I

;. ~A xlio portuguesa do Marco Paulo (assim se escrevia ento o nome do famoso

viujunu-

vcncziuno)

1 ()l. !til I'

li'

c lima dus mais hcl~ls de quantas se imprimiram

'1'lIldd,1 ,ol! a dlll'I\'IIO

I IlIlft 1111111'111

I I

111111

(N '" )

dI' Vulrutim

l:l'III:lIHiL's,

impressor

ento. Datada de
til'

uri rem

al'llIa

o APARECIMENTO

336

DO LIVRO

Assim, insignificante papel parece ter representado a imprensa no

desenvolvimento dos conhecimentos cientficos tericos. Em contrapartida, contribuiu para fazer convergir as atenes do grande pblico
sobre as questes tcnicas; muito cedo, com efeito, imprimiram-se obras
tcnicas. Em 1485, aparece o Tratado de Arquitectura de Alberti; em
1486, o Tratado de Agricultura de Pedro de Crescens; a partir de 1472, o
Tratado das Mquinas de VaIturio de Rimini, que reeditado em 1482 e
1483, em Verona; em 1483, em Bolonha; em 1493, em Veneza. Indcios
de uma mudana de clima que se anunciava com os mltiplos progressos
tcnicos realizados no incio do sculo xv, em tantos domnios, e de que
a imprensa foi, afinal de contas, o mais espectacular'".

*
*

Estes so os principais aspectos da produo tipogrfica durante os

quase cinquenta anos que se seguiram ao aparecimento da imprensa. Das
indicaes que demos, que concluses retirar sobre as consequncias que
pde ter o aparecimento da nova tcnica de reproduo dos textos?
Observa-se, em primeiro lugar, que o aparecimento da imprensa no
provoca nenhuma transformao sbita, e a cultura do tempo, primeira
vista, nada parece ter mudado com ela, ou, mais precisamente, na sua
orientao. Mas, entre tantos manuscritos que formavam a herana da
Idade Mdia, era impossvel imprimir tudo, multiplicar cada texto por
centenas de exemplares. Impunha-se uma seleco: esta seleco, como
vimos, foi feita por livreiros, antes de mais preocupados em efectuar
lucros e vender a sua produo: portanto, procuravam primordialmente as
obras susceptveis de interessar ao maior nmero dos seus contemporneos. E o aparecimento da imprensa, neste sentido, pode ser tido como um
passo em direco ao aparecimento de uma civilizao de massa e de
padronizao.
H seleco, pois, mas conforme ao gosto da mentalidade do sculo xv.
E h desaparecimento sem apelo das obras que se consideram prescritas:
enciclopdias anteriores de Vicente de Beauvais; muitos tratados
teolgicos anteriores s grandes sumas do sculo XIII. H desaparecimento

O LIVRO. ESSE FERMENTO

tambm de certas formas literrias, como a da maioria das poesias

rimadas da literatura dos goliardos: s algumas se conservam um pouco
por acaso, ao terem sido impressas no final de um livro para preencher
uma pgina em branco, por exemplo.
Mas, ao mesmo tempo, ressurgem, s vezes, certos textos esquecidos
desde h muito, e que, no sculo XV, parecem novamente despertar interesse'". Ressurreio, no somente dos textos da Antiguidade que, um
sculo antes, os humanistas italianos procuravam sistematicamente nos
manuscritos antigos, e que, no sculo XVI, gozaro de uma popularidade
de que trataremos mais adiante; ressurreio tambm de certos textos
medievais que, no sculo XV, se revelam de uma nova actualidade, ou de
uma renovada utilidade: textos latinos de poetas cristos so, assim,
desenterrados, consoante as necessidades (no se negligenciou imprimir,
por exemplo, o Anti-Claudianus de Alain de Lille, e a Aurora, de Pedro
de Riga, de que havia numerosos manuscritos). Mas, especialmente,
escritos msticos do sculo XII ou do sculo XIII, que Lefvre d'taples,
entre outros, decide publicar. Entre todos estes escritos que a imprensa
multiplica, o tempo far a sua escolha: muitas obras no voltaro a ser
reimpressas aps 1510. Mas tambm, na seleco que a imprensa opera
entre 1450 e 1500, h muitas desaparecidas - e desaparecidas ilustres _
que, no fora o caso de terem sido reencontradas por um humanista do
sculo XVI ou por algum erudito beneditino dos sculos XVII e XVIII, j s
sero ressuscitadas pela filologia contempornea, no sculo XIX ou
sculo XX. E, entre essas desaparecidas, por exemplo, esto as Cartas de
Helosa e de Abelardo, que Petrarca conhecia, mas que s sero impressas, pela primeira vez, em 1616; a maior parte dos escritos de Joo Escoto
Ergenes e de Rogrio Bacon, as Cartas de Loup de Ferrire e de Gerbert;
as memrias de Ekk:ehart de Saint-Gall, as crnicas e as histrias de
Gervsio de Tilbury, de Mateus Paris, de Guilherme de Malmesbury, ou
ainda, entre muitas outras, as obras de Hildebert de Lavardin e a Cano
de Rolando. Seleco, pois, mas seleeo feita por homens do sculo XV,
com os seus gostos e as suas preocupaes.
Estes gostos, no entanto, no so, no seu conjunto, os que convm
qualificar com o termo fcil de humanistas. Mas quer isto dizer que a
imprensa no serviu o movimento humanista? Certamente que no: so

"'I ,IILES. H . Lcnts progr s ti' Ia t zchniquc, in Reviu: dI' SYIIII/(\\('. XXXII. 19<;1,
pp. li') KK

337

'"
I uurlu

CiOf 1>,'( 'IIMII) 1'. 1'.1' 111,'ti". 1'1I1 I,'I/'\

() /I 11 ti li> 1\,

(///(1

thrir

/11.11

111'/1('(//(//1/'1'

1/1

11/1/11.

338

o APARECIMENTO

DO LIVRO

o LIVRO.

numerosas, como dissemos, as belas edies dos clssicos antigos, em

caracteres romanos, divulgadas sobretudo atravs dos prelos italianos.
O comrcio do livro j est suficientemente bem organizado para que
estas edies sejam conhecidas em toda a Europa: o tempo dos Aldos
aproxima-se e, em breve, o dos seus mulos franceses. Ao mesmo tempo,
a imprensa, tcnica exacta, vai obrigar os impressores e, em seguida,
todos os ledores a reverem muitas das noes adquiridas: a busca da correco tipogrfica, o desejo de editar os textos do bom manuscrito, tudo
isso estimula os estudos filolgicos. Por outro lado, enquanto os homens
da Idade Mdia no se preocupavam em pr um nome numa obra, os
impressores sero naturalmente levados a procurar ou a mandar procurar
o verdadeiro autor das obras que imprimem - s vezes, tambm, a
invent-lo, Ainda no sculo xv, muitas obras so impressas na sua forma
medieval, com um nome de autor fictcio; mas em breve deixar de ser
assim. Por fim, no esqueamos, existe a possibilidade de os autores contemporneos, a partir de ento, mandarem imprimir e divulgar as suas
obras em mltiplos exemplares, de tomar conhecido o seu nome: estmulo
precioso e indcio tambm de um tempo novo, aquele em que os artistas
assinaro as suas obras, e os escritores igualmente - em que, pouco a
pouco, a profisso de autor revestir outra forma. E, bem depressa,
perante a onda crescente das novas obras destinadas a um pblico cada
vez mais vasto, a herana da Idade Mdia vai perder a sua importncia.

1640, das quais 10 000, mais ou menos, do sculo XVI35J. Tudo isto permite-nos pensar que se poderia elaborar uma lista de 150000 a 200 000
edies diferentes, publicadas entre 1500 e ] 600. Se, para assentar ideias,
for adoptado o nmero de 1000 como tiragem mdia, tero sido impressos de ] 50 a 200 milhes de exemplares no sculo XVI. E este ltimo
nmero no passa de um mnimo, bem inferior, provavelmente, realidade. Certamente que esta produo no poderia ser comparada dos nossos dias; somente em Frana, cerca de 15 000 volumes diferentes, com
tiragens entre os 5000 e os 10 000 exemplares, na maior parte das vezes,
chegam anualmente ao Depsito Legal, sem contar com as brochuras e os
peridicos, alguns dos quais tm tiragens superiores a 500 000 exemplares. Mas a produo do sculo XVI atinge tal dimenso que o livro
impresso se toma, ento, acessvel a todos quantos sabem ler: ele desempenha papel essencial na difuso dos textos da Antiguidade Clssica no
incio do sculo e, depois, na propagao das ideias reformistas; ele contribui para fixar as lnguas e favorece o desenvolvimento das literaturas
nacionais.
Inicialmente, algumas indicaes referentes ao pblico ledor'", No de
espantar, em primeiro lugar, que o nmero daqueles que procuram constituir uma
biblioteca aumente durante o sculo XVI e que a importncia destas bibliotecas no
pare de crescer. Os inventrios de bibliotecas privadas contidos nos inventrios
feitos perante notrios, aps falecimento, do-nos, sobre este assunto, preciosas
indicaes relativas Frana, particularmente no que diz respeito s leituras dos
membros das classes abastadas.

11. O LIVRO E O HUMANISMO

Por volta de 1500-1510, com efeito, a imprensa ganhou a partida.

Nas bibliotecas, os livros impressos relegam os manuscritos cada vez
mais para segundo plano; por volta de 1550, estes so consultados j
quase apenas por eruditos.
Semelhante transformao s se explica pela enorme actividade dos
prelos, que multiplicam os textos impressos a um ritmo cada vez mais
rpido: chegaram at ns entre 30 000 e 35 000 edies diferentes, anteriores a 1500, representando entre 15 e 20 milhes de exemplares, como
indicmos. Mas muito mais ainda no sculo XVI: para se ter uma ideia,
basta lembrar alguns nmeros j mencionados: em Paris, mais de 25 000
edies publicadas no decurso do sculo xvr: em Lyon, talvez 13 000; na
Alemanha, umas 45000; em Vencza, 15000; nos Pases Baixos, mais ti,
I ()O, na primcir metade do sculo; na lu lalt'l rn, () O()(),em in

!]l'S,

!llt

339

ESSE FERMENTO

Vejamos alguns nmeros relacionados com os possuidores de bibliotecas,

primeiramente. De umas 377 bibliotecas do fim do sculo xv e do sculo XVI, cujo
inventrio se conhece, 105 pertencem a eclesisticos (52 a dignitrios da Igreja,
arcebispos, bispos, cnegos e abades; 18 a professores e a estudantes universitrios;

Os nmeros fornecidos para Paris provm das notas reunidas por RENOUARD,
des impressions parisiennes au XVIe sicle deve comear a ser
publicada proximamente. Para Lyon, ver BAUDRIER, 1., Bibliographie lyonnaise; para a
lnglaterra,
hort title Catalogue. Para a Alemanha e Veneza, ver BENZING, I.,
Bibliographie, cuja publicao foi anunciada.
351

P., cuja Bibliographie

." Os nm zros que aqui se encontraro

llourd 'I defendeu
IIIJlIlll'JlI

na ~col' li 'S

J)()lJ( 'I :T, R.. 1./'.1' Ilihliot"((III(',1

S( '1111'1 /, 11 , 1'1'11I11I1I1t"
C'li lJlI 1 11111. I II It

so retirados da tese manuscrita que Nicole

ter-rue autorizado a rcvcl-los. Ver
parisicnncs (/11 XVI' sirl, Paris, 1956, c

hartcs; agradeo-lhe

/100,,"1'

111 /111/1,1'11/11 111/1'1111' /1/lI'II/'il',I'

ojttu:

,11\1('('//1"

('('//1111

I',

o APARECIMENTO

340

DO LIVRO

35 a curas de parquia ou a simples padres); maior nmero ainda a togados: 126,

entre os quais 25 a juzes ou a membros de cortes soberanas; 6 a funcionrios judiciais; 45 a advogados; 10 a soliciradores; 15 a notrios. Como se poderia esperar, a
proporo das bibliotecas pertencentes a togados no cessa de aumentar em relao
s dos eclesisticos.

1480-1500
1501-1550
1551-1600

341

O LIVRO. ESSE FERMENTO

Togados

Eclesisticos

1
54
71

24

os homens de leis predominam, mas no so os nicos, porquanto alguns ricos burgueses ou artfices tambm compram livros. Obras mais modestas so com frequncia difundidas profusamente entre um pblico muito mais vasto: calendrios,
almanaques, vidas de santos, livros de piedade, livros de horas e romances, a este
pblico que se dirigem os livreiros Joo Janot (que, em 1522, tem venda nas suas
lojas cerca de 50 000 exemplares de obras de piedade e livros populares), Royer
(com 102 285 exemplares de livros de horas e de piedade em 1528) ou Guilherme
Godard (com 271 939 exemplares obras do mesmo gnero, em 1545)353.

60
21

Assim, ao passo que a importncia relativa da clientela eclesistica no deixa

de diminuir, a dos togados, categoria social em plena ascenso, no cessa de crescer.
A importncia desta ltima clientela particularmente impressionante em Paris,
sede de numerosos rgos do governo e de grandes cortes soberanas, onde a associao dos funcionrios do Supremo Tribunal - a basoche - comporta 10 000 membros. Das 186 bibliotecas inventariadas entre 1500 e 1560, foi possvel arrolar 109
pertencentes a juristas e a funcionrios da Casa Real, mas somente 29 a clrigos. Em
contrapartida, so poucas as bibliotecas de membros da nobreza e de militares, e
estas, geralmente, encontram-se na provncia (umas trinta das 377). Em compensao, encontram-se livros, e, s vezes, em nmero bastante grande, entre muitos
burgueses, mercadores e mesteirais: na totalidade, 66 das 377 bibliotecas pertencem
a capelistas, comerciantes de panos, inspectores das vias pblicas, curtidores de
peles, merceeiros, queijeiros, serralheiros, confeiteiros, peleiros, tintureiros, sapateiros ou recoveiros. Naturalmente, todas estas bibliotecas so de importncia muito
desigual. Ao lado da enorme coleco do cnego GuiJlaud d' Autun (4000 volumes),
bibliotecas h que compreendem apenas algumas obras. A despeito destas diferenas,
no entanto, verifica-se que o nmero dos livros conservados nas bibliotecas no
deixa de aumentar ao longo do sculo. As mais antigas, as que comearam a ser formadas no final do sculo xv, so em geral muito modestas: cerca de 15 a 20 volumes, entre os quais vrios manuscritos. Mas, j em 1529, um rico mercador
parisiense, ao morrer, deixa 170 volumes. Por volta de 1525, deparam-se j grandes
bibliotecas pertencentes a juristas e a oficiais da corte. Filipe Pot, alto magistrado do
Supremo Tribunal de Paris, em 1526, possui 309 volumes, e, em 1529, Franois de
Mdulla, juiz-conselheiro do mesmo Tribunal, 235 obras.
Crescimento contnuo: a partir de 1550, as coleces de 500 volumes tomam-se
comuns entre os altos magistrados do Supremo Tribunal: em 1550, Baudry tinha
700 obras; em 1554, Lizet era proprietrio de 1513. E, a partir desta poca, no h
juiz nem advogado, ou at solicitador, boticrio ou barbeiro que no possua livros
em nmero consideravelmente elevado.
Nada ti' equvocos, por 111: os possuidor 's ti 'ssas bibliotecas representam
Iuo SO 1111111
JllIlIl' dul'lil'l1ll'ln
dos livu-unx E ('l'll\l
qu,-, 110 Sll'lIlo
VI. os illlislll~
l'.

* *
Examinando a produo impressa durante os primeiros decnios do
sculo XVI, verifica-se uma evoluo muito ntida em relao ao perodo
precedente: certo que a quota-parte dos livros religiosos continua a ser
preponderante (imprimem-se mais livros religiosos do que no sculo xv),
mas, no acrscimo geral da produo, a proporo relativa destes livros no
seu conjunto est em ntida regresso; ao mesmo tempo, fica-se impressionado com a quantidade sempre crescente de textos da Antiguidade que,
ento, se publica, Em Estrasburgo, mais de 50% dos livros editados no
sculo XV eram de carcter religioso, menos de 10% eram obras de
autores antigos, Entre 1500 e 1520, pelo contrrio, 33% dos volumes so
obras latinas ou gregas - ou escritos de humanistas -,27% somente versam a religio'". No que se refere a Paris, o quadro seguinte permitir
verificar uma evoluo anloga'", mas um pouco mais tardia:

Produo
total

Livros
religiosos

Autores latinos
e gregos e obras
de humanistas

88
198
116
269
332

53
105
56
93
56

25
57
37
134
204

1501
1515
1525
1528
1549

,,, 'L DOU 'ET, R., 017, cit,

'" IUITHR. p,. llistoin: de / 'intprinterie
,

NO!.I di I' I~I' N()II

11)

atsacienne au

XV"

1'1 ali

XVI"

sicle, p. 463 c

342

o APARECIMENTO

o LIVRO.

DO LIVRO

Investigaes deste tipo mostrariam, um pouco por toda a parte, a

mesma evoluo, prova de que, ento, na Europa, triunfa o que se convencionou chamar esprito humanista.
J no sculo xv, as belas edies de textos antigos sadas dos prelos
italianos, venezianos ou milaneses, cuja actividade ressaltmos atrs,
tinham comeado a dar a conhecer melhor os autores da Antiguidade que
a Idade Mdia no tinha esquecido, e a revelar a um pblico ainda restrito
outros que o trabalho dos humanistas permitira reencontrar. o incio de
um movimento que se vai ampliando incessantemente. Nos ltimos anos
do sculo xv, e nos primeiros do sculo XVI, Aldo multiplica as edies
eruditas dos gregos e dos latinos e empenha-se em tornar mais fcil a sua
consulta, ao adoptar um formato reduzido e mais agradvel. No tarda que
apaream numerosos mulos, em Lyon, Basileia, Estrasburgo ou Paris.
Longa a histria das lutas e do triunfo final destes impressores humanistas - histria que j evocmos e no retomaremos aqui, mas da qual
convm lembrar alguns resultados. At cerca de 1500-1510, a Itlia conserva, neste domnio, um ntido avano. Fora de Itlia, em Estrasburgo, na
oficina de Matias Schrer e Joo Schott, em Paris, na de Josse Bade ou de
Gilles de Gourmont, e igualmente um pouco por toda a parte, vemos, de
incio, multiplicarem-se os pequenos livros de versos, modelos de
latinidade compostos por mestres italianos emigrados, os Andrelini, os
Beroaldos, os Mantuanos, ou pelos seus alunos. As Elegncias de Loureno
Valla obtm grande xito. As obras tradicionais de iniciao bela lngua
latina so rejuvenescidas por Josse Bade ou por Erasmo, e, amide,
substitudas por novos tratados: a gramtica de Despautrio, que obter
um xito imenso, a de Tardif, a de Linacre, a Ars versificatoria de Ulrich de
Hutten, ou os Rudimenta de Nicolau Perotti. Depois, aparecem dicionrios
novos, como o de Calepino ou as Cornucopice de Perotti, enquanto no
surge o Thesaurus latinus de Roberto Estienne, cuja carreira ser longa.
Ao mesmo tempo, o interesse pelos antigos aumenta cada vez mais.
Aqueles que j se liam no sculo XV difundem-se em larga escala. A fama
de Terncio, por exemplo, torna-se cada vez maior e a nica edio que
dele fizeram Guido Jouenneaux e Josse Bade, publicada, em Lyon, por
Trechsel, em 1493, foi objecto de 31 reimpresses at 1517. As diversas
obras de Virglio, j impressas 161 vezes no sculo XV, so-no 263 vezes
no sculo XVI (sem contar com inmeras tradues nas lnguas vulgares,
de que nos ocuparemos adiante). Pouco a pouco, as obras latinas essenciais espalham-se por todo o lado: Tcito, que s raramente fora publicado
untes d~ I 'iOO. Il m vrias dez 'nas ti, cdi s. I umnt ' u Sl '1Il1do quurtcl

343

ESSE FERMENTO

do sculo XVI, na maior parte das bibliotecas particulares de Paris, encontra-se a coleco dos grandes clssicos latinos, com preferncia particular
pelos versos elegacos de Catulo, Tibulo, Proprcio, pelos satricos de
Horcio e, sobretudo, por Prsio (a edio que, em 1499, Josse Bade deu
a lume reeditada uma quinzena de vezes, antes de 1516), enquanto, entre
os historiadores, Salstio, Tito Lvio, Suetnio, Csar e, especialmente,
Valrio Mximo, so os mais procurados.
Os autores latinos, por conseguinte: e, em breve, tambm os gregos.
Uma vez mais, Aldo que d o impulso decisivo. Neste terreno, deparava-se
aos impressores um problema tcnico: o da feitura de alfabetos gregos.
Problema tanto mais difcil de resolver quanto o alfabeto grego compreende maior nmero de sinais do que o alfabeto latino, se levarmos em
conta as letras acompanhadas de espritos e de acentos, que convm executar num bloco nico, a fim de se obterem bons resultados na impresso.

o grego'" foi indirectamente introduzido no livro impresso atravs das

citaes, particularmente numerosas nas obras de Ccero. No incio, a maior parte
dos tipgrafos transcrevia essas citaes em latim, ou deixava em seu lugar um
espao em branco, onde, mais tarde, se podia escrever o texto grego mo. A partir
de 1465, no entanto, alguns deles decidiram mandar entalhar alguns caracteres
gregos de aspecto primitivo, quase sempre sem espritos nem acentos; na maioria
das vezes, para obter um alfabeto inteiro, acrescentam a esses caracteres os tipos
latinos cuja forma difere menos dos tipos gregos (utilizando, por exemplo, A por a
maiscula, c por o ou , etc.); os primeiros a proceder assim foram talvez os impressores de Subiaco (para o seu Lactncio, em 30 de outubro de 1465) e Pedro Schoeffer
(para a sua edio do De officiis de Ccero, 1465). Muitos impressores italianos
seguiram estes exemplos: encontram-se caracteres gregos nas citaes de livros
impressos por Hahn e Lignamine em Roma (1470), por Wendelin von Speyer em
Veneza e por Zarotti em Milo (1471); depois, em Ferrara (1474), em Treviso e em
Vicenza (1476). A partir de 1474, alguns italianos decidem imprimir livros inteiramente em grego ou fazem acompanhar o texto grego com a respectiva traduo
latina, em colunas paralelas. Por volta de 1474, Toms Ferrabdus, de Brscia, edita
desta maneira a 8atrachomiomachia; a partir de 1476, Dionsio Palavicinus, Bonus
Accursius, e, depois, Henrique Scinzenzeller, imprimem ou mandam imprimir obras
gregas em Milo.
Desde ento, um pouco por toda a parte na Itlia, mas, sobretudo, em Milo,
Florena ' Vcncza, publicam-se obras de clssicos gregos na sua lngua de origem.

("

1'1 ()( 'IOle 1<.11,,'

," 1"'111111 ' 11/" v, l/r,

1'''1111/1,1; of ,11/1'/'" ;1111,/,

lI' '7. I

IIIlIhl

11) 17

f'/II'/'III1r

"'IIIII/\'.

Chltlld

II)()()

o APARECIMENTO

344

O LIVRO, ESSE FERMENTO

DO LIVRO

No final do sculo, comeam a imprimir-se obras em grego fora de Itlia. Seguindo

o exemplo italiano, tipgrafos alemes e franceses, por vezes, tinham mandado
entalhar, primeiro, alguns caracteres gregos para imprimir citaes. Em 1486, em
Basileia, Amerbach tinha publicado as Cartas de Filelfo com numerosas citaes.
Em Deventer, Ricardo Paffroet (1488) e Tiago de Breda (1496) seguem-lhe o exemplo. Em 1492, encontram-se citaes gregas no comentrio de uma edio de
Virglio feita por Koberger. Algumas palavras gregas aparecem, primeiro, nas
edies de Lyon, a partir de 1492 (na oficina de Trechsel) e, depois, nas edies
parisienses, a partir de 1494 (primeiramente, nas de Gering e Rembolt). Mas ser
preciso esperar pelo segundo decnio do sculo XVI para surgirem fora da Itlia
livros inteiramente impressos na lngua de Homero. Em Paris, Gilles de Gourmont,
em 1507, sob a direco de Tissard, empreende a produo de um alfabeto com
espritos e acentos independentes, que se utiliza para reimprimir uma parte da edio
aldina de Tecrito, e, em 1512, manda entalhar uma srie completa com espritos e
acentos. Entretanto em 1511, Joo Rhau-Grunenberg d ao prelo em Vitemberga o
ELO()(ywYfJ np 1:WV YP()(l-ll-l:1:WV Tvwv, parcialmente em grego, e, em 1513,
edita o texto da Batrachomiomachia, com a traduo latina.
Est dado o impulso: aos alfabetos ainda primitivos
primeiras produes,

utilizados

conhecimento do grego. A partir de 1525, aproximadamente, o estudo do

grego, fora de Itlia, suscita verdadeiro entusiasmo. Em Oxford e Lovaina
(1517), em Alcal (1528), em Paris (1529) e em vrias cidades alems,
toma mesmo o carcter de ensino oficial. Em Paris, primeiro Josse Bade,
depois Simo de Colines, Antnio Augereau, Cristiano Wechel e, logo a
seguir, os Estienne, multiplicam as edies das obras gregas. Em 1530,
Clenardo escreve que, em poucos dias, se tinham vendido na capital francesa
500 exemplares das suas Institutiones linguaa: graecce: o testemunho poderia
parecer duvidoso se no soubssemos que, no mesmo ano, tinham sido
impressas em Frana as obras de 40 autores gregos, 32 dos quais na sua
lngua, contra 33 edies de clssicos latinos. Em 1549, aparecero ainda, em
Paris, 33 obras em grego contra cerca de 40 em latim, sem contar com as
tradues, Assim, durante a primeira metade do sculo XVI, a imprensa
torna acessvel a um pblico vasto, por toda a Europa, a Antiguidade
latina, depois a grega, e - em certa medida tambm - a hebraica*.

nessas

Tomar-se homo trilinguis, saber hebraico ao mesmo tempo que grego, e latim,
tal era o ideal de numerosos humanistas, que muitos realizaram, em particular
Nebrija, Reuchlin, Guidacerius, Mnster, Clenardo. Tal era ainda, em Frana, o
objectivo do Colgio Real das trs lnguas, onde Vatable ensinava hebraico. A partir de 1520-1530, o conhecimento do hebraico expandiu-se de maneira relativamente ampla'",
Para aprender grego, os humanistas tinham-se dirigido aos letrados bizantinos
fugidos invaso turca. Para saber hebraico, procuraram os judeus, arrostando
assim com a desconfiana daqueles que os acusavam de quererem converter-se ao
judaismo e com os preconceitos dos que, como os adversrios de Reuchlin, entendiam
nada deverem cultura judaica.

vm substituir-se tipos mais elegantes. Enquanto o Cardeal

Jimenez manda entalhar tipos gregos para o seu Novo Testamento e a sua Biblia
poliglotas (1514-1517), certos editores mais activos, verificando que j se comea a
dispor de uma quantidade suficiente de edies dos clssicos latinos, decidem publicar textos gregos. Tipos novos, na maior parte a imitar os de Aldo, aparecem por
todo o lado: em Nuremberga (na oficina de Conrado Celtes), em Estrasburgo (na de
Matias Schrer), em Augsburgo (na de Joo Miller), em Leipzig (na de Valentim
Schumann), em Colnia (nas de Cervicorno, Soter e Gymnich), na oficina de
Toms Anshelm (que trabalha em Pforzheim, Tubinga e Haguenau) e, sobretudo, em
Basileia (na de Froben, o qual vende caracteres na Alemanha e em Frana). Por fim,
assinalando o culminar deste movimento, Francisco I, desejoso de estimular o
desenvolvimento dos estudos helnicos em Paris, manda entalhar a Garamond os
famosos Gregos do Rei (1541-1550), a imitar a escrita do calgrafo cretense,
ngelo Vergcio, que os Estienne e outros impressores parisienses viro a utilizar
nos seus trabalhos.

Estas informaes permitem verificar como o conhecimento da lngua helnica se espalhou e como, pouco a pouco, se formou uma clientela
desejosa de possuir o texto dos autores gregos na sua prpria lngua. Em
Veneza, Aldo, como vimos, inicialmente decide-se a publicar tratados gramaticais e pequenos livros de iniciao ao estudo da lngua, antes de
meter ombro, s grandes publicaes. Gille: de Gourmont, em Paris, e
Matias Schr 'r, 111 Estrasburgo, dispondo ti material mais primitivo,
111/('111011110
uuuo. (;1:1 'as :I l:-.I('s lslor'lls
uu-tdicox, d(Sl'IIVolvl M li

345

J57 COLOMIES,
Paul, Gallia orientalis, Haia, 1665; do mesmo autor, ltalia et
I/ispania orientalis, Haia, 1730. - BACHER, Wilhelm, Die hebrische Sprachwissenschajt
vom 10. Bis zum 16. Jahrhundert, Trves, 1892; WALDE, Bernhard, Christliche Hebraisten

Deutschlands am Ausgang des Mittelalters, Mnster-in-Westfalen,

1916. - Hebraische
Sprache (Christliche Hebraisten), in Encyclopedia Judaica. - MIEROWSKI, Daniel,
tlebrew grammar and grammarians throughout the ages, Joanesburgo, 1955 (tese de
doutoramento policopiada); KUKENHEIM, L., Contribution l'histoire de Ia grammaire
1i1l,(,(/I/I',
latine et hbraique I'poque de Ia Renaissance, Leida, 1951. - Para o perodo
ant '\101', podemos atcr nos a SOURY, l., Des tudes hbraiques et exgtiques chez les
I /tn'III'I/.\'
/t"III/I'1I1I1

d'Urritlrnt,
('/1/111/(1/11
P,IIII'

1'"1

r-. 11 11 111 (

PiII

is, I R7; BER ER, Samucl, Quem notitiam linguae hebraicae

in Gulli, Nancy, IK91
1111 "VIII
IH'l1ll1iltl~
11)11\'(\11'1(\1111
pru tu dlls n(\la~ 100m'luh"

11I/'11111II'1'i II'III/III/'illll.\'

11'111'1111'

I, NI'

o APARECIMENTO

346

Nestas condies, desde muito cedo, tal como em relao ao grego, encontram-se palavras ou frases em caracteres hebraicos em numerosas obras de exegese,
de teologia ou de lingustica. Mas, contrariamente ao que habitualmente se cr, a
maior parte das impresses hebraicas foram realizadas por judeus e para judeus. No
raro, os impressores humanistas aprenderam com eles; por outro lado, as Bblias
hebraicas produzidas por Plantin, por exemplo, e tiradas a 2500 ou 3000 exemplares, parece terem sido destinadas no tanto aos eruditos cristos mas sobretudo
s comunidades judaicas.
A inveno da imprensa, com efeito, no podia deixar os judeus indiferentes.
O hebraico era a sua verdadeira lngua cultural; os seus escritos e as suas leituras
eram hebraicas; mesmo os ignorantes e as mulheres, nas respectivas comunidades
judaicas, liam e escreviam em caracteres hebraicos. Muito ligados ao culto da sua
religio, preocupados com a educao dos filhos e obedecendo ao preceito que mandava no deixar passar um dia sem ter realizado um estudo sagrado, possuam
numerosos manuscritos, sagrados e profanos. Difundindo agora a baixo preo textos
de estudos, rituais de oraes e cdigos de obrigaes religiosas, bendiziam o
advento da tipografia, da qual saam livros corrigidos com cuidado, com muito
menos incorreces do que os manuscritos executados pelos escribas. Doravante,
seria possvel, enfim, dispor habilmente os comentrios ao lado dos textos.
Foi no seio das duas comunidades mais desenvolvidas materialmente, em
Espanha e na Itlia, que os primeiros prelos hebraicos viram a luz do dia, quase
simultaneamente. As pesquisas desses ltimos decnios demonstraram, com efeito,
que a Itlia no foi o nico bero da nova arte entre os judeus. O primeiro livro
datado vem, indiscutivelmente, de Itlia (comentrio de Salomo de Troyes [Rachi]
ao Pentateuco, Reggio de Calbria, 1475), mas quase certo que outras obras sem
data (as impressas por Conat, em Mntua, ou as que se cr sadas de Roma, embora
sem indicao de origem) lhe so anteriores, e que o primeiro livro hebraico da
Espanha (o mesmo comentrio de Salomo de Troyes, impresso em Montalban, na
provncia de Teruel) seja sensivelmente da mesma data.
A expulso dos judeus da Espanha (1492) ps fim, brutalmente, a um captulo
da histria da imprensa hebraica. Portugal - onde os Judeus, um pouco antes dos
cristos, tinham comeado a imprimir em 1487 - substituiu-a por algum tempo, mas
tambm daqui os Judeus foram expulsos (ou forados a converter-se) em 1496.
Nestas condies, foi sobretudo na Itlia que a tipografia hebraica se desenvolveu.
Houve prelos hebraicos em numerosas cidades. A tipografia mais conhecida funcionou em Soncino, perto de Mntua, donde saiu a mais famosa famlia de impressores
judaicos'".

358

O LIVRO. ESSE FERMENTO

DO LIVRO

AMRAM, D.W., The makers of Hebrew books in ltaly, Filadlfia, 1909; FRIED-

BERG, C.B., Toledotn ha-defous ha-ivri bi-medinoth Italya, Aspamya-Portugalyo.

Togarma we-arstoth hakedem (Histria da imprensa na Itlia, em Espanha-Portugal, na
Turquia'
nos p<lses orientais), Antu rpia, 1914.
Sobre os Soncino, ver Mi\NI.ONI,
('I,llt1IIIO'\III/1/!I ////(}}.Imf/t'1
dl'l .\'0/11111/, 1 II I' IV .!\lIl1U1Spuhluudo).
lIolonha IXX\ XII

No entanto, na Alemanha, Sua, Pases Baixos, Frana, Inglatcnn. ltH1111

travam-se, s vezes, algumas palavras em hebraico - nas obras de humanistas, llill.1
dos de exegese, de teologia ou gramticas. O primeiro caso deste gnero situa-se I"
em 1475, no Tractatus contra perfidos Judeos, de Pedro Nigri, impresso em Essling,
Mas s em 1512 que Toms Murner, em Francfort, publica obras litrgicas completas, e, em 1530, que, em Oels, na Silsia, os judeus Hayim Schwarz e David,
filho de Jonas, por sua vez, publicam um Pentateuco. O mesmo Hayim Schwarz
imprime, com outros scios, o incontornvel comentrio de Rachi, em Augsburgo,
em 1533, e, depois, encontrado em Ichenhausen, na Baviera, e em Heddernheim,
perto de Francfort'".
Grandes centros da imprensa judaica sero criados em Praga (1512), depois,
na Polnia, onde a famlia Helicz instala os prelos em Cracvia (1534), e onde, a
partir de 1551, se verifica a publicao de livros de oraes para os fiis?",
Na Frana, em 1488, aparecem em Lyon as Peregrinationes de Bernardo de
Breydenbach e mais tarde (1526) a Concordncia bblica de Sanctes Pagnino,
enquanto, em Paris, o primeiro livro a conter hebraico uma gramtica de Francisco
Tissard, publicada por Gilles de Gourmont (que, como vimos, foi tambm o
primeiro impressor parisiense a mandar entalhar e a utilizar caracteres gregos). Em
1520, um opsculo de David Kimji impresso por Gourmont, e, depois, partes da
Bblia, Gourmont e Wechel, em Paris; Cephalon e Gryphe, em Lyon, publicaram
obras hebraicas, e, em seguida, Roberto I Estienne, que da sua Bblia hebraica fez a
obra-prima que se conhece'",
Como em Frana, numerosos humanistas estudam, ento, o hebraico, na Sua
e nos Pases Baixos. A partir de 1516, Froben publica Salmos hebraicos em Basileia,
e caracteres hebraicos so utilizados em Zurique desde 1526, mas s vinte anos mais
tarde aparece a um livro inteiramente em hebraico, a Eptome histrica, chamado

359

FRlEDBERG,

C.B., Toledoth ha-defous ha-ivri be-arim ha-le chbe-Eropa ha-

tikhona: Augsbourg, Offenbach (Histria da imprensa hebraica nas seguintes cidades da

Europa central), Anturpia, 1935; HAEBLER, K., Die deutschen Buchdrucker des xv.
Jahrhunderts, Munique, 1924 (Captulo intitulado Die hebrische Drucker, 1475-1500).
360 FRlEDBERG,
C.B., Toledoth ha-defous ha-ivri be Polonye (Histria da imprensa
hebraica na Polnia), Anturpia, 1933.
3.' Sobre estas questes, ver OMONT, H., Alphabets grecs et hbreux publis
Paris au XVIe sicle (excerto ), in Bulletin de ia Societ de l'histoire de Paris et de rtu.
de-France ; Paris, 1885. - Do mesmo autor, Spcimens de caracteres hbreux gravs
Paris ct Venise par Guillaume Le B (1546-1574> (excerto), in Mmoires de ia Socit
th: l'Histoire de Paris, Paris, 1887; e Spcimens de caractres hbreux, grecs, latins et de
musiquc, gruvs i Vcnixc 't 1'1Paris par Guillaume Le B (1545-1592> (excerto), in in
1II1''''lIIill',1
rlt' ln SII/ it;/t' rll' l'Histoin:
di' Paris, Paris, 1889. Ver tamb m HOWE, E., An
11I110dll\'11I11I 111 11'1111'\\ 1 pl! 1.lphy.
l' 'I'he IA' 1\ ' umily,
in SiRllIl/lIlI',
'i (I <r17) l' 8
(1')U<l

o APARECIMENTO

348

o LIVRO.

DO LIVRO

Josippon. Em Lovaina e Anturpia quase s se imprimem manuais onde figuram

algumas palavras hebraicas. No entanto, Daniel Bomberg, um impressor cristo de
Anturpia que se instalara em Veneza, em 1517, dedicou-se, por gosto e simpatia,
como dizem os colofones, s impresses hebraicas, com a ajuda de tipgrafos e correctores judeus. Foi ele o primeiro a publicar um Talmude completo; colocando,
direita e esquerda do texto, o comentrio de Salomo de Troyes, e as notas dos
seus discpulos (os Tossafoth), fixou definitivamente a forma que esta obra conserva
at hoje, pois as edies do Talmude mantm ainda fielmente a paginao e a disposio da de Bornberg'". No total, entre 1517 e 1549, Bomberg produziu 250 obras
hebraicas, entre as quais esse Talmude monumental, e teve ao seu servio 200 tipgrafos judeus, sob as ordens do famoso Comlio Adelkind.
Julga-se poder avaliar em 200, para o sculo xv, e em 4000, para o sculo XVI,
o nmero de edies que saram dos prelos hebraicos. Mais de 100 dos incunbulos
que chegaram at ns foram impressos na Itlia; os outros, excepto um, na Pennsula
Ibrica (cerca de 2/3 em Espanha e 113em Portugalr'". Trata-se, sobretudo, de textos
tradicionais (no h seno trs obras contemporneas). A Bblia impressa quatro
vezes integralmente, trinta vezes parcialmente. Contam-se 27 edies de tratados
avulsos do Talmude, que s no sculo seguinte ser publicado numa srie completa,
e ainda dois textos da Michna. Os comentrios da Bblia (e, principalmente, do
Pentateuco) so objecto de quinze volumes distintos, sem contar com vrias edies
do texto comentado. Os seus autores so, essencialmente, espanhis e franceses e,
como vimos, Salomo de Troyes (Rachi) ocupa uma posio privilegiada (cinco
vezes editado na Itlia, trs em Espanha, uma em Portugal). Os cdigos religiosos e
as obras de casustica tm tambm um lugar importante: contam-se por vinte e sete
(dezasseis edies integrais ou parciais das Quatro Ordens, a Arba'a turim, de
Jacob, filho de Asher; cinco da "Segunda Lei, Michne Tara, de Maimnides, e dois
do Pequeno livro dos preceitos, de Moiss de Coucy). Alm disso, enumeram-se
catorze livros de oraes, mais um comentrio sobre o ritual, uma edio contendo
um calendrio com textos litrgicos, e calendrios simples em nmero de dois. So,
portanto, os livros de piedade (j que o estudo talmdico considerado pelo
judasmo, talvez mais ainda do que o rito sinagogal, a realizao de um dever religioso) que representam mais de 80% da totalidade. O resto pode ser repartido como
se segue: gramticas e dicionrios (seis livros), belas-letras, poesia e filosofia
(doze); viagens, histria, medicina (um de cada). No sculo XVI, alm das edies
eruditas da Bblia (Bblias poliglotas de Aleal, em que trabalhou Nebrija, Bblia de
Anturpia, esta ltima editada por Plantin, Bblia hebraica de Roberto Estienne, etc.), por
influncia do humanismo, multiplicam-se os manuais de iniciao lngua hebraica

'62

RABBINOWICZ,

R.N., Maamar

'ai hadpassath

ha-Talmoud (E tudo sobre a

impresso do Talmude), Munique, 1877; Jerusalm, 2. ed., 1940.

li" MARX,
AI xand 'r, Tlie Choice I~rhooks bv the printers Il"l'hl"l'w
(I

'11I1PII" il\l1l11111e1l1lk'J'ullurl!lI

R, Filllell'Il"iIl,11)4K)

349

ESSE FERMENTO

-------------------~----------------~

incnnublcs

e as gramticas. No conjunto, possvel enumerar 28 edies de gramticas

hebraicas, publicadas entre 1497 e 1529, as mais conhecidas das quais so as de
Reuchlin, Nebrija, Capiton, Joo Eck, Clenardo, Sanctes Pagnino, Elie Levita e
Sebastio Munster. Prova de que o estudo do hebraico era, ento, prestigiado, tal
como o do grego>'.

*
*

Entretanto, cada vez mais estas obras interessam a um pblico vasto,

que, com frequncia, conhece mal as lnguas antigas mas que a imprensa formou aos poucos, contribuindo para fomentar o gosto da leitura. Os impressores, por outro lado, vendo o mercado pouco a pouco saturado, tm todo
o interesse em ampliar a clientela. No campo que nos interessa, esta evoluo atestada pela multiplicao das tradues. A partir de 1520, especialmente, muitos editores, e no dos menos importantes, transformam as
suas lojas em oficinas de traduo - como, por exemplo, Joo de Toumes,
\'111 Lyon365
E, assim, as lnguas nacionais, ainda em plena evoluo,
curiquecem-se e depuram-se em contacto com lnguas antigas, graas ao
trabalho de inmeros tradutores.

''''' Indiquemos, por fim, que, ao serem expulsos de Espanha e, depois, de Portugal,
unprcssores judeus transportaram prelos e caracteres para a Turquia, onde foram muito
111'1\1
recebidos como pioneiros da imprensa em geral. Por isso, foi a Turquia um dos beros
1111
Imprensa hebraica e, desde os anos 1493-1503, a foi publicado o livro dos Quatro
11IeI'118de Jacob, filho de Aser, importante cdigo de preceitos judaicos. Em 1503, vrios
Ilpo irafos judeus trabalham no Imprio turco. O famoso Gerson de Soncino, em particular,
dl'pois de ter errado de cidade em cidade e trabalhado em oito cidades da Itlia, entre 1489
I I '114, e desencorajado pelos plgios da concorrncia, acabou por partir para a Turquia,
111111'
a sua marca, desde 1527, aparece em Salnica e, posteriormente, em Constantinopla
1i I MANZONJ, G., Annali tipografici dei Soncino, e HABERMANN, A.M., Ha-madpis1/111IlI'll Soncino [os impressores da famlia Soncino], Viena, 1933. - De tal modo que,
I 1111586, N icolau de Nicolay, na obra Discours et histoires vritables des navigations,
1"'/I'griIlClliol1s et voyages faits en Turquie, afirmava (porventura com exagero) que os
JlIiII'IISinstalaram em onstantinopla prelos que nunca antes tinham sido vistos naquelas

I . 'Hll'~, uuus aos quais, em belos

'11~'u, lntim, italiano, espanhol c
I '11l'\I '1\1\111
' I)('ul\s1anlinopk upr
P/I \, p. 1)1{I' SI' 's ,l' IH )'1'11,(' .. <.\
1 \I'llIlh ll'lIlll1 Y',

11\ IIN(rI,l'

in '/,,"1//111
11/1/"'"

caracteres, do luz do dia livros de diversas lnguas:

as que so usadas no Levante. - Cf. BLUM, A.,
s Ia conqu 'I turqu , in Rl'I'IIl' des /)/'/1.\ Monde, Maio
-wish prinrcrs of non J -wixh huo\..s in Ilw l"ifl~'~'l\lhund

0/"'11'1,111suulli:

,t,

IV, \, I.l1Ililil'S, lI) I,

I" ""/,'//lI/lI//~"/II,1

11 11/'

1/''/'',,,

o APARECIMENTO

350

DO LIVRO

O LIVRO. ESSE FERMENTO

*
Nascido na Itlia, o movimento particularmente
ntido em Frana.
Os reis encorajam-no
e procuram desenvolver
o uso da lngua nacional
para estimular a sua poltica unificadora:
em 1539, a Ordenana
de
Villers-Cotterets
torna obrigatrio o uso da lngua francesa no exerccio
da justia. Favorecer e encorajar os tradutores, , alis, poltica tradicional
dos reis por quase toda a parte: em Frana, Lus XII particularmente,
e,
depois, Francisco r, praticam essa poltica. Lus XII, por seu lado, encarrega Cludio de Seyssel de fazer tradues, que Francisco r mandar retirar da biblioteca de Fontainebleau
para as dar ao prelo. Mas , principalmente, quando o irmo de Margarida de Navarra sobe ao trono que o
movimento
se amplifica e se multiplicam
as tradues executadas por
ordem do rei, as quais conhecem frequentemente
xito considervel. Entre
os tradutores mais activos, muitos nomes ilustres: alm de Guilherme de
Seyssel, Mellin de Saint-Gelais,
seu contemporneo,
e tambm, por
exemplo, Guilherme Miguel de Tours, Marot, Amyot, Baif, Dolet.
Assim se multiplicam as tradues de autores antigos em Frana, a
partir da primeira metade do sculo. Neste pas unificado, povoado e rico,

Inglaterra.

suficiente para escoar essas tradues;

seja mais lento em Espanha ou na

Neste ltimo pas, menos povoado

do que a Frana,

os livrei-

ros s parece terem encontrado clientela na segunda metade do sculo:

antes de 1550, 43 edies de autores clssicos em lngua nacional; de
1550 a 1600, 119366 No nos surpreendamos,
por fim, que o movimento
seja menos ntido na Alemanha,
poca da Reforma, e que no seja
mesmo
leva

seguido

unicamente

nos Pases Baixos,

onde a exiguidade

a que se imprimam

em lngua

da rea lingustica

vulgar

as obras

mais

acessveis: as novelas de cavalaria e os livros de piedade.

Os autores ento frequentemente
traduzidos so aqueles cuja fama
mais antiga e mais segura: Virglio, evidentemente,
cujas tradues so
inmeras, no sculo XVI. As suas diversas obras, reeditadas 263 vezes em
latim, so objecto, no transcurso do sculo, de 72 edies italianas (6
no sculo xv), 27 francesas (uma no sculo xv), 11 inglesa
(uma no

,.."1./\'J'IIROI',

(1/77/rl'O)

't'mnslntionsfnnn

M,1I1t1l1l 11)\\

s~culo xv), 5 alems (nenhuma no sculo xv), 5 espanholas (nenhuma no

seculo X:,), em fl~~eng~ (nenhuma no sculo xv)367. Mais ainda talvez
do ~ue VIrgIlIO, OVIdIO, cujas tradues mais ou menos livres ou as adaptaoes das Metamorfoses so inumerveis. Mas tambm a maior parte dos
grandes clssicos - os historiadores,
sobretudo: Csar Suetnio
FI' .
J
f T"
,
, avio
ose o, . ,ac!to, Valrio Mximo, Plutarco, Eusbio, Polbio, Herodiano,
Paulo Dicono, Xenofonte ou Tucdides.

* *

os livreiros tm garantido pblico

mas natural que o movimento

351

ttu: clussics into II'IIHlislt./iwlI

('(/\/1111

.
A partir de ento, em consequncia
do desenvolvimento
da
imprensa, a Antiguidade posta ao servio de todos aqueles que sabem
ler. As vezes m~smo, as tradues desempenham
um papel mais important~ no, CO?he~lmento das obras do que as edies no texto original:
Platao so fOI editado em Frana, no texto grego completo (acompanhado
de uma trad~~o latina), em 1578. At a, foi conhecido, em Frana, no
t~n~o po~ edies gregas parciais, mas pela traduo latina de Marslio
Ficino, c~nco vezes reimpressa em Frana na primeira metade do sculo
- e tambe~ pelas tradues francesas de alguns dos seus dilogos, muitas
vezes pubhcadas por Gryphe, Tournes ou Vascosan.
No de ~spantar que os mesmos humanistas, os mesmos fillogos,
~)s mesm~ escntore~ e ?s mesmos impressores que, assim, multiplicavam
as trad,u.oes da Antiguidade,
t~aduzissem igualmente os textos sagrados;
de~te ~ltImo movimento, sublInharemos
adiante a extenso e as conset~UencIas. Na~a ~e espantar, igualmente, que os textos mais procurados da
Ilterat~ra novilatina, que se desenvolve com o hurnanismo, tambm sejam
,lradu,zIdos: os poemas do Mantuano, por exemplo, ou ainda a Utopia de
Iorns More, as Faccias de Poggio e, sobretudo, as obras de historiadorcs como Paulo Emlio, Paulo Jvio ou Guicciardini,
para citarmos apenas alguns nomes.
~ouve tradues do latim para uma lngua moderna, mas tambm
lra~uoes de um~ lngua moderna para outra. Nessa poca, enquanto as
obr as, dos humanistas e dos poetas italianos - que, h muito, escrevem na
sua 11 ngua -. exercem enorme influncia em toda a Europa, utilizam-se
.ada vez mais as lnguas nacionais, e as tradues de obras italianas e
spanhol.as multiplicam-se
em francs, ingls e alemo. Petrarca
e
Boccaccio contmuam a ser traduzidos um pouco por toda a parte assim
l'O1l1~) tambm A Nave dos Loucos, de Sebastio
Brant, cujo xito r~monta
ao sculo precedente; no vem a propsito estabelecer aqui o inventrio

111('{,(/11I/1I11111

'M

1\IIIIIII,n,(:/1

\/11I,t/Ir/d/,,'r/1

'''11I

I/lrdl"",'

1'1111'"

d.

I') I

o APARECIMENTO

352

das inmeras tradues de autores italianos, e mesmo espanhis, que,

ento, se fizeram por toda a Europa. Entre os autores mais clebres e mais
em voga, limitemo-nos a citar os nomes de Sannazaro, Bernbo, Maquiavel,
e, mais tarde, Ariosto e Tasso. E a sublinhar a fama de obras mais ou
menos inspiradas por Marslio Ficino e a sua teoria platnica do amor: o
Libro del Peregrino, de Caviceo, o Tratado do Amor, de Leo Hebreu, e,
sobretudo, o Corteso, de Baltasar Castiglione, retrato ideal do perfeito
homem da corte'", assim como as tradues espanholas do Amadis de
Gaula. Graas ao trabalho de numerosos tradutores de todos os pases, a
cultura europeia conserva, pois, a sua homogeneidade, a despeito do progresso das literaturas em lnguas nacionais. Por vezes mesmo, o nmero
de tradues excede o das edies na lngua original: para citar apenas
alguns exemplos retirados da literatura espanhola, o Libro aureo de
Marco Aurelio, de Guevara, publicado em 1529, impresso trinta e trs
vezes em espanhol, at 1579. Traduzido para francs em 1530 e para
ingls em 1532, impresso mais de vinte vezes em francs e cinco vezes
em ingls; da mesma forma, o Crcel de amor, de Diego de San Pedro,
publicado em 1492, objecto de 15 edies espanholas, de uma dzia
em francs e espanhol ou em francs, de 10 italianas e de uma inglesa; e
a comdia de Calisto y Melibea (chamada, mais correntemente, A Celestina),
de Femando de Rojas, de 60 edies espanholas, 12 francesas, 11 italianas, 3 alems, 3 holandesas, 2 latinas, 2 inglesas e uma catal. Somente
no sculo XVII, com o apagar da lngua latina, que o desenvolvimento
das literaturas nacionais provocar uma fragmentao do mercado do
livro, favorecida, alis, pelo desenvolvimento das censuras polticas e religiosas, e se criaro verdadeiros compartimentos entre os diversos pases da
Europa.

* *
Assim, a partir do sculo XVI, algumas obras contemporneas
atingem larga audincia. Entre todas, merecem referncia especial as dos
maiores humanistas, dada a vigorosa influncia que suscitam.

\t"

FESTU(jlbRE, A..I., 1,(1 Philosophi di'

1//1 11/ /t1l1'IIIIIIII'

/11111\'1//,1/'

tI"

W/"

1'(/11I0//"

.1'//1'1", 1'111iM, -'"

353

O LIVRO, ESSE FERMENTO

DO LIVRO

tle Marsi! Firin et son

-d , 11).1,/

;'(/1//1'11('1'

Eis algumas indicaes a respeito da difuso das obras de alguns

deles: e, em primeiro lugar, naturalmente, de Erasm0369, cujos livros, como
se sabe, figuram na maior parte das bibliotecas do sculo XVI. De 1500 a
1525, 72 tiragens, reimpresses e reedies conhecidas dos Adgios, nas
suas diversas formas. De 1525 a 1550, umas cinquenta; de 1550 a 1560,
aproximadamente 40. Dos Colquios, de 1518 a 1526, umas sessenta
impresses conhecidas; de 1526 a 1550, cerca de 70; de 1550 a 1560, uma
vintena, sem contar com os excertos e as tradues. No total, sem dvida
nenhuma, vrias centenas de milhares de exemplares destas duas nicas
obras de Erasmo foram impressas durante os cinquenta anos que se
seguiram sua publicao, at serem definitivamente inseridas nos
ndices de obras proibidas ou expurgadas.
Outro exemplo: ao lado de Erasmo, cujas obras, em latim, estavam
difundidas por toda a Europa, Rabelais, que, por seu lado, escrevia em
francs?". Eis, em primeiro lugar, o seu Pantagruel, que apareceu, em
1533, sob o pseudnimo de Alcofribas Nasier; ao lado da edio original
(de que se conhece um nico exemplar), cinco outras edies, publicadas
no mesmo ano, e talvez outras mais, hoje desaparecidas. E, de 1533 a
1543, vinte e sete reimpresses desses dois livros e da Prognostication.
Doze anos, entretanto, aps a publicao do Pantagruel, Rabelais
publica o Tiers livre, j no em caracteres gticos e com pseudnimo, mas
em caracteres redondos. Este volume, publicado em Paris pelo impressor
humanista Wechel, era, pois, destinado a um pblico mais culto; de 1546
ti 1552, em cerca de sete anos, foi reimpresso nove vezes, pelo menos.
Acrescentemos ainda que o Quart livre, publicado em 1548, foi reimpressa pelo menos oito vezes, nos cinco anos que seguiram sua publicao, e que, por fim, o Cinquime livre conheceu cinco reimpresses,
entre 1562 e 1565. Finalmente, de 1553 a 1599, as obras de Rabelais
loram reimpressas pelo menos vinte e quatro vezes. Testemunhos que
provam terem sido os diferentes escritos rabelaisianos difundidos por
vrias dezenas de milhares de exemplares, a partir do sculo XVI - talvez
por mais de cem mil, tendo em conta as edies perdidas.
Erasmo e Rabelais. Mas tambm Bud, cujo tratado De asse, embora
obra de erudio, no deixa por isso de ter uma vintena de edies, tanto
em francs, como em latim; ou, ainda, Toms More, cuja Utopia, publicada pela primeira vez, em 1516, em Lovaina, teve onze reimpresses no
s~ .ulo XVI, sem contar com duas tradues francesas, quatro alems, trs

\t",

111/1111111",,'11 III'1M/I'II,

""('11'1

N. 1'1'.

"

sl'lic. t. VI XIV.

1,',1 Itllll/lIlIl/""O/lI'iIlI,ltI"

1'1'11/711,1'1111

,I'H)1

o APARECIMENTO

354

--------------------------------------~

inglesas e outras tantas italianas. Exemplos tomados entre uma imensido

de outros. Pensemos em Vives, provando que um pblico muito vasto, a
partir de ento, capaz de compreender tais obras e de se interessar por
elas: um pblico a que s a imprensa podia responder. E, mais ainda, a
renovao da Antiguidade cria, s vezes, verdadeiras manias - modas,
poderamos dizer - que se traduzem em espantosos xitos de livraria.
A moda dos emblemas, por exemplo: em 1531, o jurisconsulto Alciato
publica, em Augsburgo, uma pequena colectnea de sentenas morais da
Antiguidade, cada uma das quais ilustrada com uma gravura. Graas s
suas ilustraes, os Emblemas de Alciato conhecem enorme xito: 39
edies, de 1531 a 1550, e 54, de 1551 a 1600. Logo a seguir, surgem imitaes, feitas por Joo Sambuco, Cludio Paradain, Guilherme Guroult,
e os livros de emblemas adquirem fama crescente at ao sculo XVII
371

*
* *
Regressar aos clssicos gregos e latinos, desembara-Ias das glosas
e comentrios, tal , igualmente, no domnio cientfico, o principal cuidado
dos humanistas.
Assim, desde o sculo xv, imprimem-se e reimprimem-se constantemente os mestres da Antiguidade Clssica'". Em 1499, aparece em
Veneza, na oficina de Aldo Mancio, a colectnea fundamental dos velhos
astrnomos, os Astronomici veteres, gregos e latinos. Entre 1495 e 1498,
j tinham sido publicados, pelo mesmo Aldo, os cinco volumes in-folio do
texto grego de Aristteles: no tomo III, o De historia animalium; no tomo IV,
a Historia plantarum, de Teofrasto, com as Problemata e as Mechanica:
j em 1475, publicara-se a Cosmografia de Ptolomeu, sem os mapas, e,
depois, em 1478, em Roma, com os mapas gravados em cobre.
Sucessivamente, Herwagen publica, em Basileia, em 1533, a primeira
edio dos Elementos de Euclides, depois, em 1544, a primeira das obras

371

DUPLESSIS,

G., Les Emblmes d'Alciat,

Paris, 1884; PRAZ, M., Studies in

seventeenth century imagery, Londres, 1939,2 v.

m FEBVRE, L., Le problme de l'incroyance au

XVI"

sicle: Ia religion de Rabelais,

Paris, 1968 (reedio); THORNDlKE, L, Science and thought in the XVI" century, Nova
Iorque, 1929. Limitamo-nos, aqui, a evocar rapidamente estas questes com a ajuda destas
duas obras. Mencionemos tambm a publicao, na Amrica, de um guia precioso: SJ\R
TON. (il'm~ " Tlu: appreciutinn (Ir ancieut {///(III/NliI'I'CIi
scicnrt: durins; 111/' NI'/lIliUI/IWI'.
hllddlll

11)

c;

355

O LIVRO. ESSE FERMENTO

DO LIVRO

de Arquimedes. J em 1525, Galeno tinha sido publicado por Aldo, sob a

forma de cinco pequenos volumes in-folio - e, por Aldo tambm, em
1526, o texto grego de Hipcrates, do qual fora publicada uma edio em
Roma, no ano precedente. O rabe Avicena precedera-os (1473, 1476,
1491), mas Plnio, publicado, em Veneza, por Joo von Speyer, em 1469
(depois em 1470, 1473, 1476, 1479, etc.), surgira antes de todos. Assim se
encontravam ao alcance de todos a mecnica, a cosmografia, a geografia,
a fsica, a histria natural e a medicina dos antigos, em novas edies e
novas tradues, que vm substituir as dos sculos XII e XIII. A partir de
ento, podia-se interpretar, completar, comentar o ensino dos velhos
mestres. Ou melhor, ter-se-ia podido, se tivessem sido menos reverenciados, pois os humanistas parecem estimar que o retorno ao texto grego ou
latino original, a Ptolomeu, Teofrasto, Arquimedes, suficiente para
resolver tudo?'; e, com. bastante frequncia, o seu interesse parece mais
atrado pelos mritos literrios da obra do que pelo seu valor cientfico.
Ao mesmo tempo, revelam frequentemente o mais completo desprezo
pelos autores medievais e, s vezes, tecem sua volta uma verdadeira
conspirao do silncio, citando permanentemente os clssicos para
ostentar a sua erudio. O que no impede certos impressores humanistas
de mandar copiar sistematicamente os escritos cientficos da Idade Mdia ,
" muitas vezes, de os imprimir, falsificando a sua origem.
Assim se cria, paralelamente tradio escolstica, uma outra
tradio, a clssica. Ao mesmo tempo, a imprensa provoca o aparecimento
de toda uma literatura em lngua vulgar, destinada s massas e constituda
por resumos, receitas, prognsticos, efemrides, ao passo que os tipirafos hesitam, s vezes, em dar ao prelo publicaes latinas de carcter
.icntfico, destinadas a um pblico restrito. Em matria de cincia, para se
I 'r acesso aos textos, houve que recorrer aos manuscritos, mais do que em
qualquer outro domnio; tratados cientficos de valor, s vezes, permanecem manuscritos ou so publicados somente depois da morte dos
s .us autores. O tratado De expetendis et fugiendis rebus, de Jorge Valla,
s<aparece em 150], aps a sua morte. Joo Stoeffler, falecido em 1531,
rorn quase 80 anos, tinha publicado numerosas efemrides; mas as suas
Cosmographicae aliquot descriptiones s so publicadas pela primeira
Vl'Z em 1537, em Marburgo. Os exemplos poderiam multiplicar-se. Entre

II 111111

11'1111

I I 1\

I I I

"I'

/I

1'11 \ K \

I)

o APARECIMENTO

356

DO LIVRO

o LIVRO.

as obras que registam, ento, um certo xito, como sucedera no sculo xv,
esto, antes de mais, as que tratam de astrologia prtica. por isso que tantos togados ou burgueses de Paris possuem astrolbios. A conjuno, no ms
de Fevereiro de 1524, de todos os planetas sob o signo de Peixes, pressgio de terrveis catstrofes, suscita a publicao de tratados, compostos por
56 autores diferentes, entre os quais Stoeft1er, Agostinho Nifo, Pedro Martyr.
Isto, alis, no nos deve espantar. A astrologia era, luz dos conhecimentos de ento, um sistema perfeitamente racional. Mas, quando Coprnico,
em 1543, aps muitas hesitaes, decidiu publicar o resultado das suas
pesquisas, no De revolutionibus orbium ccelestium libri VI, na oficina de
Joo Petri, de Nuremberga, o pblico nada se interessou pelo sbio tratado;
foi preciso esperar 23 anos, at 1566, para que ele voltasse a ser impresso.

!lI!

HVMANI
JSIMVL
Il li:

llV~III~r

ESSE FERMENTO

CORPORlS

T-IIORICI\

COR"

L'OG~

PORIS

COM1>.AOTO.

f 1\ C I 8

. ')7

1l..VM

I.

,c!'J

OSSIVM
<.JNTE.RIOJ>..1

s r o,

Il X P R E B.

*
* *
De facto, foi talvez no campo das chamadas cincias descritivas
cincias naturais, anatomia - que a imprensa prestou os maiores
servios. E isto, indirectamente, atravs das ilustraes?'.
Em 1543, no mesmo ano em que Coprnico publicava o De revolutionibus orbium ccelestium. Veslio fazia publicar em Basileia, na oficina
de Oporin, o De humani corporis fabrica libri septem, com belas estampas
gravadas em madeira por Joo de Calcar, aluno de Ticiano, j utilizadas,
em 1538, em Veneza, na edio que Veslio publicara das Institutiones
anatomicce de Joo Guenterus. A obra constantemente reeditada, copiada e
imitada, e, graas gravura, todos aprendem a conhecer a anatomia do
gnero humano. Pela mesma poca, cansado de tentar identificar as plantas do seu pas nos textos dos antigos - que, muitas vezes, no as conheciam -, os botnicos voltam-se para a observao directa e, em breve, os
zologos seguem-lhes o exemplo. Uma tarefa imensa, ento, levada a
cabo. Em 1530, em Estrasburgo, aparece o primeiro volume da decana das
floras ilustradas, a admirvel Herbarum eicones ad natura: imitationem
effigiatce de Otto Brunfels; segue-se, em Basileia, em 1542, a Historia
stirpium de Leonardo Fuchs; em 1551, em Zurique, os quatro espessos
volumes in-folio nos quais Conrado Gesner publica o censo de todos os
animais de que achara meno num texto qualquer, colocando, lado a
lado, seres reais e seres fabulosos; logo depois, o tratado dos Peixes de
VI'S I I(). 1>1-11I11I/{/lIicorporis
,/I

il'

Sobre

plllllll

I)

modo como as ilustra 's, originnriamcnt

11 plllll'1l

I'

h-vunun

I Ilh~"1

VII,111l

ditl','III,

' Iuntasiosas, se

1'1 Si\RTON

"li til,

!OIIl,1I ,1111 pll'

p.

H'I

I' '"

'S

fabrica,

Busileia, Oporin, 1543.

o APARECIMENTO

358

Rondelet, primeiro em latim, como natural (1551), depois em francs

(1558), com belssimas xilogravuras. Quase ao mesmo tempo, Pedro
Belon, de Mans, publica tambm os Peixes e as Aves, enquanto Jorge
Agrcola, ao estudar os minerais, publica, em 1546, De ortu et causis subterraneorum, em Basileia, e, em 1555, em Basileia igualmente, o esplndido volume in-folio De re metallica. Todas essas obras estavam ornadas
de estampas, as quais permitiam proceder s identificaes necessrias, e era
aos milhares que os gravadores, ento, talhavam madeiras sob a indicao dos
naturalistas (conservam-se ainda umas 3000 no Museu Plantin-Moretus).
As sumptuosas publicaes realizadas por meio destas xilogravuras
seduzem um pblico de coleccionadores esclarecidos, guiados por vezes,
nas suas compras, talvez por preocupaes que nada tm de cientfico.

*
* *
A imprensa facilitou o trabalho dos eruditos em certos domnios, mas
em nada contribuiu para apressar a adopo de teorias ou de novos conhecimentos. Pelo contrrio, vulgarizando certas noes h muito adquiridas,
enraizando velhos preconceitos - ou erros sedutores - parece ter contraposto a fora da inrcia a muitas novidades. Confia-se com muita frequncia na autoridade da tradio, sem se levarem em conta as descobertas contemporneas: facto surpreendente quando se estuda a atitude do
pblico do sculo XVI perante as descobertas geogrficas e as conquistas
longnquas, que, sobre a vida quotidiana, exerceram uma influncia cujo
alcance s mais tarde se percebeu'".
Sabe-se que, durante muito tempo, os resultados das exploraes portuguesas
foram mantidos em segredo; fora de um pequeno grupo de iniciados, ningum possua conhecimento deles. De facto, a ateno do pblico parece ter sido atrada pela
primeira vez para a actividade dos exploradores quando surgiu a famosa carta de
Cristvo Colombo, com o relato da sua primeira viagem. Incontestavelmente, as
notcias assim anunciadas provocaram um vastssimo movimento de curiosidade, j
que essa carta foi impressa, simultaneamente, em 1493, em Barcelona, Roma,
Basileia e Paris, reimpressa em Basileia, em 1494, e ainda em Estrasburgo, em
1497, em alemo desta vez. Mas principalmente nos primeiros anos do sculo XVI
que a cortina comea a levantar-se. Em 1504, aparece, em Veneza, o Libretto de

'I'

PENROSE,

'I'K I NS<)N, <; ,

B.. Tropel

11',1 NOII\'I'I/II

and

disroverv

\ 11/1/1 01/.1 til'

in tlu:

359

O LIVRO. ESSE FERMENTO

DO LIVRO

Rt'lIl1i,\SIII/('C,

111NI'II/1il,\II1/t'I'

[ntnutsr,

Cnmbrid ic, 19';2;

!'lll

",

11)

\'i

Pedro Martyr, relato das trs primeiras viagens de Colombo. Depois, nos anos
seguintes, de 1505 a 1514, surge, em Roma, sobretudo, mas tambm em
Nuremberga, em Colnia e noutros lugares, uma srie de peas, com as primeiras
narrativas da aco dos portugueses nas ndias Orientais, redigidas amide sob a
forma de cartas dirigidas ao papa em nome do rei de Portugal, impressas geralmente
em latim, s vezes tambm, em alemo. Ao mesmo tempo, comea a circular outra
obra, esta relativa ao Novo Mundo: o Mundus novus, baseado numa carta escrita por
Amrico Vespcio a Loureno de Mdicis. Este relato, logo seguido de outros,
conhece um grande xito e reeditado, a partir de 1504, em vrias lnguas, em Paris,
Roma, Viena e Augsburgo; durante o primeiro quarto do sculo, , em Frana,
objecto de seis edies francesas e uma latina. Depois, de 1522 a 1532, trs cartas
de Cortez tm 14 edies em Espanha, na Itlia, em Frana e na Alemanha, Ao
mesmo tempo, o interesse que despertam as conquistas, e tambm o apoio dos reis
que encorajam os trabalhos sobre os pases novos, provocam, em Espanha e
Portugal, o aparecimento de uma literatura sobre a sua descoberta e conquista. Em
Espanha, Pedro Martyr, que j mencionmos, em 1511, publica as suas primeiras
Dcadas, seguidas de outras. Em 1519, aparece a Summa de Geografia de Martin
Fernandez de Enciso. Depois, a partir de 1526, Fernandez de Oviedo y Valds inicia a publicao de uma srie de obras sobre a geografia e a histria das ndias. Tudo
isso demonstra que as grandes descobertas geogrficas, espanholas e portuguesas,
no passaram despercebidas. Mas no haja iluses: at cerca de 1550, fora da
Pennsula Ibrica, estas apenas interessam a um pblico relativamente restrito de
sbios, de gente culta, de grandes mercadores. E, em especial, as novas noes no
so totalmente assimiladas. Por isso, um grande nmero de obras manuscritas, do
mais elevado interesse, no encontra editores, e interessante verificar que, em
Frana, em 1530, ainda se reeditam trs vezes, em francs, as Viagens de
Mandeville, ao passo que, de Pedro Martyr, apenas se publica, na primeira metade
do sculo, um Extrait ... des fies trouves, em 1533. Mais ainda, entre 1539 e 1558,
reimprime-se sete vezes, em francs, a geografia de Boemius, na qual no se menciona a Amrica e onde esto anotados somente alguns novos factos relativos
frica e sia.
somente a partir de 1550 que deixa de ser assim. A Europa toma, ento,
mais nitidamente conscincia dos novos horizontes geogrficos. Em Espanha,
Francisco Lopez de Gomara, secretrio de Cortez, publica uma Historia de Ias
lndias y conquista de Mexico, enquanto Las Casas, famoso padre dominicano,
publica uma srie de cartas nas quais toma a defesa dos ndios. Em Portugal, o movimento
ainda mais importante e v-se aparecer uma srie notvel de crnicas historico-geogrficas: a partir de 1552, Joo de Barros publica as Dcadas; em 1551,
.

comea a publicar-se a Histria do descobrimento e conquista da ndia pelos

Portugueses; em 1557, enfim, os Comentrios de Albuquerque, redigidos pelo seu
filho, Movimento que culminar '111 Os 1.I/S(lIdo.\', de a111( 'S, de qu S' cnnh -ce a
1I111'1I~"

1.1111,1

11111111

11111111

NlIll1l'lmil~
I

1'II1111dll

ohr."
1

rOIlI('~'iIIl1,

111111'1111111,.\

pll1~.

1\ IIP:II(('('I,

1'1111'1111 tIl'

I '1lIlivl~

P 1111111111

I'

IIO~

pi\~l'

1'111111 '111

11

o APARECIMENTO

360

Dentro em breve, os missionrios

O LIVRO. ESSE FERMENTO

DO LIVRO

comeam

a enviar regularmente

menorizados da sua actividade. Ao mesmo tempo, a Cosmographia

relatos poruniversalis de

Mnster, descrio geral do mundo editada em Basileia, em 1544, conhece um

enorme xito (46 edies em seis lnguas, no sculo que assiste sua publicao).
E, ao passo que se tinham publicado somente 83 obras geogrficas, em francs,
antes de 1550, imprimem-se 48, entre 1551 e 1560; 70, entre 1561 e 1570: 82, entre
1571 e 1580; 76, entre 1581 e 1590; 54, entre 1591 e 1600 (diminuio provocada
pelas guerras, ao que parece); e \12, entre 1601 e 1609. Encontrar-se-iam,

talvez,

anlogas propores entre as obras impressas nas outras lnguas. Os livros de Pedro
Martyr conhecem, ento, grande xito, e as crnicas de Castanheda so traduzidas
para espanhol, latim e francs. Tambm as narrativas de Gomara e de A1buquerque
tm grande voga. Entre as novas obras mais procuradas, pode citar-se, um pouco ao
acaso, a Historiarum indicarum libri XVI, do padre jesuta Maffei (Veneza, 1588-1589), os volumes referentes ao Congo, de Filipe Pigafetta, e os relativos China,
de Bernardino de Escalante e Gonzalez de Mendoza. E muitos outros ainda, entre os
quais se pode reservar um lugar parte para o De totius Africae descriptione, obra
de um rabe de Granada que percorrera a frica antes de ser capturado por marinheiros cristos que o tinham levado a Leo x, e que tinha redigido esta obra com o
estmulo do Papa.
Tantas so as publicaes

relativas s novas terras que se torna difcil enu-

mer-Ias. O interesse crescente com que so recebidas pelo pblico origina o aparecimento de vastas coleces, um pouco por toda a parte. Entre as mais clebres, citemos as de Ramusio, na Itlia, e, especialmente, de Halkug e Purchas, na Inglaterra.
Em breve, em Francfort, uma famlia de mercadores de estampas, os De Bry, decidem publicar, sumptuosa e cuidadosamente ilustradas em talhe-doce, enormes
coleces de grandes e pequenas viagens, cuja impresso durar quarenta e quatro
anos, e cujos volumes sero muitas vezes reeditados em latim e em alemo,
enquanto o projecto de uma traduo francesa abandonado talvez por falta de
clientela suficiente.

Assim, na realidade, s depois de 1560 o pblico comea a admitir

mais amplamente a existncia de outros mundos e a interessar-se por eles,
e apenas nos ltimos anos do sculo parece generalizar-se esse interesse.
Tudo isto mostra como, no sculo XVI, a opinio era lenta a admitir e,
poderamos dizer, a assimilar dados novos que confundiam a sua viso
do mundo. Pode, de resto perguntar-se em que medida essa viso, por
volta de 1600, se tinha alterado. Os trabalhos de Atkinson do-nos a este
respeito indicaes particularmente supreendentes no que se refere literatura geogrfica francesa. interessante notar, a propsito, que, entre as
obras mais lidas em Frana, no sculo XVI, no figura, tanto quanto no
s culo xv, a narrativa da viagem de Marco Plo ( ditada uma ni 'U v ''I.
1111IllIlIl'l s, <l11I;\lIttodo o s' '1110,('111Puris, 1111I C!); do 11Il'S111I111IOdo,'

alis, que no figuraro, no seu tempo, as narrativas de Jacqu 'S (\1111 I 1111
de Champlain. As obras mais frequentemente editadas em 11,1111
durante o sculo XVI, so, a par das cartas escritas do Japo p '10 1101111
jesuta Lus Fris (19 edies), as Viagens Turquia, Sria e ao E 'Iplll
de Villamont, bem pouco interessantes aos nossos olhos (13 ediue )
assim como os livros de Lus Le Roy, Postel, Belon ou Thevet, qu " l' I
tamente, so espritos originais mas cujos conhecimentos, em mat 'lia
geogrfica, so de segunda mo e que, s vezes, carecem de esprito
crtico e de informao (salvo, talvez, Le Roy). E ao lado das obras d
Boemius, j mencionadas (que deixam de aparecer em 1558, verdade),
os diferentes volumes de Ortelius, frequentemente reimpressos, talvez
devido s belas gravuras. Facto sintomtico: todas estas obras tm mais
xito do que as tradues dos grandes autores ibricos, entre os mais procurados dos quais se encontram Lopez Gomara (6 edies separadas, em
francs), Mendoza (5) e Castanheda (5). No podemos dizer que se trate
de hostilidade inspirada por motivos polticos, porquanto os ataques do
Padre Las Casas contra as crueldades espanholas no Novo Mundo s so
editadas trs vezes em francs.
Mais ainda: a grande massa dos escritos geogrficos em lngua
francesa consagrada ao que, hoje, chamaramos Prximo Oriente.
Publica-se em relao aos turcos - sobre os quais converge uma enorme
curiosidade - o dobro dos livros sobre a Amrica. A seguir, em grande
nmero, aparecem os que tratam das ndias Ocidentais e das viagens portuguesas. Depois, quase to numerosos, os que descrevem os pases da
sia, como a China e a Tartria - e, naturalmente, a Terra Santa (as narrativas de viagens a Jerusalm so particularmente numerosas). E s em
quarto lugar se encontram as obras referentes Amrica, enquanto a
frica e os pases setentrionais pouco parecem interessar. Portanto, dir-se-ia
que os franceses do sculo XVI, a avaliar pelas suas leituras, atribuem
maior interesse ao mundo prximo do que ao mundo longnquo, ao mundo
11 conhecido desde h muito do que quele at ento ignorado. E os
olhares dirigem-se para o Leste, mais do que para o Oeste. Durante o
R 'nascimento, certo que os seus horizontes se alargaram, mas a imagem
do mundo surge-lhes ainda como que deformada.

*
*

NII vcuhuh-, IlIai~ do que pclu PlO!'I'iIl'ia 0\1 Iwla~ eil'rlt'ias da nntu
I ,/1, t.1I 1,/ 111111111111,11
do qru pIla 111ldllllli\(1l1111111l1
1111
...,) 1111
dI IlIa

362

o APARECIMENTO

O LIVRO, ESSE FERMENTO

DO LIVRO

cientfica, no literatura de receitas), o homem culto do sculo XVI parece

interessar-se pelo direito. As pesadas colectneas jurdicas editam-se e
transaccionam-se activamente (em maior nmero do que no sculo xv),
por iniciativa de alguns grandes livreiros especializados de Lyon e de
Veneza. No temos de surpreender-nos com o facto, porquanto, nessa
poca, como vimos, os togados, os juristas e os advogados constituem
uma franja importante da clientela dos livreiros. Mais de trs quartos das
bibliotecas francesas contm, ento, uma imensido de livros de direito; e
muitas delas pertencem mesmo a homens primeira vista indiferentes a
tais especialidades - ourives, moleiros, boticrios, por exemplo. Quanto
queles que tm ligaes com os tribunais, quase todos possuem, evidentemente, uma grande quantidade de livros de direito: em Paris, num total
de 55, o advogado Cousinot (1518) possui 42; um pouco mais tarde (1531),
o presidente Lizet tem 318 entre 513 livros. E no so casos excepcionais.
Entre as obras de direito geralmente editadas e que se encontram
com maior frequncia nas bibliotecas, refira-se o Curso de Direito Civil e
o Curso de Direito Cannico, de que impossvel enumerar as edies,
algumas hoje desaparecidas; igualmente, as publicaes avulsas das
Institutas, do Digesto, do Cdigo e das Novelas, e, ainda, o Decreto de
Graciano ou as Decretais de Gregrio IX. A estas obras convm acrescentar colectneas e compilaes de referncias, as Flores legum, o Speculum
juris e, sobretudo, o Modus legendi abbreviaturas in utroque jure. Se estes
tratados de direito romano e cannico constituem obrigatoriamente o
fundo de qualquer biblioteca jurdica, os textos de direito consuetudinrio
e de direito moderno multiplicam-se, ento, especialmente em Frana, e so
objecto de impresses frequentes. Em muitas bibliotecas encontram-se
estas obras; no entanto, neste mesmo pas, enquanto se forma a legislao
real, editam-se cada vez mais compilaes de decretos. Em breve, impressores especializados, designados pelo rei, sero encarregados de imprimir
e difundir, desde a sua elaborao, as actas reais cujo texto necessrio
dar a conhecer ao pblico; o exemplo real prontamente seguido pelas
cortes soberanas, em primeiro lugar, e, depois, pelas cortes secundrias.
Assim se multiplicam as peas soltas impressas, que desempenham o
papel dos actuais dirios oficiais e administrativos.

363

entre elas, em especial, as que so acessveis em lngua vulgar, obtm com

frequncia um enorme xito. Entre os escritores da Antiguidade, os historiadores, como vimos, eram particularmente apreciados e traduzidos.
Nesta poca, as obras de Herdoto, Tucdides, Tcito, Suetnio, Valrio
Mximo, so editadas com frequncia e encontram-se em muitas bibliotecas. E, mais ainda, as Dcadas de Tito Lvio, A Guerra das Glias de
Csar, as Antiguidades Judaicas de Flvio Josefo, a Histria Eclesistica,
de Eusbio, e as Vidas Paralelas de Plutarco. A maior parte destas obras
muitas vezes traduzida e circula tambm em edies ilustradas. Ao mesmo
tempo, numerosos so os humanistas que decidem fazer obra de historiadores'". Desejosos de imitar os modelos da Antiguidade - Tito Lvio, em
particular -, muitos deles escrevem em latim. Nisso tambm, a Itlia
pioneira: no sculo XV, Leonardo Bruni decide escrever a histria do seu
tempo, Poggio redige a do povo florentino e, depois, Bembo a de Veneza,
enquanto Eneias Slvio Piccolomini deu s suas memrias o ttulo de
Historia rerum mirabilium sui temporis. No final do sculo xv, e, sobretudo, no sculo XVI, o exemplo italiano seguido em toda a Europa. Em
Espanha por Pedro Martyr, em Frana por um outro italiano, Paulo Emlio,
que se tomou cronista oficial de Carlos VIII, e que compe, j no fim do
sculo XV, um De rebus gestis Franco rum; e, dentro em breve, por um
francs, Roberto Gaguin, que publicar, por sua vez, um Compendium historice Francorum. Um pouco por toda a parte, desde ento, aparecem obras
deste gnero. No nosso propsito traar a histria deste movimento, mas
sublinhar, como facto sintomtico, que alguns destes textos obtm grande
xito e so muitas vezes traduzidos em lngua vulgar. O Compendium de
Gaguin, por exemplo, reimpresso dezanove vezes em latim, de 1494 a
1586, e sete vezes em francs, de 1514 a 1538. Mais tarde, a Histria de
Itlia, de Francisco Guicciardini, publicada em 1561, motivo para
incontveis edies italianas, de numerosas tradues francesas, assim
como de tradues em ingls, espanhol e mesmo em flamengo.
O pblico que, ento, se interessa pela histria constitudo no apenas por clrigos, humanistas e estudiosos, mas tambm por homens de leis
e, igualmente, pessoas da corte, militares, mercadores burgueses, e at meros
arteso .. para ele que se traduzem os historiadores da Antiguidade e os
11 o-latinos.
Mas este pblico, vido de histria, busca mais ainda as

* *
Todavia, mais ainda do que r los livros ti, dir ito, <I massa dos
k iton S rnu-n ssa Sl pclox livros de histOlia. As obras d 'stl' "1\('10, l.

I t,

'"

/I1////r//1I

VIIII II1 (illl'M,

1/1/,

I I 't

IItl/

I Ir"/I

,,111

lilll

, , \ 1

1 ai 111\'

1') 1 1 l'P

latim dI' Ia RInai~salln'.

I 77 11l1)

in ttihtinthcqu

364

o APARECIMENTO

DO LIVRO
_______________________

o_L_IV_R_o_,E_S_SE_F_E_RM
__EN_T~O

crnicas de estilo medieval, as obras dos memorialistas e dos autores de

anais. O velho Miroir historial de Vicente de Beauvais, o Fasciculus temporum de Rolevinck, conservam numerosos leitores. O Mer des histoires
vrias vezes reimpresso e refeito no decurso do sculo, enquanto o Liber
chronicarum de Hartmann Schedel, conhecido geralmente por Crnica de
Nuremberga, conhece um grande xito, assim como outras obras do
mesmo tipo, s vezes impressas de um s lado para que as folhas possam
ser coladas nas extremidades e formar um rolo. Ao mesmo tempo, as
histrias, anais e crnicas nacionais, e mesmo regionais, conhecem com
frequncia grande voga. Em Espanha, por exemplo, a Crnica de Espanha
de Diego de Valera, e o De rebus Hispaniae memoralibus de Lcio Marineo
Sculo (6 edies, das quais 5, entre 1530 e 1539: 3 em castelhano, e 2 em
latim). Em Frana, onde se recomeam a ler as histrias e os anais
medievais, e, em particular, a Histoire de i' glise de France de Gregrio
de Tours, os Annales et Chroniques de France de Nicole Gille, so editados dezenas de vezes no decorrer do sculo, ao mesmo tempo que se multiplicam os 'anais provinciais, alguns dos quais, como os Annales
d'Aquitaine de Jean Bouchet, ou os Annales de Bretagne de d' Argentr,
obtm xito duradouro que se prolonga at ao sculo XVII. E as Antiquitez
de Paris, de Corrozet, publicadas em 1531, so continuamente refeitas e
reeditadas no decurso do sculo. Entretanto, nenhuma destas obras seja
talvez to procurada como as Memrias de Comines e, mais tarde, as de
Martin Du Bellay; e, em breve, aparecero as Recherches des antiquits de
Ia France de tienne Pasquier, cujas edies no tardaro a ser incontveis. Entretanto, os leitores do sculo XVI procuram as Illustrations de
ia Gaule et singularite: de Troye de Joo Le Maire de Belges. Esta curiosa
obra de um parente de Molinet, a qual pretende mostrar que os gauleses e
os germnicos tm uma origem troiana comum, reimpressa numerosas
vezes, enquanto as suas ilustraes servem de modelo a tapearias: prova
de que este pblico, que se interessava pela histria, e cada vez mais pela
histria nacional, era ainda incapaz, em geral, de distinguir entre a lenda
e os factos reais, ou pouco se preocupava com isso.

*
* *
Esse vasto pblico que se interessa pela histria, e, com muita Ir
qunciu, 1ll'la hixtrin lcndrin mais do que IX Ia histrin real, que se

UI Merdes histoires, Lyon, Joo Du Pr, 1491, folha de rosto.

365

366

o APARECIMENTO

DO LIVRO

apaixona, por exemplo, pela histria de Tria, interessa-se igualmente

pelas historias imaginrias.
Em primeiro lugar, no sculo XVI, os prelos continuam a multiplicar
as edies de obras romanescas e, particularmente, as antigas novelas de
cavalaria, cuja fama no deixa de expandir-se. Enquanto as novelas publicadas no sculo precedente so constantemente reimpressas, os editores
vo procurar entre os manuscritos, um pouco ao acaso, os textos ainda
inditos, que adaptam ao gosto da poca antes de os publicarem. assim
que, entre os que fazem papel de epopeias nacionais, surgem o Chevalier
au cygne ou Huon de Bordeaux, e, entre as novelas antigas e de cavalaria,
Grard de Nevers, Florimont e muitas outras. Na totalidade, utrepont
conseguiu enumerar, entre as verses em prosa de novelas de cavalaria e
de epopeias nacionais, treze epopeias nacionais impressas no sculo XVI
(duas no sculo XV), oito novelas antigas e cinco de cavalaria. Entre as
cerca de 80 novelas medievais que foram assim impressas, antes de 1550,
as que obtiveram maior xito foram talvez os Quatrefils Aymon (18 edies
antes de 1536; cerca de 25 em todo o sculo), Ferrabrs (outro tanto,
aproximadamente) e Pierre de Provence (19 impresses, antes de 1536).
E, assim, em pleno sculo XVI, e bem para alm dele, v-se aumentar a
fama das lendas medievais relativas histria de Tria, cujas narrativas
Raul Le Fvre reagrupou sob o ttulo de Recuei! des histoires de Troyes,
ao passo que os Faits merveilleux de Virgi!e continuam a apresentar
Virglio como se fosse um feiticeiro medieval. Da mesma forma, continuam a espalhar-se as histrias lendrias de Baudoin de Flandre, de Huon
de Bordeaux, de Ogier le Danois ou de Perceforest, e as novelas dos cavaleiros da Tvola Redonda, do rei Artur, de Lancelote do Lago, de Merlim,
de Parsifal, o Gauls, ou de Tristo.
Mas todas estas obras no so suficientes para saciar a sede de
romanesco dos homens do sculo XVI. , sem dvida, por isso que o Roman
de Ia Rose reeditado ainda catorze vezes durante os quarenta primeiros
anos do sculo. E ainda por isso, em parte, que a Fiammetta de Boccaccio
obtm um to grande sucesso. Tambm as novelas da Antiguidade conhecem com frequncia uma voga muito grande: O burro de ouro de Apuleio,
a Histria etipica de Heliodoro, por exemplo, traduzem-se e imprimem-se
constantemente.
Ao mesmo tempo, em toda a Europa, desenvolve-se uma literatura
de carctcr mais ou menos romanesco muito diversa e particularrn ente
upn -iudn (~tllvl/, em parte, pelo Sl'U 'nrll'tl'1' ron1:l'1 s{'o <lu' li Utopia

______________________

o_L1_V_Ro_.~ES~S~E~FE~RM==EN~T~0~

Les Quatrefi! Aymon, Paris, A. Lotrian e D. Janot, meados do sc. XVI.

~367

o APARECIMENTO

368

DO LIVRO

o LIVRO.

ESSE FERMENTO

de Toms More e as Obras de Rabelais, tiveram acolhimento to favorvel.

Mas os dois pases onde, no sculo xv, mais aparecem os escritos deste
gnero so, sem contestao, a Espanha e a Itlia.
Em Espanha, as novelas de cavalaria conhecem uma voga enorme.
Foi neste pas que, no incio do sculo XVI, se imprimiu um romance de
cavalaria de origem incerta, e que foi, sem dvida, o maior xito de
livraria do seu tempo: o Amadis de Gaula. Os seus diferentes livros e
suplementos contam com mais de 60 edies espanholas no sculo XVI,
uma grande quantidade de francesas e italianas, uma inglesa, uma alem,
uma holandesa. xito tal que se viu nascer, no decurso do sculo, um verdadeiro ciclo do Amadis e se publicam os feitos de Esplandin, filho de
Amadis, ou ainda, de Amadis da Inglaterra, Palmeirim de Oliva, Palmeirim
de Inglaterra, e muitos outros.
Enquanto o Amadis de Gaula prosseguia a sua carreira, obras novelescas, de carcter muito diverso, no paravam de se multiplicar. Em
Espanha ainda, novelas de carcter sentimental: o Crcel de amor do
bacharel Diego de San Pedro, em parte imitado da Fiammetta de
Boccaccio, cujo xito salientmos, ou ainda o Tratado de amores de
Arnalte y Lucenda (3 edies espanholas, de 1522 a 1527; 17 francesas, a
partir de 1537; e 4 inglesas), a Historia de Grisel y Mirabella de Juan de
Flores (8 edies espanholas, 9 italianas, 19 francesas), e as annimas
Questiones d'amor (umas quinze edies). Movimento que culminar na
moda da novela pastoril e sentimental *, com a Diana de Jorge de
Montemor e depois, no sculo XVII, em Frana, com a Astre de Honor
d'Urf. Assim se desenvolve um gnero sado da Fiammetta de
Boccaccio, enquanto obras de outro tipo, as novelas de cavalaria nascidas
em Frana, sobretudo as do ciclo arturiano e do ciclo carolngio, originam,
na Itlia, uma srie de epopeias cavaleirescas que, sem dvida nenhuma,
devem o seu imenso xito ao seu carcter romanesco, numa poca em que
se tinha sede disso mesmo. Aps a Morgante de Pulei e o Orlando
amoroso de Boiardo, o Orlando furioso de Ariosto obtm um xito
enorme, enquanto os romances de cavalaria tradicionais e os escritos
romanescos, como o Petit Jean de Saintr, compostos para encantar as

//',1'

+ Em Portugal, a obra prima do g n iro

'0111 I

dll;lw

rn

1'\'1111111

a Menina e Moa de A ernardim

(I ~ Ij l. Evora (I 'i 'i 7) (' COIOllill (I ~'il. (N. N)

Rib iro,

).11"1I11(//',1'

1'1ill/'.I'lillll/h!I',I

Croniques du grant et norme Rhllll Gangantua, Lyon,

dI B, ( huusxard, I 'i17. in 4 .".

VIIIVII

369

370

o APARECIMENTO

DO LIVRO

O LIVRO, ESSE FERMENTO

371

horas de lazer dos senhores borgonheses, vo juntar-se, nos fardos dos

vendedores ambulantes, aos Calendrios dos pastores. a evoluo normal, ainda hoje atestada pela experincia: uma obra-prima comea por ser
apreciada num escol e depois, nas geraes seguintes, abre-se a um
pblico cada vez mais vasto: quem outrora lia coleces de romances
seleccionados, hoje vai ao cinema, l banda desenhada e v televiso,
entrando assim, graas a estes novos meios, em contacto com Stendhal,
Maupassant ou Hugo - ou com aquilo que se pretende serem as suas
obras,

111. O LIVRO E A REFORMA

Enquanto a clientela dos livreiros se ia alargando e os prelos multiplicavam as obras da Antiguidade Clssica e as suas tradues, enquanto
se constituam as novas literaturas, nem por isso abrandava a edio de
textos religiosos e morais tradicionais; no incio do sculo XVI, continuavam a publicar-se repetidas edies da Imitao de Cristo e da Lenda
dourada, assim como das muitas Vidas de Santos, As obras de Cato moralizadas obtinham o mesmo xito, do mesmo modo que os Espelhos da
Redeno ou as narrativas da vida do Anticristo. Continuavam a ler-se
Henrique Suso, Gerson, Nider e os msticos to procurados no sculo
precedente, assim como as colectneas dos sermes j conhecidos, a que
vinham juntar-se os escritos de novos pregadores; da mesma forma, os
Padres da Igreja, e, particularmente, Santo Agostinho e So Bernardo.
Imprimiam-se, enfim, exactamente os monumentos da escolstica tradicional, Occam e Pedro de Ia Palud, Guilherme Durand, Duns Escoto e
Buridan, a que se juntavam as obras mais recentes de Joo Mair, de
Tateret, de Bricot, que os prelos parisienses multiplicaram saciedade, at
cerca de 1520, Ao mesmo tempo, sabido, pela aco de Erasmo, de
Lefvre e seus amigos, comeava a constituir-se toda uma literatura em
torno dos textos sagrados.
Assim, as obras religiosas continuam a ser impressas em grande
nmero no incio do sculo XVI - em maior nmero, talvez mesmo, do que
no s culo XV, Mas, no seio de uma produ
impressa que cresce COlHi
111rumcnte,
ia uno representar.
a pnrtir (ksta ai t \11':1. ('01110 vcrificruuos,

j'ecemb:c
bmtts%c rufe Ee(ai,fepm"
):)u frOttltnt Se mOI) fopar ga"
)DoUt ~Utt C~ftmJ'6 Se faSuml
a nouef tt rOI) m(uual1t

ror-

et

auec~Utma 801~ftl1~ric

:Ir fal? Se ra ~tirrene

lDourfouDr,8u pfll6 nt(Crra(rt,

~e monSe. mlcl~"epOUtrope faleto
(' I/I/III/tll

I'

Calcutkrio dos

:Ie rue Semtt61e ft coutfo1't'

que ~16tone Sof~ t~te foue
qut ti) mOI) ttmpe fe tOp 8(6
jut Befa i)ttgc mfante
Sd'iure Se rOI, co(fe
)non fe lJ1on8e fut rerou1'
ir'lonncutap tOll6autm;
~uanttl, mOI' temp6 i~rll6 nt1fqui.

Pastores,

porre

Paris, J, Murcham,

1499,

o APARECIMENTO

372

DO LIVRO

mais do que uma percentagem diminuta'". Feitas bem as contas, parece

que no atingem, ao contrrio de tantos escritos profanos, um pblico
maior do que no sculo precedente. certo que as obras de Lefvre - por
exemplo, a sua traduo das Epstolas de So Paulo -, e, sobretudo, alguns
escritos de Erasmo tm grande procura: o nmero das reedies prova,
ento, uma difuso muito ampla das obras eruditas. Mas os livros deste
gnero, at cerca de 1520, s atingem os crculos, relativamente restritos,
de religiosos letrados e de humanistas.

*
*

A situao, em breve, vai mudar. o que sucede quando, brutalmente, na Alemanha, em 1517 - e um pouco mais tarde e de modo mais
difuso no resto da Europa -, os problemas religiosos passam para primeiro
plano e desencadeiam as paixes. Pela primeira vez, irrompe o que, hoje,
chamaramos uma campanha de imprensa. De uma assentada, revelam-se as possibilidades que a imprensa oferece queles que pretendem
formar e agitar a opinio.
preciso, claro est, no exagerar o papel desempenhado pelo livro
no nascimento e na expanso da Reforma, assim como o do pregador, e
dar o devido relevo propaganda e aos propagandistas. No possumos,
evidentemente, a ridcula pretenso de demonstrar que a Reforma filha
da imprensa. Talvez nunca um s livro, s por si, tenha convencido
algum. Mas, mesmo sem persuadir o leitor, o livro , em todo o caso, a
prova tangvel de uma convico, materializada pela sua posse; fornece
igualmente argumentos queles que j esto convencidos, permitindo-lhes
aprofundar e documentar a sua f, dando-lhes elementos que os ajudaro
a triunfar nas discusses e arregimentar os indecisos. , sem dvida, por
todas estas razes que, no sculo XVI, desempenha um papel essencial no
desenvolvimento do protestantismo. At ento, a Igreja conhecera muitas
outras heresias; sobre todas elas tinha triunfado sempre - no Ocidente,
pelo menos - e justo que se pergunte, como fez Henri Hauser, o que teria
acontecido a algumas delas - hussita, por exemplo - se tivessem tido
sua disposio a fora todo-poderosa dos prelos, de que Lutero e Calvino
to bem sabero servir-se nos ataques contra Roma, na difuso dos novos
dogmas e, sobretudo, no seu esforo sistemtico para pr nas mos de
cada leitor, e na sua prpria lngua, os textos sagrados, base da religio

O LIVRO, ESSE FERMENTO

373

restaurada. Por. isso, n? sem razo, como sublinhou Hauser, que ao

lagar. d~ ~nde Jorra o .vmho generoso, os reformistas comparem, at no
frontispcio d.o~ seus livros, a mquina que permite distribuir s massas
alteradas o elixir da Salvao?".
Na ~erd~de, h. muito ~ue a imprensa se preparara para este papel,
d.esde a ~Ifusao m~cIa das Imagens piedosas nos livros xilogrficos, dos
SImples livros de p~edade e dos livros de horas at aos textos sagrados, freque~temente em lmgua vulgar. No se conhecem dezanove edies da
Bbl~a. e~ alto-alemo anteriores a Lutero, vinte e quatro (muitas vezes
parc~aIs,.e v~rdade) do Antigo Testamento, em francs, na antiga verso da
Bblia historiada, antes da de Lefvre d'Etaples? Mais ainda: ao mesmo
tempo que a imprensa facilita e estimula a renovao do estudo das
Sagradas Esc~ituras, as impressoras multiplicam j os cartazes e as peas
vol~nt~s, d~stmadas ao mais vasto pblico. Constitui-se, na verdade, uma
autent~ca literatura de informao, antepassada do nosso jornal actual:
uma literatura hoje difcil de conhecer, porque no se conservavam as
peas desse gnero, mas cuja importncia no pode ser subestimada.
Sabe-se. que
cartazes e os editais impressos so, talvez, mais antigos do
que o livro Impresso e muitos transmitem informaes de actualidade
enquanto: a partir do sculo xv, se multiplicam e se difundem, aos milhares:
as relaoes de todo o gnero, referindo a passagem de um cometa
d~screvendo festas, narrando a entrada solene de um soberano num~
Cidade, dando notcia de uma batalha. Estas folhas volantes, que do a
conhecer aos franceses os feitos do seu rei na Itlia ou as vitrias do seu
~xrci.to, e permitem aos alemes acompanhar as peripcias da eleio
imperial, preparam os incontveis Flugschriften, que sero publicados no
tempo da Reformar".

?S

.
bem frequentemente graas a peas deste gnero que o pblico se
Informa da ac~ dos reformistas, das controvrsias que sustm, dos proire sos ~a heresI~, das di.sposies tomadas para combat-Ia. Se quiserIllOS avaliar a acao exercida, ento, pela imprensa, pensemos, por exemplo, ~o papel que desempenharam os editais, antepassados dos cartazes
u .tuais. Na verdade, na origem de cada grande episdio da Reforma, h

,"

'" IIAUS.ER, li.: La Naissance du protestantisme, Paris, 1940; e lude.\ sur Ia

"uns, 1909, [l. H6 ' se 's., ' p, 255 e segs.

I , ItII 1/1,' Imll~II/.I"',

"
111

('I

Jl.

\'11.

VI'I,

1111 1111I11'11111I,

1'1111111 ", /11. \'111'11''''/'110111

SE(I\IIN,
1'''I/lIhl/'''I,

.I,fI.. I L'lnl,,"t11iou
N," I, ()\lI./II,1

I
lI)

(', I

111 nu

N"

du XV"
I I

li)

~itl'll'

eu

374

o APARECIMENTO

DO LIVRO

um edital: quando Lutero decide lutar contra o trfico das indulgncias, o

acto que marca o incio dessa luta, mais do que os sermes cujas palavras
voam, o edital afixado, em 31 de Outubro de 1517, porta da capela dos
agostinhos de Vitemberga. Traduzidas para alemo e condensadas, as
teses sobre as indulgncias, impressas sob a forma de editais, espalham-se
imediatamente por toda a Alemanha. Em quinze dias, chegam a toda a
parte. Alguns anos mais tarde (em 1521), quando Lutero, chamado a comparecer em Worms, perante a Dieta do Imprio, atravessa a Alemanha precedido do arauto imperial, comove-se ao ver afixado em cada cidade o
Edito de Carlos V que mandava queimar os seus livros. E bem se pode
pensar que muitas vezes por meio destes cartazes que a populao toma
conhecimento da existncia de obras condenadas ou proibidas, que, ento,
se apressa a procurar. Alis, as respostas a essas condenaes tomam elas
tambm, s vezes, a forma de cartazes; assim que, em 1524-1525, em
Meaux, se desencadeia uma autntica guerra de proclamaes; nos muros
da cidade, so encontradas folhas a acusar Brionnet de luterano; quando
este, em Dezembro de 1524, manda afixar, nas paredes da catedral e nas
portas da cidade, o grande perdo outorgado por Clemente VII, as bulas so
retiradas e substitudas por textos denunciando o Papa como o Anticristo.
Em breve, suprema injria, a 13 de Janeiro de 1528, afixa-se nas paredes
da catedral uma falsa bula de Clemente VII, pela qual o Papa permite e
ordena que se leiam, releiam e se mandem ler os livros de Lutero.
Pequena guerra que culmina, em 1534, com o caso dos editais, dos famosos
editais contra a missa, impressos por Pedro de Vingle, em Neuchtel, de
que o rei encontra exemplares at s portas dos seus aposentos. conhecida a represso que se seguiu a esta provocao, bem como as concluses
que da retirou Francisco I sobre a imprensa.
Todos estes editais so, seguramente, o sinal mais visvel da luta que
se desenrola; encontramo-los nas paredes, s portas das igrejas, s portas
das cocheiras, ora como folhas afixadas clandestinamente, durante a noite,
atacando a missa ou insultando o papa, ora como textos oficiais anunciando as disposies tomadas contra a heresia, denunciando os livros
nocivos, ordenando a sua entrega. Lendo-as, o pblico mede os riscos que
corre. Como pano de fundo, entretanto, est a massa dos livros que
cheiram mal, herticos - e cuja difuso, agora, importa evocar.

O LIVRO. ESSE FERMENTO

375

A avidez com que se procurava o texto das proposies sobre as

indulgncias tinha surpreendido Lutero e, ao mesmo tempo, demonstrara-lhe
que a Alemanha aguardava to-somente um sinal, um homem, para revelar publicamente os seus desejos secretos. A imprensa ia encarregar-se de
difundir este sinal. Enquanto Ulrich de Hutten, cansado de se dirigir apenas aos doutos, traduzia para alemo os seus dilogos Febris prima e
Febris secunda (1519-1520)380, Lutero, ao responder em latim aos telogos seus advers:ios, de forma a alcanar um pblico maior, escreve em
alemo o apelo A nobreza crist da nao alem (1520) e multiplica os
sermes, os livros de edificao, as obras de polmica na lngua do seu
pas. Dos prelos de Vitemberga saem, logo reimpressos por toda a
Alemanha, pequenos livros manuseveis, leves, mas tipograficamente
ntidos, com ttulos claros e sonantes, inscritos em belas cercaduras ornamentadas alem, sem data nem endereo do editor, mas com o nome
sonante de Martinho Lutero no cimo da obra, e muitas vezes tambm o
retrato gravado do chefe da Reforma, permitindo que todos conheam os
seus traos'".
Toda a Alemanha se inflama, ento. Multiplicam-se os panfletos carregados de violncia e clamor: arrolam-se 630 destes Flugschriften, referentes aos anos de 1520-1530. Recorreu-se a todos os meios, no apenas ao
da tipografia, mas igualmente ao da ilustrao e at mesmo ao da caricatura.
Para ridicularizar o papa, e os monges, eis o Asno-Papa, o Vitelo-Monge.
Quanto a Murner, o frade autor do Grande louco luterano, lembra o seu
nome o do gato ou homem de mau carcter: ele ser o monge com cabea
de gato. Ao mesmo tempo, a proporo de obras impressas em alemo no
deixa de aumentar. O nmero das obras publicadas em baixo-alemo em
Magdeburgo, Rostock, Hamburgo, Vitemberga e Colnia passa de 70,
'~ltre 1501 e 1510, e de 98, entre 1511 e 1520, para 284 (das quais 232
dizem respeito Igreja e religio), entre 1521 e 1530; e a 224, entre 1531
c 1540 (das quais 180 relativas religio). Entre essas obras, os livros de
Lutero so particularmente numerosos; pde calcular-se que, no seu total,
r 'presentam mais de um tero dos textos alemes vendidos entre 1518 e

"" ,O)IC
SI"

lifusuo (as
I onrus
I

li (I

111111/'/1 111/I 1/'111/' /)/111/../'1.

I

H IIVI I, I ,/11/

I Ulrich
.- de l luttcu, ver BENZING.

l i

Wil',hndl'l1.

ti,

1//1/

11)

()

11I,11111/1111;','1,1'1111

, li)

lH,

Joscf, Ulrich

\'(1/1

376

o APARECIMENTO

O LIVRO, ESSE FERMENTO

DO LIVRO

1525382.Alguns deles conhecem enorme xito. O sermo Von Ablasz und

Gnade reimpresso mais de vinte vezes, entre 1518 e 1520. Do sermo Von
der Betrachtung Heiligen Leidens Christi (1519) conhecem-se umas vinte
edies. Uma carta de Beatus Rhenanus, de 24 de Maio de 1519, revela-nos
que a sua Teologia e a Explicao do Pai Nosso foram non venditi,
sed rapti. O famoso panfleto nobreza crist da nao alem, publicado
em 18 de Agosto de 1520, teve de ser reimpresso logo no dia 25. Em trs
semanas, haviam sido distribudos 4000 exemplares: em dois anos, teve
treze edies. Do tratado Da liberdade contam-se dezoito edies anteriores a 1526. Os nmeros relativos a trs obras clebres de Lutero, publicadas num nico ano - ] 522 - mostram ainda com que diligncia se
procurava o que saa da sua pena; contam-se por treze as edies de Von
Menschenlehre zu Meiden; por onze, as de Libreto sobre o casamento; e
de Betbuechlein, vinte e cinco, at 1545.
Desde ento, os prelos alemes, na sua maior parte, dedicam-se
publicao de textos reformistas. imagem de muitos burgueses do seu
tempo, os impressores, com frequncia, no gostam da Igreja antiga; as
relaes que alguns deles mantm com os crculos humanistas e cultos
tornam-nos permeveis s novidades. Muitas vezes, recusam-se a publicar panfletos catlicos, ao passo que tratam com todo o carinho a edio
dos textos de Hutten, Lutero ou Melanchton. Se no fazem isso por convico, ao menos fazem-no por interesse. Tudo gira volta de Lutero
nesta poca; os ataques dos seus adversrios no alcanam qualquer xito
_ o Grande louco luterano, de Murner, vende-se mal e, por outro lado, os
escritos mais procurados at ento, os de Erasmo, em particular, sofrem
uma quebra de audincia. Lutero, pelo contrrio, faz a fortuna dos seus
impressores. Em Vitemberga, Melchior Lotther e Joo Luft contam-se
entre os cidados mais ricos e mais considerados; Lufft chega a burgomestre da cidade. Em Estrasburgo, Knobloch, embora conhecido pela
generosidade para com as instituies catlicas, transforma a sua oficina
em local de propaganda luterana. Em suma, em cerca de setenta impressores alemes estudados por Goetze'", pelo menos quarenta e cinco esto
ao servio de Lutero: em Vitemberga, todos, naturalmente; em Estrasburgo,

'"' GRAVTER, M., Luther et l'opinion publique, Pari, 1942.

1M. GOETZE,
A., Die llochdeutschen
Drucker der R(:/ilrll/(/Iiol/.I'zl'il,

seis em oito; em Augsburgo, nove por cada trs catlicos. Mesmo nas
cidades onde a autoridade laica permanece fiel antiga Igreja, imprimem-se
textos reformistas, em geral impunemente, na condio de se tomarem
algumas precaues: em Haguenau, Setzer, cujas relaes com Melanchton
so conhecidas, imprime os escritos deste ltimo e os de Lutero, assim
como os panfletos de Bugenhagen, Brenz, Joo Agrcola e Urbanus
Rhegius; a chancelaria reage apenas tnue e timidamente, em 1524 e
1526, quando Setzer publica em latim obras destinadas exportao;
chega mesmo a fazer preceder algumas delas de belos prefcios em latim
onde denuncia a Sinagoga do Anticristo - a Igreja romana, entenda-se.
S em 1531, quando publica um libelo anabaptista em alemo, que as
autoridades decidem apreender a obra; o que no impedir Setzer de mandar publicar De Trinitatis erroribus, de Miguel Servet, em 1537384.
certo que no se observa a mesma brandura em toda a parte. Em
1527, por exemplo, em Nuremberga, Joo Guldenrund perseguido por
ter publicado um escrito contra o papado. O eleitor, Jorge de Saxe, especialmente, no tolera impressores irrequietos nos seus Estados. J nos
referimos s consequncias desta poltica: Leipzig abandonada por vrios
impressores, pois a publicao das obras catlicas, as nicas autorizadas,
no rendvel. Talvez por isso, Tiago Thanner, que permaneceu na cidade,
preso por dvidas, enquanto Wolfgang Stckel, mais hbil, instala uma
oficina fora dos estados do eleitor, graas qual pode fazer bons negcios,
imprimindo escritos luteranos. Os vendedores ambulantes encarregam-se
de faz-los entrar nos pases onde so proibidos e de difundi-los no
campo. Entretanto, nas regies conquistadas pela Reforma, as autoridades
protestantes, em muitos casos, zelam com mais energia do que as catlicas por fazer observar, sua maneira, as decises da Dieta de Worms de
incio dirigi das contra Lutero, mas cujo texto proibia to-somente a publicao de libelos difamatrios. Perseguem, pois, aqueles que imprimem
panfletos catlicos: Segismundo Grim preso em Augsburgo, em 1526,
por ter publicado a Missa est sacrificium, de Von Eck; Grninger, o nico
impressor de Estrasburgo que se manteve fiel faco catlica e que,
'orajosamente, continuava a dar ao prelo escritos de Eck, Erasmo e Murner,
viu os magistrados confiscarem, em 1522, o Grande louco luterano. E, por
toda a Alemanha, face vaga dos escritos hostis Igreja catlica, raras so
.rx obras em que esta defendida. At 1522, certos tipgrafos - Ado Dyon
em Hrcslau, Joo Knapps em Magdeburgo, Joo Schoeffer em Mogncia-

1\~lrnHhllrgo,
1M,

I!)()'i

I I1 11-1 ,(' , /1/1/"11,'

til'

1'11I1/11 ;11I1'/11'

/"1111/111I11'/1/1 \I'

I"

111/\I

l/I

di ,PJl lI< I (1)1>

378

o APARECIMENTO

DO LIVRO
O LIVRO. ESSE FERMENTO

publicam simultaneamente escritos luteranos e catlicos. Depois, preciso

esperar pelos anos de 1526-1528 para se assistir resposta catlica organizada em Leipzig (graas a Jorge de Saxe), em Friburgo, na Sua, em
Ingolstadt, velha cidade do papismo, onde Alexandre de Weissenhom, tipgrafo vindo de Augsburgo, se aproxima de Eck, Cochlaeus e dos telogos
da universidade para lhes imprimir as obras, enquanto, em 1526, Mumer
decide montar uma oficina tipogrfica, em Lucema, para publicar os seus
prprios escritos. Noutros lugares, os impressores que no se encontram
ao servio da Reforma, geralmente, limitam-se a publicar textos cientficos ou teolgicos sem relao com a actualidade.
Panfletos e livros reformistas, graas aos vendedores ambulantes,
eram difundidos no campo. No restam dvidas de que a imprensa tenha
contribuiu para a sublevao dos camponeses. Entre os tipgrafos, alis,
o radicalismo poltico e religioso parece ter feito um certo nmero de
adeptos convictos: em Augsburgo, por exemplo, Hetzer, corrector de
Silvano Otmar, um dos chefes do cl baptista da cidade; ele prprio
redige alguns libelos. Conrado Kemer, impressor em Estrasburgo e em
Rotenburgo, condenado a pesada multa e havido como perigoso promotor de desordens, aps os incidentes que tinham ocorrido nesta ltima
cidade. Em Nuremberga, por fim, um impressor anabaptista muito conhecido queimado vivo, em 1527. Compreende-se, nestas condies, que
Carlstadt e os anabaptistas e, depois, os camponeses, tenham conseguido
arranjar impressores guiados pelas suas convices ou pelo incentivo do
lucro.

*
*

sabido como esta guerra e a derrota dos camponeses marcam um

dos pontos de viragem decisivos da Reforma luterana. Doravante, os panfletos tomam-se menos numerosos. O prprio Lutero publica menos obras
de polmica. Mas a Bblia, cuja traduo prossegue, obtm um xito
imenso. A primeira edio do Novo Testamento, impressa em Vitemberga
na oficina de Melchior Lotther, em trs prelos a trabalhar a toda a fora,
publicada em Setembro de 1522, esgotava em cerca de dez semanas, apesar do preo relativamente elevado. Em dois anos, de 1522 a 1524, so
executadas catorze reimpresses do Novo Testamento em Vitcrnbcrga, c
outras s .sscrua e seis CI11Augsburgo, Basilcia, Estrusburgo c l.cip/ ig.
So por si, Adno Pl'lri, em Bnsilciu,

379

traduo e sabe-a de cor - lamenta-se Cochlaeus. traduo do A ti

TI t
' . , '
n [go
es ~ment~, cujo I~ClO ,aparece em 1523, depara-se xito anlogo. A Sagrada
Escritura e, a partir dar, posta nas mos de todos, e as paixes levantadas
pelos problem.as relig~osos so tais que, mesmo os que no sabem ler,
pedem aos amigos mais cultos que lhes expliquem os textos. De tal modo
que, como atestava Zunglio por alturas da guerra dos camponeses, a casa
de cada um destes tomara-se numa escola onde se liam o Antigo e o Novo
Testamento.
Este movimento no iria parar, Enquanto Lutero, progredindo passo
a passo,
, r aconselhando-se com Melanchton e os seus amigos" publica , liI Vf'O
apos ivro, ~Antigo T:stamento, surgem no total 87 edies em alto-alemo,
e. 19 e~ barxo-alemao, do seu Novo Testamento, entre 1519 e 1535. As
tradues q~e, separadament~, publica das diferentes partes do Antigo
Testamento sao prontamente reimpressas e contrafeitas por Frederico Peypus
em Nu~emberga, Forschauer em Zurique, Pedro Schoeffer em Worms e
por muitos
outros ainda. Em resumo, de 1522 a 1546 , 430 edies totai
'
. ,
ars ou
~~rclars, algumas das quais parece terem atingido uma tiragem excepclO~almente elevada, porquanto Joo Hergot, por exemplo, em 1526, no
hesita em fazer uma tiragem de 3000 exemplares de uma contrafaco do
Novo Testamento, sem o nome do autor. Portanto, uma difuso enorme
se~ precedentes, que em nada abranda na segunda metade do sculo, j que
!~ao Lufft, entre 1546 ~ 1580, ainda publica 37 edies do Antigo
1(:
o facto perrrute supor que Crellius no exagera quando declara
qL~e~o este Impressor, entre 1534 e 1574, vendeu 100000 exemplares da
B~bl~a.Em Francfort, aparecem na mesma poca 24 edies completas da
Blbha,. se~ contar com as edies parciais. Por conseguinte, e em suma
u~11adifuso que, sem dvida, atingiu um milho na primeira metade do
x '~~lo - e, mais, ainda na, segunda metade. Um xito de livraria, que,
IllCSn:O?oJe, sena excepcional. Se considerarmos que a traduo da Bblia
l'OI1ShtUlapenas uma parte da obra de Lutero, juntando-lhe os sermes as
obras poJl11ic~s(como, por exemplo, nobreza crist da nao alem~) e
.unda os cat~~ISI110S- que, manuseveis e acessveis, so mais procurados
.l!llda, verifica-se que, pela primeira vez, toma corpo uma literatura de
Illassas, acessvel a todos'".

=r=:

",

publica sel('. Toda a '('!lI!' Il ('Sl:.l

111//11//1.

c' Ic

li.

li'

pC'Clel 1'011\,111.11 11 C'c!I\'1I11

U'ltllIl/lIII"'III/I'/'/1/

1111'

elc'

lulr u ~

WC'IIII,II

IIIP/lf'

VC'I lilllIll!'1I1
IC)IC)

('I [lMI'N ()

1)1/'

o APARECIMENTO

380

DO LIVRO
O LIVRO. ESSE FERMENTO

*
*

'"

Colocar os textos sagrados ao alcance de cada um, e na sua prpria

lngua, fora um dos servios que Lutero solicitara da imprensa, e foi,
quase ao mesmo tempo, um dos objectivos dos biblienses franceses.
Chamado a Meaux por Brionnet, o bispo reformador, Lefvre d'taples
abandonava os estudos eruditos, a partir de 1521, e empreendia a traduo
dos Livros Sagrados para consumo generalizado. A partir de 1523, na oficina de Simo de Colines, publicaram-se o Evangelho, as Epstolas, os
Actos dos Apstolos; depois, por volta de 1524, os Salmos; e, por fim, em
1525, as Epstolas e Evangelhos para as cinquenta e duas semanas do ano,
manual edificante destinado a relembrar as verdades mais elementares e
mais populares do cristianismo. Em formato reduzido (in-S." ou in-16.0),
a Escritura posta ao alcance de todas as mos, em Frana quase ao
mesmo tempo que na Alemanha. Durante o vero de 1524, Brionnet
organiza leituras pblicas, exposies mais familiares do que os sermes;
todas as manhs, durante uma hora, o orador comenta os textos sagrados
diante do povo: para os mais letrados, interpreta os Salmos. Em breve,
perante o xito das primeiras tentativas, estas conferncias propagam-se.
Quatro conferencistas so encarregados de percorrer os principais centros e, para concluir o ensino dos fiis mais instrudos, o prprio bispo
ordena que se distribuam os Evangelhos em francs e aconselha a lev-los
para os actos de culto. Encorajado pelos resultados obtidos, um dos seus
discpulos decide, ento, montar um prelo em Meaux e enceta diligncias
para se apetrechar do material necessrio.
Os resultados desta aco so conhecidos: em Meaux e na regio
vizinha, a populao mais humilde, a dos cardadores e dos teceles, conquistada pelo Evangelho, por obra e graa dos mtodos caractersticos dos
reformistas huguenotes: um crculo onde as pessoas se renem para ler e
comentar a Bblia, para entoar cnticos, mais acessveis queles que no
sabem ler e que, tanto em Frana como na Alemanha, constitui com frequncia a origem das igrejas reformadas. A paixo que as questes religiosas despertam to viva, ento, que as tradues de Lefvre se espalham
com uma celeridade tal que nos surpreende; em pouco tempo, circulam no s
em Meaux e em Paris, mas tambm em Lyon, na Normandia, na Champagne;
e at na Provena e entre os habitantes da regio do Vaud, nos Alpes do
Delfinado e do Piemonte, se encontram vestgios delas. Paralelamente,
comeam a imprimir-se em Paris colectneas de oraes em francs'",

li'

1>1' I A 'IOUI{,

1', lmluut,

1,'\

OI/J.lIIII'1

til'

11/ N,'/illllll',

!'IUIS,

I I) I 1.1 111

381

Ao mesmo tempo, a Frana entrava em contacto com os escritos de

Luter0387
. O carcter internacional do comrcio do livro permite perceber
racllm~nte como esses escritos puderam l chegar to cedo. Os livreiros
de Pa~Is e de Lyon encontravam-se com os de Vitemberga e de Leipzig
n.as feiras de Francfort; sem dvida nenhuma, muitas vezes traziam consigo alguns exemplares das obras que tanto alarido provocavam
Alemanha.
na
.
Rapidamente, por outro lado, decidem alguns livreiros estrangeiros
~~mear a espal?ar em Frana edies preparadas com essa inteno.
',Ioben.' em particular, numa carta enviada ao Reformador, em 14 de
Feverero de 1519, diz que tinha mandado reimprimir algumas das suas
(~l~ras,das ~~ais enviara 600 para Frana, outras ainda para Inglaterra,
I.spanha, Itlia e o Brabante. Em Paris mesmo Conrado Resch no E
d
I B '1'
"
seu o
( c aSI ela e usando material desta cidade, fazia publicar uma srie d
I,ratados de po~mica religi~sa, entre os quais o texto no qual Luter~
I xpu.n~~ as razoes que, em Vitemberga, o tinham levado a queimar a bula
l:on.tIfIc~aque o condenava. A partir de 1520, l-se Lutero nas escolas de
I uns, discutem-se as su~s obras: estas penetram prontamente em Lyon e
I tl1Mea~x. Sabe-se qUaISforam as reaces das autoridades perante esta
penetrao da heresia. Depois da bula de 15 de Junho de 1520
I d Abril
' surge, em
e
1521, a condenao da Universidade. Esta parece ter
provocado, inicialmente, uma verdadeira campanha de imprensa libelos
I unes. A rplica de Melanchton, Adversus furiosum Parisiensiu~
1/11'()lo~astrorurr:
decretum, , a partir do ms de Julho, vendida e traduzida
I III Paris. Mas, J ~m 18 de Maro de 1521, obedecendo
bula pontifcia
uniu ordem
real
tinha
determinado
ao
Supremo
Tribunal
q ue eXIgIsse
"
~.
.
a'
Il1IllparencI~ de livreiros e impressores, e zelasse para que nenhum texto
IHIV(~ partIcularmente os referentes Sagrada Escritura - pudesse s
,,"1111 .ado sem. o imprimatur da Universidade ' e , em 13 de J un h o, uma
er
('IIII'IH,:ado tribunal, que viria a tomar-se clebre, proibia a venda ou a
1111111'ssao das obras que tratavam da Sagrada Escritura sem terem sido

n.?~

VI:,
I 1//1

11/ \

I"

111111 I ~II
I

i"~III1II1,

11, /, 11, \ \ 11/

M<)( mil, W (; ,

111/1/11"1/1'/,

ti"

I 11111,.,

11/ NI'/mllll'
/I

/,111,,'

1111,'1II1/1/tll , 1'1 11/ lil/IIIIIII/

I'

1111 IIIII~''',

11/ 10

382

o APARECIMENTO DO LIVRO

O LIVRO. ESSE FERMENTO

examinadas
pelos doutores da Faculdade
de Teologia de ~aris. ~sta
d . o renovada em 22 de Maro de 1522, institua em teona o regime
eClsa ,
.
d
,.
d
da censura prvia e, j no Conclio de Paris, ?S bISpOS a proVI?CIa e
Sens elaboraram um catlogo de livros subversivos. Em breve, Bnonne~
e os seus amigos tornar-se-o tambm suspeitos e o grupo de ~eaux sera

Basileia,

Segunda
insignes,

fornecer

estes escritos de combate.

J os primeiros

reformistas

convento
Hamburgo
reformador
realizar

para

se unir

a Lutero

em

Vitemberga,

pensa

estes projectos

em Neuchtel,

: causa da Reforma

em

em 1533, e em Ge?~bra,

a partir

de 1536. Enquanto
esperam, os refugiados
frances~s ?mgem-se
aos
impressores dos pases gerrnnicos. Em breve, em Anturpia, Estrasburgo,

francesa,

de 1520 a 1540, o de multiplicar,

com des-

uno Frana, as obras latinas de Lutero e, das alems, oferecer os textos

lutinos estabelecidos por grupos de tradutores. Tarefa qual se consagram

trandes impressores,
luntar-se Setzer,

tinham.ten-

mont.ar

edio latina da Instituio crist. Ao lado destes refugiados

est a massa daqueles que convergem para a cidade a cada nova

que, durante muito tempo, para evitar complicaes,

os impressores
s
muito raramente se arriscam a publicar obras em francs, excepo de
loo Prss. Mas, na realidade, a sua misso outra. O servio que prestam

de

uma oficina destinada a imprimir as tra~ues dO,s escntos do

alemo. Coctus e Farel alimentam projectos analogos. Far~l

como Joo Schott, Herwagen,

o seu confrade

vendida em Frana,

de Haguenau;

irrita tanto os catlicos

Rizhel, aos quais vem

e esta produo
franceses

macia,

que estes no se

nsarn de compor apstrofes

violentas para difamar Estrasburgo.

Pela
111 'sma poca,
um grupo de impressores de Anturpia especializa-se
na
puhiicao de pequenos textos de combate, agora em francs. Vorstermann
1

I , sobretudo,

Martim de Keyseren

(tambm

chamado

Martim Lempereur)

os mais activos neste campo. O ltimo, em 1528 e em 1530, edita as

II .uucs da Sagrada Escritura que Lefvre no podia publicar em Frana;
,10

l'lv que publica

igualmente

a traduo

do Enchiridion de Erasmo, que se

'r a de Berquin. ele, em especial, que, juntamente

com Simo
I )"flois, fi iura COIllO especialista da edio dos p qucnos manuais edifi
1 ,!1111'S
qu cir .ulum em Frunn antes de 1530 c so talvez os melhor 's
11('

1M.

1)1111111

TRICARD, A., Lu Propagundc -vcna iliqu cn Fruncc: l'Imprimcur Simo

(I }h I \1),1\11\\/1/'1'1\
dr lu /1/0/)",11(///(/1'
/('/1,11;"111I',
<; nehrn 11) 7, pp I \r

de
em

No de admirar que, nestas condies, Estrasburgo se transforme

num foco de propaganda das novas ideias, dirigido para a Frana. certo

e muito estreitamente
vigiados, em Paris pelo menos. ~estas
apesar dos esforos de alguns dele~ - Simo Du~o~s, por
impressor de Margarida de Navarra, ~uJos prel?s multiplicaram
obras de propaganda luterana, em Pans e, depois, em Alenon a partir da difcil imprimir em Frana textos de combate neces-

tado criar uma oficina de que eles prprios fossem os me.stres. A partir de
1523, Lambert, o frade franciscano de Avinho que havia abandonado o

regressado
de Meaux

perseguio - de tal modo numerosos, a partir de 1538, que Calvino pde

fundar uma parquia francesa na cidade, e que, em 1575, depois do So
Bartolomeu, atingiro o nmero de quinze mil.

Doravante,
os impressores
e ao livreiros deve~ t~r mais na ve~da ~as
obras suspeitas. certo que, at ao caso dos editais, em 1534, so ~u~to
raras vezes foram seriamente inquietados - mas foram, com frequncia,

.
encarregar-se-Iam

de

Perto deles, Miguel d' Arande e FareI. Mais tarde ainda, Estrasburgo receber Miguel Servet e Calvino, que a reside, se casa e publica, em 1539, a

"
.
Assim se inicia, s vezes contra a vontade do ret, uma poh~Ica de
represso conduzida pela Faculdade de Teologia.~ pelo Supremo Tnb~nal,
estreitamente
unidos sob a direco de Noel Beda .e Pedro Lizet.

'.
estrangeiros

folhetos

Outubro de 1525, Lefevre d'taples a chega, acompanhado

de Roussel, e
instala-se na residncia de Capiton, um dos reformistas
de Estrasburgo.

Sagrada, em francs.

388

os prelos multiplicam

sejam numerosos.
Entre eles, nomes ilustres: Lambert,
Vitemberga,
reside na cidade de 1524 a 1526; fugido

tradues em Frana. em Anturpia, sem o nome do autor, que, em 1~2~,

sero publicadas a traduo do Novo Testamento e, em 1530, a Biblia

srios propagao d as novas Iidei

elas
Muito naturalmente,
os pases

francesa,

propaganda e de combate para serem difundidos em Frana. Estrasburgo

talvez o principal destes trs centros. Nesta cidade, desde cedo seduzi da
pela Reforma, os refugiados franceses so bem acolhidos. No tarda que

dissolvido.
Lefevre, por algum tempo,
ter que ~efuglar:se.
em
Estrasburgo. Chamado de novo pelo rei em 1526, com a IncUmben~Ia de
gerir a livraria real em Blois, e, ao mesmo tempo, zelar ~ela ~d~caao dos
prncipes,
Lefvre no poder, no entanto, mandar rmpnrrur as suas

avisados
condies,
exemplo,
pequenas
tornou-se

ao longo da fronteira

383

I I1 IIltI"
'li

11

11

do

pllll't:IIIll'lllo

,1(1" ,wltl

11111 '1.1110

lutvruno.

1\1"

SI"Ha.

1/111' O~('OIlIl'III.lIlll

1"""

vI',d:t<Il'ira

l' \'l'Iu/l

dllll

1/11'1

ruurn

~ 111111,,1.11111

\H

O LIVRO, ESSE FERMENTO

384

o APARECIMENTO DO LIVRO
------

podiam facilmente introduzir em Frana. Talvez as autoridades espanholas tenham de incio fechado os olhos a esta produo destinada exportao; a Bblia de Lefvre possua, alis, a aprovao dos doutores de
Lovaina. Mas, por fim, inquietam-se: em 14 de Novembro de 1529, particularmente, determinam que se no imprimam mais Novos Testamentos
na cidade, nem os evangelhos, epstolas, profecias, ou quaisquer outros
livros em francs ou em alemo com prefcios ou prlogos, apostilas ou
glosas contendo ou exalando m doutrina ou erro. Esta proibio, renovada em 1531, parece ter levado os tipgrafos de Anturpia a usarem de
maior prudncia. A partir desta data, mostram tendncia para escolher
textos menos comprometedores para as edies que imprimem em
francs.
Em Basileia, entretanto, se Froben, a instncias de Erasmo, havia
decidido no mais imprimir obras luteranas, o seu confrade Ado Petri
no se priva disso, de que tira, alis, bom proveito. Uma parte dessas
publicaes destinada Frana. Por outro lado, os refugiados franceses
so numerosos na cidade, e mais influentes talvez do que em Estrasburgo;
a tambm, incentivam a publicao de obras de propaganda e ajudam a
pass-Ias para Frana. Um impressor de Basileia, Toms Wolff, em especial, parece relacionar-se com eles; como Martinho Lempereur, em Anturpia,
publica obras em francs: em 1523, a Suma da Sagrada Escritura; no ano
seguinte, a famosa stira Determinao da Universidade de Paris, conhecida pelo nome de Murmau; ele ainda que, por exemplo, em 1525,
publica uma edio do Novo Testamento, de Lefevre, ornamentada com
xilogravuras copiadas das que Cranach tinha feito para a primeira edio
da traduo de Lutero. Ao mesmo tempo, tal como Herwagen, em
Estrasburgo, e com a mesma finalidade, multiplica as tradues latinas
das obras alems de Lutero.

*
*

Toda esta literatura impressa s portas de Frana, geralmente destinada ao pblico francs, penetra facilmente no pas, e em grandes quantidades. Sobre este ponto, abundam os testemunhos e, em primeiro lugar, a,
menes aos livros apreendidos em casa dos suspeitos, nos processos de
heresia. Mas como r n 'Ira 'Ia, ' to acilm ntc? Atrav s dos com 'r
Illlll 110 Il 'Il .,SIl tia . viu 'l'lI., til III 'Ildo~, ai rnvcs dos vllldulorl's

ambulantes, como tantas vezes se escreveu. Indubitavelrnentc: 1Ill\<,l

sobretu~o a partir de 1540-1550 que, de Genebra, se estabelecem r 'li x
clan~estmas~ e?carregadas de difundir os livros impressos na cidud ' til
Ca~vmo. ~te at, os vendedores ambulantes mostarm-se, de facto, muito
activos; sao eles que, partindo dos grandes centros se encarregam Ire
quentemente de distribuir os livros defesos nas pequenas cidades
'1' ,
veze
. t
di
' mUI tiS
s por m erme 10 do livreiro local. Mas lcito pensar que
b '
t d
f
d
.
uma 0.1
.I- e
P ar eI o tra
,. ICO os livros de m sina se faz de modo quase o fICIa
em argUlsslma. escal~. Os livreiros e os impressores franceses desem pcn~am pap~l ~u~to activo .em.tudo isto; muitos deles, em Lyon, sobretudo,
sao favorveis as novas ideias, e muitos aderiro Reforma M t d
rela _
. .
. an en o
oes comer~cla~sc~nstantes com os seus colegas estrangeiros, estimulam com f~equencIa a introduo dos livros proibidos em Frana' de igual
I~od~ arrIs~am-se a imprimir textos audazes; muitos deles' mantm
Ielaoes amistosas co.m os reformistas exilados, prestando-lhes servios
~~ toda a ?rdem, servindo-lhes s vezes de banqueiros e, com frequncia
t~~,nda,de informadores e agentes de ligao. Tudo isto sem riscos demasldd~s, porque sabem tomar precaues e garantir as necessrias prote~oes, ao mes~o. tempo que a polcia inexistente, os processos com1:~I~ados,e o propno r.ei nem sempre est muito disposto a usar de rigor.
I,~Ia compr.ova~ esta SItuao basta estudar, por exemplo, a actividade do
IUpO de h~relfos, todos parentes ou associados, que durante tod
I~cform~, ~gI~do em ntimo acordo e mantendo lojas ~m Paris e L ~na
l ""
a mSI~ma dos Escudos de Basileia e Colnia, representavam ye~
Frana, os interesses dos livreiros de Basileia'",
'
O fundador da. empresa, Joo Schabler, mais conhecido pelo nome
til'
, Wattenschnee,
t .
. onundo da Subia, chegara a Lyon ' em 1483 , c om o seu
l ompa nota e Impressor Mateus Husz, de quem parece ter sido capitalista
I',II,~1485, esta~elece-se por ,conta prpria. Mais do que editor ou livreir~
Il :-;:de~te, el.e e,. um pouco a maneira de Bartolomeu Buyer, corretor de
1\\. ,~IOS
e livreiro frequenta~or das feiras; muito rapidamente, toma-se o
111111
ipal representante dos livreiros de Basileia, em Lyon. Em 1495, em

"I IlAUI
11111",111

N/'I'II/'
I'

".111/1'11',

RIER,

iluuiu-

11 11111
,1I111\1'IU

1 JlP

IMI

L, Bibliographic

. tlu. xvr sir!.

IX

1'1 Illlld 'UlS li'

I',

lyonnaise, l. VIII; PLATTARD, 1.. L'clI de

2R2 2H'i'. ,/RFN()UAI'O , , P., I mpnmcurs
'

t. XIII, 1926
- , pp,

l'll1al'I~ll'S",

('1111111'11
W"IIIl'I.

/11/. rit ..

IIIIJlIIIIlI'III

"I'illl\,

urt.

"('llhilll'l'

"RI'SI'h"

~,

111
(;/111'/1///:/11
1,,;,,/111I"
.

386

~O_A_PA_R_E_C_IM_E_N_T_O_D_O_L_I_V_RO

Basileia, adquire o direito de burguesia. Em 1504, talvez desejoso de

expandir os negcios, confia a direco da casa de Lyon a um dos seus
empregados, Pedro Parmentier, a quem, entre 1521 e 1524, associar Joo
Vaugris, seu primo em segundo grau. Os dois scios ficam, ento, encarregados de tarefas bem determinadas: Parmentier, com a obrigao de percorrer as cidades do sul de Frana, a Itlia e a Espanha; Vaugris, com a de
visitar Estrasburgo, Basileia, Genebra e a Flandres. Por volta de 1536,
Parmentier cria duas sucursais, uma em Avinho, a outra em Toulouse.
Schabler, entretanto, em 1504, aps ter chegado a pensar instalar-se
em Nantes, possivelmente para assegurar aos editores de Lyon e de
Basileia uma ligao com a Espanha, parece ocupar-se da edio em
Paris onde se encontra associado a Kerver e a Petit na edio de uma
mon~mental coleco cannica. Talvez j l possua estabelecimento. Seja
como for, em 1516, o seu sobrinho Conrado Resch est estabelecido na
rua de Saint-Jacques, naturalmente no Escudo de Basileia.
Podemos imaginar o que seria a rede de negcios constituda por
Schabler, com agentes e representantes por todo o lado - e que servios,
graas s suas relaes, podia prestar aos amigos. Na p.oca das feiras. de
Lyon, afluem cartas e pacotes ao estabelecimento de Miguel Parmentier,
que se encarrega de os fazer chegar ao destino. Alciato, Rabelais, Joo Du
Bellay, os Amerbach e muitos outros ainda (reformista includos) recorreram aos seus bons ofcios. Schabler, retirado em Basileia, pelo menos
desde 1516, mantm relaes com Farel e Coctus; e, mais ainda, Vaugris,
seu agente em Francfort e Estrasburgo, aparece ligado estreitamente ao
movimento reformista. J em 22 de Novembro de 1520, escreve a
Amerbach: Se tendes o Lutero alemo, enviai-mo para Lyon, pois h
bons confrades que o querem ler. Em virtude das suas viagens e relaes,
muitas vezes o primeiro a tomar conhecimento
das notcias.
Encarregado de remeter dinheiro a Bonifcio Amerbach, que prossegue os
estudos em Avinho, anuncia-lhe, numa carta, a morte de Hutten e d-lhe
notcias de Erasmo. Em 1524, vemo-lo intervir para apressar a publicao,
em Basileia, de um tratado de Farel, o De Oratione dominica, e, em 20 de
Agosto do mesmo ano, envia a Farel, ento em Montbliard, uma carta
muito elucidativa sobre o papel que desempenha, e da qual merecem ser
reproduzidas aqui ~lgumas linhas, na sua curiosa ortografia.
Guilherme, meu bom irmo e amigo, a graa e a paz de Deus estejam

COII-

vosco! Recebi as vossas cartas, lUIS quais indicais que se entregue dinheiro 1/11
'1'II11or
Cavalviro 11I1I1fllllllll/
dI' C(lCI/. 11 quctu 1I11111t1l'i ('lIlr/'Mllr
/0 (',\(,/11/(1,1 /11'/01
111"01 ,f,' 111"11110 le '0111111/11 /(1'1<!t1
1>1/1/11'\1/1/1 [otnut, 1I1I1I1/1t'11'1I1'I1I/1'11I11/
11,11'11\\/1\

o LIVRO, ESSE FERMENTO

-----------------------------------------------------

387

livros, pois no mesmo instante em que os trouxeram, mandei deixar todas as outras
coisas, para fazer as vossas. Do mesmo modo vo[los] envio e embalei-os para o
cavaleiro, com 200 Pater [Exposio familiar da Orao dominical e dos artigos
do Credo, de Farei] e 50 Epstolas [provavelmente uma obra de Farei hoje desaparecida), mas no sei como os quereis vender ou mandar vender. .. Os meus encarregados fizeram negcio com alguns deles, a fim de ganharem gosto em vender
livros, e isto se far pouco a pouco, e paralelamente se ganhar alguma coisa.
Do mesmo modo, peo-vos, se for possvel, que se mande traduzir o novo testamento, segundo a traduo de M. L. [Martinho Lutero}, por algum homem que o
saiba fazer bem, o que seria um grande bem para o pas de Frana e Barganha e
Sabia; etc. E se fosse necessrio levar uma letra francesa, mand-la-ia levar de
Paris ou de Lyon, e se a tivermos em Basileia que seja boa, tanto melhor seria.
Parto hoje de Basileia, para ir a Francfort. Basileia, 19 de Agosto de 1524.
[Guiliome, mon bom frre et amis, Ia grase et paix de Dieu soy en vous! J'ay
resu vous lettres, lesquelles lettres vous ftes mension que on dlivre dargent
monsieur le Chevalier. Lequel je luy ay fet dlivrs 10 eseus par les mein de mon
onele Conrat. Item, j'ay fet relier vous livres, ear tout ineontinent que on les a
apport, j'ay fet laiser toutes autres choses, pour fere les wautres. Item je vous
envoye et les ay bali au ehevalier, avque 200 Pater et 50 Epistolae, ms je ne say
eoman vous les volls vandre ou faire vandre ... Ms bailles les a quque mersi,
affin qui prne aptit de vandre des livres et il se ferat de peu en peu et parallement
il gagnierat quque ehose. Item je vous prie si il estoy possible, que on fit translat le
noviau testament, selon Ia translation de M.L. a quque home, qui le sut buen fere,
que se seroy un gran bien pour le paii de Franss et Burgone et Savoie, ete. Et si il
fesoy beson de aport une letre fransyse, je Ia feray aport de Paris ou de Lion, et si
nous en avons a Blle qui fut bone, tant miex vaudroy. Item je part aujourd'hui
Bassle.pour aller a Franekffort. A Basle, le 19 de augusto 1524.]

de

Como se v, Vaugris desempenhou um papel importante na difuso

dos escritos reformistas. No h dvida de que, nas lojas que possui, em
Paris ou em Chlons, so numerosos os livros suspeitos sados dos prelos
dos editores de Basileia que tem a seu cargo representar: os Schabler, os
I'rcbcn, os Cratander, os Curion. De tal maneira que, quando ele morre
subitamente, em Junho de 1527 (em Nettancourt, na Lorena), ao regressar
de uma viagem a Paris onde se preparava para abrir uma loja, o captulo
dl So Bento alerta o tribunal e tenta mandar apreender os livros colocados por Vaugris na loja que acabara de instalar numa dependncia da casa
do l.icrnio
onde se encontrava a oficina dos Kerver -, e o bispo de
('hnlolls, pm Sl'U lado, cmpr , .ndc dili zucius anlogas. Os livreiros de
!l,!. rk-iu, Il'n'(l'.,os, previnem. l'lllno, c previnem () Conselho da l'ldadl;
( h: 111111 'li.! (' ( 1111('1 ('111 Naul' 1 I Ijllillqlll'l IlIhIl l ('111 d(' l'l1l1l('lIlal

388

o APARECIMENTO

os Senhores das Ligas, e as perseguies diminuem. O que, mesmo assim,

no impede que Andr Weingartner, livreiro parente da mulher de Vaugris,
e de Basileia como ele, seja molestado em Paris, em 1529.
Tanto quanto Vaugris, Conrado Resch, no Escudo parisiense de Basileia,
devotou-se Reforma; na sua oficina, como vimos, que surge a primeira
traduo francesa conhecida de Lutero. Resch, ento, segue de muito
perto as controvrsias religiosas e, facto sintomtico, d trabalho a dois
impressores que tambm se interessam por elas, Pedro Vidovaeus e Simo
Dubois. Em 1523, ainda, encarrega Pedro Vidoveu de imprimir as Parfrases
de Erasmo sobre as Epstolas cannicas, publicao que parece ter provocado a hostilidade da Universidade.
Em 1526, Conrado Resch, imitando Schabler e Vaugris, retira-se
para Basileia, talvez para ficar de mos livres. Tal como os seus dois
parentes, continua a interessar-se pelos negcios livreiros, percorre as
feiras e conserva interesses em Frana. Parece, ento, manter relaes permanentes com Farei e Calvino. Em 1538, Lus du Tillet, em Paris,
oferece-se a Calvino, ento em Basileia, para lhe fazer chegar fundos por
intermdio de Resch. Entretanto, no Escudo de Basileia parisiense,
Cristiano Wechel, antigo agente de Resch, to favorvel s novas ideias
quanto o seu antino patro. Oriundo do Brabante, mantm estreitas
relaes com os pases germnicos e edita com fequncia obras compostas
por alemes, particularmente as obras tericas de Drer. Entre o que edita,
h frequentemente livros suspeitos, mas so sempre publicados com tais
precaues que os riscos so reduzidos; assim que, em 1528 e 1530,
publica, com privilgio real, um pequeno tratado, aparentemente inofensivo, o Livro da perfeita orao, mas que, na realidade, era em parte a
adaptao de passagens do Betbchlein, de Lutero. Ainda em 1530,
publica as Preces e Oraes da Bblia, traduo das Precationes biblicte
de OUo Brunfels: este livrinho permitia dar a conhecer os textos bblicos
cuja traduo no podia fazer-se livremente, mas que, em virtude da sua
inofensiva aparncia, s em 1551 foi posto no Index. Graas a mtodos
semelhantes, Wechel parece nunca ter sido inquietado seriamente. Morreu
em paz, em Paris; no entanto, o filho dele, que s pela interveno do seu
inquilino Humberto Languet, ministro do Saxe em Paris, pudera escapar
ao massacre do dia de So Bartolomeu, fixar-se- em Francfort no ano
seguinte.
Entretanto, ao lado do Escudo de Basileia, crescia uma nova oficina,
tumb rn ligada aos livreiros de Basilcia ' Reforma: a que JOl\O c
I 't alll i 'il'O PI '11011. amhos fi lhos di um li vrt iro par isil use. t i Ilha 111uududo .

389

O LIVRO. ESSE FERMENTO

DO LIVRO

em Lyon e que, como marca, usava o escudo de Colnia. O mais velho,

Joo, depois de ter trabalhado na oficina de Conrado Resch, parece ter ido
para Basileia, quer para se aperfeioar no ofcio, quer para se afastar de
Paris, onde as suas opinies religiosas faziam perigar a sua segurana.
Ao regressar, fixara-se, no em Paris, onde se limitava a conservar uma
loja, mas em Lyon, cidade mais tolerante. Pouco depois, associava-se ao
irmo, Francisco, e, a partir de 1542, tomava-se editor. Talvez por prudncia, apregoava o seu catolicismo, mas as suas verdadeiras convices no
deixam dvidas. Assim como no restam dvidas de que tenha contribudo para introduzir em Frana numerosas obras herticas impressas
pelos seus amigos livreiros de Basileia, dos quais, juntamente com
Conrado Resch, representante em Paris. A tal ponto que, em 3 de Maio
de 1538, o Conselho da cidade de Basileia, ao saber que Francisco I
acabara de emitir um edito a proibir a venda de livros Lutherance farince,
e renovando o procedimento de 1527, por alturas da morte de Vaugris,
dirige uma carta ao adjunto do Preboste de Paris para as questes criminais, recomendando os seus dois concidados (cives nostros) Resch e
Frellon, bibliopolas, e pedindo-lhe que no leve em conta as calnias de
que ambos so alvo. Calnias? Talvez no. De facto, Joo Frellon, tal
como Resch, mantm relaes com Farel e Calvino; Servet trabalha em sua
casa como corrector, durante algum tempo; a correspondncia entre Servet e
alvino faz-se por seu intermdio e quando, em Viena-do-Delfinado,
, ervet publica a Christianissimi restitutis, Joo Frellon aceita promover a
sua divulgao. Os livros que edita, aparentemente, tm estreita relao
com os livros destinados ao culto catlico; mas, com muita frequncia,
servem de veculo s doutrinas protestantes. Tal o caso, por exemplo, de
dois livrinhos que publica em 1545, Precationes christianae ad imitationem psalmorum compositae e Precationes biblicae ...vete ris et novi
'Iestamenti; em 1553 ainda, no seu Novo Testamento, o Diabo da Tentao
l' representado com a forma de um monge de ps forcados. A sua associa,', o com Antnio Vincent - o editor de Lyon e de Genebra, to cioso da
causa protestante, como veremos - no deixa qualquer dvida sobre o
papel que Frellon representava.
Assim, a coberto da cidadania de Basileia, um grupo de livreiros,
.uni 10S dos reformistas, durante toda a primeira metade do sculo, pde
qllas' livr m 'nl manter, em Frana, lojas repletas de livros herticos; por
vezes, i mpri 111i los em Lyon ' .m Paris; outras vez 'S, servir d int r
11I1'(lIaIIOaos li u'los dl' Huxilciu: uuuux, di' corr -io (l aI' de banqueiro)
I I- 111I. ( ai

'illll

111 .11\11 'li

NI' \;1',

lllll\ll

m .

lIilo

I di' l .puu.u

t)111

390

o APARECIMENTO

DO LIVRO

apesar de todas as disposies legais, os maus livros se espalhem cada

vez mais em Frana. Mas o Escudo de Basileia e o Escudo de Colnia
no eram as nicas oficinas que se dedicavam a esse comrcio. Longe
disso.

* *
Vender maus livros, menosprezar as censuras da Universidade e do
Supremo Tribunal e as ordens do prprio rei, torna-se, na verdade, cada
vez mais, uma necessidade comercial para muitos livreiros franceses. J
em 1521, a proibio de vender os textos de Lutero, que tantas paixes
suscitam e so, por isso, xitos garantidos de livraria, surge como um
entrave ao negcio; e o mesmo se passa com a impossibilidade de publicar livremente os panfletos de Ulrich de Hutten, cujas obras literrias
conhecem xito enorme. Nesse poca em que o Humanismo ainda no se
encontra separado da Reforma, em que os escritos dos humanistas so
objecto de larga audincia, os editores vem sucessivamente proibidas as
obras compostas pelos autores mais procurados. A partir de1525, torna-se
impossvel publicar, em Frana, as tradues dos textos sagrados feitas
por Lefevre. E, em breve, o visado Erasmo, cujas obras se encontram em
todas as lojas. Marot torna-se suspeito. Enquanto a Bblia de Lefvre
aparece em Anturpia e em Basileia, os livreiros de Paris e de Lyon tm,
em princpio, de contentar-se com a reimpresso da velha verso da Bblia
historiada, que, alis, se vende muito bem e incessantemente reeditada,
to grande a avidez com que se procuram os textos sagrados. O que no
seria, ento, se a verso de Lefvre pudesse circular! Entretanto, em Maio
e Junho de 1525, a Faculdade de Teologia condena quatro obras de
Erasmo: Elogio do casamento, O modo de rezar, Smbolo dos Apstolos e
Lamentao da paz. Em 15 de Maio de 1526, decide proibir, aos jovens
sobretudo, a leitura dos Colquios de Erasmo, obra de que muitos livreiros parisienses possuam infalivelmente exemplares no seu estabelecimento. Podemos imaginar quais foram as suas reaces. Alis, mesmo
para publicarem os tratados mais difundidos dos Padres da Igreja, devem
solicitar uma autorizao. Erasmo de tal forma suspeito na Faculdade
que esta v com maus olhos que o livreiro Chevallon edite as obras de So
J .rnirno preparadas por Erasrno, e [-lo saber em lermos cominatrios.
Ik tul !llodo qlll' Chcvullon, 11\1111:1
atilll~ll' prudente, l'lIl I dl' Fl'vl'fl'im

O LIVRO. ESSE FERMENTO

391

de 1530, submete previamente a exame da Faculdade a edio que ele

prprio prepara das obras de Santo Agostinho'".
Nesta poca, os processos de Berquin e o seu suplcio devem ter feito
tremer mais de um livreiro. Mas sobretudo a partir de 1530 que se multiplicam as discrdias. Em Abril de 1530, a Sorbonne condena a necessidade de saber grego e hebraico para comprender bem a Sagrada Escritura.
Em 2 de Maro de 1531, censura uma srie de livros, entre os quais a Unio
dissentium, a Orao de Jesus Cristo que o Pai Nosso, o Credo com os
dez mandamentos da Lei, tudo em francs. Por sua instigao, em 12 de
Julho de 1531, o Supremo Tribunal encarrega dois dos seus membros de
examinar, com dois doutores da Faculdade de Teologia, os livros que se
vendem em Paris e apreender os que fossem considerados de m
doutrina. Esta deciso, renovada a 17 de Maio de 1532, permitia doravante aos telogos efectuar buscas nos estabelecimentos dos livreiros;
parece que os doutores se aproveitaram to largamente da deciso que, em
15 de Setembro de 1533, o tribunal decidiu proibir as buscas e o exerccio da censura sem a presena dos seus magistrados. No incio do ano de
1534, por fim, eclodia o caso dos leitores reais. Ao lerem os avisos a anunciar que Agathas Guidacerius, Francisco Vatable e Pedro Danes se propunham comentar os textos sagrados e Aristteles, a Sorbonne e o Supremo
Tribunal explodiram: foi proibida a leitura e comentrio das Sagradas
Escrituras sem autorizao da Faculdade. Fizeram-se ento buscas aos
livreiros qualificados dos leitores reais, tais como Wechel, Jernimo de
Gourmont, Augereau, cujos nomes eram mencinados nos avisos que originaram o caso. Augereau, em particular, esteve preso durante algum
ternpo'".
Sendo funcionrios da Universidade, mantendo muitas vezes relaes
amistosas com os telogos da Faculdade e os magistrados do Supremo
Tribunal - dois baluartes da ortodoxia -, a maior parte dos livreiros e dos

3'lO

DELISLE, L., Notice sur un registre des procs-verbaux

de Ia Facult de tholo-

gi/' de Paris pendam les annes 1505-1533. Separata de Notices et extraits des manuscrits

di' Ia Bibliothque nationa!e et autres bibliothques, t. XXXVI, 1899, pp. 17-27. Cf. GUIGNi\RD, .I., Imprimcurs ct libraircs parisicns, 1525-1536, in Bulletin
de l'Association
3." sri " N." 2, .Iunho -1953,p. 74.
VI\YIHN tlORRHR, .I., Autoine Augercnu, gruvcur de leurc " imprimcur
p 1I1 u 11(VI'I I ,110\ I ~ \ I l. i 11 1'11I is 1'1 111' di' t/nuu, MI'IIIII/II',I' /III/IIil',1 1111I ta I'I'dl'/(///1I1I
dl'l 111'/"/'.1 IJ111111 t/IO I
d,' /'11//1 ,'I di' ,'1/" d,' /,'UIII,,',
11) ,
(,'/111111I111I1'/llIrlf,
"11

o APARECIMENTO

392---------

impressores parisienses no era talvez excessivamente favorvel s novas

ideias; mas tomava-se necessrio satisfazer a clientela, pelo que todos se
sentiam prejudicados com os entraves que se interpunham ao seu negcio.
Em 1545, ocorreu um incidente sintomtico. Tendo o Supremo Tribunal
confirmado a proibio de uma longa srie de obras cujo rol havia sido
elaborado pela Faculdade de Teologia, os vinte e quatro livreiros juramentados da Universidade objectaram que essa medida poderia causar-lhes a runa, ao implicar a perda total de obras j em armazm e a anulao
de contratos de impresso em andamento. Nestas condies, solicitavam
autorizao para vender essas obras, juntando-Ihes uma folha onde se indicariam as passagens censuradas, de modo a prevenir o pblico. A autorizao, naturalmente, foi recusada'".
Os livreiros e os impressores no podiam deixar de se sentir tentados
a ignorar tais medidas; a tentao era tanto maior quanto, na realidade, a
polcia estava mal organizada e a faco da tolerncia, sobretudo at 1534,
com Margarida e os Du Bellay, tinha influncia na corte e no hesitava em
intervir. O rei, como se sabia, estava disposto a moderar os ardores dos
doutores e dos magistrados. Enfim, entre a heresia e a ortodoxia, a fronteira era ainda imprecisa. a poca, no olvidemos, em que o rei intervm
a favor de Berquin e de Marot, tenta defender Erasmo contra a Sorbonne,
e protege Lefevre d'taples, ao mesmo tempo que se atribuem privilgios
reais a obras de mau cheiro, condenadas pela Faculdade, e que a prpria
irm do rei, considerada suspeita, v atacado um dos seus livros. Mais
tarde ainda, em plena tormenta, durante os ltimos anos do seu reinado,
Francisco I garante proteco a Roberto Estienne, seu impressor, contra a
Faculdade de Teologia; em 1545, concede um privilgio a Rabelais - autor
de obras como Pantagruel e Gangntua, que figuravam no ndice organizado pela Sorbonne e pelo Supremo Tribunal - para imprimir o Tiers Livre
na oficina de Wechel. A despeito do privilgio real, a Sorbonne condena
imediatamente essa obra e Rabelais julga prudente fugir para Metz, apesar das proteces de que goza; mas a condenao da Sorbonne no
impedir o rei, em 1550, de renovar o privilgio concedido em 1545, e,
desta vez, por dez anos. poca curosa, na verdade, aquela em que o
livreiro Joo Andr - impressor do Supremo Tribunal, funcionrio do
Presidente Lizet -, cujos prelos so usados para publicar os ndices em

"1'

I tl() I

WFlSS, N., Jrun

/)/1

III'//lIl',

/I'.\"

Protcstnnts et l Sorbonnc (/ 52!) /515).

393

O LIVRO, ESSE FERMENTO

DO LIVRO

1'1IJ'\~.

que figuram as obras de Marot, os utiliza tambm para a publicao de

uma colectnea de versos destinados a glorificar a memria de Marot, em
1544 - de Marot, o herege, mas tambm o poeta do rei.
Como estranhar, nestas condies, que a censura seja ineficaz, que os
maus livros pululem cada vez mais, que a heresia se espalhe? Na verdade,
os livreiros franceses, desde que tomem algumas precaues, e recorram
a alguns subterfgios bem simples, conseguem em muitos casos responder aos desejos de uma clientela vida, e imprimir e vender livros de
tendncia heterodoxa sem correrem grande risco; certamente que est fora
de questo publicarem abertamente um livro que acaba de ser proibido;
mas sempre possvel fazer o mesmo que os editores de Rabelais fazem,
depois de cada condenao: suprimir da pgina de rosto o nome e o
endereo do editor. Nada os impede, em qualquer caso, antes pelo contrrio, de publicarem as refutaes da heresia apresentadas por um Joo Eck,
um Joo Fischer ou um Nol Beda (excepto quando proibidas pelo monarca).
H tambm pouco perigo em publicar uma obra de aparncia ortodoxa
mas onde, na realidade, se deixam insinuar proposies audaciosas. De facto,
para enganar os doutores e confundir os magistrados, os expedientes so
muitos.

*
*

Assim, com uma violncia mais declarada quando se trata de

impresses estrangeiras, e com uma audcia mais dissimulada quando
saem dos prelos franceses, as edies suspeitas multiplicam-se, apesar das
proibies. Para comprov-lo, basta estudar a histria de algumas obras.
Vejamos, por exemplo, as Heures de Nostre Dame, da autoria do
poeta Gringore, cujo texto em francs (bem diferente do texto tradicional)
aparecera impresso em 1525, sob o pseudnimo de Mre Sote. Numa
brincadeira de mau gosto, o autor ter-se-ia feito representar com as feies
de Cristo ultrajado, com um casaco e um gorro quadrado. A estampa, ao
que parece, passou despercebida, mas o texto incomodou o Supremo
Tribunal, que achou por bem consultar a Sorbonne. As Heures de Nostre
Dame foram condenadas pela Sorbonne em 26 de Agosto de 1525 e o
Supr 1110 Tribunal proibiu que se imprimissem. Mas o editor, Joo Petit,
uno p .rd iu ti 'sI' 'rana de utilizar nevam ente as dispcndiosas xilogruvuras
qm nuuulnra abril pura uquclc livro c de reimprimir o texto dl' Grin 'on'
I' IH 11111 til

.11111

llll

'X, "ri r.uulu

ll1l1l

'l',

'lil

11 ra<i11 l'

qllll

Ido,

o APARECIMENTO

394

DO LIVRO

O LIVRO, ESSE FERMENTO

publicou uma segunda edio da obra; por prudncia, entretanto, num

certo nmero de exemplares substitura a xilogravura grotesca por uma
estampa menos comprometedora. De novo, em 1533, e depois, por volta
de 1540, agora outra vez com a figura grotesca, eram reimpressas as
Heures de Nostre Dame. A obra, decerto, no era muito inquietante. Mas
mesmo os textos de Lutero, por vezes, devem ter sido editados e vendidos
em Frana sem muitas mais dificuldades. O Betbchlein, por exemplo:
publicada em 1522, esta obra tinha sido editada em latim, em 1525, na oficina de Herwagen, em Estrasburgo; em 1528 e1530, como vimos, Wechel
publicava, a coberto de um privilgio real, um pequeno manual edificante,
o Livro da verdadeira e perfeita orao, cujo ndice no fazia suspeitar do
seu carcter heterodoxo, mas que, na realidade, continha uma traduo
parcial do texto de Lutero. Naquela poca, porm, os inquisidores da
Sorbonne j estavam habituados a desconfiar: em 2 de Maro de 1531,
condenavam a obra. No importava: em 1534, Martim Lempereur encarregava-se de imprimi-Ia em Anturpia. Depois, com o passar do tempo, a
viva de Joo de Brie, em 1540, Tiago Regnault e Eustquio Foucault, em
1543, voltavam a imprimir a obra s claras em Paris. Depois, em 1545,
Guilherme Vissmaken, em Anturpia, e Olivier ArnouUet, em data indeterminada, em Lyon, ainda fazem sair novas edies do mesmo manual.
Assim, sem que impressores e livreiros sejam punidos, divulgam-se
vrios milhares de exemplares, em seis edies diferentes, dos textos de
Lutero, em cuja traduo talvez tenha colaborado Berquin'".
Muitas obras reformistas so, nessa altura, difundidas com igual
amplitude. A Unio dissidentium, assinada por Hermann Bodius (pseudnimo de Martinho Bucer), impressa no seu texto latino, em Colnia, em
1527, depois em Anturpia e Lyon, em 1531, e ainda em Lyon, em 1532,
1533 e 1534, aparece em francs, na oficina de Martinho Lempereur, em
1528 e 1532; em 1539 e 1551, ser ainda reeditada em Genebra. O De disciplina et institutione puerorum, de Otto Brunfels, que a Sorbonne devia
condenar em 1533, e que foi publicado pela primeira vez em 1525, editado antes da sua condenao, em 1527, por Roberto Estienne, em Paris,
depois, em 1538, em Lyon, na oficina de Gryphe, e em 1541 e 1542, em
Paris, a seguir a uma outra obra: a Institutio de Hegendorff. Em 1558,
Roberto Granjon, em Lyon, publicar a sua traduo francesa. Entretanto,

1'11

MOORE,

/'1 1'/111 1111

W.G., La

R/f/imlll'

allcmaud

/'1 10 1;lIlralll,./'./i(II/{'fI;.I'(',

p, ilil6 'SI' 's.

as Precationes biblicce, do mesmo Brunfels, obtm xito ainda maior: s)n

imediatamente traduzidas pelos reformistas franceses exilados, que, l
mngua de edies do Novo Testamento em francs, procuram multipli '111
pequenos tratados enxameados de citaes bblicas. Com o ttulo, Prirc
et oraisons de Ia Bible, o livro teve em francs um xito considervel: em
1529, Vorstermann imprime-o em Anturpia, e, depois disso, Martinho
Lempereur, em 1533. Em 1530, Wechel, ainda ele, publica uma edio em
Paris. Em 1542, Dolet imprime-o tambm, e, em seguida, Joo de Tournes,
em 1543. Acabaria por ser censurado apenas em 1550 (em Lovaina) e em
1551 (em Paris).

*
* *
At 1543, em boa verdade, os livreiros e os impressores que se dedicavam a essas traficncias podiam contar com a impunidade; raros so,
com efeito, at essa data, os que se vem seriamente importunados.
Depois do caso dos editais, as coisas mudam. So conhecidas as brutais
reaces do rei'": enquanto se realizam procisses expiatrias, em 22, 23
e 25 de Outubro, o Supremo Tribunal manda ler uma proclamao no
Palcio, nos termos da qual, se houvesse algum capaz de fornecer
informaes sobre aquele ou aqueles que tinham afixado os ditos editais
revelando-as sem quaisquer dvidas, receberia uma gratificao de cem
escudos, dada pela Corte. Pelo contrrio, os que guardassem para si tais
informaes, se denunciados, morreriam na fogueira. A partir da, as
delaes afluem em Paris; em Tours, realizam-se buscas entre os livreiros
\ os impressores, que levam priso numerosos suspeitos. A partir de
Novembro, h uma primeira srie de execues espectaculares; no dia 10,
na Praa Maubert, queimado um impressor que imprimira e encadernara

",.,WEISS,

N, e BOURILLY,

Y.L., Jean Du Bellay, les Protestants et Ia Sorbonne,

11111/1111'1;1/de Ia Societ de l'Histoire du Protestantismefranais,

L., L'origine

t.

LllI, 1904, pp. 97-143;

1534, in Bibliothque d'Humanisme

et
R., Les Placards de 1534, in Aspects de Ia
I ""II/I,lI(IIItll'
,.I'i;g;('/I,I'/', Gcn zbru, Droz, 1957, in-S.", pp. 79-142. Este ltimo volume,
11',1111111
(I\' 111
II!,o~ nouivcix, IIcaha (k upurcc 'r no prc 'i~o 1l1()1l1.nto em que 'nviall1os CSI'
I'I'IIVRE,

N"IIfI;.I',I'fll//'(',

',IIUIUlo

I, VII,

J111111
1I11J1II''oS
li,

,h I.lqm q"l

des placards

de

1945, pp, 62-75; IlARJ,

"1,' I"",

I JlI'i 71

N,'sllls l'olldi\'II('s,

lI. lI. ,"1,11

I,', podido

1IIIIIl'IltlllllOS 11110111('

d;1I o

o APARECIMENTO

396

DO LIVRO

falsos livros de Lutero; no dia 19, a vez de um livreiro. Em 24 de

Dezembro, ainda, Antnio Augereau, um dos impressores do Espelho da
alma pecadora, que j tinha sido preso por altura do caso dos leitores
reais, sobe fogueira. Facto simblico, por fim: em 21 de Janeiro de 1535:
data em que, nas ruas de Paris, se realiza a procisso expiatria a que ~ rer
assiste, podem ser vistas, na noite do mesmo dia, e nas ruas por onde tm?a
passado Francisco I, as fogueiras dos seis herticos queimados, nas qUaIS,
antes da execuo, se haviam lanado trs grandes sacos contendo os
livros encontrados nas suas casas.
Em definitivo, o nmero dos editais encontrados e o dos livros suspeitos apreendidos durante as buscas deve ter impressionado o rei. ~ste,
de repente, parece tomar conscincia do papel desempenhado pel?lIvro
na propagao da heresia: o livro, nica prova tangvel da culpab~h.dade
do suspeito e, de algum modo, materializador do seu pecado. D~CldI~O_a
extirpar a heresia, Francisco I, em 13 de Janeiro, toma uma disposio
extrema e proibe que se imprima qualquer livro no reino sob pena de
enforcamento. Disposio surpreendente, na verdade, impossvel de ser
executada, e que nada teria resolvido, alis: afinal de contas, os editais,
origem de todas essas decises, no tinham sido impressos fora de Frana,
.
icr-rvc ?
em Neuchtel, por Pedro de Vingle, sem correr quaisquer
nscos.
Disposio contra a qual se levantaram Bud e Joo Du Bellay, e que,
finalmente, foi revogada; em 23 de Fevereiro, o rei declarava suspensa a
sua deciso final; entretanto, doze impressores parisienses eram designados (<<elese s eles) para imprimirem os livros aprovados e necessrios
ao bem da coisa pblica, ficando-lhes proibido dar ao prelo livros novos.
Essa deciso, que pode comparar-se s que, pela mesma poca,
tomaram os soberanos britnicos, no foi executada; de facto, tudo indica
que os impressores franceses nunca deixaram de trabalhar e,que o an~ de
1535 foi, nesse aspecto, como qualquer outro. Doravante, porem, passanam
a contar com uma vigilncia mais rigorosa. Em 25 de Janeiro de 1535, na
lista dos fugitivos suspeitos de heresia, que se anuncia ao som de trombetas h sete nomes de profissionais ligados actividade livreira. Impressores
e livreiros so presos com frequncia e alguns deles queimados na fogueira.
E, para suspender a multiplicao dos livros proibidos, que muit~ nat~ralmente acompanha os progressos da heresia, elabora-se uma legislao
cada vez mais precisa e rigorosa: em 1542, por ocasio da apreenso de
um certo nmero de exemplares da Instituio crist, O Supremo Tribunal
probe a venda de quaisquer livros que no hajam sido mostrados ti <':~I~
vou-

(',colllldos

entre os doutor

'S

da Univcrsidud '. Em I 'i4'i, t'OlllO

1(1

LIVRO, ESSE FERMENTO

vimos, publicado o primeiro ndice francs, organizado aps uma St lI('

de buscas feitas em anos anteriores nas lojas dos livreiros parisiens .s. HIII
Abril de 1547, o rei intervm para proibir, uma vez mais, por meio de 1II11
edito publicado em Fontainebleau, que se imprimam e vendam obras qu '
versem a Sagrada Escritura ou que se vendam as provenientes de Genebra
ou da Alemanha, sem antes terem sido examinadas pela Faculdade de
Teologia. Em 1551, por fim, num edito publicado em Chtaubrianl, o
Poder confirma, codifica, completa todas as medidas anteriores e proibe,
em particular, que se mandem vir livros de Genebra e dos pases herticos
para Frana.
No total, um conjunto de regras muito precisas, draconianas, mas
que se no respeitam. De facto, essa legislao, sempre minuciosa, s
serve para confirmar o progresso da heresia e a multiplicao dos livros
proibidos. A partir de 1540, e, sobretudo, em 1550, os livreiros e os
impressores franceses tornam-se cada vez mais ousados. Aparecem prelos
clandestinos em quase toda a parte, os vendedores ambulantes pululam, os
livros herticos publicados sem indicao de origem so mais numerosos.
Ao mesmo tempo, com ttulos inofensivos, desenvolve-se uma literatura
que tem toda a aparncia de ortodoxa, mas que, na realidade, veculo de
heresia e se reveste de todas as formas, incluindo as do almanaque e do
alfabeto: herticas so, de facto, as Figuras do Apocalipse, publicadas em
1552 com o endereo de Estvo Groulleau, sucessor de Dinis Janot, um
dos maiores editores parisienses de livrinhos populares; hertico
t:lI~bm o Alphabet ou Instruction chrtienne pour les petits enfants,
muitas vezes censurado, que Pedro Estiard imprime livremente em Lyon,
em 1558, antes de se dirigir a Estrasburgo. Hertico ainda, o Miroir du
//(:nifent, pequeno volume de piedade editado, no menos livremente, por
loo de Tournes, em Lyon, em 1559395
Pouco importam os belos regulamentos elaborados pelos juristas!
I\, nestas condies, pouco importa tambm que, de tempos a tempos, um
livreiro ou um impressor seja peso, ou mesmo queimado! Para ser eficaz
dt' facto, a represso deveria ter sido bem mais severa - e, mesmo assim:
nao se sabe. Perseguem-se ou queimam-se, sobretudo vendedores arnbuI.ll\t 'S, e, s vezes, pequenos livreiros, aprendizes de impressor. Entre as
\ rtirnas efcctivas da represso, no encontramos, em contrapartida, nenhum
nome das grand 'S famlias que dominam a profisso. Comprovando o

, "

IISI

I 11 ,1111'/"11/1/
1

I" 1."/"1/11'

/"II~'"11

1'1'

HIX

398
-----------

o APARECIMENTO

facto, Imbart de La Tour declara que os grandes livreiros, os i~pressores

com casa prpria, no se comprometiam, e que as obras herticas era~
impressas frequentemente
em prelos clandestinos. ~sto ta!vez ~eJa
verdade, em parte, no que toca a Paris; mas os grandes ~dltores .tem m~ltas
relaes, muitas proteces. Quando o perigo se aproxirna, muitos a~l1~os
empenham-se em salv-Ias, prevenindo-os, retardando as perseguioes
No pior dos casos, como aconteceu com Camada Bade ou Roberto
Estienne, tm tempo suficiente para preparar a fuga.
.
Em Lyon, sobretudo, a liberdade total, ou quase. A partir de 1.542,
deixa-se de imprimir a Bblia historiada e adapta-se o texto da Bblia de
Olivetano, que, vestida a preceito, fica com um aspecto ortod?xo; nem
Arnoullet, nem FreHon, nem Tournes, nem G~ilherm~ ~oUllle, nem
Payen, nem Pidier, nem Bacquenois, nem os Benngen sao mcomod~dos
por isso. Mais tarde, a partir de 1558, Roberto Granjon, gen~~ do pmtor
Bernardo Salomon, por sua vez genro de Joo de Tournes, utlhz~ os seus
caracteres de cortesia, alis facilmente identificveis" ~ara editar ~ma
pequena srie de manuais edificantes perfeitame~te here~cos, o que nao o
impedir, alis, de, em seguida, ir a .Ro~a ab~lr punoes por conta ~o
Papa. Nessa poca, os mais clebres livreiros e Imp~essores de Lyor:, aJudam a heresia: muitos tm relaes com Farel, Calvmo, Genebra. Jo~o de
Tournes vive em pleno meio protestante; Gryphe acolhe Dolet ao sair da
priso de Toulouse, e no ~esita e~ imprimir ob~as cond~nadas pela
Sorbonne: os Senneton, tvreros muito poderosos, sao conquistados .p~:a
heresia, assim como Frellon. Baltasar Arnoullet pratica oficialmente a religio
catlica mas associa-se a Guilherme Guroult, que encontraremos em
Genebra; mantm relaes cordiais com Calvino e tem Servet co~o corctor: em 1533 deixa Gueroult imprimir secretamente, em VIena, a
rector;
.
'1 S
far
Christiana restitutio. S uma denncia de Calvino, hosti ~ ervet, ~ra
com que Arnoullet seja preso. Valha a verd~de que, depois de. t.er sld~
posto em liberdade, retomar o seu lugar de Impressor e r~conclh~-~e-a
com Calvino: nestas condies, no de espantar que os livros he:etlc~s
pululem. Para fornecer capitais e dirigir o trabalho - numa escal~ ate e~t~o
jamais a1canada em Paris, Metz, Lyon e Genebra -, a esta Antruo
Vincent, dono de duas oficinas, uma em Genebra e a outra em Lyon.

* *
('(ll

to qu , havia muito t 'l11pO, nutriam Lamb rt,

hnl rctanto, o proJ
tormn fI ann S:I um l"ll1lm til' lIcolhilllt 1110t' dt'.
tu , Fal\ 1 dal:\ 1

399

O LIVRO. ESSE FERMENTO

DO LIVRO

propaganda, anlogo ao que Lutero criara em Vitemberga - realizado,

finalmente, por Farel, em 1530, quando, apoiado por uma parte dos burgueses da cidade, penetra em Neuchtel e, em 4 de Novembro, expulsa os
padres e suprime o antigo culto.
Neuchtel vai tornar-se, ento, ao mesmo tempo, asilo de refugiados
franceses e centro da propaganda evanglica. Homem de aco, realista,
FareI, que conhece a fora da imprensa, empenha-se em mandar vir um
impressor, Pedro de Vingle'". Filho de Joo de Vingle, tambm impressor,
oriundo da Picardia, Pedro de Vingle trabalhara, entre 1525 e 1531, como
revisor de Claude Nourry, o especialista de Lyon em livrinhos populares,
cuja filha desposou. Conquistado pela Reforma, colocara-se ao servio de
Farel, talvez a partir de 1525, e utilizara os prelos de Nourry para imprimir
obras reformistas com endereos falsos; em 1531, publicava com o seu
nome uma pequena obra j mencionada, Unio dissidentium, que a
Sorbonne condenara j em 2 de Maro do mesmo ano. Pouco depois,
Pedra de Vingle era expulso de Lyon por ter imprimido, segundo declara,
() Novo Testamento em francs. Aceita, ento, um conselho dos habitantes
de Berna para se ir estabelecer em Genebra; mas a situao nessa cidade
era demasiado conturbada. Aconselhado por Farel, transfere-se ento para
Manosque, numa regio que a heresia estava a conquistar e onde Farel,
oriundo de Gap, tinha parentes. L, vendeu obras de propaganda, mistura com o Calendrio dos pastores. Depois, em Outubro de 1532, os habi(untes do Vaud pediam a FareI que, para a evangelizao dos seus vales de
Dclfinado e do Piemonte, fossem impressas a Biblia e a Unio de vrios
passos da Sagrada Escritura, traduzida por Saulnier a partir do latim de
Hucer, Pedro de Vingle estava particularmente habilitado para executar o
rrubalho; em Dezembro de 1532, o bardo Martinho Gonin esperava-o em
{ i mebra com 500 escudos de ouro, recolhidos entre os habitantes do Vaud
para esse fim. Recomendado pelos cidados de Berna, chegava pouco

1% DUFOUR,
T., Notice bibliographique sur le cathchisme et Ia confession de foi
dI' Culvin (1537) et sur les autres livres imprims Genve et Neuchtel dans les preIlIll'l~ 1 .mps de Ia Rforrne (1533-1540)>>, in Le Catchisme franais de Calvin, Genebra,

IK7K, 1'1'. CCX c 'LXXXVlll; GUINCHARD, J., L'introduction de l'imprimerie Neuchtel

li' dt: vingl, Neuchtel,
1933; DELARUE, l I, Olivtan et Pierre de Vingle
h 11\ ve, 15'
151.h, inllii1l;otlll\qlll'
d'l Iutnonisine 1'1 Renaissance, t. viu, 1946, pp, 105-118;

,1 1""1

IIIH )1',1\,

l'irrn: di'

111t1l1t1J1I\"
!I\'
I I \ 11111
I

Vil/gll',

1\11111'1111

di' 1"1/1',,1; c BERTIIOl!J),

1';IIII";"'I"lr

plIIll'\lillIl,

111

11.1/11"'11

d,'

11111/1I1J/I,I.I/llId,'

(i., <<I.ivr 'S PSl'II(\O

1I'lig;"I/I",

pp, IK 7K I'

400

o APARECIMENTO

DO LIVRO

depois cidade e instalava-se na casa vizinha da ocupada por um rico

comerciante, Joo Chautemps, que parece ter auxiliado a empresa com o
seu dinheiro, e cujos filhos tinham Olivetano por preceptor. A pedido de
Chautemps, os magistrados de Genebra consentiam em deixar imprimir e
vender a Bblia segundo o texto de Lefvre, publicado em Anturpia.
Mas, em 13 de Abril, proibiam a publicao da Unio. Esta continuou a
ser publicada, mas clandestinamente, com o endereo falso em Anturpia,
na oficina de Pierre Du Pont, ao passo que o Novo Testamento, se no a
Bblia inteira, saa dos prelos de Pedro de Vingle no ms de Abril. O impressor punha, ento, em andamento uma nova obra, a Instruction des enfants,
de Olivetano, e, depois, no ms de Agosto, estabelecia-se em Neuchtel,
onde, trabalhando em paz, desenvolveu, com a ajuda de Marcourt, um
pastor da cidade, e de Toms Malingre, o antigo dominicano, intensa
actividade; em 1533, publicava a liturgia de FareI e uma colectnea de
canes evanglicas; no ano seguinte, o Sumrio, e, depois, uma srie de
panfletos, o Livro dos comerciantes e os famosos editais sobre a missa; em
1535, a Bblia de Olivetano e muitas outras ainda, cuja provenincia foi
revelada h cerca de meio sculo. Todas estas obras so destinadas, em
primeiro lugar, Frana, publicadas sem endereo ou com endereos falsos: Impresso em Corinto, ou Impresso em Paris por Pedro de Vignolle,
residente na Rua da Sorbonne, ou, mais simplesmente, Impresso em
Paris.

* *
Entretanto, de Neuchtel, Farel prosseguia a investi da sobre Genebra,
cidade onde, a 10 de Agosto de 1535, a missa era abolida, por deciso do
Conselho dos Duzentos, e na qual, onze meses mais tarde, entrava Calvino.
Com Genebra ocupada, o caminho para Lyon estava livre. De Estrasburgo
a Genebra, por uma linha ininterrupta de povoaes, a Frana estava isolada dos Estados catlicos da Alemanha, e rodeada de cidades protestantes, cujos prelos produziam livros herticos. Doravante, de Francfort e
de Estrasburgo a Basileia e a Genebra, de Genebra a Lyon e a Paris, circulam os emissrios de FareI. Ao mesmo tempo, prepara-se a invaso da
Frana pelo livro genebrino.
Quando FareI e Calvino voltam a Genebra, a cidade conta apenas
com ai uns pr '101'.Oficinas mod stas, equipadas .orn caract 'r S gti 'os,
lOIl1<11Idl Wi ':111<1
KOlIIl, limitavum Sl' 11impruuir livros dl' uso, pl ~'as

o LIVRO.

ESSE FERMENTO

401

volantes, a1manaques. Farel iria imediatamente reparar esta situao, Foi,

sem dvida, instigado por ele que Joo Grard, oriundo de Suse, instalou
na cidade, em 1536, uma oficina tipogrfica; nesse mesmo ano, publicava
o Novo Testamento em francs, e, depois os Salmos de David e a
Instruction des enfants, aos quais se sucedeu uma quantidade de pequenos
opsculos de propaganda; a partir de 1540, e, sobretudo, em 1545, a
actividade de Grard tornava-se ainda mais importante. A sua produo
comportava muitas obras de Viret e, especialmente, de Calvino, de quem
era o editor oficial.
Ao mesmo tempo, surgem outras tipografias em Genebra. De 1538 a
1544, Jean Michel trabalha nesta cidade com o material da oficina de
Ne.uchtel, assim como Miguel Du Bois, de 1537 a 1541. Em 1548, chega
o filho de um advogado de Paris, Joo Crespin, tambm ele advogado, que
se torna impressor; depois, em 1549 e 1550, chegam dois tipgrafos parisienses clebres, Conrado Bade e Roberto Estienne, Genebra conta, desde
ento, com vrias oficinas muito importantes. Com o afluxo dos refugiados, livreiros e impressores tornam-se cada vez mais numerosos: de 1550 a
1560, chegaro mais de 130. De 1553 a 1540, publicam-se apenas 42 obras;
de 1540 a 1550, umas 193. De 1550 a 1564, umas 527. Cerca de quarenta
prelos funcionam, ento, na cidade de Calvino, a maior parte ao servio
de um nmero restrito de grandes editores que comandam as operaes do
.omrcio do livro (Joo Crespin, Roberto Estienne e, sobretudo, Antnio
Vincent e Loureno da Normandia) e que centralizam entre eles as encomendas para Frana'",
Excepto o de Roberto Estienne, os prelos genebrinos consagram-se
quase unicamente publicao de obras religiosas. Na cidade de Calvino,
imprirne-se o seguinte: Bblias e Novos Testamentos - so conhecidas, do
p rodo entre 1550 e 1564, cinquenta e nove edies em francs, sem contur com as edies latinas, gregas, italianas, espanholas. Salmos numero"OS, como verificaremos. Panfletos tambm, atacando o Papa como a
unutese de Jesus; por exemplo, a Comdie du Pape malade et tirant sa
[in; alm disso, a fim de permitir a todos os fiis sustentar uma discusso
tl olgica e de fazer penetrar os novos dogmas nas camadas mais diversas
da populao, editam-se pequenos tratados teolgicos em lngua vulgar,

. ''I VI'I,
,/ I

xuhn- (llI~MIIII(), C'lIAIX, p" NI'I'hl'/l'hl',I' ,1'111'/';'II/'I';IIW/,;/'

,I ,'" IN(; I)()M M, (;1'/1/'1'11 11I1t! tlu: r'lIlIlIll~ 11/

ti-}, (;1'111'111,1 1I1

11'/11/',

1(,/,(;111I1111/1111

11 (i/'I//'I'/'
WrI/ \

11/

dt: I 'i 'i()

NI'Ir~ltIIl

1/1

402

o APARECIMENTO

O LIVRO, ESSE FERMENTO

DO LIVRO

tais como o Abrg de Ia doctrine vanglique et papistique, de Viret, o

Brief sommaire de Ia doctrine vanglique, de Bullinger, ou o Bouclier de
lafoi mis en dialogue, de Bartolomeu Causse. Mas, em maior nmero do
que todas estas obras, avultam os textos de Calvino: 256 edies, de 1550
a 1564, das quais 160 em Genebra. A Instituio crist , ento, s por si,
objecto de vinte e cinco edies, nove em latim e dezasseis em francs, a
maior parte das quais provm dos prelos genebrinos; e maior foi talve~ o
nmero de edies do Catecismo em perguntas e respostas, que Calvino
publica em 1541, e a verso da Bblia que executa em 1551. Est assim
garantida a divulgao da nova ortodoxia.
O financiamento e o escoamento dessa produo macia de propaganda levantavam, no entanto, mltiplos problemas; certo que os editores de Genebra tinham a possibilidade de enviar para as feiras de
Francfort uma parte desses livros. A, os livreiros dos pases protestantes
podiam abastecer-se livremente, enquanto os livreiros franceses, tambm
presentes, tomavam disposies para fazer penetrar os livros proibidos em
Frana. Mas, a partir de 1542, organiza-se a caa ao livro genebrino; em
1548, proibe-se que sejam introduzidos no reino livros impressos em
Genebra, quaisquer que fossem. Nestas condies, a sua difuso faz-se
clandestinamente atravs da venda ambulante. Cada editor de Genebra
possui a sua rede de vendedores ambulantes, que se encarregam de vender
livros numa determinada regio. O livreiro solidariza-se com as perdas do
vendedor nesse comrcio arriscado, e o acerto das contas realiza-se imediatamente aps a venda. Em breve, essas redes aumentam, graas ao
apoio dos pregadores que Genebra envia para Frana, alguns dos quais
so profissionais do livro: o caso de Conrado Bade, por exemplo, que
encerra a sua oficina, em 1562, para ir pregar o evangelho na regio de
Orlees, onde morre de peste. Assim, os livros herticos afluem a Frana
por Collonges, Saint-Jean-de-Losne, Langres, Saint-Dizier, se vm da
Alemanha; por Gex, pela Sabia, por Chablais e, da, por Lyon, no caso
de chegarem de Genebra. No alguns exemplares isolados, mas centenas
deles ao mesmo tempo, em tonis, na bagagem de um mercador ou na carroa de um vendedor ambulante. No h perigo de serem interceptados
nas estradas, onde praticamente no existe qualquer policiamento; mais
arriscado , talvez, a entrada nas cidades. Mas como encontrar, entre
outros tonis com mercadorias em boa ordem, aquele ou aqueles que contm livros, especialmente se, por maior precauo, estes estiverem dis
simulados debaixo de outros produtos? E, assim, os 'volumes ch igam ao
III dl xtinu nnhitualnu
ntc scru entraves.
em primr iro lu 'ar, li Paris 011

403

a Lyon, de onde se espalham pelas cidades menos importantes. Quase

sempre vo dar oficina de um livreiro. Livreiros voluntariamente recept,adores encontram-se em Tours, Poitiers, Angers, Prigueux ou Bauge.
As vezes, quando as circunstncias se prestam a isso, quando na regio se
estabelece um clima de moderao, colocam a obra hertica no meio dos
livros ortodoxos, sem correrem riscos, pois ela traz endereo falso e apresenta-se, para quem no estiver avisado, com o aspecto de um banal livro
de piedade. Mas, na maior parte dos casos, os livros comprometedores so
escondidos numa adega ou noutro qualquer reduto e vendidos apenas aos
iniciados. Muitas vezes tambm, os vendedores ambulantes que percorrem a regio encarregam-se de comercializar as cartinhas, os almanaques,
os saltrios, veculos da heresia. E, deste modo, os livros penetram por toda
a parte: encontram-se nos conventos, nos colgios, e fcil escond-los, em
caso de perigo, pois so geralmente de formato reduzido, in-S." ou in-16.o39R
Em. Toulon, um boticrio ameaado enterra a sua biblioteca no jardim, e
muitos exemplares desses livrinhos de propaganda so encontrados num
esconderijo qualquer, s vezes passados vrios sculos.
muito difcil avaliar a importncia exacta do comrcio clandestino.
Entre esses volumes, quantas edies desaparecidas haver? No restam
dvidas, no entanto, de que se trata de empreendimentos concebidos em
escala muito elevada. A actividade de um Loureno da Normandia, por
exemplo, assim o demonstra>". Este amigo de Calvino, como ele natural
de Noyon, advogado em Genebra, mas sobretudo editor e livreiro, estava
< frente de um negcio muito importante. Em 1563, pe quatro prelos a
trabalhar na oficina do impressor Perrin e, provavelmente, outras mais,
algures. Ao morrer, em 1569, sero encontrados 34 912 volumes nas suas
lojas. Para vend-los, Loureno da Normandia estabelece relaes directas com certos livreiros, tais como Lucas Josse e Cludio Bocheron (em
M~tz~, Sebastio Martin (em Sisteron) e Lus de Hu (em Reims). Mas,
pnn~lpalmente, recruta vendedores ambulantes entre os refugiados
provindos de todas as provncias de Frana e mais ou menos familiarizados com o comrcio do livro. Atestam-no, por exemplo, Tiago Bernard e
Antnio Valleau, a quem envia 17 tonis e 4 fardos de livros para serem

,," IMBART
1111 )c)'l

( h LA TOUR, P., Les origines

de Ia Rforme,

l, IV,

Paris, 1935,

C) C) ,

, S( '111
I " '1,'1111,

(,1'1'1'((, 11.1 , 1 dClfl 111 d~' NCIIIIIIClHIt~'

"li l/h

I\()

, 111 AI{It'!I\ di' 11/ /111I/111,1111I111,'

o APARECIMENTO

404

O UVRO, ESSE FERMENTO

DO UVRO

transportados e vendidos em Frana, em 6 de Dezembro de 1563, ou

ainda, Lavaudo, oriundo do Havre-de-Grce, a quem envia, em 15 do
mesmo ms, livros para serem vendidos em Frana. Outra prova ainda
dada por Nicolau Ballon, que, depois de se ter refugiado em Genebra, em
1555, compra a Loureno da Normandia livros religiosos, que vai revender em Frana; preso em Poitiers, em 1556, e, tendo sido condenado
morte, escapa, e preso de novo em Chlons-sur-Marne e queimado em
Paris, em 1558. Abundam tais exemplos. O Poder v-se impotente para
impedir a difuso dos livros herticos. em vo que, em 1542, aps a
apreenso de um certo nmero de exemplares da Instituio crist, o
Supremo Tribunal publica um decreto reorganizando a censura, ordena a
queima dos exemplares apreendidos, condena o vendedor ambulante
Antnio Lenoir - que proviera de Genebra, via Anturpia - a confessar as
suas culpas (primeiro, diante do portal de Notre-Dame e, depois, em
Saint-Quentin) e expulsa-o do reino. em vo que, em l544, se queima
simbolicamente a Instituio crist na praa de Notre-Dame e se desenvolvem esforos para cercear o comrcio do livro num conjunto de regulamentos. Em vo, igualmente, se perseguem os vendedores, alguns dos
quais, como sucedeu entre 1556 e 1560, so condenados fogueira; nada,
de facto, pode impedir a invaso da Frana pelo l.ivro hertico.

*
*

A publicao dos Salmos, nas vsperas das guerras civis, iria permitrir que se medisse o alcance dessa invaso'?'.
conhecido o lugar que o canto dos Salmos ocupa na Igreja reformada. Eram, como se sabe, os Salmos traduzidos por Marot e Teodoro de
Bze que os reformistas cantavam quando se reuniam no Pr-aux-Clercs
ou na granja de Wassy; eram os Salmos que os hereges cantavam ao subir
para a fogueira. So os Salmos que os grupos protestantes cantaro ao
marchar para o combate durante as guerras religiosas. A traduo de Marot
tinha sido proibida em Frana, em vrias ocasies; no entanto, Francisco l
gostava deles e lia-os, Henrique li cantava-os e ordenava que se cantassem.
Na corte, cada senhor adaptava o seu Salmo, que frequentemente lhe era

designado pelo rei. Nestas condies, no devemos surpreender-nos (k

que, no final do Colquio de Poissy, a pedido de Teodoro de Bzc, o qual
recentemente conclura a sua traduo, Catarina de Mdicis tenha concor
dado em conceder um privilgio a Antnio Vincent, livreiro de Lyon, para
a edio dessa verso francesa dos Salmos. Na mesma poca, alis,
Margarida de Parma, tambm partidria da tolerncia, atribua um privilgio semelhante a Cristvo Plantin.
Antnio Vincent montou a mais gigantesca operao at ento
empreendida em matria de edio, procurando dar a cada protestante
francs o seu exemplar dos Salmos. No era apenas livreiro em Lyon,
onde se associara aos irmos Frellon, mas tambm impressor e editor em
Genebra, onde dispunha de quatro prelos pessoais e dava trabalho a outros
tipgrafos. Todas as casas impressoras de Genebra, sob o seu impulso ou
por prpria iniciativa, trabalham, ento na publicao dos Salmos; em
poucos meses, deles se produzem 27 400 exemplares. Em Lyon, h uma
actividade semelhante. No entanto, Vincent, aproveitando-se do seu privilgio, faz contratos com impressores de Metz, Poitiers, Saint-L e Paris.
Nesta cidade, assina um acordo com dezanove grandes editores e impressores, que se comprometem a publicar os Salmos, ficando acordado que
8% dos lucros sero distribudos pelos pobres da Igreja reformista
parisiense. Assim, vrias dezenas de milhares de exemplares do Saltrio
so impressas em poucos meses. Esta produo em massa, nos alvores das
guerras civis, no deixou de provocar violentas reaces. Em breve,
vrios dos grandes editores parisienses que tinham assinado contratos
com Vincent - Guilherme Le Noir, Le Preux, Oudin Petit, em particularso conduzidos priso. Aproxima-se o momento em que ser necessrio
escolher entre a ortodoxia e a fuga. Enquanto os Haultin se dirigem para
La Rochelle, Andr Wechel vai estabelecer-se em Francfort, Joo Le
Preux e Joo Petit III fixam-se em Lausana e Genebra; ao mesmo tempo,
desencadeia-se uma guerra de panfletos e manisfestos, acompanhando as
guerras civis que o Livro contribura para provocar. Mas essa outra
histria.

IV. A TIPOGRAFIA
.

'''' DROZ,
AI/'/'rll

til'

E., Antuin

/0 /'III/IO~llIltI/'

Vinccnt.

Il'ii~il'/lSI'

Lu propagand'

pp 17(,

't) \;

protestante

par lc PS:luticr,

in

()I)

E AS LNGUAS

tipo nufia, que .ontribura para o desenvolvimento da Reforma,

i rualmcntv
11111
pap 'I <.:ss.ncial na forma 'ao t' nu I'ixa~'Ho

dl'Sl'1l1lWllholl
dll'l

1111
uuu

ll

lIO 1I1ICio do

Sl'cltloVl,

li,'

1111
'\I, 11III1l'HlIUIS. 1I1Il. l'II1

APARECIMENTO

406

DO LIVRO

_______________________

pocas distintas, se tinham imposto na Europa ocidental como lnguas

escritas e servido de lnguas comuns, continuaram a evoluir, seguindo de
perto a lngua falada. por tal razo, por exemplo, que o francs usado no
sculo XII nas canes de gesta difere profundamente do que escrevia
Villon no sculo XV40I A partir do sculo XVI, deixa de ser assim. No
sculo XVII, as lnguas nacionais parecem cristalizadas em quase toda a
parte. Ao mesmo tempo, algumas lnguas escritas na Idade Mdia deixam
de o ser ou so-no cada vez mais excepcionalmente. o caso, por exemplo, do irlands e do provenal. Finalmente, o latim, pouco a pouco, deixa
de ser usado e tende a tornar-se uma lngua morta?".
H, portanto, unificao no seio de reas lingusticas bastante vastas.
Assiste-se fixao mais ou menos rpida, no interior dessas reas, das
lnguas que, ainda hoje, so as lnguas nacionais. Procede-se, depois,
fixao da ortografia, que corresponde cada vez menos pronncia e se
complica, s vezes, pelo contacto com as lnguas antigas.
Obviamente, a tipografia no foi o nico factor que contribuiu para
provocar essa evoluo. Desde h muito que, nas chancelarias, existia a
preocupao de generalizar usos que, em muitos casos, se tornaram os das
lnguas nacionais. O aparecimento das monarquias nacionais centralizadoras, ou o seu fortalecimento no sculo XVI, estimulou a unificao lingustica, e a poltica dos reis de Frana e de Espanha particularmente
clara neste ponto. Mas, sem dvida nenhuma, a imprensa exerceu, em
todos os domnios, uma influncia bem mais profunda do que Meillet e
Ferdinand Brunot sublinharam: procurando alcanar a clientela mais vasta
possvel, os editores so naturalmente levados a contribuir, em muitos
domnios, para o desenvolvimento das lnguas vulgares. Por outro lado, a
tipografia garante s publicaes um carcter estvel. Estas escapam
doravante aco dos copistas que, at ento, em parte voluntariamente,
em parte sem nisso pensarem, modernizavam os textos medida que os
reproduziam (A. Meillet); e, doravante, os seus sucessores, os tipgrafos,
tm tendncia para eliminar as fantasias ortogrficas e as expresses
dialectais que corriam o risco de tornar o livro menos facilmente acessvel
a um pblico vasto.

-=407

O_L_IV_R_O_,E_S_SE_F_E_RM
__EN_T_O

Assim, o sculo XVI, poca de renovao da cultura antiga, tambm

aquele em que o latim comea a perder terreno. A partir de 1530, sobretudo, esta tendncia manifesta-se com nitidez, o que no deve surpreender-nos. O pblico das livrarias, como vimos, torna-se cada vez mais um
pblico ,de leigos - frequentemente de mulheres e de burgueses, muitos
dos qU~ISpouco familiarizados com a lngua latina, por isso que os
Reformistas empregam sistematicamente as lnguas vulgares modernas,
Os prprio~ humanistas no hesitam, ento, em recorrer a essas lnguas
para conquistarem um pblico mais vasto. Desde h sculos, alis, no
acontece o mesmo em Itlia? O exemplo de Petrarca no est a para fazer
com que os hesitantes venam os seus escrpulos? Um Bud, to orgulhoso de poder traduzir diante do rei uma carta que lhe escrevera em grego
o seu arrugo Lascaris, aceita, no fim da vida, redigir em francs a
Instituio do Prncipe. Mais ainda, o regresso s letras antigas contribui
p~a fazer do latim uma lngua morta: como sublinha Brunot, o cicerornsrno, o gosto pela bela lngua latina, expulsando solecismos e, sobretudo, barbarismos tradicionais, obrigando a recorrer a perfrases complicadas para expri~ir uma ideia ou para designar um objecto novo, comea
a afastar os escntores do uso do latim'?'.
,No surpreende, por isso, que? percentagem das obras publicadas
'~ hngua vulgar tenha aumentado. E impossvel fornecer a este respeito
numeros exactos. Contudo, significativo, por exemplo, o facto de, em
2254 obras publicadas em Anturpia, entre 1500 e 1540, terem sido
.scritas 787 em flamengo, 148 em francs, 88 em ingls e umas vinte em
dinamarqus, em espanhol ou em italiano - quase a metade=. evidente
que a clientela dos impressores de Anturpia, cidade comercial era constituda, em parte, por burgueses recentemente enriquecidos e ainda pouco
cultos. Mas quase em toda a parte se fazem comprovaes anlogas e o
progresso das lnguas nacionais geral. Em Arago, 25 livros em latim
contra 15 e~ castelhano, entre 1501 e 1510; durante os trinta anos seguintes,
115 em latirn contra 65 em castelhano. Mais tarde, entre 1541 e 1550,
somente J 4 em latim e 72 em castelhano=. Ainda nesse caso, convm no
urur conclu: es precipitadas, embora as bibliografias mostrem que, ento,

*
*

"" BRUNO'!'. I':.

. "" l/i/lliollll'IIIII'

MEIl LET. A . I./',I'!-IIIIRI//',I'

",. lhidrtn, 11 I (,O,

"" ('I.

(/(lI/,I'I'HI/I"(II'I'

1/11/11'/'/11',

Paris. 192X. p, 16,

"/11"'//1

l!i,\'III;'~'

II(/Iillll(/II'

dI' 1(1 laIlRI/('/i'CII/('ai,I'e.

1< '1I1!I(I~oda cxposi,ao I,

11: LI' XVI"

AIII,/,,.,I

sicl, p. 2 c scgs.

/l1/1/'III/J,I'//('

t'lantin

11 'I
'" '. N( IIlZ,

I M,

II/ftllo

""1//1

11I,'

'0111 1/1

tI,.1

I/

'!t, \ \ I, M

Idlltl

I'11 I,

1 \

ct dI'

o APARECIMENTO

408

se imprimiam essencialmente livros em ingls na Inglaterra: os centros

tipogrficos espanhis e ingleses constituam o que se poderia chamar
centros de complemento, pois, em ambos os pases, importavam-se
livros latinos publicados em Frana, na Alemanha e nos Pases Baixos.
Em compensao, o progresso das lnguas modernas aparece como indiscutvel quando se examina a produo parisiense: em 1501, somente 8 livros
em francs, num total de 88; em 1528, ainda apenas 38, em 269; mas,
em 1530, surgem j, por toda a Frana actual (incluindo a Alscia), 121
em francs e 10 em alemo, num total de 456 edies. Depois, em 1549,
em 332 impresses parisienses, h 70 em francs; e, finalmente, em 1575,
em 445, h 245 em francs, ou seja, a maioria. Entre elas, verdade, h
muitos panfletos e peas volantes. Mas no deixa de ser verdade que, ao
terminarem as guerras religiosas, continuar a imprimir-se, em Paris, uma
maioria de obras em francs'".
O recuo do latim diante da lngua nacional acontece, por fim, na
Alemanha, mais precoce no tempo de Lutero mas menos definitivo.
A bibliografia de Weiler, embora muito incompleta, enumera 4000 obras
impressas nos diferentes dialectos alemes, entre 1501 e 1525. A partir de
1520, sobretudo, graas a Lutero, a lngua vulgar faz progressos. Foram
arroladas, em 1519, apenas 40 impresses em alemo. Em 1521,211; em
1522,347; em 1525,498 - entre as quais 198 edies de diversos escritos
de Lutero'". Durante toda a Reforma imprime-se sobretudo em alemo.
Mas, em seguida, o latim retoma a superioridade. No final do sculo,
como vimos, nas feiras de Francfort oferecem-se sobretudo livros em
latim; certamente que, nos catlogos das feiras, no aparecem muitas
obras em alemo destinadas a um comrcio mais ou menos local. Todavia,
toma-se evidente que, nessa poca, o recrudescimento da actividade dos
prelos catlicos contribuiu para a renovao da edio latina. O alemo
triunfar definitivamente, mas mais tarde do que as outras lnguas, no
sculo XVII, quando as feiras de Leipzig substiturem as de Francfort.
Os servios unificadores prestados pela tipografia formao ?a lngua literria so particularmente impressionantes na Alemanha?". E certo

406
407

O LIVRO. ESSE FERMENTO

DO LIVRO

Indicaes retiradas dos manuscritos de P. Renouard.

WEILER, E., Repertorium typographicum. Die deutsche Literatur im ersten vier

lei des sechzehnteti Jahrhunderts, Nordlingen, 1864; MILKAU, F., Handbuch der
8ih/iolhekswissenschaft,
t. I, p. 516 e segs.; CLAUSSE, B., Niederdeutschc Druckc im
71'il.l'C'lIrififitr Bibiiothekswesen, 29, 1912, p, 20 I c se 's.
" TONNI'I ,1\'1', I: , 1/1.\111I/1' d/' 111 lungu 111//'II1rt1It!/', PlIlIS, 11)17, pp I '7 II~,

que, muito antes do aparecimento dos prelos, tinha comeado a ser .luho
rada uma lngua comum nas chancelarias: obra de conhecedores, atentos,
antes de mais, clareza e preciso. Desde a segunda metade do sculo v,
antes que a arte tipogrfica fizesse sentir os seus efeitos, vemos nascer um
sistema de formas e uma ortografia aceites pelas pessoas cultas como o
modelo certo da lngua literria, o qual pode ser considerado o funda
mento do alemo moderno'?'.
Com a ajuda da tipografia, Lutero desempenhar, nesse ponto, um
papel decisivo. Querendo, como ele prprio declarava, ser compreendido
ao mesmo tempo pelos habitantes da Alta e da Baixa Alemanha, tentou
impor lngua que forjava, regras que permitissem realizar esse
programa, e a difuso das suas obras, sobretudo da sua Bblia, fez com que
ele se tomasse o legislador da lngua alem. Essa reforma da lngua, no
entanto, no realizada de uma s vez: no incio, Lutero no discerniu as
difilcudades originadas pela diversidade dos usos nas diferentes partes da
Alemanha e procedeu um pouco ao acaso. S a partir de 1524 que agir
com mtodo, tentando simplificar a ortografia, ao suprimir, por exemplo,
as consoantes geminadas (nn, tt).
Mais ainda do que a fixao de uma ortografia, importava estabelecer uma lngua acessvel a todos, pela unificao das formas gramaticais
c do vocabulrio. Originrio da Baixa Saxnia, Lutero faz grandes
.sforos para se libertar do seu dialecto matemo; tendo vivido sobretudo
na Turngia e na Saxnia, inspira-se na lngua usada na chancelaria desta
ultima regio, por lhe parecer, naturalmente, a mais perfeita. Por muito
I .mpo, todavia, revelam-se nos seus escritos traos de regionalismo em
matria de gramtica, dos quais apenas consegue libertar-se a custo de um
paciente esforo. Mas sobretudo o vocabulrio que prende a sua ateno.
I'rocura a palavra exacta, mas no se esquece de escolher, entre os sinnimos, aquele que geralmente mais usado pelo povo. Para isso, inspira-se
nos falares do povo da Mdia e da Baixa Alemanha; mas so o turngio e
11 saxo que lhe fornecem o essencial do seu vocabulrio.
Assim, Lutero modela uma lngua que, em todos os domnios, tende
li aproximar-se do alemo moderno. A enorme difuso das suas obras, as
lias qualidades literrias, o carcter quase sagrado que toma, aos olhos
tios f(eis, () texto da Bblia e do Novo Testamento que ele fixara, tudo isto
tIl'pll'ssa far da sua lngua um modelo. Imediatamente acessvel a todos

VI. Jnhrhund ert, in

~"('I

I()NNI'I

1.1'''1'

111"p,l'

o APARECIMENTO

410

os leitores, o alto-alemo, a princpio, surpreende um pouco os da Baviera

ou dos pases germnicos. Mas, por fim, em quase todos os casos.em que
existem sinnimos, o termo empregado por Lutero acaba por tnunfar e
numerosas palavras usadas somente na Mdia Alemanha so adoptadas
em toda a parte. O seu vocabulrio impe-se de forma to imperiosa que
a maioria dos tipgrafos no ousa fazer-lhe a menor alterao. Alguns, de
Basileia, de Estrasburgo, de Augsburgo ou de Nuremberga, atrevem-se a
modificar a ortografia, mas no os termos, e tm cuidado de acrescentar
um glossrio obra, sempre que essas palavras parecem demasiado
obscuras para a populao local.
Acha-se assim consagrada a preeminncia do alto alemo; ao mesmo
tempo, a tipografia multiplica os textos nessa lngua, que, cada vez mais,
aparece como a lngua literria nacional; mas em bre~e, como o .exemplo
de Lutero j no basta, sente-se a necessidade de ensinar metodicarnente
a lngua, e os gramticos metem mos obra. A partir do segundo quartel
do sculo, comeam a surgir gramticas da lngua alem, que at ento
jamais se pensara estudar, a princpio redigidas em latim, a .m~~sclebr~
das quais ser a Grammatica Germanicae linguae ... ex .blblus ~utherz
Germanicis et aliis ejus libris collecta, que Johann Clajus publica em
Leipzig, em 1578. E, assim, a lngua de que Lutero lanara as bases
espalha-se, a princpio nos meios protestantes, depois entre os catlicos,
apesar de todas as resistncias.

*
* *

do que qualquer outra, contribuir para dar aos ingleses o sentimento da

dignidade da sua lngua: o Book of the cotnmon Prayer and Administration
ofthe Sacraments, ao qual se acrescenta, em 1567, o Wh.oleBook of Psalmes,
traduo em verso dos Salmos, na qual tinham colaborado Sternhold e
Hopkins. Todas estas obras so escritas recorrendo a um vocabulrio tanto
mais acessvel quanto mais reduzido (6500 palavras, ao passo que
Shakespeare, nas suas obras, utiliza 21000), e as expresses que a encontramos, tal como as de Lutero na Alemanha, no tardam a tornar-se de uso
generalizado. Assim, multiplicando estas obras por dezenas de milhares, a
tipografia contribui para a fixao da lngua. Mas, nessa poca, em que o
comrcio do livro muito activo, a Inglaterra recebe, sobretudo at 1540,
grande nmero de livros do continente, vindos de Espanha e de Frana.
Muitos deles so traduzidos e, por outro lado, em breve os ingleses traduzem
igualmente os clssicos latinos e gregos para a sua lngua. com muita
frequncia graas ao livro que a lngua inglesa, ao mesmo tempo que se
fixa, enriquecida com expresses espanholas, francesas e latinas; estas
contribuies estrangeiras, to numerosas, provocaro no final do sculo
uma violenta reaco - indcio de uma verdadeira crise de crescimento
da lngua nacional. E, enquanto as gramticas da lngua inglesa se multiplicam, a ortografia tende a normalizar-se, em virtude da aco dos tipgrafos, que, por vezes sistematicamente, eliminam as fantasias ortogrficas mais embaraosas dos manuscritos que os autores lhes confiam. Este
esforo de uniformizao torna-se evidente quando se comparam os originais manuscritos que chegaram at ns com os textos impressos. Eis,
por exemplo, o resultado de tal confrontao no caso de uma traduo de
Ariosto por Harington'":

Ao provocar a multiplicao dos textos em lngua vulgar, a tipografia

estimula, um pouco por todo o lado, como acontecera na Alemanha, o
desenvolvimento e a fixao de lnguas literrias nacionais.
Na Inglaterra'", a Reforma provoca, tal como no pas de Lutero, a
publicao de tradues dos textos sagrados e de obras religiosas cuj~ lngua exerce uma grande influncia. Tyndale e, depois, Coverdale publicam
tradues da Sagrada Escritura; a partir da, as verses sucedem-se at
aparecer um dos monumentos da prosa inglesa, a Autorized Version, ~
1611. Mas, sobretudo, a partir de 1549, publicada uma obra que, mais

1111

's.

M()SS(~. F..

[~'.I'ql/;.I'.\'/'

d'I/I//'

11;.1'11I;(('

di'

1111111/111/1' 1l1/1I111;,\'I'.

411

O LIVRO. ESSE FERMENTO

DO LIVRO

Manuscrito
bee
on
greef
thease
swoord
noorse
skolding
servaunt

Texto impresso
be
one
grief
these
sword
nurse
scolding
servant

Lynn, 1().17, p 10 ,.
<I,

('11,1<111

I '1IIIdll

I'

Mil

O LIVRO. ESSE FERMENTO

o APARECIMENTO

412

DO LIVRO

* *
Se a tipografia contribui para a promoo das lnguas nacionais a?
nvel de lnguas literrias e provoca em todos os domnios uma c~rta un~formizao, os tipgrafos, todavia, parecem, a dada altura, m~lto / r~ticentes diante dos esforos sistemticos dos inovadores revoluclOna:lO~,
que desejam realizar uma codifica~o dem~si~do avanada. Es~a.prudencla
particularmente evidente no que dIZ respeito a ortografia. dormmo em que~
na Alemanha, a aco de Lutero tinha sido menos decisiva. Na Inglaterra, e
certo, os impressores suprimem as fantasias demasiado. incmodas para o~
leitores, mas deixam ainda subsistir muitas irregularIdades. Contudo, e
porventura em Frana que a atitude dos tipgrafos, p~rante o~ ~ro~lem~s
ortogrficos, merece ser observada mais de perto, pOISas re~lcenclas sao
mais claramente perceptveis. A, como noutros lugares, a lngua vulgar
torna-se no sculo XVI, definitivamente lngua literria nacional; ao mes~o
tempo, ~ultiplicam-se os esforos para enriquec-~a e codfca-la'" ..Todavia,
graas a um longo trabalho empreendido no seio da Chance1ana Real e
nos tribunais pelo mundo da basoche, graas aos esforos tenazes de um
Poder real relativamente forte, a lngua escrita atingira j um certo gra~ de
uniformidade. Os tipgrafos franceses - com excepo de. alg~ns .movadores _ mostram-se conservadores: para que o seu matenal nao f~que
fora de moda e o trabalho no se complique, tm, de facto, todo o mt~resse em impedir os sobressaltos, em manter a tradio, em serem reticentes quanto aplicao de regras demasiado rigorosas, so~ret~do ~m
matria de ortografia, e, em geral, em estimular uma lenta cnstahzaao,
que concilie a lngua com os falares tradicionais.
Contudo, no devemos surpreender-nos de que, por volta de 15~0,
sobretudo no momento em que se generaliza em Frana o uso do tlP?
redondo e do itlico, certos impressores humanistas particularmente audiciosos figurem frente dos que persistem em reformar a lngua: Entre
eles, Geoffroy Tory: este antigo professor do Colgio do Plessls: qu.e
vivera longo tempo na Itlia e que gravava pessoalmente estampas 1.nsplradas nos modelos italianos, defendia que a sua lngua materna devia ser
regulamentada e to civilizada quanto a grega ou a latina; no seu famoso

111

\11'

BRUNOT, F., ttistoirr

\111PII

(',1//.\/0;/1'

ti"

til'

111 I{/II~I/I'

1'11I/0)1/1/1/1'

[ranaise, t. 11: /.1' XVI'" sirl, Purix,

[nuiuis

I'IIIIS.

)1

7 ) v

11)\1;

I1

Champfleury (1529), destinado a expor uma teoria algo surpre 'IHllIIII.

segundo a qual se pode estabelecer um cnone das letras maiUSl'1I1.1
redondas segundo as propores do corpo humano, exaltou a ljn '1111
francesa, vinte anos antes de Du Bellay, e, sobretudo, estudou a letra ti '
lodos os pontos de vista, indicando, particularmente, a sua pronncia l'lIl
g~ego, em lati~, em francs e revelando como cada regio e cada provrn
cia as pronuncia; ao mesmo tempo, prope os elementos de uma reforma
ortogrfica, reclamando sobretudo o uso dos acentos, da cedilha e do
apstrofo. Em seguida, pe em prtica estas reformas na Adolescente
Clmentine e na Briesve doctrine pour deuement escripre selon Ia propriet
du langaige franois, ambas publicadas por ele em 1533. A partir de
ento, levanta-se a questo da reforma ortogrfica. Ao passo que, j em
1529, Dubois publicara um Trs utile et compendieux traict de l'art et
science d'orthographie Gallicane, no qual preconizou um certo nmero
de s~mplificaes, Estevo Dolet, humanista e impressor como Tory,
publica, em 1540, um obra de ttulo significativo, Manire de bien trac(~/re~'une langue en aultre. D'advantage de Ia punctuacion de Ia Zangue
[ranoise plus Des accents d'ycelle (que , na realidade, um plgio da
Briesve doctrine). A questo ortogrfica comea, ento, a preocupar um
pouco todos quantos se preocupam em fazer do francs uma lngua culta,
I, m 1535, Olivetano, o tradutor da Bblia, exprime a esperana de que
, haja nesta matria algum decreto que imponha respeito.
Lus Meigret tenta esse desgnio, em 1542, no Trait touchant le
romun usage de l'escriture Franoise e nos escritos seguintes. Situando o
problema no seu conjunto, mostra-se partidrio de reformas radicais:
upresso de letras inteis (escrever, por exemplo, un em lugar de ung,
nutre em lugar de aultre, renars em lugar de renards); substituio de uam
k-tra por outra (ombre em lugar de umbre, maintenant em lugar de meintrnant, manger em lugar de manjer); novas distines entre as letras
(ri indicando o o aberto, escrevendo mort, por exemplo, assim: mort).
ai do mbito deste livro narrar as controvrsias desencadeadas
pl'las teorias de Meigret. Mas preciso acentuar que, apesar do apoio dos
IIII~ISilustres escritores, as tentativas dos inovadores, na prtica, a pouca
I tllsa I'varam, talvez porque, regra geral, toda a tentativa revolucionria
111\mal ria de lngua e defronta com a fora da inrcia dos hbitos
.ulqlliridos ou, mais particularmente, porque os grandes mestres na matria
11.lllIlipo rrufos ' .stcs, na sua grande maioria, 'lu 'riam 'lu' os d .ixusscm
11.11111111111
'1\\paI.. h l'I'llo qlll 'r:lIl1{t1
l'os l'OIlIOP 'I 'I icr du Mnlls 011l kmomto
I' 111111;\1111
qlll .11h.uu 1\\.11 ll)l\II)(lo plodll/ll 1111\itll.tlll'lo 101;\11I1I'1I1l'

414

o APARECIMENTO

DO LIVRO

novo, encontram tipgrafos dispostos a ajud-Ios, mas estes no so

seguidos pelos seus confrades. Charles Beaulieux, que estudou a produo de Arnoul Langelier, um dos principais editores da capital francesa,
e comparou, em particular, as duas edies da Deffence et illustration,
publicadas por Langelier em 1549 e 1557, demonstrou, por exemplo, que
dentro da mesma oficina os hbitos variam: o y muito menos apreciado
em 1557 do que o fora em 1549; o , que se encontrava por vezes em
1549, frequentemente abandonado em ]557, ao passo que, nesta ltima
data, se comea a utilizar, s vezes, a cedilha, j encontrada anteriormente
nas edies de Geoffroy Tory ou de Antnio Augereau.
Durante muito tempo, a ortografia continuar submetida s fantasias
dos revisores e dos compositores. Os autores podem queixar-se, mas no
conseguem evitar que seja assim. Pouco a pouco, contudo, chega-se a uma
certa fixao, no em virtude de regras estabelecidas a priori por tericos
mais ou menos inovadores, mas, pelo contrrio, em funo dos hbitos
adquiridos. De facto, o homem que, no sculo XVI, indiscutivelmente,
desempenhou o principal papel na fixao da ortografia francesa foi um
impressor humanista, embora singularmente conservador neste ponto:
Roberto Estienne. F-lo, embora indirectamente, ao publicar os seus
dicionrios.
Nascido em 1503, filho do impressor Henrique Estienne I, Roberto
pudera beneficiar plenamente do renascimento dos estudos; era amigo de
Guilherme Bud, que foi muitas vezes seu colaborador. A publicao e o
aperfeioamento dos textos sagrados constitui sempre a sua principal
preocupao. Mas esse incansvel trabalhador realizou igualmente, em
matria de lexicografia, um trabalho enorme. Solicitado a reeditar e a corrigir o Calepino, tinha preferido empreender uma nova obra, o Thesaurus
linguae latinae, que saiu em 1531-1532 e foi reeditado com aditamentos em
1536. Mais tarde, em 1538, edita para uso dos estudantes um Dictionnaire
Latino-Gallicum, cujo xito constante j sublinhmos. Finalmente, em
1539-1540, a vez do Dictionnaire francais-latin, tambm consideravelmente ampliado na segunda edio, em 1549. Entretanto, extrai dos
seus dicionrios dois lxicos para uso nas escolas (1542, 1544).
Editando tais dicionrios, Roberto Estienne era obrigatoriament
chamado a tomar partido em matria de ortografia francesa. Consultara as
gramticas de Meigret e de Dubois, mas procurara sobretudo conformar-s
com a ortografia adoptada pela Chancelaria Real, pelo Supremo Tribunal
IK 10Tribunal de ornas; naturulrn ntc, ao comparar as palavras franc .
,I
lllll1 I lIa\ ljllivakntlo., huinus, udopuuu nos t'ilSOSduvidoso 11 11III

______________________

~O~L~IV~R=O~.E=S~SE~F~E:R:M~EN~T~O~

415

ortogra~ia ~~ conformidade com o latim. No fundo, portanto, nada de

:~VoluclO~ano,. m.as um instrumento de trabalho fcil de consultar, que
Ir~aaproxlm~r juristas e tipgrafos. Tanto assim foi que esse guia seguro
nao tardou a Impor-se e a valer como autoridade na matria.
. Isto, no ~uer dizer que as fantasias ortogrficas tenham desaparecido; sera preCISOesperar ainda muito tempo por isso - pelo sculo XVII
por Vaugelas, por Mnage e pel.o Dictionnaire de l'Acadmie Franaise:
Mas, PO~c? a pouco, a ortografIa tende a normalizar-se; nessa evoluo,
outros tipgrafos, flamengos e holandeses, os Plantin e os Elzevier
desempenham um papel que no deve ser subestimado. Grandes editore~
d~ obras e~ francs, como vimos, debatiam-se com um problema delicado,
,viStOqu~ tinham de m~ndar cornpr os textos a oficiais que, muitas vezes,
apenas tI~ham dessa lngua um conhecimento rudimentar. Para disfarar
erros m.Ulta~ :ezes incmodos, foram levados a preconizar, em certos
casos, SlI~~lIfIcaes sistemticas. Plantin, a quem os assuntos da lngua
eram fam~hares e que encontara em Anturpia, cidade verdadeiramente
c~s:nopolIta, ampla ma~~ria de reflexo, foi o primeiro a compreender a
l.I~lhdade~ue, ~~ma regiao flamenga, poderia ter a adopo da ortografia
'.1a~cesa simplificarn ?esde as primeiras impresses, usa o j, suprime o
\ final e um grande numero de letras interiores suprfluas que substitui
por acentos,. tal como fazia Ronsard. No Prefcio do Trsor de Amadis
( 1560), publica uma espcie de manifesto e anuncia que escrever t em
vez de est .(prt em vez de preste); em lugar de oultre escreve outre: em
lugar ~e mieulx, mieux. Mais tarde, talvez para no prejudicar a venda dos
~.us livros e~. Fr~~a, renunciou a algumas das suas inovaes; no
l nt~nto: nos. ~IclOnanos franco-flamengos utilizava ainda uma ortografia
IIIUllosimplificada para a poca, e o seu exemplo foi seguido pelos con/I:a.~es, ~os Pases Baixos: por Waesberghe, especialista na edio de
di 10narlOs,.e ~obretud.o pelos Elzevier, que usaram sistematicamente o j
l o v,.contnb~lDdo.asslm para generalizar o seu uso. Deste modo, alguns
tlpglaf?s estrangeiros desempenharam papel importante na formao da
l:I~()g,l:aflafrancesa, gra~s aos .milhares de obras que espalharam pela
I Inna e que.' por serem tIpografIcamente muito cuidadas, eram acolhidas
l um zrande Interesse pelo mundo erudito francs.
~l~.alquer .que tenha sido a atitude dos tipgrafos perante as questes
111/0'ra/lcas, a Imprensa, em geral, estimula o desenvolvimento das literaIIIIaSt'I11If/1 ruas na .ionuis
o progresso destas lnguas, que, ao longo do
lllllo
VI, SI t()IIHIIlI(kfillitivilllWl1lr lfu 'lias litt'l':rias, J\o 11
Il'S1110
1I1llpO l piltlll/l, 11111
l"llll () P()I lod() () Indo, () l'~/()I,'() 1>11111
SI' l'dital\'1I1

o APARECIMENTO

416

gramticas. Logo em 1493, Antnio de Nebrija publica a Gramtica

castelhana, que Juan Valds iria criticar no sculo XVI, mas que nem por
isso deixou de desempenhar papel essencial na formao do castelhano e
facilitou a adopo, em toda a Espanha, das formas dess~ lngua. Foi. e~
grande parte graas gramtica de Nebrija que os ~scr~ores e os. tipografos de Arago conseguiram eliminar das suas publIcaoes os part~c~larismos regionais, at ento abundantes4l3 Em Frana, os. gramatlcos
(alguns dos quais referimos atrs) pululam no sculo XVI, assim como ,os
tericos do estilo e da lngua no tempo de Du Bellay. Na Alemanha, a lngua de Lutero, como vimos, serve de base aos gramticos que empreendem a codificao do alemo literrio no ltimo quarto do sculo XVI*.
Na Inglaterra, enquanto tericos como Toms Smith (1560), John Hart
(1570) e William Bullokar (1580) se do conta do afastamento cada vez
maior entre a pronuncia e a grafia (esta cristalizada pela aco da
imprensa) e propem reformas radicais, comeam a aparecer garmticas e
dicionrios. Por fim, na Itlia, onde, entre 1304 e 1306, Dante escrevera
De volgari eloquentia, Maquiavel, Bembo, Trissino e muitos outros estudam a sua lngua e esforam-se por extrair dela uma gramtica, ao mesmo
tempo que Sperone Speroni, para proclamar a superioridad.e do ita~iano,
encontra argumentos que Du Bellay retomar na Dfense et 11lustratlOn,~e
Ia langue franaise; mas a querela da lngua retarda os progressos teoncos: por muito tempo ainda, os italianos, falta de um poder.central susceptvel de impor o seu ponto de vista, ou de uma au~ondade como
Lutero, discutiro para saber se convm adoptar pura e simplesmente o
toscano como lngua literria ou se, para fixar esta ltima, prefervel
realizar uma sntese.
(Nota: A maior parte das informaes que se seguem foram-nos
oferecidas por Andr Stegmann, a quem aqui agradecemos.)
O latim, desde ento, est condenado, mas a sua resistncia ser
longa: oferecendo a vantagem de ser universalmente compreendido, manter-se- por muito tempo, sobretudo no domnio das cincias e, por veze: ,

413

MENNDEZ PIDAL, R., EI Lenguaje deI sigla

1933, pp. 7-63.

+ primeira
111

I \(, (N

u)

gramtica

I1 7

O LIVRO. ESSE FERMENTO

DO LIVRO

da lngua portugu esa

XVI,

in Cruz y Raya, 6, 15 S '\

li de Fcrniio ti, Oliveira,

illlpll'SSiI

recuperar terreno. claro que, desde o sculo XVI, obras eruditas r 'di ,i
das em latim so s vezes traduzidas ou adaptadas - como, por ex nnplu,
em Frana o De asse de Bud ou a Anatomia de Carlos Estiennc; c 'I to
que, desde essa poca, Belon e, logo depois, Par e Palissy escrevem '111
francs. Mas trata-se ainda de casos excepcionais e a Faculdade til'
Medi~ina de Paris no gosta de ver Par escrever em francs. A Igreja
Catlica, que, ao contrrio dos Reformistas, se ope ao desenvolvimento
das lnguas vulgares, apoia a resistncia do latim. Com muita frequncia,
aprova os tratados consagrados s novas descobertas quando so publicados em latim, mas condena-os logo que os sbios tentam vulgarizar as
suas ideias numa lngua acessvel a toda a gente. Estes ltimos preferiro
ainda por muito tempo o latim, que tem o duplo privilgio de ser compreendido pelos seus pares e de p-los ao abrigo das perseguies.
Quando a Contra-Reforma triunfa numa grande parte da Europa, os
Jesutas, graas aos seus colgios, difundem o conhecimento do latim nas
franjas mais activas da sociedade e fomentam o desenvolvimento de uma
literatura novilatina, a que procuram dar vida graas a representaes
teatrais, por exemplo. O teatro latino conhece nessa poca uma enorme
voga. Toda a Europa conhece e discute as tragdias latinas de grotius ou
de Vernulz, sucessor de Justo Lpsio na Universidade de Lovaina. Usa-se
sempre o latim, como lngua nobre, na epopeia, gnero nobre por exceln'ia; so incontveis os poemas picos em latim publicados no sculo XVII.
Mesmo para um acontecimento ocasional, um casamento, um nascimento,
lima vitria, bastava embocar a trombeta pica, mesmo que fosse s em
quinze versos, para que se falasse em latim. Aps a tomada de La Rochelle
italianos, flamengos, alemes e mesmo franceses compem em latim poemas em louvor de Lus XIII. Malherbe, que nessa ocasio compe uma
mie em francs, uma excepo. Depois dele, a ode ir afrancesar-se cada
v 'Z mais. Portanto, o latim s muito lentamente recua. verdade que apelias recebe o golpe definitivo por volta de 1630, quando, com a decadncia das feiras de Francfort, o mercado do livro se fragmenta. Porm, em
muitos domnios, s substitudo pelas lnguas nacionais no final do
seculo e mesmo no nicio do sculo XVIII.
V rias razes explicam essa sobrevivncia. Em primeiro lugar. o
latim subsiste como Ifngua internacional por excelncia. Nos pases cujas
1111 iuux na .ionais
so mal conhecidas no estrangeiro, escreve-se com
umior Ircqun 'ia '111 latim, Purticularrn mtc na Flandr 'S, ' lambem lia
hrunnhu. olltll I l'olosslIl l quipn ti' jUlIstas :I!,IlIpados em volt,1 dl
('''111 11\1 dl'

11111).1 I Clll(), pll\llll;I

111>
. li" 11illhtlllll

'111l.uuu,

1)01111111101

418

o APARECIMENTO

DO LIVRO

forma, em Inglaterra, onde as obras de Shakespeare e o teatro dos Tudor,

escritos na lngua nacional, so quase desconhecidos no continente, ao
passo que Camden, Hobbes, Barclay, ou mesmo os Epigramas de John
Owen, graas ao latim, tm uma voga igual de qualquer outro escritor
europeu. Na Pennsula Ibrica, na Itlia, em Frana utiliza-se talvez
menos frequentemente o latim, mas esta a lngua que se usa quando
preciso atingir um pblico europeu ou quando se intervm numa polmica
_ quer se trate de questes polticas, religiosas, literrias ou jurdicas cujo interesse ultrapassa o quadro de um nico pas.
, portanto, antes de mais, o destinatrio que determina a escolha da
lngua. O jesuta Fitzherbert, reitor do Colgio dos Ingleses em Roma,
escreve em ingls quando compe um tratado de teologia destinado a
convencer apenas os Anglicanos. Quando ataca Maquiavel, para um
auditrio europeu, f-lo em latim. Filesac, reitor da Universidade de Paris
e telogo, ao decidir um problema de jurisprudncia eclesistica que interessa Frana, escreve em francs (1606). Dez anos mais tarde, usa o
latim para redigir dois pequenos tratados sobre a questo, to vivamente
controversa, dos limites da autoridade real, para que o seu livro encontre
mais facilmente leitores no estrangeiro. O mesmo fazem prceres de
Richelieu como Padre Sirmond, ao replicar em latim aos ataques do Padre
Endmon Joannes sobre a guerra da Itlia e a aliana do rei cristianssimo
com os Reformistas. A guerra da Flandres provoca igualmente o aparecimento de numerosos panfletos. Vrios escritos com as histrias dessa
guerra, redigidos nas lnguas nacionais, so traduzidos para latim, frequentemente na Alemanha, nas cidades com feiras, para se lhes dar maior
difuso. Foi este tambm o caso de numerosas obras literrias, sobretudo
tragdias e poemas picos, que imediatamente se traduziam para latim.
Se o latim se mantm assim, deve-o indiscutivelmente sua preciso, sua clareza. Face s lnguas modernas em plena formao, tem a
vantagem de possuir um vocabulrio fixo, cujo sentido fcil de determinar graas a ilustres exemplos. talvez em parte por isso que persiste,
ainda no sculo XVII, como a lngua da diplomacia, da cincia e da
filosofia. Na medicina o seu uso toma-se cada vez mais raro, mas
mantm-se na matemtica e na astronomia. Descartes, certo, escreve O
Discurso do Mtodo em francs, mas a sua correspondncia, tal como a
de Pascal, est repleta de cartas em latim. O texto das Meditaes metafisicas que merece crdito o texto em latim; a ele que se recorre quando
S' trata ti ' clucidar um ponto difcil. O prprio
hap lain, qu comp' '1\1
I r:l1I('l'" a sua uundc l'I)()pt'i;l, ;I 1'/(('1'111' \1,11<":1 ainda, em I ()(l), que \1111.

O LIVRO. ESSE FERMENTO

419

-------------------------------------------

livro cientfico atinge melhor o seu pblico quando publicado em latim.

Ser preciso esperar por Fontenelle para que as Memrias da Academia
das Cincias sejam redigidas em francs, e Leibniz ainda escreve geralmente
em latim, assim como muitos alemes da sua gerao. De facto, s no
final do sculo XVII que o latim parece definitivamente vencido, quando
substitudo como linguagem filosfica, cientfica e diplomtica, pelo
francs e pelas lnguas nacionais; quando o francs passa a ser conhecido
por qualquer europeu culto; quando os livros em francs so editados e
difundidos quase em toda a parte por livreiros emigrados de origem
francesa ou valnica; e quando Bayle, Basnage, Le Clerc e os seus mulos criarem jornais de informao cientfica em francs.
Assim, a imprensa, ao estimular, por motivos econmicos, o desenvolvimento das publicaes em lnguas nacionais, favoreceu, em ltima
anlise, o desenvolvimento destas ltimas - e provocou a eliminao da
lngua latina. Evoluo fatal: incio talvez de uma cultura de massas, mas
de consequncias incalculveis - pela fragmentao que provoca, no fim
de contas, do mundo cultural. Ainda no sculo XVI, apesar da regresso do
latim, o saber e as letras permanecem internacionais. As obras publicadas
nas lnguas nacionais, quando so dignas de interesse, j o vimos, tomam-se
logo objecto de mltiplas tradues. Mas, pouco a pouco, a fragmentao
faz sentir os seus efeitos. Que conheceram os franceses do sculo XVII da
obra de um Shakespeare - e os do sculo XVIII dos escritores alemes?
J em 1630, em Frana, Chapelain queixa-se de no saber o que se
imprime na Alemanha - aps o declnio das feiras de Francfort. No final
do sculo XVII e no incio do sculo XVIII, por intermdio de jornais
holandeses que a cultura inglesa penetra na Frana - e o francs, apesar
dos servios que, no sculo XVIII, presta como lngua internacional, no
pode ocupar inteiramente o lugar que definitivamente ficou vago com a
.liminao do latim.
.

Bibliografia

SUMRIO
I. OBRAS GERAIS
lI. O PAPEL
III. O LIVRO IMPRESSO
A. Repertrios e instrumentos de trabalho.
B. Estudos de conjunto.
C. Algumas questes essenciais:
I. Xilografia e gravura em metal.
2. A descoberta da imprensa.
3. Tcnica do livro e bibliografia material.
4. A encadernao do livro.
5. O Mundo do livro.
6. Economia e regime da edio - Direitos de autor.
IV. ESTUDOS LOCAIS
A. Estudos por pas.
B. A imprensa e as tcnicas de impresso fora da Europa Ocidental.
C. Estudos por regies ou por cidades.
D. Monografias de impressores.

I. OBRAS GERAIS
horizons de Ia Renaissance franaise, Paris, 1935.
Paris, 1937.
. /:'111<1/'.1,1/11
1/' /'01111,11111 (/1/11'11I11.1" di' i'tnunonism,
'oimbru, 1952.
1111\1111111. ,(',11111/111/'
d,'llI/1I1111111111/1
dl'I'/IIIJlIIgm(IJw
[tunnis: dl'.1 11/';,11;1//'1 11I1111111/'11
ilu \" 1/11"
I' 111 11)1/

ATKINSON,

J., /,1'.1" nouveaux

Bi\'I'i\1I1.0N,

M.,

Itm.I/l/I' et l'Espague,

o APARECIMENTO
DOLIVRO

422

BIBLIOGRAFIA

BERGER, S., La Biblefranaise au Moyen Age, Paris, 1884.

-La Bible au XVI" sicle, Paris, 1879.
BOVET, F, Histoire du Psautier des glises rformes, Neuchtel, Paris, 1872.
BRUNOT, F, Histoire de Ia langue franaise, des origines a 1900, Paris, 13 V., 1905-1953.
BURCKHARDT, L, Die Kultur der Renaissance in Italien, Leipzig, 2 V., 1928. (Trad. francesa, Paris, Plon et Nourrit, 2 V., 1885).
BUSSON, H., Les Sources et le developpemeru du rationalisme dans Ia littratu re franaise
de Ia Renaissance, 1533-160 I, Paris, 1920.
Calvin et Ia Reforme en France, par un groupe de professeurs de Ia Facult de Thologie
protestante d'Aix-en-Provence (E. Bourilly, E. G. Lonard, J.-M. Nicole, P. Guelfucci,
E. Caldesaignes, M.- J. Vercier, H. Bruston), Aix-en-Provence, 1944.
Calvin et Ia Rformefranaise. Exposition organise l'occasion du quatrime centenaire
de Ia publication de L'Institution de Ia religion chrtienne, Paris, 1935.
CATACH, N., L'Orthographefranaise
I'poque de Ia Renaissance (Auteurs. lmprimeurs.
Ate/iers d'imprimerie.),
Genebra, 1968.
CIORANESCU, A., L'Arioste en. France, des origines Ia fin du

XVlfI<

sicle, Paris, 2

V.,

1939.
CURTIUS, E.-R., La littrature europene et le Moyen Age latin, Paris, 1956.
DAINVILLE, Pe. F de, Les Jsuites et l'ducation de Ia socitfranaise,
Ia naissance de
I'humanisme moderne, Paris, t. I, 1940.
DELARUELLE, L. L'tude du grec Paris de 1514 a 1530, in Revue du
1922, pp. 51-62; e pp. 132-149.
DELlSLE, L., Notice sur un registre des procs-verbaux

XVI"

sicle, t. IX,

de Ia Facult de thologie de Paris

pendant les annes 1505-/533, Paris, 1899.

DESLANDES, Venncio, Documentos para a histria da tipografia portuguesa nos sculos xvt

e XVII, Lisboa, 1888.

DEVOTO, G., Profilo di storia linguistica italiana, Florena, 1953.
Dictionnaire des Lettres franaises ... Le XVIe sicle, Paris, 1956.
DOUCET, R., Les Bibliothques parisiennes au XVIe sicle, Paris, 1956.
DOUEN, O., Clment Marot et le Psautier huguenot, Paris, 1878.
DOUTREPONT, G., Les mises en prose des popes et des romans chevaleresques du
siecle, Bruxelas, 1939.
DUHEM, P., Le Systme du Monde, histoire des doctrines

XIV" au

XVIe

cosmologiques,

de Platon ()

Paris, 5 V., 1913-1917.

FEBVRE, L., Au coeur religieux du XVI' sicle, Paris, 1957.
Combats pour I'histoire, Paris, 1953.
Origene et Des Priers, ou l'nigme du Cymbalum mundi, Paris, 1942.
Le problme de l'incroyance au XVI" sicle, Ia religion de Rabelais, Paris,
Copemic,

(Nova ed. em 1968).

Un destin, Martin Luther, Paris, 1928.
Une histoire obscure: Ia publication du "Cimbalum mundi", in Revuc du
t. XVII, 1930, pp. 1-41.
FI'.RI'I, Abade r., /'11 Furulu' dI'
1/11'//111' IIItJtI/'/I//',

\ \"

,1/1'1'1/'

'f1I/'olo}il'

di' Paris 1'1 ,1'1'1'

I'all'. 1 ()(}()

tlIW/I'IIr.1

11',1 plu:

194'

423

FESTUGlERE, Pe. A.-J., La Philosophie de l'amour de Marsile Ficin et son influence sur Ia
littrature franaise du xvr sicle, Paris, 2: ed., 1944.
GILSON, E., La Philosophie au Moyen Age, des origines patristiques la fin du XIV" sicle,
Paris, 2: ed., 1944.
GOLDSCHMIDT, E. Ph., Medievel texts and their first appearance in print, in Supplement
to the Bibliographical Societv's Transactions, n." 16, Londres. 1943.
GRAVIER, M., Luther et l' opinion publique, Paris, 1942.
HAHN, A. e DUMAjTRE, P., Histoire de Ia mdecine et du livre mdical Ia lumire des
collections de Ia Bibliothque de Ia Facult de mdecine de Paris ... , Paris, 1960.
HAUSER, H., tudes sur le Rformefranaise,
Paris, 1909.
-La naissance du protestantisme, Paris, 1940.
HERMINJARD, A.- L., Correspondance des rformateurs dans les pays de langue franaise,
Genebra, 9 vols., 1866-1897.
HULUBEI, A., Virgile en France au XVIe sicle: ditions, traductions, imitations, in Revue
du XVI' sicle, t. XVIII, 1931, pp. 1-74
IMBART DE LA TOUR, P., Les origines de Ia Rforme. - 1. La France moderne (reed. com
bibliografia por Y. Lanhers et J. de Pins, Paris, 1949). - lI. L'glise catholique, Ia crise
et Ia Renaissance (idem). - m. L'vangelisme, 1521-1538, Paris, 1914. - IV. Calvin
et l'lnstitution chrtienne, Paris, 1914.
JANSSENS, L, L'Allemagne et Ia Rforme, Paris, 9 vols., 1887-1914.
KEYSER, S., Contribution a l'tude de Ia fortune littraire de l'Arioste en France, Leida,
1933.
KINGDON, R. M., Geneva and the coming or lhe wars of Religion in France 1555-1563,
Genebra, 1956.
KLUGE, F ,von Luther bis Lessing, Estrasburgo, 1888.
KUKENHEIM, L. Contribution l'histoire de Ia grammaire italienne, espagnole etfranaise
I 'poque de Ia Renaissance, Amesterdo, 1932.
-Contribution l'histoire de Ia grammaire grecque, [atine et hbraique l'poque
de Ia Renaissance, Leida, 1951
LENHARDT, J. M., Pre-Reformation printed books, a study in statistical and applied bibliography, Nova Iorque, 1935.
LEONARD, I. A., Books ofthe brave, Cambridge, Mass., 1949.
L1vET, Ch.-L., La grammairefranaise
et les grammairiens du XVI" sicle, Paris, 1859.
LUTHER, Werke, Weimar, H. Bhlau, 1910-1959.
MALE, ., L'Art religieux de la fin du Moyen Age en France, Paris, 1922.
MARTIN, H.-J., Ce qu'on lisait a Paris au xvr sicle, in Bibliothque d'Humanisme et
Renaissance, 21, 1959, pp. 222-230.
MEILLET, A., Les Langues dans l'Europe nouvelle, Paris, 1928.
MI,NENDEZ PIOAL, Ramn, EI lenguage deI siglo XVi, in Cruz y Raya, t. VI, 1933,
[J[J.9-63.

XVI"~ .l'ihII',

/'I'/' hu:s

MO()IU', W. (I., /,,0 Rl1jlJl'l/l1' allemande et Ia littrature [ranaise. Estrasburgo, 1930.

MOSSI', fi., 1'1'1/111.\,\/' tI'U/lI' liistoire dI' Ia hlll}illl' unglais, Lyon, 1947.
(lI s( m I, I , (;/'It!/ld/I/'
til 'I /I/'/I/'llltmltlllllt'/1
W;I,II'II.IIItIl/ilil'ltl'/I llu-rntnr,
11'1J1/1~',
11111 ('1(
I, 1 111(1.1 (:,'111'\1111,
III III

424

o APARECIMENTO
DOLIVRO

PETAVEL,E., La Bible en France, ou les traductions franaises des Saintes critures, Paris,
1864.
PIETSCH,P., Martin Luther und die Hochdeutsche Schriftsprache, Breslau, 1883.
RENAUDET,A., Pr-Rforme et humanisme Paris pendant les premires guerres d'!talie
(1494-1517), Paris, 1953.
-tudes rasmiennes (/521-1529), Paris, 1939.
-Erasme et l'ltalie, Genebra, 1954.
SANDYS,J. E., A History of classical Scholarship, Cambridge, 3 vols., 1931.
SARTON,G., The Scientific literature transmitted through the incunabula, in Osiris, t. v,
1938, pp. 41-255.
The appreciation of ancient and medieval science during the Renaissance (1450-1600),
Filadlfia, 1955.
SCHUTZ,A. H., Vernacular books in Parisian private librairies of the sixteentn century,
Chapel Hill, 1956.
TONNELAT,E., Histoire de Ia Zangue allemande, Paris, 1927.
TRABALZA,C; Storia del/a grammatica italiana, Milo, 1908.
VAN TIEGHEM,La Littrature latine de Ia Renaissance, in Bibliothque d'Humanisme et
Renaissance, t. VI, 1944, pp. 177-409.
VON WARTBURG,E., volution et structure de Ia langue franaise. Berna, 3: ed., 1946.
WALTHER,W., Luthers Deutsche Bibei, Berlim, 1917.
WEISS, N., La Chambre ardente. tude sur Ia libert de conscience en France sous
Franois J et Henri JJ (/540-1500), Paris, 1889.
WEISS, N., e BOURILLY,v.-L., Jean du Bellay, les Protestants et Ia Sorbonne (1529-1535),
Paris, 1904 (Excerto do Bulletin de Ia Socit de i' histoire du Protestantisme [ranais, Maro-Abril, Maio-Junho, 1903; Maro-Avril, 1904.

11. O PAPEL
AUBAUX, H., Les Premieres papeteries franaises, Paris, 1926.
AUDIN, M., Le Papier Ia forme, in Causeries typographiques, fascculo IV, 1921.
BABINET DE RENCOGNE, G., Recherches sur I'origine des moulins papier de
I' Angoumois, in Bulletin de Ia Socit archologique et historique de Ia Charenta,
5: srie, 2. ano (1878-1879), p. 161 e segs.
BASANOFF, A., Itinerario delta carta dall'Oriente all'Occidente e sua diffusione in
Europa, Milo, J965.
BLANCHARD,R. L'industrie du papier dans Ia France du Sud-Est, in Bulletin de lu
Soeit seientifique du Dauphine, t. XLVI, 1925, pp. 279-480.
BLANCHET,A., Essai sur l'histoire du papier et sa fabrication, I" parte, Paris, 1900.
BLUM, Andr, Les Origines du papier; de l'imprimerie et de Ia gravure, Paris. 1936.
-La Route du papier, Grenoble, 1946.
BOISSONNADE.P. L'Tndustrie du papier en Charente et SOIl Histoire, Li 'upx. I !l()()
B(JI'AIHII I YSANS. F. d '., Animals in watermarks ... (trud. de A, J, 1kl\~l:hkl'), Ildv('''IIIII.
0

lI)

I)

BIBLIOGRAFIA

--

Heraldie watermarks or Ia heraldiea

Henschel), Hilversum, 1956.

425

en Ia filigrana

dei papel, (trad. de A. J.

BRIQUET,C. M., Les Filigranes; dictionnaire historique des marques de papier. A facsimile of the 1907 edition with supplementary material contributed by a number of
sehoiars, ed. por AlIan Stevenson, Amesterdo, 4 vols., (The new Briquet jubilee
edition).
CHOBAUT,H. Les Dbuts de I'industrie du papier dans le Comtat Venaissin, in Le
Bibliographe moderne, t. XXIV, 1928-29, pp. 157-215.
Notes sur I'industrie du papier en Provence, in Mmoires de I'Jnstitut historique
de Provence, t. VII, 1930, pp. 71-79.
Contribution a I'histoire de Ia papeterie
1933-1934. (Srie de boas monografias).

en France,

Grenoble,

12 fascculos,

CHURCHILL,W. A., Watermarks in paper in Holland, England, France, ete., in the XV/I and
XVIll eenturies and their interconnaction ... , Amesterdo, 1935. (Reimp., [965).
COTTIER,E., L'Histoire d'un vieux mtier, Clermont-Ferrand, s.d ..
CREVEUAX,E., L'volution de I'industrie papetiere au XVIIICsicle, in Le Papier, 41.
ano, Maro, 1938, pp. [93-[97; Abril, [938, pp. 289-295.

--

L'lndustrie papetire pendant Ia Rvolution,

segs.; e 15 Maio, 1935, p. 405 e segs.

ibidem, 38. ano, 1935, p. 307 e

0

ENSCHEDE,J.-W., Papier en papierhandel in Noord-Nederland gedurende de zeventiende

eeuw, in Tijdsehrift voor boek en bibliothek-swezen, t. VII, 1909, pp. 97-111, 173-188
e205-21!.
du xve au
xvur siecle, Montbliard, Victor Barbier, [897. (Excerto de Mmoires de Ia Socit

GAUTHIER,J., L'Jndustrie du papier dans les hautes valles franc-comtoises

d'mulation de Montbliard, vol. XXVI, 1897-1899, p. 15 e segs.

GAZEL,H., Les Anciens ouvriers papetiers d'Auvergne, Clermont-Ferrand, 1910.
GERAKLITOV,A. A., Watermarks of the XVII/h eentury in papers of manuscripts and printed
doeuments of Russian origin, Moscovo, 1963.
HUNTER,D., Papermaking; the History and technique of an ancien eraft, Nova Iorque, 2: ed.
rev., [947.
[MBERDIS,J., Papyrus, sive Ars conficiendae papyri, a latin poem, Hilversum, 1952.
JANOT,Jean-Marie, Les Moulins papier de Ia rgion vosgienne, Paris, 1952.
LE CLERT,L., Le Papier; recherehes et notes pour servir l'histoire du papier; principaiement Troyes et aux environs, depuis le xtv sicle, Paris, 2 vols., 1926.
Monumenta Chartae papyraceae historiam illustrantia or Collection of works and
doeuments illustrating the history of paper. (Editor, E. J. Labarre), Hilversum, The
Paper Publications Society. - I. HEAWOOD, Edward, Watermarks, mainly of the
17'11 and 18'11 centuries, 1950. - 11. The Briquet aibum, a miseellany on watermarks supplementing D. Briquet's "les Filigranes" by various paper scholars,
1952.
lIl. ZONGIII, Aurelio e Augusto, e GASPARINETTI,A.F., Zonghi's waterniarks. Aurelio C' AI/RI/sto ZOI/Rhi, A. F Gasparinetti, 1953. - IV. BRIQUET,Charles1\<101\(', II/illlll'/
'v 11/11I.\'('1/1(/, thc complct works o] Dr: C'. M, Briquct
lI'it/1II111
1,1'.1'
11".'1/1/11"1
, I I)';
V 1'/1/' NOS/lI
/lill"'r\
Note 01/ 11'11//'/11/1111..1 [ouurt in tlu:
(;/',11'11//11111"'//"/,111
luvc oi t!u: /1'11 (1I1t1 /8'1r / ('/11111/('\. mul ".1,1//1'1 Iholl'/I/g tli

426

evolution of a number of watermarks, 1956. - VI. SHORTER,Alfred H., Paper mills

and paper makers in England, /495-1800, 1957. - VII. TSCHUDIN,W. Fr., The
ancient paper-mills of Basle and their marks, 1958. - VIII. EINEDER,Georg, The
ancient paper-mills of the former A ustro-Hungarian Empire and their watermarks,
1950. IX. - UCHASTKINA,Zoya Vasil'evna), A historv of Russian hand paper-mills
and their watermarks by Zoya Vasil'evna Uchastkina, ed. por J. S. G. Simmons,
1962. - X. LINOT, Johann, The Paper-mills of Berne and their watermarks 1465-1589, with. the German original, 1964. - XI. TROMoNIN, Kornilii Jakolevich,
Tromonin's watermarks album, afaesimile ofthe Moscow 1844 edition with additional materiais by S. A. Klepinkov, ed. e trad por J. S. G. Simmons, 1965.
MOSIN, Vladimir, e GROZ DANOVIC-PAJIC,Mira, Agneau pascal, Belgrado, 1967. (lbum
das filigranas I).
NICOLAI,A., Histoire des moulins papier du Sud-Est de Ia France (1300-1800), Bordus,
2 vols., 1935.
RENKER,A., Das Bucb. vom Papier, Leipzig, 1950.
SCHUTE,A., Die ltesten Papiermhlen der Rheinlande, in Gutenberg-Jahrbuch, 1932
pp.44-52.
-Papiermhlen
und Wasserzeichenforschung,
in Gutenberg-Jahrbuch,
1934.
pp.9-27.
STEIN, H., La Papeterie de Saint-Cloud, Besanon, 1904.
THIEL, v., Die Anfnge der Papiererzeugung auf deutschem Boden, in Buch und Schrift,
t. TV,pp. 31-94.
TIFFONJ'J.,..L'1ndustrie du papier Angoulme, Angoulme, 1909.

m. O LIVRO

BIBLIOGRAFIA

o APARECIMENTO
DOLIVRO

IMPRESSO

A. REPERTRIOS

E INSTRUMENTOS

DE TRABALHO

Depois da primeira edio desta obra os trabalhos de histria do livro multiplicaram-se singularmente, em todas as direces. Os mais importantes podem encontrar-se
mencionados em MALCLES,L.-N., Les Sources du travail bibliographique, t. I, Paris, 2: ed.,
1970.
provvel que uma bibliografia internacional,
patrocinada pela Federao
Internacional das Associaes de Bibliotecrios, seja publicada em breve, por iniciativa de
M. Vervliet, diretor da Biblioteca Universitria de Anturpia. Entretanto, para nos mantermos actualizados, podemos reportar-nos s revistas especializadas. Entre as mais impor
tantes, indiquemos:
Na Alemanha: Archiv fr Geschiehte des Buchwesens (Frankfurt); Beitrge VII
Geschichte des Buchwesens (Leipzig), alm do Gutenberg-Jahrbueh (M gncia): nCSI'
no h resenhas, mas artigos muitas vezes importantes, com colaborao int irnucionul.
Na Blgica: De Gulden Passer (Anturpia. Museu Plantin).
Nos Estados Unidos: T"I' Paprrs II( 1111'hill/itlRrtlllhil'll1 sorirt /11 AII1I'I1/"/1 (NIlVII
Ylllqlll")'
S/II"il'\;1I /I,/IIi/l)lllllllll' (C'I1i1l1olh wdl").H'V"11I
do I{, V. II0w\'I')

427

Na Gr-Bretanha: The Book eollector; o Journal ofthe Printing luvtnrlrat society e

The Library. Transaction of the bibliographical Soeiety.
Na Itlia: Bibliofilia, rivista di storia del libro, delle arti grafiche, di /J,/JI/IIRr{ifiaed
erudizione (Florena).
Nos Pases Baixos: HeI Boek (Amesterdo).
Na Frana: Bulletin du Bibliophile; Revue franaise d 'histoire du livre, .I'1I11'lltl11I'1I
do Bulletin des Bibliophiles de Guyenne. Dispomos ainda, para os trabalhos antcuorcs a
1965, de KOLB, A, Bibliographie des Franzsischen Buches im 16. Jahrhunder/. Drurk,
lllustration. Einband. Papiergeschichte, Wiesbaden, 1966.
Em Portugal: Revista Portuguesa de Histria do Livro (Lisboa).

'"
* *
O estudo do livro e da sua histria s pode ser feita de forma vlida se for baseado
no exame dos repertrios e bibliografias que permitam conhecer a produo impressa.
Alm da bibliografia de L.-N. Malcls, citada acima, de interesse consultar, neste domnio, BESTERMANN,
Th., Early printed books to the end ofthe sixteenth century. A Bibliography
of bibliographies, Genebra, 2.a ed., 1961.
Desde cedo, j no sculo XVI, e sobretudo a partir do sculo XVIII,procedeu-se
redaco de repertrios deste gnero. Mencionemos os que so ainda utilizados correntemente:
BRUNET,J. c., Manuel du libraire et de l'amateur de livres, Paris, 5." ed., 6 vols. (2 vols.
Suplementares de DESCHAMPS,Pierre e BRUNET,Pierre-Gustave, 1860-1865.
GRAESSE,J. G. T., Trsor des livres rares et prcieux, Dresden, 8 vols., 1859-1869. (Mais
rico do que o Brunet para as obras alems).
MAITTAIRE,M., Annales typographici ab artis inventae origine ad annum, MO, 1719. -lI.
Ab anno MO and annum MOXXXVI continuati, 1722. -111. Ab anno MDXXXVI ad annum
MOLVIl continuati, 1725. - IV. Annales typographici ab artis inventae origine ad
annum MOCl..XIV. Ed nova auctior et emandatior tomi primi, 1733. - V. Annalium
typographicum tomus quintus et ultimus, 1741 (Por ordem cronlogica, com rol da
produo de alguns grandes impressores).
PANZER, G. W., Annales typographici ab artis inventae origine ad annum MO post
Maittairii Denissi aliorumque doetissimorum virorum curas in ordinem redacti
emendati et aucti. I-V, 1793-1797. Ab anno MDl ad annum MOXXXVI continuati,
VI-XI, 1798-1803, Nuremberg, E. Zeh, 11 v., in-d." (Por locais de impresso e
impressores. ndices).

Os repertrio til' incunbulos

Ch

111\11111111111\1\,
l\'Iallvilllll'lIll'

1110111111"

111011 jllI'

lU"

puuco

11111111dI'

d,'

1IIIIIIl'I"OSoS
111111111
ll'do

(1IIai~

011 1II'IIos

111111"111dI'

l'i 000

Il'lll'lllIllm

l'di~'ol").

"'11('1"1,11

estudo

destes

livros,

seus especialistas.
Na origem

particularmente

destes

com os seus mltiplos

estudos,

delicado,

refira-se

suplementos,

constitui

uma verdadeira

cincia,

PANZER, MAITTAIRE e, sobretudo,

GOFF, F. R., lncunabula

in American lihrairies, a third census of fifteenth century books

recorded in North American collections, Nova Iorque, 1964.
GUANARESCHI, T. M., e V ALENZIANI. E., lndice generale degli Incunabili delle biblioteche
d'ltalia, Roma, 4 v. publicados (letras A-R), 1943 e segs.
PELLECHET, M. Catalogue gnral des incunables des bibliothques publiques de France,

com

HAIN, que,

ainda hoje obra essencial.

Paris,

HAIN, L., Repertoriuin

hibliographicum in quo libri omnes ab arte typographica inventa

usque ad annum MD tvpis expressi. Estugarda e Paris, 4 vols., 1826-1838.
COPINGER, W. A., Supplement to Hain 's Repertorium bibliographicum, Londres, 2 partes

3 vols.,

prxima

1897-1903.

(Colab.

de L. Polain,

a partir

do t. n; est prevista

uma

continuao).

POLAIN, L. Catalogue
Bruxelles,

em 3 vols., 1895-1902.
BURGER, K., The Printers and publishers

429

BIBLIOGRAFIA

o APARECIMENTODO LIVRO

428

des livres imprims au xve sicle des bibliothques

4 vols.,

de Belgique

1932.

of the xv'" century with. lists of their works,

Londres,

__

1902.
Ludwig Hain's Repertorium

bibliographicum Register, Leipzig, 1891.

REICHLlNG, D., Appendices ad Hainii-Copingeri Repertorium bibliographicum,
7 vols.,

Munique,
As edies

1905-1911.

Supplementum ... cum indice urbium et typographorum

generalis totius operis, Munique,
Em

Livros do sculo XVI

1925, os alemes

los, comeado

1914.

iniciaram

a publicao

em 1904. Este empreendimento

de 1939-45.

Antes,

haviam

locais

accedit lndex auctorum

de um repertrio

colossal

sido publicados

numerosos

fascculos,

assunto,

alm

rubricas

apresentadas

geral dos incunbu-

foi interrompido

durante

por ordem

alfabtica,

tempo,

trio de caracteres,

os especialistas

destinados

alemes

a facilitar

publ icavam

t. I-VIII, n." I, 1925-1940.

o estudo

uma bibliografia

tambm

Publicados

e um reper-

Catalogus

Indiquemos,

Lisboa,

publicao

de novos estudos

do Gesamtkatalog

Berlim,

e este projecto

A-R),

j suscitou

Enquanto

se aguarda

colectivos

pela concluso

nacionais,

in-folio,

1908-1970.

1965 e segs. (3 volumes

desse empreendimentos,

dos quais mencionamos

impressores
1" OVllIl('IH'IIIS

XI""

(Admirvel

com notas ti italhadas:

lI'l'l'llt('Illl'llt('

de colectneas

as

considerveis

XVI de cada pas conservadas

geral

prestados
facilmente
naquele

particularmente

pelos

Short title

manuseveis,
importante:

librorum sedeum saeculo impressorum,

com a

estabelecimento;
Baden-Baden,

cite-

o Index
3 vols.

entre muitos

outros

repertrios:

Londres,

con ultat

poder-se-o

Joaquim,

9 vols.,

instrumento

pa(sl's

os ltimos

volumes

classificao

rOi

suo de (i. Pnintcr:

IlHhLl'

dil

XVI,

de la Renaissance. Rpertoire biblio-

de ses oeuvres, Paris,

4 vols. publicados

(letras

1882-1890.

1928.

du xvr sicle, Paris. 1880.

study of Greek works and translations published in France
during tlie Renaissance, Decade /540-1550, Nova Iorque, 1939.
BIIRMI'IS 1i R, K, 11., Schustion MIIII.I'II'I: Ein Bibtiographlo, Wicsbad
n, 1964.
('I( IN I~I'S( li, A , /lihlltlglollllt/,
tI/' 10 littrmtut: [rnnatsr
tlu \1'/' ,\'i//'II', P:II is. 1!)'il)
1/1/1///1 '/1/1,11/1' rll' I1I /tIII'II/IIII,'
[uturnis IUI \1//'1111'11',
1'1111'_ \ vnls _ IIll!
111/,1,.
BIJlSSON, F., Rpertoire des ouvrages pdagogiques

aqui os principais:

de trabalho;

Bibliografia das obras impressas em Portugal no sculo

1926.

Verzeichnis der gedrucken Schriften Martin Luthers bis

zu dessen Tod, Baden-Baden,
1966.
BOHATTA, H., Bibliographie der Breviere. 1501-1850, Leipzig, 1937.
-Bibliographie der livres d 'heures des xv. und XVI. Jahrhunderts, Viena, 1924.
BOHATTA, H., e WEALE, W. H., Bibliographie liturgicev. Catalogus missalium ritus latini,

publi

century now in British Museum, Londres,

puhlictulu)

acima,

dos
este

1965 e segs.

BUNKER, R., A Bibliographical

Catalogue of books printed in lhe

ver sobre

BENZING, J., Lutherbibiographie.

cados at hoje).

os catlogos

os servios

uma srie de volumes

graphique, Paris, 1927.

BANGESCO, G. Voltaire. Bibliographie

preparatrios:

Beitriige zur Inkunabelkunde,

dos pases

principais;

de Estudos locais.

ATKINSON, G., La littrature gographiquefranaise

1905-1925.
a retomada

apenas

empreendimento

(A-BEM),

no quadro

ou dos autores

de MALCLES, BESTERMANN e KOLB, citadas

com a meno

Britnico,

do sculo

um

ANSELMO, Antnio

actualmente

aqui

so apresentadas

e dos livreiros

dos incunbulos:

Der Buchdruck des 16. Iahrhunderts. Eine bib/iographische Uebersicht herausgegeben

von der Wiegendruck-Gesellschaji, Berlim, Wiegendruck-Gesellschaft,
1929-1936.
HAEBLER, K., Typenrepertorium
der Wiegendrucke, Halle, H. Haupt, 5 t. em 4 v.,

Anuncia-se

abaixo

do Museu

Aureliensis,

Ao mesmo

das bibliografias

lista das impresses

mos

XVI geralmente

dos editores

Mencionemos
catalogues

a g~erra

at Federicis:

Gesamtkatalog der Wiegendrucke ... Leipzig, Karl W. Hiersemann,

do sculo

de impresso,

'

Le livre, son architecture, sa technique, Paris, 1924.

Somme typographique, Paris, 2 vols., 1947-1948. Les Origines (com a participao
de Maurice Audin et Robert Marichal).
L'atelier et le matriel.
BARGE, H., e BOGENG, G. A. E., Geschichte der Buchdruckerkunst.
Dresden,
2 vols.,

DARLOW, T. H., e MOULE, H. F., Historical

cato loque of the printed editions of Holy

Scripture in the library of British and Foreign Bible Society. Nova Yorque, 4 vols.

(reimp.), 1963.
DUPLESSIS, G., Essai sur les diffrentes
Paris,

de Mmoires

1884 (Excerto

ditions des [cones Veteris Testamenti d'Holbein,

de la Socit des Antiquaires de France, t. XLIV,

1939-1941.

1883, pp. 45-64.

FLOCCON, A., L' Univers du livre, Paris,

sur les diffrentes ditions des oeuvres d'Ovide, ornes de

LABARRE, A., Histoire du livre, Paris,

planches publies au xve et au XVI' sicle, Paris, 1889.

Les Livres gravures du XVIe sicle. Les Bmblemes d'Aiciat. Paris, 1884.
HARRISSE, H., Excerpta Columbiniana. Bibliographie de quatre cents pices gothiques
franaises, italiennes et latines du commencement du XVI' siecle, Paris, 1887.
HEITZ, P., e RITIER, F., Versuch einer Zusammenstellung
der deutschen volksbcher des
15. und 16. Iahrhunderts,

Estrasburgo, 1924.
Uebersetzungen

KLESCZEWSKI, R., Die Franrsischen

Castiglione, Heidelberga,
LACOMBE, P., Livres d'heures

LUFLlNG,

H.,

Neue

Literatur

Kulturgeschichte,

1961.
1970.

zur

Geschichte

t. XXXVII, fase, 2, 1955,

des

Buchwesens,

pp. 244-263.

Garnier,

3." ed., 1943. (Ed. port.: Lisboa,

von Baldassare

Fundao

Calouste

Nova

Gulbenkian,

MILKAU, F., e LEYH, G., Handbucn der Bibliothekswissenchaft.

1966.

imprims

Archiv

fr

dos

trabalhos

Iorque,

Toronto,

1931.

Me MURTIE, D., The book, the story of printing and bookmaking,

des Cortegiano

in

(Relao

recentes).
MALO-RENAULT, L, L'art du livre, Paris,

1972; 2." ed., 1982)

Wiesbaden,

4 vols., 2." ed.,

1952-1961.

au xve sicle conservs dans les Bibliothques

publiques de France, Paris, 1907.

hellnique ou Description raisonne des ouvrages publis par

OSWALD, J. C; A History of printing, Londres,

des Grecs au xve et XVI' sicles, Paris, 1885-1906.

Bibliographique hellnique ... au xvtr sicle, Paris, 5 vols., 1894-1903.
Bibliographie hellnique ... au XVIle sicle, Paris, 2 vols., 1918-1928.

redigido por um especialista).

POLLARD, A. W., Fine books, Londres,
1912.
PRESSER, H., Das Buch vom Buch, Bremen,
1962.
Printing and the mind of Man. The impact of printing on five centuries of western civilization, Cambridge,
ed. por Carter e P. H. Muir, 1967.
PUTMAN, G. H., Books and their makers during the Middle Age, a study of the conditions
of the production and distribution of literature from the fali of the Roman Empire to
the dose of the xvir century, Londres, Nova Iorque, 2 vols., 1896-1897.
SCHOTIENLOHER, K., Bcher bewegten die Welt, Estugarda,
2." ed., 1968.
STEINBERG, S. H., Five hundred years ofprinting, Harmondsworth,
1955.
TEICHL, R., Der Wiegendruck im Kartenbild, Viena, 1926.
WIDMANN, H., Der Deutsche Buchhandel in Urkunden und Quelle, Hamburgo,
2 vols.,

PEDDTE, Rev. ALEX. A., Printing,

LEGRAND, E., Bibliographie

__
__

Histoire du livre, de l'antiquit nos jours, Paris, 3." ed., 1967.

DAHL, Svend,

Essai bibliographique

431

BIBLIOGRAFIA

o APARECIMENTODOLIVRO

430

MAMBELLl, G., GliAnnali

pases.

delle edizioni Virgiliane, Florena, 1954.

Ia bibliothque de [eu M. le baron Iames de

PICOT, ., Catologue des livres composant

Rothschild, Paris, 5 vols., 1884-1920.

PLAN, P'-P., Bibliographie rabelaisienne. Les ditions de Rabelais de 1532 1711, Paris,
1904.
PORCHER, L, Bioliotneque

Nationale.

Exposition

organise I'occasion

du quatrime

centenaire de Ia publication de Pantagruel, Paris, 1933.

SOMMERVOGEL, Pe. c., e BACKER, A. de., Bibliotheque de la Compagnie
Bruxelas, Paris, 9 vols.,
VAN EYs, W. L, Bibliographie

de Jsus,

1890-1900.

1500, Genebra,

Lille,

I\nWI'RS,
I IUN, M

Reservamos,

1/;1/0111'

por fim, um lugar especial

Me LUHAN, H. M., La Galaxie Gutenbergface

anirieurs

ti

para uma obra particularmente

inovadora:

l'ere lctronique, trad. de J. Pare, Tours,

1967.

1954.

1M

librn, Flor

til'

I 'ill/I'II/III'III'

a esta

obras algumas

miscelneas

importantes:

(Misc 'Ifinca Rl\NZIN()

DE CONJUNTO

1\., Storia

(Por

in deu

Acrescentemos

B. ESTUDOS

1927.

WROTH, C. C. (ed.), History ofthe printed book. Nova Iorque, 1938.

Volkssprachen, Baden-Baden,
1962.
WEALE, W. H. L, Bibliographia liturgica. Catalogus missalium ritus latini ab anno 1475
impressorum, Londres, 1886.
WOLEDGE, B., Bibliographie des romans et nouvelles en prose franaise

in-S.",

Cada captulo

1963.

des Bibles et des Nouveaux Testaments en languefranaise

des xvr et xvr sicles, Genebra, 2 vols., 1900-1901.

VOGEL, P. H., Europische
Bibeldruke des xv. und XVI. Iahrhunderts

1928.

a short history of the art, London,

ma.
1'11/

1"1'.1111
""/1//1/

1961.

I 'illll/I-II' 1',111', I vul-, ,

I I) H IIPI)

1/)111

.111.\1'/111'11

/11,111//1/11'11/ i,lllll'ill

(;I'''/11IIII/,r.:,

1"1"'11I11I

11)(,.1, Wil',hacll'C!

BIBLIOGRAFIA

o APARECIMENTO
DOLIVRO

432

433

~-----------------------------------------

HINO, A. M .. e COLVIN, S" Catalogue of early italian engravings preserved in lhe

Departament of Print and drawings in the Britisli Museum, Londres, 2 vols.,
1909-1910.

1. CAIN)

(Miscelnea

Humanisme actif. Mlanges d'art et de /ittrature offerts lulien Cain, Paris, ed. de I.

HODNETT, E., Englisn woodcuts, 1480-1535, Londres, 1935.

LEMOISNE, P. A., Les Xvlographies du XIV" du xv- sicles au Cabinet des Estampes, Paris,
2 vols., 1927-1930,

Porcher e A. Masson, 2 vols., 1968.

(Miscelnea
Mlanges

F. CALOT)

d'histoire

du livre et des bibliotheques

offerts M. Frant:

LIEURE, I., L'co/efranaise

de gravure des origines la fin du xvt sicle, Paris, 1928.
PITTALUGA, M., L'lncisione italiana nel Cinquecento, Milo, S. d ..
ROSENTHAL, L., La Gravure, Paris, 2: ed. rev, e aumentada, 1939.

Calot. Paris,

d' Argences, 1965.

(Miscelnea

SCHREIBER, W. L., Manuel de l'amateur de Ia gravure sur bois et sur metal au

xve sicle, Berlirn, 5 vols. in-S." e um atlas, 1891-1911. - 1-11. Gravures xylographiques. - 11I, Gravures sur mtal. - IV. Livres xylograptuques. - V. Incunables figures imprimes en Allemagne, Suisse, Autriche-Hongrie et Scandinavie. (Essencial.
Edio alem, Leipzig, 1927),

G. HOFMANN)

Buch

und Welt. Festschrift

Wiesbaden,

fr

Gustav

Hofmann

zum 65. Geburstag

dargebracht,

1968.

SOTHEBY, S. L., Principia typografica. The block books, Londres,

(Miscelnea
Refugium

animae

3 vols., 1853.

A. KOLB)
bibliotheca.

Mlanges offerts Albert Kolb, ed. E. Van der Vekene,

2. A descoberta da imprensa

Wiesbaden, G. Pressler, 1969.

AUDIN, M., La Mtallographie
pp. li-52.
C. ALGUMAS
I. Xilografia

QUESTES

ESSENCIAIS

e gravura em metal

BLUM, A., Les Origines de Ia gravure en France, les estampes sur bois et sur metal, les
incunables xylographiques, Paris, 1927.
BOUCHOT, H., Bibliothque
Nationale. Les deux cents incunables xylographiques du
Dpartement des Estampes. Origines de la gravure sur bois. L Texto., Paris, 1903.
Bouvv, E., La Gravure en France au xvir sicle: la gravure de portrait et d'allgorie,
Paris, 1927.
CONWAY, W. M., The Woodcutters ofthe Netherlands in the flfteentti

century, Cambridge,

1884.
COURBOIN, F., Graveurs et marchands d'estampes au XVIIIe sicle, Paris, 1914.
COURBOIN, F., e Roux M., La Gravure franaise, essa i de bibliographie, Paris, 3 vols.,
1927- 1928.
DACIER, ., La Gravurefranaise, Paris, 1944.
DELEN, A. I. I., Histoire de Ia gravure dans les anciens Pays-Bas, Paris, 3 vols. (o vol. 111
consagrado ilustrao do livro), 1924-1935.
DUCHARTRE, P. L., e SAULNIER, Ren, L'imagerie populaire. Les images de toutes !t's
provinces [ranaises, du xv' sicle au Second Empire, Paris, 1925.
GUSMAN, P., La Gravure sur bois 1'1 d'pargnc sur nu'tal, riu XW' (1// XX" siclc, Paris,
IIIND, A M" AI! 11I1/"IIIIr/Oirllll(/
1/ historv /1/'11'/111I/('//1\,
with 1/ drtullr! ,\//1 1'/'\' /I/,II'tllk
111

111"/1/1""1111;

,'111//1 \

0111111

vul-.

I')

111

du livre, in Gutenberg-Jahrbuch,

1930,

-Typographie et stereographie, in Gutenberg-Jahrbuch, 1931, pp. 28-37.

BLUM, R., Der Prozess Fust gegen Gutenberg, Wiesbaden, O. Harrassowitz,
1954.
CLAUDIN, A., Les Origines de l'imprimerie
en France: les premiers essais Avignon
1444, in Bulletin du bibliophile, 1898, pp. 1-14; e Mmoires de l'Acadmie
Yaucluse, 2: srie, t. v, 65. ano, 1919, pp. 153-160.

en
de

BLUM, A., Les Origines du papier; de l'imprimerie et de la gravure, Paris, 1935.

DRESLER, A., Hat Gutenberg in Bamberg gedruck?, in Das Antiquaria, Out. 1955,
pp. 197-200; Nov. 1955, pp. 229-231.
DUHAMEL, L., Les Origines de L'imprimerie Avignon. Notes sur les documents dcouverts par M. l'abb Requin, Avinho, 1890.
FUHRMANN, Otto W., Gutenberg and the Strasbourg documents of 1439. Sketches by Frit;
Kredel, Nova Iorque, 1940.
GUIGNARO, I., Gutenberg et son oeuvre, Paris, 2: ed. 1970.
IIOOGLN,1. E., Rariora, being notes of some ofthe printed books, Londres, 2 vols., 1900-1901.
LABOROE, L. de, Dbuts de l'imprimerie Strasbourg ou Recherches sur les travaux
mystrieux de Gutenberg dans cette vil/e, Paris, 1840.
Me MURTRIE, D., The Invention of printing: a bibliography, Chicago, 1942.
Was hat Gutenberg erfunden? Ein Rckblick auf die Technik des Schriftgusses,
in
Gutenberg-Gesellschaft,
1921,
MOI{lIiT.

I() I li
tI/lII/'

et le probleme

'.,

I'

"'

Origines 1'1
ix, lI)" .

1./',\'

'//'('('//1/'.\,

1)1" I I
11"" , 1011",

1/',1'

dbuts de I'imprimerie

d'aprs les recherches les p/IIS

P:II
I

A. /)('
1'1

1/1.\ /J"~/'III',\

tI/, lu

""1'11'//1(/

\'

d/'

,\/1

intmdurrin ru

V\'IIIIII(/.

BIBLIOGRAFIA

o APARECIMENTO
DOLIVRO

434

REQUIN, Abade H., Documents indits sur les origines de Ia typographie, in Bulletin
historique et philologique du Comit des travaux historiques et scientifiques, 1890,
pp. 288-289 e 328-350.
L'lmprimerie Avignon en 1444, Paris, 1890.
RICCI, S., Catalogue raisonn des premires impressions de Mayence (1445-1467),
Mogncia, 1911. (Veroffentlichungen der Gutenberg-Gesellschaft, VIII-IX).
RUPPEL, A., lohannes Gutenberg, sein Leben und sein Werk, Berlim, 2.' ed., 1947.
(Excelente bibliografia).
SCHORBACH,K., Di e urkundlichen Nachrichten ber Gutenberg, in Festschrift
500en Geburtstages
von loh. Gutenberg
(Beiheft zum Zentralblatt

zum
fr

Bibliothekswesen, XXIlI, 1900, p. 256).

SCHMIDT-KuNSEMULLER,
FA., Die Erfindung des Buchdrucks als technisches Phnomen,
Mogncia, 1951.
SCHOLDERER,
v., The Invention of printing, in The library, 4." srie, vol. XXI,1940, pp. 1-25.
Fifty essays infifteenth and sixteenth centuries bibliography, Amesterdo, 1966.
V AN DER LlNDE, A., Geschichte der Erfindung der Buchdrukerkunst, Berlim, 3 vols.,
1886.
WEHMER,C., Mainzer Probedruke in der type des sogenannten astronomischen Kalenders
fr 1448, Munique, 1948.
ZEDLER,G., Von Coster zu Gutenberg, Liepzig, 1921.
Das Mainzer Catholicon von 1460, in Zentralblatt fr Bibliothekswesen,

LIX,

Nov.-Dez. 1942, pp. 461-478.

--

Types du xv- sicle, in Gutenberg-Jahrbuch,

435
1954, pp. 84-100.

BAUER, F Kunst und Technik in der Schriftgiesserei,

pp.85-88.
Technisches in der Geschichte
1927, pp. 209-214.
--

in Gutenberg-Festschrijt;

der Schriftgiesserei,

Die deutsche Schriftgiesserprache,

1925,

in Gutenberg-Festschriji,

in Gutenberg-Jahrbuch,

1935, pp. 134-142.

Buss, C.S., Some aspects of seventeenth century English printing, with special references
to Joseph Moxon, Los Angeles, 1965.
DJETRICHS,P., Die Buchdruck Hund Press von Johannes Gutenberg bis Friedrich Knig,
in 28. Jahresbericht der Gutenberg-Gesellschaft.
Mogncia, 1930.
ENSCHED,J. W., Houten handpersen in de zestiende eeuw, in Tijdschrift voor boek-en
bibliothekswezen, t. IV, 1906, pp. 195-215 e 262-277.
FERTEL,D., La science pratique de l'imprimerie, Amiens, 1723.
FOURNlER,P.-S., Manuel typographique, Paris, Barbou, 2 vols., 1764-1766.
GIEESEKE, A., Das Schriftmetall Gutenberg, in Gutenberg-Jahrbuch,
1944-1949,
pp. 63-65.
HAEBLER,K., Schriftguss und Schrifthandel in der Frhdruckzeit, in Zentralblatt fr
Bibliothekswesen, 41, 1924, pp. 81-104. Publicado tambm in Typographische
lahrbcher, 45, 1924, pp. 382-386. Traduo inglesa in Ars Typographica, t. m,
1926, pp. 3-35.
Hur=, Otto, Der Neudruck der Canon Missae und der Sandguss,
lahrbuch, 1942-1943, pp. 49-71.

in Gutenberg-

JOHNSON,A. F., The Supply of types in the sisteenth century, in The Library, 4." srie,
vol. XXIV, 1945, pp. 47-65.
MOMORO,A.-F, Trait lmentaire de l'imprimerie, Paris, 1793.
MORTET, c., Le Format des livres. Notions pratiques suivies de recherches historiques,
Paris, 1925.

3. Tcnica do livro e bibliografia material

Mencionemos,

em primeiro lugar, alguns manuais clssicos:

MOXON,J., Mechanick exercises, or the doctrines of handy works. Londres, 1683.

Para os incunbulos:
Para a histria, a tipografia e a identificao dos caracteres, citemos:
HAEBLER,K. Handbuch der lnkunabelkunde,

Estugarda, A. Hiersman, 2." ed., 1966.

AUDIN, M., La Fonderie des Iettres et les fondeurs francais, in Arts et mtiers graphiques, N." 25, Jun. 1933, pp. 27 e segs.

Para o livro do perodo artesanal:

--

Me KERROW,R.B., An introduction to bibliography for literary students, Oxford, 2." ed.,

1927.
ESDAILE,A., Esdaile's manual of bibliography, ed. revista por Roy Stokes, Londres, 1967.

Les Livrets typographiques desfonderiesfranaises

bibliographique, Paris, 1933.

BALSAMO,L., e TINTO,A., Origini del corsivo nella tipografia italiana nel Cinquecento,
Milo, 1967.
BRUN,R., Les beaux livres d'autrefois. Le

d'Humanisme
/lihliollulflll'
11/111/11'/1"\

techniques

typ graphiques , in Bibliothi qu

et Renaissance, 1. XVIII, 1956, pp. 161 170.

Natianntr. 1./'.1" IY/II'.\ 1I'II/IIIIIi.\
primiti] ("(J//II'/"I'If.\.

1',111 IIlhllolh

qu

Nntuuuih', 1 I

XVI

siecle, Paris, 1931.

ENS HED, Ch., Fonderies de caractres et leur matriel dans les Pays-Bas du xv' au
XIX' siecle,
llaarlem, 1908.

Sobre os problemas estritamente tcnicos, mencionemos:

AUDIN, M., A propos des prernires

avant 1800. tude historique et

IIFU.INOA, W.
. AIII

11/1 /)('11111'11'11I1'111

ilr

'S(('I"(I:\I1,

1.., The Fifteenth

century printing

IloWI , I'

1'1('11\li IYPI' '111'('1111('11

hooks, in l'lu:

IrIIlN IIN.

I'

'1"

types of

lhe

Low Countries,

II)M.
I .11"11"1/1.1","

""1,11 I'

utu!

",

1111/ /11

I', , " ,

\',1"1/1/1'1/1,1

'lI '.

VI, II) I, pp 'I{ ,11.

IIl1dll

111I)

o APARECIMENTO
DOLIVRO

436

BIBLIOGRAFIA

JOHNSON, A. F. e TURNER BERRY, W., CataLogue ofspecimens of printing types by English

and Scottish printers anel founders, 1665-1830. Londres, The Oxford University
Press, 1935. (Introduo histrica geral de Stanley Morisson).
MORES, E. R., A Dissertation upon Englisli typographical founders and foundries, with
appendix by John NichoLs, edited by D. B. Updike, Nova Iorque, 1924.
MORISSON, S., Towards an ideal type, in The Fleuron, t. ll, 1924, pp. 57-76.
On Script types, in The FLeuron, t. IV, 1925, pp. 1-42.
The Chancery types of Italy and France, in The Fleuron t. Ill, 1925, pp. 53-60.
The Typographic art, Cambridge, 1950.
The Typographic book, 1450-1935. A study offine typography throughfive centuries, Londres, 1963.
MORTET, c., Observations sur les influences qui ont diversifi les caractres employs
par les imprimeurs du xvs sicle, in Gutenberg Festschrift, 1925, pp. 210-213.
UPDlKE, D. B., Printing types, thier history, forms and use. A study in survivals,
Cambridge, Mass., e Londres, 3: ed., 1962.
VERVLIET, H. L. D., Sixteenth century printing types of the Low Countries, Amesterdo,
1908.
VEYRIN-Forrer, J., Campionari di carattteri nella tipografia del Settecento, Milo,
Sobre a tipografia

hebraica,

1963.

ver sobretudo:

ROSSl, G. B. de, A/males hebraeo-typographici sec. xv, Parma, 1795.

-Annales hebraeo-typographici ab anno 1501 ad 1540, Parma, 1799.
STEINSCHNEIDER,M., e CASSEL, D., Jdische Typographie undjdischer
Buchhandel, in
Esch-Gruber-Allgemeine
Encyclopaedie der Wissenschafte und Knste, Leipzig,
1851. Reimpresso: Jerusalm, 1938.
CHWOLSON, Daniel Yevreiskiya staropechatnyya knigi 1475-1500, So Petersburgo,
1896.
(Trad. hebraica, Varsvia, 1897).
Yevreiskiya entsiklopedia,
v. Tipografskoe dyelo u yevreev, (por BERLlN, 1), So
Petersburgo, 1912.
Jewisn Encyclopaedia, V. INKUNABULA(por JACOBS, J.) E TYPOGRAPHY(por JACOBS, J. e
FRANCO, M.), Nova Iorque, Londres, 1916.
Jdisches Lexicon, v. Inkunabeln (por MARKON, I.), Berlim, 1929.
Encyclopaedia judaica, v. Druckwesen (por SONNE, L), Berlim, 1930(?).
Encyclopdie hbraique, v. Inkounabuloth (por HABERMANN, A. M.), Jerusalm, 1951.
FREIMANN, A., Ueber hebrische lnkunabel, Leipzig, 1902.
Ha-otsar li-melkhetn ha-defous ha- 'ivri ha-richona (Coleco de reprodues),
Berlim, 1924-1931.
A Gazetteer of Hebrew printing ; Nova Iorque, 1946.
HOWE, E., An Introduction to Hebrew typography, in Signature, 1937.
KAPLAN, Mitchell M., Panorama of ancient letters ... Bibliogrophical notes and (//'.\("/"i'l
tions of 1000 rare books and manuscripts ... illusu: with rcprotluction o] .I()() lil//'
III/g/'s, Nova 101''1\1(', 1942.
Se IIWI 11 MOI 1 . I I ~ hu un.ihh- 111luvu ,111 U/'I"U' tI"1 /11/1/1"1 iutvr, IXXI

Les Incunables orientaux

XVI" siecle, Paris, 1883.

et /es impressions

437
orientales

au commencement

du

Les Manuscrits et Incunables (1477-1508) hbreux de Ia Bibliothque de /'Alliance

lsralite UniverselLe, Paris, 1904. (Reproduzido da Revue des tudes Juives).
HALVY, Meyer Abraham, Catalogue des Manuscrits et lncunables (1489-1538) de
l'cole rabbinique de France, Paris, 1924. (Suplemento
da Revue des tudes
juives, 1925).
HABERMANN, A. M., Toledoh ha-sfer
1945.

<Histria do livro hebraico),

.

ha-rivri.

Jerusalm,

Chefs-d'oeuvre hebraiques de Ia Bibliothque royale de Copenhague. (Sobretudo: BLUM.

Andr, Le livre hbratque et sa place dans l'histoire de I'imprimerie). Estrasburgo,
1954.
Sobre as impresses

em caracteres

gregos, ver:

FlNAZZI, M., La stampa greca a Venezia nei secoli XV"e XVI.",Veneza, 1968.
PROCTOR, R., The Printing of Greek in the fifteenth century, Oxford, 1900.
SCHOLDERER, v., Greek printing types, 1465-1927, Londres, 1927.
LOEWE, B., Die Ausbreitung der griechischen
Jahrbuch, 1940,pp. 297-316.

Sobre a apresentao

e a ilustrao

No que diz respeito passagem

typographie

in Deutschand,

do livro, indiquemos

do manuscrito

in Gutenberg-

sobretudo:

ao impresso:

BUHLER, C.; The Fifteenth-century book. The scribes. The printers.

Filadlfia, The University of Pensylvania Press, 1960.

The decorators,

GUIGNARD, J., Du manuscrit au livre, in La France graphique, Fev. 1955, pp. 8-16.
GOLDSCHMIDT, E. P., The Printed books ofthe Renaisssance, Cambridge, 1950.
HIRSCH, R., Printing in France and Humanismus,
1960, pp. 111-125.

Para alguns aspectos da ilustrao

1470-1480,

in Library Quaterly, XXX,

do livro:

POLLARD, A. W., The Transference

of woodcuts
Bibliografica, t. 11, 1896, pp. 343-368.

in the 15th and 16th centuries,

JOIINSON, A. F., Baster ornaments on Paris books, 1519-1536,

vol. VIII, 1927-1928, pp. 355-360.

in

in The Library 4t.a srie,

A Catalogu IIf engraved and etched English title pages down lhe death (~/'Wil/iam
. F/'i/I/oI/I/', Oxlm I, for IIw Hibliographical So 'i 'Iy, 1914,
FI/'I/II, \ 1'/'" 1"1'1/11/11' /1/ 1/1/1/1,1(, I ,olldn'~, 1\ '11/1
(;',11I111/

/'''''/1/\\/1/11'

/11/,

/I"ldl'/\

()

Ill/tI

11)11)

438

o APARECIMENTO
DOLIVRO

-The Title borders of Hans Holbein, in Gutenberg-Jahrbuch, 1937, pp. 115-120.

PRAZ, M., Studies in the seventeenth century imagery, Roma, 2.' ed., 1964.
HOFER, P., Baroque book i/lustration, a short survey from the collection in the Department
of grafic arts. Harvard College library, Cambridge, in-d.", 1951.

BIBLIOGRAFIA

Essai sur Ia police et les compagnons

1898.
PALLMANN,H., Ein Buchdruckerstreik
--

4. A encadernao

do livro

BRUN, R., Manuel de l'amateur de reliure ancienne, in Bulletin du Bib/iophile,

1935-1937.
DIEHL, E., Bookbinding, its background and technique, Nova lorque, 2 vols., 1946.
GOLDSCHMIDT,E. Ph., Gothic and Renaissance bookbindings, Londres, Boston e Nova
Iorque, 2 vols., - r. Texto - lI. Estampas, 1928.
HELWIG,H., Handbuch der Einbandkunde, Hamburgo, 3 vols., 1953-1955.
HORSON,G., D. Les reliures lafanfare. Le problme de I'Sferme', Londres, 1935.
MICHEL, M., La Reliure franaise commerciale et industrielle, Paris, D. Morzaud e C.
Fatout, 2 vols., 1881.
MICHON, L.-M., La Reliurefranaise, Paris, Larousse, 1951.
RAMSDEN,c., French bookbinders, 1789-1848, Londres, C. Ramsden, 1950.
THOINAN,E., Les Relieursfranais 1500-1800, Paris, E. Paul, L. Huard e Guillemin, 1893.
DE MARINIS,T., La Legatura artstica in 1talia nei secoli xv e XVI, Florena, 3 vols., 1966.
DEVAUCHELLE,R., La Reliure en France des origines nos jours. I. Des origines Ia fin
du xvtr sicle, Paris, 1959.
GUIGNARD,J., Jean Grolier et Ia reliure en France au XVIesicle, in Art de France, N." I,
pp. 306-310, 3 estampas.

AUDIN, M., Les Greves dans l'imprimerie Lyon au XVIe sicle, in Gutenberglahrbuch, 1935, pp. 172-189.
CHAUVET,P., Les ouvriers du livre en France des origines la Rvolution de 1789, Paris,
1959.
CHAPELET,G.-A., tudes pratiques et littraires sur Ia typographie, Paris, Crapelet, in-S.",
1837.
HAEBLER, K., Die deutschen Buchdrucker des xv larhhunderts im Auslande, Munique,
1924.
HAUSER,H., Ouvriers du temps pass, Paris, F. AJcan, 1917.
MARCHAND,J., Une enqute sur I'imprimerie et Ia librairie en Guyenne, mars /70/,
Bordus, Taffard, 1939.
MICHON, L.-M., A propos de greves d'mprimeurs Pari. et Ly n au XVI"siclc, in
Fedratiou des socils historiques et arquologique dI' Paris 1'1 til' /'//1' rI/'
Franco. MllI/oil'l'.I', 11)54, pp, 101 115,
M(lHIN I /1'\ 1\/1/11/'111/\ ""/11/11/1'/11 \ ri" 1/'/1//1,\ /11/1.1/, I yon, IKI)X,

imprimeurs sous l'Ancien Regime, Lyon,

zu Frankfurt a.M. im Jahre 1597, in Archiv [r

Geschichte des deutschen Buchlandels,

t. VI, 1883, pp. 11- 12.

Frankfurts Buchdruckerordnungen,
Buchhandels, t. IV, 1881, pp. 261-273.

in Archiv fr

Geschichte

des deutschen

RADIGUER,L., Maitres imprimeurs et ouvriers typographes (1470-1903), Paris, 1903.

MONGREDIEN,G., La Vie littraire au XVI/e siecle. Paris, 1947.
--

La vie quotidienne sous Louis

XIV,

Paris, 1948.

PELlSSON,M., Les Hommes de lettres au xvur sicle, Paris, 1911.

POLLARD,A.W., Some notes on the history of Copyright in England, 1662-1774, in The
Library, 4.' serie, vol. rn, 1923, pp. 97-114.
POLLARD,G. The Company of Stationers before 1557, in TheLibrary 4.' srie, t. XXVIII,
1937-1938,pp.I-38.
RENOUARD,A.C., Trait des droits d' auteur, Paris, 2 vols., 1838.
SHEAVYN,P., The Literary profession in the Elirabethan Age, Londres, 1909.
SCHOTTENLOHER,K., Die Druckprivilegien
Jahrbuch, 1933,pp. 89-94.

des XVI Jahrhunderts,

in Gutenberg-

STOLFI,N., Trait thorique et pratique de Ia proprit littraire et artistique, Paris, M.

Giard e E. Brire, 1916.
VANEL, J.-B., Les Bnedictins
Paris-Lyon, 1894.

de Saint-Germain-des-Prs

6. Economia e sistema da edio. 5. O mundo do livro

439

et les savants Iyonnais,

Direitos de autor. Comrcio do livro.

BELIN, J.-P., Le Commerce des livres prohibs Paris de 1750 a 1789, Paris, 1913.
BOSWELL,E. e GREG, w., Records of the court of Stationers Company, 1576-1602, from
Register B., Londres, 1930.
BOWKER,R.R., Copyright, its history and law, Boston-Nova Iorque, 1912.
BORAFULY SANS, F. La bala, Ia resma y Ia mano de papel, in Rivista grafica, 1901-1902,
pp. 103-106.
BOUVIER,R. e MAYNlAL,E., Les Comptes dramatiques de Balrac, Balzac. Paris, 1938.
BROGLIE,E. de, Mabillon et Ia Socit de Saint-Germain-des-Prs
2 vols., 1888.
DAINVILLE,Pe. F. de, D' Aujourd'hui

au xvur sicle, Paris,

hier. La Gographie du livre en France de 1764 a

1945, in Le courrier graphique, t. VIII, N." 50, Jan. - Fev. 1951, pp. 43-50; N.? 51,
Mar. - Abr. 1951, pp. 33-36.
Dnrrz, A" Zur Geschichte der Frankfurter Buchermesse, 1462-1792, Francfort, 1921.
I U1l0SQ, Y, %" IA' U,'rl'.fi(/I/('ai,\' 1'1,\'011 conunerce en Hollande, Amcst crdo, 1925,
H~nll'NNI', 11, Ilu:
('hll
'I'" 1'11 I

FI'III/I'fil/I

haa]; fil/'r

(lntroduo

dl' Jnmcx W('slJ'all 'I'honipsnn),

440

o APARECIMENTO
DOLIVRO

BIBLIOGRAFIA

441

FALK, H., Les Privilges de librairie sous I'Ancien Regime, Paris, 1906.
GREG, W. W., Entrance, licence and publication, in The Library, t. XXV, Jun. - Set.,
1944, pp. 1-22.
-Some aspects and problems of London publishing between 1550 and 1650, Oxford,
1956.
GROWOLL, A., Three centuries of English book trade bibliography, Nova lorque, 1903.
GUIFFREY, G. e LABOULAYE, E. de, La Proprit littraire au xvttr sicle, Paris, 1859.
GUIGNARD, J., Les premiers diteurs de Rabelais, in Association des bibliothcaires
franais. Bulletin d'information, Mar., 1954, pp. 13-29.
HIRSCH, R., Printing, reading and selling 1450-1550, Wiesbaden, 1967.
Hovoux, J., Les Moyens d'existence
d'rasme,
in Bibliothque d'Humanisme et
Renaissance, t.v, 1944, pp.7-59.
KIRCHOFF, A., Die Leipziger Bchermesse von 1550 bis 1650, in Archiv [r Geschichte
des deutschen Buchhandels, t. XI, 1888, pp.l83-203.
KIRSCHBAUM, L., Author 's copyright in England before 1640, in The Papers of
Bibliographical Society of America, t. XL, pp. 43-80.
KRIEG, W., Materialien
zu einer Geschichte
des Buchhonorars
vom 15. bis 20.
Jarhhundert, in Antiquariat, 7, 1951, pp. 249-254, 302-306 e 349-354.
LACHEVRE, E, Le Libertinage devant le Parlement de Paris. Le Procs de Thophile de
Viau, Paris, 2 vols., 1909.
LEBEGUE, R., Les Correspondants de Peiresc dans les anciens Pays-Bas, Bruxelas, 1943.
Los RIOS, J. E de, L'Art scientifique pour connaitre et exercer le commerce de Ia librairie, Lyon, 1789.
LONGCHAMPS, E, Esquisse d'une histoire du dveloppement
du commerce et des industries du livre Leipzig, depuis les origines jusqu' nos jours, in Le Bibliographe
moderne, t. XVI, 1912-1913, pp. 81- 137.
MADERSTEIG, G., La singolare cronaca della nascita di un incunabulo, Verona, Valdonega,
in-S.", 1967, (Informaes muito minuciosas sobre o oramento de impresso de um
incunbulo).

--

IV. ESTUDOS LOCAIS

LYELLE, J. P. R., Early book illustration in Spain. lntroduction Konrad Haebler, Londres,
1926.

A. ESTUDOS

POR PASES

Alemanha
BENZING, J., Buchdruckerlexicon
des /6. Jahrhunderts
(Deutsches Sprachgebirt}.
Francfort, 1952.
-Die Buchdrucker des /6. und 17. Jahrhunderts im deutschen Sprachgl'lli"t,
Wicsbadcn, 1963.
CI AIISSEN, B, Nicdcrdcutschc Drukc im 16, Jahrhuudcu,
in '/"Iltmlhlflft
1"'
/llhliollt'II\"'.II'I/.1
. 1 11)1'. I'I' '01 '()I)

GELDNER, F., Die deutschen 1nkunabeldruker, ein Handbuch der deutschen Buchdrucker
des xv. lahrhundert nach Druckorten. J. Das deutsche Sprachgebiet,
Estugarda
1968.
'
KAPP, F. e GOLDFRIEDRICH,J., Geschichte des deutschen Buchhandels, Leipzig, Verlag des
Brsevereins der deutschen Buchhndler, 4 vols., 1886- 1903.
MUTHER, R., Die deutsche Bcherillustration
-/530), Munique, Leipzig, 1884.

der Gothik und Frh-Renaissance

VON PFLUGK-HARTTUNG, 1., Rahmen deutscher Buchtitel im /6. lahrhundert,

E Lehman Verlag, in-8.o, 1909.

(/460-

Estugarda,

Blgica
Bibliotheca

Belgica.

Bibliographie

gnrale

des Pays-Bas fonde par Ferd. Van der

Haeghen, publie sous Ia direction de Marie-Threse

Lenger, Bruxelas,

1964.

Espanha e Portugal*
ANSELMO, Artur, Origens da imprensa em Portugal, Lisboa,
1983.)

1981. (Ed. francesa:

Paris,

-Histria da Edio em Portugal, I, Porto, 1991.

Bibliografia geral portuguesa, Lisboa, 1941-1944.
BOHIGAS, P., El libro espaiiol (ensaio histrico),

Barcelona

1962.

BURGER, K., Die Drucker und Verleger in Spanien und Portugal von 1501-/536,
1913.
(Exposicion historica dei libro espanol. Un milenio dei libro espano I), Madrid,
HAEBLER, K., The Early printers of Spain and Portugal, Londres, 1896.
Geschichte des spanischen
(Bibliotheca Aragonesa) .

Frhdruckes

in Stammbaumen,

Leipzig,
1952.

Leipzig,

1923.

MARTlNS, Jos V. de Pina, Humanisme et Renaissance au Portugal et Italie, 2 vols., Paris,

1989.
PALAU Y DULCET, A., Manual dellibrero hispano-americano. Inventario bibliografico de
Ia produccion cientfica y literaria de Espana y de Ia America latina desde Ia invencion de la imprenta hasta nuestros dias, Barcelona, 21 vols., in-S.", 1948-1970.
Repertrio com o conjunto da produo tipogrfica da Espanha e da Amrica espanhola desde a origem.

+ Pura uma hihliografia

III-.,Ia

'"dH

Ohl,l 1'111
1'''Pilllllol
d

111

1'.11111 .IIIH

lU

mais dctulhada

das ohrus impressn-,

lia

Pennsula

I <I -'I'Olll'iril/ tI,'11 tln o, (!lati AU~U\IIII Mlil;II(',

111111. 111 H H. li' t)

(';Ulll),

lbricu, ver n cdi, o

M\ xu'u, (11I1I1II11pll

11\

o APARECIMENTO
DOLIVRO

BIBLIOGRAFIA

SANCHEZ,1. M., Bibliografia aragonesa dei siglo XVI, Madrid, 2 vols., 1913.
SCHULTE,H. F., The Spanish press, 1470-1966. Print, power and politics, Urbana, 1968.
VINDEL,F., El Arte tipografico en Espana durante el siglo XV. Madrid, Tall, Gongora, in-4.o,
1945-1951. 1. Cataluiia (1945). lI. Salamanca. Zamora. Coria y Reiio de Galicia
(1946). m. Valencia, Mallorca y Murcia (1947). IV. Zaragoza (1949). V. Sevilla y
Granada. VI. Valladolid, Toledo, Huete y Pamplona. VII. Burgos y Guadalajara.
VIII. Dudosos de lugar de impresion. Adiciones y correcciones. IX. Indices generales.

Introduction l'imprimerie dans les villes de France, in Supplment uu 1/111//'11/1

officiel des maitres imprimeurs, N." especial, Dez. 1925, pp. 10-22.
MARTIN,A., Le livre illustr en France au xve sicle, Paris, 1931.
MELLOTI'E, P., Histoire conomique de l'imprimerie. t. I: L'imprimerie sous l'Ancien
regime 1439-1789, Paris, 1905.
NlSARD, C., Histoire des livres populaires ou De la littrature de colportage depuis le
xve sicle, Paris, 2 vols., 1854.
POTI'INGER,D. T., The French book trade in the Ancient Rgime 1500-1791, Cambridge,
1958.
RENOUARD,P., L'dition franaise en 1500, in La Bibliographie de la France. Chronique,
N.OS45 e 46 (com separatas),1931.
THOMAS,H., Short-title Catalogue of books printed in France and of French books printed in other countries from 1470 to 1600, in the British Museum, Londres, 1929.

442

Frana
BLUM, A., Les Origines du livre gravures en France. Les incunables typographiques,
Paris e Bruxelas, G. Van Oest, 1928.
BOLLME,G., Les Almanach populaires aux

XVIIe

et XVIIIe sicles. Essais d'histoire sociale,

Paris, 1969.
BROCHON,P., Le Livre de Colportage en France depuis le

XVIe

sicle, Paris, 1954.

BRUN, R, Le livrefranais, Paris, 2: ed., 1969.

Le Livre franais illustr de la Renaissance, Paris, 2: ed., 1970.
Plaquettes gothiques franaises du xve et du xvr siecle, in Sources, L" srie,
fascculo I, 1943, pp. 9-23.
La Typographie en France au XVI' sicle, Paris, 1938.
CALOT, F, MICHON,L.-M. e ANGOULVENT,P.-J., L'Art du livre en France, Paris, 1931.
CLAUDIN, A., Histoire de l'imprimerie en France. Paris, 4 vols., 1900-1905. (ltimo
volume publicado por P. Lacombe).
__
Les lmprimeries particulires en France au xve sicle, Paris, 1897.
CLAUDIN,A. e RICCI, Seymour de, Documents sur Ia typographie et la gravure en France
aux xve et xvr siecles, reunidos por A. Claudin, publicados e comentados por
Seymour de Ricci, Londres, 2 vols., 1962.
COHEN,H., Guide de l'omateur de livres a gravures du XVIIIe sicle, Paris, 6: ed., 1912.
DELALAIN,Paul, Essai de bibliographie de l'histoire de l'imprimerie typographique et de
la librairie en France, Paris, 1903.
DUPORTAL,J., Contribution au Catalogue gnral des livres

figures du

XVII<

1930.
tude SUl' les livres figures en France de 1601 a 1660, Paris, 1914.
FRSTENBERG,H., Das Franzosishe BuCh im Achtzehnten Lahrhundert

sicle, Paris,

und in der

Empirezeu, Weimar, 1929.

LABANOE,L. H., L'lmprimerie en France au xve sic!e, Mogncia, P. von Zaber, 1900.
Excerto de Festschrift zum fnjhundertjiihrigen
Geburtstage von Johanncs

Gutenberg, 1900.
LEPREUX,G., Gallia typographica, ou Rpertoire biographique et chl'onologique de 11I1/1
les imprimeurs de France depuis les origines de l' imprimerie jusqu' Ia Rvollllioll,
Paris, Champion, 7 vols., in-B.", 1900-1913. Srie parisienne.
Paris 1'11'1/1' d/'
France. Livre d'Or des iniprimeurs du roi, 2 vols., 1911. Srie de/H/I'II/II/('IIIt1I/'
I. I'1,,"t1I'1',Artois, P;(,{/I'tI;(',1909. 11."/'01';11(,/'.1' di' ('''I//l/lll/gII/' 1'I1/1I1'I/li,l, l\lIl
111 I'ml'illl'/' d/' N/III11//l/dil', '1 vuls, 11)1'
IV 1'/01';'/1'/'rI/' 1/1/'1/1'1//, 11)1 I

Gr-Bretanha
BENETI', H. S., English books and readers, 1475 to 1557, Cambridge, 2: ed., 1969.
BIBLIOTHQUENATIONALE.Le Livre anglais. Trsors des collections anglaises, (Catlogo
de exposio), Paris, 1951.
CLAIR, c., A history ofprinters in Britain, Londres, 1965.
DUFF, E. G., A Century of the English book trade. Short notice of ali printers, stationers,
bookbinders and others connected with it from the issue of the first dated book in
1457 to the incorporation ofthe Company ofStationers in 1557, Londres, impresso
para a Bibliographical Society, 1905.
The printers, stationers and bookbinders ofWestminster and Londonfrom 1476 to
1535, Cambridge, 1906.
A Dictionnary of printers and booksellers in England, Scotland and Ireland, and of
foreign printers of English books 1557-1640, Ed. R. B. Mckerrow, Londres,
impresso para a Bibliographical Society, 1910.
'A Hand-List
of English printers
1501-1556,
Londres, impresso para a
Bibliographical Society, 1895-1905.4 partes em 2 vols. (Artigos redigidos por E. G.
DUFF, W. W. GREG, R B. MAC KERROW, H. R. PLOMER, R PROCTORe A. W.
POLLANO).
Fifteenth century English books, Londres, 1917.
HEILBRONNER,W. L., Printing and the book in jifteentb century England. A bibliographical, Charlottesville, 1967.
MAC KERROW,R. B. e FERGUSON,F. S., Title-page borders used in England and Scotland,
Londres, 1932.
PLANT,M., The English book trade, Londres, 2: ed., 1965.
PLOMIlR,H. R., A Dictionary of the booksellers and printers who were at work in Eng!and,
Scotlund aud I reland [rom 1641 to J 667, Londres, 1907.
/I I >/rlirl//o, I' o] lhe booksrllrrs tuu! printrd ... [rom 166R /725, Ox lord, 1\)
I'IIIMII(.II I
\ \h/l// "/,1'1/111' /11FI/gllsh fI/II/III/H.I'IIHI /,'\1)8, !.Iludll' , II)()()

PLOMER, H. R., BUSHNELL, G. H. e DI, E. R., A Dictionary ofthe booksellers and printers,
from 1726 to 1775, Oxford, 1937.
POLLARD, A. W. e REDGRAVE, G. R., A Short-title catalogue of books printed in England,
Scotland and lreland, and of English books printed about 1475-1640, Londres 1926,
(ndices publicados em 1950).
Stationer's Company. Transcript of the registers of the company, 1554-1640, edited
by Edward Arbers, Londres, 5 vols., 1875-1894.
Continued for 1645-1708, edited by C. J. E. B. Eyre, transcribed by H. R., Plomer,
London,3 vols., 1913-1914.
WlNG, D., Short-title Catalogue ofbooks printed in England, Scotland, lrelan,. Wales and Britsh
America and English books printed in others countries, 1641-1700, Nova Iorque, 1945.

Itlia
ANGELERI,

c., Bibliografia

delle stampe popolari a carattere profano dei seco li XVl.' e

XVll.'conservate nella Biblioteca nazionale di Firenze, Florena, 1953.

ASCARELLI, F., La tipografia cinquecentina italiana. Florena, 1953.
;
BIBLlOTHEQUE NATlONALE, Trsors des hibliothques d'ltalie tv-xvr sicle. (Catlogo
exposio), Paris 1950.
Contributi alla storia dei libro italiano. MisceUanea

II

BIBLIOGRAFIA

o APARECIMENTO
DOLIVRO

444

in onor2 di Lamberto

de

.
Donati,

COCKX-INDESTEGE, E. e GLORIEUX, G., Belgica typographica. J 541-/600. (,(//(/1"8//.\

librorum impressorum ab anno MDXLad annum MDC in regionibus quae IlU//C rl'8//1
Belgarum partes sumo I Bibliotheca regia Bruxellensis, Nieuwkop, 1968.
DRONCKERS, E., Catalogus der Bibliotheek van de Vereeninging ter bevordering van de
belangen des boeckhandels te Amsterdam, Haia, M. Nijhoff, 5 vols., 1920.
FUNCK, M., Le Livre belge gravures, Paris e Bruxelas, G. Van Oest, 1925.
KRUSEMAN, A. c., Aantekeningen betreffende den boekhandel van NoordNederland in de
17de en 18de eeuw, Arnesterdo, P. N. Van Kampen en zoon, 1893.
Histoire du livre et de l'Imprimerie en Belgique, des origines nosjours (por A. VINCENT,
A. J. J. DELEN, M. SABBE, J. BRASSINNE, P. BERGMANS), Bruxelas, Muse du Livre,
6 vols., 1927-1934.
LEDEBOER, A. M., Alfabetishe lijst der Boekdrukers boekverkopers en uitgevers in NoordNederland sedert de uitvinding van de boekdrukkunst tot den aanvang der negentiende eeuw, Utreque, 1876-1877.
De Boekdrukkers boekverkopers, en uitgevers in Noord-Nederland sedert de uitvinging van de boekdrukkunst tot de aanvang der negentiende eeuw, Deventer, 1872.
(Nao inteiramente anulada pela obra anterior).
NUHOFF, W., L'art typographique dans les Pays-Bas pendant les annes 1500 1540,
Haia, 3 vols., 1926-1935.
NUHOFF, W. e KRONENBERG, M. E., Nederlandsche
2 vols. e 2 supl., 1919-1951.

bibliographie van 1500 tot 1540, Haia,

Florena, 1969.
DE GREGORI, L., Bibliografia e censimento dei libri italiani dei secolo XVI, Roma, Ist,
Poligrafico dello Stato, 1930-1931 (Separata do vol. III das Atti dei I. o congresso
mondiale delle biblioteche e di bibliografie, Roma, Veneza, 15-30 Jun, 1929.
FUMAGALLI, G., Lexicon typographicum Italiae. Dicionrio geogrfico da Itlia ao servio

Pases Escandinavos

da histria da imprensa naquele pas, Florena, Olschki, 1905.

Suplemento por FuMAGALLI, G., (Giunta e correzioni ai Lexicon typographicum Italiae.
Firenze, Olschki, 1938) e PARENTI, M., tNuova giunta ai Lexicon typographlcum

COLLlJN, L, Sveriges bibliografi intill ar 1600, Upsala,

ltaliae, Milo, Allegretti di Carnpi, 1940.

Seconda Giunta, Florena, Sansoni, 1949.
NORTON, F. J., ltalian Printers 150/-1520, Londres, 1958.
SANDER, M., Le Livre figures italien depuis 1467 jusqu'
(Prefcio histrico no t. IV).
Supplemento: RAVA, C. E., Supplment

1530, Milo, 6 vol., 1942.

Max Sander, le Livre figures italien de Ia

Svenska

litteratursllsh,

Sua
BESSON, M., L'glise et l'imprimerie
jusqu'en

1525, Genebra,

dans les anciens diocses de Lausanne et de Genve

H. Trono, 2 vols., 1937-1938.

Renaissance, Milo, 1969.

(
Studi bibliografici: Atti dei Convegno dedicato alia storia dellibro italiano nel V &ntenarill
dell 'introdurione dell' arte tipografica in Italia, Bolzano, 7 -8 Out. 1965, Florena, 1967.

BUECHLER, E., Die Anfnge des Buchdrucks in der Schweiz; Berna,

1951.

LONGCHAMP, F. C.; Manuel du bibliophile suisse, Paris e Lausanne,

1927.

Pases Baixos

B. A IMPRENSA

CAMPI3ELI., M. F., Annaies de Ia typographie nerlandaise 01/ XV" si! di',

vols, de supl '111. 1H7K I HI)O. Aditarnl'l1lOs
li' R. PtW(' 1'Cl1(, !,ol\(iI
IlIdll'

d,

1'1

I I II 111 I,

111 NI"

rI"1 1I1h!,I

VII,

1 K'I7, pp. 1 I

Haia,
'S,

in

3 vols.,

1927-1938.
NIELSEN, L., Dansk bibliografi, 1482-1550, Copenhaga, 1919.
Dansk bibliografi, 1551-1660, Copenhaga, 1931-1933.

E AS TCNICAS

DE IMPRESSO

FORA DA EUROPA OCIDENTAL

1H711. 1

H." 1H'i/,

MIJIIII!.

ri"

I, \ I !lI 11,E., Aussrrcurupisrlu:

1 II 1/1 A, 11111. 11 II dlll
1')1\')

f)/'Il/'kl'I't'iI'II;1II

l(j . .111",./11///(/1'1".
Bibiouruphi

447

BIBLIOGRAFIA
o APARECIMENTO
DOLIVRO

446

MOES E. W., De Amsterdamsche boekdrukkers en outgevers inde 3 estiende eeuw,

Amesterdo, 4 vols., 1896-1905.
VAN EEGHEM, L-H, De Amsterdamse boekhandel 1680-1725, Amesterdo
4 vols. 1960
1967.
'
,
,

I. Pases Eslavos
KARATAEV, L, Opisanie slavjano

russkikli knig ..., 1491-1730,

So Petersburgo,

B. S.

Balasev, 1878.
TOBOLKA, Z., Ceske protisky, Praga, 1910.
__
Cejiny ceskoslovenskho knihtisku v dob nejstarsi, Praga, 1930.

Anjou

VOLF, T., Dejiny ceskeho knitisku do roku 1848, Praga, 1926.

PTASN\K, J., Ed. Monumento Poloniae typographica XV-XVI saeculorum, Lvov, 1922.

PASQUIER E., DAUPHIN, V. lmprimeurs

BERNACKI, L, Pierwsza

ksiazka

Russische Rundschau, Praga,

polska, Lvov, 1918.

1932.

Anturpia

1933.

BibJiothqu~ ~at!onale. Anvers, ville de Plantin et de Rubens. Catalogue de l'exposition

organtsee a Ia Galerie Mazarine, Mar.- Abr. 1954, Paris, 1954. (Catlogo redigido
por L. Voet e os conservadores
dos museus de Anturpia).
DERMUHL, Am. e BOUCHERY, H. F, Bibliographie betreffende de Antwersche drukker met
, e~n historische inleideng door Hermman F. Bouchery, Anturpia, 1938.
Mmorial des lournes Plantin: Gedenboek der Plantin Dagen, Anturpia, 1956.

2. Amricas
FURLONG, P. G. (S.1.), Origines de I'arte tipograjico

en America, especialmente

Republica Argentina, Buenos Aires, 1947.

GONZALEZ COSSIO, F, La Imprenta de Mexico, 1594-1820, Mxico,
ICAZBALCETA, 1. G., Bibliografia mexicana dei siglo XV,. Mxico,

1947.
Andrade

en Ia

y Morales,

1886.
LEHMANN-HAUPT, H., The Book in America, Nova Iorque, 2: ed., R. R. Bowker, 1951.
TORIBIO-MEDlNA, J., La Imprenta en Mexico (1539-1821), Santiago do Chile, 8 vols.,

Arago
SANCHEZ, J. M., Bibliografia aragonesa dei siglo

1907-1912.
OSWALD, J.-c., Printing in the Americas, Nova Iorque, s.d.
VALTON, E., Impressos mexicanos dei sigla XVI, Mxico, 1935.

Augsburgo

C. ESTUDOS

ZAPF, G. W., Augsburgs Buchdrucker

Leipzig, 2 vols., 1968.

POR REGIES

et libraires de I'Anjou, Anturpia,

OU POR CIDADES

XVI,

Geschichte

Madrid,

2 vols., 1913-1914.

nebst den lahrbchern

derselben,

Avinho
Alscia
RITTER, F., Histoire de l'imprimerie

alsacienne aux

xve

PANSIER P., Histoire du livre et de l'imprimerie

3 vols., 1922.

et xvr siecles, Paris, Estrasburgo,

Avignon du xtv au

xve

sicle Avinh
'
o,

1955.
Barcelona
Amiens
LABARRE, A., Recherches

sur le commerce

du livre Amiens

Ia fin du

xv: et au XVI"

MADUREL MARIMON, J. e RUBlO Y BALAGUER J., Documentos para Ia historia de Ia

imprenta y libreria en Barcelona (/474-1553), Barcelona, 1955.

siecle, in Buli. Hum. soe. antiq. Picardie, 1963, pp. 11-42.

Basileia
Amesterdo
IIARI!:>Sh,1i ,
KII'I'RK()()P\'R, M. M. e VAN STOCKIIM, W. P., D bockhand 'I te Amst srdum, voornunu'
lijk in til 17," l'('IIW, hlhlio 'rnphisclw cn 'sl'hi 'dk\llldli '(' uun: -\"('11111 'li, 11111:1,
Mqhllll, 11/1,1.(/1/1,11" ,,'" 11111,' J.:"W "i,'tI",,/'1

1'1/11

tI"III11'tll'/lrl/ldw/lI'''

"",."",,,/tI,'/,

1.(',1'

n"III,III1II"
I

I ti

11

premicrs lnrunablcs blois /'1 lcurs

-"1''''',

lltvtll, 1'/1' 1171

111111111111111, III())

dril'/I,I','

Toulousr,

1.\'1111, Vil'l/I//'

1181, 1',1,11I; tlt' .n'IIII/(',lt' 1\'110,11;'11/""'1/1'

t'lI
l'ill\~,

o APARECIMENTO

448

449

BIBLIOGRAFIA
DO LIVRO

HECKETHORN,c.-W., The Printers of Basle in the

XV'h

and

XVI,h

Dijon

centuries, their biogra-

phies, printed books and devises, Londres 1897.

JOHNSON,A. F., Thefirst century ofprinting at Bas/e, Londres, Benn, 1926.
BIETENHOLZ,P. G., Bas/e and France in the Sixteenth Century. The Basle Humanists and

CLMElNTC-J:NlN:
M-R,. Recherches sur les imprimeurs dijonnais et sur les imprimeurs de
a ote-d Or, DIJon, 1883.

Printers in their Contacts with Francophone Culture, Genebra, 1970.

Erfurt
Bona

VON HASE, M., Bibliographie der Erfurter Druce ... Nieuwkop,

1968.

WENIG, O., Buchdruck un Buchhande/ in Bonn, Bona, 1968.

Estrasburgo
Bretanha
LA BORDERIE,A. de, L'Imprimerie

KR.ISTELLER,P., Die Strassburger Bcherillustration

lahrhunderts, Leipzig, 1888.

en Bertagne au xve sicle, Nantes 1878.

SCHMIDT,c., Rpertoire bibliographique

1893- 1896.

im xv. und im Anfan

d
ge

es

XVI.

strasbourgeois jusque vers 1530 Estrasb

.
,
urgo,

Caen
DELlSLE,L., Catalogue des livres imprims ou publis a Caen avant le milieu du XVI' sicle,
Caen,2 vols., 1903-1904, (Bulletin de /a Socit des Antiquaires de Normandie,
t.

Foligno

XXIII-XXIV.)

VALENT!,T., GJ'inizi della tipografia deg1i Orfini in Foligno (1470>, in Bibliofilia,

XXVIl,

1925-1926, pp. 348-370. (Ver tambm Neumeister).

Catalunha
CARRERESVALLlS,R., El e/ibre a Catalunya 1338-1590, Barcelona, 1936.

Genebra

Chartres

ART!ER,A., Arrts du Conseil de Geneve sur le fait de I 'imprimerie et de Ia lib .. d

1541 a 1550, Genebra, 1893.
I raine
e
CHAIX, P., Recherches sur l'imprimerie Genve de 1550 1564 G
b
CHAIX P DUFOUR A
' ene ra, 1954.
,.,
, .'. e . MOECKLl, G., Les Livres imprims Genve de 1550 a 1600
e~ltlOn revue e augmente par G. Moeckli, Genebra, 1966.
.
DUFOUR, Thophile, Notice s,ur les livres imprims Genve et Neuchtel dans les
premiers temps de Ia Rforme, Genebra, 1878.
GAULLIEUR,E.-H:, tudes sur Ia typographie genevoise, in Bulletin de l'Institut national genevots, t. lI, 1855, p. 32-292.

LANGLOIS,M., Le Missel de Chartres imprim en 1482, Chartres, 1904.

=::

Chaves
MARTINS,Jos V. de Pina, Ed. diplomtica do Tratado de Confissom, Lisboa, 1973.

Cluny
DELlSLE,L., Livres imprims Cluny au xve sicle, Paris, 1897.

Haguenau
HANAUER,A., Les Imprimeurs de Hagueneau, Estrasburgo,

Colnia
SCHRAMM,Albert, Die Klner Druckef,

in Der Bilderschmuck

der Frhdrucke,

8,

Leipzig, 1924.
vouu IEMI', ~. Der Buchdruck Klns bis zum Endc dos flInfzchnl'n Iahrhund 'IlS. Ein
11 '11111'
1111 Inkullnhdhinlio 'raphip, in I'lIi1fiklllioll/'/11
dl'/ (;/',11,1111"1111 111/

llrnnburgt:
K

'"SI H,

W \'

11111111111'"

/'11,

//111//"

(;"1/

/1/1 IIII~ I/lItI",

) I 1101111 II)() \

1904.

1111IN,
IIIIIM

('I

lIi/lli0IolIl/I,II,,'

ti",

1/11/111111/""/

Un A,' '/"1 /(, . ,1///11/1/(,'/1,

1I I
/

BIBLIOGRAFIA

o APARECIMENTO
DOLIVRO

450

RICCI,p~~YI~~;;. de, Le premier livre imprim Metz, in Bulletin du Bibliophilr,

. I
1925

Haia
KOSSMANN,E. F, De boekhandel te 's Gravenhage tot bed eind van de 18.o eeuw.
Biographisch woordenboek, Haia, 1937. (Bijdragen tot de geschiedenis van den
nederlandschen

Milo

boekhandel, XIII.)
SHOLDERER,v., Printing at Milan in the Fifteenth century, in The Library 4" s '. V
1926-1927
355
' . , ne, li,
,p.
.

Languedoc
DESBARREAUX-BERNARD,T.), tablissement de l'imprimerie
dans Ia province de
Languedoc, Toulouse, Privat, 1875. (Excerto do tomo VII da Histoire gnrale du
Languedoc).
PELLECHET,M., Quelques hipothses sur J'imprimerie en Languedoc ou xve siecle, in
.
Journal gnral de I'imprimerie et de Ia librairie.Chronique, t. LXXXII,1893, pp. 9-15.

Mogncia
BENZING,J, e PRESSER,H., Fnfhundert Jahre Mainzer Buchdruck, Mogncia, 1905,
Npoles

La Rochelle
DESGRAVES,L. e DROZ, E., L'lmprimerie La Rochelle, Genebra, 1960: L Barthlmy
Berton (1563-1573), por E. Dorz. 11. Les Haultin (1571-1623), por L. Desgraves.
111.La veuve Berton et Jean Portan (1573-1590), por E. Droz,

FAVA,M. e BRESCIANO,G" La Stampa a Napoli dei xv' secolo, Leipzig, um volume e um

atlas, 1911.
Paris

Lisboa
LIMA, Durval Pires de, Os primeiros livros e livreiros de Lisboa, Lisboa, 1943. (Na capa:
1942).
Londres
DUFF, E. G., The Printers, stationers and bookbinders of Westminster and London from
1476 to 1535, Cambridge,

1906.

Lyon
BAUDRIER,Pt. Jules, Bibliographie Lyonnaise. Recherches sur les imprimeurs ... de Lyon
au xvr sicle, Lyon, 12 vols., 1895-1921. (ndices por George Tricou, Genebra, E.
Droz; Lille, Giard, 1950). Reimpr. com ndices revistos por J. Tricou, Paris, 1963.
VINGTRINIER,A., Histoire de I'imprimerie Lyon, de I'origine jusqu' nos jours, Lyon,
1894,

CLAU~IN, A. Liste chronologique des imprimeurs parisiens du xv- sicle (1470-1500>,

m Bulletiti du Bibliophile, 1901, pp. 309-327.
-Origines de.l'impri",:erie Paris: Ia premire presse Ia Sorbonne, Paris, 1899.
COYECQUE,E.,Cinq
.
de
I
.",.. libraires parisiens sous Francois ler (1521 -1529) , I' n M'emoires
a Soc~ete d histoire de Paris et de l'lle-de-France, r. XXI, 1894, pp. 53-136.
-Rec.uell d'actes notaris relatifs l'histoire de Paris au XVIe sicle, 1498-1545
Pans, 2 vols., 1905-1929.
'
DELALAIN,P., tude sur te libraire parisien du XIlI" sicle, d'aprs les documents publis
dans le Cartulaire de I' Universit de Paris, Paris, 1891.
GUIGN~RD, J.: <~Impri~eurs et libraires parisiens, 1525-1536, excerto do Bulletin de
I ASSOCtatlOn Guillaume Bud, 2." srie, N,o 2, 1953, pp. 43-73.
LA CAILLE,J. de, Histoire de l'Imprimerie et de Ia Librairie Paris, Paris, 1689.
Livre et
R socit dans Ia France du XVlll sicle (por G. Bollme ' J . Erhard ,. F F ure,t D .
oche et J. Roger; posfacio de A, Dupront), Paris, Haia, 1965.
MARTIN, H.-J.,Quelques aspects de I'dition parisienne au XVIIesiecle, in Annales,
Jul.- Set, 1952, pp. 309-319.
-Livre, pouvoirs et socit Paris au xvtr sicle (1598-1701) Gen b
2
I
1969.
'
era,
vo s.,

Madrid
C. PEREZPASTOR,Bibliografia Madrilefia, Madrid, 3 vols., 1891-1907.

Met:
('11

111lU

1~

,F, M .. ttistotn:
1

n',\II/11I'I'

tll'{'i/ll11rilll/'ril'

dnnsIa

vill ti"

MI'I

,1,/8

li'I()II, Ml't/,

MONFRI~, J., Les Lectures de Guillaume Fichet et Jean Heynlin, daprs le registre de
pret de
Ia Bibliothque de Ia Sorbonne ,t: in Bibliothque d'H umamsme
'
,
et
Renaissance, 1955, pp, 7-23.
1:1111.11'1'1"J .. Ori!-:il/I'.\' di' l'imprimcrie
/I Paris, s 'gundo docum mtos in ditos, Puri, 1XX'),
11('1I0N
111111111 J I' VI('AIIU,
n, /)/11'1111I1'1/1,1//111/1.1/'/1'11
li l'histnin: tlr inuiu-s tI/'/'/1I1I
I I '(, / '" 1(/ 1'1111 1 ~I)
,

BIBLIOGRAFIA

o APARECIMENTO
DOLIVRO

452

RENOUARD,Ph., Documents sur les imprimeurs, libraires, cartiers, graveurs, fondeurs de

lettres, relieurs, doreurs de livres, [aiseurs de fermoirs, enlumineurs, parcheminiers
et papetiers ayant exerc Paris de 1450 a 1600, Paris, 1901.
Rpertoire des imprimeurs parisiens, libraires, fondeurs de caractres depuis I'introduction de i'imprimerie (l470)jusqu'
lafin du XVIe sicle, ed. J. Veyrin-Forrer
e B. Moreau, Paris, 1965.
Imprimeurs et libraires parisiens du XVI" sicle, obra publicada segundo os manuscritos de Philippe Renouard ... t.I (A). T.I1 (BAALEU-BANVILLE),Paris, 1964-1969.
WEISS, N., La Sorbonne et Ia librairie parisienne. Requte des vingt-quatre libraires jurs
de l'Universit au Parlement, 29-30 juin 1545, in Societ de l'histoire du protestantisme franais. Bulletin historique et littraire, t. XL, 1891, pp. 634-638.
WIGGISHOFF(J. C.), Imprimeurs et libraires parisiens, correcteurs, graveurs et foundeurs,
1470 a 1600, in Bulletin du Bibliophile, 1900, pp. 417-438, 499-508 e 538-547.

Poitiers
LA BOURALIeRE,A. de, L' Imprimerie et Ia librairie Poitiers pendant le XVI" sicle, prcdes d'un chapitre rtrospectif sur les dbuts de l'imprimerie dans Ia mme ville,
Paris, 1900.
Provena
BILLIOUD,J., Le livre en Provence du xve au XVIue sicle, Marselha, 1962.

Reutlingen

453

Subiaco
BACH, G., Die Druckerei von Subiaco, in Italien, 1,1928, pp. 193-251.
BRUN,R. Rome ou Subiaco, in Trsors des Bibliothques de France, VI, 1938, pp. 70-80.
Sudoeste da Frana
DESGRAVES,L., tudes sur l'Imprimerie
xvtr sicles, Amesterdo, 1968.

dans le Sud-Ouest de Ia France aux xv'

XVI'

et

Toulouse
CAILLET, M., L'Oeuvre des imprimeurs toulousains aux xvr et xvtr sicles, Toulouse,
1963.
CLAUDIN,A., Les enlumineurs, les relieurs, les libraires et les imprimeurs de Toulouse aux
xve et XVi< sicles (1480-1530), Paris, 1893. (Excerto do Bulletin du Bibliophile).
DESBARREAUX-BERNARD,
T., L 'Imprimerie Toulouse aux xve, XVIe, et xvtr sicles.
Premire partie: Catalogue raisonn des livres imprimes au xve sicle, Toulouse,
1865.
L 'Imprimerie Toulouse au XVIe sicle, Toulouse, 1879 (Excerto das Mmoires de
l'Acadmie des Sciences, 1nscriptions et Belles-lettres de Toulouse).
MACARY, S., tude sur les origines et Ia propagation de I'imprimerie Toulouse au
xv- sicle, in Bulletin historique et philologique du Comit des travaux historiques
et scientifiques, 1898, pp. 242-251.
Tours

WIDMANN,H., Aus der Geschichte des Reutlinger Druck und Verlagswesen. Reutlingen,
1968.

GUIGNARD,J., Recherches pour servir I'histoire du livre Tours, in cole Nationale

des chartes. Positions des thses, 1938, pp. 36-44.
GIRAUDET,E., Les Origines de l'imprimerie a Tours (1467-1550), Tours, 1881.

Ruo
QUENIART,J., L'Imprimerie

Transilvnia

et Ia librairie Rouen au xvtr sicle, Paris, 1969.

JAKO, Z., Die Hermannstdter Druckerei im 16. Jahrhundert und ihre Bedeutung fr die
rumnische Kulturgeschichte, in Forschungen zur Volks-und Landeskunde, t. 9.

Sardenha
BALSAMO,L., La Stampa in Sardegna nei secoli

Segvia

xVQ

XV!.Q,

Florena, L. 01schti, 1968.

MORIN, L., Histoire corporative des artisans du livre Troyes, Troyes, 1900.

ODRIOZOLA,Antonio, Nacimiento y ocaso dellibro y la imprenta de Juan Parix eri egovia

(1472 - 1474?), Segvia, Publicaciones de Ia Caja de Ahorros y Monte d Picdad,
1974.
Nnriniientn
11)/11

Troyes

ti"

/(1

iuuurnto

('11 /I.I'!I(lfl(/,

Mndrid,

Fundal'ion I lnivcrsituriu

I(sPIII\olll,

Urbino
MOI(ANII, I , /'1\,1"
"'''111//

li/)(J~roll(,(/

1'\11111\1,,11,11)()7.

in Urbino

(/41)3 /NOO)

('011

lI/I/II'IIt1il'l'

tli tI(I('II"'I'lIli

('

o APARECIMENTO

454

455

BIBLIOGRAFIA

DO LIVRO

Ballard

Veneza
BROWN, H. F., The Venetian printing press, Londres, J. C. Nimms, 1891. FuLlN, R.,
Documenti per servire alia storia della tipografia veneziana, in Archivio
veneto, t. XXIII, 1882, pp, 84-212 e 390-405.
MASSENA(Victor, Prncipe de Essling, Duque de RivoJi), tudes sur l'art de Ia gravure
sur bois Venise. Les livres figures vnitiens de lafin du XVe et du commencement
du xvr sicle, Florena, Paris, 5 vols., 1907-1914.
PASTORELLO,E., Tipografi, Editori, Librai a Venezia nel secolo XVI, Florena, i924,
(Biblioteca di Bibliografia italiana, 5).
DlBDIN, T, Early printers in the city of Venice Nova Iorque, in-B.", 1924.
SCHOLDERER,v., Printing at Venice to the end of 1481, in The Library, 4." srie, vol. v,

Barbou
DUCOURTlEUX,P., Les Barbou imprimeurs,
1895-1898.

Lyon, Limoges,

Pari, 1524-1823,

Lirnoges

Baskerville

1924, pp. 129-152.

D. MONOGRAFIAS

LESURE,F. e THlBAULT,G., Bibliographie des ditions d'Adrien Le Roy et Roberl Ballard,

Paris, 1955. Socitfranaise de musicologie, t. XL -Suplemento in Revue franaisc
de musicologie, vol. XL, Dez. 1957, pp. 166-172.

DE IMPRESSORES

A Ido

BENNETT,W., lohn Baskerville, the Birmingham printer, his press, relations and friends
Birmingham, 1931.
'
BENTON,J. H., John Baskerville, typefounder and printer, 1706-1775, Boston, 1914.
Blaeu

RENOUARD,A.-A., Annales de l'imprimerie des Alde, Paris, 3 vols., 3." ed., 1834.
BASCHET,A., Alde Manuce, lettres et documents, Veneza, 1867.
DEVINNE,T-L., Aldus Pius Manutius, So Francisco, 1924.
FIRMIN-DIDOT,A., Alde Manuce et l'hellnisme Venise, Paris, 1875.
FOCK, G., Bibliotheca aldina. Eine Sammlung von 800 Drucken des Aldus Manutius und
seiner Nachfolger Leipzig, 1930.
NOLHAC,P. de, Les Correspondants d'Alde Manuce, Rome, 1888.
PASTORELLO,E., Inventario cronologico dell'epistolario
manuziano, 1483-1597, in
Biblioflia, t. XXX, 1928, pp. 40-55, 166-173 e 296-303; t. XXXI, 1929, pp. 365-372;
r. XXXII, 1930, pp. 161-168 e 232-239; t. XXXIII,1931, pp. 38-41.

BAUDET,P. J. H., Leven en Werken van W Janseoon Blaeu. Utreque, 1871.

STEVENSON,E. L., Willem Janszoon Blaeu. Nova lorque, 1914.
Bodoni
BERTIERI, R., L'Arte di Giambattista Bodoni, con una notizia biographica a cura di
Giuseppe Fumagalli, Milo, Bertieri e Vanzetti, 1913.
BROOKS,H. C, Compendiosa bibliografia di edizioni Bodonianae, Florena, 1927.
LAMA, G. de, Vital dei cavo Gio. Butt. Bodoni, tipografo italiano, e catalogo cronologico
delle sue edizioni, Parma, 2 vol., 1816.

Amerbach
Breton (Guilherme)
Amerbachkorrespondenz,

ed. A. Hartmann, Basi\eia, 3 vols., 1942-1947.

WILDEN~TEIN,,G., L'imprimeur Richard Breton et son inventaire aprs dcs (1571>, in
Bibliothque d'Humanisme et Renaissance, 1959, pp. 364-379.

Augereau
VEYRIN-FORRER,J., Antoine Augereau, graveur de lettres et imprimeur parisien (vers
1485-1534)>>, in Paris et lle-de France. Mmoires publis par Ia Fdration des
socits historiques et philologiques de Paris et de l'Ile-de-France, 1957.

Buyer (Bartolomeu)
PERRAT, C; Barthlemy Buyer et les dbuts de l'imprimerie Lyon, in Bibliothque
d'Humanisme et Renaissance, t. X, 1935, pp. 103-121 e 349-387.

Bade (losse)
RENOUAIW,P., Bibiographie
1I11llrillll'/lrl'lllIlIl/lIl/is{(',
1'.111'

1\ 11111'

11.

Jl

des impressions et des OI'/lvrI'S tfl' .10,1'.1'1' Bad IIS("('/I,I'ill.I',

I <Ir, l'U5, PlIIi\, 'vols" 'l.'l'd" I')()') V(I' Blhliol-'lilJlllll

li IIIJII (WiIIilllll)

1'1 ti

11 I

11 I ,11'11I///11/

('/11111/1

(11 "

IIC)

I ), 1.011d I ('S 192:;.

po

BIBLIOGRAFIA

o APARECIMENTO
DOLIVRO

456

DELARUE,H., Les prerniers imprimeurs de Ia Rforme en France: Simon Du 11111 ,I 1'11111

de Vingle, in Muse de Geneve, ano 15, 1958. N." 5, p. I e segs., N." (l, i! I I I'
Ver tambm o artigo de A. TRICARD,in Aspects de Ia propagande religil'l/l/' (Ili! '11)

Colines (Simo de)

RENOUARD,P., Bibliographie

des ditions de Simon de Colines,

Paris, 1520-1546, com notas bibliogrficas,

imprirneur-libraire

I 7

Paris, 1894.
Du Pr (Galliot)

Corrozet (Gilles)
BOUCHEREAUX-MICHEL,S., Recherches
__

bibliographiques

sur Gilles

Corrozet,

in

Bulletin bibliographique, Mar. 1948 a Abr. 1949.

Les Beaux livres parisiens de Gilles Corrozet, in De Gulden Passer, 1950.

CONNAT-JURGENS,M., Galliot Du Pr et sa famille, documents indits, in Bihlillllll'II/lI'

d 'Humanisme et Renaissance, 1944, t. IV, pp. 427-435.
DELALAIN,P., Notice sur Galliot Du Pr, libra ire parisien, de 1512 1560, Paris, I !{t)O.
Elrevier

Cramer
Voltaire. Lettres indites son imprimeur

Gabriel

Cramer,

ed. Bernard

COPINGER,H. B., The Elzevier Press. A haridlist ofthe productions of the Elzevier press at
Leyden, Amsterdam, the Hague and Utrecht with references to Willems ... London,
1927.
.'
,.
KLEERKOOPER,Daniel Elzevier betrekkingen met Engeland, in Tijdschrift voor boek en
bibliotheekwezen, 1910.
WILLEMS,A., Les Elzevier, Bruxelas, Paris, Haia, 1880.

Gagnebin,

Genebra, 1922.

Cramoisy
MARTIN, H. l., Un grand diteur parisien au xvn- sicle, Sbastien Cramoisy,
Gutenberg-Jahrbuch,

in
Estienne

1957, pp. 179-188.

Despre:
MARTIN, H. l., Guillaume Desprez, libraire de Pascal et de Port-Royal, in Fdration
des socits historiques et archologiques de Paris et de I' Ile-de-France. Mmoires,
1952, pp. 205-228.

RENOUARD,A. A., Annales de l'imprimerie des Estienne, Paris, 2.a ed., 1843.
TYLER,A. E., Robert Estienne and his privileges, 1526-1550, in The Library 5: srie, v,
1950, pp. 225-237.
ARMSTRONG,E., Robert Estienne, royal printer. .. Cambridge, 1954.
Fernandes (Valentim)

Didot
PELUSON,L. de, Les Didot, in Arts et mtiers graphiques,

ANSELMO,Artur, L'activit typographique de Valentim Fernandes au Portugal (1495 -1518),

Paris, 1984.

1929-1930, pp. 779-789.

Fournier
Dolet (Estvo)
CHASSAIGNE,M., tienne Dolet, Paris, 1930.
CHRISTIE,R. G., Etienne Dolet, Londres, 1899.
FEBVRE, L., Dolet propagateur de I'vangile,

WARDE,B':~com o pseudnimo de Pa~1 Beaujou, Pierre-Simon Fournier (1712-1768) and

the xvttr century French typography, Londres, 1926.
'
in Bibliotheque

d'Humanisme

et
Franklin

Renaissance, t. VI, 1945, pp. 98-170.

Du Bois (Simo)
C'I \lI mN, C;, "SiIllOO Du Bois
i!1'

I 1 I I \()

01"

Pm is und Alenon

in (i/lll,,,hl'rg .101,,11/11"11,

PH7,

ADAMS, R.G., The Passaport printed by Benjamin Franklin at hiss Passy Press, Ann
Alho!',1925,
FIlIl\
(;
.. A wurk book 01" 111' printin , hOUSl' 01" li 'o,,,mio 1111I01"111 und I)lIvid
l l.tll,
II 1/(,/,
10 N,'II
u]; 1'/lMI/
1"/11111' 111//1"11/1, I I) , i!i!
7
IN

458

o APARECIMENTODO LIVRO

BIBLIOGRAFIA

LIVINGSTONE, L. S., Franklin and his press at Passy, Nova Iorque,

MCMURTRIE, D.

c., Benjamin

Franklin

type founder,

in-S.",

Nova Iorque,

LeB

1914.

1925.
CARTER, H., Sixteenth-century
prefcio de S. Morrison,

Garamond

type founders:
Paris,

HOWE, E., The Le B family,

WARDE,

B., com

o pseudnimo

de Paul

Beaujou,

The Garamound

types,

11 I

I'

in Signature, 8, 1938.

Luft (Hans)
MEJER, W., Der Buchdrucker

Gibier (Eli)
DESGRAVES, L., loi Gibier, imprimeur Orlans, Genebra

e Paris,

Hans Luft zu Wittenberg, Nieuwkop,

COYECQUE, E.,

La

librairie

de Didier

Maheu

d'Histoire de Paris et de l'Ile-de-France,

imprimeur

in Gutenberg-Jahrbuch

de musique,

1965.

Maheu

1969.

Granjou
Granjon,

111

in The

Fleuron, t. IV, 1926, pp. 131-182.

DALBANNE, C., Robert

The Le B memoranduni,

1967

en

in Bulletin

1520,

de Ia Socirl

t. XXI, 1894, pp. 197-205.

1939,
Martens (Thierry)

pp. 226-232.
VERVLIET, H. D. L., Robert

Granjon Rome, 1578-1589.

Notes prliminaires une
histoire de Ia typographie romaine lafin du xvr sicle, Amesterdo,
1967.

Hopyl (Wolfgang)

typographique,

Fontaineb1eau,

documents

parisien du xve sicle. Note sur son atelier

sur Wolfgang

Hopyl,

imprimeur

Paris, in Le Bibliographe

t. V, 1895, pp. 201-213.

des ouvrages imprims par Simon Millanges, 1752

de Guyenne,
1951. (Excerto do Bulletin de
la Socit des Bibliophiles de Guyenne N." 53 e seg.).

LOIRETTE, G.,
VON BIENA, E., Les Heguetan de Mercur et de Vrijhoeven, Haia,

Simon

Socit

des bibliophiles

Millanges

ou Ia profession

de rnaitre-imprimeur

en

1598,

in

Bulletin de Ia Socit des Bibliophiles de Guyenne, 1936, pp. 117-185.

1918.

Moderne (Jacques)

Imprensa Rgia Francesa

Nationale,

imprimeur
Bordeaux de 1572
du Comit des travaux historiques et

Bibliographie

DESGRAVES, Louis,

Huguetan

BERNARD, A., Histoire

Millanges,

in Bulletin historique et philologique

scientifiques, 1896, pp. 788-812.
1623,

1623, Bordus,

Paris,

in Revue des Bibliothques.

DAST LE VACHER DE BOISVILLE, Simon

1891.

moderne, 1905, pp. 178-193.

Bibliothque

Martins,

Millanges (Simo)

STEIN, H., Wolfgang Hopyl, imprimeur-libraire

Nouveaux

BERGMANN, P., Thierry

de l'Imprimerie

royaIe du Louvre,

Paris, in-S.", 1867.

L'Art du livre l'Imprimerie Nationale, (Catlogo

da exposio),

POGUE, S. F., Jacques Moderne,

1969.

Lyons music printer of the sixteenth century, Genebra,

1951.

Morei (Frederico)
Janot (Dinis)
OMONT, H., Catalogue des ditions franaises de Denis Janot, libraire parisien
-1545),

Paris,

(J 529-

DUMOULIN, J., Vie et moeurs de Fdric Morei, imprimeur

Paris, 1901.

depuis 1557 jusqu ' 1583,

1899.

Neumeister
('IIAIIII'~
11 "

(),

/)",

Ali"",}!""

\."1'11 , WII',hadl'II,

11)(l7

du

111'111'1,

nu,

L .. Les d 'lIX S jour Alhi d'un compagnon de Gutcnberg, in

N "', I 'i 11111 11)\<;,)li! H I 111

1I11\'1I \11 ic,

RI'VI/I'

o APARECIMENTO
DOLIVRO

460

BIBLIOGRAFIA

Ihl

CLAUDlN,A. Les Origines de l'Lmprimerie Albi, en Languedoc (1480-1484). Les prgrinations de J. Neumeister; compagnon de Gutenberg, en Allemagne, en Italie et en

Schoeffer

France (1483-1484), Paris, 1880.

HAEBLER,K., Les lncunables d' Albi, in Revue du Tarn, nova srie, N." 2, 15 Jun. 1935,
pp. 92-104 (Trad. de um estudo publicado in Beitrage zur Forschung, Studien aus
dem Antiquariat, Jacques Rosenthal, Neue Folge, N." 2, Munique, 1929).

LEHMANN-HAUPT,H., Peter Schoeffer of Gernsheim and Mainr, Rochester - Nova

1950.

101 qlll'

'

Torresani Di Asola
BERNONI,D., Dei Torresani, Blado e Ragazzoni, Milo, 1980.

Oporin
STEINMANN, M., 1. Oporinus.
Jahrhunderts,

Ein Basler

Buchdrucker

um die Mitte

des XVI.

Tory

Basilia, 1967.

BERNARD,A., Geoffroy Tory, Paris, 1865.

Parmentier (Miguel)
PLATTARD,J., I'cu de Ble , in Revue du seizime sicle,

t.

TORY, G., Champ j7.eury, Paris, 1931 (Reproduo

Cohen).

XIII, 1926, pp. 282-285.

fotogrfica.

Prembulo

de Gustave

Tournes

Petit (Joo)

CARTIER,A., AUDIN,M. e VIAL, E., Bibliographie des ditions de Tournes, Paris, 1937.

RENOUARD,P., Quelques documents sur les Petit, libraires parisiens et leur familie (xvet XVIesicles), in Bulletin de la Socit de l'histoire de Paris et de l'lle-de-France,
t. XXIII, 1896, pp. 133-153.

Vrard (Antnio)
MACFARLANE,John, Antoine Vrard, libraire parisien, Londres, 1899.

Plantin-Moretus
PLANTIN,c., Correspondance, ed. J. Denuce, Anturpia, 5 vols., 1914-1918.
ROOSES,M., Christophe Plantin, Anturpia, 2." ed., 1892.
RUELENS,C. e DE BACKER,A. Annales plantiniennes, Paris, 1866.
SABBE,M., L'oeuvre de Christophe Plantin et de ses successeurs, Bruxelas, Notre Temps, 1937.
VOET, L., The Golden compasses. The history of the house of Plantin-Moretus,
Amesterdo, Londres, Nova Iorque, 2 vols., 1969.

Verdussen
Briefwisseling van de Gebroeders Verdussen, 1669-1672 uitgeven door Dr. Maurits Sabbe
Anturpia, Haya, 2 vols., 1936.
'
Vingle (Pedro de)

Sobre os arquivos de Plantin-Moretus,

ver:.

DENUCE, J., Inventaris op het Plantinus archief

DELARUE, H., Olivtan et Pierre de Vingle Genve, 1532-1533, in Bibliotheque

d'Humanisme et Renaissance, VIII, 1946, pp. 105-118. Ver tambm Du Bois
(Simo)
,

Inventaire des Archives plantiniennes,

Anturpia, 1926.
Ratdolt (Erhard)

Waesberghe

REDGRAVE,G. G., Ehrard Ratdoldt and his works at Venice, Londres, 1894.

LEDEBOER,A., Het Gelacht van Waesbergh, Haia, 2: ed.,1869.

Wechl'i

Rl'y (Marc-Michel)
R()\)SSI'i\II
110

.I, .I. l
Ihol

rttrrs illl'tlit/',I'

1111' 11'111,111.IK

tI/'
K

.//'1//1 ./1//'///1/'.1

!?tIIl.I.\/'II/I

1/

Mun: Mirfll'l

NI'I'.

l'tI

I,

(:111.11,

C'hIlIIIlW'll"I.IIIII'II'III'111
'
,

1'1'

I K I 1'1/

'I"
II

lUIS,

.
(' 11"1'/1 / I/'/g
11\

.l a / "I/IIe/I,

li) I.

o APARECIMENTO
DO LIVRO

462
Weissenbruch

Bouillon. Muse ducal. Le Journal encyclopdique

et Ia Socit typographique.
Exposition en hommage Pierre Rousseau (1716-1785) et Charles-Auguste de
Weissenbruch (1744-1826), Bouillon, 1955.

ndice de Assuntos

Os nomes das pessoas aparecem em pequenas maisculas redondas, os ttulos das obras
em minsculas itlicas, os nomes dos lugares e as noes em minsculas redondas.

Adolescence

Clmentine, 413

ADOLFO,Gustavo, 305
Abeville. Mapa, 242-243

ADRAMYITENOS,Emanuel, 200

nobreza crist da nao alem, 375, 376,

Adversus

379

furiosum

Parisiensium

theolo-

gastrorum decretum, 381

Abecedrio,

55, 67, 190, 261, 271, 272,

276 segs., 283, 288, 311 segs., 403

Aetna,201
Affiches, Les, 214

Abissnia, 279, 279 (N. R.)

AFONSODE POITTERS,35

Abrg de ia doctrine vanglique et papis-

Agra,282

tique, 402

AGRCOLA,Joo, 377

Abuz en cour, 332

AGRCOLA,Jorge, 358

Academia Aldina, 201

AGRCOLA,Rodo1fo, 268

Academia das Cincias de Paris, 281

Agriculture et maisons rustiques, 204

Academia dos Linces, 281

Aigues-Mortes,34

Academia dos Prncipes de Carpi, 20 I

AILLY,Pierre d', 325

Academia Francesa, 211,310

Aix-Ia-Chapelle,64

ACCIAIOLI,Andr, 24

ALBERTI,106, 336

ACCURSIUS,Bonus, 343

ALBERTO,o Grande, 335

Actos dos ApnSIOlos, 380

Albi,229

A til/li
'"

"11 I 1 l(),
, "

1I

zo I,

C 111111

281, 353

110,

\.lK

ALBRE IIT (Livreiro), 101

I!)IlI'IU)IIi', 1\11111\1) til', \ lI, \/,()

1\1 111

,
464

o APARECIMENTO
DOLIVRO
NDICEDEASSUNTOS

A1cal, 255. 345, 348

Altkloster, 40

Annales de Bretagne, 364

ALCIATO,Andr, 121,206,354,386

Amadis de Gaula, 138,273,352,368

ALCUNO,323

Amazonas, 273

Annales et Chroniques de France, 364

Annonia,52

Ambacalate, 279

Anotaes, 285, 290

ALDO (Famlia),

V.

MANCIO, Aldo

(Famlia)

Ambert, 38, 49

ALEANDRO,Jernimo (Cardeal), 201

52,

65,66,88,107,108,111,124,132,

AMERBACH,Baslio, 199

Antidotarius animae, 267

AMERBACH,Bonifcio, 199,252,386

Antidotum melancoliae,

170, 173, 188, 192, 199, 205, 222,

AMERBACH,Joo, 108, 173, 198, 199,200,

251,269,301,344
AMERBACH(Famlia), 386

262,263,266,268,269,271,296,

Amrica

(conhecimento

da),

358-36l.

297, 298, 300, 303, 305, 306, 307,

(Livros expeditos ou impressos na),

309, 310,311,314,315,316,318,

263,273-278,292
Amesterdo,

51, 66, 192, 193, 212, 241,

260,262,288,291,301,317

400, 402, 408, 409, 410, 411, 412,

Amiens,81

416,417,418,419

AMMAN,Joo, 133

Alenon, 207, 382

AMYOT,350

ALEXANDRED. (Rei da Polnia), 267

193

Ars brevis, 286

Antigo Testamento, 148,373, 379

Ars versijicatoria,

Antiguidades

Arte de bem morrer (Ars moriendi}, 50, 55,

Judaicas, 363

Antiquit explique, 288

252,253,256,257,258,259,261,

372, 374, 375, 377, 380, 381, 397,

ARNOULLET,Olivier, 394
ARQUIMEDES,355
ARRAS,Joo d', 332

AMERBACH,Bruno, 199

330, 334, 338, 344, 347, 350 , 359,

ARNOULLET,Baltasar, 398

Arresta amorum, 206

133, 134, 136, 140, 146, 164, 167,

223, 224, 241, 244, 245, 246, 247,

Aritmtica, 235

ANSHELM,Toms, 130, 164,206,344

Anti-Claudianus, 337

AMBROGIO,Lodovico di, 34

Alemanha, 35,40,42,45,49,50,51,

465

342

108, 326, 334

AntiquiteZ de Paris, 364

Arte de bem morrer e a de bem viver, 134

Anturpia,

ARTUR(Rei), 366

117, 125, 139, 140, 172, 173,

174, 175, 183, 184, 192, 193, 194,

ASHER (Impressor judaico), 348

207, 240, 241, 250, 251, 253, 254,

Asno-Papa, 375

255, 256, 259, 260, 274, 288, 292,

295,301,303,

317,348,382,383,

384, 390, 394, 395, 400, 404, 407,

415
Apocalipse,

Asola,l72
Astre, 221, 368
Astronomici

veteres, 354

Atenas, 233

55, 132,323

Apostol, 271, 272

ATKINSON,360

ANA D. (Rainha), 223

Apparatus elegantiarum,

Auctores octo, 29, 328

ALEXANDREVI (Papa), 318

ANADA BRETANHA,122

Auctoritates Aristotelis, 334

Alfabeto, V. Abecedrio

Anatomia, 417

Apparatus in Clementinas, 238

ApULEIO,366

ALEXIS,Guilherme, 334

ANDR,Joo, 392

Aquila. Mapa, 242-243

AUGEREAU,Antnio,

ALACO, Pedra, 235

ANDREA(d'), 139

Arago, 407, 416

Alicante,216

ANDREAE,Jernimo, 252

ARANDE,Miguel d', 383

ALIGHIERI,Dante, V. DANTEALIGillERI

ANDRELINI,331

ARATOR,331

ALLAKRAW,266

ANDRELINI(Famlia), 342

Arba' a turim, 348

ALMAGRO,274

Andrmeda,

Arches,48

Almanaque Perptuo, 335 (N. R.)

ANEAU,Bartolomeu, 206

Archettes, 48

ANGELINI,Evangelista, 229

Arco triunfal, 133

Almanaques,

283, 300, 311, 312, 334,341

287

ALOPA,Alonzo di, 285

Angers, 244, 245, 253, 403

Alpes, 293, 298

Angoulme, 45, 46, 49, 51

Alphabet

ou lnstruction

chrtienne

les petits enfants, 397

AIscia, 255, 30 I, 330
AI~al'ia, 'IOX
11I 11111
'"11111 111\

pour

Angoumois, 38, 41
ANGST, 164
NISSON, Loureno,
I I, 60,
1/11/(/1,,\ '"

H9, 192, I(n, I,)ti,

XX, ') I

'1"11"11"',

\11I

159

AUDlN, Maurice, 65, 73

108, 345, 391, 396,

414
Augsburgo, 301,303,

305, 324, 344, 347,

354, 359, 377, 378, 50, 116, 124,

128, 133, 163, 233, 245, 246, 250,
251,252
Aurora, 337

ARGENTR,D', 364

ustria, 35, /11

Argvia, 233

Autorized Version, 410

ARIAGA,287, 317

AUTUN,Guillaud d' (Cnego), 340

ARIOSTO,352, 368, 411

Auvergne, 38, 39, 40, 41,45,49,

ARISTFANES,20 I
I{ISlOlI'lliS,
1\7

1'/1

19,

51

Aves (Tratado dos), 358

n,25,

IIH, 201, 215,

'I(), P I, PH, 1101, ~ I'i, 1'i'l,

AVICENi\,202, 314, 155

Avinlllo, ~I,'I

,'I'),(l-I,1I7,IOI,1

1111 '11, 'Hh, "11, IH', IXI.

X,II,.

o APARECIMENTO

466

BARTHLEMY,Francisco, 172

BRTOLO,34

BACQUENOIS,398
BADE, Conrado, 398, 401, 402
BADE, Josse, 108, 116, 156, 170, 182, 190,
202, 203, 204, 205, 251, 285, 290,
314,327,342,343,345
BADE, Perrette, 204
Baden-Baden,

BADUEL,Cludio, 206
BAEMLER,246
BAGLIONE,Bracio, 229

Btblia historiada, 373, 390, 398

173, 193, 194, 198, 199,229,236,

Beneditinos de So Pedro de Erfurt, 233

Biblia latina, 285

244, 246, 250, 251, 252, 253, 254,

BENSERADE,Isac de, 221

Bblia luterana, 257

259, 286, 290, 291, 301, 303, 304,

BERCKHAUT,173

Bblia poliglota, 255, 344, 348

305, 314, 324, 342, 344, 347, 354,

Bergen, 175, 292

Btblia Sagrada, 382

356, 358, 360, 378, 383, 384, 385,

BERINGEN(Famlia), 398

Bibliographia

386,387,388,389,390,400,410

Berlim, 262, 289

Bibliographia parisiana, 307

Berna, 199,291,399

Bibliographie

BASNAGE,309, 419

BERNARD,Tiago, 403

Bibliotecas,

BASSOMPIERRE,291

BERNARDODE PARMA,238

235, 259 segs., 281, 338, 339, 340,

BTHORI,Estvo, 268

BEROALDO,Filipe, 202, 331

350, 353, 362, 363

Batrachomiomachia,

BAIF,350
BAKALR,Mikuls, 265

BAUDRY,340

BALBI, Giovanni, 71

Bauge,403

BALBI, Joo, 325

BALDUNG-GRIEN,Joo, 114, 133

BALIGAULT,Flix, 170
BALLARD,48

BARB,Joo, 204
BARBIER,Sinforiano, 155, 170
BARBIN,221, 225, 239
BARBOU,197,216,291
199, 254,

255,

335,

358,

230 (N. R.), 241 (N. R.), 245 (N. R.)

BARCLAY,418
Barlao e Josafate, 265

BAIlIWS,
11

I I,

Joo de, 79,1S9

1',111

('",

,11111)

li)

BIDPAY,136

universelle et historique, 309

BERQUIN,Lus de, 203, 209, 383, 391, 392,

Bielorssia, 272
Bivres, 169

BERTHIER,317

BILLAINE,Lus, 310

BERTOLDO(Arcebispo), 318

BIRCKMANN,250, 253

BEAULIEUX,Charles, 414

BERTRAND(Fanulia),

BIRCKX,I64

BEAUMARCHAIS,48, 214, 216, 217

Besanon, 199,291

Birrningham, 256

BESCHI(Padre), 282

Bispo de Senlis, 156

BESSE,288

Bizncio, 200

Betbchlein,

197 (N. R.)

376, 388, 394

BEVILAQUA(Famlia), 247

BECK, Leonardo, 133

BEZE, Teodoro de, 404, 405

BEDA, Noel, 285, 290, 382, 393

Bblia, 15,71,84,101,126,132,133,157,

BLADO,Antnio (Famlia), 254

BLAEU, WilIem Janszoon,

BLAGUSIN,Gregrio, 273

BELFORTIS,Andr, 284

BLAISE,Toms, 310

BELGES,Joo Le Maire de, 130,364

232, 235, 266, 268, 272, 276, 286,

Blaubeuren, 233

Blgica, 34, 174, 245

288, 300, 312, 323, 324, 325, 326,

BLVIO,Joo (Famlia), 246

Belgrado, 270

347, 348, 373, 378, 379, 384, 390,

Blois, 170, 382

Blial, 134, 332

398, 399, 400, 400, 401, 402, 409,

BLOIS , Pedro de, 331

BELLAY,Joo Du (Famflia), 392

413

BOCARD,169

Joo Du, 186, 396

BI'I I.AY, Muniu nll,

1III IlN, 1'1'\h 11,

'M

K, Itll

111

Bthlia do Anturpia, 348

111"""

til' /'/1/

/1'''''11

,1,,\ I,/,/tl,'\

'11,

Bo

"I,

6'1
, I 10, I IK

88, 175, 182,

212,260

158, 173, 175,204,209,211,227,

BELLAY,

Bar-le-Duc. 49

Bibliothque

BAYLE,Pierre, 241, 262, 289, 309, 419

285

Bamberg, 70, 71, 122,233,244

BEROALDO,Filipe (Famlia), 342

BILL, John, 304

BECCADELI,Antonio (dito Panorrnita), 238,

BALZAC,Honor, 262

28, 29, 67, 94, 96, 145, 165,

Baviera, 347,410

364

BALZAC,Guez de, 211, 262

de Ia France, 308

BERRY(Duque de), 26, 28, 130

BEAUVAIS,Vicente de, 173, 235, 334, 336,

BALLON,Nicolau, 404

gallica, 307

Beromnster, 233

394

Beaujolais, 49

Baleares, 149

Barcelona,

343, 344

BAUDOIN,Francisco, 206

Baixa Saxnia, 409

Btbliafrancesa,288
Biblia hebraica, 287, 346, 348

BASKERVILLE,John, 51, 217

164

Btblia Francesa, 209

160

Beneditinos de Santo Ulrich e Afra, 233

133, 137, 162, 163, 164, 166, 171,

BACON,Rogrio, 337

BEMBO,Pedro, 201, 352, 363,416

BNARD,Guilherme,
BENEDA,265

Basileia, 40, 48, 50, 60, 105,114, 125, 128,

BABIE, Jacob, 269

467

NDICE DE ASSUNTOS

DO LIVRO

I(),

Giovanni, 24, 124, 168, 20 I,

l'i I, 'M, 16K

II!)( 111I(()N, ('llIlIhll,

10I

468

o APARECIMENTO
DOLIVRO

NDICEDEASSUNTOS

BODIUS,Hermann, V. BUCER,Martinho

Bouillon (Principado de), 214, 259

BODONI,217

BOURBON,Carlos de (Arcebispo) -165

Briesve doctrine, 413

BOCIO, 172,235,328

BOURBON,Joo de, 165

Briesve

Bomia, 245, 264/266, 269, 301

BOURBON,Nicolau, 206

que, 402

469

BURIDAN,235, 324, 370

doctrine

Burro de ouro, O, 366

pour deuement

escripe

BURY, Richard de, 20

selon Ia propriet du langaige [ran-

BUSCH,173

BOEMIUS,359, 361

BOURCEV,V. F, 272

BOGNE,Jorge de, 167

BOURDICHON,122

BRIQUET,Charles, 34, 37

BOIARDO,368

Bourges, 157

Bristol, 256

BOILEAU,220, 221,287

Bourgoin, 39

Brno,266

BUYER,Pedro, 165

BOISGERMAIN,Luneau de, 160

Boxers,281

BROUILLY,286

BUYER,Tiago, 167

Bois-le Duc. Mapa, 248-249

BOYER,291

BRUCKMANN,40

BOISlIS,Andr de, 314

BOYSSONNE,Joo de, 208

Bruges, 48, 66, 104, 125, 173, 245

Bolonha,

BOZON,Pedra, 184

BRUGES,Joo de, 104

Brabante, 381, 388

BRUN, Pedro, 128 (N. R.)

Cabido de Saint-Jean, 165

BOLZANI,Urbano, 201

BRADFRD,William, 276

BRUNET,Miguel, 159

CADEROUSSE,Davin de, 64

Bombardeiro,

Braga, 230 (N. R), 247 (N. R.), 324 (N. R.)

BRUNFELS,Otto, 133, 356, 388, 394, 395

Cdiz, 216, 291

BRAHE,Tycho, 88,212

BRUNI, Leonardo, 229, 332, 363

Caen,253
CALBRIA,Reggio de, 346

104, 105, 165, 201, 202, 245,

246, 254, 296, 336

228 (N. R.)

BOMBERG,Daniel, 348

ois,413

BUSCHE,Hermann von dem, 253

BUYER, Bartolomeu,

164, 165, 166, 167,

168, 169,240,245,296,385

BONACCI,254

BRANT, Sebastio, 128, 199, 351

BRUNOT,Ferdinand, 406

BONACINA,193

Brasil, 141,279

Bruxelas, 49, 125,214,291,295

CALCAR,Joo de, 356

BONACORSE,254

Bratislava, 266

BRUYSET,Jeanne-Marie,

CALDERINO,Domcio, 200

BONER,Ulrich, 124

Breda, 142

BRY (Famlia), 360

BONHOMME,Pasquier, 168

BREDA,Tiago de, 250, 344

BRY, Toms de, 141

291

Calendrio

dos Pastores,

130, 134, 138,

311,312,334,370,399

BONlNIS, Bonino, 27 I

Bremen,40

BONNEMERE,157, 170,285

Bremervoerde,

Book of the common Prayer and Adminis-

BRENZ,377

BUCER, Martinho, 394, 399

Brscia, 245, 343

BUCHANAN,Jorge, 220

Calisto y Melibea (A Celestina), 352

BORDEAUX,Huon de, 366

Breslau, 50, 245, 377

Buclicas, 331

CALLOT,142
CALVINO, 209, 258, 372, 383, 385, 388,

tration of the Sacraments, 411

BUANNO,Goropius, 175
40

Calendrios, 283,334,341,348,71,

BUARTlER,Maria, 166

Calepino, 193,280,342,414

Bordus, 46, 253, 291

Bretanha, 49, 51

Buda, 128

BOREL (Falllllia), 197 (N. R)

Breuchin, 42

BUDA,96

Borgonha, 39, 387

BREUGHEL,140

Budapeste,

Borgonha (Duque de), 55, 165, 332

Brviaire des Nobles, Le, 231

BUD, Guilherme, 203, 206,353,396,407,

BORROMEO,Frederico (Cardeal), 281

Brevirios, 230, 267, 285, 324

BOSSE, 142

Breviarium Bracharense, 324 (N. R)

BUFFON, 144, 224

Boston,276

BREYDENBACH,Bernardo de, 265, 347

BUGENHAGEN,377

CAMP, 291

BOUCHER,144

BRIONNET,374, 380, 382

BULLlNGER,402

CAMUSAT,159,211,310

BOUCHET,Jean, 364

BRICOT,370

BULI.OKAR,William, 416

Cano de Rolando, 337

ttouclicr di' Ia foi mis en dialogue, 402

Bri~, 52

HIJlHiI R, )'1(1

Canes, 144

BOIlIll',4X
11(11111111((11,10

I,

II

Blm,

.101\0 de, \!l,'

11/1/'/

ssnnnun n:

tI/'

389,398,400,402,403
173

Cmara de Lyon, 187

414,417

tiO/fI/lI!

/ \'/11/,

'/'Ii

11111'li

1 /

Cambridge, 256, 276

CAMDEN,418

BI I (,~ 1 111 10,111,

10

CAMES,Lus de, 359

I' 1

108,

265

Can, dI'
('

/I( 1111,

'01

/0(1',\11/,

406

NDICEDEASSUNTOS

o APARECIMENTO
DOLIVRO

470

CASLON,217

Chlons, 387

Casoslovec (Horolgio), 267

Chlons-sur-Marne,

Canzoniere, 233, 332

Casovnik, 272

Chalon-sur-Sane,

CAPCASA,Mateus, 285

CASTANHEDA,Ferno Lopes de, 360, 361

Chamalires.B

CAPITON,349, 383

CASTIGLIONE,Baltasar, 352

Champagne, 35,38,39,44,45,

Capua. Mapa, 248-249

CASTILLO,193

CHAMPAIGNE,Filipe de, 142, 143

Cincia prtica da impresso, 81

CARACCIOLI,Roberto, 285

Casus longi, 238

Champfleury, 204, 413

Cincinnati, 278

Caracteres, 287

Catlogos, 302, 303, 308, 382

Champion des dames, 332

Cinna,221

Catalogue of the mos! vendible books in

CHAMPLAIN,

Cinquime livre, 353

Cannonier, 228 (N. R.)

Canturia, 47, 256

Caracteres (entalhadores

e fundidores de),

CHUQUET,Nicolau, 335
404

CCERO, 107,208,209,229,236,238,245,

130

284,330,331,343
Cidade de Deus, 20, 325
50, 51, 380

Cidade do Mxico, 274

Chancelaria Real, 412, 414

Circenster, 256

CATO,136,328,328,370

CHANG(Dinastia ), 92

CrREY, Joo de (Abade de Cister), 233

CATARINADE SlENA, 325

CHAPELAIN,143,211,308,320,418,419

CLAJUS,Johann, 410

Catecismo, 271, 279

Charente, 5 1

Clamart, 169

158 segs., 168 segs., 201, 205 segs.,

Catecismo em perguntas e respostas, 402

Charleston, 278

CLARET,Joo, 167

217,218,237,246,251

Catholicon, 71,324

CHARTIER,Alain, 110, 332

CLAVEL,Roberto, 308

Cato christianus, 208

Chartres, 232, 248

CLEMENTEVII, 374

48,60

segs., 73-76, 160, 183,207,

217,302,398
Caracteres

tipogrficos,

32, 61 segs., 71-

89, 97-99, 103-111, 116, 154-156,

segs., 254

segs., 279 segs., 343, 346 segs.

Caracteres tipogrficos cinlicos,

111,272

Caracteres tipogrficos gregos, 343 segs.

England, 308

CATONE, ngelo

(Arcebispo

e Conde),

229,230

Chasteau de labour, 332

CLENARDO,Nicolau, 287, 345, 349

Chtaubriant,

Clermont, 170

397

Caracteres tipogrficos hebraicos, 64, 346

CATTARENSIS,
Andreas de Paltasichis, 271

CHAUCER,50

Clves.

CARAFFA(Cardeal), 233

CATULO,343

CHAUDIERE,Reginaldo, 203

Cluny (Abadia), 165,233

Crcel de amor, 352, 368

CATURCE,Joo de, 208

CHAUTEMPS,Joo, 400

Cochim,279

CARLOSDE BOURBON(Cardeal), 150,229

CAUSSE,Bartolomeu, 402

Chaves, 247 (N. R.)

COCHLAEUS,378, 379

CARLOsv,24,

CAVALCANTI,
Maghinardo dei, 24

Checoslovquia,

COCK, Jernimo, 140

CAVICEO,352

CHELCICKY,266

CARLOSIX, 315

CAXTON,245, 255

CHENG, Pi, 97

Cdigo, 362

CARLSTADT,378

CAYAS,Gabriel de (Secretrio de Filipe II),

Chevalier au cygne, 366

Cdigo de Justiniano, 285

25, 274,374

CARLOSVIII, 45, 47, 363

175

Carolina do Norte, 278

264, 268

CocTus,382,386,398

CHEVALLON,390

COIGNARD,288, 289

China, 32, 92, 93, 94, 95, 96, 97, 98, 99,

Coimbra, 234 (N. R.), 240 (N. R.)

Carolina do Sul, 278

Celestina, A (Calisto y Melibea), 352

Carpentras,42

CELTES,Conrado, 173, 344

Carta a D 'Alembert, 224

Censura, 382

CHINON,193

Colegiada de Paris, 167

Cartas, 236, 330, 337, 344, 358, 361

Cent nouvelles nouvelles, 332

Chivasso. Mapa, 248-249

Colgio de Cambrai, 237

Cartas de Helosa e de Abelardo, 337

CEPHALON,347

CHOEN-TCHE, 281

Colgio de Lyon, 209

Cartas de indulgncia, 71

CERVICORNO,Euchario, 252, 344

CHOISEUL,216

Cartas edificantes e curiosas, 282

CSAR, 330, 343,351,

CHOPIN(Jurisconsulto),

CARTERON,Antoinette, 288

CSAR, Pedro, 237

esena. Mapa, 248-249

ARTlliR,J acques, 361

('11I1111has,
('

10"

79,

79 (N. R.),

1 NO, I 11110110 \ 'h

!U,311

"tinia, 269, 270, 271

{'hllhlilis,

H)1

363

280,281,282,360,361

COLBERT,40, 188,213,261,308,320

Colgio de Sapincia, 157,286

290

COLINES, Simo de, 108, 116, 120, 182,

CHOUAUD,Pedro, 291

203,204,286,303,345,380

Cluisostomi l uruhrationes,
('/11 ;llirl//r/

( 'lu

/11/1/11/

471

Ir'II/II/I/o,
1////

219 (N. R.)

W!l

/r 111/1/1/1,

Collc di Valdclso. Mapa, 242-243

Cnlloll zes, 402

l!l')

('01111111, ) lI!

472

o APARECIMENTO
DOLIVRO

NDICEDEASSUNTOS

CORTEZ,274, 359, 359

7~

COLOMB,Jos, 291

Confessionale,

COLOMBES,291

Confraria de So Joo Evangelista,

COLOMBO,Cristvo, 122, 358, 359

CONFCIO,93

Cosenza. Mapa, 242-243

CRESPIN,Joo, 401

Congo, 279, 279 (N. R.), 360

Cosmografia,

CRISTINADE PISANO,332

194, 199,238,244,245,246,250,

Connecticut, 278

Cosmographia

252,253,259,260,264,281,317,

Conquista do Grande Carlos Magno, A,

Cosmographicae

Colnia, 45, 48, 66, 125, 164, 173, 192,

318, 324, 344, 359, 375, 394, 368

284, 325
194

Cremona. Mapa, 242-243

CORVINO,Matias (Rei da Hungria),

106

354
universalis, 360
aliquot

CRNOJEVIC, Durad

descriptiones,

355

332

CRESCENS,Pedro de, 334, 336

(Prncipe

regente

CRNOJEVIC,Ivan, 269

Conselho de Francfort, 188

COSTA(Famlia), 197 (N. R.)

Crocia, 270

COLONNA,Guido de, 264

Conselho de Lyon, 188

COSTER,Loureno, 66, 67

CROMBERGER,(Famlia),

Colquios, 286, 353, 390

Conselho dos Duzentos, 400

COTTEREAU,209

Colmbia, 278

Constana,

COURB,3J7

Crnica da Holanda, 66

Comdia italiana, 142

Constantinopla,

Courcelles, 48

Crnica de Espanha, 364

Comdie du Pape malade et tirant as fin,

Contos, 144,215, 225

COURINE,417

Crnica de Koelhojf, 232

Contos de Canturia, 50

COURNOT,278

Crnica de Nuremberga,

Comentarii in Levitici librum, 220

Contra-Reforma;

COURT,Bento, 206

Crnicas, 108, 126,337, 360, 364

Comentarii in patrias Britonum leges, 290

Convento de So Tiago de Ripoli, 234

COURTALIN-FAREMOUTIERS,
52

Crnicas de Colnia, 65

(N. R.)

401

199,236
149,279

417

2:41, 255, 273,

274

126, 128,364

Comentarii linguae latinae, 206

Conversas da Alma com Deus, 325

COUSIN,Joo (o-Velho), 134

Crnicas gargantuescas,

Comentrios, 235, 236, 237, 286, 359

Convivium, 314

COUSINOT,362

Cuenca, 275

COMESTOR,Pedro, 325

COOK,144

COUSTELIER,216

Culembourg. Mapa, 248-249

COMINES,Filipe de, 230, 364

COORNHERT,Dirk Volkertoon, 66

COUSTIAU,Gillet, 130, 168, 170

CURION(Famlia), 387

Comisso Imperial do Livro, 305

Copenhaga, 291

Coustumes

CYRANO,222

Compagnon,

COPR}ITCO,
356, 356

179 (N. R.)

de

Montenegro),269

et constitutions

de Bretaigne,

110

Les,231

COMPAIGN,Nicolau, 208

COPINGER,Walter, 323

COVERDALE,410

Compafiero, 179 (N. R.)

Copyright, 223

COYECQUE,Ernest, 154

Companhia de Jesus, 282

Coro,20

Cracvia,

128, 245, 266, 267, 268, 270,

347

Companhia dos Livreiros Venezianos, 205

Corbeil, 35, 42, 44, 45

Compendium, 363

Crdova, 149

CRAESBEECK(Famlia), 197 (N. R.)

Compendium breve, 166,245

Coreia, 95, 98

CRAMER,(Famlia), 216, 289, 291

D' URF,Honor , 221

D'ALEMBERT,214, 216,224
D'AMBOISE, Jorge (Arcebispo

de Ruo),

106

Compendium historiae Francorum, 363

Coria. Mapa, 248-249

CRAMER,Filiberto, 215, 216

D'ESTE, Hrcules (Duque de Ferrara), 200

CONAT,346

Corinto, 400

CRAMER,Gabriel, 215, 216

D'TAPLES, Lefvre,

Conclio de Latro, 318

CORNAZZANO,326

CRAMOISY,Sebastio,

Conclio de Trento,

CORNEILLE,Toms, 175, 22J, 224, 287

158, 175, 258, 259,

315

CORNLIO,193

Concordncia bblica, 347

Cornucopiae,

Condado de Montbliard, 48

Corps de Droit Canon, 288

Condado Venaissin, 35

Corpus juris civijis, 287

('ONIlII 1 AC",
('OIH'

'OIUWZE'I,21'>, 1M

n 1 1111111111' di'

119,342

IkwlIllll'lIkll'l,

)\ \

('(1/11'.1'1/11,

\'1)

J76, 190,210,212,

199, 203, 209, 285,

290, 337, 370, 372, 373, 380, 382,

259,290,294,317

383,384,390,392,400

CRANACH,133,384

D'INGOLSTADT,Ulrich Hahn, 233

CRATANDER(Farrulia), 387

Da liberdade, 376

CRBILLON,224, 225
1'1'1111 ('1111I 0.1'

dez mandamentos

'1lItlo ,'/li [mnr, 191

( " 1 , 1 Il

\ 1'1

Da ortografia, 236
da Lei,

Dalmcia, 271
DAI.MArIN, Gr 'grio, 271
Ih/IIIl

(/II,\' /11111/0.1' 1/11 11/11111111/111,

7K

,
NDICEDEASSUNTOS

o APARECIMENTO
DOLIVRO

474

Dicionrio filosfico,

216

Donato, 70, 284, 327

Danas macabras, 130

De senectute, 330

DANES, Pedro, 203, 391

De totius Africae descriptione, 360

Dicionrios, 224, 265, 288, 289, 342, 348

DONATO,327

DANOIS,Ogier le, 366

De Trinitatis erroribus, 377

Dictionnaire de /'Acadmiefranaise,

Donato, 65, 66, 67, 70

DANTEALIGHIERI,201, 229, 331, 416

De veritate religionis christianae, 287

Dantzig, 175, 266, 292

De volgari eloquentia, 416

Daphnis e Clo, 289

Dcadas, 359, 359, 363

Dictionnaire Latino-Gallicum,

DAVID,218, 401

Decameron,

DIDEROT,214,215,

168,201,331

288,

DON!,254

415
Dictionnaire franais-latin,

414
414

224, 225, 289

DONI, Antnio Francesco, 171

DOR, Pierre, 157,286
Dortmund, 47

DAVID(Impressor judaico), 347

Decretais, 173, 285, 362

DIDOT (Famlia), 48,52,53,77,217

Douai, 281, 291

DAY, Estvo, 276

Decreto, 362

DIDOT,Firmino, 218

DOUCEUR,David, 310

DAY, Matias, 276

Dfense et illustration de la langue fran-

DIDOT,Francisco Ambrsio, 9, 73, 89,217

Doutrinal, 66, 114,235,327

DIDOT, Pedro Francisco, 218

Douvres, 292

De amicitia christiana, 331

Deffence et illustration, 414

Dies caniculares, 290

Dresden, nos Estados Unidos, 278

De amo ris remedio, 229

DELAISS,28

Dieta de Worms, 374, 377

DRITZEHN,Andr, 64

De asse, 353, 417

Delaware, 278

Dieta do Imprio, 374

De canonis linguae latinae, 206

Delfmado, 39, 51, 229, 298, 380, 399

Digesto, 362

De claris mulieribus, 24

Delft, 45, 246

Dijon,47,

De consolatione philosophiae,

Delcias, 216

aise,416

De amicitia, 330, 331

172, 328

DELISLE,Lopold, 27

De disciplina et institutione puerorum, 394

DELISLE,Lorier, 41

De expetendis et fugiendis rebus, 355

DEMSTENES,201

DE GREGORI,247

DERME,151

De historia animalium, 354

DESBORDES,197,238,262
libri septem,

DESCARTES,262, 418
Descrottione di tutti i Paesi bassi, 220

356
DE LA VILLE,Jean, 291

DESLANDES(Famlia), 197 (N, R,)

De octo partibus linguae latinae, 327

DESMARESTZ,52

De officiis, 236, 330, 343

DESPAUTRIO,314, 342

De Oratione dominica, 386

DESPREZ, Guilherme, 211, 213, 221, 288,

De ortu et causis subterraneorum,

De proprietatibus

358

DESPREZ,Nicolau, 170, 314

De re metallica, 358

DESTOUCHES,224

De re militari, 125

DESTREZ,Abade de, 18

De rebus gestis Francorum, 363

Detroit, 278

De rebus Hispaniae memoralibus,

Deventer, 250, 344

364

DI' revolutanihus

n/'

II'I'i,ful/!lI,ihll.\

vt

I 11

orbium coelestium, 356

arhium

/,(1I'/1'.\'li,""

llbri

Diolectica,
Oi(//UI,

Discurso do Mtodo, 238, 287, 418

Discurso sobre a desigualdade, 224
Disputationes

theologicae, 288

Dissertao sobre a msica moderna, 224

220

16H

l uurio. "H (N I{)

Du BALDE (Padre), 282

Du PERRON,290
Du PONT, Pierre, 400
Du PR, Galiot, 110, 112
Du PR, Joo, 125, 168,232

Disticos, 328, 328

Du PR, Nico1au, 232

Dsticos de Cato, 29

Du PUiS, Nicolau (chamado Bonaspes),

Divina Comdia, A, 331

203

DOBRIC,Dobrussko, 271

Du PUYS, Jacques, (Livreiro), 301

Doctrinal de Ia Court, 332

DUBOIS, Simo, 207, 382, 383, 388, 413,

Doctrinal des filles maries, 332

DODOENS,286

414
Dubrovnik, 271
Duruv (Irmos), 308

DOERING,Cristiano, 257

Duruv, Pierre, 290

Dle, 199,233

DUQUEDEALBA, 207

DOLET, Estvo, 206,207,

DICONO,Paulo, 351

De remediis utriusque fortunae, 265

Du CANGE, 211

Doctrinal des nouveaux maris, 332

317

rerum, 334

Du BOIS, Migue1, 401

199,212,233,291

DIMITROVIC,Radisa, 270

De contemptu mundi, 328

De humani corporis fabrica

Du BELLAY,Joaquim, 413, 416

Du BOIS, Francisco, 203

395,398,413

208, 209, 350,

DUQUEDEALENON,207
DURAND,Guilherme (Director do Colgio

Dombes (Principado), 309

Dom nc, 19
Duuruu,

l""S.

1)1IMI~ 11I I lU

de Lyon), 224
DURAND,Guilherme, 24, 173, 209, 170

HO

J)()RJlR,

Alhrccht.
11 (N

I 'lH.

11

I lI, I 10,

I{ l. 171, 11)1),' ',IHH

476

o APARECIMENTO
DOLIVRO

NDICEDEASSUNTOS

Du TILLET, Lus, 388

Eneida,130

Eslovquia, 266

DYON, Ado, 377

Ensaio sobre a origem dos conhecimentos,

Eslovnia, 271

224

Espanha, 34, 35, 45, 51, 88,105,106,108,

Nero,215

111, 167, 175, 194, 241, 245, 245

ECK,Joo, 349, 393

Entrada de Henrique lI, 134

ECK, Von, 377, 378

Epigramas,418

Econmico,25

pinal, 312, 38

CREVISSE,52

pinal (Imagens de), 138

ED-DIN,Rachid (Mdico), 98

EPISCOPUS,Eusebius, 48

(N. R.), 247, 254, 254 (N. R.), 255,

Epistola de miseria curatorum, 325

Editais, 374, 382

Epistolae ad Atticum, 107

Editos, 374

Epistolae

ad familiares,

107, 229, 245,

284, 330

Efemrides, 355

Epstolas, 380, 387

EGENOLFF,110,258,301

Epstolas cannicas, 388

EGGESTEIN,Henrique, 244

Epstolas de So Paulo, 372

EGNAZIO,Baptista, 201
Eicones vivae herbarum, 133
Eilenburgo, 257
Einingen, 296

Epstolas e Evangelhos para as cinquenta

e duas semanas do ano, 380

Espelho da alma pecadora, 396

Eursia, 281

Espelho da Redeno, 55, 134

EUSBIO,351,363

Espelho doutrinal, 334

Evangelhos, 209, 270, 272, 380

Espelho histrico, 334

vora, 240 (N. R.), 368 (N. R.)

Espelho moral, 334

Exeter, 256

Espelhos da Redeno, 370

Explanatio in Psalterium, 266

ESPrNOSA,Antnio de, 275

Extrait ... des fies trouves, 359

SQUINES,201

EYB,238

Essai sur les moeurs, 289

Eptome histrica (Josippon), 347

Epitome trium terrae partium, 302

Essonnes, 35,42,44,45,48,

ERASMO DE ROTERDO, Y.

ESTCIO,201, 284

ELZEVIER (Famlia),

50, 121, 175, 211,

238,259,260,287,304,310,415
Emblemas,

121,354

Embrun. Mapa, 248-249

Emlio,224

120, 138, 199, 201,

203,206,208,209,219,219

Fabriano, 33, 34, 40

(N. R.),

Estados franco-flamengos,

ESTIARD,Pedro, 397

328, 34~ 353, 37~ 37~ 377, 383,

ESTIENNE(Famlia),

388,390,

392

Eremitas agostinhos, 233

55

Estados Unidos da Amrica, 276, 277

220, 251, 281, 286, 290, 314, 327,

384,386:

52, 218

Estado de Nova Iorque, 278

Desidrio

204,211,

344, 345

ESTIENNEI, Henrique, 108, 169, 203, 204,

EMLlO, Paulo, 351, 363

ERGENES,Joo Escoto, 337

ESCALANTE,Bernardino de, 360

ESTIENNE,Carlos, 203, 417

ESCOBAR,Andr, 317, 325

ESTIENNEI, Roberto, 48, 108, 182, 203,

Enchiridion, 209, 383

205,414

Enciclopdia de Rbano Mauro, 107

Esccia, 255

204, 205, 207, 301, 303, 342, 347,

Enciclopdias,

Escorial, 175

348,392,394,398,401,414

82, 89,144,160,213,214,

215,281,289,334,336
I\N('ISO, Munin F smundez ti" 359
1''',.,,,,/11/11I

11I/11/1/1',

HIl

ESCOT , Duns, 173, 198, 199, 235, 236,

237,246,324,
"'1t'l1I/I/I/.I,

I "I. lHO

no

ESI fria, 10 I
Es'!()( "

)I )

Fbulas, 137, 144,215,225,328

Faccias,351
FACETUS,328
Faculdades, 235
FAELLI,254

112, 116, 153, 203,

Encadernao,

144/151

Ettlingen, 50
EUCLlDES,334, 354

Espelho da natureza, 334

Essling, 347

ERASMO, Desidrio,

383,384,386,394,397,400,410
tica, 25

Elegncias, 236, 342

Elogio do casamento, 390

,342,

316, 317, 346, 348, 350, 359, 363,

Elementos, 354

Eltville,70

253,266,301,304,319,341

344, 356, 358, 376, 377, 378, 382,

Estrasburgo (Cabido de S. Toms de), 70

Epithalamia Alexandri Farnesii, 220

ERASMO,

199, 227, 228, 244, 246, 250, 251,

260, 263, 274, 292, 293, 297, 300,

364,368,381,386,406,411,416

Edelstein (Y. A Pedra Preciosa), 124

31, 47, 63, 64, 65, 68, 107,

114, 130, 133, 163, 171, 173, 198,

Esoro, 126, 136, 137, 265, 328

Ensaio sobre os reinados de Cludio e

Edito de Nantes, 213, 262

Estrasburgo,

477

Faintises du Monde, 334

Faits merveilleux de Virgile, 366
Falmouth, 278
Fano, 34
FAQUES,Guilherme, 255
FARAL,E., 22
FAREL,Guilherme, 382, 383, 386, 387, 388,
389,398,399,399,400,401
Faro, 247 (N. R.); Mapa, 24/l 249
Farsu (/1' 1'/lI/II'/i",
1,/1,.,,.,111/1/1'11I/1/1/1/11I,

I ()/l
0, '\',

l/ll

o APARECIMENTO
DOLIVRO

478

tNDICEDEASSUNTOS

479

FAWKES,255

FISCHER,Joo, 393

307,308,310,311,312,314,315,

Febris prima, 375

FITZHERBERT(Jesuta), 418

316,317,319,

Febris secunda, 375

Fivizzano, 245

344, 345, 347, 350, 351, 359, 360,

FUCHS,Leonardo, 356

FEDOROV,Ivan (Dicono), 272

FLACH, 133,250

362, 363, 364, 368, 380, 381, 382,

FUNIUS,Adriano, 220

Feitos e gestos de Godofredo de Bulho,

FLANDRE,Baudoin de, 366

383, 383, 384, 385, 386, 387, 388,

FUST (Joo), 61, 67, 68, 70, 179, 227, 236,

Flandres, 28, 44, 45, 49. 141, 148. 188,

389, 390, 394, 396, 397, 400, 40 I,

332
FENOLLAR,108

192,241,386,417

FERDlNANDO,D. (Infante), 217

FERNANDES,Valentim,

128 (N. R.), 314

(N. R.), 326 (N. R.), 327 (N. R.),

Florena,

402,403,

104, 106, 126, 164, 165 , 171,

FROSCHAUER,Eustquio, 48

320, 330, 332, 339,

Frumentorum

historiae, 286

244,322

404, 406, 408, 411, 412,

415,416,417,418,419

172, 173, 234, 245, 246, 250, 254,

Frana (Rei de), 314

284,285,330,343

Francfort,

llO, 163, 172, 173, 175, 183,

GABIANO(Famlia), 300

Flores legum, 362

184,187,

FERNANDO,D. (Rei de Arago), 149

FLORES,Juan de, 368

244,253,258,261,281,298,300,

Gaete. Mapa, 248-249

Ferney, 216

FLORETUS,328

301,302,303,304,305,306,307,

GAGUIN,Roberto, 203, 330, 363

GALENO,235, 355

335 (N. R.)

188, 192, 193, 194, 199,

FERRABDUS,Toms, 343

Florida, 278

319,347,360,379,381,386,387,

Ferrabrs, 332, 366

Florimont, 366

388,400,402,405,408,417,419

Ferrara, 104, 165,200,202,245,285,296

Flugschriften,

Ferrara (Duques de), 106

154, 156

404

FONTAINE,Cludio, 209
Fontainebleau,

GALHARDE,Germo, 234 (N. R), 237 (N. R)

FRANCISCO1,344, 350, 374, 389, 392, 396,

Foligno, 229, 245, 284

343, 368 (N. R.)

FERREBouc,Jacques,

373, 375

140, 350, 397

GABIANO,Baltasar de, 108

GALILEU,281
Galiza, 230 (N. R)

FRANCISCOII, 204, 208

GALLlZIANI(Famlia), 50

FRANCO,Nicolau (Arcebispo), 318

GALLOIS(Abade), 309

FERRET,EITl11io,206

Fontaney, 281

Franco-Condado,

FERRIERE,Loup de, 337

FONTENELLE,419

Francnia, 267

FERTEL,81, 82

Forez,39

FRANKLIN,277

Gand,202

Forli. Mapa, 248-249

FREDERICO11 (Imperador), 33

Gap, 399

Fert-Loupire,

130

49

Gallomyomachia,

20 I

GALVO,Duarte, 279 (N. R.)

FEYERABEND,Joo, 133,303

FOSTER,John, 276

Freeman S Oath, 276

GARAMOND,75, 108, 344

Fiammetta, 366, 368

FOUCAULT,Eustquio, 394

Freiberg. Mapa, 248-249

GARASSE(Padre), 212
Gargntua, 392

FOUQUET,Robin, 231

FRELLON(Irmos), 405

FOURNIER,74, 77

FRELLON,Francisco, 388, 389

GARIN,Lus, 165

FICINO,Marslio, 158,233,351,352

FRAGONARD,144, 144 (N. R)

FRELLON,Joo, 388, 389, 398

GARNIER,291

Figuras da Bblia, 121, 133, 137, 138

Frana, 6, 15, 16,22,25,34,35,38,40,42,

FICHET, Guilherme,

165, 166, 235, 236,

327

FRESNE,Trichetdu,

182

GASPARINODE BRGAMO,236, 331

FRlBURGER,Miguel, 236, 237

GASSEND,193

88, 99, 106, 108, 111, 114, 116, 117,

Friburgo, 50, 199,378

GAUDE,291

121, 124, 128, 132, 134, 136, 137,

FRISSNER,173

GAUTIER,Leonardo,

138, 140, 144, 148, 149, 150, 162,

FROBEN, Joo, 114, 130, 133, 182, 199,

GAZA, Teodoro, 20 I

Figuras do Apocalipse, 397

46,49,50,51,52,66,75,76,82,84,

Filadlfia, 276
FILELFO,Francisco, 314, 331, 344
FILESAC,418
Filho prdigo, 224

181, 183, 188, 193, 197,207,209,

251, 252, 259, 286, 303, 344, 347,

GAZEAU,134

FILIPE11, (Filipe I de Portugal), 175

214,217,222,223,224,227,230,

381,384

Gazetas, 309

FIN, Oronce, 133, 137

233,235,241,245,247,250,253,

FIOI , Swiaropolk,
I iou-ni,

\I

27,

61\, 270, ')71

2'i4,

ss,

(),l. '()h,

FROBEN(Famlia). 31\7

25H, 259, 260, 2fl I, 6".

IIP,

li) 7.

I)H,

1)1), 100,

Gdunsk, V. Dal1l;rig

FIWIS, 1 us (Pudn l, 161

1'1

os<

11 1111, ('"

10\.10, IH, 101,

117

c; "Wl1,I,
10\

\71)

'0 I

IHl,
l()

IHI,
7 'i h

IHI,
I

IH7.

H. 10 I,

IHH, 11)7,
\() I, \ li,

o APARECIMENTO
DOLIVRO

480

NDICEDEASSUNTOS

382, 385, 386, 389, 394, 397, 397,

Glcksbuch,

398, 399, 400, 401, 402, 403, 404,

Goa, 240 (N. R.), 279

405

GODARD, Guilherme,

GENEVE,398

133

Grandes

et inestimables

cronicques

du

grand et norme gant Gargantua,

341

300

GOETZE, A., 376

481

GUETARD, Jean-tienne,

41

GUEVARA, 352
GUICCIARDINI, Francisco,

Grandes Horas, 27

351, 363

GUIDACERlUS, Agathas,

GOLEIN, Joo, 24

GRANJON, Roberto,

Golfo da Guin, 228

Grant Testament, 108, 110

GUILHERME DE ORANGE, 207, 259

GENSFLEISCH, 63

GOMARA, V. LOPEZ DE GOMARA, Francisco

GRANVELLE (Cardeal),

GUILHERME lI, 48

Geografia, 359

GONCOURT, 290

Grcia,279

GUILLAND, Cludio,

GREEN, Samuel,

GUILLEBAUD, Nicolau,

Gennep,50
Gnova,

34, 38, 40, 46, 172, 291, 296

Georgetown,
Gergia,

278

GONIN, Martinho,

399

GONZALEZ DE MENDOZA (Vice-Rei),

278

GRARD, 144 (N. R.)

274,

360

GREGRIO XIII (Papa), 174

GREGOROPOULOS,201

GUNDULIC, Trojan, 270

Grenoble,

GUNTKNECHT, Jobst, 252

GERBERT, 337

GOUJON, Joo, 134

GRES, Joo, 231

GOULAIN, Joo, V. GOLEIN, Joo

GRIFFO, Francisco,

237,238,245,247,344
GERLIER, Durand,

169

GRlNGORE, 332, 393

Gesamtkatalog,330

Gr-Bretanha,

227, 228, 230, 244, 264, 267, 280,

377

321
GYMNICH, Joo, 344

GRlTSCH,325
GROLIER, 149

46

GROLLEAU, 138

Gracanica,270
GRACIANO, 362

GROMORS, Pedro,

GHERLINC, Joo, 230 (N. R.), 324 (N. R.)

Graduais, 267

GROTIUS, 287,417

GILLE, Nicole,

GRAF, Urs, 128, 133,252

GROULLEAU, Estvo,

GRAFTON, Richard,

GROZNYJ, Ivan (Ivan, o Terrvel),

Gex,402

364

GILLEBERT (Cnego),

291

Gramtica,

GIRARDENGIS, 246

256

279, 287, 342, 347, 348,416

Gramtica castelhana, 416

GIUNTA, Bemardo,

Gramtica hebraica, 220, 349

GIUNTA, Filipe,

Grammatica

171

GIUNTA, Francisco,

Germanicae

171

GRAN, Henrique,

GIUNTA, Toms,

Granada,

Gleismhl,

Glosafamostssima,

314 (N. R.)

Glouc

d l, 106

(,IIIVII(,

'sI 'I (J)II(jIl'

rt

(;/11/1111'

"(//

dos Livreiros

Lione es,

lutcrana, O, n'i, n(l, \77

\1//1,

Mapa, 248-249

GUARINI, Baptista,

I 1\

130, 163, 164, 170, 206, 253,

286, 344, 377, 383

HAHN, Ulrich, 229, 343

HAIN, Lus, 53, 323, 330

HALKUG,360
HALLER, Joo, 267, 268

200, 202

Guerra da Flandres,

171
11111('11

Guadalajara.

HALMA, Franscisco,

354, 398

418

Hamburgo,

291, 375, 382

Hanau,244

Guerra das Glias, A, 363

Hanover,

Guerra do pio, 282

Hansa, 301

(;lIl'na

dos C

(iJlI'lllI dll

'11)

288

HALS, Franz, 262

GUROULT, Guilherme,

228, 360

Grande

272

205, 206, 208, 215,

GUENTERUS,Joo,356

163, 170,286

Grande Companhia

42, 50

et aliis

ejus libris collecta, 410

G1UNTA, Tiago, 171

171

ex

193
53, 285

Haguenau,

303, 347, 351, 394, 398

linguae...

HACKIUS, Comeille,
HAEBLER, Konrad,

Haia, 239, 241, 262

GRYPHE, Sebastio,

bibliis Lutheri Germanicis

171

GIUNTA, Lucas Antnio,

397

251,377

GIUNTA (Famflia), 190,254,300

171

155, 157, 170

GRNINGER, Joo, 114, 130, 133, 173,250,

(N. R.)

GIUCCIARDINI, 220

15,32,35,47,48,53,60,

61, 63, 64, 65, 67, 68, 70, 92, 198,

108,201

GOURMONT, Jernimo

GOUVEIA, Antnio de, 206

356

GUTENBERG,9,

GRlM, Segismundo,

GERSON, 36, 325,370

GESNER, Conrado,

253

GOURMONT, Gilles de, 342, 344, 347

de, 391

167

GUILLON DE BROCAR, Amao, 255

Gouda,

44, 104, 107, 170, 236,

206

GULDENRuND,Joo,377

GRARD, Joo, 401

GERlNG, Ulrich,

175

GREGRIO IX, (Papa), 285, 362

Gorazde,

125, 126,245,246

Guide des chemins de France, 204

276

Grard de Nevers, 366

270

75, 394, 398

345, 391

Anos, 29!l

111111;1 1I0S, I()

nos Estado

IIAIWOIJYN,

, 1011

11 IlINI dON,

ID
1I1

Unidos, 278

NDICEDEASSUNTOS

o APARECIMENTO
DOLIVRO

482
Harlem, 3 I, 66

HIGMAN,Damio, 203

Historia septem sapientium, 229

HUTTEN, Ulrich de, 252, 342, 375, 376,

HART, John, 416

HIGMAN,Nicolau, 157

Historia stirpium, 356

HARVARD,John, 276

HIPCRATES,235, 355

Historia Trajanska, 265

HUYGENS,Constantino,

HAULTIN(Famlia), 405

Histoire de l'glise de France, 364

Historiarum indicarum libri XVI, 360

HUYS,140

Histoire de Ia Guerre de Hollande, 291

Histrias da Bblia, 138

HYST,163

Histoire des ouvrages des savants, 309

HITTORP,252

Histoire gnrale des voyages, 217

HOBBES,418

HAUSER, Henrique,

l79,

180, 187, 372,

373
Havre-de-Grce,

404

386,390

Historia belli adversus Gothos, 229

HOCHFEDER,Gaspar, 266

HEBREU,Leo, 352

Historia conci/ii, 193

HOELTZEL,Jernimo, 252

I Ching, 93

Heddernheim,347

Histria da Bblia, 134

Holanda, 29, 34, 45, 51, 65, 66, 67, 175,

Ichenhausen,

HEGENDORFF,394

Histria da conquista do velo de oiro, 130

195, 197,212,245,259,260,262,

Heidelberga,47,

Histria da guerra da Holanda, 287

287,288,

199,301

HEILMANN,Andr, 48, 64

Histria da Virgem, 55

Heilsbronn, 266

Histria de Daniel, 124

HEINSIUS,211

Histria de Ester, 124

HELICZ(Famlia), 347

Historia de Grisel y Mirabella, 368

HELIODORO,366

Histria de Itlia, 363

HELVETIUS,215, 289

Histria de Jos, 124

HENNEBERG, Bertoldo

de (Arcebispo

de

de Ias Indias

Histria do Antigo e do Novo Testamento,

Histria do descobrimento

e conquista da

ndia pelos Portugueses, 359

HERODIANO,351

Hortulus animae, 133,267,268

ndias Orientais, 359, 361

Inglaterra,

Histria do Imprio da Rssia, 289

Histria Eclesistica, 363

HUGUEVILLE,291

Herzegovina, 270

HI'YNI IN,

Joo (Prior da Sorbonne),

I ()X, 199,
N(,

16,

17

111(1IIlpl'lildlll), 117

166,

49, 51, 52, 88, 99, 105, 106, 111,

116, 169,222,241,245,246,
140

247,

Histria escolstica, 325

Histria etipica, 366

Hungria, 267

276, 277, 287, 290, 292, 297, 300,

Histria geral dos dogmas e opinies filo-

HUNNAEUS,Agostinho, 220

307,308,309,310,316,338,347,

Histria Natural, 224

Heures de Nostre Dame, 393, 394

14, 15, 16,26,35,41,44,45,

Humanae Salutis monumenta,

sficas, 215

HETZER,378

ndia Portuguesa, 279

HUGO,370

HEROLD,Cristiano, 291

394

ndia, 94, 282, 30 I

Hu, Lus de, 403

HERDOTO,201,363

HERWAGEN,354, 383,384,

Index, 388

HROSWITA,128

HUGUTAN,197,262

HERP, Henrique de, 325

Imprensa do Vaticano, 175, 254

Imprensa Real de Paris, 175, 182, 225

HTAI-TIONG(Rei), 98

137

HERGOT,Joo, 379

Imprensa da Propaganda, 217

HOTMAN,Francisco, 206

Historia destructionis Troiae, 332

Heresia, 221

Imitao de Cristo, 325, 370

Horologium aeternae Sapientiae, 325

Herbarum eicones ad naturae imitationem

Traye,364
Imagens da Bblia, 121

HORCIO,201, 343
HORNKEN,252

Histria de Vespasiano, 128 (N. R.)

effigiatae, 356

Illustrations de Ia Gaule et singularitez de

HOPYL, Wolfgang, 154, 155, 169

Histria de Tria, 137

HERBORT,Joo, 246

Illustration des Gaules, 130

HOPKINS,411

HENRIQUE11I,315

Ilha de Carnero, 271

Ilha-de- Frana, 164

HOMERO,331, 344

Mexico, 359

HENRIQUE11,204, 404

133,252

HOLTZEL,Jernimo, l71

de

140

Ilha da CaJifrnia, 273

HOLBEIN,Hans, 114, 120,133,137,252

y conquista

347

!cones reterum aliquot et novo rum medicorum philosophorumque,

309, 310

HOLBEIN,Ambrsio,

Histria de Judite, 124

Historia

Mogncia), 232

262

Hawkins Court House. 278

111

483

----------------------------------------~------------

Historia

ll istorin

1/'/"/1111

'(11

mirabitium

Huon de Bordeaux, 366

350, 360a, 381,408,410,411,412,

IluPFUFF, Matias, 130

416,418

1I11RlIS,Paulo, 199

plantarum, 354
,1//1

//'11I/111/1,1,

254, 255, 256, 259, 260, 262, 263,

Ingolstatll, 17R

111ISS, .I11illl, 1(11

111'

1\1.11111 IX l' I

INO('(N('IOVIII,
1111

IX

111I111111\,,/(11'1/1///

(1'IIpa),

'(lll

\IX
IX I, Illh

10',

10 I

Instituio do Prncipe, 407

JANOT,Joo, 37,138,341

Institutas, 285, 362

JANSZOON, Loureno

Institutes de practicque en matire civile et

(Y.

reno)

JENSON,Nicolau, 107, 166,246,296

Institutiones anatomicae, 356

Jerusalm, 361

Institutiones linguae graecae, 345

Jessi,245

Instruction des enfants, 400, 401

Jesutas, 240, 240 (N. R.), 259, 275, 281,

et manire de tenir livres de

309,319,417
JIMENEZ(Cardeal), 255, 344

compte, 220
INSULA,Francesco de, 326

JOANNES,Endmon (Padre), 418

Inter multiplices (Bula), 318

JOo DE COBLENA,169

Iro, 98

JOo DE COLNIA,246, 296

Irmos da Bomia, 266

JOODE PARIS, 297

Irmos da Vida Comum, 233

JOo DE VESTFLIA,245

ISAAC,Joo, 220

JOo m, D. (Rei de Portugal), 219 (N. R.),

Issy, 169

JOO-O-BOM,44

stria, 271

JOHANNOT(Farru1ia), 52

Itlia, 32, 33, 35,49,50,61,105,

106,107,

K'ANG-HI (Imperador), 281, 282

KRANTZ,Martin, 236

K'IEN-LoNG (Imperador), 282

KRIEGER(ou KRUEGER),Joo, 266

KACHELOFEN,247

Kronika Trojanska, 264

KAMP, Joo, 265

KRozNA,Pavel de, 268

KAYSERSBERG,Geiler de, 252

KRGER(ou KRIEGER),Joo, 266

KAYSERSBERG,Silvano de, 252

Ku kin t'u chu tsi tch'eng, 97

Kazan,272

KUHN, Joo, 199

Kehl, 214, 217

Kutcha,96

KELLER,Gottlieb, 41

Kutno, 266

KEMPIS,Herman de, 228 (N. R.)

Kuttenberg. Mapa, 248-249

Kentucky, 278
L

KEPFER,Henrique, 244
KERBRIANT,Joo, 157

279

ISHAQ,Mahamed Ibn, 94

KOTOR,Andr Paltasic de, 271

COSTER, Lou-

Institutio, 394

Instruction

KOEPFEL,Wolf, 48

Japo, 95, 280, 282, 361

criminelle, 290

485

NDICEDEASSUNTOS

o APARECIMENTO
DOLIVRO

484

KERNER,Conrado, 378

L'IIe-Bouchard,

KERVER,112, 133, 137, 169,386,387

L'Oraison de Pierre de Nesson, 231

KESSLER,324

LA BRUYERE,220, 287

KEYSEREN, Martim

JONAS(Impressor judaico), 347

de, Y. LEMPEREUR,

Martinho

170

LA COURT,(Livreiro de Bordus), 291

La Fleche, 240

KHODKEVIC(Prncipe), 272

LA FONTAlNE,138, 144,215,221,225

111, 116, 125, 128, 136, 140, 142,

JONGHE,Adriano de, 66

Kiev, 272

LA FORGE,Joo de, 159

149, 164, 167, 173, 194, 197, 199,

Jornal enciclopdico,

KIMJI, David, 347

La Patiente de Grisldis, 231

200, 201, 202, 204, 208, 211, 227,

JOSEFO,Flvio, 351, 363

Kirchheim. Mapa, 248-249

LA PROUSE,144

229, 233, 235, 236, 245, 246, 247,

Josippon (Eptome histrica), 348

KLOPSTOCK,223

La Pucelle, 143

250, 254, 263, 266, 27l, 290, 292,

JOSSE,Lucas, 403

KLuG, Jos, 257

LA ROCHE, 291

300, 296, 298, 301, 309, 327, 330,

JOUENNEAUX.Guido, 342

KNAPPS,Joo, 377

LA ROCHEFOUCAULD,
216

331, 342, 343, 344, 345, 346, 348,

JOUFFROY,Joo de (Abade de Luxeuil), 42

KNOBLOCH,114,133,163,164,171,376

La Rochelle, 417

214

350, 359, 360, 368, 368, 381, 386,

Journal de Trvoux, 309

KNOBLOCHTZER,Henrique, 251

La Rochelle, 46, 142,259,405

407,412,416,418

Journal des Savants, 309

KOANG-KI, Paul Siu, 281

LA SALLE,Antnio de, 332

JVIO,Paulo, 351

KOBERGER,Anthoni,

LA TOUR, Imbart de, 398

IVAN,o Terrvel (Czar), 268, 272

126, 128, 147, 164,

Judith,159

172, 173, 175, 182, 190, 198, 199,

LABORDE,144

Jugoslvia, 269

244, 246, 250, 252, 268, 285, 296,

LACHNER,Wolfgang, 251

297, 301, 305, 344

LACTNCIO,328, 343

Juli,275
JACOB(Impressor judaico), 348

JULLlEN,Joo, 160

KOBERGER,Melchior, 290

JA OB, Lus (Padre), 307

JUSTINIANO,285, 285

KOEI

Iam -srown, 276

JlIVENAl,

I NO I 1)1111 , I ' I, \1)7

IIIVI'N(

20 I, 1.10
li.',

\\1

\101'1',

KOI I N, Wil
KIlI

\I.

LAMBERT(Frad ), 3112,3R3

246
'111111,
11)

LAMBERT,291, 398

4()O

I.AMIIIRTOIII'
1(///11'11111\'111'

11'11'1,
tllI

1'11 , II)()

LANCELOTE,118,366

LE ROUGE, Pedro,

Lancelote, 137,332

LE Rov,

Landshut,

247, 257

LANGELIER, Arnoul,

414

Langle,41
Langres,

de msica),

35

Lantenac.

Mapa,

LAON, Anselmo

388

LIECHTENSTEIN, Pedro,

241, 262

LIGNAM1NE, Johannes

Leida,

126,245

LAUER, Joo,

Leipzig,

117

LAUER, Jorge,

304,

233

LAUGERIElRE, Antoine
Lausana,

252,
305,

306, 307, 309,

Leiria,

324,

248-

Leninegrado,

LE B, Guilherme

lI, 48

LENOIR, Antnio,

I (ou LE BER, Guyot), 47

LE CARON, Pedro,

168

LE DRU, Pedro,

(Livreiro

Lorena,49,

163,387

LOTRIO

(Cardeal,

LPSIO, Justo,

LE NOIR, Miguel,

104, 405
169

NHIIJ.III,

417

LOTTER, Melchior,

de, 108, 235, 237

mais

tarde

Papa

247,

251,

257,

305,

376, 378

128 (N. R.), 142 (N. R.), 175,216,

(N, R.), 247

(N, R.), 279,

279

LOTTHER, Melchior

(o-Jovem),

de Bruxe-

Lovaina,

269, 272

Liubliana,

271

Liverpoo1,

256

LOURENO, Gonalo,

45, 49, 125, 174, 202, 245, 246,

301,345,348,353,384,395,417

Loyes des Trpasss avec le Plerinage

Maistre lean

de Mung en vision,

Les,231
LUAN, Ts'ai,

Livro da verdadeira e perfeita orao, 394

Lbeck,50,

245 (N. R.)

Livro das Quatro Histrias, 124

LUBLINA, Biernat

159

Livro de 10b, 323

Luca,l64

Livro de preces, 270

Lucerna,

Livros de horas, 122, 130, 136, 169, 283,

Luciani Palinurus, 286

Mapa,

242-243,

LESCALOPIER, Nicolau,

LEU, Toms

Levington,

de, 117
168, 169

324,341,373

278

Livros

LEVITA, Elie, 349

1111//'/(11,

Livros

Livro

126, 364

,\'(/111:/' (I 1'11.\'(/1111'11((1,
\

257

35 (N. R.)

Livro da perfeita orao, 388

librrto

,.Ioao, 4()'i

360,

III), 166,245

253

Liber chronicarum,

LI; PETIT, 213

Inocncio

229

LEVET, Pedro,

LE NOIR, Guilherme,

359,

361

LERICO (Bispo),

LE FEvRE, Raul, 366

LE GIER, 169

LOPEZ DE GOMARA, Francisco,

Livro da Divina Providncia, 325

LESS1NG, 223
332

de (D.), 279 V

Linz,216

Litunia,
404

170

LE FRANC, Martinho,

89, 125, 169, 175, 183, 195, 199,

253,256,262,263,304,308

LEPREUX, Jorge,

Lrida.

LE CLERC, 44, 241, 309,419

291

LOCKE, 309

Londres,

(N. R.), 327 (N. R.)

267

las), 211, 295

LE BRUN, 143

163

383, 384, 394, 395

LEONARDO, Frederico

LE BRET, 286
LE BRETON, 215

284,

L1NACRE, 342

Lenda dourada, 134,237,326,370

I, 48

LE B, Guyot

de,

130, 170, 197,291

241
47, 48

Philippus

274, 275

Lisboa,
LEMPEREUR, Martinho,

LE B (Famlia),

-'H '.

LOCATELLI, 247

LIPPOMANO, 298

35 (N. R.), 247 (N. R.); Mapa,

LE B, Guilherme

111111,1

319,

301,

340, 362,

249

de, 337

LAVAUDO, 404

1I

Lima,

LIRA, Nicolau

LAVARDIN, Hildebert

I I' I'HllI

298,

344,377,378,381,408,410

de, 39

405

253, 257, 261,

(Presidente),

LOMBARDo,Pedro,108,235,237,324

Limoges,

50,173,216,224,240,247,250,

251,

187

171

de, 328, 337

LIMA, Rodrigo

291, 310

373

Lombardia,296

LILLE, Alain
259, 260, 287,

288

392

Ligria,34

LASCARIS, 201,407
LASNE, Miguel,

LIZET, Pierre,

343

173, 211, 238,239,

xilogrficos,

LOCHNER, (Cristvo)

LEERS, Rainier,

359, 361

religiosos,

Livros

LOCHNER, Johann-Georg,

318, 360

LEIBNIZ, 281, 419

141

Livros

LIEFrlNCK, G. 1., 29

(Papa),

LEGNANO, 254

de, 323

LAS CASAS (Dominicano),

104, 105

Liege, 166,214,288,289

et

Libro aureo de Marco Aurelio, 352

105, 166, 168,245

LE SIGNERE, 254

LEEU, Gerardo,

248-249

Venetiis, Nurembergae

Libro dei Peregrino, 352

LEO

LANGUET, Humberto,

venales

Basileae, 303

48

LE Rov, Lus, 361

LE T ALLEUR, Guilherme,
402

Languedoque,

Lapnia,

Libri

168

(Impressor

LE Rov, Guilherme,

50

LANDSPERG, Martim,

I ,

NDICEDE ASSUNTOS

o APARECIMENTODO LIVRO

486

\7(1

347

de piedade,

283, 331, 341, 348, 373

comerciantes,

Livro

I S\'OIIlI'S,

111111 11 II , lH

1 111

247, 300

de, 267

378

LUCIANO, 330

de oraes,

dO,I'

93
241, 244,245,

1H7,

LUDOLFO DE SAXNIA, (ou CARTUSIANO),

0,
2HH

400

235
LlJEN, Ts'ai,

96

LIIH'I',lolll,

""17, ~76, \71)

I IIls I,

l11H

o APARECIMENTO
DOLIVRO

488

NDICEDEASSUNTOS

Lus XII, 350

Lus XIII,417

MANTUANO(Famlia), 342

Marselha, 291

MANTUANO,Baptista, 331, 351

MARTEL,Salvador, 196 (N. R.)

Lus XIV, 51,221,262,281,282

MABILLON,211

Manual, 325

MARTENS,Thierry, 245

Lus XV, 77

Macau, 240 (N. R.), 279,280

MANCIO,Aldo, 108, 112, 119, 128, 137,

MARTIN,Edrne, 212

Luisiana, 278

MACHUEL,Pedro, 291

149, 171, 172 182,200,201,203,

MARTIN,Henri, 27, 28

LLIO, Raimundo, 286

Macon. Mapa, 248-249

204,247,342,343,344,354,355

MARTIN,Sebastio, 403

Lneburg, 50

MACRIN,Salmon, 206

Lunettes des princes, 332

Madrid, 172, 175,254,255

Lusiadas, Os, 144 (N. R.), 359

MAFFEI(Padre), 360

LUSIGNAN,Guy de (Rei de Chipre), 71

Magdeburgo,

Luteranae [arinae, 389

Magna/ia Dei in locis subterraneis, 41

LUTERO, Martinho,

111, 120, 133, 207,

208, 252, 257, 258, 286, 372, 373,

318, 375, 377

MAHEU, Didier, 154, 155, 156

MAILLET,232

374, 375, 37~ 377, 378, 379, 380,

MAIMNIDES,348

381, 382, 383, 384, 386, 387, 388,

Maine,278

390, 394, 394, 395, 399, 408, 409,

410,411,412,416

MANCIO, A1do (Famlia),

48, 73, 116,

MARTYR,Pedro, 356, 359,360,

120, 153,203,205,211,217,250,

Maryland, 276, 278

254, 338

Massachussets,

276, 278

MANCIO,Aldo (o Moo), 303

MATEUS,Morgado de, 144 (N. R.)

MANCIO,Paulo, 73, 110,259,315

MATIAS,Antnio, 296

MANUEL,D. (Rei de Portugal), 142 (N. R.)

MAUBANEL,Joo, 168

MANZOLIES,246

MAUFERT,246

MAQUIAVEL,Nicolau, 352, 416, 418

MAUPASSANT,370

MAIR, Joo, 370

Marburgo, 301, 355

MAURCIODENASSAU,262

MAIRE,Joo, 238, 287

MARCHANT,Gu~ 130, 169,247

MAURO,Rbano, 107, 323

MAXIMILIANO(Imperador),

Lutrin, Le, 287

MAKARII(Monge), 269, 270, 271

Marchas de Ancona, 34

LTZELBURGER,133

MLE, Emlio, 130

MARCHESINI,Joo, 325

MXIMO,Valrio, 343, 351, 363

Luxemburgo,

MALESHERBES,225, 320

MARCHIO,Francisco de, 42

MAzARINO,211, 310

LUYNES,Guilherme de, 287, 290

MALHERBE,417

MARCHlO,Marco de, 42

MEAUREGARD,Joo de, 130

LUZAC,Elias, 291

MALINGRE,Toms, 400

MARCOPo, 314 (N. R.), 335 (N. R.)

Meaux,374,

Lvov, 272

MALMESBURY,Guilherme de, 337

MARCOLINI,254

Mechanica, 354

LYDGATE(Monge de Bury), 16

MAMMERANUS,Nico1au, 220

MARCOURT(Pastor), 400

MDICIS,Catarina de, 405

Lyon, 39, 45, 49, 73, 76, 77, 88, 105, 108,

Mammetractus,325

Margarida das Margaridas das princesas,

MDICIS,Cosme de, 171

288

110, 120, 121, 124, 126, 128, 133,

Manchester, 256

134, 138, 140, 157, 158, 159, 164,

MANDEVILLE,359

165, 166, 167, 170, 171, 172, 175,

Manire de bien tracduire d'une langue en

183, 184, 187, 188, 192, 197,202,

203, 205, 206, 207, 208, 211, 215,

A, 134

Manila, 280

228, 229, 232, 240, 245, 246, 247,

Manipulus curatorum, 237, 325

250, 253, 254, 255, 258, 259, 260,

Manosque, 399

133,252

380, 381, 382,383

MDICIS,Loureno de, 359

MARGARIDADE NAVARRA,120, 207, 305,

aultre ...,413

382, 392

Medina dei Campo, 172,293,298

Meditaes,

124, 126,229,233,325

MARGARIDADE PARMA,405

Meditaes metafsicas, 418

Margarita poetica, 238

Meditationes

vitae Christi, 325

MARIA (Mulher de Aldo, o Velho), 172

MDULLA,Franois de, 340

MARIETTE,143

MEIGRET,Lus, 413, 414

MANS, Peletier du, 413

MARIN, Pieter, 288

Meiji,282

304,310,314,317,338,342,344,

MANSION,Colard, 104

MARNEF, 169,202,256

MEILLET,Antnio, 406

147,149,162,

MANTEONA,140

MARNIX,310

Meissen, Mapa, 248 249

261, 287, 288, 290, 291, 292, 296,

297,301,303,298,299,300,301,
380, 381, 385, 386,

Mans,358

\1\7, 11\1), \!I(), 191\, 197, \91\, W9,

MANTlII;N,)OiIO, ''')7

100, 10'

M 111111,\,
I()

101, 10

'1,

III!

363

MAROT, ('I
11)1

111
lI)

nt , 120, 206, 209,

I 10 I

\'iO,

MI-I AN('1IION, 16'1, 111''.

'1,1), \7("

17 7, 171)

(l("

IX I

'(l7,

l(ll),

Mlanges

de littrature,

d'histoire

et de

149, 164.245,246,247,250,251,

MLANTRICH, 269
138, 312, 332

MEMMINGEN, Albrecht de, 303

Mileseva,

MNSTER, 345, 360

Mons, 24

MUNSTER, Sebastio,

270

MILLER, Joo, 252, 344

MILTON, 223

Memrias da Academia das Cincias, 419

MING (Dinastia),

281

Memrias da banca de Madrid, 215

MIRABEAU, 215

MNAGE,415

MIRANDOLA, V. PICO DELLA MIRANDOLA

MNARD, Joo, 130, 168

Miroer d'or de l'me pcheresse, Le, 231

MENDOZA,361

Miroir du pnitent, 397

MENDOZA V. GONZALEZ DE MENDOZA

Miroir historial, 364

Menina e Moa, 368 (N. R.)

Mirouer

de Ia Rdemption

MERCIER, Sebastio,

Missal de Bessanon, 232

MESCHINOT, 332
130
121,132,134,137,351

METLlNGER, Joo, 233

Metz, 39, 392, 398, 403, 405
Meudon,
Mxico,

274, 275, 278

MICHAULT, Pedro, 332

MICHEL, Jean, (Autor), 332
MICHEL, Jean (impressor),

401

MONTALBODDO, 265

Murmau,384

MONTALVO, 273

MURMELLlUS, 253

MONTANO, rias, 140

MURNER, Toms, 347,375,

MONTAURON, (Monsieur

MYLLAN, Andrew,

Montenegro,

Mystre de Ia Passion, 332

269, 270
Mapa, 248-249

MONTFAUCON, 288
MONTGOLFIER (Farru1ia), 52

Nagasqui,

Montpellier,

NAIOLl, Simone,

34, 214

264/266

Missal de Verdun, 125

MORAVUS, Matias, 285

Modo de rezar, 0,390

MORE, Toms, 351, 353, 368

Modus confitendi, 325

in utroque

jure, 362
31,45,48,60,63,65,66,67,

157,291,293,386

Npoles,

106,

124, 125, 126, 149, 175,

216,245,285,296

MORELLET (Abade de), 216

NAS lER, AJcofribas,

MORERI,289

NAUD, Gabriel,

MORETUS (Famlia),

50, 117, 197, 259,

260, 290, 292, 295

288

NEBRIJA, Antnio

MORETUS,Joo,304

318,377

Morgante, 368

NECKER,216

MORIN,142

NEDELlSCE, 271

MORTIER, 262

NEFEDIEV, Marousa,
Nettancourt,

MOLlN, Andr, 288

Mos 'OVO, 267, 271,272

MOI.INl\r,

MuUli('IS

MOMOIHl, X'

M\l1

271

Mapa,
VI (

de, 255, 345, 348, 349,

416

Michigan,

64

353

211, 310

Nave dos Loucos, A, 128,351

233, 235, 241, 244, 246, 252, 300,

Eleitor de), 70

290

Narbona,

MOLlERE, 221, 222

1'11"/111" tom, \.IX

279

MOREL,203

179,227,229,230,232,

270

265

NANTEUIL, 142

Moldvia,

de

256

MYTO, Jonas de Vykohevo,

Nantes,

(Arcebispo

(Arcebispo

MONTEMOR, Jorge, 368

MICHELET, 7, 8, 322
Michn, 14H

Marco

Monemvasie),201

Morvia,

Mogncia

376, 377, 378

MUSEU, 201
MUSUROS,

386

Moscvia,

278

de), 221

MONTROCHER, Guido de, 237, 325

68,70,71,

MEURSIUS, 193

MNZER, 228 (N. R.)

Missal de Urs, 230

Mogncia,

169

346

Missal de Cracvia, 267

Modus legendi abbreviaturas

METLlNGER, Pedro, 199

Montalban,

228

MONTET, Raul du, 26

Missal de Constncia, 71, 252

MERLlM,366

349

MNZER, Jernimo,

MONTESQUIEU, 144

Missal de Cetinia, 270

Merlim,332

Metamorfoses,

377

Mapa, 248-249

Mapa, 248-249

Monterrey.

Missais, 229, 267, 324

Meslay-le-Grenet,

de l'humain

lignaige, 124

Mer des histoires, 332, 364

), 270

Munique.

Monserrate.

Montbliard,

Missa est sacnficium,

(Mosteiro

270

MONTCHRESTIEN, 184

Menzius In psalmos, 193

Merksin

Mundus novus, 359

MONNIER, 151

Memrias, 282, 364

Mercurius librarius, 308

245

Mundo novo, 0,265

Milo (Duque de), 314

Milliaria,310

289

Mapa, 248-249

Monges Mardarii,

Memoriais, 66, 230

MENTELlN, Joo, 199. 227, 244, 251

Mondonedo.
Mondovi,

254,281,291,343

philosophie,224

Melusina,

Milo,

491

NDICEDEASSUNTOS

o APARECIMENTO
DOLIVRO

490

IIX

1'('(\111,

272

387

N zuchtct, 374, 3H2, 396, :199, 400, 110 I

4()

171

NIIIMIISIII<,
I

.I0!lU,

'X I

"x.

lH),

'10,

'\l,

492

o APARECIMENTODO LIVRO

NEVEJA, Andrnico,
Nevers,

272

156

New Beru, 278

New Hampshire,
New London,

Nova Jersey, 278

Omnes libri, 266

Nova Orlees, 278

OPORIN,356

Pases

Blticos,

Novela pastoril, 368

Orao de Jesus Cristo que o Pai Nosso,

Pases

Eslavos, 264/273

Novelas, 362

278

Newcast1e,

256

NICCOLI, Niccol

de',

106

Paixo de Cristo, 55
PaI ais- Royal,

Orense.

PALAVICINI,193

Novi.

ORESME, Nicolau, 25

PALAVICINUS, Dionsio, 343

Novo Testamento, 148,209,344,378,379,

ORFTNI, Emiliano, 229

PALEARTO,206

382,384,395,399,400,401,409

ORFINI, Marietto, 229

PALISSY, Bernardo, 417

Mapa,

NICHOLSON, 8
NICOLAU DE FRANCFORT, 285

Noyon,403

NICOLAU DE SAXNIA, 326 (N. R)

Nozzano.

NICOLAU V (Papa),

Nuremberga,

71

Pases recentemente descobertos, 265

Orationes, 202
Oratorianos, 240

332,366,368

276

45, 51

Novgorod, 272

New Port, 278

New Town,

350,408,415

391

Novelas de cavalaria, 255, 274, 283, 312,

278

493

NDICEDE ASSUNTOS

248-249

Mapa,

248-249

42, 50, 116,

126,

133,

163,

Mapa,

248-249

214

Organon, 201

PALLIOT, Pedro, 212

Orlando amoroso, 368

PALMART, Lambert,

Orlando furioso, 368

PALUD, Pedro

Nicomedes, 287

171,

172, 175, 198,

199,228,233,

Orlees, 165, 170,290,402

Pamplona.

NIDER,370

244,

246,

250, 252,

265,

266,

290,

ORLEES (Duque

PANCKOUKE,216,289

NIDER, Joo, 237

291,

296,

301, 305,

324,

344,

356,

ORTELIUS,361

NIDER, Joo,

359,377,378,379,410

325

NIFO, Agostinho,

356

NUTHEAD, William,

276

NIGRI, Pedro, 347

272

39

Nonantola.

279

220

Mapa,

242-243

Obras, 289, 291, 368

OWEN, John, 418

PARADTN, Cludio,

Oxford,

Parfrases, 388

OCCAM, Guilherme

NORMANDTA, Loureno

da, 401, 403, 404

Mapa,

OEGLIN, Erhard,

NOTARY,255

Oels,347

Nottingham, 256

OESSLER, Tiago,

NOURRY, Claude, 399

Offenbourg.

Nouveau dictionnaire hollandais-franais,

Oficial,

248-249
170

319

Mapa,

248-249

179 (N. R)

Nouvelles de Ia Rpublique des lettres, 309

OLIVEIRA, Ferno

Nova Espanha,

OUVI\TANO, 209, :1<>1{,400, ti I ,

Nova Inplal 'ITiI, "76

NII\,;I hllqw,

'/li

Olnllll/,

de, (N. R.l

M IJlII,)'JH ),11)

()lotllOlH,

'1111

134,354

179 (N. R)

PAR, Ambroise, 417

Ohio,278

288

Parceiro,

Octoteuco, 270
Odense.

245,

Paraso perdido, 223

de, 108, 199,235,324,

Norwich, 256

279

50, 256, 345

370

170, 380

229,

142 (N. R), 374, 375, 398, 401

Obras

Nordlingen, 50, 228

Normandia,49,

Papa,

171,378

Parbolas, 328

326

124,

Pantagruel, 353, 392

170, 252

OTMAR, Silvano,

107,

V. BECCADELLI, Antonio

Panormita

Ostrog,272

PAPENBURG, 193

de piedade,

248-249

284,296

OVDTO, 121, 126, 132, 137,201,330,351

Obod,269

NOBILI, De (Padre),

Nomenclator,

(Octoteuco), 267

OUTREPONT,366

Nimes,291
Nivernais,

Mapa,

PANNARTZ, Arnold,

Osmoglasnick

OTMAR, Joo,

NTKTFOROV,Vassjuk,

de), 24

108

de Ia, 370

PABLO, Juan,

274, 275

PACHEL, 246,250,

Parian,280
Paris,

254

Padres

da Igreja,

315,325,328,370,390

Padres

de Pequim,

Pdua,

34, 246,268,

P AFFROET, Ricardo,

280

14, 35,44,45,47,48,
107,

108,

126,

128,

130 137,

143, 144(N.R.),

271,296

165,

250, 344

166,

PAGNANINI,254

174, 175,

PAGNINUS, Sanctes, 206, 347, 349

185,

Pases

Baixos,

35,45,49,50,51,88,

111, 126, 197,241,

104,

245,250,251,

''i9, "6', "6H, 100, 135, l1R, 347,

88, 89, 101,

105,

187,

116, 120, 121,

138,

140,

125,
141,

154, 155, 156, 157,

167, 168, 169,

172, 173,

176, 180, 181, 183,

188, 194, 195,

198, 199,202,203,204,204

196,

184,
197,

(N. R),

207,211,212,214,216,228,232,
233,

235,

236, 21H, 219, "41,

241\,

494

o APARECIMENTO
DOLIVRO

NDICEDEASSUNTOS

195

245, 246, 247, 252, 253, 256, 261,

Pensilvnia, 278

PHILIPPE,Gaspar, 170

262, 263, 289, 290, 291, 292, 295

Pentateuco, 346, 347, 348

Philobiblion,

297,301,

PEPELAvv,Joo,266

Philosophical

Piacenza. Mapa, 242-243

Poissy, 169,405

Picardia, 44, 399

Poitiers, 158, 159,239,245,253,403,404,

303, 307, 310, 314, 315,

317, 324, 327, 328, 330, 331, 338,

Pequeno livros dos preceitos, 348

340, 341, 342, 343, 344, 345, 347,

Pequim, 281, 282

353, 356, 358, 359, 360, 362, 380,

PERCEFOREST,366

381, 382, 385, 386, 387, 388, 389,

Peregrinationes,

390 391, 394, 395, 396, 398, 400,

Prigueux, 49, 403

401,402,405,408,417

PEROTTI,238
Perpignan. Mapa, 248-249

PARMENTIER,Miguel, 386

PRSIO,201,330,343

PARMENTIER,Pedra, 386

Perth Amboy, 27

Parnasse satyrique, 212

Pertharite, 287

PARSIFAL(o Gauls), 366

Peru, 278

Parthenicae,

331

PAscAL,418
PASDELOUP,151
PASQUIER,tienne, 364
Passau. Mapa, 248-249
Passionale, 265
PASTRANA,Juan de, 327 (N. R.)
PATHELIN,126
Pathelin, 334
PATIN, 193
PATISSON,Mamert, 204

405
Pojano. Mapa, 242-243

POLICIANO,200, 206
Politica, 25

PICO, Leonardo, 200

PLO, Marco, 99, 335, 360

PIDIER,398

Polnia, 245, 246, 263, 266/269, 272; 347

Piemonte, 380, 399

Polozk,268

Pierre de Provence, 366

Pompa

PIGAFETTA,Filipe, 360

feita

Pont--Mousson,

PIGOUCHET,169

nas exquias

de

39

PONTE, Petrus de (O cego de Bruges),

Pilsen, 264, 265

219

PINA, Rui de, 279 (N. R.)

Pescia. Mapa, 248-249

fnebre

Carlos Quinto, 174

Pignerol, 42

Pergia, 34, 229, 296

265

POGGIO,351, 363

POLBIO,290, 351

200, 318

PICO, Alberto, 20

PARIS, Mateus, 337

Prsia,99

MIRANDOLA, Giovanni

Francesco,

PEROTTI,Nicolau, 119,342

Parma, 217, 245,245,291

estudante"),

Transactions, 309

PICO DE LA

PARIS(Irmos ), 214

PERRIN,403

20

PICCOLOMINI,Eneias Slvio, 229, 238, 363

347

PARIX,Joo, 245 (N. R.)

Podkoni a zac ("O rapaz da cavalaria (' ()

PORET,Cristvo, 310

Pet'ang,281

PINCIO,247

PETIT,386

PIO, Alberto (Prncipe de Carpi), 201

Petit apparat royal, 288

PIRCKHEIMER,173

PETITtu, Joo, 405

Pisa, 165,296

Petit Jean de Saintr, 368

PITHOU,Pedra, 288

PETIT,Joo, 169, 170,203,250,393

PIZARRO,274

PETIT, Oudin, 405

PLANTIN(Famlia),

PETRARCA,Francesco, 106, 107, 133,201,

PLANTIN, Cristvo,

PORTA,Petrus de, 286

Portese. Mapa, 248-249
Portland, 278
Porto, 247 (N. R.)
PORTONARI(Famlia), 300
Port-Royal, 213
415

Portsmouth, nos Estados Unidos, 278

50, 110, 140, 174,

Portugal, 35 (N. R.), 111 (N. R.), 142 (N. R.),

175, 182, 184, 186, 187, 190,207,

194 (N. R.), 197 (N. R.), 213 (N. R.),

PETREJUS,Joo,252

211, 220, 238, 240, 250, 268, 286,

228 (N. R.), 230 (N. R.), 237 (N. R.),

PEDDTE,325, 326

PETRI,Ado, 171, 199, 378, 384

292,303,304,315,346,348,405

240 (N. R.), 253 (N. R.), 263, 279,

Pavia, 165,245
PAYEN,398

233,265,332,337,351,407

PLANTIN-MoRETUS, 183, 185, 186, 220,

Pedra Preciosa, A (Y. Edelstein), 124

PETRI, Joo, 251, 356

Pedro da Provena, 332

PEUTINGER,Conrado, 252

PEDRODE RIGA, 337

PEYPUS,Frederico, 252, 379

PI./\NTIN-MoRETUS(Museu), 358

PEIRESC,211, 308

Peyrus,39

1'1,/\'1'/\0,

Peixes (Tratado dos), 356, 358

PFISTER,Albcrto, 71, 122, 244

PI./\ 11'1'0, :\30

PELLlOT,Paul, 96, 98

Porzh 'im, 144

"IINln, \ 111, \'i'i

Pcntnsulu Ihni 'a, 241 (N, R,), '4R, W),

[>flOI{I',III'IM,.I011odl',111

1'1 111 11('( I, \

1'1111 IIII'UI, ('llIldlO,

1'(

11 R

li)

298, 314 (N. R.), 327 (N. R.), 346,

259,274

348, 359, 368 (N. R.)

ISR, 20 I, 236, 285, 331, 351

Portugal (Rei de), 359

POSTEL,Guilherme, 361
Poslillo,237

POSlIfll., (Livr .iro de Lyou),

I, 1(11

11111111' 111I, "'1 'I (I I I), 'li

1'111

("1.1',\,(',

I)

I ()

1'(11 1'111[11 (M

Ipl IllIdo), \

10

496

o APARECIMENTO
DOLIVRO

NDICEDEASSUNTOS

Pourtraicts des hommes illustres, 141

PURCHAS, 360

POUSSIN, 117, 143

PUY (Bispado),

Praga, 60, 64,252,264,

265,268,

269, 347

PYNSON, Richard,

165

Regio do Vaud, 380, 399

RIFFE, Hans, 64

Regio renana,

Rijeka,271

Regimento proveitoso contra a pestenena,

104,255

Praticien franais, 288

335 (N. R.)

PRAULT,224

Regio-Emilia.

Precationes biblicae, 388, 395

Precationes

biblicae...

veteris

christianae

ad imitationem

psalmorum compositae, 389

Quadragesimale,

Quadrins historiques de ia Bibie, 134

REGNAULT, Tiago,

Quart livre, 353

Reims,

Quatre fils Aymon, 312, 366

REMBOLT, Berthold,

ROBIN,291

Quodlibeta, 326

Reportrios

128, 130,290,381,386,

300,

Reutlingen,

353,368,386,392,393

Privilgios,

RACINE,309

Revelaes,

REY, Marc-Michel,
REYCEND (Famlia),

197 (N. R.)

259,281,284,296,311,319,

346, 354, 355, 358, 359, 372, 398,

217, 229, 233, 235, 245, 246, 254,

Ratisbona,

RAUMUR, 40

Provins.

Recherches

des antiquits

377

RHEINARDI, Joo, 296

158

Provinciaies,213

RIIENANUS, Beatus,

182, 199, 203, 252,

364

Romances,
368 (N. R.)

RIBEIRO, Bcrnardim,

Psaltir (Y. Saltrio)

Reforma,

RIIIOU, 211, 222, 225

304, 306, 311, 316, 318, 319,

350, 372, 373, 375, 377, 17X, 17x,

RIC'AIUlO, Antni,

183,

1{1('c!,

85, '!lH, WO, WX,

40X,410

\<)1),

40 ,

Mutcus

I li 111111
I1I

11

,1/111011.1'1

Roman comique, 221

Roman de Ia Rose, 110, 137,332,366

Rhodc [ land, 278

Recueil des histoires de Troyes, 366

) 111

418

376

de Ia France,

PRSS, Joo, 251, 383

1'lIlIll.lh.

de, 352

ROLEVINCK, Werner, 364

Roma, 48, 106, 107, 124, 125, 200, 212,

Provena,

~6X

Brhan-

REZ. Tiago, 240

RHEGIUS, Urbanus,

1'111(I, LlIfs,

de

REYCENDES,291

RATDOLT, Erhard, 252

354,355

(Senhor

231

RAPHELENG, 238

Rationale,24

Pucel!e, 41!l

ROJAS, Fernando

de

RATDOLT, 246

PROPRCIO, 343

PTOLOMEU, 6,334,

278

Loudac),

RHAU-GRUENENBERG, Joo, 257 , 344

PRUDNCIO,331

ROGRIO II (Rei da Siclia), 33

Rogersville,

215, 216, 263, 291

RAMBAUD, Honorato,
RAMUSIO, 360

Mapa, 248-249

RODRIGUES, Lus, 204 (N. R.)

128, 325

Procs de Blial, 332

380

ROCOLLET, Pedro, 211, 212

ROHAN, Joo

Problemata, 354

413

345, 349

50, 198, 205

RVEILLON, 52

281

ROFFET,134

REUCHLlN, 199,206,

Rachol,279

de

RODRlGUEZ (Bispo de Zamora), 238

Retrica, 165,236,331
RABELAIS, 120, 138,206,209,215,

PRIMI, 287, 291

355

ROCKEFELLER (Fundo),
300, 311

386, 388, 389

PRVOST (Abade de ), 217

Prognsticos,

253

astrolgicos,

RESCH, Conrado,

52

66

RENOUARD, Philippe,

353

Cambrai),

Rennes. Mapa, 248-249

290

Prognostication,

169, 344

Quinze joies de mariage, 332

246, 252

Preuves des Iiberts de I'glise gallicane,

PROCTOR,53

ROBERT (Louis-Nicolas),

ROBERT, Jean le (Abade de Saint-Aubert

Questiones d'amor, 368

Preo dos livros, 153

313/317

155, 157,394

130,291,403

RIZHEL,383

ROBERTO lI, 204

Premonstratenses,

Prires et oraisons de ia Bible, 395

RIX, Joo, 285, 297

156,256

Roberto Diabo, 332

QUENTELL, Henrique,

PRESLES, Raul de, 20

142 (N. R.)

158

REMBRANDT, 262

Quatro Ordens, 348

Prcieuses ridicules, 222

233

Ripoli,

REN D'ANJOU (Rei), 322

Preces e Oraes da Bblia, 388

PRIMATICE, 140

Mapa, 242-243

REGNAULT, Francisco,

325

RIMINI, Valturio de, 336

Rinoceronte,

REGIOMONTANO, 335
et novi

Testamenti, 389
Precationes

55, 66, 230

l)l,

ROME, Joaquim

275

(1'11(11l,

IIX

108, 126, 136, 169,215,341

ROME, Alo de, 167

de, 167

RONI)EI.ET, 358

HO

RONSAIUl, 4 1'i
RI
RII

)SI-I li,
li,

AIIIIIIIIO,

I 10

IH

343,

498

o APARECIMENTO
DOLIVRO

499

NDICEDEASSUNTOS

Rostock, 233, 375

Saint Mary City, 276

SANTARELLI(Padre), 212

SCEVE,Maurcio, 206

Rotenburgo, 378

Saint-Aldegonde,31O

Santas Peregrinaes, As, 265

SCHABLER(Famlia), 387

Roterdo, 241, 262

SAINT-AMANT,222

Santiago de Guatemala, 275

SCHABLER,Joo,385,386

ROTRou,221

SAINT-CHER,Hugo de, 173

SANTO AGOSTINHO, 159, 173, 198, 235,

SCHFER,41

Rougemont. Mapa, 248-249

Saint-Cloud, 35, 42, 44

ROUILLE,Guilherme, 398

Saint-Di, 38, 199

SANTOAMBRSIO,173, 198

Saint-Dizier, 402

SANTOANTONINO,284, 325

SCHARFENBERG,Nicolau, 268

Saint-tienne

Sant'Orso. Mapa, 242-243

Schatzebehalter,

ROUSSEAU, Jean-Jacques,

214, 215, 216,

224, 289

251,266,286,325,328,370,391

du Gu de l'Isle, 231

SCHALL,Ado, 281
SCHARFENBERG,Marco, 268

126

ROUSSEAU,Pedro, 214, 216

SAINT-GALL,Ekkehart de, 337

So BERNARDO,235, 325, 370

SCHUFELIN,133

ROUSSEL,383

SAINT-GELAIS,Mellin de, 350

SO BOAVENTURA,235, 325

SCHEDEL,Hartmann,

Roux, Pierre, 158

Saint-Hilaire d' Angoulme, 42

So FRANCISCO DE ASSIS, 325

SCHIRLENTZ,Nickel, 257

ROYER,341

Saint-Jean-de-Losne,402

SO FRANCISCO XAVIER, 279, 280

Ruo, 105, 125, 170, 174, 175, 239, 241,

Saint-Jean-en-Royans,

39

So JERNIMO, 173, 199,317,327,

248, 253, 256, 261, 290, 291, 292,

Saint-L, 405

317

Saint-Quentin,47

So LUS, 334

Salamanca,

So Pedro de Erfurt, 233

RUBENS,Pierre-Paul,

117, 142, 143

Rudimenta, 342

254, 255

So Tiago de Ripoli (Mosteiro), 284

SCHOEFFER,Joo, 377
SCHOEFFER,Pedro, 67, 68, 70, 301, 305,

SO TOMSDE AQUINO,6, 172, 173, 235,

RUGGJERI(Padre), 280

Salins,232

Rujansk, 270

SALLO,Denis de, 308, 309

So Tom, 228,279

RUPPEL,Aloys, 15

Salmos, 209, 276, 286, 323, 347, 380, 401,

Saragoa, 172, 199, 245 (N. R.)

237,324

404,405,411

(N. R.)

343, 379
SCHONGAUER,133, 139
SCHNSPERGER,128, 133, 246, 251
SCHNSPERGER,Joo (o-Velho), 252

SARONE,Pedro de, 220

SALOMON,Bernardo, 132, 134, 398

SCHOTT,Joo, 114, 199,251,342,

SARTINES,225

Saltrio, 265, 267, 270, 272,405

Stiras, 330

RYNMANN,Joo, 163, 164, 170,305

Saltrio de Mogncia, 68, 70, 71

SAUER,Joo, 303

SALSTIO,236, 238, 330, 343

SAULNIER,399

SAMARAN,Charles, 29

Saumur, 197,238,239,259

SAMBUCO,Joo,140,354

Savannah, 278

San Cucufate. Mapa, 248-249

Savigliano, 245

Schussenried,

SCHWARZ,Hayim, 347

SABELLICO,Antnio, 201

Schotten, 133
SCHRECK,Joo (dito TERRENTIUS),281
SCHRER,Matias, 130,342,344,344
SCHUMANN,Valentim, 344

SABIO,Nicolini da, 254

San Germano. Mapa, 248-249

SAVONAROLA,Jernimo, 209

Sabia, 387,402

SAN PEDRO,Diego de, 352, 368

Saxe, 388

Schiedam. Mapa, 248-249

SACI, V. LEMAISTREDE SACY, 288

Sanctorale, 286
SANNAZARO,Tiago, 352

SACROBosco,235

Santa Augustina, 278

SADOLET(Bispo de Carpentras), 206

SANTABRfolDA DA U IA, 128, ' 25

SI'AI (lPRO, Jlio C sar, 206

Santa

S 'lIl\(liulIO, MlIJlll, .4H

S'dnll,259

S(/f.lmd(/

11.1'('/'1/11/,(/,

IX I. li> I.

\I)

1 1, 171, 179, lH I,
I. 'li ()

Sanlu

atarinu (lrmundnd
('I \I~

(Nlt)

(C'WWI-\IlS l{t

AXE, Jorge de (Eleitor), 257, 305, 377,

Schoonhoven.

378

Il1lt' tlt'),

)I

S('AIIIWN.')1
'( 1

VI , ( '1111111'11111,

Mapa, 248-249

S INZENZELLER,
Henrique, 250, 343

Sux niu, 409

d ), 194 (N, H )

233

Schleswig. Mapa, 248-249

Sacro Imprio, 319

AOOLFiTO,206, 209

383

SCHOTT,Martin, 251

Rssia, 268, 271/273, 279

322

252

SALICET,Nicolau de, 267

RUSCH,Adolfo, 107, 199,244,251

SCHOEFFER,72,227,228,230,296,

SCHFFER,65, 166, 179, 236, 244, 251,

Rudimenta Gramaticae, 238

RUPPEL,Berthold, 244

SCHMIDT,Pedro, 303
328,

390

172,230 (N. R.), 245 (N. R.),

126,364

49

TrI,

Tiago, 175

1'11'1111111111,

'!lI!

,'t

IIVII,

li

'i

(N

1 ), , ., (N, 1 )

o APARECIMENTO
DOLIVRO

500

501

NDICEDEASSUNTOS

Segredo dos segredos, 231, 335

Simulacros da morte, 121

Stationner 's Company,

SGUIER, Pedro, (Chanceler), 211

Sion. Mapa, 248-249

Statuta Arnesti, 265

Segunda Lei, 348

SIRMOND (Padre), 418

STEGMANN, Andr, 416

Tableaux de Paris, 289

256

Slestat, 199

Sisteron, 403

Stein, 198, 236

TCITO, 331, 342, 351, 363

SNECA,238,330

Skodar, 270

STEIN, H. 44

TACUINO, 247

Senj,271

SKORINA, Francisco,

SENNETON (Famlia),

398

Talamone,

STEIN, Aurel (Sir), 94

268,269,271

StendaJ. Mapa, 248-249

SMITH, Toms, 416

34, 35

Talmude, 348
TAO, Fong (Ministro).

Sens, 130,157,382

Sociedade

Real de Londres,

SENSENSCHMIDT, Joo, 244

Sociedade

Tipogrfica

Sentenas, 235, 237, 324

SFOCLES, 201

STEYNER, 133

SERIANUS, 220

Solilquios, 325

STCKEL, Wolfgang,

SOLIS, Virglio,

STOEFFLER, Joo, 355, 356

TATERET, Pedro, 370

SOMAVILLE, 212

STOLL,Joo,

237

Tvola Redonda

Soncino, 346

Stoutbridge,

297

Tchernigov,

Songe de Ia Pucelle, Le, 231

STRABO, Walafridus,

Sonho de Polifilo, 128, 134, 137

STRANGE,John,41

Sergias de Esplandin, 273

Sermes, 235, 237, 252, 271
Sermones de laudibus sanctorum, 285
Sermonetta,

200

SERVET, Miguel, 207, 377, 383, 389, 398

Srvia, 270

Sorbonne,

Sete Salmos da Penitncia, 29

de Lige, 289

133

104, 107. 137, 166, 198, 236,

237, 245, 319, 391, 392, 393, 394,

SETZER, J., 164,206,377,383

SOTE, Mere,

Sevilha, 128 (N. R.), 228,241,241

(N. R.),

245 (N. R.), 255, 273, 275

SEYSSEL, Cludio de, 156, 350
de, 350

Speculum humanae salvationis, 50, 66, 130

Speculum humanae vitae, 134,237

SHAKESPEARE,

280, 302,411,418,419

Shepherdstown,

278

SCULO, Lcio Marineo,

Speculum mundi, 334

Speculum Perfectiones, 325

364

SPERONI, Sperone,

416

STROZZI, Hrcu!es,

Speyer, 199, 245

Siena, 296

SPEYER, Joo de, 107,245,283,

Tennessee,

Silsia, 268

SPEYER, Wendelin

Si ls ia, 347

von, 285, 343

(Cavaleiros),

278

TEODSIO (Monge),

200

270

TEOFRASTO,354,355
Teologia e a Explicao do Pai Nosso, 376
TERNCIO, 126, 137, 202, 209, 238, 330,
245, 343

342
TERGOVISCE, 270

Sua, 34, 35, 35, 40, 42, 50, 88, 106, 166,
245,259,298,301,347,378

Terra Santa, 361

Teruel,346

Suma da Sagrada Escritura, 384

Testaments, 332

Sumrio, 400

Teuerdank, 252

Summa de Geografia, 359

THANNER, Tiago, 257, 377

Super-libros,

The capital laws of Massachussett's

150 (N. R.)

Tribunal

de Paris, 187,315,319,

276

39~

393,395,396,404,414

THEODULUS, 328
THERAMO, Tiago de, 134

Surscc. Mapa, 248-249

Thesaurus hebraicus, 206

SPOLMANNUS, 193

SlIS" 401

Thesaurus latinus, 342

Si/vae mo rales, 202

STAHEL, onrado, 266

SlISO, II~ nriquc, 32:'i, 170

Thl'.I'(I/II'II.\'

Stmbolo dos Apstolos, 390

TANIIOI'E (Lord .), K9

SlISS. NI Ali, l lubvuu,

SIMMONS, SU1l1\1l'1,2 1

S IARI IV, John, IOK

SWI 'NIIIIM, ('11111111111,

107, 1'1, )

SIMIINI I. , 10,\0, I I 1

SI 111111
N, 111'1111
11111
di, '

h, lilh

366

272

TECRITO, 201, 344

340, 381, 382, 39~ 391, 39~

355

352

Templo de Cnide, 144

323

107, 229,233,

Supremo

Sicle de Louis XIV, 289

342

Mapa, 248-249

TASSO, (Torquato),

SUETNIO, 209, 343, 351, 363

SOTER,344

96

Tartria,361
247, 257, 377

STROEMER, Ulman,42

Subiaco,

v. GRlNGORE

Speculum juris, 362

Sjorziade, 314

Tarragona.

Subia, 205, 385

SORG,246

SEVERYN, Pavel, 265

TARDIF, Guilherme,

STERNHOLD, 411

STUCHS, Jorge, 171

398,399

SEVERYN, Joo, 265

SEYSSEL, Guilherme

STENDHAL,370

309

'H I, "lfI

~O(,

liIlRI/{/('

lntinae, 414

'('!II'VI'I, .101111,141, l61

I),

1 ,

'11111IO!Y 1)1111, 17h, ' \1)

1111I

IH

Bay,

502

NDICEDEASSUNTOS

o APARECIMENTO
DOLIVRO

THOMPSON,J.w., 14

Triod postnaja (Trduo Pascal), 267

TOURNON(Cardeal de), 172

503

Escritura, 399, 400

TIBULO,343

Tours, 169, 170. 395, 403

Triparty, 335

Unio dissentium , 391, 394, 399

TICIANO,356

TOURS, Gregrio de, 364

TRISSINO,416

Universidades,

Tiers livre, 353, 392

TOURS, Guilherme Miguel de, 350

Tristo, 332

236, 238, 239, 252, 265, 268, 269,

TILBURY,Gervsio de, 337

TOUSSAINT,Tiago, 203

TRISTO,366

276, 318, 328, 378, 381, 384, 388,

Times, 89

Tractatus contra perfidos Judeos, 347

TRITHEIM,Joo, 199,202

390,391,392,396,417,418

Tirant 10 Blanch, 285

Tractatus contra tyranos, 212

Triumphwagen,

TISNOVA,Martim de, 266

Trait touchant le comum usage de l'escri-

Triunfos, 133

Urbino. Mapa, 248-249

Tria,366

URF, Honor d', 368

TISSARD,Francisco, 344, 347

ture Franoise, 413

252

Urach,271

TITO LVIO, 330, 343, 363

Tratado das Mquinas, 336

TROT, Bartolomeu,

Tobias,328

Tratado de Agricultura, 336

Troyes, 35, 39, 41,42,44,45,47,49,130,

Toledo. Mapa, 248-249

Tratado de amores de Arnalte y Lucenda,

TOLENT!NO,Pedro Justino de, 314

108

Utopia, 351, 353, 366

Utreque, 48, 49, 301

138, 155, 170, 253, 261

TROYES, Salomo

368

de (Rachi), 346, 347,

TOPI,230

Tratado de Arquitectura,

TORIES,217

Tratado de ortografia, 268

TRUBAR,Primus, 271

Valquia, 270

Tratado de perspectiva,

TS'!NG,281

V ALDAFER,246

TORQUEMADA(Cardeal),

124, J 26, 229,

233, 266
Torrebelvicino.

Mapa, 242-243

TORRESANI,171,247

Tortosa. Mapa, 242-243;

348

336

134

Tratado do Amor, 352

Tubinga. 164, 199,206,252,271,301,344

V ALDS,Fernandez de Oviedo y), 359

Tratado elementar da imprensa, 82

TuCDEDES, 156,201,205,285,351,363

VALDS,Juan, 416

TRECHSEL, 133, 170, 202, 247, 250, 342,

TuDOR, (Dinastia), 255,418

Valence, 202

TUDOR,Maria, 256

Valncia, 108, 241 (N. R.), 245 (N. R.),

TORRESANO,Andr, 172

344

TORT!,Battista, 246, 247, 285

245 (N. R.)

TORY, Geoffroy, 133, 137, 150, 170, 204,

204 (N. R.), 412, 413, 414
Toscolano. Mapa, 242-243

Trguier. Mapa, 248-249

Tuen-Huang, 94,96, 98

Trpassement de Notre-Dame, Le, 231

Tulherias, 214

Va1enciennes. Mapa, 248-249

Tullins,39

VALERA,Diego de, 364

Trs riches heures, 130

TuPPo,126

VALRIOMXIMO,236

Trs utile et compendieux traict de l'art et

Turim, 165,291

VALlGNANO,Alexandre (Padre), 280

Turngia, 301, 409

VALLA,Jorge, 355

science

Toul,156

d'ortographie

Gallicane,

Turnbridge Wells, 256

VALLA,Loureno, 236, 342

Trsor de Amadis, 415

Tusculanas, 236

VALLEAU,Antnio, 403

Treves. Mapa, 248-249

TYNDALE,410

413

Toulousain, 35
Toulouse, 39,48,49,

105, 165, 167,206,

Valnia, 262
VALTURIUS,125

Tryvi,245

208,214,

229, 230 (N. R.), 245, 246,

Treviso, 34, 40, 245, 246, 318, 335, 343

247245,

253, 254, 261, 297, 300,

TRVOU,Henrique du, 24

386, 398

285, 297

TREPPEREL,168

Tossafoth, 348
Toulon,403

169, 174, 196, 208, 211.

VALVERDA,140
VAN BOMBERGHE,Carlos, 175

Tribunal da Matemtica, 281, 282

Uigurcs,98

VAN DER BORCHT,Pedro, 140

Touraine, 174

Trduo Pascal, 272

LJlm.50. 124.245,301

V ANDER WEVDEN, 130

TOURNES, Joo de, 121, 132, 134, 138,

Trfduo Pentecostal, 272

mhrin,

14. 229

V AN

Il.

1luIIIIIIU.1(,7. 1(,H

V ARA(

11

(l11I1,hl) '71

RAlIlIN,

111I 1

'IIIIIIINI

197.207.215.349.351.395.397.

TRI(JAlIlT.

19H

li

0'11111111.1),1111

Nicolnu, 2H 1

IgII/lIIII'tll/l.

/1I11t1

/ I'I'I//t///I

IJN(1I
IIN(,N

,\~

(I 'I 1111'111 I ti),

'li

('II/t/(/

ti,

I'tl/

/(/\

I't/

I 1111

ti" ,\" '/ tltI"

130

EVCK,
l( 1I0.

lncopo

'11
1

'I

dll.

2Yi.

,n, 3

(,, I \4

504

o APARECIMENTO
DOLIVRO

Varsvia,

173

()

NDICEDEASSUNTOS

Vermont, 278

Virglio travesti, 221

W AUQUELIN, Joo, 24

V ASBERG, 193

VERNULZ,417

Virgnia, 276, 278

WECHEL, Cristiano,

VAscosAN,203,351

Verona, 125,336

Virgnia Ocidental,

V ASSE, Pedro, 291

VERONA, Gaspar de, 200

VISAGIER, 206

108, 133, 2H6,

347,353,388,391,39~394,

278

WEIDITZ, Joo (o-Moo),

VISSMAKEN, Guilherme,
Vita Antichristi, 326

WEILER,408

VAUGELAS,415

Viagem de Joo de Mandeville, 29

Vita Christi, 235, 326

WEINGARTNER, Andr, 388

V AUGRIS, Joo, 386, 387, 388, 389

Viagens, 359

Vitae Patrum, 14

Vaypicota, 279

Viagens Turquia, Sria e ao Egipto, 361

Vitemberga,

Vedas, 282

Viagens de Mandeville,

345, 391

335

VEGCIO, 330

VIART, Guyonne, 203

Velay,39

VIAU, Tefilo de, 212, 262

VELESLAVINE,Ado, 269

Vicenza,343

Velletri, 200,
Venda ambulante

Vic-le-Comte,
(Literatura

de), 138,141,

289
Vendedores

370, 383-386,

297, 302, 310-312,

397-403

130

Vida da Virgem, 133

Vida de Nossa Senhora, 326

Vidas de Santos, 55, 326, 341, 370

VENDME, Mateus de, 328

Vidas Paralelas, 363

Veneza, 34,41, 46, 48, 104, 107, 108, 124,

VIDOVAEUS, Pedra,

130, 133, 170,388

Viena, 173,251,268,300,359,398

158, 164, 166, 171, 172, 173, 175,

Viena-do-Delfinado,

195,200,201,203,205,216,245,

VIGNOLLE, Pedro de, 400

246, 247, 253, 254, 259, 260, 266,

VIGNON, Joo, 143, 157

268, 269, 270, 271, 283, 285, 291,

VILLAMONT, 361

296,301,303,314,317,318,324,

VILLEDIEU, Alexandre

355, 356, 358, 360, 362, 363

Viterbo. Mapa, 248-249

WENSSLER, 233, 301

VITR, Antnio,

Westrninster, 245

182,211

(Ordenana

de), 350

VRARD,Antnio,

VILLON, 108, 110, 126,332,406

Vivae imagines partium corporis, 140

Whole Book of Psalmes, 411

WIERICX (Irmos),

Volnia, 272

WIESNER, J. von (Prof.), 94

VOLTAIRE, 138,214,215,216,217,224,

Wietor,268
WILD, Leonardo,

WILLER, Jorge, 303

Voltri,34

Wilmington, 278

Heiligen

WIMPFELING, 173, 199,330

Leidens

zu meiden, 376

WOLFF, Toms, 384

Vosges, 38, 39, 49

WOLGEMUT,126

VOSTERMANN, 383, 395

Worcester, 256

VOSTRE, Simo,

WORDE, Wynkyn

133, 169

VUKOVIC, Bozidar, 268, 270, 271

de), 41

de, 255

Worms, 374, 379

Worth,255

Wurzburgo, 233

389, 398, 40 I, 405

W AESBERGIIE, 415

VINGLE; Joo de, 399

WAI I)VOGEL, Procpio, 60, 64, 65, 67

VINGLE, Pedro de, 374, 196, W(), 19(), ;]()O

WAI KI'R (Mccflnico),

VERC,(,CIO, ngelo, 344

VIRI"!" 40 I, 402

W I J..I1(, John (!)II,'rlm

VI'RIIAIRI N, 1HI

V IIH:I II(),
\10,

WINDlS, Mateus Cerdonis

WOELTER,41

Vercelly. Mapa, 248-249

'li'

158, 285

Voltaire, 48

VERDUSSEN,259,288

VII!MIII,

140

WYLE, VON, 173

VINCENT, Antonio,

1\("

'01,

I \ I li',

'DI),
111,

11

!lh,

'lI,

I li, I I III/)

de, 378

VIVES, Juan Lus, 354

Vilnius, 269

VERBIEST, Ferdinand, 281

214, 215

WHITECHURCH, Edward, 256

Christi, 376

VILLETTE (Marqus

136,168,169,239,247,256

WENDELIN, 48

Von Menschenlehre

Veneza (Senado de), 314

101, 104, 114, 122, 125,

WEISSENHORN, Alexandre

382,383,399

Von der Betrachtung

de, 114, 200, 235,

WEISSENBRUCH, Maurcio,

304, 344, 374, 375, 376, 378, 381,

Von Ablas; und Gnade, 376

130, 229, 389

327
Villers-Cotterets

257, 258 266, 301,

289, 291

125, 126, 128, 136, 137, 139, 149,

335, 336, 338, 343, 344, 348, 354,

WEISS, Hans, 257

133,252,

VITRVIO, 134

Vida de Jesus Cristo, 231

ambulantes,

394

133

VESLIO, 140, 356

VESPCIO, Amrico, 265, 359

V ATABLE,Francisco,

19

WECHEL, Andr, 405

VATABLE, Joo, 203

WlI

do 'I'inu-s), !lI)

I'NOJ'(lNTI', 201, Vil

11111,10,11.

I IIII\' (!'oIPiI)

do

101

III

111

!l9

111

'1i1VllI,IS,

11'
111)

\1

de, 271

o APARECIMENTO
DOLIVRO

506
y

ZAINER,Gunther, 124,245,266
ZAROTTI,Antnio, 246, 314,343

York,256
Ysopet-Catonet,

ZASIUS,Ulrich, 199
328

ZEDLER,Gottfried, 216
ZELL, Ulrich, 65, 124,244,264
Zinna. 11apa, 248-249

ZUNGLIO,379
ZUMRRAGA,Juan de (Bispo), 274

Zabludov, 272

ZUREN,Jan Van, 66

ZABOROVSKY,268

Zurique, 48, 303,347,356,379

ZACUTO,Abrao, 335 (N. R.)

Zwolle,49

Zagrebe, 270

Zweibrcken.

NDICE GERAL

Mapa, 248-249

PRLOGO

PRLOG02

PREFCIO

5
11

INTRODUO

Captulo I
A QUESTO PRVIA: O APARECI11ENTO

DO PAPEL NA EUROPA

31

I. Os perodos do papel
11. As condies de desenvolvimento dos centros papeleiros:
Condies naturais e industriais
m. As condies comerciais
IV. O aparecimento do livro e o desenvolvimento da indstria papeleira
(sculos XVXVIII)

32
36
41
46

Captulo 11
AS DIFICULDADES

TCNICAS E A SUA SOLUO

I. A xilografia, antepassada do livro?..

11. A descoberta da Imprensa
IH. A fabricao dos caracteres
IV. Composio e impresso ..
V. A imposio ..
VI. O precedente chins
Cnptulo

.
.
..

53
54
61
71
77
!l9

92

111

1\ 1\1'1{liSIiN'J'I\(I\()

I ()

l 011.11

11

oo LlVIW

1 () I

In

o APARECIMENTO

508

NDICE GERAL

DO LIVRO

111
118
122
144

lI. O estado civil do livro. lncipit, clofon e marca

IlI. A apresentao dos textos e o formato dos livros
IV. A ilustrao ..
V. O revestimento do livro: A encadernao
Captulo IV

Captulo VIII
O LIVRO, ESSE FERMENTO ..
I. Do manuscrito ao livro impresso.
11. O livro e o humanismo
III. O livro e a reforma ..
IV. A tipografia e as lnguas
.

321
321
338

370
405

153

O LIVRO, ESSA MERCADORIA

I. O preo de custo.
11. O problema do financiamento

153
162

Captulo V
179

O PEQUENO MUNDO DO LIVRO

180

I. Os oficiais
lI. Os mestres
III. Do imp.res~r.~o(oI-Ifl.anista
ao livreiro filsofo
IV. Autores e direitos de autor ...

-l-89
197

218

Captulo VI

227

GEOGRAFIA DO LIVRO.
I. Os agentes de difuso
lI. O que atrai e fixa as oficinas
.. ..
III. A geografia da edio
IV. A Imprensa conquista do mundo .
A) Os Pases Eslavos
Bomia e Morvia
Polnia
Eslavos do sul ..
Rssia ..

509

227
230
241
263

264

.
.
.

264
266
269
271

B) Novo Mundo.

273

C) Extremo Oriente ..

278

Captulo VII
O COMRCIO DO LIVRO ..
I. Alguns dados: Tiragens e fardos de livros
lI. Os problemas a serem resolvidos
11l. Os mtodos comerciais. A poca das feiras
IV. RUl110 a novos mtodos COIl1 crciais
V. l'livik ,io~l' cuntrulu '~'()l'~
VI ('('11 111,1,11\10'
]11<11111110'

BIBLIOGRAFIA

421

NDICE DE ASSUNTOS.

463