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A INTERNET COMO INSTRUMENTO DA ALDEIA GLOBAL

A INTERNET COMO INSTRUMENTO DA ALDEIA GLOBAL


Ronaldo Pedroso da Silva*
Cristiano Alvarenga**

RESUMO
O conceito de aldeia global, do filsofo canadense Herbert Marshall McLuhan, aborda a globalizao.
Com a modernizao e o crescimento tecnolgico, o conceito comea a se concretizar, principalmente
com a ascenso da internet. Este artigo cita exemplos, que vo desde produtos da indstria cultural at
campanhas publicitrias. O objetivo debater a internet como veculo indissocivel da Aldeia Global
como objeto de alienao ou instrumento de educao.
PALAVRAS-CHAVE: Aldeia Global. Internet. Globalizao. Educao. Comunicao.

INTRODUO
A difuso da internet trouxe mudanas radicais nos hbitos das pessoas, diminuindo
as distncias, interligando culturas e criando um novo modelo de mundo: o virtual. As fronteiras geogrficas caram nesse mundo virtual unificando povos. Hoje, comunidades virtuais
romperam com as relaes interpessoais presenciais, inserindo um novo tipo de relao, onde
um simples programa de traduo on-line quebra as estruturas da lngua e permite duas ou
mais pessoas interagirem como se estivessem presentes. De acordo com Ferrari (2008), O
poder de transformao causado pelo uso do e-mail1 tambm pode ser colocado como um dos
grandes avanos da internet at o final do sculo XX.
O conceito de aldeia global, do filsofo canadense Herbert Marshall McLuhan, j
previa essa interao entre povos. Aldeia global quer dizer que o progresso tecnolgico est
reduzindo todo o planeta situao de uma aldeia, ou seja, que as pessoas tm a possibilidade
de se intercomunicar diretamente umas com as outras, independentemente da distncia.
O conceito de Aldeia Global para McLuhan um paradigma, uma vez que ele elegeu a
televiso como o meio de comunicao de massa que melhor exemplificaria a teoria, j que a
forma de comunicao em uma aldeia entre dois indivduos, ou seja, bidirecional e a televi* Ronaldo Pedroso acadmico do 4 perodo de Comunicao Social com habilitao em Jornalismo da Faculdade Catlica de Uberlndia. ronpedd@hotmail.com
**Cristiano Alvarenga jornalista formado pelo Centro Universitrio do Tringulo - UNITRI, editor do jornal
da Universidade Federal de Uberlndia e docente da disciplina Pesquisa em Comunicao na Faculdade Catlica
de Uberlndia. jornalistacrisudi@yahoo.com.br
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so, at ento, era unidirecional. Com a modernizao e o crescimento tecnolgico, o conceito


comea a se concretizar no s com a televiso, que com o advento da TV digital passa a ser
bidirecional, mas tambm com a ascenso do telefone celular e da internet, que interligam o
mundo inteiro.
De acordo com a Agncia Nacional de Telecomunicaes (Anatel), em outubro de
2009 havia 1.916.242 de habilitaes, um crescimento de 1,15%. Com isso, o Brasil chega a
168.037.030 de acessos do Servio Mvel Pessoal (SMP) e densidade de 87,6 acessos por 100
habitantes. So 8 celulares para cada 10 habitantes. Na internet, segundo dados da Pesquisa
Nacional por Amostra de Domiclios (Pnad) 2008 divulgados pelo Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica (IBGE) em setembro, a taxa de lares com computador saltou de 26,5%
em 2007 para 31,2% no ano seguinte, somando 17,95 milhes de domiclios e as conexes
domsticas, de 20% em 2007 para 23,8% em 2008.
O diretor Alejandro Gonzlez abordou o tema Aldeia Global no filme Babel2, onde
so contadas trs histrias diferentes, porm todas interligadas, mostrando como um fato, aparentemente isolado, pode interferir do outro lado do mundo, graas globalizao. Metaforicamente, um mundo falando vrias lnguas, com seus povos interligados entre si, porm
sem saberem se comunicar, mesmo com todas as condies para tal.
O princpio que preside a este conceito o de um mundo interligado, com estreitas
relaes econmicas, polticas e sociais, fruto da evoluo das Tecnologias da Informao e
da Comunicao (TIC), particularmente da World Wide Web, diminuidora das distncias e
promotora da emergncia de uma conscincia global interplanetria, pelo menos em teoria.
De acordo com McLuhan e Fiore (1971), essa profunda interligao causaria uma
enorme rede ou teia de dependncias mtuas entre todas as regies do globo e, desse modo,
promoveria a solidariedade e a luta pelos mesmos ideais. Porm, isso provou no ser saudvel, como j se v na economia, quando uma quebra nos setores bancrio e imobilirio dos
Estados Unidos, corao econmico do planeta, causa uma imensa leva de crises em outros
pases. Exemplificando, esse mesmo efeito domin se v com o problema do gs na Bolvia
ou com peridicas crises financeiras nos Tigres Asiticos: a globalizao.

2 Uma enorme torre, construda pelos descendentes de No, com milhares de tijolos empilhados, colando-os uns
sobre os outros, com betume, para fazer com que um dia o seu pice penetrasse nos cus. Provavelmente sua
inteno era agradecer divindade por terem escapado ao grande dilvio. Mas, conta-se na Bblia, no foi assim
que Jeov entendeu. No viu aquele colosso se erguer no meio do nada como um possvel agrado a ele, mas sim
como prova da soberba dos homens. Queriam rivalizar-se com Ele. Resolveu intervir. Desceu em meio aos construtores e num gesto Dele todos comearam a dizer palavras em lnguas diferentes. Ningum mais se entendeu.
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Na verdade, esse fenmeno j se evidenciava atravs do Efeito Borboleta, parte da


complicada Teoria do Caos 3, onde um acontecimento em determinada parte do mundo, por
mais que parea aleatrio, tem efeitos a uma escala global, como mostra, por exemplo, as flutuaes dos mercados financeiros mundiais.
ALDEIA GLOBAL: GLOBALIZAO E ACULTURAO
Para muitos crticos da obra de McLuhan, a Aldeia Global trata-se mais de um conceito filosfico e utpico do que real, devido ao seu carter humanista e comunitrio. A idia
de ter a comunicao como forma de aproximar as pessoas e estreitar as relaes no se compatibiliza com a sociedade capitalista contempornea. Alm disso, a incluso digital mundial
uma verdade muito longe de ser alcanada, mesmo que no seja impossvel. Percebe-se essa
dificuldade principalmente nos pases subdesenvolvidos, como por exemplo, no continente
africano4. Cepaluni e Mendona (2006) explicam o problema de renda.
A possibilidade de obteno de renda por meio de recursos naturais, como
em Serra Leoa, distorceu as instituies e a vida poltica de Angola, permitindo que as elites tomassem o poder pela fora. Elas tinham capital para
sustentarem seus exrcitos ao mesmo tempo em que mantinham altos nveis
de corrupo, contribuindo para o dficit fiscal e, consequentemente, prejudicando a diversificao da economia.

Dentro da idia defendinda por McLuhan, a telenovela brasileira Escrava Isaura,


produzida pela Rede Globo e exibida entre 11 de outubro de 1976 e 5 de fevereiro de 1977,
o primeiro grande exemplo caracterstico dessa teoria na televiso brasileira. Adaptao do
romance de Bernardo Guimares, Escrava Isaura foi a primeira novela de exportao
brasileira, sendo recordista de exibio dentro e fora do pas. No Brasil, teve 5 reprises pela
prpria Globo e uma segunda verso do romance, desta vez pela Rede Record, com o ttulo de
"A escrava Isaura", exibida de 18 de outubro de 2004 a 29 de abril 2005.
Foi a telenovela brasileira que mais viajou pelo mundo, exibida em mais de cem
pases, e a primeira a ser exibida na Rssia. Foi campe de audincia na China, levando a atriz
3 Teoria criada pelo meteorologista Edward Lorenz, em 1960 atravs do artigo Previsibilidade: o bater de asas de uma borboleta no Brasil desencadeia um tornado no Texas?, que estabelece que uma pequena mudana
ocorrida no incio de um evento qualquer, com fatos aleatrios, pode ter conseqncias no futuro. A teoria tem
vrias aplicaes para a fsica, matemtica, meteorologia, finanas.
4 Dcadas de guerras civis em, por exemplo, Angola, Somlia, Ruanda, Timor Leste mataram milhes de pessoas e paralisaram a economia e a evoluo tecnolgica.
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Luclia Santos, que interpretava a protagonista na primeira verso, a status de dolo naquele
pas.
Outro exemplo da ao de Aldeia Global utilizando Escrava Isaura como objeto de
estudo que a coleo Som Livre Masters lanou a trilha sonora original da novela pela
primeira vez em CD. No Brasil, foi lanado apenas um compacto com 6 msicas e nenhuma
delas era tocada com frequncia na novela. Na Venezuela, foi lanado um LP com msicas
instrumentais como "Retirantes", alm das msicas de ao, o tema de Rosa e o tema de
Lencio.
Seja na televiso ou at mesmo com as msicas de sua trilha sonora, Escrava
Isaura tornou-se cone miditico e espalhou a cultura brasileira por todo o mundo, reduzindoo escala de uma aldeia, tal qual a teoria do filsofo canadense. Nesse contexto, percebe-se
que a globalizao est sempre presente nos veculos de comunicao como TV e internet.
A professora doutora em Comunicao Social Maria Cristina Gobbi resenha o livro de
Lucena Filho, resultado de sua tese para o doutorado, com conceitos e raciocnios acerca da
festa de So Joo, em Campina Grande, e dos mecanismos de marketing utilizados para a publicidade da festa.
Na resenha, a globalizao vista como ferramenta para o marketing da festa. a
disseminao de um produto especificamente regional nos meios de comunicao, o marketing usando a regionalizao como forma de aguar a curiosidade de pessoas de outras partes
do Brasil e do mundo.
... O Maior So Joo do Mundo, como conhecida a festa aqui no Brasil, evidencia que os processos de globalizao pelos quais o mundo atravessa, consolidam a
priorizao do regional em uma constante busca de mecanismos que transcendem as
questes nacionais.

A globalizao trouxe para muitas sociedades a aculturao. Grupos locais perderam


a fora de suas culturas frente ao poderio propagandolgico de grandes empresas de comunicao, que deixaram de lado as fronteiras de seus pases de origem, para se difundirem mundialmente, seja fisicamente, mas particularmente pela ascenso da internet. Esses grupos sem
ptria utilizam at de particularidades regionais como maneira de se infiltrar e comear o seu
processo de domnio cultural. Na rede existe um novo mundo virtual, com cultura prpria
imposta por grandes conglomerados comerciais.
Com a massificao da notcia pelos veculos de comunicao, especificamente pela
internet, o individualismo e o livre pensar ficam comprometidos. A cultura de massa tende a
mostrar um modelo pronto, justamente mesclando real e imaginrio para oferecer ao indivRevista da Catlica, Uberlndia, v. 1, n. 2, p. 140-148, 2009 catolicaonline.com.br/revistadacatolica

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duo um produto cultural pronto para o consumo que atenda maioria dos espectadores, mesmo que seja atravs da dinmica entre a estandartizao e a inovao. O resultado dessa massificao com o produto cultural pr-fabricado pode gerar uma sociedade composta por
indivduos alienados com mentes preguiosas, sem pensamento crtico.
Temer e Nery (2009) explicam que, atravs do conceito psicolgico de comunicao,
o indivduo transmite estmulos verbais ou no verbais buscando interferir no comportamento do outro. Entretanto, essa interferncia to intensa ao ponto de tornar-se uma espcie de linguagem persuasiva de tal envergadura que massifica ainda mais a sociedade. No se
trata de um grupo especifico, mas de toda a sociedade.
Principalmente com a globalizao, a publicidade deixou de ter fronteiras e nacionalidade. Campanhas publicitrias giram por todo o globo unificando diversas culturas em um
s grupo, o de consumidores, seguidores de marcas multinacionais, corporativas. A mesma
campanha publicitria usada pela Coca-Cola, por exemplo, pode ser veiculada em vrios pases diferentes. Alm da Coca-Cola, isso tambm vale para outras grandes marcas como a Nike, a GM, McDonalds, entre outras.
A TECNOLOGIA COMO INSTRUMENTO DE ALIENAO OU EDUCAO
Existe um paradoxo: a tecnologia hoje uma extenso dos nossos prprios sentidos.
Usa-se mais a cincia do que a rudeza das ferramentas manuais de outrora. A educao o
grande difusor dessa mudana, produzindo pessoas mais crticas e preparadas para os desafios
profissionais, pessoais e sociais. Torna-se um crculo aparentemente infinito de saber, onde a
educao gera indivduos que criaro novas teorias e tecnologias, que precisaro ser ensinadas
a outras, de volta educao. Portanto, a mesma tecnologia que pode alienar tambm pode
ensinar a pensar. apenas um mecanismo, uma ferramenta que pode trabalhar dos dois lados.
O advento da internet trouxe comodidade e rapidez para a troca de informaes. Entretanto, o uso indiscriminado de ferramentas do mundo virtual no local e em horrio de trabalho levou muitas empresas a restringir sua utilizao, na tentativa de ganhos produtivos, evitando a desateno, a falta de concentrao, alm do iminente risco de ataques de vrus s
redes corporativas.

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Em relao linguagem, o internets5 utiliza-se de abreviaturas e at de figuras


para representar o que quer ser dito, ou melhor, escrito. Beijo vira bj, tambm vira tb.
Essa associao causa problemas profissionais e acadmicos, onde no se permite outra forma
de escrita a no ser a estritamente culta, caso de ofcios, trabalhos acadmicos, memorandos e
outras comunicaes parecidas. O internets mais do que uma moda, sendo associado a um
fundo psicolgico individual, particular de cada usurio.
A internet realmente revolucionou a comunicao. Entretanto, essa revoluo no foi
somente de cunho pessoal, como o internets. A Petrobras criou um canal utilizado por milhares de pessoas de uma forma, no mnimo, ousada. O blog6 Petrobras fatos e dados alvoroou a imprensa brasileira ao divulgar contedo editorial de outros veculos, referente empresa, em primeira mo na ntegra.
O motivo da criao do blog a saraivada de tiros levada pela estatal nos ltimos
tempos pela imprensa, que trouxe tona suspeitas de irregularidades na sua gesto e o andamento da Comisso Parlamentar de Inqurito - CPI da Petrobras. O Globo, por exemplo, critica veementemente o blog, por divulgar o que alega ser um contedo de propriedade e autoria
do jornalista e do veculo que ele representa. Portanto, a Petrobras no teria o direito de publicao antes da veiculao.
J a Petrobras alega estar defendendo-se de acusaes sem nexo e que os veculos de
comunicao estariam perseguindo a empresa. Seria essa, ento, a sada encontrada para o
que a estatal chama de transparncia do relacionamento da Petrobras com a imprensa.
A divulgao das matrias de outros veculos fura a pauta de muitos jornais. E abre
uma enorme brecha para que matrias e entrevistas direcionadas e opinativas sejam tratadas
antes mesmo da argumentao dos jornalistas. A pauta negativa seria tratada antes mesmo de
ser veiculada.
Tratando-se de um veculo opinativo em sua origem, o blog claramente defende a
empresa, e no poderia ser diferente. O que deve ser questionado a maneira como isso
feito. Os rumos da comunicao esto mudando. Podemos estar vivendo um novo marco.
No mundo globalizado, a velocidade da informao um dos fatores preponderantes.
E essa velocidade vem com o conhecimento das novas tcnicas de veiculao da notcia. Sa5 Linguagem comumente utilizada na internet para conversas em salas de bate papo.
6 Blog,ou "Web log", um site de atualizao rpida com artigos, ou "posts", geralmente organizados de forma
cronolgica inversa, tendo como foco a temtica proposta do autor, ou blogueiro. No incio, era tido como um
dirio on-line.
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be-se que no mundo acadmico a dinmica imensa e a atualizao dos meios didticos se d
de forma exponencial.
J no mercado de trabalho, a cobrana por renovaes e inovaes se d inversamente proporcional s possibilidades e oportunidades de desenvolv-las. onde entra a faculdade
formando profissionais dinmicos, tcnicos e tericos, nas diversas reas humanas fundamentais para o exerccio do pensar e da argumentao. Como j foi dito, a comunicao apenas
uma ferramenta que pode alienar ou educar.
No romance futurista 1984, escrito em 1948 (84 ao contrrio) por George Orwell e
publicado pela primeira vez em 1949, a sociedade controlada atravs de cmeras espalhadas
por todos os lugares, inclusive nos dormitrios. No h um s lugar onde se possa ter privacidade. Tudo regido pelo "Grande Irmo", ou "Big Brother" (da o nome do programa que faz
sucesso em todo o mundo, onde pessoas so isoladas em uma casa com cmeras ligadas 24
horas por dia, e que na Globo tem a apresentao do jornalista Pedro Bial).
...Dentro do apartamento uma voz sonora lia uma lista de cifras relacionadas com a produo de ferro gusa. A voz saa de uma placa metlica retangular semelhante a um espelho fosco, embutido na parede direita. Winston torceu um comutador e a voz diminuiu um pouco, embora as palavras ainda
fossem audveis. O aparelho (chamava-se teletela) podia ter o volume reduzido, mas era impossvel deslig-lo de vez... Havia um cartaz na casa defronte, O GRANDE IRMO EST TE VIGIANDO, dizia o letreiro, e os olhos escuros procuravam os de Winston...

A sociedade massificada atravs de vdeos, de propaganda ideolgica, no existe a


filosofia, o pensamento livre. 1984 tambm virou filme e fez escola: outros tantos foram produzidos com temas semelhantes.
O que se pode tirar dessa fico a necessidade de tecnologias a favor do pensamento crtico a servio da educao, e no da massificao. Escolas devero se adequar nova
realidade que se instaura, investindo em pesquisa e desenvolvendo projetos que envolvam os
corpos docente e discente, num processo inesgotvel de aprendizagem.
A expanso da comunicao (que j se faz veloz) acelerar ainda mais, abrindo mais
vagas no mercado, em um crculo infinito de crescimento e aperfeioamento.
CONCLUSO
Na histria recente, h casos de uso da comunicao como meio de criar massas obe-

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dientes a um regime especfico, como o ilustrado anteriormente. Viu-se isso no Nazismo, no


Stalinismo e se v no comrcio atual, atravs de grandes conglomerados mercadolgicos,
tambm j citados.
A interatividade e o poder de deciso do internauta no podem ser subjugados pelo
comrcio que vem entrando na rede, como entra em qualquer outro segmento comunicacional.
A aldeia global deve ser mais do que uma utopia. Deve ser algo a se buscar pela interatividade e pelo carter comunitrio, e no pela sua interdependncia e aculturao, com uma
sociedade engolindo a outra. As diferenas devem ser respeitas. A internet, como qualquer
outro meio de comunicao, est a servio de homens, para o homem e pelo homem.
REFERNCIAS
ANATEL

Agncia
Nacional
de
Telecomunicaes.
Disponvel
http://www.anatel.gov.br/Portal/exibirPortalInternet.do. Acesso em 29 de novembro de 2009.

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crena e ganncia de Cynthia J. Arnson & I. William Zartan (EDS.). Revista de Sociologia e Poltica, nmero 027. Universidade Federal do Paran. Paran, 2006.
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McLUHAN, Masrshall; FIORE, Q.: Guerra e paz na aldeia global. Rio de Janeiro: Record, 1971.
McLUHAN, Masrshall: Os meios de comunicao como extenso do homem. Traduo de Dcio
Pignatari. 9 ed. So Paulo: Cultrix, 1998.
ORWELL, Gerorge: 1984. So Paulo: Ibep Nacional. 29 Ed., 2003. 302 p.

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TEMER, A. C. R. P.; NERY, V.C.A.: Para entender as teorias da comunicao. 2.ed. Uberlndia:
EDUFU, 2009. 206 p.

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