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CAMILA SCHVAITZER
ORGANIZAO DO DELRIO:
PESQUISA E PROPOSTA DE FIGURINO PARA OS BABILAQUES
SO PAULO
2013
CAMILA SCHVAITZER
ORGANIZAO DO DELRIO:
PESQUISA E PROPOSTA DE FIGURINO PARA OS BABILAQUES
SO PAULO
2013
FOLHA DE APROVAO
CAMILA SCHVAITZER
ORGANIZAO DO DELRIO:
PESQUISA E PROPOSTA DE FIGURINO PARA OS BABILAQUES
BANCA EXAMINADORA
______________________________________________________
Profa. Me. Rosane Muniz
Data da Defesa:
So Paulo,
de 2013
4
ORGANIZAO DO DELRIO:
PESQUISA E PROPOSTA DE FIGURINO PARA OS BABILAQUES
CAMILA SCHVAITZER1
RESUMO
Este artigo aborda a proposta e estruturao de figurino para Os Babilaques, um projeto
musical que tem como principal caracterstica a fuso entre os campos da poesia e a
msica.
Para tanto, sero apresentadas suas influncias artsticas, discorrendo sobre o contexto
sociopoltico e cultural das dcadas de 60 e 70, cujos acontecimentos so os que mais
respingaram no conceito do projeto. Deste apanhado, sero extrados alguns artistas
nacionais e estrangeiros da cena musical, a fim de investigar seu trabalho esttico para
que estes elementos justifiquem e inspirem a criao do trabalho de figurino, sendo assim
possvel dar forma concreta s ideias dos Babilaques.
Palavras-chave: Figurino; Figurino de Show; Figurino performtico; Babilaques.
ABSTRACT
This article approaches a costume design proposal and structuring for Os Babilaques, a
musical project which has as its main characteristic the fusion between the poetry and
music fields.
For such, it will be presented the Babilaquess artistic influences, discussing over the 60s
and 70s socialpolitic conjuncture, whose events are the ones that most invaded the
projects concept. From this gathering, a few national and foreign artists, symbols from the
periods cultural production will be extracted, with the goal of investigating their esthetical
work in order that those elements validate and inspire the creation of a new costume work,
making it possible to transform the Babilaquess idea concrete.
Keywords: Costume design; Concert costume design; Performatic costume design;
Babilaques.
INTRODUO
Uma expresso artstica tem, em sua construo, diversas outras expresses interligadas,
que devem ser ntegras em sua unidade, mas principalmente devem se conectar com o
todo para reforar a mensagem potica que aquela obra pretende transmitir. Destas
expresses, o trabalho em questo abordar o figurino.
O trabalho original a que se refere este artigo, foi realizado para a concluso do curso de
Ps Graduao em Direo de Arte do Centro Universitrio Belas Artes de So Paulo, e
consistiu na elaborao de uma proposta de identidade visual aplicada em formato de
figurino para as apresentaes do projeto musical Os Babilaques, formado em So Paulo
e liderado pelo seu idealizador, o professor e poeta Paulo Csar de Carvalho, alm de
msicos itinerantes que formam suas parcerias pontuais.
1
Aluna
do
Curso
de
Ps-Graduao
em
Direo
de
Arte
do
Centro
Universitrio
Belas
Artes
de
So
Paulo;
Graduada
em
Moda,
com
cursos
na
rea
de
fotografia
e
cinema.
(camilaschvaitzer@hotmail.com)
IMAGEM
Tropiclia : Caetano Veloso, Gilberto Gil e Gal Costa
Caetano Veloso, Gilberto Gil e Gal Costa fizeram parte do movimento cultural brasileiro
mais relevante das dcadas de 60 e que tambm permeou os 70.
Seus figurinos eram altamente sintonizados tanto com as razes brasileiras quanto com o
que mais acontecia de novo no Brasil e no mundo. Como membros deste to importante
movimento, que tambm teve efeitos no s no popular, mas em todo o meio artstico
brasileiro, sua escolha mais que justificvel.
Imagem
1:
Gal
canta
Divino
Maravilhoso
no
Festival
da
Record,
1968.
Fonte:
tropicalia.com.br/
Imagem
2:
Caetano
e
Gil,
pouco
antes
de
subirem
ao
palco
para
defenderem
suas
canes
no
III
FIC,
no
TUCA,
1968.
Fonte:
tropicalia.com.br/
Imagem
3:
Secos
&
Molhados,
show
de
1974,
interpretao
da
msica
Sangue
Latino.
Fonte:
secosemolhados.com/
Imagem
4:
David
Bowie
como
Ziggy
Satardust
no
palco,
1973.
Fonte:
davidbowie.com
como por exemplo, a alta cultura x a baixa cultura, o arcaico x o moderno e o popular x o
erudito tambm estavam presentes em sua maneira de construir sua identidade visual a
partir de suas vestimentas. Dessa forma eles no eliminavam fronteiras, mas sim, se
colocaram acima delas e de suas classificaes.
Secos e Molhados
Influenciados por Bowie e considerados como a maior expresso do Glam no Brasil, o
grupo Secos e Molhados abalou a cena musical brasileira dos anos 70, que andava
relativamente montona no pas. No corpo do performtico vocalista Ney Matogrosso,
foram incorporadas diversas formas de ser do homem brasileiro, indo do primata at o
astronauta. Incorporadas parece ser a forma certa de descrever as aes de Ney, que
usou da dana e da expresso do corpo para apresentar sua ousada proposta artstica. O
nome de Ney se tornou, para o inconsciente coletivo, um sinnimo de ruptura,
excentricidade e ousadia, caractersticas que ganharam formas, cores e texturas numa
fuso com figurinos vibrantes, ousados e icnicos, inspirados nas percepes do artista.
Em plena era do perodo do repressivo governo Mdici e em meio a um marasmo musical
devido ao medo e a censura intensa, o grupo Secos e Molhados apresentou ao Brasil
uma fuso de teatro, msica brasileira regional, rock, folclore portugus, poesia e
androginia.
Assim como a verso norte-americana, o glitter rock brasileiro tem estreitas relaes com
o teatro, especialmente pelas ligaes de Ney Matogrosso com as artes cnicas. A
purpurina e as plumas que adornavam o figurino da banda j eram famosas no show biz
brasileiro graas escrachada trupe de atores-bailarinos Dzi Croquettes, grande
influncia da esttica de Ney.
Segundo a jornalista Ana Maria Bahiana, numa matria do jornal Opinio, o Secos &
Molhados calcaram-se em trs elementos bsicos e saudavelmente inovadores, dentro do
panorama da msica nacional: ...a bela voz de Ney Matogrosso (), o espetculo
altamente visual, com maquiagem e movimentao at mesmo sexualmente ambgua, e a
incluso de textos de poetas. (BAHIANA, 1980, p. 142-3).
Esta movimentao um dos elementos-chave da esttica do S&M e dialoga diretamente
com o figurino ostentado durante as apresentaes ao vivo, com destaque para as
atuaes de Ney Matogrosso, que danava descalo, de peito nu, colares e miangas
penduradas, penas na cabea e, como Joo Ricardo e Gerson Conrad (que completavam
o trio), carregado de maquiagem no rosto. Apesar de um estranhamento inicial por parte
do pblico e crtica, a esttica S&M tornou-se um deleite ao pblico, atingindo os mais
diferentes perfis, desde crianas, jovens e adultos, passando por universitrios,
engajados e os que apenas queriam danar.
Ney, quando no palco, chamava a ateno por diversos aspectos. A comear por sua
postura altiva, de peito nu estufado, cabea erguida e olhos arregalados. Destaca-se
tambm sua voz aguda, marcada pelos movimentos exagerados de boca que fortaleciam
a pronncia das palavras. O movimento de seus quadris insinuava cdigos de
desprendimento, baseados no improviso de seus passos de dana, que brindavam a
criatividade, liberdade e espontaneidade. Como grandes auxiliares para seus
movimentos, elementos como penas, colares, franjas e lantejoulas bailavam junto ao seu
corpo aumentando a densidade da expresso. Fundado na diversidade de elementos e,
fugindo da construo de um nico personagem, o S&M criavam, atravs de Ney, uma
identidade mvel, fluda e, ao mesmo tempo, escondida, disfarada. Alm do hibridismo
de sua identidade, Ney desafiava tambm as fronteiras de definio de homem e mulher,
ser humano e animal, pessoa e artista. Criava assim, atravs dessa imagem enigmtica,
desejo e curiosidade nos espectadores, encantando e surpreendendo a todos.
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inquietude de Bowie em relao s artes, alm de seu contato desde jovem com o
universo artstico (formao escolar), dentre eles o teatro, grande influenciador na criao
de seus personagens. Em seus videoclipes, a presena artstica tambm marcante,
incorporando estticas do teatro, explorando a comdia e a tragdia em suas
performances audiovisuais, da mmica, das artes plsticas e do cinema, principalmente.
Bowie afirmava ter interesse em fazer sua msica parecer como soa e essa foi
justamente a fora motriz da inovao esttica da qual Bowie foi um importante precursor.
Sua atitude em pensar em trajes de cena na forma de criao de personagens para
apresentar suas msicas em shows e turns transgrediu os conceitos de palco, artista,
msica e esttica. Os figurinos de Bowie ajudaram a criar em palco esses personagens
fictcios, ampliando a experincia artstica causada pela msica e, com ela, a percepo
do pblico em relao sua obra.
Para recordar alguns destes personagens, que marcaram a trajetria criativa de Bowie,
como Ziggy Stardust (1972) e Aladin Sane (1973), faz-se fundamental citar o grande
parceiro criativo de Bowie na concepo destas duas personas.
O interesse de Bowie pela cultura e estilo japoneses levou-o ao conhecimento da obra de
Kansai Yamamoto, estilista japons que seria o primeiro de seu pas a apresentar um
desfile no circuito de moda londrino. Bowie conheceu o trabalho de Kansai num desfile
em Londres (1971) e passou a admir-lo e adquiriu algumas de suas roupas para seus
prprios shows. O primeiro encontro dos dois aconteceu em Nova Iorque, ao assistir uma
apresentao de Bowie, Kansai identificou uma semelhana entre a influncia Kabuki de
seu trabalho como estilista e a performance de Bowie que subitamente se despia de uma
primeira roupa/capa negra para ento aparecer em outra toda colorida, fazendo o pblico
ir ao delrio. O contato pessoal entre eles seguiu em formato de uma grande parceria,
que levou os dois artistas a patamares ainda mais elevados. Conforme entrevista dada ao
Telegraph:
Eu nunca havia visto uma performance como aquela. Bowie desceu do
teto, usando as minhas roupas. Meus designs foram influenciados pelo
teatro Kabuki, assim como o seu show. Existe um movimento usado no
kabuki chamado hikinuki, onde um traje dramaticamente despido,
revelando por baixo uma roupa diferente. De incio, Bowie estava vestido
todo de preto, mas de repente estava todo colorido. A plateia se
impressionou tanto que todos ficaram seus ps. (YAMAMOTO, 2013)
A juno andrgina de Bowie como Ziggy Stardust com cabelo vermelho sinttico,
maquiagem e as roupas e sapatos de plataforma avant-garde de Yamamoto foram o
estopim da cultura glam.
Completando o visual tambm foi desenvolvido um complexo trabalho de maquiagem,
atividade esta executada pelo prprio David Bowie. Sua maquiagem foi aperfeioada
aps Bowie conhecer mais a fundo, numa viagem Tquio, o teatro Kabuki, do qual j
era grande admirador. Este estilo japons de teatro apresentava uma maquiagem
caracterstica em forma de mscaras que identificavam os personagens do enredo. Bowie
complementou o visual com ps brancos e coloridos, sombras, uma esfera dourada na
testa, delineador preto sobre os clios e a remoo dos pelos de suas sobrancelhas,
reforando o aspecto aliengena de sua composio.
A concepo da ideia do personagem Ziggy pode ser pautada em duas ideias centrais. A
primeira a aproximao da cultura oriental, inspirada em elementos como o teatro
Kabuki, por exemplo, esttica futurista para compor o carter tribal interplanetrio de
Ziggy. A segunda pode ser extrada do filme Laranja Mecnica, do diretor Stanley Kubrick.
No filme, o conceito de futuro ainda no vivido ou at de um mundo alternativo ia
diretamente ao encontro do que Bowie pretendia apresentar como caracterstica de
espao-tempo de seu Ziggy. Como disse o artista:
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[] Toda a ideia de ter esta [] brincadeira de fala meio Anthony BurgessRussa que valia-se de palavras russas, as colocava na lngua inglesa e
retorciam velhas palavras shakespearianas essa espcie de lngua de
mentira... encaixava perfeitamente com o que eu estava tentando fazer na
criao deste mundo falso ou este mundo que no tinha acontecido ainda.
(BOWIE, 1993)
Como elemento adicional extrado do filme, foi adaptada a alguns de seus trajes a
caracterstica pronta para a ao do figurino dos droogs, como os clios postios e o
macaco que, na pele dos personagens ultraviolentos emitia um aspecto maligno, muito
embora Bowie no simpatizasse com a violncia excessiva desses personagens. Para
reverter este quadro, Bowie adaptou para seu figurino uma verso deste macaco com
mais cores, floridos e brilhos atravs de uma miscelnea de tecidos.
O ato de criar Ziggy como um ser de outro planeta tambm conversava bastante com o
momento que a sociedade ocidental estava vivendo. Numa poca de frustrao,
incertezas e diversas crises polticas e econmicas, a humanidade necessitava de novos
horizontes, de um guia, de alguma perspectiva para encarar os desafios existenciais e
sociais e evoluir em relao a aspectos tecnolgicos, polticos e acima de tudo,
humanistas. As recentes bem-sucedidas empreitadas do homem Lua e o sonho do
homem em explorar o desconhecido universo, sempre presente em registros histricos de
diversas civilizaes da humanidade tambm impulsionaram esta faceta de sua criao.
Outro fator que merece meno o rompimento com os padres estticos de gnero. Ao
abolir o gnero ou orientao sexual de sua personagem, Bowie podia se movimentar,
vestir e agir conforme interesse, se tornando um ser definitivamente livre. Esta liberdade,
entre outras coisas era responsvel por atrair tamanha idolatria por parte do pblico.
Oprimidos por viver numa sociedade que enquadrava esteticamente e limitava a sua
expresso, tinham em Bowie como um ser ideal, perfeito, algo prximo a um semi-deus.
Bowie deixou um grande legado artstico para a moda e a msica, eternizado pela sua
rica construo de personagens, lapidados por sua extensa rede de referncias,
capacidade de absoro de elementos e amplitude de sua percepo sobre o ambiente
que vivia e interagia.
OS BABILAQUES
Um pouco hippie/ um pouco pop/ do hip hop/ ao Iggy Pop/ um pouco punk/
um pouco Gal/ do grandfunk/ ao metal/ um pouco dark/ um pouco soul/ do
DJ Marky/ ao Nat King Cole/ um pouco bebop/ um pouco Bob/ do ZZ Top/
Zizi Possi/ sou da mistura/ sou bric a brac/ sou criatura/ Babilaque/ um
pouco valsa/ um pouco bossa/ da salsa/ ao samba-fossa/ um pouco xote/
um pouco ciranda/ do fox-trote/ Carmen Miranda/ um pouco il/ um
pouco Page/ do i-i-i/ ao John Cage/ um pouco marchinha/ um pouco
baio/ da modinha/ ao Waly Salomo/ sou da mistura/ sou bric brac/ sou
criatura/ Babilaque. (CARVALHO, 2009, p. 21).
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filosofia de romper com as barreiras entre a poesia e a cano, alm de buscar elementos
no teatro, na pintura corporal, entre outras expresses.
Ao iniciar os contatos com Carvalho para descobrir suas principais influncias, descobri
logo que a grande parte delas estava ligada s dcadas de 60 e 70, ou eram pelo menos
produto direto do que havia acontecido nelas.
Uma das caractersticas marcantes de Carvalho e Os Babilaques, a qual podemos ligar s
dcadas lembradas atravs da Tropiclia, a caracterstica antropofgica que permeava
o projeto. Carvalho cita regularmente o seu apreo pelo antropofagismo oswaldiano,
dizendo se interessar apenas pelo que no lhe pertence, absorvendo toda a arte que o
alimenta.
Na msica, possvel citar como exemplos dessas influncias, Itamar Assumpo, Secos
& Molhados, Roberto Carlos, Iggy Pop, Rolling Stones e Novos Baianos, apenas para
ficar em alguns. No quesito poesia, encontra-se ainda mais complexidade e ramificao,
indo de Augusto de Campos e Torquato Neto a Paulo Leminski e Roberto Piva, passando
por Rimbaud e Allen Ginsberg.
O gnero musical de Os Babilaques difcil de ser rotulado, mas se houvesse uma
tentativa para defin-lo, seria identificado como um ritmo prximo a MPB, se relacionando
tambm com o pop rock, mais descontrado, divertido e espirituoso, sobre uma batida da
bateria tpica deste ritmo em algumas msicas, alm do apreo pela irreverncia musical
e uma certa rebeldia, que so prprios desta vertente.
Cabe ressaltar, entretanto, que esta definio trata-se apenas de um rtulo, uma tentativa
grosseira de empacotar num termo mais amplo e facilmente compreensvel os elementos
musicais da obra dos Babilaques.
A caracterstica mais importante do estilo de criao e execuo musical dos Babilaques
justamente a mistura e juno de estilos diversos. Carvalho no gosta de rtulos nem
bandeiras para o gnero, preferindo misturar tudo, porm com ressalvas de critrio, como
gosta de lembrar na frase da modelo brasileira Leila Diniz: dou para todo mundo, mas
no para qualquer um.
Nas letras das poesias/ canes dos Babilaques, indentificamos tcnicas como a colagem,
as citaes, o jogo de palavras, as distores de sentidos, as brincadeiras com a
sonoridade e preocupao especial na edificao da cano. Alm destes, o humor
tambm se faz bastante presente, propiciado principalmente pelo uso balanceado de
vocabulrio popular de rua e a abolio de fronteiras sexuais e musicais. Essa abolio
se d pelo fato de que o sujeito da cano frequentemente transita entre todas as opes
sexuais e exalta suas escolhas sem preconceitos ou barreiras.
Por fim, o carcter humanista da enunciao em primeira pessoa e da explorao das
experincias pessoais do interlocutor em relao a seu meio, acrescido do uso intensivo
da conjuno e ao invs da ou, pretende zelar pela adio e pelo rompimento de
barreiras e abismos que separem estilos, propostas e pensamentos, promovendo a
diversidade e assumindo o presente como guia, numa verdadeira potica da existncia: o
agora a hora.
Embora a linguagem potica do projeto esteja coesa com sua proposta artstica de
romper as fronteiras entre letra e msica h a necessidade de trabalhar por sua
identidade visual, que ainda no est em plenitude como o primeiro aspecto.
Em todas os encontros e as apresentaes que pude acompanhar em vdeo e in loco,
no existia um trabalho visual estruturado, que acaba por limitar o potencial esttico que
poderia ser aplicado para reforar a mensagem da obra como um todo. Conforme foi
possvel identificar nos objetos de estudo do trabalho, percebeu-se o quo impactante
foram os figurinos performticos desenvolvidos e o quanto eles ampliaram a proposta
artstica de seus idealizadores.
Quando Os Babilaques eram formados por integrantes fixos, ou seja, quando o projeto
musical era uma banda, tambm ainda no havia entre eles um pensamento comum a
14
IMAGEM 2
O trabalho de figurino nasceu de uma demanda originada pelo prprio Paulo Csar de
Carvalho, meu amigo, aps uma srie de encontros em que tive a oportunidade de
acompanhar seus ensaios. Dono de um trabalho de poesia bastante elogiado, suas
ambies performticas ainda careciam de maior estruturao, conforme levantado
anteriormente.
A primeira questo central para a composio do trabalho: a ideia de rompimento do muro
do discurso. Inspirado nas proposies do intercmbio entre os campos da arte, que
tambm norteou a criao do projeto Babilaques de Waly Salomo, influncia direta do
projeto musical analisado, o figurino foi orientado de tal modo que pudesse abrigar em
forma de traje a poesia, a msica e o movimento de cena numa mesma composio.
Outro importante artista e grande influenciador foi o artista plstico Hlio Oiticica. Sua
viso sobre a arte como experincia sensorial, ampliao de suas plataformas e a quebra
de barreiras entre o pblico e o artista foram importantes insights para refletir a potica
dos Babilaques na forma de se vestir no palco.
Uma das grandes referncias para a composio dos trajes foi sua obra Parangols.
Estes eram basicamente estruturas de tecido para envolver o corpo. Entretanto, s faziam
3
Imagem
1
e
2:
David
Bowie
como
Ziggy
Stardust
no
palco,
figurino
de
Kansai
Yamamoto.
Fonte:
ofigurino.blogspot.com.br/
Imagem
3:
Incorpore
a
revolta,
parangol
de
Hlio
Oiticica.
Fonte:
culture-se.com/
Imagem
4:
Parte
da
banda
americana
The
New
York
Dolls,
1973.
Fonte:
lastfm.com.br/
Imagem
5:
Devendra
Banhart
se
maquiando
para
fotos
de
divulgao
do
disco
What
Will
Be,
2009.
Fonte:
modaparamim.com.br/
Imagem
6:
Cena
do
filme
Laranja
Mecnica,
Stanley
Kubrick,
1971.
Fonte:
moviesincolor.com/
Imagem
7:
Dzi
Croquettes
em
apresentao,
1972.
Fonte:
cinepersona.com/
Imagem
8:
Fotos
de
Gui
Paganini
-
Sambistas
da
Escola
de
Samba
Vai
Vai
(SP)
usam
"Parangols"
originais
de
Hlio
Oiticica
no
minhoco
de
So
Paulo.
Fonte:
lounge.obviousmag.org
15
16
17
18
Como plataforma performtica para o figurino, foi pensado para o palco uma disposio
que permitisse a possibilidade de interao com o pblico e a performance potica. O
figurino ganharia um prolongamento que se estenderia ao palco, tornando-se um figurino
cenogrfico, tornando o performer (Carvalho), parte integrada ao espao, ao cenrio do
show, conectando-o ao palco. Pedaos de tecidos amarrados a Carvalho,
prolongamentos de sua capa, seriam dispostos ao longo do palco, ligando-o aos
instrumentos, caixas de som, refletores de luz e estrutura, como pilares e colunas, por
exemplo. Para garantir o papel de espectador participador ao pblico, haveria pedaos de
tecidos irregulares bordados com palavras (extradas das poesias escritas por Carvalho)
disponveis ao pblico. No incio do show, enquanto Carvalho estaria no centro do palco
preso s extenses do tecido e recitando poemas, o pblico seria convidado para subir ao
palco e montar, maneira que entendessem, um poema posicionando os bordados no
painel/tecido de cor. Este poema, fruto da combinao de todas as palavras dispostas,
poderia ento ser recitado pelo prprio Carvalho, que se soltaria destes pedaos de
tecido, dando incio assim ao show.
Cabe ressaltar que o resultado desta interao foi pensado tambm como meno ao
poeta francs Stphane Mallarm, grande influncia do movimento concretista
(identificado como uma das grandes manifestaes literrias da pesquisa levantada na
monografia e grande influnciadora da obra de Carvalho). Sua tcnica potica consistia
em escrever conforme as palavras lhe surgissem cabea. Para Mallarm, a mente no
funciona de maneira linear, portanto as palavras que lhe surgiam eram escritas sem que o
poeta soubesse onde elas podiam leva-lo. A organizao destas no papel era o que
formava a poesia. Ao permitir que Carvalho vista literalmente a poesia, voltamos a mais
uma parte do legado de Hlio Oiticica e os ideais de incorporar a obra de arte.
Este figurino permitir que o projeto musical amplie a expresso de sua potica,
intensificando o dilogo com seu pblico, atravs dos estmulos de sentidos, que ao invs
de se limitarem no som, tero na viso das roupas, seus movimentos e cores, um
importante instrumento para auxiliar no entendimento da mensagem que Os Babilaques
desejam transmitir.
Esta conexo entre o conceito do projeto e sua identidade visual, cria uma mensagem
mais impactante e verdadeira, uma vez que todos os aspectos esto alinhados, trazendo
mais intensidade at para os artistas participantes na hora de se expressarem.
IMAGEM 3
Croquis (verso 1, 2 e 3) das propostas de figurino para Carvalho, do projeto musical Os Babilaques.
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19
CONSIDERAES FINAIS
O processo de composio dos figurinos para Os Babilaques foi muito alm da minha
expectativa em termos de complexidade, profundidade, anlise e estruturao. Os meus
primeiros vislumbres sobre o figurino eram diversos e deveriam ser investigados e
testados para comprovarem-se ou desmentirem-se. Esse processo se deu por uma
pesquisa extensa de referncias, contexto histrico, alm de anlise de trajes de cena de
performances musicais e conceito artstico da proposta.
O levantamento minucioso das principais fontes artsticas do projeto fez-se fundamental.
Muitas destas fontes levaram o trabalho ao encontro das dcadas de 60 e 70 e, por
consequncia a cones como David Bowie, Secos e Molhados e a Tropiclia, cujas
notveis contribuies histria do figurino da msica proporcionaram um entendimento
sobre como relacionar um traje de cena a uma proposta musical.
Ao final destas etapas, o modelo inicial pensado para o figurino dos Babilaques foi
completamente desmistificado e pude finalmente me aventurar a desenhar um novo traje
que estivesse fiel essncia de Carvalho e seu projeto.
Fui surpreendida com a naturalidade e rapidez com que pude planejar e executar o
desenho dos figurinos. Credito essa aparente tranquilidade forte dedicao e busca por
profundidade que guiaram as fases iniciais, em especial ateno dada pesquisa de
referncias, to j citada por sua relevncia neste trabalho.
No final, ao compartilhar os resultados finais com Carvalho, senti em sua reao uma
recompensadora sensao de entusiasmo e, acima de tudo, identificao. Espero que
este trabalho acadmico possa ser til tambm aos profissionais da rea e que estes
enxerguem valor nas metodologias utilizadas.
REFERNCIAS
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