La Anarqua de Ricardo Flores Magn.

El robo para el pobre es un delito;

par el burgus es habilidad en los negocios.
Ricardo Flores Magn.
Flores Magn, revolucionario anarquista, detenido en una marcha
estudiantil contra la dictadura de Daz. Fue fundador del Partido
Liberal Mexicano cuando tuvo que salir de Mxico, a causa de la
opresin del gobierno, a los Estados Unidos. Uno de los ms influentes
pensadores que repercuti en los movimientos obreros, que
recogieron de el derechos que quedaran planteados poco despus en
la Constitucin Mexicana. Curs los estudios de Derecho y con su
hermano fund en 1900 el peridico Regeneracin. E incluso
despus de que Daz renunciara a la presidencia en 1911, l y su
hermano siguieron combatiendo por la represin que se le causaba a
los campesinos en los gobiernos de Francisco I. Madero y Venustiano
Carranza, demostrando su espritu que no se conformara hasta lograr
ver la justicia en Mxico. En 1918 escribi un manifiesto dirigido
hacia los anarquistas por el cual fue condenado a 20 aos de prisin
en los Estados Unidos y muri solamente ciego cuatro aos despus
de ser hecho preso.
Hoy tomaremos como base dos artculos
publicados por Flores Magn en su peridico Regeneracin el
primero de ellos es Gobierno? y el segundo Sin Jefes? escritos en
febrero de 1912 y marzo de 1914 respectivamente.
En el primero comienza haciendo una pregunta frecuentemente
formulada a cualquiera que haya dicho apoyar al anarquismo, Cmo
ha de ser posible vivir sin gobierno? Mientras todos se entregan a la
idea de que el anarquismo implica cierta locura y caos en todos lados,
Flores Magn da una respuesta que si bien requiere un poco de
esperanza en la capacidad intelectual del resto de las personas del
mundo, tambin requiere que nos hagamos una representacin de un
mundo podra parecer utpico. Un mundo en el que no se necesite
alquilar los brazos al burgus y donde se pueda dedicar al cultivo de
la propia tierra y a satisfacer las necesidades propias sin tener que
depender de un jefe. Sera una cuestin parecida a decir si tuvieras
todo lo necesario para vivir y la seguridad de que lo seguirs teniendo
hasta el ltimo de tus das, de qu te servira el robar o entregarte a
robar?.
Pero aun resulta poco viable teniendo en cuenta que
cualquiera podra decidir dedicarse a hacerlo y vivir a costa de los
dems, pero el nos dice que todo ladrn que conoci en las crceles
fue inducido por la necesidad a robar, por lo cual no se podra decir
que un ladrn decide vivir a costa de otros tirado a la holgazanera.
Adems de que un robo conlleva el miedo de la perdida de la libertad
o inclusive de la vida, un estudio de la persona a la que se le robar y
dems cosas que no corresponderan a ninguna clase de
holgazanera. Al igual un burgus podra decirse que roba tirado a la
holgazanera, claro lo hace y ya una vez dentro no le cuesta ningn
trabajo, pero por eso es una idea de quitar cualquier tipo de

autoridad, dgase burgus, polica o gobernante. Pues que ms fcil

que sentarse en una silla a esperar que un esclavo/trabajador hago
todo lo que yo no har y quedarme con todo tipo de ganancia. Por lo
cual parece innecesario e improductivo tener cualquier tipo de
autoridad. Dice Ricardo Flores Magn al final del primer artculo
mencionado: La autoridad solo sirve para sostener la desigualdad
social.
La idea de la sociedad libre, donde solo se necesitara de 2 o 3
horas diarias de trabajo, donde existira un tipo de consumo en
sociedad y una libertad total, en la cual dice el revolucionario: por
qu no admitir que el hombre sera mejor en el seno de una sociedad
libre? Pues todos siempre de alguna manera buscamos pertenecer a
la sociedad, he aqu la razn por la cual nunca intentamos volvernos a
la naturaleza y vivir de una manera autosuficiente, por lo cual no nos
entregaramos al robo ni a vivir de los dems, pues esto nos relegara
de la sociedad y en una sociedad libre dejaramos atrs ese tipo de
cosas y existiramos de una manera en la que trabajaramos para que
la sociedad subsista y no nos rechacen de ella.
Inicia el artculo Sin Jefes de una manera, por mi considerada,
excelsa:
Querer jefes y querer al mismo tiempo ser libres, es querer un
imposible. Hay que escoger de una vez una de dos cosas: o ser libres,
enteramente libres, negando toda autoridad, o ser esclavos
perpetuando el mando del hombre sobre el hombre.
Solamente necesitaremos una autoridad, nos dice el autor, para vivir
en un sistema de desigualdad social. Cuando tenemos ms que
alguien, siempre tendremos ese miedo de que ese alguien se quiera
apoderar de lo que tenemos ms que el, as es como acabamos
necesitando alguna autoridad a la que yo que tengo ms le pague
para que me proteja. Pero qu pasa cuando tenemos exactamente
las mismas posibilidades de aprovechar la naturaleza y todo lo
necesario para vivir felizmente? Sera totalmente innecesario tener
una autoridad que nos proteja de robarnos entre nosotros, pues
tenemos las mis oportunidades de aprovechar lo todo lo que existe en
la sociedad.
Ya hablando personalmente por qu entonces todos los que
escuchan la palabra anarqua corren asustados o piensan en un
caos total? Es bastante simple, es lo que los que nos gobiernan
quieren que creas, para que todos los que estamos debajo de ellos no
corramos directo a su cuello, quitndoles las riquezas que ellos
obtuvieron estando sentados en una silla mientras la clase
trabajadora sudaba por poder comer solamente un pedazo de pan,
mientras la autoridad sin sudar absolutamente nada coma a su
gusto. Por eso para qu necesitamos la clase trabajadora un
gobierno? Acaso nos creemos lo suficientemente salvajes para que
una autoridad nos imponga las reglas que a ella le convengan?.
Y aunque todo esto suene a una loca utopa solo me queda citar
al escritor uruguayo Eduardo Galeano que pronunci en una
entrevista a la revista italiana Una Citt:

Ella est en el horizonte dice Fernando Birri. Me acerco dos pasos y

ella se aleja dos pasos. Camino diez pasos, y el horizonte se desplaza
diez pasos ms all. A pesar de que camine, no la alcanzar nunca.
Para qu sirve la utopa? Sirve para esto: para caminar.
Nunca debemos rendirnos ante lo que se nos pare enfrente, sea el
gobierno, sea nuestro jefe o cualquiera que tenga las ganas de
opresin al pueblo, si no caminamos, nos estancaremos en un lugar
donde solo sufrimos de la opresin y le damos de comer a alguien
que no hace nada y solo nos ve sudar y re. Como lo dijo el seor
Ricardo Flores Magn: La utopa de hoy es la verdad de maana.